總結(jié)可以給予我們反饋和啟示，幫助我們不斷成長和進步。完美的總結(jié)需要關(guān)注細(xì)節(jié)，確保每個方面都得到了充分的考慮。以下是小編為大家整理的作品賞析，希望能夠幫助大家提高文學(xué)鑒賞能力。
堅守責(zé)任高中篇一
讓我們放下手中的杯盞，關(guān)掉轟鳴的音響，坐在陽臺前的月光下靜靜地思考吧！
當(dāng)今社會是多元化的社會，是各種文化相互碰撞彼此滲透的社會。閉關(guān)自守的時代一去不復(fù)返，只有了解世界，認(rèn)識世界，才能傲立于世界民族之林。但是，傳統(tǒng)的文化為何要丟棄？在我國五千多年的歷史文化長廊中。已沉淀了為世人所驚嘆的無數(shù)瑰寶——文字、禮儀、節(jié)日等，它們?nèi)缤焐缴媳简v的清流，如同森林里孕育的珍寶，燦爛奪目，博大精深。
僅看中國的節(jié)日文化就是一曲唱不盡的民曲，品不夠的香茗。新春佳節(jié)，寄意合家團圓；清明節(jié)，著意緬懷故者，撫慰亡靈；中秋之夜，明月高懸，清輝灑遍人間，親人故友共嬋娟；端午之晨，龍舟競發(fā)，唱盡胸中豪情，祭奠古人之忠烈，繼往開來?？梢哉f，每一個佳節(jié)都承載著動人的歷史故事，寄托著華夏兒女源自民族本性的希望和祝愿。歡度傳統(tǒng)佳節(jié)，即是浸足于清泉，沐臂于月光，只覺古代賢德佳人在耳邊吟唱；享受民族風(fēng)俗，即是置身于大海，浴心于波濤，頓感今朝人生美滿幸福無比。簡言之，佳節(jié)既是感受瑰麗多彩的文化魅力的途徑，又是聯(lián)系血脈骨肉之情的紐帶。一個民族有一個民族的節(jié)日，一個民族有一個民族的情懷。源遠流長的民族文化必是民族的自豪和民族的心結(jié)。兩河流域滋養(yǎng)了猶太人的虔誠，賦予他們圣誕之慶；長江黃河孕育了華夏兒女的勤勞善良以及對故鄉(xiāng)的眷戀。
讓世人感懷。所以，我們要堅守共同的財富，擔(dān)起肩上的責(zé)任：將中國節(jié)日的神韻代代相傳！親愛的朋友，當(dāng)你流連于洋節(jié)的霓虹燈里時。可別忘了，你更應(yīng)該重返故里，堅守故里，因為那里有你自己的一縷節(jié)日的陽光。
堅守責(zé)任高中篇二
回首古今中外，堅守責(zé)任的人比比皆是。
劉備因政治需要三顧茅廬，不恥下問，虛懷若谷，諸葛亮對此感恩涕零，從而“志決身堅，不計利鈍”，把“興復(fù)漢室，恢復(fù)中原”作為自己的責(zé)任，知其不可為而為之。雖受任于敗軍之際，奉命于危難之間，仍殫精竭力地扭轉(zhuǎn)時局，使之轉(zhuǎn)危為安，化險為夷。更因有先帝臨崩托孤之恩，當(dāng)時，他立即表示“臣安敢不竭股肱之力，盡忠貞之節(jié)，繼之以死乎？”又說：“臣雖肝腦涂地，安能報知遇之恩也！”諸葛亮這樣說了，也確實這樣做了，他“獎率三軍，北定中原”，“攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都”，他把北定中原當(dāng)作自己的責(zé)任，并且為此目標(biāo)殫精竭力?！笆苊詠恚硪箲n嘆，恐托付不效”，把所受之命看得比自己還重要，以至達到了不達目的則“夙夜憂嘆、寢不安席、食不甘味”的程度。此后諸葛亮七擒孟獲，六出祁山，鞠躬盡瘁，死而后已，從來沒有放棄自己“恢復(fù)中原，興復(fù)漢室”的責(zé)任。
美國最著名的陸軍軍官學(xué)?！鼽c學(xué)校的座右銘只有三個詞：責(zé)任，榮譽和國家。這所紀(jì)律嚴(yán)明，競爭無處不在的學(xué)校的理念就是：一個負(fù)責(zé)任的軍官才是有競爭力的軍官，有競爭力的軍官才能為榮譽和國家而戰(zhàn)。以責(zé)任為座右銘成就了一個學(xué)校。
一名公交車司機在行車途中突發(fā)心臟病，在生命的最后一分鐘里，他做了三件事：一、把車緩緩地停在路邊，并用生命的余力拉下了手動剎車閘；二、把車門打開，讓乘客安全的下了車；三、將發(fā)動機熄滅，確保了車旁乘客行人的安全。做完了這三件事，他安詳?shù)嘏吭诜较虮P上停止了呼吸。他就是大連人黃志金。一個普通的名字，一個普通的司機，而他那份高度的責(zé)任心卻帶給我們極大的震撼。
每個人都應(yīng)該有這樣的信心：人所能負(fù)的責(zé)任，我必能負(fù)，人所不能負(fù)的責(zé)任，我亦能負(fù)。而西點學(xué)校，諸葛亮和黃志金恰恰做到了這一點。
然而置責(zé)任于不顧的也大有人在。執(zhí)法者不負(fù)責(zé)任，冤假錯案便常常出現(xiàn)；領(lǐng)導(dǎo)者不負(fù)責(zé)任，玩忽職守現(xiàn)象便層出不窮；承建工程者不負(fù)責(zé)任便屢見不鮮。這些形形色色的不負(fù)責(zé)任的人，雖然會靠著投機取巧之術(shù)暫時得到一點蠅頭小利，但最后卻將自己送上不歸之路。
“人生須知負(fù)責(zé)任的苦處，才知道有盡責(zé)的樂趣。”我們應(yīng)把責(zé)任看做一種愛的表達，時刻堅守自己的責(zé)任，不虛度一生，這樣，在臨死的時候，我們能夠說：“我已經(jīng)做了我能做的事?！?/p>
堅守責(zé)任高中篇三
回首古今中外，堅守責(zé)任的人比比皆是。
劉備因政治需要三顧茅廬，不恥下問，虛懷若谷，諸葛亮對此感恩涕零，從而“志決身堅，不計利鈍”，把“興復(fù)漢室，恢復(fù)中原”作為自己的責(zé)任，知其不可為而為之。雖受任于敗軍之際，奉命于危難之間，仍殫精竭力地扭轉(zhuǎn)時局，使之轉(zhuǎn)危為安，化險為夷。更因有先帝臨崩托孤之恩，當(dāng)時，他立即表示“臣安敢不竭股肱之力，盡忠貞之節(jié)，繼之以死乎？”又說：“臣雖肝腦涂地，安能報知遇之恩也！”諸葛亮這樣說了，也確實這樣做了，他“獎率三軍，北定中原”，“攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都”，他把北定中原當(dāng)作自己的責(zé)任，并且為此目標(biāo)殫精竭力?！笆苊詠?，夙夜憂嘆，恐托付不效”，把所受之命看得比自己還重要，以至達到了不達目的則“夙夜憂嘆、寢不安席、食不甘味”的程度。此后諸葛亮七擒孟獲，六出祁山，鞠躬盡瘁，死而后已，從來沒有放棄自己“恢復(fù)中原，興復(fù)漢室”的責(zé)任。
美國最著名的陸軍軍官學(xué)?！鼽c學(xué)校的。
座右銘。
只有三個詞：責(zé)任，榮譽和國家。這所紀(jì)律嚴(yán)明，競爭無處不在的學(xué)校的理念就是：一個負(fù)責(zé)任的軍官才是有競爭力的軍官，有競爭力的軍官才能為榮譽和國家而戰(zhàn)。以責(zé)任為座右銘成就了一個學(xué)校。
一名公交車司機在行車途中突發(fā)心臟病，在生命的最后一分鐘里，他做了三件事：一、把車緩緩地停在路邊，并用生命的余力拉下了手動剎車閘；二、把車門打開，讓乘客安全的下了車；三、將發(fā)動機熄滅，確保了車旁乘客行人的安全。做完了這三件事，他安詳?shù)嘏吭诜较虮P上停止了呼吸。他就是大連人黃志金。一個普通的名字，一個普通的司機，而他那份高度的責(zé)任心卻帶給我們極大的震撼。
每個人都應(yīng)該有這樣的信心：人所能負(fù)的責(zé)任，我必能負(fù)，人所不能負(fù)的責(zé)任，我亦能負(fù)。而西點學(xué)校，諸葛亮和黃志金恰恰做到了這一點。
然而置責(zé)任于不顧的也大有人在。執(zhí)法者不負(fù)責(zé)任，冤假錯案便常常出現(xiàn)；領(lǐng)導(dǎo)者不負(fù)責(zé)任，玩忽職守現(xiàn)象便層出不窮；承建工程者不負(fù)責(zé)任，“豆腐渣工程”便屢見不鮮。這些形形色色的不負(fù)責(zé)任的人，雖然會靠著投機取巧之術(shù)暫時得到一點蠅頭小利，但最后卻將自己送上不歸之路。
“人生須知負(fù)責(zé)任的苦處，才知道有盡責(zé)的樂趣?！蔽覀儜?yīng)把責(zé)任看做一種愛的表達，時刻堅守自己的責(zé)任，不虛度一生，這樣，在臨死的時候，我們能夠說：“我已經(jīng)做了我能做的事?！?/p>
前面說過，頑韌堅守在蕭瑟中的紅柿子，只是個別的。
甚至有些優(yōu)秀的小說家，寫小說時神采飛揚的，怎么寫怎么有，可是一到散文領(lǐng)域，身體就僵了，失去了自我，只會像描紅模子似的跟在前人的屁股后面。比較典型的就是去到某某地方，看見風(fēng)了看見雨了，看見山了看見河了，然后講個故事或典故，再然后議論一番，抒情若干，得，齊活。
堅守責(zé)任高中篇四
有那么一個人，生在大山，長在大山，他總是無私地為他的子孫們操勞著、付出著，年復(fù)一年，一直愛到無力。
五一放假時，我和媽媽一路踏青，回了鳳跡。一進門，我便看見太姥爺正在仔細(xì)擦拭著什么。我輕喚：“大外公。”他卻毫無反應(yīng)。媽媽告訴我，他老了，耳朵不好使了。我大聲喊了一聲，他這才回過頭來。他見我，眼里放出光來，急忙走到我面前，將一串剛剛擦拭好的枇杷遞給我。這是那種最甜的枇杷。我笑著接過。他突然想起了什么似的，從冰箱里拿出一大罐東西——是我兒時最愛吃的'麥芽糖。接著，他又從懷里掏一盒山楂片塞給我。他似乎想把一切在他看來的好東西都給我。
我狼吞虎咽地吃著枇杷，叫他一起吃，可他總不吃。他從來都這樣。小時候，怕我午餐沒菜配，就特別為我加菜，我讓他也吃，他只是笑；臨走時，卻總不忘讓我兜些走……他愧疚地對我說：“我真沒用，枇杷挑不動了，還要你大老遠進來，累了吧？”
現(xiàn)在，他終于愛到無力，挑不到我家了。我不能想象也無法想象，一個年近八旬的老人如何挑著這似鉛的水果翻山越嶺，這風(fēng)塵仆仆的三個多小時的漫漫長路他是如何走來的。但我知道，這是他對愛的堅守，即使他愛到無力，他還在堅守。
這一切，是我在跋山涉水歷經(jīng)五個多小時后才體會到的，只是，我們是在游玩，他卻是在把一份沉甸甸的愛傳遞給遠在幾十公里外的我們。
堅守責(zé)任高中篇五
如果說責(zé)任是一首歌，那么是你譜寫了世間最優(yōu)美的樂曲。你身殘志堅，你身擔(dān)照顧福利院孤殘兒童的責(zé)任。你自己處境艱難，仍然為孩子們縫補漿洗，喂飯喂奶……那些受你幫助的孩子親切地稱你——板凳媽媽。是你的付出，感動了社會。
如果說責(zé)任是一幅畫，那么是你繪出了最絢麗的色彩。你只是一名普通的鞍鋼工人，卻以“雷鋒精神”演繹著自己不平凡的人生。你這個鐵骨錚錚的漢子，默默無聞堅守自己的崗位。無償獻血，以血的代價，挽救了無數(shù)生命。
如果說責(zé)任是承諾，那你的承諾是一諾千金的。被稱為“信義兄弟”的孫水林、孫東林，為了按期發(fā)給工人工錢，孫東林付出了生命的代價，弟弟強忍悲痛，毅然走上哥哥沒有走完的路，如期返還工人工錢。是你們的責(zé)任，踐行著人世的品格。
可如今，責(zé)任這朵奇葩卻隨著時間的流逝漸漸凋零，枯萎。
近日驚動一時的廣東“小悅悅”事件，18個人先后在他身旁經(jīng)過，都沒有一個人敢于伸出援助之手去解救這個可憐的孩子，一個幼小的生命之花凋零。
責(zé)任不是一次刪除，也不只是一次復(fù)制，更多的是連載、粘貼、。
堅守責(zé)任高中篇六
因為你要擔(dān)當(dāng)起責(zé)任，班級里的每項工作都有分工，每個人都要擔(dān)當(dāng)一到兩項工作，過段時間就輪流一下，你擔(dān)當(dāng)什么，就得對什么負(fù)責(zé)。
我喜歡擔(dān)當(dāng)這個詞，它不是職務(wù)，不是官帽子，沒有班長威風(fēng)，甚至連小組長的威信也沒有，但它是一個明細(xì)的分工，一個具體的職責(zé)。在一個集體中，每個人都必須擔(dān)當(dāng)點什么，而一旦擔(dān)當(dāng)了，就得負(fù)責(zé)到底，擔(dān)當(dāng)起一份責(zé)任!
無論你擔(dān)當(dāng)什么，首先擔(dān)當(dāng)?shù)?，?yīng)該是一份責(zé)任!
我覺得我們生物2班也應(yīng)該實行這樣的擔(dān)當(dāng)，讓每個人都體會到擔(dān)當(dāng)，而不是固定的那些人在擔(dān)當(dāng)班里的責(zé)任!一個班是一個集體，而我們是集體的一份子，那么就該擔(dān)當(dāng)起這份責(zé)任。
昭君出塞，她擔(dān)當(dāng)起維護和平的重任。用一生的幸福換取戰(zhàn)亂中的和平，她是大漠狂風(fēng)中的那一抹梅之幽香……然而我們無需如此，我們目前只是學(xué)生，首先要擔(dān)當(dāng)?shù)木褪侵車枰约簱?dān)當(dāng)?shù)?，自己能?dān)當(dāng)?shù)模皇强湛诎V學(xué)。
干部
干部，與擔(dān)當(dāng)有異曲同工之處，干部指擔(dān)任一定的領(lǐng)導(dǎo)工作或管理工作的人員，不過我認(rèn)為擔(dān)當(dāng)比干部更貼切些，起碼溫和點，干部干部?聽起來有點像是當(dāng)官的名號。
“干部是黨的事業(yè)的骨干，是人民的公仆”。這是對我國干部本質(zhì)特征所作出的科學(xué)概括。
無論是擔(dān)當(dāng)亦或是干部，那皆為--責(zé)任，而我們要做的就是擔(dān)起責(zé)任!
堅守責(zé)任高中篇七
時常聽班主任用他之前所教的學(xué)生的事例來教育我們，其中聽到最多的就是他。每次聽到他的調(diào)皮事例，有時候在懷疑，我的班主任是不是只會記住調(diào)皮搗蛋的。甚至?xí)瑢W(xué)們竊竊私語：“老師這么喜歡調(diào)皮搗蛋的學(xué)生，要不我們也改變算咯。”
今年的教師節(jié)，我們一如往常，跑到辦公室給老師獻花、送禮物。進到辦公室，看到老師的辦公桌旁有一個陌生的身影。勻稱的身材，簡潔的穿著，干凈又顯精神的'發(fā)型，嘴上掛著微笑，無不讓人覺得親切，一種既陌生又熟悉的感覺涌上心頭。偶然間聽到了他和班主任交談的內(nèi)容，出現(xiàn)了班主任時常提起的名字，想著：不會吧，老師怎么見誰都提啊，太偏愛此人了吧。
不久之后，在樓梯口見到了在辦公室的陌生人，想都沒想，我沖上去詢問：“你好，剛剛在辦公室看到了你在和彭老師交談，莫非你是彭老師以前的學(xué)生嗎？我想問你一個問題?！彼悬c疑惑地說：“你說吧，什么問題？”“為什么彭老師會一直在我們面前提起一個他以前的學(xué)生呢？叫小張，剛剛我也聽道彭老師跟你說到了。”他的臉上露出驚愕的表情，說道：“彭老師跟你們提我干嘛？”聽罷，原來站在我面前的就是本尊，尷尬地說道：“哈哈，原來你就是啊，彭老師一直用你的事來教育我們，好像我們做過的事你都做過，又好像想讓我們學(xué)習(xí)，真是讓我頭疼啊?！彼孟裣萑肓顺了迹呐奈业募绨?，激動又沉穩(wěn)地說著……說完他便離去了，我站在窗口，看著他離開學(xué)校的背影，默默地微微一頷。
佛學(xué)當(dāng)中的“初學(xué)者的心態(tài)”是每個人的開始，也是很多人到最后丟失的東西。擁有“初心”是件了不起的事，特別是在物欲紛亂的時代。很多時候，我們走了太遠路，卻忘了當(dāng)初為什么出發(fā)。他講的話，像是烙印在我的心尖，常?；厥幮刂?。
“在我讀書的時候，彭老師經(jīng)常提起一個他以前的學(xué)生，而且他也像我一般調(diào)皮、不聽話，彭老師也常用他的事來教育當(dāng)時的我們，我也發(fā)起了你這樣的疑問。積日累月之后，我也漸漸發(fā)現(xiàn)，即使他怎么樣的調(diào)皮，彭老師卻始終如一，耐心的感化他，像是在感化我們一般，那時，我才知道彭老師的用意和偉大之處，彭老師正是用堅如磐石的信念在教育一批又一批的學(xué)生。相信彭老師肯定也對你們說過‘劍指中考’、‘回想當(dāng)初那個高高興興上學(xué)的你’之類的話。很高興我能代替我的學(xué)長，成為彭老師的談資，也希望將來你能成為我?！?/p>
經(jīng)常批評你，又肯來幫你的人，是你一生中的貴人。只有走過彎路，才更確信當(dāng)初最想要的是什么。有些事，有些人，有些風(fēng)景，一旦入眼入心，即便剎那，也是永恒！
堅守責(zé)任高中篇八
高樹飛和劉潤梅夫婦雕刻的各種石，在陜北高原一處不起眼的石雕作坊里，高樹飛細(xì)細(xì)地雕刻著手里的物件，一只活靈活現(xiàn)的石獅慢慢顯現(xiàn)出形貌。高樹飛和妻子劉潤梅都是陜西省子洲縣的石雕藝人，夫妻倆因石雕而結(jié)緣，如今從事石雕技藝已經(jīng)二十余年。
子洲縣石雕工藝歷史悠久，造型古樸大方。石雕手藝在當(dāng)?shù)剞r(nóng)村代代相傳，成為村民的謀生手段和看家絕活兒。從小酷愛石雕藝術(shù)的高樹飛，跟隨老匠人模仿學(xué)習(xí)，如今已經(jīng)是當(dāng)?shù)赜忻氖袼嚾恕８邩滹w介紹說，子洲石雕主要分為破料、鍛打、細(xì)刻、精雕、修剪、大磨、上蠟等7道工序，所有工序都用手工完成，單是在鍛打和雕刻的過程中，用到的`刻刀就有20多種。
上世紀(jì)90年代，子洲縣有幾千人在從事石雕行業(yè)，如今，還在堅守的不到百人。和很多傳統(tǒng)手工藝一樣，子洲石雕因為后繼無人而日顯衰弱?！笆袷莻€辛苦的活計，一坐就是一整天，腰酸背痛。長年累月，手上全是傷痕?！眲櫭窊嶂煞驖M是老繭的手感慨地說，“現(xiàn)在的孩子們都受不了這個苦?！?/p>
高樹飛坦承，他們堅守至今，一方面是維持生計，另一方面卻是對石雕行業(yè)的熱愛。一件件石雕，不僅凝聚了他們的技藝和心血，也寄托著揮之不去的深厚情感。
近年來，傳統(tǒng)手工藝產(chǎn)品越來越受到人們的青睞，石雕的價格水漲船高，高樹飛把作坊搬進了縣城，生意也漸漸有了起色。夫妻倆正琢磨著進一步開拓市場，樹立石雕品牌，他們希望能夠“傳承精湛技藝，弘揚石雕文化”，把這個古老的手藝發(fā)揚光大，做大做強。
堅守責(zé)任高中篇九
尊敬的各位老師、親愛的同學(xué)們：
“人可以不偉大，人可以清貧，但我們不能沒有責(zé)任?！必?zé)任是一種使命，忠誠是一種品格。國家和人民需要忠誠，企業(yè)需要忠誠，家庭、婚姻、愛情需要忠誠，朋友需要忠誠，任何時代任何時候都離不開忠誠。什么是忠誠?忠誠就是對所肩負(fù)的職責(zé)和所承擔(dān)的責(zé)任不折不扣的履行和發(fā)展。什么是責(zé)任?就是對自己所負(fù)使命的忠誠和信守。因為有了責(zé)任，軍人才會對國家對人民表現(xiàn)出無限的忠誠而義無返顧地奔赴抗震救災(zāi)的第一線;因為有了責(zé)任，醫(yī)務(wù)工作者才會對救死扶傷使命的忠誠而忘我搶救生命;因為有了責(zé)任，廣大志愿者才會對博愛的忠誠而奉獻自我。因為有了太多太多的責(zé)任，你、我、他都在實踐著忠誠的信念。一個人失去了責(zé)任可以說就失去立身之本，一個人失去了忠誠就失去做人做事的精神境界。一個有責(zé)任感的人才會給別人以信任感，才會吸引更多的人與之合作。責(zé)任保證了服務(wù)、保證了敬業(yè)、保證了創(chuàng)造、保證了企業(yè)的效力和效益，從而保證了企業(yè)的競爭力，同時，責(zé)任也真正代表了一個員工對企業(yè)的忠誠與信賴。一個清楚意識到自己責(zé)任并賦有強烈責(zé)感的員工，一定是一個以企業(yè)利益為重為先，恪守企業(yè)經(jīng)營原則，自動自發(fā)主動工作，發(fā)現(xiàn)問題敢于直言，處理問題堅持原則，做事敢于創(chuàng)新、敢為人先，不為謠言誹謗所動，不為世俗庸氣所誤，不為阿諛嫉妒所制。他們?yōu)槠髽I(yè)履行承諾、規(guī)避風(fēng)險、積極實現(xiàn)企業(yè)的目標(biāo)。他們對工作會勇于負(fù)責(zé)，有獨立思考能力，他們不會像機器一樣，別人吩咐做什么他就做什么，他們往往會發(fā)揮創(chuàng)意，科學(xué)客觀地出色完成任務(wù)，而不墨守成規(guī)，懼怕權(quán)威，害怕犯錯誤;他們會為企業(yè)取得成績而心喜歡呼，由衷欣慰;他們會為企業(yè)的不足、失誤或存在的缺陷憂心如焚，痛感惋惜，甚而有感而發(fā)，絕不沉默或者得過且過、明哲保身，那怕遭受打擊、排擠、冷落和誤解，也決不放棄。因為他們心中有份責(zé)任，有一份忠誠，就有了一份憂患。因為忠誠，才會主動對企業(yè)負(fù)責(zé);因為有強烈的責(zé)任意識，才會變得忠誠，以公司的興亡為自己的興亡，即自身價值的創(chuàng)造和實現(xiàn)都依賴于忠誠。古往今來，象魏征、岳飛、文天祥、譚嗣同等這樣的賢能義士不乏其人。這就是最大的忠誠，真實而執(zhí)著的忠誠，是一種發(fā)自內(nèi)心的主動忠誠。
企業(yè)呼喚忠誠，只有忠誠的員工才能完美履行企業(yè)賦予的職責(zé)——追求完美;個人需要增強責(zé)任意識，只有盡責(zé)盡力地完成職責(zé)，才是對企業(yè)最大的忠誠——追求卓越。一旦養(yǎng)成對事業(yè)高度的責(zé)任感和忠誠，你就能在逆境中勇氣培增，面對引誘不為所動，就能讓有限的資源發(fā)揮出無限價值的能力。海爾員工面對客觀困難毅然背負(fù)冰箱準(zhǔn)時送貨到客戶家中的事實，以及古人所云：“拿人錢財，忠人之事”，就是對責(zé)任與忠誠最好的詮釋。那種利益占盡，回避矛盾，遮掩缺陷與不足，嫉賢壓能，一團和氣，人云亦云，阿諛獻媚，圓滑而老于世故的所謂聰明人，或者得過且過，安于現(xiàn)狀，不思進取，能混就混，企業(yè)的成敗與我無關(guān)的所謂安穩(wěn)人，他們盡管工齡年限長短不一，或者單純的強調(diào)從一而終，似乎很“忠誠”。然而這是一種假忠誠，是一種沒有責(zé)任為根基的虛偽忠誠，是一種沒有任何價值可言的忠誠。就算是一種忠誠吧，那也是一種不情愿的被動忠誠。這樣的“忠誠”在虛假光環(huán)的照耀下不可能為企業(yè)帶來任何效益，相反卻會蒙蔽企業(yè)，使企業(yè)在一片歌樂升平和虛假的贊美聲中逐步走向岐途，失去斗志，失去動力，甚至方向，最終損害企業(yè)的健康發(fā)展?，F(xiàn)在我們要打造企業(yè)的核心競爭力，就是要建立一種以責(zé)任和忠誠為核心的企業(yè)團隊精神。
責(zé)任勝于能力，忠誠帶來榮譽。員工同志們，讓我們增強責(zé)任意識，勇?lián)?zé)任，有了責(zé)任才談得上精神、協(xié)作、團結(jié)、創(chuàng)新、敬業(yè)、勤奮、紀(jì)律、信念乃至忠誠等等，有了責(zé)任做事才會集小成為大成，有了責(zé)任才會有戰(zhàn)勝一切困難的勇氣，有了責(zé)任才會懂得什么是真正的感恩，明白忠誠的真蒂。一個只能用言語或時間長短來表達“忠誠”的人是一個無用之人，虛偽之人。一個只有用責(zé)任和行動來體現(xiàn)、造就和實踐忠誠的人才是企業(yè)真正所需要的人，才是企業(yè)發(fā)展可以信賴和依托的人，才是一個真正可以體現(xiàn)和實踐企業(yè)精神和價值觀的人，才是一個不會背叛自己情感、道德、工作原則和正義的人。因為有了責(zé)任你才會對祖國、對企業(yè)、對家庭、對愛情、對朋友乃至一切正義之事業(yè)表現(xiàn)出由衷的忠誠。讓我們堅信：責(zé)任體現(xiàn)忠誠，責(zé)任鑄就忠誠!
堅守責(zé)任高中篇十
劉備因政治需要三顧茅廬，不恥下問，虛懷若谷，諸葛亮對此感恩涕零，從而“志決身堅，不計利鈍”，把“興復(fù)漢室，恢復(fù)中原”作為自己的責(zé)任，知其不可為而為之。雖受任于敗軍之際，奉命于危難之間，仍殫精竭力地扭轉(zhuǎn)時局，使之轉(zhuǎn)危為安，化險為夷。更因有先帝臨崩托孤之恩，當(dāng)時，他立即表示“臣安敢不竭股肱之力，盡忠貞之節(jié)，繼之以死乎？”又說：“臣雖肝腦涂地，安能報知遇之恩也！”諸葛亮這樣說了，也確實這樣做了，他“獎率三軍，北定中原”，“攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都”，他把北定中原當(dāng)作自己的責(zé)任，并且為此目標(biāo)殫精竭力?！笆苊詠?，夙夜憂嘆，恐托付不效”，把所受之命看得比自己還重要，以至達到了不達目的則“夙夜憂嘆、寢不安席、食不甘味”的程度。此后諸葛亮七擒孟獲，六出祁山，鞠躬盡瘁，死而后已，從來沒有放棄自己“恢復(fù)中原，興復(fù)漢室”的責(zé)任。
美國最著名的陸軍軍官學(xué)校――西點學(xué)校的座右銘只有三個詞：責(zé)任，榮譽和國家。這所紀(jì)律嚴(yán)明，競爭無處不在的學(xué)校的理念就是：一個負(fù)責(zé)任的軍官才是有競爭力的軍官，有競爭力的軍官才能為榮譽和國家而戰(zhàn)。以責(zé)任為座右銘成就了一個學(xué)校。
一名公交車司機在行車途中突發(fā)心臟病，在生命的最后一分鐘里，他做了三件事：一、把車緩緩地停在路邊，并用生命的余力拉下了手動剎車閘；二、把車門打開，讓乘客安全的下了車；三、將發(fā)動機熄滅，確保了車旁乘客行人的安全。做完了這三件事，他安詳?shù)嘏吭诜较虮P上停止了呼吸。他就是大連人黃志金。一個普通的名字，一個普通的司機，而他那份高度的責(zé)任心卻帶給我們極大的震撼。
每個人都應(yīng)該有這樣的信心：人所能負(fù)的責(zé)任，我必能負(fù)，人所不能負(fù)的責(zé)任，我亦能負(fù)。而西點學(xué)校，諸葛亮和黃志金恰恰做到了這一點。
然而置責(zé)任于不顧的也大有人在。執(zhí)法者不負(fù)責(zé)任，冤假錯案便常常出現(xiàn)；領(lǐng)導(dǎo)者不負(fù)責(zé)任，玩忽職守現(xiàn)象便層出不窮；承建工程者不負(fù)責(zé)任，“豆腐渣工程”便屢見不鮮。這些形形色色的不負(fù)責(zé)任的人，雖然會靠著投機取巧之術(shù)暫時得到一點蠅頭小利，但最后卻將自己送上不歸之路。
“人生須知負(fù)責(zé)任的苦處，才知道有盡責(zé)的.樂趣。”我們應(yīng)把責(zé)任看做一種愛的表達，時刻堅守自己的責(zé)任，不虛度一生，這樣，在臨死的時候，我們能夠說：“我已經(jīng)做了我能做的事?！?/p>
那么，有這么多好作品，你怎么還認(rèn)為今年的散文英雄末路了呢？
前面說過，頑韌堅守在蕭瑟中的紅柿子，只是個別的。
甚至有些優(yōu)秀的小說家，寫小說時神采飛揚的，怎么寫怎么有，可是一到散文領(lǐng)域，身體就僵了，失去了自我，只會像描紅模子似的跟在前人的屁股后面。比較典型的就是去到某某地方，看見風(fēng)了看見雨了，看見山了看見河了，然后講個故事或典故，再然后議論一番，抒情若干，得，齊活。
我們編輯最怕的就是這種流水賬，特別是老黃瓜刷綠漆的文章，避之惟恐不及。而現(xiàn)在隨著中國國民經(jīng)濟指數(shù)的節(jié)節(jié)上升，有些作者還把他們的疆域擴大到了海外，最常見的就是這么幾個地方：克里姆林宮廣場、盧浮宮、萊茵河畔、馬克思墓地、比薩斜塔、埃弗爾鐵塔、悉尼歌劇院、好萊塢……這些地方別看我都沒去過，可經(jīng)過一篇又一篇稿件的學(xué)習(xí)，簡直比去過的先生女士們還知之甚多。就在昨天，還又有個電話找我，問曰：“韓編輯，你們要不要國外觀光的文章？”我趕緊一口回絕“不要”其聲音之急促之高亢、其態(tài)度之生硬之頑劣，大失風(fēng)度，弄得辦公室的同事們直笑我。
其實，我覺得有些文章多用點心血，完全是可以寫好的。比如的一道獨特景觀，是全國各地普遍興起邀請作家采風(fēng)，寫散文，以此宣傳地方工作成績。這是好事，筆者也參加過多次，親眼看到近年來祖國各地建設(shè)的飛速發(fā)展，現(xiàn)代化大型企業(yè)一個接一個建成投產(chǎn)，現(xiàn)代化的農(nóng)業(yè)生態(tài)基地一個比一個綠意盎然，中小城市的建設(shè)一個比一個漂亮，整個國家的經(jīng)濟形勢一天比一天好……每次都看得我熱血沸騰，不用人催就拿起了筆。但我從不亂寫，不草率，我對自己的要求依然是“散文”二字，必須要在文學(xué)的琴弦上撥動心靈地歌唱。托爾斯泰曾經(jīng)說過：“除非有一股沛然莫之能馭的沖勁，要你握筆疾書，否則身為作家，絕不能輕易下筆?！蔽艺J(rèn)為這是可以做到的。今年里，謝冕的《個舊的春天》、王蒙的《今天的延安》、葉延濱的《到那遙遠的地方》等，都是這樣具有“散文意義”的采風(fēng)美文。
怕就怕糊弄，漫不經(jīng)心，對付事?；蛘卟荒軐憦娮詾閷懀瑸榱嗣暫透遒M而寫，為了職稱而寫。還怕有些人士勤勉刻苦過度，對自己嚴(yán)格要求太甚，每天必須寫出兩千字三千字之類。我覺得文章跟生命的定數(shù)有關(guān)，萬物能量守恒，絕不能寫得太快，不然肯定就江郎才盡了?？墒前?，試看今日之散文文壇上，到處充斥著這些率爾操觚的文章。
比如，舊人舊事，來來回回地說，即使加上許多文學(xué)的佐料，也嫌絮叼。
比如，身邊瑣事，我的狗貓我的書房……即使抹上文化的光芒，也是你一個人的展覽。
比如，時尚小資的話題，口紅呀、項鏈呀、精品呀、酒吧呀，那種有錢沒錢都顯擺的“文化姿態(tài)”，充分顯示出了自身素質(zhì)的淺薄。
比如，故意去寫衛(wèi)生間、廚房什么的，即使文字再精致再審美，也不過就是吃喝拉撒那點瑣碎事。
巧的是20北京人民藝術(shù)劇院推出了一出話劇，名字就叫《廁所》。我看了劇情介紹，也讀了幾篇評論文章，盡管有一些品評挺尖銳，但我的印象，這還是一出貫穿著很深社會容量的作品，通過廁所這一方小天地的變化，映射出時代、社會、各階層老百姓的生活變化和世態(tài)人心的變遷。我喜歡這樣的作品，我認(rèn)為，無論何時，文學(xué)都不能脫離社會，文學(xué)的天生功能就是要關(guān)注社會、推動社會的前進，這難道不應(yīng)該是我們每個寫作者的底線？而我也讀到幾篇寫廁所的小散文，是年輕作家寫的，文筆確實精致、俏皮，語言犀利獨到，時而閃爍出智慧的小火花，可是因其毫不觸及社會內(nèi)容，一點兒不關(guān)涉人的命運，就怎么也引不起共鳴。我不能說這樣的文章不好，但它充其量只是一道佐口的小菜，填不飽大眾饑腸轆轆的肚子，真可惜了作者的才華。
年還有一個非常突出的問題，就是長――這些年來散文越寫越長，到了今年好家伙了，怎么一篇比一篇長？以前我寫過關(guān)于散文的長與短的問題，反對散文只能是“茶余飯后的一段小哲理”。我的理由之一是“讀者不管你是長是短，只要求文章好”，那證明了我并不保守，心胸是開闊的，還有點突破規(guī)范的勇氣?？涩F(xiàn)在,大概是報刊多了、文章好發(fā)、編輯部要求不那么嚴(yán)等等，有些作家就連基本的文學(xué)戒規(guī),比如魯迅先生說的“寫完后至少看兩遍，竭力將可有可無的字或段刪去，毫不可惜?！敝惖慕?jīng)典，也都認(rèn)為過時而“棄舊圖新”了。
尤其是一些號稱“大文化散文”的文字，掄圓了膀子大干。文章還未寫，先擺足了欽差大臣的架勢，若寫名人必從他的祖上八代起筆，若寫地域必上溯五千年一一細(xì)數(shù)地底下都挖出了什么，若寫學(xué)問喝更不得了了，不把莊子老子孔孟程朱理學(xué)、再加上馬恩巴爾扎克托爾斯泰博爾赫斯都引用一圈，絕不收兵。這些大手筆們忘記抬起頭來朝書房外看上一眼了，看看讀者的眼光里已經(jīng)裝進了多么復(fù)雜的含義。有人就告訴過我說：“哎呀，作家自己津津樂道其中不能自拔，讀者一見掉頭就跑?！边€有報紙上發(fā)表了文章，尖刻批評說“大文化散文”沒有一篇好的，充其量都是余秋雨《文化苦旅》的副本。我個人覺得這些話也有點失之偏激，“大文化散文”時興以來，也不能說沒有好作品，再說學(xué)余秋雨也沒什么錯，薩特普里安就曾經(jīng)說過：“所謂獨特的作家，不是指他從不模仿，而是指誰也模仿不了他?！蔽艺J(rèn)為癥結(jié)在于：大部分模仿者的學(xué)余失之皮相，缺乏自己的真情實感，他們的文章不是從內(nèi)心里噴發(fā)出來的火焰，而僅是為了作文章而作文章。其結(jié)果，盡管堆砌了一大堆深刻的思想皮之不存，毛將焉附的“思想”，引用了一大堆史料用電腦一調(diào)就能查到的“史料”，用足了華美的文辭浮辭艷彩，但文章本身缺乏真情、缺乏激動人心的力量，就怎么橫寫豎寫，也拉不住讀者了。
堅守責(zé)任高中篇十一
堅持，不一定會成功。但放棄，注定意味著失敗。
忘了有多久，在別人的面前裝作堅強;忘了有多久,數(shù)著“一二三”讓眼淚往心里流。這次卻怎么也想不到，我竟然失控，哭得撕心裂肺。
我只是給大家提了更高的要求，只是希望小組能更好;只是希望你們肯努力，要成功;只是希望一切的一切都能在你們身上有個奇妙的轉(zhuǎn)機;只是希望，過去的所有傷心與難過，都被微妙的拋之腦后。我根本不想說我想要放棄，我也從不想要出現(xiàn)這樣的念頭，我只是，想盡力，為你們，堅守那一份責(zé)任。
而如今，從前的一切都化為烏有，你們變得自私自利，有什么都不肯與人分享，一次次，我對你們的'關(guān)心迎來的卻是一張冷漠的臉;一次次，我受到欺負(fù)時，你們總是袖手旁觀，冷嘲熱諷。我在堅持，在努力，盡管花費了那么多的時間在你們身上卻只得來一個不在意的眼神，但我，真真正正在堅守，為了，那一份責(zé)任。
或許，我的那一句句提醒算不了什么;或許，是否有我的關(guān)心不太重要;或許，從前那個帶領(lǐng)你們上進的組長已經(jīng)在你們心中銷聲匿跡，但是，我從未放棄過，對你，你們。
堅守責(zé)任高中篇十二
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、同事們：
大家好!我演講的題目是《敢于擔(dān)當(dāng)》!
敢于擔(dān)當(dāng)是中國共產(chǎn)黨人的鮮明品格。在革命、建設(shè)、改革的歷史進程中，無數(shù)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員在不同崗位上展現(xiàn)了敢于擔(dān)當(dāng)?shù)膶氋F品格。在烽火連天的戰(zhàn)爭歲月，共產(chǎn)黨員心懷崇高革命理想，用氣吞山河的英雄氣概譜寫了驚天地、泣鬼神的歷史篇章。在和平建設(shè)和改革開放時期，廣大共產(chǎn)黨員同樣表現(xiàn)出敢為人先的擔(dān)當(dāng)精神，哪里有困難、哪里最危險，哪里就有共產(chǎn)黨員的身影。像李大釗、劉胡蘭、董存瑞，像邱少云、黃繼光、雷鋒、王進喜、焦裕祿，像孔繁森、牛玉儒、楊善洲、沈浩等，就是不同歷史時期中國共產(chǎn)黨人的杰出楷模。他們的名字已成為中國人民心中“永遠的豐碑”，他們的事跡和精神永遠值得人們學(xué)習(xí)。這些杰出的共產(chǎn)黨人都擁有一個共同的優(yōu)秀品格，那就是敢于擔(dān)當(dāng)。
何謂擔(dān)當(dāng)?作為我個人而言，有著兩層理解：第一是要堅持原則;第二是要認(rèn)真負(fù)責(zé)。敢于擔(dān)當(dāng)就是忠誠履責(zé)、盡心盡責(zé)、勇于擔(dān)責(zé)。當(dāng)前，全面建成小康社會進入攻堅期，深化改革進入深水期，新的形勢任務(wù)對檢察隊伍提出了更高要求。要做到面對大是大非敢于亮劍、面對矛盾敢于迎難而上、面對危機敢于挺身而出、面對失誤敢于承擔(dān)責(zé)任、面對歪風(fēng)邪氣敢于堅決斗爭。在全國政法工作會議上指出，政法隊伍要敢于擔(dān)當(dāng)，面對歪風(fēng)邪氣，必須敢于亮劍、堅決斗爭，絕不能聽之任之;面對急難險重任務(wù)，必須豁得出來、頂?shù)蒙先?，絕不能畏縮不前。這是對擔(dān)當(dāng)精神的科學(xué)闡釋，指明了在什么情況下要敢于擔(dān)當(dāng)，具有很強的現(xiàn)實針對性，每一個檢察干警都應(yīng)該認(rèn)真領(lǐng)會、自覺踐行。
打鐵還需自身硬，鐵肩才能擔(dān)道義。如何做到敢于擔(dān)當(dāng)，我認(rèn)為：
首先要有敢于擔(dān)當(dāng)?shù)臒o私情懷。無私才能無畏，無畏才敢擔(dān)當(dāng)?！熬瞎M瘁，死而后已”;“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”;“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”，這是封建士大夫的擔(dān)當(dāng)。作為人民檢察官的我們更應(yīng)該有天下興亡、匹夫有責(zé)的無私情懷，更應(yīng)該講大公無私、公私分明、先公后私、公而忘私。作為人民檢察官要以天下為公、為人民擔(dān)責(zé)，用人民賦予的權(quán)力為人民服務(wù)。全國模范檢察官、安徽省蚌埠市檢察院民事行政檢察處原副處長吳群，從事民行工作不到五年，他先后辦理民事行政抗訴案件300余件，接待處理申訴案件600余件，息訴罷訪150多件。作為執(zhí)法者，吳群把維護檢察干警的形象和維護公平正義視為生命，始終把人民群眾放在心中最高的位置，面帶微笑傾聽群眾訴說，把辦案變成在為百姓辦事，甘做群眾利益的代言人。在與病魔抗?fàn)幍囊荒陼r間里，他堅守在崗位上用生命詮釋作為檢察官的忠誠，延續(xù)自己對群眾、對事業(yè)的無私奉獻。
其次要有敢于擔(dān)當(dāng)?shù)暮迫徽龤?。清正廉潔才能剛正不阿，自己行得正才能敢?dān)當(dāng)。破一次規(guī)矩就會留下一個污點，搞一次特殊就會喪失一分威信，謀一次私利就會失掉一片民心。公生明、廉生威，廉潔自有正氣來。作為檢察干警更要把廉潔從檢作為至關(guān)重要的生命線，更要把黨紀(jì)法規(guī)作為帶電的高壓線。要帶頭講修養(yǎng)、講道德、講廉恥，保持健康的生活情趣和高尚的精神追求，帶頭把好小節(jié)關(guān)、親情關(guān)、社交關(guān)。更要時刻自重自省、慎獨慎微，做到“心不動于微利之誘，目不眩于五色之惑”，保持共產(chǎn)黨人的蓬勃朝氣、昂揚銳氣、浩然正氣。只有自己煉就金剛不壞之身，才能有敢于擔(dān)當(dāng)、勇于擔(dān)當(dāng)、善于擔(dān)當(dāng)?shù)牡讱夂湍憵狻?/p>
再次要有敢于擔(dān)當(dāng)?shù)倪^硬本領(lǐng)。擔(dān)當(dāng)需要勇氣，更需要能力。藝高人膽大，有了硬本領(lǐng)才能真擔(dān)當(dāng)。這就要求檢察干警下大氣力苦練內(nèi)功，提升法律監(jiān)督能力。
時代不斷的向前發(fā)展我們也將面臨新的挑戰(zhàn)和新的機遇。我真誠地希望我們廣大檢察干警共同努力團結(jié)奮斗敢于擔(dān)當(dāng)為全面唱響“中國有個霍山縣”做出自己的貢獻!
堅守責(zé)任高中篇十三
堅守為那一份責(zé)任用來踐行“中國夢”
堅持，不一定會成功。但放棄，注定意味著失敗。
忘了有多久，在別人的面前裝作堅強；忘了有多久,數(shù)著一二三讓眼淚往心里流。這次卻怎么也想不到，我竟然失控，哭得撕心裂肺。
我只是給大家提了更高的要求，只是希望小組能更好；只是希望你們肯努力，要成功；只是希望一切的一切都能在你們身上有個奇妙的轉(zhuǎn)機；只是希望，過去的所有傷心與難過，都被微妙的拋之腦后。我根本不想說我想要放棄，我也從不想要出現(xiàn)這樣的念頭，我只是，想盡力，為你們，用來踐行“中國夢”
記憶最深刻的是你，堅守為那一份責(zé)任用來踐行“中國夢”們剛剛進組，那么淳樸和自然，我付出了，你們就將整顆心給我。記得那次我感冒很嚴(yán)重，沒有吃飯就回宿舍睡覺去了，睡得迷迷糊糊的時候，聽到敲門的聲音，開開門一看，卻一個人也沒有看到，只在門口看到了一堆堆的食物，盛在大大小小的方便袋里。水果，餅干，火燒，你們想得可真周到。這些東西，對所有人來說可能算不了什么，可對那時那刻的.我來說，這已經(jīng)是最好的食物了。那天，我一邊吃一邊落淚，心里充滿了對你們的感激，僅僅不到一個月的時間啊，我為你們做了什么，值得你們這樣對我付出？堅守為那一份責(zé)任用來踐行“中國夢”。
而如今，從前的一切都化為烏有，你們變得自私自利，有什么都不肯與人分享，一次次，我對你們的關(guān)心迎來的卻是一張冷漠的臉；一次次，我受到欺負(fù)時，你們總是袖手旁觀，冷嘲熱諷。我在堅持，在努力，盡管花費了那么多的時間在你們身上卻只得來一個不在意的眼神，但我，真真正正在堅守，為了，用來踐行“中國夢”。
或許，我的那一句句提醒算不了什么；或許，是否有我的關(guān)心不太重要；或許，從前那個帶領(lǐng)你們上進的組長已經(jīng)在你們心中銷聲匿跡，但是，我從未放棄過，對你，你們。
堅守責(zé)任高中篇十四
他們有時無憂無慮的隨著蝴蝶翩翩起舞；有時看到受傷的小鳥嚎啕大哭；有時語不驚人，方不休；有時帶給我們感動與啟迪。他們便是孩子們，他們活得自由自在，澄澈的瞳孔里映射著美好的世界。讓我們一起守住自己最珍貴、最美好的童心吧！
德謨克利特小時候?qū)μ煳某錆M喜愛，他時常站在屋子的后窗口，一面背著星圖，一面想像著夜晚的星空，他深深地沉迷于其中，甚至忘了吃飯。正是因這份執(zhí)著的童心使他成為宇宙原子論學(xué)說的創(chuàng)始人。阿基米德從小熱愛數(shù)學(xué)，但當(dāng)時還沒有發(fā)明造紙術(shù)，人們便用羊皮和莎草代紙，既昂貴又不方便使用。有一次，阿基米德在海邊散步時發(fā)現(xiàn)了沙灘的妙用，之后他便每天抽時間來沙灘上演算數(shù)學(xué)公式和做習(xí)題。令人難以想像，他之后的許多幾何學(xué)的原理、物理學(xué)公式和定理就是從海邊沙灘上的演算起步的。
孩子們的童心充滿著發(fā)自內(nèi)心的追求，它不像公司中的職員為得年終獎金，每天陪著笑臉變著法子拍老板馬屁，也不像無良廠家昧著良心生產(chǎn)不合格的產(chǎn)品，只為謀取更高的利益。童心是執(zhí)著的，因為它源于人們心中最真實的想法；童心是富有創(chuàng)造力的，因為它無拘無束自由自在。童心最貴，讓我們堅守童心吧！
好心扶摔倒的老人卻反被咬定自己就是肇事者，這種事情對于誰來說都是令人氣憤而又無奈的.。但我從沒想過，這種現(xiàn)象竟會造成如此大的影響。從那以后，路上常有倒地不起的老人，一旁的圍觀者沒有一個愿意上前將老人從冰冷的水泥地上扶起。躺在馬路上的小悅悅，受傷而又無助但幾輛車從她身邊經(jīng)過都不曾停下，最后她被一名清潔工送去醫(yī)院但因搶救不及時而死亡。難道那些人的心都如同水泥路那樣冰冷嗎？“我什么都沒有，所以沒關(guān)系的”，清潔工說。這不禁讓我想起莎士比亞5歲那年，因他的父親不受當(dāng)時英國執(zhí)政者的影響信奉清教，主張清心寡欲，討厭一切娛樂活動。而是帶小莎士比亞去看戲劇，使他幼小的心靈中埋下了一顆戲劇的種子。
如果不是清潔工不受社會風(fēng)氣的束縛，善良的將小悅悅救起，我不知道還會有什么樣的慘劇發(fā)生。如果不是莎士比亞的父親不受當(dāng)時習(xí)俗的影響，任兒子自由的向夢想飛翔，那我想現(xiàn)在我們會失去許多“人類藝術(shù)的珍寶”。童心因沒有太對顧及和束縛而無憂無慮地用最真和如火的熱情去擁抱整個世界。童心最真，讓我們堅守童心吧！
如果發(fā)現(xiàn)你正在失去那個“神奇的內(nèi)心小孩”變得老氣橫秋又單調(diào)乏味。那趕快去喚醒他并緊緊地“抱”住他吧！
堅守責(zé)任高中篇十五
歷年高考滿分作文賞析：心無界，容世界！
【心無界，容世界!】。
減去心的邊界，方能擁抱更廣闊的世界。
明明是一顆七竅玲瓏本該燭照四方的心，卻因我們強加的邊界而漸漸枯萎閉塞。種種心比天高的欲望，如萬眾景仰的地位，響徹九霄的名聲，琳瑯迷亂的物質(zhì)享受，它們讓我們淪為虛妄的軀殼，在“始覺妄窮而真獨露”的夜里含淚在星空掠過。
更漏已殘時，猶然夜行不休，我們卻不肯減去這些桎梏，寧肯陣亡在脂濃粉香的笙歌中。但生活看似富足，我們所捧著的，不過是一只自慰的空碗罷了。我們“爭先競后，較雌雄于著子”，閱盡千帆的老者被雨撥濕的白發(fā)卻仿佛訴說著“四十九年一睡夢，一期榮華一杯酒”，直折射出歷史對“俄而局盡子收，雌雄安在”的嘲笑。半生持劍逐水流，繁華幾時相交代?不肯減去的心的邊界，何等虛幻可笑，我們卻為此失去從容做夢的心境，失去尺素與兒女共沾巾，失去悲憫的情懷，就某種意義而言也失去了世界。這心的負(fù)累與邊界，早該減減了，就如鳶飛戾天者望峰息心，就如經(jīng)綸世務(wù)者窺谷忘反。
減去過度的`執(zhí)著，減去過分的現(xiàn)實，我們的心才能感知更珍貴的事物。我想重拾騎黃鶴眺望江水滔滔的夢想，逸游森林郁郁的林下胸壑，坐下與朋友喝一杯清茶的閑情逸致。風(fēng)前橫笛斜吹雨，醉里簪花倒著冠，對一縷綠楊煙，賞一彎梨花月，臥一枕海棠風(fēng)。
減去過度的沉迷，減去過分的欲望，我們逐漸粗糙的心才能回歸溫柔，讓“憶君心似西江水，日夜東流無歇時”汪盈的情感沾濕衣襟，讓“深知身在情長在，悵望江頭江水聲”在心中激起層層漣漪，在審美中獲得從容悠游的提升，重新尋找到深植于血脈卻被忽視的文化印記。減去心的邊界，我們不再因自己的忙碌輕易抹去別人的傷痛，我們不再沉醉于自己的汲汲營營而忘了身邊的一枝一葉。一個人人都不肯減去心的邊界的時代，就連真正的美好也失掉滋味了;而當(dāng)我們都減去心的邊界時，不僅能擁抱純真與自然，更能擁有和美的人間與廣闊的世界。減去心的邊界，心無界，容世界。
堅守責(zé)任高中篇十六
我今天演講的題目是：責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。
古往今來，無數(shù)仁人、英雄用行動告訴了我們擔(dān)當(dāng)責(zé)任的真諦，作為新時代接班人的我們更應(yīng)擔(dān)當(dāng)起自己努力學(xué)習(xí)，尊師重教的責(zé)任。老師、圣人、君子，新時代的后輩必然會向你們學(xué)習(xí)，勇于擔(dān)當(dāng)，不忘責(zé)任!
我們的社會需要負(fù)責(zé)任的人，只有人人都勇于積極地承擔(dān)自己的責(zé)任，共同把各項工作做好，社會才會進步。一個人想要贏得他人的信任，在他人面前樹立起威信，就必須做到四個字--有責(zé)任心。馬卡連柯曾經(jīng)說過:“教師的威信首先建立在責(zé)任心上?！边@句話說得十分正確。一個教師想要在他所教的.班上樹立威信，想要管理好這個班級，使之成為一個團結(jié)向上的班級，那么他自己身為一個教師，就必須擔(dān)當(dāng)起教師的責(zé)任，對學(xué)生的學(xué)習(xí)以及生活各個方面切實地負(fù)起責(zé)任，才會讓學(xué)生相信他，敬佩他，從而在班上建立了一個老師的威信。
有的人肯定會認(rèn)為:想要做到對工作盡心盡力，一絲不茍地?fù)?dān)當(dāng)起自己的責(zé)任是很困難的事，但在世界上就有人做到了。現(xiàn)在由我來講述一個實例:在日本東京的一個國際大酒店里，來了一位新應(yīng)聘的服務(wù)人員，她找到飯店的負(fù)責(zé)人，負(fù)責(zé)人卻叫她去打掃廁所。她猶豫了，怎么辦?是接受這個工作?還是另謀職業(yè)?考慮再三，她決定還是先聽聽負(fù)責(zé)人怎么說再作決定。于是，負(fù)責(zé)人把她帶到廁所，并告訴她廁所要清潔得十分干凈，特別是馬桶要弄得一塵不染，光滑潔白，飯店負(fù)責(zé)人一邊說就一邊開始給她做示范，并且最后還從馬桶里舀了一碗水喝了下去。她被飯店負(fù)責(zé)人對工作認(rèn)真負(fù)責(zé)的精神所感動了，明白了什么是工作，什么是責(zé)任心，于是愉快地接受了這份工作，漂亮地邁出了職業(yè)生涯的第一步。在此后的歲月里，她一直勤奮的工作，她所清洗的廁所，一向光潔如新，馬桶里的水她也喝了不知多少次。她就是后來成功成為了日本郵政大臣的野田圣子。正是她那種在工作中追求完美，對自己工作極度負(fù)責(zé)和勇于擔(dān)當(dāng)責(zé)任的精神，使她從此踏上了成功之路。她就是我們學(xué)習(xí)的榜樣。
負(fù)責(zé)任是我們所應(yīng)當(dāng)做的，而不負(fù)責(zé)任不僅是對他人的不尊重，而且還會損害他人利益，甚至還有可能會害人又害己，所以這種損人不利己的事千萬不能做?！独莵砹恕愤@個故事的主人翁:小男孩，就是因為不負(fù)責(zé)任地亂喊亂叫，才造成在最后讓自己也被狼吃掉了的結(jié)局。
責(zé)任重于泰山，只有勇于承擔(dān)自己的責(zé)任的人才會受到人們的尊重和愛戴，才會使自己走向成功。而一個不負(fù)責(zé)任的人在人們的眼中卻比一顆沙粒還要渺小和可悲，必將受到人們的譴責(zé)，也注定會使自己走向失敗。
擔(dān)當(dāng)責(zé)任是我們每一個公民應(yīng)該做且必須做到的事，只有每一個人都勇于承擔(dān)自己的責(zé)任，我們整個社會的明天才會變得更加美好!
