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傅雷家書讀書心得篇一
《傅雷家書》是我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給傅敏、傅聰?shù)鹊募視帲瑢懶艜r間為一九五四年至一九九六年六月。
這是一本的藝術(shù)徒修養(yǎng)讀物,也是一部充滿父愛的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇,也正有了這《傅雷家書》的流傳,許多家長也爭相效仿傅雷的教子方式,因此傅雷夫婦也就成為了中國父母教育孩子的典范。
一封封家書,在表達濃濃親情的字里行間,映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng),強烈的愛國熱情。這些內(nèi)容,都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。
在這部作品中,傅雷不僅僅作為一名關(guān)愛兒子的父親,關(guān)注著兒子的一舉一動,也作為一個“過來人”以自己多年的閱歷和在社會的摸爬滾打?qū)鹤蛹磳⒂龅降母鞣N各樣事情做出推測并給予獨特的見解,更作為一個指路燈,為兒子設(shè)計好應(yīng)對即將到來的事的辦法,并保持一個平和的心態(tài),也保持一個冷靜的頭腦,理智的分析,以朋友的身份幫助兒子汲取教訓(xùn),讓他引以為戒。
“揠苗助長”“棒棒底下出孝子”也逐漸開始成為家長們?nèi)ソ逃⒆拥姆绞椒椒?,后竟有根深蒂固的趨勢??伤麄儏s忘了,他們并沒有傅雷的那種言傳身教的品質(zhì)。光學(xué)傅雷一個“打”字,便長期有著“孩子不打不成材”的'思想,于是孩子在父母的身邊嘗到了辱罵、拳頭的滋味嘗到壓力和恐懼下學(xué)習(xí)的苦頭,漸而孩子們開始失去了自信,失去了屬于孩子那獨有的活潑。傅雷想通了,即使自己的晚年因為文化的原因備受折磨,但卻因為他與兒子成為知心朋友而感到幸福。這……或許就是父親。
傅雷家書讀書心得篇二
《傅雷家書》是由傅家的185封家書組成,整本家書,可以說是對中華民族優(yōu)秀道德的最好闡釋。大部分是傅雷暨夫人寫給遠在大洋彼岸的兒子傅聰?shù)男?。傅雷用自己的方式教育除了兩位人才,一位鋼琴家,而另一位,則是遠近聞名的英語老師。
每個人都有生身父母,大都體會過父母的慈愛和教誨。而傅雷夫婦的'這種愛,體現(xiàn)在著字里行間中。
父親傅雷是一個睿智,博學(xué),正直的學(xué)者,年輕時甚至有些暴燥,極富個性的。成功的父親,在他對兒子的信中,多數(shù)體現(xiàn)的是他叫兒子如何做一個成功的人,先會做人,再在這個社會上生存,這體現(xiàn)的是他這個做父親對兒子的深沉的愛。
傅雷和傅聰?shù)募視o了我許多啟示。我們很多家長忽視了同孩子的朋友關(guān)系,養(yǎng)了十幾年,卻沒有真正地享受過為人父母的樂趣,他們因為迫切地望子成龍,望女成鳳,對待孩子的心態(tài)扭曲了,各種揠苗助長的措施出籠了。有些家長盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法,可他們想過沒有,他們有傅雷那種身教重于言傳的品質(zhì)嗎?光學(xué)傅雷一個“打”字,打得出一個好結(jié)果嗎?于是孩子嘗到了辱罵、拳頭的滋味,嘗到壓力和恐懼下學(xué)習(xí)的苦頭,孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了,他的晚年雖然由于原因飽受折磨,但在這一點上他是幸福的,因為他和兒子成了最知心的朋友。
現(xiàn)在,很多家長也爭相效仿傅雷的教子方式,因此,這就成了親子教育的典范。
傅雷家書讀書心得篇三
《傅雷家書》是譯林出版社重新出版的圖書,作者是傅雷、朱梅馥、傅聰,編者是傅敏?!陡道准視纷钤绯霭嬗?981年,《傅雷家書》的出版是當(dāng)時轟動性的文化事件,三十多年來一直暢銷不衰。它是傅雷夫婦在1954年到1966年5月[1]期間寫給兒子傅聰和兒媳彌拉的家信,由次子傅敏編輯而成?!陡道准視肥歉道追驄D與其兒子傅聰間往來的書信。不僅是一本充滿了親情的家信,更是一本充滿哲理的好書。
傅雷的童年,是在他母親幾乎不近人情的教育與監(jiān)視中度過的。受此影響,他對傅聰?shù)慕逃簿脱匾u了他母親的風(fēng)格,教子嚴格,家規(guī)嚴厲,加之傅雷脾氣暴躁,父子之間的關(guān)系極其僵硬。有一次僅為一點小事就大吵一架,傅聰離家出走長達一個月才被接回。
后來,為了深造,傅聰出國了,傅雷給兒子寫了很多的書信,而這些書信最后集結(jié)成了《傅雷家書》。在這些信中,我們能夠看出一顆深切的父愛之心,即使到現(xiàn)在讀來,歲月都無法磨滅那種父親對兒子的思念和關(guān)愛。
在這些信中,最與一般父親不同的是,一開始傅雷在信中不斷地向兒子表達了自己的.愧疚,訴說自己的后悔之情,后悔兒子在身邊的時候待兒子太嚴格、太狠,并說到“這愛的最深切的關(guān)頭,偏偏來了離別”。傅雷表現(xiàn)出的知識分子那種敢于反省的優(yōu)良品質(zhì),更體現(xiàn)出作為父親對兒子的真切的愛。
隨著我對《傅雷家書》進一步的閱讀下載,我越來越感覺到傅雷是一個好父親,雖然脾氣暴躁是他的缺點,但是這一切都是源自于他對兒子的嚴格要求和望子成龍的那種期盼。在一天又一天、一月又一月不斷的思念之中,在一字又一字、一封又一封訴衷腸的信件之中,一種微妙的感情與關(guān)系在傅雷與兒子傅聰之間產(chǎn)生了—那是一種宛若朋友的父子情。在信中,他告誡兒子與人說話時不要把雙手插在口袋中,脫下大衣時要把圍巾也一起拿下,還建議兒子專注于學(xué)業(yè),將談情說愛暫且擱下,教他說話要學(xué)會委婉,要懂得感恩,要時常與幫助過自己的人通信等等,點點滴滴,不一而足。
可以說,傅雷把自己對人生的認識和經(jīng)驗毫無保留地授予傅聰,希望對他有用。傅雷日日夜夜期盼兒子的來信,那種思念的感情透過書和歲月不斷地向我們涌來。對于兒子的來信,我們幾乎感受到了像“烽火連三月、家書抵萬金”的那種珍貴和期待。讓人不得不感嘆“封封信,涓涓情”了。也正是因為這樣,作為在外面求學(xué)的兒子傅聰,沒有讓父親失望,早早地取得了傲人的成績,成為新中國第一代杰出的音樂家,也成為中國人的驕傲。
對于我來說,讀《傅雷家書》可以說收獲頗多,除了書中傅雷說的那些諄諄教誨外,我對于父母親的那種深切的愛的理解也就更加深刻,我深覺對自己的要求應(yīng)該更加嚴格。
是的,讀一本好書,就如同與一位賢人促膝長談:讀一本好書,就如同受到一位嚴師的教誨,閱讀下載的甘露將會伴心田一生。而《傅雷家書》就是一本好書。
傅雷家書讀書心得篇四
輔導(dǎo)的質(zhì)量最集中在培養(yǎng)上。一個人的修養(yǎng)可以完美地反映一個人的文化、知識和素質(zhì),也決定了一個人的性格、情況、社交圈,甚至生活。
在中國,日本似乎并不受歡迎。事實上,他們在戰(zhàn)爭中的暴行確實令人發(fā)指。但可以理解的.是,日本的民族修養(yǎng)肯定比我們高很多。日本文化是從中國傳下來的,但不同的是我們拋棄了大部分,但它們繼承了下來,演變成了一種生活習(xí)慣。稱呼對方的名字后,他們會加上敬語“君”;“謝謝”二字更是不離口;第一次見面會想對方鞠躬,并說上一句“請多照顧”。也許有一些形式主義,但修養(yǎng)也體現(xiàn)在這里。
英國哲學(xué)家洛克曾經(jīng)說過:“在沒有教養(yǎng)的人身上,勇氣會變得粗魯,知識會變得迂腐,機智會變得有趣,簡單會變得粗魯,溫柔會變得奉承。”
傅雷家書讀書心得篇五
傅雷,字怒安,號怒庵,著名文學(xué)翻譯家、文藝評論家以及美術(shù)評論家。于20世紀(jì)20年代初曾在上海天主教創(chuàng)辦的徐匯公學(xué)讀書,因反迷信反宗教,言論激烈,被學(xué)校開除。五四運動時,他參加在街頭的演講游行。北伐戰(zhàn)爭時他又參加大同大學(xué)附中學(xué)潮,在國民黨逮捕的威脅和恐嚇之下,被寡母強迫避離鄉(xiāng)下。1927年冬離滬赴法,在巴黎大學(xué)文科聽課;同時專攻美術(shù)理論和藝術(shù)評論。1931年春訪問意大利時,曾在羅馬演講過《國民軍北伐與北洋軍閥斗爭的意義》,猛烈抨擊北洋軍閥的反動統(tǒng)治。留學(xué)期間游歷瑞士、比利時、意大利等國。1931年秋回國后,傅雷致力于法國文學(xué)的翻譯與介紹工作,譯作豐富,行文流暢,文筆傳神,翻譯態(tài)度嚴謹。x期間,在1966年的一個晴初霜旦,翻譯巨匠傅雷憤然辭世。9月3日凌晨,58歲的翻譯大師因不堪忍受紅衛(wèi)兵的毆打、凌辱,坐在自己的躺椅上吞服了巨量毒藥,輾轉(zhuǎn)而亡。兩小時后,他的夫人朱梅馥從一塊浦東土布做成的被單上撕下兩條長結(jié),打圈,系在鐵窗橫框上,尾隨夫君而去。其雙方雙雙自殺身亡,悲壯地走完了一生。
這樣一位嚴謹、認真、一絲不茍,有良知,正直,為人坦蕩,秉性剛毅的人,對親人(主要是兒子)和國家有著無私的熱愛,而其對其兒女的道德、思想、情操、文化修養(yǎng)之啟迪也在《傅雷家書》中體現(xiàn)。愛子之情本是人之常情,而傅雷對傅聰和傅敏的愛卻沒有成為那種普通的溫情脈脈,而是始終把道德與藝術(shù)放在第一位,把舐犢之情放在第二位。正如他對傅聰童年嚴格的管教,雖然不為常人所認同,但的確是出于他對傅聰更為深沉的愛。我是在初中的時候看了這本書的,說句實話,那時候覺得通本書都挺深奧的,看完后也就一種感覺:佩服!不過而今再回頭看,我發(fā)現(xiàn)了很多那時候沒能體會到的美?;蛟S每個父親對他的孩子都疼愛有加,但是,傅雷在疼愛的同時,也不忘對其進行音樂、美術(shù)、哲學(xué)、歷史、文學(xué)乃至健康等等全方位的教育。
如:你能掀動聽眾的感情,使他們?nèi)缱砣绨V,哭笑無常。而你自己屹如泰山,像調(diào)度千軍萬馬一樣的大將軍一樣不動聲色。那才是你最大的'成功,才是到了藝術(shù)與人生最高的境界。
一個人沒有靈性,光談理論,豈不成為現(xiàn)代學(xué)究、當(dāng)世腐儒、八股專家也鮮矣!為學(xué)最重要的是“通”,“通”才能不拘泥、不迂腐、不酸、不八股;“通”才能培養(yǎng)氣節(jié)、胸襟、目光?!巴ā辈拍艹蔀椤按蟆?,不大不博,便有坐井觀天的危險。
人一輩子都在高潮——低潮中浮沉。惟有庸碌的人生活才如死水一般;或者要有極高的修養(yǎng),方能廓然無累,真正的解脫。
字里行間,無不體現(xiàn)出傅雷對其兒女的淳淳教導(dǎo)和拳拳的愛子之心,這實在是一苦心孤詣的教子篇。
這樣的一本凝聚了愛與藝術(shù)修養(yǎng)的書,實在是值得我們深深品味。
傅雷家書讀書心得篇六
《傅雷家書》是關(guān)于教育,父子情的著作,公開名不虛傳。傅雷,傅聰雖身隔萬里,但父親卻經(jīng)由過程兒子的信,深切地熟識兒子,寫下動聽的信。信中有對兒子學(xué)業(yè)的指導(dǎo),更多的是對兒子人生的指引。信中的話布滿著父愛,蘊涵著真理。《傅雷家信》用詞非常樸質(zhì),平平的措辭何以使人讀出這么多器材?我想,很主要的緣由是我們每小我都不時感到感染著父輩的愛,也支出自己的愛,對傅雷的家信自然有同感。但毫不僅限于此,還有,傅雷師長老師由于自己的學(xué)識、思惟而能將任何大事小事分析出深刻但毫不晦澀的事理,從而給人以開導(dǎo)。
傅雷夫婦是中國父母的典范,他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培育的兩個孩子:傅聰最終成為著名鋼琴大師、傅敏則為英語特級老師,這就是他們先做人、后做學(xué)問,獨立思索,因材施教教育思想的勝利體現(xiàn)。
書中到處閃爍著才智的光線,時時給人深刻的開導(dǎo)。其中貫穿始終,我以為最重要的一點,就是關(guān)于做人、修養(yǎng)以及學(xué)問的關(guān)系實為一體的思想。在他信中,這種思想都有消失,比如關(guān)于去博物館、去森林等建議,便是盼望通過這些方式提高一般修養(yǎng),而不是一味練琴、搞音樂。對我的啟發(fā)則是,讀書,不應(yīng)僅限某某學(xué)科。文學(xué)藝術(shù),科學(xué)、哲學(xué)、社會學(xué)、經(jīng)濟學(xué),歷史諸領(lǐng)域都需閱讀。要理解我們生活的世界以及我們自己,廣泛閱讀是有好處的。借著我鎮(zhèn)讀書活動的東風(fēng),自己要變被動讀書為主動讀書,月月讀,日日讀,使其成為日常生活的一部分,豐富自己學(xué)問,提高自己的修養(yǎng)。
傅雷先生對人生的如此仔細和對子女的如此關(guān)愛而感動萬分。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯穿衣花錢,事無巨細,無不關(guān)懷備至。印象最深的除了傅雷每信必有的關(guān)于音樂的見解和如何做事做人的教育外,最記得的就是他告知傅聰,進屋脫外套時要連絲巾一起拿下來,站立著跟長輩說話時,要身體站直兩手下垂,以及若把手抄在褲袋里,是很不禮貌的.,而把手抄在衣服的口袋里,則更不禮貌??吹竭@些文字時,我的驚異甚至大過了我的感動。這是怎樣的一個父親呵!這樣的瑣事,也要不遠萬里點點滴滴地寫在信中。
傅雷還是一位嚴慈的父親,他為國人培育出第一位獲得國際聲譽的鋼琴家傅聰。他寫給兒子傅聰、傅敏的家書集——《傅雷家書》更是膾炙人口,八十年月至今?!陡道准視分懈改傅恼佌伣虒?dǎo),孩子與父母的真誠溝通,親情溢于字里行間,給天下父母子女劇烈的感染啟迪。
只有親身閱讀,親身體會,才能感受到文字間的深刻與暖和,并學(xué)習(xí)怎樣做人。
傅雷家書讀書心得篇七
既是孩子忠實的聽眾,又是孩子人生路上那座明亮的燈塔。家書中,傅雷與傅聰交流最多的是專業(yè)的探討和學(xué)習(xí)、生活的習(xí)慣于要求。一邊聽著傅聰?shù)母鱾€階段的演奏唱片,一邊密切關(guān)注藝術(shù)屆對傅聰?shù)脑u論,同時傅雷始終不斷學(xué)習(xí),提高自己對藝術(shù),對音樂的鑒賞能力,然后誠懇的提出自己的鑒賞意見,我想,某種程度上,傅雷是熱愛藝術(shù)的,也更因為父親這個角色,讓他對藝術(shù)傾注了更多的心力,不停的進步和成長,因為父親這個角色的需求,促使他在藝術(shù)評論上取得了顯著的成就。在多封書信中,不止一次的要求傅聰多寫信、多發(fā)表感想、多報告計劃,原因不單純是因為想要知道服從的近況,而是通過與傅聰?shù)慕涣髦邪l(fā)現(xiàn)問題,進而在回信中提出建議和要求!”做爸爸的不要求你什么,只要求你多寫信,多寫有內(nèi)容有思想實質(zhì)的信。為了你對爸爸的愛,難道辦不到嗎?我也再三告訴過你,你一邊寫信整理思想,一邊就會發(fā)現(xiàn)自己有很多新觀念;無論對人生,對音樂,對鋼琴技巧,一定隨時有新的啟發(fā),可以幫助你今后的學(xué)習(xí)。這樣一一舉數(shù)得的事怎么沒勇氣去干呢?…“這些平實而有效的建議,慢慢地隨著書信潛入了傅聰?shù)男睦铮德斎〉媚敲锤叩乃囆g(shù)成就,除了個人天賦、勤奮努力之外,與傅雷時時的督促和要求是密不可分的,在人生的路上,在藝術(shù)追求的路上,這個父親就如同一座光明的燈塔般照亮著孩子前進的路,讓孩子不至于走偏!
傅雷家書讀書心得篇八
《傅雷家書》共記載傅雷寫給在國外學(xué)習(xí)的傅聰十一通信。對于兒子的發(fā)展甚為關(guān)心,想方設(shè)法的指導(dǎo)著他。因此,關(guān)于兒子的音樂專業(yè)也是尤為關(guān)注。哪一樂曲,哪一樂章,哪一字節(jié)都談?wù)勛约旱捏w會,心得。怪不得有人說;這樣的教育,不成材都難。
讓我們認真的想一想,其實,在我們生活中也不乏這樣的身影:因為我們生病,而徹夜未眠的身影;因為學(xué)習(xí)不佳工作不努力,而大發(fā)怒火的人……對就是他們,這些為了我們而嘔心瀝血的父母。傅聰傅敏理解了父母,通過自己的努力,一個成為國內(nèi)國外知名的鋼琴家,一個也成為我國杰出的英語導(dǎo)師。而我們又做了什么?不,我們不能再像從前那樣因為年齡的差異發(fā)生的磨擦,而大發(fā)脾氣。為了追求所謂的時尚,不顧父母的辛勞,大手大腳花著他們的血汗錢,而不感到愧疚……不,我們應(yīng)懂得理解父母,做一個知道感恩的人!
一個人,如果從小在父母的關(guān)愛下成長,長大后又懂得父母對自己的愛,那么他會把這種愛延續(xù)下去,繼續(xù)傳給其他人,那么世界上將會處處有愛。
我們在今后的生活中不應(yīng)該關(guān)心別人,體諒別人嗎?好好想想你傷害了多少人去對他們說一聲“對不起”。
傅雷家書讀書心得篇九
有一個父母非常關(guān)心他們的孩子,無論他們的孩子在哪里,他們都會關(guān)心父母的心,傅雷一封信把他們的心寫在紙上,他們的愛,一封寄給遠方的兒子傅聰,雖然兩個人很遠,但不影響他們的感情。
傅聰去波蘭留學(xué)后,父親傅雷一直給傅聰寫信。寫信時,離別和不情愿的感覺喚起了兒子童年的記憶。他想起了對兒子過于嚴格的過去,這反映了他父親深深的遺憾。即使是深深的愛,總有一天這種深厚的感情會自然流露出來。嚴厲的父親也許是為了自己的面子,總是假裝嚴厲。然而,當(dāng)兒子要走的時候,他再也裝不出那副嚴厲的樣子了,悔恨與悲傷的淚水交融在一起。
信中講了很多事情,包括瑣碎和重要的`事情。從這里,我們可以反映父親無微不至的愛。在一些學(xué)術(shù)問題上,傅聰也會及時向父親請教。他的父親也在信中仔細地一一解釋。他的父親也會在信中談?wù)撘恍┈嵥榈募彝チ?xí)慣,這樣他的兒子可以在緊張的時候放松一下,可以看出,他的父親正在努力與他的兒子交朋友。在傅雷的信中,他發(fā)現(xiàn)他的兒子非常信任他的父親,生活在波蘭或多或少有些不舒服,周圍的人和事都不一樣,父親的家書可能成為他唯一的精神寄托,家書來來往往,成為世界上最真摯的感情。