在平日里，心中難免會(huì)有一些新的想法，往往會(huì)寫一篇心得體會(huì)，從而不斷地豐富我們的思想。心得體會(huì)是我們對(duì)于所經(jīng)歷的事件、經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)的總結(jié)和反思。接下來(lái)我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇心得體會(huì)吧，我們一起來(lái)看一看吧。
傲慢和偏見(jiàn)心得體會(huì)篇一
今年寒假我有幸讀了簡(jiǎn)·奧斯丁的《傲慢與偏見(jiàn)》。我喜愛(ài)它的原因并不因?yàn)樗澜缑?。剛開(kāi)始看時(shí)由于被人物的名字搞得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)并不把當(dāng)回事?？墒堑胶髞?lái)我漸漸被故事情節(jié)的曲折發(fā)展深深吸引住而慢慢喜歡上這部不愧為世界名著的書(shū)籍。
《傲慢與偏見(jiàn)》描寫了各種不同的婚姻關(guān)系。有的婚姻純粹是戲劇性的比如有的只追求“可靠的儲(chǔ)藏室日后可以不致挨凍受饑”;有的完全出于性的沖動(dòng)不顧后果。男主人公達(dá)西和女主人公伊麗莎白的愛(ài)情歷經(jīng)很多曲折其中包括小人從中撥弄、對(duì)方的誤解、地位的懸殊、還有女主人公家的不太好的名聲等等。他們的那種歷經(jīng)曲折的、深深的、堅(jiān)定不移的愛(ài)是吸引許多人包括我在內(nèi)的喜愛(ài)這部名著的重要原因。
從這部小說(shuō)的導(dǎo)讀中我了解到：聯(lián)系這部小說(shuō)的歷史背景它反映了當(dāng)時(shí)英國(guó)平民資產(chǎn)階級(jí)地位的升遷同時(shí)這也正是對(duì)當(dāng)時(shí)正在進(jìn)行的法國(guó)大革命中自由、平等呼聲的一個(gè)遙遠(yuǎn)而曲折的回應(yīng)。我在讀這部小說(shuō)的過(guò)程中很明顯的感受到不同階級(jí)地位的雙方有著一條無(wú)可回避的鴻溝。有身份、有地位的小姐們肆意地?fù)]霍金錢瞧不起地位低等的人在背后惡有惡意中傷他人來(lái)少激起意中人對(duì)別人的厭惡。而那些地位低的人以女主人公的母親為例她是一個(gè)勢(shì)利眼見(jiàn)錢眼開(kāi)只要一有關(guān)于有財(cái)產(chǎn)的單身漢的消息就馬上開(kāi)始打起她的如意算盤。本書(shū)中有關(guān)她的諷刺還真不少直到把整本書(shū)看完我也沒(méi)有對(duì)這個(gè)女主人產(chǎn)生什么好感。
其實(shí)我覺(jué)得本書(shū)中講男主人公的傲慢我個(gè)人覺(jué)得因?yàn)樵谒愿裆象w現(xiàn)出來(lái)的是不太喜歡與女主人公的偏見(jiàn)我倒是認(rèn)可的。不過(guò)最后兩人都為雙方改變而有情人終成眷屬。
這部小說(shuō)以喜劇收?qǐng)鐾瑫r(shí)也給了我們很大啟示。在人與人的相處中不能看他表面也不能夠完全聽(tīng)信世人的評(píng)價(jià)要靠自己的正確判斷。人從一生下來(lái)就是平等的不存在什么階級(jí)地位的高低只是有的人生于有錢人家有的人生于貧因人家罷了。更何況還有渾噩的敗家子有成功的創(chuàng)業(yè)者。
路是自己開(kāi)創(chuàng)的我們有著平等的權(quán)利為自己開(kāi)拓一條人生航道!
傲慢和偏見(jiàn)心得體會(huì)篇二
傲慢與偏見(jiàn)，英國(guó)作家簡(jiǎn)·奧斯汀于1813年所寫的小說(shuō)，經(jīng)典程度令人嘆為觀止。而該作品也被多次改編成影視劇，深受觀眾喜愛(ài)。近期剛剛上映的新版影視劇《傲慢與偏見(jiàn)》再度引起了大家的關(guān)注。作為一位觀眾，我不禁被這部影片所吸引，深入思考其中借來(lái)的生活智慧。在這篇文章中，我將分享我的觀影心得和對(duì)傲慢與偏見(jiàn)主題的體會(huì)。
在這部影片中，最早出現(xiàn)的就是主要女角伊麗莎白·班內(nèi)特。她頭腦靈活，善解人意，不愿因家庭的困難妥協(xié)自己的幸福。她與家人一起面對(duì)各種挑戰(zhàn)，包括靠婚姻來(lái)實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)狀況改善。盡管如此，伊麗莎白拒絕接受一位冷漠而自私的紳士，馬修·達(dá)西的求婚，因?yàn)樗创┝怂陌谅推?jiàn)。伊麗莎白的堅(jiān)持讓我深思，她并不是為了金錢而嫁給一個(gè)不喜歡的人，而是追求自己內(nèi)心真正的幸福。這啟示我，無(wú)論環(huán)境如何，我們都應(yīng)該堅(jiān)守自己的原則和夢(mèng)想，不為外部壓力所動(dòng)搖。
除了伊麗莎白，馬修·達(dá)西也給我留下了深刻的印象。他一開(kāi)始的傲慢和偏見(jiàn)是毀了自己和伊麗莎白之間關(guān)系的主要原因。然而，隨著劇情的發(fā)展，我看到了他內(nèi)心的改變。他開(kāi)始反思自己的行為，并付出了努力去改正。這讓我想到，無(wú)論我們是否傲慢和偏見(jiàn)，我們都可以通過(guò)真誠(chéng)和努力來(lái)改變自己。人的內(nèi)心是可以被觸動(dòng)的，只要我們?cè)敢馊ニ伎己团?，就有可能從傲慢中走出?lái)。
影片中也出現(xiàn)了一些次要角色，他們也給予了我很多啟示。比如，伊麗莎白的姐姐簡(jiǎn)，她雖然被誤解了，但是她沒(méi)有抱怨，而是用自己的行動(dòng)去證明自己。這讓我想到，沉默并不是解決問(wèn)題的好方法，我們應(yīng)該勇敢地去擁抱變化，讓別人看到真正的自己。另外，女角之一夏洛特·盧卡斯，她嫁給了伊麗莎白不愿接受的馬修·達(dá)西。她的選擇雖然與伊麗莎白的價(jià)值觀不符，但我在她身上看到了對(duì)于自己未來(lái)的珍惜和對(duì)家庭的責(zé)任感。這讓我明白，在選擇人生道路時(shí)，每個(gè)人都有自己的考量和取舍。
最重要的是，在這部影片中，我感到了愛(ài)是戰(zhàn)勝一切的力量。伊麗莎白和馬修·達(dá)西的愛(ài)情并不是一帆風(fēng)順的，但他們始終堅(jiān)持著。他們通過(guò)相互的理解和信任，最終克服了傲慢與偏見(jiàn)。這讓我明白，愛(ài)情需要付出和理解，只有當(dāng)雙方真誠(chéng)地面對(duì)彼此的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤時(shí)，才能夠真正地走到一起。
總而言之，《傲慢與偏見(jiàn)》這部影片以其深刻的人性描寫和對(duì)人性的洞察而贏得了觀眾的喜愛(ài)。通過(guò)觀看這部影片，我深刻體會(huì)到了傲慢與偏見(jiàn)對(duì)人們的影響，以及愛(ài)是如何戰(zhàn)勝一切的力量。每個(gè)人都會(huì)受到外部環(huán)境和自身困難的影響，但是只要我們保持真誠(chéng)和追求幸福的勇氣，就能夠擺脫傲慢與偏見(jiàn)的束縛，迎接美好的未來(lái)。
傲慢和偏見(jiàn)心得體會(huì)篇三
《傲慢與偏見(jiàn)》出自英國(guó)十八世紀(jì)末十九世紀(jì)初的小說(shuō)家簡(jiǎn)·奧斯汀之手，也是她最早完成的作品。整部作品通過(guò)對(duì)班納特家?guī)讉€(gè)女兒的婚姻經(jīng)歷為基點(diǎn)，以伊麗莎白與達(dá)西的感情經(jīng)歷為情節(jié)主線，展示了十八世紀(jì)中后期英國(guó)社會(huì)貴族階層的婚姻狀況。本文以社會(huì)女性主義觀點(diǎn)切入，檢視奧斯汀小說(shuō)的社會(huì)背景，探索并討論影響婚姻的主要因素，從而反映奧斯汀本人的婚姻觀：為了財(cái)產(chǎn)、金錢和地位而結(jié)婚是錯(cuò)誤的;而結(jié)婚不考慮上述因素也是愚蠢的。因此，她既反對(duì)為金錢而結(jié)婚，也反對(duì)把婚姻當(dāng)兒戲。她強(qiáng)調(diào)理想婚姻的重要性，并把男女雙方感情作為締結(jié)理想婚姻的基石。
整部作品沒(méi)有滂沱的氣勢(shì)，沒(méi)有曲折跌宕的情節(jié)，但就是這種簡(jiǎn)單，精致深深地吸引著我們。奧斯汀短暫的一生幾乎都是在英國(guó)的鄉(xiāng)間度過(guò)的，也許就是周圍樸素，寧?kù)o的氛圍孕育了她淡然的氣質(zhì)。并不能因?yàn)闆](méi)有豐富的經(jīng)歷，就對(duì)她的對(duì)于事物的分析能力有所懷疑，讀過(guò)《傲慢與偏見(jiàn)》的人一定會(huì)為她細(xì)膩，敏銳的情感所折服。在寫《傲慢與偏見(jiàn)》時(shí)，她只是一個(gè)十幾歲的女孩，難道這不是一種天賦么?她的確很少接觸"外界",但思想存在，想象存在，這一切的存在就足夠。
參加舞會(huì)的還有彬格萊的好友達(dá)西。他儀表堂堂，非常富有，許多姑娘紛紛向他投去羨慕的目光;但他非常驕傲，認(rèn)為她們都不配做他的舞伴，其中包括吉英的妹妹伊麗莎白。伊麗莎白自尊心很強(qiáng)，決定不去理睬這個(gè)傲慢的家伙。可是不久，達(dá)西對(duì)她活潑可愛(ài)的舉止產(chǎn)生了好感，在另一次舞會(huì)上主動(dòng)請(qǐng)她同舞，卻遭到伊麗莎白的拒絕，達(dá)西狼狽不堪。
彬格萊的妹妹一心追求達(dá)西，她發(fā)現(xiàn)達(dá)西有意于伊麗莎白，妒火中燒，決意從中阻撓。而遭到伊麗莎白冷遇的達(dá)西也鄙視班納特太太及其小女兒麗底亞的粗俗。在妹妹和好友達(dá)西的勸說(shuō)下，彬格萊不辭而別，去了倫敦，但吉英對(duì)他還是一片深情。
班納特沒(méi)有兒子，他的家產(chǎn)將由遠(yuǎn)親柯林斯繼承?？铝炙勾直蔁o(wú)知，卻善于趨炎附勢(shì)，居然當(dāng)上牧師。他向伊麗莎白求婚，遭拒絕后，馬上與他的女友夏綠蒂結(jié)婚。
附近小鎮(zhèn)的民團(tuán)聯(lián)隊(duì)里有個(gè)英俊瀟灑的青年軍官魏克翰，人人都夸他，伊麗莎白也對(duì)他產(chǎn)生了好感。一天，他對(duì)伊麗莎白說(shuō)，他父親是達(dá)西家的總管，達(dá)西的父親曾給他一大筆遺贈(zèng)，卻被達(dá)西吞沒(méi)了。伊麗莎白聽(tīng)后，對(duì)達(dá)西更加反感。
柯林斯夫婦請(qǐng)伊麗莎白去他們家做客，伊麗莎白在那里遇到達(dá)西的姨媽凱瑟琳，不久，又見(jiàn)到了達(dá)西。達(dá)西無(wú)法抑制自己對(duì)伊麗莎白的愛(ài)慕之情，向她求婚，但態(tài)度還是那么傲慢。伊麗莎白堅(jiān)決地謝絕了。這一打擊使達(dá)西第一次認(rèn)識(shí)到驕傲自負(fù)所帶來(lái)的惡果，他痛苦地離開(kāi)了她，臨走前留下一封長(zhǎng)信作了幾點(diǎn)解釋：他承認(rèn)彬格萊不辭而別是他促使的，原因是他不滿班納特太太的輕浮和鄙俗;魏克翰說(shuō)的卻全是謊言，事實(shí)是魏克翰自己把那筆遺產(chǎn)揮霍殆盡，還企圖勾引達(dá)西的妹妹私奔。伊麗莎白讀信后十分后悔，既對(duì)錯(cuò)怪達(dá)西感到內(nèi)疚，又為母親的行為羞愧。她逐漸改變了對(duì)達(dá)西的看法。
第二年夏天，伊麗莎白隨舅父母來(lái)到達(dá)西的莊園，與他再次相遇。她發(fā)現(xiàn)達(dá)西變了，不僅對(duì)人彬彬有禮，在當(dāng)?shù)睾苁苋藗冏鹁?，而且?duì)他妹妹非常愛(ài)護(hù)。她對(duì)他的偏見(jiàn)消除了。正當(dāng)其時(shí)，伊麗莎白接到家信，說(shuō)小妹麗底亞隨身負(fù)累累賭債的魏克翰私奔了。這種家丑使伊麗莎白非常難堪，以為達(dá)西會(huì)更瞧不起自己。但事實(shí)出乎她的意料，達(dá)西得知上述消息以后，不僅替魏克翰還清賭債，還給了他一筆巨款，讓他與麗底亞完婚。自此以后，伊麗莎白往日對(duì)達(dá)西的種.種偏見(jiàn)統(tǒng)統(tǒng)化為真誠(chéng)之愛(ài)。
彬格萊和吉英經(jīng)過(guò)一番周折，言歸于好，一對(duì)情人沉浸在歡樂(lè)之中。而一心想讓自己的女兒嫁給達(dá)西的凱瑟琳夫人匆匆趕來(lái)，蠻橫地要伊麗莎白保證不與達(dá)西結(jié)婚。伊麗莎白對(duì)這一無(wú)理要求斷然拒絕。此事傳到達(dá)西耳中。他知道伊麗莎白已經(jīng)改變了對(duì)自己的看法，誠(chéng)懇地再次向她求婚。到此，一對(duì)曾因傲慢和偏見(jiàn)而延擱婚事的有情人終成眷屬。
讀完這本書(shū)，我想到現(xiàn)在社會(huì)上的一些青年男女，不是貪錢就是貪?rùn)?quán)，以錢、權(quán)來(lái)作為擇偶標(biāo)準(zhǔn)。有如書(shū)中愛(ài)慕虛榮、膚淺聒噪的貝納太太;有些男女則制造各種吸引人的假象，騙人無(wú)數(shù)，就像書(shū)中風(fēng)度翩翩但內(nèi)心骯臟無(wú)比的少尉、偽君子韋漢;有些男女放縱、無(wú)知、輕浮，常常被人看扁，自己亂擇偶，最終也沒(méi)什么好結(jié)果子吃，同書(shū)中輕佻的五女兒莉蒂亞一樣，負(fù)債累累，讓大姐珍、二姐伊麗莎白補(bǔ)助。而像賓利和珍、達(dá)西和伊麗莎白的男女，也不是少數(shù)。還有些男女，眼見(jiàn)自己的男(女)朋友不喜歡自己，喜歡別人，就百般阻撓，惡語(yǔ)中傷這樣的人好比達(dá)西姨媽狄堡夫人和賓利妹妹嘉麗蓮。奧斯汀的時(shí)代已經(jīng)遠(yuǎn)去了，但人們追求美好婚姻的共同人生訴求卻沒(méi)有任何改變?！栋谅c偏見(jiàn)》中詮釋的婚姻觀念也并沒(méi)有完全脫離我們的時(shí)代，仍然給我們啟迪。通過(guò)她的描寫，我們認(rèn)識(shí)到，在當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境下，感情不得不服從于金錢的無(wú)奈。但現(xiàn)代社會(huì)又何嘗不是如此呢?人們?cè)谡劵檎摷迺r(shí)又何嘗不是進(jìn)行著金錢與愛(ài)情的權(quán)衡呢?現(xiàn)代社會(huì)的人們，是沉迷于激情，追求一時(shí)的快樂(lè)呢;還是安于現(xiàn)狀，過(guò)著平淡的生活;或者大膽追求愛(ài)情，為建立幸福美滿的家庭而奮斗。無(wú)論做出怎樣的選擇，都會(huì)有自己的理由。有人問(wèn)蘇格拉底是否要結(jié)婚，得到的回答是“無(wú)論你怎樣做，你都會(huì)后悔”。或許這就是《傲慢與偏見(jiàn)》留給當(dāng)代人永恒的話題吧。
傲慢和偏見(jiàn)心得體會(huì)篇四
《傲慢與偏見(jiàn)》是英國(guó)作家簡(jiǎn)·奧斯汀的代表作之一，也是世界文學(xué)史上的經(jīng)典之作。這部小說(shuō)以細(xì)膩的筆觸和巧妙的情節(jié)展現(xiàn)了封建社會(huì)的種種偏見(jiàn)和傲慢，同時(shí)也傳遞了一種深刻的人性觀察與思考。閱讀《傲慢與偏見(jiàn)》，給我留下了深刻的印象和啟示。以下是我對(duì)該小說(shuō)的心得體會(huì)。
【第一段】。
《傲慢與偏見(jiàn)》是一部充滿了對(duì)人性的觀察和刻畫(huà)的小說(shuō)。通過(guò)對(duì)不同身份、不同性格、不同地位的人物的描繪和對(duì)話，作者展現(xiàn)了人們內(nèi)心深處的傲慢和偏見(jiàn)。從達(dá)西對(duì)伊麗莎白的偏見(jiàn)、伊麗莎白對(duì)達(dá)西的傲慢，到班納特夫婦對(duì)社會(huì)地位的過(guò)分注重，這些都是人們?nèi)粘Ｉ钪衅毡榇嬖诘膯?wèn)題，也正是這些問(wèn)題讓人感到親切和引發(fā)共鳴。
【第二段】。
小說(shuō)中最具爭(zhēng)議的人物無(wú)疑是伊麗莎白·班納特，她是一個(gè)活潑機(jī)智且具有獨(dú)立見(jiàn)解的女性形象。她的偏見(jiàn)和傲慢使得她陷入了一系列的誤解和矛盾之中，但她在覺(jué)醒中逐漸成長(zhǎng)和改變，最終認(rèn)識(shí)到了自己的盲點(diǎn)。從伊麗莎白的成長(zhǎng)過(guò)程中，我深刻體會(huì)到了人們?cè)谏鐣?huì)生活中，應(yīng)當(dāng)認(rèn)清自己的局限性，在接觸和了解他人之前，先審視自己是否存在傲慢和偏見(jiàn)，以此來(lái)達(dá)到真正的相互理解與和諧。
【第三段】。
同時(shí)，小說(shuō)中的愛(ài)情線索也是引人入勝的。伊麗莎白身邊有多位追求者，但她卻選擇了真正懂得欣賞她的達(dá)西。他們之間的感情經(jīng)歷了曲折和磨合，經(jīng)歷了彼此的誤解和冷漠，最終走到了一起。這個(gè)過(guò)程雖然充滿了痛苦和折磨，但他們彼此的了解和接納也更加深入和真實(shí)。通過(guò)他們的故事，我意識(shí)到，愛(ài)情應(yīng)該是建立在相互理解和尊重的基礎(chǔ)之上，而不是受到外在條件和社會(huì)觀念的束縛。
【第四段】。
小說(shuō)中的班納特夫婦是更多人沉迷于傲慢和偏見(jiàn)的典型代表。他們極度看重社會(huì)地位和子女的出身背景，為此盲目地希望嫁女極富的鄰居，而忽視了親情和家庭幸福的重要性。他們對(duì)待貝絲和達(dá)西家背景的傲慢造成了伊麗莎白和班納特夫婦之間的進(jìn)一步隔閡。這樣的例子在現(xiàn)實(shí)生活中也是很常見(jiàn)的，人們過(guò)于追求物質(zhì)和外在的東西，而忽略了內(nèi)心的真實(shí)需求和親情的珍貴。通過(guò)班納特夫婦的故事，我認(rèn)識(shí)到了人性的弱點(diǎn)和盲點(diǎn)，我也更加珍視家庭的溫暖與關(guān)愛(ài)。
【第五段】。
總結(jié)來(lái)說(shuō)，閱讀《傲慢與偏見(jiàn)》給予了我一個(gè)深刻的人性觀察和思考。通過(guò)小說(shuō)中的角色和情節(jié)，我認(rèn)識(shí)到人們普遍存在的傲慢和偏見(jiàn)，也深刻體會(huì)到了相互理解與和諧的重要性。同時(shí)，小說(shuō)中的愛(ài)情線索也讓我明白了愛(ài)情的真諦和追求。這部小說(shuō)不僅是一部?jī)?yōu)秀的文學(xué)作品，更是一本關(guān)于人性和社會(huì)的啟示錄，它將深入地影響著讀者的思考和生活方式。
【結(jié)尾】。
正如小說(shuō)中的名言所說(shuō)：“傲慢只會(huì)招致反感，偏見(jiàn)只會(huì)引發(fā)誤解”，我們應(yīng)該更加謙虛和開(kāi)放地面對(duì)自己和他人，消除我們內(nèi)心的偏見(jiàn)和傲慢，以此實(shí)現(xiàn)真正的相互理解和和諧共處?！栋谅c偏見(jiàn)》這部小說(shuō)永遠(yuǎn)會(huì)是一本值得我們思考和反思的經(jīng)典之作。
傲慢和偏見(jiàn)心得體會(huì)篇五
伊麗莎白，睿智，有自己的思想。
達(dá)西，出生貴族，傲慢，蔑視庸俗的東西。
伊麗莎白最后和達(dá)西在一起了。我想他們的婚姻是幸福的。
一度覺(jué)得達(dá)西先生的傲慢是自然的。書(shū)中有這么一段話：
雖然話聽(tīng)起來(lái)尖銳而傷人，但是不得不承認(rèn)，這就是事實(shí)。
出身,所處的環(huán)境，你的家人，他們?cè)鯓?，你不能決定，但是有理由不要讓自己陷入庸俗之中。即使，貧窮，即使，家人總是在外面鬧笑話?？墒牵惺裁搓P(guān)系呢。你依然可以培養(yǎng)自己像簡(jiǎn)和伊麗莎白一樣的品格和智慧。
不是每個(gè)好的女孩都像伊麗莎白那樣可以遇到達(dá)西先生，但是，希望不要向莉迪亞一樣莽撞，只為一時(shí)的享樂(lè)，盲目地載入不幸的婚姻之中。
保持智慧與判斷，不要盲目，會(huì)有一份愛(ài)情值得期待。會(huì)有像伊麗莎白的達(dá)西先生在未來(lái)某處等著。
文檔為doc格式。
傲慢和偏見(jiàn)心得體會(huì)篇六
其實(shí)我個(gè)人是不太愛(ài)看外國(guó)文學(xué)的，因?yàn)槲腋杏X(jué)外國(guó)文學(xué)作品中所表達(dá)的一些思想和呈現(xiàn)一些文化是我所不能理解的，從小學(xué)到高中確實(shí)是沒(méi)有讀過(guò)任何一篇課外的外國(guó)作品，對(duì)外國(guó)文學(xué)是知之甚少，直到大學(xué)，受到寢室姐妹的熏陶，我才開(kāi)始接受去細(xì)細(xì)品味。這才讓我感覺(jué)到文學(xué)是不分國(guó)界的，文學(xué)作品所要揭露的就是我們所生活的這個(gè)世界的一些本質(zhì)，人們的思想，而這些也是不分國(guó)界的，所以在一次圖書(shū)館做圖書(shū)促銷活動(dòng)，我以5折的價(jià)錢買下了我人生中私藏的第一本外國(guó)文學(xué)作品，小說(shuō)《傲慢與偏見(jiàn)》。
出于它是我的很特殊的第一次，我用一天的時(shí)間就看完了。第一遍完了之后，我對(duì)小說(shuō)中的一些人物還是沒(méi)太深印象，索性在網(wǎng)上搜索了電影，再看了一遍。因此到現(xiàn)在小說(shuō)中許多情節(jié)還是記憶猶新，以下便是我的一些比較簡(jiǎn)淺的感想。
我自己發(fā)現(xiàn)許多名著的小說(shuō)離不開(kāi)一段刻骨銘心的愛(ài)情故事，離不開(kāi)性格鮮明的人物刻畫(huà)。情，是這個(gè)世界上人們很向往的，又很害怕的東西，它可以讓我們的生活可以幸福，亦可以讓我們的生活痛苦。因此簡(jiǎn)奧斯汀小說(shuō)中的男女主人公就是“愛(ài)情”而走到一起的。
一開(kāi)始，我并不知道小說(shuō)書(shū)名《傲慢與偏見(jiàn)》的意思，看完才領(lǐng)會(huì)。小說(shuō)故事圍繞貝內(nèi)特一家?guī)讉€(gè)女兒的婚姻大事展開(kāi)。從倫敦新搬來(lái)的單身漢闊少賓利先生愛(ài)上了溫柔美貌的大女兒簡(jiǎn)，他的朋友達(dá)西則傾情于二女兒伊麗莎白。由于她聽(tīng)信了年輕軍官韋恩的讒言而對(duì)達(dá)西產(chǎn)生了“偏見(jiàn)”致使這樁婚姻進(jìn)行的十分緩慢。經(jīng)過(guò)一連串有趣的周折后，誤會(huì)終于得以消除。達(dá)西克服了“傲氣”，伊麗莎白也克服了對(duì)他的偏見(jiàn)，最后兩人終成眷屬。
我認(rèn)為這本書(shū)給我最大的收獲就是我從此對(duì)愛(ài)情觀有了比較徹底地、理智地認(rèn)識(shí)。吸取小說(shuō)中的幾對(duì)戀人中不同的錯(cuò)誤、荒誕的愛(ài)情觀，以他們的愛(ài)情觀作為鏡子，改進(jìn)自己的愛(ài)情觀。
首先我再重現(xiàn)一下小說(shuō)中班內(nèi)特一家的五個(gè)女兒的人物特征。簡(jiǎn)·班納特是班納特家的大女兒，容貌美麗、性情溫柔、沉靜;伊莉沙白·班納特是班納特家的二女兒，個(gè)性活潑大方、聰慧與美貌并俱;三女兒瑪麗容貌不若其它姊妹出色，因此便在品德及知識(shí)上用功，但也造成她的自大態(tài)度;排行第四的凱蒂個(gè)性浮華，與五妹麗迪雅最熱忠跳舞，舉止常失禮而不自知;小女兒麗迪雅愛(ài)慕虛榮、注重享樂(lè)、跳舞和與軍官斗鬧取樂(lè)是她生活的唯一目的。人性太容易被扭曲、被異化，一不小心，或一旦陷入盲目，失去公正和理智，被感情所操縱，就會(huì)出毛病，伊莉沙白和達(dá)西也只是一個(gè)代表。而已出身、財(cái)產(chǎn)、地位、教養(yǎng)、一旦沾上上流的邊，就容易染上傲慢的性格，對(duì)貧窮、低下、粗俗的人瞧不上眼;而地位低、財(cái)產(chǎn)少的人，出于人類的一種自尊心，則以偏見(jiàn)對(duì)抗驕傲的優(yōu)越者，這自然是另一種被扭曲的傲慢。她們不同的性格特征就造成了她們?cè)趷?ài)情上表現(xiàn)出截然不同的態(tài)度。
好歸宿是她的夢(mèng)想，所以女兒們的行為舉止，道德修養(yǎng)她從不過(guò)問(wèn)。總結(jié)來(lái)說(shuō)，愛(ài)情觀老一輩的影響是極其深的。我認(rèn)為，不管是國(guó)外還是中國(guó)，自己的子女婚姻大事，都是父母極其操足了心思的一件事。而大部分父母往往就是他們太過(guò)于操心而把他們所認(rèn)同的婚姻觀念強(qiáng)加給子女，讓子女有些不知所措，因此子女們?cè)谡剳賽?ài)時(shí)所呈現(xiàn)出來(lái)的愛(ài)情觀是如此的畸形。比如現(xiàn)在二十一世紀(jì)的大部分年輕人就是以擁有“車、房、存款??”等物質(zhì)基礎(chǔ)為前提而去接受談戀愛(ài)，最典型的非誠(chéng)勿擾中女嘉賓馬諾所下的“寧愿在寶馬車上哭，也不愿在自行車上笑”的荒誕誓言，還在不同程度上引起了社會(huì)上的不同反響。其實(shí)我也想到了今年我?guī)信笥鸦丶?，母親的態(tài)度，雖然她不是特別看重金錢，但她也不希望我過(guò)著沒(méi)有物質(zhì)保障的婚姻，總是也要考慮到男朋友的家庭情況。
我知道父母都是為自己好，但是我自己知道，我要愛(ài)情也要面包，現(xiàn)在沒(méi)有雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ)不代表永遠(yuǎn)貧窮。首先要端正愛(ài)情觀，我認(rèn)為愛(ài)情是不以任何物質(zhì)為前提一種精神層面的東西，而這種精神層面的力量會(huì)牽引我們?yōu)閷?duì)方犧牲一切，比如性格上的改善，相互之間的包容和信任，就像小說(shuō)中的伊麗莎白的偏見(jiàn)和達(dá)西的傲慢，也是因?yàn)檫@種力量讓我們克服物質(zhì)上的缺失，不代表我們不認(rèn)可物質(zhì)的重要性，只是應(yīng)該是先有愛(ài)情，再有物質(zhì)的滋潤(rùn)愛(ài)情才會(huì)永久。而沒(méi)有愛(ài)情的婚姻，只是物質(zhì)的關(guān)系牽扯著兩個(gè)人，這種物質(zhì)資源是浪費(fèi)的，沒(méi)有任何實(shí)質(zhì)上的意義，一旦物質(zhì)消失，兩個(gè)人就是比陌生人還陌生人。
綜上所述，我認(rèn)為其實(shí)物質(zhì)不是愛(ài)情的前提，更不是婚姻的基礎(chǔ)，不應(yīng)該讓物質(zhì)影響我們正確的愛(ài)情觀、婚姻觀。就小說(shuō)來(lái)講，影響小說(shuō)人物中的愛(ài)情觀有很多因素，有權(quán)勢(shì)、人的道德修養(yǎng)、金錢、社會(huì)背景因素。但在我看來(lái)，不管是現(xiàn)實(shí)還是在小說(shuō)中，我認(rèn)為人的性格是影響愛(ài)情最重要的因素。如小說(shuō)中就是因?yàn)檫_(dá)西貴族傲慢的性格，和伊麗莎白自尊心強(qiáng)的特征成了他們愛(ài)情的最主要的障礙，但是一旦他們改掉自己的性格，一個(gè)放下傲慢，一個(gè)放下偏見(jiàn)就走到一起了。生活中大部分戀人分手時(shí)不就是一句句“我受不了你的脾氣，我不喜歡你這樣??”其實(shí)也就是人的性格所引起的一些習(xí)慣的行為，而我們只要克服這些人性的弱點(diǎn)，人性格的缺點(diǎn)，愛(ài)情就會(huì)沒(méi)我們想的那樣復(fù)雜。
傲慢和偏見(jiàn)心得體會(huì)篇七
傲慢與偏見(jiàn)是簡(jiǎn)·奧斯汀創(chuàng)作的一部經(jīng)典小說(shuō)，描繪了19世紀(jì)英國(guó)社會(huì)上貴族與平民之間的種種誤解與矛盾。在閱讀這部小說(shuō)后，我深深被故事中的人物形象和情節(jié)所吸引，也產(chǎn)生了許多的感悟和體會(huì)。
首先，傲慢與偏見(jiàn)這個(gè)主題貫穿整部小說(shuō)始終。小說(shuō)中的人物無(wú)論貴族還是平民，都面臨著各種形式的傲慢和偏見(jiàn)。達(dá)西和伊麗莎白最明顯的就是其傲慢，二人互相嘲笑，互相看不順眼，甚至伊麗莎白認(rèn)為達(dá)西是世界上最壞的人。而伊麗莎白本人也存在偏見(jiàn)，一開(kāi)始對(duì)達(dá)西過(guò)于刻板的負(fù)面評(píng)價(jià)，導(dǎo)致她對(duì)他的真實(shí)性格一直持有懷疑態(tài)度。相比之下，簡(jiǎn)是一個(gè)沒(méi)有傲慢和偏見(jiàn)的人，她以善良和寬容對(duì)待每個(gè)人，最終獲得了自己的幸福。通過(guò)這些人物形象的塑造，作者向讀者傳達(dá)了傲慢和偏見(jiàn)在人際關(guān)系中的危害，以及寬容和善良的重要性。
其次，在小說(shuō)中，作者揭示了封建社會(huì)中的階級(jí)問(wèn)題。小說(shuō)中的貴族階層傲慢而盲目，總以自己的身份地位為榮，認(rèn)為平民階層毫無(wú)價(jià)值。簡(jiǎn)與伊麗莎白所屬的平民階層則常常受到貴族的輕視和嘲笑。作者通過(guò)描寫伊麗莎白的遭遇，讓我們看到在封建社會(huì)中，地位和財(cái)富并不能決定一個(gè)人的品質(zhì)和能力。伊麗莎白雖然出身平民，但她聰明、善良，有獨(dú)立的思考能力和價(jià)值觀，最終打破了階級(jí)壁壘，獲得了自己的幸福。這一情節(jié)讓我們明白，在任何社會(huì)中，人應(yīng)該以自身品質(zhì)和努力來(lái)決定自己的成就與價(jià)值。
再次，小說(shuō)中愛(ài)情的描繪也頗有深意。達(dá)西和伊麗莎白最初因?yàn)楸舜说陌谅推?jiàn)而互相看不順眼，但隨著時(shí)間推移，兩人逐漸了解對(duì)方，發(fā)現(xiàn)彼此的優(yōu)點(diǎn)和美好之處。尤其是伊麗莎白對(duì)達(dá)西改觀的情節(jié)，給了讀者深刻的啟示。它告訴我們，在愛(ài)情面前，我們應(yīng)該摒棄傲慢和偏見(jiàn)，去看到對(duì)方的真實(shí)本質(zhì)，才能真正理解和珍惜對(duì)方。愛(ài)情需要的是相互理解和包容，而不是通過(guò)外表和社會(huì)身份來(lái)判斷。
最后，傲慢與偏見(jiàn)的結(jié)局也讓人深思。小說(shuō)中的每個(gè)人物都在不同程度上經(jīng)歷了傲慢與偏見(jiàn)的矛盾與掙扎。通過(guò)一系列的誤解和沖突，人們最終認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤，改正了自己的偏見(jiàn)和傲慢，并獲得了幸福。這個(gè)結(jié)局告訴我們，無(wú)論我們過(guò)去是如何被傲慢和偏見(jiàn)所左右，只要我們能夠從錯(cuò)誤中汲取教訓(xùn)，改變自己的思維，接受自己的過(guò)錯(cuò)，并積極向前，就有機(jī)會(huì)改善自己的人際關(guān)系，并找到屬于自己的幸福。
總之，傲慢與偏見(jiàn)這部小說(shuō)通過(guò)生動(dòng)的人物形象和情節(jié)，向我們展示了封建社會(huì)中傲慢和偏見(jiàn)的嚴(yán)重性，同時(shí)也是教導(dǎo)了我們寬容和善良的重要性。它告訴我們無(wú)論身份、地位如何，真正的價(jià)值和幸福在于我們內(nèi)心的情感和對(duì)他人的理解。讀完這部小說(shuō)，我深刻地體會(huì)到，只有用寬容和善良來(lái)對(duì)待他人，我們才能真正擺脫傲慢與偏見(jiàn)的束縛，拓展自己的心靈世界，獲得屬于自己的幸福。
傲慢和偏見(jiàn)心得體會(huì)篇八
《傲慢與偏見(jiàn)》是英國(guó)作家簡(jiǎn)·奧斯汀創(chuàng)作的一部經(jīng)典小說(shuō)，也曾被多次改編成電視劇和電影。作為一部揭示19世紀(jì)英國(guó)中上階級(jí)社會(huì)現(xiàn)象的文學(xué)作品，《傲慢與偏見(jiàn)》不僅展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的種種偏見(jiàn)，還對(duì)人性進(jìn)行了深刻地剖析。最近，我觀看了一部以這部小說(shuō)為藍(lán)本的電視劇，并從中深受感動(dòng)。以下是我對(duì)《傲慢與偏見(jiàn)》的觀影心得和體會(huì)。
首先，電視劇中鮮活的人物塑造給我留下了深刻的印象。在故事中，伊麗莎白·班納特這個(gè)角色給我印象最為深刻。她是一個(gè)才智出眾、獨(dú)立堅(jiān)強(qiáng)的女性，對(duì)社會(huì)上的不公不滿于心并勇于表達(dá)。與其他姐妹相比，伊麗莎白更加理智和善良，她不被社會(huì)上的虛偽和偏見(jiàn)所迷惑，有自己的原則和價(jià)值觀。通過(guò)這個(gè)角色，我深切感受到了作者對(duì)于女性自由獨(dú)立精神的推崇。
其次，電視劇中的傲慢與偏見(jiàn)現(xiàn)象引發(fā)了我對(duì)社會(huì)問(wèn)題的思考。在小說(shuō)中，社會(huì)上的地位和財(cái)富成為人們相親選擇的決定因素。這種以金錢和地位為標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量一個(gè)人的價(jià)值觀念，使得人們變得腐敗和虛偽。例如，達(dá)西先生這個(gè)角色以其高貴的身份和自卑的個(gè)性成為了整個(gè)故事中最具爭(zhēng)議和吸引力的角色之一。他在一開(kāi)始對(duì)于班納特家庭的偏見(jiàn)使得他與伊麗莎白的關(guān)系陷入了微妙的境地。而隨著劇情的發(fā)展，通過(guò)伊麗莎白對(duì)達(dá)西先生的正確判斷和評(píng)價(jià)，以及對(duì)自己偏見(jiàn)的反思，達(dá)西逐漸學(xué)會(huì)了改變，從而收獲真摯的愛(ài)情。這給了我啟示，即我們?cè)谠u(píng)價(jià)他人時(shí)應(yīng)注重內(nèi)在的品質(zhì)，而不是僅僅看重外在身份和財(cái)富。
第三，在故事中，作者以生動(dòng)的對(duì)話和細(xì)膩的描寫展現(xiàn)了上流社會(huì)的生活方式和價(jià)值觀念。小說(shuō)中的宴會(huì)、舞會(huì)等場(chǎng)景，讓我仿佛身臨其境地感受到了19世紀(jì)英國(guó)社交圈的繁華和虛浮。其中，班納特姐妹與各色人物的對(duì)話引發(fā)了一系列的思考和爭(zhēng)論，既有對(duì)浪漫愛(ài)情的追求，也有對(duì)物質(zhì)利益的追逐。這讓我深刻認(rèn)識(shí)到人與人之間的溝通交流對(duì)于改變彼此的偏見(jiàn)和建立真誠(chéng)的友誼有著重要的作用。
第四，在劇情中，我也看到了對(duì)婚姻制度的批判和反思。在19世紀(jì)的英國(guó)中上階層社會(huì)中，婚姻被視為一種社會(huì)地位的象征，而愛(ài)情卻被很多人忽略。尤其是女性，在那個(gè)時(shí)代，她們往往缺乏自主權(quán)，只能通過(guò)婚姻來(lái)保證自身的地位和生活質(zhì)量。小說(shuō)中的班納特家庭中，母親妄圖讓五個(gè)女兒都嫁給富有的丈夫，這使得婚姻變得功利和虛偽。通過(guò)伊麗莎白和達(dá)西的故事，作者試圖向讀者傳達(dá)出一個(gè)信息：在婚姻中，愛(ài)情和尊重應(yīng)該放在第一位，而不是地位和財(cái)富。
最后，在觀看完《傲慢與偏見(jiàn)》之后，我不禁對(duì)自己的人性做了深刻的反思。無(wú)論是傲慢還是偏見(jiàn)，都是人性的弱點(diǎn)，而每個(gè)人都有這樣的弱點(diǎn)。只有通過(guò)開(kāi)放的心態(tài)和不斷的反思，我們才能逐漸擺脫這些負(fù)面影響，成為更加真實(shí)和善良的人。
綜上所述，觀看《傲慢與偏見(jiàn)》是一次深入思考人性的旅程，劇中的鮮活人物塑造、傲慢與偏見(jiàn)的揭示、社會(huì)現(xiàn)象的反思以及對(duì)婚姻制度的批判，都使我對(duì)人性和社會(huì)問(wèn)題有了更深刻的理解和認(rèn)識(shí)。這部精彩的電視劇激發(fā)了我對(duì)自我反思和社會(huì)現(xiàn)象的探索，為我?guī)?lái)了人生的啟示和正能量。
傲慢和偏見(jiàn)心得體會(huì)篇九
傲慢與偏見(jiàn)是英國(guó)作家簡(jiǎn)·奧斯汀的代表作之一，也是當(dāng)代世界文學(xué)史上一部具有重要意義的經(jīng)典小說(shuō)。小說(shuō)以19世紀(jì)英國(guó)貴族階層的生活為背景，通過(guò)講述女主角伊麗莎白·班內(nèi)特與達(dá)西先生之間的故事，揭示了社會(huì)階級(jí)和個(gè)人偏見(jiàn)對(duì)人們思想、眼界和命運(yùn)的影響。讀完這部小說(shuō)，我深受感動(dòng)，從中汲取了許多寶貴的心得體會(huì)。
首先，傲慢和偏見(jiàn)是兩種普遍存在的負(fù)面情緒。小說(shuō)中的各個(gè)人物都表現(xiàn)出這兩種情緒的一面，伊麗莎白·班內(nèi)特以其機(jī)智和敏銳的洞察力，看穿了人們身上的傲慢和偏見(jiàn)。她認(rèn)識(shí)到通過(guò)消除傲慢和偏見(jiàn)，人們可以真正接近彼此，建立起互信和友誼。傲慢和偏見(jiàn)不僅僅是個(gè)人的問(wèn)題，更是一種阻礙人們交流的障礙，只有能夠主動(dòng)檢視自己的偏見(jiàn)，才能真正改變自己的行為和態(tài)度。
其次，了解他人的背景和生活經(jīng)歷是消除偏見(jiàn)的關(guān)鍵。小說(shuō)中，達(dá)西先生的傲慢和伊麗莎白的偏見(jiàn)是彼此互為表里的。伊麗莎白一開(kāi)始對(duì)達(dá)西的偏見(jiàn)源于她聽(tīng)信了別人對(duì)達(dá)西的一些閑言碎語(yǔ)，而達(dá)西對(duì)伊麗莎白的傲慢則源于他的高傲和別人對(duì)班內(nèi)特家庭地位的貶低。然而，當(dāng)伊麗莎白逐漸了解到達(dá)西的真實(shí)情況和他對(duì)她的真摯感情時(shí)，她的偏見(jiàn)也逐漸消失。通過(guò)了解他人的背景和生活經(jīng)歷，我們能夠辨別出社會(huì)偏見(jiàn)和個(gè)人感情的界限，真正看到他人的優(yōu)點(diǎn)和存在的價(jià)值。
第三，堅(jiān)守自己的原則和尊重他人的選擇是相互尊重和和諧相處的基礎(chǔ)。伊麗莎白在面對(duì)達(dá)西的求婚時(shí)，毅然拒絕了他，因?yàn)樗缟谢橐龅膼?ài)情和平等，不能因?yàn)榻疱X和地位而妥協(xié)自己的原則。而達(dá)西，對(duì)伊麗莎白的決定表示尊重，并在后來(lái)的時(shí)候，正視了自己的缺點(diǎn)，主動(dòng)改變了自己的行為。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們應(yīng)該尊重他人的選擇，并堅(jiān)持自己的原則，不隨波逐流，才能實(shí)現(xiàn)真正的相互尊重和和諧相處。
第四，愛(ài)情可以消除傲慢和偏見(jiàn)，帶來(lái)人生的幸福與成長(zhǎng)。小說(shuō)中，伊麗莎白和達(dá)西之間的愛(ài)情超越了階級(jí)和偏見(jiàn)，改變了他們個(gè)人的觀念和行為方式。通過(guò)他們的感情變化，我們看到了愛(ài)的力量和它對(duì)人們的影響。愛(ài)情讓人們主動(dòng)去了解和改變自己，它使人們變得更加寬容、包容和成熟，真正實(shí)現(xiàn)了人的成長(zhǎng)和幸福。
最后，傲慢與偏見(jiàn)不是不能改變的，只要我們有勇氣和智慧去正視自己，并愿意進(jìn)行自我反思和學(xué)習(xí)，就能夠逐漸消除傲慢和偏見(jiàn)。小說(shuō)中的人物和情節(jié)都給了我很多啟示，讓我明白了一個(gè)重要的道理：只有心胸寬廣，敢于正視自己的缺點(diǎn)和偏見(jiàn)，才能真正實(shí)現(xiàn)個(gè)人的成長(zhǎng)和幸福。因此，我們應(yīng)該保持謙遜和開(kāi)放的心態(tài)，學(xué)會(huì)與他人溝通和交流，以及包容不同的意見(jiàn)和觀點(diǎn)。只有這樣，我們才能收獲友誼、幸福和真正的人生財(cái)富。
總之，《傲慢與偏見(jiàn)》這部經(jīng)典小說(shuō)給了我深刻的思考和啟示。由于篇幅的限制，這篇文章只能簡(jiǎn)要概括出自己的幾點(diǎn)體會(huì)。這部小說(shuō)通過(guò)伊麗莎白和達(dá)西之間的愛(ài)情故事，以及他們周圍的人物和情節(jié)，展示了人性中傲慢和偏見(jiàn)的弊端和危害，并向讀者傳遞了正視自己、尊重他人、包容不同和追求真愛(ài)的深刻思想。我相信，只要我們能夠從中汲取教益，改變自己，就能實(shí)現(xiàn)真正的人生幸福與成長(zhǎng)。
傲慢和偏見(jiàn)心得體會(huì)篇十
每天飯后，我都會(huì)坐在書(shū)桌前，靜靜地看會(huì)兒文學(xué)名著。我喜歡這份寧?kù)o、溫馨和從容，就是伴隨這份寧?kù)o從容，在陽(yáng)光的沐浴與洗禮下，我讀完了奧斯汀寫的.《傲慢與偏見(jiàn)》這本書(shū)，開(kāi)始覺(jué)得索然無(wú)味，直到讀完之后，才發(fā)現(xiàn)它真正的魅力，讓我久久沉浸在這既甜美又夾雜著苦澀的愛(ài)情故事之中。
《傲慢與偏見(jiàn)》全書(shū)共講述了四樁不同的婚姻故事，展現(xiàn)了奧斯汀的婚戀觀，讓我既感受到了婚姻的甜蜜幸福，又感受到了婚姻的冷酷無(wú)情。在奧斯汀眼里，其中有兩樁婚姻是悲慘不幸的，一是伊麗莎白的婦友夏洛蒂和表兄柯林斯的婚姻，他們的婚姻完全建立在經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上;二是伊麗莎白和妹妹麗雅與威爾的婚姻，他們的婚姻是完全建立在了初次相識(shí)的美婦和美貌之上的。
夏絡(luò)蒂是一個(gè)聰明機(jī)靈又善良的姑娘，但卻接受了自高自大、愚蠢的柯林期的求婚，只因?yàn)榧依餂](méi)有多少財(cái)產(chǎn)而且柯林期又是財(cái)產(chǎn)的繼承人，在利益與財(cái)產(chǎn)的基礎(chǔ)上，產(chǎn)生了這樁用金錢“買賣”的婚姻。夏絡(luò)蒂固然可以把生活安排的井井有條，她是多么聰明，但又多么可悲又可憐啊，一個(gè)為財(cái)產(chǎn)而婚的女子就這樣成為了這個(gè)時(shí)代的悲劇。
伊麗莎白的妹妹麗迪雅是另一種情況的婚姻，是一樁自作自受而又無(wú)奈的婚姻。在五姐妹中，她行為最為放蕩無(wú)知，每天只知道與軍官調(diào)情，她與軍官之間的感情只是年輕時(shí)的沖動(dòng)，他們之間產(chǎn)生巨大的不可調(diào)解的矛盾。后經(jīng)達(dá)西的慷慨解救，兩人才茍合結(jié)婚，她嫁給了一個(gè)偽君子，可想而知婚后生活如何拮據(jù)。
奧斯汀所推崇和是后兩樁婚姻，伊麗莎白與達(dá)西的婚姻，吉英與彬格萊的婚姻。在奧斯汀的筆下沒(méi)有驚心動(dòng)魄，激情四射的愛(ài)情故事，更多的是理智與道德。所以，奧斯汀的愛(ài)情觀是理智的。
在我看來(lái)，愛(ài)情是甜蜜美好的，以愛(ài)情和信任為基礎(chǔ)的婚姻為基礎(chǔ)的婚姻才能經(jīng)受住婚后油鹽醬醋的平淡，才能經(jīng)受住人情世故，蒼海桑田。真正的愛(ài)情不會(huì)因?yàn)樾误w的接近或遠(yuǎn)離而改變，不會(huì)因?yàn)槿蓊佔(zhàn)兝隙儨\，不會(huì)因?yàn)殄e(cuò)誤而斤斤計(jì)較，愛(ài)情是永恒是信任，真正的愛(ài)情是日久生情，并非是一見(jiàn)鐘情。或許以我現(xiàn)在的年齡不能夠看清復(fù)雜的愛(ài)情，也只是從名著中管中窺豹了。
傲慢和偏見(jiàn)心得體會(huì)篇十一
傲慢與偏見(jiàn)，是英國(guó)作家簡(jiǎn)·奧斯汀的代表作之一。這部小說(shuō)以早期19世紀(jì)英國(guó)社會(huì)為背景，講述了一個(gè)貧寒家庭的五個(gè)姐妹如何在傲慢和偏見(jiàn)的困擾下尋找自己的幸福。近期我有幸觀看了傲慢與偏見(jiàn)的系列電影作品，從中得到了一些深刻的體會(huì)。本文將著重從角色塑造、愛(ài)與婚姻觀、社會(huì)等方面進(jìn)行分析和討論。通過(guò)觀影的體會(huì)與反思，我也對(duì)于當(dāng)代社會(huì)的傲慢與偏見(jiàn)現(xiàn)象有了更為清晰的認(rèn)識(shí)。
首先，傲慢與偏見(jiàn)的角色塑造給我留下了深刻的印象。小說(shuō)中的女主角伊麗莎白·班納特深受觀眾的喜愛(ài)，她那倔強(qiáng)的個(gè)性、獨(dú)立的思想以及勇敢追求真愛(ài)的決心都令人欽佩。與此相對(duì)應(yīng)的是達(dá)西先生，一個(gè)精英階層中的典型代表。他的傲慢和偏見(jiàn)使得他在與伊麗莎白初次相遇時(shí)表現(xiàn)得跋扈而冷漠，而后通過(guò)伊麗莎白無(wú)意中的一次挑戰(zhàn)和反駁，逐漸意識(shí)到自己的無(wú)理和狹隘，最終向愛(ài)情低頭。這兩個(gè)主要角色的塑造為故事的發(fā)展增添了許多戲劇性和趣味性。
其次，在愛(ài)與婚姻觀這一主題上，傲慢與偏見(jiàn)給了我一些值得思考的觀點(diǎn)。在早期19世紀(jì)英國(guó)，婚姻是社會(huì)生活中一項(xiàng)重要的事情。幾位少女角色不同的婚姻觀體現(xiàn)了作品對(duì)于婚姻的多面性的思考。簡(jiǎn)·奧斯汀通過(guò)傲慢與偏見(jiàn)中的情節(jié)展示了不同婚姻選擇帶來(lái)的幸福和痛苦。凱瑟琳·班納特為了自己的婚姻選擇了一個(gè)起步低貧窮的主持人，她在經(jīng)濟(jì)上遭遇了一些困難，但是通過(guò)對(duì)方真摯的感情和家庭的溫馨，她依然過(guò)得非常幸福。相反，作品中的其他一些女性角色為了嫁入豪門，最終卻陷入家庭矛盾與壓迫之中。這種對(duì)婚姻的思考令我深思，愛(ài)情本身應(yīng)該是婚姻的基石，而不是權(quán)貴和財(cái)富的追逐。
最后，傲慢與偏見(jiàn)中的社會(huì)描寫引發(fā)了我對(duì)當(dāng)代社會(huì)傲慢與偏見(jiàn)的深思。盡管這部小說(shuō)的時(shí)代距今已經(jīng)過(guò)去了兩個(gè)多世紀(jì)，社會(huì)環(huán)境和價(jià)值觀發(fā)生了巨變，但是傲慢與偏見(jiàn)的現(xiàn)象在當(dāng)代依然存在。人們常常因?yàn)樽陨淼纳鐣?huì)地位、族群、經(jīng)濟(jì)條件等因素對(duì)他人心存偏見(jiàn)，從而產(chǎn)生隔閡和沖突。這種現(xiàn)象引發(fā)了我對(duì)當(dāng)代社會(huì)的反思，我們是否仍然生活在一個(gè)充滿傲慢與偏見(jiàn)的世界中？如何摒棄這種偏見(jiàn)，實(shí)現(xiàn)一個(gè)更加包容和公平的社會(huì)，這是我們每個(gè)人都需要思考的問(wèn)題。
當(dāng)代社會(huì)已經(jīng)發(fā)生了重大的變革，但是傲慢與偏見(jiàn)的現(xiàn)象仍然存在于我們的生活中。觀看傲慢與偏見(jiàn)后，我對(duì)這一問(wèn)題有了更深入的認(rèn)識(shí)。在自己的日常生活中，我會(huì)盡量摒棄自己內(nèi)心的偏見(jiàn)，尊重他人的不同，關(guān)注他人的內(nèi)在品質(zhì)而非外在條件，以達(dá)到相互尊重和和諧相處。我相信，只有當(dāng)每個(gè)人都能摒棄偏見(jiàn)，尊重他人時(shí)，我們才能真正實(shí)現(xiàn)社會(huì)的進(jìn)步和和諧。傲慢與偏見(jiàn)，不應(yīng)成為束縛我們前進(jìn)的枷鎖，而應(yīng)成為我們共同努力打破的桎梏。
傲慢和偏見(jiàn)心得體會(huì)篇十二
《傲慢與偏見(jiàn)》這本書(shū)，我一直都不會(huì)看，也許是因?yàn)闀?shū)名吧，我完全沒(méi)有興趣。
這次看傲慢與偏見(jiàn)，還是因?yàn)榕笥岩恢蓖平?，我抱著好奇心，花了一些睡覺(jué)時(shí)間將它看完，于是對(duì)《傲慢與偏見(jiàn)》的看法大為改觀。不過(guò)，我這里所謂的改觀，并非指完完全全、徹徹底底地改變了原先的看法。我所謂的改觀，是指現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)它并非毫無(wú)優(yōu)點(diǎn)。
先說(shuō)說(shuō)我發(fā)現(xiàn)的優(yōu)點(diǎn)吧。從風(fēng)格上看，它有與眾不同之處，這是毫無(wú)疑問(wèn)的，大多數(shù)書(shū)都是從男性的角度看世界，即使是《簡(jiǎn)·愛(ài)》和《呼嘯山莊》，也基本上從男性的角度來(lái)寫，而《傲慢與偏見(jiàn)》則明顯地充滿了女性思想色彩，包括世界觀及生活方式。
這一點(diǎn)在寫作內(nèi)容上得到最好體現(xiàn)：假如是男作家，寫出的作品大多具有驚險(xiǎn)色彩(只是強(qiáng)弱一些的問(wèn)題)，而本書(shū)中，最激動(dòng)人心的一段也不過(guò)是威克姆與伊麗莎白之妹私奔(而且結(jié)局并不悲慘)，作者能想到的最惡劣的行徑，也只是一些人與人之間的簡(jiǎn)單欺騙;貫穿全文的一件事就是母親如何嫁女兒。這一系列的事實(shí)，都表現(xiàn)了這本書(shū)的女性化，而這類書(shū)在那個(gè)時(shí)代當(dāng)然極少，所以我認(rèn)為這是本書(shū)極大的成功之處。
一部好的小說(shuō)應(yīng)當(dāng)可以反映一個(gè)時(shí)代的風(fēng)貌，就這一點(diǎn)而言，此書(shū)也表現(xiàn)得相當(dāng)成功。讀了這本書(shū)，頭腦中不難形成當(dāng)時(shí)歐洲女性社會(huì)的狀況——所有女子都以嫁出去作為一種榮譽(yù)，而不管嫁給誰(shuí)，婚娶成了婦女唯一的人生目標(biāo)，真正的感情既少見(jiàn)，又難以被理解，作者深刻揭露與批判的正是這些。
談到缺點(diǎn)，我想與其他書(shū)作比較：就運(yùn)用語(yǔ)言的能力而言，它不及《基督山伯爵》;就故事的曲折豐富性而言，它不及《亂世佳人》;就表現(xiàn)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的高度而言，它不及《鋼鐵是怎樣煉成的》;就人物心理描寫而言，它不及《呼嘯山莊》。雖然這些缺陷很大程度上是由它要描寫的社會(huì)現(xiàn)實(shí)決定的，但一本名著出現(xiàn)這么多的漏洞，畢竟是太過(guò)分了。
讀完這本書(shū)，我極想將它與《亂世佳人》進(jìn)行完全深入的對(duì)比。這兩本書(shū)在故事內(nèi)容，情節(jié)發(fā)展上太相似了，就連人物選取也如出一轍：達(dá)西對(duì)應(yīng)瑞德，伊麗莎白對(duì)應(yīng)斯佳麗，賓利對(duì)應(yīng)維希禮，簡(jiǎn)對(duì)應(yīng)媚蘭。前兩者間關(guān)系都由感情封凍到暖化，再到熱烈;后兩者的感情則始終如一。唯一不同之處是，前者以和平為背景，后者以戰(zhàn)爭(zhēng)為背景。所以我將《傲慢與偏見(jiàn)》稱為和平版《亂世佳人》，試想，讓賓利處在亂世，他必然會(huì)與維希禮一樣落魄。相反，維希禮在開(kāi)始時(shí)也是十分體面的紳士。
但在感情的激烈斗爭(zhēng)與轉(zhuǎn)化上，《傲慢與偏見(jiàn)》完全無(wú)法與《亂世佳人》對(duì)比，《亂世佳人》以戰(zhàn)爭(zhēng)為背景，那么感情沖突自然容易表現(xiàn)，尤其是戰(zhàn)爭(zhēng)的宏大場(chǎng)面(例如亞特蘭大潰退，北軍圍城)，這一幕幕都是如此激動(dòng)人心，以至于讀者難以釋卷。這些對(duì)《傲慢與偏見(jiàn)》來(lái)說(shuō)是無(wú)法達(dá)到的藝術(shù)效果。對(duì)整場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)及戰(zhàn)后的社會(huì)問(wèn)題，《亂世佳人》也都表現(xiàn)得很成功，于是這本書(shū)的境界也就由兒女私情升華為對(duì)國(guó)家、對(duì)社會(huì)的深刻思索，這些也是《傲慢與偏見(jiàn)》的匱乏的東西。
不過(guò)，哪怕是這樣，《傲慢與偏見(jiàn)》也不失于是一本經(jīng)典小說(shuō)，或許，這就是經(jīng)典，存在爭(zhēng)議，卻能引人爭(zhēng)論和深思。
傲慢和偏見(jiàn)心得體會(huì)篇十三
奧斯汀的《傲慢與偏見(jiàn)》，是一部又浪漫又現(xiàn)實(shí)的愛(ài)情故事。正如她自己所說(shuō)，是在兩寸象牙上細(xì)細(xì)的雕刻，它是奧斯汀的代表作.這部反映婚姻問(wèn)題的小說(shuō)是作者作品中最受歡迎的一部，也是她本人最喜歡的作品.作品生動(dòng)的反映了18世紀(jì)末到19世紀(jì)初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國(guó)鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情.。愛(ài)情沒(méi)有浪漫就失去其美好的色彩了。但是小說(shuō)中，種種關(guān)于門當(dāng)戶對(duì)，以及財(cái)富對(duì)婚姻的考慮卻充斥在文字中。
伊麗莎白為自己家人的行為給自己帶來(lái)的影響萬(wàn)分懊惱，達(dá)西也因此勸賓利先生離開(kāi)簡(jiǎn)，后來(lái)自己也是在理智與情感較量之后萬(wàn)分矛盾的向伊麗莎白吐露心事。所以說(shuō)什么是愛(ài)情?那種純粹的感情，愛(ài)的不顧一切，單純的潔白如雪的愛(ài)情是不是真如鏡中花水中月，是不是只不過(guò)是人們心中的美好幻想和追求罷了，而現(xiàn)實(shí)生活中人們總是尋找二者之間的最佳平衡點(diǎn)。
伊麗莎白聰敏機(jī)智，有膽識(shí)，有遠(yuǎn)見(jiàn)，有很強(qiáng)的自尊心，并善于思考問(wèn)題。就當(dāng)時(shí)一個(gè)待嫁閨中的小姐來(lái)講，這是難能可貴的。正是由于這種品質(zhì)，才使她在愛(ài)情問(wèn)題上有獨(dú)立的主見(jiàn)，并導(dǎo)致她與達(dá)西組成美滿的家庭。在伊麗莎白知道威克姆的真實(shí)面目前對(duì)其充滿好感，她的姨媽卻說(shuō)這樣的青年托付終身不會(huì)幸福，因?yàn)樗麤](méi)有財(cái)產(chǎn)沒(méi)有穩(wěn)定收入，伊麗莎白接受這樣的看法，并且主動(dòng)克制了自己的感情，這樣并沒(méi)有給伊麗莎白抹黑，只會(huì)讓我們看到一個(gè)真實(shí)理智的伊麗莎白，聰明理智的姑娘。
達(dá)西繼承祖業(yè)，生活無(wú)憂無(wú)慮，在上流社會(huì)里也是受人尊敬，在那樣的地位，一切的美德都不為過(guò)，慷慨大方，助人為善，這些東西無(wú)助與對(duì)他形象的豐富，對(duì)他倒是沒(méi)什么評(píng)價(jià)。
在追求愛(ài)情的路上，一定要堅(jiān)定自己的信念，不要因?yàn)榻疱X、名利或其他原因而草草決定，要堅(jiān)持尋找真愛(ài)。如果對(duì)方的某些缺點(diǎn)是自己所不能容忍的、而且也是自己所無(wú)法改變的話，就應(yīng)該果斷選擇放棄;當(dāng)然也應(yīng)該要珍視彼此，不要由于別人的一些話就改變自己的決定，幸福要自己去經(jīng)營(yíng)。
不要在失去后才知道珍惜，為了幸福而勇往直前。
傲慢和偏見(jiàn)心得體會(huì)篇十四
本篇小說(shuō)是簡(jiǎn)·奧斯汀在英國(guó)的巔峰時(shí)期寫的，她寫的這篇小說(shuō)，趣味不失，卻又諷刺了鄉(xiāng)村人的勢(shì)力、炫耀、虛榮，和對(duì)婚姻的扭曲看法。
她用自我與眾不一樣的文筆，表述了兩種不幸與幸運(yùn)的婚姻。
小說(shuō)圍繞著柏納特太太如何讓把女兒嫁出去的主題展開(kāi)故事。
其中以二女兒的婚事為主線。
男主人公達(dá)西富有、高貴、但卻十分高傲;二女兒伊麗莎白年輕、任性且聰明活潑，對(duì)達(dá)西心存偏見(jiàn)。
感情在兩人之間忽隱忽現(xiàn)，步履維艱，但最終還是打破了這種傲慢與偏見(jiàn)。
傲慢與偏見(jiàn)讀書(shū)筆記(十六)：
自從讀了《傲慢與偏見(jiàn)》這本書(shū)后，我對(duì)這句話有了更深刻的體會(huì)，也讓我更好地看清了整個(gè)世界。
這本書(shū)講了一個(gè)中產(chǎn)階級(jí)家庭里五個(gè)女兒的感情和婚姻。大女兒姬安，與富家公子賓利感情發(fā)展得很順利，可是中間卻出現(xiàn)了波折。二女兒伊麗莎白對(duì)達(dá)西村有嚴(yán)重的偏見(jiàn)，達(dá)西也很傲慢，兩人明明相愛(ài)，卻不斷用尖銳的語(yǔ)言諷刺、挖苦著對(duì)方，最終，一切誤會(huì)和迷團(tuán)都解開(kāi)了，五個(gè)女兒都有了好結(jié)果。
讀完這本書(shū)，我不由得想給書(shū)中的人物評(píng)價(jià)一番：大女兒姬安溫柔美麗、楚楚動(dòng)人，談吐、舉止落落大方，就是性格太柔弱，做事不果斷，一向猶豫不絕。二女兒伊麗莎白是一個(gè)有主見(jiàn)、有個(gè)性的女孩子，身材苗條，一雙炯炯有神的大眼睛，對(duì)于任何事物都有自我獨(dú)特的看法，唯一不足的是愛(ài)憑第一印象去確定人，導(dǎo)致把壞人看成了好人。公子賓利天性軟弱，在大事上舉棋不定，需要?jiǎng)e人的指點(diǎn)。他與姬安一見(jiàn)鐘情，可是賓利姐妹看不起柏納特太太的愚笨和姬安幾個(gè)妹妹的無(wú)知，在賓利剛請(qǐng)方面予以阻撓。而家財(cái)萬(wàn)貫的達(dá)西，外表十分高傲，他第一次看不上伊麗莎白的相貌，所以對(duì)她很不禮貌，而伊麗莎白對(duì)達(dá)西不刻意迎合，一向在話語(yǔ)中諷刺和貶低達(dá)西，而達(dá)西不但沒(méi)有產(chǎn)生反感，甚至還對(duì)她有了愛(ài)慕之情，在第一次求愛(ài)失敗后，達(dá)西完全放下了架子，拋棄了人們的家世顧慮，最終贏得了伊麗莎白的芳心。
書(shū)中還描述了三女兒麗迪婭，她追求外表英俊瀟灑，可是好賭博、好賒帳的威肯中尉，不惜拋棄自我的名節(jié)與威肯私奔，早成了一段失敗的婚姻。
在這本書(shū)中，讓我懂得的最大的一個(gè)知識(shí)是：不要憑第一印象去看人，而是要深如她的內(nèi)心世界，用自我的確定力來(lái)分辨出他是好是壞。比如伊麗莎白第一次見(jiàn)到達(dá)西，見(jiàn)他外表高傲就對(duì)他產(chǎn)生了厭惡之情。而她第一次見(jiàn)到威肯，就被他風(fēng)度翩翩的氣質(zhì)和善于表達(dá)的言辭打動(dòng)了芳心，最終才明白他是一個(gè)行為惡劣的偽君子。
其實(shí)在生活中，我們也遇到過(guò)許多這樣的例子，比如也像伊麗莎白一樣，光憑著外表就來(lái)確定人的內(nèi)心，這樣做是不能的，我門必須要看清他的真面目，才能下結(jié)論。
我相信，書(shū)給我?guī)?lái)的知識(shí)不止這些，我要多讀書(shū)、讀好書(shū)，將書(shū)中的知識(shí)轉(zhuǎn)化成自我的!
傲慢和偏見(jiàn)心得體會(huì)篇十五
上流社會(huì)所謂的潛規(guī)則，及文章細(xì)節(jié)為讀者提供自由想象空間。
讀名著使我學(xué)習(xí)和明白一些事理。我喜歡從中品味，并學(xué)會(huì)改變自己。從故事情節(jié)里我饒有興趣地分析主要人物的心理。有的朋友說(shuō)的沒(méi)錯(cuò)，這部小說(shuō)啟蒙了許多女孩子的愛(ài)情故事。我不會(huì)改變我對(duì)它的喜愛(ài)。它就是有這么大的吸引力。
格的研究。
當(dāng)我想的已經(jīng)沒(méi)有話題可想可說(shuō)的了，因喜愛(ài)都開(kāi)始對(duì)作者評(píng)頭論足了。
有個(gè)疑問(wèn)我一直找不出說(shuō)服自己的理由。達(dá)西沒(méi)有懷疑的愛(ài)好，而麗萃在某些事上最初對(duì)達(dá)西的不信任并沒(méi)被達(dá)西看作是懷疑，看來(lái)愛(ài)真的能縱容一個(gè)人，是達(dá)西的品位使他倆有了愛(ài)的基礎(chǔ)。
尤其是在上流社會(huì)的貴族，是不允許自己名譽(yù)和地位，財(cái)富受損的。如果和自己有關(guān)系的人或事物上出了問(wèn)題，為了自己的利益，他們會(huì)利用珍貴的時(shí)間用更好的方式去結(jié)束或圓滿。
我總有一種感覺(jué)，換作現(xiàn)在，越是生活在鄉(xiāng)下的姑娘都保持有自己的個(gè)性和人格尊嚴(yán);而生活在城里的豪門子弟低調(diào)的不受媒體控制。大多男士風(fēng)度翩翩。只有這樣，一個(gè)公正的普通人才會(huì)把這樣表現(xiàn)的人理解為正常。
著作的表達(dá)很是尊重?zé)釔?ài)理想熱愛(ài)追求的人們，讓更多人能共同體會(huì)并一起分享這茶余飯后可以侃侃而談的故事。
但這本書(shū)里，我沒(méi)有覺(jué)得故事表達(dá)或發(fā)生的事那里有不公平。似乎都很合情合理。關(guān)于上流社會(huì)社交潛規(guī)則表現(xiàn)最多的是圈子，舞會(huì)、虛榮心、諷刺、舉止、談吐、品位等。有的真實(shí)有的虛假，人、物、事、真實(shí)存在。
真實(shí)產(chǎn)生正面歷史變遷，虛假推動(dòng)真實(shí)產(chǎn)生負(fù)面和陰影。就像地球習(xí)慣了太陽(yáng)與月亮的陪伴。所以宇宙允許‘存在’擁有價(jià)值。
簡(jiǎn)·奧斯丁的表達(dá)一絲絲透露出甚至無(wú)意地已給予人物角色評(píng)論了。作者表達(dá)出的想法也體現(xiàn)出自己擁有上流社會(huì)的一些特征和本質(zhì)。使讀者有很大范圍按自己的意愿去評(píng)論。著作大結(jié)局就像我看到了中國(guó)一代女皇的無(wú)字碑，或是像手中萍果被咬了一口的效果。誰(shuí)又曉得人物主角如何想呢?因?yàn)楹篱T深似海所以才有說(shuō)不完的話題;真像個(gè)未解之謎風(fēng)靡全球。
《琥珀》里說(shuō)到，在我們的一生中，遇到愛(ài)，遇到性，都不稀罕，稀罕的是遇到了解。如果不被了解沒(méi)關(guān)系，很多偉大的事物都是從面對(duì)質(zhì)疑開(kāi)始。而時(shí)間為我們的人生安排的剛剛好。
傲慢和偏見(jiàn)心得體會(huì)篇十六
當(dāng)經(jīng)過(guò)反思，對(duì)生活有了新的看法時(shí)，不如來(lái)好好地做個(gè)總結(jié)，寫一篇心得體會(huì)！以下小編在這給大家整理了一些傲慢與偏見(jiàn)讀書(shū)心得，希望對(duì)大家有幫助！
“人不可貌相，海水不可斗量?！边@句話相信大家都十分熟悉。意思是：不能以貌取人，要看清楚人的內(nèi)心，而海水也是不可以用斗來(lái)測(cè)量的。自從讀了《傲慢與偏見(jiàn)》這本書(shū)后，我對(duì)這句話有了更深刻的體會(huì)，也讓我更好地看清了整個(gè)世界。
這本書(shū)講了一個(gè)中產(chǎn)階級(jí)家庭里五個(gè)女兒的感情和婚姻。大女兒姬安，與富家公子賓利感情發(fā)展得很順利，可是中間卻出現(xiàn)了波折。二女兒伊麗莎白對(duì)達(dá)西村有嚴(yán)重的偏見(jiàn)，達(dá)西也很傲慢，兩人明明相愛(ài)，卻不斷用尖銳的語(yǔ)言諷刺、挖苦著對(duì)方，最后，一切誤會(huì)和迷團(tuán)都解開(kāi)了，五個(gè)女兒都有了好結(jié)果。
讀完這本書(shū)，我不由得想給書(shū)中的人物評(píng)價(jià)一番：大女兒姬安溫柔美麗、楚楚動(dòng)人，談吐、舉止落落大方，就是性格太柔弱，做事不果斷，一直猶豫不絕。二女兒伊麗莎白是一個(gè)有主見(jiàn)、有個(gè)性的女孩子，身材苗條，一雙炯炯有神的大眼睛，對(duì)于任何事物都有自己獨(dú)特的看法，不足的是愛(ài)憑第一印象去判斷人，導(dǎo)致把壞人看成了好人。公子賓利天性軟弱，在大事上舉棋不定，需要?jiǎng)e人的指點(diǎn)。他與姬安一見(jiàn)鐘情，但是賓利姐妹看不起柏納特太太的愚笨和姬安幾個(gè)妹妹的無(wú)知，在賓利剛請(qǐng)方面予以阻撓。而家財(cái)萬(wàn)貫的達(dá)西，外表十分高傲，他第一次看不上伊麗莎白的相貌，所以對(duì)她很不禮貌，而伊麗莎白對(duì)達(dá)西不刻意迎合，一直在話語(yǔ)中諷刺和貶低達(dá)西，而達(dá)西不但沒(méi)有產(chǎn)生反感，甚至還對(duì)她有了愛(ài)慕之情，在第一次求愛(ài)失敗后，達(dá)西完全放下了架子，拋棄了人們的家世顧慮，最終贏得了伊麗莎白的芳心。
書(shū)中還描寫了三女兒麗迪婭，她追求外表英俊瀟灑，但是好賭博、好賒帳的威肯中尉，不惜拋棄自己的名節(jié)與威肯私奔，早成了一段失敗的婚姻。
在這本書(shū)中，讓我懂得的的一個(gè)知識(shí)是：不要憑第一印象去看人，而是要深如她的內(nèi)心世界，用自己的判斷力來(lái)分辨出他是好是壞。比如伊麗莎白第一次見(jiàn)到達(dá)西，見(jiàn)他外表高傲就對(duì)他產(chǎn)生了厭惡之情。而她第一次見(jiàn)到威肯，就被他風(fēng)度翩翩的氣質(zhì)和善于表達(dá)的言辭打動(dòng)了芳心，最后才知道他是一個(gè)行為惡劣的偽君子。
其實(shí)在生活中，我們也遇到過(guò)許多這樣的例子，比如也像伊麗莎白一樣，光憑著外表就來(lái)判斷人的內(nèi)心，這樣做是不能的，我門一定要看清他的真面目，才能下結(jié)論。
我相信，書(shū)給我?guī)?lái)的知識(shí)不止這些，我要多讀書(shū)、讀好書(shū)，將書(shū)中的知識(shí)轉(zhuǎn)化成自己的!
《傲慢與偏見(jiàn)》是一部很好的小說(shuō)，但最初接觸它而是根據(jù)它改編的同名電影《傲慢與偏見(jiàn)》，可能因?yàn)榭措娪暗脑蜃屛覍?duì)書(shū)中的人物有一個(gè)想象的反差，電影中的達(dá)西并不是多么英俊瀟灑，但書(shū)中的描寫是那樣的完美，但好多的情節(jié)還是比較符合原著的。
我喜歡書(shū)中的伊麗莎白，她雖然沒(méi)有姐姐那么美麗有氣質(zhì)，但她讀過(guò)很多的書(shū)，這讓她在精神氣質(zhì)上勝人一籌，并且這也使她更加理性的看待事物，具有較好的分辨能力，擁有一般人沒(méi)有的靈性。她活潑卻又不失文靜，理智不失感性，她感情豐富，有自己的感情原則，不盲目追求愛(ài)情帶來(lái)的新鮮感，對(duì)感情較為有主見(jiàn)。
最初，在盛裝的舞會(huì)上，達(dá)西始終是一副冰冷的樣子，當(dāng)大家都沉浸在喜悅中時(shí)，他的冷淡顯得那么的不入流，人們都認(rèn)為他是不合群的人。在伊麗莎白的眼中，她覺(jué)得他充滿了傲慢，對(duì)誰(shuí)都愛(ài)答不理，因?yàn)樗谴蟪鞘衼?lái)的，他擁有著豐厚的家產(chǎn)，這在那群鄉(xiāng)下人的眼中是一個(gè)很好的擇婿對(duì)象，各家都在努力讓自己的女兒能有更多的機(jī)會(huì)與他交談，即使他看起來(lái)是如此的冷漠無(wú)情。但是，伊麗莎白她不，她不刻意逢迎，也不避諱什么冒犯的話，她只是想說(shuō)出自己想說(shuō)的話，那是沒(méi)有人可以禁止的。
看似矛盾的兩個(gè)人，看似冷淡的一個(gè)人，看似不屈服的一個(gè)人，卻在兩人之間產(chǎn)生了愛(ài)的火花，那不是像鄰居女兒為了嫁出去而盲目結(jié)婚的愛(ài)情，也不是像妹妹處于懵懂的時(shí)期的激情愛(ài)情，那是兩顆心在經(jīng)歷了無(wú)數(shù)的坎坷與折磨，選擇與痛苦的愛(ài)情，他們追求的并不僅僅是那兩情相悅的喜悅，在他們的內(nèi)心里都在深深被對(duì)方折服，這是一種超越了一般愛(ài)情的愛(ài)情。兩個(gè)人最終走到了一起，這是命運(yùn)的安排，也是他們自己的努力。
傲慢與偏見(jiàn)的存在可能會(huì)拉開(kāi)人們之間的距離，使心與心逐漸遠(yuǎn)離，但是那并不是永遠(yuǎn)的，要相信時(shí)間，時(shí)間會(huì)解決一切，它會(huì)讓人忘記一段過(guò)去，忘記痛苦，它也會(huì)讓人在逐漸的磨合中消融冰川，解開(kāi)塵封的心靈。
雖然，像達(dá)西和伊麗莎白這樣的愛(ài)情只能是可遇不可求，但我們要做的還有很多，至少要多多的充實(shí)自己，使頭腦清晰，理性，理智，在理智中能夠感性的對(duì)待愛(ài)情，不做只有軀殼而沒(méi)有實(shí)質(zhì)的人，那樣愛(ài)情會(huì)得到更過(guò)心靈與情感上的結(jié)合，也許走的會(huì)更長(zhǎng)久。
今年暑假我有幸讀了簡(jiǎn)·奧斯丁的《傲慢與偏見(jiàn)》。我喜愛(ài)它的原因并不因?yàn)樗澜缑?。剛開(kāi)始看時(shí)由于被人物的名字搞得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)并不把當(dāng)回事?？墒堑胶髞?lái)我漸漸被故事情節(jié)的曲折發(fā)展深深吸引住而慢慢喜歡上這部不愧為世界名著的書(shū)籍。
《傲慢與偏見(jiàn)》描寫了各種不同的婚姻關(guān)系。有的婚姻純粹是戲劇性的比如有的只追求“可靠的儲(chǔ)藏室日后可以不致挨凍受饑”;有的完全出于性的沖動(dòng)不顧后果。男主人公達(dá)西和女主人公伊麗莎白的愛(ài)情歷經(jīng)很多曲折其中包括小人從中撥弄、對(duì)方的誤解、地位的懸殊、還有女主人公家的不太好的名聲等等。他們的那種歷經(jīng)曲折的、深深的、堅(jiān)定不移的愛(ài)是吸引許多人包括我在內(nèi)的喜愛(ài)這部名著的重要原因。
厭惡。而那些地位低的人以女主人公的母親為例她是一個(gè)勢(shì)利眼見(jiàn)錢眼開(kāi)只要一有關(guān)于有財(cái)產(chǎn)的單身漢的消息就馬上開(kāi)始打起她的如意算盤。本書(shū)中有關(guān)她的諷刺還真不少直到把整本書(shū)看完我也沒(méi)有對(duì)這個(gè)女主人產(chǎn)生什么好感。
其實(shí)我覺(jué)得本書(shū)中講男主人公的傲慢我個(gè)人覺(jué)得因?yàn)樵谒愿裆象w現(xiàn)出來(lái)的是不太喜歡與女主人公的偏見(jiàn)我倒是認(rèn)可的。不過(guò)最后兩人都為雙方改變而有情人終成眷屬。
這部小說(shuō)以喜劇收?qǐng)鐾瑫r(shí)也給了我們很大啟示。在人與人的相處中不能看他表面也不能夠完全聽(tīng)信世人的評(píng)價(jià)要靠自己的正確判斷。人從一生下來(lái)就是平等的不存在什么階級(jí)地位的高低只是有的人生于有錢人家有的人生于貧因人家罷了。更何況還有渾噩的敗家子有成功的創(chuàng)業(yè)者。
路是自己開(kāi)創(chuàng)的我們有著平等的權(quán)利為自己開(kāi)拓一條人生航道!
寒假在家終于讀完了早就想讀的《傲慢與偏見(jiàn)》。毋庸置疑，大部分讀過(guò)此書(shū)的'人都知道，這本書(shū)主要表達(dá)了“感情是婚姻的基礎(chǔ)”這一思想。正如簡(jiǎn)在得知妹妹伊麗莎白已經(jīng)與達(dá)西先生時(shí)，告誡她：“什么都可以沒(méi)有感情，唯獨(dú)婚姻不能。”
我看過(guò)這本小說(shuō)后，除了感受到大家公認(rèn)的這一主題外，還萌生了些許零零碎碎的小感受，然而回想起來(lái)讓我體會(huì)烈的一點(diǎn)，就是：人，惟優(yōu)秀才可愛(ài)。
故事中貝內(nèi)特家有五個(gè)女兒，最后有三個(gè)女兒出嫁了。大女兒簡(jiǎn)溫和善良，相貌出眾，與賓利先生結(jié)為夫妻;二女兒伊麗莎白伶俐可人，在經(jīng)歷了雙方傲慢與偏見(jiàn)的種種曲折后，與英俊富有的達(dá)西先生終成眷屬;小女兒麗迪亞放蕩物無(wú)禮，與人品低劣的威克漢私奔，最后在達(dá)西的錢財(cái)相助下，威克漢才被迫娶了麗迪亞。當(dāng)然，小說(shuō)中不止這三樁婚姻，還穿插了貝內(nèi)特先生的侄子柯林斯與伊麗莎白的好友夏洛特的婚姻。在這些婚姻當(dāng)中，真正幸福美滿的，無(wú)疑是簡(jiǎn)和伊麗莎白。她們的丈夫不僅能使她們過(guò)上富足無(wú)憂的生活，更重要的是她們獲得了一份真摯的感情。簡(jiǎn)和伊麗莎白的婚姻在經(jīng)歷了重重波折后，最終都沖破了門第的差異，打破了當(dāng)時(shí)社會(huì)中婚姻門當(dāng)戶對(duì)的慣例。但這并不能說(shuō)明只要有愛(ài)情的婚姻就可以完全不用考慮門第的因素了。事實(shí)上，簡(jiǎn)和伊麗莎白在婚姻上遇到的阻礙很大程度上是因?yàn)樗齻兊纳矸莸匚缓湍切按炙椎挠H戚”。這一點(diǎn)，達(dá)西先生在第一次求婚時(shí)就很坦誠(chéng)地說(shuō)明了。
同樣是貝內(nèi)特家的女兒，最后的歸屬卻截然不同。其實(shí)這些都不是偶然，而是個(gè)人的性格、特質(zhì)所決定的。簡(jiǎn)和伊麗莎白在素質(zhì)不高的親友中顯然是優(yōu)秀的、突出的。“優(yōu)秀”的定義并非固定的、統(tǒng)一的，它并沒(méi)有既定的模式，也并非要取得多大成就才稱得上優(yōu)秀。正如簡(jiǎn)，除了擁有漂亮的外表，關(guān)鍵是有一顆善良慈悲的心，真誠(chéng)地對(duì)待他人，總把人們朝好的方面去想。而我尤其喜歡伊麗莎白，讓我想起《簡(jiǎn)·愛(ài)》中的簡(jiǎn)·愛(ài)的自信，她知道自己吸引羅切斯特的是她那“明亮的眼睛，雄辯的舌頭，火做的靈魂和既柔和又穩(wěn)定，既馴服又堅(jiān)定，能彎而不能折的性格”。這兩者是何其相似啊。她們的共性在于擁有超出平庸之輩的品質(zhì)和特性，她們良好的自我修養(yǎng)讓她們顯得與眾不同。正是這些優(yōu)秀的個(gè)性，讓她們變得更加可愛(ài)。
我時(shí)常聽(tīng)到戀愛(ài)中的人說(shuō)：我愿為你，變成一個(gè)更好的我。大概就是這個(gè)道理吧。愛(ài)情使人們想要變得美好，因?yàn)槿宋┯懈鼉?yōu)秀了，才能變得更加可愛(ài)。
奧斯丁的《傲慢與偏見(jiàn)》曾被毛姆列入世界十大名著小說(shuō)的行列，這樣稱確乎沒(méi)有過(guò)甚其辭。奧斯丁的這部小說(shuō)堪稱得上是上乘之作，它以理性的光芒照出了感傷、哥特小說(shuō)的矯揉造作，使之失去容身之地，從而為英國(guó)十九世紀(jì)30年代現(xiàn)實(shí)小說(shuō)高潮的到來(lái)掃清了道路。
《傲慢與偏見(jiàn)》雖以青年男女的戀愛(ài)婚姻為題材，但從中也折射出當(dāng)年嚴(yán)格的封建禮儀制度，提出了道德和行為的規(guī)范問(wèn)題。小說(shuō)以男女主人公的愛(ài)情糾葛為主線，描寫了四起大起大落的姻緣，尤其以達(dá)西的傲慢與伊麗莎白的偏見(jiàn)為突出，但隨著各自的完善，達(dá)西的傲慢收斂了起來(lái)，伊麗莎白的偏見(jiàn)也蕩然無(wú)存，兩人最終還是走到了一起，無(wú)疑是小說(shuō)中最精彩的喜劇之一。
初讀這部小說(shuō)，難免察覺(jué)有些許枯燥無(wú)味，作者的詞藻并非十分華麗，但卻平易見(jiàn)人;情節(jié)也并非跌宕起伏，但卻處處伏筆?？僧吘故且徊拷?jīng)典名著，總是少不了精彩過(guò)人之處，于是便按捺住性子讀下去，越發(fā)地感受到其誘惑力的所在。
天涯何處無(wú)芳草，何必單戀一枝花。莉迪亞終究還是沒(méi)意識(shí)到這一點(diǎn)，她與威克姆的姻緣可堪稱得上是最荒唐的結(jié)局，兩人婚后的情淡意薄有力地證實(shí)了看人不能僅看外貌。一個(gè)人的外貌固然重要，但若克制不住自己，到處沾花惹草，結(jié)局想必是岌岌可危的了;亦或是被表面的假象所迷惑，沒(méi)有深入了解他人的內(nèi)心，可折射出此人是淺陋無(wú)知、缺乏主見(jiàn)的。我們希望有簡(jiǎn)一樣的貌美如花，希望有威克姆一樣的可愛(ài)迷人，但我們更需要有簡(jiǎn)一樣的善良、沉著、冷靜。
有時(shí)候的放棄，只是為了更好地得到。賓利與簡(jiǎn)的婚姻皆大歡喜，兩人想見(jiàn)的曲折道路，都給彼此立起珍惜眼前人的標(biāo)牌。簡(jiǎn)在得知賓利不辭而別之后，并未把痛苦之情溢于言表，而是學(xué)著去放下，這種可貴的做法值得我們學(xué)習(xí)。生活中，我們要學(xué)會(huì)放棄“芝麻”，才會(huì)得到原本想要的“西瓜”;學(xué)習(xí)上，學(xué)會(huì)放棄難題與糾結(jié)，才會(huì)顧全大局。正所謂放棄，你才會(huì)更好地得到。愿你能明白其中深意。
