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2023年義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)心得體會(huì)(優(yōu)秀13篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-29 19:13:03
2023年義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)心得體會(huì)(優(yōu)秀13篇)
時(shí)間:2023-11-29 19:13:03     小編:MJ筆神

心得體會(huì)是我們對(duì)自己、他人、人生和世界的思考和感悟。心得體會(huì)是我們對(duì)于所經(jīng)歷的事件、經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)的總結(jié)和反思。下面我給大家整理了一些心得體會(huì)范文,希望能夠幫助到大家。

義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)心得體會(huì)篇一

近期,課題組組織成員學(xué)習(xí)了《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》,并在組內(nèi)進(jìn)行了深刻的交流,對(duì)比自己的教學(xué),頗有感觸。

1、“在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過程中,培養(yǎng)創(chuàng)新精神和合作精神,逐步形成積極的人生態(tài)度和正確的世界觀、價(jià)值觀”。有創(chuàng)新意識(shí)才能推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步,而語(yǔ)文課堂將是培養(yǎng)創(chuàng)新人才的前沿陣地。

2、“認(rèn)識(shí)中華文化的豐厚博大,汲取民族文化智慧。關(guān)心當(dāng)代文化生活,尊重多樣文化,吸收人類優(yōu)秀文化的營(yíng)養(yǎng),提高文化品位”。的確,我們中國(guó)的傳統(tǒng)文化有著五千年的歷史,其中不少都是語(yǔ)言材料中的精華,是人類智慧的結(jié)晶,在語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)中使用頻率較高。那么,在語(yǔ)文教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生感受中國(guó)文字的語(yǔ)言魅力呢?這是我們語(yǔ)文教者在教學(xué)中應(yīng)該深思的問題。

3、“育熱愛祖國(guó)語(yǔ)言文字的情感,增強(qiáng)學(xué)習(xí)語(yǔ)文的自信心,養(yǎng)成良好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣,初步掌握學(xué)習(xí)語(yǔ)文的基本方法”。所謂學(xué)習(xí)習(xí)慣,是指學(xué)習(xí)的主體在學(xué)習(xí)過程中逐漸養(yǎng)成的,一時(shí)不易改變的、自動(dòng)化的行動(dòng)方式。學(xué)習(xí)習(xí)慣有優(yōu)劣之分,良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)具有強(qiáng)大的推動(dòng)作用,而低劣的學(xué)習(xí)習(xí)慣將嚴(yán)重阻礙學(xué)習(xí)活動(dòng)的順利進(jìn)行,甚至影響人的一生。研究語(yǔ)文學(xué)科的特性和習(xí)慣的特點(diǎn)。不難發(fā)現(xiàn)二者有著密切的聯(lián)系。語(yǔ)文學(xué)科具有工具性、人文性、發(fā)展性和開放性等特性。而習(xí)慣則有長(zhǎng)期性、漸成性、固定性和自動(dòng)性等特點(diǎn)。因而語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣就是學(xué)生在語(yǔ)文讀、寫、聽、說過程中,逐步養(yǎng)成的;一時(shí)不易改變的、自動(dòng)化了的語(yǔ)文行動(dòng)方式。良好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣是適合語(yǔ)文學(xué)科特性的,能夠在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過程中發(fā)揮較大促進(jìn)作用的行為。它是語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力的基礎(chǔ),語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力是它的發(fā)展。所以有了良好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣就會(huì)提高語(yǔ)文教學(xué)效益。

4、“主動(dòng)進(jìn)行探究性學(xué)習(xí),激發(fā)想象力和創(chuàng)造潛能,在實(shí)踐中學(xué)習(xí)和運(yùn)用語(yǔ)文”。

探究性學(xué)習(xí)指學(xué)生在學(xué)科領(lǐng)域內(nèi)或現(xiàn)實(shí)生活情境中選取某個(gè)問題作為實(shí)破點(diǎn),通過質(zhì)疑、發(fā)現(xiàn)問題;調(diào)查研究、分析研討,解決問題;表達(dá)與交流等探究學(xué)習(xí)活動(dòng),獲得知識(shí),激發(fā)情趣,掌握程序與方法。

5、“有獨(dú)立閱讀的能力,學(xué)會(huì)運(yùn)用多種閱讀方法”。多少年來,初中生閱讀很大程度上是為了應(yīng)付中考,而很少享受到閱讀帶來的愉悅和激情,這是我們閱讀教學(xué)亟待改革的現(xiàn)狀。在教學(xué)實(shí)踐中,如何既能拓寬學(xué)生的知識(shí)面,活躍其思維,豐富其情感,又能訓(xùn)練學(xué)生提高閱讀能力,這成了教者追求的目標(biāo)和努力的方向。

6、“具體明確、文從字順地表達(dá)自己的見聞、體驗(yàn)和想法。能根據(jù)需要,運(yùn)用常見的表達(dá)方式寫作,發(fā)展書面語(yǔ)言運(yùn)用能力”。

培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)言文字的能力是語(yǔ)文教學(xué)的基本任務(wù)。語(yǔ)言文字運(yùn)用能力的培養(yǎng),離不開聽說讀寫的訓(xùn)練。多角度、多層面培養(yǎng)學(xué)生聽說讀寫的能力,并在實(shí)踐中加以提升,是培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)言文字能力的重要途徑。

義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)心得體會(huì)篇二

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確提出“全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)”、“正確把握語(yǔ)文教育的特點(diǎn)”、“積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”、“努力建設(shè)開放而有活力的語(yǔ)文課程”。與過去的教學(xué)大綱相比,語(yǔ)文新課標(biāo)在許多方面都有突破,從理念到目標(biāo)、從實(shí)施到評(píng)價(jià)都呈現(xiàn)出一種嶄新的面貌。

在學(xué)習(xí)了新課標(biāo)后,我有以下幾點(diǎn)感受:

新的課程標(biāo)準(zhǔn)要求在課堂教學(xué)中建立新型的師生關(guān)系,一種互動(dòng)、和諧、教學(xué)相長(zhǎng)的師生關(guān)系。在課堂教學(xué)中讓學(xué)生自信地想、大膽地說,賦予他們思想的自由、感情的自由、創(chuàng)造的自由,給他們一片自由翱翔的藍(lán)天。徹底改變以往的填鴨式教學(xué),轉(zhuǎn)變成以學(xué)生的自我發(fā)展為中心,讓學(xué)生在課堂教學(xué)中真正“活”起來,把過去以為主的“一言堂”變?yōu)閷W(xué)生積極參與的“多言堂”。只有這樣,學(xué)生的主體精神才能充分發(fā)揮出來。而則是學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者和引導(dǎo)者。

正如杜威所言:“教師,一個(gè)引導(dǎo)者,他撐船,學(xué)生們用力地用槳把船劃向前?!痹诮M織課堂教學(xué)的過程中,教師應(yīng)該努力轉(zhuǎn)變自身的角色,努力為學(xué)生創(chuàng)造寬松自主和諧的學(xué)習(xí)空間和氛圍。讓學(xué)生與文本之間,師生之間,學(xué)生與學(xué)生之間的交流中進(jìn)行心靈深處的碰撞,實(shí)現(xiàn)情感的交融,在自主與互動(dòng)之間敢于想己之所想,言己之所言,在自主感悟,主動(dòng)探究的基礎(chǔ)上迸發(fā)出創(chuàng)造的火花,從而塑造學(xué)生的個(gè)性,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維,實(shí)現(xiàn)師生的共同創(chuàng)造,共同進(jìn)步。

例如,教師在完成一節(jié)課的基礎(chǔ)上,可以舉一反三地溶入課外知識(shí)——日常生活中的事例、電影、電視及文學(xué)作品中的某些情節(jié)、人物等。除此,還要鼓勵(lì)學(xué)生走出狹窄的課室,讓學(xué)生在與大自然、與社會(huì)、與家庭的接觸習(xí)語(yǔ)文,運(yùn)用語(yǔ)文。

知識(shí)是教不盡的,學(xué)生在實(shí)際的生活接觸中具有了一定的語(yǔ)文能力,便可以自學(xué)知識(shí),再生知識(shí),自覺提高語(yǔ)文綜合素質(zhì)。這樣,就達(dá)到了“教是為了不教”的教學(xué)目標(biāo)。

義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)心得體會(huì)篇三

綠樹濃陰夏日長(zhǎng),在這樣一個(gè)如水的夜晚,打開xx教授的講座,聆聽溫教授對(duì)于新課標(biāo)的解讀收獲匪淺。

溫教授開篇用風(fēng)趣的語(yǔ)言告訴我們,也許課標(biāo)不是最完善的,但它卻能為我們的教學(xué)提供指導(dǎo),我們的教學(xué)是需要課標(biāo)的精神去引領(lǐng)的。確實(shí)如此,面對(duì)紛繁復(fù)雜的國(guó)情、情況多樣的學(xué)情,我們要有實(shí)事求是的態(tài)度,因時(shí)而為,因勢(shì)而行。在雙減政策之下,如何讀好新課標(biāo),既要讓學(xué)生考得好,又不能教那么死,這也是時(shí)代給我們青年教師的一道考題。

新舊課標(biāo)之間,更多的是一種銜接。日趨完善的'概念提供了一個(gè)指向性的空間,更多的是需要我們循序漸進(jìn)用好統(tǒng)編教材,在教學(xué)過程中一步一個(gè)腳印落實(shí)這些內(nèi)容,這才是尤為重要的。新課標(biāo)提出了一個(gè)很高的站位,那就是“立德樹人”。語(yǔ)言是民族文化構(gòu)成的主要載體,文化的血脈和dna都體現(xiàn)在了語(yǔ)言之中。新版課標(biāo)把之前所說的“語(yǔ)文素養(yǎng)”這一概念改為“語(yǔ)文核心素養(yǎng)”,概念更明確、定位更清晰,讓“立德樹人”、“以文化人”在教學(xué)中潤(rùn)物無聲。

其次,對(duì)于整本書的閱讀,溫教授也提出了自己的觀點(diǎn)。中國(guó)人讀書最好的時(shí)間在小學(xué),而我們?cè)谶@個(gè)階段更應(yīng)該給學(xué)生以引領(lǐng),教給學(xué)生一定的方法,要讓學(xué)生有自己喜歡的書單,引導(dǎo)他們?cè)谡緯拈喿x中培養(yǎng)耐性。因趣而讀,讀中尋味,張弛有度,快樂讀書!

整場(chǎng)講座與我而言也是潤(rùn)物無聲,在一些自己做的不夠到位的地方我也將繼續(xù)探索,在學(xué)習(xí)的路上一往無前!

義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)心得體會(huì)篇四

《20xx版語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中關(guān)于課內(nèi)外讀物的建議:“義務(wù)教育階段要激發(fā)學(xué)生讀書興趣,要求學(xué)生多讀書、讀好書、讀整本書,養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣,積累整本書閱讀的經(jīng)驗(yàn)?!痹诟戒?中,《關(guān)于課內(nèi)外讀物的建議》由原來的明確提出“9年課外閱讀總量達(dá)到400萬字以上”改為:要求“積累整本書閱讀的經(jīng)驗(yàn)”。愚以為重點(diǎn)有二:一在于強(qiáng)調(diào)“整本書閱讀”經(jīng)驗(yàn)積累;二在于強(qiáng)調(diào)“整本書閱讀”學(xué)習(xí)任務(wù)群的構(gòu)建。

“引導(dǎo)學(xué)生了解閱讀的多種策略,運(yùn)用瀏覽、略讀、精讀等不同閱讀方法;通讀整本書,了解主要內(nèi)容,關(guān)注整體與局部、局部與局部之間的關(guān)系;重視序言、目錄等在整本書閱讀中的作用。設(shè)計(jì)、組織多樣的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng),如師生共讀、同伴共讀,朗誦會(huì)、故事會(huì)、戲劇節(jié),建立讀書共同體,交流讀書心得,分享閱讀經(jīng)驗(yàn)?!?/p>

語(yǔ)文其實(shí)是滲透到各個(gè)學(xué)科中的,包括理科。任何學(xué)科的學(xué)習(xí),都離不開閱讀和理解。理解概念、定理和定義,閱讀明白題意,才能談解題。語(yǔ)文在各學(xué)科中的地位,就像一座大廈的地基一樣,地基穩(wěn)了,才能穩(wěn)固支撐起整座大廈。在“整本書閱讀”中,學(xué)生積累各式各樣的閱讀經(jīng)驗(yàn),倡導(dǎo)多讀書、讀好書、讀整本書,注重培養(yǎng)學(xué)生讀書興趣,提高讀書品位,是核心中的核心。我們談的經(jīng)驗(yàn)則是具體的操作方法和策略?!段饔斡洝肪x與跳讀、《昆蟲記》科普作品的閱讀、《駱駝祥子》圈點(diǎn)與批注,諸如此類,皆屬于閱讀經(jīng)驗(yàn)的積累。

20xx年版《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》最重要的變化,是在“課程內(nèi)容”中增加了長(zhǎng)達(dá)十幾頁(yè)的“內(nèi)容組織與呈現(xiàn)形式”部分,提出了“學(xué)習(xí)任務(wù)群”這個(gè)概念?!罢緯喿x”屬于拓展型學(xué)習(xí)任務(wù)群:“本學(xué)習(xí)任務(wù)群旨在引導(dǎo)學(xué)生在語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)中,根據(jù)閱讀目的和興趣選擇合適的圖書,制訂閱讀計(jì)劃,綜合運(yùn)用多種方法閱讀整本書;借助多種方式分享閱讀心得,交流研討閱讀中的問題,積累整本書閱讀經(jīng)驗(yàn),養(yǎng)成良好閱讀習(xí)慣,提高整體認(rèn)知能力,豐富精神世界?!?/p>

例如,《紅星照耀中國(guó)》是一部“用事實(shí)說話”的杰出作品。閱讀紀(jì)實(shí)作品,最基本的要求是清楚地把握作品所寫的'事實(shí),要求學(xué)生完成整本書的閱讀,一定要帶著任務(wù)去閱讀。

首先,通過閱讀序言,瀏覽目錄,跳讀正文,我們可以發(fā)現(xiàn),作品是按照“探尋紅色中國(guó)”的時(shí)間順序來記錄見聞的。

重點(diǎn)一:共產(chǎn)黨及紅軍是如何絕處求生的,其生存、發(fā)展靠的是什么?

重點(diǎn)二:共產(chǎn)黨領(lǐng)袖人物的成長(zhǎng)歷程是怎樣的`?他們的信仰和他們對(duì)于中國(guó)命運(yùn)的思考。

再次,把握作品中的“事實(shí)”之后,還要讀明白作者想用事實(shí)說什么“話”。閱讀紀(jì)實(shí)作品,要善于體會(huì)和辨別作者對(duì)于事實(shí)的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和態(tài)度。最后,閱讀紀(jì)實(shí)作品,最終是要從中獲得啟迪,用來指導(dǎo)自己的學(xué)習(xí)與生活。為此,一要從事實(shí)中汲取營(yíng)養(yǎng),二要向作者“取經(jīng)”,三要善于進(jìn)行聯(lián)系、比較、分析。

最后,閱讀紀(jì)實(shí)作品,最終是要從中獲得啟迪,用來指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)與生活。

胡適先生說:“怕什么真理無窮,進(jìn)一寸有一寸的歡喜?!贬槍?duì)《20xx版語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的學(xué)習(xí)是一個(gè)長(zhǎng)期的過程,“志之所趨,無遠(yuǎn)弗屆;志之所向,無堅(jiān)不入”,站在語(yǔ)文教學(xué)新的發(fā)展起點(diǎn),過去和未來接替承續(xù),機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存同行。面對(duì)《20xx版語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》,只要我們保持學(xué)習(xí)定力,增強(qiáng)自身教學(xué)能力,一定可以“積硅步而至千里,匯細(xì)流始成江河”。

義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)心得體會(huì)篇五

本次學(xué)習(xí)了鄭國(guó)民教授對(duì)《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》的解讀,讓我對(duì)新課標(biāo)有了一個(gè)系統(tǒng)的認(rèn)識(shí),其中有兩點(diǎn)讓我印象最為深刻。

一是新課標(biāo)強(qiáng)化了課程的育人導(dǎo)向,使育人目標(biāo)更加系統(tǒng)明確。

新課標(biāo)將“文化自信”“語(yǔ)言運(yùn)用”“思維能力”“審美創(chuàng)造”的綜合體現(xiàn)作為要培養(yǎng)的學(xué)生核心素養(yǎng)和總目標(biāo)。其中“文化自信”更是重點(diǎn):通過語(yǔ)文學(xué)習(xí),讓學(xué)生熱愛國(guó)家通用語(yǔ)言文字,熱愛中華文化,繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化……這些在每一個(gè)學(xué)段目標(biāo)后面都有特地指出。課程內(nèi)容的主題與裁體形式也是強(qiáng)化“以文化人”的價(jià)值取向,它以“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”“革命文化”“社會(huì)主義先進(jìn)文化”為主要內(nèi)容。這一核心素養(yǎng)的確立處處彰顯著國(guó)家意志。

二是構(gòu)建了語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群。

第一層的基礎(chǔ)型學(xué)習(xí)任務(wù)群是“語(yǔ)言文字積累與梳理”,第二層的發(fā)展型學(xué)習(xí)任務(wù)群分為“實(shí)用性閱讀與交流”“文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達(dá)”“思辨性閱讀與表達(dá)”,第三層的拓展型學(xué)習(xí)任務(wù)群分為“整本書閱讀”和“跨學(xué)科學(xué)習(xí)”。

課程結(jié)構(gòu)的階段性和發(fā)展性通過構(gòu)建學(xué)習(xí)任務(wù)群的方法來實(shí)現(xiàn),而學(xué)習(xí)任務(wù)群的情境性、實(shí)踐性、綜合性會(huì)讓我們每個(gè)學(xué)段之間的教學(xué)銜接得更緊密。

之前我在教學(xué)上基本僅以教科書為教與學(xué)的資源,頂多加上教參,這就導(dǎo)致我的教與學(xué)生的學(xué)非常單一且低效。現(xiàn)在有了學(xué)習(xí)任務(wù)群的引導(dǎo),我在以后會(huì)嘗試著以生活為基礎(chǔ),以語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)為主線,整合學(xué)習(xí)內(nèi)容、情境、方法和資源等要素,設(shè)計(jì)我的教學(xué)活動(dòng),讓我的語(yǔ)文教學(xué)從靜態(tài)的知識(shí)轉(zhuǎn)化為動(dòng)態(tài)的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)。在作業(yè)設(shè)計(jì)上我也會(huì)立足于學(xué)習(xí)任務(wù)群,做到“少而精”“實(shí)而活”。

今后我將繼續(xù)研讀《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》,做到??闯P?,并堅(jiān)持終身學(xué)習(xí)的理念,以便更好地服務(wù)于學(xué)生。

義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)心得體會(huì)篇六

2022年4月21日,國(guó)家教育部頒布了最新的課程標(biāo)準(zhǔn),一時(shí)間新課標(biāo)熱度陡增,作為一名一線語(yǔ)文老師,我也在第一時(shí)間學(xué)習(xí)了語(yǔ)文新課標(biāo)。幾場(chǎng)專家講座聽過之后,一時(shí)間有種醍醐灌頂?shù)母杏X,新的想法和新的觀點(diǎn)不斷縈繞在腦海之中。于是我索性放下新舊課標(biāo)的學(xué)習(xí)。自問什么是課程標(biāo)準(zhǔn),為什么要有課程標(biāo)準(zhǔn)。課程標(biāo)準(zhǔn)是關(guān)于教學(xué)的指導(dǎo)性文件,它致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成與發(fā)展,這為我們語(yǔ)文教師指明了語(yǔ)文教學(xué)發(fā)展的方向,讓教師致力于提高學(xué)生的語(yǔ)文綜合素養(yǎng)。

如此說來,新課標(biāo)最令我印象深刻的是新增了語(yǔ)文核心素養(yǎng)內(nèi)涵。2022新課標(biāo)新增的核心素養(yǎng),分為四個(gè)方面:文化自信、語(yǔ)言運(yùn)用、思維能力、審美創(chuàng)造。語(yǔ)文核心素養(yǎng)先在2017高中課標(biāo)中提及,隨后被廣大教師熟知。義務(wù)教育階段語(yǔ)文核心素養(yǎng)至少包含識(shí)字與寫字,閱讀與鑒賞,表達(dá)與交流,梳理與探究。它既要求我們?cè)谡Z(yǔ)文教學(xué)中抓好學(xué)生的語(yǔ)文基本功——多思、多讀、多寫,又要進(jìn)行文化思想的熏陶和道德情感的培養(yǎng)。正如鄭國(guó)民教授所言“語(yǔ)文課程培養(yǎng)的核心素養(yǎng),是學(xué)生在積極的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)當(dāng)中積累、建構(gòu)并在真實(shí)的語(yǔ)言運(yùn)用情境中表現(xiàn)出來的,是文化自信和語(yǔ)言運(yùn)用、思維能力、審美創(chuàng)造的綜合體現(xiàn)?!?/p>

回想自己的教學(xué),關(guān)于語(yǔ)文教學(xué)中的文化自信,一開始我是有自信的。一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族在傳承和發(fā)展中都會(huì)形成自己的獨(dú)特文化。我們中華文化燦爛多姿,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。且作為世界上唯一將文明未間斷地傳承至今的國(guó)家,作為一個(gè)中國(guó)人,我發(fā)自內(nèi)心的自豪。也正因如此,在新課標(biāo)頒布之前,在我的語(yǔ)文教學(xué)中就或多或少地傳播著這份自豪與自信。在我們二年級(jí)下冊(cè)的識(shí)字單元《傳統(tǒng)節(jié)日》中就有這樣的例子。同學(xué)們通過課內(nèi)外的學(xué)習(xí),已經(jīng)能將習(xí)俗和節(jié)日對(duì)應(yīng)起來,在清明節(jié)的習(xí)俗中,我適時(shí)補(bǔ)充朝鮮志愿軍烈士遺骸歸國(guó)的視頻,那莊嚴(yán)肅穆的氣氛令同學(xué)們屏息凝神,在老一輩革命者的肩膀上,我們中華民族正步履堅(jiān)實(shí)地向前邁步。隨后我講述了志愿軍感人至深的英雄故事,鼓勵(lì)同學(xué)們學(xué)習(xí)革命先烈舍己奉獻(xiàn)的忘我精神,繼承紅色血脈和發(fā)揚(yáng)光榮傳統(tǒng)。在課內(nèi)拓展上,我請(qǐng)同學(xué)們補(bǔ)充有關(guān)傳統(tǒng)節(jié)日的來歷,通過同學(xué)的補(bǔ)充,他們認(rèn)識(shí)到每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日都有悠久的歷史,節(jié)日的背后都有故事。在學(xué)習(xí)第18課《太空生活趣事多》時(shí),激發(fā)了同學(xué)們對(duì)于宇宙飛船的強(qiáng)烈好奇心,課文里介紹宇航員睡覺要鉆進(jìn)睡袋,我順勢(shì)告訴同學(xué)們?cè)谖覀冎袊?guó)的空間站里,宇航員有專門睡覺的小房間,條件更優(yōu)越。而且空間站里都是中文標(biāo)識(shí),已經(jīng)有很多外國(guó)宇航員開始學(xué)習(xí)漢語(yǔ)了。同學(xué)們別提有多自豪了。

新課標(biāo)中對(duì)于文化自信有了新的描述,指出文化自信是學(xué)生認(rèn)同中華文化,對(duì)中華文化的生命力有堅(jiān)定信心。通過語(yǔ)文學(xué)習(xí),熱愛國(guó)家通用語(yǔ)言文字,熱愛中華文化,繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化,關(guān)注和參與當(dāng)代文化生活,初步了解和借鑒人類文明優(yōu)秀成果,具有比較開闊的文化視野和一定的文化底蘊(yùn)。

學(xué)習(xí)了新課標(biāo),我對(duì)文化自信的認(rèn)識(shí)更加全面了,同時(shí)也明白自己要做的還有很多,今后還需要進(jìn)一步學(xué)習(xí)新課標(biāo),思考好的做法。我有一點(diǎn)思考。

挖掘和利用好現(xiàn)行教材中已有的內(nèi)容來培養(yǎng)學(xué)生的文化自信。正如前文介紹的那樣,在語(yǔ)文教材的學(xué)習(xí)中,滲透文化自信的那份自豪。但我做的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,語(yǔ)文教材有大量的古詩(shī)文,很多都是思想性強(qiáng),體現(xiàn)人與人、人與自然、人與社會(huì)的和諧共生。有的來源于歷史人物故事,反應(yīng)了古人的聰明才智。在紅色文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化中,節(jié)選了許多革命題材的文章,告訴我們今天的幸福生活來之不易,我們要懂得珍惜和感恩。在教學(xué)時(shí)要充分挖掘,并加以引導(dǎo)和延伸,定能幫助學(xué)生樹立對(duì)中華傳統(tǒng)文化的自信。

運(yùn)用好課外閱讀材料,來培養(yǎng)學(xué)生的文化自信。學(xué)好語(yǔ)文要多讀書、好讀書。在平時(shí)的語(yǔ)文教學(xué)中,我應(yīng)該根據(jù)教材內(nèi)容,適時(shí)選取課外閱讀材料。在選擇閱讀材料時(shí)要符合社會(huì)主義價(jià)值觀,學(xué)生在讀完這些針對(duì)性很強(qiáng)的課外讀物后,要能有效補(bǔ)充課內(nèi)學(xué)習(xí)的不足。鼓勵(lì)閱讀優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化作品,通過課外閱讀,形成對(duì)我們中華文化的熱愛和向往,進(jìn)而自覺性的形成文化自信。

學(xué)習(xí)貴在堅(jiān)持,知識(shí)重在積累。文化自信的培養(yǎng)是一個(gè)緩慢的過程,這個(gè)過程不僅僅在語(yǔ)文教學(xué)中,也在老師的一言一行中。

義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)心得體會(huì)篇七

昨天有幸參加了線上“《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》主要內(nèi)容和變化”的網(wǎng)絡(luò)專題培訓(xùn)。鄭國(guó)民教授圍繞2022版義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)的主要內(nèi)容和變化,以“價(jià)值引領(lǐng),以文化人”“素養(yǎng)為綱,任務(wù)導(dǎo)向”“立足生活,時(shí)間主線”“強(qiáng)調(diào)情景,主題統(tǒng)整”四個(gè)方面為主線,闡述了新課標(biāo)的新變化和新特點(diǎn)。聽后,我受益匪淺,收獲豐厚。

鄭教授的講座,使我對(duì)新課程標(biāo)準(zhǔn)的內(nèi)容、教師的教法有了新的認(rèn)識(shí)。

1、課程實(shí)施增強(qiáng)情境性,實(shí)踐性。

其實(shí),我們?cè)跍?zhǔn)備公開課時(shí),往往會(huì)讓孩子做很多的實(shí)踐準(zhǔn)備,比如,搜集資料、拍照片、帶實(shí)物道具,課前小采訪、假期小調(diào)查……這些都體現(xiàn)了語(yǔ)文學(xué)習(xí)的情境性和實(shí)踐性,新版的課程標(biāo)準(zhǔn)更突出了這個(gè)實(shí)施特性,這其實(shí)是育人核心素養(yǎng)目標(biāo)的一大展現(xiàn),也要求學(xué)生更高的參與度、更強(qiáng)的思辨能力、更好的審美體驗(yàn)。這也就要求我們一線教師要轉(zhuǎn)變觀念,情境性和實(shí)踐性不僅僅體現(xiàn)在公開課中,更應(yīng)該切實(shí)融入家常課里。

2、課程內(nèi)容的變化帶動(dòng)教與學(xué)的變革。

核心素養(yǎng)要求的文化自信,語(yǔ)言運(yùn)用、思維能力、審美創(chuàng)造能力無一不體現(xiàn)了課程內(nèi)容的變革。這都帶動(dòng)著我們教師教法、學(xué)生學(xué)法相應(yīng)地改變。教師的能力要求越高了,我們需要學(xué)習(xí)和教的內(nèi)容也更多了。唯有終身學(xué)習(xí),才會(huì)適應(yīng)時(shí)代變革。

3、語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群。

語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群的概念讓我認(rèn)識(shí)到語(yǔ)言文字積累、實(shí)用性閱讀、文學(xué)閱讀、思辨性閱讀以及整本書閱讀的重要性。在日常教學(xué)中,我們要通過多樣化的教學(xué)手段來滲透學(xué)習(xí)任務(wù)群,不斷地去幫助學(xué)生營(yíng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)氛圍,通過閱讀等多樣化的教學(xué)方法沁入,提高學(xué)生認(rèn)知理解能力的同時(shí)幫助學(xué)生養(yǎng)成自己的學(xué)習(xí)習(xí)慣,進(jìn)一步提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。

通過本次線上學(xué)習(xí),我不僅快速有效地理解了語(yǔ)文新課標(biāo),并且能精準(zhǔn)抓住新課標(biāo)的重點(diǎn)、難點(diǎn),尤其是新課標(biāo)的變化和特點(diǎn)。這對(duì)今后的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)有很好的導(dǎo)向作用,在以后的日子里我會(huì)不斷學(xué)習(xí),并在具體的教育教學(xué)中不斷努力,積極實(shí)踐。

義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)心得體會(huì)篇八

在學(xué)習(xí)了北師大吳欣歆教授對(duì)《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》的解讀后,我對(duì)新課標(biāo)有了一個(gè)全新的認(rèn)識(shí),其中有幾點(diǎn)讓我印象最為深刻。

一是新課標(biāo)強(qiáng)化了課程的育人導(dǎo)向,使育人目標(biāo)更加系統(tǒng)明確。

新課標(biāo)將“文化自信”“語(yǔ)言運(yùn)用”“思維能力””審美創(chuàng)造”的綜合體現(xiàn)作為要培養(yǎng)的學(xué)生核心素養(yǎng)和總目標(biāo)。其中“文化自信”更是重點(diǎn):通過語(yǔ)文學(xué)習(xí),讓學(xué)生熱愛國(guó)家通用語(yǔ)言文字,熱愛中華文化,繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化……這些在每一個(gè)學(xué)段目標(biāo)后面都有特地指出。課程內(nèi)容的主題與載體形式也是強(qiáng)化“以文化人”的價(jià)值取向,它以“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”“革命文化”“社會(huì)主義先進(jìn)文化”為主要內(nèi)容。這一核素養(yǎng)的確立處處彰顯著國(guó)家意志。

二是新課標(biāo)構(gòu)建了語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群。第一層的基礎(chǔ)型學(xué)習(xí)任務(wù)群是“語(yǔ)言文字積累與梳理”,第二層的發(fā)展型學(xué)習(xí)任務(wù)群分為“實(shí)用性閱讀與交流””文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達(dá)”“思辨性閱讀與表達(dá)”,第三層的拓展型學(xué)習(xí)任務(wù)群分為“整本書閱讀”和“跨學(xué)科學(xué)習(xí)”。課程結(jié)構(gòu)的階段性和發(fā)展性通過構(gòu)建學(xué)習(xí)任務(wù)群的方法來實(shí)現(xiàn),而學(xué)習(xí)任務(wù)群的情境性、實(shí)踐性、綜合性會(huì)讓我們每個(gè)學(xué)段之間的教學(xué)銜接得更緊密。

三是新課標(biāo)優(yōu)化了課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)。以前語(yǔ)文教學(xué)時(shí)老師們通常采用閱讀單元的形式組織語(yǔ)文的課程內(nèi)容,語(yǔ)文教學(xué)以閱讀為核心,把其他運(yùn)用語(yǔ)言文字的實(shí)踐活動(dòng)推到了輔助或附加的地位。單純地以閱讀為中心,其實(shí)是難以更好地實(shí)現(xiàn)教學(xué)的任務(wù)。這一次課標(biāo)修訂,設(shè)定了語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群,共同指向?qū)W生的核心素養(yǎng)發(fā)展,其情境性、實(shí)踐性和綜合性使語(yǔ)文教學(xué)變得高效實(shí)用。

用線性推進(jìn)的教學(xué)方式開展教學(xué)大家都不陌生。教學(xué)時(shí)我們常常是讓學(xué)生先識(shí)字寫字,然后是解詞、分析段落大意,了解文章的主題思想。用這種方式來推進(jìn)語(yǔ)文學(xué)習(xí),老師一廂情愿的要素較多,學(xué)生不一定愛學(xué)樂學(xué),沒有做到以學(xué)生為本。在學(xué)習(xí)任務(wù)群這樣的一個(gè)課程內(nèi)容組織形態(tài)下,我們更關(guān)注的是一個(gè)學(xué)習(xí)單元的構(gòu)建。語(yǔ)文教學(xué)中的識(shí)字寫字、閱讀鑒賞、梳理探究、表達(dá)交流這樣的一個(gè)線性推進(jìn)的語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng)就變成了四種學(xué)習(xí)活動(dòng)互動(dòng)推進(jìn)的過程。

以學(xué)生演講為例。以前的教學(xué)往往是先學(xué)了一組演講課文,在這組演講課文當(dāng)中抽取出演講稿撰寫的標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)則,然后就按照這個(gè)規(guī)則和標(biāo)準(zhǔn)去撰寫演講稿?,F(xiàn)在的學(xué)習(xí)任務(wù)群和以前的線性教學(xué)有所不同,很可能是學(xué)生先有了要演講的愿望,然后意識(shí)到寫演講稿需要關(guān)注演講的目的和對(duì)象。通過研讀不同的演講稿的結(jié)構(gòu)體式去確立結(jié)構(gòu)方式,然后在誦讀名家的演講稿的過程當(dāng)中掌握這些演講稿的規(guī)律,這樣學(xué)生就能不斷地完善自己的演講稿,進(jìn)而把稿子越寫越好。

在這樣的一個(gè)學(xué)習(xí)活動(dòng)過程中,學(xué)習(xí)活動(dòng)的愿望是自主發(fā)生的。因?yàn)橛辛诉@樣的愿望,他通過調(diào)集各種學(xué)習(xí)資源去完成這個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)。于是閱讀與鑒賞、表達(dá)與交流、梳理與探究、識(shí)字與寫字這樣的四種語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)就變成了一個(gè)互動(dòng)交流。學(xué)生可以以任意一個(gè)實(shí)踐活動(dòng)為起點(diǎn),通過這個(gè)活動(dòng)帶動(dòng)其他的三個(gè)活動(dòng)。這樣我們就從一個(gè)單純的閱讀單元,構(gòu)建了一個(gè)完整的學(xué)習(xí)單元。這樣先進(jìn)的教學(xué)方式真正的做到了以學(xué)生為本,能有效地提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),值得我們好好學(xué)習(xí)體會(huì)。

其實(shí),生活中一些熱點(diǎn)現(xiàn)象與新課標(biāo)聯(lián)系非常緊密。最近爆火的東方甄選直播間里,董宇輝用雙語(yǔ)教學(xué)的形式在賣貨的同時(shí)和觀眾們暢談理想、人生,用輕松幽默又不乏睿智的語(yǔ)言征服了觀眾們的心。董宇輝以他廣博的知識(shí)、樂觀的人生態(tài)度、積極進(jìn)取的精神贏得了觀眾們的喜愛,用雙贏的方式實(shí)現(xiàn)了助農(nóng)扶農(nóng)的初心。很贊同網(wǎng)上一種說法:董宇輝的現(xiàn)象讓新課標(biāo)精神得到具體體現(xiàn):一、學(xué)科間的融合。董宇輝在直播間里上知天文、下知地理,古今中外,無所不知。他的講課中涉及到中文、英文、歷史、地理、哲學(xué)等等學(xué)科知識(shí),真正做到了學(xué)科間的融合。新課標(biāo)倡導(dǎo)的跨學(xué)科學(xué)習(xí),不就是倡導(dǎo)打破學(xué)科間的壁壘,將不同學(xué)科融合在一起而進(jìn)行有效的學(xué)習(xí)嗎?董宇輝的講解顯然做到了這一點(diǎn),這與他平時(shí)大量的閱讀、深入的思考是分不開的。二、自主學(xué)習(xí)。新課標(biāo)倡導(dǎo)學(xué)生在老師的引導(dǎo)和啟發(fā)下能自主學(xué)習(xí)和探究,“雙減”政策的落地也在向家長(zhǎng)和老師發(fā)出一個(gè)信號(hào):學(xué)習(xí)終究是要回到它的本質(zhì)上來,不是老師和家長(zhǎng)推著學(xué)生學(xué),而是學(xué)生自己有學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力因而能主動(dòng)去學(xué)習(xí)。董宇輝有那么廣博的知識(shí)、深刻的見解,與他自主學(xué)習(xí)、大量閱讀有關(guān),他平時(shí)讀了很多書籍,有專業(yè)方面的也有各個(gè)領(lǐng)域里的書籍,探索精神使得他熱愛閱讀,并且能深度思考,打破學(xué)科之間的壁壘,將知識(shí)能有效融合起來,并且學(xué)習(xí)還能和實(shí)踐有機(jī)結(jié)合,真正做到知行合一。三、三觀正確、有滿滿的正能量。新課標(biāo)倡導(dǎo)學(xué)生有文化自信、有正確的人生觀和價(jià)值觀。董宇輝在賣貨的同時(shí)向觀眾輸出的是滿滿的正能量:他熱愛祖國(guó),熱愛生他養(yǎng)他的土地。他有悲天憫人的情懷,同情底層的廣大勞動(dòng)者。他喜歡李白的浪漫奔放,贊賞杜甫的憂國(guó)憂民,欽佩蘇軾的自由灑脫。他說人在失意的時(shí)候要善待自己,得意的時(shí)候要善待他人。這種說法與古代“窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下”的理念不謀而合。正是有了這么多的因素,他才得到了這么多人的喜愛。新課標(biāo)精神在董宇輝身上得到了很好的體現(xiàn),這也使得新課標(biāo)的落實(shí)不再是遙不可及的事情。這也讓我重新審視自己的語(yǔ)文教學(xué),感覺要做的事情有很多。就從靜下心下來認(rèn)真讀書做起吧。多讀書,讀好書,讀整本書,讀各方面的書,讀中有自己的思考,把讀書帶來的收獲放到自己的教學(xué)中去,和學(xué)生一起體會(huì)閱讀帶來的快樂吧。

義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)心得體會(huì)篇九

今天我有幸在線聆聽了鄭國(guó)民教授專家的解讀《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)2022版》主要內(nèi)容和變化,通過專家的解讀,讓對(duì)新舊課標(biāo)的異同有了初步的了解。

鄭教授用一個(gè)半小時(shí)解讀了《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2022版)》主要變化、課程性質(zhì)及理念、核心素養(yǎng)和價(jià)值目標(biāo)、語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群、語(yǔ)文學(xué)業(yè)質(zhì)量。課程標(biāo)準(zhǔn)的變化主要從價(jià)值引領(lǐng)以文化人,素養(yǎng)為綱任務(wù)導(dǎo)向,立足生活實(shí)踐主線,強(qiáng)調(diào)情境主題統(tǒng)整四個(gè)方面進(jìn)行解讀,清晰的認(rèn)識(shí)到義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)的改變。

通過本次線上學(xué)習(xí),我認(rèn)識(shí)到國(guó)家對(duì)文化自信的要求,能夠感受到時(shí)代發(fā)展中祖國(guó)的強(qiáng)大。同時(shí)新課標(biāo)還強(qiáng)調(diào)了“語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群”的設(shè)置,對(duì)語(yǔ)文教師跨學(xué)科整合教學(xué)提出了更高要求。課標(biāo)對(duì)整本書的閱讀也提出要求,如何讓學(xué)生閱讀量增加是我們教學(xué)時(shí)應(yīng)該思考的重要問題。

在今后教學(xué)中,作為一線教師,在以后的教學(xué)中,我要關(guān)注課標(biāo)、學(xué)習(xí)課標(biāo)關(guān)、研究課標(biāo),注重學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展,落實(shí)語(yǔ)文綜合性實(shí)踐性的要求,切實(shí)提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。

1、圍繞語(yǔ)文課程三大目標(biāo),在語(yǔ)文教學(xué)中全面落實(shí)學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng),把培養(yǎng)學(xué)生理解和運(yùn)用祖國(guó)通用語(yǔ)言文字的能力作為基礎(chǔ)和重點(diǎn),抓好落實(shí)。

2、優(yōu)化課堂教學(xué)內(nèi)容和結(jié)構(gòu),以三大文化為主題安排教學(xué)活動(dòng),以六大學(xué)習(xí)任務(wù)群為依據(jù)安排教學(xué)內(nèi)容,在單元教學(xué)中扎扎實(shí)實(shí)地落實(shí)好學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。

3、扎扎實(shí)實(shí)地落實(shí)好四學(xué)段學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn),保證把學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)落到實(shí)處。

4、加強(qiáng)學(xué)習(xí),強(qiáng)化語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐,不斷總結(jié),把語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)落到實(shí)處。

總之,今后我將繼續(xù)研讀新課標(biāo),指導(dǎo)自己更好的投入工作。關(guān)注課標(biāo),就是關(guān)注教育的未來。

義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)心得體會(huì)篇十

《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》于今年4月21日由國(guó)家教育部正式頒布,10年之隔,迎來了第二個(gè)修訂版的面世!這是奉獻(xiàn)給這個(gè)時(shí)代的教育承諾,也是奉獻(xiàn)給這個(gè)時(shí)代的教育之花,更是為新一輪課程改革奉獻(xiàn)的“根系力量”!

關(guān)于課程標(biāo)準(zhǔn)中語(yǔ)文核心素養(yǎng)的闡述,我們可以做一個(gè)簡(jiǎn)單的對(duì)比:

2011版課程標(biāo)準(zhǔn)關(guān)于語(yǔ)文核心素養(yǎng)的闡述:

語(yǔ)言的積累與運(yùn)用。

思維的發(fā)展與提升。

審美的鑒賞與創(chuàng)造。

文化的傳承與理解。

2022版課程標(biāo)準(zhǔn)關(guān)于語(yǔ)文核心素養(yǎng)的闡述調(diào)整為:

文化自信。

語(yǔ)言運(yùn)用。

思維運(yùn)用。

審美創(chuàng)造。

新課程標(biāo)準(zhǔn)中關(guān)于語(yǔ)文核心素養(yǎng)的修訂,植根于深邃而靈動(dòng)的課程經(jīng)驗(yàn)。它進(jìn)一步凝練學(xué)科核心素養(yǎng),明確了對(duì)學(xué)生價(jià)值觀、必備品格和關(guān)鍵能力的期待;進(jìn)一步精選課程內(nèi)容,重視以學(xué)科大概念為核心,推動(dòng)課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)化、情境化、任務(wù)化;進(jìn)一步促進(jìn)教、學(xué)、評(píng)一致,形成學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn),為學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)提供重要依據(jù)。新課程標(biāo)準(zhǔn)的修訂,植根于樸素而生動(dòng)的課堂追求。它更加重視創(chuàng)設(shè)真實(shí)而富有意義的學(xué)習(xí)情境;更加重視提高學(xué)生的實(shí)踐能力;更加重視綜合運(yùn)用知識(shí)解決實(shí)踐問題的能力;更加重視信息條件下教學(xué)方式的變革!

2022年版課標(biāo)又指出:“核心素養(yǎng)的四個(gè)方面是一個(gè)整體。語(yǔ)言是重要的交際工具和思維工具,語(yǔ)言發(fā)展的過程也是思維發(fā)展的過程,二者相互促進(jìn)。語(yǔ)言文字及作品是重要的審美對(duì)象,語(yǔ)言學(xué)習(xí)與運(yùn)用也是培養(yǎng)審美能力和提升審美品位的重要途徑。語(yǔ)言文字既是文化的載體,又是文化的重要組成部分,學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字的過程也是學(xué)生文化積淀與發(fā)展的過程。在語(yǔ)文課程中,學(xué)生的思維能力、審美創(chuàng)造、文化自信都以語(yǔ)言運(yùn)用為基礎(chǔ),并在學(xué)生個(gè)體語(yǔ)言經(jīng)驗(yàn)發(fā)展過程中得以實(shí)現(xiàn)?!笨偠灾Z(yǔ)文課程核心素養(yǎng)是一種內(nèi)在品質(zhì),必定凝聚在每一個(gè)學(xué)生完整的人格中。

新課程標(biāo)準(zhǔn)的修訂與頒布,這是對(duì)課程改革“根系力量”的壯大,它必將成為我校課堂改革的立足點(diǎn),成為我們課堂教學(xué)實(shí)踐的有力引領(lǐng),成為教師專業(yè)能力提升的研究指向!

新課程標(biāo)準(zhǔn)落地,一切改革行動(dòng)就在我們的手上!經(jīng)由我們每一位語(yǔ)文老師之手,植根語(yǔ)文課堂實(shí)踐,我們的行動(dòng),就是呵護(hù)根系的力量,也為每一位學(xué)生筑好語(yǔ)文之根基。教育,是為了朵的事業(yè),但是教育,永遠(yuǎn)是根的事業(yè)!

義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)心得體會(huì)篇十一

暑假,我認(rèn)真研讀了《2022版語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》,通過學(xué)習(xí),我對(duì)語(yǔ)文課程的性質(zhì)與地位、語(yǔ)文課程的基本理念、課程標(biāo)準(zhǔn)的設(shè)計(jì)思路、課程目標(biāo)及實(shí)施建議等有了更加深入的認(rèn)識(shí)。通過學(xué)習(xí),我受益匪淺,收獲滿滿。下面將結(jié)合教學(xué)實(shí)踐談?wù)勛约簩W(xué)習(xí)中的幾點(diǎn)體會(huì):

一、提升學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)。

交際能力是人與人之間溝通的基礎(chǔ),也是提高學(xué)生語(yǔ)言應(yīng)用能力的重要方面。但是受應(yīng)試教育思想的影響,我們并不注重交際能力的培養(yǎng),導(dǎo)致學(xué)生與人溝通的能力比較差,一些學(xué)生甚至都不知道如何表達(dá)自己的觀點(diǎn)和看法。所以,為了提高學(xué)生的表達(dá)能力,也為了培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),在教學(xué)中,我們可以組織學(xué)生進(jìn)行講故事、復(fù)述、辯論等活動(dòng),這些都有助于全面提升學(xué)生綜合素質(zhì)水平,也有助于培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。

例如,在教學(xué)《“精彩極了”和“糟糕透了”》這篇課文時(shí),為了調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性,也為了鍛煉學(xué)生的口語(yǔ)交際能力,在講完這節(jié)課之后,我引導(dǎo)學(xué)生以正反兩方面來辯論是否父母不順著自己就是不愛自己,父母對(duì)自己嚴(yán)厲就是不愛自己。這樣的辯題不僅能夠幫助學(xué)生更好的理解文本中所體現(xiàn)的兩種不同的愛,而且對(duì)學(xué)生親情意識(shí)的培養(yǎng)以及正確情感態(tài)度的形成也起著非常重要的作用。當(dāng)然,在這個(gè)過程中,學(xué)生的交際能力也能在辯論中得到提高,進(jìn)而使學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)得到全面提升。

當(dāng)然,除了上面所講之外,我們還可以拓展學(xué)生的知識(shí)視野,鼓勵(lì)學(xué)生閱讀一些優(yōu)秀的書籍來調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,使學(xué)生養(yǎng)成終身閱讀的好習(xí)慣。我們還可以通過語(yǔ)文教學(xué)來培養(yǎng)學(xué)生的審美能力、人文素養(yǎng)、思想觀念等,這些都有助于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的培養(yǎng),也有助于學(xué)生健全地發(fā)展。所以,我們要認(rèn)真挖掘語(yǔ)文教學(xué)的價(jià)值,以期能夠促使學(xué)生綜合素養(yǎng)得到大幅度提升。

二、構(gòu)建開放性的語(yǔ)文課堂。

語(yǔ)文教學(xué)的開放性是指開發(fā)和利用語(yǔ)文教育資源,構(gòu)建語(yǔ)文教學(xué)的大課堂。拓寬語(yǔ)文學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域,注重不同內(nèi)容和方法的相互交叉、滲透和整合,充分開發(fā)體現(xiàn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的教學(xué)活動(dòng)。教學(xué)的開放性應(yīng)體現(xiàn)在:一是學(xué)習(xí)空間的開放。學(xué)生的學(xué)習(xí)不再受教室的限制,大自然和社會(huì)生活、圖書館等也應(yīng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的課堂,讓學(xué)生在實(shí)踐中積累語(yǔ)文知識(shí),形成語(yǔ)文能力。二是學(xué)習(xí)方式的開放。課堂中,教師讓學(xué)生盡可能去“想”。培養(yǎng)學(xué)生一個(gè)“敢”字,鼓勵(lì)他們毫無顧及的盡情去想,合理的去想;課堂中,教師讓學(xué)生盡可能去“看”。“看”就是讓學(xué)生觀看、觀察,給充足的時(shí)間去觀察,通過“看”發(fā)現(xiàn),在此基礎(chǔ)上去主動(dòng)學(xué)習(xí)知識(shí);課堂中,教師讓學(xué)生盡可能地去“畫”。學(xué)生通過親眼去看、去體驗(yàn)、去想象,從不同的觀察角度和思考層面把自己所獲得的信息畫下來,描繪出來,再用語(yǔ)言表達(dá)出來,使學(xué)生在課堂更好的將手和大腦動(dòng)起來,克服學(xué)生上課只用耳聽,不用手來操作的不足;課堂上,教師讓學(xué)生盡可能的去“說”。學(xué)生思維的合理性通過語(yǔ)言表達(dá)出來,這樣通過他們的說,了解學(xué)生是怎么想的,是如何達(dá)到思維的合理性的。

三、注重學(xué)生的閱讀背誦。

俗話說:“熟讀唐詩(shī)三百首,不能做詩(shī)也能吟”,古圣先賢也早就指出了讀書在語(yǔ)文教學(xué)中重要性。由此可見“讀”在學(xué)習(xí)語(yǔ)文中還是具有相當(dāng)作用的。給學(xué)生創(chuàng)造充分閱讀的時(shí)間,讓學(xué)生在瑯瑯讀書中,用心靈去擁抱語(yǔ)言,和作者的心靈直接對(duì)話,領(lǐng)會(huì)作者偉大的人格、思想和美好的情操。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀、大量閱讀、細(xì)細(xì)品讀、深情誦讀中體會(huì)語(yǔ)言文字之美。

閱讀教學(xué)的核心是讀,學(xué)習(xí)文言文的基本方法更是讀,因此在教學(xué)《楊氏之子》這篇文言文時(shí),我把指導(dǎo)學(xué)生朗讀和背誦作為本課的教學(xué)重點(diǎn)。為了讓學(xué)生整體把握課文內(nèi)容,并能進(jìn)一步體會(huì)楊氏之子的機(jī)智與幽默,所以課堂中我重點(diǎn)指導(dǎo)學(xué)生采用默讀、自由讀、指名讀、男女生賽讀、齊讀等不同形式的朗讀,引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀全文,讓學(xué)生經(jīng)歷初讀、再讀、細(xì)讀、精讀、美讀、熟讀的過程。讓學(xué)生在讀中感知,讀中感悟,熟讀成誦。從而豐富了學(xué)生的語(yǔ)文積累,培養(yǎng)了學(xué)生的語(yǔ)感,拓展了學(xué)生的思維。教學(xué)中我還嘗試變換不同的角色,創(chuàng)設(shè)情境,進(jìn)行師生對(duì)讀,在語(yǔ)言實(shí)踐中悄然走近楊氏之子,體會(huì)他的機(jī)智,為文言文的學(xué)習(xí)更添一縷韻致,激發(fā)學(xué)生感悟祖國(guó)語(yǔ)言文字的興趣和感受祖國(guó)語(yǔ)言的藝術(shù)魅力。

語(yǔ)文新課標(biāo)明確提出“要重視朗讀和默讀,讓學(xué)生逐步學(xué)會(huì)精讀、略讀和瀏覽”。讀、背無疑是積累語(yǔ)文素養(yǎng)的好方法?,F(xiàn)代心理學(xué)研究成果表明,記憶力是一切智力的基礎(chǔ)。朱熹曾經(jīng)說過“所謂讀書有三到:謂心到、眼到、口到”。因此讀和背是自悟的前提和基礎(chǔ)。只有反復(fù)誦讀才能真正體會(huì)課文的意味和情趣。

四、重視課堂知識(shí)的拓展延伸。

語(yǔ)文新課標(biāo)明確提出“培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣,擴(kuò)大閱讀面,增加閱讀量,倡導(dǎo)少做題,多讀書,好讀書,讀好書,讀整本書”。所以,在語(yǔ)文教學(xué)中,教師要鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行廣泛的課外閱讀,拓展學(xué)生的知識(shí)視野,豐富學(xué)生的知識(shí)寶庫(kù),而且對(duì)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的培養(yǎng)也起著非常重要的作用。在課程改革實(shí)踐中,我們已把語(yǔ)文教學(xué)的觸角伸向了廣闊的天地。本學(xué)期,在學(xué)習(xí)教材第二單元《草船借箭》《景陽(yáng)岡》《猴王出世》《紅樓春趣》這四篇課文后,我就及時(shí)的給學(xué)生推薦了《三國(guó)演義》《水滸傳》《西游記》《紅樓夢(mèng)》這四本名著,通過讓學(xué)生閱讀這些課外書籍,拓展了學(xué)生的閱讀面,豐富了學(xué)生的語(yǔ)文知識(shí),也為深入理解課文內(nèi)容奠定了基礎(chǔ)。

《2022版語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》帶給我們的只是理念上的認(rèn)識(shí),理論上的指導(dǎo),要真正落實(shí)到實(shí)踐中還需要我們每位教師在教學(xué)實(shí)踐中去認(rèn)真領(lǐng)悟,不斷反思摸索。用愛心開啟學(xué)生心靈的大門,用汗水耕耘教育這方圣土。

義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)心得體會(huì)篇十二

7月2—3日,在平頂山宋東魁名師工作室的組織帶領(lǐng)下,我有幸參加了“課標(biāo)引領(lǐng)評(píng)價(jià)導(dǎo)向案例示范—六大語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群的理念與教學(xué)實(shí)踐”的網(wǎng)絡(luò)研修學(xué)習(xí),最有力的給即將開始的暑假充電學(xué)習(xí)生活拉開了序幕。

本次學(xué)習(xí)行程安排的很滿,來自全國(guó)多地的資深專家、研究人員結(jié)合實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)對(duì)《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2022)》中的六大語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群進(jìn)行了深入地解讀,兩天的學(xué)習(xí)令我受益匪淺,下面就本次學(xué)習(xí)談一下個(gè)人心得:

1。通過學(xué)習(xí)我深刻體會(huì)到新的課程標(biāo)準(zhǔn)是根據(jù)時(shí)代的需要,對(duì)義務(wù)教育階段的語(yǔ)文教學(xué)提出一些新的要求:比如,要求學(xué)生會(huì)略讀和瀏覽,掌握搜集和處理信息的能力;將聽說能力整合為口語(yǔ)交際能力,特別提出了口頭交流和溝通的要求。提出了寫作和生活實(shí)踐緊密結(jié)合的要求。提出閱讀、書寫與寫作的速度要求,并有量化指標(biāo)。更重要的是注重了學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成,并將其作為了學(xué)習(xí)目標(biāo)。

2。通過學(xué)習(xí),我真正確立語(yǔ)文教育的新理念,克服以往在語(yǔ)文教學(xué)中忽視學(xué)生的主體地位、忽視人文精神和科學(xué)精神的培養(yǎng)、過分追求學(xué)科知識(shí)系統(tǒng)的錯(cuò)誤傾向。我們應(yīng)積極倡導(dǎo)、促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)發(fā)展的學(xué)習(xí)方法,拓寬學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域,注重聯(lián)系生活、跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和探究式學(xué)習(xí),使學(xué)生獲得現(xiàn)代社會(huì)所需要的終身受用的語(yǔ)文能力。

3。我們應(yīng)從“師道尊嚴(yán)”的架子中走出來,成為學(xué)生學(xué)習(xí)的參與者。教師參與學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的行為方式主要是:觀察、傾聽、流。教師觀察學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài),可以調(diào)控教學(xué),照顧差異,發(fā)現(xiàn)“火花”。教師傾聽學(xué)生的心聲,是尊重學(xué)生的表現(xiàn)。教師與學(xué)生之間的交流,既有認(rèn)知的交流,更有情感的交流,既可以通過語(yǔ)言進(jìn)行交流,也可以通過表情、動(dòng)作來實(shí)現(xiàn)交流。

4。在教學(xué)進(jìn)程中,注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神?!墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》首次對(duì)義務(wù)教育階段提出了綜合性學(xué)習(xí)的方式。即要求語(yǔ)文知識(shí)的綜合運(yùn)用、聽說讀寫能力的整體發(fā)展、語(yǔ)文課程與其他課程的溝通、書本學(xué)習(xí)與實(shí)踐活動(dòng)的緊密結(jié)合。強(qiáng)調(diào)在綜合性學(xué)習(xí)中具有合作精神,培養(yǎng)策劃、組織、協(xié)調(diào)和實(shí)施的能力。突出自主性,積極主動(dòng)地參與,特別要注重探索和研究的過程。除此之外,對(duì)閱讀、寫作和學(xué)習(xí)方法三方面也有很明確的表述。提倡獨(dú)立閱讀、自主閱讀、探究性閱讀、創(chuàng)造性閱讀。鼓勵(lì)自主寫作、自由表達(dá),有創(chuàng)意的表達(dá)。在學(xué)習(xí)方法上,鼓勵(lì)有獨(dú)到的見解,鼓勵(lì)用適合自己的方法和策略學(xué)習(xí)。

在今后的教學(xué)工作中,我會(huì)更加努力,不斷加強(qiáng)修養(yǎng),提升自己的教學(xué)能力。用心讀懂學(xué)生、讀懂教材、讀懂課堂。我要我的課堂有濃厚的語(yǔ)文味和快樂的笑聲,構(gòu)建和諧高效的語(yǔ)文新課堂。

義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)心得體會(huì)篇十三

2022年4月,教育部印發(fā)了新修訂的義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)。此次課程標(biāo)準(zhǔn)的修訂,是結(jié)合當(dāng)前我國(guó)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展形勢(shì),結(jié)合當(dāng)前的國(guó)際背景對(duì)人才的綜合要求所修改制定的,認(rèn)真研讀課標(biāo),深刻把握新課標(biāo)的內(nèi)涵和要求,把課標(biāo)要求落實(shí)到實(shí)際教學(xué),是作為教師的我們所需要做的。

與2011版的課程標(biāo)準(zhǔn)相比,2022版的課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)了語(yǔ)言文學(xué)是人類社會(huì)最重要的交際工具和信息載體,強(qiáng)調(diào)了語(yǔ)文的工具性和科學(xué)性。語(yǔ)文學(xué)科提出要培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng),包括文化自信,語(yǔ)言運(yùn)用,思維能力,審美創(chuàng)造,這四個(gè)核心素養(yǎng)是密不可分的整體。這就需要教師對(duì)課程進(jìn)行精心設(shè)計(jì),要在課程中培養(yǎng)學(xué)生對(duì)中華文化的認(rèn)同感,能夠運(yùn)用語(yǔ)言文字進(jìn)行有效的交流溝通,有好奇心、求知欲,要學(xué)會(huì)積極思考,能夠感受、理解、欣賞和評(píng)價(jià)語(yǔ)言文字作品,發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美。

在低段語(yǔ)文學(xué)習(xí)中,學(xué)生要掌握漢字的基本筆畫和常用的偏旁部首,感受漢字的形體美。養(yǎng)成良好的寫字習(xí)慣,正確的寫字姿勢(shì),這對(duì)于寫字教學(xué)有了更高的要求。此外,新課標(biāo)中對(duì)學(xué)生的閱讀提出了更高的要求,要求學(xué)生嘗試閱讀整本書,用自己喜歡的方式向他人介紹讀過的書,養(yǎng)成愛護(hù)圖書的習(xí)慣。對(duì)于我們即將升入二年級(jí)的學(xué)生來講,在下學(xué)期的學(xué)習(xí)中,老師要抽出足夠的時(shí)間來進(jìn)行閱讀練習(xí),尤其是整本書的閱讀。在一年級(jí),我們也嘗試進(jìn)行繪本的整本書閱讀,但是還不夠系統(tǒng)和完成。在二年級(jí)上學(xué)期,我認(rèn)為要拿出午自習(xí)的時(shí)間,來進(jìn)行專門的閱讀和交流活動(dòng)。同時(shí),通過手抄報(bào)、日記、思維導(dǎo)圖等形式,來展示學(xué)生的閱讀成果,加深體驗(yàn)。新課標(biāo)鼓勵(lì)學(xué)生從生活中出發(fā),寫實(shí)話、落實(shí)處,言之有物,我手寫我心。

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