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最新紅星照耀中國(guó)名著讀后感(實(shí)用20篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-29 10:45:14
最新紅星照耀中國(guó)名著讀后感(實(shí)用20篇)
時(shí)間:2023-11-29 10:45:14     小編:GZ才子

很多人在看完電影或者活動(dòng)之后都喜歡寫一些讀后感,這樣能夠讓我們對(duì)這些電影和活動(dòng)有著更加深刻的內(nèi)容感悟。那么你會(huì)寫讀后感嗎?知道讀后感怎么寫才比較好嗎?以下是小編為大家搜集的讀后感范文,僅供參考,一起來(lái)看看吧

紅星照耀中國(guó)名著讀后感篇一

夜闌人靜的夜晚,躲開(kāi)白天城市的喧囂,讓自己沉浸在一片靜穆之中,在屬于自己的小天地里細(xì)品沈從文先生的《邊城》,思緒隨著書(shū)中人物的變化發(fā)展起起伏伏。

邊城寫的是一個(gè)戀愛(ài)的故事,情節(jié)簡(jiǎn)樸優(yōu)美,湘西山城茶峒掌水碼頭順順的兩個(gè)兒子天保和儺送,同時(shí)愛(ài)上了城邊碧溪老船夫的孫女翠翠。但翠翠心里愛(ài)的卻是儺送,當(dāng)天保明白了這個(gè)三角戀愛(ài)的實(shí)情,深知不能勉強(qiáng),主動(dòng)退出了競(jìng)爭(zhēng),駕船下辰州,好忘卻那里的一切,卻不幸遇難,儺送雖然仍然愛(ài)著翠翠,但哥哥為此而死,使他心中壓抑,又對(duì)老船夫有誤會(huì),也在痛苦中離家去了桃源。而翠翠獨(dú)自承擔(dān)所有的變故,在等著,等著那個(gè)也許永遠(yuǎn)不回來(lái),也許明天回來(lái)的人。

如詩(shī)的邊城,詩(shī)意地演繹著人生,詩(shī)意地演繹著生活。書(shū)中所示的人性美浸透著完美,而翠翠的無(wú)限期等待又顯示著不完美。她的愛(ài)情悲劇可以說(shuō)是那個(gè)年代造成的,她和儺送本來(lái)完全可以結(jié)合在一起,培育出美麗的愛(ài)情之花,可惜二人卻失之交臂,留下了悠長(zhǎng)的遺憾。

而現(xiàn)在誰(shuí)會(huì)放棄自己的愛(ài)情呢?在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)誰(shuí)主動(dòng)放棄自己想要的東西,完美的愛(ài)情都是我們想要追尋的。在《邊城》中儺送為了親情而放棄了愛(ài)情,親情固然重要,但為了親情而放棄了愛(ài)情,也是可悲的。而翠又在不知道天保是因不能得到她的愛(ài)而憂郁出走落水身亡,不知道儺送是因?yàn)椴荒艿玫剿膼?ài)而離鄉(xiāng)遠(yuǎn)行,也不知道爺爺突然離世全是由于替自己的幸福思慮奔忙而心力交瘁。后來(lái)在陪伴她的楊馬兵向她說(shuō)明后,她才如夢(mèng)初醒,這實(shí)在讓人不免為她感到惋惜和可悲。

故事就這樣結(jié)束了,結(jié)局怎樣?給人留下了懸念,儺送最后回來(lái)了嗎?她們倆最后在一起了嗎?我不禁陷入了幻想之中,希望他們有情人能終成眷屬??催^(guò)《邊城》,讓我對(duì)世間完美的愛(ài)情又一次產(chǎn)生了懷疑,對(duì)人性多了一份了解,但又明白了自己的幸福就應(yīng)該去爭(zhēng)取,爭(zhēng)取了,得不到,也就沒(méi)有什么可遺憾的了。

《稻草人》是葉圣陶的著作,是我國(guó)最早的一部童話集。它已經(jīng)傳承了近一百年了,一直深受孩子們的喜愛(ài)。書(shū)中的每一篇童話都角度新穎,十分有趣,為孩子們帶來(lái)了許多樂(lè)趣,讓孩子們受到了深刻教育。其中我最喜愛(ài)的就是《畫(huà)眉》。

故事講述了一只畫(huà)眉在一個(gè)公子哥兒家享受榮華富貴,每天處優(yōu)養(yǎng)尊,就是為了給公子哥兒唱歌。它開(kāi)始覺(jué)得很快活,日子久了它就不明白自己唱的`有什么意義,有什么趣味。直到有一天,畫(huà)眉因公子哥兒忘了關(guān)籠門,飛了出去,去尋找它想要探尋的答案。

畫(huà)眉又飛到了一個(gè)胡同,看見(jiàn)了一位拉三弦的黑大漢,一個(gè)十三四歲的小女孩站在旁邊唱歌,畫(huà)眉認(rèn)為它終于看見(jiàn)幸福的人了,可它又錯(cuò)了。女孩兒歌越唱越緊,結(jié)果嗓子啞了。黑大漢生氣了,數(shù)落女孩唱成這樣到時(shí)候憑什么要?jiǎng)e人的錢。畫(huà)眉明白了女孩唱歌是為了別人,黑大漢拉弦也是為了別人,他們只是掙一點(diǎn)糊口錢,一點(diǎn)趣味也沒(méi)有。

畫(huà)眉見(jiàn)了這些不幸的人,知道了自己以前也是很可憐的,“始知鎖向金籠聽(tīng),不及林間自在啼?!碑?dāng)別人的兩條腿,成為別人做菜的機(jī)器,做別人的樂(lè)器,為什么會(huì)有這樣毫無(wú)意義、毫無(wú)樂(lè)趣的生活呢?是他們都沒(méi)有自由!因?yàn)樯钏龋麄兌际チ俗杂?。匈牙利?shī)人裴多菲說(shuō)過(guò):“生命誠(chéng)可貴,愛(ài)情價(jià)更高。若為自由故,二者皆可拋?!弊杂傻膬r(jià)值甚至高于生命和愛(ài)情。要想有尊嚴(yán),有意義地生活,一定要擁有自由。

明白了這一切,畫(huà)眉決定不回去了。它來(lái)到了自由的原野之中,四處不再有籠子的欄桿圍住它,它愿意怎樣就怎樣,再遇見(jiàn)了不幸的人或事,它就用歌聲為他們驅(qū)除愁苦,真是“百囀千聲隨意移,山花紅紫樹(shù)高低?!睆拇耍?huà)眉就這樣自由快樂(lè)的生活著。

紅星照耀中國(guó)名著讀后感篇二

《假如給我三天光明》講的是一位偉大的女性——海倫·凱勒從小到大的事情。她雖然又聾又啞,但她依然充滿信心的生活著,就因?yàn)檫@樣,她的生活才那么的不平凡。

讀完這本書(shū),我感到海倫·凱勒是一個(gè)會(huì)在黑暗中尋找光明的人,她靠一顆不屈的心打敗了黑暗,終于找到了人生的光明,并且又以愛(ài)去擁抱世界,最后成了人們心中永遠(yuǎn)的驕傲。

想到這里,我感到無(wú)比的慚愧。那一次,因?yàn)樽约涸谕娼∩砥鞑?,結(jié)果導(dǎo)致手指被割了??粗茄芰艿氖种?,整整哭了一個(gè)夜晚,我感到非常無(wú)助,害怕極了?,F(xiàn)在看了《假如給我三天光明》讓我懂得了堅(jiān)強(qiáng)。

是啊,生活中有許多像我這樣的人。有的竟因?yàn)樯眢w的不完美,萌發(fā)出要死的念頭。那實(shí)在是太脆弱了,太不值得了。海倫……凱勒說(shuō):“我們的.身體雖然不自由,但是我們的心是自由的?!币粋€(gè)人要是老想著自己身體的缺陷,不去想想自己身體的完美,那他(她)就會(huì)越來(lái)越老。其實(shí)有些人不是被疾病害死的,而是被心靈的不自由而悶死的。

由此我想謝謝《假如給我三天光明》這本書(shū),因?yàn)槭撬屛叶昧松目少F,也謝謝海倫.凱勒,因?yàn)槭撬屛叶昧恕叭艘獙W(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)”。

紅星照耀中國(guó)名著讀后感篇三

《水滸傳》講述的是,在北宋末年,宋徽宗昏庸無(wú)道,*臣當(dāng)政,民不聊生的社會(huì)背景下,以宋江為首的一百零八員草莽英雄的人生經(jīng)歷,并最終聚義到梁山泊。聚義之后,梁山好漢鋤強(qiáng)扶弱,為民除害,替天行道,等待朝廷招安,為國(guó)效力。在徽宗皇帝三番下詔招安后,宋江等歸順朝廷,為朝廷破大遼,平草寇,打方臘的故事。

“死生相托,吉兇相救,患難相扶”

但是反觀民主社會(huì)的今天,且不提沒(méi)有親緣關(guān)系的兄弟。就連血濃于水的親兄弟,總是因?yàn)楦改傅膼?ài),因?yàn)槊驗(yàn)榧耶a(chǎn)等爭(zhēng)吵。即使頭破血流,你死我活也在所不惜,一絲兄弟之情都沒(méi)有。如此鮮明的對(duì)比,真讓人倍感悲哀!

“好人有難皆憐惜”

二讀《水滸傳》,我深深的領(lǐng)悟到“做好事,說(shuō)好話,存好心”對(duì)于我們的人生是多么重要!真的!《水滸傳》中的及時(shí)雨宋江便是一個(gè)活鮮鮮的例子。宋江出身微賤,只是鄆城小吏。可說(shuō)是“沒(méi)后臺(tái)”,“沒(méi)錢財(cái)”。但他卻憑著平日里仗義疏財(cái),周人之急,扶人之困的好。即使怒殺了閻婆惜,犯下滔天大罪,也有知縣、同僚為他遮掩,助他逃命。

由此可見(jiàn),做一個(gè)好人是多么重要!我自己心里也暗下決心:要以宋江為榜樣,助人為樂(lè)。即使無(wú)法仗義疏財(cái),也要周人之急,扶人之困。

“快心事過(guò)必為秧”

三讀《水滸傳》,我發(fā)現(xiàn)不少梁山好漢都是因?yàn)橐粫r(shí)之氣殺死了人,犯下滔天大罪,才被迫逃到梁山泊落草的。宋江,武松,魯智深,楊雄等比比皆是。雖然可能是故事發(fā)展需要。但我覺(jué)得這是一個(gè)血淋淋的教訓(xùn),告誡我們不要逞一時(shí)之氣,而禍害終生,要凡是“三思而后行”。

紅星照耀中國(guó)名著讀后感篇四

《水滸傳》是四大名著之一,想必大家都讀過(guò)吧!

《水滸傳》里的人物有魯達(dá)(魯智深)。武松,宋江,柴進(jìn),李逵。

《水滸傳》里的魯達(dá),武藝高強(qiáng),粗武鋼勇,他的武器是兩把斧子。而且他十分愛(ài)吃狗肉。甚至有一次,魯達(dá)要鎮(zhèn)關(guān)西把十斤精肉和十斤肥肉剁成肉末。十斤骨頭斬成細(xì)末。鎮(zhèn)關(guān)西明白魯達(dá)來(lái)學(xué)自己晦氣。不愿干,魯達(dá)便把兩包肉末朝鎮(zhèn)關(guān)西砸了過(guò)去。鎮(zhèn)關(guān)西惱羞成怒,抄起剔骨尖刀,刺向魯達(dá),魯達(dá)逃到街上。鎮(zhèn)關(guān)西追來(lái),魯達(dá)就順勢(shì)按住他的左腳把他踢倒。

魯達(dá)踏住他胸脯罵道:你一個(gè)操刀屠戶,竟然稱鎮(zhèn)關(guān)西,欺侮金家父女!今叫你嘗嘗俺的拳頭!只一拳,就把鎮(zhèn)關(guān)西打得出氣沒(méi)有進(jìn)氣了。

武松是一個(gè)硬漢,大家最熟悉他的故事,例如武松打老虎。這一天,武松搖搖晃晃上山,見(jiàn)一塊大青石,便在那大石上休息了一會(huì),這時(shí)忽有狂風(fēng)刮來(lái)。武松心疑,又聽(tīng)得背后撲的一聲,回頭去卻見(jiàn)一只吊眼白額大蟲(chóng)(老虎),已落在背后!武松急忙一閃,閃到了老虎背后。大蟲(chóng)見(jiàn)沒(méi)撲著武松,便前爪一搭地下,猛吼一聲,把虎尾一甩,武松又閃到了一邊。武松等老虎再次吼時(shí),雙手掄起哨棒,盡全身力氣一棒擊去,不料打折了旁邊的樹(shù)杈,哨棒一截兩半。大蟲(chóng)咆哮,再次撲來(lái),武松丟了半截棒,赤手空拳就勢(shì)按著虎頭。武松把老虎頭直往土里按,又舉起拳頭猛擊大蟲(chóng)頭部,終于把大蟲(chóng)打癱了。

李逵是沂水縣人,再戴宗手下當(dāng)小牢子?!墩婕倮铄印肥且粋€(gè)很好的例子。李逵那天路過(guò)樹(shù)林子,忽見(jiàn)有人涂黑了臉,拿了兩把板斧喝令留下買路錢。李逵喝道:你是什么人敢攔老爺去路?那人說(shuō)是李逵。李逵大笑,操起樸刀去戰(zhàn)假李逵,假李逵擋不住想逃,屁股已挨了樸刀,李逵搶前一步踏住那老家伙胸脯說(shuō):老爺才是黑旋風(fēng)!然后挺著胸脯走了。

讀了《水滸傳》這部長(zhǎng)篇小說(shuō),我仿佛認(rèn)識(shí)了108個(gè)梁山起義的綠林好漢。從中讓我感受到了:我們一定要學(xué)那些正直、行善的人,不能學(xué)那些專橫跋扈、欺善怕惡的人。

紅星照耀中國(guó)名著讀后感篇五

《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)四大名著之首。它是一部具有高度思想性和藝術(shù)性的偉大作品,此書(shū)是在封建社會(huì)晚期,清朝中期完成的作品,該書(shū)對(duì)封建社會(huì)的各個(gè)方面進(jìn)行了深刻的批判,并且提出了朦朧的帶有初步民主主義性質(zhì)的理想和主張。今天讀后感大全和大家分享各種紅樓夢(mèng)讀后感,希望對(duì)大家有所幫助。

我總認(rèn)為紅樓夢(mèng)的偉大之處在于它體現(xiàn)了一種敗落的趨勢(shì),不管是家族的,愛(ài)情的,仕途的,都是走向沒(méi)落,這在喜聚不喜散,愛(ài)好大團(tuán)圓結(jié)尾的中國(guó)古典小說(shuō)中并不多見(jiàn)。

我不得不感謝續(xù)者高鄂,盡管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想,但他至少讓黛玉死了,管她登仙還是辭世,至少她別了寶玉,很好很好。

不是說(shuō)我天生殘忍喜歡看別人的悲劇,但是,不是有句話說(shuō)嗎?塞翁失馬,焉之非福?對(duì)于黛玉這樣一個(gè)脆弱的封建少女來(lái)說(shuō),死,是她的解脫,是她所有悲劇的終結(jié),是她的幸福。當(dāng)她在地下安靜的沉眠時(shí),看著寶玉仍在凡世尋找出路,不得不說(shuō),她還是幸福的。

或許兩個(gè)人都是浪漫的人,浪漫的人天生就不該相遇,因?yàn)樯畈皇抢寺?,生活?huì)將浪漫消磨得一干二凈,最終,紅玫瑰變成了墻上的蚊子血,白玫瑰成了胸口粘著的白米飯。所以,就讓浪漫在最美的時(shí)候畫(huà)上句號(hào),在彼此的心中,留下幸福的回憶。

可是也許你會(huì)說(shuō),黛玉死的很悲慘,一點(diǎn)也不浪漫,關(guān)于這點(diǎn),我是不贊成高鄂的續(xù)書(shū)的,也許曹雪芹的本意非此,也許黛玉確實(shí)應(yīng)該淚盡證前緣,這樣不是更好嗎?她牽掛著寶玉,用她全部的熱情為這一知己痛哭,懷著深深的思念,這樣的死,何嘗不是高貴神圣的,然而高鄂沒(méi)有這樣寫,他最終讓黛玉很庸俗的指天憤恨,氣極而亡。這不象我們認(rèn)識(shí)的那個(gè)高傲自賞的黛玉,反而象個(gè)情場(chǎng)失意的一般女子。

盡管如此,她最終是在賈府垮倒前離開(kāi)這是非之地的,否則以她的脆弱,恐怕受不了那么大的刺激。寶玉是個(gè)紈绔子弟,他不是一個(gè)頂天立地的男子漢,他能給予黛玉的其實(shí)很少,談不上保護(hù)與安慰,他自己尚且是需要?jiǎng)e人保護(hù)的弱者,所以在他身邊,黛玉是得不到幸福的。

所以能帶著回憶離開(kāi)他,是一種幸福。寶玉自己能給予黛玉的只是幾句好話,他連癡情都談不上,看看寶釵的下場(chǎng),不得不說(shuō)黛玉是幸福的,當(dāng)然有人說(shuō)寶釵需要的只是寶二奶奶的寶座,她并不在乎寶玉,是這樣嗎?難道有一個(gè)天生喜歡孤獨(dú)的女子嗎,不管怎么說(shuō),寂寞的獨(dú)守空房總是悲慘的。何況所謂寶二奶奶的寶座她是不是坐上了還是個(gè)問(wèn)題。

我一直疑心寶玉并不是因?yàn)轺煊穸x開(kāi)賈府的,否則他不會(huì)娶寶釵。他最終的出世是因?yàn)樗氖澜绨l(fā)生了驚天動(dòng)地的變化,他的象牙塔坍塌了,他終于明白他的斗爭(zhēng),他的思想其實(shí)全部是依附著家庭,他的家倒了,他的一切也完了,什么思想啊,斗爭(zhēng)啊,統(tǒng)統(tǒng)沒(méi)了,他不得不離家出走,也許是為了避禍。

可以試想一下,你能想象黛玉洗手下廚做羹湯的場(chǎng)景嗎?穿著破衣?tīng)€裙,甚至是要依靠襲人的救濟(jì),然后她當(dāng)然無(wú)法再刻薄人,說(shuō)閑話,只能獨(dú)自垂淚,不關(guān)愛(ài)情,而是生活。當(dāng)生活給寶黛的愛(ài)情畫(huà)上巨大的問(wèn)號(hào)時(shí),黛玉能一如既往的愛(ài)著寶玉嗎?我想不會(huì),恐怕是要大水狂淹龍王廟的。然后寶玉最終受不了家庭的壓力,還是一走了之,這是很有可能的,他沒(méi)有照顧好寶釵,負(fù)擔(dān)不起生活,同樣對(duì)于黛玉,他也不過(guò)如此。

另一種可能,萬(wàn)一賈府能重整旗鼓,蘭桂齊芳,黛玉和寶玉依舊過(guò)著他們幸福的日子,多少年以后,寶玉也許會(huì)突然發(fā)現(xiàn)黛玉皺紋滿面,然后會(huì)發(fā)現(xiàn)身邊的襲人竟如同當(dāng)年的趙姨娘,然后愛(ài)情就在歲月中流逝,然后寶玉會(huì)回憶那個(gè)珠圓玉潤(rùn)的寶姐姐。

其實(shí)愛(ài)情就是很短暫的,至少這橫刀截?cái)嗟膼?ài)情給了我們很多美好的幻想和期待,就象杰克之于羅絲,他是她生命中最美的回憶,卻不是唯一。

“滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄……”,每當(dāng)這首《臨江仙》出現(xiàn)在我的視野里,耳畔就仿佛響起古典劇《三國(guó)演義》中楊洪基那深沉而雄渾的音調(diào),令人神往,令人神思。心底平靜的湖面也泛起美妙的漣漪,思想也像插上了翅膀一樣隨著歌聲穿越千年時(shí)光,去追溯令人向往的歷史……而這,都緣自《三國(guó)演義》——心中永遠(yuǎn)的經(jīng)典。

《三國(guó)演義》是一部歷史,一部詳盡而宏大的歷史。它記載了從東漢末年黃巾之亂到公元280年約110多年的歷史。它以陳壽著《三國(guó)志》為模板,經(jīng)過(guò)作者羅貫中大膽的藝術(shù)創(chuàng)作而完成的,使高深難懂的正史以一種生動(dòng)、有趣、貼近生活的藝術(shù)表現(xiàn)形式展現(xiàn)在廣大群眾面前,并為人民所喜愛(ài)、傳頌。《三國(guó)演義》又是一部小說(shuō),一部?jī)?nèi)容豐富蘊(yùn)涵深刻的小說(shuō),作者匠心獨(dú)運(yùn),以生花妙筆勾勒出桃園結(jié)義,過(guò)五關(guān)斬六將,火燒赤壁,借東風(fēng),長(zhǎng)板橋等一系列生動(dòng)的故事,為婦孺皆知。它妙趣橫生的文字,以及馳騁于神出鬼沒(méi)境界的暢快深深地打動(dòng)了我,而它也成了我心中永遠(yuǎn)的經(jīng)典。

《三國(guó)演義》被學(xué)者們列為“四大名著”之一,而它也確實(shí)無(wú)愧于這一美譽(yù)。翻開(kāi)它,就猶如展開(kāi)了一幅巨大的歷史畫(huà)卷。作者并不華麗卻十分準(zhǔn)確的文字就像點(diǎn)點(diǎn)筆墨給這幅畫(huà)卷描繪出朵朵奇葩,使每一位讀者都深深陶醉于其中。這里既有鼓角錚鳴,硝煙彌漫的戰(zhàn)場(chǎng),也有文臣武將爭(zhēng)權(quán)奪利,勾心斗角的紛爭(zhēng),也不乏風(fēng)花雪月、情意深長(zhǎng)的愛(ài)情。引人入勝的情節(jié)讓人忘卻了這是在述說(shuō)歷史,而分明是在娓娓地講述一個(gè)個(gè)美麗而動(dòng)聽(tīng)的故事,我想這大概就是經(jīng)典之作與眾不同之處吧。

然而使《三國(guó)演義》更讓人覺(jué)經(jīng)典絕妙是在于它的戰(zhàn)爭(zhēng)前后經(jīng)過(guò)的細(xì)致描寫和塑造人物形象方面的獨(dú)樹(shù)一幟,這恐怕是包括《史記》在內(nèi)的其它史書(shū)望塵莫及的,譬如赤壁之戰(zhàn),戰(zhàn)爭(zhēng)的起因是劉備兵敗,曹操妄圖吞并吳,諸葛孔明舌戰(zhàn)群儒,智激周瑜抗曹是事情的經(jīng)過(guò),而后孫曹對(duì)峙,巧施連環(huán)計(jì),火燒戰(zhàn)船這一連串驚心動(dòng)魄的。

情書(shū)。

掀起了故事的高潮,最后又以曹操兵敗,關(guān)云長(zhǎng)義釋華容道這原本出乎人意料卻又讓人欣然接受的結(jié)果圓滿地?cái)⑹鐾炅诉@宏大的戰(zhàn)爭(zhēng)。而在人物塑造方面,更可以看出《三國(guó)演義的獨(dú)到之處,劉備的仁德,張飛、趙云、許諸、典韋的勇猛,魯肅的憨傻都被描寫得淋漓盡致,而“寧可教我負(fù)天下人,不叫天下人負(fù)我”的曹操的阻險(xiǎn)毒辣,“安居平五路”運(yùn)籌帷幄諸葛亮的足智多謀,還有“降漢不降曹”“義拔云天”關(guān)公的忠義凜然更是被刻畫(huà)地入木三分,讀完《三國(guó)演義》,掩卷沉思,滿腦是那殺聲陣陣的戰(zhàn)場(chǎng),個(gè)個(gè)人物形象栩栩如生,不禁佩服作者自然流暢的文筆和巧妙的構(gòu)思。那種宏大而一氣呵成的氣勢(shì),使人讀完有種無(wú)可名狀的快感,深深地感受到經(jīng)典之作無(wú)法抗拒的魅力。

《三國(guó)演義》,一部豐富而深刻的巨作,僅憑我的三言兩語(yǔ)又怎能細(xì)說(shuō)?如今,硝煙散去,英雄不在,千年古事已俱付塵灰,只剩那“暗淡了刀光劍影,遠(yuǎn)去了古鼓角錚鳴”的淡淡哀傷。但心中永遠(yuǎn)的經(jīng)典——《三國(guó)演義》卻不會(huì)隨著時(shí)間的流逝而淡忘。有人說(shuō):“每一本書(shū),都象一盞奇特的燈,不過(guò)它照的不是黑夜,而是求知者的心靈?!倍度龂?guó)演義》更是一盞燈,一盞明亮而永不熄滅的燈,它不僅照亮了我的心靈,更照亮了我的人生。

《水滸傳》是我國(guó)四大名著之一,我借助這個(gè)假期把這本描寫人物的性情鮮明的名著給讀完了,讀后感嘆到:真不愧是四大名著之一啊!果然引人入勝,令我興奮不已!想起了毛主席的一句話:讀不完《水滸傳》的不是中國(guó)人!

《水滸傳》塑造了性格鮮明的人:雪中送炭的宋江,膽大如虎的武松,機(jī)智聰明的吳用等等……揭露了封建社會(huì)的官逼民反,只手遮天的社會(huì)狀況。

我被里面的情節(jié)給深深地吸引住了,武松醉酒打死猛虎等,但大家對(duì)宋江的看法便不全相同,現(xiàn)在我來(lái)品一品他吧.

宋江自幼讀儒家書(shū),受傳統(tǒng)教育,走入社會(huì)在縣衙中做押司(小吏),刀筆精通。他的出身經(jīng)歷和性格,使他了解和體驗(yàn)百姓的痛苦,有正義感,養(yǎng)成一種辦事謹(jǐn)小慎微、隨機(jī)應(yīng)變,喜歡玩權(quán)術(shù)。因?yàn)樗诠俑涡±?,他懂法,有遵守法度的?xí)慣。宋江到梁山泊以后,他處理問(wèn)題比較周全,有人說(shuō)他虛偽、玩權(quán)術(shù),這是他處理問(wèn)題的一種手段。如俘獲霹靂火秦明,讓位盧俊義等。他犯罪后衙門給他戴上枷,別人把枷打開(kāi)時(shí),他說(shuō)不能,這是國(guó)家的法度。

宋江上梁山前是一位仗義英雄,義放晁蓋,當(dāng)法與義發(fā)生矛盾時(shí),宋江就不顧法度了。他對(duì)梁山的事業(yè)有一定的貢獻(xiàn),他為了梁山好漢在忍無(wú)可忍的情況下殺了閻婆惜。

宋江上梁山后,成為義軍的首領(lǐng)。他自己說(shuō)在文武方面并無(wú)過(guò)人之處,為什么還能當(dāng)梁山泊的首領(lǐng)呢?這是由于宋江有以下優(yōu)勢(shì):仗義疏財(cái),在江湖中有一定的號(hào)召力;關(guān)懷兄弟,兄弟遇難設(shè)法相救;有一定的組織和軍事指揮才能,如三打祝家莊戰(zhàn)役,他注意總結(jié)經(jīng)驗(yàn),從調(diào)查虛實(shí)入手,又拆散祝家莊與其他二家聯(lián)盟等。

受招安以后,宋江成為了一個(gè)朝廷的忠臣。他的思想是為國(guó)家出力,保人民平安。晁蓋死后,宋江將“聚義廳”改為“忠義堂”,這對(duì)起義軍來(lái)說(shuō)是一件重要的事情,是《水滸傳》中宋江的一大關(guān)鍵。受招安以后把梁山上的“替天行道”大旗改為“順天護(hù)國(guó)”,他也由起義軍首領(lǐng)走到服從朝廷的順臣。這時(shí),宋江的思想是:我是熱愛(ài)國(guó)家的,皇帝代表國(guó)家,朝廷不負(fù)我,我不負(fù)朝廷。他不聽(tīng)吳用等好漢的勸阻,去征起義軍領(lǐng)袖方臘,打得十分慘烈。

宋江帶領(lǐng)眾人征方臘以后,原本的108位好漢還剩下27個(gè),其余的不是犧牲就是出走了,而朝廷并不信任他,對(duì)他加害致死。宋江臨死前,唯恐李逵再次造反,讓李逵喝藥酒被毒死。

宋江一生是曲折的,先是仗義英雄,梁山首領(lǐng),招安后成為朝廷忠臣,最后是悲慘的結(jié)局。

《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國(guó)名著,與它相媲美的還有《紅樓夢(mèng)》,《三國(guó)演義》,《西游記》,號(hào)稱中國(guó)四大名著.《水滸傳》它真實(shí)地描寫了宋代農(nóng)民起義,發(fā)展和失敗的全過(guò)程,揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽,及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡.它以杰出的藝術(shù)描寫手段,揭示了中國(guó)封建社會(huì)中農(nóng)民起義的發(fā)生,發(fā)展和失敗過(guò)程的一些本質(zhì)方面,說(shuō)明造成農(nóng)民起義的根本原因是官逼民反。

《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情況,但是在逼上梁山這一點(diǎn)上,許多人是共同的.如阮氏三雄的造反是由于生活不下去,他們不滿官府的剝削,積極參加劫取生辰綱的行動(dòng),從而上了梁山.解珍,解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的.魯智深是個(gè)軍官,他嫉惡如仇,好打不平,因此造成和官府的矛盾,結(jié)果被逼上山落草.武松出身城市貧民,為打抱不平和報(bào)殺兄之仇,屢遭陷害,終于造反,勇猛地向統(tǒng)治階級(jí)進(jìn)行沖擊.他是從血的教訓(xùn)中覺(jué)醒過(guò)來(lái)的。

水滸一百零八將,人物形象中令我記憶最深刻的是智多星吳用和天孤星花和尚魯智深.智多星吳用幾次獻(xiàn)策:吳用為晁蓋獻(xiàn)計(jì),智取生辰綱,用藥酒麻倒了青面獸楊志,奪了北京大名府梁中書(shū)送給蔡太師慶賀生辰的十萬(wàn)貫金銀珠寶;宋江在潯陽(yáng)樓念反詩(shī)被捉,和戴宗一起被押赴刑場(chǎng),快行斬時(shí),吳用用計(jì)劫了法場(chǎng),救了宋江,戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時(shí),吳用利用雙掌連環(huán)計(jì)攻克祝家莊.宋江鬧華州時(shí),吳用又出計(jì)借用宿太尉金鈴吊掛,救出了九紋龍史進(jìn),花和尚魯智深.一生屢出奇謀,屢建戰(zhàn)功.受招安被封為武勝軍承宣使.宋江,李逵被害后,吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺,與宋江葬在一起.真不愧為智多星呀!天孤星花和尚魯智深是一位非常直率,暴烈如火,卻俠骨柔情,殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子,英雄人物.他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯,野蠻.可他到了沖鋒陷陣的時(shí)候可毫不含糊,揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。

讀了這本書(shū)我了解了中國(guó)古代的歷史,水滸英雄們的反抗精神和封建社會(huì)fu敗的一面。這的確是一本非常耐人尋味的一本書(shū)。

小時(shí)候,我最愛(ài)看的電視便是《西游記》,最愛(ài)看孫悟空除妖保師西天取經(jīng),最愛(ài)看豬八戒那搞怪的摸樣,最愛(ài)看沙和尚一片護(hù)師的忠誠(chéng)熱血。

起初,我也不知道誰(shuí)寫了《西游記》,寫它干什么,我只沉迷于五花八門的法術(shù)兵器和怪模怪樣的妖魔鬼怪。每天都和小伙伴們扮演其中的角色,不過(guò)孫悟空這個(gè)角色是大家爭(zhēng)著演的。

孫悟空可謂是《西游記》中的最大主角,我起初看《西游記》的原因便是我最愛(ài)孫悟空這個(gè)角色。金毛雷公嘴,威武霹靂腿,他有七十二般變化和能識(shí)別妖魔的火眼金睛,不用說(shuō),最厲害的莫過(guò)于他的如意金箍棒。

小時(shí)候,我每天都幻想我也是西游隊(duì)伍中的一員,我也有很厲害的法術(shù)和兵器……。

現(xiàn)在整本的《西游記》我都看了不止五遍了,雖然與小時(shí)候在電視上看到的故事情節(jié)有不一樣的地方,但我依舊能從字里行間體會(huì)出西天取經(jīng)這一路所遇到的艱難險(xiǎn)阻,自然的,對(duì)這些取經(jīng)人物的認(rèn)識(shí)也更多了一些。

“俺老孫來(lái)也!”或許這句話是書(shū)中出現(xiàn)的次數(shù)最多的,幾乎成了悟空的口頭禪,這句話中蘊(yùn)含著悟空的自信。悟空的通天本領(lǐng)是不容置疑的,每個(gè)妖魔都很厲害,都有自己的絕招和法寶,但悟空卻每戰(zhàn)必勝,越戰(zhàn)越勇,也難怪,他可是戰(zhàn)斗勝佛齊天大圣呀!他不但有通天本領(lǐng),而且他還有一顆忠義的心。在十萬(wàn)八千里的漫漫大道上,哪一次唐僧遇險(xiǎn)不是悟空第一個(gè)出手救他呢?特別是在“三打白骨精”中,他被師傅拋棄卻依舊擔(dān)心師傅的安危,此等忠義,天地可鑒啊!

說(shuō)起豬八戒我就想笑,豬樣人身,還是天蓬元帥呢!八戒八戒,頭條戒律便是戒色,他倒好,取經(jīng)路上色心不改,為此給師兄弟們添了許多麻煩,比如“四探無(wú)底洞”吧,那白鼠精幻化成一位美女,八戒見(jiàn)狀一直在師父面前為她說(shuō)好話,弄得大師兄又傷心又氣憤。即便這樣,我依舊喜歡他,因?yàn)樗舨辉谌〗?jīng)隊(duì)伍中,那這隊(duì)伍就不會(huì)那么充滿活力了。

最辛苦的人莫過(guò)于沙悟凈了,他可擔(dān)著擔(dān)子走了十萬(wàn)八千里啊!然而他對(duì)師傅依舊忠心耿耿,在取經(jīng)途中豬八戒好幾次勸他分行李散伙,沙悟凈卻全都嚴(yán)厲回答“不分”。我想,要是現(xiàn)實(shí)社會(huì)中多幾個(gè)像沙悟凈那樣忠厚老實(shí)的人該多好啊!

“西天如來(lái)點(diǎn)金蟬,收徒歷險(xiǎn)萬(wàn)里難,尋得極樂(lè)取真經(jīng),共別皇恩去雷音?!闭f(shuō)的便是西天如來(lái)大弟子金蟬子轉(zhuǎn)世——唐三藏。他可謂是佛家真弟子,他一心向善,一意向佛。十萬(wàn)八千里,漫漫西去途,軟弱無(wú)能而又善心不變,糊涂枉人而又師徒情深。唐僧是這支取經(jīng)隊(duì)伍的領(lǐng)導(dǎo),也是《西游記》獲得好評(píng)的第二人物。

《西游記》是編織我童年夢(mèng)想的絲線,是譜寫我美好童年優(yōu)美樂(lè)章,它是我的啟蒙老師,讓我懂得了凡事只要堅(jiān)持就能成功,讓我懂得了只要一心向善,便會(huì)有好報(bào),讓我懂得了衷心、講義氣,便能讓人敬佩。

也許現(xiàn)在的神話都像珍珠一樣琳瑯滿目,但我更愛(ài)這枚藍(lán)色寶石——《西游記》。

紅星照耀中國(guó)名著讀后感篇六

最近,我讀了一本《論語(yǔ)》。這本書(shū)對(duì)我的影響很大,它告訴了我要勤奮學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)做人等許許多多深刻的道理。

其中我最喜歡的一則是:曾子曰:“吾日三省吾身:為人,謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”這則論語(yǔ)的意思是:曾子說(shuō):“我每天多次反省自己:為別人辦事是不是盡心盡力了呢?同朋友交往是不是做到誠(chéng)實(shí)可信了呢?老師傳授給我的知識(shí)是不是復(fù)習(xí)了呢?”這則論語(yǔ)讓我明白了給別人辦事情要盡心盡力,與朋友交往要做到誠(chéng)實(shí)可信,老師傳授給我的'知識(shí)需要認(rèn)認(rèn)真真地復(fù)習(xí)。

但是,我有一次對(duì)朋友沒(méi)有做到誠(chéng)實(shí)可信。有一天,我的朋友琪琪叫我?guī)退I東西,營(yíng)業(yè)員找了零錢,我卻少給了琪琪一元錢,她居然相信了我,我心里很慚愧,卻說(shuō)不出口。過(guò)了好長(zhǎng)時(shí)間,我把那一元錢放進(jìn)了圣誕賀卡里面,寫上幾句道歉的話,希望她能原諒我。琪琪見(jiàn)了賀卡,馬上找到我,說(shuō)她已經(jīng)原諒我了,我真為我有這樣一個(gè)寬宏大量的朋友感到自豪!

同學(xué)們,你們對(duì)待朋友一定要做到誠(chéng)實(shí)守信,要做到上面三個(gè)要求。要多讀一讀《論語(yǔ)》,學(xué)習(xí)更多的知識(shí)。

紅星照耀中國(guó)名著讀后感篇七

當(dāng)我在漫長(zhǎng)的暑假中讀了這本書(shū),我開(kāi)始覺(jué)得《狼圖騰》是我感受最深的一本書(shū)。書(shū)中的內(nèi)容既深厚又好懂,而且真情真意。

書(shū)中記到,蒙古族很信奉狼,做什么都跟狼學(xué),所以蒙古人才那么精。狼無(wú)論做什么事都計(jì)劃好了。狼攻擊或者狩獵的時(shí)候,總會(huì)有秩序并且有章法的攻擊敵人,好像經(jīng)過(guò)了統(tǒng)一的訓(xùn)練似的。而且我覺(jué)得狼也很具備團(tuán)結(jié)精神:狼不顧自己,為后面的狼做充足的準(zhǔn)備,無(wú)論是母狼還是公狼,都會(huì)奮不顧身的為自己的群體奮戰(zhàn),但他們也是為自己而斗。

作者筆下的狼,也會(huì)復(fù)仇,也會(huì)報(bào)恩。小狼抓了,兄弟死了,狼會(huì)有精密的計(jì)劃去報(bào)仇敵人;羊少了的話,狼也不會(huì)去全部吃掉。所以我認(rèn)為,狼是一種感情非常豐富的種族。狼的感情不僅豐富,而且作戰(zhàn)發(fā)法也十分精密。

不過(guò)《狼圖騰》中的狗也是忽略不了的,狗這種動(dòng)物很效忠于人類。在《狼圖騰》中,有狗養(yǎng)著幼狼的事,也有一只像狼、像狗的“狼狗”,這只狗雖然有狼的性子,但是和陳陣待的日子久了,這只狗也對(duì)陳陣有了好感,狗最終還是會(huì)愛(ài)自己的主人的。蒙古人的狗,怎么說(shuō)也是個(gè)比較好的幫手,它能幫著人趕狼,陳陣撿回來(lái)的這只狗,雖然會(huì)咬人,但咬死的狼也不少。狗還是有狗性的。

狼對(duì)蒙古人有好大的用處,蒙古人打仗也是跟狼學(xué)的,要不是看了這本書(shū),現(xiàn)在還不知道呢!怪不得蒙古人打仗時(shí)那么精,原來(lái)都是跟狼學(xué)的。狼抓獺子倒是挺有一手,還在獺子冬眠的時(shí)候捕捉,而且還剛好在初冬長(zhǎng)齊了御寒皮毛。這一切的一切,都感覺(jué)像策劃好了似的!

不過(guò)每一頭狼在抓捕獵物前都會(huì)熟悉好場(chǎng)地,這也導(dǎo)致了巴圖騎馬時(shí)狼把馬逼到池塘沼澤里的事情。而且還是在雪天的下午。

我覺(jué)得作者姜戎真是不容易,寫這么一長(zhǎng)篇的小說(shuō),不知道他是不是也是經(jīng)歷了這么長(zhǎng)的一次旅程,但就是因?yàn)檫@本書(shū),才讓我學(xué)會(huì)了許多關(guān)于狼的知識(shí),有狼的狩獵的作戰(zhàn)準(zhǔn)備;狼的團(tuán)結(jié)的精神;狼為復(fù)仇不怕死;狼的種種行為和做法,對(duì)我的觸動(dòng)真的有些大!

所以,我覺(jué)得看《狼圖騰》這本書(shū),是個(gè)不錯(cuò)的選擇!

紅星照耀中國(guó)名著讀后感篇八

《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國(guó)名著,還有《紅樓夢(mèng)》,《三國(guó)演義》,《西游記》,號(hào)稱“中國(guó)四大名著“。

《水滸傳》它真實(shí)地描寫了宋代農(nóng)民起義,發(fā)展和失敗的全過(guò)程,揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽,及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡。它以杰出的藝術(shù)描寫手段,揭示了中國(guó)封建社會(huì)中農(nóng)民起義的發(fā)生,發(fā)展和失敗過(guò)程的一些本質(zhì)方面,說(shuō)明造成農(nóng)民起義的根本原因是“官逼民反“。

水滸一百零八將,人物形象中令我記憶最深刻的是“智多星吳用“和“天孤星花和尚魯智深“?!爸嵌嘈菂怯谩皫状潍I(xiàn)策:吳用為晁蓋獻(xiàn)計(jì),智取生辰綱,用藥酒麻倒了青面獸楊志,奪了北京大名府梁中書(shū)送給蔡太師慶賀生辰的十萬(wàn)貫金銀珠寶;宋江在潯陽(yáng)樓念反詩(shī)被捉,和戴宗一起被押赴刑場(chǎng),快行斬時(shí),吳用用計(jì)劫了法場(chǎng),救了宋江,戴宗;宋江二打祝家莊失?。坏谌喂ゴ蜃<仪f時(shí),吳用利用雙掌連環(huán)計(jì)攻克祝家莊。宋江鬧華州時(shí),吳用又出計(jì)借用宿太尉金鈴吊掛,救出了九紋龍史進(jìn),花和尚魯智深。一生屢出奇謀,屢建戰(zhàn)功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江,李逵被害后,吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺,與宋江葬在一起。真不愧為“智多星“呀!“天孤星花和尚魯智深“是一位非常直率,暴烈如火,卻俠骨柔情,殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子,英雄人物。他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯,野蠻??伤搅藳_鋒陷陣的時(shí)候可毫不含糊,揮著62斤重的'禪杖上陣殺敵。

讀了這本書(shū)我了解了中國(guó)古代的歷史,水滸英雄們的反抗精神和封建社會(huì)腐敗的一面。這的確是一本非常耐人尋味的一本書(shū)。

紅星照耀中國(guó)名著讀后感篇九

翻開(kāi)書(shū)之后,才知道電視劇《福貴》是根據(jù)這本書(shū)來(lái)的,才恍然大悟。本來(lái)想著,看了電視劇,就不用再來(lái)了,可是當(dāng)讀了一會(huì)兒,我便放不下了,用一天的時(shí)間連著讀完了。

首先,確實(shí)有很多和電視劇不一樣的地方,電視劇多了一些情節(jié)和改動(dòng),不過(guò)大致還是一致的。然后,讀書(shū)和看電視劇的感覺(jué)是不一樣的,看電視劇就讓自己定格在人物當(dāng)中,電視劇怎么演就怎么看,而看書(shū)的'過(guò)程,讓自己多了想象,多了理解。最后,通過(guò)整體的故事,不緊了解了福貴的個(gè)人生活,而且了解了中國(guó)當(dāng)時(shí)的情況,受益匪淺。

從福貴這一生的經(jīng)歷中,有喜有悲,到最后,看到了他對(duì)人生的'太多,經(jīng)歷之后有傷心,最后卻坦然放下了一切。在如此大悲大喜面前都能如此,對(duì)于我們來(lái)說(shuō),還有什么好抱怨的呢,有什么可以接受,就有什么可以放下。喜怒哀樂(lè)在事情出現(xiàn)之后表現(xiàn)出來(lái)很正常,但事后不放下,就是對(duì)自己的欺騙。

最后,想感嘆一聲,活著就好。勇敢的面對(duì)自己,不要欺騙自己。

文檔為doc格式。

紅星照耀中國(guó)名著讀后感篇十

《邊城》以清末時(shí)期的湘西茶峒地區(qū)為背景,以“小溪”渡口為起點(diǎn),繞山岨流的溪水匯入茶峒大河,展開(kāi)了曠野渡口少女“翠翠”與山城河街“天?!?、“儺送”兄弟的動(dòng)人愛(ài)情故事。沈從文先生極為優(yōu)美而流暢的語(yǔ)言文字,如詩(shī)如畫(huà)般描繪了白河沿岸恬靜幽美的山村,湘西邊城濃郁的風(fēng)土民情:“近水人家多在桃杏花里,春天只需注意,凡有桃花處必有人家,凡有人家處必可沽酒。夏天則曬晾在日光下耀目的紫花布衣褲,可做為人家所在的旗幟。秋冬來(lái)時(shí),房屋在懸崖上的,濱水的,無(wú)處不朗然入目。黃泥的墻,烏黑的瓦……”。這些充滿了自然真樸與生息傳神的描寫,給人以極美的享受。隨著故事的展開(kāi),《邊城》描述了河街繁華祥和的碼頭市井,湘西淳樸厚道,善良篤信的世道民風(fēng)。河街雖有“一營(yíng)士兵駐老參將衙門”,有地方的“厘金局(稅收征稽)”,卻仿佛并不存在,林林瑯瑯“五百家”,各處是一片繁忙的勞作、古樸的店鋪、悠閑的生活景致?!按瑏?lái)時(shí),遠(yuǎn)遠(yuǎn)的就從對(duì)河灘上看著無(wú)數(shù)的纖夫……帶了細(xì)點(diǎn)心洋糖之類,攏岸時(shí)卻拿進(jìn)城中來(lái)?yè)Q錢的。大人呢,孵一巢小雞,養(yǎng)兩只豬,托下行船夫打副金耳環(huán),帶兩丈官青布或一壇好醬油、一個(gè)雙料的美孚燈罩回來(lái),便占去了大部分作主婦的心了”。河街上,就連妓女也為世風(fēng)所感,“永遠(yuǎn)那么渾厚……盡把自己的心緊緊縛在遠(yuǎn)遠(yuǎn)的一個(gè)人身上,做夢(mèng)時(shí),就總常常夢(mèng)船攏了岸,一個(gè)人搖搖蕩蕩的從船跳板到了岸上,直向身邊跑來(lái)”。這些客觀生動(dòng)的描寫,反映了沈先生鳳凰縣生活的深厚基礎(chǔ),當(dāng)年對(duì)“河街”生活細(xì)膩的觀察,對(duì)湘西民俗風(fēng)情的諳熟,直觀與遐想的特寫抓住精彩的瞬間,給人以鮮活的生活場(chǎng)景?!昂咏帧鄙想m有三教九流,以及“纖夫”、“船夫”“妓女”等生活在最低層的民眾,但做為當(dāng)年“新文化”的杰出作家,也許是為了愛(ài)情主題,未提及階級(jí)對(duì)立或社會(huì)矛盾。我們雖然僅僅是從文字上了解湘西的那個(gè)遙遠(yuǎn)的時(shí)代,未必真悟是什么樣的社會(huì)環(huán)境,但《邊城》卻是沈先生描述的類似于陶淵明筆下的現(xiàn)代“桃花源”,與當(dāng)時(shí)“爭(zhēng)亂”的外世隔絕,從中不難看出沈從文先生對(duì)和諧美好社會(huì)的向往和追求。

《邊城》塑造的主人公渡船少女“翠翠”,是純潔美麗的化身,是《邊城》美好的靈魂:“爺爺”老船夫是淳樸厚道卻也倔強(qiáng)的老人,他為翠翠美麗而自信驕傲,為了翠翠嫁一個(gè)好人家,他不計(jì)地位的貧寒低賤,內(nèi)心凄苦憂慮與責(zé)任自信交錯(cuò)。前清解甲流落軍官“順順”憑著一些積蓄經(jīng)營(yíng)木船,事業(yè)興旺發(fā)達(dá),又因大方灑脫,仗義慷慨,誠(chéng)信公道,被眾舉為“掌水碼頭”一方豪杰紳士。他的兩個(gè)兒子“大老”和“二老”受父親江湖風(fēng)范教育熏陶,在浪里行船摔打錘煉,皆成為江湖“岳云”式聰明英俊少年。在渡溪或“逮鴨”的競(jìng)技后,兄弟二人心中都是與翠翠一見(jiàn)鐘情,深深愛(ài)上了美麗的翠翠,“二老”儺送為追求翠翠寧可要條破渡船而不要那座“新碾坊”?!按罄稀碧毂T谂c翠翠提親的一次次混沌不清的“馬路”,“車路”推辭中,決不放棄對(duì)美的追求,執(zhí)著的兄弟二人互明心事后,毅然甘愿站在月夜山崖上為翠翠唱“三年六個(gè)月”的歌。

《邊城》是一幕愛(ài)情的悲劇,看似文字輕松酣暢的流淌,實(shí)則筆墨濃暈幽幽的凝重,她的感人正是愛(ài)情悲劇的美麗。沈先生筆下的妙齡翠翠,細(xì)膩的再現(xiàn)了一個(gè)少女春情朦朧的心里變化,生動(dòng)的刻畫(huà)了少女羞澀的恍惚與冷漠。由于從未有過(guò)母愛(ài)和做為女性的涉世,心理孤獨(dú)的翠翠面對(duì)癡心愛(ài)情不知所措,一次次含蓄埋沒(méi),躲避推脫,終于憂郁等待竟是一場(chǎng)悲劇。山崖上再也聽(tīng)不到天保和儺送兄弟月夜的山歌,天保在漩渦中溺水身亡,儺送悲痛之際又不愿接受家中“新碾坊”的催逼,去了遙遠(yuǎn)的“桃源”地方。在這令人心碎的時(shí)刻,爺爺在吃了掌水碼頭“一悶拳”的怨恨后,那個(gè)暴雨雷鳴的夜晚,碧溪岨的白塔終于倒塌,翠翠唯一的親人,辛勞一生的老船夫在睡夢(mèng)中帶著憂慮和期待撒手西去。翠翠在楊馬兵等人述說(shuō)中,明白了一切,她痛哭了一個(gè)晚上,可是那如歌的歲月似白河流水滔滔而去。

《邊城》的結(jié)尾也揮灑的十分悲壯幽深,意境深沉:“到了冬天,那個(gè)圯坍的白塔,又重新修好了??墒悄莻€(gè)在月下歌唱,使翠翠在睡夢(mèng)里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人,還不曾回到茶峒來(lái)”。

“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了,也許”明天“回來(lái)!”,沈先生詩(shī)歌般精妙的幾筆點(diǎn)綴,給人留下了悠長(zhǎng)的惋惜,無(wú)限的牽掛期盼!

紅星照耀中國(guó)名著讀后感篇十一

“功名富貴無(wú)憑據(jù),費(fèi)盡心情,總把流光誤。濁酒三杯沉醉去,水流花謝知何處?!边@是《儒林外史》開(kāi)頭的幾句??梢哉f(shuō),這也是整本書(shū)的靈魂所在。

這些話雖然已是老生常談,可真正能明白人的又有幾個(gè)“學(xué)而優(yōu)則仕”,正是這句話害了一批又一批的讀書(shū)人。他們把讀書(shū)當(dāng)成敲門磚——“書(shū)中自有黃金屋,書(shū)中自有圓如意,書(shū)中自有美嬌娘……”為了金錢,為了財(cái)富,他們可以廢寢忘食地讀書(shū),可以從黑發(fā)垂髫考到白發(fā)蒼蒼:八十歲才中了狀元的梁灝,花白胡子還是“小友”的周進(jìn),考了幾十年一朝中榜,歡喜瘋了的范進(jìn)……儒林中為了功名利祿,消得人憔悴,衣帶漸寬終不悔的又何止這幾個(gè)魯迅先生稱封建禮教為吃人的禮教,那么稱封建科舉制度為害人的制度也不為過(guò)了。

讀書(shū),其實(shí)強(qiáng)調(diào)的是一個(gè)漫長(zhǎng)的求知過(guò)程。王國(guó)維說(shuō)得很好,讀書(shū)分為三個(gè)境界:“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù),獨(dú)上西樓,望盡天涯路”這是立志。“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”這是奮斗?!氨娎飳にО俣?,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”這才是最后的成功。而儒林中的那些一心只為功名者,第一步——立志,就走錯(cuò)了。在我看來(lái),讀書(shū)就是人在不斷汲取精神食糧的過(guò)程。其中最關(guān)鍵的在于吸收,然后再轉(zhuǎn)化為自身的力量。這與一日三餐的功效是一致的:吃飯,吸收營(yíng)養(yǎng),再促進(jìn)自身生長(zhǎng)。只可惜,儒林中的某些學(xué)子們只注重“食”,即數(shù)十年如一日地讀書(shū),卻忽視了吸收。讀書(shū)對(duì)他們來(lái)說(shuō),只是一個(gè)敲開(kāi)榮華富貴之門的工具。一旦達(dá)到目的,這個(gè)工具也就毫無(wú)價(jià)值了。這些人,即使讀一輩子書(shū),也不會(huì)有半點(diǎn)知識(shí)吸收轉(zhuǎn)化成自身力量。這些書(shū),除了造成他們的“營(yíng)養(yǎng)不良”,別無(wú)他用。

當(dāng)然,“世人皆醉我獨(dú)醒,舉世渾濁我獨(dú)清”的人在儒林中也不是沒(méi)有。王冕就是其中的一個(gè)。他從小就因?yàn)榧揖池毢鵀猷徣朔排!T谂1成?,他仍舊博覽群書(shū),更自學(xué)成為了畫(huà)沒(méi)骨花卉的名筆。此后,下到平民百姓,上到知縣財(cái)主都來(lái)索畫(huà)。但王冕性情不同,不求官爵。朝廷行文到浙江政司,要征聘王冕出來(lái)做官,他卻隱居在會(huì)稽山。后人提到王冕時(shí),常常稱其為王參軍。但王冕何曾做過(guò)一日官能在功名面前,心如止水,不為所動(dòng),也只有王冕這些儒林中的.鳳毛鱗角了。

幾百年后的今天,捧起《儒林外史》細(xì)細(xì)品讀。吳敬梓以其幽默詼諧的語(yǔ)言,把封建社會(huì)科舉制度的腐朽黑暗面刻畫(huà)的入木三分。難怪后人有“慎勿讀《儒林外史》,讀竟乃覺(jué)日用酬酢之間,無(wú)往而非《儒林外史》”之嘆。

紅星照耀中國(guó)名著讀后感篇十二

《隋唐演義》講的是我國(guó)古代隋朝唐朝的故事,共有一百回,是清代歷史演義最優(yōu)秀的一部史書(shū),它的作者是清代的褚人獲。它的整體結(jié)構(gòu)以史為經(jīng),以人物事件為緯,以隋煬帝跟朱貴兒、唐明皇跟楊貴妃的“兩世姻緣”為大框架。

自隋文帝起兵伐陳開(kāi)始,到唐明皇去世而終,記說(shuō)了隋唐一百七十多年的歷史。作者用巧妙的手法,形象地描寫了歲末宮廷生活的豪華奢侈,刻畫(huà)了隋煬帝花天酒地的形象,客觀反映了農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)的社會(huì)背景。

它還展示了唐代皇帝生活的驕奢淫逸。它同時(shí)還描寫了一些輕佻的夫人,如武后韋后等,她們?yōu)榱诉?,謀殺親夫,爭(zhēng)權(quán)奪寵,殘酷無(wú)情。它還描寫了一些草莽英雄的故事,如秦瓊、程咬金、單雄信、王伯當(dāng)、花木蘭等,用筆豪粗,形象生動(dòng)。在這部書(shū)中,讓我印象最深刻的是隋煬帝。

他是書(shū)中的主人公,但卻是個(gè)兩面三刀的偽君子。當(dāng)初在跟兄弟李淵公平競(jìng)爭(zhēng)時(shí),他明里做個(gè)簡(jiǎn)樸節(jié)儉、循規(guī)蹈矩、關(guān)心人民群眾的好君王,暗里卻驕奢淫逸,而且還買通寵妾,意欲陷害自己的親兄弟。

母親獨(dú)孤皇后開(kāi)始越來(lái)越喜歡楊廣(即隋煬帝),而輕視了李淵。就這樣,楊廣步步高升,青云直上,終于做了皇帝。但是,做了皇帝后,隋煬帝的一些惡習(xí)開(kāi)始暴露。他變成了一個(gè)殘暴無(wú)情的暴君,驕奢淫逸。

相傳有一次,聽(tīng)說(shuō)某地可以看到一種十分絢爛美麗的花(人稱瓊花),隋煬帝當(dāng)即迫不及待地要去觀看。由于當(dāng)時(shí)交通不發(fā)達(dá),不能迅速到達(dá),隋煬帝便愚蠢地令人馬上從皇宮開(kāi)始修一條大運(yùn)河。

大運(yùn)河的修建使許多勞工由于辛苦勞動(dòng)過(guò)度,加上士兵的無(wú)情鞭策而悲憤地死去。許多妻子沒(méi)有了丈夫,許多孩子沒(méi)有了爸爸,老人沒(méi)有了兒子……大運(yùn)河的修建造成了惡劣的影響,但是卻絲毫沒(méi)有影響到隋煬帝觀看瓊花的興致。

由此件經(jīng)典的事情可以看出,隋煬帝是個(gè)只顧自己的感受,不考慮人們利益的暴君。當(dāng)然,惡人有惡報(bào),隋朝宮廷的花天酒地生活沒(méi)有維持很久,隋朝就滅亡了。其實(shí),我認(rèn)為隋煬帝的政策有一些不正確的地方。

他不能只考慮自己的感受,也應(yīng)該為人民著想。毛**曾說(shuō)過(guò):人民,只有人民,才是歷史進(jìn)步的動(dòng)力!由此可見(jiàn),一個(gè)國(guó)家的繁榮昌盛,是離不開(kāi)人民的。一個(gè)君主,如果自己非常賢明,但是卻得不到人們的支持的話,國(guó)家一樣會(huì)變得衰敗。

沒(méi)有人民的力量,哪里有皇帝的威風(fēng)!所以,我認(rèn)為隋煬帝應(yīng)該從獲得人民的信任跟支持做起,尤其是貧苦人民。他們是特別能夠接受新的政策,尤其是對(duì)自己有利的政策。為什么這樣說(shuō)呢?因?yàn)樨毧嗳嗣裆钤谏鐣?huì)的最底層,有許多的困難,但是如果這時(shí)有人給予一點(diǎn)兒的幫助,他們就已經(jīng)感到十分的感激。如,他們?cè)诤涞亩鞗](méi)有衣服穿,所以只要皇帝為他們送來(lái)一些粗布襖,就會(huì)覺(jué)得皇帝十分賢明了。

此外,皇帝除了要獲得人民的支持外,還要罷掉一些朝廷里的貪官。貪官不僅讓自己從國(guó)家資產(chǎn)里牟取暴利,而且還對(duì)皇帝阿諛?lè)畛?,讓皇帝不能認(rèn)識(shí)到自己的缺點(diǎn)。

這樣下去,國(guó)家不滅亡才怪呢!所以,通過(guò)《隋唐演義》,我也知道了作為人民的領(lǐng)導(dǎo),決不能只顧用自己的權(quán)勢(shì)來(lái)壓榨人民,而是要本著人民的利益高于一切的思想,處處為人民著想,處處為人民服務(wù)。這樣,我們的國(guó)家才能越來(lái)越繁榮昌盛!

紅星照耀中國(guó)名著讀后感篇十三

《水滸傳》是四大名著之一,里面的農(nóng)民起義興衰過(guò)程更是家喻、婦孺皆知??删褪沁@么一部野史與小說(shuō)雜加的'書(shū)里,卻縈繞一堆謎。

謎題一:宋江是子虛烏有的虛構(gòu)人物,還是個(gè)真人真事。這個(gè)問(wèn)題大多數(shù)人會(huì)說(shuō)是真的,因?yàn)橛兄鎽{實(shí)據(jù)。據(jù)《東都事略侯蒙傳》記載:“江以三十六人橫行河朔,京東官軍數(shù)萬(wàn)無(wú)敢抗者?!焙茱@然,宋江是個(gè)有鼻子有眼的人。

謎題二:真的有一百單八將嗎?《水滸傳》中列有以智多星吳用、玉麒麟盧俊義為首的天罡三十六星。以三山黃信為首的地煞七十二星。實(shí)際上只有以沒(méi)遮攔穆橫(《水滸》中為穆弘、沒(méi)羽箭張青(《水滸》中為張清)、浪里白跳張順(《水滸》中為浪里白條)等三十六人,其余七十二人,基本都是子虛烏有的。另外如《水滸》與其他史書(shū)只提到宋江三十六人起義,未提到一百單八好漢。

有關(guān)水滸的謎題還有很多,如林沖在《大宋宣和遺事》中曾提到,而在正史卻不在宋江三十六人之中,菜園子張青和沒(méi)羽箭張青是不是一個(gè)人等,有的是已知謎題,有的是未解之謎。

雖然沒(méi)有一百零八人,但他們的那一段傳奇,卻令人沒(méi)有因?yàn)樗翘摌?gòu)的而厭倦,反而令人百讀不厭。

紅星照耀中國(guó)名著讀后感篇十四

陽(yáng)光進(jìn)來(lái),視線從電腦屏幕前移開(kāi),感覺(jué)不到視線中是臨近黃昏時(shí)的那種“窗外”一個(gè)下午的閱讀讓一部名著的最后幾章印于又一個(gè)平常讀者的心中。

《穆斯林的葬禮》——很早就被這個(gè)書(shū)名吸引,知道這肯定是個(gè)“很好很強(qiáng)大”的作品。著手開(kāi)卷閱讀卻是因?yàn)榇藭?shū)是我計(jì)劃中一個(gè)必讀的任務(wù)。故事在兩個(gè)年代穿插進(jìn)行,一是抗戰(zhàn)前后的民國(guó)時(shí)期,二是上世紀(jì)六十年代初。故事中的主角有n位,并且大都來(lái)源于真實(shí)的曾經(jīng)的生活。下面這段文字是該書(shū)的官方總結(jié):“全書(shū)五十余萬(wàn)字,以獨(dú)特的視角,真摯的情感,豐厚的容量,深刻的內(nèi)涵,冷峻的文筆,宏觀地回顧了中國(guó)穆斯林漫長(zhǎng)而艱難的足跡,揭示了他們?cè)谌A夏文化與穆斯林文化的撞擊和融合中獨(dú)特的心理結(jié)構(gòu),以及在政治、宗教氛圍中對(duì)人生真諦的困惑和追求,塑造了梁亦清、韓子奇、梁君壁、梁冰玉、韓新月、楚雁潮等一系列栩栩如生、血肉豐滿的人物,展現(xiàn)了奇異而古老的民族風(fēng)情和充滿矛盾的現(xiàn)實(shí)生活。作品含蓄蘊(yùn)藉,如泣如訴,以細(xì)膩的筆觸撥動(dòng)讀者的心靈,曲終掩卷,回腸蕩氣,余韻繞梁。”這個(gè)總結(jié)真是太官方了,官方得都有點(diǎn)兒“中央”了。

在這個(gè)高度概括的鮮明旗幟下,俺再總結(jié)一個(gè)“地方”的哈。頭幾章中,作者除交代故事主線外,還對(duì)中國(guó)穆斯林的由來(lái)、傳統(tǒng)、習(xí)俗,以及民國(guó)年間老北京的風(fēng)貌,韻味甚至風(fēng)味食品都進(jìn)行了深入描寫。尤其是對(duì)老北京東來(lái)順?shù)萄蛉獾哪嵌问謨?nèi)行專業(yè)的描述直讓我想飛回北京,甚至是飛越大半個(gè)世紀(jì)的時(shí)間,直接前往幾十年前的那個(gè)東來(lái)順。除去對(duì)貫穿始終的對(duì)玉器行當(dāng)?shù)木钪v述外,這些對(duì)文中各行業(yè)的細(xì)節(jié)描述,也如出自業(yè)內(nèi)人士之手一般??催^(guò)后就是一個(gè)字兒:贊!不過(guò)讀到中后部分時(shí),本讀者確實(shí)也因?yàn)榘耸甏髁魑膶W(xué)特有的帶一點(diǎn)兒說(shuō)教,并且事都有點(diǎn)兒小煽情的講話方式而覺(jué)得有那么一點(diǎn)點(diǎn)兒小乏味。這大概是因?yàn)楸救藲v來(lái)就不是那么喜歡讀一些小男、小女、小情感,小悲傷之類的東西。然而,這小乏味并不能攔著我喜愛(ài)這部巨著。并且,看到后面幾章時(shí),先前的那一點(diǎn)點(diǎn)兒小乏味也自己個(gè)兒消失了。這出悲劇在最后幾個(gè)章節(jié)真可謂是越演越悲,悲得連作者在寫她的時(shí)候都止不住淚水,心絞痛一次次發(fā)作……本人屬于那種看恐怖片都能看樂(lè)看開(kāi)心的類型,而《穆斯林的葬禮》令我這樣的人員都幾度眼睛濕潤(rùn)。倒不是說(shuō)這部作品擅長(zhǎng)“賺取”眼淚,而是所有讀過(guò)她的人都會(huì)被她觸到內(nèi)心深處最本質(zhì)的東西,那是一種人類與生俱來(lái),并刻在骨髓中的共有物——任年代的變換,意識(shí)形態(tài)的更迭,都不會(huì)被絲毫改變。但具體這種共有物是什么?俺也說(shuō)不大清楚哈。凡偉大的作品都是經(jīng)得起時(shí)間考驗(yàn)的作品,所以經(jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn),我想,大概正是因?yàn)樗齻兛梢钥缭綍r(shí)空的界限參透人性中這些說(shuō)不清楚的共同之處吧。通篇文字中,一家兩代人兩條故事主線交替進(jìn)行,最后合為一處。而兩條主線銜接處并不生硬,而是讓人感覺(jué)像是在看電影。能讓讀者置身于其中的故事是好故事,能寫出這種故事的作家當(dāng)然就是好作家啦。在給全書(shū)收尾的后記中,作家霍達(dá)向讀者們?cè)斦劻斯适碌谋尘埃瑢懽鬟^(guò)程和對(duì)文學(xué)的一些看法。其中很多觀點(diǎn)令本粉絲由衷欣賞和佩服。

摘錄幾句如下,大家共勉:“文學(xué),來(lái)不得虛偽、欺詐和裝腔作勢(shì),也容不得污穢、骯臟和居心不良?!拔娜缙淙恕保骷业某嗾\(chéng)與否是瞞不過(guò)任何人的眼睛的,我歷來(lái)不相信懷著一顆卑劣的心的人能寫出真善美的好文字?!薄拔夜P下的主要人物,既是人間曾經(jīng)有過(guò)的,也是我所憧的。我覺(jué)得人生在世應(yīng)該做那樣的人,即使一生中全是悲劇,悲劇,也是幸運(yùn)的,因?yàn)樗吘雇瓿闪瞬⒎侨巳硕寄芡瓿傻膶?duì)自己的心靈的冶煉過(guò)程,他畢竟經(jīng)歷了并非人人都能經(jīng)歷的高潔、純凈的意境?!薄白罡叩募记墒菬o(wú)技巧,僅僅炫耀技巧就失去了靈魂。讓人看見(jiàn)的技巧是拙劣的技巧?!薄氨仨氄嬲斫狻皻v史無(wú)情”這四個(gè)字。誰(shuí)也不能改變歷史、偽造歷史?!币徽繒?shū),五十萬(wàn)字,一家兩代那么多主角,所有這些都是為牢牢寫出一個(gè)“情”字。從古至今,很多偉大的作品從開(kāi)篇到結(jié)束也都是在圍繞著這個(gè)字。其實(shí)早就不相信世界上有這種東西多年啦,但今天完整讀過(guò)此書(shū)后,似乎俺又有點(diǎn)兒小動(dòng)搖了哈。

紅星照耀中國(guó)名著讀后感篇十五

《茶館》是老舍先生的名作,是三幕劇的劇本?!恫桊^》講述了老北京裕泰大茶館幾十年間的跌宕起伏,歷經(jīng)清朝。民國(guó)??谷諔?zhàn)爭(zhēng)勝利后統(tǒng)治時(shí)期這三個(gè)年代?!恫桊^》非?,F(xiàn)實(shí),好人不一定有好報(bào),惡人不一定有惡報(bào),充分體現(xiàn)了解放前社會(huì)的黑暗。官員的腐敗。老舍先生在《茶館》中刻畫(huà)的人物性格特點(diǎn)十分鮮明,這也是這個(gè)劇本的一大特色,王掌這部劇運(yùn)用對(duì)京城中裕泰大茶館里人們的談話,體現(xiàn)了國(guó)家的興盛衰敗。從戊戌變法的失敗到解放戰(zhàn)爭(zhēng)的前夕,時(shí)代的變遷讓茶館里發(fā)生的一件件小事變成了一部歷史劇,而這部歷史劇的主角當(dāng)然就是茶館掌柜王利發(fā)了。王利發(fā)是個(gè)精明而正直的人,年僅二十歲就出來(lái)替早逝的父親打理生意,他生在一個(gè)混亂的戰(zhàn)火連綿的年代,最后因?yàn)椴荒苋淌茏约航?jīng)營(yíng)了幾十年的茶館被人強(qiáng)行霸占而上吊自殺。是啊,用戲中的話說(shuō),那是一個(gè)人們〝一堆一堆給洋人送鈔票〞的日子,不少的人都當(dāng)起了漢奸,特別是戲中的兩代小人——?jiǎng)⒙樽雍托⒙樽印?/p>

先說(shuō)劉麻子吧,他見(jiàn)利忘義,干著給人說(shuō)媒拉線這種不正當(dāng)?shù)纳?,不論雙方愿意與否,只要有錢賺他就干,有時(shí)甚至還賣人兒女。在第一幕中,他竟然把一位生活貧苦的農(nóng)民——康六的女兒康順子以十兩銀子的價(jià)錢賣給了給了一個(gè)太監(jiān)。而劉麻子的兒子小劉麻子呢?他非但沒(méi)有〝改邪歸正〞,反而還〝發(fā)揚(yáng)光大〞,要?jiǎng)?chuàng)辦一個(gè)專給美國(guó)人提供女招待的'〝花花聯(lián)合公司〞,甚至想方設(shè)法霸占了王掌柜的裕泰茶館,把它改成了一個(gè)〝取得大量情報(bào),捉拿共產(chǎn)黨〞的地方?,F(xiàn)如今,像這樣見(jiàn)利忘義的人還在少數(shù)嗎?有些奸商,為了謀求暴利,用偷工減料制成的東西來(lái)蒙騙消費(fèi)者,甚至不惜搭上消費(fèi)者的性命!不過(guò)現(xiàn)在,隨著人們的意識(shí)不斷增強(qiáng),理解那些為祖國(guó)作貢獻(xiàn)的好心人越來(lái)越多,這是讓人們欣慰的一點(diǎn)。不管怎樣,《茶館》這篇局本讓我受益匪淺,讓我從中讀出了一位語(yǔ)言大師的愛(ài)國(guó)愛(ài)民,善解人意。

紅星照耀中國(guó)名著讀后感篇十六

初讀《簡(jiǎn)愛(ài)》,翻開(kāi)一頁(yè)頁(yè)的紙張,細(xì)品那些飽含復(fù)雜情感的文字。作者的感情便悄然入心,令我不禁熱淚盈眶。

很久以前,在英國(guó)某個(gè)郡的一座宅府中,可以依稀聽(tīng)見(jiàn)一個(gè)女人尖利的叫罵聲和一個(gè)小女孩的哭泣聲,接著那個(gè)小女孩帶著眼淚,跌跌撞撞的走進(jìn)那間凄清的育兒室。這個(gè)讓我心中為之一顫的不幸的女孩竟生長(zhǎng)在了這么一個(gè)惡劣的環(huán)境中。育兒室中燭光搖曳,那個(gè)小女孩握緊了拳頭,仿佛訴說(shuō)著自己不公平的待遇和悲慘的身世。

文章中的主人公,自幼失去雙親,成為了孤兒。于是這個(gè)不幸的孤兒,寄人籬下,不得不生活在里德舅媽的家庭中。狠心的里德舅媽那狹窄的心胸不能對(duì)自己的孩子和簡(jiǎn)愛(ài)一視同仁,而是處處為難她,甚至折磨她。當(dāng)自己的兒子出手把簡(jiǎn)愛(ài)打得頭破血流的時(shí)候,狠心的舅媽不但不怪罪自己的兒子,還把簡(jiǎn)愛(ài)殘忍的關(guān)進(jìn)紅房子里,讓她的身心飽受摧殘。

就此,主人公在很小的時(shí)候就已經(jīng)品盡了人情冷暖,使她練就了敢于反抗的精神和堅(jiān)強(qiáng)的意志。

當(dāng)簡(jiǎn)愛(ài)長(zhǎng)大之后,里德太太因?yàn)樗仟M窄的心胸病倒了,簡(jiǎn)愛(ài)不計(jì)前嫌,千里迢迢的去看望那個(gè)本性難移的舅媽。雖然她自己已經(jīng)完全原諒了舅媽,但舅媽還是對(duì)她如此冷漠仇恨。

這些行為都體現(xiàn)出了簡(jiǎn)愛(ài)善良的品格,這種善良原諒過(guò)錯(cuò)的精神,將為她帶來(lái)更多上帝的眷顧。然而里德太太的冷漠狠毒卻為她帶來(lái)了死亡。

紅星照耀中國(guó)名著讀后感篇十七

其中我最喜歡的是紅臉關(guān)公。他在和曹仁的一戰(zhàn)中,不小心被曹仁的暗箭射傷右臂,那支箭上有毒,關(guān)公的手臂上已經(jīng)發(fā)青了,必須刮去骨頭上的毒。傷口才能好。

關(guān)公不懼怕疼痛,讓華佗直接刮骨療毒。

他脫下衣服,露出一臂,一邊喝酒,一邊和馬良下棋。

華佗取出尖刀,又拿了一個(gè)大盆放在關(guān)公手臂下方接血。華佗下刀割開(kāi)皮肉,一直到骨頭才停止,骨頭上已經(jīng)發(fā)青了,華佗用刀刮骨。

帳篷外的人看見(jiàn)了皆掩面失色。而關(guān)公卻飲酒食肉,談笑弈棋,完全沒(méi)有痛苦之色。

過(guò)了一會(huì),血已經(jīng)溢出了盆中,華佗刮干凈了關(guān)羽骨頭上的毒,為他敷上了藥,用線縫好。關(guān)羽大笑起來(lái),對(duì)眾將曰:“此臂伸舒如故,并無(wú)痛矣。先生真神醫(yī)也!”華佗曰;“某為醫(yī)一生,未嘗見(jiàn)此。君侯真天神也!”

我從這件事知道了關(guān)羽是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)勇敢的人他敢讓華佗刮骨療毒,他一直忍著痛,直到結(jié)束。我很敬佩他。

紅星照耀中國(guó)名著讀后感篇十八

滿紙荒唐言,一把辛酸淚……品讀《紅樓夢(mèng)》,內(nèi)心總會(huì)繚繞著感動(dòng)和遺憾的情愫。雖然早已把結(jié)局背得滾瓜爛熟稿,也知道留下的是一片泣血的殘陽(yáng),但依舊禁不住去翻閱。曾幾何時(shí),我并不欣賞《紅樓夢(mèng)》。賈寶玉的哭哭啼啼,林黛玉的弱不禁風(fēng),王熙鳳的見(jiàn)風(fēng)使舵都成為了我討厭的原因。只翻幾頁(yè)便已在月色下酣睡。再回首,有一段時(shí)光的縮影浮現(xiàn)于腦海。那時(shí)我愛(ài)讀書(shū),四大名著、《史記》、《資治通鑒》、《昆蟲(chóng)記》……等各種中外名著我都“略知皮毛”——實(shí)際上都是囫圇吞棗。無(wú)奈,那時(shí)我只看《紅樓夢(mèng)》中的好詞好句,根本談不上“品讀”。偶爾認(rèn)真地看上幾句,便主觀地認(rèn)為只有黛玉和寶玉在一起才是最好的結(jié)局。如今,再一次拿起《紅樓夢(mèng)》。

記不清這是第幾次看了,可至少只有這一次我走進(jìn)了《紅樓夢(mèng)》,走進(jìn)了大觀園中形形色色的人物的內(nèi)心。我欣賞黛玉,她詩(shī)一般的性格,詩(shī)一般的生活,可我并不想成為她;我同情寶釵,同情她成為了家族聯(lián)姻中的犧牲品。一次次刻骨銘心的傷痛,一次次笑逐顏開(kāi)的喜悅……我的思緒也跟隨著他們的經(jīng)歷飛過(guò)一片朦朧的月色,來(lái)到了那個(gè)好似瑤池仙境卻又猶如地獄的賈府。可《紅樓夢(mèng)》中的人物最終還是逃不過(guò)曹雪芹為他們?cè)O(shè)計(jì)的悲慘命運(yùn)。因?yàn)椤都t樓夢(mèng)》終究只是一場(chǎng)飄逸在紅塵中華麗而凄楚的夢(mèng)……《紅樓夢(mèng)》只是中華文學(xué)藝術(shù)中的墻邊一隅,中華文化就如大海一般,傾盡一生也未必能了解透徹。不過(guò)這讓我更堅(jiān)信,我們是被詩(shī)化的民族,我們尊崇人性中美好的元素。我們的靈魂——這個(gè)擁有千年歷史的民族的靈魂,在如此燦爛的文化的支撐下,定會(huì)崛起!我堅(jiān)信!

中國(guó)醫(yī)學(xué)與中國(guó)哲學(xué)論文。

淺談中國(guó)動(dòng)畫(huà)與中國(guó)美術(shù)。

紅星照耀中國(guó)名著讀后感篇十九

中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著?!度龂?guó)演義》以三國(guó)時(shí)期魏、蜀、吳三個(gè)統(tǒng)治國(guó)家的'相互斗爭(zhēng)為主要內(nèi)容,講述了從東漢末年到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的事?!度龂?guó)演義》刻畫(huà)了近200個(gè)人物形象,其中最成功的是諸葛亮、曹操、關(guān)羽、劉備等人。

關(guān)羽,這是給我留下深刻印象的人物之一。他忠于劉備,雖因戰(zhàn)敗降敵,得到了赤兔馬,但他依舊忠于劉備,只要一有消息便立刻出發(fā),因而發(fā)生了過(guò)五關(guān),斬六將的事情。他不僅忠誠(chéng),而且有情有義。為了感謝曹操當(dāng)時(shí)的照顧,在華容道放了曹操一條生路。《三國(guó)演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡(jiǎn)單:“丹鳳眼,臥蠶眉,面如重棗,青龍偃月刀”,后來(lái)加上“赤兔馬”,又讀過(guò)《春秋》,刮骨療毒不怕疼,斬顏良,誅文丑,幾乎變得天下無(wú)敵。他的所做所為值得我們學(xué)習(xí)。

羅貫中筆下的諸葛亮有通天徹地的才干,深謀遠(yuǎn)慮,有扭轉(zhuǎn)乾坤的力量,呼風(fēng)喚雨。他神機(jī)妙算,料事如神。諸葛亮在益州從無(wú)到有,不但建立了整個(gè)法令制度,也能發(fā)揚(yáng)賞善懲惡的正名上下的王道,使整個(gè)社會(huì)公平正直,明察秋毫。他火燒赤壁、借東風(fēng)、草船借箭、三氣周瑜、七擒孟獲、空城計(jì),這些都是常人所非想到的。

曹操在《三國(guó)演義》中被稱為奸雄,可能是因?yàn)樗膬鹤哟哿藵h。他說(shuō)劉備與他是并世英雄,說(shuō)得劉備都不敢聽(tīng),但是他沒(méi)有殺劉備,雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度,也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。周瑜眼中只有諸葛亮,與其誓不兩立,只要把諸葛亮殺了,東吳的天下就太平了。后來(lái)又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物,便想殺劉備,至少把他留在東吳,東吳的天下也太平了。目光短淺,氣量狹小,非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對(duì)比。

還有長(zhǎng)坂坡單騎救主的趙云,忠心耿耿,大敵當(dāng)前,臨危不懼的張飛。

《三國(guó)演義》中的人物各具其態(tài),有長(zhǎng)有短??偟膩?lái)說(shuō),讀過(guò)這本書(shū)之后我大開(kāi)眼界,而以上幾人也給了我很深的感受,他們很值得我學(xué)習(xí)。

紅星照耀中國(guó)名著讀后感篇二十

余華的《活著》屬于經(jīng)典之作,被拍過(guò)電影也沒(méi)看,書(shū)也一直是從別人口中聽(tīng)說(shuō),有一天,不同時(shí)段看到不同的人說(shuō)“__(一件事)讓我想到余華的《活著》”,就決定看這本書(shū)了。

敘事類的小說(shuō)看得很快,兩個(gè)小時(shí)不到就看完了,吐槽一下這本書(shū)應(yīng)該是被翻譯成很多個(gè)版本,自序都有很多個(gè)國(guó)家的翻譯版本。

里面很經(jīng)典的一句話應(yīng)該是:人是為活著本身而活著的,而不是為了活著之外的任何事物所活著。一開(kāi)始不太懂吧,看完后覺(jué)得大概就是我不是為了除我以外的任何人而活著,我是為了我自己而活著的。

主人公福貴真的是克死一家人,過(guò)于戲劇化和悲劇了,想起在醫(yī)療還不發(fā)達(dá)的時(shí)候,發(fā)燒感冒都覺(jué)得像是得了絕癥,沒(méi)錢治病明明是小病都覺(jué)得只能在家等死,頭暈乏力只知道喝熱水和躺著休息一下。

只能說(shuō)命運(yùn)太捉弄人,生死都發(fā)生在一瞬間,作者用樸實(shí)的語(yǔ)言敘說(shuō)著一次次主人公親人的離去,沒(méi)有很大的天災(zāi)人禍,死因都很平常,福貴沒(méi)有一次想過(guò)輕生,總覺(jué)得這部小說(shuō)適合出個(gè)節(jié)選,放在高中語(yǔ)文閱讀理解上,畫(huà)幾處劃線句子,問(wèn)此處主人公的心境如何,如果你是福貴,你有什么想說(shuō)的?體會(huì)到高中語(yǔ)文閱讀理解的魅力了,一千個(gè)哈姆雷特的魅力,沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)答案,只有參考答案。

最后只剩下福貴一個(gè)人的時(shí)候,他救下了馬上要被宰掉的牛,被告知它只有一兩年不到的壽命了,他說(shuō)夠了,他也差不多只有一兩年不到了,能夠陪伴它走到生命的盡頭了。

年紀(jì)越大越覺(jué)得陪伴很重要吧,年輕的時(shí)候或許想要的是自由,現(xiàn)在想要的是有人陪伴,有人陪著去旅行,有人陪著逛街,可以有相對(duì)獨(dú)處的時(shí)光,但是偶爾的一兩個(gè)好友陪伴一起聊聊天,就覺(jué)得收獲了簡(jiǎn)單的快樂(lè),之前覺(jué)得一個(gè)人旅行很酷,現(xiàn)在覺(jué)得一個(gè)人旅游除了酷還有一點(diǎn)孤單,沒(méi)有人分享心情沒(méi)有人幫忙拍照沒(méi)有人肩并肩走在旁邊就很缺乏安全感。

享受獨(dú)處,渴望陪伴,一個(gè)人也可以去做這件事,但是兩個(gè)人去做會(huì)快樂(lè)加倍呀,也體會(huì)到了伴侶的重要性,最近散步,一家三口,感受到了父母陪伴我,我陪伴父母的感覺(jué),長(zhǎng)長(zhǎng)的.路上我們有一句沒(méi)一句的說(shuō)著,到了跳廣場(chǎng)舞的地方,我陪老媽跳舞,老爸一個(gè)人兜圈,兜累了就看我們跳廣場(chǎng)舞,還在父母身邊的時(shí)候,就多給陪伴吧,昨天是中秋節(jié),這種感覺(jué)更加強(qiáng)烈,頓頓都是團(tuán)圓飯,所以中秋節(jié)也不是很特別的一個(gè)節(jié)日了。

老黃牛陪伴著福貴度過(guò)他最孤單的一段生命的盡頭,他說(shuō)有想說(shuō)的話就對(duì)它說(shuō),盡管它不會(huì)回應(yīng),但是它會(huì)傾聽(tīng)吧。

文章最后一段話是“我知道黃昏正在轉(zhuǎn)瞬即逝,黑夜從天而降了。我看到廣闊的土地袒露著結(jié)實(shí)的胸膛,那是召喚的姿態(tài),就像女人召喚著她們的兒女,土地召喚著黑夜來(lái)臨。”

都說(shuō)看了《活著》更容易感受到生活中的幸福,確實(shí),今天抽出去考察,兩天半要完成三十家企業(yè)老總的考察,三十家企業(yè)里還有七八個(gè)在鄉(xiāng)鎮(zhèn)的,有可能周六都要加班考察,考察完還要回來(lái)寫材料,但是居然可以從夾縫中感受到幸福感,零碎時(shí)間看書(shū),中午能回家睡個(gè)午覺(jué),抽了半個(gè)小時(shí)堅(jiān)持打卡每日一畫(huà),還有可以抽出時(shí)間寫個(gè)文章,其實(shí)哪怕每天忙碌,只要花一點(diǎn)點(diǎn)時(shí)間來(lái)感受生活,就還算是幸福的。

開(kāi)會(huì)的時(shí)候會(huì)拿著練字本練字,看起來(lái)大家都在認(rèn)真記錄,我似乎也在認(rèn)真記錄似得,晚風(fēng)吹過(guò),抬頭看看天空,感受到那一瞬間的愜意,所以生活是自己的,快樂(lè)不快樂(lè),幸福不幸福取決于心情,我想福貴也是一樣吧,哪怕命運(yùn)這樣捉弄它,他還是活著,尋找老黃牛陪著他,而相比之下,我們就要幸運(yùn)多了,我很滿足了,快樂(lè)是基礎(chǔ),追求的是更快樂(lè)更幸福。

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