在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。范文書寫有哪些要求呢？我們怎樣才能寫好一篇范文呢？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧。

史記讀書筆記摘抄好詞好句篇一

《陳涉世家》課文節(jié)選的是《史記·陳涉世家》的前部分，主要敘述陳涉發(fā)動(dòng)起義的經(jīng)過和起義軍初期的迅猛發(fā)展形勢.文章屬于傳記體裁，著眼于表現(xiàn)陳涉在反對秦王朝暴政斗爭的關(guān)鍵時(shí)刻所發(fā)揮的重要作用，以顯示他洞察時(shí)局的能力和卓越的組織領(lǐng)導(dǎo)才干.

作者善于把握歷史事件的.發(fā)展進(jìn)程，又善于運(yùn)用語言描寫，動(dòng)作神態(tài)描寫等多種技巧來塑造人物形象，從而生動(dòng)真實(shí)地再現(xiàn)了這一場偉大斗爭的圖景.按《史記》的體例，對全國政局有深遠(yuǎn)影響的人的傳記才可以稱為“世家”，司馬遷將陳涉列入“世家”，是對這位中國歷史上第一次農(nóng)民起義領(lǐng)袖的充分肯定。

本文以陳勝、吳廣的活動(dòng)為主線貫穿全文，記敘了這次農(nóng)民起義的原因、經(jīng)過和起義軍初期的迅猛發(fā)展形勢，著眼于表現(xiàn)陳涉在反對秦王朝暴力統(tǒng)治的斗爭關(guān)鍵時(shí)刻所發(fā)揮的作用。

史記讀書筆記摘抄好詞好句篇二

《史記》是中國紀(jì)傳體通史的開山之作，魯迅曾對《史記》感嘆不已，稱其為“史家之絕唱，無韻之離騷”。

《史記》是司馬遷一生的創(chuàng)作結(jié)晶。集中著述，花了15年左右，如果把資料的準(zhǔn)備工作算在內(nèi)，全部時(shí)間要超過20年?！妒酚洝酚涗浀臍v史，是從傳說中的皇帝開始，到漢武大帝太初年間為止，大約3000年。其體例為紀(jì)傳體，多以人物或家族為單位展開，故事性很強(qiáng)，文筆出眾，是后代傳記文學(xué)的先驅(qū)和樣板，影響至深至遠(yuǎn)。

這樣優(yōu)秀的史學(xué)著作、文學(xué)作品，其孕育和創(chuàng)作的過程也非同一般。據(jù)史學(xué)記載，司馬遷從小聰穎過人，“年十歲則誦古文”。父親是漢武帝的史官，因此，司馬遷很早就受到了扎實(shí)的史學(xué)訓(xùn)練。長大之后，遵從父親遺志，讀萬卷書，行萬里路，走遍了大江南北，獲益良多。

38歲的時(shí)候，司馬遷成了漢武帝的史官。官階雖然低，但司馬遷仍然感到非常榮幸，于是謝絕了賓朋交往，拋開了自己的家業(yè)，全身心投入到史學(xué)專著上，以求建功立業(yè)，為君主和國家造福。幾年后一件大事深深影響了司馬遷。當(dāng)時(shí)匈奴經(jīng)常侵略漢朝，漢朝大將李陵進(jìn)軍匈奴，寡不敵眾而且沒有后援，兵盡糧絕投降了匈奴。漢武帝大怒想重罰李陵的族人，群臣爭相附和，大說李陵的罪過。只有司馬遷為李陵辯護(hù)，說李陵為人正直，其叛逃事出有因，希望皇上能夠?qū)捤　５珴h武帝不為所動(dòng)而且遷怒于司馬遷，司馬遷為此受牽連被處以“腐刑”。司馬遷悲憤至極，曾經(jīng)想自殺雪恥。但經(jīng)過激烈的思想斗爭之后，他還是決定堅(jiān)強(qiáng)的活下去，決心要“棄小義，雪大恥，名垂于后世”。于是他歷經(jīng)艱辛完成了《史記》一書，希望能夠“究天人之際，通古今之變，成一家之言”。

讀完《史記》，合卷之后覺得收益良多。主要體會(huì)有以下三點(diǎn)。

一是欽佩司馬遷敢于說真話。在當(dāng)其他同僚為迎合漢武帝的情緒大加貶損李陵時(shí)，身為一個(gè)小小的史官，位微人輕，面對因李陵的叛逃而憤恨不已的漢武帝敢于直面呈理，這需要巨大的勇氣。敢于堅(jiān)持自己的想法，不受其他人的影響，沒有一絲為己的私心，冒著觸怒掌握生殺大權(quán)的皇帝為別人爭取合理的判處。以現(xiàn)在很多人的眼光看，司馬遷的確很傻、情商太低，在不適當(dāng)?shù)膱龊献隽俗畈贿m當(dāng)?shù)氖?。但是，我認(rèn)為一個(gè)人一生能堅(jiān)持自己的想法是難能可貴的。說真話、干實(shí)事、做真人九個(gè)字說起來簡單，捫心自問，是不是每個(gè)人能夠真的做到呢？說真話，干實(shí)事，做真人，是做人的起碼要求，更是我們這個(gè)時(shí)代當(dāng)前所迫切需要的，也是實(shí)現(xiàn)胡錦濤“樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀”的根本。但往往有些人抱著“事不關(guān)己”、“明哲保身”的處世原則，做“違心”的事，結(jié)果損人不利己。其實(shí)，在現(xiàn)實(shí)生活中，我們不需要偽裝，不需要戴著假面具，不需要做“偽君子”。做一個(gè)真真正正、實(shí)實(shí)在在的好人，才是人之本。

二是敬仰司馬遷的執(zhí)著。在漢代，腐刑是羞辱之刑，受腐刑之人通常會(huì)受到社會(huì)的鄙視和嘲笑，是可恥的。司馬遷自己也以“刑余之廢人”自稱。但是司馬遷并沒有因此而頹廢，沒有因?yàn)槭艿礁潭粡氐讚舻埂１M管剛開始時(shí)委屈、憤懣、恥辱，甚至一度想自殺，但是最終還是痛定思痛，將自己的一生投入到自己終生熱愛的事業(yè)當(dāng)中去。沒有把受過腐刑當(dāng)成甩不掉的思想包袱，反而激勵(lì)了自己“舍小義，雪大恥”的決心，最終通過《史記》這部巨作執(zhí)著地表達(dá)了自己的思想。甚至漢武帝在看了《史記》之后也為司馬遷所感動(dòng)，特別是在漢武帝晚年，經(jīng)過“巫蠱之亂”之后，他對以前的所作所為進(jìn)行了長時(shí)間的反思，最終向司馬遷委婉表示了李陵當(dāng)年之事確實(shí)有可恕之處，實(shí)際上是對司馬遷間接地道歉。從某種程度來講，司馬遷最終取得了勝利。當(dāng)今社會(huì)，執(zhí)著實(shí)際上也是做事的根本。從小方面講，我們從事的水利事業(yè)需要執(zhí)著才能完成各項(xiàng)艱巨的科研任務(wù)，才能真正做出成績；從大方面講，在黨中央領(lǐng)導(dǎo)下，高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟，奮力奪取全面建設(shè)小康社會(huì)新勝利、開創(chuàng)中國特色社會(huì)主義事業(yè)新局面，更需要數(shù)代人的執(zhí)著和堅(jiān)持不懈的努力。

三是《史記》中“以人為本”思想。在思想上，司馬遷因?yàn)樽陨淼慕?jīng)歷，對“人”的思考要超過當(dāng)時(shí)那個(gè)年代，真正做到了“以人為本”思考問題，這在當(dāng)時(shí)是很罕見的。《史記》突出了以人為中心的史學(xué)模式。它選取人物的原則是以人體現(xiàn)的價(jià)值為本，不以成敗論英雄，不隨世俗論是非，充分肯定人物的歷史作用，表彰個(gè)人奮發(fā)有為的精神。這充分體現(xiàn)了司馬遷以人為本的思想理念，弘揚(yáng)了中華民族積極進(jìn)取的民族精神。當(dāng)前我們社會(huì)也提倡“以人為本”，但是正如胡錦濤所說，我們堅(jiān)持以人為本，是要以實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展為目標(biāo)，從人民群眾的根本利益出發(fā)謀發(fā)展、促發(fā)展，不斷滿足人民群眾日益增長的物質(zhì)文化需要，切實(shí)保障人民群眾的經(jīng)濟(jì)、政治和文化權(quán)益，讓發(fā)展的成果惠及全體人民。因此《史記》的“以人為本”是以單個(gè)人為本，是小為本，而胡錦濤提的“以人為本”是以廣大的人民群眾為本，是大為本。

史記讀書筆記摘抄好詞好句篇三

我本身不怎么喜歡看有關(guān)古代書，因?yàn)槿切╇y懂的文字，因此我看的《史記》是現(xiàn)代青少年版的，雖然只看了幾十頁而已，但我看得興趣越來越濃厚，不光是被司馬遷形象生動(dòng)地展現(xiàn)的波瀾壯闊的社會(huì)生活畫面所吸引，而且也被他成功塑造的一大批活靈活現(xiàn)的歷史人物形象所吸引，我知道《史記》中所描寫的人物故事成為后代許多小說、戲劇和其它文藝形式創(chuàng)作的源泉，極大地影響了后代的文學(xué)創(chuàng)作。這可見它的文學(xué)價(jià)值。

《史記》記述了孔子、勾踐、孫臏、屈原等一大批古代優(yōu)秀的人物，對他們進(jìn)行頌揚(yáng)，集中表達(dá)了他們身上中華民族的高尚情操，對丑惡現(xiàn)象的揭露，顯示了中華民族疾惡如仇的精神品質(zhì)。屈原一心為楚國，可是楚懷王、頃襄王都聽信奸佞小人之言，屈原最后不愿看到國家滅亡，抱石投入汩羅江內(nèi)。這是他對當(dāng)時(shí)的無奈，憤懣，更多的是悲，而選擇壯烈的死，屈原的愛國心“長嘆息以掩涕兮，哀民生之多艱?！边@不僅表現(xiàn)了進(jìn)步的歷史觀而且積極弘揚(yáng)了中華民族的.愛國精神。這可見它的思想價(jià)值。

古代的著作都是當(dāng)時(shí)、、文學(xué)、科學(xué)等方面的反映，是有參考價(jià)值的。因而對于今天的我們，其意義不容無視！

史記讀書筆記摘抄好詞好句篇四

始而蒼榮的歷史，映照著盛世的余暉。大江東去，卷席著千年的塵浪。落木瀟瀟，黃河滾滾，風(fēng)呼嘯，馬蹄急，五千年的風(fēng)塵無法將她湮沒，她就在這里。

輕啟扉頁，此書，名曰《史記》。

人文初祖，公孫軒轅，血戰(zhàn)蚩尤。中華文明自此發(fā)端，炎黃子孫從此傲立于世。堯舜禪讓，大禹治水，天下為家，大夏王朝四百年的光輝，在中華民族的歷史上，樹起了一座永不磨滅的豐碑。六百年殷商，成湯興起，盤庚遷殷，武丁中興，幾經(jīng)興衰卻終了于武王伐紂，大周又揭開了另一頁屬于它的歷史。

西周末年，幽王無道，為博美人一笑，點(diǎn)烽火，戲諸侯。青銅編鐘敲響了大周王權(quán)的喪鐘，諸侯爭霸，幾百年春秋，又是幾百年戰(zhàn)國。一桿桿旗幟的倒塌，一座座城墻化為灰燼，一個(gè)個(gè)馬革裹尸的生命，無數(shù)個(gè)家庭的妻離子散，無數(shù)次邊境國界的推移，王侯勢力的此消彼長。尊王攘夷，問鼎中原，齊晉秦宋楚。三家分晉，時(shí)代的更迭換來了另一種局面，七雄爭霸，合縱連橫。

春秋戰(zhàn)國的更迭終于結(jié)束了一個(gè)龍騰萬里的時(shí)代?！扒赝鯍吡希⒁暫涡墼?！揮劍決浮云，諸侯盡西來?！毕剃柷鼗蕛汕暝?！長劍舞當(dāng)空，繪江山壯闊詩篇。登山踏霧，指天笑罵，舍我其誰夸！滅六國而并天下，千里銅鑄城墻，帝王萬世基業(yè)，誰人能奈我何？設(shè)郡立縣，同軌同文，小篆隸書，圓形方孔，前無古人的功績最終成就了始皇，成就了一個(gè)朝代的輝煌。

秦末農(nóng)民起義踏碎了泥濘的道路，也踏碎了秦帝國的統(tǒng)治。項(xiàng)羽三年滅秦，劃天下而封諸侯，成為掌握著秦王漢興國家命運(yùn)的'西楚霸王。楚漢相爭又帶來了四年的戰(zhàn)火與硝煙。漢祖劉邦，最終成為天下共主。漢，又是一個(gè)繁盛的時(shí)代。

在《史記》中，我尋覓到了古賢人的蹤跡。感慨著當(dāng)時(shí)的驚心動(dòng)魄，思量著曾經(jīng)的紛紛擾擾，也真切的感受到歷史的豪邁，悲壯與心酸，更體會(huì)到了華夏民族不屈服的勇氣和力量。也正是這股力量，讓中華民族豪邁的自立于世界民族之林。盡管前途是怎樣的坎坷，她都一直堅(jiān)持走下去，五千個(gè)春秋從未放棄。作為炎黃子孫，不屈服，不言棄應(yīng)是我們生活的坐標(biāo)?；貞浲簦@些又何足道呢？那些所謂的困境與波折，笑了，也就過去了。用信念扭轉(zhuǎn)乾坤，讓勇氣綻放奇跡，用倔強(qiáng)勾勒未來！

歲月枯榮無言生命終始，亂世波折何喻命運(yùn)坎坷？即使時(shí)間崩落，歲月橫斷千古，她依舊在那里，永不屈服，永不言棄！

史記讀書筆記摘抄好詞好句篇五

這是一本能豐富頭腦、補(bǔ)充知識的神奇的書，也是一本既生動(dòng)有趣又能增長知識的值得一看的好書。

《史記》是我國最早的紀(jì)傳體通史。這部書共一百三十篇，五十二萬多字。此書也開創(chuàng)了紀(jì)傳體史書的形式，對后世史學(xué)和文學(xué)的發(fā)展都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。其首創(chuàng)的紀(jì)傳體編史方法為后來歷代正史所傳承。同時(shí)，《史記》還是一部優(yōu)秀的文學(xué)著作，在中國文學(xué)上有重要地位。

這本書無論在中國史學(xué)史還是中國文學(xué)史上，都堪稱是一座偉大的豐碑。史學(xué)方面姑且不論，文學(xué)方面，它對古代的小說、戲劇、傳記文學(xué)、散文，都有廣泛而深遠(yuǎn)的影響。首先，從總體上來說，《史記》作為我國第一部以描寫人物為中心的大規(guī)模作品，為后代文學(xué)的發(fā)展提供了一個(gè)重要基礎(chǔ)和多種可能性?！妒酚洝匪鶎懙碾m然是歷史上的實(shí)有人物，但是，通過互見即突出人物某種主要特征的方法，通過不同人物的對比，以及在細(xì)節(jié)方面的虛構(gòu)，實(shí)際把人物加以類型化了。在各民族早期文學(xué)中，都有這樣的現(xiàn)象，這是人類通過藝術(shù)手段認(rèn)識自身的一種方法。只是中國文學(xué)最初的類型化人物出現(xiàn)在歷史著作中，情況較為特別。由此，《史記》為中國文學(xué)建立了一批重要的人物原型。在后代的小說、戲劇中，所寫的帝王、英雄、俠客、官吏等各種人物形象，有不少是從《史記》的人物形象演化出來的。

除了人物類型，它的體裁和敘事方式也受到《史記》顯著影響。中國傳統(tǒng)小說多以傳為名，以人物傳記式的形式展開，具有人物傳記式的開頭和結(jié)尾，以人物生平始終為脈絡(luò)，嚴(yán)格按時(shí)間順序展開情節(jié)，并往往有作者的直接評論，這一切重要特征，主要是淵源于《史記》。

《史記》仿佛讓我做一次足不出戶的歷史旅行，領(lǐng)略了那個(gè)時(shí)代的一切，回顧了各種另人難以忘懷的歷史事件。體會(huì)了當(dāng)時(shí)人們的思想感情。

《史記》仿佛是一本有趣的故事書。生動(dòng)形象的歷史人物有聲有色的為你講述他們身上發(fā)生的有趣的餓故事，帶領(lǐng)你進(jìn)入他們的世界。

《史記》仿佛讓我和一個(gè)歷史學(xué)家面對面的談話。深深的被他那準(zhǔn)確到位的語言所打動(dòng)。在不知不覺中也增長了必要的歷史知識，豐富了頭腦。

史記讀書筆記摘抄好詞好句篇六

這個(gè)寒假，我們老師讓我們看一本名著，寫讀書筆記，于是我選擇了《史記》這本書。

《史記》是我國西漢歷史學(xué)家司馬遷撰寫的史學(xué)名著，是我國第一部紀(jì)傳體通史，上至傳說中的黃帝，下至漢武帝時(shí)期三千年左右的歷史。魯迅評價(jià)《史記》是“史家之絕唱，無韻之離騷”

這本書中塑造了許許多多的古代人物的形象，如：勇敢機(jī)智的晏子，知錯(cuò)能改的廉頗，赤膽忠心的屈原·····《史記》中充盈著東方的智慧，千百年來滋養(yǎng)著中華人民步步高升。對于我們來說，這是我們能受益一生的精神財(cái)富。

我最喜歡荊軻刺殺秦王這一段了：秦王不由得一愣，荊軻趁勢用左手抓住秦王的衣袖，右手拿著匕首刺向秦王，可惜沒刺中，秦王大驚，連忙站起來，慌亂中掙斷了袖子。秦王想拔劍救自己，可劍太長，一時(shí)拔不出來，他就握著劍鞘繞著柱子跑，荊軻在后面追。大臣們說“：大王把劍背在背上?！鼻赝跞鐗舫跣?，才拔出劍，砍傷了荊軻的左大腿，荊軻倒在地上，把匕首投向秦王，可還沒刺到。

這段話生動(dòng)地寫出了荊軻刺殺秦王時(shí)兩人的動(dòng)作與神態(tài)，令人嘆為觀止。

史記讀書筆記摘抄好詞好句篇七

（一）、秦始皇帝游會(huì)稽，渡浙江，梁與籍俱觀。籍曰：“彼可取而代也?！绷貉谄淇冢唬骸拔阃?，族矣！”

秦始皇巡視會(huì)稽，在渡過錢塘江之際，項(xiàng)梁和項(xiàng)羽一塊前去觀看。項(xiàng)羽說：“我可以取代那個(gè)人！”項(xiàng)梁趕緊捂住他的嘴說：“不要胡說，這是會(huì)滅族的！”

高祖常繇咸陽，縱觀，觀秦皇帝，喟然太息曰：“嗟乎，大丈夫當(dāng)如此也！”

劉邦曾經(jīng)去咸陽服徭役，（秦始皇出行）允許百姓觀看，劉邦看到秦始皇，感慨萬千：“啊，大丈夫理應(yīng)是這個(gè)樣子?！?/p>

（二）、居數(shù)日，項(xiàng)羽引兵西屠咸陽，殺秦降王子?jì)?，燒秦宮室，火三月不滅；收其貨寶婦女而東。

又過了好幾天，項(xiàng)羽率軍向西挺進(jìn)，屠戮了整個(gè)咸陽城，殺掉了向他投降的子?jì)耄瑹袅饲爻膶m殿，這場大火一直燒了三個(gè)月；并席卷了秦朝所有的財(cái)寶和婦女，做完這些，準(zhǔn)備向東撤離。

諸所過毋得掠鹵，秦人憙，秦軍解，因大破之。

命令全軍所過之處，不許擄掠，這使得秦地的人們高興不已，趁秦軍在松懈之際，劉邦率軍大敗秦軍。

（三）、項(xiàng)王笑曰：“天之亡我，我何渡為！且籍與江東子弟八千人渡江而西，今無一人還；縱江東父兄憐而王我，我何面目見之？縱彼不言，籍獨(dú)不愧于心乎？”項(xiàng)羽笑著說：“既然上天要亡我，我渡江又有什么用呢！而且當(dāng)初，我?guī)е饲Ы瓥|子弟渡江西進(jìn)，現(xiàn)在他們沒一個(gè)人活著回故鄉(xiāng)，縱然是江東父老可憐我，擁護(hù)我為王，我又以怎樣的臉面去見他們？就算他們不說什么，我自己就能安心嗎？”

項(xiàng)王已死，楚地皆降漢，獨(dú)魯不下，漢乃引天下兵欲屠之。為其守禮義，為主死節(jié)，乃持項(xiàng)王頭視魯，魯父兄乃降。

項(xiàng)羽死后，楚地都相繼歸降了漢王，唯獨(dú)魯?shù)夭豢贤督?。漢王準(zhǔn)備率領(lǐng)全天下的軍隊(duì)來屠殺魯?shù)剀娒?，但考慮到魯人對項(xiàng)羽的忠心，便派人提著項(xiàng)羽的人頭給他們看，他們才向漢王投降。

漢王為發(fā)哀，泣之而去。

史記讀后感：漢王親自為項(xiàng)羽發(fā)喪，還為他大哭了一場，然后離開了魯城。

史記讀書筆記摘抄好詞好句篇八

我最近正在讀《史記》。

《史記》講述的是戰(zhàn)國時(shí)期以前和戰(zhàn)國時(shí)期時(shí)一些著名的人或家族以及發(fā)生在他們身上的事。

在古時(shí)候，有的君王廣納賢才，關(guān)心百姓，虛心聽取忠臣的進(jìn)諫，這樣的國家走向繁榮昌盛;有的.君王則縱酒狂歡，任用奸佞，生活奢侈，不顧百姓，大臣們不是噤若寒蟬就是因進(jìn)諫而被殺死或驅(qū)逐，這樣的國家肯定會(huì)走向滅亡。舉個(gè)例子：唐堯，舜，大禹推廣仁德，為人善良，關(guān)心百姓，誠實(shí)守信，謙虛有禮，他們的名聲流芳百世;而夏桀，商紂王沉溺酒色，不理朝政，唯利是圖，暴戾恣睢，慘無人道，傷天害理，殺害光明磊落，剛不阿的忠臣，聽信自私自利的奸臣小人，最后都被別的國家所滅亡，他們的名字遺臭萬年。

我們也應(yīng)該虛心聽取有經(jīng)驗(yàn)的人意見，處處關(guān)心他人，不能自私自利，唯利是圖，要光明磊落，誠實(shí)守信，這樣我們才能被人尊敬，否則我們就會(huì)人厭惡。我們還應(yīng)學(xué)習(xí)三國時(shí)代的孫權(quán)，他無論有多忙都抽出時(shí)間來讀書，我們也應(yīng)該效仿他，孜孜不倦地閱讀，因?yàn)橹挥胁┯[群書，聞過則喜，我們才能德才兼?zhèn)?，出人頭地!

這就是我的讀后感。

史記讀書筆記摘抄好詞好句篇九

《史記》是我國最早的紀(jì)傳體通史。這部書共一百三十篇，五十二萬多。此書也開創(chuàng)了紀(jì)傳體史書的形式，對后來歷朝歷代的正史，都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。書中一個(gè)個(gè)耐人尋味的小故事編織成了世世代代流傳的史記。

司馬遷筆下的人物個(gè)個(gè)栩栩如生，有著鮮明的個(gè)性。生動(dòng)的語言，優(yōu)美的文讓讀者讀起來仿佛置身于一個(gè)個(gè)優(yōu)美的意境中。隨著情節(jié)的起伏，我的心情也在為之而改變。喜著主人公的喜，憂著主人公的憂，感受著主人公的感受。輕松幽默的語言，緊張刺激的情節(jié)，仿佛把我?guī)У搅四莻€(gè)遙遠(yuǎn)的時(shí)代。各個(gè)時(shí)代的背景特色;各個(gè)國家的風(fēng)土人情;各個(gè)民族的風(fēng)俗習(xí)慣，在《史記》中表現(xiàn)得淋漓盡致，繪聲繪色。

看《史記》就仿佛在作一次足不出戶的歷史旅行，領(lǐng)略了那個(gè)時(shí)代的一切，回顧了各種令人難以忘懷的歷史事件。體會(huì)了當(dāng)時(shí)人們的思想感情?？础妒酚洝肪头路鹪谧x一本有趣的故事書。生動(dòng)形象的歷史人物有聲有色的為你講述他們身上發(fā)生的有趣的故事，帶領(lǐng)你進(jìn)入他們的世界。看《史記》就仿佛在和一個(gè)歷史學(xué)家面對面的談話。深深的被他那準(zhǔn)確到位的語言所打動(dòng)。在不知不覺中也增長了必要的歷史知識，豐富了頭腦。

《史記》是一本既生動(dòng)有趣又能增長知識的值得一看的好書。

史記讀書筆記摘抄好詞好句篇十

魯迅用“史家之絕唱，無韻之離騷”這十個(gè)字來形容《史記》，說明了《史記》對后人影響的重要性。那我們是不是要更加好好地去讀《史記》這本書呢？那我們是否要對《史記》這本書做一些。

它是我國古代第一部通史。書中記述了從黃帝以來的上古傳說，到商周時(shí)期的歷史事跡，再到春秋戰(zhàn)國時(shí)期的動(dòng)蕩不安。時(shí)間一共跨越了三千多年，比較詳細(xì)地記述了我國這一歷史時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的發(fā)展歷程，因此它是一部偉大的史學(xué)巨著，是中華民族文化寶庫中的瑰寶。

這部書是24史之首，一共一百三十篇，五十二萬多字。它又稱《太史公記》，或稱《太史公書》。此書開創(chuàng)了紀(jì)傳體史書的形式，而且對后來歷朝歷代的正史，都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。書中一個(gè)個(gè)耐人尋味的小故事編織成了世世代代流傳的史記。司馬遷筆下的人物個(gè)個(gè)都栩栩如生，并且有著鮮明的個(gè)性。書中用生動(dòng)的語言，優(yōu)美的文字往往讓讀者讀起來愛不釋手，仿佛置身于一個(gè)個(gè)優(yōu)美的意境中。隨著情節(jié)的起伏，讀者們的心情也會(huì)為之而改變。每個(gè)讀書的人都不禁喜著主人公的喜，憂著主人公的憂，感受著主人公的感受。也因?yàn)檫@輕松幽默的語言，緊張刺激的情節(jié)，仿佛能夠把讀者帶到了那個(gè)遙遠(yuǎn)的各個(gè)時(shí)代，感受著各個(gè)時(shí)代的背景特色；各個(gè)國家的風(fēng)土人情；各個(gè)民族的風(fēng)俗習(xí)慣，這一切的描寫和記敘，都能在在《史記》中表現(xiàn)得淋漓盡致，繪聲繪色。

《史記》中有很多的故事表達(dá)了對古代優(yōu)秀任務(wù)的頌揚(yáng)，集中體現(xiàn)了中華民族的高尚情操，還有對丑惡現(xiàn)象的揭露，顯示了中華民族嫉惡如仇的精神品質(zhì)。如其中的大禹治水這篇故事，表現(xiàn)了一個(gè)為民造福的無私的大英雄，從他三過家門而不入的形象塑造中，可以看出他的心地非常的善良，肯為別人付出而不惜犧牲自己的一切利益。他帶領(lǐng)著人們共同治理了九條河流，從而為人民立下了豐功偉績，這篇文章也體現(xiàn)了勞動(dòng)人民改變大自然的雄心壯志，最大程度的寫出了人的力量的偉大。我還從趙氏孤兒的故事中，看到里面塑造了忠臣程嬰和公孫杵同奸臣屠岸賈斗志斗勇的故事。讓我們感動(dòng)于忠誠、善良、正義；鄙視邪-惡，痛恨不忠不義。還有其中的《武王滅紂》通過文王和武王用他們的仁義、善良為民造福，讓百姓安居樂業(yè)，和紂王的殘暴形成了一個(gè)鮮明的對比，讓子孫后代永遠(yuǎn)記住文王和武王。《陳勝吳廣》的故事則是謳歌了我國古代歷史上的一次偉大的農(nóng)民起義，陳勝吳廣帶領(lǐng)著奴隸軍推翻了秦朝的暴-政。陳勝從起義到犧牲雖然只有6個(gè)月，然而他點(diǎn)燃的反秦之火越燒越旺。還有《飛將軍李廣》，寫的是飛將軍李廣愛兵如子抵抗匈奴進(jìn)犯，保衛(wèi)國土，立下了赫赫戰(zhàn)功，受到人民的愛戴……這些故事都值得我們細(xì)細(xì)品味。

《史記》這本傳世千年而被后人贊嘆不絕的名著。他的這種不屈不撓，堅(jiān)持不懈的精神是我們學(xué)習(xí)的榜樣。

總之，《史記》在各個(gè)方面都是難得的經(jīng)典，既使我輕松愉快地了解中國古代歷史，品味其中的興亡成敗，悲歡離合，也讓我由古人古事引發(fā)了對現(xiàn)在社會(huì)的思考，從而得出人生的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，更加熱愛我們的祖國文化。讀了《史記》使我受益匪淺，讀書真好。

史記讀書筆記摘抄好詞好句篇十一

歲月如梭，光陰似箭，凝聚了五千年文明的中華民族又重新屹立在東方，傲視群雄。時(shí)間埋沒了過去的輝煌，但它是不可磨滅的，因?yàn)槟巧瞎胖翝h武的五千年文明永恒的定在了那本不朽的史冊中——《史記》。

人人都說，初中三年的生活是枯燥無味的，但是伴我度過初中三年的，確是這本書，《史記》。

《史記》是一部不朽的書，也是一本不屈的書。司馬遷用畢生精力，走遍大江南北，收集史料，纂寫《史記》。他忍受宮刑，卻不向困難低頭，不向命運(yùn)低頭，他不放棄，不屈服，終成《史記》，這也使得這本名著流傳千古。這種精神，使得《史記》也變得偉大了。

是它，讓我體會(huì)到了上古的大同安定，是它，讓我體會(huì)到了周商的盛世小康，也是它，讓我臨身于戰(zhàn)國之亂，同時(shí)也讓我體會(huì)到人民對于戰(zhàn)爭的痛苦與無奈。

沉浸在那滄桑歲月，我深有感觸。從此我愛上了它，與它在一起的歲月里，我們來到牧野，同周王討伐商紂，鏟除暴君；來到大齊，目睹桓公稱霸諸侯，葵丘會(huì)盟；馳騁沙場，同白起大戰(zhàn)趙軍，長平大捷；秦王宮里，陪藺相如智斗秦王，完璧歸趙；齊魯大地，伴孔子周游列國，品味哲理。這一切的一切，是《史記》讓我暢游這歷史，也是《史記》讓我懂得了許多哲理：

我明白了大禹三過家門而不入的衛(wèi)國精神；我體會(huì)到了百花齊放，百家爭鳴的活躍思想；我同情于商鞅心系天下，盡力變法卻車裂而死；我佩服于白起的`英勇壯志；我欣賞那齊威王的虛心納諫；我厭惡那趙高的小人得志；我敬佩劉邦的選賢舉能任用賢臣，我也惋惜項(xiàng)羽四面楚歌，烏江自刎。

《史記》讓我學(xué)到了許多，它教會(huì)我不瘋狂的追求功名利祿，它教會(huì)我要以禮服人，寬容待人，它教會(huì)我心系天下，憂國憂民，它也教會(huì)我奉獻(xiàn)社會(huì)，自強(qiáng)不息。我也學(xué)會(huì)了不張揚(yáng)，不驕傲，不小氣，不自卑，以史為戒，方為其本。

史記讀書筆記摘抄好詞好句篇十二

這一段時(shí)間，我一直在讀《史記》這本名著。它不像有些書華而不實(shí)，《史記》這本書很吸引人，爸爸媽媽和我爭著看。

《史記》這本書的作者司馬遷忍辱負(fù)重，真實(shí)地記錄了中國朝代的興替，恰當(dāng)?shù)卦u論了歷史人物的功過是非。仿佛再現(xiàn)了歷史社會(huì)畫面。書中有許多我們認(rèn)識的人物，如孔子、晏子、廉頗、藺相如、屈原等，記敘了黃帝以來的傳說、商周的史跡、春秋戰(zhàn)國時(shí)期的動(dòng)蕩、秦的興衰、漢的建立和鞏固，時(shí)間跨越了三千多年。

讀了這部偉大的史學(xué)巨著，我想到了很多。我的見解不可能和專業(yè)人員相比，但是我的真實(shí)體會(huì)。我的體會(huì)有兩點(diǎn)，第一點(diǎn)是古代的君王分兩種，一種是一心為民的君王，一種是貪圖利益、沉迷于酒色之中的君王。而最后的結(jié)果就是一心為民的君王，受到百姓的熱愛和后人的贊揚(yáng)，而后者則讓百姓唾棄，最終致使國家滅亡。雖然經(jīng)歷了幾千年，但道理是一樣的，我們常在電視上看的那些貪贓受賄的官都會(huì)受到法律的'制裁。

我的第二點(diǎn)感受是在春秋戰(zhàn)國時(shí)期，老百姓不能過上安穩(wěn)的生活，每天都有戰(zhàn)爭。各國諸侯你掙我搶，都想一統(tǒng)天下，而不顧及百姓死活。沒了錢，就加大稅款；沒了糧，就逼迫百姓交糧食；沒了打仗的人，就到各家各戶去找年輕力壯的人。弄得百姓妻離子散、民不聊生。

然而，我們現(xiàn)在的生活多么美好。不用擔(dān)心發(fā)生戰(zhàn)爭，不用怕吃不飽穿不暖。在這種環(huán)境中，我們更要努力學(xué)習(xí)。

史記讀書筆記摘抄好詞好句篇十三

讀書筆記是對于文章或者小說，讀完之后的一種感悟，或者是對于原文的中經(jīng)典句子的摘抄。讀書筆記與讀后感類似。

窗外大雨，窗口遮陽棚被雨點(diǎn)滴落的聲音非常大，估計(jì)雨也是很大很大，外面下雨，屋內(nèi)看書，繼續(xù)讀高中同學(xué)好兄弟送的《史記》之《周本紀(jì)第四》。周朝800年，司馬遷妙筆生輝，寫的蕩氣回腸、扣人心弦，嘆服。當(dāng)時(shí)，沒有電腦，沒有百度，也沒有搜狗，都是手工查找資料典籍，得費(fèi)多少時(shí)間才能夠?qū)懗鲞@一篇本紀(jì)啊。整本《史記》是在其父親司馬談寫了5年的基礎(chǔ)上，又花了13年的時(shí)間基本寫成的。總共130篇，用了18年時(shí)間，寫一篇需要一個(gè)半月還多幾天。確實(shí)不容易啊。又是在遭受宮刑極度屈辱的情況下，發(fā)奮著史，成就次千古絕唱，當(dāng)之無愧：史家之絕唱，無韻之《離騷》。《離騷》也是在極度郁憤的情況下的嘆息寫就千古經(jīng)典文壇絕響。

這可能就是當(dāng)初的匠心獨(dú)運(yùn)，現(xiàn)在的工匠精神的更高層次的升華所現(xiàn)。

周后稷，生下來后其母本來想丟棄他，不過放在路上羊群繞著走，放在冰上有大鳥用翅膀保護(hù)，神奇，其母親就抱回來繼續(xù)養(yǎng)著，所以，取名叫棄。身世坎坷，志向遠(yuǎn)大，喜歡耕農(nóng)種地之類的活動(dòng)。周圍人都學(xué)他，舜帝贊賞他，讓他當(dāng)了農(nóng)師，功勞很大。晴耕雨讀，剛好也有耕，用心做、實(shí)踐、體驗(yàn)。

西伯拘而演周易，西伯文王被紂王拘禁時(shí)潛心推演《周易》將八卦推演為六十四卦。八卦加梅花一字并不差?？梢哉f這個(gè)是讀書，身處困境不忘讀書，晴耕雨讀，讀書，改變，從閱讀開始，古來皆如此。

王業(yè)之不易，務(wù)在節(jié)儉。

修意、修言、修文、修名、修德。

於是有刑罰之辟,有攻伐之兵,有征討之備,有威讓之命,有文告之辭(因而也才有刑罰的各種規(guī)定，才有攻伐的各種武器，才有征討的各種準(zhǔn)備，才有嚴(yán)厲譴責(zé)的命令，才有大告天下的文辭)。

上面這幾條把國家搞得秩序井然，有條不紊，凡文事者必有武備，所以，近無不聽，遠(yuǎn)無不服。

利是天下之利，萬物之所有，不可獨(dú)占，不能與民爭利，不能與部下與周圍人爭利。

去柳葉百步而射之，百發(fā)而百中之。這句話就是百步穿楊成語來歷吧。

剛才寫了：西伯(周文王)在位大約五十年。他被囚禁在羑里的時(shí)候，據(jù)說曾經(jīng)增演《易》的八卦為六十四卦。當(dāng)年卦就是占卜用的。

周公旦按照周武王的遺旨，測量建設(shè)洛陽城，最后營建成功，把九鼎安放在那里。說：“這里是天下的中心，四方進(jìn)貢的路程都一樣?！边@句話可能就是問鼎中原的來歷吧。不過后來的.文物挖掘沒有找到這所謂的鼎，無實(shí)物支持。

帝嚳娶陳鋒氏女，生放勛。娶娵訾氏女，生摯。帝嚳崩，而摯代立。帝摯立，不善，而弟放勛立，是為帝堯。(帝嚳和唐堯的關(guān)系。)。

——司馬遷-史記-五帝本紀(jì)。

(舜)盲者子。父頑，母嚚，弟傲，能和以孝，烝烝治，不至奸。(要學(xué)做傳統(tǒng)中國男人最好的榜樣。)。

——司馬遷-史記-五帝本紀(jì)。

象以典刑，流宥五刑，鞭作官刑，撲作教刑，金作贖刑。眚?yàn)?zāi)過，赦;怙終賊，刑。欽哉，欽哉，惟刑之靜哉!(刑這玩意兒，沒它是絕對不行的!)。

——司馬遷-史記-五帝本紀(jì)。

堯知子丹朱之不肖，不足授天下，於是乃權(quán)授舜。授舜，則天下得其利而丹朱病;授丹朱，則天下病而丹朱得其利。堯曰“終不以天下之病而利一人”，而卒授舜以天下。(我覺得現(xiàn)在很多人想的都是和唐堯相反的。)。

——司馬遷-史記-五帝本紀(jì)。

虞舜者，名曰重華。重華父曰瞽叟，瞽叟父曰橋牛，橋牛父曰句望，句望父曰敬康，敬康父曰窮蟬，窮蟬父曰帝顓頊，顓頊父曰昌意：以至舜七世矣。自從窮蟬以至帝舜，皆微為庶人。(虞舜和顓頊的關(guān)系。)。

——司馬遷-史記-五帝本紀(jì)。

欲殺，不可得;即求，嘗在側(cè)。(這是說舜呢，所以說他是個(gè)好男人，好兒子嘛。)。

——司馬遷-史記-五帝本紀(jì)。

舜年二十以孝聞。三十而帝堯問可用者，四岳咸薦虞舜，曰可。於是堯乃以二女妻舜以觀其內(nèi)，使九男與處以觀其外。舜居?jì)倹I，內(nèi)行彌謹(jǐn)。堯二女不敢以貴驕?zhǔn)滤从H戚，甚有婦道。堯九男皆益篤。(看到這我覺得挺奇怪的，既然堯那九個(gè)兒子都不錯(cuò)，為什么還找舜呢?)。

——司馬遷-史記-五帝本紀(jì)。

昔高陽氏有才子八人，世得其利，謂之“八愷”。高辛氏有才子八人，世謂之“八元”。此十六族者，世濟(jì)其美，不隕其名。至於堯，堯未能舉。舜舉八愷，使主后土，以揆百事，莫不時(shí)序。舉八元，使布五教于四方，父義，母慈，兄友，弟恭，子孝，內(nèi)平外成。(充分證明，舜比堯牛那么一點(diǎn)。)。

——司馬遷-史記-五帝本紀(jì)。

踐帝位三十九年，南巡狩，崩於蒼梧之野。葬於江南九疑，是為零陵。(零陵的由來。)。

——司馬遷-史記-五帝本紀(jì)。

自黃帝至舜、禹，皆同姓而異其國號，以章明德。故黃帝為有熊，帝顓頊為高陽，帝嚳為高辛，帝堯?yàn)樘仗?，帝舜為有虞。帝禹為夏后而別氏，姓姒氏。契為商，姓子氏。棄為周，姓姬氏。(關(guān)系比較復(fù)雜。)。

——司馬遷-史記-五帝本紀(jì)。

非好學(xué)深思，心知其意，固難為淺見寡聞道也。(最喜歡太史公說的這句了，這才是真正的牛人!)。

——司馬遷-史記-五帝本紀(jì)。

夏禹，名曰文命。禹之父曰鯀，鯀之父曰帝顓頊，顓頊之父曰昌意，昌意之父曰黃帝。禹者，黃帝之玄孫而帝顓頊之孫也。(夏禹和黃帝的關(guān)系。)。

——司馬遷-史記-五帝本紀(jì)。

禹傷先人父鯀功之不成受誅，乃勞身焦思，居外十三年，過家門不敢入。薄衣食，致孝于鬼神。卑宮室，致費(fèi)於溝淢。(老子不是說齊家之后才是治國么，當(dāng)然，李耳那時(shí)可能還沒生，所以我推斷那時(shí)候和現(xiàn)在是一樣的，國家利益高于一切，不過我還是有點(diǎn)想不通，要是老想著家里的事情，怎么治水啊?最后還弄出啟母石這樣的東西，哎，可能禹的覺悟比我高多了。)。

——司馬遷-史記-夏本紀(jì)。

始事事，寬而栗，柔而立，愿而共，治而敬，擾而毅，直而溫，簡而廉，剛而實(shí)，彊而義，章其有常，吉哉。日宣三德，蚤夜翊明有家。日嚴(yán)振敬六德，亮采有國。翕受普施，九德咸事，俊乂在官，百吏肅謹(jǐn)。(我不貪心，我做到三條就夠了。)。

——司馬遷-史記-夏本紀(jì)。

予即辟，女匡拂予。女無面諛。退而謗予。敬四輔臣。(兩面派古代現(xiàn)代都不太受歡迎。)。

——司馬遷-史記-夏本紀(jì)。

左不攻于左，右不攻于右，女不共命。御非其馬之政，女不共命。用命，賞于祖;不用命，僇于社，予則帑僇女。(這也太狠了，現(xiàn)在就是好，沒有連坐這種鬼事情。)。

——司馬遷-史記-夏本紀(jì)。

帝廑崩，立帝不降之子孔甲，是為帝孔甲。帝孔甲立，好方鬼神，事淫亂。夏后氏德衰，諸侯畔之。天降龍二，有雌雄，孔甲不能食，未得豢龍氏。陶唐既衰，其后有劉累，學(xué)擾龍于豢龍氏，以事孔甲?？准踪n之姓曰御龍氏，受豕韋之后。龍一雌死，以食夏后。夏后使求，懼而遷去。(這兒寫著呢，孔甲曾經(jīng)吃過龍肉，可惜我沒有這樣的口福。)。

——司馬遷-史記-夏本紀(jì)。

或言禹會(huì)諸侯江南，計(jì)功而崩，因葬焉，命曰會(huì)稽。會(huì)稽者，會(huì)計(jì)也。(會(huì)稽的由來。)。

——司馬遷-史記-夏本紀(jì)。

殷契，母曰簡狄，有娀氏之女，為帝嚳次妃。(湯跟帝嚳的關(guān)系。)。

——司馬遷-史記-殷本紀(jì)。

湯出，見野張網(wǎng)四面，祝曰：“自天下四方皆入吾網(wǎng)。”湯曰：“嘻，盡之矣!”乃去其三面，祝曰：“欲左，左。欲右，右。不用命，乃入吾網(wǎng)?！敝T侯聞之，曰：“湯德至矣，及禽獸。”(做人不要太絕，這是古訓(xùn)了。)。

——司馬遷-史記-殷本紀(jì)。

帝小乙崩，子帝武丁立。帝武丁即位，思復(fù)興殷，而未得其佐。三年不言，政事決定於冢宰，以觀國風(fēng)。武丁夜夢得圣人，名曰說。以夢所見視群臣百吏，皆非也。於是乃使百工營求之野，得說於傅險(xiǎn)中。是時(shí)說為胥靡，筑於傅險(xiǎn)。見於武丁，武丁曰是也。得而與之語，果圣人，舉以為相，殷國大治。故遂以傅險(xiǎn)姓之，號曰傅說。(后來姬昌和呂尚又玩了一次這套把戲。)。

——司馬遷-史記-殷本紀(jì)。

帝武乙無道，為偶人，謂之天神。與之博，令人為行。天神不勝，乃僇辱之。為革囊，盛血，卬而射之，命曰“射天”。武乙獵於河渭之間，暴雷，武乙震死。(都說不要開這樣的玩笑了，上帝也會(huì)發(fā)火的。)。

——司馬遷-史記-殷本紀(jì)。

帝乙長子曰微子啟，啟母賤，不得嗣。少子辛，辛母正后，辛為嗣。帝乙崩，子辛立，是為帝辛，天下謂之紂。(如果讓微子來干，許仲琳估計(jì)就得寫點(diǎn)別的了。)。

——司馬遷-史記-殷本紀(jì)。

帝紂資辨捷疾，聞見甚敏;材力過人，手格猛獸;知足以距諫，言足以飾非;矜人臣以能，高天下以聲，以為皆出己之下。(做人不低調(diào)，再牛也不行。)。

——司馬遷-史記-殷本紀(jì)。

大冣樂戲於沙丘，以酒為池，縣肉為林，使男女倮相逐其間，為長夜之飲。(真是性情中人。)。

——司馬遷-史記-殷本紀(jì)。

公叔祖類卒，子古公亶父立。古公亶父復(fù)脩后稷、公劉之業(yè)，積德行義，國人皆戴之。薰育戎狄攻之，欲得財(cái)物，予之。已復(fù)攻，欲得地與民。民皆怒，欲戰(zhàn)。古公曰：“有民立君，將以利之。今戎狄所為攻戰(zhàn)，以吾地與民。民之在我，與其在彼，何異。民欲以我故戰(zhàn)，殺人父子而君之，予不忍為?！蹦伺c私屬遂去豳，度漆、沮，逾梁山，止於岐下。豳人舉國扶老攜弱，盡復(fù)歸古公於岐下。及他旁國聞古公仁，亦多歸之。(亶父的胸襟真是大，賢人哪!)。

——司馬遷-史記-周本紀(jì)。

古公有長子曰太伯，次曰虞仲。太姜生少子季歷，季歷娶太任，皆賢婦人，生昌，有圣瑞。古公曰：“我世當(dāng)有興者，其在昌乎?”長子太伯、虞仲知古公欲立季歷以傳昌，乃二人亡如荊蠻，文身斷發(fā)，以讓季歷。(古時(shí)候人的覺悟就是高。)。

——司馬遷-史記-周本紀(jì)。

西伯陰行善，諸侯皆來決平。於是虞、芮之人有獄不能決，乃如周。入界，耕者皆讓畔，民俗皆讓長。虞、芮之人未見西伯，皆慚，相謂曰：“吾所爭，周人所恥，何往為，祇取辱耳?！彼爝€，俱讓而去。(現(xiàn)在的國人也有點(diǎn)這種味道。)。

——司馬遷-史記-周本紀(jì)。

武王病。天下未集，群公懼，穆卜，周公乃祓齋，自為質(zhì)，欲代武王，武王有瘳。(就這樣來說，周公用不著吐哺，天下一樣會(huì)歸心。)。

——司馬遷-史記-周本紀(jì)。

夫兵戢而時(shí)動(dòng)，動(dòng)則威，觀則玩，玩則無震。(道理同狼來了的故事。)。

——司馬遷-史記-周本紀(jì)。

日祭，月祀，時(shí)享，歲貢，終王。(額…這是古時(shí)候的一點(diǎn)規(guī)矩。)。

——司馬遷-史記-周本紀(jì)。

穆王立五十五年，崩，子共王繄扈立。共王游於涇上，密康公從，有三女奔之。其母曰：“必致之王。夫獸三為群，人三為眾，女三為粲。王田不取群，公行不下眾，王御不參一族。夫粲，美之物也。眾以美物歸女，而何德以堪之?王猶不堪，況爾之小丑乎!小丑備物，終必亡?！笨倒猾I(xiàn)，一年，共王滅密。(這是個(gè)冷笑話，值得玩味，但是揭示的道理卻是至理，同天龍八部里掃地僧說的那番挺玄的話。)。

——司馬遷-史記-周本紀(jì)。

王行暴虐侈傲，國人謗王。召公諫曰：“民不堪命矣。”王怒，得衛(wèi)巫，使監(jiān)謗者，以告則殺之。其謗鮮矣，諸侯不朝。三十四年，王益嚴(yán)，國人莫敢言，道路以目。厲王喜，告召公曰：“吾能弭謗矣，乃不敢言。”召公曰：“是鄣之也。防民之口，甚於防水。水壅而潰，傷人必多，民亦如之。是故為水者決之使導(dǎo)，為民者宣之使言。故天子聽政，使公卿至於列士獻(xiàn)詩，瞽獻(xiàn)曲，史獻(xiàn)書，師箴，瞍賦，矇誦，百工諫，庶人傳語，近臣盡規(guī)，親戚補(bǔ)察，瞽史教誨，耆艾脩之，而后王斟酌焉，是以事行而不悖。民之有口也，猶土之有山川也，財(cái)用於是乎出：猶其有原隰衍沃也，衣食於是乎生?？谥砸玻茢§妒呛跖d。行善而備敗，所以產(chǎn)財(cái)用衣食者也。夫民慮之於心而宣之於口，成而行之。若壅其口，其與能幾何?”王不聽。於是國莫敢出言，三年，乃相與畔，襲厲王。厲王出奔於彘。(就這點(diǎn)看，現(xiàn)代還是比古代好的。)。

——司馬遷-史記-周本紀(jì)。

襃姒不好笑，幽王欲其笑萬方，故不笑。幽王為烽燧大鼓，有寇至則舉烽火。諸侯悉至，至而無寇，襃姒乃大笑。幽王說之，為數(shù)舉烽火。其后不信，諸侯益亦不至。(又是一段狼來了。)。

——司馬遷-史記-周本紀(jì)。

平王立，東遷于雒邑，辟戎寇。平王之時(shí)，周室衰微，諸侯彊并弱，齊、楚、秦、晉始大，政由方伯。(怪不得書上說李亨比姬宜臼牛一點(diǎn)呢。)。

——司馬遷-史記-周本紀(jì)。

初，惠后欲立王子帶，故以黨開翟人，翟人遂入周。襄王出奔鄭，鄭居王于氾。子帶立為王，取襄王所絀翟后與居溫。十七年，襄王告急于晉，晉文公納王而誅叔帶。襄王乃賜晉文公珪鬯弓矢，為伯，以河內(nèi)地與晉。二十年，晉文公召襄王，襄王會(huì)之河陽、踐土，諸侯畢朝，書諱曰“天王狩于河陽”。(由此可知，史書上還是有很多官樣文章的。)。

——司馬遷-史記-周本紀(jì)。

二十八年，定王崩，長子去疾立，是為哀王。哀王立三月，弟叔襲殺哀王而自立，是為思王。思王立五月，少弟嵬攻殺思王而自立，是為考王。此三王皆定王之子。(都是兄弟，何苦如此呢。)。

——司馬遷-史記-周本紀(jì)。

烈王二年，周太史儋見秦獻(xiàn)公曰：“始周與秦國合而別，別五百載復(fù)合，合十七歲而霸王者出焉。”(此公說的是秦孝公。)。

——司馬遷-史記-周本紀(jì)。

三十四年，蘇厲謂周君曰：“秦破韓、魏，撲師武，北取趙藺、離石者，皆白起也。是善用兵，又有天命。今又將兵出塞攻梁，梁破則周危矣。君何不令人說白起乎?曰‘楚有養(yǎng)由基者，善射者也。去柳葉百步而射之，百發(fā)而百中之。左右觀者數(shù)千人，皆曰善射。有一夫立其旁，曰“善，可教射矣”。養(yǎng)由基怒，釋弓搤劍，曰“客安能教我射乎”?客曰“非吾能教子支左詘右也。夫去柳葉百步而射之，百發(fā)而百中之，不以善息，少焉氣衰力倦，弓撥矢鉤，一發(fā)不中者，百發(fā)盡息”。今破韓、魏，撲師武，北取趙藺、離石者，公之功多矣。今又將兵出塞，過兩周，倍韓，攻梁，一舉不得，前功盡棄。公不如稱病而無出’?！?有個(gè)成語叫什么來著…對了…晚節(jié)不保。ps：養(yǎng)由基確實(shí)牛。)。

——司馬遷-史記-周本紀(jì)。

四十二年，秦破華陽約。馬犯謂周君曰：“請令梁城周?！蹦酥^梁王曰：“周王病若死，則犯必死矣。犯請以九鼎自入於王，王受九鼎而圖犯?！绷和踉唬骸吧??！彼炫c之卒，言戍周。因謂秦王曰：“梁非戍周也，將伐周也。王試出兵境以觀之?！鼻毓霰Ｓ种^梁王曰：“周王病甚矣，犯請后可而復(fù)之。今王使卒之周，諸侯皆生心，后舉事且不信。不若令卒為周城，以匿事端。”梁王曰：“善?！彼焓钩侵?。(這段精彩。)。

——司馬遷-史記-周本紀(jì)。

秦之先，帝顓頊之苗裔孫曰女脩。女脩織，玄鳥隕卵，女脩吞之，生子大業(yè)。大業(yè)取少典之子，曰女華。女華生大費(fèi)，與禹平水土。已成，帝錫玄圭。禹受曰：“非予能成，亦大費(fèi)為輔?！钡鬯丛唬骸白蔂栙M(fèi)，贊禹功，其賜爾皂游。爾后嗣將大出?！蹦似拗π罩衽?。大費(fèi)拜受，佐舜調(diào)馴鳥獸，鳥獸多馴服，是為柏翳。舜賜姓嬴氏。(秦祖先和顓頊的關(guān)系。)。

——司馬遷-史記-秦本紀(jì)。

造父以善御幸於周穆王，得驥、溫驪、驊騮、騄耳之駟，西巡狩，樂而忘歸。徐偃王作亂，造父為穆王御，長驅(qū)歸周，一日千里以救亂。(造父真是牛人。)。

——司馬遷-史記-秦本紀(jì)。

七年春，周幽王用襃姒廢太子，立襃姒子為適，數(shù)欺諸侯，諸侯叛之。西戎犬戎與申侯伐周，殺幽王酈山下。而秦襄公將兵救周，戰(zhàn)甚力，有功。周避犬戎難，東徙雒邑，襄公以兵送周平王。平王封襄公為諸侯，賜之岐以西之地。曰：“戎無道，侵奪我岐、豐之地，秦能攻逐戎，即有其地?！迸c誓，封爵之。襄公於是始國，與諸侯通使聘享之禮，乃用騮駒、黃牛、羝羊各三，祠上帝西畤。(原來秦襄公和周平王之間還有這么一段呢。)。

——司馬遷-史記-秦本紀(jì)。

二十年，武公卒，葬雍平陽。初以人從死，從死者六十六人。(以人殉葬是很殘忍的，顧老師說過的。)。

——司馬遷-史記-秦本紀(jì)。

五年，晉獻(xiàn)公滅虞、虢，虜虞君與其大夫百里傒，以璧馬賂於虞故也。既虜百里傒，以為秦穆公夫人媵於秦。百里傒亡秦走宛，楚鄙人執(zhí)之。穆公聞百里傒賢，欲重贖之，恐楚人不與，乃使人謂楚曰：“吾媵臣百里傒在焉，請以五羖羊皮贖之?！薄３怂煸S與之。當(dāng)是時(shí)，百里傒年已七十馀。穆公釋其囚，與語國事。謝曰：“臣亡國之臣，何足問!”穆公曰：“虞君不用子，故亡，非子罪也?！惫虇?，語三日，穆公大說，授之國政，號曰五羖大夫。百里傒讓曰：“臣不及臣友蹇叔，蹇叔賢而世莫知。臣常游困於齊而乞食饣至人，蹇叔收臣。臣因而欲事齊君無知，蹇叔止臣，臣得脫齊難，遂之周。周王子穨好牛，臣以養(yǎng)牛干之。及穨欲用臣，蹇叔止臣，臣去，得不誅。事虞君，蹇叔止臣。臣知虞君不用臣，臣誠私利祿爵，且留。再用其言，得脫，一不用，及虞君難：是以知其賢?！膘妒悄鹿谷撕駧庞渴?，以為上大夫。(百里奚和蹇叔的故事。)。

——司馬遷-史記-秦本紀(jì)。

十四年，秦饑，請粟於晉。晉君謀之群臣。虢射曰：“因其饑伐之，可有大功?！睍x君從之。十五年，興兵將攻秦。穆公發(fā)兵，使丕豹將，自往擊之。九月壬戌，與晉惠公夷吾合戰(zhàn)於韓地。晉君棄其軍，與秦爭利，還而馬騺。穆公與麾下馳追之，不能得晉君，反為晉軍所圍。晉擊穆公，穆公傷。於是岐下食善馬者三百人馳冒晉軍，晉軍解圍，遂脫穆公而反生得晉君。初，穆公亡善馬，岐下野人共得而食之者三百馀人，吏逐得，欲法之。穆公曰：“君子不以畜產(chǎn)害人。吾聞食善馬肉不飲酒，傷人。”乃皆賜酒而赦之。三百人者聞秦?fù)魰x，皆求從，從而見穆公窘，亦皆推鋒爭死，以報(bào)食馬之德。(讀史讀到令人感動(dòng)的地方了，秦穆公不稱霸諸侯，還有什么人可以呢?)。

——司馬遷-史記-秦本紀(jì)。

十一月，歸晉君夷吾，夷吾獻(xiàn)其河西地，使太子圉為質(zhì)於秦。秦妻子圉以宗女。是時(shí)秦地東至河。

??????。

二十二年，晉公子圉聞晉君病，曰：“梁，我母家也，而秦滅之。我兄弟多，即君百歲后，秦必留我，而晉輕，亦更立他子?！弊余瞿送鰵w晉。二十三年，晉惠公卒，子圉立為君。秦怨圉亡去，乃迎晉公子重耳於楚，而妻以故子圉妻。重耳初謝，后乃受。穆公益禮厚遇之。二十四年春，秦使人告晉大臣，欲入重耳。晉許之，於是使人送重耳。二月，重耳立為晉君，是為文公。文公使人殺子圉。子圉是為懷公。(重耳和秦穆公之間也有一段故事的。)。

——司馬遷-史記-秦本紀(jì)。

三十六年，穆公復(fù)益厚孟明等，使將兵伐晉，渡河焚船，大敗晉人，取王官及鄗，以報(bào)殽之役。晉人皆城守不敢出。於是穆公乃自茅津渡河，封殽中尸，為發(fā)喪，哭之三日。乃誓於軍曰：“嗟士卒!聽無譁，余誓告汝。古之人謀黃發(fā)番番，則無所過?！币陨晁疾挥缅渴?、百里傒之謀，故作此誓，令后世以記余過。君子聞之，皆為垂涕，曰：“嗟乎!秦穆公之與人周也，卒得孟明之慶?！?秦穆公確確實(shí)實(shí)的是個(gè)明君，能夠知錯(cuò)就改，所以秦才能逐漸強(qiáng)大，有理。)。

——司馬遷-史記-秦本紀(jì)。

三十九年，穆公卒，葬雍。從死者百七十七人，秦之良臣子輿氏三人名曰奄息、仲行、針虎，亦在從死之中。秦人哀之，為作歌黃鳥之詩。君子曰：“秦穆公廣地益國，東服彊晉，西霸戎夷，然不為諸侯盟主，亦宜哉。死而棄民，收其良臣而從死。且先王崩，尚猶遺德垂法，況奪之善人良臣百姓所哀者乎?是以知秦不能復(fù)東征也。”(我猜想穆公自己肯定不是這么個(gè)意思。)。

——司馬遷-史記-秦本紀(jì)。

哀公八年，楚公子棄疾弒靈王而自立，是為平王。十一年，楚平王來求秦女為太子建妻。至國，女好而自娶之。十五年，楚平王欲誅建，建亡;伍子胥奔吳。(禽獸成這樣，怪不得伍員要把你從棺材里拉出來鞭尸。)。

——司馬遷-史記-秦本紀(jì)。

獻(xiàn)公元年，止從死。(秦獻(xiàn)公挺有人道主義精神的。)。

——司馬遷-史記-秦本紀(jì)。

孝公卒，子惠文君立。是歲，誅衛(wèi)鞅。鞅之初為秦施法，法不行，太子犯禁。鞅曰：“法之不行，自於貴戚。君必欲行法，先於太子。太子不可黥，黥其傅師?！膘妒欠ù笥茫厝酥?。及孝公卒，太子立，宗室多怨鞅，鞅亡，因以為反，而卒車裂以徇秦國。(商鞅就當(dāng)為強(qiáng)秦的犧牲品吧。)。

——司馬遷-史記-秦本紀(jì)。

武王有力好戲，力士任鄙、烏獲、孟說皆至大官。王與孟說舉鼎，絕臏。八月，武王死。族孟說。(武王啊武王，你說你玩什么不好，玩什么舉鼎，結(jié)果膝蓋斷了吧，還連累了陪練。)。

——司馬遷-史記-秦本紀(jì)。

(昭襄王)十七年，城陽君入朝，及東周君來朝。(完全反了，戰(zhàn)國。)。

——司馬遷-史記-秦本紀(jì)。

(昭襄王)五十年十月，武安君白起有罪，為士伍，遷陰密。??????十二月，???武安君白起有罪，死。(就說不要太牛了，比主子還牛，這樣的人沒什么好下場的，白起如此，韓信如此，楊修如此???)。

——司馬遷-史記-秦本紀(jì)。

五十一年，將軍摎攻韓，取陽城、負(fù)黍，斬首四萬。攻趙，取二十馀縣，首虜九萬。西周君背秦，與諸侯約從，將天下銳兵出伊闕攻秦，令秦毋得通陽城。於是秦使將軍摎攻西周。西周君走來自歸，頓首受罪，盡獻(xiàn)其邑三十六城，口三萬。秦王受獻(xiàn)，歸其君於周。五十二年，周民東亡，其器九鼎入秦。周初亡。(秦國已經(jīng)吹響統(tǒng)一六國的集結(jié)號了。)。

——司馬遷-史記-秦本紀(jì)。

秦始皇帝者，秦莊襄王子也。莊襄王為秦質(zhì)子於趙，見呂不韋姬，悅而取之，生始皇。以秦昭王四十八年正月生於邯鄲。及生，名為政，姓趙氏。(奇貨可居啊。)。

——司馬遷-史記-秦始皇本紀(jì)。

大索，逐客，李斯上書說，乃止逐客令。李斯因說秦王，請先取韓以恐他國，於是使斯下韓。韓王患之。與韓非謀弱秦。大梁人尉繚來，說秦王曰：“以秦之彊，諸侯譬如郡縣之君，臣但恐諸侯合從，翕而出不意，此乃智伯、夫差、湣王之所以亡也。愿大王毋愛財(cái)物，賂其豪臣，以亂其謀，不過亡三十萬金，則諸侯可盡?！鼻赝鯊钠溆?jì)，見尉繚亢禮，衣服食飲與繚同。繚曰：“秦王為人，蜂準(zhǔn)，長目，摯鳥膺，豺聲，少恩而虎狼心，居約易出人下，得志亦輕食人。我布衣，然見我常身自下我。誠使秦王得志於天下，天下皆為虜矣。不可與久游。”乃亡去。秦王覺，固止，以為秦國尉，卒用其計(jì)策。(尉繚還是很聰明的，雖然最后當(dāng)了秦始王的特務(wù)頭子，但是并沒有因此遭災(zāi)。)。

——司馬遷-史記-秦始皇本紀(jì)。

韓非使秦，秦用李斯謀，留非，非死云陽。(李斯這時(shí)候害韓非必定感覺良好，但是自己最后也沒什么好下場。)。

——司馬遷-史記-秦始皇本紀(jì)。

秦王之邯鄲，諸嘗與王生趙時(shí)母家有仇怨，皆阬之。(那些被坑殺的人真是沒有遠(yuǎn)見啊。)。

——司馬遷-史記-秦始皇本紀(jì)。

丞相綰、御史大夫劫、廷尉斯等皆曰：“昔者五帝地方千里，其外侯服夷服，諸侯或朝或否，天子不能制。今陛下興義兵，誅殘賊，平定天下，海內(nèi)為郡縣，法令由一統(tǒng)，自上古以來未嘗有，五帝所不及。臣等謹(jǐn)與博士議曰：‘古有天皇，有地皇，有泰皇，泰皇最貴?！嫉让了郎献鹛?，王為‘泰皇’。命為‘制’，令為‘詔’，天子自稱曰‘朕’?！蓖踉唬骸叭ァ省?，采上古‘帝’位號，號曰‘皇帝’。他如議?！敝圃唬骸翱??！?皇帝稱號的由來。)。

——司馬遷-史記-秦始皇本紀(jì)。

分天下以為三十六郡，郡置守、尉、監(jiān)。更名民曰“黔首”。(一點(diǎn)秦朝小知識。)。

——司馬遷-史記-秦始皇本紀(jì)。

二十八年，始皇東行郡縣，上鄒嶧山。立石，與魯諸儒生議，刻石頌秦德，議封禪望祭山川之事。乃遂上泰山，立石，封，祠祀。下，風(fēng)雨暴至，休於樹下，因封其樹為五大夫。(泰山上五大夫松的來歷。)。

——司馬遷-史記-秦始皇本紀(jì)。

二十九年，始皇東游。至陽武博狼沙中，為盜所驚。求弗得，乃令天下大索十日。(這些人也真是不知好歹，唯恐天下不亂嘛。)。

——司馬遷-史記-秦始皇本紀(jì)。

三十一年十二月，??????始皇為微行咸陽，與武士四人俱，夜出逢盜蘭池，見窘，武士擊殺盜，關(guān)中大索二十日。(還來。)。

——司馬遷-史記-秦始皇本紀(jì)。

始皇巡北邊，從上郡入。燕人盧生使入海還，以鬼神事，因奏錄圖書，曰“亡秦者胡也”。始皇乃使將軍蒙恬發(fā)兵三十萬人北擊胡，略取河南地。(不是胡人，而是你的兒子啊，不過盧生也確實(shí)牛的嘛。)。

——司馬遷-史記-秦始皇本紀(jì)。

三十三年，發(fā)諸嘗逋亡人、贅婿、賈人略取陸梁地，為桂林、象郡、南海，以適遣戍。(在秦朝入贅的女婿原來這么沒地位。)。

——司馬遷-史記-秦始皇本紀(jì)。

三十四年，適治獄吏不直者，筑長城及南越地。(當(dāng)差的也要嚴(yán)懲，這點(diǎn)是要肯定的。)。

——司馬遷-史記-秦始皇本紀(jì)。

史記讀書筆記摘抄好詞好句篇十四

（一）、秦始皇帝游會(huì)稽，渡浙江，梁與籍俱觀。籍曰：“彼可取而代也?！绷貉谄淇?，曰：“毋妄言，族矣！”秦始皇巡視會(huì)稽，在渡過錢塘江之際，項(xiàng)梁和項(xiàng)羽一塊前去觀看。項(xiàng)羽說：“我可以取代那個(gè)人！”項(xiàng)梁趕緊捂住他的嘴說：“不要胡說，這是會(huì)滅族的！”

高祖常繇咸陽，縱觀，觀秦皇帝，喟然太息曰：“嗟乎，大丈夫當(dāng)如此也！”

劉邦曾經(jīng)去咸陽服徭役，（秦始皇出行）允許百姓觀看，劉邦看到秦始皇，感慨萬千：“啊，大丈夫理應(yīng)是這個(gè)樣子?！?/p>

（二）、居數(shù)日，項(xiàng)羽引兵西屠咸陽，殺秦降王子?jì)?，燒秦宮室，火三月不滅；收其貨寶婦女而東。

又過了好幾天，項(xiàng)羽率軍向西挺進(jìn)，屠戮了整個(gè)咸陽城，殺掉了向他投降的子?jì)?，燒掉了秦朝的宮殿，這場大火一直燒了三個(gè)月；并席卷了秦朝所有的財(cái)寶和婦女，做完這些，準(zhǔn)備向東撤離。

諸所過毋得掠鹵，秦人憙，秦軍解，因大破之。

命令全軍所過之處，不許擄掠，這使得秦地的人們高興不已，趁秦軍在松懈之際，劉邦率軍大敗秦軍。

（三）、項(xiàng)王笑曰：“天之亡我，我何渡為！且籍與江東子弟八千人渡江而西，今無一人還；縱江東父兄憐而王我，我何面目見之？縱彼不言，籍獨(dú)不愧于心乎？”項(xiàng)羽笑著說：“既然上天要亡我，我渡江又有什么用呢！而且當(dāng)初，我?guī)е饲Ы瓥|子弟渡江西進(jìn)，現(xiàn)在他們沒一個(gè)人活著回故鄉(xiāng)，縱然是江東父老可憐我，擁護(hù)我為王，我又以怎樣的臉面去見他們？就算他們不說什么，我自己就能安心嗎？”

項(xiàng)王已死，楚地皆降漢，獨(dú)魯不下，漢乃引天下兵欲屠之。為其守禮義，為主死節(jié)，乃持項(xiàng)王頭視魯，魯父兄乃降。

項(xiàng)羽死后，楚地都相繼歸降了漢王，唯獨(dú)魯?shù)夭豢贤督?。漢王準(zhǔn)備率領(lǐng)全天下的軍隊(duì)來屠殺魯?shù)剀娒?，但考慮到魯人對項(xiàng)羽的忠心，便派人提著項(xiàng)羽的人頭給他們看，他們才向漢王投降。

漢王為發(fā)哀，泣之而去。

史記讀后感：漢王親自為項(xiàng)羽發(fā)喪，還為他大哭了一場，然后離開了魯城。

《史記》讀書筆記篇這是一本能豐富頭腦補(bǔ)充知識的'神奇的書，也是一本既生動(dòng)有趣的值得一看的好書。

《史記》是我國最早的紀(jì)傳體通史。這部書共一百三十篇，五十二萬多字。它開創(chuàng)了紀(jì)傳體史書的體例，對后世史學(xué)和文學(xué)的發(fā)展都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。同時(shí)，《史記》還是一部優(yōu)秀的文學(xué)箸作，在中國文學(xué)上有重要地位。

每一次翻開《史記》，都仿佛是一次足不出戶的歷史旅行。領(lǐng)略了那個(gè)時(shí)代的一切，回顧了名種難以忘懷的歷史事件，體會(huì)了當(dāng)時(shí)人們的思想感情。

每一次翻閱《史記》，都被生動(dòng)的故事打動(dòng)。歷史人物有聲有色的講述著他們身上發(fā)生的有趣故事，帶領(lǐng)我們進(jìn)入他們的世界。

每一次翻開《史記》，都仿佛在同一個(gè)歷史學(xué)家面對面的談話，深深地被他那準(zhǔn)確到位的語言所打動(dòng)。在不知不覺中也增長了必要的歷史知識，豐富了頭腦。

這是一本能豐富頭腦補(bǔ)充知識的神奇的書，也是一本既生動(dòng)有趣的值得一看的好書。

作者司馬遷，是西漢所偉大史學(xué)家，也是我特別敬仰的作家。