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最新個(gè)人家教心得體會(huì)(優(yōu)質(zhì)16篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-27 10:54:10
最新個(gè)人家教心得體會(huì)(優(yōu)質(zhì)16篇)
時(shí)間:2023-11-27 10:54:10     小編:HT書生

我們得到了一些心得體會(huì)以后,應(yīng)該馬上記錄下來,寫一篇心得體會(huì),這樣能夠給人努力向前的動(dòng)力。優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)該怎么樣去寫呢?以下是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

個(gè)人家教心得體會(huì)篇一

自2020年起,全球疫情給我們的生活和學(xué)習(xí)帶來重大的影響。本人也深刻地感受到了這種影響。疫情期間,我們不得不在家學(xué)習(xí),這也是一種全新的體驗(yàn)。在居家教學(xué)的過程中,我們面臨著新的挑戰(zhàn)和機(jī)遇,本文將分享個(gè)人對(duì)疫情居家教學(xué)的體驗(yàn)與心得體會(huì)。

第二段:挑戰(zhàn)與機(jī)遇。

疫情居家教學(xué)的一個(gè)重大挑戰(zhàn)就是我們無法像在學(xué)校一樣與老師、同學(xué)面對(duì)面交流。我們必須依賴于網(wǎng)絡(luò)和電子設(shè)備來學(xué)習(xí)和交流。然而,這也是一種機(jī)遇。居家教學(xué)的模式可以讓我們更好地利用時(shí)間和資源,家里也比學(xué)校更加安全和溫馨,這也有助于我們更好地專注于學(xué)習(xí)。另外,在疫情居家教學(xué)期間,我們可以更好地管理自己的學(xué)習(xí)進(jìn)度,并有更多的時(shí)間和機(jī)會(huì)去探索和發(fā)現(xiàn)感興趣的領(lǐng)域。

第三段:積極思維的培養(yǎng)。

疫情居家教學(xué)的過程中,積極思維所起的作用尤為重要。學(xué)習(xí)過程中,我們可能會(huì)遇到一些問題和難題,但我們需要從這些挑戰(zhàn)中學(xué)習(xí),不斷尋求解決方法。我們需要積極面對(duì)挑戰(zhàn),勇于克服困難。如果我們認(rèn)真思考和努力學(xué)習(xí),就會(huì)發(fā)現(xiàn)自己取得了很大的進(jìn)步。這種積極的思維方式也會(huì)在我們的未來生活中起到很大的作用。

第四段:科技與學(xué)習(xí)。

疫情居家教學(xué)要依賴于網(wǎng)絡(luò)和電子設(shè)備的支持,這也提醒了我們科技在學(xué)習(xí)中所起的重要作用。我們需要更好地利用科技支持我們的學(xué)習(xí)。例如,學(xué)習(xí)視頻、在線互動(dòng)和虛擬實(shí)驗(yàn)等學(xué)習(xí)法式都可以幫助我們更好地理解知識(shí)和掌握技能。另外,我們還應(yīng)該學(xué)會(huì)如何利用各種科技工具來管理和組織我們的學(xué)習(xí)。

第五段:總結(jié)。

疫情居家教學(xué)是我們面臨的一種新的挑戰(zhàn),但也給我們帶來了很多新的機(jī)遇。它需要我們更好地管理時(shí)間和資源,提高認(rèn)真學(xué)習(xí)的態(tài)度和相應(yīng)的技能水平。同時(shí),它也提醒我們要更好地利用科技工具來支持我們的學(xué)習(xí)。我相信,在未來的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)過程中,我們可以更好地利用這種模式,不斷克服挑戰(zhàn),實(shí)現(xiàn)自我的成長(zhǎng)和發(fā)展。

個(gè)人家教心得體會(huì)篇二

人生需要良好的家風(fēng)來照亮指引,家風(fēng)的內(nèi)涵很豐富,但這三點(diǎn)不可少。

第一個(gè)是“善良”。

有了善良之心,有了感恩之心,有一顆關(guān)懷體恤之心,才會(huì)愛這個(gè)世界,愛周圍的人,愛所有的生命。一個(gè)人活在世上,不過是向人世借幾十年光陰而已,要在有限的時(shí)光里成己達(dá)人,才對(duì)得起自己的一生。善良可以說是我家的第一個(gè)家風(fēng)。爺爺奶奶就善待身邊的每一個(gè)人,他們?cè)@樣諄諄告誡子女:“做人千萬(wàn)不要去做惡事,作惡多端,會(huì)有報(bào)應(yīng)?!边@樣的家風(fēng)也深深地影響了我,無論在哪里無論和誰(shuí)打交道,我都與人為善,不做違背良心之事。

第二個(gè)是“勤儉”。

父親教育我,端正勤儉,是居身良法?!傲科渌?,度其所出?!薄澳懿粸橄⒒即熘?,自不為安樂肆志;在官無儻來一金,居家無浪費(fèi)一金?!薄罢衲思衣?,好就孝悌一邊做去;成些事業(yè),端從勤儉二字得來?!辈荒芡稒C(jī)取巧、不勞而獲,鋪張浪費(fèi)。父親在當(dāng)?shù)剞r(nóng)行工作,勤勤懇懇干了一輩子,不貪不占,年年被單位評(píng)為先進(jìn)工作者。為了養(yǎng)育我們6個(gè)孩子,母親起早貪黑干著生產(chǎn)隊(duì)里的重活累活苦活。

第三個(gè)是“學(xué)習(xí)”。

學(xué)習(xí)無止境,向書本學(xué)習(xí),向社會(huì)學(xué)習(xí),向他人學(xué)習(xí),不斷取人之長(zhǎng),補(bǔ)己之短,做一個(gè)高尚的人,一個(gè)純粹的人,一個(gè)有道德的人,一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人,一個(gè)有益于人民的人。父親常對(duì)我們兄弟姐妹說:“知識(shí)從哪里來,就是從學(xué)習(xí)中來?!备赣H只讀了兩年私塾,后來他能夠在工作上有所成就,就是因?yàn)榭炭鄬W(xué)習(xí),向同事學(xué),向書本學(xué),向?qū)嵺`學(xué)?,F(xiàn)在老父已經(jīng)80多歲了,還天天堅(jiān)持讀書看報(bào),可以說“活到老,學(xué)到老”。

心靈的家風(fēng)也是生命的家風(fēng),心靈的家風(fēng)越亮,生命的道路越長(zhǎng),生活的道路越平坦。為此,我要不斷為家風(fēng)加油加薪一代一代相傳,千萬(wàn)不能讓它們熄滅了。

個(gè)人家教心得體會(huì)篇三

我認(rèn)為,正家風(fēng)、立家規(guī)不是形式,不是做表面文章,重在用自身的實(shí)際行動(dòng)帶頭為家為人樹立清白做人、踏實(shí)干事、不謀私利、敬畏紀(jì)律的榜樣。到民政局工作五年多,局里的招投標(biāo)事項(xiàng),我沒干預(yù)過一次,也沒背地里讓親友同事參與過一次,都是由局物品采購(gòu)及工程論證領(lǐng)導(dǎo)小組進(jìn)行陽(yáng)光操作;優(yōu)撫安置、調(diào)殘?jiān)u殘、城鄉(xiāng)低保工作中,我沒為一個(gè)不符合條件的對(duì)象打過招呼、發(fā)過話。

我認(rèn)為家風(fēng)家規(guī)連著黨風(fēng)黨規(guī)。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,立好家規(guī),樹好家風(fēng),更是主動(dòng)適應(yīng)全面從嚴(yán)治黨新常態(tài)、推動(dòng)“兩個(gè)責(zé)任”落地生根的根本要求。做官一陣子,做人一輩子。金錢固然重要,但金錢不是萬(wàn)能的,品德必須高尚。周恩來一生兩袖清風(fēng)、一塵不染,嚴(yán)于律己、寬以待人、艱苦樸素,不以權(quán)力為自己、為家人、為屬下謀取私利,其高風(fēng)亮節(jié),世界敬仰,成為全黨全國(guó)人民的楷模。他時(shí)刻用“十條家規(guī)”的尺子規(guī)范自己、約束自己、規(guī)范家人的行為,為我們黨員領(lǐng)導(dǎo)干部留下了寶貴的精神財(cái)富,也為我們黨員領(lǐng)導(dǎo)干部樹立了光輝的榜樣。

我認(rèn)為立家規(guī)、正家風(fēng)還是一種責(zé)任擔(dān)當(dāng)。一些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部權(quán)高位重,正確使用手中的權(quán)力,管好家屬、子女和身邊的工作人員尤其重要。為此,必須有責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí)。為官一任,造福一方,雖然是句老話,但從這句老話中我也悟出了新的道理:一個(gè)稱職的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,面對(duì)新形勢(shì)、新常態(tài),要管理好一個(gè)單位、一個(gè)部門,就必須視那個(gè)部門、那個(gè)單位為自己的家,這個(gè)“家”的好家風(fēng)、好家規(guī)更為重要、更應(yīng)立好。諸如大到人、財(cái)、物規(guī)范管理制度,為民服務(wù)承諾制度,黨風(fēng)廉政建設(shè)制度,軟環(huán)境建設(shè)評(píng)優(yōu)制度;小到上下班紀(jì)律、機(jī)關(guān)作風(fēng)建設(shè)、年度考核等制度,都應(yīng)不斷建立,不斷完善。因?yàn)檫@樣的“家風(fēng)”、“家規(guī)”,直接關(guān)系到這個(gè)單位、這個(gè)部門黨風(fēng)行風(fēng)的好壞,關(guān)系到黨的事業(yè)及其部門和單位工作的興衰。

我們家好的家風(fēng)、家規(guī),將繼續(xù)保持下去,它雖然沒有寫在紙上,也沒有貼在墻上,但每時(shí)每刻都會(huì)在我們夫妻及家人的心里出現(xiàn)。我決心做到天天常思己過、日日警鐘長(zhǎng)鳴,爭(zhēng)做一個(gè)家規(guī)好、家風(fēng)正、受黨和人民信賴的民政干部。

個(gè)人家教心得體會(huì)篇四

結(jié)婚以來,婆婆一直說“家和萬(wàn)事興”!所住小區(qū)很多人都說我們家其樂融融,笑聲不斷,因此老人健康開心,孩子學(xué)業(yè)順利。我家在鄰里關(guān)系上總是人家學(xué)習(xí)的楷模,也因此被評(píng)為“十家庭”。在這過程中,自己覺得作為一名黨員教師,在家風(fēng)方面是起著模范帶頭作用的。

家風(fēng)是什么?家風(fēng)也叫門風(fēng),是指家庭一貫的作風(fēng),是給家中后人們樹立的價(jià)值準(zhǔn)則。《顏氏家訓(xùn)》中說:“篤學(xué)修行,不墜門風(fēng)。”

如果用傳統(tǒng)“五?!眮碓忈尅凹绎L(fēng)”,那就是對(duì)親屬朋友有寬厚兼愛之“仁”,對(duì)妻子同事存朋友往來之“義”,在家庭內(nèi)部樹規(guī)則約束之“禮”,行為處事有明晰是非之“智”,待人接物含輕利重諾之“信”。如此,持之以恒,潤(rùn)物無聲,自然慢慢能營(yíng)造出正面、積極、和諧的家風(fēng)。

中國(guó)逐漸進(jìn)入小時(shí)代的今天,重拾良好家風(fēng)很有必要,正逢其時(shí)。對(duì)于黨員干部而言,家風(fēng)連著黨風(fēng)政風(fēng),它是折射作風(fēng)的一面鏡子,是透視黨風(fēng)的一個(gè)窗口。因而,黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)建設(shè),絕不是私事、小事,而是關(guān)乎黨風(fēng)政風(fēng)作風(fēng)的大事、要事。

許多老一輩革命家以自己的實(shí)際行動(dòng)為我們作出了示范。毛澤東把子女送到農(nóng)村、部隊(duì),讓他們到最艱苦、最危險(xiǎn)的地方去經(jīng)受鍛煉。周恩來生前訂有10條家規(guī),公私分明,不做特殊公民。劉少奇的一些親屬想憑借與他的關(guān)系辦點(diǎn)私事,他一針見血地指出:“我是國(guó)家主席不假,但我是共產(chǎn)黨員,不能隨便行使自己的職權(quán)?!崩弦惠吀锩也粌H嚴(yán)于律己、一心為民,而且有嚴(yán)厲治家的優(yōu)良傳統(tǒng),充分展現(xiàn)出其克己奉公、修己治家的政治品格和道德品質(zhì),一直為后人所傳誦稱道。

習(xí)近平關(guān)于家風(fēng)的一段話,“不論時(shí)代發(fā)生多大變化,不論生活格局發(fā)生多大變化,我們都要重視家庭建設(shè),注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)……”總書記的話猶在耳畔,對(duì)我們是一種教育,一種鞭策,更是一種深情期盼。

家風(fēng)好不好,家長(zhǎng)、“”起主導(dǎo)作用。領(lǐng)導(dǎo)干部在家庭乃至家族中往往都是核心人物,其一言一行都是家規(guī)的模板、家風(fēng)的旗幟,只有以身作則,恪守家規(guī)、傳承家風(fēng),才能為家人作出榜樣,才會(huì)有威嚴(yán)、有說服力。要廉潔自律、清白做人、干凈做事,要求別人做到的自己首先做到,不讓別人做的自己堅(jiān)決不做。要知行合一、言行一致,做到家里和家外一個(gè)樣、臺(tái)下和臺(tái)上一個(gè)樣、八小時(shí)外和八小時(shí)內(nèi)一個(gè)樣,始終保持高尚道德情操和健康生活情趣。

家風(fēng)連著黨風(fēng),家事連著國(guó)事。我們務(wù)必時(shí)時(shí)牢記使命,讓共產(chǎn)主義理想、精神、道德在家風(fēng)中閃閃發(fā)光,讓愛國(guó)、愛民、愛黨之情高于愛家、愛妻、愛子之情。

文檔為doc格式。

個(gè)人家教心得體會(huì)篇五

結(jié)合“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育,6月8日-13日,公積金余杭分中心機(jī)關(guān)支部組織開展了學(xué)習(xí)鄭義門家規(guī),正家風(fēng)、立家規(guī)、嚴(yán)家教活動(dòng),切實(shí)加強(qiáng)黨員家風(fēng)家規(guī)建設(shè)。

一、黨員分頭學(xué)。各黨員開放式學(xué)習(xí)了《鄭義門》家風(fēng),并結(jié)合自家家風(fēng)寫體會(huì)談感想,提高對(duì)家風(fēng)重要性的全面認(rèn)識(shí)。大多家庭都包含著禮貌謙讓、勤勞節(jié)儉、艱苦奮斗、尊重寬容等普通人家的家風(fēng)與傳承,倡導(dǎo)禮義持家。

二、科室集中學(xué)。各科室負(fù)責(zé)人牽頭,對(duì)鄭義門家風(fēng)進(jìn)行討論。修身、齊家、治國(guó)、平天下,只有提高自身的修養(yǎng),先將家庭管理好,才能更好的為國(guó)家效力。與黨員自學(xué)相比,科室更多是對(duì)廉政廉潔的討論。

三、持續(xù)深入學(xué)。支部借助本次活動(dòng),將家風(fēng)教育納入分中心文化建設(shè),逐步成為公積金文化生活的重要組成部分;常抓家風(fēng)家規(guī)教育,牢記家和萬(wàn)事興,注重家風(fēng)對(duì)政風(fēng)學(xué)風(fēng)的帶動(dòng),營(yíng)造良好氛圍,厚植勤政廉政基礎(chǔ)。此次活動(dòng)讓黨員重新審視了規(guī)矩的重要性。正像鄭濂所說,有人監(jiān)督時(shí)恪守規(guī)矩并不難,難的是一個(gè)人在無人監(jiān)督時(shí)也能抵制誘惑,堅(jiān)持操守。要把規(guī)矩化為嚴(yán)以律己的自覺,,不失公心,發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)。

個(gè)人家教心得體會(huì)篇六

為深入貫徹落實(shí)習(xí)近平總書記系列講話重要精神,我校開展了“學(xué)家訓(xùn)、立家規(guī)、正家風(fēng)”主題教育,努力推動(dòng)“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育更好地融入我們?nèi)粘5纳钪?,加?qiáng)家庭建設(shè)、培育良好家風(fēng)。

孟子曾經(jīng)說過:“不以規(guī)矩,不能成方圓”,從孟母三遷到岳母刺字,好的家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)不僅承載了祖祖輩輩對(duì)后代的希望對(duì)后代的策鞭,也同樣體現(xiàn)了中華民族優(yōu)良的民族之風(fēng)!這就告訴我們?nèi)f事都要先有規(guī)矩,才能把這件事做好。

我們天長(zhǎng)市是“孝文化”底蘊(yùn)非常濃厚的一個(gè)城市,我們應(yīng)當(dāng)結(jié)合我校實(shí)際,學(xué)我市“孝親經(jīng)典”家訓(xùn)。常言道“百善孝為先,百孝順為先”,朱壽昌棄官尋母的事跡至今仍在廣泛流傳。在工作中、生活中,我會(huì)以此為家訓(xùn),做一個(gè)孝敬父母、懂得感恩的人。

家規(guī)是指一個(gè)家庭所規(guī)定的行為規(guī)范,一般是由一個(gè)家族所遺傳下來的教育規(guī)范后代子孫的準(zhǔn)則,也叫家法。所謂“國(guó)有國(guó)法,家有家規(guī)”就是指一個(gè)國(guó)家有一個(gè)國(guó)家的法律,一個(gè)家庭有一個(gè)家庭的規(guī)矩;這個(gè)家庭的規(guī)矩就相當(dāng)于國(guó)家的法律。我們應(yīng)當(dāng)立“外廉里孝”之家規(guī)。在外要講究廉潔、自律,在家里要孝順,樹立“首在行孝道、重在守清廉”的理念。

家風(fēng)是指一個(gè)家庭或家族的傳統(tǒng)風(fēng)尚。也就是說一個(gè)家庭的生活方式、文化氛圍即構(gòu)成了家風(fēng)。顧名思義,家風(fēng)就是一個(gè)家庭的風(fēng)氣、風(fēng)格與風(fēng)尚。人們常說,父母是子女的第一任老師。由于耳濡目染,自然熏陶,父母的一言一行、一舉一動(dòng)往往都不自覺地對(duì)子女起著榜樣和引導(dǎo)作用。所以有人說:子女的身上,有著父母的影子。一個(gè)人的言行舉止也能體現(xiàn)出一個(gè)家庭的素養(yǎng)。良好的家風(fēng)對(duì)于社會(huì)而言,它就是一種道德力量,和諧社會(huì)的建設(shè),社會(huì)正能量的傳遞,這都需要正確的道德觀,價(jià)值觀去引導(dǎo)。我們應(yīng)當(dāng)正“孝愛勤美”之家風(fēng)。

“學(xué)家訓(xùn)、立家規(guī)、正家風(fēng)”,在以后的工作中、生活中,我會(huì)立足天長(zhǎng)孝文化,根據(jù)我們高廟九年制學(xué)校實(shí)際情況把“孝”、“廉”貫穿始終,把家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)放在首要位置。

“學(xué)家訓(xùn)、立家規(guī)、正家風(fēng)”可以弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)家庭美德,推動(dòng)公民自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,為建設(shè)美好天長(zhǎng),創(chuàng)建高廟九年制學(xué)校“文明校園”貢獻(xiàn)自己的一份力量。

個(gè)人家教心得體會(huì)篇七

詹天佑(1861-1919年),生于廣州市荔灣區(qū)(原廣州府南??h),是近代著名的科學(xué)家,有“中國(guó)鐵路之父”、“中國(guó)近代工程之父”之稱。他主持修建中國(guó)自主設(shè)計(jì)并建造的第一條鐵路——京張鐵路,籌劃過滬嘉、洛潼、津蘆、錦州、萍禮、新易、京張、粵漢等線,成績(jī)斐然。他為中國(guó)的鐵路事業(yè)奉獻(xiàn)了一生,并教育子女要時(shí)時(shí)以國(guó)家利益為重,形成了奉獻(xiàn)國(guó)家、廉潔自律、勇于創(chuàng)業(yè)的好家風(fēng)。

1914年秋,正在擔(dān)任粵漢、粵川鐵路督辦兼總工程師的詹天佑,接到北洋政府的一個(gè)通知:批準(zhǔn)他的兩個(gè)兒子“官費(fèi)”出國(guó)留學(xué)。看到通知,他并沒有感到高興,心里久久不能平靜。

當(dāng)天晚上,詹天佑躺在床上翻來覆去,怎么也睡不著覺。他想,別人家的孩子出國(guó)留學(xué),都是自己出錢。現(xiàn)在,我的兩個(gè)孩子出國(guó)留學(xué),卻是“官費(fèi)”留學(xué),還不是因?yàn)槲覍?duì)祖國(guó)的鐵路事業(yè)做了一點(diǎn)點(diǎn)貢獻(xiàn)。要是因?yàn)樽约簩?duì)祖國(guó)做了一點(diǎn)點(diǎn)有益的事,又有一定的地位,就可以讓子女得到特別的照顧,這不僅對(duì)國(guó)家不利,對(duì)孩子的成長(zhǎng)也沒有好處。

于是,他婉言謝絕了政府的特殊照顧,堅(jiān)持用自己的薪俸,支付兩個(gè)孩子留美八年的一切費(fèi)用。

兩個(gè)兒子從美國(guó)留學(xué)歸來,有單位要用高薪聘請(qǐng),詹天佑不同意。他對(duì)孩子們說:“我送你們出國(guó)留學(xué),不是要你們回到祖國(guó)做高官、拿厚祿,而是要你們?yōu)閲?guó)家的繁榮富強(qiáng)做些有益的事。我看,你們不要到別的單位應(yīng)聘,我身邊正好很需要人手,你們就在我身邊工作吧?!?/p>

當(dāng)時(shí),在詹天佑身邊工作的,還有幾個(gè)和他兒子一起回國(guó)的同學(xué),每月的工資有一百多元。而詹天佑只給他的兩個(gè)兒子七十多元的工資。同樣的學(xué)歷,又做同樣的工作,可工資收入?yún)s不一樣,相差都快一半了。有人為他的兩個(gè)兒子打抱不平,認(rèn)為這樣做不合理。兩個(gè)孩子也覺得父親做得有點(diǎn)太過分,鬧起了情緒。

詹天佑知道后,十分懇切地對(duì)他們說:“不是因?yàn)槟銈児ぷ鞯貌缓?,而是因?yàn)槟銈儌z是我的兒子,要求要更嚴(yán)一點(diǎn)。對(duì)自己的孩子徇私是不好的。你們要知道,國(guó)家目前有困難,我們不能只顧個(gè)人,要多為國(guó)家著想?!?/p>

個(gè)人家教心得體會(huì)篇八

家風(fēng)正則作風(fēng)正、律己嚴(yán),家風(fēng)正則坐得穩(wěn)、行得正。習(xí)近平同志一向注重家風(fēng),為我們樹立了榜樣。習(xí)家有著從嚴(yán)教子、勤儉持家的家風(fēng)。10月,習(xí)近平同志在給父親的拜壽信中寫道:“父親的節(jié)儉幾近苛刻。家教的嚴(yán)格也是眾所周知的。我們從小就是在父親的這種教育下,養(yǎng)成勤儉持家習(xí)慣的。這是一個(gè)堪稱楷模的老布爾什維克和共產(chǎn)黨人的家風(fēng)。這樣的好家風(fēng)應(yīng)世代相傳?!绷?xí)近平同志走上領(lǐng)導(dǎo)崗位后,母親齊心立即召開家庭會(huì)議,要求其他子女不得在習(xí)近平同志工作的領(lǐng)域從事任何經(jīng)商活動(dòng)。習(xí)近平同志對(duì)家人要求非常嚴(yán)格,每到一處工作都告誡親朋好友不能在他工作的地方從事任何商業(yè)活動(dòng),不能打著他的旗號(hào)辦任何事。

對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部家庭來說,良好的家風(fēng)無疑是抵御腐敗的重要防線。沒有良好的家風(fēng),領(lǐng)導(dǎo)干部就可能讓自己和家庭成員變得“任性”。習(xí)近平同志指出,很多腐敗之禍的起因“不在顓臾,而在蕭墻之內(nèi)也”。從近年來查處的一些案件看,出問題的領(lǐng)導(dǎo)干部普遍家風(fēng)不正、家教不嚴(yán)?!肮俦疚弧钡姆饨ㄒ庾R(shí),“封妻蔭子”的特權(quán)思想,“一人得道,雞犬升天”的丑陋規(guī)則,使原則在親情面前變通、底線在人情世故中失守。_、_、徐才厚、令計(jì)劃、蘇榮等人的落馬,都帶有“全家腐”甚至是家族式腐敗的特征。徐才厚對(duì)家人管教不嚴(yán),甚至縱容袒護(hù),致使妻子頤指氣使、貪欲膨脹,女兒嬌生慣養(yǎng)、生活奢侈,兩名秘書也利用他的影響給人辦事、收受賄賂,最終身敗名裂。這些教訓(xùn)沉痛而深刻。

培育良好家風(fēng),關(guān)鍵在立家規(guī)、正己身、懂真愛。

立家規(guī),就是發(fā)揮祖訓(xùn)家教在家風(fēng)建設(shè)中的涵養(yǎng)和約束作用。家庭是思想性格的塑造場(chǎng),家教是人生價(jià)值的奠基石,是人生的“第一粒扣子”?!靶奚?、齊家、治國(guó)、平天下”,從個(gè)人到國(guó)家、到天下,“家”是最重要的紐帶,父母長(zhǎng)輩融化在愛之中的家教,是最能融入我們血脈的東西。老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家都非常重視立家規(guī)。毛澤東同志要求子女樹立平民思想,告誡子女:“靠毛澤東不行,還是要靠你們自己去努力、去奮斗。不要把我掛在你們的嘴邊上去唬人,要做一個(gè)普通人?!敝芏鱽硗疽蠹胰撕陀H戚嚴(yán)格遵守“十條家規(guī)”。這些都為我們樹立了范例。

正己身,就是以身作則,當(dāng)好表率。家風(fēng)好不好,家長(zhǎng)、“”起主導(dǎo)作用。領(lǐng)導(dǎo)干部在家庭乃至家族中往往都是核心人物,其一言一行都是家規(guī)的模板、家風(fēng)的旗幟,只有以身作則,恪守家規(guī)、傳承家風(fēng),才能為家人作出榜樣,才會(huì)有威嚴(yán)、有說服力。要廉潔自律、清白做人、干凈做事,要求別人做到的自己首先做到,不讓別人做的自己堅(jiān)決不做。要知行合一、言行一致,做到家里和家外一個(gè)樣、臺(tái)下和臺(tái)上一個(gè)樣、八小時(shí)外和八小時(shí)內(nèi)一個(gè)樣,始終保持高尚道德情操和健康生活情趣。

懂真愛,就是過好家庭關(guān)、親情關(guān)。毛澤東同志曾強(qiáng)調(diào):“戀親不為親徇私,念舊不為舊謀利,濟(jì)親不為親撐腰?!鳖I(lǐng)導(dǎo)干部要正確對(duì)待親情,做到“發(fā)乎情,止乎禮”,關(guān)愛不溺愛、善待不縱容,管好自己不出事、管好家人不添亂、管好下屬不掉隊(duì)。要加強(qiáng)對(duì)配偶子女和身邊工作人員的教育約束,不得默許他們利用特殊身份謀取非法利益。一人不廉全家不圓。領(lǐng)導(dǎo)干部自己不出事,又加強(qiáng)對(duì)家屬子女的教育管理,整個(gè)家庭乃至家族平平安安,這也是一種幸福。

個(gè)人家教心得體會(huì)篇九

體驗(yàn)是一種在感受之后的書寫,它主要用來記錄你的思想和感受。它是一種經(jīng)過閱讀和學(xué)習(xí)實(shí)踐的情感寫作。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎品鑒!

那天放學(xué)我一回到家就直沖廚房,拿起碗就開吃,絲毫也不記得爺爺平時(shí)的教育:要等長(zhǎng)輩先動(dòng)筷,后輩才能動(dòng)筷。爺爺冷不防的來了句:“你忘記我平時(shí)跟你說的話了嗎?碗給我放下!”我的身體一僵,連忙把碗筷放下,怯怯地站了起來,低著頭,小聲地說:“爺爺,對(duì)不起我沒等你和奶奶先吃……”到最后我的聲音幾乎沒了。“道歉是你這樣的態(tài)度嗎?聲音大點(diǎn)!”爺爺大聲地說。我被爺爺這一聲嚇到了,身體一顫,嗓音提高了:“爺爺對(duì)不起!我不應(yīng)該沒等你和奶奶動(dòng)碗筷之前就吃了?!薄爸诲e(cuò)了這一點(diǎn)嗎?”奶奶從陽(yáng)臺(tái)過來對(duì)我說。我心虛的點(diǎn)了點(diǎn)頭,又立馬搖了搖頭。“那你說你錯(cuò)了哪兒?”奶奶似乎看穿了我,又問。爺爺對(duì)我的反應(yīng)很不滿意,說:“看樣子你是不知道了!出去給我站著想通了再回來!”我低著頭走了出去,瞄了一眼地下,呀,竟猜到了自己剛剛掉下的飯粒,頓時(shí)恍然大悟。爺爺和奶奶都是農(nóng)村人,從小吃的本來就不好,有時(shí)連三天都吃不到飯,所以非常珍惜糧食,也經(jīng)常教育我要珍惜糧食,吃飯時(shí)要吃干凈,不允許有剩下的,而我卻吃了一地,想著,想著我非常羞愧,我竟然犯了這一大忌!

從此以后我再也不剩菜剩飯了,能吃多少盛多少,吃的時(shí)候也非常仔細(xì),一粒糧食也不浪費(fèi)。同時(shí),我也把爺爺?shù)慕逃?xùn)當(dāng)成了我家的家風(fēng)家訓(xùn),把它們謹(jǐn)記心里,傳承下去。

古人云,修身、齊家、治國(guó)、平天下,欲治其國(guó)先齊其家。家庭是社會(huì)的細(xì)胞,是人們生活的避風(fēng)港,也是提供前進(jìn)動(dòng)力的加油站。家和萬(wàn)事興,不論時(shí)代發(fā)生多大變化,不論生活格局發(fā)生多大變化,我們都要重視家庭建設(shè),建設(shè)好自己的小家不僅有利于家庭成員的健康幸福,也有利于社會(huì)大家庭的和諧共榮。

隨著社會(huì)的高速發(fā)展,生活節(jié)奏提速,男女平分秋色,追求實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值,各自努力在職場(chǎng)打拼,從而忽視了家庭建設(shè),減少了家庭成員間的互動(dòng)與交流。由此引發(fā)了婚姻、養(yǎng)老、家教、家風(fēng)等諸多的家庭生活問題,給社會(huì)和諧和文明進(jìn)步帶來了極大影響,中國(guó)家庭建設(shè)面臨著諸多的挑戰(zhàn)。因此,我們都要重視家庭建設(shè),重視家庭建設(shè)必須從注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)三大要?jiǎng)?wù)著手。

家庭是人生的第一所學(xué)校,擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)教育下一代的責(zé)任。家庭教育是對(duì)人生影響至深的教育,它直接或間接地影響著人生目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。注重家教,首先要讓家長(zhǎng)們認(rèn)識(shí)到:家庭教育才是真正的人生“起跑線”。教育始于家庭,父母是人生的第一位老師。為人父母的職責(zé)與任務(wù)不僅是讓孩子吃飽、穿暖、身體好,更重要的是對(duì)孩子的啟蒙教育,立德樹人,教育孩子做人的道理,增長(zhǎng)孩子的善心、愛心、恭敬心,糾正孩子的不良言行和過失。家教靠的是家長(zhǎng)的言傳身教、以身作則,以道德力量潛移默化的感化孩子的心靈。當(dāng)然,家教需要建立家校合作的良好教育生態(tài),通過家校互動(dòng)、親子共讀、父母學(xué)校、家校合作委員會(huì)等形式強(qiáng)化家校共育機(jī)制。

這些都是在注重家庭和注重家教的基礎(chǔ)上日積月累逐步形成的。

只有注重家庭、注重家教、注重家風(fēng),在家庭建設(shè)中緊密結(jié)合培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,發(fā)揚(yáng)光大中華民族傳統(tǒng)家庭美德,促進(jìn)家庭和睦,促進(jìn)親人相親相愛,促進(jìn)下一代健康成長(zhǎng),促進(jìn)老年人老有所養(yǎng),才能使千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)家庭成為國(guó)家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會(huì)和諧、人民幸福的重要基點(diǎn)。中國(guó)夢(mèng)就是人民追求幸福的夢(mèng)想,在家庭建設(shè)中注重家庭是追求夢(mèng)想的幸福之基,注重家教是追求夢(mèng)想的幸福之梯,注重家風(fēng)是追求夢(mèng)想的幸福之諦。

家風(fēng)是什么?我理解,家風(fēng)是一個(gè)家庭世代傳承的道德行為規(guī)范,它有時(shí)就是一些普普通通的語(yǔ)言或日常生活習(xí)慣,它以一種潤(rùn)物細(xì)無聲的力量?jī)艋恳粋€(gè)家庭成員的心靈,它是一種無言的教育。我們常說,母親是人生的第一位老師,母親的言傳身教影響人的一生。孟母的賢德成就了中國(guó)古代偉大的思想家孟子,岳母刺字“精忠報(bào)國(guó)”成就了中國(guó)歷史上偉大的民族英雄岳飛,當(dāng)代“福爾摩斯”李昌鈺的母親,以一己之力培養(yǎng)了13個(gè)博士。難怪德國(guó)教育家福祿貝爾說“一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的命運(yùn),與其說是操縱在掌權(quán)者手中,不如說掌握在母親的手中。”

家庭徹底陷入困境。安寧市的李某,38歲,為3歲外孫的落戶問題來訪,我好奇于她和我同齡,竟已當(dāng)外婆。在接訪中了解到:她20歲非婚生女,獨(dú)自將女兒撫養(yǎng)至14歲,因缺少良好的家風(fēng)傳承教育,性情頑劣的女兒離家出走,15歲時(shí)回家生下了這個(gè)孩子,至今無法落戶。

俗話說“妻賢夫禍少”、“母慈子孝”,什么樣的母親養(yǎng)育什么樣的孩子,母親缺乏修養(yǎng),孩子易流于粗俗;母親溫婉賢淑孩子通常紳士乘風(fēng);母親優(yōu)雅智慧孩子必定謙遜有禮…其實(shí)家風(fēng)不只在名門望族,每一個(gè)普通的家庭都有之,每一位普通的母親都是家風(fēng)培樹和傳承的關(guān)鍵角色。

我不禁想起了我的母親。我的母親只是一個(gè)普通的家庭婦女,沒有轟轟烈烈、驚天動(dòng)地的故事,但她卻用“勤勞”、“孝順”的家風(fēng)為我們家庭傳承了一筆寶貴的精神財(cái)富。在我兒時(shí)的記憶中,母親總是忙忙碌碌,家里總是干干凈凈。只要一有臟衣服,母親馬上就手洗,有時(shí)看著一大盆的臟衣服,我會(huì)抱怨說:這要洗到什么時(shí)候啊?母親邊洗邊說“你外婆有句老話說‘勤腳快手懶眼睛’,看起來多,動(dòng)起也就快了!”洗完衣服母親又忙著打掃衛(wèi)生、做飯洗碗,晚上還給我們織毛衣,有時(shí)織到打盹,手還不停,我說:“媽,您忙了一天,歇著吧,別累著!”母親睜開眼邊織邊念叨說:“你外婆還有句話說‘力氣是個(gè)怪,今天使了明天在’,累不著,睡一覺就好?!?/p>

我工作那年,爺爺生病住院,母親每天做飯、燉湯,再轉(zhuǎn)幾趟公交車送到醫(yī)院去喂?fàn)敔敵燥?,給爺爺擦背、洗腳、修指甲。爺爺臨終時(shí)拉著母親的手,滿懷感激地看著我,顫顫巍巍地說了三個(gè)字:“好—女—兒”。我懂得爺爺?shù)囊馑?,哽咽著連連點(diǎn)頭,想要告訴爺爺,我已耳濡目染了母親的“勤勞”和“孝順”,一定把它傳承為我們的家風(fēng)。

強(qiáng)調(diào)“要注重家庭家教家風(fēng)”,契合了中國(guó)傳統(tǒng)文化中“修身、齊家、治國(guó)、平天下”的理念,指出個(gè)人、家庭、國(guó)家的有機(jī)統(tǒng)一。把家風(fēng)家教作為踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀、提升公民道德修養(yǎng)和文明素養(yǎng)的重要內(nèi)容,勢(shì)在必行?!扒灏壮旨?、簡(jiǎn)樸本分、為民奉獻(xiàn)”的谷文昌家風(fēng)則是家風(fēng)建設(shè)的風(fēng)向標(biāo)。

谷文昌家風(fēng)既是谷文昌對(duì)親屬的具體要求,也是嚴(yán)格自律的真實(shí)寫照,更是留給我們的寶貴的精神財(cái)富。谷文昌家風(fēng)內(nèi)涵豐富,特色鮮明,事例生動(dòng),集中體現(xiàn)了那一代共產(chǎn)黨員艱苦樸素、清白為官、為民奉獻(xiàn)的優(yōu)良作風(fēng)。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),全面從嚴(yán)治黨,應(yīng)繼承和發(fā)揚(yáng)好這種優(yōu)良作風(fēng),讓簡(jiǎn)樸本分的“谷文昌家風(fēng)”引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚。

“欲治國(guó)者,先齊其家”,家風(fēng)作為一個(gè)家庭的風(fēng)氣,是一種潛在無形的綜合力量,是社會(huì)風(fēng)氣的涓涓細(xì)流,也是中國(guó)傳統(tǒng)文化和道德在每個(gè)家庭中的傳承。中國(guó)歷,許多有為之士都把修身、齊家與治國(guó)聯(lián)系起來,認(rèn)為要治國(guó)就必須修身齊家。“愛其子而不教,猶為不愛也;教而不以善,猶為不教也”。留錢財(cái)給子孫,不如留下智慧與德行。谷家“清白持家、簡(jiǎn)樸本分、為民奉獻(xiàn)”的家風(fēng),是谷文昌言傳身教的結(jié)果。今天,對(duì)我們黨的領(lǐng)導(dǎo)干部來說,如何教育好家屬子女,樹立良好的家風(fēng),自己必須率先垂范,做出榜樣。

榜樣的力量是無窮的。在大力倡導(dǎo)家風(fēng)建設(shè)的今天,我們要以谷文昌家風(fēng)為標(biāo)桿,發(fā)揚(yáng)光大中華民族傳統(tǒng)家風(fēng)美德,建設(shè)新時(shí)代的家風(fēng)文化,讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀在家庭中生根,在親情中升華。

一個(gè)人的成長(zhǎng)成材,離不開家風(fēng)的潛移默化;而一個(gè)社會(huì)的文明程度,即是千萬(wàn)家庭家教家風(fēng)的總和。“一室之不治,何以天下家國(guó)為?”的古訓(xùn)仍歷歷在耳,“修身齊家治國(guó)平天下”的信條更是千年不殞,中國(guó)古人對(duì)于家風(fēng)的重視由此可見一斑。

家風(fēng)是一個(gè)家族世世代代流傳下來的處世之道,是祖先歷經(jīng)世事之后的經(jīng)驗(yàn)之言,可以成冊(cè),可以言傳,但無論是哪種形式,必是對(duì)兒孫的諄諄勸誡。好的家風(fēng)淳樸無華,催人向善,是引導(dǎo)兒孫成人成材的不二法門,也是約束兒孫行為規(guī)范的內(nèi)心準(zhǔn)則;反之,則誤人誤己,誘導(dǎo)兒孫步入歧途。往小看是修身齊家,往大看是治國(guó)平天下。優(yōu)良家風(fēng)需要傳承,需要推廣,社會(huì)正氣需要弘揚(yáng)。

家風(fēng)對(duì)個(gè)人的影響是根深蒂固的。家庭是個(gè)人的第一課堂,我們常說“龍生龍鳳生鳳,老鼠的兒子會(huì)打洞”,便是對(duì)于家風(fēng)的一個(gè)最通俗的理解,也是一個(gè)真實(shí)的寫照。父母誠(chéng)樸,則兒孫向善,父母貪腐,則兒孫效仿,家風(fēng)直接影響個(gè)人的價(jià)值觀與世界觀。古來宗族大家庭,必讓孩子以德高望重者為榜樣,而今家庭變小了,更需要家長(zhǎng)做好教育的第一任老師,讓優(yōu)良的家風(fēng)傳承下去,為后代茵福。

良好的家風(fēng)能形成廉潔的行政作風(fēng)。近年來,官員子女家屬腐敗事件頻發(fā),影響惡劣,不免令人質(zhì)疑其家風(fēng)。“小來偷針,長(zhǎng)大偷金”,不良家風(fēng)追求物質(zhì)、追求欲望、追求攀比,不僅自己鋃鐺入獄,也為兒孫后代埋下禍根。值得慶幸的是,行政廉潔公正的人也大有人在,他們一生奉公執(zhí)法,淳樸善良,為人民辦實(shí)事,廣受尊敬與愛戴。家風(fēng)會(huì)蔓延到工作作風(fēng),優(yōu)良的家風(fēng)則是法制化建設(shè)的重要推力,而行政作風(fēng)的廉潔公正則需要家風(fēng)正統(tǒng)來保證。

家風(fēng)影響社風(fēng),是精神文明建設(shè)的基石。社會(huì)是千萬(wàn)家庭的總和,家風(fēng)匯聚起來就是社風(fēng),多數(shù)家庭家風(fēng)淳樸,則社風(fēng)淳樸;社風(fēng)的急功近利,則說明多數(shù)家庭也是急功近利的。近年來人們對(duì)物欲的過度追求現(xiàn)象越來越嚴(yán)重,拼豪宅、拼豪車,甚至有結(jié)婚彩禮都明碼標(biāo)價(jià)的奇葩景象。人民向往的美好生活,不僅是人人“倉(cāng)廩實(shí)衣食足”的物質(zhì)生活,還應(yīng)該有“知禮節(jié)知榮辱”的社會(huì)風(fēng)氣。而改變社會(huì)風(fēng)氣不能一蹴而就,著眼點(diǎn)仍需在家風(fēng)。

優(yōu)良家風(fēng)需傳承,社會(huì)正氣需弘揚(yáng),這不僅是利己的“小事”,更是利民的“大事”。在全社會(huì)弘揚(yáng)家風(fēng)的建設(shè),不僅能揚(yáng)善于小,防惡于微,更能引導(dǎo)人們摒棄浮躁功利,重塑文明榮辱。而家風(fēng)的建設(shè)也不是輕而易舉的,需要榜樣力量,社會(huì)的持續(xù)關(guān)注和人們的長(zhǎng)期努力。

【家風(fēng)無聲沁心田】。

每當(dāng)讀起“孟母三遷”“岳母刺字”等家風(fēng)故事,無不為古人家風(fēng)所感動(dòng),感佩家風(fēng)里詮釋的品德品質(zhì),探略家風(fēng)故事背后的“精神密碼”,感喟家風(fēng)家訓(xùn)中對(duì)后代的警醒和鞭策。

家風(fēng)無聲化“和美”,滋潤(rùn)我們和善待人、美美與共。雖然父母文化不高,小學(xué),沒畢業(yè)就輟學(xué),但并不影響他們做人做事的精神。從記事起,父母總給人感覺每天都充滿干活的激情,充滿對(duì)改變生活的追求,充滿著樂觀向上的精神。在物質(zhì)匱乏的年代,家鄉(xiāng)不時(shí)有走村串戶的外地手藝人、生意人,大多數(shù)人家都因吃不上飯、或者嫌麻煩,拒絕招呼這些人吃飯、歇腳住宿。但父母卻例外,即使素未謀面的陌生人,只要走進(jìn)我們家門,父母都會(huì)熱情招待。有時(shí)候遇到天災(zāi)人禍討要糧食的人來到家里,父母還會(huì)招呼歇三五天,幫助他們把背運(yùn)糧食的情況。當(dāng)我們問及母親,自己家吃飯都顯得捉襟見肘,為什么要接濟(jì)別人,她總是說,高祖在世之時(shí),叮囑她要“油鹽柴米放在露天壩”,善待那些需要幫助的人。這些做法,也成為了我們要求孩子的一部分。這些待人之道,也在我的生活中延續(xù),并成為與世界、與社會(huì)美美與共的秘訣。

家風(fēng)無聲化“規(guī)矩”,約束我們嚴(yán)于律己、清白做人。很小的時(shí)候,父母就教育我們,借別人的東西不但要還,還要記得別人的好;教育我們不要惹是生非,不能倚強(qiáng)凌弱,更不能做偷雞摸狗、違法犯罪和違背公秩良俗之事。記得小時(shí)候,鄰居家的小雞跑到我家菜地里,我在驅(qū)趕的時(shí)候,用石頭把小雞砸傷了,鄰居看到后非常生氣,朝我大聲呵斥。我回到家,母親把自己家的小雞抓來,讓我賠給鄰居家,我認(rèn)為自己是對(duì)的,是鄰居家有錯(cuò)在先,沒必要賠東西,也不用賠不是。母親心平氣和教育我,說鄰里間和為貴,雖然鄰居家的小雞不該到我家菜地里,但小雞對(duì)鄰居家來說,比自己家種的菜要貴重,我們得分清輕重、明晰是非、辨準(zhǔn)對(duì)錯(cuò),別人做錯(cuò)了,不用和別人吵架,要嚴(yán)加約束自己,才不會(huì)在生活中對(duì)自己、對(duì)別人造成傷害。這些看似處理雞毛蒜皮的小事,但點(diǎn)點(diǎn)滴滴的教誨中,是父母立下的做人規(guī)矩、成事規(guī)范,是指引我們成長(zhǎng)成人的“指針”。

家風(fēng)無聲化“力量”,激勵(lì)我們?cè)鲩L(zhǎng)才干、擔(dān)當(dāng)前行。記得小時(shí)候,父母帶我到鎮(zhèn)上趕場(chǎng),最喜歡的就是帶我去場(chǎng)上的新華書店,幫我買一些連環(huán)畫、一些故事書,讓我們能夠讀上書。父親給我們講過的故事,記憶最深的就是古人捉螢火蟲當(dāng)“燈”讀書的故事,以及把頭發(fā)綁在梁上讀書的故事,告訴我們讀書的好處。上高中時(shí),家里為了付學(xué)費(fèi)、生活費(fèi),已經(jīng)入不敷出了。正值“打工潮”興起時(shí)期,我們提出外出務(wù)工、減輕家里負(fù)擔(dān),父母非常嚴(yán)厲地批評(píng)教育我們,說:“讀書考不上大學(xué),是我們的事,是我們對(duì)自己不負(fù)責(zé)任!家里拿不出錢讀書,是大人的事,不用我們操心,也不用分心考慮?!痹诟改竾?yán)肅的批評(píng)中,看著父母堅(jiān)毅的眼神,我們都靜心下來學(xué)習(xí),考上了大學(xué)。父母在我們成長(zhǎng)路上,用自己理解的道理,引導(dǎo)我們不斷學(xué)習(xí),用厚實(shí)的擔(dān)當(dāng)扛起促進(jìn)我們成長(zhǎng)成人的重?fù)?dān)。這些于無聲處的引導(dǎo)、于無聲處展示出來的力量,教育、激勵(lì)我們不斷奮力前行。

家風(fēng),是一句話中蘊(yùn)藏的道理;家風(fēng),是一件事中潛藏的規(guī)范;家風(fēng),是時(shí)時(shí)處處自身言行中展示的形象;家風(fēng),是一生一世傳承和守望的精神,是激勵(lì)我們成長(zhǎng)的力量。家風(fēng),就是父母的諄諄告誡,是父母的言傳身教。家風(fēng)看似樸質(zhì),看似簡(jiǎn)略,不高深、不精美,但卻受用,卻能滋潤(rùn)我們心田,讓我們感受到無限的力量,激勵(lì)我們?nèi)ラ_拓自己人生藍(lán)海,創(chuàng)造更加美好的未來。

今天天氣涼爽,我們?cè)诶蠋熯M(jìn)修學(xué)校四樓有幸地傾聽了范老師的有關(guān)家風(fēng)家訓(xùn)方面的講座,臺(tái)下座無虛席,都在認(rèn)真聆聽學(xué)習(xí)。

在范老師的分享中,我們知道了曾國(guó)藩家訓(xùn)及他的《十二日課》,知道了錢鐘書夫婦、俞平伯夫婦、馮友蘭、梁?jiǎn)⒊?、傅雷、湯用彤等名人的書香家庭。讓我認(rèn)識(shí)到了家庭建設(shè)對(duì)孩子的成長(zhǎng)是多么重要。

古人云,修身、齊家、治國(guó)、平天下。欲治其國(guó)先齊其家。家庭是社會(huì)的細(xì)胞,是人們生活的避風(fēng)港,也是提供前進(jìn)動(dòng)力的加油站。家和萬(wàn)事興,不論時(shí)代發(fā)生多大變化,不論生活格局發(fā)生多大變化,我們都要重視家庭建設(shè),建設(shè)好自己的小家不僅有利于家庭成員的健康幸福,也有利于社會(huì)大家庭的和諧共榮。

我們都要重視家庭建設(shè),重視家庭建設(shè)必須從注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)三大要?jiǎng)?wù)著手。

注重家庭,首先要奉行夫妻之道。所以說,為了在生活上互相照顧,互相關(guān)心,為了更好地關(guān)心和照顧兒女以及雙方的父母,讓小孩幸福,老人放心,歡喜夫妻。我們要以愛為根,做到真愛無私、覺愛無價(jià)、博愛無條件、實(shí)愛無成見。家庭是人生的第一所學(xué)校,擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)下一人的責(zé)任。注重家教首先要認(rèn)識(shí)到:家庭教育才是真正的人生“起跑線”。教育始于家庭,父母是人生的第一位老師。為人父母的職責(zé)與任務(wù)不僅是讓孩子吃飽、穿暖、身體好,更重要的是對(duì)孩子的啟蒙教育,立德樹人,教育孩子做人的道理,增長(zhǎng)孩子的善心、愛心、恭敬心,糾正孩子的不良言行和過失。

家教靠的是家長(zhǎng)的言傳身教,以身作則,以道德力量潛移默化的感化孩子的心靈。

良好的家風(fēng)在人們的成長(zhǎng)過程中起著關(guān)鍵的作用,是人們終身的財(cái)富。注重家風(fēng),就是傳承好家風(fēng),不斷地釋放正能量。中華民族的傳統(tǒng)家風(fēng)可歸納為“仁義禮智信”五常和“孝悌忠信禮義廉恥”八德。盡管不同的家庭有不同的家風(fēng),但幸福的家庭卻有著相似的家風(fēng),有的講究道德、誠(chéng)實(shí)守信;有的崇尚知識(shí)、重視學(xué)習(xí);有的勤儉持家、尊重勞動(dòng);有的家庭和睦、科學(xué)教子,這些都是在注重家庭和注重家教的基礎(chǔ)上日積月累逐步形成的。

只有注重家庭、注重家教、注重家風(fēng),在家庭建設(shè)中緊密結(jié)合培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,發(fā)揚(yáng)光大中華民族傳統(tǒng)家庭美德,促進(jìn)家庭和睦,促進(jìn)親人相親相愛,促進(jìn)下一代健康成長(zhǎng),促進(jìn)老年人老有所養(yǎng),才能使千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)家庭成為國(guó)家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會(huì)和諧、人民幸福的重要基點(diǎn)。中國(guó)夢(mèng)就是人民追求幸福的夢(mèng)想,在家庭建設(shè)中注重家庭是追求夢(mèng)想的幸福之基,注重家教是追求夢(mèng)想的幸福之梯,注重家風(fēng)是追求夢(mèng)想的幸福之諦。

家風(fēng),作為一種無形的力量,一直潛移默化地影響著人們。每一個(gè)人都生活在一個(gè)原生家庭中,家庭中的家風(fēng)好,這個(gè)人才會(huì)茁壯成長(zhǎng),如果家風(fēng)不好,這個(gè)孩子在成長(zhǎng)中就會(huì)走彎路。生活中不乏這樣的人,父母早已有名有望,然而由于不重視家教,最終致使子女走上了犯罪的道路,這樣的教訓(xùn)是沉痛的。這也從反面證實(shí)了家教的重要性。是呀,難怪在同一間教室里,在同一個(gè)老師的教育下,學(xué)生會(huì)有優(yōu)劣之分!

中華民族素有“禮儀之邦”之稱,向來重視家教。早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,便有了《孟母三遷》和《曾子殺彘》的優(yōu)秀家教故事,三國(guó)時(shí)期著名政治家諸葛亮也是一位品格高潔才學(xué)淵博注重家教的父親,他在《誡子書》中這樣教育他的孩子:“非淡泊無以明志非寧?kù)o無以致遠(yuǎn)”,就是告誡那八歲的兒子:不清心寡欲就不能使自己的志向明確堅(jiān)定,不安定、清靜就不能實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大理想而長(zhǎng)期刻苦學(xué)習(xí)。于是像孟子、岳飛這樣一代又一代的偉人便在這樣的家教中應(yīng)運(yùn)而生。

家教,在幾千年的。歷史傳承下,去其糟粕,留其精華,一些家風(fēng)家訓(xùn)中的精華融入新的道德建設(shè)中。什么“女子無才便是德”、“棍棒底下出孝子”、“傳男不傳女”,已被歲月的流沖走,而那些膾炙人口的家訓(xùn),已經(jīng)是“家家之訓(xùn)”,形成了“家家之風(fēng)”。中華民族文明的腳步正在新時(shí)代的家風(fēng)中穩(wěn)步向前!

家風(fēng)是一個(gè)家庭在世代傳承中形成的一種較為穩(wěn)定的道德規(guī)范、傳統(tǒng)習(xí)慣、為人之道、生活作風(fēng)和生活方式的總和,從古至今,《誡子書》、《勉諭兒輩》、《治家格言》、《曾國(guó)藩家書》、《傅雷家書》等等都在民間廣為流傳,閃爍著良好家風(fēng)的思想光芒。好的家風(fēng)不但對(duì)自己有利、對(duì)子女和家人有利,也逐步影響著大眾的道德水平與社會(huì)的風(fēng)氣。

家風(fēng)作為一種無形的力量一直在潛移默化地影響著人們。家風(fēng)好,這個(gè)人就會(huì)茁壯成長(zhǎng);不重視家風(fēng)建設(shè),這個(gè)人在成長(zhǎng)中就會(huì)走彎路。好的家風(fēng)會(huì)造就了一個(gè)個(gè)身心健康的人、有作為的人乃至對(duì)社會(huì)有突出貢獻(xiàn)的人??梢哉f,好家風(fēng)打造了兒童成長(zhǎng)的好搖籃。

作為一個(gè)尋常百姓家,我的家風(fēng)就是“踏實(shí)做事、真誠(chéng)待人?!鄙钪?,言出必行,做好每一件事,不做有損他人的事。即:做好事,當(dāng)好人。用自己的言行舉止影響家人,先管好小家才能影響大家。

家風(fēng)建設(shè)的關(guān)鍵在家長(zhǎng)。家長(zhǎng)首先要成為家風(fēng)建設(shè)的有心人,才能有意識(shí)地創(chuàng)立自己的好家風(fēng)、延續(xù)自己的好家風(fēng),使整個(gè)家庭與子女受益。家庭建設(shè)影響著社會(huì)建設(shè),好的家風(fēng)會(huì)帶動(dòng)好的社會(huì)風(fēng)氣。所以,好家風(fēng)就是一種正能量。我們要從每個(gè)家庭做起,讓家家有個(gè)好家風(fēng)、家家培育文明人。如此堅(jiān)持下去,社會(huì)的正風(fēng)正氣就會(huì)發(fā)揚(yáng)光大、中華民族的文明程度就會(huì)進(jìn)一步提高。

作為一名青年干部,我的家訓(xùn)家規(guī)是:以身作則,潛移默化,力求形成勤儉和睦、昂揚(yáng)向上的家風(fēng),回望近年的持家育兒經(jīng)歷,偶得體會(huì)如下:

一是言傳不如身教,正人先正己。說一萬(wàn)句話不如身體力行一次,孩子看到你的行動(dòng),自然會(huì)印在心里,影響到行為。我的家訓(xùn)沒有任何具體要求,自己做好榜樣即可。配偶是你的同類人,孩子是父母的復(fù)印件。你若盛開,蝴蝶自來。你若律己并善待家人,孩子一定不會(huì)放逸。

二是修齊治平,循序漸進(jìn)。古人云,修身齊家治國(guó)平天下,唯有個(gè)人修養(yǎng)過關(guān),才能教育好家人,兼濟(jì)天下。如果一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部,自己抽煙酗酒行為不檢,還要求家人文明禮貌律己,不管效果如何,他的妻兒一定很糾結(jié),在單位也難服眾。借用一位領(lǐng)導(dǎo)的原話:“有的黨員干部自己不知道學(xué)習(xí)提升,還瞎管別人,你上了大學(xué)的兒子都不想理你,將來你咋管理單位的高學(xué)歷人才?”君子見賢思齊,見不賢而自省,所以管理家庭,要由內(nèi)及外。

三是互相扶持,共同提升。為人父母,是一場(chǎng)修行。要學(xué)習(xí)提升的不光是孩子,還有自己。家庭是人生的第一個(gè)課堂,為人父母不需要考試,但孩子的心,比明鏡還要敞亮;會(huì)把父母的一言一行,照得清清楚楚。所以,家風(fēng)的營(yíng)造,不靠說教,而是父母做好榜樣,和孩子共同努力,共同提升。

你活出的精彩,就是孩子眼中的光芒;你的神采飛揚(yáng),就是孩子心中幸福的模樣。

個(gè)人家教心得體會(huì)篇十

家是人們最溫馨的港灣,給予人們溫暖。但是家也要有家的規(guī)矩,老人們常說“國(guó)有國(guó)法,家有家規(guī),無規(guī)矩不成方圓?!?/p>

家風(fēng)是一個(gè)家庭在世代傳承中形成的一種較為穩(wěn)定的道德規(guī)范、傳統(tǒng)習(xí)慣、為人之道、生活作風(fēng)和生活方式的總和,它首先體現(xiàn)的是道德的力量,他承載著一個(gè)家庭或家族的生活方式、生活態(tài)度、文化氛圍、理念、價(jià)值觀和人生觀等,這些建構(gòu)成一個(gè)家庭或家族獨(dú)特的特色。

好的家風(fēng),是一代又一代人健康成長(zhǎng)的保證,是我們立身做人的行為準(zhǔn)則,是推動(dòng)社會(huì)文明進(jìn)步的正能量。

人們常說:百善孝為先!我們家的家風(fēng)便是孝字當(dāng)頭。小的時(shí)候,爸爸媽媽就常常對(duì)我們講:“一個(gè)人有孝心,要有孝道,要愛長(zhǎng)輩,要感謝長(zhǎng)輩的撫養(yǎng)教育。一個(gè)沒有孝心的人,是可恥的人,是沒有道德的人。”爸爸媽媽常常為我們講羔羊跪乳,烏鴉反哺等故事,讓我們明白動(dòng)物尚且知道感恩父母,何況我們?nèi)祟悾鼞?yīng)該感恩父母,孝敬長(zhǎng)輩。爸爸和媽媽是孝敬長(zhǎng)輩的人。如果一個(gè)人連自己的父母長(zhǎng)輩都不愛,那么他還愛什么?所以至今我們一家四代還都生活在一起,父母年齡漸老,奶奶早已年逾耄耋,我想此時(shí)陪伴才是最好的關(guān)愛。

其身正不令則行,其身不正雖令不從。由于父親也是教師,所以從小父母就教育我做人做事,堂堂正正,清清白白。父母是子女的第一任老師,榜樣是最好的教育,我始終牢記父母為我樹立的榜樣,他們雖然平凡普通,卻給了我最寶貴的精神財(cái)富。我從事教育工作以來,父母時(shí)常提醒我,做教育工作,必須自身清凈,潔身自好。父母的叮囑,讓我倍加珍惜自己的工作。作為教育工作者,我深知師德的重要性,除了主動(dòng)搞好教育教學(xué)工作之外,我嚴(yán)格自律潔身自好,維護(hù)教師形象。

作為教師,家風(fēng)連著師德。作為教師,治好家、樹立良好家風(fēng),絕不只是個(gè)人的家務(wù)事,而是一個(gè)嚴(yán)肅的政治問題。家風(fēng)雖是一家之風(fēng)范,但家庭是社會(huì)的細(xì)胞,從這點(diǎn)講家風(fēng)對(duì)國(guó)家、社會(huì)的影響也很大。

大寧縣東關(guān)小學(xué)。

史海瑩。

個(gè)人家教心得體會(huì)篇十一

家風(fēng)是一個(gè)家庭在世代傳承中形成的一種較為穩(wěn)定的道德規(guī)范、傳統(tǒng)習(xí)慣、為人之道、生活作風(fēng)和生活方式的總和,它首先體現(xiàn)的是道德的力量。注重家風(fēng)建設(shè)是我國(guó)歷史上眾多志士仁人的立家之本。從古至今,顏之推《顏氏家訓(xùn)》、諸葛亮《誡子書》、周怡《勉諭兒輩》、朱子《治家格言》、《曾國(guó)藩家書》、《傅雷家書》等等都在民間廣為流傳,閃爍著良好家風(fēng)的思想光芒。歷史上的“孟母三遷”“岳母刺字”等等,同樣展現(xiàn)著良好的家風(fēng)?!胺堑o以明志、非寧?kù)o無以致遠(yuǎn)”“常將有日思無日、莫待無時(shí)思有時(shí)”“莫貪意外之財(cái)、莫飲過量之酒”等教子中的古訓(xùn)至今為世人尊崇。好的家風(fēng)不但對(duì)自己有利、對(duì)子女和家人有利,也逐步影響著大眾的道德水平與社會(huì)的風(fēng)氣。

家風(fēng)作為一種無形的力量一直在潛移默化地影響著人們。每一個(gè)人都生活在一個(gè)原生家庭中。原生家庭家風(fēng)好,這個(gè)人就會(huì)茁壯成長(zhǎng);原生家庭不重視家風(fēng)建設(shè),這個(gè)人在成長(zhǎng)中就會(huì)走彎路。好的家風(fēng)會(huì)有一些共同的特點(diǎn),如:良好的道德氛圍、健康的思想氛圍、積極的情感氛圍、認(rèn)真的學(xué)習(xí)氛圍、節(jié)儉的生活氛圍等等。正是這種氛圍,造就了一個(gè)個(gè)身心健康的人、有作為的人乃至對(duì)社會(huì)有突出貢獻(xiàn)的人。可以說,好家風(fēng)打造了兒童成長(zhǎng)的好搖籃。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,我國(guó)婚姻家庭領(lǐng)域存在著一些亟待解決的問題:戀愛觀上的拜金主義、婚姻中的草結(jié)草離、家教中的過分溺愛、孝親中的漠視老人,甚至一些有名望和社會(huì)地位的人由于不重視家風(fēng)建設(shè)致使自己尤其是子女走上了犯罪道路,教訓(xùn)是沉痛的。它從反面證實(shí)了家風(fēng)建設(shè)的重要性。

家風(fēng)建設(shè)的關(guān)鍵在家長(zhǎng)。家長(zhǎng)首先要成為家風(fēng)建設(shè)的有心人,才能有意識(shí)地創(chuàng)立自己的好家風(fēng)、延續(xù)自己的好家風(fēng),使整個(gè)家庭與子女受益。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部尤其要帶頭搞好家風(fēng)建設(shè),帶頭教育好子女。人們習(xí)慣于上行下效,領(lǐng)導(dǎo)干部的好家風(fēng)會(huì)對(duì)樹立良好的社會(huì)風(fēng)氣產(chǎn)生十分重要的影響。

個(gè)人家教心得體會(huì)篇十二

下面是小編為大家整理的,供大家參考。

家風(fēng)總體上是與社會(huì)大環(huán)境相關(guān)的,家風(fēng)在受社會(huì)風(fēng)氣影響的同時(shí),又反作用于社會(huì)風(fēng)氣。家庭是社會(huì)的細(xì)胞,好家風(fēng)是一個(gè)人精神成長(zhǎng)的重要源頭;好家風(fēng)是社會(huì)和諧穩(wěn)定的“基石”。下面小編給大家整理家庭家風(fēng)家教個(gè)人心得體會(huì)作文,希望大家喜歡!

我家的家風(fēng)家訓(xùn)都是學(xué)著長(zhǎng)輩而成的。所謂有樣學(xué)樣,我們家就是如此。

每當(dāng)放假時(shí),我總會(huì)屁顛屁顛地跟著媽媽去干活,其實(shí)自己只是過去打醬油的。媽媽干的活很辛苦,一天至少要站八個(gè)小時(shí),有時(shí)候要站十六個(gè)小時(shí)。我最多只能堅(jiān)持三個(gè)小時(shí)。

我發(fā)現(xiàn)媽媽每次上班都要去幫別人,因?yàn)閯e人要上廁所,因?yàn)楣しN不同,有些工種是人不能離開的,一離開警報(bào)就響之后就不能正常工作了。媽媽每次都把自己的.工作扔在一邊去幫別人。但自己的活不干的話產(chǎn)量就低錢自然就少,我就跟媽媽說能不能不幫。媽媽只是笑了笑。

因?yàn)槭窍奶?,天氣很熱,媽媽叫我回家把冰水拿來,還叮囑我要拿大瓶的。家離工廠很近,所以我很快就拿來了。媽媽看到工友剛打來的水,在工廠里打的水是熱的。這個(gè)新員工還不知道,媽媽讓她把水倒到另一個(gè)瓶子中,然后媽媽把冰水倒到她的瓶子里。

我那時(shí)只是感到疑惑,而我問媽媽,但她只是一笑而過,從來都是笑而不答。媽媽一直都這樣幫助別人。就這樣跟過了許多年。我也習(xí)慣了這樣的她。

漸漸地,我也學(xué)著她的樣。

在校運(yùn)動(dòng)會(huì)上,我的一位好朋友參加了八百米比賽。比賽開始了??此芰艘蝗τ忠蝗?,看到她滿頭大汗的樣子,我抓起桌子上的一瓶水,走到終點(diǎn)去等她。跑完了,她得了第二,這個(gè)成績(jī)還不錯(cuò)。我陪她走了一會(huì)兒。我把水遞給她,她接過水,她挺開心地對(duì)我笑了笑。我也不知怎么了也有點(diǎn)想小興奮。就這樣學(xué)著媽媽的樂于助人我能看到別人接受我的幫助而開心,我也因幫助別人而收獲快樂。

也許這就是助人為樂的意義吧。

家是溫暖的港灣,家是風(fēng)雨中的避風(fēng)口,家是親情的教堂,同樣也是教育我們的良好處所。家風(fēng)、家訓(xùn)、家規(guī)則是引領(lǐng)我們走向成功之島的啟蒙老師。

爸爸告訴我,家風(fēng),是家族的傳統(tǒng)、規(guī)范及習(xí)俗,一家或一族世代相傳的道德準(zhǔn)則和處事方法,也是上輩人對(duì)下輩人的言傳身教,是靠自身的行為影響下一代。

媽媽說,家訓(xùn),是指對(duì)子孫立身處世、持家治業(yè)的教誨。

現(xiàn)在我知道了家規(guī),是祖上對(duì)家族的行為規(guī)范。是由一個(gè)家族所遺傳下來的教育后代子孫的準(zhǔn)則。

每個(gè)家都有屬于自己家的家風(fēng)、家訓(xùn)、家規(guī)。

媽媽說:“你現(xiàn)在洗手時(shí),每次洗完后水龍頭不關(guān),白白浪費(fèi)了很多水。”然后她語(yǔ)重心長(zhǎng)地對(duì)我說:“勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德,你要節(jié)約水資源。”從那一刻起,我知道了“勤儉節(jié)約”。

爺爺奶奶告訴我三句話。第一句話是尊敬長(zhǎng)輩,無論你將來走到了哪兒,你看到長(zhǎng)輩都要有禮貌;第二句話是孝順父母,父母將你帶到了世上,并養(yǎng)育了你,長(zhǎng)大你一定要報(bào)答、孝順?biāo)麄?第三句話是自強(qiáng)自立,將來你無論做什么工作,都不要依賴別人,靠著自己的實(shí)力工作,要勤奮進(jìn)取。

我們家的家風(fēng)是勤學(xué)、上進(jìn)、誠(chéng)實(shí)、善良;家訓(xùn)是尊敬長(zhǎng)輩、孝順父母、自強(qiáng)自立;家規(guī)則是勤儉節(jié)約。

良好的家風(fēng)、家訓(xùn)、家規(guī)對(duì)社會(huì)而言,就是一種道德力量,它們需要我們一代又一代地傳承下去!

我愿在這滋養(yǎng)心靈的港灣里健康成長(zhǎng)!

所謂“校有校風(fēng),班有班風(fēng)”。而我們有家有家風(fēng),我們家的家風(fēng)就是四個(gè)字——“尊老愛幼”。

在我們家很重視尊愛幼,我們家風(fēng)的來歷還是因?yàn)槲摇S捎谠谝淮纬燥垥r(shí),我不懂事,搶了妹妹吃的東西,還自己占位先吃。媽媽說我不懂尊老愛幼,從此便立下了這個(gè)規(guī)矩。自此之后,在我們家里的人,都很遵守這個(gè)規(guī)矩。就比如在一次過年里,媽媽和爸爸都起得很早,忙得包餃子,下餃子。等餃子下完后,媽媽對(duì)我說;“把這一碗餃子,去給你的奶奶送去。”于是,我便端著餃子送到奶奶家。在晚上吃團(tuán)圓飯時(shí),媽媽總對(duì)我說要先讓爺爺奶奶坐下,等人都坐下后,在開始吃。我都勞記著媽媽的話,媽媽做好菜后,我端到桌子上,然后給奶奶爺爺讓座。所有人就為位后,要讓著弟弟妹妹,不要跟他們搶好吃的。

吃飯時(shí),媽媽總給弟弟妹妹挾菜,而我要也學(xué)會(huì)尊老愛幼,所以我挾了幾個(gè)水餃給爺爺奶奶,奶奶和爺爺說我是一個(gè)孝順的好孩子。大家想必也聽過“孔融讓梨”的故事吧。在生活中,我們也要這樣做,有好東西,要拿出來給弟弟妹妹分享。就比如上一次,媽媽給我買了許多的玩具,我到家就藏了起來。媽媽說要給弟弟一起玩。我想到了媽媽的定的家風(fēng)——尊老愛幼。于是拿出來,和弟弟一起玩得很開心。

尊老愛幼是我們家的家風(fēng)更是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),我們要把這種傳統(tǒng),我們要把這種傳統(tǒng)傳承下去,讓它發(fā)揚(yáng)光大。

古人云:“子不教父之過?!奔彝ナ呛⒆邮紫冉邮芙逃牡胤剑改甘呛⒆拥牡谝蝗卫蠋煛=逃⒆?,父母責(zé)無旁貸。近日,聆聽了中國(guó)陶行知研究會(huì)賞識(shí)教育研究所高級(jí)講師李建軍教授關(guān)于家庭教育的精彩講演,對(duì)我感觸很大,受啟迪,我認(rèn)為家庭教育孩子應(yīng)從以下四個(gè)方面下功夫。

一、要在環(huán)境上下功夫。

良好的家庭氛圍,是孩子身心健康發(fā)展的重要因素。人無完人,孰能無過。當(dāng)孩子犯錯(cuò)誤時(shí),我們應(yīng)耐心地給她講道理,曉之以理,動(dòng)之以情。當(dāng)我們因不了解實(shí)情而錯(cuò)怪孩子時(shí),我們應(yīng)真誠(chéng)說一句“請(qǐng)?jiān)彛职謰寢屽e(cuò)怪你了。”并告訴孩們犯錯(cuò)誤不可怕,關(guān)鍵是要知錯(cuò)就改?!氨鶅鋈叻且蝗罩?,孩子今天的很多行為,不論是好還是壞,都直接和家長(zhǎng)的行為有關(guān)。我們應(yīng)努力給孩子樹立一個(gè)榜樣,在家里要熱愛勞動(dòng),多學(xué)習(xí)、孝敬老人,遵守社會(huì)公德,團(tuán)結(jié)同事,不隨意發(fā)脾氣,不嘲笑挖苦。

二、要在習(xí)慣上下功夫。

好奇、好問、好動(dòng)是孩子的天性,作為家長(zhǎng)應(yīng)有意識(shí)地把孩子帶到大自然中觀光,到大城市體會(huì)鄉(xiāng)村與都市的差距,與孩子一起去驚異,去提問,去討論,去共同得出結(jié)論。為使孩子養(yǎng)成愛學(xué)習(xí)、愛提問的習(xí)慣,家長(zhǎng)應(yīng)告訴孩子,問題都有答案,有的問題是孩子自己能弄明白的,有些不能解決的問題,家長(zhǎng)應(yīng)坦然地說:“爸爸媽媽也不知道,等會(huì)我們一起去查資料吧?!庇行┯^察和思考能力的培養(yǎng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)重于答案本身。例如孩子問:“蝌蚪怎么會(huì)長(zhǎng)出腿?”“蠶為會(huì)么會(huì)長(zhǎng)大后不見了?”如果這類問題家長(zhǎng)不能回答,就應(yīng)買回蝌蚪和蠶,讓孩子自己去觀察得出結(jié)論。

三、要在賞識(shí)上下功夫。

好孩子是夸出來的,現(xiàn)代家庭中“望子成龍”、“望女成鳳”的觀念很重,認(rèn)為“嚴(yán)師”出高徒,往往只注意孩子的缺點(diǎn)和不足之處,批評(píng)多于表?yè)P(yáng)。這樣往往會(huì)使得其反,使孩子性格孤僻、自卑、缺乏進(jìn)取和自信心。作為家長(zhǎng),對(duì)孩子的賞識(shí)至關(guān)重要,應(yīng)是用“放大鏡”多角度去尋覓孩子在各方面的“閃光點(diǎn)”,并加大表?yè)P(yáng)肯定。在孩子取得成功時(shí)應(yīng)鼓勵(lì),與其一起分享成功的喜悅。在孩子遭到挫折時(shí),家長(zhǎng)更應(yīng)給予愛撫和鼓勵(lì),幫助孩子樹立信心,“爸爸媽媽相信你做得最好?!?/p>

四、要在配合上下功夫。

家庭教育和學(xué)校教育都很重要,密不可分。家長(zhǎng)只有和學(xué)校老師密切配合,才能更好地教育孩子,孩子上學(xué)后,大部分時(shí)間都在學(xué)校,與老師一起度過,孩子各方面的能力提高離不開老師的辛勤培育。作為家長(zhǎng)應(yīng)積極和老師聯(lián)系溝通,參加學(xué)校舉辦的“家校聯(lián)動(dòng)周”活動(dòng),了解孩子在學(xué)校的學(xué)習(xí)及其他方面表現(xiàn),了解學(xué)校的教學(xué)情況。

孩子是家庭的希望,更是祖國(guó)的未來,愿我們一起攜起手來,共同探究家庭教育問題,為孩子們健康、快樂成長(zhǎng)營(yíng)造一個(gè)良好的環(huán)境,為孩子們鋪設(shè)一條健康的道路。

教育孩子是父母的天職,家庭教育是一切教育的基礎(chǔ),家庭教育是孩子成長(zhǎng)過程中不可忽視的因素之一。我個(gè)認(rèn)為在孩子的成長(zhǎng)過程中,主要應(yīng)做以下幾方面:

一、培養(yǎng)孩子良好的生活習(xí)慣。

小學(xué)生活正規(guī)而有序,家長(zhǎng)要培養(yǎng)孩子的時(shí)間觀念,讓他懂得什么時(shí)間應(yīng)該做什么事,什么時(shí)間不該做什么事。如教育孩子養(yǎng)成早起、早睡,長(zhǎng)期做下來,孩子自己也能學(xué)會(huì)獨(dú)立按一貫的生活規(guī)律來制定合適的作息時(shí)間表。一旦孩子習(xí)慣過一種有規(guī)律的生活,那么時(shí)間觀念就己內(nèi)化成他自己的一種寶貴素質(zhì),自我意識(shí)的控制力就得到了長(zhǎng)足發(fā)展;家長(zhǎng)不要替孩子做他自己力所能及的事惰,應(yīng)該有意識(shí)的從小鍛煉孩子自己的事情自己做,如自己整理書包、書桌、自己的衣服自己晾曬……讓孩子做一些力所能及的事情,目地是是培養(yǎng)孩子的責(zé)任感,自立能力、自尊心、自信心和辦事情能力,這些都是健康人格的基礎(chǔ),當(dāng)孩子在生活中養(yǎng)成自己的事情自己做的習(xí)慣,孩子的獨(dú)力意識(shí)與自我責(zé)任感就增強(qiáng)了很多。

二、培養(yǎng)孩子良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

在這方面我們要求他做到:教師上課時(shí)要專心致志聽老師講課,不開小差;養(yǎng)成定時(shí)完成作業(yè)的習(xí)慣;要養(yǎng)成獨(dú)立完成作業(yè)的習(xí)慣。他做作業(yè)時(shí)我們不在旁邊陪他,監(jiān)督他,我要他不懂的問題自己查資料,查不到時(shí)我們才會(huì)提醒他和啟發(fā)一下,只在作業(yè)難點(diǎn)上和孩子一起分析,慢慢養(yǎng)成他獨(dú)立思考的自學(xué)習(xí)習(xí)慣。鼓勵(lì)孩子刨根問底的積極性。在日常生活中,孩子對(duì)許多事總愛刨根問底,這是好奇、求知的表現(xiàn),說明孩子愛動(dòng)腦子。家長(zhǎng)切不可嫌孩子嘴貧,冷漠對(duì)待。最好跟孩子一塊兒刨根問底,能解決的自己解決,不能解決的請(qǐng)教他人或者閱資料。

三、多與孩子進(jìn)行溝通。

家長(zhǎng)要做孩子的朋友,多與孩子溝通,了解孩子的想法。與孩子溝通時(shí),也應(yīng)注意時(shí)間和環(huán)境,才能起到想要的效果、以前我經(jīng)常在全家吃飯時(shí),教育孩子、尋問功課等,緊張的氣氛令孩子有時(shí)吃不下飯,經(jīng)常是愁眉苦臉的,我氣上心頭,滿臉怒容,弄得好好的一桌飯菜,誰(shuí)也吃不下。后來,通過跟其他家長(zhǎng)交流,我現(xiàn)在就經(jīng)常利用晚飯后散步和平時(shí)在一起的時(shí)間與孩子進(jìn)行有效交流。詢問孩子在學(xué)校發(fā)生了哪些有趣的事情,及時(shí)搏捉孩子思想上的細(xì)微變化;跟老師進(jìn)行有溝通,及時(shí)了解孩子的在校情況,使家庭教育和學(xué)校教育二者有效結(jié)合,促進(jìn)孩子的健康成長(zhǎng)。

四、家長(zhǎng)成員間要配合黙契。

為教育孩子,作為家長(zhǎng)成員之間要配合黙契,形成合力,對(duì)孩子的要求、態(tài)度、引領(lǐng)方向要基本一致。如果彼此之間目標(biāo)一致,態(tài)度不統(tǒng)一,往往會(huì)對(duì)孩子的教育引導(dǎo)受到另一方面的干擾,孩子在多重選擇面前就會(huì)茫然失措,無所適從,家長(zhǎng)的心血必然付之東流。我和家庭成員都希望通過自己的努力,使孩子逐步形成有堅(jiān)強(qiáng)的意志、樂觀向上的心態(tài)和良好的行為習(xí)慣。

以上是我家庭教育的一點(diǎn)心得休會(huì),當(dāng)然不同家庭情況,不同的孩子,家長(zhǎng)在對(duì)孩子的教育方式上可能會(huì)有一些差異,我們應(yīng)在實(shí)踐中不斷摸索,在相互學(xué)習(xí)中進(jìn)步,我們最終的目地是一樣的,那就是希望自已的孩子能夠快樂學(xué)習(xí)、健康成長(zhǎng)。

個(gè)人家教心得體會(huì)篇十三

家風(fēng),作為一種無形的力量,一直潛移默化地影響著人們。每一個(gè)人都生活在一個(gè)原生家庭中,家庭中的家風(fēng)好,這個(gè)人才會(huì)茁壯成長(zhǎng),如果家風(fēng)不好,這個(gè)孩子在成長(zhǎng)中就會(huì)走彎路。生活中不乏這樣的人,父母早已有名有望,然而由于不重視家教,最終致使子女走上了犯罪的道路,這樣的教訓(xùn)是沉痛的。這也從反面證實(shí)了家教的重要性。是呀,難怪在同一間教室里,在同一個(gè)老師的教育下,學(xué)生會(huì)有優(yōu)劣之分!

中華民族素有“禮儀之邦”之稱,向來重視家教。早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,便有了《孟母三遷》和《曾子殺彘》的優(yōu)秀家教故事,三國(guó)時(shí)期著名政治家諸葛亮也是一位品格高潔才學(xué)淵博注重家教的父親,他在《誡子書》中這樣教育他的孩子:“非淡泊無以明志非寧?kù)o無以致遠(yuǎn)”,就是告誡那八歲的兒子:不清心寡欲就不能使自己的志向明確堅(jiān)定,不安定、清靜就不能實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大理想而長(zhǎng)期刻苦學(xué)習(xí)。于是像孟子、岳飛這樣一代又一代的偉人便在這樣的家教中應(yīng)運(yùn)而生。

家教,在幾千年的。歷史傳承下,去其糟粕,留其精華,一些家風(fēng)家訓(xùn)中的精華融入新的道德建設(shè)中。什么“女子無才便是德”、“棍棒底下出孝子”、“傳男不傳女”,已被歲月的流沖走,而那些膾炙人口的家訓(xùn),已經(jīng)是“家家之訓(xùn)”,形成了“家家之風(fēng)”。中華民族文明的腳步正在新時(shí)代的家風(fēng)中穩(wěn)步向前!

個(gè)人家教心得體會(huì)篇十四

家風(fēng)是文化在家庭中的體現(xiàn),是在家庭生活中形成的一種滿足家庭成員可持續(xù)成長(zhǎng)與發(fā)展的精神需求,并實(shí)際引領(lǐng)這種需求的意識(shí)存在。它使家庭成員能從中尋找到精神歸屬感,使家庭文化得以延續(xù)。與眾多文化相同,家風(fēng)的核心是價(jià)值取向,并以價(jià)值為焦點(diǎn)向各個(gè)方向彌散開來,是常態(tài)家庭重要的文化資源。

家庭成員在日常生活中進(jìn)行代際之間傳播家風(fēng)就成為家教,對(duì)家教進(jìn)行文字的提煉就成為家訓(xùn)。所以,家教和家訓(xùn)都是家庭文化的一種傳播方式,也是在家庭內(nèi)部發(fā)生的文化過程。

中國(guó)古人十分注重“正本”“慎始”,強(qiáng)調(diào)“正其本,萬(wàn)物理。失之毫厘,差之千里”,并試圖從男女婚姻對(duì)象的選擇上實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo),因?yàn)楦改副救思捌浼易宓难壸逍贞P(guān)系、品格操行、胎孕情況這些都是子孫成長(zhǎng)發(fā)展之本。

在中國(guó)數(shù)千年家風(fēng)內(nèi)容的組成中,“慈幼”是最基礎(chǔ)的部分,簡(jiǎn)而言之就是“不獨(dú)親其親,不獨(dú)子其子”的愛護(hù)幼兒意識(shí)。慈幼在中國(guó)古代即實(shí)現(xiàn)了由家庭觀念轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)習(xí)俗和國(guó)家制度的過程,中國(guó)歷代政府常將慈幼觀念見諸政策和法令,春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期甚至將“慈幼”與“王霸”基業(yè)密切聯(lián)系起來,道:“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼,天下可運(yùn)于掌?!?/p>

家風(fēng)的其他基本組成包括儉樸,強(qiáng)調(diào)勤儉為本;自立,“積財(cái)千萬(wàn),不如薄技在身”;自律,如“戒多言”“與善人居”“慎交游”;立志,“志不立則智不達(dá)”;還有忠厚等。

從另一個(gè)方面說,家風(fēng)又是整個(gè)社會(huì)文化的亞文化,以家庭為紐帶促進(jìn)個(gè)體文化化,并使個(gè)體的精神世界與外在的既有文化融為一體,培養(yǎng)完美的人格。家風(fēng)與社會(huì)主流文化有所不同,又有積極與消極之分,是整個(gè)社會(huì)文化譜系的組成成分。

在一個(gè)良性社會(huì)里,政風(fēng)、學(xué)風(fēng)、民風(fēng)、家風(fēng)是相互影響的,端正家風(fēng)需要全社會(huì)共同努力。

中國(guó)是世界上歷史最悠久的國(guó)家,中國(guó)也有著世界上傳承最悠久的家族,比如孔子家族,至今已傳承兩千五百多年了,可以說是世界上第一家族。

這樣的國(guó),這樣的家,必是文化深厚德行敦厚,并因此而承傳綿久。這樣的家,一定是有“家風(fēng)”的。家風(fēng)是一個(gè)家族代代相傳沿襲下來的體現(xiàn)家族成員精神風(fēng)貌、道德品質(zhì)、審美格調(diào)和整體氣質(zhì)的家族文化風(fēng)格。家風(fēng)的形成往往是,一個(gè)家族之鏈上某一個(gè)人物出類拔萃深孚眾望而為家族其他成員所宗仰追慕,其懿行嘉言便成為家風(fēng)之源,再經(jīng)過家族子孫代代接力式的恪守祖訓(xùn),流風(fēng)余韻,代代不絕,就形成了一個(gè)家族鮮明的道德風(fēng)貌和審美風(fēng)范。

家風(fēng)對(duì)家族的傳承至關(guān)重要。沒有淳厚家風(fēng),無法使一個(gè)家族瓜瓞不絕,更無法使一個(gè)家族不分崩離析。有認(rèn)同感的家族才有凝聚力,這種認(rèn)同感顯然不可能是家族財(cái)產(chǎn),因?yàn)樨?cái)產(chǎn)常常被瓜分而最終罄盡,只有一種東西可以被家族中所有成員分沾,不但不會(huì)減少反而會(huì)因此增值——那就是讓所有家族成員引以為豪的“家風(fēng)”,家風(fēng)是一個(gè)有影響力有美譽(yù)度的家族必備的要素,也是一個(gè)家族最核心的價(jià)值。

家風(fēng)往往體現(xiàn)在有德望的祖先定下的家訓(xùn)家規(guī)中,這些家訓(xùn)家規(guī)在中國(guó)有著諸多的名稱:“家規(guī)”“家矩”“家訓(xùn)”等等,若一言以蔽之,就是“家教”。無形的家風(fēng)必須依賴有形的家教而得以流傳并發(fā)揚(yáng)光大。

“家教”是所有民族都擁有的一種對(duì)子孫的教育方式,但以中國(guó)為最有特色,因?yàn)椋谥袊?guó),“家教”尤為重要和必要。中華民族歷幾千年而血脈不斷文明不墜,我們自有我們?nèi)鐣?huì)共同尊崇的價(jià)值基礎(chǔ)。這個(gè)價(jià)值基礎(chǔ)是以儒家道德信仰為核心的傳統(tǒng)文化。我們民族的信仰系統(tǒng)不是仰仗宗教,而是仰仗對(duì)自身傳統(tǒng)道德的尊崇和修習(xí),修習(xí)的最普遍方式,非儀式而是“教化”。

“教化”的方式包括多種:宗法制度的熏陶和約束、官方倡導(dǎo)鼓勵(lì)以至于全民崇尚的讀書(以讀儒家經(jīng)典為基本內(nèi)容)、良風(fēng)美俗中的禮儀習(xí)得等。而家教,是“教化”中最重要也最普遍的形式,直言之,沒讀過儒家經(jīng)典的人在古代中國(guó)比比皆是,但是,完全沒有接受過家教的人幾乎沒有。很多沒有受過學(xué)校教育、又無宗教信仰的人,其基本價(jià)值觀并無悖謬,甚至道德信念極深,為人極其誠(chéng)愨敦厚,這一切,都要?dú)w功于中國(guó)式的“家教”。

中華民族創(chuàng)造過世界民族中罕見的奇跡:那就是,國(guó)民整體的教養(yǎng)氣質(zhì),都是彬彬有禮溫柔敦厚的,國(guó)民的行為舉止,也是有理有據(jù)規(guī)矩方圓的。這是“教化”之功,而“家教”,在“教化”之中,居功至偉。

中國(guó)人安身立命之處不是天國(guó),而是家國(guó)。家風(fēng)乃吾國(guó)之民風(fēng)。

家風(fēng)、家教,是中國(guó)傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)教育的一個(gè)重要組成部分。詩(shī)書傳家、勤儉持家、尊老愛幼、明事知禮??這些,是家風(fēng)家教的永恒主題。好的家風(fēng)家教,是一代又一代人健康成長(zhǎng)的保證,是推動(dòng)社會(huì)文明進(jìn)步的正能量。但我們也應(yīng)該看到,中國(guó)舊時(shí)代的家風(fēng)家教,常常是糟粕與精華并存。

個(gè)人家教心得體會(huì)篇十五

家風(fēng),又稱門風(fēng),是一個(gè)家庭或家族多年來形成的傳統(tǒng)風(fēng)氣、風(fēng)格和風(fēng)尚,承載著一個(gè)家庭或家族的生活方式、生活態(tài)度、文化氛圍、理念、價(jià)值觀和人生觀等,這些建構(gòu)成一個(gè)家庭或家族獨(dú)特的特色.我們稍加梳理,解讀一下歷史,不難發(fā)現(xiàn),許多長(zhǎng)盛不衰、地位顯赫的家庭家族,度會(huì)有各自興旺發(fā)達(dá)的秘訣——家訓(xùn),又可稱為家風(fēng),它貫穿于整個(gè)家庭或家族輝煌的始終.

一個(gè)家族的振興與發(fā)達(dá),離不開引領(lǐng)家庭家族走向成功者所創(chuàng)立的家風(fēng)和家教.家風(fēng)與家教的形成都會(huì)經(jīng)歷一代甚至幾代人的積淀和努力,它總結(jié)了前世中無數(shù)家庭的得與失以及經(jīng)驗(yàn),結(jié)晶成為獨(dú)一無二、適合自己家庭或家族實(shí)際的法寶,引領(lǐng)家庭或家族走向輝煌.

優(yōu)良的家風(fēng)形成,往往是通過創(chuàng)立者的建立,和幾代甚至數(shù)代人的不懈努力,踐行而形成的,通過父?jìng)髯?子傳孫,子子孫孫相互濡染的家庭教育氛圍,在生活的點(diǎn)滴之中不斷地踐行,形成一種無言、無聲的教誨,最為直觀、最為直接、最為基本、最為經(jīng)常的家庭教育,在一代又一代的踐行過程中,鑄就了家庭言傳身教的典范,鑄就一代又一代的英才.家風(fēng)是一個(gè)家庭或家族最為重要的、無以替代的精神財(cái)富;它彌漫于整個(gè)家庭或家族之中,影響到每一個(gè)家庭成員,惠澤于家庭的成員;家風(fēng)也是一個(gè)家庭或家族的魂魄之所在,支撐著家庭的進(jìn)步與發(fā)展.

傳統(tǒng)中國(guó),人人都崇尚、向往底蘊(yùn)厚重、有著濃厚文化氛圍的家風(fēng);這也是眾多人所追求向往的目標(biāo)之一.對(duì)于有著敦厚家風(fēng)的家庭和家族,眾多人都是頂禮膜拜,心儀向往的,甚至渴望進(jìn)入那樣的家族,成為其中的一員.這也是家庭和家族走向顯赫和長(zhǎng)盛不衰、興旺發(fā)達(dá)的根本.

良好的家風(fēng)可以塑造出人高尚的品格,高雅的舉止,成為人人向往的道德典范,一枝獨(dú)秀、鶴立于整個(gè)社會(huì)“圈子”,為眾多人,眾多家庭所效仿.

成長(zhǎng)在擁有良好的家風(fēng)的家庭中是人生中最大的榮幸,能領(lǐng)先于他人及早地認(rèn)知生活.這種家庭的人熱愛生活,熱愛生命,思想豐富而多彩,有著自己追求的人生目標(biāo),每天過得都會(huì)很有意義,日子里寫滿的是充實(shí);他們擁有一個(gè)健康的心態(tài),不急不躁,不卑不亢,身體之中時(shí)時(shí)處處散發(fā)出一種與眾不同的味道——溫文爾雅,一點(diǎn)也不顯低俗;舉止規(guī)范,處世豁達(dá),通曉事理,光明磊落,總能順勢(shì)而為,有著大家之風(fēng)范,絕不小肚雞腸;生活杜以儉樸著稱,不貪求奢華;誠(chéng)信為人,表里如一,講究耕耘,注重過程,順其自然,不急功近利;從善如流,厚德載物.

個(gè)人家教心得體會(huì)篇十六

我們常說,是人生的第一位老師,母親的言傳身教影響人的一生孟母的賢德成就了中國(guó)古代偉大的思想家孟子,岳母刺字“精忠報(bào)國(guó)”成就了中國(guó)歷偉大的民族英雄岳飛,當(dāng)代“福爾摩斯”李昌鈺的母親,以一己之力培養(yǎng)了13個(gè)博士難怪德國(guó)教育家福祿貝爾說“一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的命運(yùn),與其說是操縱在掌權(quán)者手中,不如說掌握在母親的手中”

我到省廳信訪處。

工作。

家庭徹底陷入困境。安寧市的李某,38歲,為3歲外孫的落戶問題來訪,我好奇于她和我同齡,竟已當(dāng)外婆。在接訪中了解到:她20歲非婚生女,獨(dú)自將女兒撫養(yǎng)至14歲,因缺少良好的家風(fēng)傳承教育,性情頑劣的女兒離家出走,15歲時(shí)回家生下了這個(gè)孩子,至今無法落戶。

俗話說“妻賢夫禍少”、“母慈子孝”,什么樣的母親養(yǎng)育什么樣的孩子,母親缺乏修養(yǎng),孩子易流于粗俗;母親溫婉賢淑孩子通常紳士乘風(fēng);母親優(yōu)雅智慧孩子必定謙遜有禮…其實(shí)家風(fēng)不只在名門望族,每一個(gè)普通的家庭都有之,每一位普通的母親都是家風(fēng)培樹和傳承的關(guān)鍵角色。

我不禁想起了我的母親。我的母親只是一個(gè)普通的家庭婦女,沒有轟轟烈烈、驚天動(dòng)地的故事,但她卻用“勤勞”、“孝順”的家風(fēng)為我們家庭傳承了一筆寶貴的精神財(cái)富。在我兒時(shí)的記憶中,母親總是忙忙碌碌,家里總是干干凈凈。只要一有臟衣服,母親馬上就手洗,有時(shí)看著一大盆的臟衣服,我會(huì)抱怨說:這要洗到什么時(shí)候啊?母親邊洗邊說“你外婆有句老話說‘勤腳快手懶眼睛’,看起來多,動(dòng)起也就快了!”洗完衣服母親又忙著打掃衛(wèi)生、做飯洗碗,晚上還給我們織毛衣,有時(shí)織到打盹,手還不停,我說:“媽,您忙了一天,歇著吧,別累著!”母親睜開眼邊織邊念叨說:“你外婆還有句話說‘力氣是個(gè)怪,今天使了明天在’,累不著,睡一覺就好。”

我工作那年,爺爺生病住院,母親每天做飯、燉湯,再轉(zhuǎn)幾趟公交車送到醫(yī)院去喂?fàn)敔敵燥?,給爺爺擦背、洗腳、修指甲。爺爺臨終時(shí)拉著母親的手,滿懷感激地看著我,顫顫巍巍地說了三個(gè)字:“好—女—兒”。我懂得爺爺?shù)囊馑?,哽咽著連連點(diǎn)頭,想要告訴爺爺,我已耳濡目染了母親的“勤勞”和“孝順”,一定把它傳承為我們的家風(fēng)。

_年,母親因患腫瘤多次手術(shù),下半身癱瘓,大小便失禁,臥病在床。兩年時(shí)間,我學(xué)著她當(dāng)年照顧爺爺?shù)臉幼?,每天給她擦洗、按摩,陪她聊天,給她翻身,處理大小便。母親臨終前多少次因?yàn)椴蝗炭次覄诶巯胍那慕Y(jié)束自己的生命,我發(fā)現(xiàn)后真是心如刀割,一刻不敢松懈地守候著她,直到最后牽著她的手陪她走到她生命的盡頭!母親走后,我自然地繼承了她的很多習(xí)慣,操持著現(xiàn)在的家庭。親戚朋友們都說我很像母親,兒子也常說我總拿外婆的話教育他。是的,母親的言語(yǔ)和習(xí)慣已然成為了我們的家風(fēng)。兒子今年11歲,每天早起會(huì)簡(jiǎn)單收拾自己的房間,每天換下的襪子會(huì)自己洗。會(huì)主動(dòng)承擔(dān)一些簡(jiǎn)單的家務(wù)勞動(dòng),還會(huì)幫行動(dòng)不便的奶奶買菜。一次,我感冒發(fā)燒,他一會(huì)兒給我倒水,一會(huì)兒給我量體溫,像個(gè)小醫(yī)生似的給我配藥,叮囑我一定要好好吃藥,還安慰我說:媽媽,沒事兒,吃了藥,多喝水,很快就會(huì)好。我看著兒子配給我的兩片維生素c,一包小兒氨酚烷胺顆粒,心情頓時(shí)如雨后看見彩虹般無比的歡喜和欣慰,歡喜于孩子的天真,欣慰于母親多年播下的“勤勞”和“孝順”的種子已在我的家庭生根、發(fā)芽。

讓我們每一位母親都發(fā)揮自己特殊的作用,把良好的家風(fēng)永遠(yuǎn)的傳承下去,讓美好家庭推動(dòng)社會(huì)和諧,早日實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”!

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