“讀后感”的“感”是因“讀”而引起的。“讀”是“感”的基礎(chǔ)。走馬觀花地讀，可能連原作講的什么都沒有掌握，哪能有“感”?讀得膚淺，當(dāng)然也感得不深。只有讀得認(rèn)真，才能有所感，并感得深刻。那么該如何才能夠?qū)懞靡黄x后感呢？以下是小編為大家準(zhǔn)備的讀后感精彩范文，希望對(duì)大家有幫助!
格列佛游記讀后感初中生篇一
《格列佛游記》是一個(gè)叫格列佛的人，在海上遇到了暴風(fēng)雨，等他醒來后發(fā)現(xiàn)自己漂到了一個(gè)島上，這個(gè)島叫小人國(guó)，他驚訝的發(fā)現(xiàn)這個(gè)國(guó)家的人很小很小，和他們比起來自己簡(jiǎn)直就是個(gè)巨人，開始小人國(guó)的居民都很害怕他，但看到他很溫順后就不再害怕了。
小人國(guó)的國(guó)王還請(qǐng)他幫忙和另外的.一個(gè)小人國(guó)打仗，并且取得了勝利，因?yàn)樗辉赴汛驍≌痰哪莻€(gè)國(guó)家全部滅掉，讓小人國(guó)的國(guó)王很不高興，于是和大臣們商量要刺瞎格列佛的眼睛。
格列佛得到消息后，急忙逃到另一個(gè)小國(guó)，修好了一條船，逃回自己的國(guó)家英國(guó)去了。
格列佛游記讀后感初中生篇二
旅程的第一站是小人國(guó)。在小人國(guó)里，萬物的長(zhǎng)、寬、高都僅有正常尺度的1/12，居民們的身高不過15厘米而已。格列佛在那里有如一座大山，一頓飯要吃掉好幾車食物呢。但小人國(guó)利里浦特的黨派之爭(zhēng)以鞋跟高低劃分陣營(yíng)，兩黨爾虞我詐，爭(zhēng)權(quán)奪利，很不消停。
旅程的第二站是大人國(guó)。在這里，一切皆與小人國(guó)相反，居民身高18米，麥子也有十多米高，格列佛都成了個(gè)“小寵物”。格列佛洋洋自得地向國(guó)王介紹本國(guó)的制度等，卻招來連串的質(zhì)問。原來，大人國(guó)制度古樸，民風(fēng)淳樸，他們完全不解英國(guó)人的做法。
旅程的第三站是飛島國(guó)。這里的人們對(duì)現(xiàn)代科技有所懷疑，國(guó)王還制定了一系列可笑的政策。
旅程的第四站是慧骃國(guó)。在這里馬是理性的載體，而人形動(dòng)物“耶胡”是邪惡骯臟的畜生。這里的語言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼，它們不懂什么叫“懷疑”，什么是“不信任”，在它們的國(guó)度里一切都是真實(shí)的、透明的。
一路走來，我最痛恨的就是小人國(guó)，最喜愛的就是慧骃國(guó)。
小人國(guó)的社會(huì)就是英國(guó)當(dāng)時(shí)社會(huì)的縮影，動(dòng)蕩不安。而慧骃國(guó)是喬納森的一種理想國(guó)度，可能他是和陶淵明結(jié)成好友了吧，共同憧憬未來，走進(jìn)心中的桃花源。
如果現(xiàn)代社會(huì)也能像慧骃國(guó)一樣該有多好，沒有欺騙、懷疑、狡猾、陷害、陰謀、賄賂……善良是占主導(dǎo)地位的。現(xiàn)實(shí)生活中充滿了不正義，看看吧，殺人放火、拐賣兒童、販毒都已屢見不鮮?？赐辍陡窳蟹鹩斡洝分?，我們不能不審視自己身上是否有這些頑疾劣根的影子。
我希望有朝一日我們的社會(huì)也能像慧胭國(guó)那樣，只有真誠(chéng)，沒有虛偽。揮灑下些許愛的汗水吧，讓這個(gè)社會(huì)多一點(diǎn)陽光，少一點(diǎn)污穢。
格列佛游記讀后感初中生篇三
我周日讀了一本令我感觸很深的書籍一《格列佛游記》，里面講了主人公格列佛去4個(gè)奇特的國(guó)家經(jīng)歷的精彩故事。從中也反應(yīng)了當(dāng)時(shí)英國(guó)政府的腐敗，看不起平民，認(rèn)為平民比自己低級(jí)，心眼極其挾小，嫉妒心強(qiáng)，狡猾奸詐，與現(xiàn)在的美好生活形成了鮮明的對(duì)比。
讓我記憶最深刻的慧姻國(guó)，慧姻國(guó)是一個(gè)令人向往的地方，這里的馬勤勞，愛干凈，愛勞動(dòng)，有禮貌，舉止端莊，助人為樂。他們又觀察敏銳而判斷準(zhǔn)確，言語沒有廢話，言語意賅，真誠(chéng)決不會(huì)說謊與欺騙他人，厭惡一切陰暗的事件，如戰(zhàn)爭(zhēng)等?？粗赜颜x，有著仁慈的心靈，待人寬厚，愿意幫助有困難的人，對(duì)人友好，維護(hù)正義，是一個(gè)和諧的國(guó)家。
利立浦特國(guó)都是小作文人，這個(gè)國(guó)家和其他國(guó)家不同。小人國(guó)有一位財(cái)政大臣叫佛利姆奈浦，他是小人國(guó)國(guó)王的寵臣，對(duì)于國(guó)王他一味奉承，為了能討好國(guó)王他會(huì)想方法讓其開心，甚至愿做出威脅自己生命安全的行為來得國(guó)王的歡心，反過來對(duì)人民卻頤指氣使，看不起平民。他有才能與本領(lǐng)，但卻不將此運(yùn)用到正途上來，沒有為百姓做多少好事，實(shí)在是可惜啊。他是一個(gè)心胸狹窄、嫉妒心強(qiáng)、謹(jǐn)慎多疑、是一個(gè)受人鄙視的人。
不過我最敬佩的還是布羅卜丁奈格國(guó)的國(guó)王，這是一個(gè)巨人國(guó)，他們雖然看起來高大兇猛但是他們?yōu)槿撕蜕迫逖拧⒙斆?、認(rèn)真、仔細(xì)，國(guó)王更是一個(gè)很好的統(tǒng)治者。他不像小人國(guó)國(guó)王心胸狹窄，是一個(gè)好國(guó)王。
這就是讀完的感受。
《格列佛游記》在這本書中，寫得是主人公，一位外科醫(yī)生格列佛的冒險(xiǎn)故事，其中一些令人心驚肉跳。在小人國(guó)里，他成了龐然大物，刀槍不入，一連吞幾十頭黃牛仍填不飽肚子；在巨人國(guó)里，他變成了巨人們的玩偶，被玩弄于手掌間，并與蒼蠅和蜂子展開斗爭(zhēng)；后來，他來到神秘的飛島國(guó)，這里的人利用鳥的下部的天然磁鐵和海底下的磁鐵的力量，隨心所欲地移動(dòng)，這同時(shí)也是一個(gè)可隨時(shí)傳喚鬼魂對(duì)話、專門搞些莫名其妙的研究的離奇國(guó)家；還有令人深感汗顏的慧骃國(guó)，在這個(gè)人馬顛倒的世界里，更有許多不可思議的故事。讀著讀著，我仿佛隨著格列佛一起走進(jìn)了那個(gè)奇幻的世界。那些玩偶般的小人，高大威猛的巨人，長(zhǎng)得像魚的飛島國(guó)居民，以及慧骃和耶胡們，都給我留下了深刻的印象。
那里的侍從必須要時(shí)刻敲打大臣們的腦袋，否則他們總愛異想天開。讀了這本書后，我很佩服格列佛的智慧、勇氣和冒險(xiǎn)的精神，他是個(gè)與眾不同的男子漢，他一見到大海就抑制不住內(nèi)心冒險(xiǎn)的沖動(dòng)。作為一名醫(yī)生，他專門搭乘去各地旅行的船只，以為船員看病為由，去環(huán)游世界，到處冒險(xiǎn)。
讀了這本書以后，我漸漸覺得這些書其實(shí)很有意思，而且不會(huì)看不進(jìn)去，反而讀過幾遍之后，越發(fā)愛上了這些書。書是人們進(jìn)步的階梯，在書的世界遨游是每個(gè)人的夢(mèng)想。打開手中的書，一頭扎進(jìn)去吧，總有一天會(huì)發(fā)現(xiàn)其中的樂趣。
格列佛游記讀后感初中生篇四
假期里，我跟隨英國(guó)著名作家喬納森·斯威夫特筆下的格列佛經(jīng)歷了一段奇特的旅程。
旅程的第一站是小人國(guó)。在小人國(guó)里，萬物的長(zhǎng)、寬、高都僅有正常尺度的1/12，居民們的身高不過15厘米而已。格列佛在那里有如一座大山，一頓飯要吃掉好幾車食物呢。但小人國(guó)利里浦特的黨派之爭(zhēng)以鞋跟高低劃分陣營(yíng)，兩黨爾虞我詐，爭(zhēng)權(quán)奪利，很不消停。
旅程的第二站是大人國(guó)。在這里，一切皆與小人國(guó)相反，居民身高18米，麥子也有十多米高，格列佛都成了個(gè)“小寵物”。格列佛洋洋自得地向國(guó)王介紹本國(guó)的制度等，卻招來連串的質(zhì)問。原來，大人國(guó)制度古樸，民風(fēng)淳樸，他們完全不解英國(guó)人的做法。
旅程的第三站是飛島國(guó)。這里的人們對(duì)現(xiàn)代科技有所懷疑，國(guó)王還制定了一系列可笑的政策。
旅程的第四站是慧骃國(guó)。在這里馬是理性的載體，而人形動(dòng)物“耶胡”是邪惡骯臟的畜生。這里的語言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼，它們不懂什么叫“懷疑”，什么是“不信任”，在它們的國(guó)度里一切都是真實(shí)的、透明的。
一路走來，我最痛恨的就是小人國(guó)，最喜愛的就是慧骃國(guó)。
小人國(guó)的社會(huì)就是英國(guó)當(dāng)時(shí)社會(huì)的縮影，動(dòng)蕩不安。而慧骃國(guó)是喬納森的一種理想國(guó)度，可能他是和陶淵明結(jié)成好友了吧，共同憧憬未來，走進(jìn)心中的桃花源。
如果現(xiàn)代社會(huì)也能像慧骃國(guó)一樣該有多好，沒有欺騙、懷疑、狡猾、陷害、陰謀、賄賂……善良是占主導(dǎo)地位的?，F(xiàn)實(shí)生活中充滿了不正義，看看吧，殺人放火、拐賣兒童、走私販毒都已屢見不鮮。看完《格列佛游記》之后，我們不能不審視自己身上是否有這些頑疾劣根的影子。
我希望有朝一日我們的社會(huì)也能像慧胭國(guó)那樣，只有真誠(chéng)，沒有虛偽。揮灑下些許愛的汗水吧，讓這個(gè)社會(huì)多一點(diǎn)陽光，少一點(diǎn)污穢。
格列佛游記讀后感初中生篇五
《格列佛游記》是英國(guó)著名的諷刺小說，講述了格列佛去到一些神奇國(guó)家的故事。下面是由小編為大家整理的“格列佛游記。
讀后感。
800字初中”，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《格列佛游記》的作者斯威夫特出生于愛爾蘭的首都都柏林，父親是一位定居在愛爾蘭的英國(guó)人。他是一個(gè)遺腹子，由叔父扶養(yǎng)成人。他的代表作《格列佛游記》發(fā)表于72年，被當(dāng)作是兒童文學(xué)作品，實(shí)際上卻是抨擊當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)墮落與腐敗的諷刺小說。
這本書講的是格列佛以海上醫(yī)生的身份隨同一艘船出海航行，后遭遇風(fēng)暴孤身一人涉險(xiǎn)了一些神奇的國(guó)家，最后終于回到了自己的國(guó)家的事情。小說以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張，描述酷愛航海冒險(xiǎn)的格列佛，四處周游世界，經(jīng)歷了大大小小驚險(xiǎn)而有趣的奇遇，情節(jié)曲折、玄妙，又不乏幽默。把格列佛的歷險(xiǎn)寫的栩栩如生，有趣極了。與其說是“格列佛游記”倒不如說成是“我與格列佛的游記”呢，因?yàn)槲以陂喿x這本書時(shí)幾乎入迷了，好像就是我和他一起歷險(xiǎn)一樣。但是我又從心里佩服他的機(jī)智勇敢，他總是給我一中“逆境叢生”的感覺，這點(diǎn)就是他歷盡艱險(xiǎn)后從新踏上自己的國(guó)土的主要原因，所以我堅(jiān)決要向他學(xué)習(xí)這種精神，在日后生活中這種精神是通往成功的唯一通道。
誠(chéng)信是一個(gè)永久的話題：
選擇誠(chéng)信，因?yàn)樗让烂瞾淼每煽俊]有美貌的人生或許是沒有足夠亮點(diǎn)的人生;但若沒有誠(chéng)信的人生則足以是沒有一絲光明的人生。你可以不是潘安，你也可以不是西施，但你不可以失去別人對(duì)你的基本的信任。“人，以誠(chéng)為本，以信為天?！睕]有誠(chéng)信，生存世間的你可要作一粒懸浮其中的塵粒?選擇誠(chéng)信，因?yàn)樗冉疱X更具有。舉著“金錢萬能”的旗號(hào)東奔西走，人生注定是辛苦乏味的人生，滿身銅臭最終帶來的也不過是金錢堆砌的冰冷墓穴;而誠(chéng)信，能給人生打底潤(rùn)色，讓人生高大起來，豐滿起來，它給生命灌注醉人的色澤和豐富的含蘊(yùn)，讓生命在天地之中盈潤(rùn)，善始善終。
我也盼望著有一天我們的社會(huì)也能像慧因國(guó)那樣，孩子們的眼中不再有疑慮，教育與現(xiàn)實(shí)是統(tǒng)一的。我愿為此努力，也希望大家一起，從我做起，從身邊做起，讓這個(gè)社會(huì)多一點(diǎn)真誠(chéng)，少一點(diǎn)虛偽。
暑假是個(gè)放松身心的好時(shí)間，在這個(gè)閑暇的暑假中，拿起《格列佛游記》，仔細(xì)閱讀著其中有趣、驚險(xiǎn)的故事，真的可以把人帶入斯威夫特的游歷的世界。
書中的主人公格列佛是個(gè)愛好出游的人，他渴望著周游世界，走遍世界的每個(gè)角落。也許正是他那無畏的探索精神，才讓我們也領(lǐng)略到了這奇特的四個(gè)國(guó)家吧。
我想，利立浦特與布羅卜丁奈格，也就是小人國(guó)和大人國(guó)，都是大家耳熟能詳?shù)墓适铝恕＠⑵痔氐木用駛冸m然都不過是一般人手掌那么大的人，但他們卻十分的勤奮與聰明。格列佛為這個(gè)國(guó)家出了不少力，最后卻遭到了朝廷中人的彈劾，被迫離開這個(gè)國(guó)家。這也從某個(gè)角度折射了當(dāng)時(shí)英國(guó)政府的昏暗、各黨派之間的爭(zhēng)斗以及與法國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)等等，充分表現(xiàn)出了作者高超的寫作技巧。在大人國(guó)，格列佛又從小矮人的角度仰視人類，諷刺了人類的一些不好的習(xí)性。
第三部中的飛島給我留下了深刻的印象，飛島上的人們只重視音樂與數(shù)學(xué)，一點(diǎn)沒有想到要全方面發(fā)展，才能讓國(guó)家強(qiáng)大起來。而且那些致力研究一些奇怪實(shí)驗(yàn)的人，譬如用蜘蛛網(wǎng)作防線，用嗅覺、觸覺辨別顏色，還有把糞便還原為原來的食物等等。這些實(shí)驗(yàn)都是很愚蠢，有的實(shí)驗(yàn)甚至根本沒有意義，但他們卻依然熱衷于做這些實(shí)驗(yàn)，而不去造更好的房子或是種植出更優(yōu)良的糧食，讓土地都變的荒廢后還不以為然，真的令人不解。作者辛辣地諷刺了那些只會(huì)紙上談兵的科學(xué)研究者，并諷刺了人類的瘋狂和邪惡的本性，人性隨著歷史的前進(jìn)一步步地墮落，走向深淵。
在慧嘶馬國(guó)中，格列佛結(jié)識(shí)了具有仁慈、誠(chéng)實(shí)和友誼美德的慧嘶馬。在慧嘶國(guó)的語言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼，他們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”，在他們的國(guó)度里一切都是真實(shí)的、透明的，是人們所追求和向往的地方。在這里，你不需要考慮別人說話的真假，因?yàn)樗麄儾恢勒f謊是什么。
但是，格列佛卻因過于崇拜慧嘶馬，而成了憤世嫉俗的偏執(zhí)狂，根本看不到人的優(yōu)點(diǎn)，把人看作與野胡一樣，最終格列佛也成為了作者嘲諷的對(duì)象。
這部小說真實(shí)地描繪出了一幅格列佛出游的圖畫，讓讀者看到了社會(huì)上美好的一面與黑暗的一面，由此也想到了很多。
大家聽說過小人國(guó)嗎?想必很多人都知道吧!那個(gè)國(guó)度里的人也就和我們正常人的手指一樣高，最高的樹也不過才到我們正常人的膝蓋。《格列佛游記》是英國(guó)作家喬納森·斯威夫特的一部長(zhǎng)篇小說，除了小人國(guó)，里面還有很多讓我們意想不到的奇特的地方。
主人公格列佛是一名外科醫(yī)生，他經(jīng)歷了四次出海冒險(xiǎn)：第一次是去了小人國(guó)，那里的人只有格列佛的手指頭那么大;第二次是去了大人國(guó)，格列佛只有那里的人的手指頭那么大;第三次是去了日本那一帶，飛島國(guó)擅長(zhǎng)數(shù)學(xué)和音樂;第四次也是最后一次，格列佛去了“慧骃”(馬的自稱)國(guó)，那里有野猢(類人猴)和有理性的慧骃。我覺得最有趣的是小人國(guó)冒險(xiǎn)。
格列佛第一次乘船出海時(shí)船翻了，他游到了一個(gè)不知名的島嶼。醒來后發(fā)現(xiàn)身體被一群小人兒綁上了，那些小人兒就跟他的手指頭一樣大，他可以不費(fèi)吹灰之力捏死數(shù)十人，不過他沒那樣做。原來他來到的是小人國(guó)，雖然是小人國(guó)，但也是個(gè)井然有序的國(guó)家，有國(guó)王和臣民，有政府和法律。格列佛和小人國(guó)的人們成為了好朋友，但他每天要消耗這個(gè)國(guó)家太多的食物。漸漸的，國(guó)王把山巨人(他們這么喊格列佛)當(dāng)作心腹。后宮失火，山巨人醒來，在房子上撒了泡尿?；痣m然滅了，但皇后卻很生氣。
格列佛聽國(guó)王說敵國(guó)組織了一個(gè)強(qiáng)大艦隊(duì)，他便泅水到敵國(guó)，把所有艦隊(duì)都給拽了過來。國(guó)王又要他徹底殲滅敵國(guó)，格列佛不同意，國(guó)王表面與敵國(guó)和好，暗地里與格列佛產(chǎn)生了嫌隙。后來，某個(gè)與格列佛交好的小人兒秘密告訴他：國(guó)王打算挖了山巨人的眼睛!格列佛借著出使敵國(guó)的名義逃到了敵國(guó)，在其幫助下回到了英國(guó)。這段冒險(xiǎn)讓我想起了一句話：伴君如伴虎。雖然小人國(guó)國(guó)王看起來那么弱小，但他和人類世界的國(guó)王一樣有野心，即使像格列佛這樣的巨人在這樣的小人兒面前也只有逃命的份兒了。
這本書讓我覺得很有趣，有像《魯濱遜漂流記》那樣的航海探險(xiǎn)，有像《神奇動(dòng)物在哪里》里那樣的奇異世界。世界之大，無奇不有，誰又能斷定這個(gè)世界上沒有小人國(guó)的存在呢?我也曾幻想如果我去到小人國(guó)那樣的地方，對(duì)他們來說肯定是災(zāi)難了，因?yàn)閼{我的食量，我用不了一天就會(huì)榨干(吃光)全國(guó)!
每個(gè)孩子都很好奇，都想擁有一個(gè)神奇美妙的旅行，當(dāng)然我也不例外。整天幻想著，幻想著自己一個(gè)人站在輪船的最前端，迎著朝陽，向浩瀚的大海勇敢前進(jìn)，去見識(shí)那些奇特、有趣的事。因此我讀了斯威夫特寫的小說《格列佛游記》。他不僅給我?guī)砹巳な?，也讓我看清了那個(gè)時(shí)代的英國(guó)社會(huì)。
作家斯威夫特，是英國(guó)18世紀(jì)前期最優(yōu)秀的諷刺作家和政論家，他出生于愛爾蘭的都柏林，父母都是英國(guó)人。斯威夫特早年生活十分貧苦，因?yàn)楦改高^世早，他很早就寄居于伯父家中。他從小就喜愛學(xué)習(xí)歷史和詩歌，歲入都柏林的三一學(xué)院學(xué)習(xí)哲學(xué)和神學(xué)，后來獲得了神學(xué)博士學(xué)位。他的很多小說都把矛頭指向教會(huì)，同時(shí)對(duì)當(dāng)時(shí)的學(xué)術(shù)的貧乏和社會(huì)的腐敗進(jìn)行了無情的抨擊。
《格列佛游記》以辛辣的諷刺與幽默離奇的故事，描述酷愛航海冒險(xiǎn)的格列佛，周游世界經(jīng)歷了大大小小驚險(xiǎn)而有趣的奇遇。其中讓我印象最為深刻的是格列佛來到了小人國(guó)的那一段。利立浦特用比賽繩技的方法來選拔官員，候選人必須冒著跌斷脖子的危險(xiǎn)來表演繩技，以達(dá)到爬上去的目的。爬上去以后他們的所作所為也就可想而知了。朝廷官員也時(shí)常奉命在皇帝面前表演，按照技術(shù)高低獲得各種絲線，小人國(guó)里的官員腰上沒有不纏絲線的，他們?nèi)际羌樨I(xiàn)媚，貪婪無恥，丑陋的小人，難怪國(guó)人名字都帶著小人二字，他們?cè)诶K子上跳舞是為了榮華富貴，因此變得丑劣不堪。當(dāng)然這也不全是他們的錯(cuò)，社會(huì)本來就如此變態(tài)，人們又會(huì)好到那里去呢?斯威夫特借此抨擊了英國(guó)宮廷和大臣們的昏聵無能，無情的諷刺了高官侯爵的阿諛奉承丑惡的嘴臉。
斯威夫特的小說《格列佛游記》與笛福的《羅賓遜漂流記》是截然不同，格列佛每漂流到一個(gè)地方，必然去認(rèn)識(shí)那里社會(huì)的種種形式的政治生活，如果說笛福通過筆下羅賓遜最終承認(rèn)英國(guó)現(xiàn)存文明的話，那么斯威夫特筆下的格列佛卻完全否定了笛福通過主人公形象所肯定的那些所謂文明的東西，從而表達(dá)了對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)虛偽文明的憤懣情緒。
其實(shí)，我覺得《格列佛游記》所反映的現(xiàn)象是值得我們?nèi)ド钏嫉?
《格列佛游記》是一部杰出的諷刺小說，它的主題思想是：透過格列佛在利立浦特、布羅卜丁奈格、勒皮他和慧國(guó)的種種奇遇，反映了18世紀(jì)前半期英國(guó)社會(huì)的一些矛盾，揭露批判了英國(guó)統(tǒng)治階級(jí)的腐敗和罪惡，以及英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)在資本主義原始積累時(shí)期的瘋狂掠奪和殘酷剝削。因?yàn)樵缭?8世紀(jì)早期，秩序更迭、工商繁榮、物欲張揚(yáng)、政界腐敗、黨爭(zhēng)激烈及對(duì)外擴(kuò)張等共同構(gòu)成了英國(guó)生活的主旋律，所以斯威夫特就敏銳地抓住了時(shí)代的特點(diǎn)和弊病，痛下針砭，寫下了這部游記。
這本書給我留下最深刻印象的是格列佛在慧國(guó)的經(jīng)歷。這個(gè)國(guó)家的統(tǒng)治者是富有理性，公正而誠(chéng)實(shí)的馬，供馬驅(qū)使的耶胡(指人)卻是一群丑陋齷齪、貪婪淫蕩、殘酷好斗的畜類。耶胡好吃懶做，貪得無厭，個(gè)性喜歡在田間尋找一種發(fā)亮的石頭。
為了爭(zhēng)奪石頭，它們就會(huì)搏斗起來，甚至發(fā)動(dòng)大規(guī)模的戰(zhàn)爭(zhēng)。它們喜歡吮吸一種草根，吃多了以后就相互摟抱、廝打，丑態(tài)百出。它們也有自己的頭目，頭目還有寵臣。這些寵臣被主子拋棄以后會(huì)受到全族類的凌辱。從耶胡的種種特性來看，當(dāng)時(shí)的社會(huì)罪惡者諸如貪財(cái)好斗、酗酒荒淫都集中在耶胡的身上。斯威夫特所創(chuàng)造的耶胡無非是對(duì)當(dāng)時(shí)英國(guó)的社會(huì)政治生活和惡劣風(fēng)尚的集中諷刺。
《格列佛游記》不但具有深刻的思想資料，而且具有比較完美的藝術(shù)形式。斯威夫特的藝術(shù)技巧有許多地方是值得我們借鑒的，首先，斯威夫特利用虛構(gòu)的情節(jié)和幻想手法刻畫了當(dāng)時(shí)英國(guó)的現(xiàn)實(shí)，同時(shí)他也是根據(jù)當(dāng)時(shí)英國(guó)的現(xiàn)實(shí)才創(chuàng)造出一個(gè)豐富多彩的、童話般的幻想世界，斯威夫特的幻想和現(xiàn)實(shí)是和諧統(tǒng)一的，格列佛在小人國(guó)、大人國(guó)、飛島、馬國(guó)的遭遇各不相同，但都安排得合情合理，毫無破綻。他每到一個(gè)幻想國(guó)度都受到不同的待遇，繪聲繪色，使作品具有藝術(shù)的真實(shí)感，這種真實(shí)感具有巨大的感染力，從而使諷刺到達(dá)高度的效果。
本書中還存在一些保守思想，比如說，第一卷中談到利立浦特的學(xué)校男女有別，貴族和平民的制度不同;第四卷中談到慧國(guó)有的馬毛色不同，智能也遠(yuǎn)遜于馬主人，所以永遠(yuǎn)居于仆人的地位，不能也不會(huì)發(fā)生僭越的事。這兩點(diǎn)都說明斯威夫特本身也有封建的尊卑等級(jí)觀念。
這部小說是令人覺得值得品味的，你只要讀過此游記，你的情感就會(huì)升華，因?yàn)槟銜?huì)為作者的神奇又豐富的想象力以及筆下的精彩描述所折服!
格列佛游記讀后感初中生篇六
假期里，我讀完了英國(guó)作家喬納森·斯威夫特寫的《格列佛游記》。全書假托勒末爾·格列佛的口氣敘述其四次航海的經(jīng)歷，辛辣地諷刺了當(dāng)時(shí)英國(guó)政局的朝政風(fēng)習(xí)和典章制度。
這本書主要介紹了英國(guó)外科醫(yī)生勒末爾·格列佛在小人國(guó)、大人國(guó)、飛島國(guó)以及慧馬國(guó)的四段旅程。強(qiáng)烈地表現(xiàn)出當(dāng)時(shí)英國(guó)政局的腐敗卻不失一絲絲神奇的童話色彩。作者斯威夫特將藝術(shù)虛構(gòu)和現(xiàn)實(shí)諷刺相結(jié)合，表現(xiàn)了他高超的諷刺技術(shù)，也給小說增添了獨(dú)特的藝術(shù)魅力。
游記中大人國(guó)、小人國(guó)離奇古怪的故事深深吸引了我。但是我對(duì)格列佛在慧馬國(guó)的故事更感興趣。
格列佛在慧馬國(guó)向慧骃們學(xué)到了眾多高尚的品德，以至于他完全融入了這個(gè)純潔的社會(huì)。在回國(guó)后竟不能立刻與人們交往！
我對(duì)格列佛能夠到慧馬國(guó)并學(xué)到這么多羨慕不已。在這本書中最有爭(zhēng)議的部分，作者寫出理想化的慧馬國(guó)沒有欺騙、懷疑、狡猾、陷害、陰謀、賄賂等，有力地抨擊了現(xiàn)實(shí)世界的虛假和丑惡，也描繪出他心中的向往之地。在現(xiàn)實(shí)的世界中，有著太多吻合欺騙、懷疑等惡行的事件，如：有人用花言巧語騙取別人的血汗錢、通過賄賂做上高官的職位、有人通過陷害別人而達(dá)到自己的目的。這些事件經(jīng)常在我們身邊發(fā)生。這也使得老師、長(zhǎng)輩經(jīng)常提醒我們提高警惕，不要上當(dāng)受騙。
我期望著有一天我們的生活氛圍也會(huì)向慧馬國(guó)一樣，我們也會(huì)擁有像慧馬國(guó)一樣高尚品德。只要我們從現(xiàn)在開始多一點(diǎn)真誠(chéng)，少一點(diǎn)虛偽，這一天就不遠(yuǎn)了。
格列佛游記讀后感初中生篇七
每當(dāng)回想起當(dāng)年看這本名著的時(shí)候，歷史的滄桑感便涌上了心頭，那些日子真是沒有成就感受，很失敗，一天僅僅十幾頁，舉"目"維艱，冷不防冒上一句"往事不堪回首"，發(fā)自于肺腑啊!
打個(gè)比方，讀《圍城》是一種愉悅的享受，就像是用地道戰(zhàn)地雷戰(zhàn)打鬼子，越打越過癮，正打在關(guān)頭上，錢鐘書先生將大筆一擱，鬼子投降了;讀《駱駝祥子》也挺爽，應(yīng)該屬于三大戰(zhàn)役的那種，共軍三下五除二地把蔣介石趕到了臺(tái)灣，我也三下五除二地干掉了老金;但讀《格列佛游記》就大不一樣了，是一種受罪，就像血戰(zhàn)臺(tái)兒莊一樣，拉鋸戰(zhàn)，特艱苦卓絕，不但要跟斯威特作斗爭(zhēng)，還要與瞌睡蟲作斗爭(zhēng)，不過"不破樓蘭終不還"的我還是取得了"格列佛大捷"，但損失慘重，至今想起來還余悸不已。
他們正如我一樣。
究其原因，彼此在不同的國(guó)度，承著不同的文化，對(duì)于過去，對(duì)于歷史，自己的從小就了解，別人的很少去觸及。而沒有一定的知識(shí)墊底，去讀這種在特定時(shí)期特定環(huán)境下的指桑罵槐的作品，看不懂是不足為奇的。
我不知道十八世紀(jì)美國(guó)的輝格、托利兩黨纏綿悱惻、曖昧的關(guān)系，當(dāng)然也就無從體會(huì)斯威夫特筆下的爭(zhēng)論吃雞蛋應(yīng)先敲哪頭、鞋跟之高低等"原則"問題的"高跟黨"與"低跟黨"的妙處。
我錯(cuò)怪斯威夫特了，我要有一顆寬容的心。而后來的斯威夫特也漸漸變得可以理解了，給我的感覺是他很正義。
有一句話，我認(rèn)為評(píng)論得很經(jīng)典：以夸張渲染時(shí)代的生氣，藉荒唐痛斥時(shí)代的弊端;在厭恨和悲觀背后，應(yīng)是一種苦澀的憂世情懷。
沒有想到在那些樸實(shí)得如同流水賬的大白話游記中竟蘊(yùn)含著這么深邃的內(nèi)涵。
我知道，《格列佛游記》還需要再讀上一遍，抑或是更多遍。這應(yīng)該是以后的事了。
大凡喜愛外國(guó)文學(xué)作品的女性，都喜歡讀夏洛蒂的《簡(jiǎn)愛》。假如我們認(rèn)為夏洛蒂僅僅只為寫這段纏綿的愛情而寫《簡(jiǎn)愛》。我想，錯(cuò)了。作者也是一位女性，生活在波動(dòng)變化著的英國(guó)19世紀(jì)中葉，那時(shí)思想有著一個(gè)嶄新的開始。而在《簡(jiǎn)愛》里滲透最多的也就是這種思想——女性的獨(dú)立意識(shí)。讓我們?cè)囅胍幌?，假如?jiǎn)愛的獨(dú)立，早已被扼殺在寄人籬下的童年生活里;假如她沒有那份獨(dú)立，她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起，開始有金錢，有地位的新生活;假如她沒有那份純潔，我們現(xiàn)在手中的《簡(jiǎn)愛》也不再是令人感動(dòng)的流淚的經(jīng)典。所以，我開始去想，為什么《簡(jiǎn)愛》讓我們感動(dòng)，愛不釋手——就是她獨(dú)立的性格，令人心動(dòng)的人格魅力。
然而，我們不禁要問，僅這一步就能獨(dú)立嗎?我認(rèn)為，不會(huì)的。究竟女性的獨(dú)立是一個(gè)長(zhǎng)期的過程，不是一蹴而就的。它需要一種徹底的勇氣，就像簡(jiǎn)愛當(dāng)年毅然離開羅切斯特一樣，需要“風(fēng)瀟瀟兮易水寒，壯土一去兮不復(fù)返”的豪邁和膽量。我想，這應(yīng)該才是最要害的一步，也應(yīng)該是走向獨(dú)立的決定性的一步。而夏洛蒂筆下的簡(jiǎn)愛卻把她倔強(qiáng)的性格，獨(dú)立的個(gè)性留給我們一個(gè)感動(dòng)。所以她是成功的，幸福的女性。
格列佛游記讀后感初中生篇八
《格列佛游記》是英國(guó)作家喬納森·斯威夫特(又譯為江奈生·斯威夫特)的一部長(zhǎng)篇游記體諷刺小說。作品以里梅爾·格列佛(又譯為萊繆爾·格列佛)船長(zhǎng)的口氣敘述周游四國(guó)的經(jīng)歷。通過格列佛在利立浦特、布羅卜丁奈格、飛島國(guó)、慧骃國(guó)的奇遇，反映了18世紀(jì)前半期英國(guó)統(tǒng)治階級(jí)的腐敗和罪惡。讀了格列佛游記之后你又哪些感想呢?格列佛游記有哪些的呢?本文是本站小編整理格列佛游記讀后感600字的資料，僅供參考。
一個(gè)普通的外科醫(yī)生，四次出海航行冒險(xiǎn)，遇到了各種離奇古怪的事情，他是雷米爾魯·格列佛。
格列佛生于洛丁加姆州，從十四歲開始在英國(guó)與荷蘭的大學(xué)進(jìn)修，后來以外科醫(yī)生的身份到船上工作，在一六九九年五月四號(hào)乘羚羊號(hào)航向南方。后來，不幸在蘇門答臘島遇難，漂流到利立浦特島上。島上居民身高都只有六寸左右，因此，這個(gè)國(guó)叫小人國(guó)。這個(gè)國(guó)經(jīng)常和鄰國(guó)因?yàn)殡u毛蒜皮的小事兒而打仗。之后他又啟程。但卻在巨人島——布羅卜丁魯那克島擱淺了。那里的國(guó)王身高有六十尺。巨人國(guó)之后的飛島國(guó)是一個(gè)與世隔絕的世界。人們的觀念封閉阻塞。幾日后，他又到了慧骃國(guó)。那個(gè)世界里，沒有貪婪，沒有欺騙，沒有戰(zhàn)爭(zhēng)，沒有陷害，心都是純凈的，善良的，就像生存在幻境中似的。回到英國(guó)后，格列佛因?yàn)橐呀?jīng)習(xí)慣了慧骃族良好的品質(zhì)，而對(duì)家人的氣味略有厭惡之意，便買了兩匹良馬，天天與他們談心，安度晚年。
小人國(guó)的情景乃是當(dāng)時(shí)大英帝國(guó)的縮影。當(dāng)時(shí)英國(guó)國(guó)內(nèi)常年不息的斗爭(zhēng)和對(duì)外的戰(zhàn)爭(zhēng)，實(shí)質(zhì)上只是政客們?cè)谝恍﹪?guó)計(jì)民生毫不相干的小節(jié)上勾心斗角。通過大人國(guó)國(guó)王對(duì)格列佛引以為榮的英國(guó)選舉制度、議會(huì)制度以及種種政教措施所進(jìn)行的尖銳的抨擊，對(duì)當(dāng)時(shí)英國(guó)各種制度及政教措施表示了懷疑和否定。作者把諷刺的鋒芒指向了當(dāng)時(shí)的英國(guó)哲學(xué)家，脫離實(shí)際、沉溺于幻想的科學(xué)家，荒誕不經(jīng)的發(fā)明家和顛倒黑白的評(píng)論家和史學(xué)家等。小說第四卷，作者利用格列佛回答一連串問題而揭露了戰(zhàn)爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)、法律的虛偽和不擇手段以獲得公爵地位的可恥行為等。
英國(guó)的縮影及作者的理想國(guó)度級(jí)在這本書中被體現(xiàn)。
也許有些小伙伴沒有聽說過《格列佛游記》，但是，你們一定聽過“小人國(guó)”、“大人國(guó)”的故事吧?這些故事就是從《格列佛游記》中抽取出來的哦!
作者以神奇的想象里、夸張的筆法和發(fā)人深省的主題描繪了一個(gè)冒險(xiǎn)精神的年輕人遭遇海難，漂泊到許許多多奇怪又有趣的地方的故事，我們就在這里談一談主角格列佛的第一站——小人國(guó)的故事吧。
格列佛漂泊到利立浦特國(guó)，那里的人們身體格外的小，擁有一個(gè)了不起的好國(guó)王，但這樣的一個(gè)國(guó)家卻在內(nèi)部分裂成了“高跟黨”和“低跟黨”，偉大的太子殿下更是十分有趣——他的跟是一高一低的。這個(gè)國(guó)家為了爭(zhēng)論打破雞蛋的那一頭而與鄰國(guó)大打出手，雖然“巨人山”格列佛幫助國(guó)王輕松的贏得了戰(zhàn)爭(zhēng)，但是國(guó)王卻不肯罷休，希望更進(jìn)一步的侵略，格列佛卻沒有答應(yīng)，他認(rèn)為使一個(gè)自由、勇敢的民族淪為奴隸是不正確的。因此與國(guó)王產(chǎn)生的矛盾，由此可見格列佛是一個(gè)有主見又有正義感的人?？墒呛＼姶蟪伎刹贿@么想，巨人山的存在威脅了他海軍大臣的位置，又加上格列佛因?yàn)榫然鸲米锪嘶屎螅蓱z的格列佛只好匆忙離開這個(gè)可笑的國(guó)家了。
格列夫與小人國(guó)的居民的身體比例是：2，這一比例十分的妙，以這一比例描寫格列佛在小人國(guó)的種種奇遇十分有趣。作者也十分擅長(zhǎng)諷刺的手法，看似是在講故事，其實(shí)是在諷刺國(guó)王統(tǒng)治的可笑與可悲，著實(shí)傳神。
一個(gè)有趣而又可悲的國(guó)家，一次奇妙而又荒謬的旅行，格列佛的冒險(xiǎn)還沒有結(jié)束。
老師推薦我們看《格列佛游記》，于是，我將它看了兩遍，因?yàn)槲液?jiǎn)直太喜歡看這本書了!
有人會(huì)說：“書為什么要讀兩遍，讀一遍就行了，干什么還費(fèi)時(shí)間呢?”我卻不這么認(rèn)為，好書不厭百回讀。書就是要多讀，多讀書才能理解其中的意思，才能豐富自己的知識(shí)。如果讀了一本書，但沒學(xué)到什么知識(shí)這有什么意義呢?一本書只讀一遍，只能知道一個(gè)大概的意思，只有多讀幾遍，精讀細(xì)讀才能深刻領(lǐng)會(huì)書本的全部?jī)?nèi)容，領(lǐng)會(huì)書本的實(shí)質(zhì)意義。
就像《格列佛游記》這本書，我讀第一遍時(shí)，只覺得格列佛的經(jīng)歷異常奇特;而讀第二遍時(shí)，我才感受到了作者對(duì)每一種情景都做了細(xì)致的描繪，讓人有身臨其境之感。我才知道了書中深刻的含義。這本書的主要內(nèi)容是：格列佛因?yàn)樵诖蠛Ｉ厦半U(xiǎn)，突遇大風(fēng)，船被打翻了，他抓住一塊木板漂到了一個(gè)住著許多古怪的人的小島上，從此開始了各種稀奇古怪的遭遇。他遇到過小人國(guó)、大人國(guó)、飛島國(guó)和慧馬國(guó)，并受到了不同的待遇。而文章真正要表達(dá)的內(nèi)容卻是18世紀(jì)前半期英國(guó)社會(huì)的各種矛盾，比如，國(guó)王與民眾和大臣之間有著不同意見，最終導(dǎo)致引發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)、自相殘殺。
古代著名哲人陳壽曾經(jīng)說過“讀書破萬卷，下筆如有神”，我覺得這句話說得很對(duì)。一本書就像一個(gè)向?qū)В蚕褚槐K明燈，它會(huì)帶領(lǐng)我們走向知識(shí)的源泉。我們應(yīng)該把一本書多讀幾遍，只有這樣才能領(lǐng)悟到書中的意思，只有領(lǐng)悟到書中的意思，才能學(xué)到知識(shí)，提高寫作水平?！陡窳蟹鹩斡洝凡坏o了我知識(shí)，還使我懂得了這樣的一個(gè)道理。
書中的主人公格列佛是個(gè)愛好出游的人，他渴望著周游世界，走遍世界的每個(gè)角落。也許正是他那無畏的探索精神，才讓我們也領(lǐng)略到了這奇特的四個(gè)國(guó)家吧。
我想，利立浦特與布羅卜丁奈格，也就是小人國(guó)和大人國(guó)，都是大家耳熟能詳?shù)墓适铝?。利立浦特的居民們雖然都不過是一般人手掌那么大的人，但他們卻十分的勤奮與聰明。格列佛為這個(gè)國(guó)家出了不少力，最后卻遭到了朝廷中人的彈劾，被迫離開這個(gè)國(guó)家。這也從某個(gè)角度折射了當(dāng)時(shí)英國(guó)政府的昏暗、各黨派之間的爭(zhēng)斗以及與法國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)等等，充分表現(xiàn)出了作者高超的寫作技巧。在大人國(guó)，格列佛又從小矮人的角度仰視人類，諷刺了人類的一些不好的習(xí)性。
第三部中的飛島給我留下了深刻的印象，飛島上的人們只重視音樂與數(shù)學(xué)，一點(diǎn)沒有想到要全方面發(fā)展，才能讓國(guó)家強(qiáng)大起來。而且那些致力研究一些奇怪實(shí)驗(yàn)的人，譬如用蜘蛛網(wǎng)作防線，用嗅覺、觸覺辨別顏色，還有把糞便還原為原來的食物等等。這些實(shí)驗(yàn)都是很愚蠢，有的實(shí)驗(yàn)甚至根本沒有意義，但卻依然熱衷于做這些實(shí)驗(yàn)，而不去造更好的房子或是種植出更優(yōu)良的糧食，讓土地都變的荒廢后還不以為然，真的令人不解。作者辛辣地諷刺了那些只會(huì)紙上談兵的科學(xué)研究者，并諷刺了人類的瘋狂和邪惡的本性，人性隨著歷史的前進(jìn)一步步地墮落，走向深淵。
在慧嘶馬國(guó)中，格列佛結(jié)識(shí)了具有仁慈、誠(chéng)實(shí)和友誼美德的慧嘶馬。在慧嘶國(guó)的語言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼，他們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”，在他們的國(guó)度里一切都是真實(shí)的、透明的，是人們所追求和向往的地方。在這里，你不需要考慮別人說話的真假，因?yàn)樗麄儾恢勒f謊是什么。
但是，格列佛卻因過于崇拜慧嘶馬，而成了憤世嫉俗的偏執(zhí)狂，根本看不到人的優(yōu)點(diǎn)，把人看作與野胡一樣，最終格列佛也成為了作者嘲諷的對(duì)象。
這部小說真實(shí)地描繪出了一幅格列佛出游的圖畫，讓讀者看到了社會(huì)上美好的一面與黑暗的一面，由此也想到了很多。
暑假里我們讀了英國(guó)作家喬納森、斯威夫特的《格列佛游記》，仿佛就是我和他一起歷險(xiǎn)一樣。我特別佩服他的機(jī)智勇敢，他總是給我一種“歷經(jīng)重生”的感覺。
這部小說以辛辣的諷刺與幽默，離奇的想象與夸張，描述了酷愛航海昌險(xiǎn)的格列佛，四度周游世界，經(jīng)歷了大大小小驚險(xiǎn)而有趣的奇遇。
游記中，小人國(guó)、大人國(guó)里光怪離奇的故事深深地吸引了我，然而給我印象最深的是格列佛泛舟北美，巧訪了荒島上慧駰國(guó)，結(jié)識(shí)了具有仁慈、誠(chéng)實(shí)和友誼、等美德的惠駰。在惠駰國(guó)的語言中，沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼，哪里的人們，更不理解它的含義。他們不懂什么叫“懷疑”，什么是“不信任”，在他們的國(guó)度里一切都是真實(shí)的，透明的。格列佛在惠駰國(guó)里度過了美好的時(shí)光，他完全融入這個(gè)社會(huì)，以至于與暗喻人類的野胡交往時(shí)，引成強(qiáng)烈的反差，因?yàn)樗麄兛偸且詰岩傻哪抗饪创磺校顾械绞?，?duì)人類的行為產(chǎn)生了極度的厭惡。
我很羨慕格列佛能有幸到惠駰國(guó)是我們追求和向往的理想境地，在那里，你不需要顧慮別人說的話的真假。而現(xiàn)實(shí)世界中有著很多與惠駰國(guó)中截然相反的事情在發(fā)生。有些事情我們甚至不愿看到：有人用花言巧語騙取別人的血汗錢，有人為謀取暴利而不擇手段，有人甚至為了金錢，拋棄自己的親人。難怪我們的長(zhǎng)輩，從小就教育我們要提高警惕，不要上當(dāng)受騙。因此當(dāng)我遇到有困難的人，要伸出援助之手時(shí)，我遲疑;當(dāng)有人替我解圍時(shí)我不敢接受。這些都讓我感到矛盾，痛苦，無所適從。我期盼著有一天我們的社會(huì)也像惠駰國(guó)一樣沒有欺騙，沒有懷疑。讓我們的社會(huì)多一點(diǎn)真誠(chéng)少一點(diǎn)虛偽。
格列佛游記讀后感初中生篇九
為了充實(shí)自己的假期生活，在閑暇之余我還讀了幾本經(jīng)典著作，我讀了某某國(guó)作家喬納森·斯威夫特的《格列佛游記》，在簡(jiǎn)介中看到這是一部充滿童話色彩的諷刺小說，于是我產(chǎn)生了閱讀的興趣。拿起《格列佛游記》，仔細(xì)閱讀著其中有趣、驚險(xiǎn)的故事，真的可以把人帶入斯威夫特的游歷的世界……小說以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張，描述了酷愛航海冒險(xiǎn)的格列佛，四度周游世界，經(jīng)歷了大大小小驚險(xiǎn)而有趣的奇遇。我特別喜歡看游記方面的小說，每次讀這樣的書就似乎投身進(jìn)入了作者的游記故事中跟他一起去探險(xiǎn)，游歷，我喜歡這樣的感覺。從前只是喜歡隨著主人公在故事中暢游，但現(xiàn)在我漸漸的學(xué)會(huì)在故事中尋找些什么。
格列佛先后游了四個(gè)國(guó)家——利立浦特、布羅卜丁奈格、勒皮他和慧銦國(guó)，其原因都是海上災(zāi)難，而后又經(jīng)過當(dāng)?shù)厝嗣竦南嘀摾?。相同的他，在小人?guó)里，成了龐然大物，在小人們看來似乎有神力，刀槍不入，一連吞幾十頭黃牛仍填不飽肚子；在巨人國(guó)里，他卻成了巨人們的玩偶，在他們之間是那么的渺小，脆弱，似乎輕而易舉就可以被玩弄于手掌間，并與蒼蠅和蜂子展開斗爭(zhēng)；后來，他來到神秘的飛島國(guó)，這里的人利用鳥的下部的天然磁鐵和海底下的磁鐵的力量，隨心所欲地移動(dòng)，這同時(shí)也是一個(gè)可隨時(shí)傳喚鬼魂對(duì)話、專門搞些莫名其妙的研究的離奇國(guó)家。讀著讀著，我仿佛隨著格列佛一起走進(jìn)了那個(gè)奇幻的世界。
當(dāng)然“書”不僅僅帶給人們更多的想象空間，更深層次的是留給讀者們一系列自我思考的問題。在讀了書之后我們總會(huì)想一想在書中得到了什么：是一種信息、一種情感、一種思考……《格》一書中諷刺地揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的特點(diǎn)：＂殘暴、貪婪、自私、瘋狂、無信譽(yù)、見利忘義。＂等等等等都是當(dāng)時(shí)社會(huì)的風(fēng)氣，讓人透不過氣來。他大談人的天性，不是奢侈浪費(fèi)就是貪得無厭，還有的就是心甘情愿被金錢所奴役。在我看來格列佛落入4個(gè)不同的國(guó)家正是他所想要道出的4中境地，人總是被迫到某一個(gè)境地之中，其中的無奈和心酸也只有自己才能明白，很多時(shí)候人只是渺小的個(gè)體，大多是身不由己?；蛟S在不同的境地中人也會(huì)開始有變化，有些變得狡猾、趨炎附勢(shì)；有些則變得坦然、堅(jiān)強(qiáng)。
格列佛在慧因國(guó)里度過了一段美好的時(shí)光，是他覺得幸福和圓滿的，在完全融入這個(gè)社會(huì)后，與暗喻人類的耶胡交往時(shí)形成強(qiáng)烈的反差，因?yàn)樗麄兛偸且詰岩傻难酃饪创恼\(chéng)實(shí)，使他感到失落，對(duì)人類產(chǎn)生了極度的厭惡。
故事中的慧因國(guó)也是我們所追求和向往的理想社會(huì)，在這里你不需要對(duì)人有所猜忌，不用處處用一種防范的心來迎接周遭的人和事。這讓我想到了“天下無賊”，一種人們的向往的社會(huì)。但這樣的社會(huì)真的有嗎？而今社會(huì)，在我們現(xiàn)實(shí)的世界中，有著太多令我們不安的因素，讓我們有太多的避諱，久而久之我們就產(chǎn)生了許多避而遠(yuǎn)之的想法。
說實(shí)話在看《格列佛游記》的時(shí)候，不可置疑的是作者的文字與故事場(chǎng)景讓我們產(chǎn)生了共鳴，我們不得不好好審視自己，在我們的身上有沒有這些頑疾劣根的影子。
格列佛游記讀后感初中生篇十
《格列佛游記》是一本很奇特的書，它用清新的文字把我?guī)胍粋€(gè)奇特的意境，以幽默而諷刺的語言描述了一個(gè)混濁的社會(huì)。它給我?guī)淼木裆系挠鋹?，如同余音繞梁，三日不絕。
當(dāng)然其中一波三折的劇情，也使我為之心驚肉跳，然而，另我印象深刻的要數(shù)主人公在小人國(guó)的經(jīng)歷。
曾經(jīng)來往繁密，友好的兩個(gè)國(guó)家，不來夫斯古帝國(guó)和利里浦特國(guó)，受貪婪野心的驅(qū)動(dòng)，導(dǎo)致兵戈相向，發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，主人公幫助利里浦特人打敗了不來夫斯古帝國(guó)的入侵，受到厚賞。而之后主人公因心存正義而直接拒絕他國(guó)國(guó)君的無理要求，卻讓國(guó)君無法接受，從此在國(guó)君心中種下憎恨的幼苗，再加上官員暗中中傷主人公，他在國(guó)君心目中的形象一下子宛如天使變?yōu)槟Ч恚灾僚c個(gè)別朝廷官員想把主人公置之死。
這就如同書中所說“偉大的功績(jī)?cè)诰跹劾锬芩闶裁?，如果一時(shí)你拒絕滿足君王的奢望，即使你從前立過大功也絕不能得到寬恕”。
讀到此刻，我顫抖了，不由得感到一絲心寒……所謂忠言逆耳，忠臣自然不得國(guó)君心喜;小人對(duì)君子的猜忌之心，君子自然被詆毀形象。想到這，我不由得感嘆歷史上的忠臣最終能得到君王善待的又有幾個(gè)呢?但至少主人公近乎是其中的一個(gè)。
這部小說帶給我的感受是渾濁的社會(huì)，骯臟的政治。從作者描寫隱含的嘲諷和蔑視中，處處體現(xiàn)著抗?fàn)幘瘛６斡浄从吵鰜淼漠?dāng)時(shí)英國(guó)的社會(huì)風(fēng)貌，也讓我明白到在時(shí)代進(jìn)步的背后往往充斥著不幸與荊棘，但無論如何，它畢竟是生活，荒謬之中透露著真實(shí)，悲喜交織的是這部小說，當(dāng)然也是生活。
格列佛游記讀后感初中生篇十一
我多么渴望這樣一次歷險(xiǎn)啊，驚，喜不正是人生魅力之所在么？細(xì)細(xì)回味整本書，一如夜晚的城市中那旖旎繁華的街道。于是，那一方純凈自然的天空，便分外惹人憐。你猜到了？沒錯(cuò)，“慧因國(guó)”這三個(gè)字眼自始至終深深讓我震撼。在慧因國(guó)的字典中是定不可能有“撒謊”和“欺騙”這樣的字樣的，人們更不懂他們的含義。他們不懂什么是“懷疑”，什么是“不信任”。在他們的國(guó)度中，一切都是真實(shí)的、透明的，就像西部那藍(lán)得清澈的天空。
當(dāng)然，美好總是與丑陋并存。作者通過《格列佛游記》也諷刺地道出了當(dāng)時(shí)英國(guó)的特點(diǎn)：＂貪婪、黨爭(zhēng)、偽善、無信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險(xiǎn)和野心。＂他挖苦地描述了人獸顛倒的怪誕現(xiàn)象：馬成了理性的載體，而人則化作臟臭、屎尿橫飛、貪婪刁難的下等動(dòng)物耶胡。他大談人的天性，就是心甘情愿被金錢所奴役，不是奢侈浪費(fèi)就是貪得無厭?？赐辍陡窳蟹鹩斡洝分?，我們不能不審視自己，我們身上有沒有這些頑疾劣根的影子。
“以夸張渲染時(shí)代的生氣，藉荒唐痛斥時(shí)代的弊端；在厭恨和悲觀背后，應(yīng)是一種苦澀的憂世情懷?！?/p>
沒有想到在那些樸實(shí)得如同流水賬的大白話游記中竟蘊(yùn)含著這么深邃的內(nèi)涵。
夕陽欲墜，一群圣潔的白鴿迎著粉色的霞暈，在云層中時(shí)真時(shí)幻……。
格列佛游記讀后感初中生篇十二
一個(gè)普通的外科醫(yī)生，四次出海航行冒險(xiǎn)，遇到了各種離奇古怪的事情，他是雷米爾魯·格列佛。
格列佛生于洛丁加姆州，從十四歲開始在英國(guó)與荷蘭的大學(xué)進(jìn)修，后來以外科醫(yī)生的身份到船上工作，在一六九九年五月四號(hào)乘羚羊號(hào)航向南方。后來，不幸在蘇門答臘島遇難，漂流到利立浦特島上。島上居民身高都只有六寸左右，因此，這個(gè)國(guó)叫小人國(guó)。這個(gè)國(guó)經(jīng)常和鄰國(guó)因?yàn)殡u毛蒜皮的小事兒而打仗。之后他又啟程。
但卻在巨人島——布羅卜丁魯那克島擱淺了。那里的國(guó)王身高有六十尺。巨人國(guó)之后的飛島國(guó)是一個(gè)與世隔絕的世界。人們的觀念封閉阻塞。幾日后，他又到了慧骃國(guó)。那個(gè)世界里，沒有貪婪，沒有欺騙，沒有戰(zhàn)爭(zhēng)，沒有陷害，心都是純凈的，善良的，就像生存在幻境中似的?；氐接?guó)后，格列佛因?yàn)橐呀?jīng)習(xí)慣了慧骃族良好的品質(zhì)，而對(duì)家人的氣味略有厭惡之意，便買了兩匹良馬，天天與他們談心，安度晚年。
小人國(guó)的情景乃是當(dāng)時(shí)大英帝國(guó)的縮影。當(dāng)時(shí)英國(guó)國(guó)內(nèi)常年不息的斗爭(zhēng)和對(duì)外的戰(zhàn)爭(zhēng)，實(shí)質(zhì)上只是政客們?cè)谝恍﹪?guó)計(jì)民生毫不相干的小節(jié)上勾心斗角。通過大人國(guó)國(guó)王對(duì)格列佛引以為榮的英國(guó)選舉制度、議會(huì)制度以及種種政教措施所進(jìn)行的尖銳的抨擊，對(duì)當(dāng)時(shí)英國(guó)各種制度及政教措施表示了懷疑和否定。作者把諷刺的鋒芒指向了當(dāng)時(shí)的英國(guó)哲學(xué)家，脫離實(shí)際、沉溺于幻想的科學(xué)家，荒誕不經(jīng)的發(fā)明家和顛倒黑白的評(píng)論家和史學(xué)家等。小說第四卷，作者利用格列佛回答一連串問題而揭露了戰(zhàn)爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)、法律的虛偽和不擇手段以獲得公爵地位的可恥行為等。
英國(guó)的縮影及作者的理想國(guó)度級(jí)在這本書中被體現(xiàn)。
《格列佛游記》的作者斯威夫特出生于愛爾蘭的首都都柏林，父親是一位定居在愛爾蘭的英國(guó)人。他是一個(gè)遺腹子，由叔父扶養(yǎng)成人。他的代表作《格列佛游記》發(fā)表于1726年，被當(dāng)作是兒童文學(xué)作品，實(shí)際上卻是抨擊當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)墮落與腐敗的諷刺小說。
在這本書中，寫得是主人公，一位外科醫(yī)生格列佛的冒險(xiǎn)故事，其中一些令人心驚肉跳。在小人國(guó)里，他成了龐然大物，刀槍不入，一連吞幾十頭黃牛仍填不飽肚子;在巨人國(guó)里，他變成了巨人們的玩偶，被玩弄于手掌間，并與蒼蠅和蜂子展開斗爭(zhēng);后來，他來到神秘的飛島國(guó)，這里的人利用鳥的下部的天然磁鐵和海底下的磁鐵的力量，隨心所欲地移動(dòng)，這同時(shí)也是一個(gè)可隨時(shí)傳喚鬼魂對(duì)話、專門搞些莫名其妙的研究的離奇國(guó)家;還有令人深感汗顏的慧骃國(guó)，在這個(gè)人馬顛倒的世界里，更有許多不可思議的故事。讀著讀著，我仿佛隨著格列佛一起走進(jìn)了那個(gè)奇幻的世界。
那些玩偶般的小人，高大威猛的巨人，長(zhǎng)得像魚的飛島國(guó)居民，以及慧骃和耶胡們，都給我留下了深刻的印象。我覺得最特別的要數(shù)飛島國(guó)的居民。他們的眼睛都長(zhǎng)在一側(cè)，而且是一個(gè)愛好樂器的民族，在他們的衣服上也有各自喜歡的樂器。那里的侍從必須要時(shí)刻敲打大臣們的腦袋，否則他們總愛異想天開。讀了這本書后，我很佩服格列佛的智慧、勇氣和冒險(xiǎn)的精神，他是個(gè)與眾不同的男子漢，他一見到大海就抑制不住內(nèi)心冒險(xiǎn)的沖動(dòng)。作為一名醫(yī)生，他專門搭乘去各地旅行的船只，以為船員看病為由，去環(huán)游世界，到處冒險(xiǎn)。
讀了這本書以后，我漸漸覺得這些書其實(shí)很有意思，而且不會(huì)看不進(jìn)去，反而讀過幾遍之后，越發(fā)愛上了這些書。書是人們進(jìn)步的階梯，在書的世界遨游是每個(gè)人的夢(mèng)想。打開手中的書，一頭扎進(jìn)去吧，總有一天會(huì)發(fā)現(xiàn)其中的樂趣。
《格列佛游記》敘述的是主人公——里梅爾·格列佛的四次航海經(jīng)歷，格列佛四次航行，第一次他遇到了暴風(fēng)雨，暴風(fēng)吹翻了航船，格列佛飄到了利立浦特(小人國(guó))后來逃出，回到了英國(guó);第二次格列佛又出門航行，又遇上了暴風(fēng)，于是格列佛與船員想在一座小島上拋錨，格列佛一人劃著救生艇準(zhǔn)備靠岸，當(dāng)他呼叫同伴時(shí)，同伴竟被一個(gè)巨人追趕拋棄了格列佛，后來格列佛走上小島，被巨人捉住。最后逃出。第三次，格列佛在航行時(shí)遇上了海盜，并被海盜拋棄到一個(gè)小島上去，在那里，格列佛遇到了飛行島，這里的人相貌異常，衣飾古怪，整天沉思默想。
離開該國(guó)后，格列佛來到印度，然后乘船回到英國(guó)。第四次，格列佛在航行時(shí)遇到了水手叛亂，被放逐到慧骃國(guó)，這兒馬是該國(guó)有理性的居民。在那里，格列佛被稱為他們那里的一種畜牲——“野胡”，格列佛的舉止言談在“慧駰”國(guó)的馬民看來是一只有理性的“列胡”。在“慧骃”各種美德的感化下，格列佛一心想留在“慧骃”國(guó)。然而“慧骃”國(guó)決議要消滅那里的列胡。所以格列佛的愿望無法實(shí)現(xiàn)。無奈之下，格列佛只好乘小船離開該國(guó)打道回府。
讀完這本書，我也希望自己能到小人國(guó)去看一看，如果我到了那里，我會(huì)幫助小人國(guó)的居民蓋房子，如果哪里有犯罪者，我會(huì)立馬跑過去捉拿他，我相信，在我和小人國(guó)居民的共同努力下，他們的國(guó)家會(huì)越來越繁榮!
《格列佛游記》不但給了我知識(shí)，還讓我體驗(yàn)了一個(gè)個(gè)奇妙世界，也使我懂得了一個(gè)深刻的道理。這本書，沒白讀!
《格列佛游記》假借梅爾·格列佛船長(zhǎng)之口，講述了他在四個(gè)夢(mèng)幻國(guó)度的離奇經(jīng)歷。故事雖然荒誕但仔細(xì)體會(huì)，透過詼諧幽默，帶有幾分調(diào)侃的語言，我們看到了作者對(duì)十八世紀(jì)英國(guó)社會(huì)黑睹現(xiàn)實(shí)的深刻批判。
本書的作者是喬納森·斯威夫特，他是英國(guó)人，在文學(xué)歷史上取得了很大成就。《格列佛游記》是他的代表作，他創(chuàng)作的這部小說諷刺尖銳而深邃、極大的增加了作品的真實(shí)感和感染力。
小說共分四卷，第一卷是“利立浦特之游”，寫了微縮的小社會(huì)，幽默地描述了一個(gè)社會(huì)三年的大小事情;第二卷是“布羅丁奈格之游”，也就是“大人國(guó)”，用放大鏡看社會(huì)，勾勒出作者心中的理想國(guó)度;第三卷是“勒皮他等地之游”，在這里作者開始涉及人類的一個(gè)重大哲學(xué)問題——生死觀;第四卷是“咴兒咴兒國(guó)游記”，又譯慧骃國(guó)，這一卷體現(xiàn)了作者的思想升華。
歷險(xiǎn)的第一站是小人國(guó)，在這個(gè)微縮的國(guó)度里，黨派之爭(zhēng)勢(shì)不兩立，領(lǐng)邦之間不但戰(zhàn)勝而且要奴役對(duì)方，這與中國(guó)古代封建社會(huì)是同一個(gè)意思;第二站里，作者指明道姓地評(píng)判英國(guó)的腐敗;第三卷里通過對(duì)拉格多科學(xué)院人士所從事的無聊而荒唐的科學(xué)研究，諷刺了當(dāng)時(shí)英國(guó)的偽科學(xué)，在第四卷里，格列佛來到?jīng)]有金錢，沒有軍隊(duì)，沒有警察的慧骃國(guó)。
本書的藝術(shù)特色還在于情節(jié)的虛幻性和現(xiàn)實(shí)的真實(shí)性的有機(jī)結(jié)合。由于作者精確、細(xì)膩、貼切的描述，使人感覺不到作者描述的世界是虛構(gòu)的幻境，似乎一切都是真情實(shí)事。例如，在描述小人與大人、人與物的比例關(guān)系時(shí)，一概按一與十二的比例縮小或放大。小人國(guó)里的小人，比格列佛小十二倍。格列佛的一塊手帕就可以給小人國(guó)皇宮當(dāng)?shù)靥?而大人國(guó)農(nóng)婦的那塊手帕，蓋在格列佛身上，就變成了一床被單。在描述飛島、宮殿、城鎮(zhèn)等地時(shí)，作者還有意運(yùn)用了數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、天文、醫(yī)藥諸多方面的知識(shí)與數(shù)據(jù)。這樣，就使人物局部細(xì)節(jié)的和諧、勻稱、轉(zhuǎn)化為整個(gè)畫面，場(chǎng)景的統(tǒng)一、極大的增強(qiáng)了作品的真實(shí)性。
犀利的筆觸，全新的視角，幽默的語調(diào)，荒誕的情節(jié)，斯威夫特為我們營(yíng)造了一個(gè)亦真亦幻的世界，這世界仿佛是經(jīng)由現(xiàn)代派畫家涂上油彩重新著色的十八世紀(jì)英國(guó)社會(huì)風(fēng)情畫。在這畫里，有最低沉的烏云，也有云邊縫隙間照出的那一抹最明媚的陽光。
同學(xué)們!認(rèn)真品味吧!相信我推薦的《格列佛游記》一定能帶給我們更多的啟迪。
寒假期間，我再次讀了《格列佛游記》這邊書，小時(shí)候，我度過兒童版，這次，我決定挑戰(zhàn)譯林版的。本書的作者英國(guó)的斯威夫特是一位世界著名的諷刺小說家，他通過奇思妙想創(chuàng)作了“格列佛”。
“格列佛”是一個(gè)勇敢的航海家，他因?yàn)榉N種原因去到了小人國(guó)(利立浦特)、大人國(guó)(布蘿卜丁奈格)、飛島國(guó)(勒皮他)和慧骃國(guó)。在小人國(guó)，他被當(dāng)?shù)鼐用穹Q為“巨人山”，一個(gè)人能拖動(dòng)一個(gè)艦隊(duì)，他的小便能滅火。在大人國(guó)，他被當(dāng)作最矮的侏儒，一個(gè)蘋果、一只老鼠、一只青蛙都能讓他害怕至極。在飛島國(guó)，他看到很多奇怪的行為：科學(xué)家想從黃瓜地里提取陽光、想把糞便變成食物、想把大理石軟化…………在慧骃國(guó)，由有智慧的馬來掌管的，并且有一種生畜叫“野胡”，很像人，而格列佛被當(dāng)作是另一種類的“野胡”。他跟馬學(xué)到不不少好的、有理性的行為，但也對(duì)人類的行為憎恨到了極點(diǎn)。斯威夫特寫這篇游記的目的就是諷刺人類百年衰敗的美德，從字里行間可以看出對(duì)當(dāng)時(shí)英國(guó)政府腐敗的諷刺。
其中，我喜歡的故事是小人國(guó)游記。在小人國(guó)，格列佛是一個(gè)龐然大物，像一座山，因此，當(dāng)?shù)厝朔Q他為“巨人山”。在小人國(guó)，如何才能當(dāng)上皇帝呢?只要你比其他的大臣高出一個(gè)指甲蓋，你就能當(dāng)上一個(gè)地位最高的皇帝。普通老百姓怎樣才能做官呢?他只要給皇帝和大臣們表演繩上舞蹈，誰跳的最高且不跌落，就可以當(dāng)官了。這實(shí)在太荒唐了，如果這樣選皇帝和大臣，這個(gè)國(guó)家遲早要滅亡。小人國(guó)里還有高跟黨和低跟黨，兩黨積怨極深，經(jīng)常打架。小人國(guó)不僅有內(nèi)憂，還有外患。有另一個(gè)小人國(guó)叫“不來夫斯庫”，因?yàn)槔⑵痔厥切《伺桑谴蠖伺?，兩個(gè)國(guó)家在打雞蛋時(shí)是先從大的那面大，還是從小的那面打存在分歧，于是，兩國(guó)之間經(jīng)常發(fā)生血戰(zhàn)。由此可見，利立浦特內(nèi)外黨派紛爭(zhēng)激烈，王公貴族還在吃喝玩樂，不管紛爭(zhēng)，把國(guó)家置之于九霄云外，真是諷刺至極。
歸根結(jié)底，斯威夫特通過描述在不同國(guó)家的經(jīng)歷，就要像我們傳遞一些美德。我們的美德不能衰敗，否則，我們就是一個(gè)冷冰冰的小人了。美德比才能更重要，美德是一個(gè)人做人的基礎(chǔ)，我們要遵守這些美德，學(xué)習(xí)并履行這些美德。
格列佛游記讀后感初中生篇十三
《格列佛游記》是斯威夫特的代表作，是一部遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過“兒童讀物”范疇的奇書，它講述了格列佛在四個(gè)充滿奇幻特色國(guó)家的經(jīng)歷。
格列佛游記第二章講述了他在大人國(guó)的奇遇。格列佛出海后遭遇大風(fēng)暴，在尋找淡水時(shí)，誤闖大人國(guó)。又尖又硬的麥芒，如教堂尖塔般的巨人，手杖搬般粗的麥稈，面對(duì)這些，渺小的格列佛只能四處逃竄。最終，他被一個(gè)農(nóng)夫帶回家中。
在農(nóng)夫家里，格列佛飽受小貓、老鼠的欺辱。農(nóng)夫?yàn)榱速嶅X，把格列佛當(dāng)作小玩具裝入手提箱，帶到各處表演，最后高價(jià)賣給王后。格列佛在王宮里過著倍受欺凌的日子，直到第三年，才得以逃出。
從古至今，似乎一切都是“適者生存”，弱者的命運(yùn)有時(shí)只能是供人取樂?？晌艺J(rèn)為，貧窮或富貴，美麗或丑陋，每個(gè)人命運(yùn)不同，但都該被平等對(duì)待。每個(gè)人都有自己的尊嚴(yán)，它是一個(gè)人的人格，一個(gè)人最寶貴的東西。
我曾聽過這樣一句話“我是一個(gè)弱者，但我不是懦夫；我一無所有，但我有人格；我什么都可以失去，但除了尊嚴(yán)。”失去尊嚴(yán)，屈原懷石投江，項(xiàng)羽自刎；失去尊嚴(yán)，寧死不茍活，不做行尸走肉。
每個(gè)人都有尊嚴(yán)，保護(hù)自己的尊嚴(yán)，也不去踐踏他人的尊嚴(yán)。
