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活著讀后感大學(xué)生(通用10篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-25 16:36:05
活著讀后感大學(xué)生(通用10篇)
時間:2023-11-25 16:36:05     小編:念青松

當(dāng)看完一部影視作品后,相信大家的視野一定開拓了不少吧,是時候靜下心來好好寫寫讀后感了??墒亲x后感怎么寫才合適呢?下面我就給大家講一講優(yōu)秀的讀后感文章怎么寫,我們一起來了解一下吧。

活著讀后感大學(xué)生篇一

人為什么而活著?人為了活著本身而活著。“活著,在我們中國的語言里充滿了力量,它的力量不是來自叫喊,也不是來自于進攻,而是忍受,去忍受生命賦予我們的責(zé)任,去忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸?!边@是余華在書中的自序。

《活著》這本書太過于沉重,它超出了我的承受底線,那些鮮活,最終變得死寂的生命,深深地映在我的心上。作者用平靜的近乎殘酷的筆觸詮釋了主人公富貴的一生,書中沒有讓人眼前一亮的驚艷的語言和詞匯,也沒有刻意的煽情,但全書令人感到深沉,令人對生命產(chǎn)生深深的感悟。從初始的淡然到后面的凝重,翻動書籍的手指越發(fā)遲疑,期待著一個轉(zhuǎn)折,讓主人公富貴走向幸福的轉(zhuǎn)折。然而,我失望了,作者是那樣的殘酷和吝嗇,我?guī)缀跏且宦沸耐醋叩阶詈蟆?/p>

富貴,又富有貴,多好的名字啊。是他父母對他的期望,但他窮困潦倒,厄運相隨。他賭博成癮,地和房契都抵給了龍二,一無所有,但是富貴的妻子卻不計前嫌,他們有兩個子女,一個叫鳳霞,一個叫有慶,鳳霞只做了4年的小姐,因為發(fā)燒,成了聾啞人,因為想讓有慶上學(xué),她被送走,卻沒有一句怨言。歡喜的是,她嫁人生育了一個兒子,名叫苦根。不幸的是,她突然大出血死在了醫(yī)院……苦根的爸爸活活被鋼筋板夾得血肉模糊,苦根也因為一次發(fā)燒吃多了包子,撐死了。

全書讓我印象最深刻的是有慶死的那一章。有慶天真可愛,從小就懂得干農(nóng)活,幫父母分憂。也就是有慶的善良,他搶著要給市長夫人獻血,但護士的漠然態(tài)度,為了討好高層,幾乎抽干了有慶所有的血??吹竭@一段,我的眼淚不禁掉了下來,是對有慶的心疼,也是對護士的行為感到憤怒。就是護士的漠然,八九歲的有慶就這么離開了這個世界。富貴為了不讓家珍傷心,偷偷地將有慶埋了。但家珍終究還是知道了,但她卻沒有拆穿富貴。終于有一天,太想念孩子了,便對富貴說:“帶我去埋他的地方看看吧?!边@幾件事無疑是給了他巨大的打擊,但他并沒有因此而放棄,而是依然友好地對待這個殘忍世界。他親手埋葬了六位至親的家人,我不能想象富貴的承受能力有多么了不起。

在我看來,余華是冷漠無情的,他何以讓那么善良的妻子,那么聰明伶俐的兒子女兒乃至更多的人相繼離富貴遠去。余華用他的筆桿直戳人性的弱點。富貴為什么不去自殺?我們有時候會想,在經(jīng)歷了一次次的悲劇,看著自己身邊的人相繼地離自己而去。他不應(yīng)該絕望嗎?他不應(yīng)該對生活失去自信了嗎?他不應(yīng)該很孤獨嗎?我想,富貴是絕望、孤獨和寂寞的,但是,余華偏偏讓富貴活著,這活著就是一種折磨。活著,為了活著而活著?;钪瑘?zhí)著地活著。已成為唯一能描述富貴的形容。

讀了《活著》這本書,讓我認識了什么叫做苦難、堅強,什么叫做平凡而不平凡。有一句話說:我連活著都不怕,我還怕死嗎?活著才是最美好的希望。

活著讀后感大學(xué)生篇二

《像雕塑一樣生活》是著名作家尼克·胡哲寫的一部自傳,講述了他小時候因得了怪病而失去雙手與雙腳的故事,但他不放棄生活,勇敢去面對,最終游遍大江南北,到處演講,成為一個傳奇。

這部自傳,最感動我的就是尼克勇于面對生活的精神。

他雖然失去了雙腳,但卻能游走世界,享受生活;他雖然沒有雙手,卻依然能面對話筒,向人們講述自己的故事;他雖然生活艱難,但依舊頑強樂觀,用嘴譜寫輝煌的人生。尼克·胡哲正是因為有一種堅強的毅力,能面對現(xiàn)實,面對生活,樂觀向上,才能從黑暗中走出來。

其實,在我們身邊,也有像尼克這樣的人,他們生下來就殘疾,在生活中,一定有不少人嘲笑過他們,打擊過他們,但他們卻過著自己想要的生活。他們雖然身體殘疾,卻也能像正常人一樣生活,甚至活得比我們更精彩、更輝煌。他們就像這本書的題目《像雕塑一樣活著》一樣,他們像雕塑,但卻活出了比雕塑更燦爛的生活。我們身為一個正常人,對他們應(yīng)該心懷敬佩,覺得自愧不如,更應(yīng)該勇敢面對生活中的一切。

讀了《像雕塑一樣活著》這本書,我被作者勇敢面對現(xiàn)實,不放棄生活的精神深深觸動。在以后的學(xué)習(xí)生活中,難免會遇到這樣或那樣的困難挫折,我也要學(xué)會勇于面對,不輕易放棄生活。這就是我讀這本書的感悟。

活著讀后感大學(xué)生篇三

如果身邊的人一個一個先離開我們,在出乎意料的時候。那么,在他們離開后我們用什么去永遠的記住,是否一個人死去后就真的沒有了,那些離開的我們愛著的人我們是不是該代替他們更好的活著?;钪绻^得孤獨,那么是否還要選擇活下去。也許現(xiàn)在的我們輕視的生命,是那些掙扎在生死線的人所奢望的未來。不知道從何時起只有死亡才能喚起人性,才能喚起敬畏。不知道從什么時候起,人們用生命去抗議,挽回自己的權(quán)益!不知道從什么時候起,生命成為附屬品,只為證明愚蠢無知的愛情!

在看完小說《活著》之后,我才稍微明白生命的厚度。主人公福貴在曾經(jīng)是個不管世事的公子哥,年輕的他敗掉了家中的田產(chǎn)和房子,氣死自己的父親。那是的他和現(xiàn)在的許多人一樣對生命沒有任何定義,直至生活落沒,母親因得病沒錢醫(yī)治而死,兒子為縣長老婆獻血而死,老婆因生活貧苦病死,就叫女兒也因生孩子而死,女兒為他留下的唯一外孫也因為饑餓而吃豆子給撐死啦!人一生最痛苦的,我想莫過于陪伴你的親人一個一個的離開消失,而你只能目送著他們一個一個離開。仿佛在福貴的心中,他的家人并沒有真正的離開,他們把生的意義交托在福貴手上。每次看到福貴一人在田間伴著老牛耕作,嘴里還念著“家珍、鳳霞、有慶”的時候,眼眶總會涌出淚水,中國式的活著不是咆哮,不是掙扎,而是默默忍受。

這個曾經(jīng)的闊少因為年輕的無所顧忌和為所欲為毀掉了自己和家人的幸福,又在而后的歲月,用自己的雙手親手埋葬了六位親人。這到底是老天對他的眷顧還是懲罰。而他自己總在床頭放上十元錢,村里的人都知道那是給替他收尸的人的,他們也知道福貴在要和他的親人葬在一起的。活著的背面其實就是死亡,就算最后留下的只有福貴一人,對于死亡他沒有恐懼,也沒有期待。他只是準備著。

生命正如吃飯睡覺一般平常,如果沒有出生的喜悅,沒有死亡的痛苦,也許生命真如凡事一樣平常。正因為人們敬畏生命,才害怕生命終結(jié)。

活著讀后感大學(xué)生篇四

在一個無所事事的下午,我翻出來一本積了一層厚灰的書,打算消遣一下。書名挺文藝,印刷土了點,作者照片亦憂郁深沉,名字普通到我現(xiàn)在都記不住,只知道介紹上寫:

“xx,作家,19xx年生于xx,婦科大夫,前麥肯錫合伙人"。

下面又加一條:“古器物愛好者"。

喔,這個人很牛啊,我想。作家可以愛好古器物,婦科大夫怎么會跑去做麥肯錫合伙人?

在一個更加無所事事的晚上,我讀完了這本書,打破了我對文學(xué)和筆法的世界觀。

真正好的文學(xué)體系,不是詩歌,不是傳記,不是散文,不是小說,而是隨筆。真正好的寫作筆法,不是華麗,不是陰郁,不是精致,不是煽情,而是簡·暢。

馮唐(我去翻了翻書)的筆法,也正是如此。李敬澤寫的序,筆法和他如出一轍。李敬澤說“馮唐的小說不是現(xiàn)實不是夢想,也不是夢想照見現(xiàn)實或現(xiàn)實侵蝕夢想。"我讀了馮唐的隨筆集,直覺的思想的浪潮洶涌澎湃,帶著清新的海風(fēng)撲面而來,把我淋了個透心涼。

我再看看,發(fā)現(xiàn)馮唐不太像情緒激動的人,他的文字嬉笑怒罵散逸不羈,但你就是知道這種酣暢淋漓的文字后面不是個易激動的人。他的文字很少失去控制,再揮灑浩蕩敢怒敢罵還是失不去控制,永遠在冷靜的逗號與句號之間徘徊,讓人暢快讓人大笑,讓人看不清這種平易近人的幽默文字后人是怎樣。

唯一一篇激動的文章在第一卷,小豬大道。

馮唐寫著寫著就激動了,他寫了他媽媽,寫了那個年代,寫了很多往事,灰蒙蒙的,有點憂傷。逗號和句號沒變,但文字已然失去控制,他寫“我眼圈紅了",我在文章外差點哭出來。

原來文字可以這么簡單,想什么說什么,只用逗號句號,我也要學(xué)馮唐,不矯情不做作不裝憂郁,人有多簡單文字有多簡單,酣暢淋漓一氣呵成,大氣磅礴得像幅潑墨山水。

我要記住兩字真言,“簡·暢”。

活著讀后感大學(xué)生篇五

清早醒來,在20xx年第二期《讀者》讀了列夫。托爾斯泰的短篇小說《人靠什么活著》。心里很是溫暖。

是的,是什么力量讓人珍惜生命,讓人不管歷經(jīng)怎樣的磨難,都有生存的欲望?老列夫用的是一個神話故事詮釋他的觀點,想他是信仰上帝的。而我是個無神論者,我同樣與他有共鳴。

即使有人不幸自小父母雙失,終生未娶(嫁),也至少會有朋友,親人的照顧。就算這些都沒有,那么他總能遇到社會以及陌生人的幫助,因為如果真的不幸到這些都沒有,那么這個生命將無法存活。

父母終會老去,親人也有失去的一天,兒女也有離開你的日子。而我們要做的是,珍惜所有,珍惜眼前,接受被愛的同時,也付出自己的愛。這樣輪回中才盡是美好。

不要等到失去父母才想到還沒有盡孝,不要等到愛人遠去,才想到?jīng)]有好好珍惜他(她),不要等到孩子長大,才想起對他的教育不夠。人生的意義就在于不能彩排,沒有往復(fù)。

所以不管怎樣的人生都精彩!不管怎么的經(jīng)歷都值得擁有!

請珍惜你有限的生命,珍惜愛著你和被你愛著的人!

活著讀后感大學(xué)生篇六

曾經(jīng)用一下午一口氣讀完了余華的《活著》,好的文學(xué)作品就是能讓讀者不忍放下?!痘钪分v述了福貴的一生,富家少爺福貴嗜賭成性,萬貫家財一朝虧空。貧困之中,在福貴為生病母親求醫(yī)的路上,被國黨抓去當(dāng)壯丁,后來被解放軍俘虜,放他回了家。結(jié)果回到家中,母親已經(jīng)病逝,妻子家珍獨自將一雙兒女拉扯大,女兒在一次意外中變成了啞巴,兒子尚且活潑機靈。本以為這次大難不死,必有后福,但是悲慘的人生卻才剛開始上演,至親先后離他而去,留他一人和老牛相依為命。作者的自序中有這樣一句話,是對這本書最好的詮釋:“作為一部作品,《活著》講述了一個人和他的命運之間的友情,這是最為感人的友情,因為他們互相感激,同時也互相仇恨;他們誰也無法拋棄對方,同時誰也沒有理由埋怨對方。他們活著時一起走在塵土飛揚的道路上,死去時又一起化作雨水和泥土”。這是小說所要傳達給讀者的主旨,當(dāng)我們把自己和命運之間的關(guān)系看成一種友情的時候,生命便不再沉重了,沒有必要再為生命的不如意而抱怨,因為我們能更包容一切,接納所有生命中的不完美。

雖然在讀之前從別人口中聽到對這本書的評價就是“太悲慘了”,但是在讀這本書的過程中,從悲慘的福貴的一生中竟讀出了一種莫名的溫馨,使我在面對各種壓抑結(jié)局后,還有抹抹眼淚讀下去的勇氣??v觀福貴的一生,最悲慘的無非就是親人都接連慘死先他而去,拋開這個不說,在我看來,他的一生,也并不是一無所有,黯淡無光的。起碼,福貴生命中遇到的大部分的人,都對他貼心的好。即便是設(shè)計讓他輸光家財?shù)凝埗?,在后來也沒有對他十分惡劣,甚至在命運的安排下,代替了福貴去死。而其他在福貴生命中充當(dāng)“反派”的人,也不過是那個害他被抓壯丁的軍官,厚著臉皮搶鳳霞地瓜的王四和有著丑惡嘴臉抽光了有慶的血的醫(yī)生。

而福貴生命中和他親近的人,父母、妻子、兒女、女婿和外孫,都是淳樸善良的好人,還有村里的鄉(xiāng)親,對他也是不薄的?;蛟S輸?shù)艏耶a(chǎn)是福貴命中一劫,卻讓他感受到了父母給予他的真情,讓他幡然悔悟重新做人,甚至讓他后來逃過死劫。福貴的妻子家珍,雖然是有錢人家的千金,卻從沒有大小姐的做派,即使福貴好吃懶做、吃喝嫖賭,可是她卻陪著福貴一生共苦難,即使在他被抓壯丁不知所蹤的日子,縱然她心中有疑惑、不信任,卻也依舊堅守著他們的家。福貴一生最大的福分,就是娶了家珍吧。

說到兒女,也很是聽話,懂得替福貴分擔(dān)。鳳霞雖聾啞,生命中除了父母弟弟,也能遇上真心疼愛她的二喜,即便在她身死之后,二喜也依舊放她在心中念念不忘,依舊將福貴視為自己的父親一樣互相扶持。而那機靈的外孫苦根,雖是伶牙俐齒,卻也像她的母親一樣,小小年紀便懂得心疼福貴,為福貴分憂。

這些便是書中的溫情,而書中最直擊人心的悲劇,便是將這些溫情從福貴的人生中一一以慘烈的方式抽離,留下福貴孤身一人。到了最后,讀者都和福貴一樣,覺得他活不長了,身邊所有的溫暖和人生的盼望都沒有了,年紀也大了,又能活多久呢?可是,福貴還是和那與他相伴的老牛一起,活了很久。

他最后對老牛的念叨,他對書中的那個聆聽他人生故事的“我”的感激,都是他對人生的回憶,到了最后他已了無對人生的埋怨,而是在那溫情的回憶中對自己的人生充滿了滿足,甚至于自我安慰,親人的先他而去讓他最后能了無牽掛地死去。

這就是“活著”的意義,即使人生滿是苦難,滿目瘡痍,即使人生的最后孤獨一人,無人相伴,努力活著本身,就是一種意義。能從那壓抑的悲劇中看到溫暖,能在漫漫黑暗中看到點點光芒,感受到人生無奈的同時也能堅強信念的力量,這就是這本書的價值所在吧。

讀完了以后,覺得自己的人生并沒有那么苦,存在于世,已經(jīng)很不容易了,我們都應(yīng)該心存感激,好好活著。

活著讀后感大學(xué)生篇七

書以美國民歌《老黑奴》起源,因為這首歌,作者被深深打動,于是寫下了這篇小說《活著》。作者不動聲色地讓我們跟隨他的冰冷筆調(diào),親眼目睹了人們在這個紛紜擾擾的叫做活著的故事里死去。

大致閱讀這篇小說時,書中主要講“我”在一個鄉(xiāng)下聽一位老人福貴講述他自己的故事。福貴原本是一個地主家的少爺,由于好賭而輸盡家財,變成一個窮人,他被抓去當(dāng)壯丁,經(jīng)歷了許多事件,他的親人相繼死去,最后只剩他和他的一頭老牛活到現(xiàn)在。

此時,我感到我的心已經(jīng)非常沉重了。先是為福貴的敗家而感到氣憤,再后來又為了福貴悲慘的命運感到悲哀。整個故事氛圍都比較陰沉沉,但是,無論福貴的命運有多么悲慘不堪,即使到了趨于死亡的邊緣,他都活了下來,在悲傷的情節(jié)之間,福貴在死亡的伴隨下活著。述說苦難時,眼睛里流露出了奇妙的神色,分不清是悲傷還是欣慰。也正是從這里,我的心再一次被深深觸動了。

說到福貴,他本身并不是一個值得尊敬的人物,在他年輕的時候如此放蕩不羈,后來雖然變老實了,但是并不懂得教育孩子。不過仔細想想他還是有著其余人不曾擁有的品質(zhì)。福貴受到的打擊和痛苦是常人所沒有的,可他還是靠著自己的力量,活著,堅強的活著,不像春生自殺,這種精神還是值得我們贊揚的。

合上書本,鮮艷的紅再次入我眼里,更扎我心里。我知道時光如黑夜一樣正在轉(zhuǎn)瞬即逝,死亡也終會如黑夜從天而降。不痛,不悲,不喜,仿佛是一片青葉在風(fēng)中搖曳,寧靜就在遙遠的身旁波動。

活著讀后感大學(xué)生篇八

很久就聽說過《活著》這本書,聽說和《平凡的世界》一樣能震撼人心,也拍成電影了。我喜歡這類作品,滲入人心的震憾一面,夾著感動,憤怒,不安和期盼等情緒去看待這個作品從而直指人生。

我看的書比較雜,什么類型的都想去探閱,想知道作者想展示的是社會的一面還是心底的一面的比較多,從而在我這里有了一次存根的底。可是看了那么多書,能記得的很少,我相信這除我的記性差以外的原因就是作品本身符不符合我本身的需求,當(dāng)然這個需求是講精神層次的。

這次就以之前讀過的寫一篇讀后感吧,在此非常感謝弟送給我這本《活著》,我讀了才知道它到底是怎么樣的作品,為什么會有膾炙人口的稱贊,會成為人飯后津津樂道的話題,而如今讓我有了一次談?wù)勊臎_動。

那我先講講《活著》這本書吧(一年前看的,還記得大概情節(jié),說明這作品確實能得到我的認可)。

作者余華的寫作非常有技巧和特色,他主線是讓垂暮之年的福貴去講述他平凡卻又顯得不平凡的經(jīng)歷,而對主人翁福貴既用了第三人稱,也用了第一人稱,讓現(xiàn)在和過去不斷切換,達到了層次分明卻避免了直敘平鋪的枯燥。福貴是不幸的,他好好一個有錢有地有勢的二世祖因為好賭淪落為地位卑微而一無所有的佃農(nóng),父親被氣死了,母親得病后他又被拉入打仗,在打仗時經(jīng)歷了生死的邊緣后幸運回家,而母親早已死去,貧窮讓他聰明的女兒變成又聾又啞,后來嫁人了卻在生產(chǎn)時不幸死去,她的老公也因為一次意外也同樣離去。他懂事的兒子卻因為當(dāng)兵故友的妻子被活活抽血而死。老婆因為受苦受累也離他而去,他的孫子就因為平時吃不上好東西而過多食豆而離去。就這樣一個個最親最愛的人相繼離他而去,只有一頭讓人看不起的老牛陪他度過晚年。經(jīng)歷了那么多曲曲折折,起起落落,是是非非,冷冷暖暖,主人翁福貴卻能泰然處之,坦然面對,他覺得他承載的不僅僅是自己活下去的意念,還有替他們活下去的希望。他活得不糊涂,活得有期盼,所以他樂觀,開朗,積極,向上,活力,生氣。

都說人物塑造成不成功主要是看我們能不能記住那個塑造的人物,所以這本書我覺得是成功的。我記住了福貴一生的大起大落,我也記住了福貴那面對生活的態(tài)度。很多時候我覺得角色可以互換一下,就像結(jié)婚互換戒指一樣,要的就是對方一個承諾,如果我是福貴,我想我的精神早會崩潰,所以我覺得他是偉大不平凡的,心夠強大,才能活著。

我喜歡這類作品,讓我有了更深層面的思考。為什么會釀成這樣的慘???對于活著的我們而言將要做的和面對的又是什么?這除了社會因素,環(huán)境因素,人為因素,道德因素還有什么?我想還有心理承受因素。今天的我們面對的太多太廣,所以才會覺得壓力山大的,才會想著擁有正能量。如果我們都像福貴一樣有了拿得起放得下的豁達,樂觀及態(tài)度,到處都是正能量了,哪里還需要傳播,哪里還有怨聲載道的叫罵,歇斯底里的叫囂和呼天搶地的叫喊。

抱怨的太深,失去將太多;擁有的太多,麻煩也太多;輕松的太久,承載的必更多。而怎么樣活著取決的不僅僅是一種態(tài)度,還有一種意念,支撐我們?nèi)フ故静灰粯拥娜松脚_。

后記:

我記得余華寫過一句話,給我印象很深刻,在這里分享給大家:

一位真正的作家永遠只為內(nèi)心寫作,只有內(nèi)心才會真實的告訴我們及讓我們了解自己,一旦了解了自己也就了解了世界。而內(nèi)心并非時時刻刻都是敞開的,它更多的時候是封閉的,于是只有寫作,不停地寫作才能使內(nèi)心敞開,才能使自己置身于發(fā)現(xiàn)之中,就像日出的光芒照亮了黑暗,靈感這時候才會突然來到。

活著讀后感大學(xué)生篇九

當(dāng)兒子、妻子、女兒、女婿、外孫一個個地離福貴而去,當(dāng)他身邊只剩下一頭老牛,當(dāng)他孤獨而又痛徹心扉地哭在一個個墳頭,他的內(nèi)心該有多么無助寂寞。他是多么想要隨他們而去。可是,他沒有。他只是活著,活著??粗刻斓奶柹鹩志従徛湎?,看著田地里的人們一次次經(jīng)過,在他內(nèi)心小小的平地上活著,活著。

父母死時懊悔遺憾,兒子死時失去理智,女兒死時心如冰般寒冷,女婿和外孫死時卻也淡淡麻木了。是啊,一次次打擊使得他心如死灰,卻也令他看淡了一切。我竟在讀書時默默祈禱著,不要再有人離去了、不要再打擊他了、不要留他一人,可是結(jié)果卻也不如人意。這也不禁讓我思考那一次次打擊,思考那當(dāng)時的現(xiàn)實,思考中國過去幾十年中的一切的一切。

改革初期生活貧困,全部在中國社會的幾十年前涌現(xiàn)。那時,有多少人因生活貧困而餓死;有多少人因看不到明天的曙光而失去生活的信心?卻也有很多人活了下來,活著,活著,活著……他們一定是抱有強烈信念,正如食指所言:“相信不屈不撓的努力,相信戰(zhàn)勝死亡的.年輕,相信未來,熱愛生命”才使得自己在迷茫的昨天堅持前行。

而當(dāng)今社會,仍有許多人不珍惜自己的生命。喬任梁因抑郁自殺深深刺痛了人們的心靈。感覺瞬間,一個鮮活的生命就已逝去,留給我們的是一個安詳?shù)男θ?,也是一個強烈的沖擊。他的死也讓很多人傷透了心。有些人也因承受不住壓力而選擇自殺,可是,他們有沒有想過自己活著有沒有意義呢?有,它有意義。活著,不僅僅是為了自己,更是為了那些已逝世的人,替他們延續(xù)生命。

有些人活著,卻已經(jīng)死了;有些人死了,卻依然活著。既然活著又何必憂愁,又何必嘆息,又何必因不知未來而迷茫?活著,就要活在當(dāng)下,讓自己的活著有價值!

老人和牛的背影漸漸遠去,也讓我的思緒隨之飄向了遠方。盡管歲月給了他磨難與打擊。盡管他的一生坎坷曲折,可他仍不屈不撓地在他一輩子呆在的那片土地上活著、活著……沉重卻又充滿陽光。

活著讀后感大學(xué)生篇十

‘活著’在我們中國的語言里充滿了力量,他的力量不上來自于喊叫,也不是來自于進攻,而是忍受,去忍受生命賦予我們的職責(zé),去忍受顯示給與我們的幸福和苦難。無聊。和平庸。作為一部作品,《活著》講述了一個人和他的命運之間的友情,這是最為感人的友情,因為他們互相感激,同時也互相仇恨;他們誰也無法拋棄對方,同時誰也沒有理由抱怨對方。他們活著時一齊走在塵土飛揚的道路上,死去時又一齊化作雨水和泥土。

福貴,這個以前風(fēng)光一時的富家少爺因為年輕時無所顧忌的胡鬧和為所欲為毀掉了自我和家人一生的幸福。他最后在貧困中覺悟,也許那并不算遲??啥蜻\的陰影一向追隨著他的腳步,殘暴地奪走每一個與他有緣的人的生命,毫不一樣情。他的父母在家境敗落后相繼死去,傷痛還未平復(fù),與自我同甘共苦的妻也離他而去。最后,連他唯一的孫也沒有逃過死神的魔掌,只剩下他一個人孤獨地活著。

福貴親手埋葬了六個至親至的人。不知是命運對他的個性眷顧或是另一種懲罰,他活了下來。在歷經(jīng)了那么多另人難以想象的苦難之后,他學(xué)會了忍受,忍受生活的重壓。他只是很單純地為了活著而活著。

正如一條顛簸在大海中的航船,始終會在浪尖與谷地起伏一樣,前行在寫作之路上的作家們的創(chuàng)作狀態(tài)無疑不可能穩(wěn)定如一。余華也不例外。如果仔細分析,就會發(fā)此刻1995年前后,也就是在那篇《活著》的創(chuàng)作前期,余華的文學(xué)創(chuàng)作進入了一個很微妙的時期。

首先,我們跨越對經(jīng)過和原因的猜測和臆斷,把目光直接投向1997年,我們會發(fā)現(xiàn)余華在那一年做出的一個對中國先鋒文壇不啻為一個噩耗的決定:放下先鋒試驗。然后我們再回眸身后。這時候就會發(fā)現(xiàn),那實際上在1995年就已經(jīng)是注定的事情了。這一年,另外兩個著名的年輕作家蘇童,莫言也作出了類似的決定。余華的告別先鋒小說的宣言是:"我此刻是一個關(guān)注現(xiàn)實的作家"而這時恰恰是他繼《活著》之后,另外一個長篇小說《許三觀賣血記》殺青不久。那么就讓我們稍微關(guān)注一下這后一部被作者聲稱為"關(guān)注現(xiàn)實"的作品。實際上,它與余華早期作品之間相當(dāng)明顯的變化。或者說,我們會驚異地發(fā)現(xiàn)這篇文章與余華早期的《在細雨中呼喊》完全是兩種樣貌。

那么我們再把目光轉(zhuǎn)回到1995年,就會發(fā)現(xiàn)余華的唯一兼有現(xiàn)實主義文學(xué)和先鋒小說特征的作品,就是那篇轟動一時的《活著》。這樣說來,《活著》就應(yīng)是余華創(chuàng)作的一個過渡。

從這個角度說,《活著》是作者在自我進行先鋒性文本創(chuàng)新枯竭的時候,尋求出來的一條出路。但是作者自我恐怕不一樣意這樣的觀點。從作品本身看,尤其是在作品的前半部分流露出來的很大的隨意性能夠看出,《活著》不是一部在構(gòu)思完全成熟后才開始創(chuàng)作的作品。余華有可能象孩子信手涂鴉一般寫下一個開頭。

作者在將這個作品雕琢之前,可能稱不上是在創(chuàng)作。在余華的創(chuàng)作陷入低迷的時候,寫作其實僅僅是一種習(xí)慣而已?!痘钪肥且黄陔S意中完成的小說,對于讀者和作者而言,與所有好作品一樣,是一種偶拾,或者是一個運氣。

《活著》是一篇讀起來讓人感到沉重的小說。那種只有闔上書本才會感到的隱隱不快,并不是由作品帶給的故事的殘酷造成的。畢竟,作品中的亡家,喪妻,失女以及白發(fā)人送黑發(fā)人這樣的故事并不具備轟動性。同時,余華也不是一個具有很強煽動潛力的作家,實際上,渲染這樣的表達方式是余華一向所不屑的。余華所崇尚的只是敘述,用一種近乎冰冷的筆調(diào)娓娓敘說一些其實并不正常的故事。而所有的情緒就是在這種娓娓敘說的過程中中悄悄侵入讀者的閱讀。這樣說來,《活著》以一種滲透的表現(xiàn)手法完成了一次對生命好處的哲學(xué)追問。

他就象一個熟練的外科醫(yī)生慢條斯理地將生活的殘酷本質(zhì)從虛假仁道中剝離出來一樣,《活著》用一種很平靜,甚至很緩慢的方式,將人們在閱讀可能存在的一個又一個向好的方向發(fā)展的幻想逐個打碎。這樣就會有一個結(jié)局:人們就對此書留下深刻了印象。因為閱讀是一次心理的恐懼經(jīng)歷。

實際上,這又暗示了中國文學(xué)的另外一個事實:以現(xiàn)實主義做口號的現(xiàn)實主義其實是最不敢應(yīng)對現(xiàn)實的。比如:本質(zhì)上,人活著本身除了活著以外,并無任何好處。那么如果必須要賦予好處的話,那么唯一能夠算作好處的,恐怕只有活著本身了?!痘钪返膫ゴ蟾锌赡芮∏≡从谀抢?。

也正因如此,《活著》就明確了一個資料,活著在一般理解上是一個過程,但是,活著本質(zhì)上其實是一種靜止的狀態(tài)。

余華想告訴讀者:生命中其實是沒有幸?;蛘卟恍业?,生命只是活著,靜靜地活著,有一絲孤零零的意味“活著”是忍受,去忍受生命賦予我們的職責(zé),去忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難,無聊與平庸。

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