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家風(fēng)的個(gè)人心得體會(huì) 家風(fēng)廉政個(gè)人心得體會(huì)(模板13篇)

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家風(fēng)的個(gè)人心得體會(huì) 家風(fēng)廉政個(gè)人心得體會(huì)(模板13篇)
時(shí)間:2023-11-25 08:44:07     小編:MJ筆神

心得體會(huì)是對(duì)所經(jīng)歷的事物的理解和領(lǐng)悟的一種表達(dá)方式,是對(duì)自身成長(zhǎng)和發(fā)展的一種反思和總結(jié)。心得體會(huì)可以幫助我們更好地認(rèn)識(shí)自己,通過總結(jié)和反思,我們可以更清楚地了解自己的優(yōu)點(diǎn)和不足,找到自己的定位和方向。接下來我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇心得體會(huì)吧,我們一起來看一看吧。

家風(fēng)的個(gè)人心得體會(huì)篇一

近年來,黨和國(guó)家高度重視反腐敗工作,加強(qiáng)了黨風(fēng)廉政建設(shè),形成了風(fēng)清氣正的政治生態(tài)。在這個(gè)過程中,每個(gè)人都應(yīng)該關(guān)注家風(fēng)廉政的建設(shè),并在實(shí)踐中形成自己的心得體會(huì)。在家族的熏陶和國(guó)家政策的倡導(dǎo)下,我深刻認(rèn)識(shí)到家風(fēng)廉政的重要性,并從個(gè)人角度出發(fā),總結(jié)出以下幾點(diǎn)心得體會(huì)。

首先,守正為家是根本。家風(fēng)廉政的基礎(chǔ)在于守正,是一個(gè)家庭成員對(duì)自己的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則有著清晰認(rèn)識(shí)的體現(xiàn)。作為家庭的一員,要時(shí)刻保持高尚的品德和正確的價(jià)值觀。身正為范,言傳身教,對(duì)家庭成員起到積極的影響作用。自我要求嚴(yán)格,做到心存敬畏、不越軌,做到家庭和社會(huì)一視同仁,摒棄個(gè)人主義、拜金主義的思想,樹立起正義、公平、誠(chéng)信的觀念。

其次,誠(chéng)實(shí)守信是立身之本。無論在家庭還是在社會(huì)中,誠(chéng)實(shí)守信都是最基本的要求。誠(chéng)實(shí)守信首先要表現(xiàn)在言行舉止上,要堅(jiān)守諾言,不講虛偽,不說假話,在談話中要講究真實(shí)性和客觀性,要有有據(jù)有理的依據(jù)。遇到問題和矛盾時(shí),要真實(shí)地表達(dá)自己的想法和感受,不以謊言來掩蓋。其次,在家庭中,要克服虛榮心和攀比心態(tài),不追求物質(zhì)的虛榮和名利,做到心態(tài)平和,真實(shí)守信。只有這樣,才能樹立起家族的聲譽(yù)和美譽(yù),贏得他人的尊敬。

第三,勤儉持家是責(zé)任所在。勤儉持家的意義在于以樸素的生活方式,提高財(cái)物使用效益,節(jié)約精神。從個(gè)人行動(dòng)做起,嚴(yán)格控制購(gòu)物欲望,不盲目消費(fèi)和奢華浪費(fèi),合理規(guī)劃支出,明確生活目標(biāo)。在家庭中,要珍惜家庭的資源,提高對(duì)物質(zhì)和金錢的看法,不過度追求物質(zhì)享受,以德為重,以家人的幸福為第一目標(biāo)。勤儉持家還體現(xiàn)在對(duì)待公共資源的使用上,積極參與公共事務(wù),充分發(fā)揮家庭成員的聰明才智,建立起家庭的品牌形象。

第四,崇尚科學(xué)是未來方向。在科技不斷發(fā)展的今天,要倡導(dǎo)家庭成員崇尚科學(xué)的精神。家庭成員要重視科學(xué)知識(shí)在日常生活中的應(yīng)用,關(guān)注新的科技成果,不斷增強(qiáng)科學(xué)素養(yǎng)。在家庭教育中,要培養(yǎng)孩子的科學(xué)思維和創(chuàng)造力,鼓勵(lì)他們勇于探索未知領(lǐng)域。要注重科學(xué)文化的傳承,不讓迷信和偽科學(xué)滲透到家庭生活中,提高家庭成員的科學(xué)素質(zhì),增強(qiáng)家族的創(chuàng)造力和獨(dú)立思考能力。

最后,堅(jiān)持以人為本是核心。家庭是一個(gè)溫暖的小社會(huì),個(gè)人的幸福與家庭的和諧息息相關(guān)。為了家庭成員的幸福,需要堅(jiān)持以人為本的原則。堅(jiān)持以人為本的原則,要求家庭成員要相互關(guān)心、尊重和支持彼此,在互助和共享中培養(yǎng)家庭成員的和諧意識(shí)和集體榮譽(yù)感。尤其是對(duì)于老人和孩子,要給予更多的關(guān)愛和照顧,培養(yǎng)親情和愛心,為家庭營(yíng)造和諧的氛圍。

在家風(fēng)廉政的建設(shè)過程中,每個(gè)人都要發(fā)揮主動(dòng)性和創(chuàng)造性,增強(qiáng)自己的觀察力和思考力。只有積極倡導(dǎo)家風(fēng)廉政的理念,從個(gè)人做起,才能實(shí)現(xiàn)家庭和社會(huì)的和諧發(fā)展。

家風(fēng)的個(gè)人心得體會(huì)篇二

 本學(xué)期,我校依然把加強(qiáng)對(duì)少年兒童的法制教育、預(yù)防和減少年違法犯罪工作納入德育教育、精神文明建設(shè)、小學(xué)生日常行為規(guī)范教育的治理規(guī)劃之中,廣泛動(dòng)員教師、學(xué)生家長(zhǎng)和組織全社會(huì)力量,開展法制宣傳教育工作,現(xiàn)就我校本學(xué)期的法制教育工作作如下小結(jié):

我校法制教育主要由德育處組織實(shí)施,動(dòng)員組織學(xué)校教師、家長(zhǎng)積極參與法制宣傳教育,形成齊抓共管的局面。并將學(xué)校法制宣傳教育列入教師的考核目標(biāo),形成了統(tǒng)一規(guī)劃部署、檢查考核制度,明確各位教師的責(zé)任;從組織領(lǐng)導(dǎo)、健全制度、注重教育內(nèi)容和方式方法等方面法制教育進(jìn)行布置,動(dòng)員社會(huì)各界參與,形成了較濃厚的氛圍。

聘請(qǐng)東阿縣司法局張慧同志舉辦專題法制講座,講解相關(guān)的法律法規(guī)。經(jīng)過多年的實(shí)踐,我校建立健全了學(xué)校法制教育的領(lǐng)導(dǎo)體制和工作機(jī)制,形成了校長(zhǎng)監(jiān)督、司法行政部門指導(dǎo)、德育處組織班級(jí)具體實(shí)施、師生共同參與、全社會(huì)各方面配合的工作格局。實(shí)踐證明,這種領(lǐng)導(dǎo)體制和工作機(jī)制符合客觀實(shí)際,是開展學(xué)校法制教育,預(yù)防學(xué)生違法犯罪的重要保障。

以學(xué)校為主陣地,突出對(duì)學(xué)生從正面加強(qiáng)法制宣傳教育。使與學(xué)生學(xué)習(xí)和生活相關(guān)的法律法規(guī)得到廣泛普及。充分利用課堂進(jìn)行法制教育,組織學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)了《九年義務(wù)教育法》、《國(guó)旗法》、《國(guó)徽法》、《預(yù)防未成年人犯罪法》、《未成年人保護(hù)法》、等法律法規(guī)。通過講解這些法律、法規(guī),使學(xué)生了解了我國(guó)法制體系,增強(qiáng)學(xué)生的道德觀念、法制觀念。能夠自覺地用法律法規(guī)來約束自己,用法律法規(guī)來保護(hù)自己。

同時(shí),利用國(guó)旗下講話、黑板報(bào)、等陣地對(duì)在校學(xué)生進(jìn)行法制宣傳教育。大量的法律、法規(guī)都是通過這些陣地向?qū)W生進(jìn)行宣傳的,通過組織學(xué)生觀看法制電視節(jié)目,閱讀法律書籍,使對(duì)學(xué)生的教育內(nèi)容更充實(shí)、更具有說服力、更加形象生動(dòng)。從而加強(qiáng)學(xué)生的自我教育,提高他們守法的自覺性。我校在教育方法上注重傳授法律知識(shí)與提高法律意識(shí)相結(jié)合;法制教育與思想品德教育、學(xué)生日常行為規(guī)范教育相結(jié)合;普法教育與依法執(zhí)教相結(jié)合;課堂教育與課外教育相結(jié)合;形成了我校的法制教育特色。

通過多種形式的法制教育,使與學(xué)生生活、學(xué)習(xí)密切相關(guān)的法律、法規(guī)得到基本普及。

自開展教育整頓活動(dòng)以來,通過學(xué)習(xí)上級(jí)的文件精神和《黨章》以及習(xí)近平總書記的訓(xùn)詞精神等的學(xué)習(xí),使我深刻認(rèn)識(shí)到開展政法隊(duì)伍教育整頓的重要性和必要性。政法隊(duì)伍教育整頓,是以習(xí)近平同志為核心的黨中央從黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展全局的高度作出的重大決策部署,是從政治上建設(shè)政法隊(duì)伍、確保忠誠(chéng)純潔可靠的必然要求,是堅(jiān)持全面從嚴(yán)管黨治警、推進(jìn)政法隊(duì)伍自我革命的必然要求,是更好回應(yīng)人民群眾新期盼、樹立政法隊(duì)伍新形象的必然要求,是推動(dòng)政法隊(duì)伍緊跟時(shí)代步伐、在新時(shí)代履行好職責(zé)使命的必然要求,是建設(shè)“四個(gè)鐵一般”公安鐵軍、履行好新時(shí)代使命任務(wù)的必然要求,是解決突出問題,純潔公安隊(duì)伍的迫切需要。我認(rèn)為,此次教育活動(dòng)標(biāo)準(zhǔn)之高,要求之嚴(yán),以往無可比擬。為扎實(shí)開展好教育整頓工作,必須高起點(diǎn)定位。高標(biāo)準(zhǔn)要求,全面革新,徹底革命,確保教育整頓實(shí)效。經(jīng)過幾天的學(xué)習(xí),我有以下幾點(diǎn)體會(huì):

開展堅(jiān)持政治建警全面從嚴(yán)治警教育整頓是深入貫徹落實(shí)習(xí)近平總書記重要指示精神、全面加強(qiáng)新時(shí)達(dá)公安隊(duì)伍建設(shè)的新舉措,是黨中央對(duì)公安隊(duì)伍提出的新要求,是一場(chǎng)刮骨療毒式的自我革命、激濁揚(yáng)清式的“延安整風(fēng)”、鑄魂揚(yáng)威式的主題教育。我們要?jiǎng)?wù)必保持清醒頭腦,思想上高度重視,行動(dòng)上高度實(shí)施,以最高的政治站位,把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到市局黨委的安排部署上來,增強(qiáng)做好教育整頓的責(zé)任感和使命感,確實(shí)將“延安整風(fēng)”實(shí)事求是的精神核心、懲前毖后、治病救人的大政方針,有則改之、無則加勉的制度原則等優(yōu)良傳統(tǒng)落實(shí)到實(shí)際工作中,靈活運(yùn)用到教育整頓工作中,堅(jiān)決克服“教育整頓年年搞、年年都是老一套”的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí),堅(jiān)決克服形式主義、大而化之、松懈厭倦情緒,迅速把思想統(tǒng)一到教育整頓工作要求上來,做到認(rèn)識(shí)一致、步調(diào)一致、標(biāo)準(zhǔn)一致,全力推進(jìn)教育整頓工作有序開展。

堅(jiān)決克服形式主義、大而化之、松懈厭倦情緒,迅速把思想統(tǒng)一到教育整頓工作要求上來,做到認(rèn)識(shí)一致、步調(diào)一致、標(biāo)準(zhǔn)一致,全力推進(jìn)教育整頓工作有序開展。二是強(qiáng)化理論學(xué)習(xí),堅(jiān)持靶向教育。堅(jiān)持“人人參與進(jìn)來、人人受到教育、人人得到提高”的原則,做好教育整頓規(guī)定動(dòng)作。一是學(xué)習(xí)教育全員覆蓋。學(xué)習(xí)教育貼近民警思想實(shí)際,增強(qiáng)針對(duì)性和實(shí)效性,確保人員、時(shí)間、內(nèi)容、效果“四落實(shí)”。二是教育深度觸及靈魂。重點(diǎn)學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記重要講話、重要指示和黨中央決策部署,學(xué)習(xí)習(xí)近平談治國(guó)理政、關(guān)于新時(shí)代公安工作的重要論述、關(guān)于加強(qiáng)黨的建設(shè)、黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo)等重要論述、不斷強(qiáng)化忠誠(chéng)核心、擁護(hù)核心、跟隨核心、捍衛(wèi)核心的思想自覺、政治自覺和行動(dòng)自覺。

開展法紀(jì)教育,增強(qiáng)風(fēng)險(xiǎn)崗位的規(guī)矩意識(shí)和法紀(jì)觀念,筑牢拒腐防變的思想防線。抓好警示教育,用身邊的人、身邊的事警示風(fēng)險(xiǎn)民警,警鐘長(zhǎng)鳴,增強(qiáng)教育說服力、感染力、震感力。注重正面示范教育,著重培養(yǎng)單位先進(jìn)典型,營(yíng)造爭(zhēng)先創(chuàng)優(yōu)良好氛圍。

要深入貫徹習(xí)近平總書記關(guān)于加強(qiáng)政法公安隊(duì)伍建設(shè)的重要指示和重要訓(xùn)詞精神,增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”,堅(jiān)持全面從嚴(yán)管黨治警,圍繞“五個(gè)過硬”要求,發(fā)揚(yáng)自我革命精神,緊緊抓住“關(guān)鍵少數(shù)”,緊密結(jié)合開展黨史學(xué)習(xí)教育,突出筑牢政治忠誠(chéng)、清除害群之馬、整治頑瘴痼疾、弘揚(yáng)英模精神四項(xiàng)任務(wù),抓好學(xué)習(xí)教育、查糾整改、總結(jié)提升三個(gè)環(huán)節(jié),扎實(shí)開展公安隊(duì)伍教育整頓,全面正風(fēng)肅紀(jì)、反腐強(qiáng)警,加強(qiáng)革命化正規(guī)化專業(yè)化職業(yè)化建設(shè),著力解決公安隊(duì)伍中存在的政治不忠誠(chéng)、執(zhí)法不公正、司法不廉潔、遇事不擔(dān)當(dāng)、作風(fēng)不過硬等問題,使各級(jí)公安機(jī)關(guān)政治生態(tài)進(jìn)一步優(yōu)化、紀(jì)律作風(fēng)進(jìn)一步好轉(zhuǎn)、素質(zhì)能力進(jìn)一步增強(qiáng)、執(zhí)法司法公信力進(jìn)一步提升,努力打造一支黨和人民信得過、靠得住、能放心的公安鐵軍,以優(yōu)異成績(jī)慶祝建黨100周年。

自開展教育整頓活動(dòng)以來,通過學(xué)習(xí)上級(jí)的文件精神和《黨章》以及習(xí)近平總書記的訓(xùn)詞精神等的學(xué)習(xí),使我深刻認(rèn)識(shí)到開展政法隊(duì)伍教育整頓的重要性和必要性。政法隊(duì)伍教育整頓,是以習(xí)近平同志為核心的黨中央從黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展全局的高度作出的重大決策部署,是從政治上建設(shè)政法隊(duì)伍、確保忠誠(chéng)純潔可靠的必然要求,是堅(jiān)持全面從嚴(yán)管黨治警、推進(jìn)政法隊(duì)伍自我革命的必然要求,是更好回應(yīng)人民群眾新期盼、樹立政法隊(duì)伍新形象的必然要求,是推動(dòng)政法隊(duì)伍緊跟時(shí)代步伐、在新時(shí)代履行好職責(zé)使命的必然要求,是建設(shè)“四個(gè)鐵一般”公安鐵軍、履行好新時(shí)代使命任務(wù)的必然要求,是解決突出問題,純潔公安隊(duì)伍的迫切需要。我認(rèn)為,此次教育活動(dòng)標(biāo)準(zhǔn)之高,要求之嚴(yán),以往無可比擬。為扎實(shí)開展好教育整頓工作,必須高起點(diǎn)定位。高標(biāo)準(zhǔn)要求,全面革新,徹底革命,確保教育整頓實(shí)效。經(jīng)過幾天的學(xué)習(xí),我有以下幾點(diǎn)體會(huì):

一是有統(tǒng)一思想、提升站位。開展堅(jiān)持政治建警全面從嚴(yán)治警教育整頓是深入貫徹落實(shí)習(xí)近平總書記重要指示精神、全面加強(qiáng)新時(shí)達(dá)公安隊(duì)伍建設(shè)的新舉措,是黨中央對(duì)公安隊(duì)伍提出的新要求,是一場(chǎng)刮骨療毒式的自我革命、激濁揚(yáng)清式的“延安整風(fēng)”、鑄魂揚(yáng)威式的主題教育。我們要?jiǎng)?wù)必保持清醒頭腦,思想上高度重視,行動(dòng)上高度實(shí)施,以最高的政治站位,把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到市局黨委的安排部署上來,增強(qiáng)做好教育整頓的責(zé)任感和使命感,確實(shí)將“延安整風(fēng)”實(shí)事求是的精神核心、懲前毖后、治病救人的大政方針,有則改之、無則加勉的制度原則等優(yōu)良傳統(tǒng)落實(shí)到實(shí)際工作中,靈活運(yùn)用到教育整頓工作中,堅(jiān)決克服“教育整頓年年搞、年年都是老一套”的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí),堅(jiān)決克服形式主義、大而化之、松懈厭倦情緒,迅速把思想統(tǒng)一到教育整頓工作要求上來,做到認(rèn)識(shí)一致、步調(diào)一致、標(biāo)準(zhǔn)一致,全力推進(jìn)教育整頓工作有序開展。

二是強(qiáng)化理論學(xué)習(xí),堅(jiān)持靶向教育。堅(jiān)決克服形式主義、大而化之、松懈厭倦情緒,迅速把思想統(tǒng)一到教育整頓工作要求上來,做到認(rèn)識(shí)一致、步調(diào)一致、標(biāo)準(zhǔn)一致,全力推進(jìn)教育整頓工作有序開展。二是強(qiáng)化理論學(xué)習(xí),堅(jiān)持靶向教育。堅(jiān)持“人人參與進(jìn)來、人人受到教育、人人得到提高”的原則,做好教育整頓規(guī)定動(dòng)作。一是學(xué)習(xí)教育全員覆蓋。學(xué)習(xí)教育貼近民警思想實(shí)際,增強(qiáng)針對(duì)性和實(shí)效性,確保人員、時(shí)間、內(nèi)容、效果“四落實(shí)”。二是教育深度觸及靈魂。重點(diǎn)學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記重要講話、重要指示和黨中央決策部署,學(xué)習(xí)習(xí)近平談治國(guó)理政、關(guān)于新時(shí)代公安工作的重要論述、關(guān)于加強(qiáng)黨的建設(shè)、黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo)等重要論述、不斷強(qiáng)化忠誠(chéng)核心、擁護(hù)核心、跟隨核心、捍衛(wèi)核心的思想自覺、政治自覺和行動(dòng)自覺。

三是靶向教育多措并舉。開展法紀(jì)教育,增強(qiáng)風(fēng)險(xiǎn)崗位的規(guī)矩意識(shí)和法紀(jì)觀念,筑牢拒腐防變的思想防線。抓好警示教育,用身邊的人、身邊的事警示風(fēng)險(xiǎn)民警,警鐘長(zhǎng)鳴,增強(qiáng)教育說服力、感染力、震感力。注重正面示范教育,著重培養(yǎng)單位先進(jìn)典型,營(yíng)造爭(zhēng)先創(chuàng)優(yōu)良好氛圍。

要深入貫徹習(xí)近平總書記關(guān)于加強(qiáng)政法公安隊(duì)伍建設(shè)的重要指示和重要訓(xùn)詞精神,增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”,堅(jiān)持全面從嚴(yán)管黨治警,圍繞“五個(gè)過硬”要求,發(fā)揚(yáng)自我革命精神,緊緊抓住“關(guān)鍵少數(shù)”,緊密結(jié)合開展黨史學(xué)習(xí)教育,突出筑牢政治忠誠(chéng)、清除害群之馬、整治頑瘴痼疾、弘揚(yáng)英模精神四項(xiàng)任務(wù),抓好學(xué)習(xí)教育、查糾整改、總結(jié)提升三個(gè)環(huán)節(jié),扎實(shí)開展公安隊(duì)伍教育整頓,全面正風(fēng)肅紀(jì)、反腐強(qiáng)警,加強(qiáng)革命化正規(guī)化專業(yè)化職業(yè)化建設(shè),著力解決公安隊(duì)伍中存在的政治不忠誠(chéng)、執(zhí)法不公正、司法不廉潔、遇事不擔(dān)當(dāng)、作風(fēng)不過硬等問題,使各級(jí)公安機(jī)關(guān)政治生態(tài)進(jìn)一步優(yōu)化、紀(jì)律作風(fēng)進(jìn)一步好轉(zhuǎn)、素質(zhì)能力進(jìn)一步增強(qiáng)、執(zhí)法司法公信力進(jìn)一步提升,努力打造一支黨和人民信得過、靠得住、能放心的公安鐵軍,以優(yōu)異成績(jī)慶祝建黨100周年。

今年是中國(guó)共產(chǎn)黨建黨99周年,黨總支開展了學(xué)習(xí)活動(dòng)。通過一段時(shí)間的學(xué)習(xí),讓心靈受到一次洗禮,明確了許多自己以前不曾知道或記憶模糊的東西,忘不了革命前輩在硝煙中前赴后繼,忘不了無數(shù)英雄為祖國(guó)解放事業(yè)而奮不顧身,曾經(jīng)的苦難,曾經(jīng)的悲愴,讓人難忘,今天的成就,今天的偉業(yè),讓人自豪。同時(shí)更深刻的了解黨的使命和宗旨。

近代的中國(guó),在清王朝的統(tǒng)治下,人民飽受封建主義、帝國(guó)主義、官僚資本主義三座大山的壓迫。腐朽無能的清政府,讓人民飽經(jīng)戰(zhàn)亂,飽受屈辱,分崩離析,苦不堪言。

在嘗試著不斷的反抗和斗爭(zhēng)中,民族資產(chǎn)階級(jí)得到初步發(fā)展并登上政治舞臺(tái)。民主革命先行者孫中山以建立資產(chǎn)階級(jí)民主共和國(guó)為政治綱領(lǐng),領(lǐng)導(dǎo)了辛亥革命,推翻了清王朝,使統(tǒng)治中國(guó)幾千年的封建專制就此結(jié)束。但它仍是失敗的,因其沒有一個(gè)完整而徹底的反帝反封建政治綱領(lǐng),沒有形成一個(gè)能夠勝利地領(lǐng)導(dǎo)這場(chǎng)革命的堅(jiān)強(qiáng)有力的革命政黨。

辛亥革命之后,中國(guó)先進(jìn)知識(shí)分子繼續(xù)尋求救國(guó)之路。新文化運(yùn)動(dòng)的開展,提倡民主、反對(duì)獨(dú)裁專制,提倡科學(xué)、反對(duì)迷信盲從,同時(shí)對(duì)西方文明價(jià)值的懷疑和批判為日后接受馬克思主義奠定了思想基礎(chǔ)。1917年,十月革命的曙光照亮了世界。在十月革命的影響下,中國(guó)以李大釗、陳獨(dú)秀、毛澤東為代表的先進(jìn)知識(shí)分子,開始了學(xué)習(xí)宣傳馬克思主義的活動(dòng)。于是,馬克思主義在中國(guó)先進(jìn)知識(shí)分子當(dāng)中,逐步傳播開來,隨后中國(guó)工人階級(jí)的力量不斷壯大。在各種社會(huì)矛盾日益加劇的情況下,1919年5月4日,北京外爭(zhēng)國(guó)權(quán),內(nèi)懲國(guó)賊的呼聲,劃破長(zhǎng)空,震撼中國(guó)大地,中國(guó)歷史又翻開了新在一頁(yè)。

五四運(yùn)動(dòng)以后,許多先進(jìn)青年和知識(shí)分子,開始在工人中宣傳馬克思主義,促使馬克思主義同中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合,逐步成為真正的馬克思主義者。

1920年4月,共產(chǎn)國(guó)際派代表維金斯基等來華,先后會(huì)見了李大釗、陳獨(dú)秀等人,開始醞釀成立共產(chǎn)黨。之后,在全國(guó)各地建立了共產(chǎn)主義小組的基礎(chǔ)上,于1921年7月下旬,在上海舉行了中國(guó)共產(chǎn)黨第一次全國(guó)代表大會(huì),大會(huì)宣告了中國(guó)共產(chǎn)黨的成立。

中國(guó)共產(chǎn)黨的成立,使中國(guó)革命的面貌煥然一新。但對(duì)于復(fù)雜、落后的中國(guó),如何把馬克思主義革命的基本原理同中國(guó)革命的具體實(shí)際結(jié)合,搞清民主革命與社會(huì)主義革命的區(qū)別,制定符合國(guó)情的民主革命綱領(lǐng),仍需一個(gè)探索的過程。1922年7月16日至23日,黨的第二次全國(guó)代表大會(huì)召開,指出黨的最高綱領(lǐng)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義、共產(chǎn)主義,但現(xiàn)階段的綱領(lǐng)即最低綱領(lǐng)是:打倒軍閥,推翻國(guó)際帝國(guó)主義的壓迫,統(tǒng)一中國(guó)為真正民主共和國(guó)。二大在全國(guó)人民面前第一次提出明確的反帝反封建的民主革命綱領(lǐng)。但年輕的共產(chǎn)黨很快認(rèn)識(shí)到,沒有革命的武裝斗爭(zhēng),僅僅依靠罷工或其他合法斗爭(zhēng)是不行的。

鑒于形勢(shì)的發(fā)展,中國(guó)共產(chǎn)黨認(rèn)識(shí)到結(jié)成最廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線的重要性,決定采取積極步驟去聯(lián)合孫中山領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)國(guó)民黨。黨的第三次全國(guó)代表大會(huì)確認(rèn)實(shí)現(xiàn)國(guó)共合作,于是反帝反封建的革命新局面展開了。國(guó)共合作的實(shí)現(xiàn),促進(jìn)了工農(nóng)運(yùn)動(dòng)的恢復(fù)和發(fā)展,中國(guó)大地上出現(xiàn)一股向著帝國(guó)主義和軍閥勢(shì)力猛烈沖擊的革命洪流的同時(shí),一股反革命逆流也逐漸顯現(xiàn)出來,國(guó)民黨內(nèi)部的左右派進(jìn)一步分化,國(guó)共關(guān)系逐步復(fù)雜化。中國(guó)革命面臨許多新的問題需要給予回答。中共四大,總結(jié)國(guó)共合作一年來的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),提出了無產(chǎn)階級(jí)民主革命中的領(lǐng)導(dǎo)問題和工農(nóng)聯(lián)盟問題,并對(duì)民主革命的內(nèi)容作了比較完善的規(guī)定,指出在反對(duì)帝國(guó)主義的同時(shí),還要反對(duì)封建的軍閥統(tǒng)治和經(jīng)濟(jì)關(guān)系。

黨的四大結(jié)束后,偉人孫中山逝世,全國(guó)范圍的大革命高潮來臨。伴隨著革命運(yùn)動(dòng)的迅速發(fā)展,國(guó)民黨右派掀起的反攻逆流也在滋長(zhǎng)。北伐戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后,中共中央忽視對(duì)軍隊(duì)的爭(zhēng)取,片面地著重于民眾運(yùn)動(dòng),右傾機(jī)會(huì)主義的錯(cuò)誤方針也在實(shí)際工作中得到貫徹。四一二反革命政變后,大革命失敗了。大革命雖失敗,但通過革命勝利和失敗的反變,黨經(jīng)歷了深刻的鍛煉和嚴(yán)峻的考驗(yàn)。所有這一切,為黨領(lǐng)導(dǎo)人民革命斗爭(zhēng)走向新的階段準(zhǔn)備了條件!

1937年7月,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,由于執(zhí)行了以毛澤東同志為代表的黨中央的正確路線,致使革命力量迅速發(fā)展。到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利前夕,人民軍隊(duì)的主力,由抗戰(zhàn)開始的3萬(wàn)多人,發(fā)展到120多萬(wàn)人,共產(chǎn)黨員由抗戰(zhàn)開始的4萬(wàn)多人,發(fā)展到121萬(wàn)人,使我們黨真正建設(shè)成為一個(gè)具有廣泛群眾性的馬克思主義的無產(chǎn)階級(jí)政黨,成為中國(guó)人民前所未有的領(lǐng)導(dǎo)力量??谷諔?zhàn)爭(zhēng)結(jié)束以后,蔣介石依賴美國(guó)的援助,拒絕我黨和全國(guó)人民有關(guān)實(shí)現(xiàn)和平民主的正義要求,悍然發(fā)動(dòng)全面內(nèi)戰(zhàn)。以毛澤東同志為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨,以根據(jù)革命形勢(shì)的變化和革命實(shí)踐的發(fā)展,充實(shí)和豐富了新民主主義革命的理論和政策,面對(duì)蔣介石發(fā)動(dòng)的全面內(nèi)戰(zhàn),提出了針鋒相對(duì),寸土必爭(zhēng)的方針,以革命的兩手反對(duì)其反革命的兩手。在武裝斗爭(zhēng)總題上,毛澤東同志提出了十大軍事原則,使我黨領(lǐng)導(dǎo)的革命力量在內(nèi)戰(zhàn)中不斷發(fā)展壯大,僅僅經(jīng)過3年多的英勇奮戰(zhàn),就消滅了蔣介石的800萬(wàn)軍隊(duì),推翻了國(guó)民黨政府,建立了中華人民共和國(guó),取得了新民主主義革命的基本勝利。我們黨發(fā)展為代表全國(guó)各族人民利益的執(zhí)政黨。

中華人民共和國(guó)建立以后,我黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民醫(yī)治戰(zhàn)爭(zhēng)的創(chuàng)傷,恢復(fù)和發(fā)展經(jīng)濟(jì),使年輕的共和國(guó)粉碎了帝國(guó)主義和國(guó)民黨反動(dòng)派對(duì)中國(guó)的封鎖和顛覆活動(dòng)。在國(guó)內(nèi)領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民,迅速完成了對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造,奠定了社會(huì)主義的政治、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。在一個(gè)幾億人口的大國(guó)中比較順利地實(shí)現(xiàn)了如此復(fù)雜、困難和深刻的社會(huì)變革,促進(jìn)了工農(nóng)業(yè)和整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,這的確是偉大的歷史性變化。

1978年12月,黨中央召開了十一屆三中全會(huì),重新確立了馬克思主義的思想路線,政治路線和組織路線。從十一屆三中會(huì)全召開,經(jīng)過十二大,至今為止的21年的時(shí)間里,我黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民,在建國(guó)以來社會(huì)主義建設(shè)取得巨大成就的基礎(chǔ)上,堅(jiān)持改革開放,并緊緊把握信經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心,使國(guó)家的面貌發(fā)生了許多可喜的變化,人民生活水平明顯提高,在經(jīng)濟(jì)建設(shè)、科學(xué)發(fā)展等不少領(lǐng)域,都取得了舉世矚目的成就。

雄關(guān)漫道真如鐵,而今邁步從頭越。在學(xué)習(xí)的過程中,看到了黨不斷與時(shí)俱進(jìn)的過程,90年的歷史見證了黨的成長(zhǎng)與壯大,星星之火可以燎原,從勢(shì)單力薄到眾志成城,黨領(lǐng)導(dǎo)人民取得舉世矚目的成績(jī)和歷史性的飛躍,使祖國(guó)經(jīng)濟(jì)政治日新月異,已經(jīng)成為世界不可或缺的力量!作為一名二十一世紀(jì)的青年,我們肩負(fù)著建設(shè)社會(huì)主義事業(yè)繼往開來的重任,被時(shí)代賦予了的崇高的歷史使命,因而,我們就必須認(rèn)清當(dāng)前的形勢(shì),堅(jiān)定我們的共產(chǎn)主義信念,為美好的未來而奮斗不息。

近日,中央“不忘初心、牢記使命”主題教育領(lǐng)導(dǎo)小組印發(fā)《關(guān)于在“不忘初心、牢記使命”主題教育中認(rèn)真學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史的通知》,要求各地區(qū)各部門各單位把學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史作為主題教育重要內(nèi)容,不斷增強(qiáng)守初心、擔(dān)使命的思想和行動(dòng)自覺。

中國(guó)共產(chǎn)黨經(jīng)歷了革命、建設(shè)、改革的長(zhǎng)期考驗(yàn),經(jīng)過90多年的發(fā)展,積累了豐富的歷史經(jīng)驗(yàn)。通過學(xué)習(xí)黨史,能更好的領(lǐng)悟黨在成長(zhǎng)歷程中經(jīng)歷的坎坷,從中汲取其成功經(jīng)驗(yàn),將其繼承下來,傳承下去,進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大;通過學(xué)習(xí)黨史,進(jìn)一步深刻理解“沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國(guó)”這句話的真諦,從而堅(jiān)定信心,增強(qiáng)愛黨愛國(guó)的自覺性;通過學(xué)習(xí)黨史,認(rèn)真總結(jié)其成長(zhǎng)發(fā)展過程中的經(jīng)驗(yàn),從而獲得啟發(fā),對(duì)現(xiàn)在的工作和生活中存在的理解與認(rèn)識(shí)上的局限性及偏差予以改正。

今年是新中國(guó)成立70周年,新中國(guó)的誕生猶如磅礴的日出,一掃舊中國(guó)的沉沉黑暗,照亮了民族復(fù)興的嶄新征程。新中國(guó)成立后經(jīng)歷了抗美援朝,和平解放等艱苦時(shí)期。我們要從中華民族艱苦卓絕的奮斗歷程中汲取信仰的力量,從我們黨成立以來中國(guó)發(fā)生的歷史巨變中汲取力量,時(shí)刻忠于黨的理想,忠于黨的組織,進(jìn)一步堅(jiān)定自覺聽黨話、跟黨走的信念。

我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)悟黨史、新中國(guó)史,深刻感悟我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行艱苦卓絕的斗爭(zhēng)歷程,深入了解新中國(guó)的發(fā)展歷程,傳承紅色基因,堅(jiān)定理想信念,擁護(hù)我們黨先進(jìn)的政治屬性,認(rèn)清中國(guó)從站起來、富起來到強(qiáng)起來的艱辛探索和歷史必然,感悟我們黨的光榮傳統(tǒng)、寶貴經(jīng)驗(yàn)和偉大成就。

我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)悟黨史、新中國(guó)史,要在歷史中汲取精神力量,不忘初心牢記使命,保持昂揚(yáng)斗志,矢志不渝奮斗。

透過局“開展干部作風(fēng)整頓教育活動(dòng)”動(dòng)員大會(huì)上,并經(jīng)過一段時(shí)光的“干部作風(fēng)整頓教育”學(xué)習(xí)活動(dòng),我認(rèn)識(shí)到要想當(dāng)一個(gè)一心為民的好干部,就務(wù)必加強(qiáng)自身作風(fēng)建設(shè),牢固樹立服務(wù)意識(shí)和大局意識(shí),以胡總書記提出的“六個(gè)堅(jiān)持”為標(biāo)準(zhǔn),認(rèn)真落實(shí)省委提出的“五帶頭”,著重做好以下幾個(gè)方面:

強(qiáng)化進(jìn)取意識(shí),大力發(fā)揚(yáng)奮發(fā)有為的工作作風(fēng),確保真抓實(shí)干。始終持續(xù)奮發(fā)有為、昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài),充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,以自我飽滿的工作激情,把心思凝聚到工作事業(yè)上,把功夫下到實(shí)際工作中,迎難而上,踏踏實(shí)實(shí)地做好每一項(xiàng)工作。同時(shí)要解放思想、牢記使命,在自我的崗位上大展才智,釋放出自我的能量,增強(qiáng)職責(zé)感和緊迫感,用的努力去爭(zhēng)取的工作業(yè)績(jī)。

強(qiáng)化干部意識(shí)即牢記黨的宗旨,把全心全意為人民服務(wù)作為自我的終生追求和義不容辭的職責(zé),透過自我切實(shí)做好平凡崗位上的每一項(xiàng)工作,促進(jìn)機(jī)關(guān)作風(fēng)建設(shè),實(shí)實(shí)在在地體現(xiàn)為群眾辦實(shí)事、辦好事,誠(chéng)心誠(chéng)意為人民服務(wù)這個(gè)宗旨,發(fā)揚(yáng)吃苦在前、享受在后優(yōu)良傳統(tǒng),強(qiáng)化干部意識(shí),自覺加強(qiáng)組織紀(jì)律性。,作為一名機(jī)關(guān)干部在組織上要服從領(lǐng)導(dǎo)和工作分配,但思想上要與黨意志持續(xù)一致,做到活到老學(xué)到老、改造到老,只有思想上持續(xù)了先進(jìn)性,才能在行動(dòng)上體現(xiàn)先進(jìn)性。

提高綜合素質(zhì),務(wù)必持續(xù)政治上的堅(jiān)定性和理論上的完整性。因此務(wù)必自覺加強(qiáng)政治和業(yè)務(wù)理論理論學(xué)習(xí),全面提高理論素養(yǎng),切實(shí)增強(qiáng)政治敏銳性和政治鑒別力。提高綜合素質(zhì),其目的是增強(qiáng)為人民服務(wù)的本領(lǐng)。普通干部要具有做好本職工作、爭(zhēng)創(chuàng)一流業(yè)績(jī)的本領(lǐng);領(lǐng)導(dǎo)干部要努力增強(qiáng)駕馭市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的本領(lǐng)、做群眾工作的本領(lǐng)、處理復(fù)雜問題的本領(lǐng)、履行崗位職責(zé)的本領(lǐng)。

都要樹立高度的職責(zé)和敬業(yè)精神,盡心盡力把工作做好。

一切都要以黨和人民利益為出發(fā)點(diǎn),不能急功近利,更不能計(jì)較個(gè)人得失;要克服華而不實(shí),飄浮虛榮的工作作風(fēng),要做老實(shí)人,辦老實(shí)事,對(duì)工作勤勤懇懇,求真務(wù)實(shí)。要善于學(xué)習(xí),掌握工作的本領(lǐng)。我們從事的工作,是在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,面臨許多新問題,新矛盾,新資料,沒有雄厚的文化知識(shí),管理知識(shí),現(xiàn)代科技知識(shí),盡管有再好的愿望,也只能是事倍功半。在任何時(shí)候都務(wù)必不斷地更新知識(shí),豐富自我的工作技能和實(shí)踐本領(lǐng),善于在工作中開拓創(chuàng)新,提出新的思路和見解,這樣才能把良好的愿望和實(shí)際工作效果結(jié)合起來,實(shí)現(xiàn)動(dòng)機(jī)與效果的統(tǒng)一。

一個(gè)優(yōu)秀的干部不是天生具備的,而是在不斷地學(xué)習(xí)、不斷地實(shí)踐的過程中,透過不斷地總結(jié)和提高自我的思想境界,才構(gòu)成的。在這一過程中,認(rèn)真、系統(tǒng)地學(xué)習(xí),個(gè)性是學(xué)習(xí)政治理論起著極其重要的作用。只有透過努力學(xué)習(xí)文化,學(xué)習(xí)科學(xué)技術(shù),才能具備建設(shè)社會(huì)主義的業(yè)務(wù)潛力;只有透過學(xué)習(xí)政治理論,用馬列主義、毛澤東思想以及鄧小平理論武裝自我的頭腦,才能具有正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,具備卓越的領(lǐng)導(dǎo)潛力,防腐拒變的潛力。

江澤民同志多次指出,講學(xué)習(xí)、講政治、講正氣,首先要講學(xué)習(xí)講學(xué)習(xí)是講政治的前提,只有不斷地加強(qiáng)學(xué)習(xí),才能在政治上持續(xù)清醒的頭腦。我國(guó)的革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)入了攻堅(jiān)階段,我們面臨著復(fù)雜的形勢(shì),要適應(yīng)新形勢(shì),完成新任務(wù),務(wù)必堅(jiān)持馬克思主義的政治方向、政治立場(chǎng)、政治觀點(diǎn),遵守政治紀(jì)律,提高政治鑒別力、政治敏感性,防止和排除各種錯(cuò)誤思想和傾向的干擾。要做到這些,不學(xué)習(xí)、不用科學(xué)的理論武裝思想是不行的。沒有科學(xué)理論的武裝,就不能確立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,也就不可能有高度自覺的政治意識(shí)、堅(jiān)強(qiáng)的黨性和共產(chǎn)黨人的浩然正氣。我們要聯(lián)系實(shí)際工作和思想實(shí)際,認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想,個(gè)性是鄧小平理論。改革開放20年來,我們之所以能夠經(jīng)受住國(guó)際國(guó)內(nèi)各種各樣的考驗(yàn),把改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)不斷推向前進(jìn),從根本上說靠的是鄧小平理論的指導(dǎo),靠的是全黨對(duì)這一理論的學(xué)習(xí)和實(shí)踐。

今后,我們要戰(zhàn)勝各種困難和風(fēng)險(xiǎn),不斷取得建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義事業(yè)的新勝利,仍然要靠鄧小平理論的指導(dǎo),仍然要靠全黨全國(guó)人民深入學(xué)習(xí)、認(rèn)真實(shí)踐這一科學(xué)理論。黨的十五大把鄧小平理論確立為黨的指導(dǎo)思想,在黨章中明確規(guī)定中國(guó)共產(chǎn)黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論作為自我的行動(dòng)指南,號(hào)召全黨高舉鄧小平理論偉大旗幟,把建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義事業(yè)全面推向二十一世紀(jì)。我們要按照黨的十五大的要求,進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)習(xí)鄧小平理論的自覺性和緊迫感,掀起學(xué)習(xí)的新_。

只有不斷的學(xué)習(xí),才能在思想上持續(xù)高尚的境界。人總是要有點(diǎn)精神的,但精神境界不是天生的,而是在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中培養(yǎng)和塑造的。講正氣,務(wù)必養(yǎng)正氣,這就要不斷的學(xué)習(xí)和讀書,知識(shí)多了,本領(lǐng)就會(huì)增大,精神境界就會(huì)提高。讀書使人高潔。在這方面,老一輩革命家為我們作出了光輝的榜樣。一個(gè)不讀書、不學(xué)習(xí)的人,必然會(huì)鼠目寸光。改革開放以來,應(yīng)對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下出現(xiàn)的新形勢(shì),一些人之所以犯錯(cuò)誤,甚至犯罪,一個(gè)很大的原因就是不讀書、不學(xué)習(xí),不注意提高自我的思想境界。

古人有“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的錚錚言詞,現(xiàn)代教育家陶行知也說過:“捧著一顆心來,不帶半根草去?!边@天,我們干部應(yīng)繼承先賢的優(yōu)良品質(zhì),具有更高尚的情操。我們孜孜追求的是全國(guó)人民的共同富裕,不斷提高我國(guó)的綜合實(shí)力,維護(hù)世界和平。當(dāng)然,這不是說干部要做苦行僧,干部也同樣需要必須的物質(zhì)享受;但是,在物質(zhì)享受面前,每個(gè)干部要始終持續(xù)清醒的頭腦,正確處理好個(gè)人與群眾、個(gè)人與國(guó)家的關(guān)系,用黨紀(jì)國(guó)法管好自我的頭腦,管好自我的手和嘴。這天,應(yīng)對(duì)著燈紅酒綠、花花世界,有些同志變得昏昏然,在物質(zhì)享受面前翻了船。這方面的例子太多太多,盡管這些人只是干部隊(duì)伍中的少數(shù),但他們的行為已經(jīng)給我們黨抹了黑,在人民群眾中造成了極壞的影響。這一現(xiàn)實(shí)就應(yīng)引起我們的警覺。

我們每個(gè)干部在生活中就應(yīng)做到,一、生活待遇上不攀比,要比貢獻(xiàn)、比業(yè)績(jī);一比待遇,就會(huì)比出問題來;二、非分之想不可有。社會(huì)主義的分配原則是按勞分配,你拿了應(yīng)得的報(bào)酬,晚上睡覺也安穩(wěn);三、艱苦奮斗的作風(fēng)不可丟。要提倡艱苦樸素,勤儉節(jié)約,反對(duì)大手大腳,暴殄天物,杜絕_現(xiàn)象的滋生蔓延;四、遵紀(jì)守法,理解監(jiān)督,抵制腐朽思想的侵蝕。只有增強(qiáng)法制觀念,完善監(jiān)督機(jī)制,才能從組織上腐化墮落的通道。

在新的形勢(shì)下,我們每個(gè)干部只有把握時(shí)代的脈搏,結(jié)合實(shí)際,認(rèn)真學(xué)習(xí)鄧小平理論,時(shí)刻不忘黨的性質(zhì)和宗旨,才能永遠(yuǎn)持續(xù)我們干部的純潔性;也只有這樣,才能不辱使命,成為建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的帶頭人。

根據(jù)中央、省、市、縣各級(jí)政法會(huì)議精神要求,我院于2021年3月2日召開法院隊(duì)伍教育整頓動(dòng)員配置會(huì)議,配置了專業(yè)教育整頓的各項(xiàng)活動(dòng)。我所在的行政審判庭也按照我院的配置要求進(jìn)行了整頓學(xué)習(xí),通過學(xué)習(xí),我進(jìn)一步深刻認(rèn)識(shí)到人民法院作為國(guó)家審判機(jī)構(gòu),其執(zhí)法水平和能力的程度直接影響著整個(gè)政法隊(duì)的執(zhí)法形象。作為執(zhí)法者的我們,如果沒有高職業(yè)水平,樹立正確的人生觀,在執(zhí)法過程中,如果不能表現(xiàn)出公正司法,一心一意為民的宗旨,不僅會(huì)損害政法機(jī)關(guān)的形象,還會(huì)損害黨和國(guó)家的形象,損害黨和人民群眾的關(guān)系,也會(huì)損害國(guó)家政權(quán)的鞏固。建設(shè)和諧中國(guó)需要良好的法治環(huán)境,法治環(huán)境的好壞關(guān)系到和諧社會(huì)的建設(shè)。因此,作為法院隊(duì)伍中的一員,要提高認(rèn)識(shí),端正態(tài)度,扎實(shí)投入本次政法隊(duì)伍特別教育整頓活動(dòng)。

通過學(xué)習(xí)讓我認(rèn)識(shí)到我們法院的人,不注意規(guī)范自己的言行舉止,如果沒有樹立正確的權(quán)力觀、人生觀,就會(huì)造成違法亂紀(jì)、損害人民利益等嚴(yán)重后果,對(duì)此我深有感觸,也充分認(rèn)識(shí)到職業(yè)道德的重要性。通過學(xué)習(xí),我們的工作風(fēng)格散漫,當(dāng)事人冷、橫、硬、推,我們法院人的形象在人民群眾中受到嚴(yán)重?fù)p害。如果我們不整頓,不拋棄特權(quán)思想和官方思想,我們法院人的形象會(huì)在人民大眾心中產(chǎn)生污點(diǎn),失去人民法院的司法信賴度,嚴(yán)重影響公正司法,一心一意為民的司法宗旨。因此,作為法院人,最重要的是加強(qiáng)規(guī)范意識(shí),確立正確的人生觀。

近年來,隨著我國(guó)城鎮(zhèn)化水平的加快,房屋征收、拆遷等行政事件的數(shù)量增加,這種事件一方面矛盾爭(zhēng)論大,另一方面相關(guān)人數(shù)多。如果處理不當(dāng),往往會(huì)導(dǎo)致訪問事件的發(fā)生。在過去的工作中,行政審判有案件,無視積極與行政機(jī)關(guān)合作,行政審判這一官民矛盾解決器、減壓閥的作用也無法充分發(fā)揮。因此,作為從事行政審判的一員,我們應(yīng)充分發(fā)揮行政審判法官的主觀能動(dòng)性,關(guān)心大眾的普遍感受,以有效解決問題為工作標(biāo)準(zhǔn),避免手續(xù)空轉(zhuǎn),行政審判工作不斷提高,提高。對(duì)于可能引起社會(huì)穩(wěn)定的相關(guān)信訪事件,要更加慎重積極,解決矛盾,確立辯法分析理、勝服的訴訟理念。只有通過案件的公正審理,切實(shí)維護(hù)當(dāng)事人的權(quán)益,才能加強(qiáng)公民的法律意識(shí),把干戈變成玉帛,使當(dāng)事人最大限度地解決矛盾,實(shí)現(xiàn)法律效果和社會(huì)效果的有機(jī)統(tǒng)一。

通過這次學(xué)習(xí),我意識(shí)到專業(yè)知識(shí)對(duì)法院人來說很重要,更重要的是道德品質(zhì),他需要長(zhǎng)期的司法實(shí)踐來考驗(yàn)。通過正反學(xué)習(xí),我要遵守法官職業(yè)道德,嚴(yán)格遵守三個(gè)規(guī)定的要求,清潔廉潔,實(shí)踐公正和效率的工作主題,實(shí)行公正司法,一心一意為民的司法宗旨,實(shí)現(xiàn)自重、自省、自警、自律,真正把信任、責(zé)任、獻(xiàn)身作為每個(gè)法院人的座右銘。我警告自己,防止微小,警鐘長(zhǎng)鳴,不斷提高大局意識(shí)、服務(wù)意識(shí)、紀(jì)律意識(shí),管理自己,穩(wěn)定心靈,管理手腕,抵抗誘惑,經(jīng)得起考驗(yàn),堂堂正正地做人,堅(jiān)定地工作,事實(shí)清晰,程序合法,大眾滿意真正以司法為民,公正司法,從根本上改變忽視大眾的痛苦、追求個(gè)人樂趣、以權(quán)謀私等特權(quán)思想。

“全黨同志要做到學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行,學(xué)黨史、悟思想、辦實(shí)事、開新局,以昂揚(yáng)姿態(tài)奮力開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程,以優(yōu)異成績(jī)迎接建黨一百周年?!?月20日,習(xí)近平總書記在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上發(fā)表重要講話,深刻闡述了開展黨史學(xué)習(xí)教育的重大意義,深刻闡明了黨史學(xué)習(xí)教育的重點(diǎn)和工作要求,對(duì)黨史學(xué)習(xí)教育進(jìn)行了全面動(dòng)員和部署,為我們開展好黨史學(xué)習(xí)教育指明了方向,提供了根本遵循。

我們黨歷來重視黨史學(xué)習(xí)教育,注重用黨的奮斗歷程和偉大成就鼓舞斗志、明確方向,用黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)堅(jiān)定信念、凝聚力量,用黨的實(shí)踐創(chuàng)造和歷史經(jīng)驗(yàn)啟迪智慧、砥礪品格。黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視學(xué)習(xí)黨的歷史,提出了一系列要求,有效發(fā)揮了黨史學(xué)習(xí)教育以史鑒今、資政育人的作用。在全黨開展黨史學(xué)習(xí)教育,是黨中央立足黨的百年歷史新起點(diǎn)、統(tǒng)籌中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局、為動(dòng)員全黨全國(guó)滿懷信心投身全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而作出的重大決策。

在全黨開展黨史學(xué)習(xí)教育,是牢記初心使命、推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興歷史偉業(yè)的必然要求,是堅(jiān)定信仰信念、在新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的必然要求,是推進(jìn)黨的自我革命、永葆黨的生機(jī)活力的必然要求。當(dāng)前,世界正面臨百年未有之大變局,我國(guó)正處于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵時(shí)期。在這一重大歷史時(shí)刻,組織開展黨史學(xué)習(xí)教育,對(duì)于總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)、認(rèn)識(shí)歷史規(guī)律、掌握歷史主動(dòng),對(duì)于傳承紅色基因、堅(jiān)持正確方向,對(duì)于深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,進(jìn)一步統(tǒng)一思想、統(tǒng)一意志、統(tǒng)一行動(dòng),建設(shè)更加強(qiáng)大的馬克思主義執(zhí)政黨,在新的歷史起點(diǎn)上奮力奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利,具有重大而深遠(yuǎn)的意義。

這段時(shí)期,全國(guó)全省范圍掀起了學(xué)道德模范的高潮。

道德和法律不同。道德是一種美德,是個(gè)人品質(zhì)的一種根本體現(xiàn),一個(gè)具有崇高品質(zhì)的人,也同樣具有良好的道德素質(zhì)。道德和法律有相同之處,它們都可以約束人。但道德對(duì)人的約束更多的取決于個(gè)人的品質(zhì)。而法律對(duì)人的約束則是外在的,是一種強(qiáng)制性手段。因此,法律是制止違法犯罪的有效手段,但同時(shí)也是一種治標(biāo)的手段。而道德雖然不是制止不良風(fēng)氣的有效手段,但卻是治本的手段。所以,整個(gè)社會(huì)良好風(fēng)氣的形成,最終需要每個(gè)人道德素質(zhì)的提高。這是一個(gè)漫長(zhǎng)的困難的過程。當(dāng)今社會(huì),權(quán)、錢、色等欲望讓人們不惜做出重大的犧牲而做出違法的事。因此在全社會(huì)提高公民的道德素質(zhì)不是一件容易的事。同時(shí),道德觀念深入人心,本身就是一個(gè)漫長(zhǎng)的過程。

這次,國(guó)家推出的道德模范分為5大類別:助人為樂,誠(chéng)實(shí)守信,敬業(yè)奉獻(xiàn),孝老愛親,見義勇為。我在班會(huì)課上向?qū)W生宣講如東的見義勇為模范葛紀(jì)軍時(shí),講到他不畏歹徒,機(jī)智勇敢地和歹徒做斗爭(zhēng)的故事;講到誠(chéng)實(shí)守信的南通第三人民醫(yī)院的院長(zhǎng)拒收紅包,開展“無紅包醫(yī)院”活動(dòng),在全國(guó)引起反響。這些我們身邊的道德模范典型,不僅感染了學(xué)生,也感染著我們每個(gè)教師。作為“靈魂的工程師”的我們,有必要把學(xué)生培養(yǎng)成有知識(shí)的人,更有責(zé)任把學(xué)生培養(yǎng)成有道德的人。只有人人成為有道德的人,我們的社會(huì)道德風(fēng)氣才會(huì)積極向上。學(xué)校是道德教育的原始之地,好的道德習(xí)慣的養(yǎng)成,對(duì)人的一生有重要的影響。我們教師更有必要在這道德教育的沃土上辛勤耕耘,上好晨會(huì)課、班會(huì)課、以及在日常教學(xué)的過程中時(shí)刻滲透思想教育,把道德教育的弦時(shí)刻繃緊。在這次全國(guó)性的學(xué)模范的過程中,讓我們學(xué)生學(xué)得更多,更透。

悠悠歲月,百年成就輝煌。從建黨的開天辟地,到新中國(guó)成立的改天換地,到改革開放的翻天覆地,再到黨的十八大以來黨和國(guó)家事業(yè)取得歷史性成就,中國(guó)發(fā)生了歷史性變革,中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)守初心使命,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民創(chuàng)造了舉世矚目的發(fā)展成就,書寫了人類發(fā)展史上的偉大傳奇,社會(huì)主義中國(guó)以更加雄偉的身姿屹立于世界東方,中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍。

百年歲月崢嶸。從石庫(kù)門到天安門,從興業(yè)路到復(fù)興路,從小小紅船到巍巍巨輪,中國(guó)共產(chǎn)黨走過苦難輝煌的過去,走在日新月異的現(xiàn)在,走向光明宏大的未來,已經(jīng)發(fā)展成為一個(gè)在最大的社會(huì)主義國(guó)家執(zhí)政70多年、擁有9500多萬(wàn)黨員的世界上最大的馬克思主義執(zhí)政黨,得到了14億多中國(guó)人民最廣泛的支持和擁護(hù)。

百年波瀾壯闊。為中國(guó)人民謀幸福,也為促進(jìn)人類進(jìn)步事業(yè)而奮斗,中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)守為世界謀大同的天下情懷,堅(jiān)守和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由的全人類共同價(jià)值,積極推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,始終做世界和平的建設(shè)者、全球發(fā)展的貢獻(xiàn)者、國(guó)際秩序的維護(hù)者,為解決人類問題貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧和中國(guó)方案,為人類文明和進(jìn)步事業(yè)作出了卓越貢獻(xiàn)。

征途漫漫,惟有奮斗。我們通過奮斗,披荊斬棘,走過了萬(wàn)水千山。我們還要繼續(xù)奮斗,勇往直前,創(chuàng)造更加燦爛的輝煌。胸懷千秋偉業(yè),恰是百年風(fēng)華。只要我們黨始終站在時(shí)代潮流最前列、站在攻堅(jiān)克難最前沿、站在最廣大人民之中,就必將永遠(yuǎn)立于不敗之地。在新的偉大征程上,全黨全國(guó)各族人民要更加緊密地團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周圍,增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”,乘勢(shì)而上,開拓奮進(jìn),為實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而不懈奮斗!

我們黨的歷史,就是一部不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化的歷史,就是一部不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、進(jìn)行理論創(chuàng)造的歷史。一百年來,我們黨堅(jiān)持解放思想和實(shí)事求是相統(tǒng)一、培元固本和守正創(chuàng)新相統(tǒng)一,不斷開辟馬克思主義新境界,產(chǎn)生了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀,產(chǎn)生了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,為黨和人民事業(yè)發(fā)展提供了科學(xué)理論指導(dǎo)。

身為街道和社區(qū)基層負(fù)責(zé)黨建工作的我們,要教育引導(dǎo)全黨從黨的非凡歷程中領(lǐng)會(huì)馬克思主義是如何深刻改變中國(guó)、改變世界的,感悟馬克思主義的真理力量和實(shí)踐力量,深化對(duì)中國(guó)化馬克思主義既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)的認(rèn)識(shí),特別是要結(jié)合黨的十八大以來黨和國(guó)家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革的進(jìn)程,深刻學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)新時(shí)代黨的創(chuàng)新理論,堅(jiān)持不懈用黨的創(chuàng)新理論最新成果武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。在一百年的奮斗中,我們黨始終以馬克思主義基本原理分析把握歷史大勢(shì),正確處理中國(guó)和世界的關(guān)系,善于抓住和用好各種歷史機(jī)遇。開展黨史學(xué)習(xí)教育,就要教育引導(dǎo)全黨胸懷中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局,樹立大歷史觀,從歷史長(zhǎng)河、時(shí)代大潮、全球風(fēng)云中分析演變機(jī)理、探究歷史規(guī)律,提出因應(yīng)的戰(zhàn)略策略,增強(qiáng)工作的系統(tǒng)性、預(yù)見性、創(chuàng)造性。

學(xué)黨史望崢嶸歲月。2021年是中國(guó)共產(chǎn)黨建黨100周年,這一百年是我們黨矢志踐行初心使命的一百年,是篳路藍(lán)縷奠基立業(yè)的一百年,是創(chuàng)造輝煌開辟未來的一百年?;赝^往奮斗路,漫長(zhǎng)而遍布荊棘,艱難而險(xiǎn)象環(huán)生,我們歷經(jīng)從“春天的故事”到“新時(shí)代華章”,攻克了一個(gè)又一個(gè)看似不可攻克的難關(guān),創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)彪炳史冊(cè)的人間奇跡,帶領(lǐng)中國(guó)人民迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來。一代又一代中國(guó)共產(chǎn)黨人頑強(qiáng)拼搏、不懈奮斗,以犧牲“小我”成全“大我”,想人民之所想、急人民之所急,在我們黨的歷史上樹立了一座座精神豐碑。

學(xué)黨史邁新征程。時(shí)間是偉大的書寫者,記錄走過的足跡,寫下歷史的華章。眺望前方奮進(jìn)路,必須把黨的歷史學(xué)習(xí)好、總結(jié)好,把黨的成功經(jīng)驗(yàn)傳承好、發(fā)揚(yáng)好,黨員干部要帶著對(duì)歷史的致敬,用辯證的思維方法,把黨史作為生動(dòng)的教材、武裝思想的利器,在黨的實(shí)踐創(chuàng)造和歷史經(jīng)驗(yàn)中啟迪智慧、砥礪品格。要從黨史中汲取正反兩方面歷史經(jīng)驗(yàn),不斷提高政治判斷力、政治領(lǐng)悟力、政治執(zhí)行力,自覺在思想上政治上行動(dòng)上同黨中央保持高度一致。要堅(jiān)定理想信念、堅(jiān)守政治品格,發(fā)揚(yáng)紅色傳統(tǒng)、傳承紅色基因,賡續(xù)艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng),汲取感恩人民的深切情懷和血濃于水的深厚感情,以刮骨療傷的勇氣、刀刃向內(nèi)的精神始終保持為民務(wù)實(shí)清廉的政治本色,以大無畏的奮斗精神鼓起邁進(jìn)新征程、奮進(jìn)新時(shí)代的精氣神。

征途漫漫,惟有奮斗。廣大黨員干部要在加強(qiáng)黨史學(xué)習(xí)中堅(jiān)定信仰信念、淬煉黨性修養(yǎng)、厚植為民情懷、強(qiáng)化實(shí)干擔(dān)當(dāng),自覺肩負(fù)起時(shí)代賦予的使命、責(zé)任,將學(xué)習(xí)成效轉(zhuǎn)化為為群眾辦實(shí)事解難題的工作動(dòng)力,以昂揚(yáng)姿態(tài)奮力開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程,以優(yōu)異成績(jī)迎接建黨一百周年。

一年來,我在大隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)和同事們的幫助指導(dǎo)下,恪守人民警察的職業(yè)紀(jì)律,通過自己的努力,在思想上、業(yè)務(wù)工作水平上都有了很大的提高,圓滿的完成了各項(xiàng)工作、學(xué)習(xí)任務(wù),并取得了一定的成績(jī)。現(xiàn)就德、能、勤、績(jī)、廉幾個(gè)方面進(jìn)行述職。

提高理論水平和業(yè)務(wù)能力,是提高業(yè)務(wù)水平、管理能力的保證是圓滿完成上級(jí)交給的各項(xiàng)任務(wù)的保證。今年,理論學(xué)習(xí)我主要堅(jiān)持做到兩點(diǎn):一是內(nèi)容全。我嚴(yán)格按照縣局黨委和大隊(duì)要求,進(jìn)行理論學(xué)習(xí)。始終用馬列主義、思想、武裝自己的頭腦,不斷增強(qiáng)貫徹和執(zhí)行黨的基本路線的自覺性和堅(jiān)定性,忠于黨、忠于祖國(guó)、忠于人民、忠于法律的政治本色。在學(xué)習(xí)中,我堅(jiān)持把理論學(xué)習(xí)與實(shí)際工作相結(jié)合,積極探索解決問題的新途徑、新方法,提高工作水平,增強(qiáng)了學(xué)習(xí)的針對(duì)性和實(shí)效性。二是內(nèi)容新。為了讓自己能不斷適應(yīng)新要求,我在安排理論學(xué)習(xí)內(nèi)容時(shí),對(duì)交警業(yè)務(wù)、黨建理論等方面出現(xiàn)的新問題、新觀點(diǎn)進(jìn)行了認(rèn)真學(xué)習(xí)。時(shí)刻以新時(shí)期人民警察職業(yè)道德嚴(yán)格要求自己,不斷提高自身的政治理論水平和公安業(yè)務(wù),牢固樹立執(zhí)政為民,立警為公的思想,堅(jiān)持貫徹執(zhí)行“五條禁令”、“十條警規(guī)”和其他警規(guī)警紀(jì),始終堅(jiān)持“人要精神,物要整潔,說話和氣,辦事公道”的原則,認(rèn)真傾聽違法犯罪人員的辯解和困難群眾的訴求。

我從事的是交通事故處理工作,我堅(jiān)持各方面的業(yè)務(wù)學(xué)習(xí),注重全方位的提高自己,工作做到有分析研判、有計(jì)劃、有步驟、合理地組織實(shí)施。認(rèn)真審核案件,嚴(yán)格按照有關(guān)法律、法規(guī)對(duì)案件材料進(jìn)行嚴(yán)格審核把關(guān)。交通事故認(rèn)定,是公安機(jī)關(guān)交通管理部門對(duì)交通事故案件進(jìn)行勘查、調(diào)查后,對(duì)交通事故基本事實(shí)、形成原因和當(dāng)事人應(yīng)負(fù)交通事故責(zé)任的專業(yè)性調(diào)查結(jié)論,同時(shí)也是確定當(dāng)事人民事、行政和刑事責(zé)任的重要證據(jù)之一。從案件受理到調(diào)查取證,法律運(yùn)用等各個(gè)環(huán)節(jié),我嚴(yán)格把關(guān),避免因現(xiàn)場(chǎng)勘查不細(xì)、痕跡物證保存、提取不到位,勘查材料制作不規(guī)范,現(xiàn)場(chǎng)拍攝不規(guī)范等行為,從源頭上保證了辦案質(zhì)量,杜絕了錯(cuò)案及不規(guī)范行為的發(fā)生。提高交通事故認(rèn)定的準(zhǔn)確性,力爭(zhēng)每起案件做到事實(shí)清楚,證據(jù)充分,程序合法,運(yùn)用法律法規(guī)準(zhǔn)確,減少當(dāng)事人的復(fù)核,從而促進(jìn)事故處理工作的公平、公正、公開,高效、便民,維護(hù)當(dāng)事人的合法權(quán)益,教育和懲處肇事者,伸張正義,樹立警察在群眾中的威信,密切警民關(guān)系。

在工作中,雖然自己只是一名,但在中隊(duì)始終起好模范帶頭作用,堅(jiān)持政治原則,始終與上級(jí)黨委保持高度一致。

1、工作中,堅(jiān)持把講政治放在首位,在堅(jiān)持和維護(hù)領(lǐng)導(dǎo)決策上,始終保持清醒的認(rèn)識(shí)和高度自覺。對(duì)上級(jí)的決議、指示和工作部署都堅(jiān)決做到原原本本地傳達(dá)貫徹,堅(jiān)持正面教育、自我教育為主,在保持發(fā)展和穩(wěn)定的基礎(chǔ)上,幫助中隊(duì)民警通過學(xué)習(xí)教育,總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),明確努力方向,進(jìn)行自我改進(jìn)自我提高,努力做到與上級(jí)黨委保持一致,確保了政令警令暢通。

2、強(qiáng)化大局意識(shí),自覺維護(hù)團(tuán)結(jié)。團(tuán)結(jié)與否,是檢驗(yàn)中隊(duì)民警政治上思想上成熟與否,有沒有凝聚力、向心力和戰(zhàn)斗力的重要標(biāo)志。但講團(tuán)結(jié)既要講原則,又要講感情。不講原則就沒有戰(zhàn)斗力,不講感情就沒有凝聚力。

3、積極轉(zhuǎn)變工作作風(fēng),提高工作質(zhì)量。工作中,我始終嚴(yán)格要求自己,對(duì)待工作堅(jiān)持早計(jì)劃、早部署、早安排,增強(qiáng)主動(dòng)性和前瞻性。能較圓滿地完成各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)年初制定的和年中交辦的各項(xiàng)任務(wù),在工作中勤勤懇懇,不論天氣如何惡劣我都能認(rèn)真站好每一班崗,對(duì)于上級(jí)布置的工作任務(wù)認(rèn)真履行,不敷衍塞責(zé)。

1、在今年3月處理的一起特大道路交通事故中,肇事者為了逃避責(zé)任,隱瞞肇事經(jīng)過,對(duì)肇事事實(shí)百般推脫,還大聲喊冤;而另一方肇事車上人員均已死亡,現(xiàn)場(chǎng)又無直接目擊證人。我通過肇事車輕微刮痕及死者衣著輪胎壓印確定肇事車,使死者得到應(yīng)得的賠償。

2、今年11月處理的一起逃逸傷人道路交通事故中,逃逸者趁夜黑道路偏避無人看見而逃跑。經(jīng)仔細(xì)勘查,從現(xiàn)場(chǎng)提取的幾片肇事逃逸車油漆碎片散落物確定肇事車類型,縮小偵查范圍,通過認(rèn)真排查,查獲肇事車。

3、抓好中隊(duì)配合,正確處理好了與其他中隊(duì)隊(duì)的關(guān)系。自己始終以大局為重,注重協(xié)調(diào),其他中隊(duì)有什么困難,做到有求必應(yīng)。

4、__年至__年,我被縣公安局聘為法制員,專門審核大隊(duì)所辦理的事故案件,后來又被交警支隊(duì)定為法制員。多次被市交警支隊(duì)、縣公安局抽調(diào)參加案件執(zhí)法質(zhì)量考評(píng),每次都能認(rèn)真履行職責(zé),順利地完成工作任務(wù)。

5、__年以來,共審核案件688起,其中一般程序處理案件85起、追究刑事責(zé)任案件8起、簡(jiǎn)易程序處理案件595起,無因事實(shí)不清,證據(jù)不足,引用法律、法規(guī)錯(cuò)誤,而被撤銷責(zé)任認(rèn)定或補(bǔ)充偵查。

從嚴(yán)要求自己,帶頭廉潔自律。嚴(yán)格執(zhí)行上級(jí)各項(xiàng)廉政規(guī)定,用黨員標(biāo)準(zhǔn),規(guī)范自己的言行,切實(shí)按照自重、自省、自警、自勵(lì)的要求,牢固樹立正確的人生觀、價(jià)值觀,在工作中,遵守國(guó)家公務(wù)員和公安民警廉潔從政的各項(xiàng)紀(jì)律規(guī)定,在執(zhí)法辦案和處理交通違法中,自覺抵制不正之風(fēng),始終保持廉潔自律,秉公辦事、依法辦案,堅(jiān)持請(qǐng)示報(bào)告制度,一年來沒有發(fā)生一起違規(guī)辦案和違紀(jì)的事情。

綜上所述,一年以來自己在工作崗位上做出了一些成績(jī),積累了一些經(jīng)驗(yàn),業(yè)務(wù)素質(zhì)得到了一定的提高。我要在新的一年里,繼續(xù)嚴(yán)格落實(shí)各項(xiàng)工作制度,不斷強(qiáng)化依法辦事觀念,切實(shí)掌握有關(guān)法規(guī)制度和各項(xiàng)工作程序,明確執(zhí)法責(zé)任,增強(qiáng)嚴(yán)格執(zhí)法的高度自覺性和守法意識(shí)。進(jìn)一步增強(qiáng)紀(jì)律觀念,樹立正確世界觀、人生觀、價(jià)值觀,自覺地加強(qiáng)黨性煅煉,遵紀(jì)守法,廉潔奉公,做到自重、自省、自警、自勵(lì),以高度的責(zé)任感、事業(yè)心,以勤勤懇懇、扎扎實(shí)實(shí)的作風(fēng),以百折不饒、知難而進(jìn)的勇氣完成黨和人民交給的各項(xiàng)任務(wù)。

家風(fēng)的個(gè)人心得體會(huì)篇三

家風(fēng)是一個(gè)家庭或家族精神道德的沉淀,是世代傳承、經(jīng)久不息的文化品格。家風(fēng)純正,社會(huì)風(fēng)氣才能積極向上。在“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育中,要把做合格黨員的要求融入家庭文化建設(shè),推動(dòng)黨員干部自覺立好家規(guī)、正好家風(fēng)、處好家事、管好家人,涵養(yǎng)優(yōu)良家風(fēng),促進(jìn)黨風(fēng)政風(fēng)。

重表率,做清澈家風(fēng)的“領(lǐng)跑者”。黨員干部正家風(fēng),首先就是要嚴(yán)于律己、以身作則,時(shí)時(shí)處處為家人做表率。要充分認(rèn)識(shí)家風(fēng)和黨風(fēng)、政風(fēng)、民風(fēng)的緊密聯(lián)系,樹信念、強(qiáng)黨性,培養(yǎng)高尚情操,樹立正確的權(quán)力觀、地位觀和利益觀。俗話說,身教重于言傳,只有在日常工作和生活中行得正、坐得端,常懷敬畏自省之心,帶頭遵紀(jì)守法、勤政愛民,表里如一地踐行黨員干部應(yīng)遵循的要求和準(zhǔn)則,甘于吃苦、樂于奉獻(xiàn)、勇于擔(dān)當(dāng),以優(yōu)秀共產(chǎn)黨人的政治本色和人格魅力贏得家人尊敬、信賴和支持,才能在潛移默化中影響和帶動(dòng)家庭成員,引領(lǐng)清澈家風(fēng)。

重規(guī)矩,做嚴(yán)實(shí)家風(fēng)的“定立者”。沒有規(guī)矩不成方圓,家風(fēng)在一定程度上就是一個(gè)家庭為人做事的規(guī)矩。黨員干部的家風(fēng),不是個(gè)人小事、家庭私事,而是黨員干部作風(fēng)的重要表現(xiàn)。家風(fēng)正方能作風(fēng)正,建設(shè)嚴(yán)實(shí)家風(fēng),是黨員干部的職責(zé)和使命。要在清正家風(fēng)上下實(shí)在功夫,管好家里的人,立好家中的“法”,對(duì)家人嚴(yán)格要求,防微杜漸,做到從嚴(yán)治家、公私分明、公權(quán)為民。與家庭成員共同討論制定家規(guī)家訓(xùn),引導(dǎo)教育家人牢記黨紀(jì)國(guó)法,提高認(rèn)識(shí)水平,明辨是非曲直,抵制歪風(fēng)邪氣,在相互關(guān)懷、相互監(jiān)督、相互提醒中逐步形成風(fēng)清氣正、從嚴(yán)從實(shí)的良好家風(fēng)。

重傳統(tǒng),做敦厚家風(fēng)的“繼承者”。中華民族歷史燦爛悠久,有著千百年重視家風(fēng)的傳統(tǒng),孕育了許許多多至今依然影響深遠(yuǎn)的優(yōu)秀品質(zhì)和良好家風(fēng)。從古到今,歷代先賢、名人大家大都十分看重家風(fēng)家訓(xùn),忠義并舉、勤儉治家、謙誠(chéng)禮讓、敬老孝親等,這些家風(fēng)家訓(xùn)承載著中華民族的傳統(tǒng)美德,蘊(yùn)含著深厚的文化營(yíng)養(yǎng),歷久彌新,被代代人稱頌和弘揚(yáng)。焦裕祿、谷文昌、楊善洲等當(dāng)代共產(chǎn)黨員的先進(jìn)典型,也用他們鞠躬盡瘁、一心為民的情懷和艱苦奮斗的作風(fēng),為后人留下了動(dòng)人家風(fēng)和磅礴的精神力量,黨員干部要傳承這些好家風(fēng),用家風(fēng)教育和感染每一位家庭成員。

重納新,做新型家風(fēng)的“開創(chuàng)者”。家是最小國(guó),國(guó)是千萬(wàn)家。當(dāng)前傳統(tǒng)的家庭文化受到各種新變化的沖擊,家風(fēng)的影響力正在逐漸弱化,然而面對(duì)新問題、新情況層出不窮的現(xiàn)實(shí),在當(dāng)今“小家庭時(shí)代”,重拾家風(fēng)尤為重要。“不論時(shí)代發(fā)生多大變化,不論生活格局發(fā)生多大變化,我們都要重視家庭建設(shè),注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)。”黨員干部要帶頭開創(chuàng)新型家風(fēng),與時(shí)俱進(jìn),吐故納新,剝離落后保守,倡導(dǎo)開放多元,將傳統(tǒng)家風(fēng)融入時(shí)代精神內(nèi)涵。只有每個(gè)家庭都散發(fā)出積極向上的正能量,社會(huì)才能文明進(jìn)步、和諧發(fā)展。

家風(fēng)的個(gè)人心得體會(huì)篇四

傳家訓(xùn)、立家規(guī)、揚(yáng)家風(fēng)穆子曰中華民族自古就有重家教、守家訓(xùn)、正家風(fēng)的文化傳統(tǒng),家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)對(duì)一代又一代人的影響是非常深刻而久遠(yuǎn)的。

這個(gè)家庭的規(guī)矩就相當(dāng)于國(guó)家的法律。習(xí)近平總書記在曲阜考察時(shí)強(qiáng)調(diào),國(guó)無德不興,人無德不立。加強(qiáng)全社會(huì)的思想道德建設(shè),離不開家風(fēng)的傳承。一個(gè)家庭要想興旺發(fā)達(dá),做人做事都要懂得講規(guī)矩。家人違背家規(guī)就要像國(guó)民觸犯法律一樣受到處罰。時(shí)過變遷,百十年已過,但是《曾國(guó)藩家訓(xùn)》中反映的文化的力量和人格的魅力,依舊具有頑強(qiáng)的活力。曾國(guó)藩在家訓(xùn)中寫到:“正人先正己,時(shí)刻不忘修身養(yǎng)德,”“多見自己過,少見他人非,不思他人得,卻防自己貪”。曾國(guó)藩說修身養(yǎng)德的關(guān)鍵是:誠(chéng)、靜、謹(jǐn)、恒。誠(chéng)為誠(chéng)實(shí)、誠(chéng)樸,為人表里一致。靜,指的是心、氣、神、體都處于安靜放松的狀態(tài)。

謹(jǐn),主要指言語(yǔ)和行動(dòng)上的謹(jǐn)慎,不打誑語(yǔ),不講無根據(jù)之話,不做無勝算之事。恒,指的有恒心,生活有規(guī)律,做事有毅力。有了這樣的心態(tài),我們才能夠坦坦蕩蕩、堂堂正正地做人,而且能夠做到修而樂之,修而有為。

有家訓(xùn)、有家規(guī)、有家風(fēng)的家庭,屬于王侯將相之家。?在注重素質(zhì)的當(dāng)代社會(huì),家規(guī)、家訓(xùn)、家風(fēng)又重新被喚醒,是道德的回歸、文明的升華!其實(shí)家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)是家庭建設(shè)的范疇!?家訓(xùn)家規(guī)家風(fēng)不是給孩子制定的制度,也不是給大人制定的困擾,是一個(gè)家庭的傳承,要每一個(gè)家庭成員共同去遵守,共同去維護(hù),共同實(shí)現(xiàn)家興業(yè)旺!?家規(guī)是一個(gè)家庭的主流價(jià)值觀,對(duì)家庭成員起著潛移默化的作用,是建立和諧溫馨、品德高尚、充滿正氣的幸福家?庭的基礎(chǔ),是黨員干部抵御腐敗的重要防線,更是形成風(fēng)清氣正、崇廉尚實(shí)、干事創(chuàng)業(yè)的政治生態(tài)的基石。家規(guī)不是想出來的,是由家庭中每個(gè)成員的生活和自己的操行創(chuàng)造出來的。如果一家之長(zhǎng)的言談舉止有失規(guī)范,即使是精心研究出來的家風(fēng)家規(guī)也無濟(jì)于事。只有正當(dāng)?shù)募乙?guī),才能給家庭全體成員創(chuàng)造良好的工作、生活、成長(zhǎng)環(huán)境,良好的家規(guī)將是家庭和社會(huì)永遠(yuǎn)的財(cái)富。?家風(fēng),是一個(gè)家庭祖上傳下來的某種風(fēng)氣、習(xí)俗,與這個(gè)家庭的興衰榮辱相輔相成。?良好的家風(fēng),是通過父?jìng)髯?,子傳孫,子子孫孫耳濡目染,代代相傳的教育。家風(fēng)如雨點(diǎn),它隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無聲,是一種潛在的、恒久的、無形的力量。家風(fēng)影響著孩子的心靈,塑造著孩子的人格,陶冶著孩子的性情,升華著孩子的思想,開發(fā)著孩子的智能。良好的家風(fēng)對(duì)于家庭成員猶如土壤、陽(yáng)光、雨露一樣,是不可或缺的。對(duì)于社會(huì)而言,它就是一種道德力量,和諧社會(huì)的建設(shè),社會(huì)正能量的傳遞,這都需要正確的道德觀,價(jià)值觀去引導(dǎo)。只有良好淳樸、健康向上的家風(fēng),才能使人找到屬于自己的人生方向,才能為美好的人生奠下堅(jiān)實(shí)之基。?人們常說,父母是子女的第一任老師。一個(gè)人的言行舉止也能體現(xiàn)出一個(gè)家庭的素養(yǎng)。優(yōu)秀的個(gè)人修養(yǎng)是可以通過自身的言行舉止和為人處世感染下一代的。幸福和諧的家庭是滋養(yǎng)孩子教養(yǎng)和素養(yǎng)的沃土!由于自然熏陶,父母的一言一行、一舉一動(dòng)往往都不自覺地對(duì)子女起著榜樣的作用。所以有人說:子女的身上,有著父母的影子。?讓好家風(fēng)變成無言的教導(dǎo)代代相傳,推進(jìn)家庭的調(diào)和、推進(jìn)社會(huì)的開展、推進(jìn)中國(guó)夢(mèng)的提前完成。

當(dāng)下的中國(guó),在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時(shí),更迫切的問題是發(fā)展文化和教育。經(jīng)濟(jì)能夠改變?nèi)说纳顮顩r,而文化和教育能夠改變一個(gè)民族和國(guó)家的素質(zhì)。民強(qiáng)方可國(guó)富,民強(qiáng)首先強(qiáng)的就應(yīng)是文化素質(zhì)和道德修養(yǎng)。家風(fēng)連著黨風(fēng),家事連著國(guó)事,我們務(wù)必牢記使命,讓共產(chǎn)主義理想、精神、道德在家風(fēng)中閃閃發(fā)光,讓愛國(guó)、愛民、愛黨之情高于愛家之情!?一條條家訓(xùn),一篇篇家教故事,無不承載著一個(gè)家族乃至一個(gè)民族的思想延續(xù)、文明教育,傳承和發(fā)展了中華民族的悠久歷史與文化。我們深知,良好的家風(fēng)、家規(guī)、家訓(xùn)必將成就少年未來的輝煌!

最后祝愿在座的每位家庭都能夠家興業(yè)旺!??。

家風(fēng)的個(gè)人心得體會(huì)篇五

習(xí)近平指出:“不論時(shí)代發(fā)生多大變化,不論生活格局發(fā)生多大變化,我們都要重視家庭建設(shè),注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)?!秉h員干部的家風(fēng)好壞,直接影響到黨風(fēng)政風(fēng)和社會(huì)風(fēng)氣的好壞,一個(gè)好的家風(fēng),離不開一個(gè)好的家規(guī)家訓(xùn)的有效實(shí)踐。“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育要求做合格黨員,筆者認(rèn)為,做合格黨員就要從踐行好家規(guī)開始。

沒有規(guī)矩不成方圓。家規(guī)作為家庭的主流價(jià)值觀,是家庭成員思想性格的塑造場(chǎng)。黨章黨規(guī)是規(guī)范黨員行為的具體遵循,踐行好家規(guī)是黨員學(xué)好黨章遵守黨規(guī)的具體表現(xiàn)和基本前提,也是建立品德高尚、和諧溫馨、充滿正氣的幸福家庭的基礎(chǔ)。良好的家規(guī)家風(fēng)是我們立身做人的行為準(zhǔn)則,守家規(guī)即是養(yǎng)品德,家規(guī)守得好不好,對(duì)孩子成長(zhǎng)成才起著至關(guān)重要的影響。家規(guī)還是黨員干部拒腐防變的重要防線,更是形成風(fēng)清氣正、崇廉尚實(shí)、干事創(chuàng)業(yè)的政治生態(tài)的基石。只有嚴(yán)格按照黨章黨規(guī)要求,設(shè)立“鐵家規(guī)”,筑起“防火墻”,才能讓別有用心的人無從下手,攻不破、拿不下。

基層黨組織要切實(shí)加強(qiáng)黨員家規(guī)家風(fēng)建設(shè),將家規(guī)家風(fēng)融入“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育中,通過開展“立家規(guī)傳家訓(xùn)正家風(fēng)”、“家規(guī)家風(fēng)伴我成長(zhǎng)”、“走家庭話家風(fēng)”等活動(dòng),嚴(yán)格立家規(guī)、亮家規(guī)、評(píng)家規(guī)和訪家規(guī)等環(huán)節(jié),創(chuàng)新活動(dòng)載體,促進(jìn)黨員正好家風(fēng),營(yíng)造踐行好家規(guī)的濃厚氛圍。

各級(jí)組織部門要將家規(guī)家風(fēng)建設(shè)作為黨員干部隊(duì)伍從嚴(yán)管理的重要手段,作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部考核述職、評(píng)先評(píng)優(yōu)的重要依據(jù),作為黨員干部作風(fēng)建設(shè)的重要內(nèi)容,納入黨員干部個(gè)人有關(guān)事項(xiàng)報(bào)告范圍,做到選拔干部看家規(guī)、監(jiān)管干部核家規(guī)、考察干部訪家規(guī)、干部述職述家規(guī)。通過黨內(nèi)建設(shè)作表率,社會(huì)力量再跟進(jìn),滲透到千家萬(wàn)戶,促進(jìn)淳正家風(fēng)、優(yōu)良作風(fēng)和清明政風(fēng)良性互動(dòng)。

家規(guī)嚴(yán)則民風(fēng)淳,民風(fēng)淳則社風(fēng)清。深化“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育,每一名黨員都要篤學(xué)修行,不墜門風(fēng),要以周恩來總理為榜樣,講操守、嚴(yán)修身、重家風(fēng),讓家規(guī)嚴(yán)家風(fēng)正,成為新時(shí)期合格黨員的時(shí)代標(biāo)簽。

家風(fēng)的個(gè)人心得體會(huì)篇六

我國(guó)歷史上,家國(guó)一體的社會(huì)結(jié)構(gòu),在基層社會(huì)治理中承載著重要的使命和職能。家庭是社會(huì)的基本細(xì)胞,家庭的前途命運(yùn)同國(guó)家和民族的前途命運(yùn)緊密相連。

中華民族歷來重視家庭,“家風(fēng)正,則民風(fēng)淳;家風(fēng)正,則政風(fēng)清;家風(fēng)正,則黨風(fēng)端?!奔绎L(fēng)連著黨風(fēng)政風(fēng),家風(fēng)是抵御腐敗的一道重要防線。

干部的家風(fēng)不是個(gè)人小事,家庭私事,而是領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)的重要表現(xiàn),孟子講到:“天下之本在于國(guó),國(guó)之本在于家,家之本在于身?!?/p>

“正家,而天下定矣”中華文明根植于農(nóng)耕文明。從中國(guó)特色的農(nóng)事節(jié)氣,到大道自然,天人合一的生態(tài)倫理;從各具特色的宅院村落,到巧奪天工的農(nóng)業(yè)景觀;從鄉(xiāng)土氣息的節(jié)慶活動(dòng),到豐富多彩的民間藝術(shù);從耕讀傳承,父慈子孝的祖?zhèn)骷矣?xùn),到鄰里守望,誠(chéng)信重禮的鄉(xiāng)風(fēng)民俗,等等,都是中華文化的鮮明標(biāo)簽,都承載著華夏文明生生不息的基因密碼,彰顯著中華民族的思想智慧和精神追求。

家風(fēng)連著黨風(fēng),“家庭是人生的第一個(gè)課堂,父母是孩子的第一任老師。”擇鄰而居的故事代代流傳,家風(fēng)展現(xiàn)的是一個(gè)家庭甚至家族的道德風(fēng)貌,也是每位家庭成員成長(zhǎng)、成熟的“指向標(biāo)”和“定盤星”,從孔子庭訓(xùn)“不學(xué)禮無以立”到諸葛亮誡子“靜以修身,儉以養(yǎng)德”,從岳母刺字激勵(lì)精忠報(bào)國(guó)至朱子家訓(xùn)“恒念物力維艱”一個(gè)個(gè)家訓(xùn)故事,承載著祖輩對(duì)后代的希望與囑托,北宋楊家興隆三代,將帥滿門,從忠肝義膽戰(zhàn)功卓著,不由讓人感嘆“楊家兒孫,無論將宦必以精血肝膽報(bào)國(guó)”之家風(fēng)的分量。

在某種意義上,家風(fēng)和家教,構(gòu)成了獨(dú)具家庭特色的“道德共同體”,成長(zhǎng)于克勤克儉,崇儉抑奢的`家風(fēng)環(huán)境,自會(huì)多一份厲行節(jié)儉,反對(duì)浪費(fèi)的主動(dòng);沐浴著謙虛謹(jǐn)慎,律己以嚴(yán)的家教熏陶也會(huì)多一些手握戒尺,心存敬畏的自覺。

從家國(guó)情懷的深明大義到知書達(dá)理的人情練達(dá),再到品學(xué)兼優(yōu)的素質(zhì)養(yǎng)成,無不仰賴其滋養(yǎng)和浸潤(rùn),對(duì)黨員干部來說,加強(qiáng)家風(fēng)建設(shè),傳承優(yōu)良家風(fēng),具有更重要的意義,一方面,黨員干部廉潔修身,廉潔齊家,有利于純正黨風(fēng),端正政風(fēng),帶動(dòng)民風(fēng);另一方面,黨員干部帶頭樹立好家風(fēng),可以很好地回應(yīng)人民群眾對(duì)家庭建設(shè)的新期盼新需求,推動(dòng)形成社會(huì)主義家庭文明新風(fēng)尚,培養(yǎng)時(shí)代新人,紅色傳人。在培育優(yōu)良家風(fēng)方面,老一輩革命家和先進(jìn)模范人物為我們作出了榜樣,立起了標(biāo)桿,毛澤東對(duì)家屬子女的要求一向嚴(yán)格謹(jǐn)慎,一方面要求子女努力向上,關(guān)心他人;另一方面能夠堅(jiān)持原則,不利用自己手中的權(quán)力為子女謀職位,在家庭成員中也是自己以身作則,關(guān)愛他人,解危救困。周恩來夫婦沒有給親屬留下一磚一瓦,一線一物,卻留下了淡泊名利、自強(qiáng)自立的“十條家規(guī)”。劉少奇十分重視子女世界觀的改造,要求孩子們樹立無產(chǎn)階級(jí)的世界觀和共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想,要堅(jiān)持把家風(fēng)建設(shè)擺在重要位置,堅(jiān)決同各種不正之風(fēng)和腐敗現(xiàn)象作斗爭(zhēng),防止“枕邊風(fēng)”成為貪腐的導(dǎo)火索,繼承革命前輩的好家風(fēng)好作風(fēng),當(dāng)好家庭課堂的建設(shè)者示范者。

家風(fēng)影響著國(guó)家風(fēng)氣的養(yǎng)成,一個(gè)家庭的精神風(fēng)貌,是社會(huì)和國(guó)家風(fēng)氣的縮影,繼承和弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)家教家風(fēng),既是延續(xù)中華文化血脈的重要舉措,也是推動(dòng)社會(huì)和諧發(fā)展的應(yīng)有之義。

家風(fēng)的個(gè)人心得體會(huì)篇七

100戶“最美家庭”,100個(gè)“最美故事”。作為人類社最基本的構(gòu)成因子,家庭隨著人類社會(huì)的誕生就被賦予了極其豐富的內(nèi)涵:互諒互讓、相濡以沫、風(fēng)雨同舟、不離不棄、勤儉持家、尊老愛幼甚至舍命相護(hù),人類用真情甚至生命,譜寫了一曲曲“最美家庭”的絢麗詩(shī)篇,即便,她可能是含了血和淚,但從來都阻擋不了她那耀眼的光芒!人類也正因?yàn)橛辛诉@些耀眼的光芒,才成了一個(gè)充滿溫馨、充滿愛的溫情世界,也才構(gòu)成了人類文明最基礎(chǔ)也最核心的家庭文化。

5月15日,由全國(guó)婦聯(lián)舉辦的2015全國(guó)“最美家庭”評(píng)選揭曉儀式在京舉行。獲得評(píng)選的100個(gè)家庭從不同側(cè)面生動(dòng)演繹了我民族幾千年來的傳統(tǒng)家庭文化,無異于是一次正能量的集中釋放,對(duì)我們每個(gè)人甚至我們這個(gè)民族來說,無疑,都是一次心靈的洗禮!她的舉辦,從某種程度上說,也是我們整個(gè)社會(huì)對(duì)傳統(tǒng)家庭文化的一次深情呼喚:在這樣一個(gè)社會(huì)里,我們,很多東西在逐漸淡化、消磨甚至慢慢流失,我們需要找回,同時(shí)也找回我們內(nèi)心深處的那個(gè)熱切呼喚。

再也沒有什么比一個(gè)充滿愛意,充滿溫暖,家庭成員風(fēng)雨同舟、相濡以沫、肝膽相照更感人,更動(dòng)人,更溫馨的了!“家”是什么?家是我們遮風(fēng)避雨的地方,是我們舔洗傷口的地方,是我們享受天倫之樂的地方。無論是富貴還是貧賤,都絲毫阻擋不了家的溫暖的光輝,也絲毫阻擋不了我們對(duì)家的熱愛和向往。而這個(gè)家里的每個(gè)成員,要為這樣一個(gè)家去共同付出、共同努力、共同奮斗,也共同營(yíng)造。我們沒法要求其中某一個(gè)人為了這個(gè)家而無怨無悔地去付出,雖然我們應(yīng)該這樣去付出。但我們需要心靈的回應(yīng):回應(yīng)是我們繼續(xù)努力和前進(jìn)的最好、最強(qiáng)動(dòng)力。所以我們每個(gè)成員必須同時(shí)在努力、在付出甚至做出某些犧牲!也正是這些付出、努力甚至犧牲,我們每個(gè)家庭才充滿了愛,充滿了力,我們才能得以安寧下來,才能讓心靈的殿堂不至于坍塌——心靈的殿堂是我們賴以生存的唯一基礎(chǔ)。

再也沒有什么比一個(gè)家庭里的每個(gè)成員為了這個(gè)家而日夜奔波、日夜操勞、殫思竭慮、奮勇直前而更讓人為之動(dòng)容的了!100個(gè)“最美家庭”,譜寫的就是100曲這樣的奮斗之歌、奉獻(xiàn)之歌、愛人之歌!也正因?yàn)檫@100曲蕩氣回腸的愛之歌、奉獻(xiàn)之歌甚至是近乎悲壯的犧牲之歌,才凸顯出我們中華民族幾千年來堅(jiān)韌不拔、鍥而不舍、生死與共的傳統(tǒng)美德!這個(gè)美德,是我中華民族延綿數(shù)千年的重要根基,是我中華民族幾千年來傲立世界民族之林的重要基石,并必將是我中華民族實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興之夢(mèng)的強(qiáng)大動(dòng)力!所以品讀他們的故事,不僅是在教育我們熱愛家庭,熱愛家庭里的每一個(gè)成員,不僅是在激發(fā)我們?yōu)榧彝サ拿篮梦磥矶恍笂^斗的潛能,更是在呼喚我們把丟失的東西找回來,把我們丟失的心靈找回來,讓我們永遠(yuǎn)有一個(gè)根,更永遠(yuǎn)有一個(gè)清晰的、明確的前進(jìn)方向!

只有這樣,我們,才會(huì)過得更好、更幸福。也只有這樣,我們這個(gè)社會(huì),才會(huì)持續(xù)美好起來,持續(xù)進(jìn)步起來。也只有這樣,我們這個(gè)幾千年的古老民族,才能煥發(fā)出新的生機(jī),激發(fā)出新的動(dòng)力,并最終傲立世界民族之林!

家風(fēng)的個(gè)人心得體會(huì)篇八

每個(gè)家庭都要有好的家風(fēng),有了好的家風(fēng),我們的孩子就有一個(gè)很好的生活環(huán)境來成長(zhǎng),從中他們就能體會(huì)到家庭的溫暖、家庭的快樂。

維持一個(gè)好的家風(fēng),需要夫妻和睦、互敬互愛,相攜共進(jìn),這時(shí)雙方都需要意識(shí)到的,缺一不可。我結(jié)婚,生育兩個(gè)兒子,大兒子已經(jīng)十五歲,上初三,小兒子也有十二歲了,上小學(xué)六年級(jí)。在這漫長(zhǎng)而又短暫的十六年里,我們夫妻倆相處得很好,做到彼此都多關(guān)心對(duì)方的變化,多發(fā)現(xiàn)對(duì)方的優(yōu)點(diǎn),多講些好聽的話語(yǔ);少抱怨、少指責(zé)、少誤會(huì),我們?cè)诤⒆用媲皬牟怀臣?、從不指?zé),讓我們兩個(gè)兒子都會(huì)因?yàn)橛邪职帧寢尩呐惆槎械綔嘏?/p>

因有我們倆的榜樣,兩個(gè)兒子都懂得互敬互愛。別的家長(zhǎng)都說,孩子小的時(shí)候經(jīng)常是打打鬧鬧的。依我的小孩來說,我很少很少他們這樣,從小就懂得相互忍讓。無論是哥哥還是弟弟,如果鄰居阿姨給點(diǎn)吃的其中一個(gè),(就弟弟來說吧,他會(huì)問“”阿姨,可不可以再多給一個(gè)車,我家里還有一個(gè)哥哥)換回哥哥,也會(huì)這樣說的?,F(xiàn)在哥哥已經(jīng)讀初三了,在校同學(xué)給他點(diǎn)好吃的,他也不舍得吃,一直留到星期五晚回來。他兄弟倆就一起津津有味地品嘗起來。

尊老愛幼,孝敬長(zhǎng)輩是中華民族的傳統(tǒng)美德。我家雖然不時(shí)常有老人在這,可每周孩子回來,第一時(shí)間就叫他們給爺爺、奶奶打電話問好,問問他們的情況、吃飯沒有、身體情況怎樣,老人倆聽到孫子的聲音,總是樂融融的。其實(shí),在我身邊也會(huì)經(jīng)常有一些微不足道的小事發(fā)生,就是有時(shí)下雨,我會(huì)帶著兒子一起坐公交車上學(xué)或放學(xué),在車上看見有老人,我就會(huì)很自覺地把自己的座位讓給老人,然后對(duì)我兒子說:“兒子,來吧!媽媽抱你”兒子就會(huì)覺得很不好意思,也立刻站起來說:“不用了,媽媽你坐吧。你會(huì)暈車”我坐下后,堅(jiān)決地說:“來吧,媽媽就想抱抱你?!边@樣,孩子就覺得媽媽特別的親切。媽媽孝敬老人,媽媽愛護(hù)孩子,孩子心疼媽媽,這不就是尊老愛幼嗎?在我們?nèi)粘I钪?,并不是只有那些轟轟烈烈、驚天動(dòng)地的大事才能體現(xiàn)尊老愛幼。我們每個(gè)人都應(yīng)該從生活中的點(diǎn)滴小事做起,踐行尊老愛幼的美德。

說到勤儉節(jié)約,從小我就教育孩子,無論什么東西都要節(jié)約,也不能亂花錢。我兩個(gè)兒子在石龍坑小學(xué)讀了六年,說句實(shí)話,他們很少很少在校門口買零食吃。有些人會(huì)想,他口袋沒錢,有錢你看他會(huì)不會(huì)買。我相信我兩個(gè)孩子就算有錢在口袋也動(dòng)搖不了他們的好習(xí)慣。我記得有一次,小兒子上二年級(jí)的時(shí)候,他在校門口撿到了一塊錢。他緊緊地把一塊錢塞到口袋里,等我去接他的時(shí)候,他悄悄地在我耳邊說:“媽媽,今天你不用干活都有一塊錢賺?!蔽覇査骸盀槭裁?”他就很理直氣壯地說:“因?yàn)槲覔斓搅艘粔K錢呀!”我就順口一說:“那你為什么不去買東西吃呀?”他有點(diǎn)生氣地對(duì)我說:“媽媽,您不是從小就教我們要節(jié)約用錢,不能亂花錢嗎?”我摸摸他的頭說:“孩子,你真棒。還記得媽媽說的話?!?/p>

我大兒子也不例外,他也是一個(gè)很優(yōu)秀的學(xué)生,在校尊師重友,在家尊老愛幼?;叵胨跻坏匠跞@幾年里,除了每月給他300元的伙食費(fèi),幾乎什么零用錢他都不要,你怎么塞給他,他都不要。這也因?yàn)槠綍r(shí)生活中夫妻倆點(diǎn)點(diǎn)滴滴的行為下影響出來的好習(xí)慣吧。

父母不但每天都要教育孩子怎樣去互敬互愛、互相幫助;怎樣去勤奮、去節(jié)約,還要用實(shí)際行動(dòng)來證明,孩子就會(huì)覺得父母是他們學(xué)習(xí)的好榜樣。

懂得包容、懂得理解、互相信任、互相尊重才能領(lǐng)悟到人生的樂趣。

今天天氣涼爽,我們?cè)诶蠋熯M(jìn)修學(xué)校四樓有幸地傾聽了范老師的有關(guān)家風(fēng)家訓(xùn)方面的講座,臺(tái)下座無虛席,都在認(rèn)真聆聽學(xué)習(xí)。

在范老師的分享中,我們知道了曾國(guó)藩家訓(xùn)及他的《十二日課》,知道了錢鐘書夫婦、俞平伯夫婦、馮友蘭、梁?jiǎn)⒊⒏道?、湯用彤等名人的書香家庭。讓我認(rèn)識(shí)到了家庭建設(shè)對(duì)孩子的成長(zhǎng)是多么重要。

古人云,修身、齊家、治國(guó)、平天下。欲治其國(guó)先齊其家。家庭是社會(huì)的細(xì)胞,是人們生活的避風(fēng)港,也是提供前進(jìn)動(dòng)力的加油站。家和萬(wàn)事興,不論時(shí)代發(fā)生多大變化,不論生活格局發(fā)生多大變化,我們都要重視家庭建設(shè),建設(shè)好自己的小家不僅有利于家庭成員的健康幸福,也有利于社會(huì)大家庭的和諧共榮。

我們都要重視家庭建設(shè),重視家庭建設(shè)必須從注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)三大要?jiǎng)?wù)著手。

注重家庭,首先要奉行夫妻之道。所以說,為了在生活上互相照顧,互相關(guān)心,為了更好地關(guān)心和照顧兒女以及雙方的父母,讓小孩幸福,老人放心,歡喜夫妻。我們要以愛為根,做到真愛無私、覺愛無價(jià)、博愛無條件、實(shí)愛無成見。家庭是人生的第一所學(xué)校,擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)下一人的責(zé)任。注重家教首先要認(rèn)識(shí)到:家庭教育才是真正的人生“起跑線”。教育始于家庭,父母是人生的第一位老師。為人父母的職責(zé)與任務(wù)不僅是讓孩子吃飽、穿暖、身體好,更重要的是對(duì)孩子的啟蒙教育,立德樹人,教育孩子做人的道理,增長(zhǎng)孩子的善心、愛心、恭敬心,糾正孩子的不良言行和過失。

家教靠的是家長(zhǎng)的言傳身教,以身作則,以道德力量潛移默化的感化孩子的心靈。

良好的家風(fēng)在人們的成長(zhǎng)過程中起著關(guān)鍵的作用,是人們終身的財(cái)富。注重家風(fēng),就是傳承好家風(fēng),不斷地釋放正能量。中華民族的傳統(tǒng)家風(fēng)可歸納為“仁義禮智信”五常和“孝悌忠信禮義廉恥”八德。盡管不同的家庭有不同的家風(fēng),但幸福的家庭卻有著相似的家風(fēng),有的講究道德、誠(chéng)實(shí)守信;有的崇尚知識(shí)、重視學(xué)習(xí);有的勤儉持家、尊重勞動(dòng);有的家庭和睦、科學(xué)教子,這些都是在注重家庭和注重家教的基礎(chǔ)上日積月累逐步形成的。

只有注重家庭、注重家教、注重家風(fēng),在家庭建設(shè)中緊密結(jié)合培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,發(fā)揚(yáng)光大中華民族傳統(tǒng)家庭美德,促進(jìn)家庭和睦,促進(jìn)親人相親相愛,促進(jìn)下一代健康成長(zhǎng),促進(jìn)老年人老有所養(yǎng),才能使千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)家庭成為國(guó)家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會(huì)和諧、人民幸福的重要基點(diǎn)。中國(guó)夢(mèng)就是人民追求幸福的夢(mèng)想,在家庭建設(shè)中注重家庭是追求夢(mèng)想的幸福之基,注重家教是追求夢(mèng)想的幸福之梯,注重家風(fēng)是追求夢(mèng)想的幸福之諦。

家風(fēng)是什么?或許在如今經(jīng)濟(jì)社會(huì)高速發(fā)展的今天,家風(fēng)似乎都會(huì)覺得是老一輩人甚至是古代嚴(yán)厲講求的內(nèi)容,殊不知,一個(gè)人的成人成才與家風(fēng)有著息息相關(guān)。

家風(fēng)是一個(gè)家族代代相傳沿襲下來的體現(xiàn)家族成員精神風(fēng)貌、道德品質(zhì)、審美格調(diào)和整體氣質(zhì)的家族文化風(fēng)格。家風(fēng)不是高精尖的哲學(xué),也不是讓人無法靠近,它更是一種個(gè)人綜合素質(zhì)的體現(xiàn),更是人生迷茫和困苦時(shí)為你指明光明道路的希望之光。作為新一代年輕人:

一是要擁有家風(fēng)的意識(shí)。理解家風(fēng)是什么含義?會(huì)給自己帶來什么?不是高大上,不是高精尖,哪怕是你孝敬父母,哪怕是你真誠(chéng)和坦率,都是家風(fēng)的體現(xiàn),作為90后,很多都已為人父母,自己良好家風(fēng)的體現(xiàn),更是為下一代埋下了良好的道德種子。

二是要堅(jiān)持家風(fēng)的正氣,家風(fēng)是一個(gè)家族風(fēng)貌的綜合體現(xiàn),一定程度上,也是我們?cè)谄綍r(shí)的生活、工作中的行為準(zhǔn)則,充滿正能量的家風(fēng),思想不會(huì)被邪惡所迷惑,不會(huì)讓行為越軌,正氣是靠家庭中每個(gè)人的正氣,是靠每個(gè)人的堅(jiān)持。

三是要做好家風(fēng)的傳承。家風(fēng)與生活息息相關(guān),每個(gè)人都有責(zé)任去發(fā)揚(yáng)和傳承,也許我們每個(gè)家庭不一定會(huì)有專門的家風(fēng)“秘笈”,但是一代一代的去教導(dǎo),一代代的發(fā)揚(yáng),就會(huì)讓每一代人都在良好的家風(fēng)中受益、家風(fēng)是一本書,也不是一本書??康氖巧钪械乃伎?,靠的是生活中的不斷總結(jié),良好的家風(fēng)定會(huì)成為人生成才道路上的助推器。

中國(guó)上下五千年,素有“禮儀之邦”之稱,向來重視家風(fēng)和家訓(xùn),歷見諸典籍的家訓(xùn)并非鮮見,為后人稱頌的也很多。古人常說:“無規(guī)矩不成方圓”,于是家家之訓(xùn)形成家家之風(fēng),良好的家風(fēng),不僅是有形的模仿,更是無形的塑造。良好的家風(fēng),嚴(yán)格的家訓(xùn)是對(duì)下一代的教育起決定意義的一步。

家風(fēng)在人們的成長(zhǎng)過程中起著很重要的作用。做人最基本的品質(zhì)就是誠(chéng)實(shí)。所以,我認(rèn)為,我家的家訓(xùn)就是“以誠(chéng)為本”。好的家風(fēng)不但對(duì)自己有利、對(duì)子女和家人有利,也逐步影響著大眾的道德水平與社會(huì)的風(fēng)氣。母親常說,人以孝為本,一個(gè)人如果沒有孝心,他有再多的知識(shí),再高的文化業(yè)沒有用,這對(duì)社會(huì)往往只是個(gè)威脅,所以,要以孝為前提來待人處事。

家風(fēng)作為一種無形的力量一直在潛移默化地影響著人們。每一個(gè)人都生活在一個(gè)原生家庭中。原生家庭家風(fēng)好,這個(gè)人就會(huì)茁壯成長(zhǎng);原生家庭不重視家風(fēng)建設(shè),這個(gè)人在成長(zhǎng)中就會(huì)走彎路。好的家風(fēng)會(huì)有一些共同的特點(diǎn),如:優(yōu)良的道德氛圍、健康的思想氛圍、主動(dòng)的情感氛圍、認(rèn)真的學(xué)習(xí)氛圍、節(jié)儉的生活氛圍等等。正是這種氛圍,造就了一個(gè)個(gè)身心健康的人、有作為的人乃至對(duì)社會(huì)有突出貢獻(xiàn)的人??梢哉f,好家風(fēng)打造了兒童成長(zhǎng)的好搖籃。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,我國(guó)婚姻家庭領(lǐng)域存在著一些亟待解決的問題:搞對(duì)象觀上的拜金主義、婚姻中的草結(jié)草離、家教中的過分溺愛、孝親中的漠視老人,甚至一些有名望和社會(huì)地位的人由于不重視家風(fēng)建設(shè)致使自己尤其是子女走上了犯罪道路,教訓(xùn)是沉痛的。它從反面證實(shí)了家風(fēng)建設(shè)的重要性。

在加快改革步伐、努力實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的新形勢(shì)下重提家風(fēng)建設(shè),有著重要的意義。家庭建設(shè)影響著社會(huì)建設(shè),好的家風(fēng)會(huì)帶動(dòng)好的社會(huì)風(fēng)氣。所以,好家風(fēng)就是一種正能量。我們不但要講家庭美德,傳承好的家風(fēng),也要遵守社會(huì)公德,謙虛為人,樂于助人。并且樹立良好的職業(yè)道德,樹立執(zhí)法為民意識(shí),樹立全心全意為人民服務(wù)的高尚品德,成為一個(gè)品質(zhì)優(yōu)越的人。

家風(fēng)是什么?我理解,家風(fēng)是一個(gè)家庭世代傳承的道德行為規(guī)范,它有時(shí)就是一些普普通通的語(yǔ)言或日常生活習(xí)慣,它以一種潤(rùn)物細(xì)無聲的力量?jī)艋恳粋€(gè)家庭成員的心靈,它是一種無言的教育。我們常說,母親是人生的第一位老師,母親的言傳身教影響人的一生。孟母的賢德成就了中國(guó)古代偉大的思想家孟子,岳母刺字“精忠報(bào)國(guó)”成就了中國(guó)歷偉大的民族英雄岳飛,當(dāng)代“福爾摩斯”李昌鈺的母親,以一己之力培養(yǎng)了13個(gè)博士。難怪德國(guó)教育家福祿貝爾說“一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的命運(yùn),與其說是操縱在掌權(quán)者手中,不如說掌握在母親的手中。”

家庭徹底陷入困境。安寧市的李某,38歲,為3歲外孫的落戶問題來訪,我好奇于她和我同齡,竟已當(dāng)外婆。在接訪中了解到:她20歲非婚生女,獨(dú)自將女兒撫養(yǎng)至14歲,因缺少良好的家風(fēng)傳承教育,性情頑劣的女兒離家出走,15歲時(shí)回家生下了這個(gè)孩子,至今無法落戶。

俗話說“妻賢夫禍少”、“母慈子孝”,什么樣的母親養(yǎng)育什么樣的孩子,母親缺乏修養(yǎng),孩子易流于粗俗;母親溫婉賢淑孩子通常紳士乘風(fēng);母親優(yōu)雅智慧孩子必定謙遜有禮…其實(shí)家風(fēng)不只在名門望族,每一個(gè)普通的家庭都有之,每一位普通的母親都是家風(fēng)培樹和傳承的關(guān)鍵角色。

我不禁想起了我的母親。我的母親只是一個(gè)普通的家庭婦女,沒有轟轟烈烈、驚天動(dòng)地的故事,但她卻用“勤勞”、“孝順”的家風(fēng)為我們家庭傳承了一筆寶貴的精神財(cái)富。在我兒時(shí)的記憶中,母親總是忙忙碌碌,家里總是干干凈凈。只要一有臟衣服,母親馬上就手洗,有時(shí)看著一大盆的臟衣服,我會(huì)抱怨說:這要洗到什么時(shí)候啊?母親邊洗邊說“你外婆有句老話說‘勤腳快手懶眼睛’,看起來多,動(dòng)起也就快了!”洗完衣服母親又忙著打掃衛(wèi)生、做飯洗碗,晚上還給我們織毛衣,有時(shí)織到打盹,手還不停,我說:“媽,您忙了一天,歇著吧,別累著!”母親睜開眼邊織邊念叨說:“你外婆還有句話說‘力氣是個(gè)怪,今天使了明天在’,累不著,睡一覺就好。”

我工作那年,爺爺生病住院,母親每天做飯、燉湯,再轉(zhuǎn)幾趟公交車送到醫(yī)院去喂?fàn)敔敵燥?,給爺爺擦背、洗腳、修指甲。爺爺臨終時(shí)拉著母親的手,滿懷感激地看著我,顫顫巍巍地說了三個(gè)字:“好—女—兒”。我懂得爺爺?shù)囊馑?,哽咽著連連點(diǎn)頭,想要告訴爺爺,我已耳濡目染了母親的“勤勞”和“孝順”,一定把它傳承為我們的家風(fēng)。

20__年,母親因患腫瘤多次手術(shù),下半身癱瘓,大小便失禁,臥病在床。兩年時(shí)間,我學(xué)著她當(dāng)年照顧爺爺?shù)臉幼?,每天給她擦洗、按摩,陪她聊天,給她翻身,處理大小便。母親臨終前多少次因?yàn)椴蝗炭次覄诶巯胍那慕Y(jié)束自己的生命,我發(fā)現(xiàn)后真是心如刀割,一刻不敢松懈地守候著她,直到最后牽著她的手陪她走到她生命的盡頭!母親走后,我自然地繼承了她的很多習(xí)慣,操持著現(xiàn)在的家庭。親戚朋友們都說我很像母親,兒子也常說我總拿外婆的話教育他。是的,母親的言語(yǔ)和習(xí)慣已然成為了我們的家風(fēng)。兒子今年11歲,每天早起會(huì)簡(jiǎn)單收拾自己的房間,每天換下的襪子會(huì)自己洗。會(huì)主動(dòng)承擔(dān)一些簡(jiǎn)單的家務(wù)勞動(dòng),還會(huì)幫行動(dòng)不便的奶奶買菜。一次,我感冒發(fā)燒,他一會(huì)兒給我倒水,一會(huì)兒給我量體溫,像個(gè)小醫(yī)生似的給我配藥,叮囑我一定要好好吃藥,還安慰我說:媽媽,沒事兒,吃了藥,多喝水,很快就會(huì)好。我看著兒子配給我的兩片維生素c,一包小兒氨酚烷胺顆粒,心情頓時(shí)如雨后看見彩虹般無比的歡喜和欣慰,歡喜于孩子的天真,欣慰于母親多年播下的“勤勞”和“孝順”的種子已在我的家庭生根、發(fā)芽。

在習(xí)總書記大力倡導(dǎo)家風(fēng)建設(shè)、構(gòu)建和諧社會(huì)的今天,讓我們每一位母親都發(fā)揮自己特殊的作用,把良好的家風(fēng)永遠(yuǎn)的傳承下去,讓美好家庭推動(dòng)社會(huì)和諧,早日實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”!

家風(fēng)的個(gè)人心得體會(huì)篇九

小時(shí)候過年,母親都會(huì)用廢紙做一個(gè)紅燈籠,除夕時(shí)把壓歲錢放進(jìn)里面,然后掛在老屋被柴火熏得黢黑的樓板上。燈籠上紅色的流蘇,在柴火的青煙中搖曳著,一晃過了30年。

母親是個(gè)地地道道的農(nóng)民,沒有什么文化,但是模仿能力很強(qiáng)。小時(shí)候,外地商人來村里叫賣東西,母親總能模仿著對(duì)方的口音與其交流,弄得別人以為遇到了“同鄉(xiāng)”,不覺在“他鄉(xiāng)遇故知”的感動(dòng)中欣然同意了母親的砍價(jià),母親也常常會(huì)高興地款待他們一頓飯。母親因此掌握了不少“洋腔洋調(diào)”,受到村里婦女同志們的集體崇拜。不僅如此,母親也常常憑借著出眾的模仿能力而“引領(lǐng)”著村里的潮流。毛衣的新織法、鞋墊的新花樣,她在別處只看一次就能記住,回家就能仿制出來,引發(fā)其他家庭主婦的爭(zhēng)相模仿。在這樣的手工活中,母親練就了出色的學(xué)習(xí)和動(dòng)手能力。

然而,小時(shí)候家里的條件還是很艱苦的,缺衣少食是常態(tài)。大方地請(qǐng)陌生人吃一頓飯的機(jī)會(huì)還是很少,穿新毛衣的機(jī)會(huì)也屈指可數(shù),常常是拆了又織,織了又拆,隨著季節(jié)的變換和我們的成長(zhǎng),相同的毛線在母親的巧手中不斷變化著大小和款式。母親節(jié)儉慣了,或許也是在那個(gè)時(shí)期學(xué)會(huì)了用廢紙?jiān)鸁艋\。

那時(shí)農(nóng)村的新年是貧瘠而又不失溫馨的,因?yàn)槲镔|(zhì)的匱乏,我們幾乎看不到絢爛的煙花,吃不到繽紛的糖果。母親用廢紙制作的燈籠為我們樸實(shí)的新年增添了一抹亮色。平日里母親就開始準(zhǔn)備材料了,她收集了很多香煙或白酒的包裝紙,必須是那種閃亮的紅色包裝紙。年前的一個(gè)晚上,母親拆開攤平這些紙,先用鉛筆笨拙地在背面畫出圖案,然后用剪刀沿著線條靈活地剪下來,再用納鞋底的紅線把節(jié)點(diǎn)一針一針縫起來,最后撐開結(jié)構(gòu),一個(gè)手工燈籠就這么做好了。沒有流蘇的燈籠是不夠飄逸的,母親又用納鞋底時(shí)剩的紅線頭,做了大大小小的幾個(gè)流蘇,最大的掛在燈籠的下面,小的掛在幾個(gè)角上。紅色的燈籠,紅色的流蘇,在黢黑的樓板下顯得格外喜慶。

最讓人期待的是燈籠里的壓歲錢。年三十的晚上,母親會(huì)當(dāng)著我們的面把壓歲錢裝進(jìn)燈籠里,那些都是母親平日里積攢的嶄新零鈔,新到能“割耳朵”,母親認(rèn)為舊的不吉祥。從那些1角2角的鈔票放進(jìn)燈籠那一刻開始,我們就盼望著,盼望著正月十五的到來,因?yàn)橹挥械搅四且惶?,燈籠里面的壓歲錢才會(huì)真正屬于我們。拿到壓歲錢的那一刻,是過年最開心的時(shí)刻。

30年后,我們都長(zhǎng)大了,雙肩上擔(dān)著家庭和國(guó)家。我們沒有那么期待過年了,但母親做的紅燈籠我永遠(yuǎn)難忘,母親言傳身教給我們的勤勞節(jié)儉的家風(fēng),也一直影響著我們。

今年,我也想給我的孩子,做一個(gè)紅燈籠。

家風(fēng)的個(gè)人心得體會(huì)篇十

家風(fēng)是一個(gè)家庭在世代傳承中形成的一種較為穩(wěn)定的道德規(guī)范、傳統(tǒng)習(xí)慣、為人之道、生活作風(fēng)和生活方式的總和,它首先體現(xiàn)的是道德的力量。注重家風(fēng)建設(shè)是我國(guó)歷史上眾多志士仁人的立家之本。從古至今,顏之推《顏氏家訓(xùn)》、諸葛亮《誡子書》、周怡《勉諭兒輩》、朱子《治家格言》、《曾國(guó)藩家書》、《傅雷家書》等等都在民間廣為流傳,閃爍著良好家風(fēng)的思想光芒。歷史上的“孟母三遷”“岳母刺字”等等,同樣展現(xiàn)著良好的家風(fēng)?!胺堑o以明志、非寧?kù)o無以致遠(yuǎn)”“常將有日思無日、莫待無時(shí)思有時(shí)”“莫貪意外之財(cái)、莫飲過量之酒”等教子中的古訓(xùn)至今為世人尊崇。好的家風(fēng)不但對(duì)自己有利、對(duì)子女和家人有利,也逐步影響著大眾的道德水平與社會(huì)的風(fēng)氣。

家風(fēng)作為一種無形的力量一直在潛移默化地影響著人們。每一個(gè)人都生活在一個(gè)原生家庭中。原生家庭家風(fēng)好,這個(gè)人就會(huì)茁壯成長(zhǎng);原生家庭不重視家風(fēng)建設(shè),這個(gè)人在成長(zhǎng)中就會(huì)走彎路。好的家風(fēng)會(huì)有一些共同的特點(diǎn),如:良好的道德氛圍、健康的思想氛圍、積極的情感氛圍、認(rèn)真的學(xué)習(xí)氛圍、節(jié)儉的生活氛圍等等。正是這種氛圍,造就了一個(gè)個(gè)身心健康的人、有作為的人乃至對(duì)社會(huì)有突出貢獻(xiàn)的人??梢哉f,好家風(fēng)打造了兒童成長(zhǎng)的好搖籃。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,我國(guó)婚姻家庭領(lǐng)域存在著一些亟待解決的問題:戀愛觀上的拜金主義、婚姻中的草結(jié)草離、家教中的過分溺愛、孝親中的漠視老人,甚至一些有名望和社會(huì)地位的人由于不重視家風(fēng)建設(shè)致使自己尤其是子女走上了犯罪道路,教訓(xùn)是沉痛的。它從反面證實(shí)了家風(fēng)建設(shè)的.重要性。

家風(fēng)建設(shè)的關(guān)鍵在家長(zhǎng)。家長(zhǎng)首先要成為家風(fēng)建設(shè)的有心人,才能有意識(shí)地創(chuàng)立自己的好家風(fēng)、延續(xù)自己的好家風(fēng),使整個(gè)家庭與子女受益。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部尤其要帶頭搞好家風(fēng)建設(shè),帶頭教育好子女。人們習(xí)慣于上行下效,領(lǐng)導(dǎo)干部的好家風(fēng)會(huì)對(duì)樹立良好的社會(huì)風(fēng)氣產(chǎn)生十分重要的影響。

鞍山鄉(xiāng)民張龍興的家,案角這塊特別的“家訓(xùn)牌”很是有目共睹。這些年,楊王村鄉(xiāng)民鼓起的“踐行好家訓(xùn)”、“培育好家風(fēng)”的做法,已在奉賢蔚成風(fēng)氣。

跟著媒體的宣揚(yáng)和報(bào)導(dǎo),家風(fēng)這個(gè)詞不經(jīng)意間闖入了大家的視野。盡管大家對(duì)家風(fēng)并不生疏,可是終究啥是家風(fēng)?恐怕不一樣的人會(huì)有不一樣的答案。有人說家風(fēng)即是誠(chéng)信做人,也有人說家風(fēng)即是尊老愛幼;有人說家風(fēng)即是勤勞仁慈,也有人說家風(fēng)即是節(jié)省文明。盡管家風(fēng)有著文字上的界說,可是在每自己的心里,家風(fēng)其實(shí)有著不一樣的內(nèi)在。

從前史淵源看,家風(fēng)起源于農(nóng)耕社會(huì)的古代文明,是傳統(tǒng)文化的重要組成部分。在中國(guó)古代,家風(fēng)仍是一個(gè)家庭或宗族重要的精力內(nèi)核,是一切家庭成員都必須遵從的行為原則和品德規(guī)范。古人有“修身、齊家、治國(guó)、平天下”的說法,“齊家”在這里即是治家的意思,而治家就必須得有好家風(fēng),家風(fēng)的重要性便顯而易見。

年代在開展,家風(fēng)的內(nèi)在也在不斷改寫,變得愈加豐厚,多了些現(xiàn)代元素,少了些封建顏色,這也是前史的前進(jìn)??墒窃蹅円泊蟾趴吹剑诋a(chǎn)品經(jīng)濟(jì)年代,大家的價(jià)值觀日趨多樣化,再加上因?yàn)樵獾讲涣硷L(fēng)氣的影響,一些人無視品德,不講誠(chéng)信,或?yàn)榱艘患核揭姹粕狭荷剑驗(yàn)榱俗约阂鈭D不擇手段。盡管這些僅僅法令或品德層面的表象,但就實(shí)質(zhì)而言卻是家風(fēng)損壞、家教缺失的成果。

家風(fēng)的個(gè)人心得體會(huì)篇十一

下面是小編為大家整理的,供大家參考。

心得體會(huì)就是一種讀書、實(shí)踐后所寫的感受文字。讀書心得同學(xué)習(xí)禮記相近;實(shí)踐體會(huì)同經(jīng)驗(yàn)總結(jié)相類。下面小編給大家整理家風(fēng)家教個(gè)人心得體會(huì),希望大家喜歡!

看到“家風(fēng)”這個(gè)主題,我便回想起父親在多年前發(fā)給我的一則短信,內(nèi)容如下:“臭小子,跑早操了。沒別的,只想給你說:天行健,君子以自強(qiáng)不息!記得吃早飯哈?!倍嗄旰蟮慕裉?,回想起那個(gè)遙遠(yuǎn)的早晨,仍能記起當(dāng)時(shí)熱淚盈眶的感覺,讓我受到巨大的鼓舞。作為一名基層干部,帶著父親傳給我的家風(fēng),我正奮力在工作和生活中“前行”。

力學(xué)篤行,不負(fù)韶華。受父親愛看書的影響,我也養(yǎng)成了讀書的習(xí)慣。讀書時(shí),感嘆于《說岳全傳》里岳飛的精忠報(bào)國(guó),感動(dòng)于《活著》里生命的力量,感悟于《資本論》里對(duì)資本主義必將消亡的分析。但父親常教導(dǎo)我,不要死讀書、讀死書,多走出去看看。正如所言,“讀書是學(xué)習(xí),使用也是學(xué)習(xí),而且是更重要的學(xué)習(xí)”。帶著書上的問題,我下到村組中去,更深刻體會(huì)到思考應(yīng)和實(shí)踐緊密結(jié)合。在工作中,遇到老百姓的難題,不僅要坐在辦公室思考解決問題的辦法,也要站在更寬廣的角度體會(huì)老百姓的困難與處境,既學(xué)會(huì)使用辯證唯物主義看待問題的方法,更考慮到解決方案接不接地氣、有沒有可操作性。把知識(shí)理論從書本上帶來,把解決辦法給群眾帶去。

謹(jǐn)言慎行,嚴(yán)于律己。父親從小便教導(dǎo)我做人要嚴(yán)于律己,在任何場(chǎng)合都要注意言行舉止。在基層工作中,我更是深有體會(huì)。在工作中要高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求,群眾事無小事,講話前三思,不該說的話堅(jiān)決不說;做事前謀定,該做的事盡職盡責(zé)地去做。同時(shí)更要“八小時(shí)外”保持良好的作風(fēng),遵守黨章黨規(guī),不斷強(qiáng)化底線意識(shí),守好紀(jì)律紅線;保持謹(jǐn)慎態(tài)度,不斷強(qiáng)化政治意識(shí),筑牢理想信念;把握細(xì)節(jié)標(biāo)準(zhǔn),不斷強(qiáng)化危機(jī)意識(shí),做好防微杜漸。不管在工作還是生活中,都能“三省吾身”,時(shí)刻保持謹(jǐn)言慎行,這樣才是嚴(yán)于律己的黨員,清正廉潔的干部。

砥礪前行,堅(jiān)韌不拔。說:“‘天行健,君子以自強(qiáng)不息’。一個(gè)民族之所以偉大,根本就在于在任何困難和風(fēng)險(xiǎn)面前都從來不放棄、不退縮、不止步,百折不撓為自己的前途命運(yùn)而奮斗?!蔽覀儺?dāng)立志高遠(yuǎn),并為了目標(biāo)努力奮斗,這也正是父親的那則短信所教給我的,面對(duì)生活中的困難要敢于拼搏、勇于奮斗。作為一名共產(chǎn)黨員,我深知奮斗是我們的底色,在平凡的崗位上要為國(guó)家貢獻(xiàn)出自己的力量,有國(guó)泰,才能民安。在疫情期間我感受尤為深刻,無數(shù)普通人付出巨大犧牲,無數(shù)家庭團(tuán)結(jié)一心,面對(duì)任何困難,我們都有堅(jiān)韌不拔的意志、自強(qiáng)不息的精神,這便是我們民族的“家風(fēng)”,也是我們贏得這場(chǎng)抗疫戰(zhàn)爭(zhēng)的原因。

在漫長(zhǎng)的人生中,父親傳給我的“家風(fēng)”注定對(duì)我影響深遠(yuǎn),鞭策我在生命旅途中更穩(wěn)健地奮楫揚(yáng)帆、砥礪前行!

每當(dāng)讀起“孟母三遷”“岳母刺字”等家風(fēng)故事,無不為古人家風(fēng)所感動(dòng),感佩家風(fēng)里詮釋的品德品質(zhì),探略家風(fēng)故事背后的“精神密碼”,感喟家風(fēng)家訓(xùn)中對(duì)后代的警醒和鞭策。

“耕讀傳家久,詩(shī)書繼世長(zhǎng)?!蹦晟贂r(shí),捧讀那些流傳已久的故事,總感覺家風(fēng)是名門顯貴之家特有的精神符號(hào)。隨著年齡增長(zhǎng),在回望時(shí)方醒悟,原來,家風(fēng)在自己的生活中,以一種不經(jīng)意、不張揚(yáng)、不顯眼的方式,默默地陪伴著自己的成長(zhǎng)路。那些藏在父母言傳身教中的言行,以及形成的“不成文的規(guī)矩”、為人處世的準(zhǔn)則和要求,正是我們尋常百姓的家風(fēng),在潛移默化指引著我們前行。

家風(fēng)無聲化“和美”,滋潤(rùn)我們和善待人、美美與共。雖然父母文化不高,小學(xué),沒畢業(yè)就輟學(xué),但并不影響他們做人做事的精神。從記事起,父母總給人感覺每天都充滿干活的激情,充滿對(duì)改變生活的追求,充滿著樂觀向上的精神。在物質(zhì)匱乏的年代,家鄉(xiāng)不時(shí)有走村串戶的外地手藝人、生意人,大多數(shù)人家都因吃不上飯、或者嫌麻煩,拒絕招呼這些人吃飯、歇腳住宿。但父母卻例外,即使素未謀面的陌生人,只要走進(jìn)我們家門,父母都會(huì)熱情招待。有時(shí)候遇到天災(zāi)人禍討要糧食的人來到家里,父母還會(huì)招呼歇三五天,幫助他們把背運(yùn)糧食的情況。當(dāng)我們問及母親,自己家吃飯都顯得捉襟見肘,為什么要接濟(jì)別人,她總是說,高祖在世之時(shí),叮囑她要“油鹽柴米放在露天壩”,善待那些需要幫助的人。這些做法,也成為了我們要求孩子的一部分。這些待人之道,也在我的生活中延續(xù),并成為與世界、與社會(huì)美美與共的秘訣。

家風(fēng)無聲化“規(guī)矩”,約束我們嚴(yán)于律己、清白做人。很小的時(shí)候,父母就教育我們,借別人的東西不但要還,還要記得別人的好;教育我們不要惹是生非,不能倚強(qiáng)凌弱,更不能做偷雞摸狗、違法犯罪和違背公秩良俗之事。記得小時(shí)候,鄰居家的小雞跑到我家菜地里,我在驅(qū)趕的時(shí)候,用石頭把小雞砸傷了,鄰居看到后非常生氣,朝我大聲呵斥。我回到家,母親把自己家的小雞抓來,讓我賠給鄰居家,我認(rèn)為自己是對(duì)的,是鄰居家有錯(cuò)在先,沒必要賠東西,也不用賠不是。母親心平氣和教育我,說鄰里間和為貴,雖然鄰居家的小雞不該到我家菜地里,但小雞對(duì)鄰居家來說,比自己家種的菜要貴重,我們得分清輕重、明晰是非、辨準(zhǔn)對(duì)錯(cuò),別人做錯(cuò)了,不用和別人吵架,要嚴(yán)加約束自己,才不會(huì)在生活中對(duì)自己、對(duì)別人造成傷害。這些看似處理雞毛蒜皮的小事,但點(diǎn)點(diǎn)滴滴的教誨中,是父母立下的做人規(guī)矩、成事規(guī)范,是指引我們成長(zhǎng)成人的“指針”。

家風(fēng)無聲化“力量”,激勵(lì)我們?cè)鲩L(zhǎng)才干、擔(dān)當(dāng)前行。記得小時(shí)候,父母帶我到鎮(zhèn)上趕場(chǎng),最喜歡的就是帶我去場(chǎng)上的新華書店,幫我買一些連環(huán)畫、一些故事書,讓我們能夠讀上書。父親給我們講過的故事,記憶最深的就是古人捉螢火蟲當(dāng)“燈”讀書的故事,以及把頭發(fā)綁在梁上讀書的故事,告訴我們讀書的好處。上高中時(shí),家里為了付學(xué)費(fèi)、生活費(fèi),已經(jīng)入不敷出了。正值“打工潮”興起時(shí)期,我們提出外出務(wù)工、減輕家里負(fù)擔(dān),父母非常嚴(yán)厲地批評(píng)教育我們,說:“讀書考不上大學(xué),是我們的事,是我們對(duì)自己不負(fù)責(zé)任!家里拿不出錢讀書,是大人的事,不用我們操心,也不用分心考慮?!痹诟改竾?yán)肅的批評(píng)中,看著父母堅(jiān)毅的眼神,我們都靜心下來學(xué)習(xí),考上了大學(xué)。父母在我們成長(zhǎng)路上,用自己理解的道理,引導(dǎo)我們不斷學(xué)習(xí),用厚實(shí)的擔(dān)當(dāng)扛起促進(jìn)我們成長(zhǎng)成人的重?fù)?dān)。這些于無聲處的引導(dǎo)、于無聲處展示出來的力量,教育、激勵(lì)我們不斷奮力前行。

家風(fēng),是一句話中蘊(yùn)藏的道理;家風(fēng),是一件事中潛藏的規(guī)范;家風(fēng),是時(shí)時(shí)處處自身言行中展示的形象;家風(fēng),是一生一世傳承和守望的精神,是激勵(lì)我們成長(zhǎng)的力量。家風(fēng),就是父母的諄諄告誡,是父母的言傳身教。家風(fēng)看似樸質(zhì),看似簡(jiǎn)略,不高深、不精美,但卻受用,卻能滋潤(rùn)我們心田,讓我們感受到無限的力量,激勵(lì)我們?nèi)ラ_拓自己人生藍(lán)海,創(chuàng)造更加美好的未來。

孟子曰:“不以規(guī)矩,不能成方圓”,成語(yǔ)辭典中也有“不以規(guī)矩,不能成方圓”的詞條,這就是說,做人做事要遵循一定的法則,當(dāng)官為人更要遵守道德規(guī)范,做到守住底線,不踏紅線,不碰高壓線,做一個(gè)為民務(wù)實(shí)清廉、領(lǐng)導(dǎo)滿意、百姓擁戴的好官。

作為本人及其家屬,一個(gè)是部門主要負(fù)責(zé)人,一個(gè)是單位副職干部,多年來,約定俗成夫妻共同遵守的家規(guī),家風(fēng),就是:清白做人,踏實(shí)干事,不謀權(quán)私,不留話柄。

我認(rèn)為,正家風(fēng)、立家規(guī)不是形式,不是做表面文章,重在用自身的實(shí)際行動(dòng)帶頭為家為人樹立清白做人,踏實(shí)干事,不謀私利,敬畏紀(jì)律的榜樣。到民政局工作五年多,局里的招投標(biāo)事項(xiàng),我沒干預(yù)過一次,也沒背地里讓親友同事參與過一次,都是由局物品采購(gòu)及工程論證領(lǐng)導(dǎo)小組進(jìn)行陽(yáng)光操作;優(yōu)撫安置,調(diào)殘?jiān)u殘、城鄉(xiāng)低保工作中,沒為一個(gè)不符合條件的對(duì)象打過招呼、發(fā)過話。

我認(rèn)為家風(fēng)家規(guī)連著黨風(fēng)黨規(guī)。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,立好家規(guī),樹好家風(fēng),更是主動(dòng)適應(yīng)全面從嚴(yán)治黨新常態(tài)推動(dòng)“兩個(gè)責(zé)任”落地生根的根本要求。做官一陣子,做人一輩子,金錢固然重要,但金錢不是萬(wàn)能、品德必須高尚。

我認(rèn)為立家規(guī)、正家風(fēng)還是一種責(zé)任擔(dān)當(dāng),一些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部權(quán)高位重。如果能夠正確使用手中的權(quán)力,管好家屬、子女和身邊的工作人員尤其重要,但要管好,必須有責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí)。為官一任,造福一方,雖然是句老話,但從這句老話中我也悟出了新的道理,一個(gè)稱職的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,面對(duì)新形勢(shì)、新常態(tài)。要管理好一個(gè)單位、一個(gè)部門,就必須視那個(gè)部門、那個(gè)單位為自己的家,這個(gè)“家”的好家風(fēng)、好家規(guī)更為重要、更應(yīng)立好。諸如大到人、財(cái)、物規(guī)范管理制度,為民服務(wù)承諾制度,黨風(fēng)廉政建設(shè)制度、軟環(huán)境建設(shè)評(píng)優(yōu)制度,小到上下班紀(jì)律、機(jī)關(guān)作風(fēng)建設(shè)、年度考核等制度,都應(yīng)不斷建立,不斷完善,因?yàn)檫@樣的“家風(fēng)”、“家規(guī)”,直接關(guān)系到這個(gè)單位、這個(gè)部門黨風(fēng)行風(fēng)的好壞,關(guān)系到黨的事業(yè)及其部門和單位工作的興衰。

我們家好的家風(fēng)、家規(guī),將繼續(xù)保持下去,它雖然沒有寫在紙上,也沒有貼在墻上,但每時(shí)每刻都會(huì)在我們夫妻及家人的心里出現(xiàn),做到天天常思已過,日日警鐘長(zhǎng)鳴,爭(zhēng)做一個(gè)家規(guī)好、家風(fēng)正、受到黨和人民信賴的民政干部。

家風(fēng)是一個(gè)家庭在世代傳承中形成的一種較為穩(wěn)定的道德規(guī)范、傳統(tǒng)習(xí)慣、為人之道、生活作風(fēng)和生活方式的總和,從古至今,《誡子書》、《勉諭兒輩》、《治家格言》、《曾國(guó)藩家書》、《傅雷家書》等等都在民間廣為流傳,閃爍著良好家風(fēng)的思想光芒。好的家風(fēng)不但對(duì)自己有利、對(duì)子女和家人有利,也逐步影響著大眾的道德水平與社會(huì)的風(fēng)氣。

家風(fēng)作為一種無形的力量一直在潛移默化地影響著人們。家風(fēng)好,這個(gè)人就會(huì)茁壯成長(zhǎng);不重視家風(fēng)建設(shè),這個(gè)人在成長(zhǎng)中就會(huì)走彎路。好的家風(fēng)會(huì)造就了一個(gè)個(gè)身心健康的人、有作為的人乃至對(duì)社會(huì)有突出貢獻(xiàn)的人??梢哉f,好家風(fēng)打造了兒童成長(zhǎng)的好搖籃。

作為一個(gè)尋常百姓家,我的家風(fēng)就是“踏實(shí)做事、真誠(chéng)待人。”生活中,言出必行,做好每一件事,不做有損他人的事。即:做好事,當(dāng)好人。用自己的言行舉止影響家人,先管好小家才能影響大家。

家風(fēng)建設(shè)的關(guān)鍵在家長(zhǎng)。家長(zhǎng)首先要成為家風(fēng)建設(shè)的有心人,才能有意識(shí)地創(chuàng)立自己的好家風(fēng)、延續(xù)自己的好家風(fēng),使整個(gè)家庭與子女受益。家庭建設(shè)影響著社會(huì)建設(shè),好的家風(fēng)會(huì)帶動(dòng)好的社會(huì)風(fēng)氣。所以,好家風(fēng)就是一種正能量。我們要從每個(gè)家庭做起,讓家家有個(gè)好家風(fēng)、家家培育文明人。如此堅(jiān)持下去,社會(huì)的正風(fēng)正氣就會(huì)發(fā)揚(yáng)光大、中華民族的文明程度就會(huì)進(jìn)一步提高。

家風(fēng)家規(guī)是代代相傳的精神滋養(yǎng)。對(duì)人的成長(zhǎng)而言,家風(fēng)、學(xué)風(fēng)、社會(huì)風(fēng)氣的影響,有一個(gè)不斷進(jìn)階的過程。家風(fēng)主要是對(duì)人生的啟蒙,學(xué)風(fēng)是對(duì)人生的充電,社會(huì)風(fēng)氣則是對(duì)人生的淬煉。

從當(dāng)前來看,家風(fēng)與學(xué)風(fēng)的`銜接,是亟待研究的問題。只有二者互為補(bǔ)充,個(gè)人才有強(qiáng)大的精神積淀去閱讀社會(huì)。日前,北京市西城區(qū)教育工會(huì)在北京四中舉辦了以“黼國(guó)黻家,櫛風(fēng)沐雨”為主題的家風(fēng)大家談活動(dòng),教育專家與學(xué)校師生一道,暢談家庭教育心得,共論家風(fēng)建設(shè)路徑?,F(xiàn)摘編幾篇,與讀者分享。

別失去欣賞孩子的能力。《朱子治家格言》中有這樣一句話:家門和順,雖饔飧不繼,亦有余歡。家庭教育的前提,是有一個(gè)良好的親子關(guān)系。否則,再好的教育理念都無法實(shí)施。然而,許多父母隨著孩子的成長(zhǎng),慢慢地失去了欣賞孩子的能力,這讓良好的親子關(guān)系也失去了依存。

父母不欣賞孩子的原因,一是現(xiàn)實(shí)與期望的差距,二是面子。有人總覺得自己的孩子不如人家,久而久之,覺得孩子一無是處。經(jīng)常有家長(zhǎng)說這樣的話:你看你,都考成這樣了,還天天美!

以胸中格局行不言之教。在優(yōu)秀的家長(zhǎng)身上,能發(fā)現(xiàn)共同的特點(diǎn):比如夫妻恩愛和諧,帶給孩子陽(yáng)光心態(tài)和安全感,孩子也會(huì)對(duì)他人更信賴與親近。比如家長(zhǎng)有長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光和格局,更重視孩子心靈的成長(zhǎng),不是光看眼前的成績(jī),也不只是關(guān)心孩子的物質(zhì)需求。家長(zhǎng)自己或工作中有追求,或生活中有情趣,能行不言之教。再有,就是尊重孩子,給孩子充分的信任,支持孩子的嘗試,與孩子溝通順暢。

家庭和學(xué)校應(yīng)該是攜手的關(guān)系,方向是一致的':讓孩子有一個(gè)幸福的人生。在家庭教育層面,學(xué)校可以做一些積極的引導(dǎo),幫助孩子了解家庭,促進(jìn)家庭成員間的溝通。一直以來,我覺得最樸實(shí)也最動(dòng)人的一句宣傳語(yǔ)是:高高興興上班去,平平安安回家來。我們每天都會(huì)走出去,然后又歸來,起點(diǎn)和終點(diǎn)都是家。讓家成為一個(gè)最好的歸宿,是我們共同的愿望。

家對(duì)每一個(gè)成員的期許,首先就是平安,是快樂。我想和家長(zhǎng)共勉的是:不要太早放棄自己,從豐富自己開始創(chuàng)造生活,為孩子樹立榜樣。

家風(fēng)的個(gè)人心得體會(huì)篇十二

下面是小編為大家整理的,供大家參考。

心得體會(huì)是一種產(chǎn)生感想之后寫下的文字,主要作用是用來記錄自己的所思所感,是一種讀書和學(xué)習(xí)實(shí)踐后所寫的感受文字。讀書心得與學(xué)習(xí)禮記相近;實(shí)踐體會(huì)同經(jīng)驗(yàn)總結(jié)相類。下面小編給大家整理最新家風(fēng)家教個(gè)人心得體會(huì)600字,希望大家喜歡!

治家嚴(yán),家乃和;居鄉(xiāng)恕,鄉(xiāng)乃睦?!}記。

正所謂,國(guó)有國(guó)法,家有家規(guī)??v觀前人,家風(fēng)家訓(xùn)可謂是民之本,國(guó)之福啊。大多數(shù)人的家里都有一套家規(guī)家訓(xùn),我家也不例外??蛷d中間掛著許多家規(guī)。

那天,老師宣布了單元考將在三天后進(jìn)行,當(dāng)許多人尖叫抱怨要趕緊復(fù)習(xí)時(shí),我卻泰山崩于前——面不改色,淡定地說到:“小考而已,不必太在意,等最后一天再?gòu)?fù)習(xí)也不遲?!?/p>

幾兩天過去了,考試前的最后一天到了。我回到家,翻起了課本,發(fā)現(xiàn)有許多知識(shí)點(diǎn)我還很陌生,這時(shí)我便開始焦躁不安起來了。我懊悔地望著天花板,開始了臨時(shí)抱佛腳。讀著讀著,我的眼皮開始打起架來,我揉揉眼,倍兒想跳到床上入眠,但還是克制住了。突然,爸爸走了進(jìn)來,驚奇地問道:“怎么還沒睡?”我支支吾吾地回答道:”復(fù)習(xí)……準(zhǔn)備明天的考試……”爸爸眉頭一鄒,說到:“早干嘛去了!”于是他拿來一把椅子,開始念叨了:“做事情之前,要做足準(zhǔn)備,未雨綢繆,不要臨時(shí)抱佛腳,搞得手忙腳亂的!知道嗎?”我也只是像應(yīng)聲蟲似的應(yīng)了一聲。

聽爸爸說,這便是我們家的家訓(xùn)期中一條了。就是“在任何事情之前,都需要做好最充足的準(zhǔn)備,不要等到事情將至,才知事情之重,不知所措,而不能把事情做好。反之,事半功倍,讓成功觸即而得?!甭牶笪胰詫?duì)此不屑一顧,只認(rèn)為是前人的一些封建思想,在現(xiàn)代社會(huì)已經(jīng)逐漸成為歷史,不可實(shí)用。爸爸看到我不屑的眼神,又跟我講了一個(gè)故事。他說:“_曾經(jīng)說過,不打無準(zhǔn)備的仗,若要打勝仗,必須要做好充分的準(zhǔn)備。所以,你明白事情的準(zhǔn)備是有多么重要!倘若士兵們只在要打仗即將來臨之時(shí),才努力的訓(xùn)練,你認(rèn)為這來得及嗎?能打勝仗嗎?國(guó)家又能安寧嗎?”這番話讓我感觸頗深,原來這個(gè)小小的問題竟能關(guān)乎到國(guó)家的命運(yùn)。這個(gè)先人總結(jié)出來的道理,確實(shí)讓我受益無窮啊!

再次走到掛在墻上的家訓(xùn)旁,我輕輕地?fù)崦藭r(shí),凝聚著祖先們教育的結(jié)晶,人生的感悟。我義正詞嚴(yán)地告訴自己:“要永遠(yuǎn)銘記這些家訓(xùn),并像祖輩們一樣將它們傳承下去!讓后輩和我一樣受益終生!

家風(fēng),是一個(gè)家庭的主旋律,社會(huì)學(xué)家將其稱為“家庭文化”,心理學(xué)家則稱之為“精神風(fēng)貌”,其內(nèi)容是指一個(gè)家庭的所有成員共有的生活習(xí)慣、思維方式及言行表現(xiàn)的總和,也是家庭成員品格、文化素養(yǎng)、道德情操、人際關(guān)系的具體體現(xiàn)。

好的家風(fēng)就是一所學(xué)校。因?yàn)榧绎L(fēng)雖是無形的、潛在的,但對(duì)孩子的影響卻是巨大的,它對(duì)孩子的成長(zhǎng)既是一種耳濡目染、潛移默化的教育,又是孩子行為規(guī)范的“調(diào)節(jié)器”,更是陶冶孩子道德情操的天然“熔爐?!焙玫募绎L(fēng)和不好的家風(fēng)都會(huì)影響到后代。家風(fēng)好,則人心正,父母慈,兒女孝,婆媳睦,妯娌和,子孫賢;家風(fēng)不好,則父母惡,子不肖,孽孫生。美國(guó)的愛德華和珠克兩個(gè)家庭,家風(fēng)傳至八代。愛德華是博學(xué)多才的哲學(xué)家,勤奮好學(xué),為人嚴(yán)謹(jǐn),為子女樹立了良好的風(fēng)范。他的子孫中有13位當(dāng)過大學(xué)校長(zhǎng),100多位教授,80多位文學(xué)家,60多位是醫(yī)生,還有1人當(dāng)過副總統(tǒng),1人當(dāng)過大使,20多人當(dāng)過議員。而珠克是遠(yuǎn)近聞名的酒鬼和賭徒,畢生玩世不恭,渾渾噩噩,無所事事。他的子孫有300多人當(dāng)過乞丐和流浪者,400多人酗酒致殘或夭亡,60多人犯過詐騙和盜竊罪,7個(gè)人是殺人犯,總之沒有一個(gè)是有出息的。兩個(gè)家庭的家風(fēng)在潛移默化中影響著后代,父?jìng)髯?,子傳孫,子子孫孫世世代代相濡染,相延續(xù),在社會(huì)的大舞臺(tái)上向兩極發(fā)展著。所以說,家風(fēng)的好壞直接決定著子女的成才與否,而且不僅是一代。

家風(fēng)通過日常生活影響孩子的心靈,塑造孩子的人格,是一種無言的教育、無字的典籍、無聲的力量,是最基本、最直接、最經(jīng)常的教育。因此,家長(zhǎng)首要的任務(wù)就是要形成一種有利于孩子成長(zhǎng)的良好家風(fēng)。

首先要言教。古人云:養(yǎng)不教,父之過。魯迅先生也曾說過:“父母對(duì)于子女,應(yīng)該健全地產(chǎn)生,盡力地教育,完全地解放。”翻開歷史,在我國(guó)不知有多少膾炙人口、生動(dòng)感人的名人家規(guī)、家訓(xùn),感召來者,滋養(yǎng)后人,如周公的“一沐三捉發(fā),一飯三吐哺”;孔子的“不學(xué)禮,無以立”;諸葛亮的“淡泊以明志,寧?kù)o以致遠(yuǎn)”;朱伯廬的“一粥一飯,當(dāng)思來處不易;半絲半縷,恒念物力維艱”;以及周總理的10條家規(guī)等均是。

其次是身教。即自己以身作則,作出表率。把孩子培養(yǎng)成人格健全、對(duì)社會(huì)有益的有用之才,這是家長(zhǎng)最重要的責(zé)任。古人云:父母亦師;身教重于言教。家長(zhǎng)的言行舉止、生活習(xí)慣等都潛移默化地影響著子女的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的形成,甚至左右著孩子一生的道德行為。著名翻譯家傅雷教育孩子就不止于言教,更注重于身教。他在1962年給傅敏的信中說:“我和你媽媽給你的榜樣總還是勤勞認(rèn)真的,……我對(duì)青年人、對(duì)自己的要求,除了吃苦(肉體上,物質(zhì)上的吃苦)以外,從不比黨對(duì)黨團(tuán)員的要求低;這是你知道的。但愿我們大家都來提高自己,不僅是學(xué)識(shí),而尤其是修養(yǎng)和品德!”

三是要構(gòu)建和諧家風(fēng)。良好家風(fēng)的重要基礎(chǔ)是團(tuán)結(jié)、平等、和諧的家庭關(guān)系。家庭關(guān)系不正常,互相指責(zé)、埋怨、爭(zhēng)斗,孩子感受到的是冷淡、冷酷、敵對(duì)情緒,心靈深處就會(huì)留下痛苦的傷痕。因此,家庭成員之間要相互尊重和理解,和睦相處,互相關(guān)心,互相愛護(hù)。家長(zhǎng)要理智,善于調(diào)節(jié)和控制自己的情感,不當(dāng)著孩子面吵架;要發(fā)揚(yáng)民主,主動(dòng)傾聽孩子的意見、平等協(xié)商;要開朗、樂觀,和孩子一起玩,讓家庭充滿歡樂情趣??傊?,要給孩子創(chuàng)造和諧的家庭環(huán)境,讓他們?cè)诤椭C、溫暖和相親相愛的人際關(guān)系中健康成長(zhǎng)。

家風(fēng)如春雨,潤(rùn)物細(xì)無聲。要形成好的家風(fēng),做父母的'就得事事從自我做起,不斷提高為人父母的素養(yǎng),努力將自己的家庭變成人才的學(xué)校。

5月24日的《面對(duì)面》欄目報(bào)道了一條新聞,一個(gè)母親因9歲女兒不愿讀書,將其捆綁至床頭達(dá)130個(gè)小時(shí),不提供水和食物,最終導(dǎo)致孩子慘死??赐陥?bào)道,我突然想起去年我參加的“家風(fēng)家教大家談”座談會(huì)上一個(gè)主任的講話,他講到,從對(duì)教育的理解和對(duì)孩子的管理強(qiáng)度來看,家長(zhǎng)可以分為三種,第一種就是既懂教育,又對(duì)孩子很用心的人。第二種是不懂教育,但是對(duì)孩子很用心的人。第三種,是雖然不懂教育,但也不去亂管孩子的人。這三種家長(zhǎng)里面,第二種破壞力是最大的。

一個(gè)家長(zhǎng),可以不懂教育,但是如果減少對(duì)孩子的胡亂的干涉,把很多的自由交給孩子的話,孩子多半會(huì)成長(zhǎng)得非常好。我們現(xiàn)在很多是70后、80后的家長(zhǎng),這些家長(zhǎng)不妨回想一下,自己成長(zhǎng)的年代,自己的父母也沒有文化,但也培養(yǎng)出很多優(yōu)秀的人才,是不是?很多的家長(zhǎng)恰恰契合了第三種,自己不懂教育,但我不粗暴的對(duì)待孩子,我的孩子也會(huì)成長(zhǎng)的非常好。第一類家長(zhǎng)是最好的,我懂教育,我的每一個(gè)管理都是合乎教育規(guī)律的,這樣一般會(huì)培養(yǎng)出非常出色的孩子?,F(xiàn)在我們社會(huì)上充滿了第二類家長(zhǎng),本身對(duì)教育的理解不是很深刻,但是對(duì)孩子又管理的太多,對(duì)孩子的教育的確很著急,但方式不當(dāng)或過當(dāng),導(dǎo)致許多社會(huì)悲劇。這種父母對(duì)孩子的影響是十分危險(xiǎn)的,他們根本不懂什么是家風(fēng)、家教,更不懂其重要現(xiàn)實(shí)意義。

每個(gè)人的成長(zhǎng)都離不開家庭,家庭是世界觀、人生觀和價(jià)值觀傳輸?shù)氖滓d體,家風(fēng)家教是培育道德、培養(yǎng)人格的重要途徑。父母品行正直端良,兒女上行下效;父母行為不端,兒女必受其害。家風(fēng)家教可以說是聯(lián)接個(gè)人、家庭、國(guó)家的紐帶。家是最小國(guó),國(guó)是萬(wàn)千家。“修身齊家治國(guó)平天下”的道德理想強(qiáng)調(diào)了個(gè)人、家庭、國(guó)家的有機(jī)統(tǒng)一,缺失任何一個(gè)環(huán)節(jié),社會(huì)都不會(huì)安定和諧。社會(huì)發(fā)展至今,我們的家庭結(jié)構(gòu)發(fā)生了很大變化,大家族減少,小家庭增多,空巢老人、留守兒童越來越多,家風(fēng)淡化,家教缺位,家規(guī)失威,社會(huì)上誠(chéng)信缺失、道德失范的不良現(xiàn)象和拜金主義、享樂主義、個(gè)人主義乘虛而入,有的侵蝕家庭甚至危害社會(huì),形成惡性循環(huán)。

因此,去年春節(jié)期間,央視新聞聯(lián)播一檔采訪節(jié)目《新春走基層·家風(fēng)是什么》播出后,從沒離開但已久違的“家風(fēng)”引起了社會(huì)熱烈反響。在今年2月18日召開的全國(guó)未成年人思想道德建設(shè)工作電視電話會(huì)議上,中宣部部長(zhǎng)劉奇葆提出要將家風(fēng)教育作為未成年人思想道德建設(shè)的重要任務(wù)。劉奇葆說,家風(fēng)是一種無言的教育,潤(rùn)物無聲地影響孩子的心靈。其實(shí),許多家風(fēng)家教的內(nèi)涵正是我們?nèi)缃窠?jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中所遺忘的傳統(tǒng)文化,與“富強(qiáng)、民主、文明、和諧,自由、平等、公正、法治,愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”社會(huì)主義核心價(jià)值觀相適應(yīng)、相吻合,可謂是傳統(tǒng)精華,影響深遠(yuǎn)。抓家風(fēng)家教教育的確是一個(gè)很好的達(dá)到教育和諧的途徑,我們要積極引導(dǎo)廣大家長(zhǎng)樹立良好家風(fēng)、學(xué)會(huì)正確家教,注重自身修養(yǎng)、注意行為舉止、傳承家庭美德,以身作則、言傳身教,為孩子健康成長(zhǎng)營(yíng)造良好家庭教育環(huán)境。這才是實(shí)實(shí)在在地踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的有效途徑,才是社會(huì)主義核心價(jià)值觀在個(gè)體、家庭身上的完美呈現(xiàn)。

家風(fēng)是什么?

家風(fēng),是一個(gè)家庭中的良好習(xí)慣和優(yōu)秀品質(zhì),是家族中長(zhǎng)輩對(duì)后輩的默默影響,是我們立身做人的行為準(zhǔn)則,是社會(huì)和諧的基礎(chǔ)……我家就是一個(gè)幸福、和諧的家庭。

媽媽告訴我,做人一定要孝順。

古人云:“百善孝為先”。從小,媽媽就告訴我要學(xué)會(huì)孝敬長(zhǎng)輩。記得兩三歲那年吃團(tuán)圓飯,看著色香味俱全的美味佳肴,我垂涎三尺,忍不住伸出筷子去夾。這時(shí)爸爸媽媽立刻制止了我,語(yǔ)重心長(zhǎng)地說:“我們要學(xué)會(huì)尊敬長(zhǎng)輩,好吃的東西,一定要等爺爺奶奶他們來才能一起吃!”當(dāng)時(shí)的我似懂非懂地點(diǎn)點(diǎn)頭,雖然那時(shí)還不明白話中的真正含義,但我還是乖巧地安安靜靜地等長(zhǎng)輩們來。從那以后,“孝”的種子深深地埋進(jìn)了我的心里,漸漸生根發(fā)芽。

外婆身體不好,行動(dòng)不便,需要人照顧。只要一有空,媽媽就會(huì)帶著我去看外婆。由于外婆說話不太清楚,媽媽總是貼近外婆細(xì)心聆聽,猜測(cè)外婆的意思,陪她聊天,耐心地照顧她。媽媽用她的實(shí)際行動(dòng)詮釋著“孝”的含義。此時(shí),“孝”的種子已在我心里開花結(jié)果?,F(xiàn)在我們中學(xué)生,并不能也沒必要為父母做什么驚天動(dòng)地的大事。而孝敬父母,應(yīng)從日常的小事做起,從生活的點(diǎn)滴做起,幫父母做一些力所能及的事。

爸爸說,為人處世要講禮。

“禮”可以體現(xiàn)出一個(gè)人的道德修養(yǎng),可以增進(jìn)人與人之間的關(guān)系。從小家人就教育我要講文明懂禮貌。一次爸爸帶我出去玩,要問路。于是爸爸微笑著向一位叔叔走去,“您好,請(qǐng)問附近的……”那位叔叔看上去比爸爸還年輕呢,爸爸仍用了尊稱,最后還不忘說“謝謝”。我看在眼里,記在心里。一個(gè)微笑,一句感謝,一件微不足道的小事,就能帶給他人溫暖和尊重,也能給自己帶來快樂。以后不管在家在外我都會(huì)牢記家風(fēng),注意禮儀。

奶奶教育我,要勤儉節(jié)約,勤勞能干。

奶奶是個(gè)勤快的人,每天都會(huì)把家收拾得井井有條。以前我吃飯總是掉飯,“天上一半,地上一半”,奶奶就語(yǔ)重心長(zhǎng)地告訴我粒粒皆辛苦,不要浪費(fèi)糧食。奶奶心靈手巧,總是修復(fù)舊物。被子這里縫縫那里補(bǔ)補(bǔ)便繼續(xù)蓋,衣服也是打著補(bǔ)丁。奶奶還特別有創(chuàng)意,經(jīng)常舊物改造,廢物利用。做衣服剩下的布料可以縫一個(gè)小枕套,奶粉罐綁在一起又是一個(gè)凳子。從奶奶手中出來的東西既美觀又實(shí)用。她還叮囑我們要隨手關(guān)燈關(guān)風(fēng)扇關(guān)水龍頭,久而久之,我們都養(yǎng)成了節(jié)約的好習(xí)慣。

家風(fēng)還體現(xiàn)在很多方面,在家人的言傳身教中,我還學(xué)會(huì)了做人要善良、寬容、誠(chéng)實(shí)等等,我會(huì)銘記家風(fēng),并將家風(fēng)發(fā)揚(yáng)大!

孩子只有在優(yōu)良家風(fēng)的熏陶下,才能出類拔萃。

家風(fēng)是一個(gè)家庭在世代傳承中形成的一種較為穩(wěn)定的道德規(guī)范、傳統(tǒng)習(xí)慣、為人之道、生活作風(fēng)和生活方式的總和,它首先體現(xiàn)的是道德的力量。注重家風(fēng)建設(shè)是我國(guó)歷史上眾多志士仁人的立家之本。從古至今,顏之推《顏氏家訓(xùn)》、諸葛亮《誡子書》、周怡《勉諭兒輩》、朱子《治家格言》、《曾國(guó)藩家書》、《傅雷家書》等等都在民間廣為流傳,閃爍著良好家風(fēng)的思想光芒。歷史上的“孟母三遷”“岳母刺字”等等,同樣展現(xiàn)著良好的家風(fēng)?!胺堑o以明志、非寧?kù)o無以致遠(yuǎn)”“常將有日思無日、莫待無時(shí)思有時(shí)”“莫貪意外之財(cái)、莫飲過量之酒”等教子中的古訓(xùn)至今為世人尊崇。好的家風(fēng)不但對(duì)自己有利、對(duì)子女和家人有利,也逐步影響著大眾的道德水平與社會(huì)的風(fēng)氣。

家風(fēng)作為一種無形的力量一直在潛移默化地影響著人們。每一個(gè)人都生活在一個(gè)原生家庭中。原生家庭家風(fēng)好,這個(gè)人就會(huì)茁壯成長(zhǎng);原生家庭不重視家風(fēng)建設(shè),這個(gè)人在成長(zhǎng)中就會(huì)走彎路。好的家風(fēng)會(huì)有一些共同的特點(diǎn),如:良好的道德氛圍、健康的思想氛圍、積極的情感氛圍、認(rèn)真的學(xué)習(xí)氛圍、節(jié)儉的生活氛圍等等。正是這種氛圍,造就了一個(gè)個(gè)身心健康的人、有作為的人乃至對(duì)社會(huì)有突出貢獻(xiàn)的人??梢哉f,好家風(fēng)打造了兒童成長(zhǎng)的好搖籃。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,我國(guó)婚姻家庭領(lǐng)域存在著一些亟待解決的問題:戀愛觀上的拜金主義、婚姻中的草結(jié)草離、家教中的過分溺愛、孝親中的漠視老人,甚至一些有名望和社會(huì)地位的人由于不重視家風(fēng)建設(shè)致使自己尤其是子女走上了犯罪道路,教訓(xùn)是沉痛的。它從反面證實(shí)了家風(fēng)建設(shè)的重要性。

最近,隨著“家風(fēng)”一詞火了起來,腦海中不禁涌現(xiàn)出爸爸媽媽教育我的一幅幅景象。

小時(shí)候,每次上學(xué)校之前,媽媽總愛叮囑我?guī)拙洌骸昂⒆?,到學(xué)校千萬(wàn)別和同學(xué)吵架,如果有人欺負(fù)你,就去找你們老師?!?媽媽生怕我在學(xué)校和同學(xué)發(fā)生矛盾,老是有事沒事給我上“政治課”,講一些經(jīng)典的故事,教育我遇事要寬宏大量,在學(xué)校要和老師、同學(xué)和睦相處,不要?jiǎng)硬粍?dòng)就和其他人發(fā)生沖突。在媽媽的諄諄教誨之下,我基本上沒有和老師、同學(xué)發(fā)生過矛盾。爸爸總愛和我說要我做一個(gè)能吃苦耐勞的人。你要從小學(xué)會(huì)能吃苦,否則不能干成什么大事!”爸爸還教導(dǎo)我:“吃得苦中苦,方為人上人。”只有經(jīng)歷了常人所不能忍受的環(huán)境,才能造就真正的人才,今后的工作和生活方可出類拔萃。也許這就是“天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚……”

家風(fēng)的個(gè)人心得體會(huì)篇十三

家庭是國(guó)家的單元、社會(huì)的細(xì)胞。良好的家庭家風(fēng)往往能夠成就良好的國(guó)風(fēng)、社風(fēng)與民風(fēng)。古今中外的事實(shí)已充分證明,凡家風(fēng)良好者,其家庭成員大多能為國(guó)家作出貢獻(xiàn),反之則有可能成為國(guó)家和社會(huì)的寄生蟲甚至禍害。因此,良好家風(fēng)的養(yǎng)成尤為重要。而要營(yíng)造良好家風(fēng),至少應(yīng)做到如下“四個(gè)抓好”。

要抓好學(xué)習(xí)。古人云:“人不學(xué),不知義?!庇捎诓粚W(xué)導(dǎo)致無知無術(shù),難免就會(huì)執(zhí)意妄為,使家庭成員受到黨紀(jì)國(guó)法的懲處,家庭也因此會(huì)變得支離破碎,令人扼腕嘆息。因此,只有讓家庭每位成員不斷學(xué)習(xí),多讀書讀好書,才能促使他們懂得是非曲直的道理,明白應(yīng)為與勿為之事,在充實(shí)自身的同時(shí),使自己正確的世界觀人生觀價(jià)值觀能夠較好養(yǎng)成。

要抓好表率。說破嘴不如動(dòng)動(dòng)腿。抓好表率主要體現(xiàn)在言行上。家庭中的主要成員,必須時(shí)刻注意在言行中作好表率,具有黨員干部身份之人更應(yīng)如此。要將做人與做事的遵循說清講細(xì),并帶頭認(rèn)真遵守。要求別人做到的,自己務(wù)必率先做到。要求別人勿為的,自己務(wù)必堅(jiān)持不為。確保自己無論何時(shí)何地都做到言行一致,表里如一,從而使自己誠(chéng)實(shí)守信的良好形象深深鐫刻在每位家庭成員的腦海中和促成他們自覺效仿。

要抓好和諧。家庭的和諧至關(guān)重要。一些家庭,成員之間時(shí)?;ハ嘀肛?zé)、互不相讓,有些家庭甚至彌漫著冷暴力或充斥著熱暴力,使得這些家庭的其他成員長(zhǎng)期籠罩在反擊或暴力的陰影中,缺乏和善、溫暖和愛。這些不和諧的因素尤其是暴力陰影往往會(huì)自覺或不自覺地被帶到家庭成員今后的工作單位和社會(huì)上,直接或間接地影響著整個(gè)單位的和諧,甚至可能破壞社會(huì)的安定團(tuán)結(jié)。

要抓好家教指導(dǎo)。良好家風(fēng)不僅是國(guó)家、社會(huì)之需,也是每一個(gè)家庭獲得良好發(fā)展之需。因此,作為一個(gè)國(guó)家,應(yīng)當(dāng)高度重視良好家風(fēng)的營(yíng)造和養(yǎng)成,可以采取在每個(gè)社區(qū)成立優(yōu)良家風(fēng)培訓(xùn)學(xué)校,通過有計(jì)劃地開展有針對(duì)性的培訓(xùn),使每個(gè)家庭都能夠根據(jù)自身實(shí)際,探索出行之有效的培育良好家風(fēng)的教育教學(xué)計(jì)劃和有效方式方法,讓每個(gè)家庭成員都能夠在良好家風(fēng)的影響下成為遵紀(jì)守法、愛國(guó)敬業(yè)、崇德向善、清正篤誠(chéng)、立志高遠(yuǎn)之人,使整個(gè)國(guó)家和社會(huì)能夠勁吹清正向上向善之風(fēng),為更好實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值和更快實(shí)現(xiàn)國(guó)家發(fā)展目標(biāo)打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

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