當(dāng)觀看完一部作品后,一定有不少感悟吧,這時候十分有必須要寫一篇讀后感了!讀后感書寫有哪些格式要求呢?怎樣才能寫一篇優(yōu)秀的讀后感呢?下面是小編帶來的優(yōu)秀讀后感范文,希望大家能夠喜歡!
彷徨讀后感篇一
《祝?!肥且黄舻淖髌?,這種感覺的得來,得自開篇的最初的那個瞬間,讓我們看到一種緩慢有力的敘述,以及一個最為深刻宗體驗(yàn)式的世界中來的疑問與證詞。魯迅先生的目光,不斷地被一個非現(xiàn)實(shí)世界的那些富有宗教意味的事物所吸引,帶著橫眉冷對的冷靜和永不饜足的好奇心試圖搞懂那套秩序,那個體系,那些埋藏在現(xiàn)實(shí)背后的神秘秩序與隱藏倫理;它越過了以人類之力與神抗衡的邊界。他當(dāng)然是一個舊秩序的反對者和新時期的彷徨者,但事實(shí)上他更像一個異端稱頌者。
即使是一個最刁鉆不屑的諷刺作家,都無法用這種非道德的荒謬感去還原那個荒誕殘忍的世界。因?yàn)楣适率窃谝粋€既有的倫理秩序完全崩塌的世界里提出來的(無論是儒家、道家還是佛家,現(xiàn)在都已經(jīng)統(tǒng)統(tǒng)失效了),在魯迅先生看來,非人性的否定之力于是就無法呈現(xiàn)了。這一秩序的崩解是如此恢宏而遙不可及,因此對于心靈的勘探,用以反抗那些最高權(quán)力結(jié)構(gòu)與文化形態(tài)的方式,就變成了一種不附和,抗議和基礎(chǔ)批判的力量。魯迅先生以一種極端的尖銳看到了彼時的現(xiàn)實(shí)的真實(shí)外殼;他知道,一旦內(nèi)省,就可以了解它的姿態(tài),了解事件和境況的整個外觀,以及它們的羈絆和纏繞;然而對他來說,這至多也只不過是一個故事的起端罷了。
我們永遠(yuǎn)無法掙脫的東西,叫生活。魯迅冷冷道來,鋪開了生活絕望的巨網(wǎng)。網(wǎng)中的人可以選擇掙扎或不掙扎,而結(jié)果都是一樣的?;野店幚涞恼{(diào)子挾裹著濕冷的風(fēng)席卷而來,所有的人都不可避免地在生活的泥沼中淪陷,無論他或她以何種姿態(tài)與生活對話,無論他們是逆來順受地妥協(xié)麻木不仁地順逐還事獨(dú)地守望心靈月亮。而魯迅站在高處,熱腸掛住,冷眼看穿,如一個造世主看著他的子民們匆匆奔赴命運(yùn)既定的悲劇走向。
彷徨讀后感篇二
魯迅的《彷徨》多是以農(nóng)民知識分子作為中心人物,在思想苦悶的二十年代中期,魯迅注意到了生活在社會底層的普通人民群眾生活以及精神上的窮困潦倒,無論是《祝?!?、《在酒樓上》、《幸福的家庭》、《肥皂》、《長明燈》、《示眾》還是《高老夫子》、《孤獨(dú)者》、《傷逝》、《弟兄》、《離婚》,都能從中都感受到魯迅的深沉與憤慨之情。魯迅鏗鏘有力的話語猶如匕首一般深深扎在敵人的胸膛,刺痛敵人的神經(jīng),以獨(dú)特的視角去觀察貧苦人民的生活,從平凡中感受震撼人心的東西。文中的人物形象以及生活現(xiàn)狀都真實(shí)的反映了社會現(xiàn)實(shí),深沉有力地控訴了舊時代地主豪強(qiáng)的壓迫以及封建禮教對人們精神的束縛,表現(xiàn)了自己對人民生活貧窮、精神麻木的深切同情,更表達(dá)了自己對未來中華民族命運(yùn)的殷殷期望與高盛吶喊,觸動我們的靈魂深處。
最使我印象深刻的是其中的《祝?!芬黄斞敢悦\(yùn)多舛的祥林嫂為描寫敘述的對象,取材于社會現(xiàn)實(shí),代表了一個時代的中國勞動?jì)D女的形象,從人物悲慘的生活遭遇以及變化的思想軌跡中透露了舊社會對勞動?jì)D女的壓迫與剝削,尤其是在精神上的摧殘,忍受著肉體和精神雙重打擊壓迫的祥林嫂的悲慘命運(yùn)折射的是整個社會的淪落與消沉,透露著這一時期社會的.冷漠與隔閡,貫穿著魯迅對貧民的“哀其不幸”、“怒其不爭”的殷殷關(guān)懷。
我想我們現(xiàn)在所生活的時代不正是前輩們不惜以生命為代價(jià)所祈求的美好未來嗎?生活在這個時代的我們是幸福的,是應(yīng)該為之自豪的,古老的中華民族經(jīng)受了一個又一個的磨難才迎來了今天的勝利曙光,我們應(yīng)該珍惜這一切來之不易的現(xiàn)在,讓華夏這個偉大民族更好的屹立于世界民族之林!
彷徨讀后感篇三
《彷徨》是老師目擊了“新文化運(yùn)動”的“主將們”的“分化”,一方面披露了妥協(xié)性,又一方面正在“轉(zhuǎn)變”,社會的力量需要有人領(lǐng)導(dǎo)!然而曾被“新文化運(yùn)動的”所喚醒的青年知識分子則又如何呢?--在這樣的追問下,產(chǎn)生了《彷徨》。在這方面,主要表現(xiàn)了那些從黑暗中覺醒,滿肚子不平,憎憤,然而腦子里空空洞洞,成日以不平與牢騷喂哺自己的靈魂,但同時肩負(fù)著舊時代的重?fù)?dān),偏見,愚昧,固執(zhí),虛無思想,冒險(xiǎn)主義,短視,卑怯,--這樣的人們。
《彷徨》中有不少熱情向光明的人物,但這些人物也不少缺陷,夢想著深山大澤叢林伏莽的“消生”?,F(xiàn)代人不能沒有缺陷,因?yàn)楝F(xiàn)代人是前代人的后代,而且是長期被壓迫下的人們的后代,又是被不合理的社會制度所包圍,被種種偏見與愚昧包圍。但是,老師并不以為這種缺陷是“命”定的,是天老地荒終日如斯的`,正因?yàn)樗⒉恍庞肋h(yuǎn)會如此,所以他要無情地剝露這些缺陷的所以然與根源,也正因?yàn)樗恍?,所以他借著“無有”寫他的渴望,而《離騷》的句子--“路漫漫其修遠(yuǎn)今,吾將上下而求索,”正是他的渴望的暗示。
彷徨》中的每一篇文章,無不體現(xiàn)魯迅此時“彷徨”的心情。呂韋甫將生活的種種辛酸與坎坷從酒樓上帶進(jìn)讀者的心間,分明看到兩個字:無奈。這種“無奈”充斥著他的生活,使他“飛進(jìn)了一個小圈子,便又回來停在原地點(diǎn)?!边@不就是魯迅自己的遭遇嗎?生活象一潭死水透年出一點(diǎn)生機(jī),所有的一切都“織在蜜雪的純白而不定的羅網(wǎng)里?!闭业匠隹?,正是魯迅的信念,然而此時他卻只有“不以深冬為意”的氣概,只可惜理想與現(xiàn)實(shí)隔著遙遠(yuǎn)的距離。但魯迅是不會止步的。他的一生,就是不停地改造自己,實(shí)踐自己的一生,也是不停地追求光明與真理的一生。黑暗的社會對人來講是無所謂希望的,即使有幾位肯掙扎一下的都被滾滾的洪流沖散、淹沒。只有魯迅深信前方一定是有希望的,無論這希望是多么遙遠(yuǎn),多么渺茫。
讀著《彷徨》,我感到一陣陣的痛苦,為那時凄慘的現(xiàn)狀而痛苦,為那時麻木的人群而痛苦,然而在這痛苦之中,我又為有老師這樣清醒的人們而感絲絲安慰。每個時代都需要這樣“鐵肩擔(dān)道義”的勇者,獨(dú)立潮頭,振臂呼喊,這樣,時代才有希望,歷史的車輪才能向前推進(jìn)!
彷徨讀后感篇四
二十年頭的中國,黑暗、混亂、動亂擔(dān)心,滿目瘡痍,熱血的青年奮起抵抗,期望消滅這個千瘡百孔的舊世界。于是有了五四運(yùn)動,魯迅先生寫下了《吶喊》,向腐朽的封建社會發(fā)出了沉重的宣戰(zhàn)。五四運(yùn)動后是新文化陣營的分化時期,原來參與過新文化運(yùn)動的從,有的退隱,有的'高升,有的前進(jìn),魯迅當(dāng)時象布不成陣的游勇那樣孤獨(dú)和彷徨。曾經(jīng),他滿懷盼望,然而這盼望,最終是破滅了。他看不到有更好的出路,出路好像總是在將來,而不是在此時此刻,于是他彷徨了,《彷徨》表現(xiàn)了他在這一時期在革命征途上探究的心情。后來在《題彷徨》一詩中說:孤獨(dú)新文苑,平安舊戰(zhàn)場,兩間余一卒,荷戟獨(dú)彷徨。這便是題名《彷徨》的來由。他在《彷徨》書扉頁上引用《離騷》詩句:路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。這又證明白魯迅先生是十足的智者,是堅(jiān)毅的斗士,雖然彷徨,雖然苦悶,但仍舊求索,不輕言放棄。仍舊在鍥而不舍地抨擊著封建社會,表現(xiàn)了對生活在封建勢力重壓下的農(nóng)夫及學(xué)問分子哀其不幸,怒其不爭的關(guān)心。他的人生是一個圓,有彷徨,有苦悶,但沒有放棄。
其實(shí)我們每個人的人生都是如此,在生活的重壓下,總是會有那么一點(diǎn)多多少少的沉重感。壓力來源于責(zé)任、和期盼,承受,是我們面對壓力的唯一方法,我們承受著親人與故人對自己寄予的熱望和要求,我們承受著來自世俗的各種惡意和藹待,我們承受人生變故中的各種打擊和煎熬。
古老的中華民族同樣承受得太多太多了,原始部落的茹毛飲血,奴隸制的非人壓迫,欲擺脫鐵鏈的那一聲聲嘆息,封建社會的精神枷鎖,外來列強(qiáng)的欺凌,八年的抗戰(zhàn),年的內(nèi)戰(zhàn),最終中國人民站起來了,十年,又有多少的冤屈,華夏五千年,社會的每一次前進(jìn),是用多數(shù)的血與淚、多數(shù)的生命鑄就成的。
生活在一個相對民主,相對自由的世界的我們,承受著屬于我們這一代的承受。有哀痛,有淚水,但作為人,最高級的動物,我們應(yīng)當(dāng)挺起胸膛,伸直腰桿,呼一口別致的空氣,像我們的祖祖輩輩那樣英勇地前行吧!
彷徨讀后感篇五
第一次買《彷徨》大約是十年前,那時剛來上海參加工作,住在科學(xué)院的青年教師公寓。公寓附近有個熱鬧的古玩市場,每周六的清早總會有一兩個舊書攤擠在真假古董之間。漸漸地淘到了七六年版的魯迅全集,紙張均發(fā)黃卻又嶄新。算了算,不管厚薄,均價(jià)五元每本,雖然不看,心里還是樂滋滋。
第一次看《彷徨》是又過了兩年,那時已找到一份在上海的工科院校教書的工作。寫本子、生孩子、買房子,生活撲面而來,把自己烤得焦頭爛額。當(dāng)站在講臺,面對著一臉冷漠的學(xué)生,聽著自己空蕩蕩的聲音,開始了懷疑人生。產(chǎn)假連著寒暑假,于是開始讀魯迅全集。生吞活剝完了,魯迅先生已不是中學(xué)教課書的模樣了,有些開始理解錢理群老師和孔老師的魯迅評說,記住了有個一身黑氣的孤獨(dú)的人,叫做魏連殳。然而,更重要的是,冥冥之中,仿佛獲得了言說不清的力量。
第二次讀《彷徨》是在今年,買了孔老師的《地獄彷徨》,看孔老師的解讀又痛快又沉重,忍不住又讀了原著。就這樣,對著《地獄彷徨》讀《彷徨》,將淺薄的感受談一談,算是讀后感。
讀完孔老師的全書,最直接的感受是:孔老師太厲害!因?yàn)榉路鹩肋h(yuǎn)不能想象,自己在課堂上的講授可以直接出版為正式的書籍??梢宰龅秸n堂講述無知識點(diǎn)錯誤、思路清晰、講解系統(tǒng),偶爾也能生動有趣、促進(jìn)思考,但要做到像孔老師的課堂那樣霞光萬丈,只能高山仰止。這背后,孔老師得要下多少備課的功夫?。H看對《幸福的家庭》的副標(biāo)題“擬許欽文”四個字的解讀(p46-57),自己能對哪個概念、定義能做如此洋洋灑灑、活活潑潑地講解?孔老師哪里是在工作時間備課,他一定是時時刻刻地琢磨、研究,又在生活中應(yīng)用,才能把課堂深深地演繹到每個普通讀者的心里。再來看第323頁,孔老師對魏連殳描述祖母畫像的解讀,“這很像英國王爾德寫得小說《道連格雷的畫像》,是一種唯美主義的寫法。魯迅的小說是非常自然地融合了他所知道的他所掌握的世界上最先進(jìn)的文學(xué)知識、技巧?!痹噯?,自己在教學(xué)、科研中有沒有采用先進(jìn)的方法?知不知道最先進(jìn)的技術(shù)呢?孔老師能如此解讀,他也一定知道世界上最先進(jìn)的教育學(xué)知識、技巧。這使我又想起孔老師在微博中說過的話,“我們應(yīng)學(xué)楊子榮,有一槍打滅兩盞燈的功夫”。讀孔老師的書,促使自己要認(rèn)認(rèn)真真地工作、踏踏實(shí)實(shí)地做學(xué)問。
當(dāng)站在講臺上,教師的工作對象是學(xué)生。怎么對待他們呢?孔老師的書是一面鏡子。在第67頁,他對《幸福的家庭》中“主婦頭發(fā)”的解讀中寫到:“老舍、沈從文也是無情地諷刺這些青年的,但因?yàn)樗麄兪蔷滞馊耍麄兊闹S刺比較輕松,魯迅的諷刺就比較沉重,因?yàn)樗€要愛護(hù)這些青年?!弊x這段話時,我的眼里噙滿了淚水。另外,在第226頁,孔老師對《高老夫子》的解讀中寫到:“他(魯迅)批判新式的西式教育其實(shí)是新的奴隸教育”,這和以前孔老師在微博中說過的“我們的教育方針,是培養(yǎng)資本主義半殖民地的打工仔”,促使我反省自己的教學(xué)行為。
工作中還有斗爭,比如問領(lǐng)導(dǎo)討薪。工資總被扣,找領(lǐng)導(dǎo),領(lǐng)導(dǎo)會一直和你說這講那,最后,被扣得也沒被追回來。除了學(xué)校、領(lǐng)導(dǎo)有問題,自己有沒有問題?,《奇異的上訪——解讀《離婚》》中,孔老師寫到:“她這么激烈地反抗,骨子里還是奴性”,又繼續(xù)講到:“愛姑其實(shí)沒有斗爭主體,她并不知道為什么而斗爭”,并深刻地指出:“真正的封建并不只是在統(tǒng)治者那里,統(tǒng)治者和被統(tǒng)治者是合謀的關(guān)系”。孔老師的話促進(jìn)了我的思考。
除了工作,生活呢?看看孔老師對“愛情必須時時更新、生長、創(chuàng)造”的解讀(p363),想想身邊的離婚的朋友,審視一下自己偶爾冒出的羨慕僅在家?guī)薜膶殝寕兊哪铑^,孔老師的話讓人保持清醒?!兜苄帧分小爸泵姹疚?,做好自我,走向超我”,則直接教導(dǎo)我們怎樣生活。當(dāng)身邊的名校畢業(yè)的佼佼者們“變了,這個變并不是所謂思想上的背叛,而是生活中的一種軟實(shí)力使人在謀生的路途上,自然而然地就消磨了勇氣,消磨了志氣”(p103)時,孔老師的《平戎策與種樹書》又鼓舞你如何在“絕望后又新生(p283)”。
最后,對于愛讀書的人,孔老師在《最大的力量是黃三——解讀《高老夫子》上》中有醍醐灌頂般的指導(dǎo):“你們學(xué)好了魯迅就知道,中國所有的重要問題都是怎么回事,你好好地讀一讀毛澤東,就知道怎么解決這些問題”。
《地獄彷徨》全書都閃爍著孔老師的智慧,讓人又笑又哭又嘆又想,批注常常畫滿紙面。僅從個人工作、生活和讀書三個方面簡答地小結(jié)了讀后感,摘抄、整理出上文,以表達(dá)對孔老師的敬仰,對多年所受教誨的感激。
彷徨讀后感篇六
苑子豪,1993年8月2日出生于河北廊坊市,中國內(nèi)地作家,20xx年分別以674分(苑子文)和683分(苑子豪)的成績考入北京大學(xué)(其中苑子豪的數(shù)學(xué)成績滿分),因?yàn)樗麄兎e極陽光、健康向上的正能量形象被網(wǎng)友親切地喚為北大史上最帥雙胞胎,引起了媒體的廣泛關(guān)注。
我記得哥哥苑子文在文中寫道:“這是最好的年紀(jì),你已經(jīng)不是小孩子了,可以勇敢地做你自己喜歡的事;又因?yàn)槟贻p,即使做錯事,也會被原諒。所以啊,時間別花在猶豫和畏懼上,考慮清楚了就去做。人生沒那么多“如果”和“萬一”,要時刻保持渴望和戰(zhàn)斗力?!钡艿茉纷雍勒f:“再強(qiáng)大的人也會有軟弱的一天,這世上根本就沒有所謂的硬漢或者鐵娘子,那些都不過是遇到困難比普通人多挺了一會兒的人罷了。累了,就靠一靠,難受,就哭一哭,沒什么坎兒是過不去的。相信我,見證你戀愛的',心疼你吃苦的,陪著你長大的,總會有人?!蔽暮佬值苷f:“無論你現(xiàn)在的處境如何,都請不要輕易下結(jié)論。好的堅(jiān)持,壞的請努力,你要看到別人的光芒,更要信仰自己的力量。我們每一點(diǎn)的付出,大多數(shù)的嘗試,和所有的等待,都有意義。你要堅(jiān)信努力的人會有好運(yùn)氣,肯付出就能沖出黑暗,漫漫長夜以后黎明終會抵達(dá)。我們都一樣,年輕又彷徨?!贬葆鍟鯓?,我們都一樣,只要努力,就會沖出黑暗,迎來光芒。
那時候你還年輕,以為別人對你好,別人就一定會對你好;以為只要努力,就一定會有收獲;以為牽手就是永遠(yuǎn),就是因?yàn)槟贻p,所有的悲傷和快樂都顯得那么深刻,輕輕一碰就今天動地。時間在讓你成長的同時,也讓你看開了許多,沒什么非你不可,也沒什么不可失去,盡管艱難,依然堅(jiān)強(qiáng)。
在《我們都一樣,年輕又彷徨》中,大多數(shù)寫的是兄弟兩個關(guān)于生活的感悟和反思。全書共有十個人、十件事、講述了20個關(guān)于勇氣、成長與愛的正能量青春故事。每一個無比努力的日子都值得被記住,都需要用最大的努力過想要的一生。我特別喜歡這本書,在每一次閱讀的時候都會有不同的感受,在我迷茫的時候,失去目標(biāo)的時候,想要放棄的時候,我就會想起文豪兄弟,他們給了看這本書的人一絲絲光明與方向,當(dāng)然,也包括我。
彷徨讀后感篇七
讀后感說到讀書,似乎是很明白的事,只要拿書來讀就是了,但是并不這樣簡單。至少,就有兩種:一是職業(yè)的讀書,二是嗜好讀書。所謂職業(yè)讀書者,譬如學(xué)生因?yàn)樯龑W(xué),教員因?yàn)橐v功課,不翻翻書,就有些危險(xiǎn)的就是。我想在坐的諸君之中一定有些這樣的經(jīng)驗(yàn),有的不喜歡算學(xué),有的不喜歡博物,然而不得不學(xué),否則,不能畢業(yè),不能升學(xué),和將來的生計(jì)便有妨礙了。我自己也這樣,有時既非看不喜歡看的書不可,要不這樣,怕不久便會于飯碗有妨。我們習(xí)慣了,一說起讀書,就覺得是高尚的事情,其實(shí)這樣的讀書,和木匠的磨斧頭,裁縫的理針線并沒有什么分別,并不見得高尚,有時還很痛苦,很可憐。你愛做的`事,偏不給你做,你不愛做的,到非做不可,這是由于職業(yè)和嗜好不能合一而來的。大概是勉勉強(qiáng)強(qiáng)的,帶著苦痛的為職業(yè)的讀書。我們自動的讀書,既嗜好的讀書,請教別人是大抵無用,只好先行泛覽,然后抉擇而入于自己所愛的較專的一門或幾門,但專讀書也有弊端,所以必須和實(shí)社會接觸,使所讀的書活起來,人世間真是難處的地方,說一個人“不通世故”,固然不是好話,但說他“深于世故”也不是好話。“世故”似乎也像“革命之不可不革,而亦不可太革”一樣,不可不通,而亦不可太通的。不過凡事一說,既落言鑒,不再能得三昧。說“世故三昧”者,既非“世故三昧”三昧真諦,在行而不言,我現(xiàn)在一說“行而不言”,卻又失了真諦,離三昧境蓋益遠(yuǎn)。
彷徨讀后感篇八
結(jié)局和大多數(shù)讀者所不能接受的一樣,我也覺得不能夠滿足最初的期待。
但其實(shí)最大爭議還是要數(shù)書中對于被害者家屬對于未成年罪犯的復(fù)仇行為。
日本的少年法究竟是在保護(hù)未成年罪犯還是讓他們自新?法律只考慮了未成年罪犯的生命權(quán),卻無視被害者生存的權(quán)利以及被害者家屬的痛苦。由此看來,長峰走上復(fù)仇之路一點(diǎn)也不意外。
從一開始的長峰繪摩被害,牽扯出伴崎敦也和菅野快兒的諸多惡行。兩人多次強(qiáng)暴少女并拍攝錄像,并將此作為向別人炫耀的資本。被他們注射毒品折磨致死的繪摩也僅僅是一個玩具而已。尸體被隨意地拋棄在河面上,還妄想著讓尸體就這樣一直往下流飄去,讓真想就這樣不了了之。
對于侵害過的人,他們覺得這些人自殺了反而會少一些煩惱。
他們和久冢刑警說的一樣,“即使被逮捕到法庭上,他們所流出的淚水也只是對于即將到來的懲罰的恐懼,而不是對于被害者家屬深深的懺悔。這樣的人就該被懲罰,而不是保護(hù)起來。拋開所謂的公正法治,作為一個普通的旁觀者,也是希望他們能夠得到長峰的復(fù)仇?!?/p>
而教育出來這樣孩子的家庭,同樣也有責(zé)任。只生不管養(yǎng)的父母是不配于作為父母。如果沒有能力教育好他們做人,那從一開始就不應(yīng)該將他們生下來。還是別的家庭遭受這么大的痛苦,禍害整個社會。
被脅迫者即共犯中井誠在整個案件的進(jìn)行中啟到了推波助瀾的作用,。作為間接的告密者,他的行為直接影響了案件發(fā)展的方向。
長峰得知伴崎的住所,看到了自己女兒被侵犯的錄像以后,一怒之下殺了回來的伴崎,然后踏上了尋找快兒的復(fù)仇之路。
看到有一個罪犯得到懲罰,終于出了一口惡氣。通過此次的案件后誠身邊的人都避而遠(yuǎn)之,而他好像有了一些理解。
忽然間,誠覺得自己好像理解人活著的意義了。不單單只是吃飯呼吸那么簡單,還包括和周遭的人之間的聯(lián)系與互相關(guān)懷。
后來出現(xiàn)的.和佳子是個糾結(jié)的人。她多半就是旁觀者的化身,既想看到長峰所追殺的對象得到應(yīng)有的懲罰,又不想看到長峰真的殺了他。她隱匿長峰的行蹤不讓警察發(fā)現(xiàn),又一邊勸著長峰去警局自首。
和佳子的父親隆明知道女兒所做的一切后,希望自己的女兒能夠脫離犯罪的嫌疑。最讓人感動的,便是他對女兒和佳子說的一句話:
“我或許很膽小很懦弱,但愛女兒的心不會輸給他?!?/p>
還有最后拿著刀沖向快兒的鲇村。雖然行為不太恰當(dāng)。但同樣是被害者家屬的寫照。
在警察局里看過錄像發(fā)出長嚎的他,對加害者伴崎,快兒的憎恨應(yīng)該不比長峰少。
對于參加追捕的刑警,雖然在心理上支持長峰的行為,卻不得不擺正自己的位置,為了維護(hù)法律的完整而追捕長峰。
最后開槍的織部應(yīng)該也是一樣。
織部最終還是選擇了開槍,長峰最終沒有完成自己的復(fù)仇。有時候小說的劇情并不會迎合大眾的期望,或許這樣會更引發(fā)人對人性的深思吧。
彷徨之刃,是無知少年在犯罪與正途的彷徨;是喪女之父在復(fù)仇與自首的彷徨;是警察司法在人情與法律的彷徨;是普通大眾在人性與道德的彷徨。但每個人都會做出自己的選擇,每個人都有自己的答案。
彷徨讀后感篇九
1933年,魯迅為《彷徨》題詩:“寂寞新文苑,平安舊戰(zhàn)場,兩間于一卒,荷戟獨(dú)彷徨。”《彷徨》已經(jīng)是一年前看過的了,但卻仍記憶猶新?!夺葆濉防锏母髌m然題材不同,內(nèi)容各異,但都著重描寫社會各種人物的遭遇。借此換起人們的覺醒,改造日益墮落的中國社會。
最讓我們觸動的是《祝?!?,《傷逝》兩篇代表作?!蹲8!肥囚斞赶壬囊黄恍嘀鳌@锩娴闹魅斯撸撸呦榱稚?,她善良,勤勞、質(zhì)樸,頑強(qiáng),但卻無法掌握自己的命運(yùn),反而成為被踐踏、被迫害、被愚弄的對象,最終被舊社會吞噬。短文一開頭就有寫“五年前花白的頭發(fā),即今已經(jīng)全白,全不像四十上下的人;臉上瘦削不堪,黃中帶黑,而且肖盡了先前悲哀的神色,仿佛是木刻似的?!边@一刻,我也在想:這哪是四十幾的中年婦女,這分明是八九十歲的花甲老人呀!社會對人民的壓迫已到了這種程度。“讓我不由得去為他們祝福!讓我體會到革命以后中國社會矛盾和舊社會勞動人民的苦難!反映了當(dāng)時社會的黑暗!
《傷逝》是魯迅唯一的一篇以愛情為題材的小說。與《祝?!凡煌氖沁@里這里不完全是黑暗的,這里還有純美的愛情?!秱拧罚撸邽槟切┦湃サ拿篮枚鴤?。這詩一般的語言、讀起來像聽一首優(yōu)美的小提琴曲,純凈、溫婉、動人。卻消失在黑暗的時代里。如果說祥林嫂的悲劇是因?yàn)樗龥]有文化,那么子君呢?她是五四運(yùn)動啟蒙下的女性,也是敢于追求愛情的子君。但那個社會不允許,只有夢想破滅,但他們的愛情也從社會中露出一絲光芒。讓人覺得再黑、再暗、愛是永不變的。這也證實(shí)了那句話”有立足之本才有愛?!耙沧屛颐靼琢巳吮仨毣钪?,才有所附麗。”
讀著讀著,我感到十分難受,為那時的慘狀也為那些人們難受。所以我們更應(yīng)該珍惜比那時好上數(shù)倍的現(xiàn)在!只有這樣的歷史才能向前推進(jìn)!
彷徨讀后感篇十
引“我”上酒樓的,何也?無他,“無聊”耳。
回到闊別的故鄉(xiāng),故人已經(jīng)尋不著了,觸目可見的滿是生疏。“北方固不是我的舊鄉(xiāng),但南來又只能算一個客子?!?,處境之尷尬,進(jìn)退之兩難。傷感之余,“我”只好借杯酒澆胸中之塊壘。故事正是由這種深沉的無可依附的漂浮感展開的。
和呂緯甫的偶遇,更像是“我”與自我的一次相逢。這里的偶遇,包含著相當(dāng)?shù)谋厝恍?。換而言之,作者通篇都在自我對話和自我駁難,從而開挖出“靈魂的.深”,揭露人的精神創(chuàng)傷。
故知重逢,卻驚大于喜。“我竟不料在這里意外的遇見朋友了,——假如他現(xiàn)在還許我稱他為朋友?!薄扇撕阎?,“實(shí)在懶得太難,終于沒有(給你)寫一封信?!薄H饲榈?但我以為是因?yàn)樗麄兌荚诨乇芡舻摹皪槑V歲月”——“拔神像的胡子”,“連日議論些改革中國的方法以至于打起來”。呂緯甫已是“躬行自己先前所憎惡的”,淪落到去教《孟子》。前后懸殊之大,驚心,痛心,更是無可奈何。
值得一提的人,還有阿順,她勤勞能干的好姑娘。呂緯甫為了給她買剪絨花,跑了兩座城市,卻還“很歡喜”。這是已經(jīng)對生活失望的呂緯甫難得地再流露出熱情。他曾“愿世界為她變好。”然而,迎接他的是阿順逝世的消息?!陡∈康隆防镏魅斯械缴x去時說,“你真美呀,請等一等!我哀婉正在失去的東西?!比绱?,當(dāng)年那些枝末細(xì)節(jié)和細(xì)膩的情愫再無處可訴,無處安放,(那兩朵鮮紅的線絨花給誰好呢?),這更是昭示了呂緯甫心中僅有的最后的對美好的追求幻滅了。
不過,小說還是留有希望的。幾株老梅竟斗雪開著滿樹的繁花,仿佛毫不以深冬為意;還有爽快的雪。這就是魯迅,他宣布“絕望”的“虛無”,永遠(yuǎn)敢于“反抗絕望”。
彷徨讀后感篇十一
苑子豪,1993年8月2日出生于河北廊坊市,中國內(nèi)地作家,因?yàn)樗麄兎e極陽光、健康向上的正能量形象被網(wǎng)友親切地喚為北大史上最帥雙胞胎,引起了媒體的廣泛關(guān)注。
我記得哥哥苑子文在文中寫道:“這是最好的年紀(jì),你已經(jīng)不是小孩子了,可以勇敢地做你自己喜歡的事;又因?yàn)槟贻p,即使做錯事,也會被原諒。所以啊,時間別花在猶豫和畏懼上,考慮清楚了就去做。人生沒那么多“如果”和“萬一”,要時刻保持渴望和戰(zhàn)斗力?!钡艿茉纷雍勒f:“再強(qiáng)大的人也會有軟弱的一天,這世上根本就沒有所謂的硬漢或者鐵娘子,那些都不過是遇到困難比普通人多挺了一會兒的人罷了。累了,就靠一靠,難受,就哭一哭,沒什么坎兒是過不去的。相信我,見證你戀愛的,心疼你吃苦的,陪著你長大的,總會有人?!蔽暮佬值苷f:“無論你現(xiàn)在的處境如何,都請不要輕易下結(jié)論。好的堅(jiān)持,壞的請努力,你要看到別人的.光芒,更要信仰自己的力量。我們每一點(diǎn)的付出,大多數(shù)的嘗試,和所有的等待,都有意義。你要堅(jiān)信努力的人會有好運(yùn)氣,肯付出就能沖出黑暗,漫漫長夜以后黎明終會抵達(dá)。我們都一樣,年輕又彷徨?!贬葆鍟鯓?,我們都一樣,只要努力,就會沖出黑暗,迎來光芒。
那時候你還年輕,以為別人對你好,別人就一定會對你好;以為只要努力,就一定會有收獲;以為牽手就是永遠(yuǎn),就是因?yàn)槟贻p,所有的悲傷和快樂都顯得那么深刻,輕輕一碰就今天動地。時間在讓你成長的同時,也讓你看開了許多,沒什么非你不可,也沒什么不可失去,盡管艱難,依然堅(jiān)強(qiáng)。
在《我們都一樣,年輕又彷徨》中,大多數(shù)寫的是兄弟兩個關(guān)于生活的感悟和反思。全書共有十個人、十件事、講述了20個關(guān)于勇氣、成長與愛的正能量青春故事。每一個無比努力的日子都值得被記住,都需要用最大的努力過想要的一生。我特別喜歡這本書,在每一次閱讀的時候都會有不同的感受,在我迷茫的時候,失去目標(biāo)的時候,想要放棄的時候,我就會想起文豪兄弟,他們給了看這本書的人一絲絲光明與方向,當(dāng)然,也包括我。
彷徨讀后感篇十二
借著暑假空閑的時間,我閱讀了《魯迅在吶喊中彷徨》這本傳記,一位偉大人物的事跡與精神深深地把我吸引住了。
這本傳記描寫了魯迅的一生。魯迅的一生,承受過常人難以忍受的痛苦。少年魯迅,祖父入獄,父親病逝,魯迅協(xié)助母親扛起全家的擔(dān)子,飽嘗了人生的酸甜苦辣;青年魯迅,遭遇突如其來的包辦婚姻,情感生活從此殘缺不全;中年魯迅,從小情同手足的弟弟周作人與自己反目成仇,“兄弟怡怡”的夢想就此破滅……魯迅的一生波瀾壯闊、跌宕起伏,我們從其中讀出了魯迅的堅(jiān)強(qiáng)。
我們要向魯迅學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他的堅(jiān)強(qiáng)不息、奮發(fā)有為。生活在太平盛世,幸福家庭中的我們,或許很難體會到這種生活的苦難,但是我們要珍惜自己身邊的幸福,體會父母的辛苦。做一些力所能及的家務(wù)事,一句溫暖的問候,抑或是一個善意的玩笑,都會讓家人感到慰藉。不為一些無謂的事情所困擾,堅(jiān)持不懈、努力向上,這是魯迅先生對我們的啟示。
魯迅苦難的一生鑄就了魯迅鋼鐵般的斗魂。他在朋友錢玄同的鼓舞之下為《新青年》做文章。魯迅寫了最初的一篇《狂人日記》,從此一發(fā)不可收拾??墒?,隨著時間的流逝,那些原本跟他處在統(tǒng)一戰(zhàn)線上的人們,有的高升了,有的隱退了,有的還做起了他的敵人,只有他堅(jiān)持到了最后,奮斗到生命的最后一息。
魯迅的思想尖銳而深刻。他永不放棄,終于為了思想上的差異和朋友錢玄同分道揚(yáng)鑣;他不畏權(quán)貴,為了振興“白話文運(yùn)動”而不惜告倒了上司章士釗;他憎惡分明,揭露了老友胡適的黑暗行徑。他以筆為利器,用犀利的語言批評諷刺了當(dāng)時中國文學(xué)界各種丑惡的現(xiàn)象。
我們要向魯迅學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他堅(jiān)貞不屈的戰(zhàn)士精神!
讀了這本書,我真正走進(jìn)了魯迅博大精深的世界。臧克家說:“有的人死了,他還活著?!濒斞刚沁@樣的人。他是中華民族的民族魂,是無數(shù)中國文人心中一座不倒的豐碑。其實(shí)魯迅和我們一樣,也有愛恨情仇,也有悲歡離合。只是,他炙熱地愛著真善美,刻骨地憎恨假丑惡,他身體中的戰(zhàn)魂永遠(yuǎn)不倒。魯迅具有著獨(dú)特的人格魅力,對于魯迅先生這樣的人,我們實(shí)在應(yīng)該好好理解,好好學(xué)習(xí)。
“高山仰止,景行行止?!弊屛覀円黄鹱x魯迅,一起追尋心靈深處的那份感動!
讀后感范文匯總。
中外名著讀后感匯總。
四大名著讀后感匯總。
彷徨讀后感篇十三
我用凌晨這個最寂靜的時間讀完了《彷徨之刃》,我要發(fā)泄,我對結(jié)局非常憤怒,受盡折磨的人啊最終卻沒有完成自己的心愿。從小說的開始我就希望長峰能夠復(fù)仇成功,雖然知道長峰最后會為此付出代價(jià),但是這個代價(jià)卻沒有在他殺了菅野之后再付出,未成年人又怎么樣,菅野這樣的人不該死嗎?這樣的人還應(yīng)該給他重生的機(jī)會嗎?太可笑了。即使他會改過,為什么要拿無辜的人的生命給他做踏腳石。
東野圭吾你這個混蛋,你就非要把小說寫得那么現(xiàn)實(shí)嗎?