在觀看完一部作品以后，一定對(duì)生活有了新的感悟和看法吧，為此需要好好認(rèn)真地寫(xiě)讀后感。當(dāng)我們想要好好寫(xiě)一篇讀后感的時(shí)候卻不知道該怎么下筆嗎？以下是小編為大家收集的讀后感的范文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

名人傳讀后感篇一

今之成大事者，非惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔。

——題記。

聽(tīng)著《命運(yùn)交響曲》，我讀完了《名人傳——貝多芬傳》。合上書(shū)，閉了眼，貝多芬那不屈于命運(yùn)的面龐又浮現(xiàn)在我的腦海里，令人不由得肅然起敬。

貝多芬——上帝造人的失誤。當(dāng)他一步步向上攀登，揮灑汗水而成功近在眼前時(shí)，命運(yùn)卻跟他開(kāi)了一個(gè)天大的玩笑——雙耳失聰?？上攵?，對(duì)于一個(gè)視音樂(lè)為生命的人，這是一個(gè)何等大的打擊!一瞬間，世間萬(wàn)物一切美妙的音律都離他而去了，他每天都活在絕望、痛苦與無(wú)奈之中。然而，他并沒(méi)有向命運(yùn)屈服，他開(kāi)始抗?fàn)?，開(kāi)始重新攀登。就在這時(shí)，《第三交響曲》、《悲傷交響曲》在世人面前誕生了，伴隨著貝多芬不屈的信念誕生了。

貝多芬就是在那些不為人知的過(guò)去磨練出來(lái)的。他的童年可謂悲慘，他的命運(yùn)可謂坎坷。內(nèi)心的孤獨(dú)，生命的苦楚，這些都成為創(chuàng)作的來(lái)源，不是嗎?在生命中掙扎，在痛苦中創(chuàng)作，譜寫(xiě)著他那非同凡人的命運(yùn)。貝多芬這一生有多少人能牢記著，讓人銘記于心的是那流傳于世的樂(lè)章?；蛟S當(dāng)世人聽(tīng)到這宏偉的樂(lè)章，會(huì)記起做曲人坎坷的一生。

是啊，沒(méi)有風(fēng)雨雷電的彩虹，不是美麗的彩虹;沒(méi)有挫折的人生，不是精彩、美好的人生。

名人傳讀后感篇二

《名人傳》是一部激情四溢、充滿感染力的傳記體小說(shuō)，而其中，《托爾斯泰傳》不僅是篇幅最重的一部，也是整本書(shū)的重點(diǎn)和精華所在，這與作者和托爾斯泰的交往是密不可分的。

在《托爾斯泰傳》中，作者將自己對(duì)托爾斯泰的愛(ài)和自己找到的人生答案都渲染到了極致，書(shū)中充滿了激動(dòng)的情緒和戰(zhàn)斗的激情。而從主體上講，三部作品是相通的，那就是：英雄主義的戰(zhàn)斗精神。作者是在用三位精神上的英雄來(lái)鼓舞每一個(gè)人前進(jìn)和為人生理想而奮斗，用堅(jiān)強(qiáng)的意志在痛苦的人生中找到自己的方向和快樂(lè)。

《托爾斯泰傳》的第一章，被作者稱為最近消失的光明，也是作者敘述托爾斯泰整個(gè)的人生戰(zhàn)斗史的一個(gè)引言。

整個(gè)《托爾斯泰傳》是一部托爾斯泰一生不懈地追求真理和愛(ài)的戰(zhàn)斗史，他敢于堅(jiān)持心中的真理，哪怕為此受到孤立。他的人格高尚，敢于用批判的眼光對(duì)待周邊的一切。

但是，他同米開(kāi)朗琪羅一樣，也有弱點(diǎn)。他的思想似乎沒(méi)有跟上時(shí)代的腳步，對(duì)現(xiàn)代科學(xué)的發(fā)展一無(wú)所知，這導(dǎo)致了他的思維停滯在俄羅斯的鄉(xiāng)村生活，從他的文章中也大有體現(xiàn)。他將物種起源、光譜分析、鐳的本質(zhì)等重要的研究，統(tǒng)統(tǒng)稱為無(wú)聊，他將莎士比亞貶得一文不值，對(duì)米開(kāi)朗琪羅的作品無(wú)動(dòng)于衷。有人甚至認(rèn)為，托爾斯泰是與這個(gè)社會(huì)脫節(jié)的人。但是他的著作打動(dòng)著我們，他在彌留之際的話語(yǔ)震撼著我們，他還是個(gè)英雄，是咱們的兄弟，畢竟人無(wú)完人。

我在閱讀的過(guò)程之中，明顯地感受到了一種激情，一種對(duì)托爾斯泰崇高人格和靈魂的贊美之情，同時(shí)這種激情包含了作者對(duì)托爾斯泰的毫不掩飾的、深刻偉大的愛(ài)。這種激情筆端下的文字深深地感染著我們每一個(gè)人。

名人傳讀后感篇三

今天的語(yǔ)文課上我們閱讀了一本世界名著——《名人傳》。其中有講述貝多芬生平與經(jīng)歷的許多故事，當(dāng)然，講述貝多芬只是《名人傳》中其中的一小部分。

《名人傳》中講述的貝多芬，很多精神都值得我們學(xué)習(xí)。

貝多芬的命運(yùn)并不是一帆風(fēng)順，好似一切都與他作對(duì)。

他最大的悲傷莫過(guò)于雙耳失聰。作為一位知名的作曲家、鋼琴家，失去聽(tīng)力是一件多么悲慘的是啊!如同鳥(niǎo)兒失去翅膀，不能飛翔;魚(yú)兒失去游鰭無(wú)法游泳。但是，他沒(méi)有放棄，他不屈服于命運(yùn)，他頑強(qiáng)的站了起來(lái)!

是去聽(tīng)覺(jué)的他，用木條放在鋼琴上，利用骨傳導(dǎo)來(lái)傾聽(tīng)音樂(lè)。

貝多芬與命運(yùn)抗?fàn)?，最終成為遠(yuǎn)近聞名的鋼琴家，同樣我們也需要努力學(xué)習(xí)，做個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生。貝多芬在寫(xiě)給弟弟的信中曾說(shuō)道：“只有道德才能使人幸福，而不是金錢(qián)?！?/p>

除了這一點(diǎn)外，本書(shū)的作者羅曼羅蘭也給予我們?cè)S許多多的道理。

我們要堅(jiān)強(qiáng)!

名人傳讀后感篇四

她是我生命中重要的一部分，是我生命中不可缺少的一個(gè)朋友，在這變化莫測(cè)的生活中生活也因有她更加精彩。排毒可以將礦洞內(nèi)的毒氣排除。張學(xué)良，雜交水稻之父;也許我站起身，就能夠摸到，。

這三個(gè)巨人，命運(yùn)待他們不公：為什么貝多芬沒(méi)有米開(kāi)朗琪羅和托爾斯泰那樣好的身世？為什么米開(kāi)朗琪羅沒(méi)有貝多芬和托爾斯泰的自由？為什么托爾斯泰不像貝多芬和米開(kāi)朗琪羅那樣有追隨者？......他們有種種的不同，但有一點(diǎn)是相同的，那就是：遇上挫折時(shí)表現(xiàn)得勇敢堅(jiān)毅，沉著地與困難抗?fàn)帯Ｋ麄兯憩F(xiàn)出的堅(jiān)韌與勇敢感動(dòng)了所有的人。從這本書(shū)中，我們看到了三個(gè)“大寫(xiě)的人”。

其實(shí)，托爾斯泰發(fā)出的是對(duì)蒼生的疑問(wèn)，也是對(duì)痛苦心靈的回應(yīng)，在這里我們分明又聽(tīng)到了貝多芬對(duì)生命的歡樂(lè)歌唱。像貝多芬那樣堅(jiān)強(qiáng)、潑辣而又富有人情的人物，他的振撼和扶掖我們，不用多說(shuō)了。托爾斯泰和米開(kāi)朗琪羅——特別是米氏，都是具有很大弱點(diǎn)的人，可是我們?cè)趥饔浝锖退麄兘佑|，卻感奮地分了他們的痛苦、失敗，同時(shí)也分了他們的誠(chéng)摯和成功。我們的生命和他們的差不多融成一片，決不只“枕著他們休息一會(huì)”而已。貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”，米開(kāi)朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”，托爾斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，無(wú)不表明偉大的人生就是一場(chǎng)無(wú)休無(wú)止的戰(zhàn)斗。

只要我們體會(huì)到《名人傳》給我們心靈崇高的升華，使英雄的鮮血呈現(xiàn)在我們面前，英雄的紅旗在我們的頭頂上飄揚(yáng)，我們就慢慢地感受到，在這個(gè)人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會(huì)里，我們的靈魂也被所升華為一種崇高。

讀《名人傳》，讓我收益匪淺。

《名人傳》描述了不同時(shí)代，不同名族的三位偉大藝術(shù)家的精神力量和心靈美，讓我們感受到他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L(zhǎng)期忍受苦難的心路歷程。

名人傳讀后感篇五

細(xì)細(xì)品味一本名著后，相信你心中會(huì)有不少感想，此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄，寫(xiě)寫(xiě)讀后感了?？赡苣悻F(xiàn)在毫無(wú)頭緒吧，以下是小編收集整理的名人傳讀后感，歡迎閱讀與收藏。

暑假，我讀了《名人傳》這本書(shū)，雖然里面很多章節(jié)十分晦澀難懂，卻給我?guī)?lái)了一份不可多得的精神力量。

《名人傳》是法國(guó)作家羅曼·羅蘭的一部?jī)?yōu)秀傳記體作品，它敘述了三位偉人充滿痛苦、掙扎、苦難的人生：貝多芬、米開(kāi)朗琪羅和列夫、托爾斯泰。

在這部名著中，令我印象最深刻的當(dāng)屬貝多芬的故事。艱苦的童年，失意的愛(ài)情、疾病的痛苦、生活的貧窮，無(wú)不給他以打擊。當(dāng)他在音樂(lè)界獲得成就之時(shí)，他的耳朵竟然聾了！這對(duì)一位音樂(lè)家是多么大的打擊呀！從他給友人的信中，或是他的音樂(lè)中，我們都能領(lǐng)略到他命運(yùn)的悲慘和對(duì)幸福的渴望。

“我要扼住命運(yùn)的咽喉，它將無(wú)法使我完全屈服！”貝多芬身處絕境，卻依然向命運(yùn)挑戰(zhàn)。他作出一首又一首傳世之作，在當(dāng)時(shí)卻無(wú)人問(wèn)津。

終于，1824年5月7日，他在維也納舉行了《第九交響曲》首場(chǎng)演出，盛況空前，尤其是那末尾的《歡樂(lè)頌》，引起了一陳狂熱的騷動(dòng)。在維也納，即使國(guó)王到來(lái)，也只鼓掌三次，但見(jiàn)到貝多芬，群眾們竟鼓掌了五次。

雖然這次音樂(lè)會(huì)后來(lái)沒(méi)給他帶來(lái)任何錢(qián)財(cái)。物質(zhì)生活的窘迫毫無(wú)改變，他仍貧病交加、孤立無(wú)援。然而，他是個(gè)勝利者——精神上的勝利者，更重要的是，他戰(zhàn)勝了自己的命運(yùn)，他成功“扼住命運(yùn)的咽喉”。

磨難是生命的必然，每個(gè)人的生活不可能一帆風(fēng)順，總會(huì)遇到這樣那樣的困難。但我們受過(guò)的磨難和貝多芬比起來(lái)不過(guò)滄海一粟。遇到困難，我們不應(yīng)繞開(kāi)，應(yīng)直面困難，與其怨天尤人，到不如去打敗命運(yùn)。

“我要扼住命運(yùn)的咽喉，它將無(wú)法使我完全屈服！”這句話，我將永遠(yuǎn)銘記于心。

名人傳讀后感篇六

在這個(gè)暑假，我讀了一本令我收獲頗豐的經(jīng)典名著mdash；mdash；《名人傳》。

《名人傳》是源于法國(guó)著名作家羅曼middot；羅蘭之手?！睹藗鳌分员唤凶觥睹藗鳌罚怯捎谶@本書(shū)包含了三位名人的故事mdash；mdash；分別是《貝多芬傳》，《米開(kāi)朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》。羅曼middot；羅蘭記錄了他們的苦難和坎坷，贊美了他們的高尚品質(zhì)和頑強(qiáng)奮斗的精神。

《名人傳》一書(shū)看上去獨(dú)立成篇、互不有關(guān)，其實(shí)在時(shí)間脈絡(luò)這一主線之后，這本書(shū)里面的三傳之間卻有著同樣的精神品格；熱情、堅(jiān)持、執(zhí)著。

讓大家看看《名人傳》中最令我入迷的《貝多芬傳》。其主要人物有韋格勒、朱麗埃塔middot；居奇亞迪與查理。其中，韋格勒是一名大夫，也是貝多芬的摯友。而朱麗埃塔middot；居奇亞迪則是貝多芬曾愛(ài)戀過(guò)的人。查理是貝多芬那不求上進(jìn)、自私的侄子。這部分人物對(duì)貝多芬的一生影響甚大。貝多芬從小就有了音樂(lè)才華，后來(lái)離開(kāi)了故鄉(xiāng)到達(dá)了音樂(lè)之都mdash；維也納，開(kāi)始了他的音樂(lè)創(chuàng)作。不幸的是，他的耳朵卻失聰了?？墒撬](méi)放棄對(duì)音樂(lè)的熱愛(ài)，憑借堅(jiān)強(qiáng)的意志和對(duì)音樂(lè)的熱愛(ài)，創(chuàng)作了很多經(jīng)典傳世的作品。

在我眼中，貝多芬是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)、隱忍的人。他在面對(duì)悲慘身世與身心的很多不幸時(shí)，一直堅(jiān)信這所有沒(méi)辦法征服他一個(gè)人，發(fā)出要“扼住運(yùn)勢(shì)的咽喉”的吶喊。

所以，在《貝多芬傳》中，我掌握了不可以盲目的聽(tīng)天由命，大家也可以戰(zhàn)勝天命。不可以一遇見(jiàn)困難就逃避，要給自己一個(gè)掙扎的機(jī)會(huì)。并且，我會(huì)永遠(yuǎn)記住貝多芬說(shuō)過(guò)的一句話：“一心向善，愛(ài)自由高于所有，就是為了御座，也絕不背叛真理?！?/p>

《名人傳》中的《米開(kāi)朗琪傳》和《托爾斯泰傳》在這我就不劇透了，期望你會(huì)成為有一個(gè)《名人傳》的讀者。

總之，《名人傳》讓我感受了三位名人的人格之偉大。他們是世界的征服者?！睹藗鳌芬粫?shū)很好的印證了中國(guó)人的一句古訓(xùn)：古今之成大事業(yè)者非唯有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志。

名人傳讀后感篇七

讀完《名人傳》，我對(duì)其中貝多芬的記憶尤為深刻。

這個(gè)矮小結(jié)實(shí)、獅子鼻的德國(guó)音樂(lè)家在雙耳失聰?shù)那闆r下，仍堅(jiān)持創(chuàng)作，為人類留下不朽的樂(lè)章，給人們感動(dòng)和力量。

他這種偉大的力量正是來(lái)源于他像獅子一樣的勇氣。費(fèi)德說(shuō)：“成功是勇敢的兒子。”因?yàn)橛赂?，貝多芬獲得了成功。這樣的例子還有很多。

蘇聯(lián)衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，在蘇聯(lián)毫無(wú)準(zhǔn)備的情況下，希特勒發(fā)動(dòng)了“巴巴羅薩”行動(dòng)。數(shù)周后，納粹德國(guó)兵臨莫斯科城下，蘇聯(lián)軍民以極大的勇氣保衛(wèi)了首都，堅(jiān)持了幾年后轉(zhuǎn)入戰(zhàn)略反攻，直至攻人柏林。

諾貝爾以極大的勇氣，在死亡線上夜以繼日地工作，終于發(fā)明了安全炸藥。

富蘭克林用足夠的勇氣揭開(kāi)雷電的秘密，成為電學(xué)的奠基人。

但在我們身邊卻有一些人，遇到一點(diǎn)困難和挫折，就叫苦連天，輕言放棄。

勇氣是處于逆境時(shí)的光芒。讓我們?cè)谀婢持邪l(fā)出耀眼的光芒，產(chǎn)生偉大的力量吧！

名人傳讀后感篇八

傳記是一種實(shí)錄性文學(xué)。在理論上我們不可否認(rèn)那些喊有豐富想象的文學(xué)作品中占的重要地位?？墒聦?shí)上，那比較偏此文來(lái)源于文秘站網(wǎng)含有事實(shí)依據(jù)氣息比較濃厚的文學(xué)作品。在那里我仿佛更能觸到一種真實(shí)的生命。

《名人傳》是由法國(guó)著名作家羅曼？羅蘭的《貝多芬傳》《米開(kāi)朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成，它們均創(chuàng)作于20世紀(jì)初期。無(wú)論在當(dāng)時(shí)還是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。在這三部傳記中，羅曼？羅蘭并沒(méi)有對(duì)傳主的生平作瑣屑的考證，也沒(méi)有向常人一味地追尋他們的創(chuàng)作過(guò)程，而是緊緊把握住這三位擁有各自的藝術(shù)領(lǐng)域的共同處，著重地刻畫(huà)了他們?cè)谒囆g(shù)上追求真善美的歷程。羅曼？羅蘭稱之為“英雄”，以感人的筆墨寫(xiě)出了他們與命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職夂蛽?dān)負(fù)全人類苦難的偉大情懷，可以說(shuō)是為我們寫(xiě)下了一首“英雄交響曲”。本書(shū)的首位譯者傅雷先生說(shuō)：“在陰暗遮蔽了整個(gè)天空時(shí)?！彼麖摹睹藗鳌分械玫搅藛⑹臼牵何┯锌朔嚯y的壯烈的悲劇才能幫助我們承受殘酷的命運(yùn)；惟有抱著“我不入地獄，誰(shuí)入地獄的精神，才能挽救一個(gè)萎靡而自私的民族……”

在如今一個(gè)物質(zhì)生活十分豐富的時(shí)代，可這個(gè)時(shí)代的精神生活相對(duì)貧弱，在一個(gè)人們躲避高尚，告別自甘平庸的社會(huì)里?！睹藗鳌方o予我們的也許是更多的尷尬，因?yàn)檫@些巨人的生涯仿佛是一面鏡此文來(lái)源于文秘站網(wǎng)，使我們的卑劣渺小纖豪畢現(xiàn)。我們寧愿去贊美歌頌他們的作品而不去感受他們的偉大。在《米開(kāi)朗琪羅傳》的結(jié)尾，羅曼？羅蘭說(shuō)偉大的心魂有如崇山峻嶺，“我不說(shuō)普通的人都能在高峰上生存，但一年一度他們應(yīng)上去頂禮。在那里，他們可以變換一下心中的呼吸與脈管中的血流。在那里，我們將感到更迫近永恒。以后他們?cè)诨氐饺松膹V愿，心中就充滿了日常戰(zhàn)斗的勇氣。”這對(duì)于我們的時(shí)代無(wú)疑是金石之言。

《名人傳》好似印證了中國(guó)的一句名言：古之成大事著，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志。托爾斯泰和米開(kāi)朗琪羅——特別是米開(kāi)朗琪羅，都是具有很大弱點(diǎn)的人，可是在傳記里和他們接觸，卻感受了他們的痛苦、失敗。同時(shí)也感受了他們的成功。我們的時(shí)代千變?nèi)f化充滿了機(jī)遇。我們渴望成功，然而我們卻不想奮斗。我們要的是一夜成名，要的是一夜成富翁，這急功近利或許使我們獲得曇花一現(xiàn)似的成功，卻不能讓我們擠入人類事業(yè)奮斗的不朽之列。因此讀《名人傳》或許讓我們更清醒一些。

嚴(yán)格的來(lái)說(shuō)，羅曼？羅蘭的名人傳，沒(méi)有給人比較深入的分析——例如是社會(huì)學(xué)的分析，而這在我們看來(lái)是比較重要的?？墒撬硪环矫娴某晒μ珎ゴ罅耍灾劣诮腥擞X(jué)得這樣的缺點(diǎn)也無(wú)關(guān)緊要。

讀《名人傳》，讓我們傾聽(tīng)一下英雄的聲音，盡管我們生活在一個(gè)沒(méi)有大量英雄的時(shí)代。

名人傳讀后感篇九

《名人傳》這本書(shū)是法國(guó)作者羅曼羅蘭寫(xiě)的。本書(shū)包括了《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗基羅傳》《托爾泰斯傳》三篇傳記，描寫(xiě)了一個(gè)是音樂(lè)家。一個(gè)是雕塑家，一個(gè)是小說(shuō)家。她們雖然是各自所處的領(lǐng)域不同，但是，在人生憂患困頓的征途上。她們?yōu)閷で笳胬砗驼x，為創(chuàng)造變現(xiàn)真善美的...

兩朵--正義與自由。這些個(gè)人都經(jīng)歷了長(zhǎng)時(shí)期的痛苦:或是凄慘的命數(shù)在人的身體和神魂上煎熬著它們的魂靈，在貧窶和惡疾的鐵皮上淬煉著它們的心志;或是受著無(wú)名差辱和劫難的同胞們使之心碎，它們固難因?yàn)殍b定有毅力而偉大，但也正是這些個(gè)痛苦才使其偉大。所以那一些不幸運(yùn)的許多人，切莫因?yàn)樯娴耐纯喽樵副瘒@，你看人的總稱中最優(yōu)秀的人正在與你同行?！睹藗鳌酚洈⒌氖侵宋锏墓适?，可誰(shuí)又能保障自個(gè)兒身邊的人不會(huì)變成每人敬佩的著名人物，所以每一個(gè)著名人物都是等閑的人，只然而讓它們變成著名人物有可能是它們的頭腦、行徑等一點(diǎn)讓人值當(dāng)自滿的吧!只要知道信任、剛強(qiáng)、虛心、相信等一點(diǎn)美德，自個(gè)兒也會(huì)在無(wú)認(rèn)識(shí)的事情狀況下變成一位哥歌哥泣的著名人物。

名人傳讀后感篇十

前幾天我讀了《名人傳》，其中讓我印象最深應(yīng)該是貝多芬?！叭耸且恢暧兴枷氲奶J葦”，這些人們，沖破了肉身的束縛，而他們堅(jiān)毅的品格，如天上永恒的星斗，指引一代又一代的人們，奮勇向前。

驕傲堅(jiān)強(qiáng)是我對(duì)你的第一印象。

驕傲，既使世界為他的人生打開(kāi)的是一扇灰色的窗戶，他依舊將五彩的歡樂(lè)帶給了這個(gè)世界。他的一生很苦，也很累，但他如此驕傲，驕傲的不需要人們的憐憫，他是一個(gè)強(qiáng)者，傲然面對(duì)生活的挑戰(zhàn)。

因?yàn)閳?jiān)強(qiáng)，所以成功。在面對(duì)一次一次的失敗時(shí)，他堅(jiān)強(qiáng)忍耐。耳聾是上帝為他關(guān)上的最殘忍的一扇門(mén)，但他堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)。盡管，此時(shí)他已經(jīng)傷痕累累，瀕臨心力交瘁。不僅如此愛(ài)人的幾度背離，朋友的疏遠(yuǎn)，眾人的不解的目光……這一切，對(duì)于敏感而驕傲的貝多芬來(lái)說(shuō)，可能都是一柄閃著寒光的冰冷的劍，每一道都有可能在他的心上留下難以磨滅的傷痕。

終是離去了吧！在一個(gè)寒冷的雪夜，帶著一身的傷里去了，若有來(lái)世，不知你愿平庸而幸福，還是杰出卻孤寂?；腥恢校曳路鹇?tīng)見(jiàn)你堅(jiān)定地聲音：“我應(yīng)當(dāng)走出去，應(yīng)當(dāng)在人們面前展示我的藝術(shù)，這對(duì)我是莫大的榮耀，這也是我的藝術(shù)人生?！?/p>

貝多芬的成功來(lái)源于他的驕傲、堅(jiān)強(qiáng)與敏感它們也是造就他一生痛苦的主觀原因之一。

名人傳讀后感篇十一

命運(yùn)真的是一件令人匪夷所思的東西，人的一生或悲或喜或苦或樂(lè)，就像降臨人間時(shí)的家庭背景，是原本就固定好的，但人的一生也不會(huì)總活在命運(yùn)中，譬如我們?nèi)魏稳硕伎梢钥孔约旱呐?，擁有每個(gè)人不同的成就與未來(lái)。正所說(shuō)，命運(yùn)也不是一成不變的，是可以扼制的。

當(dāng)遇到自己不能輕易克服的困難，弱者大都抱著試一試的態(tài)度，久了就放棄，然后說(shuō)這也許是自己命中注定的浩劫，而浩劫是存在于每個(gè)人身上，是人所不能控制與約束的，以此作為失敗者的慰藉與蒙蔽。而強(qiáng)者會(huì)出于本能地堅(jiān)定地說(shuō)自己一定要克服，接著一小步一小步地去完成實(shí)現(xiàn)，以達(dá)到自己想要的目的。

強(qiáng)者與弱者的區(qū)別在于：是否相信命運(yùn)，扼住命運(yùn)的咽喉。命運(yùn)其實(shí)一直都在我們自己手里，失敗與成功的關(guān)鍵是你如何把握你手中的命運(yùn)。

就如偉大的德國(guó)音樂(lè)家貝多芬先生曾說(shuō)過(guò)這樣一句話：我要扼住命運(yùn)的咽喉，絕不能讓命運(yùn)使我屈服。事實(shí)上，他真的做到了。

《貝多芬傳》將貝多芬不屈服于命運(yùn)的精神品質(zhì)描繪地淋漓盡致。

他的童年不完美，十歲喪母，從小急于名利的父親逼他練琴。二十六歲時(shí)開(kāi)始便已感到聽(tīng)覺(jué)日漸衰弱，這個(gè)消息對(duì)于一個(gè)音樂(lè)家來(lái)說(shuō)是個(gè)多么大的噩耗！但源于他對(duì)生活的熱愛(ài)與對(duì)藝術(shù)的執(zhí)著追求，他喪失聽(tīng)力的苦痛與絕望漸漸消失，生活的苦難與內(nèi)心的孤獨(dú)變成了他的創(chuàng)作力量的源泉，成為他堅(jiān)持下去的動(dòng)力。他扼住了命運(yùn)的喉嚨。以至于在他四十六歲時(shí)聽(tīng)覺(jué)完全喪失時(shí)，他還能依然堅(jiān)持音樂(lè)創(chuàng)作。

《貝多芬傳》是《名人傳》的三部曲之一，《名人傳》顧名思義，講述了三個(gè)英雄偉人奇跡故事的傳記。其中除貝多芬先生外，還包括米開(kāi)朗基羅與托爾斯泰先生。

第二位是講述的是來(lái)自意大利的米開(kāi)朗基羅先生。

與貝多芬相比，米開(kāi)朗基羅生活得作文不算太痛苦，他有很高的文化素養(yǎng)與藝術(shù)功底，接受著貴族教育，他沒(méi)有聽(tīng)力的喪失，沒(méi)有病痛的折磨，但卻在精神上比貝多芬多幾倍的負(fù)累。他不得不依附于他所不愿依附的教皇，不得不為教皇們服務(wù)。當(dāng)他和教皇們鬧別扭時(shí)總是他先低頭，這種屈辱對(duì)于自傲的他來(lái)說(shuō)無(wú)疑是種殘酷的折磨。在精神方面，他是沒(méi)有自由的，是受著壓迫與剝削的。但他在受壓迫、受精神的摧殘的同時(shí)，他同樣依然成為了一名著名而偉大的畫(huà)家、雕塑家、詩(shī)人、建筑師。米開(kāi)朗基羅是偉大的，是堅(jiān)忍的。他扼住了命運(yùn)的咽喉。

第三位是講述的是來(lái)自俄國(guó)的托爾斯泰先生。

托爾斯泰是上層人士，他有著高等教育，高等學(xué)識(shí)，高等地位，高等生活。擁有著大多數(shù)人所沒(méi)有的財(cái)富與地位。但他常常羞愧難當(dāng)，厭倦自己所處的生活。他常常關(guān)心下層百姓，他無(wú)疑是善良的，是仁善的。不合群的他難免被開(kāi)除了教籍。在他生命的最后時(shí)刻，他離家出走，最終去世在了外面的火車站。即使他被開(kāi)除了教籍，但他依然是一位赫赫有名的，他也是偉大的，他為世間播撒了愛(ài)與仁善的光輝。

三位偉人，分居在三個(gè)不同的國(guó)家，生活在不同的時(shí)代，擁有不同的經(jīng)歷，經(jīng)歷著不同的故事，卻有共同的美好品質(zhì)，譜寫(xiě)了他們共同對(duì)生活理解的詩(shī)篇。

我不相信命運(yùn)冥冥中是注定的，我相信命運(yùn)真的是可以扼制的，貝多芬可以在耳聾而又煎受著身體的折磨時(shí)創(chuàng)作出美麗的樂(lè)譜；米開(kāi)朗基羅可以在受屈辱受精神的壓迫時(shí)成為一位偉大的畫(huà)家、雕塑家、詩(shī)人、建筑師；托爾斯泰可以在開(kāi)除教籍，忍受著沙皇政府的不滿的同時(shí)，成為一位偉大的眾所周知的文學(xué)家。所以，我們也要主宰自己的命運(yùn)，要無(wú)愧地命運(yùn)說(shuō)我可以。面對(duì)困難，我不愿再退縮再逃避，因?yàn)槭郎蠜](méi)有越不過(guò)的山，沒(méi)有跨不過(guò)的坎。

我也相信，堅(jiān)持、隱忍、仁善，將會(huì)在我未來(lái)生活中一一展現(xiàn)。

名人傳讀后感篇十二

“我們周圍的空氣多沉重。老大的歐羅巴在重濁與腐敗的氣氛中昏迷不醒，鄙俗的物質(zhì)主義鎮(zhèn)壓著思想，阻撓著政府與個(gè)人的行動(dòng)。社會(huì)在乖巧卑下的自私自利中而死，人類喘不過(guò)氣來(lái)。打開(kāi)窗子罷！讓自由的空氣重新進(jìn)來(lái)！呼吸一下英雄們的氣息?！边@是20世紀(jì)法國(guó)著名作家羅曼·羅蘭，在其作品《名人傳》引言中的經(jīng)典名句。在無(wú)意中看到便坐下慢慢欣賞，果真受益匪淺，真心敬佩各位時(shí)代的英雄，他們經(jīng)歷了各種的磨難卻沒(méi)有向命運(yùn)屈服，在生命的最后一秒仍不屈不撓的抗?fàn)幹?/p>

顯然，羅曼·羅蘭要用英雄主義的精神來(lái)矯正時(shí)代的偏向，他深刻的了解名人的抗?fàn)幘袷强梢哉鸷橙祟愋撵`，引起各界共鳴的。在羅曼·羅蘭看來(lái)，真正的英雄、真正的偉大是痛苦和孤獨(dú)的，他還說(shuō)：“我稱為英雄的，并非以思或強(qiáng)力稱雄的人；而只是靠心靈偉大的人?！彼蔷o緊抓住了英雄偉人痛苦的心靈，把戰(zhàn)勝苦難作為衡量英雄的一把閃亮標(biāo)尺。而他的《名人傳》就是揭示人類歷史上三位苦難英雄的心靈傳記，他們是19世紀(jì)德國(guó)偉大音樂(lè)家貝多芬、文藝復(fù)興時(shí)代意大利著名雕塑家米開(kāi)朗琪羅、俄國(guó)文壇巨子托爾斯泰。

他在《貝多芬傳》的結(jié)尾這樣寫(xiě)道：“一個(gè)不幸的人，貧窮、殘廢、孤獨(dú)，由痛苦造成的人，世界不給他歡樂(lè)，他卻創(chuàng)造了歡樂(lè)來(lái)給予世界；他用他的苦難來(lái)鑄成歡樂(lè)，好似他用那句豪語(yǔ)來(lái)說(shuō)明的——那是可以總結(jié)他的一生，可以成為一切英勇心靈的箴言：用痛苦換來(lái)歡迎?！按_實(shí)，用痛苦換來(lái)歡樂(lè)”正是羅曼·羅蘭追蹤貝多芬一生命運(yùn)的視野，這句話構(gòu)成了《貝多芬傳》內(nèi)在的緊張和扣人心魂的思想魅力之所在。

貝多芬以他堅(jiān)強(qiáng)的意志，以一種不可抵抗的力量掃空憂郁的思想，最終成為名人，貝多芬在寫(xiě)給弟弟們的信中曾說(shuō)過(guò)：“只有道德才能使人幸福，而不是金錢(qián)。”是什么支持著貝多芬？是不向皇權(quán)低頭的品質(zhì)，是不被金錢(qián)收買的決心，是扼住命運(yùn)咽喉的勇氣！正是依靠著這些超凡的精神力量，貝多芬越過(guò)了人生的無(wú)數(shù)個(gè)痛苦險(xiǎn)峰，達(dá)到了對(duì)人生最清醒的領(lǐng)悟。

如果說(shuō)《貝多芬傳》是英雄主義的號(hào)召，是力的頌歌，那么《托爾斯泰傳》則是一首安魂曲、一支哀歌，一闋送葬曲。貝多芬偉大的痛苦是因?yàn)樗谌松氖⒛暝獾蕉蜻\(yùn)，托爾斯泰偉大的痛苦在他自身主觀意志的選擇。他厭倦了優(yōu)越的環(huán)境，藐視自己已經(jīng)擁有的一切，包括自己的文學(xué)聲譽(yù)，只有生命的真諦才是他未知的亦惟獨(dú)渴望的，于是他用自己畢生的精力去求索和探尋，他所擁有的幸福感成為了他精神上的沉重負(fù)擔(dān)，如果他只是平庸的亦心安理得的享受他所擁有的這一切，煩惱是不會(huì)在他的身上體現(xiàn)的，正是由于對(duì)真理的追求和不肯虛度年華的精神才使他的煩惱接踵而來(lái)?！稄?fù)活》是托爾斯泰暮年的又一部力作，羅曼·羅蘭所說(shuō)：”妻子、兒女、朋友、敵人都沒(méi)有理解他，都認(rèn)為他是堂·吉訶德，因?yàn)樗麄兌伎床灰?jiàn)他與之斗爭(zhēng)的那個(gè)敵人，其實(shí)這個(gè)敵人就是他自己。”

“托爾斯泰，你是否依照你所宣揚(yáng)的主義而生活！”他痛苦地回答：”我羞愧欲死，我是罪人，我應(yīng)當(dāng)被人蔑視?！苯K于，在82歲的暮年，托爾斯泰在一個(gè)寒冷的冬夜，獨(dú)自逃出了家門(mén)，在一個(gè)無(wú)名的小城一病不起。彌留之際，他號(hào)啕大哭，對(duì)守在他周圍的人們說(shuō)道；“大地上千百萬(wàn)的生靈在受苦；為何大家都在這里只照顧一個(gè)列夫·托爾斯泰？”其實(shí)，托爾斯泰發(fā)出的是對(duì)蒼生的疑問(wèn)，也是對(duì)痛苦心靈的回應(yīng)，在這里我們分明又聽(tīng)到了貝多芬對(duì)生命的歡樂(lè)歌唱。

其實(shí)《名人傳》也告訴了人們，英雄和名人并非沒(méi)有弱點(diǎn)，也并非就完美，畢竟他們是人，而不是神，但是這并無(wú)損于他們所做出的偉大的事業(yè)。悲慘的命運(yùn)和嚴(yán)峻的考驗(yàn)不僅降臨在普通人的身上，同樣也降臨在名人的身上。當(dāng)我們?cè)馐艽煺鄣臅r(shí)候，應(yīng)該想到這些忍受并戰(zhàn)勝痛苦的榜樣，不再怨天尤人，并且堅(jiān)定自己的信仰。