范文為教學(xué)中作為模范的文章，也常常用來(lái)指寫(xiě)作的模板。常常用于文秘寫(xiě)作的參考，也可以作為演講材料編寫(xiě)前的參考。范文書(shū)寫(xiě)有哪些要求呢？我們?cè)鯓硬拍軐?xiě)好一篇范文呢？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對(duì)大家有所幫助，下面我們就來(lái)了解一下吧。

于丹的講座論語(yǔ)心得篇一

周六的上午，我收看了導(dǎo)師于丹主講的《中小學(xué)生感恩教育》的專(zhuān)題講座。這個(gè)講座加強(qiáng)了我的素質(zhì)教育，培養(yǎng)了我的社會(huì)價(jià)值觀(guān)與人生觀(guān)。

我知道了教育不是填鴨式的接收前任的經(jīng)驗(yàn)而是讓孩子自己去發(fā)現(xiàn)結(jié)論；這個(gè)世界上知識(shí)固然重要，但比經(jīng)驗(yàn)更重要的是人的經(jīng)驗(yàn)，比經(jīng)驗(yàn)更重要的是人的悟性；與其給人一堆金子，不如給人一個(gè)點(diǎn)金的金手指；一個(gè)人要想寫(xiě)下無(wú)悔的青春，要想寫(xiě)出瑰麗的詩(shī)篇，就要點(diǎn)亮自信的明燈，對(duì)自身的力量懷抱堅(jiān)定的信念；居里夫人說(shuō)過(guò)一句話(huà)：我們應(yīng)該有恒心，尤其是要有自信心，我們必須相信，我們的天賦是用來(lái)做某種事情的，無(wú)論發(fā)生什么事，活著的人總要工作。一個(gè)人在社會(huì)的煎熬歷練下舒展自己的生命，并用自己的生命成全社會(huì)這就是我們期待的最好的相遇方式。

儒家創(chuàng)始人孔子講究一個(gè)“仁”字，于丹老師講了人格教育，它是人際關(guān)系的扭動(dòng)，需要靠行動(dòng)上的態(tài)度來(lái)獲取。人的成長(zhǎng)分為3個(gè)階段：分別是學(xué)業(yè)、閱歷、人格。其中閱歷與人格是要靠自己的努力才能夠得到。要有信心，有恒心與毅力，將來(lái)才會(huì)走向社會(huì)的最高峰。只要自強(qiáng)不息，成功就屬于你。社會(huì)就好比是一鍋沸騰、滾燙的水，它不會(huì)因?yàn)榭蓱z你，就會(huì)降低它自己的溫度。所以，我們應(yīng)像那把干茶葉一樣，尋找自己的方式，成全社會(huì)。感恩是中華民族的傳統(tǒng)美德之一。每人都應(yīng)懷揣一顆感恩之心。感謝生活、感謝父母、感謝師長(zhǎng)，感謝朋友等，如果人與人之間缺乏感恩之心，必然會(huì)導(dǎo)致人際關(guān)系的冷淡，所以，每個(gè)人都應(yīng)該學(xué)會(huì)感恩。我們做教師的更應(yīng)該教育孩子從小知道感恩。當(dāng)孩子們感謝他人的善行時(shí)，第一反應(yīng)常常是今后自己也應(yīng)該這樣做，這就給孩子一種行為上的暗示，讓他們從小知道愛(ài)別人、幫助別人。同時(shí)也應(yīng)對(duì)其他的需要幫助的人奉獻(xiàn)自己的愛(ài)心。

教育只是人生的起點(diǎn)，而我們的終點(diǎn)，應(yīng)是我們自己尋求的方式來(lái)升華自己，創(chuàng)造美好的未來(lái)?？戳诉@個(gè)講座，我樹(shù)立起了正確價(jià)值觀(guān)與人生觀(guān)。讓我知道懂得感恩，才會(huì)懂得付出，才會(huì)懂得回報(bào)。有人說(shuō)善良的本質(zhì)就是有一顆感恩的心，有人說(shuō)一個(gè)人如果有了一顆感恩的心，他就是一個(gè)幸福的人，對(duì)別人的幫助，哪怕是一點(diǎn)，一滴，我們都應(yīng)當(dāng)懷感恩之心。學(xué)會(huì)感恩，懂得感恩應(yīng)當(dāng)成為每個(gè)人的美德。

當(dāng)我們用感恩的心去生活的時(shí)候，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)天也這般藍(lán)，樹(shù)也這般綠，生命是這般美好！讓我們一起學(xué)會(huì)感恩，收獲別樣的人生。

于丹的講座論語(yǔ)心得篇二

看完了于丹老師主講的《中小學(xué)生感恩教育》之后。連動(dòng)物都懂感恩的含義，感恩大自然。

海倫·凱勒的經(jīng)典代表作《假如給我三天光明》作者她以一個(gè)身殘志堅(jiān)的柔弱女子的觀(guān)念!在你取得了令人矚目的成就時(shí)，第一時(shí)間想到的就是感恩父母，就沒(méi)有新鮮的氧氣成分，就好比人類(lèi)要是失去了那參天的大樹(shù)，知道他人給你的愛(ài)是無(wú)限的，珍惜大自然零與造物主賜予的一切，給勞累了一天的父母倒杯茶，作文金谷園報(bào)答他們的養(yǎng)育之恩，告訴身體健全的人們應(yīng)珍惜生命，愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木，感恩大自然中的所有的生物：鴉有反哺之義，這就是最好的感恩方法。因?yàn)檎撬麄冚o育了你，后果不堪設(shè)想，感恩全界……無(wú)時(shí)無(wú)刻我們不在感恩，人類(lèi)只能用氧氣罩生活，給你說(shuō)一兩句鼓勵(lì)的話(huà)。

在我們無(wú)助的時(shí)候，有人伸出了一只援助之手，你第一時(shí)間想到的事情就是感恩，羊有跪乳之恩，小學(xué)生們只要學(xué)習(xí)好，這就是對(duì)大自然最好的回報(bào)，原來(lái)感恩并不是一件那么困難的事情，所以感恩是沒(méi)有境界，在你為目標(biāo)奮斗的時(shí)候，還在哇哇啼哭的時(shí)候，是它讓我們存活，晚上在家時(shí)。

讓我們展開(kāi)翅膀在感恩中成長(zhǎng)吧，到時(shí)候天空變得灰蒙蒙的，才使你堅(jiān)持到今天取得這樣的成就。

感恩。由此可見(jiàn)。對(duì)于大自然的感恩你只要保護(hù)環(huán)境，其實(shí)并不是那么難以做到，我才發(fā)現(xiàn)，感恩是多么偉啊。，感恩是多么神圣啊。感恩大自然，要學(xué)會(huì)感恩去報(bào)答。

這是感恩的力量，白色垃圾漫天飛舞，就已經(jīng)在感恩。

當(dāng)我們剛剛出生。感恩父母，植樹(shù)節(jié)那天抽點(diǎn)時(shí)間和家人一起去植樹(shù)

感恩醫(yī)生，沒(méi)有隔閡的，原來(lái)感恩是無(wú)時(shí)無(wú)刻都存在!

于丹的講座論語(yǔ)心得篇三

細(xì)細(xì)品味，在家中，能感受到父母的愛(ài)；在學(xué)校，能感受到師友的愛(ài)；生活中，陌生人向你伸出援助之手。社會(huì)上處處都是愛(ài)，生活中處處都有感恩。愛(ài)是親情，愛(ài)是友情，愛(ài)是真情，感恩是人類(lèi)永恒的美。

迎著清晨的微風(fēng)，收看了播出的教授主講的中小學(xué)生《感恩教育》?？赐赀@場(chǎng)振奮人心的感恩講座，令我受益匪淺，使我完美了的自己的品質(zhì)，規(guī)范了自己的行為，提升了自己的修養(yǎng)！

事雖小，但體現(xiàn)了人心的美，人與人之間的愛(ài)，我們被感動(dòng)，我們陷入沉思，但僅僅是這樣就足夠了嗎？我們被感動(dòng)，就應(yīng)該懷著一顆感恩的心，關(guān)愛(ài)他人，孝順父母，而這，通過(guò)行動(dòng)展現(xiàn)。要時(shí)刻把他人當(dāng)成天使，盡己所能，幫助他人，在學(xué)習(xí)的同時(shí)，也應(yīng)顧慮生活，多學(xué)、多做些家務(wù)，多為父母、老師、長(zhǎng)輩著想。

自立、自信、自強(qiáng)、挫而不折，勇往直前。這些優(yōu)秀品質(zhì)是我們不可沒(méi)有的，他們?cè)诤芏鄷r(shí)候都決定著我們的成敗，我們只有使自己成為一個(gè)具有這些品質(zhì)的人，自己才能更優(yōu)秀，才能更好地把握機(jī)遇，鑄就一生的輝煌。

腳踏實(shí)地，把握機(jī)遇，這是勇者的選擇。

常懷感恩之心，這是，更是一種境界。

于丹的講座論語(yǔ)心得篇四

看完了于丹老師主講的《中小學(xué)生感恩教育》之后。連動(dòng)物都懂感恩的含義，感恩大自然。

海倫·凱勒的經(jīng)典代表作《假如給我三天光明》作者她以一個(gè)身殘志堅(jiān)的柔弱女子的觀(guān)念！在你取得了令人矚目的成就時(shí)，第一時(shí)間想到的就是感恩父母，就沒(méi)有新鮮的氧氣成分，就好比人類(lèi)要是失去了那參天的大樹(shù)，明白他人給你的愛(ài)是無(wú)限的，珍惜大自然零與造物主賜予的一切，給勞累了一天的父母倒杯茶，作文金谷園報(bào)答他們的養(yǎng)育之恩，告訴身體健全的人們應(yīng)珍惜生命，愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木，感恩大自然中的所有的生物：鴉有反哺之義，這就是最好的感恩方法。因?yàn)檎撬麄冚o育了你，后果不堪設(shè)想，感恩全界……無(wú)時(shí)無(wú)刻我們不在感恩，人類(lèi)只能用氧氣罩生活，給你說(shuō)一兩句鼓勵(lì)的話(huà)。

在我們無(wú)助的時(shí)候，有人伸出了一只援助之手，你第一時(shí)間想到的事情就是感恩，羊有跪乳之恩，小學(xué)生們只要學(xué)習(xí)好，這就是對(duì)大自然最好的回報(bào)，原先感恩并不是一件那么困難的事情，所以感恩是沒(méi)有境界，在你為目標(biāo)奮斗的時(shí)候，還在哇哇啼哭的時(shí)候，是它讓我們存活，晚上在家時(shí)。

讓我們展開(kāi)翅膀在感恩中成長(zhǎng)吧，到時(shí)候天空變得灰蒙蒙的，才使你堅(jiān)持到這天取得這樣的成就。

感恩。由此可見(jiàn)。對(duì)于大自然的感恩你只要保護(hù)環(huán)境，其實(shí)并不是那么難以做到，我才發(fā)現(xiàn)，感恩是多么偉啊。，感恩是多么神圣啊。感恩大自然，要學(xué)會(huì)感恩去報(bào)答。

這是感恩的力量，白色垃圾漫天飛舞，就已經(jīng)在感恩。

當(dāng)我們剛剛出生。感恩父母，植樹(shù)節(jié)那天抽點(diǎn)時(shí)間和家人一齊去植樹(shù)。

感恩醫(yī)生，沒(méi)有隔閡的，原先感恩是無(wú)時(shí)無(wú)刻都存在！

于丹的講座論語(yǔ)心得篇五

今天早上的七點(diǎn)十分，我和媽媽一起收看了于丹教授主講的《中小學(xué)生心理健康與學(xué)習(xí)習(xí)慣》教育專(zhuān)題節(jié)目，感觸很深。

于丹老師的講座主要講以下幾個(gè)方面：一是怎樣培養(yǎng)孩子的孝心、愛(ài)心、責(zé)任心;二是怎樣培養(yǎng)孩子獨(dú)立自主的能力和堅(jiān)強(qiáng)勇敢的性格;三是怎樣培養(yǎng)孩子抗擊壓力、面對(duì)挫折和防止被騙的能力;四是家長(zhǎng)面對(duì)孩子叛逆、愛(ài)發(fā)脾氣不聽(tīng)話(huà)、不愛(ài)學(xué)習(xí)等問(wèn)題怎樣正確與孩子交流溝通。

通過(guò)于丹老師講的這堂課，讓我明白了一個(gè)道理：學(xué)生最重要的并不是學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)做人才是排在第一位的，首先要做一個(gè)有孝心，孝敬長(zhǎng)輩，尊重老師，關(guān)愛(ài)他人，對(duì)學(xué)習(xí)對(duì)社會(huì)有責(zé)任心。然后才是學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。

而良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣不僅是學(xué)生學(xué)習(xí)適應(yīng)性的表現(xiàn),而且是其終身學(xué)習(xí)品質(zhì)的不可或缺的組成。所以，從今天起，我會(huì)從身邊一點(diǎn)一滴的小事做起，持之一恒地“聚沙成塔，集腋成裘”，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

講座中提到“如果孩子在平時(shí)生活中能和父母建立起良好融洽的關(guān)系,那么他便容易形成一種積極向上的健康心態(tài);反之則可能會(huì)產(chǎn)生負(fù)面影響,心里留下陰影。”，這讓我意識(shí)到和父母之間存在的溝通問(wèn)題，希望從現(xiàn)在開(kāi)始，多和父母溝通,注意溝通交流的方式、方法，以便能促進(jìn)之間的了解,增進(jìn)感情。

觀(guān)看完于丹老師《中小學(xué)生心理健康與學(xué)習(xí)習(xí)慣》講座，對(duì)自己有了一個(gè)全面的認(rèn)識(shí)，我懂得了如何提高自己，希望自己以后成為一個(gè)有孝心，有愛(ài)心，有責(zé)任心，堅(jiān)強(qiáng)勇敢，積極向上的人!

于丹的講座論語(yǔ)心得篇六

晨風(fēng)拂過(guò)發(fā)稍，煩悶的心似乎清爽了許多。耳畔，于丹老師的話(huà)語(yǔ)久久不能散去。

于老師談到教育，像《論語(yǔ)》中“入則孝，岀則悌，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾，而親仁，仁有余力‘則以學(xué)問(wèn)文”，分為3部分：家庭教育、社會(huì)教育、書(shū)本教育。讓我們認(rèn)識(shí)到最重要的不是書(shū)本教育，而是家庭教育。

作為一位獨(dú)生子女，我是比較孤單的，時(shí)不時(shí)以自我為中心去要求他人?？赐曛v座，我明白了他人的給予對(duì)他們來(lái)說(shuō)不是本分，而是情分，他們選擇不給予，那才是本分。我們中學(xué)生應(yīng)該在給予他人中獲得尊重，感到快樂(lè)。作為一位獨(dú)生子女，我也比較容易發(fā)脾氣。聽(tīng)完“釘子”的故事后，我懂得了控制好自己的情緒才能獲得更多的快樂(lè)。

于老師還說(shuō)，生活的可能性比決定的知識(shí)更重要。想想，也的確如此，科學(xué)家們不都是用生活的可能性去創(chuàng)新嗎？他們最后不都完成了自己的發(fā)現(xiàn)然后功成名就？科學(xué)家們?cè)趧?chuàng)新的過(guò)程中會(huì)遇到很多挫折，他們有躲避它們嗎？沒(méi)有。所以他們走向了成功。我們也應(yīng)該學(xué)會(huì)勇敢地面對(duì)挫折，不逃避。

中國(guó)人自古以來(lái)就崇尚“孝”的美德。古，孔子說(shuō)“孝”為“色難”。如今，多數(shù)人也認(rèn)為如此。好像父母為我們做事是理所應(yīng)當(dāng)?shù)?，我們?yōu)楦改缸鍪聟s是為一種美德。按理說(shuō)，父母賦予我們生命，哺育我們成長(zhǎng)，我們應(yīng)時(shí)存感激之心，孝敬父母是再正常不過(guò)了，為什么會(huì)是一種美德？也許是因?yàn)槲覀円怀錾捅桓改概踉谑中暮亲o(hù)而形成的一種錯(cuò)覺(jué)吧。既然我們明白了，是否應(yīng)該多與父母溝通？是否要多給予他們一些關(guān)愛(ài)？是否要在日常生活中多幫幫他們？一晃眼，正午的太陽(yáng)照得我暖洋洋的——要去幫父母做飯了！

于丹的講座論語(yǔ)心得篇七

那天聽(tīng)于丹的講座，偶爾想起這樣一件事。大概是在四五歲的時(shí)候，現(xiàn)在想起來(lái)，大家在一起的時(shí)候，姥爺就經(jīng)常悄悄跟我說(shuō)，你看，這里有這么多人，孔子說(shuō)過(guò)一句話(huà)叫“三人行，必有我?guī)熝伞?，這么些人里頭，肯定有能當(dāng)你老師的人，你去看看，你覺(jué)得他們誰(shuí)對(duì)人特別有禮貌，誰(shuí)特別博學(xué)，誰(shuí)做事特別麻利，你去看看誰(shuí)能當(dāng)你的老師?小孩子嘛，我就這樣跑來(lái)跑去看，有的時(shí)候看到有些行為是好的，也有的時(shí)候看到的是不好的，就會(huì)跑回來(lái)問(wèn)姥爺，說(shuō)你看，有一個(gè)叔叔肯定不是老師吧。然后姥爺就會(huì)告訴我說(shuō)，這也是老師啊，因?yàn)榭鬃诱f(shuō)“見(jiàn)賢思齊，見(jiàn)不賢則內(nèi)自省”。你看到比你好的人，你要跟他一樣好，這是老師;但是見(jiàn)到不好的人，你要反省自己，你會(huì)不會(huì)跟他一樣不好，所以這也是一種老師。

說(shuō)到儒與道，中國(guó)哲學(xué)這兩大源頭，在我最初接觸的時(shí)候，是處于一種孩提的蒙昧狀態(tài)，并沒(méi)有一個(gè)很明確的意識(shí)要去讀，要去記憶。所以《論語(yǔ)》對(duì)我來(lái)講是篤定的、真實(shí)的、親切的、溫暖的。

讀經(jīng)典很有意思，開(kāi)始會(huì)覺(jué)得簡(jiǎn)單，但讀來(lái)讀去，便應(yīng)了鄭板橋的那句話(huà)：“畫(huà)到生時(shí)是熟時(shí)?！备形虻搅诉@一點(diǎn)，那么，我們就能真正地從內(nèi)心敬仰圣賢。因?yàn)樗麄儾挥萌A彩的詞語(yǔ)，來(lái)讓大眾覺(jué)得一定要去膜拜，一定要去遠(yuǎn)離。他們不因自己的偉大而讓萬(wàn)眾折報(bào)，覺(jué)得不可企及。他們以自己的一種樸素的人格，讓大眾覺(jué)得，這些樸素的真理恒久不變。

道在人心，道不遠(yuǎn)人，你總歸是能憑著生命成長(zhǎng)去接近的?！墩撜Z(yǔ)》里提到“仁”的地方總共109處，這是整個(gè)儒家思想體系的核心。學(xué)生問(wèn)老師什么是“仁”，老師的回答就是兩個(gè)字：愛(ài)人。真正的仁愛(ài)之心無(wú)非是“已欲立而立人，已欲達(dá)而達(dá)人??”這后來(lái)被孟子推演為“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。這也是孔子說(shuō)的，他一生的理想無(wú)非是老者安之，朋友信之，少者懷之。這便是孔子的溫暖世道了。

其實(shí)只要做到五個(gè)方面，那么這種仁愛(ài)就基本完成了：恭則不侮，生命有尊嚴(yán);寬則得眾，受眾人愛(ài)戴;信則人任焉，走得更長(zhǎng)久;敏則有功，打碎的罐子變寶貝;惠則足以使人，調(diào)動(dòng)他人積極性。

我們以下代人的眼光來(lái)看“恭”和“寬”是教我們?cè)趺礃幼鋈说?，“信”和“敏”是教我們?cè)趺礃幼鍪碌模盎荨笔墙涛覀冊(cè)趺醋龉俚?，做人做事做官這就是我們現(xiàn)代人一生基本上要做的`內(nèi)容，所以中國(guó)儒家的仁愛(ài)思想，我想他跟我們今天每一個(gè)人生命中的理想都會(huì)相關(guān)，他讓我們有具體的做事的方法，在這個(gè)世界上找到自己的角色。

于丹的講座論語(yǔ)心得篇八

今天,我觀(guān)看了由北京師范大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師于丹主講的《中小學(xué)生人格教育》專(zhuān)題講座,使我受益匪淺。

于丹老師用了生動(dòng)的事例來(lái)教我們?nèi)绾蚊鎸?duì)挫折,如何懂得感恩,字字珠璣,話(huà)語(yǔ)中有著發(fā)人深省的道理。其中于丹老師在講座中說(shuō)道:“我們中國(guó)的教育缺失了小學(xué)的工藝教育、中學(xué)的挫折教育、大學(xué)的職業(yè)教育”令我感受最深的是挫折教育,這教會(huì)我們要勇敢地去面對(duì)困難,如果父母只教給孩子知識(shí),而不教給他如何面對(duì)挫折,那么他(她)遇到什么困難都選擇放棄,最后甚至選擇放棄自己的生命,這都是因?yàn)樽约盒睦砩系某惺苣芰μ汀Ｓ泻芏嗪⒆?包括我)會(huì)覺(jué)得父母給他的一切都是理所當(dāng)然的,不滿(mǎn)足他就是虧欠,所以我們的啟蒙老師,我們的父母不應(yīng)該什么都滿(mǎn)足我們,要像外國(guó)的小孩一樣:如果想要錢(qián)就得自己賺。只要我們中國(guó)的小孩懂得這個(gè)道理,我們的國(guó)家一定會(huì)變得更加富強(qiáng)。

這次的講座很有意義,不僅教給我們?nèi)烁窠逃?還有如何做人。我很喜歡這個(gè)講座。

于丹的講座論語(yǔ)心得篇九

人格教育，聽(tīng)上去是一個(gè)很大的帽子，可是它也就存在于我們生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，一次表?yè)P(yáng)，一次批評(píng)，一次撫慰，一次開(kāi)導(dǎo)，都是人格的教育。我想，讓我們這些被教育的人變被動(dòng)為主動(dòng)，與我們的父母、老師一起，讓我們的人生更加精彩！今天聽(tīng)完《于丹講座》，第一感覺(jué)就是氣勢(shì)澎湃。一提起女子，大家立刻會(huì)想起柔弱的、嬌滴滴的西施；哭哭啼啼的、柔美的林黛玉……從古到今，沒(méi)有幾個(gè)女子被形容為強(qiáng)悍的、胸懷大志的、保家衛(wèi)國(guó)的，我所知道的.只有劉胡蘭、秋瑾、江姐和花木蘭。今天我又結(jié)識(shí)了一位——于丹。雖然不是很了解于丹，但一接觸，便知道她是我的偶像，從她抑揚(yáng)頓挫的語(yǔ)氣和雄壯的語(yǔ)言中，我斷定她必將強(qiáng)悍、必將充滿(mǎn)激情、必將胸懷大志、必將保家衛(wèi)國(guó)、必將成大器。她那豪言壯語(yǔ)的演講，讓人熱血沸騰、激情萬(wàn)分。

第二感覺(jué)就是聯(lián)想豐富。說(shuō)到一件物品，她就能聯(lián)想到與其相關(guān)的任何事物。當(dāng)說(shuō)到二胡時(shí)，她想到陶淵明'辭縣令，彈素琴'的故事。當(dāng)說(shuō)起'儒家'和'道家'時(shí)，她說(shuō)：儒家給我仁愛(ài)，道家給我智慧；如果儒家是長(zhǎng)空，那道家便是大地。當(dāng)她聽(tīng)著陳—軍老師的二胡演奏時(shí)，聯(lián)想到古人唯一的樂(lè)器——琴；聯(lián)想到大自然的聲音；聯(lián)想到清脆委婉的鳥(niǎo)鳴，聯(lián)想到風(fēng)吹松林的聲音……于丹——您是一本讓我愛(ài)不釋手的百科全書(shū)。今天是周日，休息在家百無(wú)聊賴(lài)下了一天的國(guó)際象棋。贏了心花怒放，得意洋洋，輸了垂頭喪氣，原本是技不如人可還是惱羞成怒，怨天尤人，為走錯(cuò)一步棋而懊悔不已，唉聲嘆氣。弄得那娘倆只要我下棋就躲的遠(yuǎn)遠(yuǎn)地生怕引火燒身。

棋又下輸了，休息一下。無(wú)意中發(fā)現(xiàn)了于丹教授講座'發(fā)現(xiàn)你的心靈'的視頻，本想隨便聽(tīng)聽(tīng)換換腦子，哪成想這一聽(tīng)真真正正震撼了我的心靈。她用現(xiàn)代的語(yǔ)言結(jié)合現(xiàn)在社會(huì)文化方式和現(xiàn)代人的生活觀(guān)念，詮釋了儒、道幾千年來(lái)傳遞給我們的一個(gè)簡(jiǎn)單的道理，那就是儒是大地是實(shí)踐；道是天空是超越，獨(dú)與天地共往來(lái)。儒家的論語(yǔ)用微言大義、言簡(jiǎn)意賅來(lái)告訴我們?cè)诠ぷ髦行枰鲆粋€(gè)見(jiàn)到的儒家，道家那么提醒我們?cè)谛蓍e中更需要隨著莊子做一次天地之間的逍遙游。這就是我們中華民主文化的精髓。

于丹教授的講話(huà)極富感染力，所說(shuō)的話(huà)記下了來(lái)就是一篇文章，令人醍醐灌頂，茅塞頓開(kāi)，她可以迅速的把一件事高度的凝練并高度地概括，高度的提升，他極好的語(yǔ)言智慧也許是天賦吧！當(dāng)然跟她日常的學(xué)習(xí)積累是分不開(kāi)的。我想那些名嘴們也只能望其項(xiàng)背了。

同時(shí)也讓我感受到中國(guó)的語(yǔ)言竟如此的唯美，即可妙語(yǔ)連珠的娓娓道來(lái)，亦可妙語(yǔ)天成的讓你聽(tīng)之忘憂(yōu)。向中華古老文化創(chuàng)始的古圣先賢致敬！向中華古老文化的傳播人于丹教授致敬！

于丹的講座論語(yǔ)心得篇十

于丹老師認(rèn)為“中小學(xué)生人格教育”其實(shí)就是教育孩子如何追尋一種生命的快樂(lè)和尊嚴(yán)?，F(xiàn)在的大學(xué)生，專(zhuān)業(yè)知識(shí)是有的，但他們?nèi)烁竦娜毕?，卻在大學(xué)里是無(wú)法彌補(bǔ)的。好的老師和家長(zhǎng)終身有益的一件事情就是陪伴孩子一起成長(zhǎng)，讓孩子自己完成、發(fā)現(xiàn)生命的過(guò)程，在逆境中完成自己的修復(fù)……但這過(guò)程是多么的漫長(zhǎng)和艱辛啊，自已的孩子在這日新月異、變化萬(wàn)千的花花世界里怎樣才能擁有一個(gè)樸素、健康的人格，這才是最令我們這些家長(zhǎng)們頭痛的事情。

養(yǎng)兒一百，長(zhǎng)憂(yōu)九十九，作為父母的我們，誰(shuí)不望子成龍，望女成鳳，“不要輸在起跑線(xiàn)上”正是這一點(diǎn)，就令絕大多數(shù)家長(zhǎng)們千方百計(jì)去幫自己的孩子報(bào)讀各式各樣的培訓(xùn)班，不惜犧牲自己的時(shí)間，不惜花費(fèi)昂貴的金錢(qián)，真是可憐天下父母心啊!家長(zhǎng)們給孩子的是過(guò)高的期望，過(guò)多的關(guān)心，過(guò)分的呵護(hù)。但我們所付出的一切，所做的一切，真的是孩子們想要的嗎?我孩子已經(jīng)讀高二了，回顧孩子的成長(zhǎng)經(jīng)歷，我還算是一個(gè)開(kāi)明的家長(zhǎng)，記得小學(xué)階段，別的孩子周末報(bào)各式各樣的培訓(xùn)班，忙得不亦樂(lè)乎時(shí)，我尊重孩子的選擇，沒(méi)有強(qiáng)迫他去做他不愿意做的事情，讓他度過(guò)了一個(gè)無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的快樂(lè)的童年。

聽(tīng)了于丹老師娓娓動(dòng)聽(tīng)的小故事后，頓時(shí)令我醒悟，令我茅塞頓開(kāi)。是啊，現(xiàn)在的獨(dú)生子女實(shí)在太嬌生慣養(yǎng)了，我們一味的只給予他們最好的物質(zhì)享受，生怕他們會(huì)受半點(diǎn)傷害，慣養(yǎng)到他們一味只會(huì)索取，而半點(diǎn)不會(huì)付出。我們做父母的卻在以自己的方式去保護(hù)孩子，溺愛(ài)孩子，沒(méi)有真真正正思考自己的愛(ài)是不是孩子希望得到的。我們做家長(zhǎng)的，現(xiàn)在最關(guān)鍵的一點(diǎn)就是真真正正的醒悟，真真正正的學(xué)會(huì)放手。每天在我上下班的路上，常常碰到一些爺爺奶奶或爸爸媽媽們接送孩子，給孩子們背書(shū)包，甚至是六年級(jí)的學(xué)生。每次我問(wèn)他們?yōu)槭裁床蛔尯⒆幼约罕硶r(shí)，他們的回答竟然是一致的：“孩子還小，書(shū)包太重，會(huì)影響他們的發(fā)育?！奔议L(zhǎng)們，你們事事都替孩子做了，然而你們有沒(méi)有想過(guò)，在你們的呵護(hù)、溺愛(ài)下，孩子又怎么能學(xué)會(huì)獨(dú)立，擁有健全的人格?孩子不僅僅是我們的孩子，我們的寶貝，更是一個(gè)在思想意識(shí)上脫離我們的、獨(dú)立的——人。

“一碗米的價(jià)值因人而異，孩子的價(jià)值空間也會(huì)因人而異”這就是于丹老師給我們的領(lǐng)悟。各位家長(zhǎng)們，讓我們快快行動(dòng)起來(lái)，學(xué)會(huì)真真正正的放手吧!

于丹的講座論語(yǔ)心得篇十一

昨(22)日上午，資陽(yáng)好萊塢會(huì)演中心座無(wú)虛席，我國(guó)著名文化學(xué)者于丹來(lái)到這里，帶來(lái)了一堂名為《感悟"中國(guó)智慧"，品味精彩人生》的精彩講座。市委書(shū)記李佳、市政協(xié)主席羅雪松，以及其他相關(guān)市領(lǐng)導(dǎo)、市級(jí)老領(lǐng)導(dǎo)聆聽(tīng)了講座。市委、宣傳部部長(zhǎng)曹家貴主持講座并致辭。

于丹，北師大教授、博士生導(dǎo)師、藝術(shù)與傳媒學(xué)院副院長(zhǎng)，也是著名電視策劃人，被譽(yù)為中國(guó)電視業(yè)的"軍師"。同時(shí)，她又是古典文化的普及與傳播者，曾在中央電視臺(tái)《百家講壇》、《文化視點(diǎn)》等欄目，通過(guò)《論語(yǔ)心得》、《莊子心得》、《論語(yǔ)感悟》等系列講座，普及、傳播傳統(tǒng)文化，在海內(nèi)外文化界、教育界產(chǎn)生了廣泛的影響。

講座中，于丹教授指出，這兩年"幸福"是中國(guó)的主題詞，而我剛來(lái)到資陽(yáng)，就確確實(shí)實(shí)感受到資陽(yáng)人要打造幸福資陽(yáng)是有自己的底氣的，因?yàn)槲覐拇蠹夷樕峡吹搅藢?duì)幸福的確認(rèn)，這能激發(fā)大家內(nèi)心向上飛揚(yáng)的力量，這能讓幸福離我們?cè)絹?lái)越近。

任焉，敏則有功，惠者足以使人"，用20xx多年前先賢的至理名言解答現(xiàn)代人心中的困惑。兩個(gè)小時(shí)的講演中，于丹出口成章、侃侃而談，以豐富的國(guó)學(xué)知識(shí)給聽(tīng)眾以極大的精神享受。

于丹的講座論語(yǔ)心得篇十二

昨天早上，我看了由北京師范大學(xué)教授于丹老師主講的《如何培養(yǎng)孩子的德智體全面發(fā)展》的講座，感受頗深。

第一個(gè)主題如何培養(yǎng)我們的孝心。于丹教授講了一個(gè)寓意非常深刻的故事---《大樹(shù)和孩子》，我深受感動(dòng)，覺(jué)得這是一個(gè)很好的培養(yǎng)我們孝心的故事?，F(xiàn)在的我們自我意識(shí)非常強(qiáng)，尊老愛(ài)幼意識(shí)薄弱，我要隨時(shí)注意自己的一言一行。

第二個(gè)主題如何培養(yǎng)我們的愛(ài)心。孝是基本的，有了孝還要有仁愛(ài)心。有了這兩顆心，才能更好的融入社會(huì)。于丹教授說(shuō):““仁”字拆開(kāi)來(lái)看就是兩個(gè)人，就是說(shuō)兩個(gè)人相處好了才能體現(xiàn)仁的含義。所以說(shuō)我們要多交朋友，自己處理好和小伙伴之間的關(guān)系?！?/p>

第三個(gè)主題如何培養(yǎng)我們的自信、自立、自強(qiáng)。我們自信、自立、自強(qiáng)的習(xí)慣，要在日常生活和日常交往中才能培養(yǎng)出來(lái)。有些事情可以自己做主，自己獨(dú)立完成。有時(shí)候爸爸媽媽的事情還可以問(wèn)問(wèn)我們的建議，不管對(duì)錯(cuò)，都要鼓勵(lì)。不要養(yǎng)成衣來(lái)伸手、飯來(lái)張口的過(guò)度依賴(lài)性。一個(gè)有愛(ài)心、自立、自信的孩子更能融入社會(huì)。

第四個(gè)主題如何教育我們理解父母、尊敬老師、懂得感恩。百善孝為先，孝是中華文化傳統(tǒng)提倡的行為。要對(duì)生活充滿(mǎn)感恩的心，感謝父母，尊敬老師。孝不但是外在要求，也是內(nèi)在的一種責(zé)任。

只要我們有心、用心，我相信，我們都是最棒的。

于丹的講座論語(yǔ)心得篇十三

《如何培養(yǎng)孩子德智體能全面發(fā)展》，讓我深有感觸。其中，最讓我深有感觸的事：如何培養(yǎng)孩子的自理能力。

于丹老師舉了一個(gè)生活的事例：一個(gè)母親對(duì)自己的女兒過(guò)于寵愛(ài)，導(dǎo)致女兒從小缺少自理能力。有一次，母親不在家，女兒口渴了，去打水，卻不小心把手弄傷了。

聽(tīng)到這里，女兒連打杯水都能燙傷手的原因了嗎?就是因?yàn)閶寢寣?duì)她過(guò)于寵愛(ài)，沒(méi)有從小培養(yǎng)孩子的自理能力。

其實(shí)，在生活中，我也有過(guò)這種經(jīng)歷。上幼兒園的時(shí)候，每天都是媽媽幫我收拾書(shū)包，我從來(lái)沒(méi)有自己收拾過(guò)。有一次，媽媽回老家了，是爸爸送我去學(xué)校，而爸爸又是個(gè)大手大腳的人，沒(méi)怎么幫我收拾。結(jié)果，去學(xué)校后，才發(fā)現(xiàn)很多東西都沒(méi)帶，被老師批評(píng)了一頓。從那次以后，我開(kāi)始學(xué)會(huì)讓媽媽放手，盡量讓我自己多做一些力所能及的事。所以，上一年級(jí)之后，我都會(huì)自己扎頭發(fā)了?，F(xiàn)在更不用說(shuō)了。

同學(xué)們，相信你們的爸爸媽媽也會(huì)對(duì)你們有過(guò)度的寵愛(ài)，你們也應(yīng)該請(qǐng)他們放手，讓我們從小學(xué)會(huì)自理!

于丹的講座論語(yǔ)心得篇十四

11月29日，著名的于丹的教授來(lái)到煙臺(tái)講課。我也慕名而去，聽(tīng)了她那大約2個(gè)小時(shí)的演講。雖然她講的還是有點(diǎn)深?yuàn)W，但是我還說(shuō)從中獲益不少。

于丹在這場(chǎng)名為《儒道兼濟(jì)——構(gòu)筑人格兩岸》的演講中把《論語(yǔ)》和《莊子》這兩個(gè)儒家和道家的代表作解析的淋漓盡致，讓人傾倒。于丹教授歸納說(shuō)："儒家叫人進(jìn)取，用守信的態(tài)度去認(rèn)同社會(huì)規(guī)則，力爭(zhēng)人格在社會(huì)上完成自我實(shí)現(xiàn);而道家是在自我實(shí)現(xiàn)之后的自我超越，讓生命進(jìn)入一種自然狀態(tài)。兩者融合便是儒道兼濟(jì)。"。

在演講中，她多次引用兩部著作中的名句，并加以詮釋?zhuān)@示出了這位國(guó)學(xué)大師深厚的文化功底。她又提出了論語(yǔ)中的要求要做到"勿臆、勿必、勿固、勿我"和"恭、寬、信、敏、惠"以及莊子中的"想成為大鵬，必須要有君子之德。"雖然這些對(duì)我來(lái)說(shuō)有些艱澀難懂，但是它其中的精髓和主旨我還是可以領(lǐng)會(huì)得到的，而且感覺(jué)的確很有道理。別看這兩部書(shū)是上千年前的作品，它們對(duì)現(xiàn)代生活的幫助可真不小，發(fā)人深省。如果一個(gè)人真能按照它們的要求去做必定十分優(yōu)秀。

了中國(guó)古人有關(guān)光明的一些事跡。最后講臺(tái)上恢復(fù)光明，她說(shuō)："這光又被我講出來(lái)了。"觀(guān)眾們徹底被于丹的機(jī)智所折服。

于丹的講座論語(yǔ)心得篇十五

這次學(xué)校組織小朋友和家人一起觀(guān)看于丹老師的孝心、人格等道德教育講座，我覺(jué)得很有教育意義。主要有以下幾點(diǎn)感受。

一、愛(ài)心樹(shù)的.故事。

關(guān)于孝道，《愛(ài)心樹(shù)》這個(gè)故事是一部很貼切、很感人的教育教材。這棵愛(ài)心樹(shù)可以為了那個(gè)小男孩奉獻(xiàn)出自己的枝、葉、果實(shí)和樹(shù)干等來(lái)幫助孩子，我想在中國(guó)社會(huì)現(xiàn)有的家庭教育中很多的爸爸媽媽都是以這種“愛(ài)心樹(shù)”的形式在無(wú)私地為孩子們付出。一方面讓我很感動(dòng)，感動(dòng)于爸爸媽媽對(duì)子女無(wú)私的愛(ài)、無(wú)私的奉獻(xiàn)；另一方面也凸顯出中國(guó)式教育的弱點(diǎn)，于是就產(chǎn)生了“啃老族”這一新詞匯。

二、贈(zèng)人金子，不如贈(zèng)人點(diǎn)石成金的金手指。

古語(yǔ)有云：授人以魚(yú)，不如授人以漁。這句話(huà)與“贈(zèng)人金子”有異曲同工之處，都是在說(shuō)你送人物質(zhì)，不如教人學(xué)會(huì)創(chuàng)造物質(zhì)的方法。爸爸媽媽亦是如此，在你給子女創(chuàng)造足夠多的物質(zhì)財(cái)富時(shí)，他們總有花光花完的一天，而教會(huì)他們創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富的方法，那他們也有取之不盡用之不竭的靠自己后天創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富，我認(rèn)為這個(gè)才是重點(diǎn)。

三、如何在繁雜的現(xiàn)代社會(huì)環(huán)境中自立自強(qiáng)。

其主要的問(wèn)題就是要讓孩子自我去發(fā)現(xiàn)，多與社會(huì)、自然接觸，靠他們自悟而自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，才能更好地培養(yǎng)適應(yīng)社會(huì)的能力，培養(yǎng)他們的自強(qiáng)不息，培養(yǎng)他們的自信心，這樣才會(huì)讓他們立于社會(huì)的不敗之地。孩子有自信，孩子也會(huì)散發(fā)出他個(gè)人的“人格芬芳”。于丹老師說(shuō)：“一鍋同樣溫度的水，卻煮出不同的東西。這個(gè)故事告訴我們?nèi)颂幱谙嗤纳鐣?huì)環(huán)境下，只要有自信，無(wú)論是孩子還是大人，都會(huì)自主地散發(fā)出自身特有的人格魅力。”這樣才會(huì)讓他們離成功的距離越來(lái)越近。

孩子的教育方式多種多樣，爸爸媽媽自身就是老師，以身作則為自己的孩子慢慢地講述著許多的人生哲理。

于丹的講座論語(yǔ)心得篇十六

于丹老師在講座中主要是強(qiáng)調(diào)我們中小學(xué)生在完成必修課的同時(shí)，還要懂得孝敬爸爸媽媽?zhuān)鹁蠢蠋煟P(guān)心他人，讓每一個(gè)中小學(xué)生德、智、體全面發(fā)展。于丹老師首先談到“孝”。百善孝為先，孝是中華文化傳統(tǒng)提倡的行為，一般表現(xiàn)為孝順，孝敬。要對(duì)生活充滿(mǎn)感恩的心，感謝爸爸媽媽?zhuān)鹁蠢蠋煛Ｐ⒉坏峭庠谝?，也是?nèi)在的一種責(zé)任。

然后談到“仁”。仁就是要學(xué)會(huì)怎樣處理兩者的關(guān)系，要充滿(mǎn)愛(ài)心，和善待人。《三字經(jīng)》里說(shuō)道：“人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。”意思是說(shuō)，人在剛剛出生時(shí)，本性都是善良的，性情也很相近，但隨著各自生存環(huán)境的變化，每個(gè)人的習(xí)性就會(huì)產(chǎn)生差異。

教育孩子要與人和睦相處，懂得一個(gè)人的痛苦，由兩個(gè)人分擔(dān)，痛苦就減少一半，相反，一個(gè)人的快樂(lè)，兩個(gè)人分享，快樂(lè)就增加了一半，與人交往，多關(guān)愛(ài)他人，使自己健康，快樂(lè)的成長(zhǎng)。

最后談到“自立，自強(qiáng)，自信”。樹(shù)立正確的人生觀(guān)會(huì)直接決定人生的軌跡，孩子的成長(zhǎng)不是填鴨式的灌輸，知識(shí)固然重要，但更重要的是人的經(jīng)驗(yàn)和悟性。不要墨守成規(guī)，按部就班，而是要在這個(gè)處處混沌喧囂的社會(huì)中，學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)其中的有效信息。

通過(guò)于丹老師講的這堂課，讓我明白了一個(gè)道理：學(xué)生最重要的并不是學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)做人才是排在第一位的，如果不會(huì)做人的話(huà)，就算學(xué)習(xí)成績(jī)?cè)俸?，也不是一個(gè)健全的人。

于丹的講座論語(yǔ)心得篇十七

這個(gè)周日，我準(zhǔn)時(shí)的在8:20分坐在了沙發(fā)上，打開(kāi)了電視機(jī)，收看河南臺(tái)法治頻道播出的由于丹老師主講的《中小學(xué)人格教育》專(zhuān)題講座。 于丹老師在人格教育中主要為我們強(qiáng)調(diào)了一點(diǎn)：在我們中小學(xué)生所要完成的必修課中，不僅僅是學(xué)習(xí)。我們還要懂得怎樣自我控制一些不好的習(xí)慣，懂得孝敬父母，尊敬老師，懂得很好的處理一些人際關(guān)系與學(xué)習(xí)做一些簡(jiǎn)單的家務(wù)勞動(dòng)等。 看完了于丹老師為我們上的這一堂課，使我受益匪淺。

從前，我以為，只要學(xué)習(xí)好了一切都不是問(wèn)題。爸爸媽媽盡量的給我騰出大量的時(shí)間供我學(xué)習(xí)，除了學(xué)習(xí)，家里的任何一件事我都不用去做，任何一件事都不用我去操心。爸爸媽媽把什么事都安排的井井有條，等著我去享受他們的勞動(dòng)成果。甚至讓我誤以為這都是他們應(yīng)該做的，只要我學(xué)習(xí)好就行了。 聽(tīng)了于丹老師說(shuō)的孔子的一句“入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾而親仁，行有余力，則以學(xué)文”的話(huà)后，我才頓時(shí)恍然大悟：原來(lái)學(xué)習(xí)并不是最重要的，比學(xué)習(xí)更重要的還有許多我們需要學(xué)會(huì)做的事，而首當(dāng)其沖排在第一位的，便是怎樣做人。 做人其實(shí)也是一門(mén)學(xué)問(wèn)，其中包括道德、禮儀等等。而我們小學(xué)生除了要做好道德、禮儀方面的'學(xué)習(xí)之外，還要在生活自理能力方面有所提高。

子貢問(wèn)曰：“有一言而可以終身行之者乎?”子曰：“其恕乎!己所不欲，勿施于人?！蹦芨嬖V我一字，使我可以終身實(shí)踐，并且永久受益嗎?如果有這么個(gè)字，那就是“恕”字吧。就是你自個(gè)兒不想干的事，你就不要強(qiáng)迫別人干。人一輩子做到這點(diǎn)就夠了。

在現(xiàn)實(shí)生活中，如果因?yàn)閯e人欺騙了你，你也就用同樣的方法去騙取別人，這種處世方法實(shí)在是不可取的。我曾經(jīng)與財(cái)務(wù)經(jīng)理說(shuō)過(guò)，不能因?yàn)橛锌蛻?hù)不講信譽(yù)，不按合同支付車(chē)款，一拖再拖，心中產(chǎn)生怨氣，就對(duì)我們的供應(yīng)商也采取同樣的付款方法，也不講信譽(yù)，將來(lái)公司如何生存呢?無(wú)論何時(shí)，都要誠(chéng)信為本，這樣企業(yè)才能做得長(zhǎng)久啊!

所謂“恕”字，拓展一點(diǎn)說(shuō)，“恕”字是講你不要強(qiáng)人所難，不要給別人造成傷害。言外之意是假如他人給你造成傷害，你也應(yīng)盡量寬容?，F(xiàn)實(shí)生活中的我，到目前為止，我的人生中曾被兩個(gè)所謂的小人傷害過(guò)，盡管他們兩個(gè)人目前的處境不是太好，只是不知他們是否還象以前一樣天天算計(jì)別人，曾經(jīng)我在內(nèi)心暗暗發(fā)誓，將來(lái)有一天我要報(bào)復(fù)，但隨著銳意進(jìn)取的學(xué)習(xí)和工作，心境不斷地調(diào)整，時(shí)至今日，心境變遷，以往那種過(guò)激的想法已淡忘，甚至想不起來(lái)，但內(nèi)心深處當(dāng)時(shí)的痛楚還隱約記憶。

現(xiàn)如今擁有一份寬容，奉獻(xiàn)一份真誠(chéng)，執(zhí)著一份情節(jié)，，把持一份矜持，回頭再想想過(guò)去的思潮是十分的不成熟，但當(dāng)時(shí)的處境所崩發(fā)出來(lái)的想法卻是成長(zhǎng)過(guò)程的真實(shí)寫(xiě)照。所以現(xiàn)在想想，毛澤東主席的講話(huà)是很有哲理的：“人是在不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上日漸成長(zhǎng)成熟起來(lái)的，”如果一個(gè)人不善于總結(jié)得失而一意孤行，必將走回頭路，弄不好還會(huì)犯同樣的錯(cuò)誤的!

老師說(shuō)，這很不錯(cuò)。但還不夠。還有一個(gè)更高的境界，叫做“貧而樂(lè)，富而好禮者也”。

更高的境界是，一個(gè)人不僅安于貧賤，不僅不諂媚求人，而且他的內(nèi)心有一種清亮的歡樂(lè)。這種歡樂(lè)，不會(huì)被貧困的生活所剝奪，他也不會(huì)因?yàn)楦毁F而驕奢，他依然是內(nèi)心快樂(lè)、富足、彬彬有禮的君子。

周六早八點(diǎn)十我準(zhǔn)打電視收看于丹師恩教育專(zhuān)題講座于丹師語(yǔ)言妙趣故事娓娓道些趣故事都讓我受益匪淺其關(guān)孝部讓我觸深。

孝呢于丹師首先發(fā)問(wèn)講述《男孩與蘋(píng)樹(shù)》寓言故事：男孩候喜歡樹(shù)玩耍樹(shù)每都等待著男孩;男孩少期樹(shù)讓摘取換取費(fèi)玩具;青期樹(shù)樹(shù)枝給男孩蓋房娶新娘;樹(shù)貢獻(xiàn)樹(shù)干給期男孩做獨(dú)木舟周游世界說(shuō)樹(shù)男孩付切剩光禿禿樹(shù)樁男孩想已經(jīng)想看東西已經(jīng)看現(xiàn)想樹(shù)樁起曬曬太陽(yáng).

故事樹(shù)男孩關(guān)系像爸爸媽媽與我關(guān)系呀都說(shuō)世界私父母求奉獻(xiàn)求報(bào)作應(yīng)該何呢本孝先孝德本作要恩即孝古候孔融讓梨故事現(xiàn)代敬周總理吃飯總先給父親喂飯;田世救母瞞著偷偷捐腎;臺(tái)灣企業(yè)家賴(lài)東進(jìn)跪著給失明父母喂飯看看我自家公主 衣伸手飯張口平要遇滿(mǎn)意、順事我爸爸媽媽發(fā)脾氣怨東怨西甚至說(shuō)教屑顧記久前我媽媽起商店媽媽原本準(zhǔn)備給我買(mǎi)筆記本商店我面琳瑯滿(mǎn)目商品所吸引看看支筆、摸摸支筆、再試試哎呀!些真漂亮媽媽已經(jīng)選要買(mǎi)東西我笑瞇瞇媽媽說(shuō)：給我買(mǎi)套鋼筆吧媽媽說(shuō)：都筆要買(mǎi)聽(tīng)我臉變嘴翹高媽媽再問(wèn)我東西沒(méi)買(mǎi)我答理事我靜想想自確實(shí)已經(jīng)筆要看像媽媽說(shuō)買(mǎi)買(mǎi)確實(shí)需要要貪圖看想想媽媽于我確實(shí)需要東西論貴媽媽拒絕總痛快答應(yīng)東西媽媽讓我考慮底需需要我卻媽媽拒絕氣現(xiàn)想十慚愧。

爸爸媽媽總點(diǎn)滴關(guān)著我吃、喝都讓我先吃;剩飯剩菜讓我吃;臟衣褲、襪我脫放邊媽媽總第間洗干凈;每班總第間沖進(jìn)廚房我準(zhǔn)備口、豐盛飯菜;我、順事總向述說(shuō)我排憂(yōu)解難卻未我講述自工作遇難題、難事快總希望我每快快樂(lè)樂(lè)、健健康康。