心得體會(huì)是我們?cè)诔砷L(zhǎng)和進(jìn)步的過(guò)程中所獲得的寶貴財(cái)富。心得體會(huì)可以幫助我們更好地認(rèn)識(shí)自己，通過(guò)總結(jié)和反思，我們可以更清楚地了解自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，找到自己的定位和方向。以下是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
三國(guó)演義心得體會(huì)篇一
三國(guó)演義是中國(guó)歷史上一部充滿(mǎn)韻味的史詩(shī)性小說(shuō)，以三國(guó)時(shí)期為歷史背景，以三國(guó)時(shí)期的政治斗爭(zhēng)、軍事戰(zhàn)爭(zhēng)等為主線(xiàn)，生動(dòng)描繪了眾多歷史名將和英雄的事跡，展示了中華民族的英雄氣概和民族精神。讀完三國(guó)演義，我深受感動(dòng)，從中獲得了很多啟示和感悟。以下是我個(gè)人對(duì)這部小說(shuō)的心得體會(huì)。
第一段：史詩(shī)氣質(zhì)淋漓的表述。
三國(guó)演義是一部充滿(mǎn)史詩(shī)氣息的小說(shuō)，作者以濃郁的文化底蘊(yùn)和熱烈的愛(ài)國(guó)情懷，將歷史上的三國(guó)時(shí)期英雄的生活和事跡展現(xiàn)在我們的面前。作者把歷史和小說(shuō)融合在一起，刻畫(huà)人物、描寫(xiě)情節(jié)極為生動(dòng)。小說(shuō)以三國(guó)鼎立的歷史背景為基礎(chǔ)，通過(guò)對(duì)各種政治、戰(zhàn)爭(zhēng)、文化等方面的展現(xiàn)，傳達(dá)出了強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義思想，使讀者更具民族自豪感。
第二段：人物的塑造展現(xiàn)特殊個(gè)性。
三國(guó)演義中的歷史人物形象栩栩如生，每個(gè)人物都有著自己獨(dú)特的性格和特殊的個(gè)性。如曹操的仁政、劉備的仁義、關(guān)羽的忠誠(chéng)、張飛的勇猛等等。通過(guò)對(duì)人物形象的深入塑造和描寫(xiě)，使我們更好地理解了歷史人物的性格和行為，更能深切體會(huì)其時(shí)代和環(huán)境下的特殊性格和行為。同時(shí)，也能從中認(rèn)識(shí)到中國(guó)文化的獨(dú)特性，以及在中國(guó)人的心中塑造了一種風(fēng)范和魅力。
第三段：歷史事件的描述真實(shí)可信。
三國(guó)演義中的歷史事件令人驚嘆，作者文筆的嫻熟和文學(xué)表達(dá)的藝術(shù)性，使得這些歷史事件更加真實(shí)可信。作者沒(méi)有在文學(xué)上做過(guò)多的夸張和虛構(gòu)，而是盡可能的保證歷史事件的真實(shí)性。歷史事件的描述讓人無(wú)法把書(shū)放下，它時(shí)刻提醒讀者歷史的重要性和道德性，它不僅有膜拜的英雄，更有讓我們思考的根本問(wèn)題。
第四段：中華文化的深?yuàn)W內(nèi)涵。
三國(guó)演義中展示的中華文化注重以德治國(guó)、仁愛(ài)寬厚、謙虛謹(jǐn)慎等不斷強(qiáng)調(diào)人性的重要核心價(jià)值觀念，是中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓所在。中華文化的思想和思維方式通過(guò)三國(guó)演義得以深入人心，引領(lǐng)著我們凝聚心力，追求精神層面的“自我超越”。
第五段：對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的啟示。
綜上所述，三國(guó)演義是一部充滿(mǎn)歷史、文化和哲學(xué)氣息的小說(shuō)。其蘊(yùn)含的道德觀念和價(jià)值觀念、強(qiáng)烈的民族精神，以及對(duì)歷史人物的深入塑造和描寫(xiě)，都對(duì)我們的人生、事業(yè)、情感、價(jià)值觀念和思維方式產(chǎn)生了重要影響。閱讀三國(guó)演義是每個(gè)有志于扎實(shí)文化底蘊(yùn)人必不可少的。
三國(guó)演義心得體會(huì)篇二
懷著激動(dòng)的心情，我第一次翻開(kāi)了古典文學(xué)名著《三國(guó)演義》.
曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹(jǐn)慎，周瑜的心胸狹窄，每一個(gè)人物都具有不同的性格，作者刻畫(huà)的淋漓盡致，細(xì)細(xì)品味，讓讀者仿佛進(jìn)入了一種境界.
再談?wù)剣?guó)家，魏，曾經(jīng)煊赫一時(shí);蜀，曾經(jīng)功成不居;吳，曾經(jīng)名震江東.這么來(lái)看，從國(guó)家就可以反映出國(guó)君的性格.曹操，欺壓百姓;劉備，愛(ài)民如子;孫權(quán)，稱(chēng)霸江東.
如果說(shuō)魏國(guó)在三國(guó)里算得上是最強(qiáng)了，一點(diǎn)也不為過(guò).曹操的用兵堪稱(chēng)舉世無(wú)雙，司馬懿就更是用兵如神.但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn)：曹操多疑，司馬懿太過(guò)陰險(xiǎn).再說(shuō)蜀國(guó)，首當(dāng)其沖的必定是伏龍諸葛亮.他那過(guò)人的機(jī)智，嫻熟的兵陣，無(wú)不讓后人嘆為觀止.還有像鳳雛龐統(tǒng)，姜維，徐蔗等等一些人物，但是我認(rèn)為都不如孔明.吳，一個(gè)占據(jù)三江六郡的國(guó)度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書(shū)，精通布陣.經(jīng)過(guò)一番刻苦的努力，終于當(dāng)上了水軍大都督，總統(tǒng)水兵.不過(guò)他太過(guò)于嫉妒，死正中年時(shí).從這些人物和國(guó)家我們不難看出人的性格的重要性.性格關(guān)系著成功.
三國(guó)演義心得體會(huì)篇三
《三國(guó)演義》是中國(guó)四大名著之一，它講述了三國(guó)時(shí)期的故事，充滿(mǎn)了英雄豪杰、婆娑女子、奸雄惡霸等不同角色。這部小說(shuō)以獨(dú)特的視角展現(xiàn)了三國(guó)歷史的精彩，是一部熠熠生輝的文學(xué)經(jīng)典。今天，我閱讀了《三國(guó)演義》的一部分，并成為了一個(gè)角色，并且在這一過(guò)程中有了一些思考和體會(huì)。
第二段：角色塑造。
《三國(guó)演義》中的角色塑造深入人心，舞臺(tái)上的每個(gè)角色都有自己鮮明的特征和個(gè)性，每個(gè)角色都平衡和醒目的塑造了作者的傳記和文章的目的。正如我所扮演的曹操那樣，曹操被塑造成一個(gè)聰明、果斷、富有野心，同時(shí)也是一個(gè)寬容、善于容人、仁慈的人。這也表明，一個(gè)真正的領(lǐng)導(dǎo)者需要具備的特質(zhì)必須是全面的，因?yàn)楫?dāng)自己面臨不同的環(huán)境和問(wèn)題時(shí)，要具有靈活性和應(yīng)變能力，以便充分發(fā)揮自己的能力和經(jīng)驗(yàn)。
第三段：投射個(gè)人性格。
通過(guò)扮演《三國(guó)演義》中的角色，我也獲得了一些有關(guān)個(gè)人性格和情感的啟示。曹操的角色塑造讓我覺(jué)得人們不能僅僅根據(jù)個(gè)人表現(xiàn)來(lái)評(píng)價(jià)一個(gè)人，而要看在各種各樣的情況下，一個(gè)人是如何應(yīng)對(duì)的。同時(shí)，塑造曹操的特別是人格（如慈善、公正、勇敢、剛毅等等）讓我明白了一個(gè)人的戰(zhàn)略和智慧不應(yīng)該背叛他們的道德責(zé)任。應(yīng)該始終缺乏良好的道德素養(yǎng)，從而創(chuàng)造出真正的勝利。
第四段：集體意義。
除了個(gè)人之外，《三國(guó)演義》還充滿(mǎn)了社交和政治問(wèn)題，這些問(wèn)題對(duì)于我們當(dāng)前的社會(huì)也是非常有意義的。為了達(dá)成某種目的，各種各樣的利益集團(tuán)和社會(huì)力量發(fā)布了不同的聲明和宣言，許多暴力和敵對(duì)的沖突，往往背離了最初的和平和目標(biāo)。因此，從《三國(guó)演義》中我們可以看到，維護(hù)社會(huì)和平和穩(wěn)定的唯一道路就是以公正、和平和持久之局解決問(wèn)題。
第五段：結(jié)論。
總之，通過(guò)在《三國(guó)演義》中扮演角色，我意識(shí)到一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該兼?zhèn)澉攘Α⒅腔酆推犯?，而不只是?zhuān)注于目標(biāo)。我也掌握了一些有重要意義的社會(huì)和政治問(wèn)題，例如如何處理和協(xié)調(diào)不同的利益集團(tuán)，以及只有通過(guò)公正、和平和長(zhǎng)遠(yuǎn)的解決方案才能維護(hù)和平和穩(wěn)定。需要注意的是，在當(dāng)今高速變化和復(fù)雜的世界環(huán)境中，扮演《三國(guó)演義》的角色可以讓我們更加深刻地了解自身的缺陷和優(yōu)點(diǎn)，從而以更加積極、務(wù)實(shí)的態(tài)度面對(duì)生活。
三國(guó)演義心得體會(huì)篇四
《三國(guó)演義》是一部描寫(xiě)中國(guó)歷史上著名的東漢末年至三國(guó)時(shí)期的巨著。通篇書(shū)中塑造了不少男女英雄人物形象，如劉備、關(guān)羽、張飛等，他們的事跡給了我很多的啟示和思考。在我看來(lái)，《三國(guó)演義》不僅是一部娛樂(lè)讀物，更是一本讓我們學(xué)會(huì)如何處世，如何處理人際關(guān)系的百科全書(shū)。
首先，《三國(guó)演義》給了我一種正直勇敢的品質(zhì)。劉備是我最崇拜的一個(gè)人物，他通過(guò)不懈的努力，最終成為了一代英雄。在我心中，劉備是個(gè)誠(chéng)實(shí)、正直的人，他從不做欺騙、不拿捏的事情。在與關(guān)羽、張飛結(jié)義時(shí)，他們一直相互信任，一起共同努力。這讓我深刻地理解到人與人之間最重要的是真誠(chéng)和信任。
其次，《三國(guó)演義》讓我懂得了團(tuán)隊(duì)的力量。劉備一直堅(jiān)持"天下興亡，匹夫有責(zé)"的信念，他不僅有自己的抱負(fù)，也為國(guó)家的事業(yè)奉獻(xiàn)了自己的才華與智慧。只有他不停地積聚自己的實(shí)力，才得以憑借自己的威望，匯聚了大批的人才，包括諸葛亮、趙云等等，這些人成為了他在江山事業(yè)上的重要助力。通過(guò)帶領(lǐng)并依靠這些人的力量，劉備最終成為了三國(guó)的正統(tǒng)統(tǒng)治者。這讓我明白了單打獨(dú)斗，無(wú)法取得輝煌，只有團(tuán)隊(duì)的力量才能取得成功。
第三，通過(guò)《三國(guó)演義》我學(xué)到了智慧與冷靜。諸葛亮被稱(chēng)為"臥龍先生"，他智計(jì)百出，運(yùn)籌帷幄。在赤壁之戰(zhàn)中，他巧妙利用風(fēng)的作用，大敗曹軍。在短短的時(shí)間里，他計(jì)算了風(fēng)向、對(duì)方的船只等等，來(lái)達(dá)到最大的戰(zhàn)略目標(biāo)。此外，在七擒孟獲之戰(zhàn)中，他采用了智勇雙全的手段，才得以迅速消除了南蠻反抗勢(shì)力。因此，諸葛亮給了我一個(gè)重要的啟示，那就是在面對(duì)困難和挑戰(zhàn)時(shí)，我們必須要保持清醒的頭腦，運(yùn)用智慧解決問(wèn)題。
第四，《三國(guó)演義》讓我明白了機(jī)會(huì)與危機(jī)并存。關(guān)羽是劉備的忠實(shí)戰(zhàn)友，也是一個(gè)真正的英雄。他在逍遙津敗于曹操之后陷入了國(guó)難個(gè)人悲劇的境地。他放棄了對(duì)曹操的報(bào)復(fù)，選擇了繼續(xù)保衛(wèi)漢中的事業(yè)。但是在漢水之戰(zhàn)中，關(guān)羽受到敵軍圍堵，最終被擒并被殺害。關(guān)羽可說(shuō)是機(jī)會(huì)與危機(jī)并存的典范。他的忠誠(chéng)和勇敢在世人面前得到了贊美，他的局勢(shì)如何可見(jiàn)一斑。
最后，通過(guò)《三國(guó)演義》，我認(rèn)識(shí)到每個(gè)人都會(huì)有失敗與成功。曹操是三國(guó)時(shí)期備受爭(zhēng)議的政治家和軍事家，他雄心勃勃，希望統(tǒng)一天下。然而，他在最后的戰(zhàn)斗中失敗了，他經(jīng)歷了苦難和痛苦。這告訴我，成功并不是永恒的。每個(gè)人都會(huì)經(jīng)歷挫折和失敗，關(guān)鍵是要從中吸取教訓(xùn)，不斷努力，勇敢地面對(duì)新的挑戰(zhàn)。
總之，《三國(guó)演義》是一部富有智慧和魅力的巨著。通過(guò)對(duì)書(shū)中人物的觀察，我學(xué)到了勇敢正直、團(tuán)隊(duì)合作、智慧冷靜等重要品質(zhì)。在現(xiàn)實(shí)生活中，這些品質(zhì)對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)都非常重要。同時(shí)，書(shū)中的戰(zhàn)略和戰(zhàn)術(shù)還給了我很多的啟示，讓我學(xué)會(huì)如何解決問(wèn)題和應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)。通過(guò)與曹操等人的失敗和挫折，我更加明白了成功與失敗的不可預(yù)知?！度龂?guó)演義》是一本值得讀者深入思考的巨著，它教會(huì)了我很多深刻的道理，讓我明白人生的道路上要勇敢堅(jiān)持，不斷提升自己的智慧和能力。
三國(guó)演義心得體會(huì)篇五
三國(guó)演義是中國(guó)文學(xué)史上最為經(jīng)典的長(zhǎng)篇小說(shuō)之一，也是廣為人知的名著。在我的閱讀過(guò)程中，我深刻體會(huì)到了其中的道理和智慧，感受到了作者的深情和境界。在這篇文章中，我將分享我的一些個(gè)人體會(huì)和心得，希望能夠與大家共勉。
第二段：正文之一——?dú)v史的真實(shí)與虛構(gòu)。
作為一部歷史小說(shuō)，三國(guó)演義在很大程度上融合了真實(shí)歷史與作者的虛構(gòu)創(chuàng)作。雖然有時(shí)候其中歷史情節(jié)和人物關(guān)系不盡準(zhǔn)確，但是對(duì)于我們這些現(xiàn)代人來(lái)說(shuō)，三國(guó)演義不光是一部小說(shuō)，它更是一部了解古代歷史與文化、認(rèn)識(shí)自己國(guó)家的經(jīng)典巨著。在閱讀過(guò)程中，我感受到歷史故事所包含的人生道理，亦漸漸領(lǐng)悟到古代人所珍視的忠孝仁義等傳統(tǒng)美德的重要性。
第三段：正文之二——人物形象的描寫(xiě)。
三國(guó)演義中，作者把人物形象描寫(xiě)的非常立體豐滿(mǎn)。曹操的雄才大略、劉備的仁德之美、孫權(quán)的婉約多情，在作者筆下都有著栩栩如生的形象。同時(shí)，作者也從人物的性格、行為、語(yǔ)言等方面刻畫(huà)了人物的個(gè)性，使得人物躍然紙上，深入人心。在閱讀演義過(guò)程中，我被其中的人物飽滿(mǎn)的形象、情感和思想打動(dòng)，每一次閱讀都有不一樣的收獲。
第四段：正文之三——情節(jié)的跌宕起伏。
三國(guó)演義的情節(jié)跌宕起伏、驚心動(dòng)魄。其中充滿(mǎn)戰(zhàn)爭(zhēng)的情節(jié)時(shí)而緊張刺激、激烈殘酷，時(shí)而又飽含溫情、令人動(dòng)容。作者巧妙地設(shè)置了一系列懸疑、矛盾、困難等戲劇性元素，讓整個(gè)故事充滿(mǎn)了矛盾和張力。演義中的故事情節(jié)一波三折，少不了勇猛無(wú)畏、智取生辰綱、飛虎將軍等充滿(mǎn)想象力的傳奇故事，其中蘊(yùn)含著諸多智慧和思考。
第五段：總結(jié)。
在我眼中，三國(guó)演義不但是中國(guó)文化精華的一部分，也是我心中的一面旗幟。通過(guò)閱讀這部小說(shuō)，我從中汲取到了很多精神財(cái)富，學(xué)到了很多有益的功課。三國(guó)時(shí)期的歷史和人物，是我們接觸和了解先輩智慧的重要途徑，在現(xiàn)代也同樣能夠給人們帶來(lái)啟示和鼓勵(lì)。我相信，在研讀這一經(jīng)典著作的同時(shí)，我們的心靈也會(huì)隨之歷經(jīng)洗禮、磨礪。
三國(guó)演義心得體會(huì)篇六
《三國(guó)演義》是中國(guó)古代文學(xué)經(jīng)典之一，也是世界文學(xué)寶庫(kù)中的重要組成部分。每次閱讀《三國(guó)演義》都能夠從中體會(huì)到不同的感受和體驗(yàn)。在本篇文章中，我將分享我對(duì)閱讀《三國(guó)演義》的心得體會(huì)。
第二段：歷史感受。
《三國(guó)演義》對(duì)中國(guó)歷史產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，讓人們更加了解了三國(guó)時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等各個(gè)方面的情況。通過(guò)閱讀《三國(guó)演義》，我深刻感受到了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷和政治的復(fù)雜。同時(shí)，也讓我明白了許多歷史名詞的含義和來(lái)龍去脈，這些知識(shí)也對(duì)我在課堂上學(xué)習(xí)歷史有很大的幫助。
第三段：人性感受。
《三國(guó)演義》中的人物形象鮮明，每一個(gè)角色都有其獨(dú)特的性格和特點(diǎn)，而這些性格和特點(diǎn)往往與人性不無(wú)關(guān)系。通過(guò)閱讀《三國(guó)演義》，我深刻認(rèn)識(shí)到了嫉妒、虛榮、貪婪、自私等負(fù)面情緒對(duì)于人物命運(yùn)的影響。同時(shí)，在抵擋惡勢(shì)力、頂天立地等方面的勝利，也讓我明白突破人性險(xiǎn)阻的正確態(tài)度——不屈不撓、勇往直前。
第四段：文學(xué)感受。
《三國(guó)演義》是一部?jī)?yōu)秀的文學(xué)作品，它不僅在歷史上留下了較深的印記，同時(shí)也成為文學(xué)上的典范。通過(guò)閱讀《三國(guó)演義》，我感受到了不同語(yǔ)言風(fēng)格的魅力和演繹精細(xì)的技巧。同時(shí)，滿(mǎn)含個(gè)人性情、聯(lián)章成詩(shī)的文學(xué)性特點(diǎn)也讓我明白了什么是“藝術(shù)人生”。
第五段：?jiǎn)⑹九c反思。
通過(guò)閱讀《三國(guó)演義》，我不僅了解了歷史、認(rèn)清了人性、體驗(yàn)了文學(xué)，更讓我思考到人們對(duì)未來(lái)的可能性。同時(shí)，人與人之間的寬恕、接納，以及對(duì)生命的尊重和珍視等也成為了我思考的對(duì)象。《三國(guó)演義》所蘊(yùn)含的啟示已經(jīng)超越了歷史和時(shí)代的局限，并對(duì)我們生活和發(fā)展帶來(lái)了深刻的反思。
結(jié)論。
《三國(guó)演義》不僅是中國(guó)文化寶庫(kù)中的一枚重要組成部分，也是世界文學(xué)瑰寶中的一朵奇葩。通過(guò)閱讀《三國(guó)演義》，我對(duì)中國(guó)歷史有了更深刻的認(rèn)識(shí)，同時(shí)深刻認(rèn)識(shí)到人性的復(fù)雜和文學(xué)表現(xiàn)的抒發(fā)。希望多年來(lái)這部經(jīng)典的力量，能在歷史的長(zhǎng)河中經(jīng)久不衰，影響越來(lái)越多的人。
三國(guó)演義心得體會(huì)篇七
以前電視上經(jīng)常放《三國(guó)演義》，我心里就有個(gè)想法，想看看原著是怎么寫(xiě)的。終于放假了，可以有機(jī)會(huì)實(shí)現(xiàn)我的想法了。媽媽帶我去書(shū)店給我買(mǎi)了一套《三國(guó)演義》的書(shū)，回到家我就興致勃勃的看了起來(lái)。由于是半白話(huà)寫(xiě)出來(lái)的文章，所以我的閱讀的時(shí)候有許多都不是太明白，還好有爸爸在一旁指導(dǎo)講解給我聽(tīng)，花了好長(zhǎng)時(shí)間我才看完一本，爸爸說(shuō)以后有時(shí)間再仔細(xì)揣摩。
通過(guò)閱讀，這本中國(guó)四大名著之一的著作想我展開(kāi)了一幅波瀾壯闊的畫(huà)卷，本書(shū)描寫(xiě)的是從東漢末年到西晉初年之間近一百年的歷史，反應(yīng)了三國(guó)時(shí)代的政治軍事斗爭(zhēng)以及各類(lèi)社會(huì)矛盾的滲透于轉(zhuǎn)化。書(shū)中刻畫(huà)了進(jìn)兩百多個(gè)人物形象，其中最為成功的有諸葛亮、曹操、劉備等人物。歷史跨度大，人物眾多，要把這些都寫(xiě)得有聲有色，前后關(guān)聯(lián)，可真不是件容易的事，由此可見(jiàn)作者的文學(xué)功底是相當(dāng)深厚的。
盡管這只是一部小說(shuō)，有許多的情節(jié)都是虛構(gòu)的，但我對(duì)那個(gè)遙遠(yuǎn)的時(shí)代也有了一定的認(rèn)識(shí)和了解。書(shū)中很多人物的聰明智慧，他們的文學(xué)才識(shí)都讓我十分的佩服，他們?cè)谟龅嚼щy的時(shí)候，毫不氣餒，仍然努力奮斗的精神很值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。另外書(shū)中描寫(xiě)了很多戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)景，也讓我感覺(jué)到了不管哪個(gè)朝代，老百姓都希望有個(gè)安定和平的壞境去生活。但是在那個(gè)戰(zhàn)亂的年代這種安定和平的生活卻成了一種奢望。這些都很值得我們?nèi)ネ榈?，也提醒我們要更加珍惜今天的幸福生?
三國(guó)演義心得體會(huì)篇八
這個(gè)暑假，我讀了《三國(guó)演義》，它是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著?！度龂?guó)演義》這 本書(shū)由羅貫中以陳壽的《三國(guó)志》，范曄的《后漢書(shū)》及元代的《三國(guó)志》為依據(jù)，經(jīng)過(guò)熔裁在元末明初創(chuàng)作的。它描述了近90多年的重大歷史事件及歷史人物的活動(dòng)，展示了三國(guó)興亡的歷史畫(huà)卷，形象地再現(xiàn)了這一風(fēng)云變幻而又動(dòng)蕩不安地歷史時(shí)代，生動(dòng)地揭示了統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部鉤心斗角、爾虞我詐、互相勾結(jié)而又相互爭(zhēng)奪的關(guān)系，向讀者展現(xiàn)了一副精彩壯闊的歷史畫(huà)卷。
其中有庸主獻(xiàn)帝劉禪，氣量狹隘的周瑜，忠厚的魯肅，勇猛的張飛，重義的關(guān)羽，納賢的劉備等等，無(wú)不個(gè)極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物，但最令我有所感受的是這本書(shū)當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物。
先說(shuō)關(guān)羽。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵，但最后還是回來(lái)了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠?！度龂?guó)演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡(jiǎn)單：丹鳳眼,臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀，后來(lái)加上赤兔馬，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無(wú)敵。
國(guó)家的統(tǒng)治需要忠臣，需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣，這就是諸葛亮。他也是我最喜歡的人物。諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹(jǐn)慎，鞠躬盡瘁。他火燒新野，借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，七擒七放孟獲，空城計(jì)，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡，可書(shū)中描繪的卻十分簡(jiǎn)單：身長(zhǎng)八尺，面如冠玉，頭戴綸巾。他有獨(dú)特的人格,擇梧而棲,擇主而事,他盡忠于劉備,盡忠于蜀漢,最后中獻(xiàn)身于統(tǒng)一的大業(yè)中.受任于敗軍之際,奉命于危難之間隨著蜀漢的衰亡悲劇,他也成了悲劇人物!
再說(shuō)曹操。曹操在《三國(guó)演義》中被稱(chēng)為奸雄。他說(shuō)劉備與他是并世英雄，說(shuō)得劉備都不敢聽(tīng)，但是他沒(méi)有殺劉備，雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。后來(lái)又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對(duì)比。
還有趙子龍長(zhǎng)坂坡單騎救主，巧用苦肉計(jì)黃蓋受罰等等
三國(guó)演義心得體會(huì)篇九
近日，我熱愛(ài)閱讀的三國(guó)演義已經(jīng)讀完。在讀完這本經(jīng)典巨著后，我對(duì)歷史和現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識(shí)有了更多的思考。下面，我將分享我的心得體會(huì)。
第一段，讀三國(guó)演義讓我了解到了歷史的重要性。三國(guó)時(shí)期是中國(guó)歷史上一個(gè)重要的時(shí)期，三國(guó)演義是對(duì)這一時(shí)期經(jīng)歷的一個(gè)生動(dòng)的描繪。在讀這本書(shū)時(shí)，我們可以不斷地回顧歷史。我們可以了解自古以來(lái)那些成功的人物是如何行事的，我們可以從中學(xué)到他們成功的秘訣。無(wú)論是軍事戰(zhàn)略還是外交政策，他們的行事方式都值得我們學(xué)習(xí)。正是有了這些成功的人物，才讓我們的歷史變得更加豐富。
第二段，三國(guó)演義讓我對(duì)人際關(guān)系的理解有了更深的認(rèn)識(shí)。這本書(shū)中有各種各樣的人物，他們的行事方式不同，所處的位置也不同。讀這本書(shū)，我們可以從中了解一個(gè)人如何在不同的場(chǎng)合下與人溝通、相處，盡管就算面對(duì)敵人，他們也能夠保持著平和的心態(tài)。在現(xiàn)實(shí)生活中，做一個(gè)善于溝通的人和擁有穩(wěn)定的情緒是十分重要的。
第三段，三國(guó)演義讓我意識(shí)到風(fēng)格與領(lǐng)導(dǎo)力之間的關(guān)系。在三國(guó)演義中，我們可以發(fā)現(xiàn)很多戰(zhàn)略家、大將的風(fēng)格與領(lǐng)導(dǎo)力緊密相關(guān)。他們的風(fēng)格與領(lǐng)導(dǎo)力之間不斷的相互作用。通過(guò)三國(guó)演義，我們了解到這些人不同的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格以及面對(duì)各種復(fù)雜情況時(shí)的應(yīng)對(duì)策略，進(jìn)而看到了領(lǐng)導(dǎo)力的本質(zhì)。領(lǐng)導(dǎo)者要想成功，就需要有威信、能夠說(shuō)服大家，這些都需要通過(guò)領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格來(lái)實(shí)現(xiàn)。
第四段，三國(guó)演義讓我認(rèn)識(shí)到人數(shù)之間的重要性。在三國(guó)演義中，不同人物在戰(zhàn)爭(zhēng)中所起的作用各不相同。但是，他們都有一個(gè)共同點(diǎn)：那就是在關(guān)鍵的時(shí)候，他們能夠勇敢地挺身而出。在現(xiàn)實(shí)生活中，助力人們的行為也能夠?qū)λ麄兩町a(chǎn)生極大的影響。了解到互相幫助、團(tuán)結(jié)合作是至關(guān)重要的，這是我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中所需要學(xué)習(xí)的。
第五段，三國(guó)演義讓我許多成長(zhǎng)中的體驗(yàn)更深刻。因?yàn)樽x三國(guó)演義不只是一件事情，而是一段或長(zhǎng)或短的過(guò)程，它把我從書(shū)本中帶進(jìn)了一條從未觸及的方向。每個(gè)人的人生路途都有被他喜歡的、認(rèn)同的東西墊面，那么讀三國(guó)演義也是我這條路上不可或缺的一段重要?dú)v程。在這樣的歷程中，我認(rèn)識(shí)到人與人的相處之道，領(lǐng)導(dǎo)力和團(tuán)隊(duì)意識(shí)，以及人際交往所看重的品質(zhì)等等這些都是觀察得來(lái)的。
總之，三國(guó)演義讓我對(duì)歷史、人際關(guān)系、領(lǐng)導(dǎo)能力、團(tuán)隊(duì)合作以及自我的認(rèn)識(shí)有了更深刻的理解。在讀完這本書(shū)后，我會(huì)更加珍惜來(lái)自歷史的各種寶貴的啟示與思考，不斷地努力成長(zhǎng)和進(jìn)步。
三國(guó)演義心得體會(huì)篇十
翻過(guò)最后一頁(yè)書(shū)，我長(zhǎng)長(zhǎng)地舒了一口氣，又一次目睹了它的風(fēng)采，又一次不舍地與它告別。一段歷史，在它的字里行間中，我看到了一個(gè)真實(shí)的群雄割據(jù)的時(shí)代，我慢慢回味著它的魅力……我與它相識(shí)在小學(xué)，那時(shí)的我還不懂得看課外書(shū)，在父親的極力推薦下，我捧起了它—《三國(guó)演義》，我曾經(jīng)厭倦過(guò)，因?yàn)檫@里面全是我不明白的文言文，但我又難以放下那顆好奇的`心。在心里的矛盾下，我執(zhí)拗地讀起了它，慢慢的，我喜歡上了它，并就此癡迷于它。我以一個(gè)孩子的無(wú)知與純潔品味著，我驚奇于那段歷史，震懾于張飛的烈性，贊嘆于孔明的機(jī)智，又嘆息于周瑜的狹隘，驚駭于曹操的_巨猾的曹操……一個(gè)個(gè)栩栩如生的鮮活的人物，令人贊嘆不已!
《三國(guó)演義》以漢末靈武帝中平元年到晉武帝司馬炎這一歷史時(shí)期為背景，講述東漢末年黃巾之亂開(kāi)始，劉關(guān)張三兄弟桃園結(jié)義，到諸葛亮初出茅廬而定天下三分，直至三國(guó)鼎立。最后三國(guó)皆歸于晉的故事。人們常說(shuō)：少不讀三國(guó)。但我對(duì)《三國(guó)演義》卻情有獨(dú)鐘，《三國(guó)演義》是一部百讀不厭的經(jīng)典，每次品讀都有不同的收獲，不同的心得。《三國(guó)演義》中出現(xiàn)了許多英雄豪杰，可謂是群星璀璨，可其中最耀眼的，我覺(jué)得還是他——料事如神的諸葛亮。
諸葛亮，字孔明，人稱(chēng)臥龍。是偉大的軍事家、發(fā)明家!劉備三顧茅廬才請(qǐng)得諸葛亮出山輔佐，足見(jiàn)諸葛亮的才能。用徐庶的話(huà)說(shuō)是“吾乃一星火，孔明乃一皓月也;諸葛亮擁有經(jīng)天緯地之才，扭轉(zhuǎn)乾坤之能”劉備也曾說(shuō)過(guò)“得軍師如魚(yú)得水”，可見(jiàn)劉備對(duì)諸葛亮的倚重和歡喜。諸葛亮憑著非凡的才能輔佐劉備敗曹操，占荊州，奪西川，最終在三分天下中占得一席位置!“空城計(jì)’、”草船借箭”充分的體現(xiàn)出了諸葛亮的大智大勇，他在中國(guó)留下了光輝的一頁(yè)，也在我的心里留下了深刻的印象!
高祖提劍入咸陽(yáng)，炎炎紅日升扶桑;光武龍興成大統(tǒng)，金烏飛上天中央;哀哉獻(xiàn)帝紹海宇，紅輪西墜咸池傍……《三國(guó)演義》在我心中是一篇長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)，它不僅使我懂得了許多歷史知識(shí)，更讓我記著了一個(gè)個(gè)栩栩如生的鮮活的人物!名著是經(jīng)得起反復(fù)閱讀，反復(fù)推敲的，好的名著伴人一生成長(zhǎng)。重溫一抹美麗的心情;撫慰一顆疲憊的心靈;回首一段經(jīng)典的故事。三國(guó)，他會(huì)讓你愛(ài)不釋手，伴你走過(guò)一生!
三國(guó)演義心得體會(huì)篇十一
作為一部中國(guó)文學(xué)史上經(jīng)典的小說(shuō)《三國(guó)演義》，它不僅描繪了三國(guó)時(shí)期的戰(zhàn)爭(zhēng)、政治斗爭(zhēng)和人物形象，而且通過(guò)對(duì)各種發(fā)展趨勢(shì)的描繪，反映了作者羅貫中對(duì)人性和社會(huì)歷史發(fā)展規(guī)律的深刻思考，為我們?nèi)粘Ｉ詈蜕鐣?huì)實(shí)踐中的許多問(wèn)題帶來(lái)了啟示。在閱讀過(guò)《三國(guó)演義》后，深受感染，有以下幾點(diǎn)心得體會(huì)。
一、人物形象高度化。
《三國(guó)演義》以鮮明而感人的筆觸，描繪了許多可愛(ài)復(fù)雜的人物形象。這些人物形象不僅各具特色，而且具有生命力和歷史意義。其中最引人注目的是劉備、張飛、關(guān)羽三位全能夠?qū)⒃獛?。他們互相合作、互相補(bǔ)充，不僅在戰(zhàn)爭(zhēng)中具有巨大力量，而且在政治領(lǐng)域有著廣泛的影響力。崇高的品德、追求的理想、鮮明的個(gè)性以及復(fù)雜的內(nèi)心，都是這些形象成為人們心目中的經(jīng)典人物的根本原因。
二、融合了中國(guó)傳統(tǒng)文化的精華。
《三國(guó)演義》在文學(xué)藝術(shù)史上的重要性不僅體現(xiàn)在描繪人物形象上，還在于作者把中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓注入到這部小說(shuō)中。小說(shuō)中體現(xiàn)了許多傳統(tǒng)文化的經(jīng)典思想，如忠誠(chéng)、信任、勇敢、謙虛、博大、和睦等等。這些傳統(tǒng)思想與在小說(shuō)中貫穿的人物形象相處得非常和諧。這種融合使得we梁的文化傳統(tǒng)、偉大的歷史人物和經(jīng)典的故事，傳遞給后代更加容易。
三、道德價(jià)值觀的體現(xiàn)。
《三國(guó)演義》深刻反映了道德價(jià)值觀的作用。小說(shuō)中反面形象的描述尤其強(qiáng)烈。如果說(shuō)劉備、關(guān)羽、張飛等人都是具有正面性格的人物形象，那么曹操、袁紹等則成為了反面性格的代表。通過(guò)對(duì)這些反面形象的描寫(xiě)，小說(shuō)為讀者講明了道德標(biāo)準(zhǔn)，提示人們?cè)谌粘Ｉ钪幸３值赖赂叩兀湟暺渌说母惺芎鸵庠浮?/p>
四、歷史背景對(duì)故事情節(jié)的影響。
《三國(guó)演義》的情節(jié)被敘述在歷史背景之下，通過(guò)故事情節(jié)體現(xiàn)出來(lái)，它事實(shí)上提供了許多有用的歷史性信息。作者羅貫中的各種主要人物、戰(zhàn)斗事件和政治事件的完美描繪都與中國(guó)的歷史背景緊密相連。這使得小說(shuō)很大程度上能夠反映中國(guó)古代歷史中不同的發(fā)展趨勢(shì)、不同的時(shí)代背景和社會(huì)關(guān)系，從而加強(qiáng)了小說(shuō)在歷史研究領(lǐng)域的重要性。
五、鼓舞人心。
在《三國(guó)演義》之中，有許多使我們受到鼓舞的劇情和情節(jié)。在我們的日常生活中，很多時(shí)候我們感到?jīng)]有目標(biāo)、沒(méi)有方向、缺少動(dòng)力，riinuang#x我們沒(méi)有很好地利用我們的時(shí)間和充分發(fā)揮我們的能力。然而，故事之中的楊修之類(lèi)的人物形象給我們帶來(lái)了勉勵(lì)：它們告訴我們，在我們的生命中，我們應(yīng)該珍視、利用每一分鐘，同時(shí)也要珍視即使看成失敗的小事，因?yàn)樗鼈兛赡軙?huì)成為我們成功的一部分。這種鼓舞人心的元素是小說(shuō)在歷史長(zhǎng)河中發(fā)揮的意義之一。
結(jié)論。
總之，《三國(guó)演義》極為文學(xué)藝術(shù)化地表現(xiàn)了中國(guó)古代三國(guó)時(shí)期的歷史人物形象和歷史背景，反映了中國(guó)古代文化傳統(tǒng)的核心思想和價(jià)值觀，具有鼓舞人心和史志意義。在閱讀這本小說(shuō)之后，我們不僅可以了解中國(guó)古代歷史，而且可以從人性、社會(huì)、歷史和文化的方面得到深刻的啟示。
三國(guó)演義心得體會(huì)篇十二
《三國(guó)演義》人物眾多，頭號(hào)反派人物要數(shù)曹操。曹操人稱(chēng)“奸雄”，給我印象最深的是他的“多疑”。
曹操究竟怎么個(gè)多疑法?看幾個(gè)例子你就知道了。
第一個(gè)例子。赤壁大戰(zhàn)前，曹操令荊州降將蔡瑁、張?jiān)视?xùn)練水軍，又派蔣干以老同學(xué)身份過(guò)江勸東吳大將周瑜投降。周瑜見(jiàn)蔣干到來(lái)，一面命人假造蔡瑁、張?jiān)蔬B結(jié)東吳、大罵曹操的'來(lái)信，一面在營(yíng)寨大擺宴席，宴請(qǐng)蔣干，吃完飯又裝作大醉，拉蔣干同床休息，使他有機(jī)會(huì)偷看機(jī)密文件，還叫人半夜來(lái)“靜靜”報(bào)告說(shuō)江北蔡、張要?jiǎng)邮至?。等蔣干溜回曹營(yíng)一報(bào)告，曹操疑心大起，馬上斬了蔡、張二將。曹操這次疑心病發(fā)作為他種下了赤壁之戰(zhàn)失敗的禍根。
第二個(gè)例子。曹操率大軍與劉備軍隊(duì)隔漢水對(duì)峙，諸葛亮命令將士夜夜擊鼓鳴炮，搞得曹軍心驚不已。曹操懷疑諸葛亮可能有陰謀，就后撤三十里，劉備軍隊(duì)順當(dāng)渡過(guò)了漢水。劉備過(guò)江扎下?tīng)I(yíng)寨，曹操見(jiàn)劉備背水扎寨，又懷疑起來(lái)，不敢主動(dòng)進(jìn)攻，使劉備從容站穩(wěn)了腳跟。等到兩軍交戰(zhàn)，劉備率部沿江逃跑，丟下很多軍器在路上，曹兵紛紛去拾，曹操懷疑諸葛亮有詐，反而命令退兵，被敵人趁機(jī)反攻，大敗而逃。真是應(yīng)了諸葛亮那句話(huà)：多疑多敗。
第三個(gè)例子。關(guān)羽兵敗麥城被孫權(quán)殺害，孫權(quán)把關(guān)羽首級(jí)獻(xiàn)給曹操。曹操自從見(jiàn)了關(guān)羽首級(jí)后大受驚嚇，頭痛得要命。曾為關(guān)羽刮骨療毒的名醫(yī)華佗被請(qǐng)來(lái)替他看病，華佗說(shuō)曹操的病要打開(kāi)腦殼才能根治。一貫多疑的曹操大怒，以為華佗是想替關(guān)羽報(bào)仇，把華佗關(guān)進(jìn)監(jiān)牢。一代名醫(yī)很快不明不白死在獄中，不久，曹操也病死了。他的這一次疑心病發(fā)作，把自己的性命也給斷送了。
曹操生在一個(gè)群雄并起的亂世。戰(zhàn)斗中的多疑，可以看作謹(jǐn)慎。但是多疑卻不能明斷，還一意孤行，那就是害人害己了。
三國(guó)演義心得體會(huì)篇十三
《三國(guó)演義》是我在四班級(jí)上期的寒假開(kāi)頭看的，直到四班級(jí)下期的暑假我才看完。這本書(shū)的是羅貫中，他用他手中的筆勾畫(huà)了東漢末年一個(gè)個(gè)身在亂世的英雄人物。
這本書(shū)的主要內(nèi)容是：東漢末年戰(zhàn)亂發(fā)生，分成了魏、蜀、吳三個(gè)國(guó)家，繼而出現(xiàn)出了很多為了保衛(wèi)自己的國(guó)家而努力奮斗的英雄。由于三個(gè)國(guó)家在這一百多年的三國(guó)歷史中戰(zhàn)斗發(fā)生的極為頻繁，導(dǎo)致很多英雄在戰(zhàn)斗中倒下，而繼承這些英雄未盡事業(yè)的后輩卻越來(lái)越無(wú)能，最終三國(guó)還是被魏國(guó)的皇帝司馬氏統(tǒng)一了，并改成晉國(guó)。
看完了《三國(guó)演義》，里面我最喜愛(ài)的`人是趙云和諸葛亮。趙云的武器是長(zhǎng)槍?zhuān)硗庠陂L(zhǎng)坂坡之戰(zhàn)時(shí)得到了一把削鐵如泥的青鋼劍。趙云不但武功高強(qiáng)，而且對(duì)蜀國(guó)的皇帝劉備忠心耿耿，在長(zhǎng)坂坡時(shí)為了不讓曹操軍追上劉備，趙云一人獨(dú)擋幾十萬(wàn)大軍，并且把劉備的兒子劉禪救了回去。諸葛亮每時(shí)每刻都拿著他的扇子，顯得有幾分神奇，他是蜀國(guó)里最聰慧的人，草船借箭、借東風(fēng)、七摛孟獲、空城計(jì)、木牛流馬等就足已證明這一點(diǎn)。
《三國(guó)演義》中我最喜愛(ài)的情節(jié)是長(zhǎng)坂坡之戰(zhàn)。長(zhǎng)坂坡的不遠(yuǎn)處就是一條河，關(guān)羽和劉琦已經(jīng)備好船在等劉備了，但身后卻是幾十萬(wàn)曹軍。趙云一人攔住了全部軍隊(duì)，還救出了阿斗，奪得了青鋼劍。在殺了五十多名比較出名的戰(zhàn)將后回馬朝當(dāng)陽(yáng)橋騎去，只見(jiàn)張飛已經(jīng)在橋頭等著了，張飛讓趙云過(guò)去后，大吼了一聲，嚇得幾十萬(wàn)曹軍沒(méi)有一個(gè)人敢沖上去，反而后退了幾步。張飛又連續(xù)吼了幾聲，曹軍轉(zhuǎn)頭就跑。張飛命令將士們把橋拆了，就追劉備去了。
關(guān)于三國(guó)的人和情節(jié)實(shí)在是太多了，在這里我就不一一例舉了。有愛(ài)好的話(huà)可以自己去看《三國(guó)演義》的書(shū)喔!我還是用一首歌來(lái)結(jié)尾吧：“不是英雄，不談三國(guó)。若是英雄，怎么能不懂孤獨(dú)。獨(dú)自走下長(zhǎng)坂坡，月光太溫順，曹操不啰嗦，一心要拿荊州。用陰謀陽(yáng)謀明說(shuō)暗奪的摸。東漢末年分三國(guó)，烽火連天不休。兒女情長(zhǎng)被亂世左右，誰(shuí)來(lái)煮酒。爾虞我詐是三國(guó)，說(shuō)不清對(duì)與錯(cuò)，紛紛撓撓千百年以后，一切又從頭……”
