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傲慢與偏見(jiàn)讀后感(大全13篇)

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傲慢與偏見(jiàn)讀后感(大全13篇)
時(shí)間:2023-11-22 13:13:06     小編:筆硯

當(dāng)品味完一部作品后,一定對(duì)生活有了新的感悟和看法吧,讓我們好好寫(xiě)份讀后感,把你的收獲感想寫(xiě)下來(lái)吧。讀后感書(shū)寫(xiě)有哪些格式要求呢?怎樣才能寫(xiě)一篇優(yōu)秀的讀后感呢?下面我就給大家講一講優(yōu)秀的讀后感文章怎么寫(xiě),我們一起來(lái)了解一下吧。

傲慢與偏見(jiàn)讀后感篇一

九月里,我讀了一本名著,是由昆蟲(chóng)學(xué)家法布爾寫(xiě)的《昆蟲(chóng)記》。其中有一個(gè)片段給我留下了深刻的印象,名叫《蟬和螞蟻的寓言》。

大家是否記得那短小精煉的寓言故事:蟬餓得受不了了,它爬到螞蟻巢前,問(wèn):“可以給我一些吃的嗎?”……想必大家以為蟬是不勞而獲的壞蛋,螞蟻則是勤勞的主婦。其實(shí)不然,這不,法布爾來(lái)為其平反昭雪了。

書(shū)中說(shuō),其實(shí)搶劫犯是螞蟻,而心地善良的受害者是蟬。炎熱的七月,陽(yáng)光吸干了一切水分,蟲(chóng)兒們口干舌燥。蟬鉆透樹(shù)皮引出甜蜜的樹(shù)汁,卻也引來(lái)了一大幫饑渴的強(qiáng)盜,最貪婪的螞蟻趕走蟬,強(qiáng)霸這口甜蜜的井。

這個(gè)真相一定使大家吃驚不小吧。其實(shí),正是偏見(jiàn),筑成了蟬的壞名聲,甚至使我們忽略了它高超的演奏技巧,正是傲慢,筑成了人類的妄自尊大,不愿去考證,考證這個(gè)寓言故事的可信度!

說(shuō)起傲慢與偏見(jiàn),我又想起了幼兒園的一件事:我們班有個(gè)小姑娘,外表“瘋瘋癲癲”,大人們都不許我們和她玩,怕被她帶壞,所以她一直獨(dú)自一人。一天,我從木馬上摔了,手掌、小腿被劃傷,“哇哇”大哭。她馬上跑來(lái),把我扶到一個(gè)角落,用手絹幫我擦眼淚,又跑去了醫(yī)務(wù)室叫來(lái)老師。下午,我抱著護(hù)士阿姨給我的布娃娃,她突然跑了過(guò)來(lái),給我一塊“大白兔”奶糖。我不好意思地接過(guò),她對(duì)我笑:“吃了就不疼了!”那一刻,我十分感動(dòng)??磥?lái),了解一個(gè)人或事物不能只從片面看,而是要全方位深入地了解。

最后送給螞蟻和人類世界一首小詩(shī):

蟬鉆透樹(shù)皮出酒,

你奪它的飲料;。

它死了,

不糟蹋它你還心不甘。

傲慢與偏見(jiàn)讀后感篇二

我漸漸地長(zhǎng)大了,讀的書(shū)也比以前“更上一層樓”了。所以這次我讀的是《傲慢與偏見(jiàn)》。

這本書(shū)的主要內(nèi)容、人物是:

一個(gè)中產(chǎn)階級(jí)家庭的五個(gè)女兒的成長(zhǎng)故事。“勢(shì)力眼”的母親,一見(jiàn)到富家公子賓利和達(dá)西前來(lái)小鎮(zhèn)。便迫不及待地安排女兒“釣金龜”。大女兒跟賓利的愛(ài)情發(fā)展的很順利,但到了關(guān)鍵的時(shí)侯卻發(fā)生了波折。二女兒伊麗莎白對(duì)居高臨下的達(dá)西存有偏見(jiàn)兩人明明相愛(ài),卻不斷用語(yǔ)言刺痛對(duì)方,好在誤會(huì)最后冰釋。最終,五個(gè)女兒都有了好結(jié)果。

其實(shí)有時(shí)候在日常生活中,難免會(huì)有一些,會(huì)看某一個(gè)人的第一眼如何,來(lái)定他(她)的人品、性格等等,因而產(chǎn)生了偏見(jiàn)。只要其中一個(gè)人改正、包容或往深了思考一下,就“大事化小,小事化了”。

所以請(qǐng)同學(xué)們千萬(wàn)不要用第一眼來(lái)看別人,以免造成不必要的諸多誤會(huì)。如果你有這個(gè)壞習(xí)慣,那就請(qǐng)把它改正一下吧!否則,后果很有可能發(fā)生類似上面這樣的這個(gè)例子。

傲慢與偏見(jiàn)讀后感篇三

1775年,中國(guó)農(nóng)歷甲午年和乙末年,乾隆四十年。同年一月,法國(guó)物理學(xué)家安培出生,四月十九日,萊克星頓的槍聲拉開(kāi)了美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的序幕,十一月一日,老牌殖民帝國(guó)葡萄牙遭遇毀滅性的特大海嘯,而工業(yè)革命的號(hào)角卻已在大不列顛島上久久回蕩。沈從文說(shuō),天地自有天地的宏大手筆,一撇一捺都讓萬(wàn)方戰(zhàn)栗。這是中國(guó)的封建王朝走向衰敗前最鼎盛的狂歡,是科學(xué)與封建的碰撞,是革命與壓迫的血戰(zhàn),是野蠻與文明遼闊而深遠(yuǎn)的相遇。似乎在歷史的扭曲混戰(zhàn)中,總能孕育出文學(xué)的種子,在這樣的萬(wàn)方戰(zhàn)栗下,十二月十六日,一個(gè)女?huà)豚诹恋奶淇拊谟?guó)斯蒂文頓鄉(xiāng)一教區(qū)牧師的家中響起,后來(lái)的人們知道,她叫簡(jiǎn)·奧斯汀,她所帶來(lái)的微小的火花,是女性敢于展示才華的勇氣,是人們對(duì)愛(ài)情與自由的向往,是英國(guó)文學(xué)重新回歸真實(shí)與細(xì)膩的轉(zhuǎn)折。

關(guān)于她的故事我們?cè)缫咽熘?,家庭與現(xiàn)實(shí)的無(wú)奈分開(kāi)了一對(duì)戀人,簡(jiǎn)奧斯汀終生未嫁,將所有的感情投入了文學(xué)創(chuàng)作,《傲慢與偏見(jiàn)》就在那樣的境況下誕生了。文中以達(dá)西與伊麗莎白的愛(ài)情故事為主線,描繪了班納特先生家五個(gè)女兒的婚姻與愛(ài)情。更反映了十八世紀(jì)末到十九世紀(jì)初保守封閉狀態(tài)下的英國(guó)鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活與世態(tài)人情。文中的達(dá)西與伊麗莎白兩人因?yàn)榉N種誤會(huì)而產(chǎn)生了對(duì)于彼此的傲慢與偏見(jiàn),但在隨后的日漸交往中,兩人發(fā)覺(jué)了彼此的心意,也漸漸解除了期間誤會(huì),最終使兩人走到了一起。

這似乎是一個(gè)簡(jiǎn)單到有些單調(diào)的故事,但這無(wú)疑是一部時(shí)代的作品,奧斯汀筆下的伊麗莎白對(duì)于愛(ài)情的渴望以及與達(dá)西圓滿浪漫的婚姻似乎讓整篇文章充滿了浪漫主義的情調(diào),可正如文章開(kāi)頭由作者寫(xiě)下進(jìn)而真的被全世界所知的那條“舉世公認(rèn)的真理”——“凡是有錢的單身漢總想娶位太太”一樣,奧斯汀以及她筆下的伊麗莎白從一開(kāi)始就明白現(xiàn)實(shí)的殘酷,伊麗莎白看著摯友為了體面的婚姻與財(cái)富而放棄追求愛(ài)情時(shí),她甚至無(wú)法反駁,因?yàn)樗约阂裁靼住皩?duì)于受過(guò)良好教育卻沒(méi)有多少財(cái)產(chǎn)的青年女子來(lái)說(shuō),嫁人是唯一體面的出路。”她看著鄉(xiāng)紳與淑女們度量著彼此的財(cái)富家庭,奧斯汀借由伊麗莎白的眼睛將這背后的故事寫(xiě)的入木三分,沒(méi)有什么比婚姻更能反映人性了,《傲慢與偏見(jiàn)》寫(xiě)就的不止鄉(xiāng)村愛(ài)情故事,而是以小見(jiàn)大,在時(shí)代的洪流下,落實(shí)在每個(gè)人身上,是生活,更是人性。

在那個(gè)女子無(wú)才便是德的年代,她們選擇了愛(ài)與自由,她們渴望愛(ài)情,平等的愛(ài)情,自由的愛(ài)情,是那個(gè)年代女性自我意識(shí)的漸漸覺(jué)醒的先行者,是那個(gè)年代屬于女性的吶喊,奧斯汀生于那個(gè)覺(jué)醒的年代,轉(zhuǎn)折的年代,而她所留下的,更有著發(fā)人深省的轉(zhuǎn)折與啟蒙意義,她的文字一掃風(fēng)行一時(shí)的假浪漫主義潮流,繼承和發(fā)展了英國(guó)18世紀(jì)優(yōu)秀的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng),為19世紀(jì)現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)的高潮做了準(zhǔn)備。她用文字養(yǎng)活著自身,也告訴后世追求婚姻與愛(ài)情的人們,生活沒(méi)有那么簡(jiǎn)單,因?yàn)榘谅c偏見(jiàn)才是人的本性,人只有與之抗?fàn)幉拍艿玫秸嬲男腋?,就像達(dá)西與伊麗莎白,經(jīng)典文學(xué)從不怕給你看見(jiàn)世界的黑暗,但也從未讓你放棄希望。

我們也同樣想到,在時(shí)代的大背景下,逆流而進(jìn)的她們難道真的沒(méi)有一絲的猶疑嗎,我們誰(shuí)也不知道答案,但我們也看到了她們的選擇,這也許正是她們能夠?yàn)槲覀兯懹浀脑虬桑黄瑯?shù)林里分出兩條路,她們選擇了人跡更少的一條,從此決定了一生的道路,她們知道路徑延綿無(wú)盡頭,恐怕再也難以返回,她們明知不可為而為之,如此氣魄與勇氣,簡(jiǎn)奧斯汀擔(dān)得起后人的銘記,《傲慢與偏見(jiàn)》也夠得上嚴(yán)肅文學(xué)的殿堂。

《傲慢與偏見(jiàn)》被人們認(rèn)為最大的成就是細(xì)微之處見(jiàn)真章,通過(guò)細(xì)致的描寫(xiě)而反映出一定的社會(huì)背景與戲劇效果,但同樣也因此被人詬病。

“奧斯汀的視角過(guò)于狹隘?!薄?guó)作家夏洛特·勃朗蒂評(píng)。

“一個(gè)圖書(shū)館只要沒(méi)有奧斯汀的書(shū)就是好圖書(shū)館。”——美國(guó)作家馬克·吐溫評(píng)。

當(dāng)然一個(gè)健康的時(shí)代不能只有一種聲音,但我也曾一度思考這些批判,后來(lái)在《了不起的蓋茨比》中看到“每當(dāng)你覺(jué)得想要批評(píng)什么人的時(shí)候,你要記著,不是所有人都具有你所稟有的條件?!毕穆逄夭实偕畹臅r(shí)代較晚,本人也擁有較高的學(xué)歷,馬克吐溫更是看過(guò)世間繁華,他們對(duì)于文學(xué)本身的批評(píng)無(wú)可指摘,但簡(jiǎn)奧斯汀終生生活于鄉(xiāng)村,擁有本就不大的交際圈,她所做的僅僅是發(fā)揮自己的才華記下她所看到的所想表達(dá)的一切,當(dāng)然我們也看到,她做的很好。魯迅說(shuō),世界上本沒(méi)有路,走的人多了也就成了路,簡(jiǎn)奧斯汀是先行者,在那個(gè)風(fēng)云千檣的年代,她站在森林之中,走出了一條路,或許不是十分完美,但讓后來(lái)的人們不再彷徨。

傲慢與偏見(jiàn)讀后感篇四

“人不可貌相,海水不可斗量。”這句話相信大家都十分熟悉。意思是:不能以貌取人,要看清楚人的內(nèi)心,而海水也是不可以用斗來(lái)測(cè)量的。自從讀了《傲慢與偏見(jiàn)》這本書(shū)后,我對(duì)這句話有了更深刻的體會(huì),也讓我更好地看清了整個(gè)世界。

這本書(shū)講了一個(gè)中產(chǎn)階級(jí)家庭里五個(gè)女兒的感情和婚姻。大女兒姬安,與富家公子賓利感情發(fā)展得很順利,可是中間卻出現(xiàn)了波折。二女兒伊麗莎白對(duì)達(dá)西村有嚴(yán)重的偏見(jiàn),達(dá)西也很傲慢,兩人明明相愛(ài),卻不斷用尖銳的語(yǔ)言諷刺、挖苦著對(duì)方,最后,一切誤會(huì)和迷團(tuán)都解開(kāi)了,五個(gè)女兒都有了好結(jié)果。

讀完這本書(shū),我不由得想給書(shū)中的人物評(píng)價(jià)一番:大女兒姬安溫柔美麗、楚楚動(dòng)人,談吐、舉止落落大方,就是性格太柔弱,做事不果斷,一直猶豫不絕。二女兒伊麗莎白是一個(gè)有主見(jiàn)、有個(gè)性的女孩子,身材苗條,一雙炯炯有神的大眼睛,對(duì)于任何事物都有自己獨(dú)特的看法,不足的是愛(ài)憑第一印象去判斷人,導(dǎo)致把壞人看成了好人。公子賓利天性軟弱,在大事上舉棋不定,需要?jiǎng)e人的指點(diǎn)。他與姬安一見(jiàn)鐘情,但是賓利姐妹看不起柏納特太太的愚笨和姬安幾個(gè)妹妹的無(wú)知,在賓利剛請(qǐng)方面予以阻撓。

而家財(cái)萬(wàn)貫的達(dá)西,外表十分高傲,他第一次看不上伊麗莎白的相貌,所以對(duì)她很不禮貌,而伊麗莎白對(duì)達(dá)西不刻意迎合,一直在話語(yǔ)中諷刺和貶低達(dá)西,而達(dá)西不但沒(méi)有產(chǎn)生反感,甚至還對(duì)她有了愛(ài)慕之情,在第一次求愛(ài)失敗后,達(dá)西完全放下了架子,拋棄了人們的家世顧慮,最終贏得了伊麗莎白的芳心。

書(shū)中還描寫(xiě)了三女兒麗迪婭,她追求外表英俊瀟灑,但是好賭博、好賒帳的威肯中尉,不惜拋棄自己的名節(jié)與威肯私奔,早成了一段失敗的婚姻。

在這本書(shū)中,讓我懂得的的一個(gè)知識(shí)是:不要憑第一印象去看人,而是要深如她的內(nèi)心世界,用自己的判斷力來(lái)分辨出他是好是壞。比如伊麗莎白第一次見(jiàn)到達(dá)西,見(jiàn)他外表高傲就對(duì)他產(chǎn)生了厭惡之情。而她第一次見(jiàn)到威肯,就被他風(fēng)度翩翩的氣質(zhì)和善于表達(dá)的言辭打動(dòng)了芳心,最后才知道他是一個(gè)行為惡劣的偽君子。

其實(shí)在生活中,我們也遇到過(guò)許多這樣的例子,比如也像伊麗莎白一樣,光憑著外表就來(lái)判斷人的內(nèi)心,這樣做是不能的,我門一定要看清他的真面目,才能下結(jié)論。

我相信,書(shū)給我?guī)?lái)的知識(shí)不止這些,我要多讀書(shū)、讀好書(shū),將書(shū)中的知識(shí)轉(zhuǎn)化成自己的!

傲慢與偏見(jiàn)讀后感篇五

可能因?yàn)榭措娪暗脑蜃屛覍?duì)書(shū)中的人物有一個(gè)想象的反差,電影中的達(dá)西并不是多么英俊瀟灑,但書(shū)中的描寫(xiě)是那樣的完美,但好多的故事情節(jié)還是比較符合原著的。

我喜歡書(shū)中的伊麗莎白,她雖然沒(méi)有姐姐那么美麗有氣質(zhì),但她讀過(guò)很多的書(shū),這讓她在精神氣質(zhì)上勝人一籌,并且這也使她更加理性的看待事物,具有較好的分辨能力,擁有一般人沒(méi)有的靈性。她活潑卻又不失文靜,理智不失感性,她感情豐富,有自己的感情原則,不盲目追求愛(ài)情帶來(lái)的新鮮感,對(duì)感情較為有主見(jiàn)。

最初,在盛裝的舞會(huì)上,達(dá)西始終是一副冰冷的樣子,當(dāng)大家都沉浸在喜悅中時(shí),他的冷淡顯得那么的不入流,人們都認(rèn)為他是不合群的人。在伊麗莎白的眼中,她覺(jué)得他充滿了傲慢,對(duì)誰(shuí)都愛(ài)答不理,因?yàn)樗谴蟪鞘衼?lái)的,他擁有著豐厚的家產(chǎn),這在那群鄉(xiāng)下人的眼中是一個(gè)很好的擇婿對(duì)象,各家都在努力讓自己的女兒能有更多的機(jī)會(huì)與他交談,即使他看起來(lái)是如此的冷漠無(wú)情。但是,伊麗莎白她不,她不刻意逢迎,也不避諱什么冒犯的話,她只是想說(shuō)出自己想說(shuō)的話,那是沒(méi)有人可以禁止的。

看似矛盾的兩個(gè)人,看似冷淡的一個(gè)人,看似不屈服的一個(gè)人,卻在兩人之間產(chǎn)生了愛(ài)的火花,那不是像鄰居女兒為了嫁出去而盲目結(jié)婚的愛(ài)情,也不是像妹妹處于懵懂的時(shí)期的激情愛(ài)情,那是兩顆心在經(jīng)歷了無(wú)數(shù)的坎坷與折磨,選擇與痛苦的愛(ài)情,他們追求的并不僅僅是那兩情相悅的喜悅,在他們的內(nèi)心里都在深深被對(duì)方折服,這是一種超越了一般愛(ài)情的愛(ài)情。兩個(gè)人最終走到了一起,這是命運(yùn)的安排,也是他們自己的努力。

傲慢與偏見(jiàn)的存在可能會(huì)拉開(kāi)人們之間的距離,使心與心逐漸遠(yuǎn)離,但是那并不是永遠(yuǎn)的,要相信時(shí)間,時(shí)間會(huì)解決一切,它會(huì)讓人忘記一段過(guò)去,忘記痛苦,它也會(huì)讓人在逐漸的磨合中消融冰川,解開(kāi)塵封的心靈。

雖然,像達(dá)西和伊麗莎白這樣的愛(ài)情只能是可遇不可求,但我們要做的還有很多,至少要多多的充實(shí)自己,使頭腦清晰,理性,理智,在理智中能夠感性的對(duì)待愛(ài)情,不做只有軀殼而沒(méi)有實(shí)質(zhì)的人,那樣愛(ài)情會(huì)得到更過(guò)心靈與情感上的結(jié)合,也許走的會(huì)更長(zhǎng)久。

傲慢與偏見(jiàn)讀后感篇六

《傲慢與偏見(jiàn)》是英國(guó)女作家簡(jiǎn)奧斯汀的代表作。雖然她的壽命并不長(zhǎng),作品也不多,但一部經(jīng)典的《傲慢與偏見(jiàn)》已足以讓她被世人記住。這部作品以一個(gè)中產(chǎn)階級(jí)年輕女性的眼光,描述了當(dāng)時(shí)人們的思想觀念,反映了英國(guó)18、19世紀(jì)的社會(huì)現(xiàn)象和文化背景。

本書(shū)用幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言,描寫(xiě)了日常生活中平凡事情。本書(shū)以伊麗莎白和達(dá)西的感情故事為主線,分別展現(xiàn)了四對(duì)男女不同的愛(ài)情和婚姻,反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的世間百態(tài)。

伊麗莎白的妹妹莉迪亞和韋翰兩人的愛(ài)情和婚姻是最不幸的。莉迪亞為人輕浮,愛(ài)慕虛榮,最終在韋翰的引誘下與其私奔。韋翰是一個(gè)徒有虛表、不務(wù)正業(yè)的男子,處處污蔑達(dá)西,使伊麗莎白對(duì)達(dá)西的偏見(jiàn)加深。最終他們?cè)谶_(dá)西的幫助下完婚,挽回莉迪亞的名譽(yù)。但兩人的婚姻是沒(méi)有愛(ài)情基礎(chǔ)的,只是沖動(dòng)和利益的產(chǎn)物,所以最終也不可能獲得幸福。

其次是伊麗莎白的朋友夏洛蒂和伊麗莎白的表哥柯斯林兩人的婚姻。由于當(dāng)時(shí)社會(huì)女性的社會(huì)地位并不高,而班內(nèi)特家又沒(méi)有男嗣,所以班內(nèi)特家的財(cái)產(chǎn)只能由伊麗莎白的表哥繼承??滤沽质且粋€(gè)膚淺、愛(ài)炫耀、愛(ài)拍馬屁的牧師。在向伊麗莎白求婚被拒的當(dāng)天,又向伊麗莎白的鄰居夏洛蒂進(jìn)行了求婚。而夏洛蒂是一個(gè)沒(méi)有豐厚家產(chǎn)的大齡女性,為了以后能過(guò)上安適的生活,不得不放棄了和伊麗莎白的友誼,答應(yīng)了柯斯林的求婚。他們兩人的婚姻也是完全沒(méi)有感情基礎(chǔ)的,僅僅是利益的權(quán)衡和交換。這樣的婚姻雖然看起來(lái)沒(méi)有什么問(wèn)題,但實(shí)際上卻是空洞乏味、缺乏靈魂的軀殼。

之后是伊麗莎白的姐姐簡(jiǎn)和達(dá)西的好朋友賓利兩人的愛(ài)情故事。簡(jiǎn)性格溫和、外貌出眾。賓利家境殷實(shí)、為人和善。兩人在舞會(huì)上一見(jiàn)鐘情,成為了焦點(diǎn)。但由于簡(jiǎn)不善表達(dá),使賓利誤會(huì)簡(jiǎn)對(duì)自己的感情,使兩人不得不分別。但幸運(yùn)的是兩人最終解除了誤會(huì),重新走到了一起。雖然兩人的感情最后有了一個(gè)好的結(jié)局,但可以想象的是,在當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景下,家庭條件的差距必定會(huì)給他們帶來(lái)阻力。另外,他們兩人的性格都太過(guò)溫和,容易受別人的言辭左右,也給他們的生活帶來(lái)了一定的困擾。

最后就是本書(shū)的主角伊麗莎白和達(dá)西了。伊麗莎白是一位聰明開(kāi)朗、富有個(gè)性的女孩,敢于對(duì)自己不喜歡的事物說(shuō)“不”。達(dá)西是一位家境殷實(shí)、脫離世俗的男子,初次給人的印象總是很冷漠,但心腸卻是很溫和善良的。兩人在初次見(jiàn)面的舞會(huì)上產(chǎn)生了誤會(huì),彼此都對(duì)對(duì)方有了成見(jiàn)。外表冷漠的達(dá)西給人以傲慢的感覺(jué),也使伊麗莎白對(duì)其產(chǎn)生了偏見(jiàn)。兩人的感情經(jīng)過(guò)一系列的誤會(huì)和波折,但最終兩人還是慢慢的靠近,走到了一起。他們?cè)诒緯?shū)中應(yīng)該是最幸福的一對(duì)了,他們的婚姻有愛(ài)情作為基礎(chǔ),彼此并不僅僅是為了金錢和利益而走到一起。而且,他們有共同的愛(ài)好和個(gè)性,都有自己的想法和見(jiàn)解,他們能夠活出自己的生活。

縱觀全書(shū),作者描寫(xiě)了幾段普通的愛(ài)情和婚姻,以小見(jiàn)大,也反映出了當(dāng)時(shí)英國(guó)的社會(huì)背景、經(jīng)濟(jì)情況、風(fēng)俗文化、政治法律、宗教歷史、女性的社會(huì)地位等很有價(jià)值的資料。

在當(dāng)時(shí)的社會(huì)中,女性的地位很低,唯一的作用仿佛只是打理家務(wù)。當(dāng)時(shí)的婚姻也只是為了資產(chǎn)的合并,家族的發(fā)展。人們以家產(chǎn)的豐厚程度為衡量男性的標(biāo)準(zhǔn),如柯斯林與夏洛蒂的婚姻,就是因?yàn)榭滤沽挚梢岳^承班內(nèi)特的家產(chǎn),使得夏洛蒂答應(yīng)了他的求婚。當(dāng)時(shí)的人們也只以嫁妝的豐厚程度來(lái)衡量女性的價(jià)值,韋翰和莉迪亞兩人最終能結(jié)婚也只是因?yàn)檫_(dá)西給了一筆可觀的錢財(cái)給莉迪亞當(dāng)嫁妝。人們做的一切仿佛都只是為了能過(guò)上更好的生活、得到更多的財(cái)產(chǎn)。所有的母親后半生最重要的任務(wù)和最大的心愿就是讓自己的女兒嫁個(gè)條件很好的男子,讓她以后的生活有著落。有錢人家也只希望能與條件更好的家族聯(lián)姻,使自己的家業(yè)壯大。如本書(shū)開(kāi)頭的“每個(gè)有錢的男子,都應(yīng)娶個(gè)太太”這句話,就幽默的展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的價(jià)值觀。

雖然作者本人從未走入過(guò)婚姻的殿堂,但她的小說(shuō)卻大都是以婚姻作為主題的。而且她的小說(shuō)一反當(dāng)時(shí)英國(guó)文壇傷感和哥特式的寫(xiě)作風(fēng)格,成為了當(dāng)時(shí)文壇的奇葩和新星。她的代表作《傲慢與偏見(jiàn)》也經(jīng)過(guò)了時(shí)間的考驗(yàn),流傳了幾個(gè)世紀(jì),成為了世界文學(xué)經(jīng)典。本書(shū)還被多次拍成了電影和電視劇。世界各地的讀者數(shù)量不斷增加。

閱讀本書(shū),不僅可以感受到當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景和風(fēng)氣,了解當(dāng)時(shí)英國(guó)的歷史,還可以通過(guò)不同人物的價(jià)值觀來(lái)反思自己。當(dāng)今社會(huì)與書(shū)中的情況一樣,也存在著一些拜金主義的價(jià)值觀,但我們要堅(jiān)持自己的個(gè)性與追求,不隨波逐流,才能獲得屬于自己的幸福。

傲慢與偏見(jiàn)讀后感篇七

讀《傲慢與偏見(jiàn)》后,浮想萬(wàn)千,最能印于心底的便是如何做一名有修養(yǎng)的女生。

《傲慢與偏見(jiàn)》是英國(guó)女作家簡(jiǎn)。奧斯丁的代表作,描寫(xiě)傲慢的單身青年達(dá)西與偏見(jiàn)的二小姐伊麗莎白,富裕的單身貴族賓格雷與賢淑的大小姐簡(jiǎn)之間的感情糾葛。

女主人公伊麗莎白雖不及她的姐姐簡(jiǎn)漂亮但那秋水盈盈的眼睛也頗具迷人魅力,機(jī)智聰敏,生氣勃勃,有膽識(shí),有遠(yuǎn)見(jiàn),善于分析問(wèn)題,同時(shí)也是一個(gè)具有反抗精神的人物,她以她的聰明才智和優(yōu)越的精神境界與瞧不起她的上流社會(huì)進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng),現(xiàn)實(shí)生活中的我們何嘗不是被那些所謂的氣勢(shì)所嚇到,從而迷失自我被他人所左右。

貝內(nèi)特夫婦只生了五位千金小姐卻沒(méi)有兒子,由于沒(méi)有男性男性繼承人,他們一家的財(cái)產(chǎn)將由他們的遠(yuǎn)房親戚何林斯先生來(lái)繼承,五個(gè)女兒每人只能得到一千英鎊的財(cái)產(chǎn),這樣他們將來(lái)的優(yōu)越生活將成為問(wèn)題。而達(dá)西出身于名門貴族家財(cái)萬(wàn)貫擁有一座巨大的莊園,每年凈收入就超過(guò)一萬(wàn)英鎊,而且又生得身材優(yōu)美,儀表人才,因此自視甚高,目中無(wú)人很是傲慢。后來(lái)他伊麗莎白發(fā)現(xiàn)其實(shí)很美機(jī)敏聰慧,舉止優(yōu)雅,開(kāi)朗活潑,談吐不俗,便對(duì)她產(chǎn)生了愛(ài)慕之情,但她覺(jué)得伊麗莎白家中沒(méi)有多少財(cái)產(chǎn),父親雖然是個(gè)紳士但不是貴族。她的母親和幾個(gè)妹妹都談吐粗俗缺乏教養(yǎng),親戚們也都出身寒微地位低下,因此不想屈尊俯就,便把愛(ài)深藏不露。而伊麗莎白覺(jué)得達(dá)西孤芳自賞,舉止傲慢,出言不遜,看不起自己和家人,加上威克姆造謠中傷,惡意挑撥,因而對(duì)達(dá)西討厭至及。后來(lái)達(dá)西終于克制不住自己的感情向伊麗莎白求婚,但遭到斷然拒絕和怒斥。幾經(jīng)波折,達(dá)西檢討了自己的傲慢態(tài)度,伊麗莎白也認(rèn)識(shí)到自己對(duì)達(dá)西的偏見(jiàn)是由于虛榮心所致,當(dāng)她真正了解到達(dá)西真實(shí)品德和得知達(dá)西千方百計(jì)的救她的妹妹時(shí)她對(duì)達(dá)西的偏見(jiàn)便渙然冰釋并油然而生的崇敬和愛(ài)慕之情,有情人終成眷屬。通過(guò)這里我們可以了解到英國(guó)當(dāng)時(shí)社會(huì)的拜金主義,僅靠金錢對(duì)他人進(jìn)行評(píng)價(jià),也僅以一個(gè)人的富有程度來(lái)判斷他的修養(yǎng)。

文中所描寫(xiě)的伊麗莎白和達(dá)西舅母的精彩對(duì)話使我們看到我們的主人公是一個(gè)多么聰明勇敢的女士,她的反駁嘲笑和諷刺將那些自視紳士淑女的貴族本來(lái)面目暴露無(wú)疑,沒(méi)有被權(quán)勢(shì)嚇到這是我們最應(yīng)該學(xué)會(huì)的精華。

人是不能以富貴而分貴賤的。做人在人格上,學(xué)識(shí)上和教養(yǎng)上天生自然是平等的,沒(méi)有可以以后來(lái)的經(jīng)濟(jì)富有,地位高巨而傲慢鄙視他人。同時(shí)也不能以經(jīng)濟(jì)上的貧困而自卑,我們不應(yīng)該因?yàn)槿〉靡稽c(diǎn)點(diǎn)的成績(jī)就驕傲自大,自認(rèn)為了不起產(chǎn)生傲慢情緒。

伊麗莎白,五千金中最有才華的一個(gè),她以自己的尊嚴(yán)詮釋了貧賤不能移威武不能屈。好一個(gè)完美女神的寫(xiě)照!?。?/p>

傲慢與偏見(jiàn)讀后感篇八

小說(shuō)講訴了班納特太太一家五個(gè)女兒對(duì)待自己終身大事的過(guò)程。書(shū)中的女主人公伊麗莎白被富有的、傲慢的達(dá)西先生看中,達(dá)西不顧地位差距,便向伊麗莎白求婚,而伊麗莎白卻對(duì)達(dá)西的傲慢無(wú)禮產(chǎn)生了偏見(jiàn)和誤會(huì),拒絕了他。但通過(guò)達(dá)西的幾次求婚態(tài)度,從傲慢到禮貌,伊麗莎白也逐漸對(duì)達(dá)西從偏見(jiàn)轉(zhuǎn)變?yōu)閻?ài)慕,終于結(jié)為金玉良緣。

作家運(yùn)用諷刺的語(yǔ)言,借書(shū)中班納特家的五個(gè)女兒對(duì)待愛(ài)情的不同觀點(diǎn),表達(dá)了自己對(duì)愛(ài)情的觀點(diǎn)——“不為金錢而結(jié)婚”。

伊麗莎白是一個(gè)很有遠(yuǎn)見(jiàn),聰明的姑娘。他的姐姐和妹妹到了要嫁出去的年齡,就匆匆地把自己嫁出去了,結(jié)果并沒(méi)有得到真正的幸福,尤其是她的小妹妹莉迪亞,差點(diǎn)被人騙了,多虧達(dá)西的救助。而伊麗莎白沒(méi)有如姐妹們一樣,她仔細(xì)觀看每個(gè)人的神態(tài)和舉動(dòng),來(lái)猜測(cè)這位先生是什么樣品質(zhì)和性格的人,能否讓自己終身得到幸福,雖然猜測(cè)得不是那樣準(zhǔn)確,但最后也給自己選了一個(gè)滿意的丈夫達(dá)西。

《傲慢與偏見(jiàn)》是一本好書(shū),我建議大家看一看,這里不但有婚姻的基石,也有人生的啟迪。

傲慢與偏見(jiàn)讀后感篇九

“凡是有錢的單身漢,總想娶位太太,這已經(jīng)成為一條舉世公認(rèn)的真理”——《傲慢與偏見(jiàn)》簡(jiǎn)·奧斯汀(英)。

書(shū)中寫(xiě)到班納特五個(gè)女兒中的三女兒伊麗莎白和貴族達(dá)西印愛(ài)情故事,這一個(gè)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單的青年愛(ài)情故事讓本我對(duì)那個(gè)時(shí)代的人倫道德有了另一種理解。

起初多到了班納特一家五女待嫁的狀態(tài),首先講述了伊麗沙白的姐姐吉英,在彬格菜到來(lái)時(shí)深深墜入了愛(ài)情河但是由于彬格菜的妹妹對(duì)達(dá)西先生的愛(ài)意,他勸阻哥哥和達(dá)西離開(kāi)了小鎮(zhèn),由此他的愛(ài)情受到了阻礙,故事讀到這里我發(fā)現(xiàn)書(shū)中的每個(gè)人物都紛紛代表了一個(gè)階層,那么吉英也代表的是一種傳統(tǒng)的英國(guó)女性,不敢主動(dòng)追求愛(ài)情只是被動(dòng)接受或被動(dòng)選擇,在彬格萊走后她非常的傷心,卻又不敢袒露心聲,沒(méi)有對(duì)現(xiàn)實(shí)生活所帶來(lái)的困難進(jìn)行反抗,不敢主動(dòng)追求愛(ài)情,直到最后她過(guò)于傷心,將心事告訴了伊麗莎白,在伊麗沙白的鼓勵(lì)下,她選擇勇敢的去面對(duì)現(xiàn)實(shí)帶來(lái)的困難,主動(dòng)去找了彬格萊先生,追求了愛(ài)情,最終她收獲了愛(ài)情。

這在我看來(lái),作者要告訴在那個(gè)年代的讀者,現(xiàn)實(shí)生活并不能代表什么,面對(duì)愛(ài)情應(yīng)該敢于突破傳統(tǒng)的束縛,這個(gè)開(kāi)頭的愛(ài)情故事標(biāo)志著新興階級(jí)開(kāi)始追求自己的權(quán)利,而這里伊麗莎白便代表的是一種新興階層敢于拒絕男性的愛(ài)情敢于追求想要的愛(ài)情,可能在那個(gè)年代的英國(guó),婚姻代表的東西是一種榮譽(yù),但是伊麗莎白的出現(xiàn),也表示著新興階級(jí)的反傳統(tǒng),以追求自由戀愛(ài)作為一種標(biāo)志,她們也取于同貴族相斗爭(zhēng),取于同傳統(tǒng)父母之命相斗爭(zhēng),對(duì)貴族地位的達(dá)西先生表達(dá)不滿,也許正是因?yàn)檫@一點(diǎn)吧達(dá)兩先生對(duì)她有了幾分欣賞,而其中伊麗莎白的父親則和她是一類人給予了伊麗莎白很大的支持,而達(dá)西先生在我看來(lái)代表那個(gè)時(shí)代有著貴族身份的新階層,他敢于打破傳統(tǒng)的家規(guī)來(lái)追求愛(ài)情,他并不認(rèn)為取一個(gè)鄉(xiāng)村姑娘會(huì)怎樣,那些所謂貴族顏面,在他放下偏見(jiàn)之后都變成了炮灰,在那個(gè)有貴族身份的年代仿佛一切都變得不那么重要。只要“我”是貴族那么在我的觀念里是決對(duì)不能平區(qū)聯(lián)姻的,而達(dá)西伊麗莎白做到了,當(dāng)然也鼓勵(lì)吉英和彬格萊做到了。伊麗莎白和達(dá)西的愛(ài)情同時(shí)也預(yù)示著新興階級(jí)的日益壯大,開(kāi)始反抗舊傳統(tǒng)。

書(shū)中還有幾個(gè)次要人物我不一一介紹,但是他們代表的都是傳統(tǒng)的婚姻以及傳統(tǒng)的戀愛(ài),也正是他們的出現(xiàn)讓故事更加使人深思。

兩個(gè)人相傳的概率經(jīng)相關(guān)研究表朋只有0.000049,那么兩個(gè)相互討厭的人相愛(ài)的概率是小之又小。這個(gè)故事權(quán)釋了傲慢與偏見(jiàn)的相遇,達(dá)西先生剛到小村上的時(shí)候,看不上這里所有的女孩,一身傲慢,而他諷刺這里人的話語(yǔ)也被伊麗莎白聽(tīng)見(jiàn),使她對(duì)達(dá)西也有了偏見(jiàn),于是本應(yīng)和平相識(shí)的兩人,便在這不和平的誤會(huì)中相識(shí)了,這也許暗示著那個(gè)年代的兩個(gè)階級(jí)的人對(duì)相互的態(tài)度。但是故事開(kāi)始車轉(zhuǎn)變則是因?yàn)檫_(dá)西先生開(kāi)始轉(zhuǎn)變了自己的態(tài)度,他在一次次地與伊麗莎白的爭(zhēng)吵中,發(fā)現(xiàn)了自己的錯(cuò)誤,他對(duì)伊麗規(guī)白的念念不忘使他放下傲慢,他的形動(dòng)則又使伊麗莎白放下了編見(jiàn),于是兩人最終墜入愛(ài)河。

可是愛(ài)情的道路哪有那么順暢,就在二人私定終生的時(shí)候,出現(xiàn)了另一階層,那便是英國(guó)傳統(tǒng)貴族,也就是達(dá)西的姑姑,她對(duì)鄉(xiāng)村里的伊麗莎白很是不喜歡,而且她不相信鄉(xiāng)村家庭的教育能叫出什么樣的孩子,她認(rèn)為娶伊麗莎白進(jìn)家門是一件非常恥辱的事情,伊麗沙白對(duì)于達(dá)西家人的話的打擊下最終已是無(wú)奈,不知所措。

第二天,一個(gè)霧氣朦朧的早晨她早早醒來(lái),她裹著薄被,無(wú)助的走到籬墻旁,在她的眼里像夢(mèng)一樣的身影漸漸從遠(yuǎn)處走來(lái),伴著朝陽(yáng)的升起,他的身影越來(lái)越清楚,他的步伐越來(lái)越堅(jiān)定,帶著希望,那正是達(dá)西。二人不顧所有人的反對(duì)最后走向了婚姻的殿堂。新興階級(jí)是那么的堅(jiān)定,就像升起的朝陽(yáng)充滿生機(jī)充滿希望,達(dá)西從晨曦中走來(lái),從與社會(huì)階級(jí)思想的對(duì)立面走來(lái),走向伊麗莎白,走向精神與肉體的同一歸屬。

美好莫過(guò)于你從晨曦中走來(lái),你的傲慢是我偏見(jiàn)的根源,如果你不選擇消除傲慢,那我也不選擇放下偏見(jiàn),這也許就是人一生中最過(guò)意不去的執(zhí)念,晨曦永不來(lái)。

傲慢與偏見(jiàn)讀后感篇十

但凡有資產(chǎn)的單身漢,必然必須娶位太太,這早已變成一條舉世公認(rèn)的真知。以那樣一句話做為這書(shū)的開(kāi)始,令人由不得想起這會(huì)是一部清喜劇片,而言一個(gè)皆大歡喜的愛(ài)情小故事。但是倘若只以便解悶而讀,那麼這一部《傲慢與偏見(jiàn)》就不容易有這般長(zhǎng)期的活力。通常,杰出出自于普普通通,奧斯丁便是將她的哲理根據(jù)感情這一每個(gè)人習(xí)以為常的事情來(lái)表述的。乍一看,她講的是伊麗莎白。班納特與達(dá)西的情感,但踏遍本書(shū),確絲毫看不見(jiàn)熱情澎湃的只言短語(yǔ)。難怪《簡(jiǎn).愛(ài)》的創(chuàng)作者夏綠蒂.勃朗特說(shuō)奧斯丁不清楚激情為何物,的確,奧斯丁的經(jīng)典著作給人的感覺(jué)最多的是客觀二字。她以客觀詮釋情感,雖然沒(méi)有《呼嘯山莊》的生死離別,沒(méi)有《巴黎圣母院》的生死相隨,沒(méi)有《紅與黑》的浪漫激情,但其所體現(xiàn)的社會(huì)現(xiàn)象確是如此一針見(jiàn)血,她講的是婚姻生活,卻與愛(ài)情無(wú)關(guān)。

在奧斯丁日常生活的十八世紀(jì)中后期英國(guó)正處于頂峰環(huán)節(jié),而奧斯丁卻把視線關(guān)注在國(guó)外小鄉(xiāng)村。那時(shí)候美國(guó)鄉(xiāng)間的生活在作者看來(lái)是悠閑悠閑自在的,樸實(shí)中包括普普通通當(dāng)然,可是全部美國(guó)社會(huì)發(fā)展的知名度自始至終蔓延到著農(nóng)村,如勢(shì)利、顯擺、虛榮和對(duì)婚姻的觀點(diǎn)。那時(shí)候的婚姻締結(jié)的充要條件是男性有豐厚的財(cái)產(chǎn),女性有豐富的陪嫁。因此她們的融合就是幸??鞓?lè),便會(huì)為大家所認(rèn)可接受。實(shí)際上,那樣的婚姻類似一種財(cái)產(chǎn)合拼,以錢做為婚姻的基本,這聰明嗎?在那時(shí)候的達(dá)官貴人來(lái)看這無(wú)可非議。因此一切的婚姻要門當(dāng)戶對(duì),這里的門當(dāng)戶對(duì)準(zhǔn)確地說(shuō)應(yīng)是財(cái)產(chǎn)非常。因此,一個(gè)己婚紳士有一兩個(gè)情婦,或者貴婦大家?guī)讉€(gè)解悶的戀人也被那時(shí)候社會(huì)發(fā)展所默認(rèn)設(shè)置??苫橐鋈员还谝猿绺哌@一詞來(lái)裝飾。重視具體的大家自始至終以金錢做為信條,金錢至上邊為她們的圣經(jīng),而為甘愿賭上一生的幸??鞓?lè)。那樣的作法才算理性、保持清醒。悲哀的是錢變成影響力的標(biāo)示、富有=有修養(yǎng)=有影響力=有崇高品性=具有做老公的一切標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)貴婦人或者待嫁的小妹標(biāo)榜自身的影響力、涵養(yǎng)、才氣、嫻靜、雅致這些的眾多美德時(shí),他們絕不會(huì)想起這一切的傳統(tǒng)美德足以產(chǎn)生的資產(chǎn)是錢,他們談起金錢時(shí),顯出蔑視和鄙夷,卻不知道自身的婚姻足以締結(jié)并不是由于傳統(tǒng)美德,傳統(tǒng)美德僅僅一件附屬品,做為他們豐富陪嫁的令人相信的掩蓋物。大家以敷衍了事、奉承、阿諛來(lái)慶賀新手,祝她們富人終成眷屬。

在這書(shū)中有兩個(gè)角色是此類婚姻的忠誠(chéng)奴仆。一個(gè)是夏綠蒂,一個(gè)是韋翰。

韋翰是個(gè)十足的無(wú)賴,他自恃表面軼麗,一想著根據(jù)婚姻來(lái)發(fā)財(cái)致富,但是,他忘記了婚姻是互相的,金錢的買賣也是互相的。他是個(gè)一窮二白的人,自然富家小姐不易光臨。但最后他還是根據(jù)不與麗迪亞完婚為威脅,向達(dá)西敲詐來(lái)到一筆豐厚的盈利。因此又一個(gè)婚姻,又一個(gè)以便金錢的婚姻造就了,此次不光出售了幸??鞓?lè),也有生命,韋翰的生命被他自己完全出售了!婚姻既已變?yōu)榉绞?,那幸??鞓?lè)也是奢求了。

在這里書(shū)里伊利莎白一直是以一個(gè)正面人物來(lái)寫(xiě)的,她客觀、樂(lè)觀、愛(ài)調(diào)侃,善于對(duì)人冷眼旁觀并直看穿其心緒。書(shū)里經(jīng)常出現(xiàn)她發(fā)布的看法和觀點(diǎn),作者根據(jù)她來(lái)表述自身的用意和見(jiàn)解,但表層上來(lái)看她是感情的忠誠(chéng)跟隨者,直至最后得到真情。但細(xì)心想一想也不會(huì)太難發(fā)覺(jué)伊麗莎白也許說(shuō)作者自身都無(wú)法逃離金錢性婚姻的困局。最先,作者在分配人物角色上讓達(dá)西有著俊朗的表面、崇高的品性,最重要的是,不管他與伊麗莎白的劇情發(fā)展趨勢(shì)多么的起起伏伏,有一點(diǎn)是客觀事實(shí),他是一位薪資一萬(wàn)英鎊的紳士,與皇室有緊密聯(lián)系,有自身的莊園、財(cái)產(chǎn)、農(nóng)田,總得來(lái)說(shuō),達(dá)西非常非常頗具。因此,伊麗莎白當(dāng)時(shí)回絕柯林斯浪漫求婚的緣故非常簡(jiǎn)單有更強(qiáng)更頗具的在后面。另外,伊麗莎白往往對(duì)達(dá)西更改心態(tài)的大轉(zhuǎn)折是在她看見(jiàn)達(dá)西碩大的莊園以后,彭伯里女主人的頭銜在所難免的是一種引誘。如同伊麗莎白常說(shuō),她是紳士的閨女,達(dá)西是紳士,她們是處于同一階級(jí)的。影響力相距并不是十分差距,何況,她源于鄉(xiāng)紳之家,也算作一個(gè)半富家小姐,中小型的財(cái)產(chǎn)合拼無(wú)可避免。她和達(dá)西的婚姻不被達(dá)西親朋好友所接納,只由于達(dá)西原能夠找一個(gè)比她頗具得多的老婆而已。

傲慢與偏見(jiàn)讀后感篇十一

這個(gè)故事放進(jìn)當(dāng)今社會(huì)仍然生動(dòng),家境平平的女主偶遇高冷帥氣的土豪男主,開(kāi)始互看不順眼,但在很多機(jī)緣巧合后,兩人發(fā)現(xiàn)了對(duì)方身上的閃光點(diǎn),如機(jī)智勇敢溫暖如春等,最終憑借真愛(ài)的力量打敗了外界不斷的誤會(huì)與阻撓,幸福的生活在一起。在二十一世紀(jì),故事的主角是杉菜和道明寺,在十八世紀(jì)的英國(guó),他們是伊麗莎白與達(dá)西。既然是一個(gè)看到開(kāi)頭就能猜到結(jié)尾的故事,為什么還要去讀呢?我覺(jué)得這就像看韓劇,明明知道在第幾集會(huì)有什么情節(jié),但還是滿懷期待的去等更新,因?yàn)椴碌玫浇Y(jié)尾猜不到過(guò)程,而故事精彩的部分,往往都藏在層層跌宕的中間章節(jié)中。

英國(guó)女作家簡(jiǎn)。奧斯丁(1775——1817)一生發(fā)表了六部小說(shuō),都是以青年男女的戀愛(ài)婚姻為題材的作品,其中的《傲慢與偏見(jiàn)》作為她的代表作,以男女主人公的愛(ài)情糾葛為主線,共計(jì)描寫(xiě)了四起婚姻,生動(dòng)地反映了十八世紀(jì)末至十九世紀(jì)初英國(guó)農(nóng)村的風(fēng)俗習(xí)慣與社會(huì)心理。作者通過(guò)鄉(xiāng)鎮(zhèn)幾個(gè)中產(chǎn)階級(jí)少女對(duì)終身大事的處理,藝術(shù)地表現(xiàn)了她的婚姻觀:為了錢財(cái)和地位而結(jié)婚是錯(cuò)誤的,但結(jié)婚不考慮經(jīng)濟(jì)問(wèn)題也是愚蠢的?!栋谅c偏見(jiàn)》告訴人們,不幸的婚姻有兩種類型:一是像夏洛特與柯林斯那樣,婚姻完全建立在經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上;二是像莉迪亞和威克姆那樣,婚姻純粹建立在美貌和情欲基礎(chǔ)上。作者反對(duì)把婚姻當(dāng)作兒戲,比較強(qiáng)調(diào)感情對(duì)于締結(jié)幸福姻緣的重要性。

小說(shuō)主人公伊麗莎白是奧斯丁以細(xì)膩的筆致精心塑造的體現(xiàn)理想婚姻的典型女性形象。伊麗莎白與達(dá)西的結(jié)合,雖然也不排除相貌和經(jīng)濟(jì)方面的考慮,但他們更加注重的是對(duì)方的麗質(zhì)美德。達(dá)西是豪門子弟,伊麗莎白則是小家碧玉,二人門不當(dāng)戶不對(duì),達(dá)西克服了門第懸殊的種種顧慮,出于真愛(ài)而向伊麗莎白求婚,卻遭到拒絕。伊麗莎白曾發(fā)誓絕不嫁給達(dá)西,可后來(lái)還是成了達(dá)西夫人。這種結(jié)果正應(yīng)驗(yàn)了小說(shuō)開(kāi)篇的那句論斷:“有錢的單身漢總要娶位太太,這是一條舉世公認(rèn)的真理。”作為陪襯和對(duì)照,作者還寫(xiě)了伊麗莎白的幾個(gè)姐妹和女友的婚事,這使小說(shuō)情節(jié)更為曲折,也更富有戲劇性。

伊麗莎白與達(dá)西結(jié)婚以后,盡管在門第上存在著明顯差異,他們夫妻倆卻情意融洽,恩愛(ài)彌篤。伊麗莎白對(duì)達(dá)西,先是拒絕,后又接納,這種變化正好說(shuō)明了作者的主張:“沒(méi)有愛(ài)情可千萬(wàn)不能結(jié)婚。”

戀愛(ài)的當(dāng)事人切不可讓表象蒙蔽感情,伊麗莎白曾因受到達(dá)西怠慢而對(duì)他產(chǎn)生偏見(jiàn),也曾因“風(fēng)度翩翩”的威克姆大獻(xiàn)殷勤而對(duì)之產(chǎn)生好感,甚至聽(tīng)信他的離間而進(jìn)一步加深對(duì)達(dá)西的偏見(jiàn)。后來(lái),她終于真相大白,并且勇于自責(zé),承認(rèn)自己的愚蠢行為完全是虛榮心在作怪。毫無(wú)疑問(wèn),作者用伊麗莎白的情感經(jīng)歷試圖說(shuō)明一個(gè)道理:“初次印象”是不可靠的,而偏見(jiàn)比無(wú)知還要可怕!

“例如虛榮和傲慢就是屬于這一類弱點(diǎn)。”

“不錯(cuò),虛榮的確是個(gè)弱點(diǎn)??墒前谅灰愎媛斆鬟^(guò)人,你就會(huì)傲慢得比較有分寸?!?/p>

“你有一種傾向,對(duì)什么人都感到厭惡,這就是你的缺陷”

“而你的缺陷呢,”達(dá)西笑著回答。“就是故意去誤解別人。”

——摘自一卷十一章。

這一章描寫(xiě)了男女主角就虛榮與傲慢展開(kāi)大討論,你來(lái)我往,唇槍舌劍,沒(méi)有過(guò)多贅余的描寫(xiě),作者用這一段對(duì)白將人物的性格勾勒的十分鮮明,伊麗莎白是內(nèi)心戲豐富的雙子座,達(dá)西是嚴(yán)謹(jǐn)驕傲的獅子座,這樣矛盾的性格對(duì)比,就是劇情開(kāi)展的催化劑。書(shū)中還有大量?jī)扇碎g精彩的討論,都能讀出一種客觀又生動(dòng)的睿智,敏感和驕傲,值得思索。

簡(jiǎn)·奧斯汀在我們眼前鋪開(kāi)一幅18世紀(jì)英國(guó)鄉(xiāng)村的美麗畫(huà)卷,錯(cuò)落有致的園林,阡陌交通的小路都留下主人公的足跡,在這閑適的生活中,紳士小姐們熱衷于參加舞會(huì),仿佛能看到燕尾服與長(zhǎng)裙禮服翩翩起舞的樣子,自然美與人文美在這里融為一體。

然而舞會(huì)的目的在于讓小姐與紳士聯(lián)姻,金錢至上的婚姻觀念也確實(shí)耽誤了簡(jiǎn)·奧斯汀的一生,在家人的阻撓下,她不得不放棄喜歡的貧窮律師,自己終身未嫁。在電影《成為簡(jiǎn)·奧斯汀》中,垂暮之年的簡(jiǎn)與成為法官的初戀重逢,讓人不由想到一句:假若他日相逢,我將何以賀你?以沉默,以眼淚。簡(jiǎn)只是莞爾一笑,那一幕令人動(dòng)容。

閱讀的魅力在于能在別人的故事中看到自己的內(nèi)心,不斷反思與成長(zhǎng),伊麗莎白與達(dá)西的結(jié)合告訴我們,獲得人類一切美好感情的前提是消除傲慢與偏見(jiàn)以及更多的負(fù)面人生觀。當(dāng)然還有更多作者欲說(shuō)還休的情懷需要隨著時(shí)間的流逝而去參悟。

傲慢與偏見(jiàn)讀后感篇十二

《傲慢與偏見(jiàn)》這部小說(shuō)和奧斯丁的其他小說(shuō),反映了她那個(gè)時(shí)代的世態(tài)人情,在英國(guó)小說(shuō)史上開(kāi)辟了寫(xiě)實(shí)的世態(tài)小說(shuō)的先河。《傲慢與偏見(jiàn)》主要篇幅都是談婚論嫁,帶有一般世態(tài)小說(shuō)通俗淺顯的特點(diǎn),但《傲慢與偏見(jiàn)》經(jīng)過(guò)了兩個(gè)世紀(jì)的閱讀和批評(píng),卻能始終引起長(zhǎng)盛不衰、雅俗共賞的興趣,是有很多原因的,正如奧斯丁自己所說(shuō),《傲慢與偏見(jiàn)》是在兩寸象牙上細(xì)細(xì)的雕刻。簡(jiǎn)單的故事情節(jié)給人一種淡淡的感覺(jué),舒服而自然。王子與灰姑娘故事的又是那么的浪漫,加上作者細(xì)心的刻畫(huà)幽默機(jī)智的描述更使得這部小說(shuō)在至今都是值得人們一讀的。

說(shuō)了這么多我們先來(lái)談?wù)勔聋惿缀瓦_(dá)西的相識(shí)吧。在朋友彬格萊·查爾斯的舞會(huì)上,達(dá)西和女主角伊莉沙白認(rèn)識(shí)了,但整場(chǎng)舞會(huì)都不跳舞的達(dá)西給伊莉沙白留下了一個(gè)很是高傲的形象,不同于童話故事,他們并沒(méi)有因?yàn)橐灰?jiàn)鐘情而相愛(ài)。彬格萊戀上了伊莉沙白的姐姐簡(jiǎn)·班納特,這樣給伊麗莎白和達(dá)西的相互了解到最后的相愛(ài)做了鋪墊。姐姐在彬格萊家生病,伊莉沙白獨(dú)自走著很遠(yuǎn)的路到彬格萊家看望姐姐。

一種內(nèi)在美由此散發(fā)出來(lái),她和姐姐的這種姐妹清深正是她知性善良的一種表現(xiàn)。達(dá)西也正在這個(gè)時(shí)候看到了這位姑娘的美,純潔而美好,由內(nèi)而外的看到了伊麗莎白的美并深深的愛(ài)上了她。但是彬格萊妹妹的挑撥、他們一家人的搬走、再到韋翰的謊言,無(wú)疑給他們的愛(ài)情發(fā)展劃上了一條巨大的鴻溝??吹竭@是很氣憤的,王子漸漸遠(yuǎn)離公主,留下的只有太多的誤會(huì)與偏見(jiàn)。在他們漸行漸遠(yuǎn)的時(shí)候奧斯丁又巧妙的將他們聯(lián)系到了一起。妹妹與韋翰出走和達(dá)西的真誠(chéng)告白,越來(lái)越多的誤會(huì)被打開(kāi),最后伊麗莎白打消對(duì)達(dá)西的偏見(jiàn)并也愛(ài)上了這位優(yōu)秀的男子,在達(dá)西一如既往的愛(ài)慕下,王子與公主終于走到了一起。

圓滿的結(jié)局卻經(jīng)歷了太多的曲折,在不同階層上,男主人公的傲慢與女主人公的偏見(jiàn)都帶有明顯的階級(jí)沖突,他們?cè)趷?ài)情上遭逢的種種挫折正是這種不同階級(jí)地位造成的。一個(gè)平凡的女子最后找到了一個(gè)富有并深深愛(ài)著他的王子,那是因?yàn)樗阃饣壑械囊粋€(gè)素質(zhì),和她那充滿理性的愛(ài)情觀念和實(shí)際選擇。她那種獨(dú)立不羈、藐視權(quán)貴、敢作敢為的表現(xiàn)又體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的先進(jìn)思想。小說(shuō)總是順應(yīng)著他們的愛(ài)情而發(fā)展下去的,小說(shuō)高潮部分,伊麗莎白對(duì)達(dá)西的偏見(jiàn)達(dá)到了頂峰,看到那些難解的誤會(huì)我就義憤填膺,看到烏云慢慢飄開(kāi)偏見(jiàn)打消,王子與公主幸福的生活在一起,就會(huì)有種旁觀幸福的開(kāi)心。小說(shuō)就是根據(jù)他們的愛(ài)情而發(fā)展下去的。傲慢,偏見(jiàn),這兩個(gè)毋庸質(zhì)疑的貶義詞,簡(jiǎn)。奧斯丁用“精心的語(yǔ)言”和“機(jī)智的幽默”將作品描繪成為精致的象征,一時(shí)之間聞名遐邇,從而《傲慢與偏見(jiàn)》也成為了膾炙人口的偉大著作。

傲慢與偏見(jiàn)讀后感篇十三

人總喜歡在年輕的時(shí)候多讀一些書(shū),因?yàn)楫?dāng)我們?cè)谧掷镄虚g穿越時(shí),我們的情感、我們的思想難免會(huì)隨之跳躍、波動(dòng),從而有了自己的一份期待與成熟。每每讀《傲慢與偏見(jiàn)》,我就像一次次行走作品故事的原野上,心頻頻的為其文字、情節(jié)與人物所觸動(dòng)與感染,慢慢的便有了自己的心路體驗(yàn),也渴望收獲一份情感的成熟。

《傲慢與偏見(jiàn)》是英國(guó)女作家簡(jiǎn)奧斯汀的經(jīng)典之作,講的是發(fā)生在十九世紀(jì)英國(guó)鄉(xiāng)鎮(zhèn)一個(gè)中產(chǎn)階級(jí)的班納特家的故事,班納特太太整天處心積慮的想著為自己的四個(gè)待嫁閨中的女兒覓得一門好婚事,而新來(lái)的鄰居賓格利剛好是個(gè)富有的,英俊的單身漢,正符合了班納特太太的心意,于是她渴望攀上這門極好的親事。而賓格利的好朋友達(dá)西同樣是個(gè)富有、英俊不凡的青年,但一出場(chǎng)就顯得傲慢自大,不受他人歡迎。故事的女主角伊莉莎白則是一個(gè)聰慧、自尊、個(gè)性鮮明的女性,對(duì)達(dá)西的傲慢自大有著極大的偏見(jiàn)。整個(gè)小說(shuō)便是圍繞著達(dá)西與伊莉莎白由最初的針?shù)h相對(duì)到彼此了解與愛(ài)慕的愛(ài)情故事而展開(kāi)的,并穿插入簡(jiǎn)與賓格利的美好婚姻,及莉迪雅與威漢斯、夏洛蒂與柯林斯的婚姻故事。反映的是十九世紀(jì)英國(guó)的世俗風(fēng)情,同時(shí)也是當(dāng)時(shí)英國(guó)人們愛(ài)情觀及婚姻狀況的一個(gè)深刻體現(xiàn)。

無(wú)可否認(rèn)愛(ài)情與婚姻正是這部小說(shuō)的所要闡述和著重筆墨的地方,達(dá)西與伊莉莎白的愛(ài)情故事也無(wú)疑符合了我們受眾的心理,就像王子與灰姑娘一樣,他們是注定要結(jié)合并最終幸福的生活在一起的。即便這種渴望已經(jīng)顯得泛濫老套,但我依舊欣賞與喜歡。達(dá)西與伊莉莎白最初是從誤解開(kāi)始的,達(dá)西所處的特定的階級(jí)地位與他所受的教育使得他有一種獨(dú)特的優(yōu)越感,因而顯得傲慢自大,甚至有了對(duì)伊莉莎白家人粗俗行為的輕視。而伊莉莎白卻是個(gè)具有判斷力、會(huì)思考、自尊理性且聰穎可人的獨(dú)立女性,因而對(duì)達(dá)西的傲慢有著一定的反感,從而讓自己產(chǎn)生了偏見(jiàn)。

隔著這層偏見(jiàn)的薄薄的紗,他們?cè)诓粩嗟臓?zhēng)論與言語(yǔ)撞擊中始終沒(méi)有撩開(kāi)自己的情感。當(dāng)達(dá)西慢慢的放下自己的傲慢,跟隨著自己靈魂的想法,向伊莉莎白表明愛(ài)意,而伊莉莎白也在慢慢中改變自己對(duì)達(dá)西的看法,放下自己的偏見(jiàn)后,他們才真正的走進(jìn)彼此,了解彼此。橫在他們之間的主觀隔膜消隱了,真愛(ài)也就浮現(xiàn)了??梢?jiàn)主觀隔膜對(duì)于我們的判斷影響多大,人性的弱點(diǎn)往往最容易遮蔽人的雙眼,使得人與人難以靠近彼此,慢慢拉開(kāi)距離。可我是喜歡他們的愛(ài)情的,也許他們最初那么激烈的言語(yǔ)撞擊正是他們?nèi)诵哉鎸?shí)的體現(xiàn),唯有真實(shí)才能讓他們的愛(ài)情不染雜質(zhì),純潔無(wú)比。門第及階級(jí)觀念一直是存在于愛(ài)情與婚姻的,達(dá)西最終能沖破門第階級(jí)的界限,勇敢地向伊莉莎白表明了自己心中濃烈的愛(ài)意,以及他們的完美結(jié)合,可見(jiàn)金錢、財(cái)富、地位并不是婚姻的最終目的,而愛(ài)才是他們應(yīng)到的彼岸,小說(shuō)中幽靜的田園生活,帶著霧氣的清晨,干凈遼遠(yuǎn)的原野,是屬于愛(ài)情也是屬于婚姻的。但是對(duì)于一段美滿的婚姻來(lái)說(shuō)金錢也是具有一定位置的,這也許就是作者簡(jiǎn)奧斯汀所要表達(dá)的婚姻觀吧。

另外簡(jiǎn)與賓格利的愛(ài)情也算是美好的,雖然由于簡(jiǎn)的柔弱與賓格利的無(wú)主見(jiàn)使得他們的愛(ài)情也經(jīng)歷不少的波折,但最終也是有了最圓滿的結(jié)果。唯有莉迪雅與威漢斯、夏洛蒂與柯林斯的婚姻余留了許多的缺陷,他們的愛(ài)情與婚姻算是小說(shuō)中的陪襯與對(duì)比,是為滿足作者的諷刺需要吧。莉迪雅與威漢斯間夾雜的私欲與謊言,夏洛蒂與柯林斯的為求穩(wěn)定,沒(méi)有愛(ài)情的結(jié)合,使得他們的婚姻不免充滿著未知的不幸或是無(wú)趣,顯得諷刺,也帶有一定的悲劇色彩。

這四段愛(ài)情與婚姻交織在這部小說(shuō)里,是作者純潔美好的愛(ài)情觀與婚姻觀的體現(xiàn),一定程度上,讓我們的心里激起了不小的漣漪。以金錢與財(cái)富,權(quán)利與地位作為衡量愛(ài)情與婚姻的標(biāo)準(zhǔn)是不理智的,至少不能因?yàn)榇四康亩Y(jié)婚,而唯有健康的愛(ài)才能讓我們走得長(zhǎng)遠(yuǎn)。

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