人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

讀東陽馬生序有感篇一

如今，科技發(fā)展迅速，國家日益強(qiáng)盛。我們的生活好多了，有好的學(xué)習(xí)環(huán)境，優(yōu)越的生活條件?？晌覀儏s整天無所事事。可當(dāng)我看到宋濂小時(shí)候刻苦求學(xué)的事時(shí)，我徹底明白了。

宋濂學(xué)習(xí)很認(rèn)真，常提出疑問詢問道理，而我們上課卻不認(rèn)真聽，上課只擔(dān)心老師不要喊自己回答問題，擁有好運(yùn)氣剛好答對了卻不明白其中的道理，從不提出質(zhì)疑。宋濂求學(xué)時(shí)，負(fù)篋曳屣，一天只吃兩頓飯，看見同學(xué)學(xué)都穿著繡花綢緞衣服，卻不羨慕，以從中有足樂者。苦難并非全都是壞事，我們只要化苦難為動(dòng)力，困難則會(huì)成為成功的墊腳石。常言道：“??自古雄才多磨難，從來紈绔少偉也?！泵献右舱f過：“天降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為?！闭且?yàn)檫@樣，宋濂通過自己的努力，被朱元璋稱為“開國文臣之首”，與劉基，高啟并列為明初詩文三大家。我們應(yīng)該知足，以宋濂為學(xué)習(xí)榜樣。

澳大利亞是一個(gè)發(fā)達(dá)國家，他們的父母提倡孩子要窮養(yǎng)，讓孩子穿很薄的衣服，過清貧的生活，磨練他們的意志，讓他們從小在大海里沖浪，冒險(xiǎn)，鍛煉他們的膽量，因?yàn)樗麄冎??“梅花香自苦寒來”

因?yàn)椤懊坊ㄏ阕钥嗪畞怼?，范仲淹劃粥充饑，我們青少年是?yīng)該反思反思了，我們的生活如此優(yōu)越，卻不好好珍惜，只知道玩。對于宋濂我們真是天壤之別啊!

讀了《送東陽馬生序》，我明白了，在古代環(huán)境那么惡劣的情況下，宋濂還不畏艱辛，刻苦求學(xué)。我們應(yīng)該以他為榜樣好好學(xué)習(xí)，天天向上!

讀東陽馬生序有感篇二

他是我國元末明初的一位文學(xué)大家，他被明太祖朱元璋稱為“開國文臣之首”。不僅如此，他還與高啟、劉基并稱為“明初詩文三大家”，在當(dāng)時(shí)很受歡迎。他是誰呢？他是—宋濂。

孟子曰“天將降大任與斯人，必先勞其筋骨，磨其心志”。而宋濂恰好驗(yàn)證了這一句話。宋濂自幼便好學(xué)，但因?yàn)榧揖池毢瑳]有書看；便常常從別人家里借書看，遇到好的文章便抄下來。無論嚴(yán)寒酷暑，他都能準(zhǔn)時(shí)的把書歸還。因此，很多人愿意把書借給他看。所以，宋濂看了很多的書。

從中我明白了，做人做事要講誠信。

現(xiàn)在的我們面對老師的責(zé)罵，有的大打出手，有的和老師頂嘴，還有的辱罵老師。唉！古代雖然沒有現(xiàn)代先進(jìn)，但是古時(shí)的人們、學(xué)生尊重老師?，F(xiàn)在的學(xué)生比父母；比吃穿；比誰家有錢。尊重老師是我國的傳統(tǒng)美德，我們要像宋濂一樣，刻苦努力學(xué)習(xí)。

在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，我們要想立足，就必須養(yǎng)成‘講誠信，尊重老師’的好習(xí)慣。‘不攀比，低調(diào)做人，高調(diào)做事’也是一種好品質(zhì)。

宋濂用自己的經(jīng)歷去勉勵(lì)后一倍的人，也勉勵(lì)了我們大家。他希望我們能像他一樣優(yōu)秀。我也希望大家能像宋濂學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他那優(yōu)秀的品質(zhì)和他那高尚的人格。

讀東陽馬生序有感篇三

讀完宋濂的《送東陽馬生序》，我的思想像潮水在涌動(dòng)，我的心情像波濤在澎湃，我深感，作為跨世紀(jì)的一代，我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，培養(yǎng)良好的道德品行，將來才能把祖國建設(shè)得更加美麗、富強(qiáng)。

作者的求學(xué)經(jīng)歷使我難以忘懷。從文中，我看見宋濂的讀書環(huán)境是如此惡劣。天氣十分寒冷，硯臺(tái)里的.墨都凍成了堅(jiān)冰，手指都凍得不能彎曲了，他也不放松抄寫，四處求學(xué)。

《送東陽馬生序》中，作者有的只是艱難與困苦。這樣的條件下，作者可以成功，而同為學(xué)子的我們在生活條件、讀書環(huán)境、教學(xué)條件、讀書條件都如此優(yōu)厚的條件下，為什么不能成功？或許如宋濂所言，我的學(xué)習(xí)沒有大的進(jìn)步，如果不是因?yàn)槲姨熨Y不夠聰敏的話，只能歸因于不如宋濂專心和勤奮了。

文章開篇“余幼時(shí)即嗜學(xué)”，不錯(cuò)，學(xué)習(xí)要從小時(shí)候開始?！昂诎l(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲”。就是此意，要珍惜時(shí)間，才能如宋濂學(xué)有所成。

我們讀書不再是因“書中自有顏如玉，書中自有黃金屋”，也不是為“光耀門楣”，更不是為了“敲開官府的大門”，只是為了震響那一聲“為中華之崛起！”

現(xiàn)在，社會(huì)飛速發(fā)展，人才的需求也逐步在向知識(shí)與能力相結(jié)合的方向發(fā)展。要成為新世紀(jì)的人才，必須豐富我們的科學(xué)文化知識(shí)。而學(xué)好科學(xué)文化知識(shí)并非是一朝一夕的事，它是經(jīng)過長時(shí)間努力追求的結(jié)果。在這個(gè)過程中，我們應(yīng)該主動(dòng)學(xué)習(xí)，發(fā)揮自己的聰明才智。

在我們生活中，一些青少年在掌握一些知識(shí)后，便自命不凡，“欣欣然”起來。殊不知，學(xué)無止境，知識(shí)永無窮盡之日。對知識(shí)，我們必須抱有謙虛的態(tài)度，宋濂寫到“故余雖愚，卒獲有所聞”，這不就正體現(xiàn)了他謙虛的品質(zhì)嗎?身為八九點(diǎn)鐘的“太陽”，我們理所當(dāng)然地要以謙虛求實(shí)之心，勇于攀登科學(xué)文化的高峰。

有人認(rèn)為只要學(xué)好科學(xué)文化知識(shí)，便不用去追求那些繁瑣的東西了。我不以為然。

中華文化源遠(yuǎn)流長，博大精深。作為炎黃子孫，華夏兒女，我們的責(zé)任與角色同在，我們背負(fù)的不僅是振興中華的使命，還要發(fā)揚(yáng)優(yōu)良的傳統(tǒng)道德。

不要再說讀書苦，讀書累了。“少壯不努力，老大徒傷悲”的古訓(xùn)應(yīng)牢記！趁著青春年少的大好時(shí)光，努力讀書吧！則民族的振興，祖國的騰飛，指日可待。

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讀東陽馬生序有感篇四

我讀罷此文，感觸頗深。不只因此文言辭精辟，道理明了，更因內(nèi)容極為生動(dòng)，毫無自詡之言，感情摯深，言辭樸實(shí)無華，此皆本文之大成也。

讀罷此文，對宋濂敬佩之情油然而生，古時(shí)求學(xué)艱難，衣食無保，一覽無余。濂置身其中，仍可自律自檢，自強(qiáng)自愛，實(shí)屬不易．求學(xué)艱難之路上，先是手自筆錄，計(jì)日而還．而后千里求學(xué)，拜讀與饑寒交迫之際，求學(xué)于寒風(fēng)凜冽之間，勤勤懇懇，幾十年如一日，手不釋卷，廢寢忘食，終有成就，實(shí)屬難能可貴。

而今之人，不學(xué)無術(shù)，凡有小之得則自詡于眾人，毫無濂之自謙也，更無需徒步數(shù)十里拜讀，只需知其然而不能知其所以然，實(shí)屬可悲，然惰之心人皆有之，非獨(dú)賢者有是心也，賢者能勿喪爾。

今世之人，何等舒適，應(yīng)道是高枕無憂．食有山珍海味，行有高級轎車，住有高樓公寓，本應(yīng)刻苦自勵(lì)然，那知古人大智大慧頹廢至此！悲矣！羞矣！

讀東陽馬生序有感篇五

這矮小的茅屋是誰之所，比起如今的高樓大廈真是如螻蟻之穴。

這粗麻所織的褞袍敝衣是何人之服，比起如今的絲裙皮衣真是如垃圾般的百衲衣。

著羸弱的后生是哪方人士，發(fā)飾與我等有如此差別。

這后生對知識(shí)的渴望與歲月一起成長，那舊有的所學(xué)早已“食”不裹腹了。

他，走出村莊，到百里之外求學(xué)，路途之艱、跋涉之辛，手腳凍木，皮膚凍裂，渾然不知。我每當(dāng)聽、讀到此，都倍感心靈震撼。

他，在師長面前，不斷探索，尋求真理，若遇老師訓(xùn)斥，更加畢恭畢敬，如此學(xué)習(xí)態(tài)度，真令我輩汗顏。

他，在紈跨子弟中學(xué)習(xí)不以貧為恥，而是以腹中富有精神食糧而滿足。物質(zhì)貧窮，精神富有，這乃真正頂天立地的偉丈夫。

看著他像老黃牛一樣勤奮，像老鼠愛大米一樣深深的熱愛學(xué)習(xí)，我明白了：難怪朱元璋稱他是“開國文臣之首”，劉基贊許他“當(dāng)今文章第一”，四方學(xué)者稱他“太史公”。不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見彩虹！

忽然，身體一陣輕晃，我又返回了課堂，看著那些嬉笑吵鬧的面孔，我真想大喊一聲：你們還有個(gè)學(xué)生的樣子嗎？管他！我要學(xué)習(xí)，我要讀書，并且牢記兩個(gè)字：發(fā)奮！

讀東陽馬生序有感篇六

讀完宋濂的《送東陽馬生序》，我的思想像潮水在涌動(dòng)，我的心情像波濤在澎湃，我深感，作為跨世紀(jì)的一代，我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，培養(yǎng)良好的道德品行，將來才能把祖國建設(shè)得更加美麗、富強(qiáng)。

作者的求學(xué)經(jīng)歷使我難以忘懷。從文中，我看見宋濂的讀書環(huán)境是如此惡劣。天氣十分寒冷，硯臺(tái)里的墨都凍成了堅(jiān)冰，手指都凍得不能彎曲了，他也不放松抄寫，四處求學(xué)。

《送東陽馬生序》中，作者有的只是艱難與困苦。這樣的條件下，作者可以成功，而同為學(xué)子的我們在生活條件、讀書環(huán)境、教學(xué)條件、讀書條件都如此優(yōu)厚的條件下，為什么不能成功？或許如宋濂所言，我的學(xué)習(xí)沒有大的進(jìn)步，如果不是因?yàn)槲姨熨Y不夠聰敏的話，只能歸因于不如宋濂專心和勤奮了。

文章開篇“余幼時(shí)即嗜學(xué)”，不錯(cuò)，學(xué)習(xí)要從小時(shí)候開始。“黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲”。就是此意，要珍惜時(shí)間，才能如宋濂學(xué)有所成。

我們讀書不再是因“書中自有顏如玉，書中自有黃金屋”，也不是為“光耀門楣”，更不是為了“敲開官府的大門”，只是為了震響那一聲“為中華之崛起！”

現(xiàn)在，社會(huì)飛速發(fā)展，人才的需求也逐步在向知識(shí)與能力相結(jié)合的方向發(fā)展。要成為新世紀(jì)的人才，必須豐富我們的科學(xué)文化知識(shí)。而學(xué)好科學(xué)文化知識(shí)并非是一朝一夕的事，它是經(jīng)過長時(shí)間努力追求的結(jié)果。在這個(gè)過程中，我們應(yīng)該主動(dòng)學(xué)習(xí)，發(fā)揮自己的聰明才智。

在我們生活中，一些青少年在掌握一些知識(shí)后，便自命不凡，“欣欣然”起來。殊不知，學(xué)無止境，知識(shí)永無窮盡之日。對知識(shí)，我們必須抱有謙虛的態(tài)度，宋濂寫到“故余雖愚，卒獲有所聞”，這不就正體現(xiàn)了他謙虛的品質(zhì)嗎？身為八九點(diǎn)鐘的“太陽”，我們理所當(dāng)然地要以謙虛求實(shí)之心，勇于攀登科學(xué)文化的高峰。

有人認(rèn)為只要學(xué)好科學(xué)文化知識(shí)，便不用去追求那些繁瑣的東西了。我不以為然。

中華文化源遠(yuǎn)流長，博大精深。作為炎黃子孫，華夏兒女，我們的責(zé)任與角色同在，我們背負(fù)的不僅是振興中華的使命，還要發(fā)揚(yáng)優(yōu)良的傳統(tǒng)道德。

不要再說讀書苦，讀書累了?！吧賶巡慌Γ洗笸絺钡墓庞?xùn)應(yīng)牢記！趁著青春年少的大好時(shí)光，努力讀書吧！則民族的振興，祖國的騰飛，指日可待。

讀東陽馬生序有感篇七

學(xué)乃樂事：學(xué)者樂，懂者樂，識(shí)者樂，用者樂。

“以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。”宋濂如是說。

宋濂的一生，是學(xué)習(xí)的一生，是不斷追求著真理與智慧的一生。

宋濂小的時(shí)候，家里窮，沒有多余的錢專門去買書來看，只好四處奔波。借書，看書，抄書，還書……長之以往，所得甚多。

到了宋濂成年的時(shí)候，他更是為了拜師請教遠(yuǎn)赴千里，俯身傾耳而請，一請不得，還要二請、三請，直到老師解答，自己把問題弄懂為止。

這種韌性，這種堅(jiān)持，比較之下令我慚愧不止，同時(shí)也暗自敬佩。

“以中有足樂者，不知口體之奉不若人也?！币苍S正是這種對學(xué)習(xí)的癡迷和熱愛支持著他，成就了他“開國文臣之首”的美名吧。

也許因?yàn)闀r(shí)代不同，我們和宋濂各自要學(xué)習(xí)的東西和學(xué)習(xí)的方式相差許多，可他這種精神卻絕對值得我們世世代代流傳、借鑒。

對我而言，學(xué)習(xí)的過程有樂，學(xué)會(huì)了有樂，理解了有樂，懂得了有樂。當(dāng)你可以自如地運(yùn)用時(shí)，那更是一件樂事。

在讀完全文的一瞬間，我的心中泛起了一絲奇異的明悟，我突然理解了學(xué)習(xí)這件樂事，理解了宋濂口中的：以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。我的心中也泛起了由衷的敬佩。

讀東陽馬生序有感篇八

合上書，回想著剛才看的一篇文言文——《送東陽馬生序》，我心里久久不能平靜下來。

作者宋濂明初詩文三大家之一，在這響亮的名號下，不禁讓人想，他的童年必須很幸福，必須是豐衣足食的讀書，在童年就打下良好的基礎(chǔ)。可事實(shí)上，只有最后是對的，他是在童年打下了良好的基礎(chǔ)，但不是豐衣足食——“家貧，無從致書以觀”“每假借于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日以還”。我怎樣也不明白，一個(gè)歷史上這么偉大的人，一個(gè)流芳千古的偉人，怎樣會(huì)窮到連看的書都買不起，要借別人的抄！可另一方面，他在這樣艱苦的環(huán)境都能主動(dòng)學(xué)習(xí)，實(shí)在引人深思。

再看看生活在現(xiàn)代的我們，過著“衣來伸手，飯來張口”的生活，有何時(shí)愁過“無書讀”？但是，又有多少人能真正珍惜這樣的環(huán)境——讀過的書，隨手一扔，不見了就再買，就算沒有不見，也是卷角的卷角，掉頁的掉頁，破爛不堪，心中哪有珍惜書的想法！不僅僅如此，還有人沉迷于現(xiàn)代先進(jìn)的網(wǎng)絡(luò)中，伏案游戲，游離在各種虛擬游戲中，殊不知網(wǎng)絡(luò)是我們學(xué)習(xí)的工具，而不是游戲的玩具，甚至要家長逼著學(xué)習(xí)，又哪來“十年寒窗苦讀書”？與宋濂相比，簡直是天地之間的差別。

宋濂的學(xué)問的積累，還需要老師的指點(diǎn)。他對自我的老師十分尊敬——“余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請”“或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)。俟其欣悅，則又請焉”。他這樣的尊敬老師，實(shí)在令人敬佩！

再反觀我們，這樣的尊師重道，此刻我們有多少人能夠做到？對老師的嗦十分不滿，因老師布置太多的作業(yè)而怨言迭出……這樣的事例比比皆是。殊不知老師是我們?nèi)松缆飞献钪匾囊啡酥唬抢蠋?，教?huì)我們做人，教會(huì)我們做事，把我們引向成功的彼岸。但是，花朵卻不明白辛勤園丁的苦心，反而期望園丁不要過多的阻撓自我。這樣的我們，與宋濂一比較，就顯出我們是多么的無知和無禮。

這天的我們，實(shí)在是萬分的的幸運(yùn)——生在一個(gè)民主、自由的時(shí)代，又集萬千寵愛于一身，就更就應(yīng)珍惜此刻的環(huán)境?？粗五?，看著他的“以中有足樂者，不知口體之奉不若人也”，看著他條件艱苦卻勤奮刻苦，慚愧之余，更應(yīng)有一股向他學(xué)習(xí)的沖動(dòng)和勁頭！

不知當(dāng)年宋濂的后輩馬生有沒有因?yàn)檫@篇文章而發(fā)奮圖強(qiáng)？反正我是受到鼓舞了——從這天開始，我要好好珍惜此刻的環(huán)境，帶著對宋濂這種精神的欽佩和向往，努力學(xué)習(xí)！

讀東陽馬生序有感篇九

學(xué)習(xí)了《送東陽馬生序》這篇文章，我深深感受到了宋濂對于學(xué)習(xí)的喜愛，為什么呢？您且聽我細(xì)細(xì)道來。

小時(shí)候，他因?yàn)榧依锔F困買不起書本，就自己主動(dòng)到有書的人家里去借，借回書便日夜不停地抄寫，即使是再寒冷再艱苦他也絕不放松學(xué)習(xí)，抄寫完成后又立刻跑去把書送還。這樣，大家都愿意把書借給他，他肚子里的墨水也漸漸濃了起來。成年后宋濂的學(xué)習(xí)沒有老師指導(dǎo)，他便跑到百里之外，恭敬地向前輩請教，一來二去，也能有不少收獲。當(dāng)他外出求學(xué)，背著書箱拖著鞋子在深山中行走，且不說山路的崎嶇，光是天氣都讓他腳上的皮膚凍的破裂。住在宿舍，每天只有兩頓飯吃，其中沒有鮮嫩可口的吃食可以享受，同他一起的學(xué)生錦衣玉食，即便這樣，他也并不覺得羨慕，反而更加認(rèn)真專注地學(xué)習(xí)，這種吃苦耐勞，腳踏實(shí)地的求學(xué)精神是很多學(xué)生所不具備的。

“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”，付出多少便能得到多少的回報(bào)，宋濂在那么艱苦的條件下都能做到勤奮刻苦地讀書，從來沒有一句抱怨，現(xiàn)在想想，我遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上他，也做不到像他那般熱愛學(xué)習(xí)。

如今，我們已經(jīng)進(jìn)入了信息化時(shí)代，電子書、網(wǎng)絡(luò)小說、經(jīng)典名著等隨時(shí)都可以閱讀，比起他借書再抄書，我們的出發(fā)點(diǎn)早已高了不少層次，獲取知識(shí)的難易程度也大幅度降低，正因如此，我們要加把勁兒，用功讀書用心學(xué)習(xí)。

讀東陽馬生序有感篇十

讀了這篇《送東陽馬生序》之后，我明白了我們應(yīng)該好好用工讀書，我們和宋濂比較起來，真是幸運(yùn)兒，想起我們左說說好好讀書，右說說好好讀書，真是可悲??！作者喜歡讀書，因?yàn)榧依锔F的原因，沒有辦法得到書來讀，所以他就經(jīng)常向那些有書的人家去借，看玩之后就親自動(dòng)手用筆抄寫，抄寫完之后怕日期過了用跑的去還書。

然而現(xiàn)在的我們，父母養(yǎng)育了我們這么多年，含辛茹苦，只是希望和盼望兒女都成龍成鳳，出人頭地，可是卻反而弄巧成拙，但這并不能怪父母，要怪只能怪自己，光嘴里念念長大后想要一份好的工作，能出人頭地，可是做的卻與說的相反。你們要知道這天下不會(huì)白白掉下餡餅??！更不會(huì)掉下黃金的，我們一切只能靠我們自己的雙手去拼搏。

所以，這篇文章使我受益匪淺，我們要好好學(xué)習(xí)作者勤奮好學(xué)，以苦為樂。而且能夠誠實(shí)守信得以博覽群書，更應(yīng)該學(xué)習(xí)的是尊重老師，虛心求教，這樣才能做到了好好用功讀書呀。

讀東陽馬生序有感篇十一

每個(gè)人都渴望在優(yōu)越的生活條件下，過上無憂無慮的幸福生活。但是，任何事情都是一分為二的，人們在享受優(yōu)越的生活時(shí)，也極易養(yǎng)成惰性，尤其是青年學(xué)生。讀了宋濂的文章——《送東陽馬生序》，我對此感受尤深。

宋濂從小勤奮好學(xué)，家里貧窮，沒錢買書來看，就常常向藏收的人家借，親手抄錄，和他們約定日期歸還。在非常冷的冬天里，硯臺(tái)都結(jié)了堅(jiān)固的冰，手指凍得沒法屈伸，他仍然不敢懈怠、偷懶。當(dāng)他出外去追隨老師的時(shí)候，背著書箱、拖著鞋子，走在深山大谷中。酷寒的冬天、凜冽的冷風(fēng)，大雪積了好幾尺深，腳、皮膚都凍裂而不知道。他博覽群書，最終成為明代的大學(xué)士。

有時(shí)候我坐（在窗明幾凈的教室里，心卻飛到了窗外；對老師苦口婆心的教誨，我缺乏應(yīng)有的興趣和激情；父母不惜自己省吃儉用，為我提供便利的學(xué)習(xí)條件，我卻不知心存感激……與宋濂相比，我自感有相當(dāng)?shù)木嚯x。正如宋濂所言，我的學(xué)業(yè)沒有大的進(jìn)步，如果不是因?yàn)槲业奶熨Y不夠聰明的話，只能歸因于不如宋濂專心和勤奮了。

我曾經(jīng)看過標(biāo)題為《要“窮”孩子不要“富”孩子》這樣一篇文章，印象很深。這是一篇關(guān)于澳大利亞父母教育孩子的文章。文章介紹說，澳大利亞是一個(gè)發(fā)達(dá)國家，每個(gè)家庭都相當(dāng)富裕。但是，父母卻讓孩子們過著清貧的生活。冬天父母讓孩子穿很薄的衣服，磨煉他們的意志；從小讓他們到大海中沖浪、冒險(xiǎn)，鍛煉他們的膽量。我想，也許這就是澳大利亞之所以成為發(fā)達(dá)國家的原因之一吧！

讀東陽馬生序有感篇十二

這幾天,我們學(xué)習(xí)了送東陽馬生序這篇文言文，作者宋濂的一舉一動(dòng)引起了我的注意。

就這樣，宋濂獲得了知識(shí)，可是，我們不應(yīng)該好好反思一下嗎？他當(dāng)時(shí)的環(huán)境那麼艱苦，那么凄涼，為了求知，不顧一切，勇往直前，渴望求知?？墒俏覀兡?？環(huán)境優(yōu)雅，吃穿不愁，家離學(xué)校也就十幾分鐘，我們不能像宋濂那樣什么都不比？什么都不羨慕嗎？我們不能像宋濂那樣什么都不顧？只想學(xué)到那盼望已久的知識(shí)嗎？是的只要你想，沒有不可以。所以，請同學(xué)們把“不”這個(gè)字從你們的人生字典中刪掉，永遠(yuǎn)都不要留下什么痕跡。

讀東陽馬生序有感篇十三

我讀了一篇《送東洋馬生序》的，這次給我了很多回憶，很多想法。

讀了這篇后，我回想了自己是否像他一樣能刻苦讀書嗎？能像他一樣挨餓挨凍嗎？還能像他一樣求師艱難嗎……所有8ttt8。com的答案只是一樣的，一個(gè)字，是“不”字，我很像文中第二段的“諸生”那樣的人。

又回想一下，我爸爸呢？我媽媽呢？對，沒錯(cuò)！他們曾經(jīng)介紹過，他們年輕時(shí)，家庭經(jīng)濟(jì)非常貧困，連一只布鞋、草鞋都買不起，學(xué)校遠(yuǎn)，只能赤腳走去，應(yīng)有多么痛楚！但他們不放棄，他們認(rèn)真學(xué)習(xí)，結(jié)果有一個(gè)這么好的家庭，他們還能把我養(yǎng)得白白胖胖。