在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過(guò)文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對(duì)大家有所幫助，下面我們就來(lái)了解一下吧。

在人間讀書(shū)心得篇一

人間詞話是唐代文學(xué)家劉勰所著的一部講述詞的理論和創(chuàng)作技巧的著作，對(duì)后世的文學(xué)創(chuàng)作產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。閱讀這本書(shū)以后，我深深地感受到了劉勰對(duì)于詞的獨(dú)到見(jiàn)解以及對(duì)于藝術(shù)追求的堅(jiān)持。下面就是我在閱讀《人間詞話》時(shí)所獲得的一些心得和體會(huì)。

首先，在《人間詞話》中，劉勰對(duì)于詞的定義讓我受益匪淺。他認(rèn)為詞應(yīng)該具備音韻感和意象感，通過(guò)優(yōu)美的語(yǔ)言表達(dá)來(lái)傳遞作者獨(dú)特的情感體驗(yàn)。從這個(gè)角度來(lái)看，詞不再僅僅是押韻的工具，而是一種寄托情感的媒介。閱讀劉勰的觀點(diǎn)讓我重新認(rèn)識(shí)到了詞的無(wú)限魅力，也為我今后的寫作提供了更多的思路。

其次，《人間詞話》中的一些具體技巧和創(chuàng)作原則也對(duì)我產(chǎn)生了深深的啟發(fā)。劉勰提到既要注意對(duì)仗和押韻，同時(shí)也要講究諧音和避免平仄超越的問(wèn)題。他還強(qiáng)調(diào)了對(duì)于詞牌的運(yùn)用和曲調(diào)的選擇。這些技巧和原則對(duì)于我來(lái)說(shuō)都是新的認(rèn)識(shí)和領(lǐng)悟，在今后的寫作中將會(huì)派上很大的用場(chǎng)。

第三，《人間詞話》中對(duì)于詞人的要求也讓我受益匪淺。劉勰認(rèn)為詞人應(yīng)該具備崇高的情操和扎實(shí)的文學(xué)修養(yǎng)。他強(qiáng)調(diào)內(nèi)秀性格和質(zhì)樸真誠(chéng)的品格對(duì)于詞作的影響。他還提到要通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)和修煉來(lái)提升自己的寫作水平。這些對(duì)于詞人的要求無(wú)疑也適用于其他文學(xué)創(chuàng)作領(lǐng)域，讓我深刻地認(rèn)識(shí)到了藝術(shù)創(chuàng)作的辛苦和付出。

第四，《人間詞話》中的一些案例和實(shí)例對(duì)于我理解和欣賞古代詞作品起到了積極的作用。劉勰以豐富的知識(shí)儲(chǔ)備和對(duì)于詞的獨(dú)特理解，詳細(xì)解說(shuō)了很多著名的古代詞作品。通過(guò)對(duì)這些作品的分析和評(píng)述，我更加深入地了解了古代詞作品的內(nèi)涵和特點(diǎn)，也為我理解和欣賞這些作品提供了更多的視角。

最后，《人間詞話》傳遞給我最深刻的一點(diǎn)是對(duì)于藝術(shù)追求的堅(jiān)持不懈。劉勰提到詞的創(chuàng)作必須以真、純、雅為原則，堅(jiān)持追求真實(shí)感情和獨(dú)特表達(dá)方式。他還強(qiáng)調(diào)創(chuàng)作中的用詞和意境的選擇要求細(xì)致入微。這些潛在的要求無(wú)疑對(duì)于每一個(gè)文學(xué)創(chuàng)作者來(lái)說(shuō)都是巨大的挑戰(zhàn)，然而正是這種無(wú)止境的追求和堅(jiān)持，才能讓藝術(shù)更加美麗和珍貴。

總之，《人間詞話》對(duì)于我的寫作和對(duì)于藝術(shù)的認(rèn)識(shí)都起到了積極的推動(dòng)作用。通過(guò)閱讀這本書(shū)，我對(duì)于詞的理解更加深入，寫作技巧也有了更多的啟發(fā)。同時(shí)，這本書(shū)也讓我明白了藝術(shù)追求的重要性和堅(jiān)持創(chuàng)作的必要性。我相信，只要我在今后的寫作道路上不斷努力，融入劉勰的思想和個(gè)人感悟，一定會(huì)成為一名更加出色的作家。

在人間讀書(shū)心得篇二

人間失格是日本作家太宰治的代表之作，該作品以第一人稱敘事的方式，講述了主人公太宰桐生的一生。通過(guò)讀完《人間失格》，我深感人生充滿苦難和矛盾，同時(shí)也面臨著自我救贖的可能。本文將圍繞“人間失格”這一主題，從自我認(rèn)知、苦難與糾結(jié)、自我放逐、人性與救贖四個(gè)方面展開(kāi)討論并提供自己的讀書(shū)筆記。

首先，在閱讀《人間失格》之前，我并沒(méi)有對(duì)自己做出真正的自我認(rèn)知。但隨著故事的展開(kāi)，我漸漸意識(shí)到自己也存在著一些屬于自己的黑暗。太宰桐生作為一個(gè)功能性酒鬼，把自己的內(nèi)心訴諸于文字之中，雖然也在一定程度上表達(dá)了他的內(nèi)心世界，但更多的是對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿以及對(duì)自己的否定。在這個(gè)過(guò)程中，我深刻領(lǐng)悟到，真正的自我認(rèn)知并不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單地去承認(rèn)自己的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處，而是要勇敢地面對(duì)自己的弱點(diǎn)和缺陷，并從中尋找進(jìn)步的方向。

其次，太宰桐生生活中的苦難和糾結(jié)給我的觸動(dòng)更為深刻。他身處于一個(gè)矛盾的世界中，既想走出黑暗，又無(wú)法擺脫這些黑暗。他迷茫、自卑，對(duì)現(xiàn)實(shí)充滿無(wú)力感。這讓我想到了自己的生活，如同太宰桐生一樣，我也常常面對(duì)著無(wú)盡的苦難和糾結(jié)。但從太宰桐生的經(jīng)歷中，我明白到，苦難和矛盾是不可避免的，只有勇敢面對(duì)并接受，才能真正成長(zhǎng)。

接下來(lái)，太宰桐生選擇了自我放逐。他無(wú)法面對(duì)現(xiàn)實(shí)，無(wú)法承受社會(huì)和人際關(guān)系的壓力，于是選擇尋找一個(gè)小小的庇護(hù)所。我想，這是許多人在人生中都會(huì)遇到的困境，當(dāng)我們遇到不如意或者壓力太大的時(shí)候，也會(huì)想逃避現(xiàn)實(shí)，找一個(gè)可以借以宣泄心中情感的地方。但太宰桐生的自我放逐并沒(méi)有帶來(lái)真正的解脫，反而陷入了更深的惡性循環(huán)之中。這給了我一個(gè)啟示，面對(duì)現(xiàn)實(shí)，我們不能逃避，而是要勇敢地去面對(duì)，才能找到真正的解脫與救贖。

最后，人性與救贖是《人間失格》中最重要的主題。太宰桐生在整個(gè)作品中表現(xiàn)出了復(fù)雜的人性，既有溫情和善良之處，又有冷漠和自私的一面。他渴望被人理解與接納，同時(shí)又拒絕與人交往。最后，他選擇了消亡，以逃避現(xiàn)實(shí)的苦痛。太宰桐生的故事告訴我，人性是復(fù)雜而多變的，每個(gè)人都會(huì)有善與惡的一面。而真正的救贖并非通過(guò)逃避現(xiàn)實(shí)或者消亡，而是要找到自己的立身之處，與他人建立真誠(chéng)的交流和理解，接納自己并接納他人。

通過(guò)閱讀《人間失格》，我不僅深入思考了生命的意義和人性的復(fù)雜，也對(duì)自己的一生做出了更深層次的反思。每個(gè)人的人生都充滿了苦難和矛盾，但正是這些困境和挑戰(zhàn)，激發(fā)了我們的成長(zhǎng)和進(jìn)步。讀書(shū)筆記可以是對(duì)于作品內(nèi)涵的概括，也可以是對(duì)于個(gè)人心靈的一種呼喚與啟示。通過(guò)書(shū)寫這篇讀書(shū)筆記，我深刻感受到，通過(guò)閱讀與思考，我們能夠更好地認(rèn)識(shí)自己，面對(duì)生活中的苦難與糾結(jié)，并最終實(shí)現(xiàn)自我救贖。

在人間讀書(shū)心得篇三

文學(xué)是一個(gè)比鳥(niǎo)飛得更遠(yuǎn)的夢(mèng)想；比鮮花更美麗的情感；比星星更明亮的智慧；這是我們一百歲時(shí)永遠(yuǎn)不會(huì)忘記的信念。

在閱讀了高爾基的《世界》之后，你可以真正理解沙皇在19世紀(jì)末統(tǒng)治俄羅斯時(shí)的黑暗、猥褻和骯臟。作品中英雄阿廖沙的原型是高爾基人，這不僅是作者早年生活的寫照，也是俄羅斯人民，特別是社會(huì)下層階級(jí)的勞動(dòng)人民經(jīng)過(guò)磨練后走向新生活的典型例子。

第一次讀這本書(shū)的時(shí)候，我還是看不懂，所以不太喜歡這本書(shū)，只是覺(jué)得很有意思。

第二次看的時(shí)候，隱約能感受到阿廖沙的委屈和痛苦，這是一段難以形容的心路歷程，也是另一個(gè)可憐的童年。

第三次看的時(shí)候，我開(kāi)始迷上這本書(shū)。我似乎可以進(jìn)入阿廖沙的人生旅程，陪他走過(guò)這條黑暗的道路。我甚至可以進(jìn)入阿廖沙的'身體，走在他童年的路上，看看。和他一起工作，一起借書(shū)，一起抵制那些惡言惡語(yǔ)。

多讀幾遍，我發(fā)現(xiàn)我是多么討厭沙皇和19世紀(jì)末的俄羅斯。與此同時(shí)，我對(duì)社會(huì)下層的勞動(dòng)人民非?？蓱z，比如阿廖沙。阿廖沙年紀(jì)輕輕就要工作，經(jīng)常被虐待和毆打，但他一直堅(jiān)持閱讀和學(xué)習(xí)，從不放棄閱讀的信念。由于他的身份和家庭關(guān)系，他過(guò)早地去了各種地方工作；他過(guò)早地接觸到了這些世界。

高爾基精湛的寫作方法常常讓我身臨其境，讓我想如果我當(dāng)時(shí)是阿廖沙，我會(huì)怎么做？

沒(méi)有玫瑰能永遠(yuǎn)保持芳香。只有書(shū)中的智慧永遠(yuǎn)存在！多讀書(shū)，多讀高爾基的《在世界上》！這種驚人的筆鋒不是任何人都能模仿的；讀高爾基的《在世界上》給你不一樣的驚人感受；讀高爾基的《在世界上》，接受精神的洗禮和精神的震撼！

在人間讀書(shū)心得篇四

人間詞話是明代吳承恩所作的一部關(guān)于詞學(xué)的著作，該書(shū)憑借其獨(dú)特的觀點(diǎn)和獨(dú)到的見(jiàn)解，深受讀者的喜愛(ài)和推崇。在讀完《人間詞話》之后，我深深地感受到了其對(duì)于詞學(xué)傳承和創(chuàng)新的深刻啟示，也對(duì)李時(shí)中的治學(xué)態(tài)度和為人處世給予了極高的評(píng)價(jià)。在這部作品中，吳承恩不僅為后人提供了一部?jī)?yōu)秀的學(xué)習(xí)指南，更是傳承了中華文化的精髓，使我們深入了解并領(lǐng)悟了琳瑯滿目的詞牌以及其中所蘊(yùn)含的豐富情感和深刻思考。

首先，我對(duì)于吳承恩在《人間詞話》中對(duì)于傳統(tǒng)文化的傳承和創(chuàng)新之處產(chǎn)生了極大的興趣和好奇。吳承恩在書(shū)中對(duì)于古代名家、名篇進(jìn)行了全面而深入的研究和分析，通過(guò)對(duì)其詞體、詞意、詞情的研究，發(fā)現(xiàn)了其中的規(guī)律和奧秘。同時(shí)，在對(duì)傳統(tǒng)詞曲進(jìn)行研究的基礎(chǔ)上，吳承恩大膽地進(jìn)行了創(chuàng)新和改良，提出了自己的觀點(diǎn)和見(jiàn)解。他以自我創(chuàng)新為己任，同時(shí)又尊重傳統(tǒng)，對(duì)于傳統(tǒng)文化的傳承和創(chuàng)新之間的關(guān)系給予了深入的思考和剖析。《人間詞話》的閱讀讓我真切地感受到了傳統(tǒng)文化的魅力和中華民族博大精深的智慧。

其次，我對(duì)于吳承恩在治學(xué)態(tài)度上的嚴(yán)謹(jǐn)和踏實(shí)給予了高度的評(píng)價(jià)。在《人間詞話》中，吳承恩以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)風(fēng)、務(wù)實(shí)的態(tài)度，對(duì)于每一個(gè)細(xì)節(jié)進(jìn)行了深入研究和分析。通過(guò)對(duì)古人詞作的仔細(xì)辨析，吳承恩展示了自己的才華和學(xué)識(shí)，并對(duì)傳統(tǒng)文化作出了自己獨(dú)到的貢獻(xiàn)。同時(shí)，在整理和研究詞曲文化過(guò)程中，他注重實(shí)證和歷史考證，始終堅(jiān)持了治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)脑瓌t。這種踏實(shí)鉆研的治學(xué)態(tài)度和追求真理的精神值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。

另外，吳承恩在《人間詞話》中對(duì)于詞牌的理解和詞曲的創(chuàng)作給予了我很大的啟示。他通過(guò)對(duì)于古代名家所作詞曲的深入研究和對(duì)于情感的細(xì)膩描寫，對(duì)于詞牌的內(nèi)涵和詞曲的表現(xiàn)形式進(jìn)行了獨(dú)到的解讀和分析。他認(rèn)為，只有真正理解了詞牌的情感和意境，才能在創(chuàng)作過(guò)程中有所突破和發(fā)展。同時(shí)，他在詞曲的創(chuàng)作上也非常注重才華和個(gè)性的發(fā)揮，強(qiáng)調(diào)要求作詞者有獨(dú)特的創(chuàng)造力和想象力。這種對(duì)于詞牌的理解和詞曲的創(chuàng)作方法對(duì)于我自己在寫作中的思考和實(shí)踐具有很大的借鑒意義。

最后，吳承恩在《人間詞話》中呈現(xiàn)的為人處世態(tài)度也給我留下了深刻的印象。無(wú)論是在對(duì)待學(xué)術(shù)研究還是在對(duì)待人際關(guān)系上，他都體現(xiàn)出了和藹可親、謙遜有禮的風(fēng)度。他虛懷若谷，不驕不躁，時(shí)刻保持著學(xué)習(xí)的姿態(tài)，并且樂(lè)于助人、樂(lè)于分享自己的見(jiàn)解和心得。從吳承恩身上，我們不僅看到了一個(gè)知識(shí)淵博、學(xué)識(shí)扎實(shí)的學(xué)者，更看到了一個(gè)為人格高尚、為人處世有道的人。這種為人處世的態(tài)度和品質(zhì)具有很高的價(jià)值，承載著對(duì)于中華傳統(tǒng)文化的真正理解和傳承。

總而言之，《人間詞話》這部書(shū)籍在文化傳承、學(xué)術(shù)研究和人生品質(zhì)等方面都給我?guī)?lái)了很多的啟發(fā)和觸動(dòng)。通過(guò)閱讀這本書(shū)，我充分領(lǐng)悟到了詞學(xué)的深?yuàn)W與美妙，并將繼續(xù)深入研究和探索。與吳承恩一樣，我也希望通過(guò)自己的努力，為中華傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。同時(shí)，我也會(huì)將吳承恩的治學(xué)態(tài)度和為人處世的態(tài)度融入到我的生活和學(xué)習(xí)中，以更好地提升自己的學(xué)識(shí)和素養(yǎng)。感謝吳承恩先生的深入研究和付出，讓我們受益匪淺。

在人間讀書(shū)心得篇五

一開(kāi)始，弱小的阿廖沙初次步入社會(huì)就遇到了期軟怕硬的薩沙;油腔虛偽的老板和掌柜和空虛無(wú)聊的廚娘。

但是在廚娘死后，阿廖沙決心要離開(kāi)這，可是很不幸，阿廖沙因一時(shí)大意弄傷了胳膊;當(dāng)天被送進(jìn)了醫(yī)院;在醫(yī)院里他想他的外祖母，他想寫信給他的外祖母，由于他胳膊傷了，不能寫，他坐在床頭，后來(lái)他不知不覺(jué)的睡著;他一睜眼外祖母就把他帶回了家。但弱小的阿廖沙一回家就聽(tīng)到了許多壞消息，但這些事并嚇不到他，因?yàn)樗咽且粋€(gè)經(jīng)歷了許多挫折的小大人。

阿廖沙這個(gè)可憐的孩子，在新朝鞋店里受了許多苦，但被外祖母帶去了另一個(gè)魔鬼世界，也就是阿廖沙的姨婆那里，在那當(dāng)學(xué)徒也受盡了姨婆一家人的.責(zé)罵，阿廖沙被逼離開(kāi)，又去了善良號(hào)小船當(dāng)洗碗工，而且廚師思慕蕾對(duì)他很好，并給他書(shū)刊;讓他讀給他知識(shí)，可是有人對(duì)他使壞，把他趕下船。

阿廖沙人十分老實(shí)，卻經(jīng)常被人捉弄;弄的十分狼狽，但他無(wú)能為力。

阿廖沙這個(gè)失去親人的可憐孩子，過(guò)著艱難困苦的生活，希望在以后的日子里，他會(huì)過(guò)的很愉快。

在人間讀書(shū)心得篇六

高爾基《在人間》這一本書(shū)是高爾基《童年》《在人間》《我的大學(xué)》三部曲之一，寫的是主人公阿廖沙從童年到青年的生活經(jīng)歷。

他一開(kāi)始在一家“摩登皮鞋店”里當(dāng)學(xué)徒，他覺(jué)得這家皮鞋店里沒(méi)有真善美，只有假丑惡，于是之后他離開(kāi)了這家皮鞋店，回到了外祖母家，和外祖母、外祖父一齊生活。

這本書(shū)寫了好多好多的人物，比如“摩登皮鞋店”的老板、廚娘和他的表兄薩沙，以及一些稀奇古怪的人物，在這些人物中，我最喜歡外祖母。

外祖母是一個(gè)很慈祥的人，她很善良、博愛(ài)。有一次，主人公和外祖母夜晚外出，特意走到那些貧民小屋的窗前，放下銅板和小甜面包，給那些人家留下無(wú)聲的施舍和完美的'期望。我閉著眼睛，就好像看到了外祖母在寒冷的夜晚在窮人的窗前施舍的形象，作者描述得真是栩栩如生。

外祖母很勇敢，能做孩子的堅(jiān)強(qiáng)后盾。有一次，主人公阿廖沙和伙伴們討論，誰(shuí)能到墓園里去躺一夜，就給他一個(gè)盧布，最后主人公鼓起了勇氣，自告奮勇地去了，外祖母明白這件事后，不但不生氣，還對(duì)主人公阿廖沙說(shuō)：“你穿好大衣，帶條被子去，不然，會(huì)著涼的?！辈⒍谒?，不論看到什么都不要?jiǎng)?，只要祈禱圣母就會(huì)沒(méi)事。

當(dāng)主人公阿廖沙和柳德米拉——一個(gè)瘸腿女孩一齊玩的時(shí)候，外祖母笑著鼓勵(lì)主人公，外祖母說(shuō)：“男孩子和女孩子友好往來(lái)是一件好事情，只但是不要亂來(lái)！

”并用通俗的話解釋了什么叫“亂來(lái)”，那就是一朵花含苞待放的時(shí)候，不就應(yīng)去碰它，否則它就既不會(huì)散發(fā)出芳香，也不會(huì)結(jié)出果實(shí)。引導(dǎo)孩子們友好相處。能夠說(shuō)，外祖母進(jìn)入到了孩子的世界里，對(duì)孩子能充分理解。

外祖母既嚴(yán)厲又慈祥，就像一座燈塔，既能照明，又能指引孩子們往正確的方向前進(jìn)，因此，我十分喜歡她。

在人間讀書(shū)心得篇七

最近，風(fēng)靡全網(wǎng)，霸占全網(wǎng)頭條，引發(fā)無(wú)數(shù)熱點(diǎn)話題的一部紀(jì)錄片橫空出世，這是什么呢？沒(méi)錯(cuò)——這就是《人間世》。

《人間世》是一部講述了當(dāng)今社會(huì)人們最關(guān)注的問(wèn)題，醫(yī)生與患者的關(guān)系，其中講述了醫(yī)鬧問(wèn)題，醫(yī)生與病人的理解與信任之類的話題。我也借著這個(gè)暑假把這部紀(jì)錄片看完了。

看完《人間世》后，我就感慨萬(wàn)分，才寫下了一篇讀后感?？赐曛螅也胖罏槭裁磿?huì)有醫(yī)鬧。這是因?yàn)榭茖W(xué)技術(shù)發(fā)展的限制性和病人家屬對(duì)病人的不舍與面對(duì)重大疾病而醫(yī)生卻無(wú)法治療，無(wú)能為力的不理解，不接受的思想。要想解決醫(yī)鬧，唯有醫(yī)學(xué)技術(shù)的進(jìn)步和病人家屬對(duì)醫(yī)生工作的理解。醫(yī)生在病魔面前能做的只有拼命挽救，盡全力和病魔斗爭(zhēng)。當(dāng)然，也讓我知道現(xiàn)在的醫(yī)生真的好辛苦，工作量十分龐大，精神總是要緊繃，還總是要面對(duì)高強(qiáng)度的二十四小時(shí)輪流值班。

《人間世》里有一個(gè)醫(yī)生，在急診科經(jīng)過(guò)一天的'勞累工作后，好不容易能做下來(lái)吃飯，結(jié)果卻被一個(gè)男人掐著脖子把整個(gè)人提起來(lái)，差點(diǎn)就命喪黃泉，幸好保安來(lái)的及時(shí)才沒(méi)釀出慘禍。但是這位經(jīng)過(guò)生死大劫，剛從鬼門關(guān)里回來(lái)的醫(yī)生還沒(méi)來(lái)得及平復(fù)自己恐慌的心情就又有以為患者送來(lái)醫(yī)院急診科，還要開(kāi)刀動(dòng)手術(shù)，醫(yī)生只能硬著頭皮上手術(shù)臺(tái)。手術(shù)過(guò)后，這個(gè)醫(yī)生因?yàn)槠v，因?yàn)楹笈拢氐睫k公室癱坐在椅子上。

在這里，我就能看出醫(yī)生真的很苦，可能也會(huì)有許多委屈，那么我們就要多給醫(yī)生一些理解了，多給醫(yī)生一些理解信任與支持吧。

在人間讀書(shū)心得篇八

《在人間》是俄國(guó)作家高爾基寫的。它真實(shí)的記錄了高爾基小時(shí)的慘淡童年。

高爾基的童年是悲慘的，很小父母雙亡，由外祖母撫養(yǎng)，可家庭貧困的外祖母哪能撫養(yǎng)的起呢？走投無(wú)路的情景下只好逼高爾基流浪街頭自我養(yǎng)活自我。

高爾基為了讀書(shū)遭受了太多的屈辱、欺凌。他讀書(shū)讀得入了迷，讀到身子凍僵了為止。讀到忘記身邊的事情。有時(shí)主人發(fā)現(xiàn)了，還把他的書(shū)統(tǒng)統(tǒng)撕碎、燒掉，有的時(shí)候甚至毆打他一頓！但他一向堅(jiān)持著讀書(shū)，永不放棄！

高爾基生活在一個(gè)大雜院的那段日子里，就常?？吹阶吖肪靷兊侥抢飦?lái)找東找西，監(jiān)視人們的行動(dòng)。并警告高爾基不應(yīng)當(dāng)讀那么多書(shū)。但若真有心讀書(shū)，書(shū)是絕對(duì)能夠看到的。高爾基的一位朋友就介紹他認(rèn)識(shí)了一個(gè)開(kāi)雜貨鋪的人，看到他那滿密室的藏書(shū)，大多都是手抄的珍本，高爾基說(shuō)不出的高興。也因?yàn)榻?jīng)常在那里看書(shū)，他結(jié)識(shí)了不少形形色色的人物，讓他明白了自我應(yīng)當(dāng)做的事情。

在如此生活的艱難困苦之中，高爾基依然能夠不斷地學(xué)習(xí)，忘我地看書(shū)，能夠說(shuō)是“書(shū)”成就了高爾基。而此刻的我們應(yīng)對(duì)一個(gè)個(gè)好看的電視劇，一個(gè)個(gè)好玩的游戲，一部部好看的電影……魂都全給了這些瑣事，怎樣還有時(shí)間來(lái)博覽群書(shū)呢？也正因?yàn)槿绱?，?dāng)今社會(huì)的現(xiàn)代人都所以變得浮躁不定！然而唯有書(shū)籍能夠洗磨我們的心靈之鏡，唯有書(shū)籍能夠煥發(fā)我們的智慧之光。書(shū)的力量是巨大的！它能讓社會(huì)提高了，讓人類提高！所以即使我們生活在優(yōu)越的環(huán)境中，也要向高爾基一樣，堅(jiān)持讀書(shū)，堅(jiān)持學(xué)習(xí)，成為一名熱愛(ài)讀書(shū)、熱愛(ài)學(xué)習(xí)的人！

在人間讀書(shū)心得篇九

《在人間》講的是高爾基11歲時(shí)被迫離開(kāi)家，在外面打工的經(jīng)歷。在打工的過(guò)程中，他遇到許多人，歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，卻僅能得到養(yǎng)活自己的工錢。整篇文章大多數(shù)都是高爾基和“同事”、朋友間的談話，反映了沙俄時(shí)代的腐朽與黑暗。

但是，學(xué)習(xí)不是僅僅學(xué)一方面，還要學(xué)習(xí)多方面，讀多方面的書(shū)。高爾基就是這樣的，他什么書(shū)都讀：故事、諷刺類小說(shuō)、歷史故事……我們也一樣，應(yīng)該多讀不同作家、不同類別的書(shū)。正如魯迅先生所說(shuō)：“必須如蜜蜂一樣，采過(guò)許多花，這才能釀出蜜來(lái)。倘若叮在一處，所得就非常有限，枯燥了?！?/p>

作為新時(shí)代的少年，我們必須發(fā)奮學(xué)習(xí)，努力向上!

在人間讀書(shū)心得篇十

《在人間》是俄—國(guó)作家高爾基寫的。它真實(shí)的記錄了高爾基小時(shí)的慘淡童年。

高爾基的童年是悲慘的，很小父母雙亡，由外祖母撫養(yǎng)，可家庭貧困的外祖母哪能撫養(yǎng)的起呢？走投無(wú)路的情況下只好逼高爾基流浪街頭自己養(yǎng)活自己......

他先在鞋店、圣像做學(xué)徒，又在輪船的廚房里打雜，過(guò)著非常沉重而苦悶的生活。而讀書(shū)使他找到了快樂(lè)、安慰。雖然條件艱苦，但高爾基久久不能忘記讀書(shū)，他如饑似渴地閱讀大量的文學(xué)作品，如在這一段里：

星期六那天，我到閣樓上曬衣服，想起那本書(shū)，就將它拿出，讀起來(lái)。我讀的入了迷，一直讀到身子凍僵了為止。（省略）我讀的入了迷，耳朵聽(tīng)到大門口的門鈴聲，竟然一時(shí)弄不明白這是誰(shuí)在拉鈴，為什么要拉鈴。（省略）“你聾了！外面在拉鈴！”保姆生氣地說(shuō)道。

我趕緊去開(kāi)門。

“睡著了！”東家嚴(yán)聲問(wèn)道。他的妻子費(fèi)力的爬上樓梯，抱怨我害她著涼了。那個(gè)老太婆罵個(gè)不停......

有時(shí)主人發(fā)現(xiàn)了，還把他的書(shū)統(tǒng)統(tǒng)死碎、燒掉，有的時(shí)候甚至毆打他一頓?。?/p>

雖然高爾基為了讀書(shū)遭受屈辱、欺凌。但他一直堅(jiān)持著讀書(shū)，永不放棄！功夫不付有心人，終于，他通過(guò)努力的自學(xué)，使他成為了一名出色的著名文學(xué)作家！

??！高爾基是多么的偉大呀！同學(xué)們，我們生活在優(yōu)越的環(huán)境中，也要向高爾基一樣，堅(jiān)持讀書(shū)，堅(jiān)持學(xué)習(xí)，成為一名熱愛(ài)讀書(shū)、熱愛(ài)學(xué)習(xí)的人！

在人間讀書(shū)心得篇十一

暑假里，閑得讓人發(fā)悶，天熱得讓人發(fā)暈。我拿起剛買的《在地球上》，靜下心來(lái)，慢慢進(jìn)入書(shū)中，感覺(jué)像是一股涼風(fēng)。

這是前蘇聯(lián)著名作家高爾基的自傳，描述了主人公阿廖沙從1871年到1884年的生活。在這段時(shí)間里，為了生活，他和祖母一起摘野果出賣生活過(guò)畫(huà)家的學(xué)徒，當(dāng)過(guò)船上的洗碗工，當(dāng)過(guò)圣像作坊的徒工。在人生的道路上，他經(jīng)歷了坎坷，與社會(huì)底層的人打交道。他有機(jī)會(huì)讀很多書(shū)。生活經(jīng)歷和大量閱讀拓展了阿廖沙的視野。他決心做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人，不要屈服于環(huán)境。懷著如此堅(jiān)定的信念，他離開(kāi)家鄉(xiāng)去喀山。

我過(guò)著苦惱孤獨(dú)的生活，只有讀書(shū)的時(shí)候才能忘記所有的痛苦。

是的，高爾基5歲時(shí)流落人間，在新潮鞋店當(dāng)小學(xué)徒。有一次，他被沸水燙傷，住進(jìn)了醫(yī)院。后來(lái)，他去姑姑家當(dāng)仆人，被他們叫來(lái)叫去，但他沒(méi)有忘記讀書(shū)。他看了看姑姑剩下的畫(huà)報(bào)，然后在上面寫字?？吹礁郀柣鶢敔?shù)暮脤W(xué)精神真的很感人。他就像不屈不撓的草，堅(jiān)持讀書(shū)，像荷花，不被污泥污染。在如此艱苦的條件下，我欽佩高爾基的毅力和毅力。

一個(gè)人能讀書(shū)，多幸福??！

他對(duì)幸福的要求太簡(jiǎn)單了！他對(duì)閱讀如此執(zhí)著！他逃到船上當(dāng)洗碗工，因?yàn)樗懿涣饲?。船上，船員們對(duì)他很好，還借他書(shū)讀。但是船主不讓他看，他不得不換工作……在不斷換工作的同時(shí)，高爾基也在努力學(xué)習(xí)。他有一次眼睛受傷，三天三夜被蒙上眼睛，第一次感到失明。但他并不氣餒，又去了喀山，想上大學(xué)，高爾基有多堅(jiān)強(qiáng)，多么喜歡讀書(shū)??！我們沒(méi)有生活的.壓力，有優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件，但我們總是覺(jué)得學(xué)習(xí)是為了父母，為了老師，是他們對(duì)我們的要求，所以我們覺(jué)得有理由討厭學(xué)習(xí)，我們不明白什么是幸福，我們沒(méi)有生活的信念，追求。

做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人，不要屈服于環(huán)境。

高爾基做到了。他是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人，一個(gè)偉大的人！他在逆境中站了起來(lái)！大量的閱讀擴(kuò)大了他的視野，生活的艱辛使他成長(zhǎng)，磨練了他堅(jiān)強(qiáng)的品質(zhì)。相反，我們的條件太好了，我們沒(méi)有太多的進(jìn)取精神，沒(méi)有太多的意志力，變得不進(jìn)取，我們不屈服于環(huán)境，軟化，讓我們喜歡閱讀，在未來(lái)成為一個(gè)像高爾基這樣的人！

我摩擦著這本書(shū)，深深地思考著……。

在人間讀書(shū)心得篇十二

引用"文案高手"王家衛(wèi)的一句話作為標(biāo)題算是對(duì)舌尖上的中國(guó)的總導(dǎo)演的致敬。

這個(gè)陳曉卿是那個(gè)陳曉卿，又不是那個(gè)陳曉卿。

簽字售書(shū)的時(shí)候，對(duì)陳老師說(shuō)了句“謝謝你”，他可能只是禮貌地回復(fù)我“謝謝你”，他謝我來(lái)捧場(chǎng)、來(lái)支持，我卻謝謝他拍了舌尖這樣國(guó)民的紀(jì)錄片和分享了一個(gè)真實(shí)的陳曉卿。

現(xiàn)場(chǎng)人不多，可能在廣州這個(gè)食都，人人都是美食家，不需要一個(gè)外來(lái)者講述食物的解讀密碼，當(dāng)然群眾大多是吃書(shū)群眾。

陳老師的講座名稱叫《人人都是美食家》，其實(shí)，這句話處了廣東省貌似就不是那么回事了，這算是對(duì)其他省份的侮辱吧，不過(guò)現(xiàn)在的事實(shí)的確是出了廣東省，其他省對(duì)吃絕對(duì)沒(méi)有上升到美食家的層面上。

誠(chéng)然，最好吃的菜非媽媽的味道不可，《陪安東尼度過(guò)漫長(zhǎng)歲月》里安東尼成了美食家也和大連的美食逃不掉關(guān)系。但這種味道只有在離開(kāi)家鄉(xiāng)后的感覺(jué)才會(huì)涌上心頭，在家時(shí)總會(huì)覺(jué)得吃膩了，天下之大定會(huì)有很多很多美味佳肴，后來(lái)的日子總在懷念過(guò)去的一碗粥，一頓飯，和家人吃飯的時(shí)光。其實(shí)，我們都是飲食男女，逃不掉和肚子的戰(zhàn)爭(zhēng)。

吃這件事兒的三個(gè)終極命題“吃什么、在哪兒吃、和誰(shuí)吃”顯得尤為重要。

每個(gè)人都有自己的味蕾地圖，即使走到天涯海角，還是吃自己最喜歡的那幾樣。

尋找到一家合自己口味的餐館就像中了彩票一樣。

粵語(yǔ)中有一句話叫“有情飲水飽”也只是限于初戀時(shí)分，淪為柴米油鹽的家庭生活后還不是到處覓食。

自從世界上多了一個(gè)物種—單身狗，美食江湖就出現(xiàn)了“一人食”的`吃法，很多美食類的app更打出“孤獨(dú)的人也要吃飽飯”，暢銷書(shū)作家劉同在《你的孤獨(dú)，雖敗猶榮》整本書(shū)里傳遞給單身狗們一種溫暖：

也許你現(xiàn)在仍是/一個(gè)人吃飯/一個(gè)人看電影/一個(gè)人睡覺(jué)/一個(gè)人乘地鐵。

然而你卻能/一個(gè)人吃飯/一個(gè)人看電影/一個(gè)人睡覺(jué)/一個(gè)人乘地鐵。

很多人離開(kāi)另外一個(gè)人/就沒(méi)有自己/而你卻一個(gè)人/度過(guò)了所有。

一個(gè)人也要好好吃飯，經(jīng)常對(duì)爸爸說(shuō)。在家里吃飯不能糊弄，媽媽沒(méi)空做，也要吃點(diǎn)好的。畢業(yè)在廣工作后，自己住，除了上班和同事在一起吃，周末的時(shí)候經(jīng)常自己煮飯，算不上美味，就是帶有家鄉(xiāng)的味道，土豆燉茄子、土豆燉豆角、酸菜燉土豆，對(duì)，我只會(huì)亂燉，我們東北人把燉這種做法發(fā)揚(yáng)到了極致。

好好吃飯，對(duì)所有單身抑或一個(gè)人的人說(shuō)。

在人間讀書(shū)心得篇十三

誠(chéng)實(shí)就是誠(chéng)實(shí)守信。誠(chéng)實(shí)是一朵花，在五彩繽紛的花園里綻放；誠(chéng)實(shí)是和諧的風(fēng)，拂過(guò)臉頰，令人耳目一新；誠(chéng)實(shí)是一股溫暖的流動(dòng)，流過(guò)你的心，滋潤(rùn)你的心。

生活中到處都有誠(chéng)信。在學(xué)校，老師布置的作業(yè)，認(rèn)真完成學(xué)習(xí)任務(wù)，不欺騙老師和同學(xué)。對(duì)同學(xué)來(lái)說(shuō)，要一諾千金，對(duì)別人許諾，就要努力實(shí)現(xiàn)。這讓我想起了我以前見(jiàn)過(guò)的一個(gè)故事。在一個(gè)暴雨的夜晚，一個(gè)女孩雙手抱著膝蓋坐在車站標(biāo)志下，車輛一輛接一輛地奔跑，濺起的水不時(shí)灑在女孩身上。這時(shí)，一輛車停在女孩面前，從車?yán)锾乱粋€(gè)女孩，道歉地喊道，女孩似乎在黑暗中看到了一縷光，突然跳了出來(lái)，擁抱了她，我隱約聽(tīng)到他們說(shuō)：“對(duì)不起，我來(lái)晚了?！皼](méi)關(guān)系！你還是來(lái)了?！班牛掖饝?yīng)的事一定會(huì)做！”……那一幕，讓我感受到了靈魂的升華。因此，對(duì)于誠(chéng)實(shí)，我們應(yīng)該從小事開(kāi)始，言行一致，成為一個(gè)誠(chéng)實(shí)品質(zhì)的人，將能夠得到他人的青睞，將能夠走向成功。

如果說(shuō)誠(chéng)信是人與人之間建立良好關(guān)系的橋梁，那么友誼就是維持我們友好關(guān)系的紐帶。

友誼是朋友之間的親密和諧。友誼是一個(gè)充滿活力的春天，就像我們?cè)诖禾旌诺挠颜x之花；友誼是一個(gè)陽(yáng)光明媚的夏天，代表著我們強(qiáng)烈的友誼之火;友誼是秋高氣爽的深秋，友誼的果實(shí)就像金色的麥田等待豐收；友誼是寒霜千里的冬天，是枝上的寒梅，風(fēng)雪無(wú)阻。

友好、友好、善良。生活就像一面鏡子，如果你對(duì)別人友好，別人會(huì)對(duì)你友好。友好的態(tài)度，不暴露缺點(diǎn)，不說(shuō)臟話，是友好的體現(xiàn)；對(duì)陌生人的熱情，熱情的幫助，也是一種友好的表現(xiàn)；幫助他人和諧相處，停止糾紛，緩解矛盾，消除誤解，也是一種友好?！辈灰?，不要小。

馬克思曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“追求和諧之美是人類的本能?！笆堑?，每個(gè)人都渴望和諧、友好和沐浴在和諧之光中。為什么不追求自己的本能和和諧之美呢？為什么不為這種和諧之美貢獻(xiàn)自己的微薄之力呢？也許，這是我們構(gòu)建和諧社會(huì)的美麗藍(lán)圖。冰心奶奶曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“美的真正意義應(yīng)該是和諧，這種和諧體現(xiàn)在人身上，創(chuàng)造了人的美；體現(xiàn)在物體上，創(chuàng)造了物體的美；融合在惡劣的環(huán)境中，創(chuàng)造了環(huán)境的美。所以這種美體現(xiàn)在社會(huì)上，就實(shí)現(xiàn)了社會(huì)和諧的美！

也許，現(xiàn)在我們不能充分體現(xiàn)阿廖沙的抵抗精神，但我們?cè)谖逍羌t旗下發(fā)誓，誠(chéng)實(shí)友好是我們能做到的。如果我們每個(gè)人都能愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)、友好，那么我們的社會(huì)就會(huì)自由、平等、公正、法治，我們的祖國(guó)就會(huì)更加富強(qiáng)！

踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，從小事做起，從自己做起。

在人間讀書(shū)心得篇十四

近幾天，我讀了汪曾祺的《人間草木》，這本書(shū)之所以吸引我是因?yàn)樽髡叩恼Z(yǔ)言風(fēng)格給我留下了極其深刻的印象。他的語(yǔ)言平實(shí)，質(zhì)樸，但饒有趣味。他的作品中盡是小橋流水，小四合院，小胡同等別致的景象，卻極少有雷霆怒吼，闊大無(wú)比的壯觀場(chǎng)面。他寫凡人小事，記鄉(xiāng)情民俗，談花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)，娓娓道來(lái)，不像是一位偉大作家的作品，而像是在聽(tīng)一位和藹，見(jiàn)識(shí)廣博的老者在講故事。

例如在第一篇文章《葡萄月令》中，就突出的體現(xiàn)了他的平實(shí)與質(zhì)樸：一月下大雪；二月刮春風(fēng)；三月葡萄上架；四月澆水；五月澆水，噴藥，打梢，掐須；六月澆水，噴藥，打梢，掐須；七月葡萄“膨大”了；八月葡萄“著色”；九月給葡萄噴波爾多液；十月有別的農(nóng)活，去割稻子；十一月葡萄下架；十一月下旬，十二月上旬，葡萄入窖。每一段之前的這句話，詳細(xì)地記錄了每一個(gè)時(shí)間段應(yīng)做的.事。這些句子短小，精煉，沒(méi)有華麗的修飾，但讀起來(lái)并不顯得單調(diào)，不但體現(xiàn)了他的寫作風(fēng)格，還使文章結(jié)構(gòu)更加清晰。

在《胡同文化》中，作者寫到了胡同里的吆喝：這里沒(méi)有車水馬龍，總是安安靜靜的。偶爾有剃頭挑子的“喚頭”（像一個(gè)大鑷子，用鐵棒從當(dāng)中擦過(guò)，便發(fā)出噌的一聲）；磨剪子磨刀的“驚閨”（十幾個(gè)鐵片穿成一片，搖動(dòng)做聲）；算命的盲人（現(xiàn)在早沒(méi)有了）吹的短笛的聲音。這些聲音不但不顯得喧鬧，倒顯得胡同里更加安靜了。我們也曾經(jīng)學(xué)過(guò)關(guān)于胡同中吆喝的課文，但那篇文章中突出地寫了吆喝的聲音，腔調(diào)，而作者卻把胡同里吆喝的人用的特殊工具即發(fā)出的聲音都寫得十分真切，更說(shuō)明他對(duì)這些人的觀察十分細(xì)致，體現(xiàn)了他對(duì)北京胡同的熱愛(ài)和對(duì)北京民俗的獨(dú)特感情。

書(shū)中還有對(duì)于花，蟲(chóng)的描寫：我家的后院有一棵紫薇。這棵紫薇有年頭了，主干有杯口粗，高過(guò)屋檐。一到放暑假，他開(kāi)起來(lái)，真是“繁”得不得了。紫薇花是六瓣的，但是花瓣皺縮，半邊還有許多不規(guī)則的缺刻，所以根本分不清他是幾瓣，只是碎碎叨叨的一球，當(dāng)中還射出許多花須，花蕊。一個(gè)枝子上有許多朵花。一棵樹(shù)上有數(shù)不清的枝子。真是亂。亂紅成陣。亂成一團(tuán)。簡(jiǎn)直像一群幼兒園的孩子放開(kāi)了又高又脆的小嗓子一起亂嚷嚷。在亂哄哄的繁花之間還有許多趕來(lái)湊熱鬧的黑蜂。這種蜂不是普通的蜜蜂，個(gè)兒很大，有指頭頂那樣大，黑的，就是齊白石愛(ài)畫(huà)的那種。我到現(xiàn)在還叫不出這是什么蜂。這種大黑蜂分量很重。他一落在一朵花上，抱住了花須，這一穗花就叫他壓得沉了下來(lái)。他起翅飛去，花穗才掙回原處，還得哆嗦兩下。讀到這里，紫薇花與黑蜂互相嬉鬧的畫(huà)面頓時(shí)浮現(xiàn)在我眼前。我也曾經(jīng)見(jiàn)過(guò)蜜蜂在一棵長(zhǎng)滿鮮花的樹(shù)上采蜜，覺(jué)得那是一件很平常的事，但在作者筆下，一切仿佛都像人一樣，可以玩耍，交談。亂嚷嚷，湊熱鬧，抱住，掙回等都寫出了這一點(diǎn)。

汪曾祺的作品語(yǔ)言風(fēng)格獨(dú)特，觀察事物的視角獨(dú)特，這是我喜歡他作品的最大原因。

在人間讀書(shū)心得篇十五

《在這個(gè)世界上》是俄羅斯著名作家高爾基寫的，它真實(shí)地記錄了高爾基童年的悲慘童年。這本書(shū)主要說(shuō)，高爾基在鞋店、老板的房子和船上工作是為了生活。除了他的祖父、祖母和馬爾戈皇后，他們周圍都是低俗、爭(zhēng)吵和秘密說(shuō)壞話的小公民。

這本書(shū)寫了人的善惡、美丑?！吧茞菏怯矌诺恼磧擅妗闭媸侵赶窀郀柣@樣善良的人，反面是指像文章中的主人一樣兇猛的人?！懊\(yùn)就像風(fēng)箏，只有敬畏和善良的戒律，才不會(huì)滑入邪惡的深淵?！备郀柣恢毕嘈胚@句話，所以他才能成功。

與高爾基相比，我們的`童年生活豐富多彩；我們的童年生活是快樂(lè)和自由的；我們的童年生活是由父母的照顧、老師的照顧和同學(xué)的友誼組成的，所以我們的童年生活是難忘的。在生活中，大多數(shù)人會(huì)選擇在誤入歧途面前停下來(lái)，但高爾基告訴我們，只有勇往直前，你才能獲得成功的喜悅和勝利的果實(shí)。人生不可能一帆風(fēng)順，既有平原又有險(xiǎn)灘。在學(xué)習(xí)中沒(méi)有常勝將軍，但只要我們有足夠的努力，我們就能在逆境中平靜地面對(duì)困難，成功的道路就在眼前！

我欽佩高爾基的毅力和毅力，在如此艱難的條件下仍然無(wú)法釋懷?！耙懔Α薄粋€(gè)響亮的詞，兩個(gè)驚心動(dòng)魄的詞，是我們每個(gè)人都需要的。毅力可以改變我們的機(jī)會(huì)和生活。我羨慕高爾基靈活流暢的思想，隨時(shí)隨地都能唱一首詩(shī)來(lái)表達(dá)我們的情感。

高爾基的形象是俄羅斯一代新人的代表。他的成長(zhǎng)道路是數(shù)百萬(wàn)俄羅斯工人走向革命和新生活的道路。像他一樣，我們應(yīng)該做一個(gè)善良、有文化、有教養(yǎng)、努力學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)廣泛知識(shí)的士兵，在出發(fā)前做好準(zhǔn)備，努力實(shí)現(xiàn)崇高的理想。

在人間讀書(shū)心得篇十六

《人間草木》是三種植物：山丹丹、枸杞和槐花。表面上看，王老在寫植物，但更深層次的無(wú)疑是在展示他的人生價(jià)值觀。

例如，在寫山丹丹的部分，他通過(guò)老堡的嘴說(shuō)：山丹丹每年開(kāi)一朵花，多么像人，一年多一歲！還有這種植物是真皮的，很容易支撐。人們應(yīng)該生活得更安全，不要太嬌生慣養(yǎng)。在這部分的結(jié)尾，舞臺(tái)上引出流行歌曲的創(chuàng)作者和歌手可能不知道山丹丹的這些特點(diǎn)，但像老堡這樣的農(nóng)民卻明白了！

第二部分是枸杞。枸杞一生是寶，春天，枸杞頭可以當(dāng)野菜。夏末秋初，開(kāi)花，可觀賞。然后，果實(shí)就結(jié)出來(lái)了，可以吃了。這樣看，有了發(fā)現(xiàn)樂(lè)趣的眼睛，生活就豐富多了！

最后一部分是槐花。令人費(fèi)解的是，只有開(kāi)頭和結(jié)尾兩句關(guān)于槐花的話。大部分內(nèi)容都是關(guān)于養(yǎng)蜂人的生活故事。其中，它講述了花與蜜蜂的關(guān)系，養(yǎng)蜂人與蜜蜂的關(guān)系，養(yǎng)蜂人與女性的'關(guān)系，以及女性與家庭年輕一代的關(guān)系。他們的關(guān)系只能用微妙來(lái)形容。給予和禮物的感覺(jué)是非常模棱兩可的。只有閱讀原文，我們才能深刻理解。

人間草木，人間草木，人間就像草木，很多道理都擺在那里。找到它們，然后過(guò)上透明的生活，處理好身邊的各種關(guān)系，這就是人間草木的意義！

如果用一種食物來(lái)形容王先生這篇文章的語(yǔ)言，我會(huì)想到茶，而且是龍井茶，又淡又甜！不相信嗎？看看.....

在人間讀書(shū)心得篇十七

這本書(shū)是高爾基自傳體小說(shuō)三部曲中的第二部，寫的是從1971年到1984年阿廖沙的生活經(jīng)歷，這時(shí)候，主人公阿廖沙的家境十分貧寒，一日三餐都不可以保證，這時(shí)候，阿廖沙就與母親一起上山采野果賣了錢去糊口，他年輕時(shí)當(dāng)過(guò)繪圖師的學(xué)徒，還當(dāng)過(guò)一艘船上的洗碗工，甚至當(dāng)過(guò)圣像作坊徒工。在人生的道路上，他歷盡坎坷，與社會(huì)底層形形色色的人們打過(guò)交道，這便給他帶來(lái)了豐富了許多閱歷，再加上他年幼十分熱愛(ài)讀書(shū)，他便立下了一個(gè)志愿——要做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人，永遠(yuǎn)不被惡劣的環(huán)境所屈服，長(zhǎng)大后便離開(kāi)了故鄉(xiāng)?！对谌碎g》這本書(shū)不僅寫了當(dāng)時(shí)階層人民的心理和習(xí)慣，更描寫了勞動(dòng)人民的悲慘生活和他們的那身殘志不殘的品格，那與生存環(huán)境抗?fàn)幍挠職狻?/p>

《在人間》不僅是高爾基當(dāng)時(shí)的自傳，還是帶有文學(xué)色彩的當(dāng)時(shí)的x歷史，反映了x工業(yè)資本主義成長(zhǎng)引起的小資產(chǎn)階段手工業(yè)的瓦解過(guò)程，其中高爾基就是當(dāng)時(shí)被壓迫的階級(jí)勞動(dòng)人民的代表，飽經(jīng)了風(fēng)霜。就雖然在這種情況下，仍然創(chuàng)造出了一些上進(jìn)而自強(qiáng)的人，高爾基就是其中之一。

“我必須把自己改變一下，要不然我便會(huì)毀滅……”在那種陰郁的秋天，那種不但見(jiàn)不。

到太陽(yáng)，甚至感覺(jué)不到太陽(yáng)，連太陽(yáng)都忘記了的日子里，我常常有機(jī)會(huì)徘徊在森林中，迷失。

了道路，走到?jīng)]有人徑的地方，我已倦于尋找，但仍咬緊著牙齒，順著茂叢、枯枝、沼澤地。

滑溜的草墩，向前直跑。終有一天會(huì)走出一條路的?！拔揖蜎Q定照這樣干。這年秋天，我懷著也許可以設(shè)法上學(xué)讀書(shū)的希望，出發(fā)到喀山去了。”

這幾段是《在人間》最后一章寫的阿廖沙離開(kāi)了自己的家鄉(xiāng)，不被環(huán)境而畏懼，立志報(bào)效祖國(guó)，成為社會(huì)的棟梁，前往喀山去讀書(shū)學(xué)習(xí)了。

文中的阿廖沙有著許多美好的品質(zhì)，當(dāng)他遇到困難的時(shí)候，不會(huì)放棄，而是用著大無(wú)畏的進(jìn)取精神一直不懈地努力勇敢地奮斗下去，雖然他的家庭環(huán)境十分惡劣，但是他勇敢地與外界環(huán)境抗?fàn)?，取得了豐碩的碩果。

比起高爾基的童年，我們是多么幸福啊!我們不是更應(yīng)該珍惜現(xiàn)在有的美好生活嗎?

在人間讀書(shū)心得篇十八

《在人間》是高爾基自傳體小說(shuō)三部曲中的第二部。小說(shuō)描述的是主人公阿廖沙1871年到1884年的生活。這段時(shí)期為了生活，他與外祖母靠摘野果賣來(lái)的錢生活，當(dāng)過(guò)繪圖師的學(xué)徒，在一艘船上當(dāng)過(guò)洗碗工，當(dāng)過(guò)圣像作坊徒工。在人生的道路上，他歷盡坎坷，與社會(huì)底層各種各樣的人打交道，他有機(jī)會(huì)閱讀大量書(shū)籍。生活閱歷和大量的閱讀擴(kuò)展了阿廖沙的視野，他決心“要做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人，不要為環(huán)境所屈服”。他懷著這樣的堅(jiān)定信念，離開(kāi)家鄉(xiāng)奔赴喀山。

《在人間》這本書(shū)真實(shí)的記錄了高爾基小時(shí)的慘淡童年他先在鞋店、圣像做學(xué)徒，又在輪船的廚房里打雜，過(guò)著非常沉重而苦悶的生活。而讀書(shū)使他找到了快樂(lè)、安慰。雖然條件艱苦，但阿廖沙久久不能忘記讀書(shū)，他如饑似渴地閱讀大量的文學(xué)作品，如在這一段里：

“你聾了！外面在拉鈴！”保姆生氣地說(shuō)道。

我趕緊去開(kāi)門。

“睡著了！”東家嚴(yán)聲問(wèn)道。他的妻子費(fèi)力的爬上樓梯，抱怨我害她著涼了。那個(gè)老太婆罵個(gè)不停......

有時(shí)主人發(fā)現(xiàn)了，還把他的書(shū)統(tǒng)統(tǒng)死碎、燒掉，有的時(shí)候甚至毆打他一頓??！

阿廖沙的童年多么悲慘啊，雖然他為了讀書(shū)遭受屈辱、欺凌，但他一直堅(jiān)持著讀書(shū)，永不放棄！

??！阿廖沙是多么的偉大呀！他在那樣艱苦的環(huán)境下也可以那么認(rèn)真的讀書(shū)，而我們生活在優(yōu)越的環(huán)境中，更要像阿廖沙一樣，堅(jiān)持讀書(shū)，堅(jiān)持學(xué)習(xí)，成為一名熱愛(ài)讀書(shū)、熱愛(ài)學(xué)習(xí)的人！

在人間讀書(shū)心得篇十九

無(wú)論多忙，每天我都要讀一篇大愿法師的著作《人間是個(gè)好地方》，并且與家人和同事們分享，切磋交流，將感悟用之于生活。

9月21日，我將教子篇《莫讓家庭變地獄》一文發(fā)到家庭群中，哥哥嫂嫂頗受觸動(dòng)。他們自由戀愛(ài)8年后結(jié)婚，30多年來(lái)，由于工作和生活的壓力，感情消磨怠盡，彼此埋怨指責(zé)，常常冷戰(zhàn)，3個(gè)孩子在這樣的氛圍中長(zhǎng)大，深受其害，特別是大兒子，性格異常剛烈、叛逆。讀了此文，家人們紛紛主動(dòng)自我檢討，認(rèn)識(shí)到營(yíng)造一個(gè)溫暖的'家，對(duì)孩子的健康成長(zhǎng)有多重要！哥嫂倆人還以自己過(guò)去的經(jīng)歷勸戒年輕晚輩，對(duì)孩子要包容，要巧善方便地給予幫助。

每天讀書(shū)，讓我原本煩躁的心在潛移默化中平靜，爭(zhēng)強(qiáng)好勝的戾氣也漸漸收斂。我對(duì)身邊的人和事多了關(guān)心，少了嗔恨，也明白了“尊賢為大”的重要意義。對(duì)德高、年長(zhǎng)者更加尊重；對(duì)叛逆、頑劣的晚輩能夠耐心引導(dǎo)；在處理單位人際關(guān)系時(shí)，充滿悲心慈意和親和力，半年來(lái)協(xié)調(diào)化解了多起同事之間、夫妻之間的矛盾，讓我感到自己的進(jìn)步與內(nèi)在人格的升華。

讀《人間是個(gè)好地方》這本書(shū)，令人更加團(tuán)結(jié)，更加積極面對(duì)生活的一切！正如明朝文學(xué)家于謙《觀書(shū)》言“書(shū)卷多情似故人，晨昏憂樂(lè)每相親”。冬日里，愿更多的家庭和人們能夠分享到如此智慧與溫情的暖陽(yáng)！

在人間讀書(shū)心得篇二十

《在人間》不是描寫貴族舞會(huì)般的生活，而是一本貧民貼心的讀物。跟隨主人公體驗(yàn)底層社會(huì)的種種。種！

這是高爾基的自傳體小說(shuō)。在小說(shuō)中，它描繪了俄羅斯社會(huì)一個(gè)時(shí)代的歷史圖景。當(dāng)他還是個(gè)孩子的時(shí)候，他正式進(jìn)入了社會(huì)和工作階段的生活。用細(xì)致的語(yǔ)言描繪了下層社會(huì)人民的悲慘生活。

在這段時(shí)間里，為了生活，他和祖母一起摘野果出賣生活。他是畫(huà)家的學(xué)徒，船上的洗碗機(jī)，圣像車間的學(xué)徒。在人生的'道路上，他經(jīng)歷了坎坷，與社會(huì)底層的各種人打交道。他有機(jī)會(huì)讀很多書(shū)。他的生活經(jīng)歷和閱讀擴(kuò)大了阿廖沙的視野。

35歲以后，高爾基對(duì)學(xué)習(xí)有了強(qiáng)烈的愿望，所以他獨(dú)自去喀山學(xué)習(xí)。他認(rèn)為科學(xué)是為了教那些愿意無(wú)償學(xué)習(xí)的人。他不能被錄取，所以他不得不在面包店工作，從早到晚，每個(gè)月只有三個(gè)盧布。高爾基的學(xué)習(xí)嘗試終于失敗了。為了生活，我必須在鞋店、主人的房子和船上工作。

世界上的艱辛激發(fā)了高爾基奮斗的決心。他讀各種文學(xué)作品。書(shū)，這是他貧窮中最親密的朋友。淺薄的知識(shí)和狹窄的生活圈讓高爾基周圍的人不了解書(shū)籍的好處，總是抑制他閱讀的欲望。他就像一棵不屈不撓的草，堅(jiān)持讀書(shū)，就像蓮花，不被污泥污染。

他終于成為了尼日尼城著名律師拉寧的文件。律師給了高爾基很多幫助，他高尚的文化修養(yǎng)和高尚的道德情操深深感染了他。

高爾基的生活教會(huì)了我如何平靜地面對(duì)生活的危機(jī)和挑戰(zhàn)；我受到了靈魂的洗禮。我的心就像雨后晴朗的天空，清新、清澈、藍(lán)色。

我欽佩高爾基的毅力和毅力。在如此艱難的條件下，我仍然不能放手，不理會(huì)別人的反對(duì)，做我認(rèn)為對(duì)的事。

書(shū)籍，永遠(yuǎn)是人類最寶貴的財(cái)富，讓人們追求，給人們崇高的信仰。最好不要忘記讀書(shū)。

這本書(shū)寫了人的善與惡、美與丑。命運(yùn)就像風(fēng)箏，只是心存敬畏，心存惡善。`戒律不會(huì)滑入邪惡的深淵。高爾基一直相信這句話，所以他才能成功。

在生活中，大多數(shù)人會(huì)選擇在錯(cuò)誤的道路面前停下來(lái)，但高爾基告訴我們，只有勇敢地前進(jìn)，你才能得到成功的喜悅和勝利的果實(shí)。生活不可能一帆風(fēng)順，既有平原，也有危險(xiǎn)的海灘。在學(xué)習(xí)中沒(méi)有贏得將軍，但只要我們有足夠的努力，我們就可以在逆境中平靜地面對(duì)困難，成功的道路就在眼前！

就像高爾基一樣，我做一個(gè)善良、有文化、有教養(yǎng)、努力學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)廣博知識(shí)的人！