范文為教學(xué)中作為模范的文章，也常常用來(lái)指寫(xiě)作的模板。常常用于文秘寫(xiě)作的參考，也可以作為演講材料編寫(xiě)前的參考。寫(xiě)范文的時(shí)候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對(duì)大家有所幫助，下面我們就來(lái)了解一下吧。

教師讀書(shū)心得做一個(gè)聰明的教師篇一

第一段：引言（200字）。

作為一名教師，不斷提升自身的知識(shí)水平是我們職業(yè)發(fā)展的必要條件。而閱讀作為一個(gè)獲取新知識(shí)，提高自我修養(yǎng)的重要方式，對(duì)于教師來(lái)說(shuō)尤為重要。在過(guò)去的時(shí)光中，我不斷堅(jiān)持閱讀，積極參與教育類(lèi)圖書(shū)的學(xué)習(xí)，獲得了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和啟示?，F(xiàn)在，我將分享我的讀書(shū)心得體會(huì)，希望能夠?yàn)閺V大教師提供一些參考和幫助。

第二段：不斷學(xué)習(xí)的重要性（200字）。

讀書(shū)不僅是為了拓寬自己的知識(shí)面，更是為了獲得新的教育技巧和教學(xué)方法。通過(guò)閱讀，我了解到了許多先進(jìn)的教育理念和理論，以及實(shí)際教學(xué)中的有效實(shí)踐。這些知識(shí)幫助我更好地認(rèn)識(shí)到每個(gè)學(xué)生的差異性，并針對(duì)不同的學(xué)生制定個(gè)性化的教學(xué)計(jì)劃。此外，通過(guò)閱讀，我還學(xué)會(huì)了如何提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和參與度，如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造思維和批判性思維等，這些都對(duì)我的教學(xué)工作產(chǎn)生了積極的影響。

第三段：讀書(shū)對(duì)自我修養(yǎng)的影響（200字）。

除了教學(xué)技巧，閱讀還對(duì)我的自我修養(yǎng)產(chǎn)生了重要影響。通過(guò)閱讀，我不斷接觸到各種各樣的文學(xué)作品，拓展了自己的文化視野，提高了自己的人文素養(yǎng)。同時(shí)，通過(guò)閱讀一些優(yōu)秀的教育家和思想家的作品，我不斷反思自己的教學(xué)方法和教育理念，進(jìn)一步提高了自己的教育水平。閱讀讓我更加深入地思考教育的本質(zhì)和目的，讓我對(duì)教育投入更多的熱情和精力。

第四段：閱讀的困難和應(yīng)對(duì)策略（300字）。

盡管閱讀對(duì)于教師來(lái)說(shuō)具有重要意義，但閱讀也面臨著一些困難。首先，教師的工作繁忙，時(shí)間有限，很難抽出足夠的時(shí)間來(lái)閱讀。其次，教育類(lèi)書(shū)籍通常相對(duì)較為枯燥和深入，需要較高的專(zhuān)業(yè)背景才能理解。針對(duì)這些困難，我采取了一些應(yīng)對(duì)策略。首先，我明確了自己的閱讀目標(biāo)，并合理安排閱讀時(shí)間，保證每天至少閱讀半小時(shí)。其次，我選擇針對(duì)性強(qiáng)且易懂的教育類(lèi)書(shū)籍，并閱讀一些教育期刊和雜志，及時(shí)了解教育界的最新動(dòng)態(tài)。最后，我加入了教育讀書(shū)俱樂(lè)部，與其他教師一起交流學(xué)習(xí)，共同進(jìn)步。

第五段：結(jié)語(yǔ)（200字）。

通過(guò)閱讀，我不僅獲得了豐富的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，也提升了自己的教育素養(yǎng)和修養(yǎng)。我相信，只有不斷學(xué)習(xí)和提高自己，才能更好地完成教育使命，為學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展貢獻(xiàn)力量。因此，我鼓勵(lì)每一位教師都要養(yǎng)成閱讀的習(xí)慣，將其作為職業(yè)生涯中不可或缺的一部分。通過(guò)閱讀，我們將不斷提升自己的教育敏感性和創(chuàng)新能力，為學(xué)生帶來(lái)更好的教育體驗(yàn)。

教師讀書(shū)心得做一個(gè)聰明的教師篇二

閱讀《教師培訓(xùn)讀本》第三章第二節(jié)《教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)》中，讓我對(duì)教師專(zhuān)業(yè)化發(fā)展有了一個(gè)新的認(rèn)識(shí)，特別是該章節(jié)中關(guān)于"如何促進(jìn)教師的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)"的介紹更是給了我很的指引作用,其中，不論是實(shí)施策略還是具體措施中都重點(diǎn)提到了"自我思"對(duì)加快教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)和發(fā)展的重要作用，這將對(duì)我今后的成長(zhǎng)有非常指導(dǎo)作用。

當(dāng)前，影響體育教師發(fā)展的因素很多，歸納起來(lái)致可分為兩類(lèi)：一是外部因素，如體育教師的社會(huì)地位、學(xué)校的管理制度等;二是體育教師自身因素，如自我發(fā)展需要、教學(xué)思能力等。其中，教師自身因素在教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展中起決定性作用。從專(zhuān)業(yè)發(fā)展角度看，教師的成長(zhǎng)離不開(kāi)教師自己的教學(xué)實(shí)踐，教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展只有在具體的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中不斷思才能完成。教育學(xué)者杜威這樣說(shuō)過(guò)：教師應(yīng)當(dāng)對(duì)實(shí)踐進(jìn)行思，將教學(xué)看作是一種思性的學(xué)術(shù)實(shí)踐，通過(guò)思實(shí)踐來(lái)改進(jìn)教學(xué)，做“思型實(shí)踐者”。體育教師要提高自己的職業(yè)形象，就必須在教學(xué)實(shí)踐中以自己的行為表現(xiàn)，主動(dòng)思，做“思型實(shí)踐者”，逐步推進(jìn)自身專(zhuān)業(yè)發(fā)展。

思是個(gè)體成熟之標(biāo)志。思型教師不僅要具有課堂教學(xué)知識(shí)、技巧和技能，還要具有對(duì)自己的教學(xué)方法、教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行思、研究和改進(jìn)的能力，以及對(duì)教育的社會(huì)價(jià)值、個(gè)人價(jià)值和自己的教育信念進(jìn)行更廣闊的探究和省的能力。即在"思--更新--發(fā)展--再思--再更新--再發(fā)展"這樣一個(gè)無(wú)限往復(fù)、不斷上升的過(guò)程中，使自身的成長(zhǎng)始終保持一種動(dòng)態(tài)、開(kāi)放、持續(xù)發(fā)展的狀態(tài)。

要想成為思型體育教師不是一個(gè)自然而然、簡(jiǎn)單的過(guò)程，它需要體育教師在職業(yè)生涯中不斷學(xué)習(xí)與提升，不斷地思自己的知識(shí)、信念、行為和各種視之為當(dāng)然的觀點(diǎn)，轉(zhuǎn)變那些不正確的假設(shè)、信念，修正那些不合理行為，把思的方法與實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，不斷自我探究、自我發(fā)現(xiàn)、自我解決，才能逐步邁向批判思之門(mén)。首先，要將思滲透教學(xué)的全過(guò)程。即教師要進(jìn)行全面具體的課前準(zhǔn)備，并在教學(xué)過(guò)程中對(duì)教學(xué)活動(dòng)的內(nèi)容、對(duì)象、過(guò)程進(jìn)行計(jì)劃、安排、饋、評(píng)價(jià)與調(diào)控，最后在課后對(duì)上過(guò)的課進(jìn)行回顧與評(píng)價(jià)，總結(jié)課堂教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)，找出問(wèn)題，分析原因，采取補(bǔ)救措施等。教師只有通過(guò)這些措施，形成對(duì)體育教學(xué)的系統(tǒng)思，養(yǎng)成思習(xí)慣，并使思伴隨著體育教學(xué)活動(dòng)的常規(guī)化而逐漸自動(dòng)化。其次，要講究科學(xué)的思方法，選擇適合自己的思方式，以提高思的效率。第三，經(jīng)常記錄并剖析“關(guān)鍵事件”，以提高教師在教學(xué)過(guò)程中處理突變事件的能力，促進(jìn)教師的自身的發(fā)展。第四，要進(jìn)行系統(tǒng)的`理論分析。因?yàn)橄到y(tǒng)的理論分析可以助教師審視那些教學(xué)中的直覺(jué)判斷，助認(rèn)識(shí)和理解自己的行為和思想，而且還可以為自己的實(shí)踐提供多種可能，增強(qiáng)陳述自己行為的理論基礎(chǔ)。

要想成為一名思型體育教師，就意味著要在思的過(guò)程中，把個(gè)人的教學(xué)活動(dòng)、集體的經(jīng)歷以及正規(guī)的理論、研究視為同樣重要的因素，使自身的教育實(shí)踐和思想更具有合理性。只有在不斷的思中教師的教學(xué)才會(huì)得到持續(xù)地發(fā)展。為成為一名具有思的體育教師努力!

教師讀書(shū)心得做一個(gè)聰明的教師篇三

讀了《教師最需要什么》這本書(shū)后，對(duì)我啟示很大，收獲很多，這本書(shū)從教師人生最需要什么，教師教學(xué)最需要什么，教師職業(yè)最需要什么，教師教育最需要什么四個(gè)方面進(jìn)行了闡述，現(xiàn)將心得體會(huì)總結(jié)如下：

首先，教師最需要一份滋潤(rùn)心靈的愛(ài)心?！耙磺凶詈玫慕逃椒?，一切最好的教育藝術(shù)，都產(chǎn)生于教師對(duì)學(xué)生無(wú)比熱愛(ài)的炙熱心靈中?！币虼?，作為一名教師，就應(yīng)該愛(ài)孩子。對(duì)全班學(xué)生，無(wú)論他是出生于干部權(quán)貴之家或是平民百姓人家，無(wú)論他是品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生或是令人頭疼的淘氣包，都應(yīng)一視同仁。對(duì)學(xué)生的愛(ài)應(yīng)體現(xiàn)在平日里的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中，學(xué)生成功時(shí)，與他一起開(kāi)心；學(xué)生退步時(shí)，與他一起分析；學(xué)生氣餒時(shí)，給他一個(gè)鼓勵(lì)的眼神……我相信對(duì)待學(xué)生需要無(wú)盡而真誠(chéng)的愛(ài)。

其次，教師更需要一顆能納百川的寬容心。寬容是一種尊重，是一種美德，是一種愛(ài)，是博大的胸懷。寬容好比是春風(fēng)，溫暖著寸寸心闕。曾有位哲人說(shuō)過(guò)這樣一番耐人尋味的話：“天空收容每一片云彩，不論其美丑，故天空廣闊無(wú)比；高山收容每一塊巖石，不論其大小，故高山雄偉壯觀；大海收容每一朵浪花，不論其清濁，故大海浩瀚無(wú)比?！边@句話無(wú)疑是對(duì)寬容最生動(dòng)最形象的詮釋。

“金無(wú)足赤，人無(wú)完人?！奔词故鞘フ?，犯錯(cuò)也在所難免。更何況是小學(xué)生呢？現(xiàn)今大多數(shù)孩子是家里的“獨(dú)苗苗”，集百般寵愛(ài)于一身，從小就養(yǎng)成嬌氣慣縱。所以，教師更需要一顆能納百川的寬容心。

教師讀書(shū)心得做一個(gè)聰明的教師篇四

作為教師，持續(xù)學(xué)習(xí)和不斷提升自己的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)是至關(guān)重要的。而讀書(shū)則是教師獲取知識(shí)和思想啟發(fā)的重要途徑之一。通過(guò)閱讀，教師可以不僅開(kāi)拓視野，增長(zhǎng)知識(shí)，豐富教學(xué)內(nèi)容，還能夠不斷提升自己的教學(xué)能力和思辨能力。因此，教師讀書(shū)成為必不可少的一環(huán)。

第二段：讀書(shū)帶給教師的啟發(fā)和思考。

當(dāng)教師閱讀一本好書(shū)時(shí)，會(huì)發(fā)現(xiàn)其中包含著許多精彩的觀點(diǎn)和智慧。這些思想可以幫助教師更好地理解學(xué)生和教育本質(zhì)。讀書(shū)可以讓教師學(xué)習(xí)到各種教育方法和理論，觸發(fā)思考，幫助教師找到更適合自己的教學(xué)方法和策略。同時(shí)，通過(guò)讀書(shū)，教師也能夠反思自己的教學(xué)方式，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并加以改進(jìn)。讀書(shū)的過(guò)程也是一個(gè)自我反省的過(guò)程，幫助教師不斷成長(zhǎng)和進(jìn)步。

第三段：讀書(shū)對(duì)教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展有何幫助。

教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展離不開(kāi)知識(shí)的積累和提升。通過(guò)讀書(shū)，教師可以增加對(duì)教育理論、教學(xué)方法和學(xué)科知識(shí)的認(rèn)知，提高自己的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)。教師在讀書(shū)過(guò)程中發(fā)現(xiàn)了新的理論和觀點(diǎn)后，可以嘗試應(yīng)用到自己的教學(xué)實(shí)踐中，并觀察效果。讀書(shū)不僅可以幫助教師提升自己的知識(shí)水平，還可以給教師提供更多的教學(xué)資源和案例，讓教學(xué)更加豐富多樣。

第四段：閱讀對(duì)教師個(gè)人素養(yǎng)的提升。

教師的素養(yǎng)不僅包括專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)，還包括個(gè)人修養(yǎng)和品格。通過(guò)讀書(shū)，教師可以（1）培養(yǎng)自己的興趣愛(ài)好，豐富個(gè)人生活；（2）提高自己的人文素養(yǎng)，增加對(duì)文化藝術(shù)的欣賞和理解；（3）拓寬自己的視野，對(duì)社會(huì)和時(shí)事有更全面和深入的了解。這些方面的提升對(duì)教師的教學(xué)和學(xué)生的成長(zhǎng)都起到積極的作用。

第五段：落實(shí)讀書(shū)體會(huì)的方法和策略。

為了確保教師讀書(shū)心得的實(shí)際應(yīng)用，教師需要制定一些具體的行動(dòng)計(jì)劃。首先，教師可以制定自己的閱讀計(jì)劃和目標(biāo)，每個(gè)月或每個(gè)季度讀一定數(shù)量的書(shū)籍。其次，教師可以積極參加專(zhuān)業(yè)培訓(xùn)、教育研討會(huì)和教育展，從中獲取學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)和資源。第三，教師可以與其他教師組成讀書(shū)小組，定期討論讀書(shū)體會(huì)，分享教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。最后，教師可以嘗試將讀書(shū)的內(nèi)容應(yīng)用到自己的課堂中，并不斷反思和調(diào)整自己的教學(xué)方式。

總結(jié)：教師讀書(shū)心得讓我們深刻認(rèn)識(shí)到，讀書(shū)對(duì)于教師的個(gè)人和專(zhuān)業(yè)發(fā)展都有著積極的影響。通過(guò)不斷閱讀，教師可以開(kāi)拓視野，增長(zhǎng)知識(shí)，提高專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)，培養(yǎng)個(gè)人修養(yǎng)，并將所學(xué)應(yīng)用到教學(xué)實(shí)踐中。通過(guò)制定有效的行動(dòng)計(jì)劃，教師可以更好地將讀書(shū)心得運(yùn)用到實(shí)際中去，提升自己的教學(xué)效果，為學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展貢獻(xiàn)更多的力量。

教師讀書(shū)心得做一個(gè)聰明的教師篇五

總感覺(jué)工作比較繁忙，對(duì)一些教育類(lèi)的書(shū)籍置若罔聞，根本沒(méi)有列入自己的閱讀計(jì)劃之內(nèi)，時(shí)間也就這么浪費(fèi)了，近日，認(rèn)真閱讀了朱永新教授的《我的教育理想》一書(shū)，深有感觸。

作為一名教師，我想能從這本書(shū)學(xué)習(xí)點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)，所以比較關(guān)心書(shū)中對(duì)于理想教師的描述。朱教授在書(shū)中描述：理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)胸懷理想，充滿激情和詩(shī)意的教師;是一個(gè)自信、自強(qiáng)、不斷挑戰(zhàn)自我的教師;是一個(gè)善于合作，具有人格魅力的教師;是一個(gè)充滿愛(ài)心，受學(xué)生尊敬的教師;是一個(gè)追求卓越，富有創(chuàng)新精神的教師;是一個(gè)勤于學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自我的教師;應(yīng)該是一個(gè)關(guān)注人類(lèi)命運(yùn)，具有社會(huì)責(zé)任感的教師;應(yīng)該是一個(gè)堅(jiān)韌、剛強(qiáng)、不向挫折彎腰的教師。

顯然，我離理想的教師還有一大截，我還不是一個(gè)用心去教學(xué)的老師。

教師讀書(shū)心得做一個(gè)聰明的教師篇六

做為一名優(yōu)秀的教師，我們一方面要將教學(xué)做好，讓學(xué)生們?cè)谥R(shí)和技能上得到極大提升，另一方面，也要時(shí)刻保持自己的閱讀熱情，不斷精進(jìn)自己的專(zhuān)業(yè)學(xué)問(wèn)。我們教師除了教育教學(xué)以外，還應(yīng)該具備閱讀和學(xué)習(xí)的能力，尤其是教師應(yīng)從多個(gè)角度出發(fā)來(lái)看待問(wèn)題，從多個(gè)領(lǐng)域和多個(gè)學(xué)科去閱讀和學(xué)習(xí)。

第二段：書(shū)籍是心靈的糧食。

在我們的成長(zhǎng)歷程中，書(shū)籍是心靈的糧食，閱讀讓我們的世界變得更加豐富和多彩。書(shū)籍是無(wú)聲的寶藏，經(jīng)歷人生百轉(zhuǎn)千回后，始終揮之不去，它不僅是對(duì)我們?nèi)松膯⒚?，更是成長(zhǎng)路上的良師益友。為了提高自己的閱讀能力，我們教師更應(yīng)該注重培養(yǎng)和加強(qiáng)自己內(nèi)心的閱讀欲望，以不斷開(kāi)闊自己的知識(shí)，加強(qiáng)自己的專(zhuān)業(yè)能力。

第三段：閱讀帶給我更多收獲。

閱讀不僅可以讓我們了解課本知識(shí)以外的信息，更能帶給我們更多的收獲。不管是文學(xué)書(shū)籍，還是歷史的傳承，或是哲學(xué)的思辨，閱讀讓我們能對(duì)各類(lèi)世界文化和學(xué)科有更全面的認(rèn)識(shí)和理解。尤其對(duì)于我們教師來(lái)說(shuō)，閱讀既能擴(kuò)充我們的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，也能提供更多方式和方法去教學(xué)生。

第四段：善于引導(dǎo)學(xué)生讀書(shū)。

作為一位身負(fù)教育重任的教師，我們更要懂得如何去引導(dǎo)和熏陶學(xué)生讀書(shū)。我們要通過(guò)學(xué)生的愛(ài)好、文化心理和成長(zhǎng)經(jīng)歷對(duì)學(xué)生的閱讀進(jìn)行精準(zhǔn)規(guī)劃和引導(dǎo)，在教育上做好引領(lǐng)孩子們領(lǐng)略書(shū)本所呈現(xiàn)的世界的工作。

第五段：嘗試多元化的閱讀。

閱讀不僅僅是一種形式，更是一種過(guò)程和體驗(yàn)。我們應(yīng)該嘗試去體驗(yàn)和探索不同類(lèi)型的閱讀，用多樣化的閱讀來(lái)增強(qiáng)自己對(duì)世界的了解。比如讀故事書(shū)，可以培養(yǎng)自己的想象力；讀文學(xué)作品，可以陶冶情操；讀趣味作品，可以?shī)蕵?lè)身心等等。不同閱讀能夠讓我們?cè)陂喿x的同時(shí)，也更能體會(huì)生活的美好。

教師讀書(shū)心得做一個(gè)聰明的教師篇七

閑暇時(shí)候，讀了鄭金洲老師的《教育碎思》，摘錄了一些、感悟了一些、反思了一些，也收獲了一些——湊成了一讀書(shū)筆記，當(dāng)然更多的是看時(shí)的一種無(wú)法言說(shuō)、過(guò)后就忘記的感想，既然無(wú)法回憶了，就把能夠記得的記錄下來(lái)，也算是當(dāng)時(shí)的一種思索。

本書(shū)為作者教育隨筆的結(jié)集。內(nèi)容包括：對(duì)教育概念和現(xiàn)象的分析、對(duì)教育實(shí)踐和教育科研的思考、透析教育現(xiàn)象、反思教育理論、聚焦教育實(shí)踐等。本書(shū)對(duì)我國(guó)教育理論研究和中小學(xué)教育實(shí)踐有較大的啟發(fā)。

“案例”，這個(gè)前幾年在中小學(xué)教育中還不太為人所熟知的詞語(yǔ)，最近已成為廣大教師的“通用語(yǔ)言”。如果在近來(lái)教師研究及教師教育領(lǐng)域中有什么新的動(dòng)向的話，同樣，案例的開(kāi)發(fā)與教學(xué)也可以說(shuō)是其中突出的表現(xiàn)。案例正在越來(lái)越密切地與教師結(jié)為一體，在教師的職業(yè)生涯中，正在扮演著越來(lái)越重要的角色。

其實(shí)，案例在一定意義上講并不是一個(gè)時(shí)新的事物，對(duì)案例的關(guān)注也并不僅限于教育領(lǐng)域，甚至教育領(lǐng)域?qū)Π咐难芯窟h(yuǎn)遲于其他相關(guān)的一些領(lǐng)域。

之所以說(shuō)案例不是一個(gè)新鮮事物，是因?yàn)榘咐从车慕逃聦?shí)，揭示的教育中的種種問(wèn)題，列舉的形形色色的教育事例，并不是今天才出現(xiàn)的，有些是在以前若干年就存在著的，只不過(guò)沒(méi)有用“案例”的字眼來(lái)表述，沒(méi)有用“案例”的形式來(lái)表達(dá)而已。案例存在于教育事實(shí)之中，隱藏于教育現(xiàn)象的背后，只要存在著教育現(xiàn)象，并且這種現(xiàn)象中存在一定的問(wèn)題，也就存在著案例的素材。既然案例早已存在，那么，今天再提出案例是否就沒(méi)有什么意義了呢?在這個(gè)問(wèn)題，重要的是要認(rèn)識(shí)到存在事實(shí)與在觀念形態(tài)上揭示這種事實(shí)，并不是同一回事情。將以往案例的事實(shí)與現(xiàn)象做“概念化”處理的時(shí)候，實(shí)際上也是在思維上進(jìn)一步彰顯其獨(dú)特意義和作用的時(shí)候。

之所以說(shuō)對(duì)案例的關(guān)注與研究并不僅限于教育領(lǐng)域，是因?yàn)榘咐氖占c開(kāi)發(fā)在法學(xué)界、醫(yī)學(xué)界和工商管理學(xué)界早已成為慣例，在這些領(lǐng)域中，案例成為專(zhuān)業(yè)人員發(fā)展的不可或缺的中介。一般而言，案例在醫(yī)學(xué)界使用最早，后來(lái)隨著社會(huì)中對(duì)法律、法規(guī)的強(qiáng)調(diào)被引入到法學(xué)界，現(xiàn)在在法學(xué)界中存在的大陸法系與英美法系的一個(gè)最大的區(qū)別之一，就在于后者常常是以案例來(lái)立法的。案例引入到工商管理學(xué)界是二十世紀(jì)初的事情，在這其中，哈佛工商學(xué)院扮演著重要的角色。培養(yǎng)工商管理碩士是哈佛工商學(xué)院的主要目標(biāo)，當(dāng)時(shí)該學(xué)院的管理者及教師意識(shí)到，一味地講授各種各樣的管理理論，并不為學(xué)生所接納，學(xué)生也缺乏相應(yīng)的興趣，掌握的相關(guān)理論也甚不牢固。相反，一旦請(qǐng)當(dāng)?shù)氐墓ど坦芾砣耸孔哌M(jìn)課堂，向?qū)W生進(jìn)行現(xiàn)身說(shuō)法，展示自己在管理中遇到的種種問(wèn)題及思考或?qū)嵺`的解決問(wèn)題的種種對(duì)策時(shí)，學(xué)生興趣盎然，印象深刻。一九二一年，律師出身的校長(zhǎng)多漢姆在注意到案例在管理情境中運(yùn)用的重要性和可能性的前提下，推動(dòng)全校教師寫(xiě)作并使用案例進(jìn)行教學(xué)。到今天為止，運(yùn)用案例進(jìn)行教學(xué)在工商管理學(xué)界最為徹底，案例經(jīng)典的寫(xiě)作方式及對(duì)案例本身的研究也主要來(lái)自于工商管理學(xué)界。

在教育界中教師寫(xiě)作案例，并將案例運(yùn)用于教師培訓(xùn)，在西方是二十世紀(jì)七十年代的事情。當(dāng)時(shí)，有感于教育理論與教育實(shí)踐之間存在的鴻溝現(xiàn)象，有感于抽象的教育理論與豐富的教育實(shí)踐之間的巨大差異，不少理論工作者鼓噪教師要成為研究者，教師要能夠把行動(dòng)和研究緊密地結(jié)合在一起。在這種情景中，教師如何去從事研究，用什么樣的方式來(lái)展示自身的研究就成了一個(gè)問(wèn)題。顯然，長(zhǎng)篇大論的理論探討并非教師所長(zhǎng)，生動(dòng)的、鮮活的事例是教師寶貴的資源，認(rèn)識(shí)到這點(diǎn)，以發(fā)生在教師身邊的事件為研究對(duì)象的案例就逐漸進(jìn)入了研究者以及教師的視野。另一方面，在教師培訓(xùn)領(lǐng)域，西方教育界也遇到了一些矛盾，一個(gè)突出的問(wèn)題就是培訓(xùn)效率低下，不能適應(yīng)教師的實(shí)際需求，不能真正培養(yǎng)起教師實(shí)際解決問(wèn)題的能力，并且教師培訓(xùn)的教學(xué)場(chǎng)景與實(shí)際的工作場(chǎng)景之間差異懸殊，在培訓(xùn)中所教的東西不能真正運(yùn)用到實(shí)際的課堂當(dāng)中去。處此情景，一些研究者轉(zhuǎn)思其他領(lǐng)域，比如，培養(yǎng)醫(yī)生不能簡(jiǎn)單地讓他們?nèi)ビ浾b理論化了的條文，還需要親身去分析、收集各式各樣的病例;培養(yǎng)律師既要讓他們熟悉相關(guān)的法典，但同樣重要的是要能夠分析、收集各種典型性的案件;而培養(yǎng)工商管理碩士的成功經(jīng)驗(yàn)，更是說(shuō)明案例分析的重要與珍貴;由此案例也就逐漸納入教師教育工作者的視野，成為教師培訓(xùn)中重要的工具和手段。

雖然案例已較為廣泛地被不同領(lǐng)域所關(guān)注，并且其存在也有了一段相當(dāng)長(zhǎng)的歷史，但對(duì)于何謂案例、衡量案例的標(biāo)準(zhǔn)等，遠(yuǎn)未達(dá)成一致的認(rèn)識(shí)，即使在案例已成為“家常便飯”的工商管理學(xué)界，也是公婆各說(shuō)、莫衷一是的。

匯總相關(guān)的研究，在案例的理解上，有這樣的幾個(gè)方面大致是為人們所認(rèn)可的：

案例是事件，是對(duì)教育教學(xué)過(guò)程中一個(gè)實(shí)際情境的描述。案例講述的應(yīng)該是一個(gè)一個(gè)的故事，敘述的是故事產(chǎn)生、發(fā)展的歷程，是對(duì)事物或現(xiàn)象的動(dòng)態(tài)性的把握。

案例是含有問(wèn)題或疑難情境在內(nèi)的事件。事件只是案例的必要條件，而不是充足條件，換句話說(shuō)，事件還只是案例的基本素材，并不是說(shuō)所有的事件都可成為案例，能夠成之為案例的事件，必須要包含有問(wèn)題在內(nèi)，并且也可能包含有解決這些問(wèn)題的方法。

案例是典型性的事件。除了“問(wèn)題或疑難情境”這樣一個(gè)基本要素，作為案例的事件還需具有一定的典型性，要能夠從這個(gè)事件的解決當(dāng)中說(shuō)明、詮釋類(lèi)似事件，要能夠給讀者帶來(lái)這樣或那樣的啟示、體會(huì)。

案例是真實(shí)發(fā)生的事件。案例雖然展示的是一個(gè)饒有趣味的故事，要與故事一樣生動(dòng)有趣，但案例與故事也有一個(gè)根本性的區(qū)別，那就是故事是可以杜撰的，而案例是不能杜撰的，它所反映的是真實(shí)發(fā)生的事件，是事件的真實(shí)再現(xiàn)。

概括而言，案例是含有問(wèn)題或疑難情境在內(nèi)的真實(shí)發(fā)生的典型性事件。這一概括性的論述，應(yīng)該說(shuō)總體反映了案例的形貌。從這一概述中，可以看到，對(duì)事物的靜態(tài)的缺乏過(guò)程把握的描述不能稱(chēng)之為案例;信手拈來(lái)的沒(méi)有問(wèn)題或疑難情境在內(nèi)的事件也不能稱(chēng)之為案例;沒(méi)有客觀真實(shí)為基礎(chǔ)缺乏典型意義的事件也不能稱(chēng)之為真正的案例。

確當(dāng)?shù)乩斫獍咐暮x，是開(kāi)發(fā)案例、從事案例研究的基本前提。如果將案例的涵義無(wú)限擴(kuò)大化，混淆案例與非案例的界限，案例作為一種獨(dú)到的研究成果的表現(xiàn)方式其地位和作用也就大打折扣了。

認(rèn)識(shí)了案例的基本涵義，還需進(jìn)一步明了一個(gè)好案例的標(biāo)準(zhǔn)，以便為案例的開(kāi)發(fā)提供可資衡量、評(píng)判的基本的參照框架。

教師讀書(shū)心得做一個(gè)聰明的教師篇八

課堂教學(xué)沒(méi)有既定的程序、軌跡可循，有時(shí)是個(gè)性化的行為，有時(shí)是隨機(jī)產(chǎn)生的思維的撞擊，有時(shí)是始料不及的“特色”表現(xiàn)……。要想深入地推進(jìn)新課改，使課堂也像生活一樣豐富多彩，那就要下功夫進(jìn)行有效性自主學(xué)習(xí)的研究，創(chuàng)設(shè)課堂教學(xué)的新境界。

在傳統(tǒng)的課程實(shí)施中，我們往往容易忽視其中的“情感”。有好多教師認(rèn)為，只要做到“傳道、授業(yè)、解惑”，就是盡了自己的責(zé)任。只要盡了這個(gè)責(zé)任，那么教師的所作所為、教師的付出都是正確的。其實(shí)不然，新課程不僅要求我們“傳道、授業(yè)、解惑”，即使是為了“傳道、授業(yè)、解惑”，沒(méi)有情感的教學(xué)也是沒(méi)有生命力的。

對(duì)學(xué)生而言，積極的情感比淵博的知識(shí)和高度的責(zé)任感都重要。帶著沉重的心理惶恐感，學(xué)生怎么能自主學(xué)習(xí)呢？如果沉甸甸的責(zé)任和淵博的知識(shí)伴著的是漠然的神情，那么，帶給學(xué)生的只能是被動(dòng)消極乃至失望、沉淪和彷徨。學(xué)校里的學(xué)習(xí)，是師生每時(shí)每刻都在進(jìn)行的心靈接觸。教師的良好情感能引發(fā)學(xué)生積極的情感反映，要使學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，教師就要善于營(yíng)造情感交融的良好氛圍，把更多的“情”和“愛(ài)”注入平日的教育教學(xué)，要給學(xué)生以足夠的心理安全感，這樣，學(xué)生才能帶著信心和勇氣主動(dòng)地投入自主性的學(xué)習(xí)活動(dòng)。

要給學(xué)生以豐富的情感，教師應(yīng)該用一顆童心對(duì)待學(xué)生。教育是針對(duì)人的，而且是初為人的人。正如陶行知先生所說(shuō)，“我們必須變成小孩子，才配做小孩子的先生。”教師只有懷著一顆童心才能走進(jìn)學(xué)生的心靈世界，也只有這樣，教師才能去感受他們的喜怒哀樂(lè)，也只有這樣，師生才會(huì)成為朋友，學(xué)校才會(huì)成為樂(lè)園。 要給學(xué)生以豐富的情感，教師還要用微笑來(lái)贏得學(xué)生的微笑。一個(gè)慈愛(ài)的眼神，一次輕輕的撫摸，一份小小的禮物，都會(huì)使學(xué)生如臨春風(fēng)，如沐春雨。

要給學(xué)生以豐富的情感，我們還要把富有激勵(lì)呼喚、鼓舞和關(guān)注性的語(yǔ)言當(dāng)作傳遞情感的靈丹妙藥。在教學(xué)過(guò)程中，教師要善于把命令式的、居高臨下式的語(yǔ)言轉(zhuǎn)化成商量式的、平等交流式的語(yǔ)言，把生硬冰冷的語(yǔ)言變成富有感情色彩的語(yǔ)言。 只有在上述富有情感的平等和諧的交流中，學(xué)生才能“有話總愛(ài)跟老師講”，“有事總愛(ài)找老師幫”。這種“求學(xué)”的境界，也正是學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)、自主發(fā)展的重要標(biāo)志。

“放得開(kāi)”是指教師不要怕孩子暴露問(wèn)題，要解放孩子的身心，要尊重學(xué)生的思維成果。一些看似錯(cuò)誤的回答也可能蘊(yùn)含著創(chuàng)新的火花，教師不要輕易否定學(xué)生在深思熟慮的基礎(chǔ)上的答案，不要把教材上的結(jié)論強(qiáng)加給學(xué)生，要允許學(xué)生對(duì)問(wèn)題有獨(dú)特的見(jiàn)解?！笆盏脭n”是指在尊重孩子多種答案的基礎(chǔ)上，還要引導(dǎo)他們推敲出盡可能完美的答案。學(xué)生能夠經(jīng)常說(shuō)：“我想……我要……我能……我來(lái)做……我還有……我認(rèn)為……”這是學(xué)生投入了自主性學(xué)習(xí)的又一標(biāo)志，要達(dá)到這樣的憤悱狀態(tài)，教師就不能輕易否定學(xué)生的思維成果，不要把自己的意見(jiàn)強(qiáng)加給學(xué)生。

教師讀書(shū)心得做一個(gè)聰明的教師篇九

作為一名教師，閱讀的習(xí)慣是必不可少的。我認(rèn)為只有通過(guò)多讀書(shū)才能拓寬自己的視野，提高自己的素養(yǎng)。在我的職業(yè)生涯中，我讀過(guò)許多書(shū)籍，并從中得到了許多啟示和感悟。今天，我將分享一些我所閱讀書(shū)籍的心得體會(huì)。

第一段：閱讀帶給我的樂(lè)趣。

在我看來(lái)，閱讀是一種非常愉悅的體驗(yàn)。沒(méi)錯(cuò)，有時(shí)會(huì)有一些艱澀難懂的段落或章節(jié)，但是當(dāng)我讀到一個(gè)非常有趣的故事或者一個(gè)深刻的思想時(shí)，我的心情總是非常愉快的。通過(guò)閱讀，我的想象力也得到了提高，我能夠想象出作者所描繪的場(chǎng)景以及人物性格?？偠灾?，閱讀給了我非常美好的體驗(yàn)和愉悅的時(shí)光。

第二段：學(xué)會(huì)思考的能力。

我認(rèn)為，閱讀可以讓我們學(xué)會(huì)更深入地思考。當(dāng)我們讀一本書(shū)時(shí)，我們需要認(rèn)真理解其中的思想和觀點(diǎn)。我們需要不斷地分析和思考，才能真正明白書(shū)中所要表達(dá)的意思。通過(guò)這樣的過(guò)程，我們可以提高我們的思考能力，這也是我認(rèn)為閱讀所帶來(lái)的最重要的好處之一。

第三段：拓寬自己的視野。

閱讀讓我們了解到不同的人、不同的事和不同的文化。無(wú)論是小說(shuō)、歷史、哲學(xué)還是科學(xué)，每一本書(shū)都能讓我們更深刻地理解世界和人類(lèi)的本質(zhì)。此外，我還可以了解各種不同的文化和傳統(tǒng)，這些知識(shí)可以幫助我更好地理解世界的多樣性。

第四段：提高自己的寫(xiě)作能力。

作為一名教師，寫(xiě)作能力是必不可少的。通過(guò)閱讀優(yōu)秀的作品，我們可以學(xué)到很多寫(xiě)作技巧，這可以讓我們更好的表達(dá)自己的思想和觀點(diǎn)。此外，閱讀也可以培養(yǎng)我們的語(yǔ)言表達(dá)能力和詞匯量，這就更容易讓我們寫(xiě)出優(yōu)秀的教學(xué)材料，來(lái)幫助學(xué)生更好地學(xué)習(xí)和理解知識(shí)。

第五段：培養(yǎng)品行的升華。

閱讀不僅可以幫助我們提高知識(shí)和理解能力，還有助于培養(yǎng)我們的品格和人生態(tài)度。閱讀資料和文學(xué)作品的過(guò)程中，我們不僅可以學(xué)習(xí)如何為人處事，更重要的是，它可以啟發(fā)我們的思想，讓我們更加感知世界的美好和蘊(yùn)含在書(shū)籍中的人生智慧。作為一名教師，這樣的品行升華對(duì)教育學(xué)生起到的作用非常重要。

總之，閱讀對(duì)教師來(lái)說(shuō)是非常重要的。它拓寬了我們的視野、提高了思考能力、提高了寫(xiě)作技巧、培養(yǎng)了品質(zhì)，同時(shí)也為我們帶來(lái)了無(wú)盡的樂(lè)趣和啟示。因此，我鼓勵(lì)每一位教師閱讀，從中汲取知識(shí)和營(yíng)養(yǎng)，讓自己成為一個(gè)更加博學(xué)和可信的教育工作者。

教師讀書(shū)心得做一個(gè)聰明的教師篇十

教師作為知識(shí)的傳遞者和引路人，應(yīng)該是讀書(shū)的人。讀書(shū)不僅可以豐富我們的知識(shí)，還可以提升我們的思維能力，增強(qiáng)我們的文化素養(yǎng)。在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代，許多老師已經(jīng)意識(shí)到了讀書(shū)的重要性。在我的教師生涯中，讀書(shū)一直是我不斷追求的目標(biāo)。

第二段：讀書(shū)是提高教學(xué)水平的必備良方。

作為一名幼兒園教師，我經(jīng)常遇到各種各樣的教育問(wèn)題，這時(shí)候，我的靈感來(lái)源就是來(lái)自于我看過(guò)的書(shū)籍。讀書(shū)可以借鑒別人的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，借助他人的智慧，進(jìn)而提高自己的教學(xué)水平和專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)。讀書(shū)使得我的思考更加深入，發(fā)現(xiàn)了我未來(lái)教育路上的諸多方向，讓我不斷學(xué)習(xí)和提高。

第三段：讀書(shū)使我們更有耐心。

教師工作非常辛苦，可能會(huì)遇到各種麻煩，比如孩子們的情感問(wèn)題、與家長(zhǎng)的溝通，還有未成年人的無(wú)序行為。讀書(shū)可以讓我們調(diào)整內(nèi)心，更有耐心、條理和掌控力，以更好的方式解決問(wèn)題。讀一本書(shū)可能需要數(shù)小時(shí)，有時(shí)候甚至需要與孩子一起讀，這對(duì)我們與孩子相處很有好處，讓我們更理解孩子們的行為和想法，在充滿愛(ài)心的基礎(chǔ)上更好地解決問(wèn)題。

第四段：讀書(shū)可以增強(qiáng)我們的個(gè)人魅力。

第五段：總結(jié)。

總之，閱讀不僅可以提高我們的教學(xué)水平，也可以讓我們變得更有耐心，增加個(gè)人魅力。作為一名教師，我們需要不斷地增加我們的知識(shí)，改善我們的方法和氛圍，不斷提高我們的教育質(zhì)量。在以后的工作中，我將繼續(xù)保持讀書(shū)的習(xí)慣，不斷充實(shí)自己的知識(shí)，更好地指導(dǎo)我的學(xué)生，為教育事業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量。

教師讀書(shū)心得做一個(gè)聰明的教師篇十一

今年署假，我懷著激動(dòng)的心情，讀了著名教育家李鎮(zhèn)西的《做最好的老師》一書(shū)。這本書(shū)記載了李老師從教25年的經(jīng)驗(yàn)與收獲，書(shū)中從作者步入崗位初期寫(xiě)起，從青澀寫(xiě)起，到有一定的經(jīng)驗(yàn)，到經(jīng)驗(yàn)豐富，滿腹經(jīng)綸，將自己的成長(zhǎng)與成熟一步步介紹給了我們。讀后，使我受益匪淺。李鎮(zhèn)西的教育思想和智慧，對(duì)教育觀、學(xué)生觀、班級(jí)管理、學(xué)生思想工作、學(xué)生心理健康、語(yǔ)文教學(xué)的理念和實(shí)踐，都有其獨(dú)到的見(jiàn)解。他的觀點(diǎn)，他對(duì)班級(jí)的管理，使我感動(dòng)，折服。同時(shí)，使我這個(gè)頗有一定教齡的教師，從中找到了前進(jìn)的方向，更看到了未來(lái)和希望。在這里，我可以找到教育的最新理念；在這里我可以學(xué)到寶貴的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。從李老師成長(zhǎng)的印記中，我們可以看到自己進(jìn)步的影子；從他的成功教育案例中，我找到了一些適合我們的方法。它讓我明確了作為一名教師的目標(biāo)，那就是成為一位勇于自我批評(píng)、善于積累、善于反思、有愛(ài)心、勇于挑戰(zhàn)、有目標(biāo)的老師！

有人說(shuō)，愛(ài)是一盞燈，黑暗中照亮前行的你；愛(ài)是一首詩(shī)，冰冷中溫暖渴求的心房；愛(ài)是夏日的風(fēng)，冬日的陽(yáng)，春日的雨，秋日的果。是啊，著名教育家李鎮(zhèn)西的教育理念《愛(ài)是永恒的教育理念》，正是證明了這一點(diǎn)。他把自己所有的愛(ài)，全部?jī)A注給了他所熱愛(ài)的教育事業(yè)，25年如一日，愛(ài)生如子，用他那“激情燃燒的歲月”，譜寫(xiě)著一幕幕愛(ài)的篇章。他把自己融入到班級(jí)這個(gè)集體大家庭里，走進(jìn)學(xué)生的情感世界里面去，把自己當(dāng)作學(xué)生的朋友，去感受學(xué)生的喜怒哀樂(lè)，去贏得學(xué)生的信任與敬佩。

對(duì)照李鎮(zhèn)西的教育方法，我發(fā)現(xiàn)：自己在教育教學(xué)過(guò)程中，有著很多不當(dāng)之處。例如：在對(duì)待學(xué)生的態(tài)度上，由于急于求成，常常忍不住對(duì)學(xué)生發(fā)火，缺乏教育的技巧；有時(shí)，對(duì)完不成作業(yè)的學(xué)生，缺少耐心輔導(dǎo)，缺少個(gè)別引導(dǎo)，使學(xué)生對(duì)我敬而遠(yuǎn)之，師生之間缺乏代溝。

通過(guò)讀李鎮(zhèn)西的《做最好的老師》一書(shū)，我對(duì)比反思自己，深感愧疚，覺(jué)得自己與一個(gè)好老師的差距太遠(yuǎn)了，這哪是愛(ài)學(xué)生？反思后才認(rèn)識(shí)到：教育上的愛(ài)，不是為了達(dá)到一個(gè)目的而做出的一種姿態(tài)，它是一種思想，一種情感，一種氛圍，運(yùn)用得恰當(dāng)，它會(huì)把“愛(ài)”自然而然的貫穿于教育的某一個(gè)環(huán)節(jié)，也會(huì)不聲不響的體現(xiàn)在教育的每一個(gè)細(xì)節(jié)，更會(huì)潛移默化的浸潤(rùn)著每一個(gè)學(xué)生的心靈。所以，我深深感悟到：因?yàn)閻?ài)，冰雪會(huì)消融；因?yàn)閻?ài)，枯木會(huì)逢春；因?yàn)閻?ài)，希望綻放華彩，因?yàn)閻?ài)，能撥云見(jiàn)日，未來(lái)永值得期待；因?yàn)閻?ài)，所有的生命才收獲了圓滿。

作為一名人民教師，我決心以著名教育家李鎮(zhèn)西為榜樣，以“愛(ài)”為己任，在今后的工作中，積極進(jìn)取，顧大局，識(shí)大體，努力按照上級(jí)的要求，按學(xué)校要求，高標(biāo)準(zhǔn)要求自己，樹(shù)立競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，不但要自己思想過(guò)硬，品行端正，業(yè)務(wù)水平高，樂(lè)于敬業(yè)，端正態(tài)度，明確責(zé)任，勇創(chuàng)佳績(jī)，還應(yīng)想方設(shè)法投入到學(xué)校集體的建設(shè)中，增添自己的一分力量，為校增光、添彩。自覺(jué)維護(hù)學(xué)校利益，遵守規(guī)章制度，服從安排，舍小家顧大家，潔身自好，吃苦在前，享樂(lè)在后，甘為人梯，愛(ài)生如子。

最后，借著名教育家鎮(zhèn)西小語(yǔ)作為我的座右銘，“教育是心靈的藝術(shù)，愛(ài)心是教育的靈魂”鞭策自己，激勵(lì)自己，這就是我——一位人民教師在學(xué)習(xí)中的心聲。

教師讀書(shū)心得做一個(gè)聰明的教師篇十二

教師讀書(shū)心得體會(huì)是指教師在讀書(shū)過(guò)程中所得到的收獲和感悟，它不僅對(duì)于教師自身的成長(zhǎng)有著深刻的影響，也能夠幫助他們提高教學(xué)水平，更好地面對(duì)現(xiàn)實(shí)。以下是我從教師讀書(shū)心得體會(huì)中所得到的五個(gè)方面的啟示和感悟。

第一段，深入了解學(xué)科能力，打破知識(shí)壁壘。教師在讀書(shū)中能夠了解相關(guān)學(xué)科知識(shí)，豐富自己的知識(shí)體系，有助于打破各學(xué)科之間的壁壘，跨領(lǐng)域創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)跨學(xué)科教育、結(jié)合實(shí)際問(wèn)題的優(yōu)質(zhì)教學(xué)。

第二段，提高教學(xué)能力，開(kāi)拓思路。教育教學(xué)不僅僅依賴于教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，更多的還需依賴獨(dú)立思考能力。教師通過(guò)讀書(shū)，積累更多的素材和思維模式，能更為深入的理解教材內(nèi)容，使教材更加靈活、生動(dòng)、活潑，同時(shí)展示老師的獨(dú)特思維策略，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高教學(xué)質(zhì)量，實(shí)現(xiàn)師生共贏。

第三段，增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)意識(shí)，促進(jìn)協(xié)作。讀書(shū)是完全個(gè)人行為，但讀書(shū)對(duì)于教師團(tuán)隊(duì)建設(shè)具有現(xiàn)實(shí)意義，通過(guò)閱讀，教師能夠認(rèn)識(shí)到團(tuán)隊(duì)存在的重要性，理解優(yōu)質(zhì)教育的時(shí)代背景，并與團(tuán)隊(duì)成員分享信息和經(jīng)驗(yàn)，促進(jìn)團(tuán)隊(duì)協(xié)作性和增進(jìn)團(tuán)隊(duì)凝聚力和團(tuán)隊(duì)和諧性，從而讓教育教學(xué)變得更加優(yōu)質(zhì)和高效。

第四段，自我學(xué)習(xí)能力，創(chuàng)造良好教育環(huán)境。教師通過(guò)閱讀，增強(qiáng)了自己的學(xué)習(xí)能力，開(kāi)啟了一扇窗口，與時(shí)俱進(jìn)，掌握最新的成果。有效的教育環(huán)境不僅需要著名學(xué)府的學(xué)習(xí)資源，同時(shí)需要教師不斷更新教材、教學(xué)模式，提高教育水平。教師通過(guò)讀書(shū)培養(yǎng)自己的創(chuàng)新能力與創(chuàng)造力，精深教育理論，推行科學(xué)教育，在實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)教育的目標(biāo)和需求。

第五段，增強(qiáng)教師檔案建設(shè)，為教育發(fā)展做好資源策劃。閱讀書(shū)籍可以讓教師更好地錄制教育成果，教師在讀書(shū)中獲得更多的知識(shí)，增加自身的教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中整合教育資源,提高自己的教育水平.同時(shí)教師也可以依據(jù)自己所學(xué)的理論知識(shí)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)而寫(xiě)出一篇篇教育論文，將這些教育成果整合起來(lái)，并仔細(xì)分析，提出一些有益的建議，為教育發(fā)展做好資源策劃和規(guī)劃，為未來(lái)的教育事業(yè)發(fā)展做出重要的貢獻(xiàn)。

總之，教師讀書(shū)心得體會(huì)是教學(xué)工作者持續(xù)學(xué)習(xí)的行為，不僅可以增長(zhǎng)知識(shí)和技能，還有助于推進(jìn)教育教學(xué)發(fā)展。我相信通過(guò)閱讀，教師可以在教學(xué)上更得心應(yīng)手，并能在推動(dòng)學(xué)校教育發(fā)展方面大有裨益。

教師讀書(shū)心得做一個(gè)聰明的教師篇十三

在床頭，我習(xí)慣放著幾本書(shū)。其實(shí)我不必須每一天都有時(shí)間看，有時(shí)純粹是為心安，有時(shí)是等閑暇時(shí)間拿起來(lái)翻翻，讓自己有所收獲。其中吳非老師的隨筆錄——《不跪著教書(shū)》，我看得最多，感受也最深。買(mǎi)此書(shū)，那還是去年夏天在杭城逛書(shū)店時(shí)不經(jīng)意間覓得的，《不跪著教書(shū)》，一個(gè)很有骨氣、很有個(gè)性的書(shū)名，一下子吸引我的眼球，它透著倔強(qiáng)，透著理性，透著思索!我激動(dòng)地捧起來(lái)翻閱，“永不凋謝的玫瑰”、“我美麗，因?yàn)槲以谒枷搿薄ⅰ皭?ài)與敬重的閱讀”、“往高處飛!”、“‘實(shí)話’怎樣說(shuō)”和“在歡樂(lè)中沉思”等等系列文章中顯現(xiàn)出一種為人的道理，一種正直純潔的氣質(zhì)。我立刻喜歡上這本書(shū)。簡(jiǎn)單地瀏覽之后，交款，攜書(shū)回來(lái)，細(xì)細(xì)品味。

輕輕打開(kāi)書(shū)的扉頁(yè)，一看作者的簡(jiǎn)介才解到，原先“吳非”是王棟生老先生的筆名，他是江蘇省特級(jí)教師，是教授級(jí)中學(xué)高級(jí)教師，現(xiàn)任于南京師大附中。他還是一位頗有影響的雜文家，獲得過(guò)首屆“林放雜文獎(jiǎng)”，出版過(guò)好幾個(gè)雜文集，著有《中國(guó)人的人生觀》、《中國(guó)人的用人術(shù)》、《污濁也愛(ài)唱純潔》等。這次，他把近幾年來(lái)寫(xiě)的有關(guān)教育問(wèn)題的隨筆雜感匯集成一本書(shū)，取名就叫做《不跪著教書(shū)》。

這本《不跪著教書(shū)》記錄吳非老師對(duì)當(dāng)前各種教育問(wèn)題的思考。書(shū)里沒(méi)有什么高深的觀點(diǎn)，也沒(méi)有那些晦澀難懂，拒人千里的理論，它收入的都是作者近年來(lái)有關(guān)教育問(wèn)題的隨筆雜感，有的是對(duì)教育現(xiàn)象的反思，有的是教學(xué)隨想，有的則是和同行或?qū)W生的對(duì)話。但是，整本書(shū)讀下來(lái)，我感覺(jué)到作者在用沉甸甸的思考印證著他幾十年教育教學(xué)工作的信條："不跪著教書(shū)"。還有從吳非老師用心書(shū)寫(xiě)的文字中，我感受到一種思想行走的力量，胸中澎湃著一股教育的激情，為他言他人之所不敢言的勇氣而深深敬佩，對(duì)他充滿思辯理性的文字而拍案叫絕!這股力量讓我們思想徘徊者頓時(shí)猛醒，讓那些不思進(jìn)取者努力奮進(jìn)!

在《我美麗，因?yàn)槲以谒枷搿芬晃闹校瑓欠抢蠋熢鴮?xiě)下這么一段讓人振聾發(fā)聵的文字：“如果教師沒(méi)有獨(dú)立思考的精神，他的學(xué)生就很難有獨(dú)立思考的意識(shí)。常有教師批評(píng)學(xué)生作文‘沒(méi)有思想’，然而教師超多的所謂‘教學(xué)論文’與‘德育論文’完全是文件資料的克隆與重組，沒(méi)有獨(dú)立的思考，缺乏個(gè)人智慧。應(yīng)對(duì)一本教參，他不敢說(shuō)‘不’;應(yīng)對(duì)外行領(lǐng)導(dǎo)的錯(cuò)誤指責(zé)，他會(huì)立刻匍匐在地。教師喪失獨(dú)立思考精神乃至喪失尊嚴(yán)，能靠他去‘立人’嗎我一向有這樣的觀點(diǎn)：語(yǔ)文教師不能跪著教語(yǔ)文，如果教師是跪著的，他的學(xué)生就只能趴在地上。”這段文字可謂一針見(jiàn)血，切中當(dāng)今教育的要害。一個(gè)人，假如沒(méi)有自己的思想，那他只能是一個(gè)活在別人影子里的人;一位教師，個(gè)性是一位語(yǔ)文教師，如果沒(méi)有獨(dú)立思考的精神，那他所從事的教學(xué)工作只能是不斷地重復(fù)自己的勞動(dòng)，其工作完全沒(méi)有創(chuàng)造性可言，致使培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生，好像是從一個(gè)模子里出來(lái)的壓縮餅干，學(xué)生沒(méi)有自己的思想個(gè)性，沒(méi)有個(gè)人的立場(chǎng)觀點(diǎn)，鸚鵡學(xué)舌，人云亦云，成名副其實(shí)的思想侏儒。

吳非老師在《做最出色的教師》一文中秉持這樣的觀點(diǎn)：“要讓自己的學(xué)生出色，教師務(wù)必出色;想讓學(xué)生多讀書(shū)，教師首先應(yīng)當(dāng)多讀書(shū)，自覺(jué)地多讀書(shū)?！边@句話，真可謂是實(shí)話實(shí)說(shuō)，我們教師要堅(jiān)持多讀書(shū)，才能讓自己成為學(xué)生的表率，得到學(xué)生的敬重，讀書(shū)應(yīng)成為我們的一種生活方式。語(yǔ)文課的源頭活水不能只是涓涓細(xì)流，照搬幾本教輔用書(shū)，而要有廣泛的來(lái)源?！罢鞣睂W(xué)生的不是強(qiáng)權(quán)和暴力，而是知識(shí)的光彩炫目。我們不能只是求別人，布置學(xué)生的閱讀任務(wù)，自己先要去完成，還有不盲目地排斥時(shí)尚和流行，要取得和學(xué)生對(duì)話的權(quán)利和主動(dòng)。平時(shí)多與經(jīng)典為友，以真善美的主旋律引導(dǎo)學(xué)生的閱讀?！八枷胗卸噙h(yuǎn)，我們就能走多遠(yuǎn)!”是當(dāng)下流行的一句廣告詞，此言非虛!應(yīng)對(duì)思想貧乏的語(yǔ)文教師，要求學(xué)生喜歡他的語(yǔ)文學(xué)科，喜歡他的語(yǔ)文課堂，實(shí)在是強(qiáng)人所難;要求他引領(lǐng)學(xué)生邁進(jìn)瑰麗多姿的文學(xué)圣殿，走進(jìn)浪漫自由的語(yǔ)文王國(guó)，也實(shí)在是“恨鐵不成鋼”!想想吧，如果我們語(yǔ)文教師自己本身是“缺鈣”的人，要求其培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生不患“軟骨病”，除非學(xué)生自個(gè)兒偷偷吃“高鈣奶粉”，不然，要想學(xué)生強(qiáng)身壯骨便是癡人說(shuō)夢(mèng)!

語(yǔ)文課堂便成學(xué)生最不歡迎的課堂!用吳非老師的話說(shuō)：“他們能把語(yǔ)文這種最有靈性的科目上得讓學(xué)生厭惡，也真難為他們啦!”

還有《讀好書(shū)如播種》一文，著實(shí)讓我感動(dòng)許久。文中由青少年犯罪的報(bào)道談起，倡導(dǎo)人們要抓緊讓孩子們進(jìn)行文字閱讀。我覺(jué)得吳非老師說(shuō)得很有道理。青少年的道德養(yǎng)成雖然途徑多樣，但是透過(guò)讀書(shū)獲得禮貌教養(yǎng)，透過(guò)文字閱讀凈化心靈世界是一個(gè)十分重要的途徑。吳老推薦，讓孩子們睜開(kāi)眼看世界的時(shí)候，第一眼就看到最完美的東西，接觸最基本的道德理念，如誠(chéng)實(shí)、友愛(ài)、自尊、善良、正直等等，讓愛(ài)和美充實(shí)孩子的心靈世界，讓崇高和尊嚴(yán)引領(lǐng)青春的目光。要想讓學(xué)生成為站直的人，教師就不能跪著教書(shū)。從此刻起，讓我們教師早日養(yǎng)成閱讀的好習(xí)慣——捧起久違的名著，擠兌有限的時(shí)間，閱讀文學(xué)的經(jīng)典，享用人類(lèi)的禮貌，期望從此以后真正地告別跪著教書(shū)的歷史。

另外書(shū)中《讀名著竟成罪過(guò)》一篇也曾講到這么一個(gè)例子：有個(gè)班主任介紹“思想工作經(jīng)驗(yàn)”說(shuō)，有個(gè)學(xué)生迷上世界文學(xué)名著，影響學(xué)習(xí)，家長(zhǎng)憂心如焚;經(jīng)過(guò)她做思想工作，“該生改正缺點(diǎn)，再也不看小說(shuō)”，之后成績(jī)名列前茅云云。對(duì)此，作者的感受是“我為她的學(xué)生感到不幸”。讀好書(shū)就如播種，學(xué)生要讀，教師更就應(yīng)讀。我們有的教師除習(xí)題集練習(xí)冊(cè)，多年不買(mǎi)一本書(shū)，這樣談何人格教育，談何培養(yǎng)有修養(yǎng)的人才人文閱讀只掛在嘴上，高喊的人文教育極有可能又被當(dāng)成一種幌子。說(shuō)起文字閱讀，自然會(huì)讓人聯(lián)想到文學(xué)經(jīng)典，曠世名著，這些人類(lèi)禮貌的精華，就像是一盞盞禮貌之燈，長(zhǎng)久地照耀著世界。那么，我們教師就要為他們推薦一些十分經(jīng)典的著作，要他們自由地暢游在其中，盡情地汲取文化的精髓，而不是像文中所說(shuō)的“為學(xué)生迷上世界文學(xué)名著，而憂心忡忡”。誠(chéng)如吳非老師所說(shuō)的那樣，一本好書(shū)就像是一粒善良的種子，一粒誠(chéng)實(shí)的種子，一粒愛(ài)的種子，一粒正直的種子，如果這些種子能夠在適時(shí)地播撒在孩子們的心田，相信就會(huì)有真善美品格的萌發(fā)，滋養(yǎng)感知，潛移默化，人的心靈就會(huì)變得充實(shí)、高貴而美麗，他就有可能始終站立著生活，就像一個(gè)人一樣活著。

不可否認(rèn)，書(shū)中會(huì)還有很多篇章，披露人們熟知的中小學(xué)和大學(xué)教育的現(xiàn)狀，揭示這個(gè)現(xiàn)狀方方面面的社會(huì)根源，能夠說(shuō)，大凡與中小學(xué)有關(guān)的人們：家長(zhǎng)，學(xué)生，老師，以及學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)上的各方人士，都能深切的感受得到，但又有誰(shuí)能像吳非老師這樣直面現(xiàn)實(shí)，直逼人生，鞭辟入里地揭開(kāi)種種教育問(wèn)題的瘡疤，并剖析個(gè)中原因的呢由此，就憑這點(diǎn)，我完全能夠說(shuō)，只有站著的人，才能寫(xiě)就這樣一部站著的書(shū)。

“想要學(xué)生成為站直的人，教師就不能跪著教書(shū)?！弊x完《不跪著教書(shū)》，我想這句話應(yīng)當(dāng)成為中國(guó)教師群體每個(gè)人的心靈拷問(wèn)。

教師讀書(shū)心得做一個(gè)聰明的教師篇十四

教師是一份光榮而神圣的職業(yè)，作為教師，我們肩負(fù)著培育未來(lái)的希望的責(zé)任。而讀書(shū)是一個(gè)永恒的話題，作為教師，我們不能只是傳授知識(shí)，也要不斷積累自己的知識(shí)儲(chǔ)備。在教學(xué)實(shí)踐中，我們要善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和心得，不斷提高自己的教學(xué)水平。在這篇文章中，我將闡述我作為一名教師的讀書(shū)心得體會(huì)，以及在教學(xué)中所用到的一些方法和技巧。

第一段：讀書(shū)對(duì)教師的重要性。

讀書(shū)對(duì)于教師來(lái)說(shuō)是非常重要的。首先，讀書(shū)可以豐富我們的知識(shí)儲(chǔ)備。作為教師，我們需要了解各個(gè)學(xué)科的最新研究成果和理論發(fā)展，以便更好地完成教學(xué)任務(wù)。其次，讀書(shū)可以提高我們的教學(xué)水平。通過(guò)閱讀優(yōu)秀的教育教學(xué)理論書(shū)籍和教育實(shí)踐案例，我們可以學(xué)到很多關(guān)于教學(xué)方法和技巧的經(jīng)驗(yàn)，從而提高自己的教學(xué)能力。最后，讀書(shū)可以拓寬我們的視野，培養(yǎng)我們的人文素養(yǎng)。通過(guò)閱讀名著和文學(xué)作品，我們可以了解各種文化背景下的思想和價(jià)值觀，使我們更具洞察力和思考力。

作為一名教師，我深刻體會(huì)到讀書(shū)對(duì)我的成長(zhǎng)和發(fā)展的重要性。首先，我發(fā)現(xiàn)讀書(shū)可以幫助我更好地理解學(xué)科知識(shí)。通過(guò)閱讀相關(guān)的學(xué)科教材和專(zhuān)業(yè)書(shū)籍，我加深了自己對(duì)知識(shí)的理解，并且能夠更有針對(duì)性地進(jìn)行教學(xué)。其次，我通過(guò)讀書(shū)了解到了很多教學(xué)方法和技巧。比如，我曾讀過(guò)一本《高效能教師的七大法則》，這本書(shū)引導(dǎo)我探索教育的本質(zhì)、教學(xué)的目標(biāo)和方法等，使我意識(shí)到一個(gè)好的教師應(yīng)該有什么樣的素養(yǎng)和能力。最后，通過(guò)讀一些名著和經(jīng)典文學(xué)作品，我提高了自己的文化素養(yǎng)和人文視野。這使我在教學(xué)過(guò)程中能更好地理解學(xué)生的思維和情感需求，更好地與學(xué)生進(jìn)行溝通和交流。

第三段：我在教學(xué)中運(yùn)用的一些方法和技巧。

在教學(xué)實(shí)踐中，我不斷探索和運(yùn)用一些方法和技巧，以提高教學(xué)效果。首先，我注重引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)閱讀。在課堂上，我會(huì)推薦一些優(yōu)秀的文學(xué)作品和學(xué)科相關(guān)書(shū)籍給學(xué)生，鼓勵(lì)他們積極閱讀，并提供一些閱讀的指導(dǎo)和建議。其次，我注重培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣。我會(huì)組織一些閱讀活動(dòng)，比如舉辦讀書(shū)分享會(huì)、組織讀書(shū)俱樂(lè)部等，以激發(fā)學(xué)生對(duì)閱讀的興趣和熱愛(ài)。最后，我注重培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力。我會(huì)結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況，設(shè)計(jì)一些閱讀訓(xùn)練的活動(dòng)和任務(wù)，以幫助學(xué)生提高閱讀理解和閱讀表達(dá)能力。

第四段：讀書(shū)對(duì)我個(gè)人的影響。

讀書(shū)對(duì)我個(gè)人有很大的影響。首先，讀書(shū)讓我不斷更新自己的知識(shí)儲(chǔ)備，提高自己的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)，從而在教學(xué)中更加自信和有效。其次，讀書(shū)使我不斷反思自己的教學(xué)方法和技巧，及時(shí)調(diào)整和改進(jìn)自己的教學(xué)策略。同時(shí)，通過(guò)讀書(shū)，我也不斷豐富自己的人生閱歷，提高自己的綜合素質(zhì)。最后，讀書(shū)讓我享受到了無(wú)盡的樂(lè)趣和快樂(lè)，使我的心境更加開(kāi)放和豁達(dá)。

第五段：結(jié)尾。

作為一名教師，讀書(shū)對(duì)我來(lái)說(shuō)是非常重要的。通過(guò)讀書(shū)，我可以不斷提高自己的教學(xué)水平，更好地完成教學(xué)任務(wù)。讀書(shū)也讓我不斷豐富自己的人生閱歷，提高自己的個(gè)人素質(zhì)。我將繼續(xù)加強(qiáng)自己的閱讀和學(xué)習(xí)，不斷提升自己的教育教學(xué)能力，為培養(yǎng)更多優(yōu)秀的學(xué)生做出更大的貢獻(xiàn)。

教師讀書(shū)心得做一個(gè)聰明的教師篇十五

教師作為社會(huì)繁榮發(fā)展的重要組成部分，除了要傳授知識(shí)和技能，還要有著良好的思想修養(yǎng)和學(xué)術(shù)素養(yǎng)。因此，閱讀成了一項(xiàng)至關(guān)重要的任務(wù)和職責(zé)。在讀書(shū)的過(guò)程中，不僅能夠提高審美、鑒賞、創(chuàng)新和思維等能力，還能夠增強(qiáng)教師的教學(xué)能力和理論水平。在本文中，我將分享我讀書(shū)的心得體會(huì)，并談一下閱讀所帶來(lái)的益處。

第二段：拓展自己的視野。

作為一名教師，要認(rèn)真閱讀教育相關(guān)的書(shū)籍，這不僅可以讓我更好地掌握教材知識(shí)，更重要的是，閱讀可以拓寬自己的視野，讓我更深入地了解各種教學(xué)理論、不同的方法策略，更好地對(duì)學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)和幫助。閱讀還可以促進(jìn)自我的成長(zhǎng)和進(jìn)步，讓我們對(duì)自己的思想和能力進(jìn)行檢驗(yàn)、評(píng)估和反思，提高自身的素養(yǎng)和能力。

第三段：拓展學(xué)生的視野。

閱讀對(duì)于提升學(xué)生綜合素質(zhì)同樣是至關(guān)重要的。我常常鼓勵(lì)學(xué)生多讀好書(shū)，因?yàn)榱己玫拈喿x習(xí)慣和廣博的讀書(shū)量是學(xué)生成長(zhǎng)和發(fā)展的必要條件。透過(guò)書(shū)籍，學(xué)生可以接觸到各種思想和歷史，學(xué)習(xí)到人生的種種經(jīng)驗(yàn)和智慧，這對(duì)于提升學(xué)生的綜合素質(zhì)和人文素養(yǎng)都是很有幫助的。在閱讀的過(guò)程中，學(xué)生學(xué)會(huì)思考，積累人生閱歷，培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣也是非常重要的。

第四段：優(yōu)雅的言談舉止。

讀書(shū)可以讓我們更具言語(yǔ)的修養(yǎng)和質(zhì)量，提升我們的語(yǔ)言能力和表達(dá)能力。一個(gè)博覽群書(shū)的教師，思考問(wèn)題的角度會(huì)更加新穎獨(dú)特，對(duì)于同學(xué)和家長(zhǎng)留下的印象也是更為深刻的。在日常生活中，教師和學(xué)生、家長(zhǎng)交往時(shí)，優(yōu)雅的言談舉止也是非常重要的。因此，在文化課的學(xué)習(xí)生活中，多讀書(shū)是對(duì)教育的一種很有益的補(bǔ)充。

第五段：總結(jié)。

總之，教師應(yīng)該保持良好的讀書(shū)習(xí)慣，發(fā)揚(yáng)閱讀的精神和智能，并把閱讀這個(gè)文化活動(dòng)融入到教育和日常生活中，切實(shí)提高自身的素質(zhì)和思想境界。同時(shí)，教師也要鼓勵(lì)學(xué)生多讀書(shū)，提高學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)和綜合素質(zhì)。讓我們一起擁抱讀書(shū)，讓閱讀成為我們生活的一部分，帶給我們品質(zhì)上的提升，同時(shí)也使我們和我們的世界變得更加美好和充實(shí)。

教師讀書(shū)心得做一個(gè)聰明的教師篇十六

假期間拜讀了李希貴校長(zhǎng)的《學(xué)生第一》，其實(shí)在次之前看過(guò)他的《學(xué)生第二》，原以為是噱頭或只是再版，但深入閱讀后才發(fā)現(xiàn)，雖然書(shū)名僅差一個(gè)字，但內(nèi)容卻相差十萬(wàn)八千里。一個(gè)是管理學(xué)范疇，一個(gè)是教育學(xué)范疇，兩種不同的角度、生動(dòng)詳實(shí)的案例讓我愛(ài)不釋手、腦洞大開(kāi)。

很喜歡書(shū)中關(guān)于學(xué)生培養(yǎng)趨勢(shì)的描述：他們自信、陽(yáng)光、勇于擔(dān)當(dāng)，有著寬厚的肩膀；他們睿智機(jī)敏、縱橫捭闔，有著智慧的韜略；他們熱情友好，樂(lè)于助人，有著仁愛(ài)的情懷。

在強(qiáng)調(diào)完生第一的同時(shí)，李希貴校長(zhǎng)關(guān)于教師重要地位的一段闡述，讓我們看后很為之動(dòng)容，他讓我感受到全天下所有教師簡(jiǎn)單樸質(zhì)的教育情懷：在每個(gè)故事背后，其實(shí)都有我們有意回避的偉大的老師們，他們的鞠躬盡瘁、他們的甘為人梯以及他們的匠心獨(dú)運(yùn)，時(shí)刻在影響著我們的孩子們。老師們實(shí)在是太棒了，他們用今天的辛勞塑造者我們民族的明天和希望。

這本書(shū)我用的不到一下午時(shí)間翻閱完畢，不僅因?yàn)樗鼒D文并茂從感官上愉悅了我的身心，更重要的是，書(shū)里提供的一個(gè)個(gè)生動(dòng)的案例，很多是我見(jiàn)所未見(jiàn)、聞所未聞的。我們一直強(qiáng)調(diào)要培養(yǎng)學(xué)生的國(guó)際視野、名族情懷，曾經(jīng)一直苦于找不到合適的活動(dòng)，多次閱讀后，腦洞大開(kāi)，根據(jù)自己閱讀體驗(yàn)和實(shí)際工作的需要，我將書(shū)中的一些活動(dòng)進(jìn)行了簡(jiǎn)單的分類(lèi)匯總，一番整理后，此時(shí)的實(shí)用和參考價(jià)值倍增。

《開(kāi)學(xué)第一課》現(xiàn)在已成為學(xué)校開(kāi)學(xué)第一天的必將課程，很多時(shí)候，開(kāi)學(xué)第一課已經(jīng)不再是時(shí)間的標(biāo)記，而是新習(xí)慣的培養(yǎng)、新風(fēng)尚的引領(lǐng)、新征程的起航。由于很多時(shí)候由于形式陳舊、內(nèi)容缺乏新意，很多學(xué)校都沒(méi)能充分讀利用好《開(kāi)學(xué)第一課》因有的實(shí)效。

在看完十一中的《開(kāi)學(xué)護(hù)照》一文時(shí)，我恨不得立刻開(kāi)學(xué)在班級(jí)或年級(jí)小范圍地嘗試一番。很喜歡他們護(hù)照的設(shè)計(jì)，它不僅是工具同時(shí)也是學(xué)校文化的載體：春華綠、銀鷹灰、秋實(shí)黃、太空藍(lán)、大地黑、國(guó)旗紅。每本護(hù)照都依照游戲通關(guān)的模式，為學(xué)生設(shè)定了諸多關(guān)卡，完成一項(xiàng)便可獲得通關(guān)標(biāo)示進(jìn)入下一環(huán)節(jié)，不管是校長(zhǎng)手機(jī)號(hào)、10教師的簽名還是同學(xué)之間的簽名、家長(zhǎng)寄語(yǔ)，每項(xiàng)都充滿滿滿的正能量，正如李希貴校長(zhǎng)描述的那樣，在九月明媚的陽(yáng)光里，所有人都動(dòng)起來(lái)了，新學(xué)期的笑容張放在每位師生的臉上。試想一下，當(dāng)校園處處都是您好，時(shí)時(shí)都有微笑，這里的學(xué)生，想“自閉”都難！

此外《校園潑水節(jié)》也是我極其羨慕心之神往的一個(gè)活動(dòng)，單看圖片覺(jué)得他們是在嚴(yán)重浪費(fèi)水資源，可隨著內(nèi)容的推進(jìn)，潑水節(jié)的各種妙處，便如雨后春筍般一個(gè)個(gè)地冒出來(lái)。沒(méi)有長(zhǎng)幼尊卑的互相潑水，大大增進(jìn)了師生、生生的關(guān)系。潑水，曾經(jīng)是一種帶有攻擊性的行為，可當(dāng)水被賦予新的含義之后，大家便開(kāi)始甘當(dāng)“落湯雞”，比如：“幸運(yùn)之水”，給朋友帶來(lái)好運(yùn)；吉祥之水，給同伴帶去吉祥；獎(jiǎng)賞之水，給同學(xué)增加鼓勵(lì)，健康之水，給好友帶去活力；友誼之水，讓友誼天長(zhǎng)地久。最有趣的就是同學(xué)們頭頂臉盆等待校長(zhǎng)送“祝?！蹦菑垐D片，或許他們和我看到此圖時(shí)的心情一樣：讓潑水來(lái)的更猛烈些吧！

自習(xí)室里學(xué)生每一次精心的研討，每一項(xiàng)社團(tuán)活動(dòng)的開(kāi)展，昭示了學(xué)生們的青春活力；

“校園機(jī)會(huì)榜”既給學(xué)生提供了參與學(xué)校日程管理工作的機(jī)會(huì)，更是一種全新的成長(zhǎng)體驗(yàn)，是展示和錘煉學(xué)生能力的舞臺(tái)。

縱觀發(fā)生在校園里的66個(gè)精彩故事，感動(dòng)于李校長(zhǎng)對(duì)待學(xué)生的尊重。很喜他說(shuō)的這樣一句話：“只有認(rèn)真傾聽(tīng)，才能產(chǎn)生好的想法；也只有認(rèn)真傾聽(tīng)，才能讓學(xué)生產(chǎn)生更多更好的想法?！彼倪@句話讓我明白十一中的成功在于學(xué)生，老師的洗耳恭聽(tīng)?zhēng)秃⒆觽兇蜷_(kāi)了話匣子、樹(shù)立了自信、展開(kāi)了想象，這才是真正的學(xué)生第一。最后用李希貴校長(zhǎng)的一段話結(jié)尾，以君共勉。

教師讀書(shū)心得做一個(gè)聰明的教師篇十七

李澤厚說(shuō)：學(xué)者，學(xué)為人也，論語(yǔ)讀書(shū)心得。學(xué)為人而悅者，因人類(lèi)即本體所在，認(rèn)同本體，悅也。友朋來(lái)而樂(lè)，能夠本體乃群居而作個(gè)體獨(dú)存也。人不知而不慍，則雖群卻不失個(gè)體之尊嚴(yán)，實(shí)在與價(jià)值也。此三層愈轉(zhuǎn)愈深，乃仁說(shuō)之根本，樂(lè)感文化，實(shí)用理性之樞紐。

不妨換個(gè)角度來(lái)看孔子的這段話：

學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎!--這句話語(yǔ)意重點(diǎn)并不在學(xué)字上，而在習(xí)字上。習(xí)，實(shí)踐。這句話的意思能夠這樣理解：學(xué)習(xí)如果能經(jīng)常實(shí)踐它，那不也是很快樂(lè)的么學(xué)固然是快樂(lè)的，但實(shí)踐所學(xué)更能讓人快樂(lè)。

大哉孔子，博學(xué)而無(wú)所成名!學(xué)何為習(xí)也!學(xué)而無(wú)所用，才是一種真正的痛苦。學(xué)而致用，那只是孔子理想的快樂(lè)而已!

學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎!--九萬(wàn)里的風(fēng)等待揚(yáng)起東海的波濤，托舉鵬翼扶搖碧霄。

有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎!同門(mén)曰朋，來(lái)當(dāng)然是切磋修養(yǎng)，研討學(xué)問(wèn)的;又自遠(yuǎn)方，山高水長(zhǎng)，路途迢迢，交通不便，平素難得一見(jiàn)，這實(shí)在是能夠快樂(lè)的事。何時(shí)共把盞，重與細(xì)論文，這多少古人所臨風(fēng)懷想的美景。

然而細(xì)細(xì)想來(lái)，我們能夠有另一種理解：難道朋友都在遠(yuǎn)方近處無(wú)友莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸，這不也是孔子所欣賞、所向往的么只是微斯人，吾誰(shuí)與歸現(xiàn)實(shí)生活的周?chē)鷧s往往沒(méi)有這樣志同道合者!

圣人能夠光耀千秋，能夠光照四海，卻照不亮附近凡人們的雙眸!凡人們會(huì)告訴你：太陽(yáng)再鮮艷，它也有黑子，像女人臉上的雀斑;西施是美，但是她有心臟病，娶不得!所以圣人是孤獨(dú)的。所以他期盼遠(yuǎn)方有一雙慧眼，能夠看到他的光華。

有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎!--寂寂的柴門(mén)，等待遠(yuǎn)來(lái)的尋芳者扣響，打開(kāi)一個(gè)塵封的春天。

人不知而不慍，不亦君子乎!偉大的人，他的痛苦在于，他是清醒的，他比平凡的人站得更高，看得更遠(yuǎn)，他超越了他的時(shí)代;還在于他有更遠(yuǎn)大的抱負(fù)。而這一切都是世俗所不需要的，因而他也是不合時(shí)宜的，也是不被理解的。

知我者謂我心憂，不知我者謂我何求--奈何這世上，謂我何求的人遠(yuǎn)比謂我心憂的人多!更有甚者，人們總是習(xí)慣用石塊、雞蛋來(lái)迎接啟蒙者、先知者。

膽怯一點(diǎn)的人，滔滔者天下皆是，而誰(shuí)以易之，于是避人且避世。

勇敢一點(diǎn)的人，毀譽(yù)無(wú)動(dòng)乎中，榮辱在所不計(jì)。即使是舉身赴清流，也不肖于同流合污。

孔子說(shuō)：我不生氣!因?yàn)槲沂蔷樱犹故幨?，小人常戚戚?/p>

教師讀書(shū)心得做一個(gè)聰明的教師篇十八

近代教育家陶行知曾說(shuō)：“要想學(xué)生好學(xué)，必須先生好學(xué)。惟有學(xué)而不厭的先生才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生?！睍?shū)籍是教師的第一呼吸，作為教師，既要為自己讀書(shū)，也要為學(xué)生讀書(shū)。這個(gè)寒假，日本作家佐藤學(xué)先生的《教師花傳書(shū)》走進(jìn)了我的閱讀生活。

這本《教師花傳書(shū)》最鮮明的特色就在于，反復(fù)地闡述當(dāng)代教師教育改革的一個(gè)重要命題——教師必須是“工匠性”與“專(zhuān)業(yè)性”兼?zhèn)涞膶?zhuān)家。這是因?yàn)?，“教師的工作既有匠人的一面，也有?zhuān)家的一面。作為匠人，教師的世界是由‘熟練的技能’、‘經(jīng)驗(yàn)’、‘直覺(jué)或秘訣’構(gòu)成的；而作為專(zhuān)家，教師的世界則是由‘科學(xué)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)’、‘技術(shù)’、‘反思與創(chuàng)造性探究’構(gòu)成的。另外，匠人是通過(guò)‘模仿’與‘修煉’來(lái)學(xué)習(xí)的，而專(zhuān)家則通過(guò)‘反思’與‘研究’來(lái)學(xué)習(xí)”。

教師的工作領(lǐng)域是那么復(fù)雜多變，構(gòu)成實(shí)踐基礎(chǔ)的科學(xué)理論與技術(shù)又是那么不確定。因此，關(guān)鍵不在于將專(zhuān)業(yè)的狹隘的理論與技術(shù)應(yīng)用于實(shí)踐，而是在復(fù)雜的情境中，以“反思中行動(dòng)，行為中反思”這一實(shí)踐性認(rèn)識(shí)論作為基礎(chǔ)，基于經(jīng)驗(yàn)的智慧與廣泛的知見(jiàn)，同復(fù)雜難解的問(wèn)題展開(kāi)格斗。所謂“好教師”，不是沒(méi)有問(wèn)題的教師，而是敢于挑戰(zhàn)的教師。僅僅有豐富經(jīng)驗(yàn)的教師，不是教育實(shí)踐家；僅僅有空洞理論的教師，不是教育實(shí)踐家；僅僅靠單打獨(dú)斗的教師，不是教育實(shí)踐家；僅僅靠自上而下的規(guī)劃或指標(biāo)的設(shè)計(jì)，難以造就教育實(shí)踐家。

貫穿全書(shū)的一根思想紅線是，強(qiáng)調(diào)在21世紀(jì)的社會(huì)里教師的專(zhuān)家形象要從“教的專(zhuān)家”轉(zhuǎn)型為“學(xué)的專(zhuān)家”，擁有“反思性實(shí)踐者”的涵養(yǎng)。這是因?yàn)椋袢諏W(xué)校教育的體制發(fā)生了變化——從以教師的講授中心的教學(xué)體制轉(zhuǎn)型為以兒童的學(xué)習(xí)為中心的教學(xué)體制。教師的專(zhuān)業(yè)性也伴隨著這種變化而發(fā)生了變化——從教學(xué)技術(shù)中心轉(zhuǎn)型為以兒童的學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)與反思為中心，因而教師的角色也應(yīng)當(dāng)從“教的專(zhuān)家”轉(zhuǎn)型為“學(xué)的專(zhuān)家”。

作為匠人的教師的性格特質(zhì)也集中表現(xiàn)在‘傾聽(tīng)上。一方面‘傾聽(tīng)’這一被動(dòng)行為能夠觸發(fā)教師的想象力。通過(guò)傾聽(tīng)兒童的言語(yǔ)或緘默的聲音、傾聽(tīng)教材中隱性的聲音、傾聽(tīng)自己內(nèi)心的聲音~(yú)教師得以探究當(dāng)前學(xué)習(xí)展開(kāi)的潛在可能性~正如木匠從每塊木料中看到其潛在的可能性。另一方面~通過(guò)傾聽(tīng)~教師能夠完完全全接納兒童~接受教材的課題、接受自己內(nèi)部的聲音~(yú)形成課堂中對(duì)話式的交流~提升自身的工作。不是聽(tīng)學(xué)生發(fā)言的內(nèi)容，而是聽(tīng)其發(fā)言中所包含的心情、想法，與他們心心相印，應(yīng)當(dāng)追求的不是“發(fā)言熱鬧的教室”，而是“用心地相互傾聽(tīng)的教室”。尊重學(xué)生的個(gè)性，就要蹲下來(lái)傾聽(tīng)學(xué)生的聲音，理解他們的語(yǔ)言，走進(jìn)他們的情感。我總覺(jué)得我的傾聽(tīng)與講課同等重要，所以我愿意切實(shí)關(guān)注學(xué)生有聲的或是無(wú)聲的語(yǔ)言，讓自己躁動(dòng)不安的心平靜下來(lái)。

佐藤學(xué)教授希望教師在養(yǎng)成匠人氣質(zhì)的過(guò)程中能夠遵循以下三種規(guī)范：其一~注重對(duì)每位兒童的尊重，其二~關(guān)注教材的可能性與發(fā)展性，其三~注重自身的教育哲學(xué)。

他指出~以上三條中關(guān)注其中一條還是容易做到的~不過(guò)這樣的教師無(wú)論作為匠人還是專(zhuān)家都是不夠格的。而在日常的實(shí)踐中同時(shí)貫徹三條規(guī)范并非易事~它們往往會(huì)在現(xiàn)實(shí)的教學(xué)中產(chǎn)生矛盾甚至相互沖突。即便如此~仍有一些教師能夠不觸犯任何一條規(guī)范。