每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫(xiě)一篇文章。寫(xiě)作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。那么我們?cè)撊绾螌?xiě)一篇較為完美的范文呢？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

西游記讀書(shū)筆記摘抄篇一

《西游記》主要描寫(xiě)的是孫悟空保唐僧西天取經(jīng)，歷經(jīng)九九八十一難的故事。

《西游記》全書(shū)一百回，從大的結(jié)構(gòu)上看，可分成三個(gè)部分。第1回至第八回是第1部分，主要寫(xiě)了孫悟空出世、拜師、大鬧天宮，這是全書(shū)精彩的章節(jié)，熱鬧非凡，孫悟空上天入地好一頓折騰，將他的反抗性格表現(xiàn)得淋漓盡致。第八回至第十二回是第二部分，主要寫(xiě)了唐僧的出身及取經(jīng)的緣由。第十三回至后一回是第三部分，主要寫(xiě)唐僧西天取經(jīng)，路上先后收了孫悟空、豬八戒、沙和尚三個(gè)徒弟，并歷經(jīng)九九八十一難，終于取到了真經(jīng)，修成了正果。

魯迅先生在《中國(guó)小說(shuō)史略》中指出，《西游記》“諷刺揶揄則取當(dāng)時(shí)世態(tài)，加以鋪張描寫(xiě)”。又說(shuō)：“作者稟性，‘復(fù)善諧劇’，故雖述變幻恍忽之事，亦每雜解頤之言，使神魔皆有人情，精魅亦通世故?！钡拇_如此。通過(guò)《西游記》中虛幻的神魔世界，我們處處可以看到現(xiàn)實(shí)社會(huì)的投影。如在孫悟空的形象創(chuàng)造上，就寄托了作者的理想。孫悟空那種不屈不撓的斗爭(zhēng)精神，奮起金箍棒，橫掃一切妖魔鬼怪的大無(wú)畏氣概，反映了人民的愿望和要求。他代表了一種正義的力量，表現(xiàn)出人民戰(zhàn)勝一切困難的必勝信念。又如取經(jīng)路上遇到的那些妖魔，或是自然災(zāi)難的幻化，或是邪惡勢(shì)力的象征。他們的貪婪、兇殘、陰險(xiǎn)和狡詐，也正是封建社會(huì)里的黑暗勢(shì)力的特點(diǎn)。不僅如此，玉皇大帝統(tǒng)治的天宮、如來(lái)佛祖管轄的西方極樂(lè)世界，也都濃濃地涂上了人間社會(huì)的色彩。

孫悟空是《西游記》中第1主人公，是個(gè)非常了不起的英雄。他有無(wú)窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度，也有愛(ài)聽(tīng)恭維話的缺點(diǎn)。他機(jī)智勇敢又詼諧好鬧。而他較大的特點(diǎn)就是敢斗。與至高的玉皇大帝敢斗，楞是叫響了“齊天大圣”的美名；與妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛決不放過(guò)一個(gè)妖魔，如意金箍棒下決不對(duì)妖魔留情；與一切困難敢斗，決不退卻低頭。這就是孫悟空，一個(gè)光彩奪目的神話英雄。

說(shuō)到豬八戒，他的本事比孫悟空可差遠(yuǎn)了，更談不上什么光輝高大，但這個(gè)形象同樣刻畫(huà)得非常好。豬八戒是一個(gè)喜劇形象，他憨厚老實(shí)，有力氣，也敢與妖魔作斗爭(zhēng)，是孫悟空第1得力助手。但他又滿身毛病，如好吃，好占小便宜，好女色，怕困難，常常要打退堂鼓，心里老想著高老莊的媳婦；他有時(shí)愛(ài)撒個(gè)謊，可笨嘴拙腮的又說(shuō)不圓；他還時(shí)不時(shí)地挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭；他甚至還藏了點(diǎn)私房錢(qián)，塞在耳朵里。他的毛病實(shí)在多，這正是小私有者的惡習(xí)。作者對(duì)豬八戒缺點(diǎn)的批評(píng)是很?chē)?yán)厲的，但又是善意的。他并不是一個(gè)被否定的人物，因此人們并不厭惡豬八戒，相反卻感到十分真實(shí)可愛(ài)。

盡管如此，《西游記》在藝術(shù)上取得的成就仍是十分驚人的，孫悟空、豬八戒這兩個(gè)形象，以其鮮明的個(gè)性特征，在中國(guó)文學(xué)史上立起了一座不朽的藝術(shù)豐碑。

西游記讀書(shū)筆記摘抄篇二

讀西游記后，我深深地愛(ài)上了這本書(shū)，其中描繪的孫悟空人物角色就讓我很喜歡。孫悟空，人稱(chēng)齊天大圣。他是英雄，是機(jī)智勇敢的象征。在西天取經(jīng)的`路上，他為人們消滅了多少妖魔鬼怪，為造福人間立下了汗馬功勞，他的一切事跡，家喻戶曉。

孫悟空，他從一個(gè)普通石猴，游歷四海，拜師學(xué)藝，蛻變成仙；保護(hù)唐僧，西天取經(jīng)，羽化成佛。孫悟空一向是忠心耿耿的，不管怎樣就算危在旦夕，也不會(huì)畏縮，在取經(jīng)途中，唐僧師徒四人遇到了很多妖怪，很多次被人被抓走，豬八戒總是唉聲嘆氣，想散伙，但孫悟空身手不凡，用了數(shù)以千記的方法救出唐僧和其他師兄弟，讓妖怪們聞風(fēng)喪膽。

孫悟空平時(shí)頑劣，但是對(duì)待自己的師傅還是忠心耿職。就拿人人皆知的“三打白骨精”來(lái)說(shuō)。孫捂空用火眼金睛立馬認(rèn)出是妖精，于是把他活活打死了，而他師傅卻什么也不知道，并且用厭惡的眼光看待孫悟空，認(rèn)為他任性，要與他斷絕師關(guān)系，孫悟空一氣之下回到花果山，不料師傅被妖精抓走了，豬八戒無(wú)奈之下去找了孫悟空，孫捂空雖說(shuō)生氣，但，還是救了師傅。之后孫悟空對(duì)唐僧不離不棄讓我極其佩服他的肚量，服他的胸懷，更服他忠誠(chéng)的心！

孫悟空不僅忠心耿耿，而且還敢作敢當(dāng)，當(dāng)時(shí)在五莊觀，他偷吃人參果，后來(lái)因?yàn)闅鈵溃€推倒了人參樹(shù)。被鎮(zhèn)元大仙抓出，要鞭打偷吃仙桃的師徒四人。孫悟空一人獨(dú)抗。

西游記是四大名著之一，我怎能不讀？

西游記讀書(shū)筆記摘抄篇三

《西游記》是中國(guó)古典四大名著之一，也是最為優(yōu)秀的神話小說(shuō)，深受人們喜愛(ài)。近日，我又在網(wǎng)上讀了文言文版的，獲益匪淺啊。

這《西游記》啊，可謂是婦孺皆知啊。一些小孩子，一般是圖個(gè)新鮮，或者是看看里面孫悟空的神氣，并沒(méi)有領(lǐng)悟其中的真諦。我這次看，與以往可謂是天差地別啊，對(duì)其中的一些道理，也算是有深刻領(lǐng)悟吧。

《西游記》講的是唐僧師徒四人到西天去取經(jīng)，一路經(jīng)歷了九九八十一難，最后獲取了真經(jīng)。故事情節(jié)引人入勝，風(fēng)趣生動(dòng)，但雖如此，在其中也包含了作者對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的種種看法。他諷刺了當(dāng)時(shí)朝政的腐敗無(wú)能，其實(shí)，在我們所看到的取經(jīng)途中，有許多的妖精都與天上地下有著密切的聯(lián)系，這樣說(shuō)來(lái)，無(wú)論是在天上還是地上那些神威的統(tǒng)治下，都隱藏著丑惡，神仙也不例外，可見(jiàn)當(dāng)時(shí)明王朝統(tǒng)治的腐敗。

但是，在這種狀況下，在我們眼前出現(xiàn)一個(gè)不受約束，敢于抗?fàn)幍囊粋€(gè)人物，那就是孫悟空!他從石頭里蹦出，對(duì)世間何事都有探索的好奇心，對(duì)于玉帝要捉拿他，卻絕不屈服，還“大鬧天宮”，但是有時(shí)也有些任性，作者再借這樣一個(gè)人物來(lái)進(jìn)行比較，更加揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。

這也使我們想到當(dāng)時(shí)的朝政是怎樣的，朝政中當(dāng)官的又是怎樣的。其實(shí)，那些腐敗無(wú)能的官員往往與天上的神仙大佛有必須的關(guān)系，不是有一些妖怪就仗著自我與天上某某神仙有必須的關(guān)系或是拿了天上某某寶物就在人間為非作歹!我想這些人間的官員也但是如此吧，借自我身后有大人物給自我撐腰，就為非作歹，魚(yú)肉百姓，導(dǎo)致了朝政的腐敗以及社會(huì)經(jīng)濟(jì)不景氣。

雖然如此，但唐僧師徒四人在途中對(duì)那些所遇到的妖魔鬼怪時(shí)的不所畏懼的精神也深深打動(dòng)了我，由于師徒四人團(tuán)結(jié)一心，不畏艱險(xiǎn)，，最后最后如愿以償，取得了真經(jīng)。我想，這在我們的生活中也是一樣，不論遇到什么樣的困難，都不要輕易放下，可不能像豬八戒有時(shí)那樣喊散伙，只要堅(jiān)持，我們就能戰(zhàn)勝困難，取得勝利的!雖然在取得成功的過(guò)程中會(huì)遭遇許多磨難，但是這樣更能磨練我們的意志力，使我們得到鍛煉，所以，必須要勇往直前!

《西游記》給我的感想有太多太多，甚至又聯(lián)想到了許多，它被評(píng)為四大名著之一，可謂是當(dāng)之無(wú)愧啊!《西游記》，這顆在歷史上耀眼燦爛的明珠，正閃爍著那金色的光!

西游記讀書(shū)筆記摘抄篇四

周末，我閑著沒(méi)事，隨手抄起一本書(shū)，一看，原來(lái)是《西游記》。早就看過(guò)這本書(shū)的我隨即將書(shū)丟在一旁，又心想：我雖然看過(guò)《西游記》，但卻沒(méi)有記錄下自己獨(dú)特的見(jiàn)解，何不再看一遍？于是，我拿起《西游記》，津津有味地看了起來(lái)。

《西游記》講述了孫悟空被如來(lái)佛祖壓在五指山下，后被唐僧救起，與豬八戒、沙和尚師徒四人跋山涉水，經(jīng)歷九九八十一難，如三打白骨精、智勝紅孩兒等艱巨考驗(yàn)，最后取得真經(jīng)，修成正果的故事。

其中我最欣賞的是孫悟空。令我敬佩的是，它不像豬八戒，好吃懶做，它在取經(jīng)路上，碰到妖魔鬼怪就竭盡全力保護(hù)師傅，雖然三打白骨精中多次被師傅冤枉，但仍然一片忠心。孫悟空不在困難面前認(rèn)輸?shù)木裉貏e讓我佩服！

再想想自己，就缺乏了他那樣的斗志。有一次媽媽讓我步行上補(bǔ)習(xí)班，正巧下雨了，我便怎么也不肯上補(bǔ)習(xí)班，媽媽只好拉著我的手，去車(chē)站趕車(chē)?？墒抢咸觳婚L(zhǎng)眼，車(chē)遲遲沒(méi)來(lái)，我就大哭大鬧，要爸爸開(kāi)車(chē)載我去上補(bǔ)習(xí)班，于是爸爸只好請(qǐng)假趕來(lái)車(chē)站接我。

一路上，爸爸教育我：“你看，人家都風(fēng)里來(lái)雨里去上補(bǔ)習(xí)班的，你自己應(yīng)該也能做到的！”我望著窗外那些大大小小，背著書(shū)包、撐著雨傘匆忙的身影，覺(jué)得自己這樣做很不應(yīng)該，我連冒雨上補(bǔ)習(xí)班都做不到，而唐僧師徒沿途經(jīng)歷九九八十一難都能堅(jiān)持下來(lái)，在他們面前，我真的是自愧不如啊！

生活道路上，處處都有兇猛的攔道虎，如果不勇往直前，遲早被社會(huì)淘汰，也永遠(yuǎn)不可能到達(dá)西天，取得真經(jīng)。

西游記讀書(shū)筆記摘抄篇五

我是一只小書(shū)蟲(chóng)，最喜歡在知識(shí)的海洋里遨游。當(dāng)我開(kāi)啟書(shū)的扉頁(yè)，縷縷墨香如醇醇楊柳風(fēng)，蒙蒙杏花雨，在心頭縈繞。最近《西游記》把我深深地吸引住了。

讀了《西游記》這本書(shū)，我深有惑解，文中一波三折的情節(jié)和唐僧四人為了取真經(jīng)不怕千金萬(wàn)苦經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。本書(shū)作者吳承恩講述了唐僧以及三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)，降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難，才修成正果。

《西游記》里的齊天大圣孫悟空不平凡的出生，后來(lái)，與師父和二弟三弟一同去西天取經(jīng)。，《西游記》里塑造了四個(gè)鮮明人物形象；唐僧一心向佛，頑固執(zhí)著，我更愛(ài)的是孫悟空爭(zhēng)，對(duì)命運(yùn)的反抗。他說(shuō)過(guò)一句話讓我刻骨銘心“我要這天，再遮不住我眼，要這地，再埋不了我心，要這眾生，都明我意，要那諸佛，都煙消云散?！必i八戒雖然好吃懶惰，而且好色，確實(shí)忠誠(chéng)而尊師。沙僧雖然最是平凡，卻有著中華民族的傳統(tǒng)美德——勤勞穩(wěn)重，任勞任怨，默默奉獻(xiàn)。同時(shí)也有人性的弱點(diǎn)，精明世故，逆來(lái)順受，但他的存在保證了取經(jīng)的順利。

每個(gè)人都是與眾不同，也是必不可少。

這本書(shū)里最讓我喜歡的就是第二十五回解陽(yáng)山大圣取水，女兒國(guó)唐僧娶妻。那里有條子母河，八戒和唐僧喝了那里的水肚子變的越來(lái)越大，有一個(gè)老婆婆走過(guò)來(lái)說(shuō)他們懷胎了。我一聽(tīng)到，這句話笑的我上接接下氣。當(dāng)然我還喜歡第二十回，紅孩兒使計(jì)擒三藏，孫行者討敵遭火攻。里面孫行者被紅孩兒三昧真火給燒得眼圈都黑了，這教會(huì)了我不能驕傲和高估自己，要懂得謙虛。

每讀一處，就讓我興奮不已：每讀一次，就讓我重新認(rèn)識(shí)了書(shū)中的人物，讓我進(jìn)步。

路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。

西游記讀書(shū)筆記摘抄篇六

《西游記》講的是唐僧師徒四人到西天去取經(jīng)，一路經(jīng)歷了九九八十一難，最后獲取真經(jīng)的故事。故事情節(jié)引人入勝，風(fēng)趣生動(dòng)。雖如此，其中也包含了作者對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的種種看法，諷刺了當(dāng)時(shí)朝政的腐敗無(wú)能。

其實(shí)，在我們所看到的取經(jīng)途中，有許多的妖精都與天上地下有著密切的聯(lián)系。這樣說(shuō)來(lái)，無(wú)論是在天上還是地上那些神的統(tǒng)治下，都隱藏著丑惡，神仙也不例外，可見(jiàn)當(dāng)時(shí)明王朝統(tǒng)治的腐敗。不過(guò)，在這種情況下，我們眼前出現(xiàn)一個(gè)不受約束、敢于抗?fàn)幍囊粋€(gè)人物，那就是孫悟空！他從石頭里蹦出，對(duì)世間何事都有探索的好奇心，對(duì)于玉帝要捉拿他，卻絕不屈服，還“大鬧天宮”。有時(shí)也有些任性，作者再借這樣一個(gè)人物來(lái)進(jìn)行對(duì)比，更加揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。

由于師徒四人團(tuán)結(jié)一心，不畏艱險(xiǎn)，最后終于如愿以償取得真經(jīng)。我想，這在我們的生活中也是一樣，不論遇到什么樣的困難，都不要輕易放棄，可不能像豬八戒一遇難事就喊散伙。只要堅(jiān)持，我們就能戰(zhàn)勝困難，取得勝利！

《西游記》留給我們的思考有太多太多，它被評(píng)為中國(guó)古典四大名著之一，當(dāng)之無(wú)愧！

《西游記》是我國(guó)四大名著之一，相信很多人都已經(jīng)讀過(guò)了吧。文中特色鮮明的人物更是給我留下了深刻的影響，下面我就來(lái)談一談我的感想吧！

《西游記》講的是唐僧師徒西天取經(jīng)的故事。他們一路經(jīng)歷千辛萬(wàn)苦，九九八十一難，終于修得正果。唐僧是孫悟空，豬八戒，沙僧的師父，他受佛祖之托西天取經(jīng)，心地善良，意志堅(jiān)定，但不會(huì)不辨是非，常常聽(tīng)信讒言，冤枉好人。孫悟空有勇往直前的精神，一路斬妖除魔，戰(zhàn)功赫赫，他聰明機(jī)智，總能在關(guān)鍵時(shí)刻化解危機(jī)，只是有些高氣傲。豬八戒好吃懶做，貪圖夢(mèng)色，經(jīng)常打著自己的小算盤(pán)，一路上給大家?guī)?lái)了不少麻煩，但他憨厚質(zhì)樸，總是十分樂(lè)觀，給你帶來(lái)快樂(lè)。沙僧是三徒弟，他做事任勞任怨，腳踏實(shí)地，不善言辭，也在徒弟中發(fā)揮重要的作用。正是因?yàn)樗麄兊膫€(gè)性鮮明不同，才給讀者帶來(lái)了不一樣的閱讀感受，讓讀者跟著書(shū)中的人一起歡，一起笑。沉浸在讀書(shū)的快樂(lè)中。

《西游記》也告訴我們?cè)S多道理。人做事一定要有恒心，有毅力，不放棄，認(rèn)認(rèn)真真，腳踏實(shí)地，不管成功與否，都是經(jīng)過(guò)自己的努力得來(lái)的，都是一種成功。還告訴我們每個(gè)人都有自己的優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)，我們要全面看待自己，合作努力時(shí)，每個(gè)人都要發(fā)揮自己的長(zhǎng)處，只有這樣才能把大家的力量聚集起來(lái)，才能把事情做到最好。

西游記讀書(shū)筆記摘抄篇七

《西游記》是古代四大名著之一，我與其的接觸，原來(lái)僅是在電視劇中，而直至看完了這厚厚兩本書(shū)，我才對(duì)其有了深深的感觸。

孫悟空的英勇大膽，豬八戒雖然好吃懶惰，但他也很善良，沙僧忠誠(chéng)可靠，唐僧心地善良、真誠(chéng)熱心，一心向佛。他們師徒四人，一起走過(guò)了九九八十一難，堅(jiān)持不懈，將一個(gè)個(gè)困難踏于腳下，終于取得了真經(jīng)，獲得了成功。曾看電視劇《西游記》的我從未看過(guò)這個(gè)故事的結(jié)局，不知道他們終會(huì)堅(jiān)持到多久，直至拿起書(shū)，跟著師徒四人的腳步，我才看見(jiàn)了那個(gè)令人歡喜的圓滿結(jié)局。

現(xiàn)實(shí)中，我們沒(méi)有九九八十一難，沒(méi)有各種妖怪試圖打斷我們前進(jìn)的步伐，我們的路上只有一座又一座的山，它們是名叫困難的絆腳石所壘成的。它們可能是九九八十一難中的考驗(yàn)，也可能是“妖怪”們壘起來(lái)的。一路上，挫折是不斷的，我在《西游記》中看見(jiàn)了堅(jiān)持的寶貴，我不曾想過(guò)有人能經(jīng)歷重重挫折后，能仍堅(jiān)持地走在這條路上，但看了《西游記》后，我覺(jué)得每個(gè)人都是可以的，只是取決于心。

我也為我自己曾經(jīng)多少的不努力感到慚愧與后悔，白白浪費(fèi)光陰，讓荊藤纏繞，我只好走向回頭路罷了，人是需要堅(jiān)持，沒(méi)有堅(jiān)持是無(wú)成就的。

讀了《西游記》，我才徹底領(lǐng)悟堅(jiān)持的真理與原因。我們是向著目標(biāo)，向著那道光前進(jìn)的——堅(jiān)持，不愧又被稱(chēng)為“勝利”。

讀了《西游記》這本書(shū)后，我知道了做任何事情只有誠(chéng)心誠(chéng)意，永不放棄，才能實(shí)現(xiàn)最終的愿望，就像唐僧師徒那樣，克服了千難萬(wàn)險(xiǎn)，最終取得了真經(jīng)。

這本書(shū)主要講的是唐朝高僧玄奘在西天取經(jīng)的過(guò)程中收了大鬧天宮的齊天大圣孫悟空;天蓬元帥下凡的豬八戒;卷簾大將下凡的沙和尚，分別為自己的大徒弟、二徒弟、三徒弟。他們?cè)谌ノ魈祆`山的途中克服了重重困難，一共經(jīng)歷九九八十一難，最終取到真經(jīng)，功德圓滿，修成正果。唐僧被封為功德佛;悟空為斗戰(zhàn)勝佛;八戒為凈壇使者;沙僧為金身羅漢。

其中，我最喜歡的人物是孫悟空。因?yàn)樗坏绢I(lǐng)高超、能言善辯、尊師重道，而且有猴子的天性、頑皮可愛(ài);我對(duì)唐僧有意見(jiàn)，因?yàn)樗搜环?，悟空好心救他，唐僧不但不感激，反而多次誤解悟空，還時(shí)不時(shí)念念緊箍咒懲罰悟空，直到看到了妖怪的真面目才想到了悟空的種種好處。

讀了這本書(shū)，讓我知道了什么叫堅(jiān)持就是成功，正是唐僧師徒的真誠(chéng)和堅(jiān)持感動(dòng)了上天，這才取得了真經(jīng)。我不禁聯(lián)想到了我自己，經(jīng)歷了一點(diǎn)點(diǎn)的困難，就不愿意繼續(xù)了，不是主動(dòng)去找解決的辦法，而是直接放棄或生氣了;師徒四人在取經(jīng)的路上遇到多少比自己厲害的妖魔鬼怪，碰到多少威力無(wú)比的武器，當(dāng)然也有很多享福的機(jī)會(huì)，他們沒(méi)有放棄繼續(xù)西行，每一次都通過(guò)師徒四人的團(tuán)結(jié)和智慧找到了解決方案。

讀了這本書(shū)后我暗下決心，一定要向唐僧師徒那樣朝著目標(biāo)努力，永不放棄，并給自己寫(xiě)了座右銘：不達(dá)目標(biāo)決不放棄!

西游記讀書(shū)筆記摘抄篇八

孫悟空是《西游記》中第一主人公，是個(gè)非常了不起的英雄。他有無(wú)窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度，也有愛(ài)聽(tīng)恭維話的缺點(diǎn)。他機(jī)智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點(diǎn)就是敢斗。與至高至尊的玉皇大帝敢斗，叫響了"齊天大圣"的美名；與妖魔鬼怪敢斗，不放過(guò)一個(gè)妖魔，棒下決不對(duì)妖魔留情；與一切困難敢斗，決不退卻低頭。這就是孫悟空，孫悟空那種正義大膽、不屈不撓的斗爭(zhēng)精神，橫掃一切妖魔鬼怪的大無(wú)畏氣概，反映了人民的愿望和要求。他代表了一種正義的力量，表現(xiàn)出人民戰(zhàn)勝一切困難的必勝信念。

說(shuō)到豬八戒，他的本事比孫悟空可差遠(yuǎn)了，更談不上什么光輝高大，但這個(gè)形象同樣刻畫(huà)得非常好。豬八戒是一個(gè)喜劇形象，他憨厚老實(shí)，有力氣，也敢與妖魔作斗爭(zhēng)，是孫悟空第一得力助手。但他又滿身毛病，如好吃，好占小便宜，好女色，怕困難，他有時(shí)愛(ài)撒個(gè)謊；他還時(shí)不時(shí)地挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭；他甚至還藏了點(diǎn)私房錢(qián)。他的毛病多，這正是小私有者的惡習(xí)。作者對(duì)豬八戒缺點(diǎn)的批評(píng)是嚴(yán)厲的，但又是善意的。因此人們并不厭惡豬八戒，相反卻感到十分真實(shí)可愛(ài)。

師傅唐僧，雖說(shuō)沒(méi)有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的活絡(luò)、沙僧的勤快、白龍馬的腳力，但他品行端正，會(huì)念真經(jīng)，不怕"千刀萬(wàn)剮"，有堅(jiān)定的信念；沙僧和白龍馬雖說(shuō)沒(méi)有什么大本事，但都勤勤懇懇，任勞任怨，甘心當(dāng)好后勤，不好出風(fēng)頭。不過(guò)我還認(rèn)為唐僧過(guò)于善良，誠(chéng)心向佛，哪怕對(duì)待壞人也十分好，因?yàn)樗豢幢砻?，不了解人的本質(zhì)。

這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對(duì)比，總之，師徒四人每人都有長(zhǎng)處和短處，正所謂"三人行，必有我?guī)熝伞?我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他們的長(zhǎng)處，哪怕是他們的短處也必須看看自己是不是也有，如果有的話，要努力改正，成為一個(gè)完整的人!讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。

師徒四人最忠厚的是沙僧，他忠厚老實(shí)，一心想取到真經(jīng)，令我感嘆不已。

豬八戒，大家都知道，他好色好吃好玩，一心貪婪，做不成事。他遇到困難時(shí)，只想著退縮。他取到真經(jīng)時(shí)，還求佛祖讓自己下凡來(lái)玩呢！別忘了，他就是這樣被玉帝貶下凡來(lái)的。

孫悟空最大的特點(diǎn)是勇敢，他不怕困難，打走妖魔鬼怪。如果師父被抓了，他一定會(huì)想辦法救出師父。他是我學(xué)習(xí)的好榜樣！

唐僧就是啰嗦可是是個(gè)善良閔誠(chéng)的苦行僧,不辭勞苦,不畏艱險(xiǎn),但有昏庸頑固,是非不分。意志堅(jiān)強(qiáng)，慈悲善良。是一個(gè)虔誠(chéng)執(zhí)著的佛教徒，在取經(jīng)的過(guò)程中堅(jiān)定，從不懈怠動(dòng)搖，不為財(cái)色迷惑，不為死亡屈服，憑著堅(jiān)韌不拔的精神，終成正果。另一方面，又性情和善，連兇殘的敵人也可原諒，偏聽(tīng)偏信。

西游記讀書(shū)筆記摘抄篇九

《西游記》是我國(guó)四大名著之一，是一部老少皆宜的作品，其中布滿了離奇，精彩的神話故事，常常讀起《西游記》，老是會(huì)不由自主地溶入那精彩的情節(jié)之中。

記患上小時(shí)辰，常問(wèn)媽媽?zhuān)?我是從哪里來(lái)的。"媽媽老是笑了一笑，摸摸我的頭，說(shuō)："你啊，是從石頭里蹦出來(lái)的。"我想，大概每個(gè)孩子都患上到過(guò)這樣的答案。由于我們每個(gè)人都是孫悟空。

我們可以追念自己的童年，捧著一本《西游記》的連環(huán)畫(huà)，津津有味地看著，當(dāng)孫悟空打敗了妖精，我們總會(huì)為他歡呼；當(dāng)他受到了冤屈，我們也會(huì)感受到一種深刻的共鳴；當(dāng)孫悟空被唐僧錯(cuò)怪，被逼回花果山，接續(xù)當(dāng)他的齊天大圣，但當(dāng)唐僧遇到傷害，豬八戒趕到花果墳的方向?qū)O悟空求救時(shí)，他也毅然去救唐僧。記患上那時(shí)辰看連續(xù)劇，當(dāng)看到此片段時(shí)，眼中便布滿眼淚。由于我知道，其時(shí)的我就是孫悟空。

這只活蹦亂跳的小猴子就好像是我們的化身。當(dāng)他從石頭里蹦出來(lái)的時(shí)辰，有如征著一個(gè)小生命的誕生。當(dāng)他在花果山上無(wú)憂無(wú)慮地和群猴們玩耍時(shí)，就好似我們那無(wú)憂無(wú)慮的童年生活，多姿多彩。當(dāng)孫悟空大鬧天宮時(shí)，就好似一個(gè)調(diào)皮的孩子，不小心跑進(jìn)了大人們的世界，并且搞患上一團(tuán)糟，大人們想哄住他，便封了他個(gè)弼馬溫，沒(méi)哄住。又封了個(gè)齊天大圣，還是沒(méi)有哄住。爾后如來(lái)呈現(xiàn)了，伸出他的飛掌將孫悟空束縛在五指山下。嚴(yán)慈的爸爸，終于壓服了他調(diào)皮的兒子。渡過(guò)了綿延漫長(zhǎng)的五世紀(jì)后，觀世音的呈現(xiàn)給了孫悟空新的希望，踏上了綿延漫長(zhǎng)西天吸取經(jīng)驗(yàn)之路，也踏上了特別長(zhǎng)的人生之路。

唐僧師徒四人在前往西天吸取經(jīng)驗(yàn)的路上，共遇到了九九八十一道因難關(guān)口。這就好像我們成長(zhǎng)道路上布滿荊棘。最終，他們戰(zhàn)勝了因難關(guān)口，取患上了勝利。"功夫不負(fù)有心人"這句話用在他們身上是再恰當(dāng)不過(guò)。而我們，只要有不怕堅(jiān)苦，對(duì)峙到底的決心，也會(huì)取患上最終的成功。

由此，我想到了我們的學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)就好像是要去取患上真經(jīng)。在學(xué)校里，有著形形色色的人。有的像豬八戒，好吃懶做，做不論什么事情都敷衍了事，有的則像沙僧，誠(chéng)懇老實(shí)，踏踏實(shí)實(shí)。有的像孫悟空，活靈活現(xiàn)，足智多謀。而唐僧則是心地善良，不肯氣餒的人。若我們?cè)趯W(xué)習(xí)上能個(gè)個(gè)都是唐僧，孫悟空，沙僧，有對(duì)學(xué)習(xí)的信念，那必然會(huì)取患上成功。

隨著年齡的增長(zhǎng)，《西游記》帶給我們不再是對(duì)神話的幻想，它令我善良，容情，嫉惡如仇，有面臨堅(jiān)苦的勇氣。

豬八戒是西游記中寫(xiě)的比較成功的一個(gè)人物形象，他是一個(gè)缺點(diǎn)十分明顯，但又十分可愛(ài)的人物。一路上大多數(shù)妖怪他都打不過(guò)，十次有九次會(huì)被妖精捉去，險(xiǎn)些被“退了毛，破開(kāi)肚子，使鹽腌了曬干，等天陰下酒”，但是正是由于他勇敢地沖鋒在前，為孫悟空探明了妖怪的虛實(shí)，才有后來(lái)孫悟空降妖捉怪的成功。

分行李回高老莊是豬八戒的理想之一，以后常掛在嘴上的“分了行李，回高老莊當(dāng)女婿”就源于此。手拿九齒的釘鈀，貪財(cái)好色，一副天不怕地不怕的形象，這是豬八戒的第一印象。保命第一，這是豬八戒的第一反應(yīng)，遇到厲害的就先跑掉，好不容易搶來(lái)的媳婦也可以不要了。

豬八戒好吃懶做、愛(ài)搬弄是非、耍小聰明，愛(ài)占小便宜，貪戀女色，時(shí)常愚蠢的可愛(ài)，是一個(gè)喜劇人物。但是豬八戒也有忠勇善良、淳樸憨厚，也不失智慧的一面，小聰明有時(shí)也能成功，連聰明過(guò)人的孫悟空也上過(guò)他的當(dāng)。

豬八戒雖有很多缺點(diǎn)，但是勇敢和忠誠(chéng)卻是他的一大優(yōu)點(diǎn)，不管是否能打得過(guò)，總是沖鋒在前。豬八戒是西游記里普通人的化身，他并不想去西天取經(jīng)，只想在自己的家里陪著老婆，孩子好好的過(guò)日子。正因?yàn)槿绱?，他在取?jīng)的路上碰到不如意的事就想要嘮叨埋怨，他有自己的私心，有自己的小算盤(pán)，老是想著散伙回家，在取經(jīng)的路上孫悟空老是捉弄他，但是他吃苦耐勞，什么臟的活，不好干和差事全都由他做，卻從無(wú)怨言。

一本《西游記》看下來(lái)，印象最深的往往不是神通廣大的孫悟空，意志堅(jiān)定的唐三藏，而是這個(gè)一身缺點(diǎn)卻又非?？蓯?ài)的豬八戒，因?yàn)樗罱咏覀兊膶?shí)際生活，而且會(huì)讓讀者感到自己的形象非常高大，至少比豬八戒要高大許多。

西游記讀書(shū)筆記摘抄篇十

在這個(gè)充實(shí)的寒假里，我看完了由吳承恩嘔心瀝血撰寫(xiě)的經(jīng)典名著《西游記》。

這本書(shū)描繪了一個(gè)絢麗多彩的神話世界，也充分展示了嘆為觀止的藝術(shù)視野，真讓我愛(ài)不釋手。

書(shū)中主要講的是孫悟空、豬八戒、沙和尚和白龍馬用盡全力保護(hù)師傅唐僧去西天取經(jīng)，他們歷經(jīng)九九八十一難終于取得了真經(jīng)，最后他們都修得了正果，當(dāng)之無(wú)愧地奔赴在自己的崗位上的感人故事。

其中，我最喜歡智勇雙全的孫悟空。在西天取經(jīng)的路上，他幫助唐僧降妖除魔，就算師傅錯(cuò)怪了他，也從不放棄，堅(jiān)持著把唐僧送到了西天，這種品德和武功真讓人欽佩。

媽媽總說(shuō)我愛(ài)幻想，其實(shí)我沒(méi)準(zhǔn)真會(huì)和唐僧師徒一起西天取經(jīng)，當(dāng)然那只能在夢(mèng)里了！

真希望有那一天！

說(shuō)到《西游記》真的是無(wú)人不知，無(wú)人不曉啊，在看這本書(shū)前，我就看了好幾遍這個(gè)電視劇了，電視的，動(dòng)畫(huà)片的都看過(guò)。今天姐姐帶我去書(shū)店，看到了這本書(shū)，我很想看，所以就買(mǎi)了。這本書(shū)講的是豬八戒，唐僧還有沙僧以及非常厲害的孫悟空的故事。

書(shū)中先講了孫悟空大鬧天空，推翻了太上老君的丹爐，毀了王母娘娘的蟠桃會(huì)，最后被如來(lái)佛祖壓到了五指山的故事，后面是唐僧救了孫悟空，然后和他繼續(xù)取經(jīng)，后來(lái)又收服了豬八戒和沙僧，最后一起去取經(jīng)，取經(jīng)的路上有很多很多的困難，還有特別特別多的妖怪，都在孫悟空的火眼金睛下顯出了原形，孫悟空真的特別厲害，也對(duì)他的師父特別特別好，特別尊敬他師父，和我對(duì)我爸爸是一樣的。里面有很多故事我都特別喜歡，特別是三大白骨精，孫悟空表現(xiàn)的特別勇敢厲害，我真的很佩服他。

看了《西游記》我希望我也能變得像孫悟空一樣勇敢聰明。

西游記讀書(shū)筆記摘抄篇十一

《西游記》是我國(guó)古代四大名著之一，內(nèi)容精彩無(wú)比，情節(jié)引人入勝。很小的時(shí)候，我就讀過(guò)《西游記》的簡(jiǎn)化本，這個(gè)寒假里，我捧起這本名著的原文認(rèn)真地讀了一遍，再次為作者奇幻的想象和精彩的描寫(xiě)而嘆服。讀罷，這本書(shū)也給我很多的啟發(fā)。

《西游記》講的是一個(gè)五人團(tuán)隊(duì)歷經(jīng)千難萬(wàn)險(xiǎn)、一路斬妖除魔前往佛教圣地“西天”取經(jīng)的故事。這個(gè)團(tuán)隊(duì)組合非常有趣，隊(duì)長(zhǎng)唐僧，他心地善良，信念堅(jiān)定，一心向佛，但是有時(shí)對(duì)好壞沒(méi)有正確的認(rèn)知。大師兄孫悟空，本領(lǐng)高超，會(huì)七十二般變化，是團(tuán)隊(duì)的武力擔(dān)當(dāng)，但是過(guò)于自信，不太注重與團(tuán)隊(duì)其他成員協(xié)作，一路上與他人產(chǎn)生了很多誤會(huì)。

二師兄豬八戒，心寬體胖，心直口快，本領(lǐng)不太強(qiáng)，但風(fēng)趣幽默，是團(tuán)隊(duì)的搞笑擔(dān)當(dāng)。三師弟沙僧，任勞任怨，一路上默默無(wú)聞地挑著行李，沒(méi)有驚天的貢獻(xiàn)，但也不可或缺，是團(tuán)隊(duì)的生活部長(zhǎng)。團(tuán)隊(duì)里還有一個(gè)成員白龍馬，他是唐僧的坐騎，主要任務(wù)是駝著唐僧，也非常重要。

取經(jīng)路上，到處是天險(xiǎn)和妖怪，唐僧師徒經(jīng)歷了九九八十一重磨難，終于到了西天。他們?cè)诶щy面前，有過(guò)合作，也有很多分歧，好多次差點(diǎn)因?yàn)闋?zhēng)吵導(dǎo)致團(tuán)隊(duì)散伙，導(dǎo)致取經(jīng)工作半途而廢。孫悟空作為團(tuán)隊(duì)最厲害的成員，在克服困難中表現(xiàn)出色，但是卻不太注重與其他人的溝通協(xié)作，給取經(jīng)過(guò)程造成了不利影響，多走了一些彎路。例如，在“三打白骨精”這一章里，孫悟空火眼金睛，先后識(shí)破了路上的女孩、老婆婆和老公公都是白骨精變的，一心想要除妖，不聽(tīng)唐僧的勸阻，直接把他們一個(gè)個(gè)打死，讓唐僧非常生氣，認(rèn)為孫悟空沒(méi)有慈悲之心，一怒之下把他趕回了花果山。

掩卷而思，如果孫悟空能夠有多一點(diǎn)的團(tuán)隊(duì)精神，愿意多與他人溝通交流，在發(fā)現(xiàn)妖怪后能反復(fù)與唐僧解釋?zhuān)玫教粕蛶煹軅兊睦斫庵С?，或者等到妖怪露出馬腳，再打死或抓住，效果豈不是更好?這既不會(huì)讓師傅和師弟們對(duì)他產(chǎn)生誤會(huì)，也能將妖怪制服，團(tuán)隊(duì)團(tuán)結(jié)一致，這才是最好的結(jié)果。

生活中，我們要注重與他人的溝通協(xié)作，做愿意溝通、善于溝通的人。而我，在這方面也有一些教訓(xùn)。記得一次運(yùn)動(dòng)會(huì)上，我和幾個(gè)同學(xué)組隊(duì)參加跑步接力賽，在訓(xùn)練時(shí)，我一直在練習(xí)個(gè)人速度，其他同學(xué)練習(xí)交接棒時(shí)，我不以為然，認(rèn)為這種小事不用練，只要速度快就行。沒(méi)想到，后來(lái)正式比賽時(shí)，我跑步速度確實(shí)很快，但交接棒時(shí)，棒子沒(méi)交穩(wěn)掉在了地上，影響了好幾秒的時(shí)間，最終我們隊(duì)獲得第二名，與第一只相差一秒。事后，我后悔不已。

西游記讀書(shū)筆記摘抄篇十二

這四個(gè)人勇敢地經(jīng)歷了這八十一難，成了佛，我也要勇敢地面對(duì)困難去克服和戰(zhàn)勝。

《西游記》是中國(guó)古代四大名著之一，它是由明朝的吳承恩所編寫(xiě)的。吳承恩的家鄉(xiāng)流傳著許多神話故事，小時(shí)候的吳承恩特別喜歡聽(tīng)這些神話故事，日積月累的，他對(duì)神話的感情也越來(lái)越濃了。除了小時(shí)候神話的熏陶，后來(lái)他的接連兩次落榜，對(duì)吳承恩的打擊是沉重的，孫悟空大鬧天宮的那一聲“玉帝不會(huì)用人”就是他對(duì)朝廷的一種吶喊，孫悟空就是吳承恩想象中的自己。如此種種，一部千古流傳的名著——《西游記》就此誕生了。

《西游記》中還有許多深刻的道理。話說(shuō)卷簾大將被貶下凡后，在流沙河為妖。脖子上有九個(gè)骷髏，這是九個(gè)取經(jīng)人的骷髏，在這流沙河中只有這九個(gè)骷髏浮在水面。細(xì)細(xì)觀察，其實(shí)不難發(fā)現(xiàn)，作者想表達(dá)的意思是“久經(jīng)”，這時(shí)就已經(jīng)影射出后面的的內(nèi)容，并告訴人們，唯有堅(jiān)持不懈，鍥而不舍，經(jīng)歷無(wú)數(shù)的風(fēng)風(fēng)雨雨方能修成正果，取得最終的成功。

這次讀完了《西游記》都感覺(jué)十分親切，仿佛自己也在那取經(jīng)路上，雖然《西游記》是中國(guó)古代四大名著中最淺薄的一本，但它帶給我們的快樂(lè)卻是最多的。我從心底里喜歡《西游記》，它伴隨我度過(guò)我的童年，帶我遨游神話世界，讓我受益匪淺。

經(jīng)典的東西往往能伴隨我們的成長(zhǎng)，《西游記》伴隨了我爺爺奶奶一代，爸爸媽媽一代，現(xiàn)在又伴隨了我這一代?，F(xiàn)在許多時(shí)尚的東西可以討人一時(shí)的歡喜，但唯有經(jīng)典經(jīng)過(guò)了歲月的洗刷，才能永遠(yuǎn)伴隨我們的成長(zhǎng)。

西游記讀書(shū)筆記摘抄篇十三

《西游記》是中國(guó)四大名著之一。它是吳承恩先生的杰作，講述的是一個(gè)潑猴和唐三藏及師弟八戒，沙僧去西天取經(jīng)的故事，這本書(shū)我雖然看了一遍，但是以這本書(shū)編輯的電視機(jī)不知道看過(guò)多少遍了，它給人一種百看不厭的感覺(jué)，讓人看了就喜歡上了它。

看完這部小說(shuō)，有很大的感悟，我覺(jué)得學(xué)習(xí)唐僧的全心全意，孫悟空的不怕艱難險(xiǎn)阻，勇往直前的精神。

這本書(shū)把一個(gè)從石頭里"蹦"出來(lái)的潑猴勾勒得栩栩如生，寫(xiě)它從天不怕地不怕變?yōu)橐粋€(gè)恭敬的猴子，為了師傅的安危他奮不顧身，他并不像豬八戒那樣好吃懶惰，也不像沙僧那樣憨厚，作者更是借助他這一點(diǎn)勾勒出孫悟空的大智大勇，自從唐三藏把孫悟空從五指山解救出來(lái)到取得了真經(jīng)，這期間經(jīng)理九九八十一難，每次劫難都是孫悟空全心全意去解救師傅的，最后才圓滿的取回真經(jīng)。

在打白骨精這一回里，他三次打死變?yōu)槿诵蔚陌坠蔷?，而被師傅氣的念緊箍咒，唐僧是凡人他并不知道那是妖怪，悟空的解釋他完全不聽(tīng)，而是念他的緊箍咒，疼的孫悟空滿地打滾，最后唐僧還要和孫悟空斷絕師徒之情，孫悟空被迫無(wú)奈，只好又回到花果山。但是孫悟空心理并沒(méi)有怨恨師傅，更沒(méi)有去報(bào)復(fù)師傅的想法，他把委屈全都藏在心理，而且心理總是想著師傅的安危，可見(jiàn)他對(duì)是師傅的真心。這一路上他們經(jīng)歷艱難險(xiǎn)阻，不管多累，多餓，不管妖怪是多么的陰險(xiǎn)狡猾他門(mén)都一一打敗他們，把師傅從危難中救出來(lái)。

俗話說(shuō)："讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路。"書(shū)讀多了總是有好處的，在當(dāng)今的社會(huì)里沒(méi)有文化是不行的，會(huì)被社會(huì)淘汰，從我們呱呱落地，父母就教我門(mén)說(shuō)話，識(shí)字，等大一點(diǎn)兒他們又教我們?cè)鯓幼鋈耍覀冊(cè)趯W(xué)校里不僅是學(xué)知識(shí)，更重要的是學(xué)做人，只有學(xué)會(huì)了怎樣做人，才能學(xué)會(huì)更多的知識(shí)，才能廣交益友，可見(jiàn)書(shū)何其的重要。

從書(shū)中我們會(huì)悟出許多真理，所以我們應(yīng)該多讀書(shū)，讀好書(shū)。

今天，我向大家介紹一本書(shū)——《西游記》。

《西游記》這部書(shū)講述的是神通廣大的孫悟空、豬八戒和沙和尚保護(hù)他們的師傅唐僧一同去西天取經(jīng)的故事。我特別喜歡《西游記》中的師徒四人，他們一路經(jīng)歷千辛萬(wàn)苦，戰(zhàn)勝無(wú)數(shù)妖魔鬼怪，最終取得了真經(jīng)，這種執(zhí)著精神非常令我欽佩。

在師徒四人中，我最喜歡的是沙和尚。沙和尚忠厚老實(shí)，為人本分，總是兢兢業(yè)業(yè)地做自己的事，在平凡中奉獻(xiàn)著自己的全部力量?？墒窃倏纯次覀兊纳磉?，這種能為他人默默奉獻(xiàn)的人實(shí)在太少了，“只掃自家門(mén)前雪，哪管他人瓦上霜”的話甚至成了一些人的口頭禪，真是世風(fēng)日下啊！每當(dāng)人們想要向他人伸出援助之手的時(shí)候，首先想到的都是自己的利益——不要多管閑事，免得惹禍上身。因此，社會(huì)上的好人好事變得越來(lái)越少了，人與人之間更多的是互相猜疑，連路遇老人摔倒都不肯輕易出手相扶了，唉。

《西游記》向人們展示了一個(gè)絢麗多彩的神魔世界，人們無(wú)不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。然而，任何一部文學(xué)作品都是一定社會(huì)生活的反映，作為神魔小說(shuō)杰出代表的《西游記》也不例外。正如魯迅先生在《中國(guó)小說(shuō)史略》中指出，《西游記》諷刺揶揄則取當(dāng)時(shí)世態(tài)，加以鋪張描寫(xiě)。通過(guò)《西游記》中虛幻的神魔世界，我們處處可以看到現(xiàn)實(shí)社會(huì)的`投影。在孫悟空的形象塑造上，就寄托了作者的理想。孫悟空那種不屈不撓的斗爭(zhēng)精神，奮起金箍棒，橫掃一切妖魔鬼怪的大無(wú)畏氣概，反映了當(dāng)時(shí)人們的愿望和要求。

在我看來(lái)，唐僧是一個(gè)心地善良、不畏艱險(xiǎn)、勇往直前，但盲目慈悲、是非不分、固執(zhí)迂腐的，而孫悟空則是敢于斗爭(zhēng)、有勇有謀、積極樂(lè)觀，但爭(zhēng)強(qiáng)好勝、心高氣傲的。

《西游記》不僅有較深刻的思想內(nèi)容，藝術(shù)上也取得很高的成就。它以豐富奇特的藝術(shù)想象、生動(dòng)曲折的故事情節(jié)、栩栩如生的人物形象、幽默詼諧的語(yǔ)言，構(gòu)建了一座獨(dú)具特色的《西游記》藝術(shù)宮殿。

《西游記》在藝術(shù)上取得的成就是十分驚人的，孫悟空和豬八戒這兩個(gè)形象，以其鮮明的個(gè)性特征，在中國(guó)文學(xué)史上立起了一座不朽的藝術(shù)豐碑！

西游記讀書(shū)筆記摘抄篇十四

《西游記》是一部體現(xiàn)中華民族豐富想象力和創(chuàng)造力的古代神話小說(shuō)。作者吳承恩展開(kāi)豐富，奇特的想象，塑造了唐僧，孫悟空，豬八戒，沙僧等個(gè)性鮮明的神話人物形象。每讀《西游記》，我總會(huì)情不自禁地沉浸在那精彩的情節(jié)中。

《西游記》主要講述了唐僧師徒四人歷經(jīng)九九八十一難，到西天取回真經(jīng)的故事。其中唐僧是主要人物。他是其他三人的師傅，更是《西游記》中的核心人物。沒(méi)有他就沒(méi)有這次西天取經(jīng)；沒(méi)有他，這次的取經(jīng)就無(wú)法堅(jiān)持下去。無(wú)論他在取經(jīng)的過(guò)程中遭受多少次磨難，唐僧從來(lái)都沒(méi)有退縮過(guò)，他一直堅(jiān)持著自己的目標(biāo)。他這種堅(jiān)忍不拔、不輕易退縮的精神值我們每一個(gè)人學(xué)習(xí)。

孫悟空有著無(wú)窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，他機(jī)智勇敢。最重要的是他與一切困難斗爭(zhēng)，決不低頭，他有不屈不撓的斗爭(zhēng)精神，橫掃一切妖魔鬼怪的無(wú)畏氣概。在取經(jīng)途中孫悟空憑借自己的聰明、勇敢、堅(jiān)強(qiáng)多次救大家于危難之中。他是整本書(shū)中最光彩奪目的人。

豬八戒好色、好吃、好玩，他的身上有不少人的缺點(diǎn)，可以說(shuō)他是孫悟空的反面。可是西天取經(jīng)的隊(duì)伍中卻少不了他?？梢?jiàn)小人物有時(shí)也是可以起很大的作用的。

師徒四人中最憨厚、老實(shí)的是沙僧，他保障好了取經(jīng)的后勤工作，同樣工不可沒(méi)。

書(shū)中幫助孫悟空救出唐僧等人的各路神仙也發(fā)揮著各自的魔法。

書(shū)中發(fā)生的故事也非常精彩、引人入勝，如三打白骨精，偷吃人參果，大圣斗魔王，三借芭蕉扇，寶袈裟被盜等。

但令我印象最深的是偷吃人參果這個(gè)小故事。唐僧翻山越嶺來(lái)到五莊觀，孫悟空等人偷吃了人參果，并把人參果樹(shù)給打死了。此事激怒了鎮(zhèn)元大仙，并把唐僧一行人抓了起來(lái)，可是鎮(zhèn)元大仙不但沒(méi)讓唐僧師徒受苦，反而和孫悟空結(jié)拜兄弟。

還有三打白骨精，白骨精先后變成了美貌的農(nóng)家少女；變成了滿頭白發(fā)的老婦人；變成了手拄龍頭拐杖的老公公，但都被孫悟空的火眼金睛給識(shí)破了，白骨精見(jiàn)況連忙化成一團(tuán)風(fēng)逃走了。但唐僧卻把孫悟空給趕回花果山。

在我們生活中也有像唐僧一樣的人，心地善良；像孫悟空一樣的人有很多的本領(lǐng)；像豬八戒一樣的人好色，貪吃；像沙僧一樣的人憨厚老實(shí)。

取經(jīng)絕非易事，唐僧師徒經(jīng)歷了九九八十一難，正是有于他們互相幫助，取長(zhǎng)補(bǔ)短，才能成功。讓人不禁感嘆?！段饔斡洝愤@本神話小說(shuō)告訴我們大家想要辦成一件大事，必須大家齊心協(xié)力，團(tuán)結(jié)一致，才能取得成功。

西游記讀書(shū)筆記摘抄篇十五

眾所周知，《西游記》講的唐孫豬沙四人去取經(jīng)的故事。但總有一些人認(rèn)為唐僧的存在真的十分雞肋，要?dú)馄菦](méi)氣魄，要能力也沒(méi)能力，只會(huì)添亂。但我認(rèn)為，唐僧的作用其實(shí)是很大的，不信請(qǐng)看。

首先，我想先為唐僧鳴一下不平，人們都說(shuō)，唐僧總是在誤會(huì)孫悟空，多次阻止悟空除妖，并經(jīng)常用緊箍咒把悟空折磨的死去活來(lái)。但你們可曾想過(guò)，孫悟空是有火眼金睛的呀！他只要看一眼便知道誰(shuí)是好人，誰(shuí)是邪祟，但唐僧沒(méi)有，他只能用自己的肉眼來(lái)看這世間萬(wàn)物，肯定也不會(huì)有那個(gè)妖怪蠢到自己大聲喊“我是妖怪”，而豬八戒和沙僧又時(shí)不時(shí)地來(lái)一句“師傅說(shuō)的對(duì)”，唐僧不冤枉悟空才有鬼呢。況且，我們不能總站在悟空開(kāi)掛般的透視視角來(lái)要求唐僧。

之后，我想說(shuō)一下自己在《西游記》中發(fā)現(xiàn)的一處細(xì)節(jié)。你們知道嗎，沙僧脖子上的黑珠子，其實(shí)是有來(lái)歷的。書(shū)中說(shuō)了，唐僧是金蟬子的第十次轉(zhuǎn)世，在他的前九世，雖然一直努力西行取經(jīng)，卻都夭折在了半路上。而沙僧在流沙河，就曾吃過(guò)九個(gè)取經(jīng)僧人，他們的頭顱經(jīng)久不沉，多半就應(yīng)該是唐僧的九個(gè)前身，這些頭顱被沙僧穿成一串掛在項(xiàng)下，經(jīng)菩薩點(diǎn)化為珠子，成了一件不平凡的法器。

雖說(shuō)是猜測(cè)，但唐僧每一世都在尋求覺(jué)悟，求取真經(jīng)，這一點(diǎn)卻是確鑿無(wú)疑的。我想，是什么讓他置生死于度外呢？是信念，一定是執(zhí)著的信念！

最后，讓我們?cè)倩氐絼傞_(kāi)始的話題，沒(méi)有唐僧，其他三個(gè)人能取到真經(jīng)嗎？我認(rèn)為是否定的。要是僅有孫悟空、豬八戒和沙僧，他們?nèi)ノ魈焓嵌嗝摧p松啊，騰云駕霧，來(lái)回都用不了幾天。佛祖說(shuō)了這樣一句話，道理其實(shí)很明白了，“若將容易得，便作等閑看”，得來(lái)容易就不會(huì)珍惜。還有，取經(jīng)四人中，其實(shí)只有唐僧有一顆拯救蒼生的心，所以真經(jīng)才能真正發(fā)揮作用，對(duì)于其他三人來(lái)說(shuō)，或許只能淪為花果山、高老莊和流沙河的一件擺設(shè)了。

西游記讀書(shū)筆記摘抄篇十六

四大名著是我國(guó)的文學(xué)著作，其中我最喜歡的，便是《西游記》了。從小到大，因?yàn)閷?duì)唐僧師徒四人的經(jīng)歷十分喜愛(ài)，所以看了很多版本的'《西游記》。從小時(shí)候的圖畫(huà)注音版，到現(xiàn)在的文言文原著版，每一次閱讀，《西游記》都能給我不一樣的感受。

記得小時(shí)候第一次閱讀《西游記》，就對(duì)“孫悟空”這個(gè)人物十分感興趣，對(duì)他的第一印象也是記憶尤深：這只猴子太淘氣了。現(xiàn)在長(zhǎng)大了，再次閱讀《西游記》，對(duì)“孫悟空”的人物見(jiàn)解也更全面了。“孫悟空”的勇敢是與生俱來(lái)的，不管是最初的帶領(lǐng)猴子們進(jìn)入水簾洞，還是后來(lái)一路護(hù)送“唐僧”取經(jīng)，“孫悟空”一直十分勇敢，什么事情都要沖在最前面。雖然“孫悟空”因?yàn)槟懽哟螅婚_(kāi)始惹出不少麻煩，但是后來(lái)他知錯(cuò)就改，洗心革面，跟隨“唐僧”西天取經(jīng)，也非常值得我們學(xué)習(xí)。記得有一回，“唐僧”和“豬八戒”沒(méi)有看清楚事情的真相，錯(cuò)怪了“孫悟空”，“孫悟空”一氣之下便跑回了花果山水簾洞，可后來(lái)“唐僧”被抓走了，“豬八戒”跑來(lái)請(qǐng)“孫悟空”救師父，雖然“孫悟空”心里還是很不情愿，但還是去救了師父。從這件事情上來(lái)看，“孫悟空”還是一個(gè)十分重情義的人物。雖然剛剛因?yàn)橐恍┬∈屡c“唐僧”拌了嘴，但看在“唐僧”是自己師父的面子上，還是義無(wú)反顧的選擇解救師父。

這幾年，我閱讀過(guò)很多《西游記》的版本，但是讓我更深刻的了解一些知識(shí)的，還是最近剛剛讀過(guò)的“文言文原著版”。雖然現(xiàn)在還不能完全理解文言文的一些意思，但是大致的意思還是可以看懂的。在書(shū)中，因?yàn)橛泻芏喾鸾?、方言的詞語(yǔ)，會(huì)有很多的解釋?zhuān)m然有時(shí)候會(huì)厭倦，但是讓我學(xué)習(xí)到了很多文章之外的知識(shí)。在原著中，我了解到了“唐僧”的家庭，以及“唐僧”在西天取經(jīng)之前經(jīng)歷的事情，這些是我在之前幾個(gè)版本中沒(méi)有看到的，也算是意外驚喜吧。文言文，大家可能會(huì)覺(jué)得是一個(gè)無(wú)趣、枯燥的文體，但是通過(guò)這次閱讀，讓我改變了這個(gè)想法。文言文有很多藏在文字背后的隱含意思，讓我們自己去思考，在《西游記》原著中，還有很多方言詞句，十分有趣。

小時(shí)對(duì)《西游記》的理解僅僅只是表面上的，現(xiàn)在對(duì)《西游記》的理解就更深了一些。我現(xiàn)在對(duì)《西游記》的理解可能還不全面，會(huì)有很多理解不到的隱含意思，但我相信，通過(guò)以后對(duì)文言文的閱讀、研究，我一定能產(chǎn)生自己的見(jiàn)解。

《西游記》，不僅僅只是師徒四人的歷險(xiǎn)。

西游記讀書(shū)筆記摘抄篇十七

當(dāng)閱讀了一本名著后，大家一定都收獲不少，何不靜下心來(lái)寫(xiě)寫(xiě)讀書(shū)筆記呢？現(xiàn)在你是否對(duì)讀書(shū)筆記一籌莫展呢？以下是小編整理的西游記讀書(shū)筆記，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

1、《西游記》為我們描寫(xiě)了栩栩如生的人物和奇異的場(chǎng)面。其實(shí)啊里面的每一個(gè)人物都代表當(dāng)時(shí)社會(huì)的事與人物，孫悟空代表敢作敢為不向惡勢(shì)力低頭的人民;唐僧代表過(guò)于迂腐、容易聽(tīng)信讒言而誣陷人的人;沙僧代表普通老百姓;豬八戒代表貪生怕死的人;而那些妖怪則代表社會(huì)上種種丑惡的現(xiàn)象。表達(dá)作者吳承恩諷刺當(dāng)時(shí)的黑暗社會(huì)。

2、我下定決心，一定要擁有這種難能可貴的品質(zhì)靈活運(yùn)用在生活中。在星期四做值日的時(shí)候我要主動(dòng)多做點(diǎn)活，努力減輕大家的勞動(dòng)活。還有，在集體活動(dòng)的時(shí)候，多做一些事，就像售貨員，努力為大家服務(wù)。

《西游記》是中國(guó)古代浪漫主義長(zhǎng)篇小說(shuō)的高峰，在世界文學(xué)史上，它也是浪漫主義的杰作，令人贊嘆。

3、《西游記》不僅故事情節(jié)好看有趣，還蘊(yùn)涵著一個(gè)道理，把它稱(chēng)作是《四大名著》之一簡(jiǎn)直就當(dāng)之無(wú)愧。

4、唐僧過(guò)于迂腐，但也是一個(gè)老好人，善于被善意的外表所迷惑，還多次錯(cuò)怪孫悟空，一有空就打坐，柔弱的外表下透露堅(jiān)定。

5、在西行的途中，沙和尚表現(xiàn)出了舍己為人的好品質(zhì)。在現(xiàn)實(shí)生活中也有很多人有這種尊貴的品質(zhì)。如：炎炎夏日中，警察叔叔們竭盡所有為我們服務(wù)，耐著酷暑在太陽(yáng)底下，像一棵松樹(shù)一樣挺拔地站著，維持著秩序，不得不令人敬佩。

6、這本書(shū)講述了唐僧和他的三個(gè)徒弟在取經(jīng)的路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔，經(jīng)歷了九九八一難，取得了真經(jīng)的故事。

7、沙僧是一個(gè)和唐僧一樣的老好人，雖說(shuō)他本是不大，但他勤勤懇懇，甘做后勤。在重要關(guān)頭也能發(fā)揮作用。

8、在經(jīng)過(guò)九九八十一難的磨練的同時(shí)，師徒四人加上白龍馬凸顯出了許多令人稱(chēng)贊的高貴品質(zhì)：唐僧一心信佛，面臨極大的誘惑卻還是嚴(yán)守佛規(guī)，從不逾越;孫悟空雖然遭到師父的誤解但一直守候著師父，赤膽忠心，屢次救出師父，愛(ài)打抱不平，勇于追求自由;豬八戒雖然貪吃，貪戀美色，但總是在最危急時(shí)刻挺身而出，營(yíng)救師父;沙僧雖然在三個(gè)兄弟中很少有出頭露面的時(shí)候，但他總是默默地做著苦力，默默地?fù)?dān)任著“后勤部長(zhǎng)”的角色;白龍馬在唐僧變成猛虎的時(shí)候成功搭救了唐三藏。這些高貴品質(zhì)成為了人們所追求的目標(biāo)。

9、《西游記》塑造了四個(gè)鮮明的人物形象：唐僧——誠(chéng)心向佛、頑固執(zhí)著，孫悟空——正義大膽、本領(lǐng)高超，是妖怪們的克星，豬八戒——貪財(cái)好色，但又不缺乏善心，沙僧——心地善良、安于天命，這四個(gè)人物各有各的特點(diǎn)，其中我最喜歡孫悟空，因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超，一路保護(hù)唐僧和他的三個(gè)徒弟經(jīng)歷了許多磨難讓我想起了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的.精神，這是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。如果做一件事失敗了，但是你有認(rèn)真地去做，也是向成功邁出第一步，再想想自己的半途而廢，還真要改一下這個(gè)壞習(xí)慣了。

10、孫悟空對(duì)自己的師傅非常忠誠(chéng)，有一次唐僧誤會(huì)了孫悟空，要趕走他，孫悟空臨走時(shí)給唐僧磕頭，唐僧扭過(guò)頭去不看，孫悟空就變了一圈猴子給唐僧磕頭。走后他去了觀音菩薩那，沙師弟在唐僧遇險(xiǎn)后去找菩薩，當(dāng)孫悟空得知后又立馬回到了凡間救出唐僧，和他們一起去取經(jīng)。

11、《西游記》是我國(guó)的四大名著之一。這本書(shū)主要講述了金蟬子轉(zhuǎn)世的唐僧在去西天取經(jīng)的路上收了孫悟空，豬悟能，沙悟凈和小白龍，歷經(jīng)九九八十一難，最后取得了真經(jīng)，修成了正果。

12、提起《西游記》想必大家都不陌生吧。這是中國(guó)古代第一部浪漫主義長(zhǎng)篇神魔小說(shuō)。孫悟空提著金箍棒大鬧天宮的畫(huà)面一定令你記憶猶新。

13、在機(jī)智勇敢的猴哥，胖嘟嘟的豬老二和憨厚的沙師弟的陪同下唐僧取得真經(jīng)，普度眾生。讀了這本書(shū)之后我深深地意識(shí)到，在我們的日常生活中，經(jīng)常會(huì)遇到一些困難與磨難只要我們團(tuán)結(jié)一心，不怕困難，不像豬老二似的老喊著散伙，我們就可以像孫悟空除怪似的除掉困難。還有就是看人不能看表面，在西游記中有許多妖怪扮成人惹得唐僧的同情，唐僧還真就相信了，可孫悟空用火眼金睛識(shí)破了他們，就想訓(xùn)它們，唐僧卻念緊箍咒，并趕走了孫悟空。我有時(shí)真覺(jué)得唐僧真笨。但是，在我們的生活中不正是如此嗎，有一些壞人裝成好人的樣子騙取錢(qián)財(cái)，我們應(yīng)該善于分辨人的好壞，練就一套我們自己的火眼金睛。

14、我相信，每一個(gè)像我一樣喜歡他的人，都渴望擁有一份像他那樣的神奇力量;都渴望打敗那些妖魔鬼怪;都渴望維持正義。唐僧，一個(gè)大慈大悲的善人。雖說(shuō)普渡眾生，但有時(shí)也會(huì)犯糊涂，就拿三打白骨精來(lái)說(shuō)，一心一意保衛(wèi)師父的悟空，卻遭遇糊涂師父的誤解。此時(shí)難免會(huì)讓我們這些喜愛(ài)的孫悟空的孩子們，對(duì)唐僧感到厭惡。不過(guò)，唐僧的善心也應(yīng)是我們?cè)摀碛械摹?/p>

15、在這部名著中，我最喜歡孫悟空了。他身上那種伸張正義、愛(ài)打抱不平的性格、作風(fēng)是讓我崇拜的。

16、孫悟空愛(ài)打抱不平，伸張正義，天不怕地不怕。他有一身高超的本領(lǐng)，敢作敢為。他敢于大鬧蟠桃會(huì)，砸了太上老君的煉丹爐，還多次大鬧天空，與妖魔鬼怪斗。

17、小時(shí)候我讀過(guò)不少書(shū)，其中我最喜歡的是《西游記》文中唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下深刻的印象。

18、讀了《西游記》后感《西游記》是我國(guó)的四大名著之一，是受廣大讀者所喜愛(ài)的讀物。它代表著正義，有著一定的象征意義，大膽的想象，鑄造了這本優(yōu)美的神話小說(shuō)。孫悟空，眾多孩子們喜歡的對(duì)象。當(dāng)然，我也不例外。

19、在暑假中，我重溫了《西游記》這本書(shū)，這本書(shū)中的神話人物讓我沉浸在美妙而傳奇的故事情節(jié)中，不由得感想連篇。

20、因?yàn)槭撬拇竺?，它確實(shí)有自己的魅力。這次我發(fā)現(xiàn)了老豬的可愛(ài)，以后我會(huì)在多讀幾遍，尋找它的其他魅力。

21、機(jī)靈的孫悟空，善良的唐三藏和默默無(wú)聞的沙和尚都比不上我對(duì)老豬的印象深刻。他不只是個(gè)可愛(ài)的大吃貨，還是只貪生怕死的豬。你看看“我們分了家伙，各自散了吧，把馬賣(mài)了，買(mǎi)口棺材給師傅送葬，我們各自散了”，還很懶，“哥哥，你說(shuō)這行李多重，你看”。這豬頭本是天蓬元帥，只因在蟠桃會(huì)上多喝了酒，調(diào)戲了嫦娥，被玉帝貶下凡間錯(cuò)投了豬胎。他知道取經(jīng)完成能再做神仙，可他不大愿意，喜歡賴(lài)在高老莊當(dāng)妖怪。我在他身上看到了一些自己的影子。比如上次競(jìng)選班干部的時(shí)候，明明知道他們一定會(huì)選我的，可我還是不敢上去。后來(lái)在老師的鼓勵(lì)下上臺(tái)說(shuō)了幾句，就紅著臉跑下了講臺(tái)。后來(lái)還是選上了，不過(guò)以后還是要大方點(diǎn)，不能太膽小。

22、文中那偉大的圣僧唐三藏在取經(jīng)的路上遇到了三個(gè)徒弟：美猴王孫悟空，天蓬元帥豬悟能，流沙河水妖沙悟凈。他們陪著唐三藏走完了取經(jīng)艱難的路程。

23、而豬八戒呢?你們別看他好吃懶做、好色、怕死，其實(shí)他也挺聰明的，其中有一回孫悟空回花果山還是他給叫回來(lái)的呢。雖說(shuō)他本領(lǐng)沒(méi)孫悟空大，可他也是孫悟空的得力助手。

24、豬八戒，自我認(rèn)為，他就是《西游記》中一個(gè)搞笑好者，他的好色，好酒，好吃，并不為人所厭惡，他不過(guò)是在為嚴(yán)肅的正義環(huán)境中增添點(diǎn)笑料而已。沙僧，憨厚，沉穩(wěn)，有著一顆對(duì)師父的敬愛(ài)之心。至于另外一些神仙，妖怪。我感覺(jué)他們的配合，才能更加突顯小說(shuō)的有趣，精湛。讀完《西游記》不得讓人有中欽佩，更讓我對(duì)正義有所向往。

西游記讀書(shū)筆記摘抄篇十八

《西游記》中貫穿作品始終的四大典型人物就是唐僧、孫悟空、豬八戒、和沙僧。對(duì)他們四人的性格形容呢，就是皮猴·憨豬·嚴(yán)師·忠僧。這，也是我們經(jīng)常評(píng)論的話題。

花果山是孫悟空的誕生之地。美麗的山水、飄香的花果養(yǎng)育了聰明機(jī)智富有靈性的悟空，也造就了他不懼任何艱難險(xiǎn)阻的大無(wú)畏精神的英雄氣概。在他被壓在五行山下之前，確是一個(gè)天真浪漫、調(diào)皮任性的“野猴”。且看他的屢屢“戰(zhàn)功”：奪走老龍王的鎮(zhèn)海之寶———定海神針;游樂(lè)地府撕碎閻王爺?shù)摹吧啦尽?大鬧天宮，高喊玉帝為“玉帝老兒”;回歸花果山，高掛的旗號(hào)是“齊天大圣”……這個(gè)時(shí)期的孫悟空正如林語(yǔ)堂老先生所說(shuō)的那樣：“他代表了人類(lèi)精神中最頑皮的部分”。但是從五行山下出來(lái)以后的悟空，雖說(shuō)是頑猴的“劣性”不改，但那讓他頭暈?zāi)垦５木o箍咒使得他歸順、聽(tīng)話了。孫悟空的超級(jí)本領(lǐng)在這時(shí)才有了用途，一路保駕師父到西天取回三十五部真經(jīng)。其實(shí)這也是悟空聰明機(jī)智的一面，如果不聽(tīng)話，就要上“緊箍”，甚至被趕回花果山，完成不了保駕師父西天取經(jīng)的任務(wù)。林語(yǔ)堂說(shuō)這代表“不甘約束的人類(lèi)精神與神圣的規(guī)范之間的沖突”。孫悟空———美猴王，聰明勇敢的化身，我們心中崇高的形象。

提起《西游記》中豬八戒，人們總是將他與“好吃懶做、自私自利”，“損人利己、見(jiàn)利忘義”等不好聽(tīng)的詞匯聯(lián)系在一起。的確，豬八戒也干過(guò)“搬起石頭砸自己腳”的事情。在“豬八戒吃西瓜”這一情節(jié)中他的這一特點(diǎn)表現(xiàn)得最為突出。你看他為了自己的利益(口渴)，總是在一次次地原諒自己的貪婪(先后吃了悟空、沙僧、唐僧的西瓜)，最后掉進(jìn)自己設(shè)置的陷阱里。(在一個(gè)個(gè)西瓜皮上摔跟斗)但在為師父西去取經(jīng)的曲折道路上，雖然沒(méi)有悟空神通廣大的超常本領(lǐng)，卻也立下了不少戰(zhàn)功。你看他在智取芭蕉扇、四探無(wú)底洞、大戰(zhàn)盤(pán)絲洞中，真是悟空斗魔降妖的好幫手。豬八戒，是吳老先生筆下的一個(gè)戲劇性人物，雖然有著許多的缺點(diǎn)，而我們一點(diǎn)兒也不覺(jué)得他的丑陋和厭惡。相反地，在他的這些缺點(diǎn)背后，透露出來(lái)的憨厚老實(shí)富有人情味的一面，卻給我們留下了深刻的印象。正如林語(yǔ)堂先生所說(shuō)他是一個(gè)“充滿人欲的藝術(shù)形象”。豬八戒，讓我們覺(jué)得可親又可愛(ài)。

唐僧取經(jīng)原是一個(gè)真實(shí)的歷史事件。唐太宗貞觀年間，僧人玄奘不顧禁令，前去天竺國(guó)取經(jīng)，費(fèi)時(shí)十七年，經(jīng)歷百余國(guó)，克服了許多難以想象的困難，終于取回真經(jīng)，影響深遠(yuǎn)，為我國(guó)的佛教文化做出了巨大貢獻(xiàn)。而在《西游記》小說(shuō)中，作者把唐僧這一堅(jiān)韌不拔、執(zhí)著追求的性格進(jìn)行了進(jìn)一步地刻畫(huà)，成為多少人為之學(xué)習(xí)的楷模。作為師父，他對(duì)徒弟要求很?chē)?yán)，經(jīng)常教導(dǎo)徒兒“要以慈悲為懷”。

大徒弟盡管機(jī)智不凡，本領(lǐng)高強(qiáng)，但在連傷“良家三人性命”后，師父也不能顧及情面，而將他逐回老家;作為僧侶，他行善好施，為民除害，為人們播撒著善良的種子;作為求學(xué)者，令人們贊嘆不已的是他那堅(jiān)強(qiáng)的意志和執(zhí)著追求的精神。他不僅對(duì)徒弟要求嚴(yán)格，而且也從不懈怠自己。不為財(cái)色迷惑，不為死亡征服。不達(dá)目的誓不罷休的堅(jiān)強(qiáng)信念，使他終成正果。唐僧，給我們的啟示是：“世上無(wú)難事，只怕有心人”。

沙和尚是唐僧取經(jīng)途中的一個(gè)忠誠(chéng)衛(wèi)士，也是讓師父操心最少的一個(gè)徒兒。肩挑千里重?fù)?dān)，沒(méi)有半句怨言。師兄鬧矛盾時(shí)，他從中調(diào)停和解;師父遇難時(shí)，他挺身而出，以死相救。盡管平時(shí)少言寡語(yǔ)，但在保護(hù)師父的戰(zhàn)斗中沖鋒陷陣，英勇無(wú)比。沙和尚，忠心耿耿任勞任怨的態(tài)度，永遠(yuǎn)值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。

《西游記》以豐富瑰奇的想象描寫(xiě)了師徒四人在迢遙的西方途上與窮山惡水冒險(xiǎn)斗爭(zhēng)的歷程。孫悟空——一個(gè)天不怕，地不怕，富有叛逆性的英雄。他本是破石而生的猴子，一出世就使天上的玉帝也為之震驚。他發(fā)現(xiàn)了花果山水簾洞，為群猴找到了“洞天福地”，并尊為美猴王，過(guò)著自由自在的生活，還去“云游海角，遠(yuǎn)涉千里”去訪師學(xué)道，學(xué)一個(gè)長(zhǎng)生不老之法。由于他聰明勤奮，終練就一身好本事，會(huì)七十二般變化，能一筋頭翻十萬(wàn)八千里。后來(lái)，他冥冥中還知道有閻王爺管著，就大鬧地府，勾銷(xiāo)了群猴的名字。為取武器，他下龍宮，攪龍王獻(xiàn)出重一萬(wàn)三千五百斤，能隨意變大變小的“如意金箍棒”;唐僧——一個(gè)虔誠(chéng)的佛門(mén)弟子，被人視為有德行、有禪心的高僧，長(zhǎng)得相貌堂堂，豐姿英俊，身穿佛門(mén)錦斕異寶袈裟，手執(zhí)九環(huán)錫杖，好似“活羅法下降，活菩薩臨凡”;豬八戒——天蓬元帥，因調(diào)戲嫦娥獲罪被貶，錯(cuò)投豬胎成妖，以相貌為姓，官名叫豬剛鬣，后隨唐僧西天取經(jīng)，法名悟能，又叫八戒，是使人感到可笑、可惱人物。師徒四人從唐都長(zhǎng)安出發(fā)，遭遇了千難萬(wàn)險(xiǎn)，歷經(jīng)了九九八十一難，故事以時(shí)間為經(jīng)，以具體磨難為緯，由近而遠(yuǎn)，環(huán)環(huán)相扣。他們歷時(shí)十幾年，行程幾萬(wàn)里，途經(jīng)中亞、阿富汗、巴基斯坦，師徒四人最終到達(dá)了印度，取回真經(jīng)。西天取經(jīng)可以說(shuō)是一次傳奇的萬(wàn)里長(zhǎng)征。

那么，唐僧師徒四人究竟去了哪些地方呢?書(shū)中告訴我們，他們走過(guò)了雙叉嶺、蛇盤(pán)山、鷹愁澗、觀音院、黑風(fēng)山、高老莊、云棧洞、浮屠山、黃風(fēng)嶺、流沙河、萬(wàn)壽山、五莊觀、黑松林、平頂山、蓮花洞、黑水河、三清觀、車(chē)遲國(guó)、通天河、沉水宅、金兜洞、女兒國(guó)、落伽山、火焰山、祭賽國(guó)、木仙庵、小雷音寺、駝羅莊、朱紫國(guó)、麒麟山、盤(pán)絲洞、濯垢泉、黃花觀、獅駝嶺、比丘國(guó)、無(wú)底洞、滅法國(guó)、鎮(zhèn)海寺、玉華寺、豹頭山、玄英洞、青龍山、布金禪寺(天竺國(guó))、雷音寺、御花園。

吳承恩敘述的這三十多個(gè)地名中，有的是真實(shí)的，但大多數(shù)是虛構(gòu)的，在這些真實(shí)的地名中，五指山尤其引人注目。

如來(lái)佛的手掌——五指山十分有名，當(dāng)年孫悟空一個(gè)筋斗來(lái)到了天涯海角卻怎么也沒(méi)想到仍翻不出如來(lái)佛的手掌心真的有五指山嗎?通過(guò)調(diào)查，我得知：五指山所處的五指山市位于海南省中南部腹地，平均海拔316米，總?cè)丝?0。7萬(wàn)人，其中農(nóng)業(yè)人口5。7萬(wàn)人，市區(qū)人口5萬(wàn)人，總面積1168平方公里，下轄沖山、毛陽(yáng)、南圣、番陽(yáng)4個(gè)鎮(zhèn)和暢好、毛道、水滿、保國(guó)和紅山5個(gè)鄉(xiāng)及國(guó)營(yíng)暢好農(nóng)場(chǎng)。境內(nèi)象征海南島的五指山，被國(guó)際旅游組織列為a級(jí)旅游點(diǎn)，市區(qū)有太平山旅游區(qū)，黎苗風(fēng)情觀光區(qū)、黎錦生產(chǎn)基地和民族博物館。五指山市還是黎族苗族歌舞表演和工藝品制作的主要發(fā)源地，是每年三月三慶典的最主要場(chǎng)所，旅游業(yè)已成為最具生機(jī)、最富活力的優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)。五指山市境內(nèi)森林覆蓋率75%，森林中木本植物1400多種，高級(jí)珍貴木材150多種，還有名貴的五指山野生水滿茶，五指山蘭花100多種，野生動(dòng)物524種，占全國(guó)動(dòng)物總數(shù)的2%，許多生物物種屬五指山區(qū)所獨(dú)有，是天然的動(dòng)植物園。

我認(rèn)為，孫悟空是一個(gè)個(gè)性十足的人物。一部《西游記》的情節(jié)發(fā)展史就是孫悟空形象性格的.形成史、發(fā)展史。作品是圍繞著孫悟空如何戰(zhàn)勝各種妖魔鬼怪險(xiǎn)阻艱難來(lái)結(jié)構(gòu)全文的。在眾多人中，孫悟空也是最惹人喜愛(ài)的。被壓在五行山下之前的孫悟空，訪師求道，學(xué)得了超常本領(lǐng)，而后闖龍宮取得如意金箍棒，入地府撕生死簿，鬧天宮推翻了金鑾寶殿，這個(gè)天真爛漫的孫悟空的身上有著獨(dú)特的個(gè)性。

現(xiàn)在我們把孫悟空的個(gè)性分為四個(gè)板塊，然后進(jìn)行點(diǎn)評(píng)、分析。

猴王到龍王那想要臆見(jiàn)得心應(yīng)手的兵器。他看見(jiàn)了那定海神針，然后又對(duì)天光看處，上。

有“如意金箍棒”一行字，且那金箍棒可大可小，并道：“你都站開(kāi)，等我再叫他變一變看。”

在這段故事里我們可以看出他獨(dú)來(lái)獨(dú)往，充滿自由，我行我素的性格。

孫悟空打了閻羅王差來(lái)的勾死鬼，揮動(dòng)金箍棒，一路打了森羅殿，并強(qiáng)行勾銷(xiāo)了生死簿。

上同類(lèi)的名字，然后摔下它道：“了帳，了帳，今番不歸你管了!”

他調(diào)皮是猴子的天性，且凡是他想做的，誰(shuí)也無(wú)法阻擋。

孫悟空守蟠桃園監(jiān)守自盜，將“千年一熟，人吃霞舉飛升，長(zhǎng)生不老”與“九千年一熟，

人吃了能與天同壽”的熟桃掠食一空。還將蟠桃宴上的玉液瓊漿，百味八珍，佳肴異品，偷食了個(gè)飽。又推倒太上老君的八卦爐。

大鬧天宮這個(gè)故事成功地塑造了機(jī)智的，堅(jiān)強(qiáng)的孫悟空形象?？梢钥闯鏊涯?，不愿受拘束，不墨守成規(guī)的個(gè)性。

(1)他故意叫豬八戒去巡山探路，自己則變成小蟲(chóng)，暗中監(jiān)視愛(ài)偷懶的豬八戒。

(2)孫悟空為救烏雞國(guó)國(guó)王向太上老君要金丹，老君開(kāi)始硬是不給，討價(jià)還價(jià)?？勺詈筮€是拿出一顆。悟空假裝要嘗嘗，試試真假，一口吞下。

孫悟空天資聰明，思想跟行動(dòng)都敏捷如風(fēng)，他雖奉命保唐僧上西天取經(jīng)，但仍有猴性。

作為全書(shū)的主人公，孫悟空的形象栩栩如生，性格鮮明。充沛的生命力及勇敢、智慧和毅力于身。在他的身上，閃耀的是英雄的風(fēng)采，凝聚的是自由勇敢的靈魂，凡是他想做的，誰(shuí)也無(wú)法阻擋。他生來(lái)就不服天地管。這也常常造成了師傅誤解，因而屢次受到了不公平待遇。這更突出了他的個(gè)性，使他同古代小說(shuō)中描寫(xiě)的其他英雄人物有了明顯的區(qū)別。

每當(dāng)我翻開(kāi)《西游記》時(shí)，總有不同的心情。它在四大名著中，是最生動(dòng)活潑的，小時(shí)候的我讀起它來(lái)總覺(jué)得既過(guò)癮又有趣。但今時(shí)今日，不變的是那光怪陸離，色彩斑斕的神話世界，我的領(lǐng)悟卻變了。

這是一部所有人都愛(ài)讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感覺(jué)和啟示，有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對(duì)話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會(huì)現(xiàn)象。但在我看來(lái)，他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。

在經(jīng)歷了日復(fù)一日個(gè)性受約束的日子，廿一世紀(jì)的人們都格外向往自由，向往那個(gè)自由的化身：孫悟空。孫悟空破土而出，“不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束”，闖龍宮，鬧冥司，自花果山上目在稱(chēng)王?？梢哉f(shuō)已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由，他始終在追求自由，它的一切斗爭(zhēng)也是為了爭(zhēng)取自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由的力量和勇氣。然而，每個(gè)人都明白，在現(xiàn)在，即使是將來(lái)，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個(gè)受約束的世界，但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深，讓它能夠無(wú)邊無(wú)際、包容天地。

然而，目前社會(huì)上還有許多人被一些價(jià)值不大的東西所束縛，卻自得其樂(lè)，還覺(jué)得很滿足。經(jīng)過(guò)幾百年的探索和發(fā)展，人們對(duì)物質(zhì)需求已不再迫切，但對(duì)于精神自由的需求卻無(wú)端被抹殺了?？傊?，我認(rèn)為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開(kāi)闊進(jìn)取，尋找最大自由的精神。

在厲盡時(shí)間錘煉的《西游記》中，竟深深蘊(yùn)含著新世紀(jì)人們最渴望的自由精神……我更明白為什么它能夠傳承至今了。