報告材料主要是向上級匯報工作,其表達方式以敘述、說明為主,在語言運用上要突出陳述性,把事情交代清楚,充分顯示內容的真實和材料的客觀。寫報告的時候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？下面是小編幫大家整理的最新報告范文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

教育現(xiàn)狀調研報告篇一

曲江，興起于秦漢，繁盛于隋唐，被譽為中國古典園林的先河，是建筑、園林、繪畫、詩歌、宗教等匯聚的“盛唐氣象”典型代表。秦時曲江稱“陔州”，意為臨水的長洲。漢時建有皇帝行宮“宜春苑”，“因其水曲折，形似廣陵之江”，便有“曲江”的美稱。唐時，被辟為皇家園林，引終南山的水源，修葺擴充出千畝水面，建有芙蓉園、杏園、紫云樓、漢武泉、青龍寺、大慈恩寺和大雁塔等諸多景觀，樓臺亭閣綿延不絕。

一、文化曲江的提出。

1993年之前，曲江新區(qū)這片區(qū)域還是一大片農(nóng)田。1993年，基于曲江悠久的歷史和豐富的人文資源，陜西省人民政府決定在此開發(fā)旅游業(yè)，建立西安曲江旅游度假區(qū)。從1993年至，對西安曲江旅游度假區(qū)的投資共約6000萬，由于與市區(qū)距離較近等因素，度假區(qū)一直發(fā)展緩慢。20初，“文化曲江”這個概念被正式提出，主要基于以下兩方面原因：

其一，曲江新區(qū)擁有豐富的人文資源。曲江新區(qū)內歷史遺存豐富，周秦漢唐文化都在曲江留下了鮮明的印記，始建于唐代的大慈恩寺和大雁塔是曲江的文化標志，諸多文人墨客都在曲江留下著名詩篇，同時曲江還是“紅葉題詩”、“寒窯故事”、“元白夢游”、“雁塔題名”、“曲江流飲”等多個千古流傳的文化典故的發(fā)生地。

其二，曲江新區(qū)擔負的社會責任。對于這些豐富的人文資源，曲江新區(qū)認為自身有責任去保護與傳承它們，讓子孫后代都知道、了解和記住曲江的物質文化遺產(chǎn)和非物質文化遺產(chǎn)。此外，曲江新區(qū)還承載著西安市建設人文之都的責任，必須將曲江的發(fā)展與城市價值的兌現(xiàn)聯(lián)系在一起。

“文化曲江”這個概念對曲江新區(qū)后來的發(fā)展起到了提綱挈領的作用，它明確了曲江新區(qū)發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展方向，同時，曲江新區(qū)確定了“文化立區(qū)、旅游興區(qū)”的發(fā)展思路。“文化立區(qū)”是指打造以盛唐文化為特色的城市新區(qū)；“旅游興區(qū)”是指通過旅游迅速帶動整個區(qū)域的發(fā)展。當時的曲江新區(qū)在國內知名度低、投資少，而旅游是讓國內外大眾認識曲江、了解曲江、感受曲江的最直接方式，也是最快捷的資金回收渠道之一。以“文化立區(qū)、旅游興區(qū)”為發(fā)展思路，曲江新區(qū)實施了以下三方面措施：

其一，大項目帶動。大項目帶動效應強、輻射范圍廣，能夠迅速提升區(qū)域知名度。曲江新區(qū)先后策劃實施了大雁塔北廣場、大唐芙蓉園、曲江池遺址公園、大唐不夜城等重大文化旅游項目，使曲江的發(fā)展年年都有新亮點，知名度和美譽度迅速提升。由于這些大項目的帶動作用，曲江新區(qū)的游客總數(shù)從年的每年200萬增長到目前的每年3000萬，西安曲江文化產(chǎn)業(yè)投資集團的總資產(chǎn)也由2002年的600萬元增長到的170億元。

其二，大集團引領。發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)是曲江新區(qū)實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的重要支撐，而大集團引領是發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的具體途徑。曲江新區(qū)先后組建了曲江文化產(chǎn)業(yè)投資集團、曲江文化旅游集團、曲江會展集團、曲江影視集團、曲江演出集團、大明宮投資集團六大文化產(chǎn)業(yè)集團，他們成為帶動區(qū)內文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的核心力量。以成立于1995年的曲江文化產(chǎn)業(yè)投資集團為例，它是由西安市政府批準成立、由西安曲江新區(qū)管委會投資設立的國有獨資有限公司，20集團被中國企業(yè)聯(lián)合會評為中國服務業(yè)500強企業(yè)。

目前，集團下轄西安曲江文化旅游（集團）有限公司、西安曲江大唐不夜城文化商業(yè)有限公司、西安曲江建設集團有限公司、西安曲江影視投資（集團）有限公司、西安曲江文化演出（集團）有限公司、西安曲江出版?zhèn)髅接邢薰?、西安曲江國際會展（集團）有限公司、西安曲江秦腔劇院有限責任公司、西安曲江職業(yè)圍棋俱樂部有限公司、西安曲江夢園影視有限公司、西安曲江樓觀旅游農(nóng)業(yè)開發(fā)有限公司11個全資子公司，陜西文化產(chǎn)業(yè)投資控股有限公司、西安曲江臨潼旅游投資（集團）有限公司、西安曲江國際會展投資控股有限公司、西安曲江大秦帝國文化傳播有限公司、西安曲江丫丫影視文化傳媒有限公司、西安曲江樂雅動漫有限公司6個控股企業(yè)。由集團的構成可以看出集團的投資領域已基本涵蓋文化產(chǎn)業(yè)的各個重要領域。

其三，大產(chǎn)業(yè)聚集。曲江新區(qū)借助大型文化集團引領，通過制定優(yōu)惠政策、提供創(chuàng)業(yè)服務等方式鼓勵文化企業(yè)入?yún)^(qū)。目前，形成了以文化旅游為主導產(chǎn)業(yè)，影視投資、文化演藝、出版?zhèn)髅健?shù)字文化、國際會展、文化創(chuàng)意、文化體育休閑等多門類的文化產(chǎn)業(yè)集群，文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的合力日益凸顯。截至6月，曲江新區(qū)成功吸引了600多家文化企業(yè)。201—6月，曲江新區(qū)固定資產(chǎn)投資125.8億元，同比增長34.2%；財政收入3.29億元，同比增長53.9%；實際利用外資1.01億美元，同比增長70.1%；實際引進內資55。3億元，同比增長41。1%。

二、解讀曲江模式。

“曲江模式”的內涵可以歸納為以“文化+旅游+城市”為核心的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式，即依托曲江物質文化遺產(chǎn)與精神文化遺產(chǎn)，整合歷史文化資源，打造旅游景區(qū)，形成文化旅游集群，帶動其他文化產(chǎn)業(yè)門類發(fā)展，通過創(chuàng)意、包裝和策劃實施一批重大文化項目，形成文化產(chǎn)業(yè)規(guī)模經(jīng)濟與范圍經(jīng)濟，最終兌現(xiàn)和提升城市價值。

1、人文資源的整合與創(chuàng)新。

曲江新區(qū)內有4個國家級文物保護單位（大雁塔、青龍寺、漢宣帝杜陵、唐長安城遺址）、3個省級文化保護單位（秦二世陵、曲江池遺址、唐城墻遺址）和數(shù)十個有史可考的文化遺址和民間文化傳說發(fā)生地。曲江新區(qū)管委會通過以下三條途徑對園區(qū)內的人文資源進行整合與創(chuàng)新：

將分散的文化遺產(chǎn)整合為集中的文化景區(qū)。大雁塔、大唐芙蓉園遺址、曲江池遺址、唐大慈恩寺遺址、秦二世陵遺址等都分布在曲江新區(qū)內，但相對比較分散。曲江新區(qū)管委會通過保護和開發(fā)兩種形式將這些分散的文化遺產(chǎn)連接在一起，成為一個唐文化氣氛濃厚的大曲江景區(qū)。

同時，開發(fā)與景區(qū)配套的大型公共文化場館和商業(yè)設施，將曲江迅速打造成為西安文化旅游的重要窗口和游客集散地。

整合有形的文物遺址與無形的歷史典故。在依據(jù)國家相關法規(guī)對文化遺址進行保護的基礎上，根據(jù)史書記載和民間傳說，將許多已在歷史發(fā)展中消失的文化符號重新集聚，構建與文化遺址和歷史典故有關的雕塑、房屋、庭院等，盡可能地復原歷史原貌。當文化遺址被賦予了一系列可欣賞、可參與、可體驗的文化符號后，被現(xiàn)代人忽略的、荒蕪的遺址便變成了易于現(xiàn)代人接受和理解的文化產(chǎn)品。

例如大明宮國家遺址公園，總體設計完全反映唐大明宮的建制，充分展現(xiàn)唐大明宮的規(guī)模、格局與體制，其中由中國工程院院士、西北建筑設計研究院總建筑師張錦秋擔綱建筑設計的丹鳳門遺址保護展示工程，建筑造型盡量切近唐丹鳳門的建筑特色和風采，在引發(fā)人們歷史聯(lián)想的同時，也能登高望遠，北眺大明宮遺址群及園區(qū)景色，南望現(xiàn)代西安的繁華景象。再如唐城墻遺址公園，用書法雕塑的.形式表現(xiàn)480首唐詩，并輔之以園林景觀作為襯托，在公園內設立“吟詩壇”，讓游客多角度感受唐詩文化。

將歷史文化資源與現(xiàn)代時尚元素結合。在不影響歷史文化資源價值的前提下，引入易被大眾接受的時尚元素，構建西安市民休閑的公共空間和吸引游客的旅游度假景點。曲江新區(qū)在大雁塔北廣場建造了亞洲最大的音樂噴泉；大唐芙蓉園引進了堪稱世界一流的水幕電影；曲江池遺址公園擁有全國第一個載人氦氣球等等；寒窯遺址作為王寶釧、薛平貴的愛情故事的載體，以真愛體驗為主題，加入現(xiàn)代愛情元素，設立遺址區(qū)、婚慶區(qū)和商業(yè)區(qū)三大文化板塊，讓游客獲得全景式體驗。加入了這些現(xiàn)代時尚元素，曲江景區(qū)便不再顯得因歷史的厚重而缺乏活力，極大程度地滿足現(xiàn)代人群將旅游與文化、娛樂聯(lián)系在一起的心理訴求。

2、旅游業(yè)反哺文化產(chǎn)業(yè)。

經(jīng)過上述三方面的整合與創(chuàng)新，曲江新區(qū)不僅梳理與整合了園區(qū)內的人文資源，而且搭建起了文化旅游平臺。目前，由西安曲江文化產(chǎn)業(yè)投資（集團）有限公司全資控股的西安曲江文化旅游（集團）有限公司旗下?lián)碛辛筮z址公園、五大演藝品牌、四個游樂體驗性主題景區(qū)、五大高端酒店餐飲品牌、3個國家級4a景區(qū)，打造了30多個旅游文化大項目，建立了集文化主題景區(qū)、酒店餐飲、旅游演出、旅游商品開發(fā)、旅行社、旅游地產(chǎn)及旅游衍生產(chǎn)業(yè)鏈于一體的產(chǎn)業(yè)集群。

文化旅游是曲江新區(qū)的核心產(chǎn)業(yè)，而板塊經(jīng)營是曲江新區(qū)文化產(chǎn)業(yè)運營的主要方式。文化旅游與板塊經(jīng)營具有極強的互動性，文化旅游是板塊經(jīng)營的起始點，只要板塊穩(wěn)定存在，文化旅游就會反哺文化產(chǎn)業(yè)。以法門寺文化板塊為例，法門寺始建于東漢末年，鼎盛于唐，明清以后逐漸衰落，距今已有1700多年的歷史。曲江新區(qū)管委會于3月開始對法門寺進行維護與開發(fā)，于年5月建成開放法門寺文化景區(qū)。法門寺文化景區(qū)首先帶動了影視產(chǎn)業(yè)——曲江影視集團制作了六集大型文化紀錄片《法門寺》。而后通過建設四大佛文化村落帶動了藝術產(chǎn)業(yè)和會展產(chǎn)業(yè)；通過建設以星級酒店、大劇院、購物一條街等為主要內容的二期工程建設帶動餐飲娛樂業(yè)、影視院線等產(chǎn)業(yè)。

3、曲江模式對城市價值的影響。

通過發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，提升城市價值也是曲江模式的核心內容之一。城市價值包括硬價值和軟價值兩個方面。硬價值主要通過城市的有形建筑、設施、環(huán)境等表現(xiàn)出來，例如曲江新區(qū)通過在園區(qū)內建設與開發(fā)道路、景觀、基礎設施等，改善了園區(qū)及其周邊的整體面貌和生態(tài)環(huán)境；而軟價值主要通過城市文化氛圍、市民的感受等無形的載體表現(xiàn)出來，例如曲江把“文物景點”變成“文化景區(qū)”，讓“靜”的文化“動”起來，營造了一個文化氣息濃郁的城市發(fā)展新區(qū)。

曲江模式從城市價值的角度，將文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展與文化事業(yè)發(fā)展結合在一起，用文化產(chǎn)業(yè)的部分收入發(fā)展文化事業(yè)，用文化事業(yè)的進步推動文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。曲江新區(qū)在園區(qū)內建有西安音樂廳、西安美術館、曲江電影城等大型公共文化場館；曲江演出集團、西安秦腔劇院定期安排公益演出；曲江已形成5700畝開放式城市公共文化空間和十余個市民休閑廣場。這些公共文化場所和活動有助于強化市民的文化認同感和生活幸福感，而隨著有文化修養(yǎng)的市民數(shù)量的增多，就會間接推動文化產(chǎn)業(yè)的增長，文化事業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)越積極地互動，城市價值就越快速地提升，這也正使文化事業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)回歸到最本真的發(fā)展目標上。

三、進行時中的全文化產(chǎn)業(yè)生態(tài)鏈構建。

2009年10月，《曲江新區(qū)二期擴區(qū)規(guī)劃》獲批，擴區(qū)后的曲江新區(qū)面積為40.97平方公里，比原有管轄面積擴大一倍。在新擴區(qū)域內，曲江新區(qū)將規(guī)劃建設主題旅游與文化商貿區(qū)、會展商務與傳媒出版區(qū)、影視演藝與科教創(chuàng)意區(qū)、遺址博覽與生態(tài)創(chuàng)意區(qū)、娛樂運動與休閑度假區(qū)5個功能分區(qū)。在產(chǎn)業(yè)布局上，曲江新區(qū)把這五大功能分區(qū)又規(guī)劃為出版?zhèn)髅疆a(chǎn)業(yè)區(qū)、國際會展產(chǎn)業(yè)園、國際文化創(chuàng)意區(qū)、動漫游戲產(chǎn)業(yè)區(qū)、文化娛樂產(chǎn)業(yè)區(qū)、國際文化體育休閑區(qū)、影視娛樂產(chǎn)業(yè)園區(qū)、藝術家村落8個文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)，加上原有的曲江文化景區(qū)，在曲江新區(qū)40.97平方公里的范圍內形成了九大文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)，基本涵蓋文化產(chǎn)業(yè)主要門類。

此次大規(guī)模擴區(qū)旨在將城市公共設施建設、生態(tài)建設和大遺址保護與文化產(chǎn)業(yè)結合，通過構建文化產(chǎn)業(yè)生態(tài)鏈提升文化產(chǎn)業(yè)集聚效應，建設以文化、旅游、生態(tài)為特色的國際化城市示范新區(qū)?；谶@樣的主旨，曲江新區(qū)管委會提出“全文化產(chǎn)業(yè)生態(tài)鏈”的概念，即以文化創(chuàng)意為產(chǎn)業(yè)發(fā)展的靈魂，以文化資源為出發(fā)點和依據(jù)，以文化產(chǎn)業(yè)門類的網(wǎng)狀格局。在實踐過程中，全文化產(chǎn)業(yè)生態(tài)鏈上中下游不斷整合，實現(xiàn)整個文化產(chǎn)業(yè)系統(tǒng)的自適應和反饋機制，從而進一步提升文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)的總體競爭力、話語權及領導力。

教育現(xiàn)狀調研報告篇二

王家莊街道朱子小學2013年7月5日。

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一、調研背景。

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-------------各類專業(yè)好文檔，值得你下載，教育，管理，論文，制度，方案手冊，應有盡有------------------------------的發(fā)展與進步。然而，農(nóng)村基礎教育現(xiàn)狀卻不容樂觀。

二、調研對象。

三、調研目的1、通過進行實地調查和網(wǎng)上搜集資料，活的農(nóng)村基礎教育現(xiàn)狀的信息。

2、分析農(nóng)村基礎教育所存在的問題，并找出出現(xiàn)問題的原因。

4、對本地區(qū)的農(nóng)村基礎教育問題進行調研，掌握第一手資料。

5、探索解決農(nóng)村基礎教育問題的途徑，共同探究建設社會主義和諧社會的方法。

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并沒有實現(xiàn)質的飛躍，依然存在諸多問題。

(一)政府投入有限，農(nóng)村基礎教育經(jīng)費嚴重不足，辦學條件差教育的發(fā)展離不開一定的財政支持。農(nóng)業(yè)經(jīng)濟發(fā)展緩慢，農(nóng)村財政緊張，各種經(jīng)費特別是義務教育經(jīng)費嚴重不足，導致農(nóng)村學校的持續(xù)發(fā)展難以實現(xiàn)。中國是個農(nóng)業(yè)大國，義務教育階段農(nóng)村在校生占全國在校生的絕大多數(shù)。目前，義務教育階段在校生合計約1.93億人，按農(nóng)村人口占總人口的比例70％算，農(nóng)村在校生約1.3億人。

然而，長期以來，我國各級各類學校教育經(jīng)費總投入中義務教育階段所占比例過低，義務教育經(jīng)費投入占總投入的比例始終低于60％，而農(nóng)村義務教育投入占總投入的比重近年還不足30％。而且，在農(nóng)村義務教育總投人中，政府財政撥款所占比例也不高。盡管近年中央教育財政轉移支付向農(nóng)村義務教育傾斜有所增加，但最高也只達到64.9％。國務院發(fā)展研究中心“縣鄉(xiāng)財政與農(nóng)民負擔”課題組2001年發(fā)表的調查報告顯示，在農(nóng)村義務教育的投人中，鄉(xiāng)鎮(zhèn)一級的負擔竟高達78％左右，縣財政負擔約9％，省地負擔約11％，中央財政只負擔了2％。而在國外，中央政府是義務教育資金來源的主渠道，有的國家中央政府投入占整個基礎教育投入的比重高達80％。

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了全部責任。農(nóng)民的“合理”負擔成為農(nóng)村義務教育的重要支柱。農(nóng)村稅費改革之后，在農(nóng)民減負的同時，教育也大幅度減收，一些地方農(nóng)村義務教育財政狀況供需矛盾更加突出。

由于經(jīng)費不足，農(nóng)村中小學的教學設施十分落后，一些中小學的基本辦學條件得不到保障。2004年，我國農(nóng)村地區(qū)危房比例仍然較高，全國小學和初中共有4542.3萬平方米的d級危房。此外，每年新增危房約1750萬平方米，因自然災害受損的校舍約200萬平方米，小學和初中校舍危房率分別為5.6％和3.7％。雖然2006年，國家實行了九年義務教育新的保障機制，許多學校新修了教學樓、辦公樓、學生宿舍，但在教學儀器、實驗設備、圖書資料、現(xiàn)代化的教學手段等方面，農(nóng)村中小學與城市相比都有很大差距，其教育信息化和教育技術水平更低，從而最終導致農(nóng)村學生流失。

(二)師資力量嚴重不足，教師教學水平低，教學質量堪憂教師隊伍的建設，在整個教育環(huán)節(jié)中至關重要。師資力量的好壞，直接關系到學校的教育質量。調查發(fā)現(xiàn)，農(nóng)村教師隊伍的現(xiàn)狀不盡如人意。

1、師資力量匱乏，農(nóng)村師資“缺血”

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也開始從農(nóng)村招聘教師。隨著進城教師的擇優(yōu)錄取，越來越多的優(yōu)秀教師流向了城市。由于師資的流失，貧困農(nóng)村的中小學校里一個教師跨年級、包班上課的現(xiàn)象司空見慣。在農(nóng)村許多學校，教師嚴重缺乏，無法適應新課改后的需求。另外，造成農(nóng)村教育師資力量不足的一個重要因素就是教師的單向流動，即優(yōu)秀教師只具有向上的流動性。如果村里的老師教得好，則入編進入鎮(zhèn)里的學校，鎮(zhèn)里的老師如果教得好，則進入縣城里的學校。依此類推。這種帶有剛性的評選機制導致農(nóng)村基礎教育系統(tǒng)只能得到較差的師資來源。農(nóng)村師資原本“先天”不足，無奈又遭流失之痛，農(nóng)村師資嚴重“缺血”。

2、教師素質參差不齊，教師專業(yè)化程度偏低。

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高。教師的低素質直接影響、限制了學生素質的提高。由于教學質量不高，農(nóng)村一些學校的生源逐漸流失。在一些地區(qū)，“村小學到中心小學，中心小學到縣城小學，優(yōu)生不斷流向縣城”已成了趨勢。長此以往，學校將陷入一種惡性循環(huán)并將隨著這種惡性循環(huán)而趨于萎縮。

(三)家庭貧困，出現(xiàn)了新的“讀書無用論”

在農(nóng)村，尤其是貧困地區(qū)，由于教育投資少，本應由財政支付的教育經(jīng)費負擔轉移到農(nóng)民家庭，義務教育已無義務之實，老百姓需要自己負擔學費。農(nóng)民一年的收入本來就很少，大部分用來支出子女的學費，一些多子女的家庭出現(xiàn)了教育致貧現(xiàn)象。農(nóng)民不堪教育費用的重負，導致其子女失學、輟學。另外，近年就業(yè)形勢不太樂觀，職業(yè)教育極不發(fā)達，導致學生在大學學的知識在農(nóng)村派不上用場，使得農(nóng)村出現(xiàn)了新的“讀書無用論”。一些家長認為，與其讓孩子讀書，還不如讓孩子早點出去打工掙錢以貼補家用。尤其是那些家庭比較困難而成績又不好的孩子，受家庭財力的制約，對教育的需求也很微弱，甚至連小學都沒有畢業(yè)。貧困人口失去學習機會，也就限制了他們獲得個人發(fā)展的機會。

五、營勝村基礎教育案例分析。

此次調研我來到了遼寧省丹東市五龍背鎮(zhèn)的一個普通的鄉(xiāng)村-營勝村，調研結果如下。

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教師都是上了這門課再上那門,由于照顧不過來,只能讓一些班級學生自習或做作業(yè)。我們還了解到由于農(nóng)村教師的待遇低,辦公條件差,農(nóng)村基礎教育崗位難留人,老師調動頻繁。另一方面,教師隊伍普遍存在學歷低、職稱低、素質低的“三低”現(xiàn)象。大部分教師為“民轉公”教師,由于他們的年齡偏大,業(yè)務素質在短期內不可能有很大的提高。

（二）面臨的主要問題。

方位的轉變。由于農(nóng)村教師隊伍年齡資歷、學識水平、身心狀況差異較大,因此轉變過程困難很多。

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校教學管理,對教學管理以外的,如學校安全管理,學生的德育工作、疾病防治、社會治安綜合治理等,管理的力度不夠。

3、學校經(jīng)費困難。實施“一費制”和“兩免一補”后,人民群眾的負擔的確減輕了,但學校的辦公經(jīng)費受到一定影響,由于政府財力有限,上面的撥款也難以及時足額到位,使學校日常工作的正常運轉受到一定的影響,一些基礎設施建設無法實施,如校舍建設、綠化學校的創(chuàng)建等。

六、關于農(nóng)村基礎教育問題的對策思考。

針對農(nóng)村基礎教育出現(xiàn)的困難，今年我國提出了實施教育救助。教育救助是國家、社會團體和個人為保障適齡人口獲得接受教育的機會，從政策、物質和資金上對貧困地區(qū)和貧困學生所提供的援助。限于農(nóng)村的基礎，農(nóng)村地區(qū)難以實現(xiàn)教育的自救，因此，積極發(fā)揮政府的調節(jié)功能，及時實施農(nóng)村地區(qū)的教育救助就成為促進農(nóng)村教育事業(yè)發(fā)展的必然選擇。

(一)教育經(jīng)費方面。

1、加大對農(nóng)村教育的投資力度，同時建立農(nóng)村教育財政保障機制。

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證縣鄉(xiāng)對基礎教育的投入，中央應確定一定比例的稅收進行轉移支付，專門用于農(nóng)村基礎教育。切實發(fā)揮國家公共財政資金在配置農(nóng)村義務教育資源中的絕對主體作用，構建基礎教育投入主要由中央財政、省級財政承擔的財政轉移支付體制，最終實現(xiàn)農(nóng)村義務教育和保障農(nóng)民子女平等享受教育機會的長效機制。

2、拓寬籌資渠道，多渠道籌措教育經(jīng)費。

由于我國的經(jīng)濟發(fā)展水平和綜合國力還沒有達到完全支付農(nóng)村義務教育經(jīng)費的水平，所以從長遠發(fā)展來看，農(nóng)村教育經(jīng)費完全靠國家長久支付的可能性并不大。要想使農(nóng)村義務教育得到更好的發(fā)展，除了國家對農(nóng)村義務教育經(jīng)費的保證外，還應該通過其他渠道盡可能多地籌措經(jīng)費。比如可以建立“義務教育基金會”接受來自社會各界的捐助；發(fā)行教育彩票，讓全社會都來關注和支持義務教育。所得的資金由政府根據(jù)有關政策統(tǒng)一進行調配，切實定向用于農(nóng)村教育。同時建議國家出臺農(nóng)村教育救助法，以保證農(nóng)村教育的優(yōu)先發(fā)展。

(二)師資方面。

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加一些新的理念方面的內容，同時還要結合農(nóng)村的實際情況，注重教師實際教育教學素質的提高和教師的實際教學效果，以切實提高農(nóng)村學校教育教學質量。

2、建立合理的教師流動機制。

政府要采取有效措施，實現(xiàn)教師的雙向流動。實施“教師交流機制”，把城里的老師交流到農(nóng)村支教半年或一年，帶動農(nóng)村的教育；農(nóng)村教師則到城市學校去實習，充實提高，以解決農(nóng)村教師單向流動的問題，切實提高農(nóng)村教育質量。從根本上解決教育公平問題，從而有效控制輟學率。剛畢業(yè)的大學生必須到農(nóng)村支教一年，并把支教作為將來評職稱的一項條件。同時給予支教大學生提前半年轉正的優(yōu)惠條件。另外，政府也可以在政策方面對農(nóng)村有所傾斜，比如鼓勵優(yōu)秀教師到農(nóng)村巡回授課，鼓勵緊缺學科教師的流動等。

3、制定可行的措施吸引師范院校畢業(yè)生到農(nóng)村任教。

由于農(nóng)村學校條件差，工資待遇低，大部分大學畢業(yè)生不愿到農(nóng)村去。他們一是害怕無機會再進城市的學校，二是擔心自己到農(nóng)村會被同化。因為農(nóng)村教師教育觀念落后，教師專業(yè)化水平不高，再加上農(nóng)村學校硬件設施嚴重不足，新教師難以進行教學改革。為吸引師范院校畢業(yè)生到農(nóng)村任教，政府就要給予到農(nóng)村任教的師范畢業(yè)生一定的優(yōu)惠政策。

4、充分利用農(nóng)村的現(xiàn)有資源與條件開發(fā)本土的教育教學模式，提高教育教學水平。

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農(nóng)村學校和城市學校在硬件上相差甚遠，在短期內不能改變現(xiàn)狀的情況下，農(nóng)村學校的教師也不能總是一味的抱怨，要充分利用農(nóng)村一切可用的現(xiàn)有教育資源，揚長避短，發(fā)揮自身的優(yōu)勢，彌補不足，開發(fā)適合本土的教育教學模式，提高農(nóng)村的教育教學水平。

(三)貧困家庭方面。

教育是改變一個人命運的重要途徑。貧困家庭在社會資源尤其是教育資源的享有方面，處于不利的地位，如果沒有輔助性的機制保證他們得到教育的公平，那么貧困本身則有可能成為“世襲”的不幸命運。這種個人命運的惡性循環(huán)。最終使整個社會受到危害。因此政府要采取措施，把對貧困學生的教育救助作為農(nóng)村教育救助的重中之重。

1、建立穩(wěn)定的教育救助機制。

各級政府要成立貧困家庭學生救助工作領導小組，建立貧困學生救助聯(lián)席會議制度，成立“中小學救助受援捐贈中心”，同時還要增配全額撥款事業(yè)編制，設立中小學貧困學生救助專項資金，并將助學工作列人政府年度工作目標管理，明確各部門職責，整合各方面力量，統(tǒng)籌協(xié)調和指導本地區(qū)的經(jīng)常性助學活動，推進救助貧困學生工作。

2、加大教育救助力度。

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是學校的獎勵與減免，總體來看教育救助覆蓋面不大，平均到人的額度較低，救助力度偏小。因此，各級財政要每年安排貧困學生專項救助金，加大救助力度。

3、努力擴大教育救助范圍。

隨著我國經(jīng)濟的發(fā)展，國民收入不斷提高，我國逐步實行免費的義務教育已成為可能。2005年11月10日，國務院新聞辦公室在京舉行記者招待會，教育部首次發(fā)布《全民教育國家報告》。該報告列出了我國實施免費義務教育的時間表：到2007年，使全國農(nóng)村義務教育階段家庭經(jīng)濟困難的學生都能享受到“兩免一補”(免雜費、免書本費、補助寄宿費)，保證不讓一個孩子因為家庭困難而失學。到2010年，全國農(nóng)村地區(qū)將全部實行免費的九年義務教育，到2015年，全國將普遍實行免費義務教育。然而，政府、社會對高中教育的貧困救助問題，相對來說關注不夠，雖然有一些相關政策，但執(zhí)行中存在若干問題。從全國范圍看，多數(shù)地區(qū)至今缺少剛性的制度和措施。因此，在進行教育救助時，要把救助的范圍擴大到高中。

總之，逐步建立起以政府為主導、多管齊下的教育救助體系，制定合理的教育救助政策，是農(nóng)村教育救助及時性、長效性的重要保證。

七、啟示與結語。

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會主義理論體系概論》這門課程的具體內容，來簡單闡述和總結下關于這次對農(nóng)村基礎教育現(xiàn)狀的調研活動，以便更好的達到“關注民生，和諧發(fā)展”的主題實踐活動的目的。

從調研的對象——營勝村以及參考整個中國的農(nóng)村基礎教育來看，我認為，中國農(nóng)村的基礎教育之所以令人堪憂的原因有：一是國家對教育的投資力度不夠。農(nóng)村本身的經(jīng)濟水平十分有限，而教育是促進經(jīng)濟發(fā)展的的一個重要環(huán)節(jié)，中國是個農(nóng)業(yè)大國，對教育的投資力度不夠，教育對經(jīng)濟的促進就體現(xiàn)不出，長此以往，便形成了惡性循環(huán)。這是中國農(nóng)村基礎教育面臨的最嚴重的問題。二是師資力量的嚴重缺乏和不精。廣大農(nóng)村地區(qū)師資稀少并且專業(yè)度相比之下嚴重不足，這對農(nóng)村教育是嚴重不利的。三是農(nóng)村家庭本身的貧困問題致使農(nóng)村基礎教育始終得不到提高，“沒錢上學”是廣大農(nóng)村孩子受教育的一個嚴重的障礙。

中國是農(nóng)業(yè)大國，農(nóng)村的問題是中國的重要問題，而農(nóng)村的教育問題更是解決農(nóng)村問題的重中之重，他們就亟待靠經(jīng)濟去幫助教育、靠教育去反哺經(jīng)濟、推動經(jīng)濟增長，以此來實現(xiàn)民生的發(fā)展和社會的和諧，才能讓營勝村變得富有，和諧，美好，才能讓中國更加強大，富強，和諧，穩(wěn)定！

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教育現(xiàn)狀調研報告篇三

文化作為一種產(chǎn)業(yè)，已經(jīng)成為當今世界發(fā)達國家國民經(jīng)濟的支柱產(chǎn)業(yè)之一，也是當代綜合國力與國家競爭力的重要組成部分，并將成為21世紀的朝陽產(chǎn)業(yè)。隨著經(jīng)濟結構的調整優(yōu)化，文化產(chǎn)業(yè)已經(jīng)成為第三產(chǎn)業(yè)的重要組成部分。然而，在西部地區(qū)，尤其是我區(qū)這樣的經(jīng)濟欠發(fā)達地區(qū)，與其他產(chǎn)業(yè)相比，文化產(chǎn)業(yè)可以說還剛剛起步，在經(jīng)濟社會發(fā)展中的作用還顯得非常弱小。為了促進我區(qū)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，我委對我區(qū)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀進行了調研，現(xiàn)將調研情況報告如下。

一、文化產(chǎn)業(yè)界定和我區(qū)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀。

文化產(chǎn)業(yè)是指從事文化生產(chǎn)和提供文化服務的經(jīng)營性行業(yè)。文化產(chǎn)業(yè)是和文化事業(yè)相對應的概念，都是社會文化建設的重要組成部分。文化產(chǎn)業(yè)是社會生產(chǎn)力發(fā)展的必然要求，是隨著社會主義市場經(jīng)濟體制的逐步完善和現(xiàn)代生產(chǎn)力方式的不斷進步而發(fā)展起來的新興產(chǎn)業(yè)。

文化產(chǎn)業(yè)分為影視業(yè)、音像業(yè)、文化娛樂業(yè)、文化旅游業(yè)、網(wǎng)絡文化業(yè)、圖書報刊業(yè)、文物和藝術品業(yè)、藝術培訓業(yè)等9大門類。

由于長期以來，受到經(jīng)濟和社會發(fā)展緩慢的制約和影響，我區(qū)的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展也相對滯后。目前，在我區(qū)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展方面，已有娛樂、音像、影視、演出、報刊圖書、網(wǎng)絡文化、藝術培訓等國有、集體、個體文化產(chǎn)業(yè)，形成多種經(jīng)濟成份共同發(fā)展的經(jīng)營格局。從文化部門統(tǒng)計的資料看，底全區(qū)在文化部門登記的文化經(jīng)營戶近900家，其中網(wǎng)吧132家，音像制品經(jīng)營282家，歌舞廳53家，電子游戲72家，臺球36家，音樂茶室46家，游樂場8家，營業(yè)性演出團休7家，圖書業(yè)101家，印刷業(yè)50家，復印打字121家，電腦軟件經(jīng)營戶8家，文化傳媒（含廣電）18家。20從業(yè)人員約3000人，年總產(chǎn)值約10億元，約占當年gdp的0。03%，按平均贏利15%計算利潤達1500萬元。年人均贏利5000元。這些文化產(chǎn)業(yè)的逐步興起和形成，拓展了就業(yè)門路，開辟了新的經(jīng)濟文化發(fā)展領域，增加了地方財政稅收，豐富了人民的文化生活。但與省內其他地區(qū)相比，我區(qū)的文化產(chǎn)業(yè)還顯得很薄弱，數(shù)量少、規(guī)模小、效益低。全區(qū)文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)營戶的總量不到xx市的五分之一，不到xx市的三分之一。全區(qū)有100臺以上電腦的網(wǎng)吧經(jīng)營戶僅有3家，且集中在xx市，其余各縣上50臺電腦的經(jīng)營戶較少，大都在30臺左右，并且經(jīng)營情況較差。在農(nóng)村，除個別縣（市）的鄉(xiāng)鎮(zhèn)有一兩家網(wǎng)吧外，其余均未開設。藝術品市場、書畫市場、文物市場尚未形成，電影市場嚴重滑坡，基本倒閉，文化旅游市場尚未完全啟動。文化產(chǎn)業(yè)中不少項目經(jīng)營慘淡、效益不佳。

二、文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中存在的問題。

1、對發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)認識不到位。

我區(qū)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展相對滯后，固然有客觀原因，但主要還是在于自身陳舊觀念的束縛。由于長期受計劃經(jīng)濟體制的影響，對發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的重要性認識不足，思想觀念滯后，產(chǎn)業(yè)意識不強，發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的認識還停留在計劃經(jīng)濟發(fā)展的模式中，等、靠、要思想突出，存在畏難情緒，怕?lián)L險。只拘泥于投資風險小或是傳統(tǒng)經(jīng)營項目，沒有充分認識到發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的美好前景及在經(jīng)濟發(fā)展中所占有的重要戰(zhàn)略地位。因而不重視，不主動抓文化產(chǎn)業(yè)，在今年5月18日至21日，第二屆中國（深圳）國際文化產(chǎn)業(yè)博覽交易會上，xx區(qū)是全省唯一沒有參加的地區(qū)。而經(jīng)濟實力不如我區(qū)的xx區(qū)卻能在交易會上簽約42個項目，金額達30億元。文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展在體制上、機制上還存在著政企不分，事企不分的現(xiàn)象，權責不明晰，致使干部職工的積極性沒有充分調動起來。

2、資金投入不足，文化基礎設施缺乏。

由于我區(qū)經(jīng)濟比較落后，地區(qū)和各縣（市）財政屬吃飯財政，只保職工工資，投入文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的資金很少，而靠自身發(fā)展困難又很大。文化基礎設施缺乏，全區(qū)8個縣（市）目前只有3個縣新建了圖書館、文化館，其余縣（市）的圖書館都是五、六十年代的舊房子，面積小且因年長失修，成了危房。文化館設施少、陳舊，已跟不上時代發(fā)展的需要。各縣（市）過去修建的一些劇場、影院，因經(jīng)營不善，大部分變成了商場、小吃城。如：作為七百多萬人口的地區(qū)所在地畢節(jié)，目前，沒有一個大的影劇院，影響了演出業(yè)的發(fā)展，不能滿足人民群眾的文化需求。

3、缺乏文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)營管理人才和演藝人才，引領產(chǎn)業(yè)發(fā)展的能力較弱。

電影公司、影劇場、地區(qū)演出公司等單位，職工年齡老化、文化程度較低，經(jīng)營管理能力差，公司都處于虧損狀態(tài)，電影院、影劇場都作為商場、小吃城解決下崗職工的生活來源用。文化單位中各類文化藝術創(chuàng)作專業(yè)人才青黃不接，缺門斷層。文化單位缺乏文化人的現(xiàn)象嚴重存在。如：畢節(jié)藝術團有在職職工137人，真正能夠走向舞臺的演員不到1/2，基本沒有30歲以下的演員，有的舞蹈演員已不適應藝術表演的要求，更難使自己的表演藝術走向市場，形成真正的產(chǎn)業(yè)。

4、執(zhí)法管理人員少，執(zhí)法條件差。

我區(qū)文化市場執(zhí)法管理人員全地區(qū)不足50人，文化程度低，綜合素質不高。全區(qū)大部分稽查隊沒有專門的辦公用房，沒有交通工具，沒有辦案經(jīng)費。由于受條件的限制，執(zhí)法人員對文化市場的監(jiān)督管理、扶持、服務都還存在不少的差距，不利于文化產(chǎn)業(yè)的健康發(fā)展。

5、對旅游文化資源開發(fā)、利用不夠。

我區(qū)有6個國保單位，即xx縣可樂文化遺址、畢節(jié)大屯土司莊園、大方奢香墓、黔西觀音洞遺址、大方、畢節(jié)中華蘇維埃川滇黔省革命委員會舊址、織金古建筑群；4個國家級風景旅游景區(qū)，即織金洞、百里杜鵑、九洞天、威寧草海。還有近200個省級、縣（市）級文物保護單位和風景旅游區(qū)。但這些旅游景點基本上只有自然景觀，缺乏文化內涵，缺少帶有地方特色、民族特色的文化包裝、人文景觀、文化商品、藝術表演等，沒有很好地體現(xiàn)其價值。我區(qū)現(xiàn)存的許多民族民間藝術、傳統(tǒng)工藝也沒有得到整合包裝，走向市場。

三、對發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的幾點建議。

1、進一步提高各級黨委、政府對發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)重要性的認識，切實加強對文化產(chǎn)業(yè)開發(fā)工作的領導。要認真學習中央關于文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的有關文件精神，要看到積極發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)是經(jīng)濟發(fā)展的需要，是市場經(jīng)濟條件下繁榮社會主義文化，滿足人民群眾精神文化需求的重要途徑。各級黨委、政府要切實加強對文化產(chǎn)業(yè)開發(fā)工作的領導，把發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)納入當?shù)貒窠?jīng)濟發(fā)展與改革的總體規(guī)劃，確立重點發(fā)展項目，組成強有力的工作班子，定期研究探索產(chǎn)業(yè)文化經(jīng)營的有效途徑，采取切實可行的措施，組織實施好文化產(chǎn)業(yè)的綜合開發(fā)利用。要把抓好文化產(chǎn)業(yè)工作的績效作為地委、行署對縣（市）黨委、政府和地直有關部門的年終目標考核的重要內容，為文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展營造良好的氛圍。

2、加大文化體制改革力度。要切實實行政企分開、政事分開，使政府職能真正轉到對文化建設的宏觀指導和調控上來，實行分類管理。黨的十六大指出，文化按不同性質和功能分為公益性和經(jīng)營性兩種，根據(jù)《中共中央國務院關于深化文化體制改革的若干意見》的要求，應對我區(qū)的公益性文化單位，以財政扶持為主，部分創(chuàng)收為輔，使之真正發(fā)揮社會公益作用。對經(jīng)營性文化單位，鼓勵和支持其進入市場，走產(chǎn)業(yè)化發(fā)展道路，吸收社會資本，組建實力雄厚、競爭力強的文化企業(yè)集團。

3、要進一步完善拓展投融資渠道。一是通過招商引資、制定優(yōu)惠政策，培育和優(yōu)化投資、融資環(huán)境，鼓勵、吸引私營企業(yè)、個人投資興辦文化產(chǎn)業(yè)；二是政府配套，地方財政要加大對公益性文化基礎設施和重大文化產(chǎn)業(yè)項目啟動資金的投入，各縣每年都應有一定比例的經(jīng)費來作為文化產(chǎn)業(yè)運作基金。三是單位自籌的融資渠道。建立多渠道籌資的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展機制，依靠國家和社會力量共同支持，保證資金投入。

4、制定文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃，突出文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重點。文化產(chǎn)業(yè)的門類和品種很多，不能盲目發(fā)展，要制訂規(guī)劃，突出重點，有序發(fā)展。對市場飽和、需求萎縮、瀕臨淘汰的項目，如：錄相放映、電子游戲等國家政策規(guī)定一般不予新批、新辦、新開的，不要強行發(fā)展。對于富有市場前景，且有潛力可挖的文化經(jīng)營項目如演出業(yè)、印刷業(yè)等要給予支持和扶持，積極創(chuàng)造良好的發(fā)展環(huán)境，加快發(fā)展速度，鞏固和發(fā)展已有的市場。根據(jù)當今社會知識化、信息化、現(xiàn)代化、科學化的時代特征，不斷調整產(chǎn)業(yè)結構，在文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展中優(yōu)先發(fā)展?jié)摿Υ?、見效快、科技及文化含量高的項目?/p>

5、拓展文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展空間，充分發(fā)展具有地方特色的文化產(chǎn)業(yè)，打造人無我有的文化產(chǎn)業(yè)。要充分利用我區(qū)豐富的旅游資源和人文資源，在有效保護、合理利用、開發(fā)特色上下功夫。要邀請區(qū)內外專家、學者，加大研究、宣傳力度，把我區(qū)多姿多彩的民族風情與旅游資源融為一體，打造一批富有地方特色和民族特色的人文景觀，烘托旅游資源的地方和民族文化氛圍，促進我區(qū)文化旅游業(yè)的發(fā)展。

6、大力培養(yǎng)和引進文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)營管理人才和演藝人才。發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)缺乏一批懂專業(yè)、會經(jīng)營、善管理的人才和高水平演藝人才，這是當前制約我區(qū)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的“瓶頸”。要積極培養(yǎng)各方面的人才，改進和調整人才管理、使用制度，制定人才資源開發(fā)規(guī)劃，開辟引進人才的綠色通道，加大人才的招聘力度，吸引區(qū)外人才到我區(qū)創(chuàng)業(yè)。

7、積極培育文化產(chǎn)業(yè)中介組織。當今文化產(chǎn)業(yè)已經(jīng)從文化事業(yè)中剝離出來，在這樣的形勢下，在此關鍵時刻，要使文化產(chǎn)業(yè)得以健康發(fā)展，按市場運作慣例，必須有中介組織作為文化產(chǎn)業(yè)市場契合的粘合劑。通過中介組織進行人才、資源、資金、技術、交易等方面的粘接，使文化產(chǎn)業(yè)真正具有產(chǎn)業(yè)特色。

8、借鑒外地經(jīng)驗，謀劃我區(qū)文化產(chǎn)業(yè)。要借鑒外地發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展經(jīng)歷、經(jīng)驗、經(jīng)營方式、突破難點的方法，正確界定我區(qū)文化產(chǎn)業(yè)目前應有的發(fā)展可能和未來一段時期內的發(fā)展態(tài)勢；突出我區(qū)應發(fā)展的特色文化產(chǎn)業(yè)；找準我區(qū)當前重點發(fā)展和今后長期發(fā)展的目標；突破我區(qū)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展面臨的難點。

教育現(xiàn)狀調研報告篇四

一個人的成長離不開家庭教育、學校教育、社會教育，而家庭教育是人一生中起步最早、影響最深的一種教育，它直接塑造了一個人個性、品德、修養(yǎng)、愛好、才能等，對促進少年兒童的成長具有不可替代的作用。隨著家庭結構的變化，家長對孩子的學習重視程度越來越高，學生的家庭教育問題逐漸成為社會關注的焦點之一，這些孩子的家庭教育狀況如何，直接決定著學校教育的質量，也決定著未來國民的整體素質。本次對本地區(qū)的學生家庭教育情況的調研，將有助于家校的相互配合，提高對學生教育教學的管理水平。

二、地區(qū)現(xiàn)狀分析。

我校地處石嘴山市大武口區(qū)石炭井溝口辦事處，距離城區(qū)較遠，學校服務范圍4平方公里，人口9千人，本地主要經(jīng)營果園和農(nóng)產(chǎn)品，經(jīng)濟產(chǎn)品比較單一，被規(guī)劃為防護林帶。隨著城市化進展的加速，本地區(qū)人口逐漸減少，有75%居住的是老人，還有一些是租地種糧和租果園的.，隔代教育、單親家庭是這一地區(qū)家庭的特點。

三、研究方法與研究對象。

本次調查采用問卷調查和訪談的方式，調查對象主要為小學二至九年級學生的家長，發(fā)出問卷100份，收回有效問卷97份。

四、結果與分析。

對問卷所得資料進行了定性分析，再結合訪談所得的材料得出以下結論：

（一）從家長的學歷來看：父母親的文化水平在某種程度上決定著家庭教育的思想與方法。而父母親的學歷層次則在一定程度上反映了文化水平的高低狀況。調查表明，我校學生父母親的學歷情況是：父母親是大專文化以上學歷的約占其總數(shù)1．55％；父母親是高中文化學歷的約占其總數(shù)5.1％。父母親是初中以下文化學歷的約占其總數(shù)83.35％。

（二）從家庭的經(jīng)濟收入來看：由于各種原因，大部分家庭收入不容樂觀，家庭經(jīng)濟狀況一般的約占68.65%，家庭經(jīng)濟狀況比較差的約占26.74%，家庭經(jīng)濟狀況很差的約占4.61%。

（三）從家長的教育觀念來看：幾乎所有的家長關注的是孩子的品德教育，其次是身體健康，再次是智力開發(fā)。家長的教育觀念有所轉變，但是家長對孩子的學習重視程度，從“投資讓孩子課余參加培訓”來看，小學家長比較重視“唱歌、跳舞、美術”等，而初中學生家長比較重視“文化課補習”，從對孩子的學習成績滿意看，小學學生家長滿意程度較高，而初中學生家長滿意程度較低。

（四）從家長的教育內容來看：還是重視書本知識，課外閱讀書籍極少，但從“您孩子經(jīng)常做的家務”來看，幾乎所有的學生在“掃地倒垃圾、洗衣服、做飯”方面做得比較好。

（五）從家長的教育方式方法來看：大部分家庭民主氛圍較濃，從“您孩子成績不理想時采取的教育手段”來看，大多數(shù)家長都是“談心”，“責罵、打罰”較少。從“您教育孩子最大的煩惱”來看，“孩子個性強，不聽話”較多，其次是“沒時間”?？梢钥闯黾彝ソ逃绞椒椒ㄓ泻艽蟾纳?。

部分家長認為把孩子送進了學校，教育孩子就屬于學校的事了，培養(yǎng)和教育好孩子是學校的應盡之責。近些年，很多家長忙于生計，將孩子交到學校之后就不聞不問了。特別是到了高年級，有些家長從來不到學?；蛳蚶蠋熈私庾优谛W習情況，連家長會也不來參加，甚至不知道自己的孩子在哪個班級，老師是誰，對孩子學習情況就更不清楚了。家長不關心在校子女的表現(xiàn)，，有些家長還習慣替子女說話，庇護孩子的缺點和錯誤。部分家長與學校缺乏配合和協(xié)調，致使學校教育成效減弱。

教育現(xiàn)狀調研報告篇五

本文目錄。

家庭是孩子的第一所學校，父母是孩子的第一任教師。不同的家庭形態(tài)、不同的教養(yǎng)態(tài)度、不同的家長素質，對于形成孩子最初的人格、體格和智慧以至孩子一生的成長都起著不可估量的作用。

科學的家庭教育環(huán)境的建立，有助于抵御社會的不良風氣對少年兒童的影響，從根本上提高少年兒童的自身素質。

本次調研主要采用調查法、輔以訪談法。訪談了學校負責家長學校工作的學校領導、教師，并對部分學生家長進行了問卷調查。

其中“你認為家庭對孩子的教育和影響是否重要?”家長回答的匯總見下表：

非常重要比較重要不重要12（人）37（人）7（人）由表可見,在56名學生家長中,認為家庭教育非常重要的不多，僅占21.5%，由此可以看出，有一小部分家長知道家庭教育的重要意義，他們認為家庭應為孩子的健康成長創(chuàng)造一個良好的育人環(huán)境，家庭對孩子的教育和影響是非常重要的，教育是從家庭開始的，家庭是兒童心智發(fā)展的基礎。據(jù)了解，認為家庭教育非常重要的家長，其子女在學校各方面表現(xiàn)也都是非常不錯的。表中顯示認為家庭教育比較重要的家長占66.7%，占大多數(shù)，他們認為家庭對孩子的成長有一定的影響，孩子的品格形成主要取決于家庭的早期教育，孩子成長的道路很長，很艱巨，需要家庭的正確教育和引導。此表還可看出，認為家庭教育不重要的占12.8%，這一小部分家長認識不到家庭教育的重要性，他們認為孩子從生下來到上幼兒園這段時期還不懂事，家長沒法教育。孩子上幼兒園開始，就進入學校，教育孩子是學校的事，是老師的責任，這種錯誤的想法及做法，會對孩子產(chǎn)生不良影響或造成嚴重的后果。在訪談中還了解到母親在家庭教育中承擔更重要的責任，父母參與家庭教育不平衡。

從調查的情況中可以看出農(nóng)村家庭教育工作仍然存在著一些不容忽視的問題。

1、社會原因。

相對于學校教育而言，家庭教育是隱性的，非正規(guī)的。在現(xiàn)今高考體制影響下，很多人把教育等同于分數(shù)，分數(shù)高于一切;對教育狹義理解，簡化了教育的內涵，突出了學校教育的重要性，而忽略了家庭教育的意義。社會上的一些主要輿論討論的是學校教育如何重要，擇校的意義重大，而對于如何實施家庭教育，在家庭中家長應該怎樣去教育孩子的問題，卻是很少有人或無人談起。這種不健康的輿論促使家長重視學校教育而忽略了家庭教育的重要性。(當然，我們不否認學校教育在孩子成長道路上的教育作用，但我們也應該看到在學生成長歷程中家庭教育對其的影響。有人曾對那些學業(yè)優(yōu)秀、心理健康、全面發(fā)展的學生進行調查，從調查中發(fā)現(xiàn)這些學生都擁有一個幸福的家庭，他們的父母對他們的成長都起著非常重要的幫助作用)。

2、家長原因。

(1)農(nóng)村不少家長自身文化素質較低，所受的教育程度不高。由于歷史原因、經(jīng)濟條件、農(nóng)村社會環(huán)境等因素的影響，好多學生父母讀書不多，文化程度較低，很多家長對學校教育缺乏了解，對孩子表達愛的方式單一，“在表示對孩子的愛意時，往往不關心他們想些什么?！庇邢喈斠徊糠旨彝ソ逃袚呷鄙龠M行家庭教育的能力;有些家長對子女教育束手無策，只能聽之任之。而對于學校組織的家長學校培訓，又不愿參加;參加的也只是為了應付，目的性不強。

(2)家長對家庭教育重要性認識不足。近幾年，教育越來越受到人們的重視，“望子成龍”、“望女成鳳”是家長們最大的愿望。但在談到培養(yǎng)孩子的問題上，很多家長認為當孩子進入學校后，教育孩子是學校的事，是老師的責任。孩子成績的好壞，靠的是老師。很多家長到學校，與教師講的最多的就是：“老師，我們孩子全靠你啦!”言下之意，孩子的成績好壞，責任在教師。尤其是受高考體制的影響，把教育等同于分數(shù)，分數(shù)高于一切。很多家長本身就是應試教育的產(chǎn)物，受應試教育影響分數(shù)在他們心中留下了永遠的烙印。他們把教育簡單化，他們把學?？醋魇墙逃奈ㄒ魂嚨兀麄冋J識不到家庭教育的重要性。豈不知，孩子品格的形成主要取決于家庭的早期教育，孩子生活、學習習慣的形成與家庭教育息息相關，孩子成長的道路很長，很艱巨，需要家庭的正確教育和引導。思想上的認識、定位嚴重影響了家長對家庭教育的正確理解，忽視了家庭教育的作用。

另一方面，現(xiàn)在農(nóng)村家庭大部分是獨生子女，家長百般疼愛，舍不得罵，更舍不得打，很多事情都由著孩子去做，往往使孩子形成了很多不良習慣。孩子的獨立性很差，而依賴性卻很強。也有一部分家長比較重視家庭教育，但在具體實施過程中會受到“爺爺奶奶”、“姥姥姥爺”們的阻力。因為有了他們“堅強的后盾”，家長的教育往往力不從心，家庭教育的作用也明顯打了折扣。

(3)部分家長的思想認識落后。改革開放以后，農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展了，改革的浪潮推出了一些缺少文化的有錢人。一些短視的家長認識不到知識的重要性。見到那些屠戶、包工頭、攤販紛紛富了起來，于是認為不讀書也有飯吃，甚至發(fā)財。只要有“本事”照樣賺大錢。加上近幾年就業(yè)形勢比較嚴峻，一些大中專畢業(yè)生一時難以找到合適的工作，這種現(xiàn)象造成一部分家長認識上的偏差，認為讀書沒有出路。其次，重男輕女的陳舊思想在農(nóng)村相當一部分家長身上依然存在。

(4)農(nóng)村經(jīng)濟相對滯后與家庭分裂。近十年，農(nóng)村中有超過60%的勞動力外出務工，離婚率上升，無形中使農(nóng)村家庭教育形成真空。有一半以上的孩子和爺爺奶奶或代理家長撫養(yǎng)。

1、強化措施，努力提高家長素質。

提高家長素質是搞好家庭教育工作的重點。

(1)要采取多種形式，大力宣傳家教工作的重要性，加大普及家庭教育知識的力度，使家長切實掌握科學的家教知識，學習成功的家教經(jīng)驗，增強家庭教育能力，提高家庭教育水平。

(2)幫助廣大家長走出家教存在的四個誤區(qū)，即：過渡溺愛、過高期望、過多保護和過重壓力，樹立正確的教子觀、成才觀。促進孩子在德、智、體、美、勞等方面得到全面發(fā)展，重視思想教育，幫助孩子分辨是非，培養(yǎng)孩子的自主意識和獨立生活能力，鼓勵孩子盡量多參加社會實踐活動，增強社會適應性;培養(yǎng)孩子良好的心理素質，創(chuàng)造條件，引導孩子自覺地磨煉自己，經(jīng)得起成功的喜悅，抗得住失敗的煩惱，增強心理承受能力;嚴愛結合，以身作則，家長以自己的良好榜樣，潛移默化地影響孩子，營造有利于孩子身心健康成長的家庭教育氛圍。

(3)教育家長擔負起教育監(jiān)護孩子的責任。家長忙是事實，但再忙也不能忘了一件最忙的事——教育子女。父母要多與孩子溝通，關心他們，了解他們，孩子還小，可塑性很強，能否健康成長，關鍵在于家長的正確教育。因此，家長要擔負起教育監(jiān)護的責任。

(4)開展特色活動，擴大家教工作的輻射面和影響力。要經(jīng)常組織一些融知識性、科學性、趣味性于一體的豐富多彩、新穎活潑、健康向上的家庭教育實踐活動，增強家教工作的生機和活動，吸引家長和孩子共同參與，親子互動，創(chuàng)造一個家家參與，人人爭先的良好局面，在參與中接受教育，提高自身素質，創(chuàng)建和諧家庭。

2、進一步建立健全學校、家庭、社會三位一體的家庭教育社會化網(wǎng)絡。必須各方面密切配合，齊抓共管。一是加強學校與家庭之間的聯(lián)系。定期舉辦家長學校，共同學習、交流、探討有關家庭教育知識，經(jīng)驗的路子。不定期的召開家長座談會，通報學生在校及在家的學習、思想和生活等方面的情況，做到正確引導。二是充分發(fā)揮家庭教育組織的作用，推動家庭教育社會化。

總之，我們相信，通過大家的共同努力，會促使家庭教育趨向和諧健康的方向發(fā)展。

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家庭教育是作為孩子通向社會的橋梁，對孩子的個性、品質和健康成長起到極其重要的作用。小學生已處于人生的關鍵期，所走的每一步對他們以后的人生發(fā)展有著至關重要的作用。然而，現(xiàn)代大多數(shù)的農(nóng)村小學生家庭教育中存在著許多問題，嚴重影響著農(nóng)村小學生的身心健康。農(nóng)村家長一門心思地樸在生產(chǎn)和創(chuàng)收上，每天起早貪黑，沒有時間和精力去照顧、教育孩子，更談不上什么家庭教育工作。特別是近幾年來，隨著外出打工人員增多，農(nóng)村出現(xiàn)了許多空巢家庭的孩子，由奶奶爺爺或者外公外婆等親屬看管，多數(shù)是看而不管，管而不教，或根本管不住，有的家長認為，自己的責任是送孩子上學，將他們扶養(yǎng)成人，至于孩子學得怎樣，全靠他自己的努力，沒有什么明確的要求，家長對孩子的最大希望就是讀好書上大學，將來從事腦力勞動或較輕的體力勞動，獲得較高的經(jīng)濟總收入。這些方法，大多是簡單粗暴，不打不成才，全然不顧自己的行為會給孩子帶來什么樣的影響。針對以上的現(xiàn)狀，我們對留守兒童的教育做了一些嘗試。

望直港鎮(zhèn)中心小學是一所農(nóng)村小學，外出打工的父母較多，留守兒童都是由爺爺奶奶看管。針對這一情況我校建立健全管理體制。每年開學初都會按上級要求，學校部署，組織全體教師與有關學生結成“一對一”幫扶對子，建立健全了關愛留守兒童“六個一”機制。

為落實上級部門的要求，學校組織全體教師與有關學生結成“一對一”幫扶對子，建立健全了關愛留守兒童“六個一”機制。

(1)建立一套留守兒童信息管理檔案。從去年開始，學校建立了一套“留守兒童信息管理電子檔案”，做到基本信息、性格特點、興趣愛好、健康狀況、父母及監(jiān)護人聯(lián)系方式“五清楚”。

(2)每周與留守兒童談一次心或進行一次義務家教。結對教師每周安排一次專門的時間，及時掌握留守兒童的心理動向。

(3)每月指導留守兒童給父母寫一封愛心書信或通一次親情電話。利用書信、網(wǎng)絡等途徑，加強孩子與父母的溝通。

(4)每月到留守兒童家中進行一次溫馨家訪。通過定期家訪，使孩子感受到“心有人愛，身有人護，學有人問、難有人幫”，讓他們在一個健康、關愛的環(huán)境中學習生活。

(5)每學期與留守兒童監(jiān)護人進行一次家教方法指導。除了對學生營養(yǎng)與健康、常見傳染病的預防指導外，更重要的是要建立和培養(yǎng)孩子的生活自理能力，養(yǎng)成良好的行為習慣。

(6)每年陪同留守兒童過一次有意義的節(jié)日。每一個留守兒童的生日，都有我們老師和同學陪著共同度過，贈一張賀卡、寫一篇感言、送一句祝福，形式多樣、內容豐富，讓每位留守孩子感受濃濃的溫情與關愛。

為了讓學校成為留守兒童慰藉心靈的港灣和展現(xiàn)才智的大舞臺，充分利用學?，F(xiàn)有的五個藝術室、一個圖書室、三個微機室等教學資源，著力打造學?！傲羰貎和摇?。墻上貼著孩子自己寫的、畫的畫，創(chuàng)作的。

手抄報。

配有電腦、電視、投影儀等做到溫馨、祥和、人性化。課余時間和節(jié)假日學校安排專門老師值班讓留守孩子來“家”活動學校的700多名留守兒童幾乎全都參加了學校的社團項目紙漿畫、京劇班、棋類等特色項目組里都有留守孩子忙碌的身影。“紅蜻蜓”紙漿畫工作室里孩子們用收集來的廢紙制作紙漿畫用南瓜、山芋及廢棄的飲料瓶制作手工作品;在“星星點燈”留守兒童合唱團中近100名成員為清一色的留守兒童。去年九月份有幸參加了揚州市中小學師生藝術團演出;在留守兒童京劇興趣班專門聘請縣城有特長的退休老同志擔任老師指導孩子演唱京劇。六(5)班王佳慧同學父母均長年在蘭州打工與爺爺奶奶在一起生活的她養(yǎng)成了孤僻內向的性格。自參加京劇興趣班后性格越來越開朗。去年暑期參加省少兒京劇大賽獲得新苗獎。學校的圍棋興趣小組有多名留守兒童參加。在縣圍棋比賽中獲得第五名是獲獎學校中的唯一農(nóng)村小學。打工的父母節(jié)日回家看到自己的孩子也能像城里孩子一樣下圍棋心里都有說不出的欣喜和激動。還有兒童畫、腰鼓隊、口琴班等等這些特色項目在縣評比中都獲得了一等獎這當中也有許多留守兒童的功勞。孩子們在參加社團活動中愉悅了身心培養(yǎng)了技能也為學校品牌建設作出了一份貢獻。

我們的“留守兒童之家”，讓遠離父母的孩子體驗到集體的溫暖，培養(yǎng)了他們交往學習的習慣和能力。使孩子們的心靈有了可以依靠的港灣，多了一個幸福的快樂家園。

目前大多數(shù)農(nóng)民文化程度不高，他們誤以為教育孩子是學校的事，家長只要給錢物當好“后勤部長”就可以了，至于孩子學習成績、思想品德教育的好差，由老師們去管教。家長應該改變這些不正確地思想，樹立“子不教，父之過”正確的教育責任觀，明確教育子女是自己的應盡自責，家長自身文化水平的高低并不影響對子女的教育。即使在外地務工，也要把教育孩子的那份責任承擔起來，與學校、社會形成合力，把教育孩子的工作做好。應主動與子女的任課老師、班主任聯(lián)系，加強溝通。向老師說明自己的情況，了解子女的發(fā)展變化，共同商討教育孩子的策略和方法，這樣才能不致于使“留守兒童”的家庭教育方面出現(xiàn)盲區(qū)。

盡可能調整好家長外出方式，不子女提供必要的生活和學習條件。父母最好留一個人在家照顧和監(jiān)護孩子的學習和生活，保持家庭教育與影響氣氛的完整存在。家長應加強與“監(jiān)護人”聯(lián)系及親子間的溝通。溝通內容力求全面、細致，時間間隔越短越好，溝通中父母要明示他們對孩子的愛與愿望，希望孩子能理解他們有家境與現(xiàn)狀，通過溝通以了解孩子的生活、學習、情感變化，讓她們知道父母都愛你們，讓他們心里也裝有父母和親人的愛，他們就會有積極主動向上的動力，就會學得更棒，做得更好。

在日常生活中如果我們細心觀察，就不難發(fā)現(xiàn)，不善于交際的孩子多數(shù)是留守兒童，他們性格抑郁，不懂得如何與人相處，因此也享受不到友情的溫暖，甚至遭受孤獨的煎熬。這些孩子長大后容易心理脆弱，缺乏耐受性，不懂得克制自己、說服自己，而是處我為中心，有一點不順就想報復。相反善于與他人融洽相處者，大多性格比較開朗。樂觀的孩子人際關系和諧，他們更容易吸引同伴的注意。有了朋友，他們會相互學習，取長補短，并在互朋友的交往中學會如何相互適應，懂得關心別人，克制自己。所以父母不妨鼓勵孩子多交朋友，特別是同齡朋友。讓孩子在與他人融洽相處的過程中健康活潑地成長。

新的目標，新的征程。農(nóng)村留守兒童的問題是我國農(nóng)村的一個獨特的社會問題，需要全社會的關注和參與。我們將借全社會都關注解決關愛留守兒童工作的新形勢、新情況、新問題，以更加務實的措施做好扶貧助學“百千萬”工作，為實現(xiàn)“學有所教”、辦人民滿意教育再作新努力。為留守兒童撐起一片藍天，讓每一個孩子在健康和諧的大家庭中健康、活潑、快樂成長。是我們這個社會每個人的責任和義務。

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一、基本情況。

二、xx年-xx年**縣少數(shù)民族地區(qū)民族基礎教育發(fā)展的現(xiàn)狀。

三、**縣貫徹落實《中華人民共和國義務教育法》情況。

四、**縣少數(shù)民族地區(qū)義務教育經(jīng)費保障機制貫徹落實情況。

一是管好用好義務教育經(jīng)費，教育經(jīng)費用在學生的身上，做得?？顚Ｓ?。

五、制約**縣少數(shù)民族地區(qū)基礎教育提升的因素。

（一）投入不足是制約我縣少數(shù)民族地區(qū)基礎教育提升的主要因素。

（二）經(jīng)濟落后，人口素質低制約了我縣少數(shù)民族地區(qū)基礎教育提升。

（三）教學點多，代課教師數(shù)量大，教育教學質量有待提高。

（四）教育督導功能不健全。

六、加快**縣發(fā)展少數(shù)民族地區(qū)基礎教育的幾點建議。

針對制約我縣民族基礎教育提升的因素，擬提出以下幾點建議：

（二）堅持依法治教，強化執(zhí)法監(jiān)督。

（三）整合教師資源，加強教師隊伍建設，提升少數(shù)民族地區(qū)教學質量。

（四）廣泛動員社會應有力量，扶持少數(shù)民族地區(qū)基礎教育。

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教育在國現(xiàn)代化建設中有著不可動搖的重要地位，由此可見。黨和政府也十分重視，而小學階段是培養(yǎng)良好的習慣和思維能力、創(chuàng)新能力的黃金時期，因此打好小學教育的基礎，對今后中學、大學的學習將起到極大的作用。而農(nóng)村的教育條件、教學水平等在總體上都低于城鎮(zhèn)小學，因此，農(nóng)村的義務教育尤其是小學教育顯得很重要。而從幾年來的情況看，政府對義務教育較為重視，投入也是越來越多，農(nóng)村小學的整體面貌也發(fā)生了巨大的變化。首先是教學的硬件設施上，一改過去破舊的拼湊起來的桌椅板凳，取而代之的配套的全新桌椅，圖書、文體器材、各種教學儀器也有相應的配備。其次是學校的師資隊伍有所壯大。但是認為目前農(nóng)村的小學教育仍存在許多弊端，主要表現(xiàn)在一下幾個方面：

教育公平是社會公平的重要基礎。優(yōu)化教育結構，黨的報告中“教育是民族振興的基石。促進義務教育均衡發(fā)展。更新教育觀念，深化教學內容方式、減輕中小學生課業(yè)負擔，提高學生綜合素質。加強教師隊伍建設，重點提高農(nóng)村教師素質。

盡管目前農(nóng)村小學在校舍及硬件設施配備上雖然已有了很大的改善，但是，與城市小學相比差距仍然很大。我曾到過一些沿海地區(qū)，跟人家比，我們真是差距太大啦，我們做農(nóng)村小學的領導者每天在考慮的是到哪兒能弄到辦學經(jīng)費，而人家的領導者每天在考慮的是到哪兒能花掉手里的辦學經(jīng)費;真乃是天壤之別呀!由于農(nóng)村教育經(jīng)費有限，很多需求無法得到滿足，大部分農(nóng)村小學微機室、多媒體教室缺乏或不完備，圖書館的書籍數(shù)量少且陳舊，體育器材也很貧乏，很多設備僅僅是擺設，壞了也因經(jīng)常缺乏資金無法買新的。

1、教師負擔重。在我們農(nóng)村小學中，年紀偏大的教師較多，這些教師教學經(jīng)驗豐富，但教育方式落后，教學質量存在很大問題。由于農(nóng)村信息相對閉塞，與外界的交往不多，造成小學教師的教育觀念滯后，教育教學能力不強。多數(shù)教師依然是用“一支粉筆+一張嘴+一本書”的傳統(tǒng)方法來完成教學，而學生的“學法”仍是“聽、寫、讀、背、考”的五階段式。這種原始落后的教學方式，不但不能適應當代教學的需要，而且加重了師生負擔，消耗了他們大量時間和精力，取得的卻是事倍功半的教學效果。同時，農(nóng)村家長為生活所迫紛紛外出打工，使農(nóng)村家庭教育的缺位現(xiàn)象嚴重。把本應由家庭、家長承擔的教育責任全推給教師和學校，要求教師在學習上、生活上給予這些學生更多關心和照顧，這無疑加重了教師的負擔。

2、教師思想觀念落后。部分老教師受固有傳統(tǒng)教學思想影響嚴重，習慣于運用傳統(tǒng)教學模式，存在思想守舊、觀念落后、改革創(chuàng)新意識不強、有畏難情緒的現(xiàn)象，缺乏實課程創(chuàng)新的主動性和積極性。教學中很自然地還走傳統(tǒng)教學的老路，影響著教育質量的提高。

3、教師培訓落后。做好教師培訓，提高教師的素質勢在必行。教師觀念的更新，教材和課程標準的把握，更多要依賴于教師培訓工作。可是，目前農(nóng)村學校普遍存在選送培訓和校本培訓不到位的現(xiàn)象。

很多學校的教師外出就會影響校內教學。其次在于學校辦學經(jīng)費緊張，缺少培訓經(jīng)費。校本培訓不到位，主要原因在于學校學科教師數(shù)量不足，缺少校本培訓的師資和條件，開展專業(yè)培訓和教學研究很難形成氛圍并保證質量。

4、教師自學自研落后。新課程學科教學內容要具有開放性、交叉性、整合性、綜合性，教師傳統(tǒng)的專業(yè)知識儲備已經(jīng)不能滿足實施新課程教學的需要，教師必須加強自學自研，不斷“充電”，不斷豐富和完善自己的知識結構，把加強自學自研作為職業(yè)發(fā)展的需要來對待?？墒牵r(nóng)村學校由于受地域、經(jīng)濟、硬件等條件限制，可供教師獲取知識和信息的資源極為有限。許多學校沒有網(wǎng)絡，缺少圖書。有限的圖書得不到及時更新，多數(shù)已經(jīng)過時。教師自學苦于沒有資料可學，自研苦于沒有資料可查，搜集資料，完善知識結構，改進教學策略受到影響，解決教學中遇到的新情況、新問題缺少輔助資料。另外，由于學校學習資源的限制，教師外出培訓成果在校內得不到鞏固練習和及時消化理解，不能內化和深化，久而久之，出現(xiàn)培訓成果的流失。教師自學自研的落后嚴重影響了教師專業(yè)的發(fā)展和素質的提高。

農(nóng)村教育，一直籠罩在應試教育的陰影里。受大的環(huán)境制約和影響，教師們都把學生考高分作為自己的一個重要目標，學校也用學生的成績作為衡量教師教學水平的唯一依據(jù)。音樂體育美術英語等課程雖然開設，但實則難以得到保證，學生的身心難以得到全面的發(fā)展，知識面狹窄，觀念滯后。

新課程專業(yè)引領落后。特別是新課改后，農(nóng)村教師由于習慣于運用傳統(tǒng)教學模式，對新課程的組織實施感到困惑，有畏難情緒，所以，必須加強對教師的專業(yè)引領，充分發(fā)揮骨干教師的帶動作用和輻射作用。農(nóng)村學校普遍感到新課程實施的“明白人”太少，力量不足。雖然部分教師參加了一定級別的培訓，但是由于受自身素質和群體環(huán)境的影響，新課程的轉化率不高，不能較好地將培訓所得轉化為教學實踐，很難成為學校實施新課程的骨干和帶頭人。另外，由于地域特點，學校課改工作缺乏上級業(yè)務部門經(jīng)常、有效的指導。對課改實施引領的力度不大，制約了農(nóng)村學校新課改工作的順利進行。

在教學水平上農(nóng)村小學是無法與城鎮(zhèn)小學相提并論的，而且差距越來越大，歸結原因大致有5點：

1、硬件方面，即教學設備簡陋，無法為學生創(chuàng)造良好的學習條件;。

2、軟件方面即師資力量薄弱，農(nóng)村各方面條件都差，年輕的畢業(yè)生大都不愿到農(nóng)村任教，教師平均年齡較大，知識結構相對陳舊，工作也缺乏年輕人的激情與活力。

3、家長素質較低，督促孩子讀書的意識淡薄，有的甚至是抱著讓小孩呆在學校省得他在身邊鬧或四外亂跑的想法把孩子送進學校的。

4、孩子天性愛玩，在缺乏適當?shù)耐獠繅毫Φ那闆r下，不會自發(fā)地產(chǎn)生學習的興趣。

5、現(xiàn)在社會就業(yè)形勢不容樂觀，大專院校的畢業(yè)生找不到工作的現(xiàn)象很普遍，而這時許多同齡的打工者已能基本維持自己的生活了，許多農(nóng)民就會認為“讀書無用”、“多培養(yǎng)一個大學生，就多出一個貧困戶”，這種認識和環(huán)境的存在，學生學習的積極性也會慢慢減弱。綜上所述，當前農(nóng)村由于各地經(jīng)濟發(fā)展的不均衡，農(nóng)村教育的發(fā)展舉步維艱，令人難以樂觀。農(nóng)村小學教育占了義務教育的半壁河山，必須高度重視它所存在的弊端?；A教育不扎實，教育的發(fā)展也就只能成為一句空洞的。

口號。

其問題的解決也是實現(xiàn)教育公平、均衡的必經(jīng)途徑否則，就相當于丟掉了小學階段的大多數(shù)，丟掉了整個基礎教育的基礎，也就談不上什么全民素質教育了因此，農(nóng)村教育必須跟上社會發(fā)展的步伐，更不應該成為被社會遺忘的角落“再窮不能窮教育，再苦不能苦孩子”，真正要做到何其難也!只有采取措施徹底改變農(nóng)村孩子接受條件最差的學校教育的現(xiàn)狀，加強和牢固基礎教育鏈條上的薄弱環(huán)節(jié)，是農(nóng)村小學走出困境，為農(nóng)村基礎教育的發(fā)展打下扎實的基礎，推動農(nóng)村教育的發(fā)展。

鄧小平同志有兩段膾灸人口的。

名言。

“忽視教育的領導者是缺乏遠見的不成熟的領導者就領導不了現(xiàn)代化建設各級領導要像抓好經(jīng)濟工作那樣抓好教育工作”?！拔覀円Х桨儆嬙趧e的方面忍耐一些甚至于犧牲一點速度把教育問題解決好”?；A教育是面向未來的事業(yè)今天的學生到了將來就是建設現(xiàn)代化的中堅力量。不要“偏心”抓好義務教育尤其是農(nóng)村義務教育刻不容緩!

教育現(xiàn)狀調研報告篇六

2、制定調研目標：調研在進行農(nóng)村教育新一輪布局后農(nóng)村小學的現(xiàn)狀。

3、確定調研對象：農(nóng)村小學。

4、選用調研方式：走訪和問卷調查。

6、調研結果統(tǒng)計：調查十所小學中，人數(shù)在３００人以上的４所，３００人以下的６所。行政村繼續(xù)對小學有財政支持的有２所，每年共投入２萬左右，但也只是對校舍修修補補。其余八所所在行政村沒有對學校進行財政支持，全靠上級財政經(jīng)費維持。

7、調研結果分析：單靠有限的財政經(jīng)費撥款，學校的日常支出還能維持，但想進一步發(fā)展，仍是舉步維艱。所以一是上級加大經(jīng)費支持，二是進一步調整學校布局，優(yōu)化教育。

教學。

設施。

8、將文檔命名為：

一、教育行政化。

1．機構行政化。

中國農(nóng)村現(xiàn)階段教育主管機構行政管理人員與學校行政管理人員之和與教師之比是1：1，就是說一個教師在上課，后面就有一個領導在監(jiān)視著。人多，機構就多，部門就多。不管理是不作為，換句話說，管理管理，不管就沒人理。管理了，事務就多，文件就多，會議就多。很多學校安排了專門參加會議、領取各種文件通知的專職駐城辦事人員。有人統(tǒng)計了一下，教師一半時間在課堂，一半時間要應付各種會議、檢查、達標、驗收。兩個一半，這樣算起來，農(nóng)村基礎教育的人力資源的投入用到孩子身上的只能說是一半的一半。

教育是什么？教書、育人，教師的事。領導是什么？不教書，不育人，育教師。所以教師要想生存只有兩種方式：一是要教好書，指哪干哪；二是要有個領導做保護人，潛規(guī)則吧，不然，就得被育。教好書不難，多學習，多交流。不被育就難了，那么多的領導在監(jiān)視你。所以巨大的壓力之下教師大多也分為兩類：一是老黃牛，別思想；二是奴隸化，想方設法變成主子。這樣算來，教師隊伍中全身心投入教育事業(yè)的也不是很多。

2．管理行政化。

如此龐大的，鋼架的，而且后勁十足的教育管理機構，還能融下多少自主、創(chuàng)新的時間和空間呢？教育管理部門就自己去考察，研究，再發(fā)文，培訓教師。通過多種途徑向教師發(fā)號施令。按章辦事，按文辦事，辦不好就得被育。

3．教學行政化。

教學行政化表現(xiàn)為：一是為分教；二是為了作業(yè)，上面布置下來的課題要完成，條條框框要完成，上傳下達傳遞給學生。三是龐大的作業(yè)量，龐大的班級學額，龐大的課時數(shù)，教師能應付就高手了。還什么自主呀，都自主就鬧翻了天了。

教育現(xiàn)狀調研報告篇七

內容摘要：目前，農(nóng)村學校與城市學校相比差異明顯，農(nóng)村的家庭教育狀況令人堪憂。怎樣整合農(nóng)村家庭教育資源，促進家校合作是我們應該重點關注的課題。本文通過對西周鎮(zhèn)小學生調查問卷，了解了西周鎮(zhèn)“家長教育素質”的總體狀況，并對調查結果進行了分析，提出了農(nóng)村家校合作的對策及思考。

關鍵詞：農(nóng)村家庭教育調查問卷教育資源家校合作。

城鄉(xiāng)教育均衡化是新世紀教育發(fā)展的一大難題。目前的狀況，農(nóng)村學校和城鎮(zhèn)學校相比差異明顯，不可同級而語。絕大多數(shù)人認為，城鄉(xiāng)教育教學質量的差異，在于硬件，在于師資，在于生源。其實不然，硬件可以提升，師資可以培養(yǎng)，生源也并無絕對優(yōu)劣。城鄉(xiāng)教育教學質量的差異背后更重要的是家庭環(huán)境的差異或者說是家長素養(yǎng)的差異。這里所說的差異不全指家庭的貧富，家長的學識，家長的社會地位，而是指家長的教育理念和教育行為。家庭是社會最基礎的單元，一個人一生所處時間最長的是在家庭中，所以在人生的前半階段，家庭教育對于一個人整體素質的提升以及未來的人生觀、價值觀的形成起著決定性的作用。

如何加強整合家庭教育資源，促進家校合作是我們應該重點關注的課題。

一、調查和分析家長目前的教育理念和行為。

1、調查問卷的發(fā)放與回收情況。

本次“家長教育素質”調查的正式問卷于20xx年10月中旬發(fā)放到西周鎮(zhèn)小學二、四、六年級家長手上。共計發(fā)放問卷708份，約占全校學生的60%。由班主任教師請學生將問卷帶回家，請學生家長填寫。11月中旬共回收到問卷597份，回收率為84.3%，剔除無效問卷43份，得到有效問卷556份，問卷有效率為93.1%，問卷的填寫和回收情況還是比較理想的。問卷發(fā)放與回收的具體情況見表1。

2、西周鎮(zhèn)小學生家長教育素質調查結果。

為了更加全面地了解西周鎮(zhèn)小學家長教育素質的總體水平，筆者分別算出了所有被調查家長的總體教育素質包括教育觀念、教育態(tài)度、教育能力、教育行為的總體平均分，并進一步算出各自的比較平均值。教育觀念包含9個題目，其比較平均值=教育觀念的總體平均值/9，教育態(tài)度、教育能力、教育行為與總體教育素質的比較平均值計算同理。在比較平均值中，1分表示“很差”，2分表示“較差”，3分表示“一般”，4分表示“較好”，5分表示“很好”。具體填答情況如表2。

從上表可以看出，西周鎮(zhèn)小學生家長在教育觀念、教育態(tài)度、教育能力、教育行為及總體教育素質的比較平均值均在3—4分之間，其中教育態(tài)度的得分略高些，為3.84分，教育能力的得分略低些，為3.52分?？梢?，西周鎮(zhèn)小學生家長的教育觀念、教育態(tài)度、教育能力、教育行為、總體教育素質都很“一般”，從而說明，西周鎮(zhèn)小學生家長教育觀念的現(xiàn)代化程度、教育態(tài)度的理性化程度、教育能力以及教育行為的科學化程度均處在“一般”水平。就總體水平而言，我鎮(zhèn)小學生家長教育素質的水平尚可，但還存在很多比較薄弱的方面。

從表3中可以看出:從總體上看，在小學學生家長中，教育觀念“好”的占總人數(shù)的22%，“中”的占64%，“差”的占14%;教育態(tài)度“好”的占總人數(shù)的30%，“中”的占60%，“差”的占10%;教育能力“好”的占總人數(shù)的34%“中”的占52%，“差”的占14%;教育行為“好”的占總人數(shù)的39%，“中”的占49%，“差”的占12%;總教育素質“好”的占總人數(shù)的31%，“中”的占56%，“差”的占13%。

3、調查結果分析。

在調查中，發(fā)現(xiàn)家長存在的主要問題是：其一，期望值高。90.83%家長期望自己的子女學習成績好，能考上大學。其二，過度溺愛。18.27%的學生根本不參加任何家庭勞動，47.78%的學生只參加每周一小時以下的家務勞動。正因為如此，60.12%的學生不會洗衣、做飯，54.75%的學生需要家長在上下學時接送，7.61%的孩子經(jīng)常讓家長幫助打掃教室衛(wèi)生。更有甚者，為了讓孩子能“講究衛(wèi)生”，47.19%的家長給孩子端洗腳水(“經(jīng)常如此”的占14.83%)。其三，重物輕育。這種類型的家長不在少數(shù)，基本表現(xiàn)是：平時在物質上無條件滿足孩子的需求，對子女在學校的學習、成長不聞不問。然而，一旦出現(xiàn)問題則暴跳如雷，對學校、老師橫加指責，對子女則非打即罵，或者干脆撒手不管、放任自流。教育方法的簡單粗暴，其結果往往是招致孩子更加強烈的叛逆，從而破罐破摔、離家出走，甚至于對人生徹底喪失信心而走上絕路。

二、構建農(nóng)村家校合作的對策及思考。

農(nóng)村家庭教育的現(xiàn)狀表明，農(nóng)村學校要創(chuàng)建優(yōu)質教育的障礙很大程度來自家庭和家長的差異。學校只有贏得家庭和社區(qū)的積極參與，才可能有條件創(chuàng)建優(yōu)質的教育。同樣從學習心理科學來講，“支持性的社會文化環(huán)境”是有效學習的外部條件之一。這“支持性的社會文化環(huán)境”中占很重大比例的肯定是家庭的文化環(huán)境以及一定范圍之內的社區(qū)環(huán)境。無數(shù)的教育教學實踐證明，家校合作的優(yōu)劣會產(chǎn)生截然不同的班風、學風和孩子的學業(yè)成績。因此，贏得家庭和社區(qū)的積極參與勢在必行，刻不容緩!“家庭、學校、社區(qū)”齊心合力有三個關鍵策略：

策略一：創(chuàng)造家校相互理解互動氛圍。

杭州大學劉力教授將家長參與的活動形式分為三個層次。(1)“形式的參與”。這是最表面化的參與層次。家長在得到邀請時訪問學校,參加家長會、開放日、作業(yè)展覽等活動。(2)“人際的參與”。這是一種雙向交流式參與,家長與教師在較親切的氣氛中相互交流信息和建議。像家訪、家長參與課堂教學等均可列入此類。(3)“管理的參與”。北愛爾蘭大學教授摩根等人把家長參與的活動形式分為低層次參與和高層次參與。低層次參與僅僅享有知情權,而高層次參與則享有決策權,可以協(xié)助學校運作,參與學校決策。農(nóng)村孩子學前教育的相對薄弱，新課程容量大靈活性強的特點，導致教師把更多的時間和精力花在完成教學內容上，再加上教學行政部門對教師專業(yè)化要求的增強，師資隊伍的快速更替，從而使教師這一職業(yè)逐漸顯現(xiàn)純技術的特征。

另一方面，農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)范圍內各村小完小的撤并，通訊手段的日益便捷，都影響了家校溝通的效果。以往家校之間的親情日漸消失，從而很大程度上削弱了教育教學應有的魅力。如何改善這種局面?要根據(jù)實際情況，除了發(fā)揮現(xiàn)代通訊的優(yōu)勢，保持經(jīng)常性的電話聯(lián)系，使用大容量高速度的校訊通平臺之外，學校還是要和家長及社區(qū)建立更為人性化的溝通渠道。首先是教師應該對學生進行一學期至少一次的家訪活動。對交通不便的村莊社區(qū)，學校應該組織集體家訪。在家訪的過程中，建立所有學生的成長檔案，共同和孩子家長一起制定孩子的發(fā)展計劃，從而使家長參與到孩子的學習之中，贏得家長的自覺支持。其次，歡迎不同年級的家長走進學校大門，走進學生課堂，走進校園生活。在參觀和交流中了解學校的辦學目標，了解教師的教學行為和學生的學習現(xiàn)狀，從而增進了解，相互理解，相互配合。作為學校和教師，只要把握設身處地、將心比心和小步行進、滲透指導的原則，定能創(chuàng)設家校聯(lián)系的喜人局面。

策略二：建立家長學校長效學習機制。

隨著獨生子女時代的到來，農(nóng)村家長和城鎮(zhèn)家長一樣具有望子成龍，盼女成鳳的愿望，但缺少方法和相應的環(huán)境。常聽到家長抱怨：現(xiàn)在的孩子吃得好，穿得好，就是難教育。其實，問題的根本原因不在孩子身上，而是取決于家長的教育理念是不是跟上了時代的步伐。觀念決定行動，意識決定未來。一個不具備現(xiàn)代家庭教育理念的家長怎么能面對新時代的孩子呢?因此，作為一個明智的現(xiàn)代家長必須樹立現(xiàn)代的家庭教育理念。家校的脫節(jié)，溝通不良甚至誤解使得教學質量大打折扣，農(nóng)村學校在辦學中越來越顯得勢單力薄。與終身教育和終身學習相對應，就要建立學習型家庭。家庭每一個成員都有自己的學習目標，因此要從實際出發(fā)配置一定的學習時間，增加家庭教育投入中文化投入和時間精力的投入，形成家長帶頭學習和孩子共同學習的良好學習氛圍。作為現(xiàn)代家長，在加強自身學習以及陪孩子共同學習的基礎上，還要科學地指導孩子學會學習。重點從這樣幾個方面去指導：第一，培養(yǎng)孩子濃厚的學習興趣和良好的學習習慣，只有熱愛學習才可能保持永不衰竭的學習動力，只有養(yǎng)成良好的學習習慣，才可能保持學習的自覺性。第二，培養(yǎng)孩子掌握科學的學習方法，這樣才能終身學習，才能提高學習的效率。第三，培養(yǎng)孩子樹立終身學習的觀念，讓孩子明白學習是生存和發(fā)展的根本，要時時事事處處學習，能夠通過多種途徑特別是信息化渠道學習。

其實，只要學校積極主動引導家長參與進來，就會使家庭教育和學校教育達到事半功倍的效果。比如很讓人頭疼的家庭作業(yè)監(jiān)管不力，質量不佳問題。針對農(nóng)村家長素養(yǎng)欠缺的現(xiàn)狀，要讓家長有效參與，必須加強對家長的培訓。學?？梢酝ㄟ^家長學校開展如感恩教育、責任教育、學習潛能開發(fā)教育、學習習慣教育等一系列專題性的培訓輔導項目，使家長和孩子全程參與，同步提升。為了提升家長素養(yǎng)，農(nóng)村學校也可開展“親子共讀，快樂同行”為主題的親子素養(yǎng)提升工程，讓家長和孩子在共讀中增長知識，轉變理念，提升能力，增強農(nóng)村家庭的書香氣息。

xx學年度，學校邀請華東師范大學王鵬博士作了一個精彩的“感恩教育”報告，現(xiàn)場感動和震撼了上千名家長和學生。一些家長熱淚盈眶，紛紛表示以后要把孩子當作獨立、平等、發(fā)展的個體，進一步融洽親子關系，做到家庭教育和諧、融洽，愛嚴有度、寬嚴相濟，尊重孩子的一切權利和合理要求，尊重孩子的人格和個性發(fā)展，不能將孩子“私有化”。同時，很多學生含著眼淚表示：以后要愛父母、愛學習，不辜負父母、老師的期望，在家做個好孩子，在校做個好學生。

策略三：整合社區(qū)村、鎮(zhèn)有效教育資源。

我國基礎教育長期以來“躲進小樓成一統(tǒng)”，“兩耳不聞窗外事”，很大程度上束縛了學生整體素養(yǎng)的發(fā)展。因此，讓教育依托社區(qū)就變得日益需要。家校合作要求家庭與學校除應努力發(fā)揮其獨特的功能外,還應重視其彼此之間以及與社區(qū)之間重疊影響力的發(fā)揮,在孩子發(fā)展的任何階段,學校都應主動設法將家長和社區(qū)對學生的影響力納入學校教育過程中。

1、抓好社區(qū)、村莊的團隊作用。建立社區(qū)或村莊學習小組，為孩子們提供共同學習、交流的場所;發(fā)揮高段學生的幫帶作用，營造濃濃的區(qū)域學習氛圍，提高學生的合作能力和學習成績。

2、發(fā)揮鎮(zhèn)婦聯(lián)的關愛作用。西周鎮(zhèn)婦聯(lián)建有巾幗聯(lián)誼會，由女企業(yè)家和各村婦女主任組成，聯(lián)誼會與學校一起開展關愛留守學生，爭心媽媽系列活動。營造了良好的育人環(huán)境，讓寂寞的花朵綻開了笑臉。

3、重視關工委的幫扶作用。老教師在關心下一代工作中有其獨特的優(yōu)勢，老教師的威望、學識、經(jīng)驗、親情、時空是做好關工事業(yè)的最大資源。西周鎮(zhèn)關工委老教師積極開展對“德困、學困、貧困”學生結對幫扶活動，并自發(fā)籌資每年1萬元錢設立獎學基金，獎勵“雙優(yōu)生”和“進步生”，起到了良好的激勵作用。

三、結語。

目前,為了促進學校和學生的發(fā)展,“家庭、學校、社區(qū)”三結合教育已經(jīng)是世界教育改革的一個共同趨勢,是提高學校教育效能的有效途徑。更新教師觀念是做好該項工作的前提。教師都有這種意識了，并能主動積極與家庭、社區(qū)配合，必能體現(xiàn)出一種新的教育境界，創(chuàng)造出明天教育的全新景象。

教育現(xiàn)狀調研報告篇八

在教育飛速發(fā)展的今天，教師隊伍也在不斷壯大，可隊伍質量卻越來讓人擔憂。尤其在近幾年，國家為緩解大學就業(yè)難的矛盾，大批大學生將教育當成自己就業(yè)的跳板，而涌入教育陣營，殊不知由于眾多大學生所學專業(yè)不對口，不適合自己所從事的學科教學，學校所需專業(yè)的教師不能真正滿足，只求課時安排，不求教師的專業(yè)對應。結果是，學校教學質量整體不高，學校優(yōu)生資源流失，社會、家長不滿意，形成惡性循環(huán)。學生人們的意識和觀念決定著人們的行為取向。在新的時期，面對教育發(fā)展繁重任務的要求，教師隊伍建設已事在必行，這就要求國家教育部作出教育用人調整，也需要上級主管部門結合農(nóng)村實際出臺農(nóng)村教師用人政策。各級部門要對已用教師進行隊伍管理，隊伍培訓，提升教師隊伍質量。

隨著教育的快速發(fā)展，師德內涵也在不斷提升，因此，教育理念也需要不斷的更新。這就需要讓全體教師通過假期學習和平時的活動，學習先進教育思想、理念，更新教育觀念，去學習優(yōu)秀教師的事跡，汲取身邊的閃光精神。再是要加強教師的心理健康教育，加強情感投資，提高師德信念，以引導教師樹立強烈的職業(yè)自豪感。弘揚教師敬業(yè)愛崗精神，提高教師政治、經(jīng)濟待遇，幫助教師樹立強烈的職業(yè)自豪感，從而提升師德水準。

學校要經(jīng)建立教師成長記錄袋，成長記錄袋設置教師個人簡歷、奮斗目標、專業(yè)發(fā)展規(guī)劃、學習筆記、培訓體會、教育科研、課件制作、學期總結、自我反思、成果證書等項目。教師要按照要求來填充自己的成長記錄袋，并把它作為自己考核的材料依據(jù)。教師要對個人記錄袋進行分項，不要以偏概全，使自己的評價陷入片面化和絕對化，讓記錄袋真正成為激發(fā)教師教學實踐智慧，促進教師專業(yè)發(fā)展的智囊袋。

一所沒有課題研究的學校不能算是一所好學校，同樣，一個不參加教學研究的教師不可能成為一個好老師。隨著新課改的不斷深入，原有的常規(guī)教學管理，已經(jīng)不能適應新形勢的需要。因此，在常規(guī)管理制度的基礎上，要制定出以校為本的教學研究制度，用制度管理教師，為教師搭建好專業(yè)成長的平臺，促進教師健康成長。