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最新初中朝花夕拾讀后感(實(shí)用14篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-17 21:10:04
最新初中朝花夕拾讀后感(實(shí)用14篇)
時(shí)間:2023-11-17 21:10:04     小編:LZ文人

當(dāng)認(rèn)真看完一部作品后,相信大家的收獲肯定不少吧,是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。讀后感書(shū)寫(xiě)有哪些格式要求呢?怎樣才能寫(xiě)一篇優(yōu)秀的讀后感呢?下面是我給大家整理的讀后感范文,歡迎大家閱讀分享借鑒,希望對(duì)大家能夠有所幫助。

初中朝花夕拾讀后感篇一

晨花初綻,沐著五彩繽紛的日光婀娜多姿地?fù)u曳,待到夕陽(yáng)西下時(shí)分去拾取零落的花蕊。失了份妍麗與美艷,卻增了份披著霞光的風(fēng)韻。這是怎樣的心情呢?魯迅先生說(shuō):“帶露折花,色香自然要好得多,但是我不能夠。便是現(xiàn)在心目中的離奇和蕪雜,我也還不能使他即刻消化,轉(zhuǎn)成離奇和蕪雜的文章。”

翻開(kāi)書(shū)的扉頁(yè),讓我隨著這其中細(xì)致的描寫(xiě)和溫馨的回憶,真摯的感情和理性的批判去淺嘗綴在字里行間的記憶,懷想,留戀!字里行間的親善溫暖,如晨鐘暮鼓時(shí)的守望,寧?kù)o而致遠(yuǎn),安詳而永恒......

不禁被魯迅先生撲面而來(lái)的清新雋永氣息所感染,這便是魯迅先生的人格魅力吧。魯迅,巴金曾說(shuō):“他的人格比他的作品更偉大。近二三十年來(lái)他正義的呼聲響徹了中國(guó)的暗夜,在荊棘遍地的荒野中,他高舉著思想的火炬,領(lǐng)導(dǎo)無(wú)數(shù)年輕人向著遠(yuǎn)遠(yuǎn)的一絲亮光前進(jìn)?!闭\(chéng)然,我曾驚嘆過(guò)魯迅是“民族魂”,是以筆代戈的戰(zhàn)士,是“俯首甘為孺子牛”的人民公仆。他的思想光輝也閃現(xiàn)在他的文字當(dāng)中,有著對(duì)舊社會(huì)的種種抨擊。偽善的衍太太,醫(yī)德敗壞的庸醫(yī),都是封建社會(huì)的產(chǎn)物;孤獨(dú)終老的長(zhǎng)媽媽?zhuān)^望投湖的范愛(ài)農(nóng),也是黑暗腐朽的舊社會(huì)造成了他們的不幸。

夕陽(yáng)西下,倦鳥(niǎo)還巢。一氣呵成地讀完這本書(shū)仍意猶未盡,如飲盡香茗后的清香久久在舌尖徜徉。陽(yáng)光透過(guò)枝枝丫丫的樹(shù)梢款款地將投影打在我的臉上,讀后的思緒仍揮之不散。這是魯迅的獨(dú)特罷,在年老之后所寫(xiě)的回憶文章仍能窺探我的內(nèi)心,不能不為之一動(dòng)!

魯迅的兒時(shí)生活早已被時(shí)光珍藏,而我們的童年時(shí)光亦漸行漸遠(yuǎn)?;蛄魬伲虿簧?,或向往,這都是我的有感而發(fā)罷!

初中朝花夕拾讀后感篇二

魯迅在文章開(kāi)頭,就以無(wú)情的筆調(diào)批判詛咒了妨礙白話(huà)者,也就是阻礙文化發(fā)展者,在我看來(lái),只有大眾化、通俗化的文學(xué)才是至上的。接著由妨礙白話(huà)者聯(lián)系到了兒童圖書(shū),兒童的時(shí)候是要有快樂(lè)的,不快樂(lè)就沒(méi)有了童年,兒童未來(lái)的希望必然要順應(yīng)時(shí)代,而這個(gè)時(shí)代需要想象力、創(chuàng)造力,就足夠說(shuō)明童年快樂(lè)有必要了。

慢慢地,魯迅開(kāi)始引入自己兒童時(shí)期,我認(rèn)為,他看自己的童年還是相對(duì)滿(mǎn)意的,而《玉歷寶鈔至傳》我也是見(jiàn)過(guò)的,其中圖片模糊不清,對(duì)生死的觀念極度宣傳,實(shí)乃迷信之書(shū)本,但作為一種信仰,也是不可否認(rèn)的。魯迅兒時(shí)所有的圖冊(cè),大都是傳宣“忠孝”思想的,而且是極端化了的,魯迅從這兒轉(zhuǎn)手正題----------《二十四孝圖》。

魯迅著重寫(xiě)了“臥冰求鯉”、“老萊娛親”、“郭巨理兒”等的孝道故事,并且附上自己兒時(shí)的看法,寫(xiě)出了對(duì)古代封建孝道不顧兒童性命的批判。

那些十分無(wú)情的孝道方式早已不復(fù)存在,而今天,竟有人拿“二十四孝”來(lái)規(guī)定子女的“孝”實(shí)在是不應(yīng)該啊!

最后,作者以童時(shí)的眼光表達(dá)對(duì)“二十四孝”的恐懼,進(jìn)一步說(shuō)明了“二十四孝”的不可施行性。

初中朝花夕拾讀后感篇三

想想在晨曦中的花朵,那該是何等的嬌嫩,再想想夕陽(yáng)下的花朵,或許沒(méi)有了清晨的美麗,但也是別有一番意境?!冻ㄏκ啊罚姨貏e喜歡這本書(shū)的名字。

其中,《從百草園到三味書(shū)屋》是我再熟悉不過(guò)的一篇文章了。七年級(jí)學(xué)習(xí)這篇課文時(shí),我真可謂拿出了一百分的精神。碧綠的菜畦、光滑的石井欄、高大的皂莢樹(shù)、紫紅的桑葚,還有鳴蟬、黃蜂、叫天子,至今都記憶猶新。美女蛇的故事,讓我不禁也想起小時(shí)候外婆所講的野人婆婆,說(shuō)是晚上不睡覺(jué)的小孩子會(huì)招來(lái)野人婆婆,要吃小孩子的手指。如今再憶當(dāng)時(shí)睡不著覺(jué)害怕的樣子,甚是天真。

同先生一樣,我在冬天也總是渴盼下雪,一眼望去,無(wú)邊無(wú)際的白色總能讓我感到歡喜。與先生不一樣的是,現(xiàn)在小伙伴多,拍雪人顯得更為有趣,不過(guò)偶爾還是能看到有六七歲的小孩子拿著面包屑捕鳥(niǎo)。

魯迅到了三味書(shū)屋,便不能亂問(wèn)問(wèn)題了,這與現(xiàn)在是不同的。那時(shí)魯迅的先生博學(xué)而又嚴(yán)厲,總是要求他們讀書(shū)、對(duì)課,體現(xiàn)出封建教育對(duì)兒童思想的鉗制。至于描繡像,我小時(shí)候也干過(guò),只是沒(méi)有像魯迅先生一樣堅(jiān)持描一大本罷了。

他們都說(shuō)初中生有三怕,而里面最怕的就是周樹(shù)人??墒蔷臀叶?,對(duì)于這位偉大的先生,我有的都是尊敬。他總是用最平淡的語(yǔ)言寫(xiě)出最真切的情感,我想這才叫會(huì)寫(xiě)文章吧。就算是諷刺“正人君子”的《狗·貓·鼠》,也引起了我的共鳴,對(duì)于弱小者,我們應(yīng)該學(xué)會(huì)同情,而對(duì)于暴虐者,絕不能寬恕。而《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》中阿長(zhǎng),則讓我想到了奶奶。在我的童年中,奶奶的形象幾乎是與阿長(zhǎng)一樣的,善良、樸實(shí),迷信得很,總是不放心我,嘮嘮叨叨,卻又為我付出很多,愿意到處給我借西游記的小人書(shū)?!抖男D》也給我留下了很深的印象,腦海里不由浮現(xiàn)出小時(shí)候的晚上,媽媽把我抱在腿上,打開(kāi)橙色的臺(tái)燈,給我講的那些孝敬長(zhǎng)輩的故事。盡管那時(shí)還不懂,卻也知道了孝道的重要。今天再回顧《二十四孝圖》,發(fā)現(xiàn)有些行為確實(shí)太過(guò)殘忍,封建孝道不懂得顧及晚輩的生死,讓人倍感心寒。

隨著時(shí)間的流逝,我的童年也漸行漸遠(yuǎn)。合上《朝花夕拾》,心底涌出無(wú)限對(duì)兒時(shí)的向往。若時(shí)間可以重來(lái),我絕不浪費(fèi)曾經(jīng)用來(lái)發(fā)呆任何一秒。

不一樣的人,不一樣的環(huán)境,不一樣的年代,卻有一樣的留戀,一樣的快樂(lè),一樣純真難以忘懷的童年。

初中朝花夕拾讀后感篇四

這個(gè)暑假的一天,我翻開(kāi)了書(shū)架上放置已久的一本書(shū)——《朝花夕拾》。

這本書(shū)記述了魯迅的童年時(shí)光。魯迅先生棄醫(yī)從文以后寫(xiě)了很多。

文章。

這本《朝花夕拾》則是他對(duì)自己童年的回憶。從前的我僅僅粗略瀏覽了一遍以后便放在書(shū)柜這個(gè)暑假我才在某個(gè)角落里看到了它。

封面上,朝花夕拾四個(gè)大字顯而易見(jiàn)。我繼續(xù)翻,書(shū)中的內(nèi)容深深吸引了我:關(guān)于狗貓鼠之間的有趣關(guān)系,長(zhǎng)媽媽的質(zhì)樸可愛(ài),迎神賽會(huì)與各類(lèi)書(shū)中牛鬼蛇神的可怕和奇妙,百草園的自由自在……當(dāng)我繼續(xù)看時(shí),《父親的病》這一篇令我的心境陡然而變。庸醫(yī)誤人,魯迅先生的父親因?yàn)橛贯t(yī)的用藥不當(dāng),耽誤了治病的時(shí)機(jī),最終因病與世長(zhǎng)辭。這一篇中的所謂“名醫(yī)”們故弄玄虛,勒索錢(qián)財(cái),對(duì)人命絲毫不上心,這點(diǎn)引發(fā)了我對(duì)封建時(shí)代社會(huì)狀況的思考。

封建社會(huì)是黑暗的,大部分人心中都是抱著迷信思想的。黑暗、迷信思想,我再回顧先前的文章內(nèi)容。魯迅先生在《狗·貓·鼠》中提到了海昌蔣氏在北京舉行婚禮的情況,“拜來(lái)拜去,就十足拜了三天,還印有一本紅面子的《婚禮節(jié)文》……”這些表達(dá)了魯迅先生對(duì)封建禮教的批判。后文《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》中長(zhǎng)媽媽講的各種規(guī)矩與古怪儀式,《〈二十四孝圖〉》中封建孝道的虛偽殘酷,《五猖會(huì)》中封建家長(zhǎng)的陰影,《無(wú)常》中迷信的勾魂使者的形象……我這才發(fā)現(xiàn),這本書(shū)中有大量筆墨是批判舊社會(huì)封建思想的!

封建思想阻礙社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展,我多么慶幸自己生活在改革開(kāi)放的新時(shí)代。那些迷信的思想與封建社會(huì)的黑暗隨著歲月變遷在歷史舞臺(tái)上落幕。新時(shí)代的我們陽(yáng)光明朗,光芒四射,能夠驅(qū)散一切黑暗,前途一片光明。感謝有這樣美好富強(qiáng)的祖國(guó),給了我們健康成長(zhǎng)的環(huán)境!

魯迅的《朝花夕拾》為我們展現(xiàn)了舊社會(huì)的模樣,我想,他在書(shū)中想要表達(dá)的情感,除了對(duì)童年懷念,抨擊舊社會(huì),還有的就是希望未來(lái)的人民們——現(xiàn)在的我們珍惜美好時(shí)光,努力向上,為國(guó)爭(zhēng)光吧!

輕輕合上這本書(shū),我的心卻仍然沉浸其中。

初中朝花夕拾讀后感篇五

魯迅先生的記憶里,記下了早已逝去的童年。日記里寫(xiě)下了童年時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,宛如在一條老街之中回首相望,在余暉之下尋找拉長(zhǎng)的影子,在抬手之間,寫(xiě)下了一本書(shū),讓人浮想聯(lián)翩。

童年如同一折戲,舞臺(tái)上的表演帶著作者回憶了那一段往昔。一句話(huà),就是童年的梨花,黏著魯迅的衣裳,把作者帶回到過(guò)去。

從魯迅的淡漠眉間,瞥見(jiàn)離人時(shí)的悲喜霜雪,帶著一絲悲一絲喜,就算上帝讓人發(fā)笑但眉頭已結(jié)成了結(jié)?!冻ㄏκ啊酚恤斞讣m結(jié)萬(wàn)分又悠長(zhǎng)無(wú)限的留戀。

童年是悠長(zhǎng)的,令人深思的。長(zhǎng)長(zhǎng)的,像是一位旅人爬過(guò)山淌過(guò)水,看過(guò)世間的美景,仰望過(guò)星空,經(jīng)歷過(guò)電閃雷鳴中的烏云。誰(shuí)的從前不是這樣,擁抱過(guò)藍(lán)天和白云,享受著與萬(wàn)物同行。到了一定的年歲,誰(shuí)不是在懷念往昔。

你,可能會(huì)遇到改變你一生的人,有些人讓你印象深刻,有些人在記憶里沒(méi)留下半絲痕跡,也有些人讓你痛恨、慚愧、后悔、挽留、紀(jì)念。正如《朝花夕拾》中《藤野先生》的最后一段,寫(xiě)出了魯迅先生當(dāng)時(shí)的復(fù)雜情感。而這些情感都是源自他一生遇到的重要的恩師——藤野先生。

魯迅的記憶好似被風(fēng)吹散,又聚攏在一起,其中的情感帶著他走過(guò)人生最重要的一段路。

一路上,霜雪化開(kāi),朵朵潔白,像童年的背影。

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初中朝花夕拾讀后感篇六

在老師的建議下,我拜讀了《朝花夕拾》這部巨著,感受頗深。

《朝花夕拾》這本書(shū)將往事的回憶與現(xiàn)實(shí)的生活緊密地聯(lián)系起來(lái),充分顯示了作者關(guān)注人生,關(guān)注改革的巨大熱情。魯迅幼年的事情到晚年再去回想,猶如清晨的鮮花到傍晚去摘取,雖然失去了盛開(kāi)時(shí)的艷麗與芬芳,但夕陽(yáng)的映照卻使它平添了一種風(fēng)韻,而那若有若無(wú)的清香更使人浮想聯(lián)翩,回味無(wú)窮。

其中我最喜歡《二十四孝圖》這篇故事。它主要講了魯迅小時(shí)候,長(zhǎng)輩送了他一本《二十四孝圖》,他認(rèn)為“子路負(fù)米”“黃香溫枕”“陸績(jī)杯橘”勉強(qiáng)可以仿效,但“哭竹生筍”“臥冰求鯉”是不大可能的,而反感于“老萊娛親”與“郭巨埋兒”。

《二十四孝圖》以?xún)和难酃鈦?lái)寫(xiě),富有童真童趣。他雖寫(xiě)的是《二十四孝圖》,但實(shí)際是對(duì)恪守封建舊社會(huì)制度的人們的一種批判與強(qiáng)烈的諷刺,以及對(duì)反對(duì)白話(huà)文,堅(jiān)持古文的學(xué)者們以嘲諷。

時(shí)代在前進(jìn),世界也在不斷發(fā)展,所以,我們不能一味學(xué)習(xí)古人的一些事情。如“老萊娛親”:七十多歲的老萊子在父母面前扮作嬰兒,穿著紅肚兜,假裝摔倒在地上嚶嚶地哭,這顯然是不正常的。我們要建立新思想,在歷史事件里敢于創(chuàng)新,敢于挑戰(zhàn),同樣要敢于諷刺與批判舊思想與舊勢(shì)力。

我生活在這樣的一個(gè)太平盛世,未曾體驗(yàn)過(guò)社火的黑暗,人民痛苦與掙扎的社會(huì),在無(wú)比慶幸的同時(shí)又深深地意識(shí)到了如今生活的來(lái)之不易?!皺M眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為儒子?!?,這是魯迅先生的真實(shí)寫(xiě)照。我要緊隨他的足跡,奮發(fā)圖強(qiáng),力爭(zhēng)棟梁!

初中朝花夕拾讀后感篇七

朝花夕拾是魯迅所寫(xiě)的一本散文集。作者說(shuō),這些文章都是“從記憶中抄出來(lái)的”“回憶文”。最初以《舊事重提》為總題,陸續(xù)發(fā)表于《莽原》半月刊。928年9月結(jié)集時(shí)改名為《朝花夕拾》。《朝花夕拾》共收入篇作品。包括:對(duì)貓的厭惡和仇恨的《狗貓鼠》;懷念長(zhǎng)媽媽的《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》;批判封建孝道觀念的《二十四孝圖》;表現(xiàn)封建家長(zhǎng)制陰影的《五猖會(huì)》;描繪迷信傳說(shuō)中的勾魂使者《無(wú)?!罚粚?xiě)塾師壽鏡吾的《從百草園到三味書(shū)屋》;揭露庸醫(yī)誤人的《父親的病》;描寫(xiě)一個(gè)心術(shù)不正,令人憎惡的衍太太形象的《瑣記》;最使魯迅感激的日本老師《藤野先生》;潦倒一生的同鄉(xiāng)好友《范愛(ài)農(nóng)》?!冻ㄏκ啊穼⑼碌幕貞浥c現(xiàn)實(shí)的生活緊密的結(jié)合起來(lái),充分顯示了作者關(guān)注人生、關(guān)注社會(huì)改革的巨大熱情。讀后感:不知道為什么魯迅把“舊事重提”改成了“朝花夕拾”,但不得不說(shuō),這夕拾的朝花,已不僅僅是舊事,反倒是新事、喜事、傷心事。無(wú)可否認(rèn),魯迅的罵功是中國(guó)一絕,以致于罵狗、罵貓、寫(xiě)鼠也有人惶惶不安,那頂帶刺的高帽戴上了,也就取不下來(lái)了。

難怪魯先生愛(ài)罵“狗”,這“罵”不“犯法”的好事,也只有他老人家占盡光,好歹比那殺豬的白刀子進(jìn)紅刀子出快活自在。且不說(shuō)那些“名人名教授”有沒(méi)有狗血淋頭,但這“不好惹”的“高帽”卻戴牢了,堂而皇之地“以動(dòng)機(jī)褒貶作品”,是人就看得出,那柄“匕首”是正中“要害”。連一本薄薄的回憶散文集中都充斥著滿(mǎn)腔憤慨之情,及見(jiàn)其他那些雜文、小說(shuō)集的鋒利。諷刺有魅力,當(dāng)然,在魯迅筆下,那叫藝術(shù)。小學(xué)初中的語(yǔ)文教材,每本都有魯迅的文章,大概多數(shù)都選自這個(gè)好聽(tīng)的名字――《朝花夕拾》,琢磨久了也想,夕拾的朝花什么味?酸。的確,看魯迅的文章有點(diǎn)酸,什么酸?心酸。你看《父親的病》,作者從不正面寫(xiě)家道衰敗的頹唐,僅從父親口里說(shuō)的噓噓的話(huà),作者在左右奔波瞻前顧后的疲態(tài),表面上是祥和安平,但心里卻按捺不住,到篇尾,衍太太唆使作者大叫父親,卻遺留給作者的“最大的錯(cuò)處”。感人肺腑,又不乏暗中對(duì)衍太太這個(gè)自私多言使壞形象的嘲諷。

初中朝花夕拾讀后感篇八

手捧著魯迅先生的《朝花夕拾》,品味著字里行間透露出來(lái)的年少輕狂,思緒不禁飄回那個(gè)無(wú)憂(yōu)無(wú)慮、充滿(mǎn)歡樂(lè)的童年時(shí)代。

《朝花夕拾》共收入篇作品。包括:對(duì)貓的厭惡和仇恨的《狗貓鼠》;懷念長(zhǎng)媽媽的《阿長(zhǎng)與》;批判封建孝道觀念的《二十四孝圖》;表現(xiàn)封建家長(zhǎng)制陰影的《五猖會(huì)》;描繪迷信傳說(shuō)中的勾魂使者《無(wú)?!?;寫(xiě)塾師壽鏡吾的《從百草園到三味書(shū)屋》;揭露庸醫(yī)誤人的《父親的病》;描寫(xiě)一個(gè)心術(shù)不正,令人憎惡的衍太太形象的《瑣記》;最使魯迅感激的日本老師《藤野先生》;潦倒一生的同鄉(xiāng)好友《范愛(ài)農(nóng)》。《朝花夕拾》將往事的回憶與現(xiàn)實(shí)的生活緊密的結(jié)合起來(lái),充分顯示了作者關(guān)注人生、關(guān)注社會(huì)改革的巨大熱情。

《朝花拾夕》是魯迅所有作品中唯一的散文集。這本膾炙人口的著作,是魯迅先生在風(fēng)燭殘年的歲月里寫(xiě)下的。在《朝花夕拾》中,作者將自己在童年和青年所難忘的人和難忘的事,用語(yǔ)言真情的流露出來(lái)。說(shuō)明作者在童年和青年時(shí)所難忘的經(jīng)歷。他的童年里不是很好的。他做的每件事都得不到長(zhǎng)輩的認(rèn)同。這使他感到很難過(guò),但是他沒(méi)有感到人生的黑暗到來(lái)了。他則是將這些長(zhǎng)輩的不認(rèn)同改為動(dòng)力,寫(xiě)進(jìn)這部“朝花夕拾”里。他要告訴我們,在童年中的無(wú)奈釋放出來(lái)。

每個(gè)人的童年對(duì)于自己而言,都是人生中最快樂(lè)的時(shí)光,作者也不例外。當(dāng)他在老時(shí)寫(xiě)下這些兒時(shí)的快樂(lè),心中肯定會(huì)有所感觸的吧,好似重新回到了嬉戲玩耍的時(shí)候,無(wú)比童真,無(wú)比歡樂(lè),別有一般滋味。

從書(shū)中可以看書(shū),作者的童年雖不太好過(guò),卻并不乏味。學(xué)前時(shí),在百草園度過(guò)了懵懂時(shí)期,整天與小蟲(chóng)子為伍,與花草為伴。油蛉在這里唱歌,蟋蟀也會(huì)跑來(lái)伴奏,作者在大自然的樂(lè)曲中長(zhǎng)大。百草園,給了他無(wú)限趣味。后來(lái),他去三味書(shū)屋讀書(shū)。讀書(shū)學(xué)習(xí)很枯燥,很無(wú)味,稍微偷懶一會(huì)兒,就會(huì)聽(tīng)到壽鏡吾老先生的一句“人都到哪里去了”,只得乖乖回去讀書(shū)??梢哉f(shuō),三味書(shū)屋是枯燥的,乏味的。

文章中,作者表現(xiàn)出了他熱愛(ài)自然,向往自由的感情。童年的無(wú)憂(yōu)無(wú)慮,在他的心中留下了很深的記憶。是啊,每個(gè)人的童年都是快樂(lè)的。在人的一生中,最美好的時(shí)代,莫過(guò)于懵懵懂懂的孩提時(shí)代了。那時(shí)候,很天真,很快樂(lè)很快樂(lè),覺(jué)得一切都是美好的。曾幾何時(shí),童年早已離我遠(yuǎn)去,進(jìn)入了少年時(shí)期,每天都處于忙忙碌碌的學(xué)習(xí)中。但童年的美好,始終在我心中,不曾離去。

初中朝花夕拾讀后感篇九

手捧魯迅先生的《朝花夕拾》,品味著從字里行間透露出年少輕狂時(shí)的童真,神思似乎也飄向了那份曾經(jīng)屬于我們的逍遙日子。

《朝花夕拾》,正同于它另類(lèi)的名字一樣,這本膾炙人口的巨作,是魯迅先生在風(fēng)燭殘年的歲月里寫(xiě)下的。老了,累了,回味起童年時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,心中還是會(huì)有當(dāng)初的味道,想必還別有一番滋味吧。清晨綻放的鮮花有了晨曦會(huì)顯得更加?jì)赡?,到了夕?yáng)西下時(shí)分去摘取,失去了剛剛盛開(kāi)時(shí)的嬌艷與芳菲,晚霞的照射卻使它平添了一中風(fēng)韻,那若有若無(wú)的清香在風(fēng)的導(dǎo)送下,讓人浮想聯(lián)翩。像是在嘗一道佳肴,細(xì)細(xì)咀嚼,幼年時(shí)童真的味道留在心頭,慢慢漾開(kāi)。

魯迅先生是一派大作家,他的童年并不乏味。他是鄉(xiāng)下人,卻能和城里人一樣去讀書(shū)。少了鄉(xiāng)下孩子的粗狂,多了一份知書(shū)達(dá)理。少了城里孩子的嬌氣,多了一種大度氣派。他懷念在百草園無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的日子,與小蟲(chóng)子們?yōu)槲?,仿佛這樣的童年才夠味兒。趁大人們一愣神,以神不知,鬼不覺(jué)的神速,鉆進(jìn)百草園。油蛉在這里低唱,蟋蟀也會(huì)來(lái)伴奏,魯迅的童年似乎是在一首大自然圓舞曲中度過(guò)的。

枯燥,乏味,是對(duì)魯迅先生在三味書(shū)齋的最好的詮釋。稍稍偷懶一會(huì)兒,也會(huì)被壽鏡吾老先生的一句:“人都到哪里去了?”喊回來(lái),整天除了讀書(shū)還是讀書(shū),閑來(lái)無(wú)趣。

從書(shū)卷里散透出的天真爛漫,不經(jīng)意間似乎也把我感染了,或許魯迅的文章真有什么魔力吧,他用一個(gè)孩子處世不深的目光探射了我的心,引起了我的共鳴。

我們的童年漸行漸遠(yuǎn),留下的是一個(gè)美麗的回憶。《朝花夕拾》,去領(lǐng)略一下魯迅的童年,慢慢體會(huì)其中的幸福童年味兒吧?,嵥榈挠洃浽凇冻ㄏκ啊分兄噩F(xiàn),不一樣的年代,一樣的快樂(lè),童年,惹人懷念啊。我不由自主的贊嘆,贊嘆魯迅的文采,那如詩(shī)如畫(huà)的情景,使人們感受到了童年的快樂(lè)。

忍看明輩成新鬼,怒向刀從覓小詩(shī)———題記讀了魯迅先生的作品,讓人憑有感觸的。雖是白話(huà)文,但我也看得津津有味!回想以前所讀的小說(shuō),至今有一本仍歷歷在目,記憶猶新,這本書(shū)叫做《朝花夕拾》《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”,為魯迅先生一九二六年所作回憶散文的結(jié)集,收錄了他童年和青年生活片段的篇文章。“三一八”慘案后,魯迅先生憤怒聲f的無(wú)恥行徑,遭到f的迫害,過(guò)起顛沛流離的生活。同年9月魯迅先生接受了廈門(mén)大學(xué)的聘請(qǐng),南下教書(shū)四個(gè)多月,發(fā)現(xiàn)了這里知識(shí)分子的丑惡嘴臉,毫不留情地進(jìn)行抨擊。在此期間,他完成了朝花夕拾幾篇文章的創(chuàng)作?!冻ㄏκ啊分形矣∠蠛苌畹氖恰稛o(wú)?!泛汀抖男D》這兩個(gè)故事?!稛o(wú)?!分械臒o(wú)常是個(gè)具有人情味的鬼,去勾魂的時(shí)候,看到母親哭死去的兒子那么悲傷,決定放兒子“還陽(yáng)半刻”,結(jié)果被頂頭上司閻羅王打了四十大棒。文章在回憶無(wú)常的時(shí)候,通過(guò)無(wú)常和閻羅王這兩個(gè)人物的鮮明對(duì)比,諷刺了現(xiàn)實(shí)一些所謂的正人君子。所謂《二十四孝圖》是一本講中國(guó)古代二十四個(gè)孝子故事的書(shū),配有圖畫(huà),主要目的是宣揚(yáng)封建的孝道。魯迅先生在這篇文章中,重點(diǎn)描寫(xiě)了在閱讀“老萊娛親”和“郭巨埋兒”兩個(gè)故事時(shí)所引起的強(qiáng)烈反感,尤其是“郭巨埋兒”這個(gè)故事,自己明明有些錢(qián),卻全給了自己的兄弟,后來(lái)家里窮得吃不起飯了,卻想到家里的兒子會(huì)“搶”老母的食物而決定犧牲自己的兒子,十分的迂腐,且多多少少有點(diǎn)欺世盜名之意,形象地揭露了封建孝道的虛偽和殘酷。在《朝花夕拾》中,魯迅先生大量使用了對(duì)比和諷刺的手法,用平實(shí)的語(yǔ)言,鮮活的人物形象,有趣的童年故事,抨擊了囚禁人的舊社會(huì),體現(xiàn)了魯迅先生希望能讓國(guó)人思想解放的愿望。

《朝花夕拾》,正同于它另類(lèi)的名字一樣,這本膾炙人口的巨作,是魯迅先生在風(fēng)燭殘年的歲月里寫(xiě)下的。長(zhǎng)大了,年老了,回味起童年的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,心中還是會(huì)有當(dāng)初的味道,想必還別有一番滋味吧。清晨,綻放的花朵在朝陽(yáng)的照耀下顯得格外嬌嫩,到了夕陽(yáng)西下再將它摘去,雖沒(méi)有了清晨的那份嬌嫩,卻又因夕陽(yáng)的映襯而平添了一縷風(fēng)韻,令人浮想聯(lián)翩。

魯迅雖是一位作家,卻又是一個(gè)鄉(xiāng)下人,鄉(xiāng)下人卻又能像城里的孩子一樣讀書(shū)。這樣便使他既沒(méi)有鄉(xiāng)下人的粗狂,又多了一份知書(shū)達(dá)理;既沒(méi)有城里人的嬌氣,又多了一份大度氣派。他懷念兒時(shí)的童趣,懷念與小蟲(chóng)子為伍的歡樂(lè)。油蛉在這里低唱,蟋蟀們?cè)谶@里彈琴,魯迅的童年仿佛是在一首大自然的圓舞曲中度過(guò)的。趁大人們不注意,偷偷溜進(jìn)書(shū)屋后的園子里野玩,卻又被壽鏡吾老先生的一句“人都到哪里去了”給召了回來(lái),到書(shū)屋后除了讀書(shū)還是讀書(shū)!

魯迅先生對(duì)三味書(shū)屋的評(píng)倫也就是枯燥無(wú)味吧。只有當(dāng)先生讀書(shū)入神的時(shí)候可以畫(huà)畫(huà)兒,漸漸的,讀的書(shū)多起來(lái),畫(huà)的畫(huà)也多起來(lái)了;書(shū)沒(méi)有讀成,畫(huà)的成績(jī)卻不少了。

讀了《百草園到三味書(shū)屋》,魯迅先生小時(shí)候有些竟與我相似,使心中產(chǎn)生共鳴,也許這就是魯迅先生筆下的魔力吧!

自己的童年當(dāng)然沒(méi)有魯迅先生的有趣,這兒并沒(méi)有百草園,更沒(méi)有蟲(chóng)兒的相伴。只記得小時(shí)候最?lèi)?ài)玩的就是橡膠泡泡。一支小牙膏里裝著橡膠,擠出一個(gè)小球兒粘在吸管上,然后鼓起腮幫子用力吹,就形成了一個(gè)個(gè)透明的橡膠泡泡,它并不像普通泡泡那樣一戳就破,反而可以放在手上玩弄。很小的時(shí)候吹不動(dòng),就看著媽媽吹,長(zhǎng)大了,便可以一個(gè)人趴在陽(yáng)臺(tái)上吹了,即使腮幫子吹得酸疼,也繼續(xù)一個(gè)個(gè)吹下去。

讀《朝花夕拾》,品味魯迅童年的樂(lè)趣,不一樣的童年,一樣的快樂(lè)!

初中朝花夕拾讀后感篇十

童年,是一個(gè)人最美好的時(shí)刻,它是漫漫人生中的一個(gè)剪影,卻值得回味與珍惜?!冻ㄏκ啊肥囚斞赶壬囊槐旧⑽募?,更是一本看似輕薄、實(shí)則厚重的回憶錄,它記錄了魯迅先生童年至青年時(shí)期的往事。

魯迅先生在書(shū)中所要表達(dá)的一種深層思想——改革。這十篇散文中,我感觸最深的是那篇《從百草園到三味書(shū)屋》,百草園是魯迅先生昔日的樂(lè)園,碧綠的菜畦,光滑的石欄桿,高大的皂萊樹(shù),紫紅的桑葚,風(fēng)景如畫(huà)。正當(dāng)他享受這一切時(shí),卻被送到了全城最嚴(yán)厲的書(shū)塾,正是這書(shū)塾的先生,讓讀者看到了舊時(shí)代的宿儒之影。當(dāng)魯迅去問(wèn)他民間流傳的一種叫“怪哉”的蟲(chóng)子時(shí),他極其嚴(yán)厲地說(shuō):“不知道!”還臉色大變,面有怒色作文。

其實(shí),先生不是不知道,這種儒生們認(rèn)為做學(xué)生的只要埋頭苦讀就夠了,這種事情不該多問(wèn)。自己是淵博的儒生,怎么會(huì)理這些東西!這便是舊時(shí)代的思想,它不僅限制了孩子的想象,更磨滅了學(xué)生的興趣。魯迅先生編寫(xiě)《朝花夕拾》的目的除了懷舊之外,更重要的是倡導(dǎo)新時(shí)代的到來(lái),努力做革命。他在文中多次提倡跳出舊時(shí)代,自己還去了日本留學(xué)。他諷刺和打擊反對(duì)白話(huà)者,倡導(dǎo)著文化革命。

這里,我看到了一個(gè)勇往直前的革命家,我透過(guò)層層童年的瑣事,看到了字里行間所隱藏的革命精神。國(guó)家的強(qiáng)盛,正需要這樣奉獻(xiàn)青春熱血的革命家,需要這種令人心潮澎湃的革命情懷,所以,改革對(duì)于一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō)是多么重要??!

作者:范林燁。

人,無(wú)非是生老病死,但是,在讀了《朝花夕拾》的一篇文章——《父親的病》中,我對(duì)“病”這個(gè)字又有了更深的理解。

文中講述了魯迅的父親生病時(shí)找名醫(yī)來(lái)治,卻被他治死的事。魯迅在文中用了一句話(huà)來(lái)說(shuō)明:“這就是中國(guó)人的‘命’連名醫(yī)也無(wú)從醫(yī)治的。”是?。∵@就是舊中國(guó)的命!這種命是來(lái)源于病,中國(guó)人心靈上那種封建、迷信和愚昧的?。∵@種病無(wú)從醫(yī)治,只能靠自己,打破“建設(shè),封閉社會(huì)”的鐵籠,才能重獲新生。

所以,只有正直人才是真正健康,其實(shí)心中有偏見(jiàn),有不善的人,都是有疾病的。醫(yī)人先醫(yī)己,無(wú)醫(yī)治自己的心靈,再去醫(yī)治他人。只有一個(gè)心靈健康,不持偏見(jiàn),開(kāi)放的人,才能有真正的健康,真正的幸福與成功。

魯迅的時(shí)代是個(gè)迷信,狠毒與封閉的時(shí)代。衍太太在父親即將逝世時(shí)還叫魯迅叫喊,讓父親不得安生。陳蓮河珍金奇貴,卻毫無(wú)本領(lǐng)。在看到醫(yī)治不得時(shí),還說(shuō)需查查有什么冤愆,說(shuō)是前世的事。在這個(gè)紛亂而殘忍的世界中,父親在這些有“心病”的人中痛苦逝去,令魯迅十分痛恨封建,痛恨心靈中的病,痛恨那些虛有其名的無(wú)能者。

病,心病,在封建中一一體現(xiàn)了出來(lái),心靈的病,比一切更加殘酷,更加地絕情。醫(yī)能醫(yī)病,卻醫(yī)不了心病,只有自己,能讓心靈之病去除。

初中朝花夕拾讀后感篇十一

有時(shí),快樂(lè)地死去也是一種解脫。

魯迅的《朝花夕拾》中寫(xiě)到父親病了,請(qǐng)了很多醫(yī)生,開(kāi)了很多奇奇怪怪的'藥方,但卻無(wú)法挽回,所以魯迅只有悲痛。在父親最為痛苦,將要死去解脫時(shí),魯迅卻把他對(duì)父親的愛(ài),寄托在希望父親多活一會(huì)兒的痛苦之上。事后才發(fā)現(xiàn),這些只不過(guò)是對(duì)父親的折磨。

其實(shí)對(duì)于魯迅父親來(lái)說(shuō),早一點(diǎn)兒離開(kāi)這個(gè)世界,可能走得比較安詳,走得舒坦。

像這種情況,在現(xiàn)代也不少見(jiàn)。有人患了不治之癥,卻一直欺騙自己,化療也許可以好,但最終的結(jié)果就是自己越來(lái)越瘦,病情越來(lái)越嚴(yán)重。與其這樣,倒不如自己開(kāi)開(kāi)心心在家里度過(guò)余生,這總比呆在到處都是單調(diào)的白色的醫(yī)院要好。

我的姥太患心臟病,她走的時(shí)候悄無(wú)聲息,沒(méi)有痛苦。安詳?shù)?,靜謐的,像一個(gè)睡著的善良婆婆,嘴角滿(mǎn)是幸福。

我的爺爺患癌癥,他走的時(shí)候瘦骨伶仃。他說(shuō),他半只腳都踏進(jìn)閻王殿了,又被我爸喊了回來(lái)。我不敢說(shuō)他走時(shí)有多痛苦,但我知道他化療是痛苦的。其實(shí)我們永遠(yuǎn)都在騙自己:也許我們的親人可以活得更久。

是生是死都不由人注定,也并不在一念之間。在瀕死的時(shí)候,將死之人痛苦,他的親人也痛苦。我們不能主宰我們的生與死,但我們可以主宰自己的想法,讓自己“生”得快樂(lè),“死”得安心。

世界上沒(méi)有死神,沒(méi)有老天爺,只有不變的自然規(guī)律。人們打破了自然,就等于打破了自己。據(jù)說(shuō)繼秦始皇之后的歷代帝王以及王公貴族,都會(huì)對(duì)長(zhǎng)生不老之藥一片癡迷。但這個(gè)世界有誰(shuí)真的做到長(zhǎng)生不老?只有貪戀生活的人,才會(huì)產(chǎn)生如此荒謬的想法。

活著也許是為了尋找美好,而死去是為了保留美好。魯迅對(duì)于生,對(duì)于死,對(duì)于不變的自然規(guī)律,有著獨(dú)特的看法和不一樣的態(tài)度。

初中朝花夕拾讀后感篇十二

魯迅所著的《朝花夕拾》里有一篇文章就是講述了魯迅童年的快樂(lè)生活,可是他的童年并不是那么完美。因?yàn)樗搅艘欢ǖ哪昙o(jì),就要去書(shū)塾里讀書(shū)了,雖然十分嚴(yán)格,但也有讓他找到樂(lè)趣的地方。他可以在書(shū)塾后面的院子的折梅花,尋蟬蛻、抓蒼蠅、喂螞蟻等。不過(guò)也只有那么一點(diǎn)時(shí)間,同窗們到院里太多,太久,先生就會(huì)把他們叫回來(lái),讓他們繼續(xù)讀書(shū)。

“也許是因?yàn)榘魏问诪鯕Я四鄩Π桑苍S是因?yàn)閷⒋u頭拋到間壁的梁家去了吧,也許是因?yàn)檎驹谑畽谏咸聛?lái)了吧……”“總而言之:我將不能常到百草園了。ade,我的蟋蟀們!ade,我都覆盆子和木蓮們!”這些話(huà)無(wú)不表達(dá)了他對(duì)百草園自由生活的不舍與無(wú)奈。

童年是美好的,那是我們最純真無(wú)邪的時(shí)光,在那段時(shí)光里,我們自由自在,無(wú)憂(yōu)無(wú)慮,不用為將來(lái)而考量,只需要開(kāi)心的活你自己。家長(zhǎng)們,不要一味的困住你們的孩子,展開(kāi)翅膀,才能飛翔!

初中朝花夕拾讀后感篇十三

“朝花夕拾”顧名思義就是:“早上的花放到了晚上才撿起”。這本書(shū)寫(xiě)的是魯迅的童年回憶。這篇散文集在魯迅的筆下寫(xiě)的極其生動(dòng),酸甜苦辣樣樣都有。

這篇散文集寫(xiě)的范圍廣泛:狗貓鼠,阿長(zhǎng)與山海經(jīng),24孝圖,五猖會(huì),無(wú)常,從百草園到三味書(shū)屋……在這所有篇散文中我最喜歡第一篇就是狗貓鼠。

在《朝花夕拾》中,“狗,貓,鼠”這篇文章十分有趣。在這篇有趣的散文中,不僅僅是題目吸引著我,同時(shí)也是好笑的語(yǔ)句也讓我著迷。這篇散文記敘了魯迅在童年時(shí)與一只貓的搏斗,從中表達(dá)了作者對(duì)貓的厭惡,同時(shí)也體現(xiàn)了魯迅在童年里的懵懵懂懂。魯迅聽(tīng)長(zhǎng)媽媽說(shuō):“他最心愛(ài)的隱鼠被貓給吃了”因此便開(kāi)始仇貓了。過(guò)了大半年魯迅偶然得到一個(gè)消息是“隱鼠是被長(zhǎng)媽媽給踩死的”。雖然得知了是長(zhǎng)媽媽踩死的隱鼠,但是和貓的感情卻終究沒(méi)有融合。從此魯迅改變了對(duì)貓的態(tài)度,那就是“對(duì)貓頗為客氣,倘若萬(wàn)不得已,則趕走而已,絕不打傷。”從這以后魯迅就有一絲討厭長(zhǎng)媽媽了。隨后講到長(zhǎng)媽媽的睡姿成“大,”而且她太堅(jiān)守規(guī)居讓魯迅十分不耐煩。但是《山海經(jīng)》的故事,讓魯迅對(duì)對(duì)長(zhǎng)媽媽產(chǎn)生了新的敬意了,別人不肯做,或者不能做的事情,他卻能夠做成功。她卻有偉大的“神力”。謀害隱鼠的怨恨從此完全消滅了。

我喜歡這本書(shū),不過(guò)我更喜歡書(shū)中的文字,因?yàn)檫@些文字在魯迅的筆下寫(xiě)的“形形色色”極其生動(dòng),而且記敘的內(nèi)容也十分真實(shí)。

初中朝花夕拾讀后感篇十四

誰(shuí)都有童年,誰(shuí)的童年都有一大堆趣事,但能把童年趣事集成一本書(shū),還成了暢銷(xiāo)書(shū)的,魯迅先生一定是百年內(nèi)的第一人。寫(xiě)《朝花夕拾》的有些文章時(shí),先生正在廈門(mén)大學(xué)教書(shū),那是他艱辛一生中最困難的時(shí)刻,在那樣的情況下,面對(duì)“正人君子”的謾罵和軍閥的追捕,先生只能把精神寄托在兒時(shí)的回憶里。

魯迅先生的童年,同凡人并沒(méi)有太大的區(qū)別。但在《父親的病》一文中,可以看出,父親的早逝讓他的童年悲多于喜。封建思想的壓迫、庸醫(yī)的故弄玄虛,都給那個(gè)家庭帶來(lái)了散不開(kāi)的陰翳。在那些悲苦中,蘊(yùn)含著少年魯迅心底的憤恨與吶喊。讀著《貓狗鼠》,眼前浮現(xiàn)出一個(gè)因心愛(ài)的隱鼠被害而憤怒無(wú)比的少年,他手持一塊石頭,準(zhǔn)確地?fù)糁辛瞬贿h(yuǎn)處菜園子里地花貓;又似乎是少年手拿一條魚(yú),將花貓誘入空房,痛打一頓后再放出,那花貓垂頭喪氣地跳上墻角不見(jiàn)了。讀到結(jié)尾處,看到一個(gè)中年人從老舊的房門(mén)里走出來(lái),對(duì)著幾只偷魚(yú)肉、拖小雞的野貓大叫:噓!滾!野貓被嚇了一跳,做賊心虛,扔下東西跑了。魯迅先生以這些看似與時(shí)局無(wú)關(guān)的東西,諷刺了一把“正人君子”。

魯迅先生以瑣事吶喊,這些話(huà)語(yǔ)雖然微弱,但比壓迫者的叫喊更持久,因?yàn)檫@是上千萬(wàn)被壓迫的沉默者中的唯一吶喊。

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