心得體會(huì)是我們對(duì)自己、他人、人生和世界的思考和感悟。那么我們寫(xiě)心得體會(huì)要注意的內(nèi)容有什么呢？下面我給大家整理了一些心得體會(huì)范文，希望能夠幫助到大家。

小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)心得體會(huì)篇一

暑假學(xué)校組織教師學(xué)習(xí)《小學(xué)語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》，這次的出國(guó)留學(xué)習(xí)與以不同，以前學(xué)習(xí)時(shí)，我總是走馬燈似的看一遍，對(duì)《新課標(biāo)》的學(xué)習(xí)不夠深刻。今年，學(xué)校要求每位教師先抄一遍，一萬(wàn)多字的《新課標(biāo)》在抄的時(shí)候的確費(fèi)了一些勁，但逐字逐句的抄寫(xiě)，讓我更全面、深入的了解了《新課標(biāo)》。通過(guò)學(xué)習(xí)，我再一次更清晰的認(rèn)識(shí)到小學(xué)語(yǔ)文，其性質(zhì)的核心是工具性和人文性的統(tǒng)一，更是兒童學(xué)習(xí)語(yǔ)文，運(yùn)用語(yǔ)文為主的教育。

通過(guò)學(xué)習(xí)，我發(fā)現(xiàn)我在教學(xué)第一階段時(shí)對(duì)學(xué)生在書(shū)寫(xiě)漢字的筆順的要求上還不過(guò)關(guān)，我的學(xué)生馬上要進(jìn)入中年級(jí)了，我要根據(jù)中年級(jí)的學(xué)段要求，完成語(yǔ)文在聽(tīng)，說(shuō)，讀，寫(xiě)上的要求，還要把之前落下的漢字書(shū)寫(xiě)要求也補(bǔ)上。《新課標(biāo)》讓我的教學(xué)目的更加明確，也給我指明了教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)，這樣就不會(huì)無(wú)的放矢了。

要從本班本校本地的實(shí)際出發(fā)，根據(jù)學(xué)生的年齡特征和不同教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)造性地靈活地選擇和運(yùn)用教科書(shū)的各種設(shè)計(jì)，采取合適的教學(xué)策略，把讀寫(xiě)聽(tīng)說(shuō)和綜合實(shí)踐活動(dòng)落到實(shí)處，大力改進(jìn)課堂教學(xué)，提倡啟發(fā)式、討論式教學(xué)，積極開(kāi)發(fā)課堂學(xué)習(xí)和課外學(xué)習(xí)，溝通課堂內(nèi)外，溝通平行學(xué)科，創(chuàng)造性地開(kāi)展各種活動(dòng)，增加學(xué)生語(yǔ)文實(shí)踐的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生在實(shí)踐中豐富語(yǔ)言積累，掌握學(xué)習(xí)方法，提高基本技能，接受熏陶感染，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，打下扎實(shí)的語(yǔ)文基礎(chǔ);鼓勵(lì)學(xué)生采用各種手段擴(kuò)大閱讀面，增強(qiáng)學(xué)生在一切場(chǎng)合學(xué)語(yǔ)文用語(yǔ)文的意識(shí)，積極參加各種課改活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的整體提高。

語(yǔ)文教師在教學(xué)過(guò)程中處理教材、組織教學(xué)活動(dòng)、選擇教學(xué)手段、運(yùn)用教學(xué)語(yǔ)言以及教師的儀表風(fēng)度等諸種因素，凝聚之后顯示出來(lái)的課堂氛圍，這種課堂氛圍體現(xiàn)于教學(xué)的全過(guò)程，并為學(xué)生所品評(píng)體驗(yàn)，或深或淺或長(zhǎng)或短地吸引著學(xué)生。古人云：文如其人?？梢?jiàn)"課如其人"的說(shuō)法也合乎邏輯，正如大自然里沒(méi)有兩片完全相同的樹(shù)葉一樣，世界上也沒(méi)有兩個(gè)個(gè)性絕對(duì)相同的教師，在語(yǔ)文課上顯出與眾不同的個(gè)性，讓學(xué)生體會(huì)到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。

在語(yǔ)文的教學(xué)中，就像"維納斯"、"比薩斜塔"這種殘缺的美也會(huì)讓世人為之傾倒一樣，沒(méi)有哪一堂課可謂堪稱(chēng)完美，但每位教師追求美的腳步卻不曾停止。在新課程改革的進(jìn)程里，孜孜不倦前行的教師引領(lǐng)著學(xué)生開(kāi)辟語(yǔ)文的新天地，這也是每一位教師的職責(zé)。

"新課標(biāo)"對(duì)于我來(lái)說(shuō)已不陌生，上學(xué)期教導(dǎo)處組織了多次學(xué)習(xí)活動(dòng)，但我認(rèn)為真正把它滲入教學(xué)中絕非幾次學(xué)習(xí)那么簡(jiǎn)單。于是利用暑假，我再次認(rèn)真研讀了小學(xué)語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)，下面我就談?wù)勛约簩W(xué)習(xí)后的感想。

新課標(biāo)要求全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，擴(kuò)大知識(shí)面，課堂教學(xué)中師生互動(dòng)等，培養(yǎng)學(xué)生形成"自主、合作、探究"的學(xué)習(xí)方式。強(qiáng)調(diào)以生為本，注重人文性、自主性，注重"三維"目標(biāo)。而不再是原先的由老師單方面的填鴨式式教學(xué)了，我近期一直在反思為什么本班有些學(xué)生的成績(jī)一直平平，提升的很慢，經(jīng)過(guò)一段的時(shí)間的觀察發(fā)現(xiàn)，對(duì)于低年級(jí)而言，拼音、字詞教學(xué)是關(guān)鍵，雖然課上我都細(xì)細(xì)地去講，但是每次考試還是有很多同學(xué)寫(xiě)錯(cuò)，后來(lái)我經(jīng)過(guò)思索調(diào)整了教學(xué)模式，對(duì)于一些字詞訓(xùn)練，訂正的時(shí)候不再是老師寫(xiě)在黑板上，而是讓學(xué)生自己去查書(shū)、字典等，自己去訂正，反饋下來(lái)效果比原先好了許多。共同參與是課堂教學(xué)的靈魂，教學(xué)的真正含義是教師教學(xué)生如何學(xué)習(xí)。在課堂教學(xué)中教師應(yīng)調(diào)動(dòng)全體學(xué)生的積極性，使他們主動(dòng)參與、全面參與、全程參與，興趣盎然地學(xué)習(xí)、生動(dòng)活潑地發(fā)展。學(xué)生的思維狀態(tài)如何，直接影響學(xué)習(xí)的效率。我會(huì)根據(jù)學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)設(shè)鮮明生動(dòng)的情景，激活學(xué)生思維的興奮點(diǎn)，真正使本班學(xué)生動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)手，學(xué)思結(jié)合，樂(lè)于參與。

小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)心得體會(huì)篇二

通過(guò)學(xué)習(xí)，我有了豐厚的收獲，對(duì)新課程改革的理解與體會(huì)更加深刻了。在以后教學(xué)實(shí)踐中，我將以下方面做出努力：

1、認(rèn)真學(xué)習(xí)新課標(biāo)，多聽(tīng)取專(zhuān)家的解讀，像呂老師一樣，多聽(tīng)，多記，多思考。弄清教科書(shū)與《課程標(biāo)準(zhǔn)》、教科書(shū)各教程之間的內(nèi)在聯(lián)系，弄清教科書(shū)各種設(shè)計(jì)的意圖和著力點(diǎn)，準(zhǔn)確把握《課程標(biāo)準(zhǔn)》提出的課程目標(biāo)。使自己能深入領(lǐng)會(huì)《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的精神實(shí)質(zhì)，切實(shí)轉(zhuǎn)變觀念，在學(xué)習(xí)中逐漸形成自己的教學(xué)觀點(diǎn)，準(zhǔn)確引導(dǎo)學(xué)生全面提高語(yǔ)文素養(yǎng)，主動(dòng)開(kāi)展的學(xué)習(xí)，拓寬學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域。

2、語(yǔ)文教學(xué)要“守正創(chuàng)新”。呂老師在講座中反復(fù)強(qiáng)調(diào)“守正創(chuàng)新”這個(gè)詞，新課標(biāo)的“變”與“不變”中體現(xiàn)著守正創(chuàng)新，教學(xué)任務(wù)群的設(shè)計(jì)要體現(xiàn)守正創(chuàng)新?！笆卣齽?chuàng)新”是指在繼承優(yōu)秀的教育成果，準(zhǔn)確理解好的教育理念的基礎(chǔ)上力求創(chuàng)新。

語(yǔ)文教學(xué)要守正創(chuàng)新。無(wú)論如何改革，語(yǔ)文教學(xué)必須以學(xué)生為中心，提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，為學(xué)生的將來(lái)學(xué)習(xí)和今后工作打下堅(jiān)實(shí)的根底。在守好“以學(xué)生為中心”的基礎(chǔ)上，語(yǔ)文教育要更新理念，要切實(shí)把握語(yǔ)文教育的特點(diǎn)，樹(shù)立正確的語(yǔ)文教育觀。語(yǔ)文教育要?jiǎng)?chuàng)新就要關(guān)注學(xué)生的經(jīng)歷和體驗(yàn)，從孩子的經(jīng)歷出發(fā)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入語(yǔ)文的世界，以學(xué)生的自我體驗(yàn)為契機(jī)、引導(dǎo)學(xué)生去體驗(yàn)、感受語(yǔ)文教材中的語(yǔ)言文字之美,作者情感之美、文章意境之美,在體驗(yàn)中發(fā)現(xiàn)語(yǔ)文的`文字之美，使其的體驗(yàn)、理解轉(zhuǎn)化為表現(xiàn)的智慧,進(jìn)而引領(lǐng)學(xué)生表現(xiàn)語(yǔ)言之美，在表現(xiàn)語(yǔ)言美的基礎(chǔ)上產(chǎn)生強(qiáng)烈的創(chuàng)作欲,從而去創(chuàng)造美。

作業(yè)設(shè)計(jì)要守正創(chuàng)新。在教學(xué)實(shí)踐中，教師要對(duì)小學(xué)語(yǔ)文作業(yè)的創(chuàng)新設(shè)計(jì)有思考。布置科學(xué)合理有效的作業(yè)是可以有效得幫助學(xué)生鞏固知識(shí)，形成能力，培養(yǎng)習(xí)慣，幫助教學(xué)效果，精準(zhǔn)分析學(xué)情，改進(jìn)教學(xué)的有效方法。但傳統(tǒng)的一致的書(shū)寫(xiě)作業(yè)讓一部分學(xué)生感覺(jué)到學(xué)習(xí)的無(wú)奈和負(fù)重。教師可以根據(jù)家庭教育、成長(zhǎng)經(jīng)歷及個(gè)人學(xué)習(xí)能力等的不同，針對(duì)學(xué)生語(yǔ)文能力有差異的客觀事實(shí)，找準(zhǔn)每類(lèi)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力區(qū)域，為學(xué)生設(shè)計(jì)難易有別的作業(yè)，讓學(xué)生根據(jù)自己的實(shí)際情況選擇作業(yè)。另外，對(duì)那些學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生，適當(dāng)減少他們的作業(yè)量。適量、適當(dāng)?shù)淖鳂I(yè)和練習(xí)要求，能有效地幫助學(xué)生體會(huì)成功的喜悅，培養(yǎng)自信心。

通過(guò)此次培訓(xùn)，我對(duì)雙減背景下如何借助新課標(biāo)進(jìn)行課程教學(xué)改革有了更深刻的認(rèn)識(shí)，從思想上受到了極大的鼓舞，這也對(duì)我今后的教育教學(xué)工作起到很大的推動(dòng)作用。在今后的學(xué)習(xí)生活中，我將不斷地學(xué)習(xí)理論知識(shí)，用理論指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐，不斷更新自己的教學(xué)觀念和教學(xué)方法，把科研和教學(xué)結(jié)合起來(lái)，努力用自己的所學(xué)培養(yǎng)出新時(shí)期有“創(chuàng)造精神”的學(xué)生。

小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)心得體會(huì)篇三

從中央到部門(mén)不斷強(qiáng)調(diào)勞動(dòng)教育，是在直面一個(gè)社會(huì)問(wèn)題——現(xiàn)在的孩子，體力勞動(dòng)太少了。青少年不想勞動(dòng)、不會(huì)勞動(dòng)的現(xiàn)象在一定程度上存在；不少家長(zhǎng)怕孩子累著、耽誤學(xué)習(xí)，將勞動(dòng)排除在對(duì)孩子的教育之外。其實(shí)，適當(dāng)?shù)膭趧?dòng)教育，不僅不會(huì)影響孩子的學(xué)習(xí)，反而對(duì)孩子的成長(zhǎng)有著至關(guān)重要的影響，不僅可以讓他們學(xué)會(huì)勞動(dòng)技能、增長(zhǎng)生活見(jiàn)識(shí)，還能強(qiáng)健體魄磨練意志，是一項(xiàng)意義深遠(yuǎn)的素質(zhì)教育工程。孩子們能在勞動(dòng)中體會(huì)到付出的價(jià)值和收獲的喜悅，體會(huì)到揮灑汗水的快樂(lè)。對(duì)孩子進(jìn)行勞動(dòng)教育，也是在培養(yǎng)吃苦精神?，F(xiàn)在的生活好了，不少年輕人不愿到一線(xiàn)去，說(shuō)到底，就是怕吃苦。從某種意義上來(lái)說(shuō)這是精神缺鈣，而勞動(dòng)是成才過(guò)程中應(yīng)當(dāng)補(bǔ)充的營(yíng)養(yǎng)。勞動(dòng)教育并不是簡(jiǎn)單教人干活，其深層次目的是人格的培養(yǎng)，鍛造不懼勞累的精神和堅(jiān)持不懈、有始有終的毅力。這恰恰是很多成功人士具備的優(yōu)秀品質(zhì)。任何成功都離不開(kāi)勞動(dòng)創(chuàng)造，雖然勞動(dòng)的形式不同、領(lǐng)域不同，但吃苦耐勞、努力勤奮都是一樣的。勞動(dòng)教育和體育、美育一樣，正變得越來(lái)越重要。培養(yǎng)孩子的勞動(dòng)觀念和動(dòng)手能力，必將對(duì)他們的人生產(chǎn)生積極且深遠(yuǎn)的影響。

小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)心得體會(huì)篇四

暑假中，在彭老師的組織下，我們共同學(xué)習(xí)了《小學(xué)語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》，學(xué)習(xí)過(guò)后，我收獲頗多。這段時(shí)間的再讀學(xué)習(xí)，進(jìn)一步明確了新課標(biāo)對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的要求，結(jié)合這幾年的中、高年級(jí)的教學(xué)工作經(jīng)歷，也使我對(duì)閱讀教學(xué)該怎么教有了一些新的體會(huì)和想法。

認(rèn)識(shí)世界、發(fā)展思維、獲得審美體驗(yàn)的重要途徑。閱讀教學(xué)應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生感受、理解、欣賞和評(píng)價(jià)的能力。這種能力的開(kāi)發(fā)，有利于學(xué)生理解和鞏固學(xué)習(xí)，有利于培養(yǎng)學(xué)生的表達(dá)能力；有利于提高學(xué)生的綜合性學(xué)習(xí)能力。閱讀教學(xué)是教師指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)閱讀理解文章思想感情，掌握文章表達(dá)方法，提高閱讀能力與形成良好閱讀習(xí)慣的過(guò)程。閱讀教學(xué)是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的重要組成部分，在完成小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)任務(wù)中占有重要的地位。閱讀教學(xué)的質(zhì)量在很大程重上決定整個(gè)語(yǔ)文教學(xué)的質(zhì)量，是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的中心?！墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》為此設(shè)立了新的閱讀教學(xué)理念。因此，作為語(yǔ)文教育者，我們責(zé)無(wú)旁貸要讓我們的學(xué)生具備適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的閱讀能力。

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美情趣。要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解。〞閱讀教學(xué)要重視學(xué)生的獨(dú)特感受和體驗(yàn)。因?yàn)槊總€(gè)學(xué)生的對(duì)生活的認(rèn)知和個(gè)人知識(shí)建構(gòu)都不同，所以要鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)閱讀內(nèi)容做出有個(gè)性的反應(yīng)。如對(duì)文本中自己特別喜愛(ài)的部分做出反應(yīng)；對(duì)自己認(rèn)為特別重要的問(wèn)題做出富有想象力的反應(yīng)，甚至“突發(fā)奇想〞；將自己的感受與文本的意圖進(jìn)行比較，為文本的內(nèi)容及表達(dá)另行設(shè)計(jì)等。在教學(xué)《麥哨》、《鄉(xiāng)下人家》時(shí)，文本中對(duì)鄉(xiāng)村兒童生活樂(lè)趣以及農(nóng)家生活描寫(xiě)的場(chǎng)面非常多，由于學(xué)生都是有著真實(shí)的農(nóng)村生活經(jīng)歷，因此教學(xué)時(shí)，學(xué)生在教師的引導(dǎo)下，在對(duì)比教學(xué)時(shí)，學(xué)生很容易在文字中找到共鳴，更能真切的體會(huì)到草地上翻著跟頭、吹著“麥哨〞、露天吃著晚飯的樂(lè)趣。甚至學(xué)生在拓展中，能挖掘出更多的這種質(zhì)樸而又獨(dú)特的鄉(xiāng)村生活場(chǎng)景。這種閱讀方法，并不需要教師一味代替分析、概括，學(xué)生也并不是消極地接受、索取，而是積極主動(dòng)地發(fā)現(xiàn)、構(gòu)建，甚至創(chuàng)造意義。再如：閱讀敘事性作品時(shí)，要求學(xué)生能了解事件的梗概，能簡(jiǎn)單描述自己印象最深的場(chǎng)景、人物、細(xì)節(jié)，說(shuō)出自己的喜歡、憎惡、崇敬、向往、同情等感受。學(xué)生在生活、學(xué)習(xí)中會(huì)逐漸形成自己一套也許還算不上完整、良好的價(jià)值觀體系。但是教師在原有的價(jià)值體系上旁加引指導(dǎo)，學(xué)生會(huì)在閱讀中加引內(nèi)化并遷移運(yùn)用。如《夜鶯的歌聲》、《狼牙山五壯士》教學(xué)中，學(xué)生會(huì)逐漸對(duì)家國(guó)情懷、民族大義有一定的認(rèn)知，這種認(rèn)知在對(duì)夜鶯與德國(guó)軍官的人物形象認(rèn)同中會(huì)遷移運(yùn)用到對(duì)五壯士與日本侵略者的人物形象的概述中。而這個(gè)基本的憎惡的價(jià)值觀的體系形成正是老師與學(xué)生、文本、作者之間的一次的集體閱讀交流、建構(gòu)直至內(nèi)化。

為了在教學(xué)實(shí)踐中落實(shí)新課標(biāo)中閱讀教學(xué)基本理念，《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》在課程目標(biāo)中提出了要擴(kuò)大閱讀面的要求，“養(yǎng)成讀書(shū)看報(bào)的習(xí)慣，收藏并與同學(xué)交流圖書(shū)資料〞，“利用圖書(shū)館、網(wǎng)絡(luò)等信息渠道嘗試進(jìn)行探究性閱讀，擴(kuò)展自己的閱讀面廣泛閱讀各種類(lèi)型的讀物〞，又具體規(guī)定了課外閱讀量，第一學(xué)段閱讀總量不540100少于萬(wàn)字，第二學(xué)段不少于萬(wàn)字，第三學(xué)段不少于萬(wàn)字。這些都說(shuō)明，在“大語(yǔ)文〞教育觀念下，閱讀教學(xué)要立足于課本但決不能禁錮于課本。課內(nèi)閱讀固然重要，但一個(gè)學(xué)期下來(lái)學(xué)生僅閱讀二三十篇文章，也僅僅是多收了幾十條“魚(yú)〞而已。所以，教師在閱讀教學(xué)中，應(yīng)樹(shù)立“鏈接〞性閱讀教學(xué)觀，授給學(xué)生以“漁〞。如：以作者為鏈接點(diǎn)，以《冬陽(yáng)童年駱駝隊(duì)》的作者林海音為縱向，拓展閱讀林海音《城南舊事》。以體裁內(nèi)容為鏈接點(diǎn)，以童話(huà)體裁橫向鏈接國(guó)外童話(huà)《賣(mài)火柴的小女孩》和安徒生悲劇童話(huà)《海的女兒》、《紅鞋》以及國(guó)內(nèi)童話(huà)作家張?zhí)煲淼摹洞罅峙c小林》、《寶葫蘆的秘密》。加速學(xué)生的拓展閱讀，能迅速有效地?cái)U(kuò)大學(xué)生的閱讀量，使學(xué)生的人文底蘊(yùn)加寬加厚。

教學(xué)中把新課標(biāo)的閱讀教學(xué)新理念轉(zhuǎn)化成教學(xué)策略，落實(shí)到教學(xué)實(shí)踐的層面，轉(zhuǎn)化成便于操作的具體方法，需要教師發(fā)揮自己的聰明才智，這也給教師提供了廣闊的創(chuàng)造空間。

要讓語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)的閱讀要求與閱讀量真正落到實(shí)處，必須在教學(xué)上做出相應(yīng)的調(diào)整。我們要提高我們的課堂教學(xué)效率，減少不必要的冗長(zhǎng)而瑣碎的分析，以教給方法和培養(yǎng)能力為主，幫助學(xué)生學(xué)會(huì)分析、理解、感悟，將多余的課時(shí)用于指導(dǎo)課外閱讀。每周我們會(huì)把學(xué)生帶入閱覽室指導(dǎo)學(xué)生自由選擇閱讀，學(xué)會(huì)為自己選擇的研究課題查找相應(yīng)的資料、積累資料，班級(jí)中也會(huì)成立班級(jí)讀書(shū)角。這樣保證了“閱讀源〞，在閱讀的基礎(chǔ)上，盡量培養(yǎng)閱讀的反饋能力，學(xué)會(huì)交流，訓(xùn)練把讀的內(nèi)容用精煉的語(yǔ)言復(fù)述并盡可能的'談出自己的理解與看法。在閱讀前，老師可作一些相應(yīng)的關(guān)于這些作品的創(chuàng)作背景信息，讀后可以開(kāi)展讀后感交流活動(dòng)，增強(qiáng)學(xué)生閱讀的興趣，提高閱讀的水平。甚至可以開(kāi)展一些講故事比賽，鼓勵(lì)學(xué)生將閱讀的作品以口述的形式講給同學(xué)們聽(tīng)。這樣，學(xué)生最終能在老師有步驟有計(jì)劃的安排下做到增加了閱讀的量，也提高了閱讀的質(zhì)。

這樣的閱讀，既不增加學(xué)生的負(fù)擔(dān)，又不養(yǎng)成對(duì)老師的依賴(lài)。大量的有指導(dǎo)的閱讀，并且是精品的閱讀，必能提高學(xué)生綜合的文學(xué)素養(yǎng)。所以閱讀教學(xué)能否落到實(shí)處，決定了一個(gè)學(xué)生基本的語(yǔ)文水平。我們呼喚真正的有實(shí)效的閱讀課，呼喚給學(xué)生更多的閱讀帶來(lái)的生活積累，只有積累到一定程度，學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)才能真實(shí)的表達(dá)出來(lái)。

幾年語(yǔ)文教學(xué)工作，我總是不經(jīng)意陷入老牌的“教師講，學(xué)生聽(tīng)〞的“喧賓奪主〞的教學(xué)情況中。但在學(xué)習(xí)新課標(biāo)后，我能清楚的體會(huì)到，其實(shí)，語(yǔ)文教學(xué)注重引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中去感受體驗(yàn)，強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生的自悟的探究原則。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“我深信，只有能夠去激發(fā)學(xué)生進(jìn)行自我教育的教育，才是真正的教育自悟〞便是學(xué)生形成自我教育的途徑。在“讀〞的基礎(chǔ)上，“悟〞出精髓。因“文〞悟“道〞，因“道〞學(xué)“文〞。當(dāng)然，學(xué)生的自悟探究，絕不能采取放羊式的自我領(lǐng)悟，必須在老師的引導(dǎo)、師生的討論下進(jìn)行。自悟探究中要有思維培養(yǎng)，自悟探究中要有語(yǔ)言訓(xùn)練，自悟探究中要有創(chuàng)新的火花。

新課程剛剛起步，而這次學(xué)習(xí)也讓我體會(huì)到，在新的課程、新的學(xué)習(xí)方式、新的教學(xué)氛圍下，需要老師引領(lǐng)學(xué)生開(kāi)辟出一片語(yǔ)文學(xué)習(xí)生活的新天地，在這片天地里，我還要和學(xué)生將共同成長(zhǎng)，不斷進(jìn)步！

小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)心得體會(huì)篇五

寒假里，根據(jù)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)要求，又詳細(xì)學(xué)習(xí)了《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》，作為一線(xiàn)的語(yǔ)文教師，我最大的感受就是加深了對(duì)新課程改革的理解與體會(huì)，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到了新課改的必要性和緊迫性。語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)也更明確了，新的課程標(biāo)準(zhǔn)明確提出了要培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文能力，一是主張實(shí)現(xiàn)教學(xué)上的主體性，一是強(qiáng)調(diào)發(fā)展學(xué)生的個(gè)性特長(zhǎng)。,。

語(yǔ)文教學(xué)必須以學(xué)生為中心，提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，為學(xué)生的將來(lái)學(xué)習(xí)和今后工作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。這種基礎(chǔ)，就是讀讀背背、說(shuō)說(shuō)寫(xiě)寫(xiě)?！澳苷f(shuō)會(huì)道”“出口成章”“下筆成文”不就是對(duì)一個(gè)人語(yǔ)文水平高的最好評(píng)價(jià)嗎?小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的目的應(yīng)該回歸到培養(yǎng)學(xué)生的基本素養(yǎng)上來(lái)。培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)才是語(yǔ)文教學(xué)返璞歸真的要義所在。

語(yǔ)文新課標(biāo)明確提出：“語(yǔ)文課程應(yīng)致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。語(yǔ)文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ)，也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)”。語(yǔ)文課程應(yīng)培育學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字的思想感情，指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字，豐富語(yǔ)言的積累，培養(yǎng)語(yǔ)感，發(fā)展思維，使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的識(shí)字寫(xiě)字能力、閱讀能力、寫(xiě)作能力、口語(yǔ)交際能力。

二、注重學(xué)生的閱讀背誦。

我國(guó)有句“熟讀唐詩(shī)三百首，不能作詩(shī)也能吟”的俗語(yǔ)，古圣先賢也早就指出了讀書(shū)在語(yǔ)文教學(xué)中的重要性。我們都知道，古代私塾的教學(xué)方式再簡(jiǎn)單不過(guò)了，熟讀成誦，積少成多，然后融會(huì)貫通，化為已有。一味的讀，一味的背，在硬性讀背的戒尺下不也培養(yǎng)出了大量儒生?由此可見(jiàn)“讀”在學(xué)習(xí)語(yǔ)文中還是具有相當(dāng)?shù)淖饔玫?。我們看到有些語(yǔ)文教師卻對(duì)“讀”束之高閣，在閱讀教學(xué)中去搞新花樣。教師純粹“為講而講”，學(xué)生純粹“為學(xué)而學(xué)”，“方法”看似靈活多樣，課堂也頗顯熱鬧，可學(xué)生學(xué)完一段時(shí)間后實(shí)質(zhì)卻知之甚少，遺忘很快。正如走馬觀花式的`旅游僅是“到此一游”而已。

語(yǔ)文新課標(biāo)明確提出“要重視朗讀和默讀。讓學(xué)生逐步學(xué)會(huì)精讀、略讀和瀏覽。培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣，擴(kuò)大閱讀面，增加閱讀量，提倡少做題，多讀書(shū)，好讀書(shū)，讀好書(shū)，讀整本的書(shū)。鼓勵(lì)學(xué)生自主選擇閱讀材料。九年課外閱讀總量應(yīng)在400萬(wàn)字以上?！弊x背無(wú)疑是積累語(yǔ)文素養(yǎng)的好方法。現(xiàn)代心理學(xué)研究成果表明，記憶力是一切智力的基礎(chǔ)。朱熹曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：余嘗謂讀書(shū)有三到：謂心到、眼到、口到。這“三到”是多種分析器官同時(shí)參加活動(dòng)的協(xié)同作用。心理學(xué)家早有實(shí)驗(yàn)結(jié)論：多種分析器官協(xié)同作用的效果最好。因此讀背是自悟的前提和基礎(chǔ)。只有反復(fù)誦讀才能真正體會(huì)課文的意味、情趣和文氣。

三、注重學(xué)生自悟探究。

當(dāng)前的語(yǔ)文教學(xué)，不管是老牌的“教師講，學(xué)生聽(tīng)”，還是翻新的“教師問(wèn)，學(xué)生答”，或是改革的“教師撥，學(xué)生轉(zhuǎn)”，其總體還是以教師為中心，“喧賓奪主”的情況還是顯而易見(jiàn)。

其實(shí)，語(yǔ)文教學(xué)是引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中去感受體驗(yàn)，強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生的自悟探究。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“我深信，只有能夠去激發(fā)學(xué)生進(jìn)行自我教育的教育，才是真正的教育?！薄白晕颉北闶菍W(xué)生形成自我教育的途徑。在“讀”的基礎(chǔ)上，“悟”出精髓。因“文”悟“道”，因“道”學(xué)“文”。當(dāng)然，學(xué)生的自悟探究，絕不能采取放羊式的自我領(lǐng)悟，必須在老師的引導(dǎo)、師生的討論下進(jìn)行。自悟探究中要有思維培養(yǎng)，自悟探究中要有語(yǔ)言訓(xùn)練，自悟探究中要有創(chuàng)新的火花。

四、語(yǔ)文生活化，將語(yǔ)文教學(xué)由課內(nèi)拓展到課外。

首先，要更新理念，樹(shù)立正確的語(yǔ)文教育觀。要把學(xué)生從沉重的課業(yè)負(fù)擔(dān)中解放出來(lái)，讓學(xué)生“少做題，多讀書(shū)”，讓學(xué)生成為支配課余時(shí)間的主人。教學(xué)中要強(qiáng)調(diào)“精講”，使學(xué)生能在課內(nèi)完成大部分作業(yè)。為此，要關(guān)注兒童的經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn)，并以?xún)和慕?jīng)驗(yàn)、體驗(yàn)為中介，解決語(yǔ)文課程的抽象性、概括性、典型性與兒童生活的具體性、多樣性、獨(dú)特性的矛盾。從兒童的經(jīng)驗(yàn)世界出發(fā)引導(dǎo)兒童進(jìn)入課文的想象世界、情感世界，以?xún)和淖晕殷w驗(yàn)為契機(jī)、引發(fā)兒童和課文表達(dá)的思想感情的共鳴。既使是學(xué)生發(fā)表了一些“異想天開(kāi)”，有悖于常理的意見(jiàn)，也不要輕易否定。我們常常見(jiàn)到的是，恰恰是學(xué)生天真、幼稚毫無(wú)忌諱的“童言稚語(yǔ)”，表露了兒童純真的天性，閃爍著智慧的火花。生活即課堂。培養(yǎng)學(xué)生具有日?？谡Z(yǔ)交際能力，也只有在日常生活中不斷實(shí)踐，反復(fù)歷練，把生活所得的一點(diǎn)一點(diǎn)累積起來(lái)，才會(huì)形成一個(gè)人的口語(yǔ)交際能力。所以，教師要打破課內(nèi)課外的界線(xiàn)，樹(shù)立大語(yǔ)文觀，生活處處有語(yǔ)文，把口語(yǔ)交際的課堂延伸到學(xué)生五彩斑斕的生活之中，關(guān)注自然，關(guān)注生活，關(guān)注社會(huì)。

總之，在新的課程、新的學(xué)習(xí)方式、新的教學(xué)氛圍下，需要老師引領(lǐng)學(xué)生開(kāi)辟出一片語(yǔ)文學(xué)習(xí)生活的新天地，在這片天地里，教師和學(xué)生將共同成長(zhǎng)，不斷進(jìn)步！

小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)心得體會(huì)篇六

新課標(biāo)是教師教學(xué)的指導(dǎo)性文件。是值得每一位教師去學(xué)習(xí)、研究、應(yīng)用。下面談一談我對(duì)語(yǔ)文新課標(biāo)學(xué)習(xí)的一點(diǎn)體會(huì)與做法。

新課標(biāo)要求全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，要求學(xué)生擴(kuò)大知識(shí)面，要求課堂教學(xué)中師生互動(dòng)等，我將根據(jù)新的語(yǔ)文能力實(shí)踐系統(tǒng)，致力于學(xué)生語(yǔ)文綜合素質(zhì)的提高，促進(jìn)語(yǔ)文課程的呈現(xiàn)方式和學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，對(duì)于小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)來(lái)說(shuō)，既要轉(zhuǎn)變教的方式，又要轉(zhuǎn)變學(xué)的方式，培養(yǎng)和形成“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，在這兩個(gè)轉(zhuǎn)變中，教的方式轉(zhuǎn)變是主要矛盾，教的方式一轉(zhuǎn)變，學(xué)的方式也隨之轉(zhuǎn)變。學(xué)的方式轉(zhuǎn)變可以理性地在課堂中呈現(xiàn)，證明教的方式轉(zhuǎn)變，證明教師新理念的真正樹(shù)立。把課標(biāo)學(xué)習(xí)與教材教法研究結(jié)合起來(lái)，要鉆研新教材，理解和把握新教材，用好新教材，要重視教學(xué)反思的研究和收集；要牢記驗(yàn)證課標(biāo)和檢驗(yàn)教材的實(shí)驗(yàn)任務(wù)。

在教學(xué)實(shí)踐中，我將力求打破傳統(tǒng)封閉、單項(xiàng)、機(jī)械的教學(xué)模式，主要將采取了以下幾點(diǎn)作法以：

1、認(rèn)真學(xué)習(xí)新課標(biāo)，深入領(lǐng)會(huì)《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的實(shí)質(zhì)要求，切實(shí)轉(zhuǎn)變觀念，克服以往在語(yǔ)文教學(xué)中忽視學(xué)生的主體地位，過(guò)分追求學(xué)科知識(shí)系統(tǒng)的錯(cuò)誤傾向，真正確立語(yǔ)文教育的新理念，通過(guò)課堂教學(xué)，全面提高學(xué)生的整體語(yǔ)文素養(yǎng)，注重提高學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力，積極倡導(dǎo)，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)發(fā)展的學(xué)習(xí)方法，拓寬學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域，注重聯(lián)系生活，跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和探究式學(xué)習(xí)，使學(xué)生獲得現(xiàn)代社會(huì)所需要的終身受用的語(yǔ)文能力。

2、我還將從整體上把握實(shí)驗(yàn)教科書(shū)，弄清其編寫(xiě)意圖、體系特點(diǎn)，弄清教科書(shū)與《課程標(biāo)準(zhǔn)》、教科書(shū)各教程之間的內(nèi)在聯(lián)系，弄清教科書(shū)各種編輯設(shè)計(jì)的意圖和著力點(diǎn)，以在備課和教學(xué)活動(dòng)中準(zhǔn)確設(shè)定教學(xué)的重點(diǎn)，找準(zhǔn)達(dá)到《課程標(biāo)準(zhǔn)》提出的課程目標(biāo)的落腳點(diǎn)，有效地實(shí)施語(yǔ)文教學(xué)。

3、在準(zhǔn)確把握教科書(shū)編輯思想基礎(chǔ)上，從本班的實(shí)際出發(fā)，根據(jù)學(xué)生的年齡特征和不同教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)造性地運(yùn)用教科書(shū)的各種設(shè)計(jì)創(chuàng)設(shè)適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)情境，采取合適的教學(xué)策略，把讀、寫(xiě)、聽(tīng)、說(shuō)和綜合實(shí)踐活動(dòng)落到實(shí)處，大力改進(jìn)課堂教學(xué)，提倡啟發(fā)式、小組討論式教學(xué)，積極開(kāi)發(fā)課堂學(xué)習(xí)資源和課外學(xué)習(xí)資源，溝通課堂內(nèi)外，創(chuàng)造性地開(kāi)展各種活動(dòng)，增加學(xué)生語(yǔ)文實(shí)踐的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生在實(shí)踐中豐富語(yǔ)言積累，掌握學(xué)習(xí)方法，提高基本技能，接受熏陶感染，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，打下扎實(shí)的語(yǔ)文基礎(chǔ)；鼓勵(lì)學(xué)生采用各種手段擴(kuò)大閱讀面，增強(qiáng)學(xué)生在一切場(chǎng)合學(xué)語(yǔ)文用語(yǔ)文的意識(shí)，積極參加各種課改活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的整體提高，新的一輪以課程與教材為核心的改革正在逐步展開(kāi)，這給小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)帶來(lái)了生機(jī)，當(dāng)然也帶來(lái)了挑戰(zhàn)。

我認(rèn)為首先就是要由教師的角色轉(zhuǎn)變開(kāi)始，把自己定位為：引導(dǎo)者、平等的合作參與者。從傳授知識(shí)向目標(biāo)整體轉(zhuǎn)為弘揚(yáng)人文精神，要堅(jiān)持知識(shí)傳授，技能訓(xùn)練和智力開(kāi)發(fā)的整體教育，語(yǔ)文教學(xué)方法上的整體觀，要堅(jiān)持讀寫(xiě)聽(tīng)說(shuō)的綜合訓(xùn)練，處理好教與學(xué)，講與練，學(xué)與用的辯證關(guān)系；語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中的整體觀，要堅(jiān)持學(xué)用結(jié)合，知行統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)知識(shí)能力的不斷遷移。

小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)心得體會(huì)篇七

通過(guò)此次新課改培訓(xùn)，我對(duì)語(yǔ)文新程標(biāo)準(zhǔn)有了較深的認(rèn)識(shí)和理解：xmlnamespaceprefix=“o”ns=“urn：schemas-microsoft-com：office：office”/。

語(yǔ)文課程含有豐富的情感和人文內(nèi)涵。對(duì)人的精神領(lǐng)域的影響是深廣的，對(duì)學(xué)生心靈的震撼是極其深遠(yuǎn)的。所以要把學(xué)生帶進(jìn)教材，讓學(xué)生在閱讀文本的過(guò)程中，直接體驗(yàn)作品的人文性、工具性。

教師在教學(xué)中，一定要用欣賞的目光看待每篇課文。教師應(yīng)重視用文學(xué)性的語(yǔ)言把學(xué)生帶進(jìn)教材，讓學(xué)生在聽(tīng)、說(shuō)、讀中體會(huì)語(yǔ)言文字的美。如：教學(xué)老舍的《養(yǎng)花》一文時(shí)，可以抓住老舍先生養(yǎng)花所付出的勞動(dòng)這一段落，著力滲透“不勞動(dòng)連棵花兒也養(yǎng)不活，這難道不是真理嗎?”這一富有人文內(nèi)涵的思想內(nèi)容。課上引導(dǎo)學(xué)生夸夸班上熱愛(ài)勞動(dòng)的同學(xué)，并倡導(dǎo)組織學(xué)生進(jìn)行公益勞動(dòng)，家務(wù)勞動(dòng)，自己也學(xué)養(yǎng)花等實(shí)踐活動(dòng)。這樣也就使學(xué)生懂得了勞動(dòng)光榮、懶惰可恥的道理，學(xué)生的人文精神得到了很好的培養(yǎng)。

二、注重學(xué)生的閱讀背誦。

我國(guó)有句“熟讀唐詩(shī)三百首，不能作詩(shī)也能吟”的俗語(yǔ)，古圣先賢也早就指出了讀書(shū)在語(yǔ)文教學(xué)中的.重要性。我們都知道，古代私塾的教學(xué)方式再簡(jiǎn)單不過(guò)了，熟讀成誦，積少成多，然后融會(huì)貫通，化為已有。由此可見(jiàn)“讀”在學(xué)習(xí)語(yǔ)文中還是具有相當(dāng)?shù)淖饔玫?。我們看到有些語(yǔ)文教師卻對(duì)“讀”束之高閣，在閱讀教學(xué)中去搞新花樣。教師純粹“為講而講”，學(xué)生純粹“為學(xué)而學(xué)”，“方法”看似靈活多樣，課堂也頗顯熱鬧，可學(xué)生學(xué)完一段時(shí)間后實(shí)質(zhì)卻知之甚少，遺忘很快。正如走馬觀花式的旅游僅是“到此一游”而已。

語(yǔ)文新課標(biāo)明確提出“要重視朗讀和默讀。讓學(xué)生逐步學(xué)會(huì)精讀、略讀和瀏覽。培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣，擴(kuò)大閱讀面，增加閱讀量，提倡少做題，多讀書(shū)，好讀書(shū)，讀好書(shū)，讀整本的書(shū)。鼓勵(lì)學(xué)生自主選擇閱讀材料。九年課外閱讀總量應(yīng)在400萬(wàn)字以上?！弊x背無(wú)疑是積累語(yǔ)文素養(yǎng)的好方法。

三、注重學(xué)生自悟探究。

語(yǔ)文教學(xué)是引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中去感受體驗(yàn)，強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生的自悟探究。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“我深信，只有能夠去激發(fā)學(xué)生進(jìn)行自我教育的教育，才是真正的教育?！薄白晕颉北闶菍W(xué)生形成自我教育的途徑。在“讀”的基礎(chǔ)上，“悟”出精髓。因“文”悟“道”，因“道”學(xué)“文”。當(dāng)然，學(xué)生的自悟探究，絕不能采取放羊式的自我領(lǐng)悟，必xmlnamespaceprefix=“st1”ns=“urn：schemas-microsoft-com：office：smarttags”/須在老師的引導(dǎo)、師生的討論下進(jìn)行。自悟探究中要有思維培養(yǎng)，自悟探究中要有語(yǔ)言訓(xùn)練，自悟探究中要有創(chuàng)新的火花。

四、語(yǔ)文生活化，將語(yǔ)文教學(xué)由課內(nèi)拓展到課外。

首先，要更新理念，樹(shù)立正確的語(yǔ)文教育觀。要把學(xué)生從沉重的課業(yè)負(fù)擔(dān)中解放出來(lái)，讓學(xué)生“少做題，多讀書(shū)”，讓學(xué)生成為支配課余時(shí)間的主人。教學(xué)中要強(qiáng)調(diào)“精講”，使學(xué)生能在課內(nèi)完成大部分作業(yè)。為此，要關(guān)注兒童的經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn)，并以?xún)和慕?jīng)驗(yàn)、體驗(yàn)為中介，解決語(yǔ)文課程的抽象性、概括性、典型性與兒童生活的具體性、多樣性、獨(dú)特性的矛盾。從兒童的經(jīng)驗(yàn)世界出發(fā)引導(dǎo)兒童進(jìn)入課文的想象世界、情感世界，以?xún)和淖晕殷w驗(yàn)為契機(jī)、引發(fā)兒童和課文表達(dá)的思想感情的共鳴。既使是學(xué)生發(fā)表了一些“異想天開(kāi)”，有悖于常理的意見(jiàn)，也不要輕易否定。我們常常見(jiàn)到的是，恰恰是學(xué)生天真、幼稚毫無(wú)忌諱的“童言稚語(yǔ)”，表露了兒童純真的天性，閃爍著智慧的火花。生活即課堂。培養(yǎng)學(xué)生具有日常口語(yǔ)交際能力，也只有在日常生活中不斷實(shí)踐，反復(fù)歷練，把生活所得的一點(diǎn)一點(diǎn)累積起來(lái)，才會(huì)形成一個(gè)人的口語(yǔ)交際能力。所以，教師要打破課內(nèi)課外的界線(xiàn)，樹(shù)立大語(yǔ)文觀，生活處處有語(yǔ)文，把口語(yǔ)交際的課堂延伸到學(xué)生五彩斑斕的生活之中，關(guān)注自然，關(guān)注生活，關(guān)注社會(huì)。

總之，在新的課程、新的學(xué)習(xí)方式、新的教學(xué)氛圍下，需要老師引領(lǐng)學(xué)生開(kāi)辟出一片語(yǔ)文學(xué)習(xí)生活的新天地，在這片天地里，教師和學(xué)生將共同成長(zhǎng)，不斷進(jìn)步！

小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)心得體會(huì)篇八

這幾天，我反復(fù)認(rèn)真地閱讀了《小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)》，我收獲豐厚，使我加深了對(duì)新課程改革的理解與體會(huì)，我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到了新課改的必要性和緊迫性。

一、加強(qiáng)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的培養(yǎng)。

當(dāng)前在語(yǔ)文教學(xué)中，許多老師受教育部門(mén)的統(tǒng)考和評(píng)價(jià)體制的束縛，還沒(méi)有完全擺脫應(yīng)試教育的模式。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)較大程度上仍在“講”、“練”、“考”中兜圈子。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的目的應(yīng)該回歸到培養(yǎng)學(xué)生的基本素養(yǎng)上來(lái)。培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)才是語(yǔ)文教學(xué)返璞歸真的要義所在。

語(yǔ)文新課標(biāo)明確提出：“語(yǔ)文課程應(yīng)致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。語(yǔ)文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ)，也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)”。語(yǔ)文課程應(yīng)培育學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字的思想感情，指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字，豐富語(yǔ)言的積累，培養(yǎng)語(yǔ)感，發(fā)展思維，使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的識(shí)字寫(xiě)字能力、閱讀能力、寫(xiě)作能力、口語(yǔ)交際能力。

二、注重學(xué)生的閱讀背誦。

俗語(yǔ)說(shuō)：“熟讀唐詩(shī)三百首，不能作詩(shī)也能吟”，古圣先賢也早就指出了讀書(shū)在語(yǔ)文教學(xué)中的重要性。我們看到有些語(yǔ)文教師卻對(duì)“讀”束之高閣，在閱讀教學(xué)中去搞新花樣。教師純粹“為講而講”，學(xué)生純粹“為學(xué)而學(xué)”，“方法”看似靈活多樣，課堂也頗顯熱鬧，可學(xué)生學(xué)完一段時(shí)間后實(shí)質(zhì)卻知之甚少，遺忘很快。有位教師在執(zhí)教一篇游記時(shí)，為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，教師采用小導(dǎo)游的方式讓學(xué)生先小組合作學(xué)習(xí)，然后集體交流，抽學(xué)生輪流上臺(tái)用自己的語(yǔ)言向同學(xué)們介紹景點(diǎn)的特點(diǎn)。利用先進(jìn)的教學(xué)媒體，在教學(xué)時(shí)向?qū)W生展示了一幅幅形象直觀的畫(huà)面圖，猶如身臨其境，美不勝收，接著又讓學(xué)生介紹課前收集的相關(guān)信息。整堂課內(nèi)容充實(shí)，模式新穎，學(xué)生饒有興趣，也學(xué)了很多。表面上學(xué)生收獲不少，但是由于缺少了對(duì)文本的朗讀，實(shí)質(zhì)的理解還是缺少相當(dāng)?shù)膬?nèi)涵，尚有部分學(xué)生甚至一節(jié)課中沒(méi)開(kāi)過(guò)口，這顯然無(wú)助于課文的內(nèi)容的解讀。

語(yǔ)文新課標(biāo)明確提出“要重視朗讀和默讀”。讓學(xué)生逐步學(xué)會(huì)精讀、略讀和瀏覽。培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣，擴(kuò)大閱讀面，增加閱讀量，提倡少做題，多讀書(shū)，好讀書(shū)，讀好書(shū)，讀整本的書(shū)。鼓勵(lì)學(xué)生自主選擇閱讀材料。只有反復(fù)誦讀才能真正體會(huì)課文的意味、情趣和文氣。

總之，在新的課程、新的學(xué)習(xí)方式、新的教學(xué)氛圍下，需要老師引領(lǐng)學(xué)生開(kāi)辟出一片語(yǔ)文學(xué)習(xí)的新天地，在這片天地里，教師和學(xué)生將共同成長(zhǎng)，不斷進(jìn)步!