當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會時，就很有必要寫一篇心得體會，通過寫心得體會，可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗。記錄心得體會對于我們的成長和發(fā)展具有重要的意義。以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的心得體會范文，希望對大家能夠有所幫助。

教師師德修養(yǎng)心得體會篇一

第一段：引言（150字）。

教師是社會的靈魂，也是培養(yǎng)未來的棟梁。因此，教師應(yīng)該具備高尚的師德修養(yǎng)。師德是教師從事職業(yè)活動所應(yīng)遵循的行為準(zhǔn)則，是教師職業(yè)道德的具體體現(xiàn)。作為一名年輕的教師，我深刻體會到師德修養(yǎng)的重要性，希望借此機會分享我關(guān)于教師應(yīng)有師德修養(yǎng)的心得體會。

第二段：榜樣示范（250字）。

作為一名教師，在師德修養(yǎng)上，我們首先要以身作則，成為學(xué)生的榜樣。我相信，做一個好的教師不僅需要豐富的知識和高尚的情操，更需要勇于承擔(dān)責(zé)任和擔(dān)當(dāng)?shù)男膽B(tài)，以及時尚在于身教的行為。作為榜樣示范，我們應(yīng)該堅守道德底線，嚴(yán)禁傳播錯誤價值觀，用良好的言行影響學(xué)生。同時，我們還要努力提升自身的素養(yǎng)和能力，不斷學(xué)習(xí)，不斷進取，成為學(xué)生學(xué)習(xí)的楷模。

第三段：關(guān)愛關(guān)懷（250字）。

作為教師，我們需要關(guān)心和關(guān)懷每一個學(xué)生的成長。我們要尊重學(xué)生的個性和特點，以同理心的態(tài)度去理解他們，關(guān)心他們的思想、情感和體驗。我們應(yīng)該給予學(xué)生充分的關(guān)愛和關(guān)懷，幫助他們解決問題，指導(dǎo)他們走向正確的方向。同時，我們也要時刻關(guān)注學(xué)生的心理狀況，對那些有困擾和壓力的學(xué)生給予特別關(guān)心和幫助。只有真正關(guān)注學(xué)生，才能成為他們的朋友和引路人。

第四段：誠信正直（250字）。

誠信是教師師德修養(yǎng)中的一項重要品質(zhì)。作為教師，我們需要時刻保持誠實正直的原則，做到言行一致。我們要對學(xué)生誠實守信，講求言必行，言行一至，做到言之有信，行之有據(jù)。同時，我們要秉持正義和公平的原則，公正對待每一位學(xué)生，摒棄任何形式的偏私和偏袒。只有這樣，學(xué)生才會對我們產(chǎn)生信任和尊重。

第五段：責(zé)任擔(dān)當(dāng)（300字）。

作為一名教師，我們肩負(fù)著培養(yǎng)未來的重任。因此，我們必須具備強烈的責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)精神。我們不僅要承擔(dān)起教育啟蒙的責(zé)任，還要培養(yǎng)學(xué)生正確的價值觀和人生觀，引導(dǎo)他們成為有責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)精神的公民。我們要關(guān)心每一個學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長，不放棄任何一個學(xué)生。同時，我們還需要積極參與學(xué)校和社會的公益活動，充分發(fā)揮教育對社會的影響力。

總結(jié)（100字）。

作為一名教師，具備高尚的師德修養(yǎng)是我們應(yīng)盡的職責(zé)。通過榜樣示范、關(guān)愛關(guān)懷、誠信正直和責(zé)任擔(dān)當(dāng)，我們能夠成為學(xué)生敬佩和仰慕的好老師。我們要始終保持學(xué)習(xí)的狀態(tài)，不斷提升自身的師德修養(yǎng)水平。只有這樣，我們才能更好地履行教師的職責(zé)，培養(yǎng)出更多有社會責(zé)任感的優(yōu)秀學(xué)生，為社會的進步和發(fā)展做出更大的貢獻。

教師師德修養(yǎng)心得體會篇二

教師是人類靈魂的工程師，他們不僅是學(xué)生知識的傳播者、能力的培養(yǎng)者，更是學(xué)生思想品德的引導(dǎo)者。育人的重大責(zé)任就落在了我們每一個教師的肩上。這次培訓(xùn)我重點學(xué)習(xí)了《師德與師愛》這一內(nèi)容，讓我受益匪淺。

前教育部部長周濟曾在全國師德論壇上提出：“師德師教師最主要的素養(yǎng)，是教師之靈魂。教師的理想信念、師德、人格魅力直接影響到學(xué)生的思想品質(zhì)和道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成。高尚而富有魅力的師德就是一部活的教科書?！弊鳛楫?dāng)代教師，為了培養(yǎng)適應(yīng)新時代要求的人才，必須具有良好的師德修養(yǎng)，愛崗敬業(yè)，以德育人。

熱愛學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會到教師的愛更困難，作為教師的我們必須從點滴做起，做到嚴(yán)中有愛，愛中有嚴(yán)。愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣，我知道這道理做教師的都明白，但真正做到就不是那么的簡單了。我深知，只有這樣的愛才是教育學(xué)生的根底，學(xué)生才會慢慢體會到。另外，愛要有原則，我對學(xué)生始終堅持嚴(yán)格、平等，嚴(yán)慈相濟，尊重每個學(xué)生的人格，對學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、做人都毫不松懈。并且課下耐心輔導(dǎo)有困難的學(xué)生，經(jīng)常查閱資料，上網(wǎng)搜一搜好的教育成功案例。因為我想做一名優(yōu)秀的，學(xué)生心目中的好老師，所以我要學(xué)會用無私的愛照亮孩子的心靈。

師德不是簡單的說教，而是一種精神呈現(xiàn)，一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的呈現(xiàn)!師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要教師每個人的自我修養(yǎng)。正人先正己，教育者必須自己先受教育，可見，為人師表必先修養(yǎng)鍛煉自己的品德，才能成為學(xué)生的表率。每次學(xué)習(xí)和培訓(xùn)，都讓我收獲頗多，也有所感悟：今天的學(xué)生應(yīng)該怎樣去教育?我們教育第一線的工作者該怎樣提升自己?我想，首先要有高尚的`師德和師愛;二要樹立較強的科研意識，要有刻苦鉆研教學(xué)藝術(shù)的精神，善于反思，敢于探究。三要不斷學(xué)習(xí)，努力去提高自己全方面的能力，做好教書育人的偉大事業(yè)。

總而言之，通過本次遠(yuǎn)程培訓(xùn)中《師德與師愛》的學(xué)習(xí)，我認(rèn)識到加強師德修養(yǎng)對自己教育教學(xué)工作的推動作用。我相信自己在今后的教育生涯中一定會不斷提高對教師道德的再認(rèn)識，標(biāo)準(zhǔn)自己的行為，隨著時代的前進，不斷地更新自我，以身作則，領(lǐng)先垂范，真正做到寓德于教，為人師表。

教師師德修養(yǎng)心得體會篇三

進入四月份以來，學(xué)校開展了一系列的師德師風(fēng)學(xué)習(xí)活動，參加學(xué)習(xí)，讓我深深體會到：育人先樹德，教師只有樹立好自身的形象，才能真心、真情、真意的去教育學(xué)生。

《中共中央國務(wù)院關(guān)于全面深化新時代教師隊伍建設(shè)改革的意見》里指出：“堅持興國必先強師”，使我感悟到教師職業(yè)的崇高，認(rèn)識到我的人生價值。作為教師，我應(yīng)當(dāng)為人師表，做學(xué)生的楷模，要不斷提高自身的職業(yè)道德修養(yǎng)，正確認(rèn)清和對待自己應(yīng)履行的職責(zé)。

通過認(rèn)真學(xué)習(xí)《未成年人保護法》，使我對有關(guān)未成年人保護的知識有了初步的了解，對未成年人哪些權(quán)益受到國家的保護，當(dāng)未成年人的合法權(quán)益受到侵害的時候應(yīng)該怎么辦有了一定的了解。

在生活中，未成年人的人格尊嚴(yán)常常受到成年人的侵犯，比如：有的家長看到孩子成績不理想，就打罵孩子，說孩子笨，罵孩子蠢，對孩子的心理健康造成了一定的影響。又比如：學(xué)生發(fā)了錯。對其進行罰站或一個學(xué)生違紀(jì)全班學(xué)生挨批評等。這些做法不僅違背了有關(guān)法律法規(guī)，還嚴(yán)重的危害了學(xué)生的身心健康。因此，作為一名教師，我們更要關(guān)愛全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，促進學(xué)生品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展，杜絕有害于學(xué)生的行為或其他侵犯學(xué)生合法遷移的行為。

師德師風(fēng)教育活動的學(xué)習(xí)中，我的身心又一次得到了洗滌，再一次激勵我努力，嚴(yán)格要求自己，也警示了我工作中的不足，更讓我體會到工作是快樂的，奉獻是幸福的！

教師師德修養(yǎng)心得體會篇四

博的老師更具老師的魅力。教師應(yīng)該熱愛教育事業(yè)，熱愛學(xué)生，主動經(jīng)常與學(xué)生溝通交流，愿意與學(xué)生成為朋友，建立起平等和諧的師生關(guān)系，遇事冷靜，不隨便發(fā)怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見，對自己所有的學(xué)生一視同仁，樹立較高的威信。并且研究他們的個性特點，發(fā)展他們的求知興趣和認(rèn)識能力;把他們培養(yǎng)成為有理想，堅持社會主義方向，實事求是，為祖國建設(shè)事業(yè)而獻身精神的一代新人。

教師師德修養(yǎng)心得體會篇五

本學(xué)期學(xué)校組織我們學(xué)習(xí)了2009年新版的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，并進行了詳細(xì)的解讀。經(jīng)過學(xué)習(xí)，我充分認(rèn)識到加強教師職業(yè)道德建設(shè)的重要性。以下是我的學(xué)習(xí)體會：

一愛崗敬業(yè)。

俗話說“干一行愛一行”，既然我們已經(jīng)選擇了教師這個職業(yè)，就應(yīng)當(dāng)把它當(dāng)作自我的人生事業(yè)來干。一個不熱愛自我的崗位，不熱愛自我的職業(yè)的人，是不能在工作中干成一翻成就的。人的一生需要精神和物質(zhì)，缺一不可。沒有一份屬于自我的事業(yè)，其精神世界是空虛的，整個人生也是殘缺不全的。教師的職業(yè)有苦也有樂，平凡中見偉大，僅有愛崗敬業(yè)，教師才能進取應(yīng)對自身的社會職責(zé)和社會義務(wù)，才能自覺、不斷地完善自我，才能在教育活動中有所收獲。

二關(guān)愛學(xué)生。

我來到特殊教育學(xué)校已經(jīng)是第二學(xué)期了。相比較普通學(xué)校，那里的孩子更需要教師的關(guān)懷與愛心?！叭酥?、性本善”，每個孩子都是純潔無瑕的，就如同白紙一張，會變成什么色取決于社會各界的關(guān)心。聾啞殘疾孩子天生與他人有差別，從而使他們變得孤僻、自卑等。如果沒有好的教育與足夠的關(guān)心，這些孩子很難健康的成長，包括身理和心理。特校的教師需要用更多的愛心教育感化這群特殊的孩子，讓他們在人群中找到自我的立足點，樹立自信心，建立完善的人格。

三教書育人。

教師不但要讓學(xué)生學(xué)到知識，更重要的是育人。教育孩子樹立正確的思想觀和價值觀，所以說德育是一切教育的根本。人都不會做，何需談做事。

四為人師表。

“學(xué)高為師，身正為范”，學(xué)問比他們?nèi)烁撸思易匀挥邢蚰銓W(xué)習(xí)的道理。學(xué)生年齡小，不具備分析事物好壞的本事，他們往往是學(xué)習(xí)時連同教師的行為習(xí)慣也一并學(xué)了去。教師的行為舉止，得起到表率作用?！敖煺叱?，近墨者黑”這句話形象地說明了為師者應(yīng)當(dāng)如何規(guī)范自我的言行。

五終身學(xué)習(xí)。

人類禮貌悠久的歷史，值得我們不斷的去挖掘。同時人類社會在不斷的提高，每一天我們都能聽到新的訊息。不斷的學(xué)習(xí)，能讓我們與時代同步，能讓我們感受到知識帶給我們的歡樂。學(xué)生們也是如此。有句話說“給學(xué)生一滴水，教師得有一桶水”，學(xué)生在不斷的提高，不斷吸收新的知識，而作為教師則停滯不前，當(dāng)你的“一桶水”已經(jīng)給完的時候，你還能拿出什么?工作中要不斷的創(chuàng)新，不斷的積累，不斷的學(xué)習(xí)，才能適應(yīng)新時代的需要。所以，不斷的學(xué)習(xí)，為了學(xué)生，也為了自我!

在教學(xué)工作及日常生活中，我會時時以《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》要求自我，做一名受家長歡迎、學(xué)生喜歡的合格小學(xué)教師!

教師師德修養(yǎng)心得體會篇六

20xx年xx月xx日，我校組織全體教師學(xué)習(xí)師德師風(fēng)先進事跡，師德師風(fēng)先進事跡報告會學(xué)習(xí)心得。報告會上，來自市蒙公鄉(xiāng)高詹小學(xué)的韋雪紅、覃塘高中黨支部副主任用質(zhì)樸的語言、真摯的情感深情地講述了自己從教以來的成長歷程，對教師職業(yè)的執(zhí)著與堅守，對教育事業(yè)的熱愛與責(zé)任，包含真情的報告贏得了陣陣熱烈掌聲，令我心靈震顫。

既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進取，開拓創(chuàng)新，無私奉獻，力求干好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。

自己應(yīng)該系統(tǒng)地學(xué)習(xí)《義務(wù)教育法》、《中華人民共和國教師法》、《教師資格條例》等法律法規(guī)文件，按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己，奉公守法，恪盡職守，遵守社會公德，忠誠人民的教育事業(yè)，為人師表。

崇高的師愛表現(xiàn)在對學(xué)生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績區(qū)別對待。要做到“三心俱到”，即“愛心、耐心、細(xì)心，”無論在生活上還是學(xué)習(xí)上，時時刻刻關(guān)愛學(xué)生，特別對那些學(xué)習(xí)特困生，更是要“特別的愛給特別的你，”切忌易怒易暴，言行過激，對學(xué)生要有耐心，對學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，并且多加鼓勵，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。

有句話說的好，沒有學(xué)不會的學(xué)生，只有不會教的老師。這就向老師提出了更高的要求，不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢？這就要求我們一定要與時俱進，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，積極進取，開辟新教法，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)，時時刻刻準(zhǔn)備著用“一眼泉的水”來供給學(xué)生“一碗水”。

教師師德修養(yǎng)心得體會篇七

這次師德的主要以作風(fēng)正派，以身作則，注重身教，是為人師表的重要內(nèi)容。這次師德培訓(xùn)讓我了解并體會到以下幾點：

一、以身示范，彰顯為師的德性魅力。

1、教師應(yīng)該是道德卓越的優(yōu)秀人物。

馬克思曾經(jīng)指出：作為確定的人，現(xiàn)實的人，你就有規(guī)定，就有使命，就有任務(wù)。至于你是否意識到這一點，那是無所謂的。這就意味著，從事一定職業(yè)活動的人，必須承擔(dān)確定的責(zé)任。教師之所以要為人師表，是由教師職業(yè)的特殊性決定的。教師的任務(wù)在于育人，不僅用自己的學(xué)識教人，而且重要的是用自己的品格教人；不僅通過語言去傳授知識，而且用自己的人格去感化、教育學(xué)生。烏申斯基所說：教師的個人范例，對青年人的心靈，是任何東西都不可能代替的最有用的陽光。

2、教師職業(yè)道德的影響具有深遠(yuǎn)性。

人們常說，榜樣的力量是無窮的。教師的榜樣示范作用是教育學(xué)生的一種方法，或者說是培養(yǎng)學(xué)生成長的重要途徑。實踐證明，教師善于以身作則，用自己的好思想、好道德、好作風(fēng)為學(xué)生樹立學(xué)習(xí)的好榜樣，能給學(xué)生以巨大的啟迪和激勵，乃至使學(xué)生終生難忘。蘇聯(lián)教育家加里寧有句名言：“如果一個教師很有威信，那么這個教師的影響就會在某些學(xué)生身上永遠(yuǎn)留下痕跡。”

例如魯迅在日本留學(xué)時，有一位他非常尊敬的老師——藤野先生，他對魯迅的影響十分巨大而又深遠(yuǎn)。魯迅回國在北大任教時，把藤野先生的照片掛在住所的墻上，書架的對面。魯迅說：“每當(dāng)夜間疲倦正想偷懶時，仰面在燈光中瞥見他黑瘦的面貌，似乎正要說出抑揚頓挫的話來，便使我忽又良心發(fā)現(xiàn)，而且增加了勇氣。于是點上一支煙，再繼續(xù)寫些為‘正人君子之流所深惡痛絕的文字?！?/p>

教師勞動的示范性特點決定了教師的思想觀念、道德境界、理想信念都會對學(xué)生起著直接的、重要的示范作用。

3、教師的為人師表影響整個社會的前途和未來。

社會上的各種職業(yè)，都會與人們發(fā)生一定的聯(lián)系，各種職業(yè)道德也就必然會對社會產(chǎn)生一定的影響。但是，由于各種職業(yè)的勞動特點不同，其職業(yè)道德對社會影響的深度和廣度也就會有所不同。與其他職業(yè)道德相比，教師職業(yè)道德對社會的影響顯得更廣泛，更深遠(yuǎn)。

教師的為人師表直接關(guān)系學(xué)生人格的塑造，影響學(xué)生一生的做人品質(zhì)，并進而影響整個社會的前途和未來。教師對學(xué)生的影響一旦形成，就不會隨著學(xué)生學(xué)業(yè)的結(jié)束而簡單消失。這種影響已經(jīng)凝結(jié)成為學(xué)生內(nèi)在品質(zhì)中比較穩(wěn)定的一部分，從而將伴隨學(xué)生的一生。

再從整個教育事業(yè)、整個社會方面來看，教師職業(yè)道德的影響同樣是長遠(yuǎn)的。教育是一項代表未來的事業(yè)，它是為以后十幾年、幾十年培養(yǎng)人才的，是百年大計。而教師的職業(yè)道德狀況如何，將直接關(guān)系教育勞動的成敗，關(guān)系教育事業(yè)的興衰，關(guān)系未來社會主人的科學(xué)文化素質(zhì)和思想道德素質(zhì)，關(guān)系國家、民族的前途和命運，影響“千秋萬代”。

車爾尼雪夫斯基說：教師把學(xué)生造就成一種什么人，自己就應(yīng)該是這種人。教師是學(xué)生最關(guān)注的人物，也是他們最愛模仿的對象，教師的一言一行，從道德品質(zhì)到每一個生活細(xì)節(jié)，對學(xué)生思想品質(zhì)的形成都起著潛移默化的教育作用。

教師正確的世界觀、人生觀、價值觀，高尚的道德思想，對學(xué)生有著積極的導(dǎo)向作用，它能幫助學(xué)生辨別善惡美丑，提高道德認(rèn)識，引導(dǎo)學(xué)生形成正確的人生觀、價值觀和道德意識；教師積極的道德情感形象，富于生動性和感染性，可以引起學(xué)生情緒和情感上的共鳴，培養(yǎng)學(xué)生豐富的道德情感和健康的情緒；教師堅毅的道德意志，對學(xué)生有很大的激勵作用，它能增強學(xué)生克服困難的信心與力量，鼓舞學(xué)生鍛煉堅定的意志和頑強的毅力；教師高尚的道德行為，對學(xué)生有著直接的示范作用，它能指導(dǎo)學(xué)生選擇正確的道德行為，培養(yǎng)學(xué)生良好的道德行為習(xí)慣。無數(shù)教育實踐證明，教師道德本身就是一種巨大的教育力量，對學(xué)生起著潛移默化的作用。

二、嚴(yán)于律己，做出表率。

在盧梭看來，可敬的教師應(yīng)該是“德行高潔而不虛偽，心地仁慈而不優(yōu)柔，說話坦率，言行一致”的。教師是通過自己的人格去感化學(xué)生的，因此，教師必須具有言行一致、表里如一的美好品德，才能在學(xué)生身上產(chǎn)生潛移默化的作用。

一位優(yōu)秀教師為人師表，首先要做到言行一致，表里如一。其次，要做到胸懷磊落，謙虛誠實，這是教師必須具備的美德。再次，教師還應(yīng)當(dāng)做到儀表端莊，服飾適當(dāng)，舉止得體，禮貌待人，語言文明，談吐優(yōu)雅。具體表現(xiàn)在以下幾個方面：

1、語言文雅，親切自然。

教學(xué)過程是信息傳遞的過程，而信息傳遞的主要載體，是教師的語言。教師語言品質(zhì)的優(yōu)劣，口頭語言表達能力的強弱，直接影響著教育教學(xué)的效果。這就要求每位教師必須加強語言修養(yǎng)，錘煉教學(xué)語言，提高語言表達藝術(shù)。

第一，語言要規(guī)范。教師的語言必須符合普通話的要求，教師專業(yè)授課必須盡量使用專業(yè)術(shù)語。

第二，語言要精練。教師的語言要簡潔明了，做到言簡意賅，提起興趣，激起靈感，啟迪智慧。

第三，語言要準(zhǔn)確。教師使用語言時要確切清楚，不含混。教師要準(zhǔn)確地表達概念、規(guī)則、原理等內(nèi)容，清晰地傳達思想感情、愿望等教育要求，不能含混不清，模棱兩可，似是而非，互相矛盾。

第四，語言要生動。教師的語言除了做到規(guī)范、精練、準(zhǔn)確之外，還必須進一步做到優(yōu)美生動。要使語言有美感，做到音調(diào)抑揚頓挫，富有節(jié)奏感和鼓動性，音色甜潤優(yōu)美，話語流暢自然，速度快慢適中，增強學(xué)生的注意力，減少學(xué)生的疲勞感，使學(xué)生時刻處于最佳思維狀態(tài)。還要把抽象的概念具體化，深奧的道理形象化，使其比較鮮明生動，有助于學(xué)生理解課程內(nèi)容。教師的語言不能呆板單調(diào)，枯燥乏味，使人聽來昏昏欲睡，提不起興趣。

第五，語言要純潔。教師的育人職責(zé)要求教師的語言文明純潔，切忌一切低級、庸俗、下流的污言穢語，保持語言的純潔性。因此，教師在任何時候、任何情況下，說話都要講究文明禮貌，都要自愛自重，尊重別人，保持自己良好的風(fēng)范形象。

要特別強調(diào)的是教師在教育學(xué)生時，不能用刻薄蠻橫的話語對學(xué)生進行諷刺、挖苦、訓(xùn)斥、奚落。如果一位教師教育學(xué)生時粗話連篇，滿嘴臟話，那么，他實際上是在強化學(xué)生的自卑心理和逆反心理，是在把學(xué)生推向不幸的深淵。如果教師幫助少數(shù)調(diào)皮學(xué)生，維持課堂紀(jì)律或處理一些雞毛蒜皮的小問題時缺乏自制力，不加分辨地對全體學(xué)生進行歇斯底里的破口謾罵，那么，他這是存心使學(xué)生變壞?？傊绻處熢诮逃顒又胁荒苁褂梦拿鹘】档恼Z言，保持語言的純潔性，就不僅損害了教師的“形象”，還會給學(xué)生心靈帶來污痕和創(chuàng)傷，不利于學(xué)生的健康成長。

2、儀表端莊，格調(diào)高雅。

教師的儀表最直接地反映了教師的道德面貌和審美情趣，對學(xué)生具有重要的道德意義和審美價值。良好的儀表能獲得學(xué)生的認(rèn)同和敬重，糟糕的儀表能引起學(xué)生反感，破壞師生間應(yīng)有的親和力，從而給教育教學(xué)帶來一定程度的影響。

第一，教師的儀容要整潔。儀容在社會交往中表現(xiàn)了一個人的文化檔次和意識修養(yǎng)，它是在社交禮儀中最基本的起點。教師在教書育人過程中尤其應(yīng)注重視覺形象塑造，比如不能蓬頭垢面，不能濃妝艷抹，發(fā)式奇異，不能精神萎靡，愁眉苦臉；而要情緒飽滿，朝氣蓬勃，光彩煥發(fā)，成熟向上。如果一位教師不注意口腔衛(wèi)生，帶著滿口的煙味、蔥味、蒜味等異味走進課堂輔導(dǎo)學(xué)生，勢必引起學(xué)生的反感，從而影響正常的教學(xué)交流。蘇聯(lián)教育家馬卡連柯曾經(jīng)說過：“無論是對學(xué)生，或是對教育機關(guān)中的教師和其他工作人員，都必須要求衣服整潔，頭發(fā)和胡須都要弄得像樣，鞋襪潔凈，修好指甲和經(jīng)常備有手帕?！薄皬目诖锾统鋈喟櫫说呐K手帕的教師，已經(jīng)失去了當(dāng)教師的資格?！?/p>

蔡元培先生十分注意自己的言表，他每次去學(xué)校給師生講話和上課，必定要換上漿洗得十分清爽的衣服，把每一顆紐扣扣上以后，還要對著鏡子整理一番。進入演講廳或教室前，也習(xí)慣整一整衣冠。這種講究整潔的好習(xí)慣對學(xué)生是一種無形的教育。

第二，教師的服飾要樸素美觀。服飾包括著裝和飾物。對教師來說，著裝、首飾必須符合教師的道德要求。首先，做到衣著整齊清潔，飾物典雅大方。教師的整個穿著打扮要符合教師的職業(yè)特點、道德要求和審美標(biāo)準(zhǔn)，不要與教學(xué)、教育氣氛相沖突。

其次，教師的衣著要樸素美觀，不要奇特古怪，艷麗花哨。教師的衣著儀表要符合民族特點、年齡特點、個性特點和職業(yè)特點，不能搞什么標(biāo)新立異，穿著奇裝異服，有辱斯文，有失體統(tǒng)。

服裝款式要美觀大方，不要過于陳舊，顯得落伍，也不宜太趕時髦，追求新奇；衣服顏色和裝飾應(yīng)盡量素靜雅致，不要艷麗奪目，花哨惹人。因為在教育活動中，學(xué)生們幾十雙眼睛都集中在教師身上，如果教師的衣著打扮奇特古怪，華麗花哨，就會使學(xué)生把注意力分散到教師的服飾上，影響學(xué)生集中精力聽課。因此，教師的衣著打扮一定要考慮自身的職業(yè)特點及環(huán)境要求，要和教師的職業(yè)身份相適應(yīng)，考慮它們可能對學(xué)生產(chǎn)生的影響。

第三，教師的舉止適度端莊。蘇聯(lián)教育家加里寧曾經(jīng)語重心長地對教師說：“教師的世界觀，他的品行，他的生活，他對每一現(xiàn)象的態(tài)度，都這樣那樣地影響著全體學(xué)生。所以，一位教師必須時刻檢點自己，他應(yīng)該感到他的一舉一動都處在最嚴(yán)格的監(jiān)督之下，世界上任何人也沒有受到這樣嚴(yán)格的監(jiān)督?！苯處熤v課時要舉止適度，動作文雅，表現(xiàn)出文明的氣質(zhì)，不要拍黑板，擂講臺，捶胸頓足，顯得缺乏修養(yǎng)；和學(xué)生交往談話，要熱情而有分寸，親切而講究禮節(jié)，表現(xiàn)出莊重而隨和的品質(zhì)。一位教師只有舉止適度，行為端莊，才有利于確立自己的完美形象，受到學(xué)生的愛戴和歡迎，為學(xué)生樹立良好的身教形象，給學(xué)生以良好的精神感染。

例如培訓(xùn)時講到了一個案例是，這天早上第一節(jié)是趙老師的課，同學(xué)們坐得端端正正的迎接她的到來。上課鈴一響，只見趙老師穿著鮮紅的棉襖，下面的褲子烏黑發(fā)亮，長頭發(fā)被燙成大波浪披在肩上，走上講臺。同學(xué)們瞪圓了眼睛，不約而同地“哇——”。趙老師沒有搭理同學(xué)們的疑問，開始講課。這節(jié)課同學(xué)們不知道聽到了什么，也不知道趙老師講了什么，只記得大波浪頭發(fā)來回晃動，紅棉襖在眼前閃動。

3、風(fēng)度從容，彰顯個性。

風(fēng)度是人的全部生活姿態(tài)所提供給他人的一種綜合形象，人們通常所說的風(fēng)姿、風(fēng)采、風(fēng)格、風(fēng)韻，都是風(fēng)度的具體表現(xiàn)。一個人的風(fēng)度與這個人的個性氣質(zhì)、品德、情趣、文化素養(yǎng)、生活習(xí)慣相關(guān)。一句話，風(fēng)度離不開一定的外在表現(xiàn)，也離不開特定的精神內(nèi)涵。

英國著名教育家洛克認(rèn)為：教師應(yīng)該是一個具有高超德行，持重、明達、和善的人，同時要具有能夠經(jīng)常莊重、安適、和藹地和學(xué)生交談的本領(lǐng)。教師要體現(xiàn)以下的風(fēng)度：

第一，教師要穩(wěn)重。教師的職業(yè)特點要求教師遇事必須冷靜沉著，泰然處之。教師應(yīng)該能夠在教學(xué)活動中控制自己的情緒，約束自己的行為，樹立良好的形象，使學(xué)生一眼就可以看出其是一個可以信賴、值得尊敬的師長。這就要求教師在教學(xué)過程中不論什么時候，面對什么情況，都表現(xiàn)出博大高深的知識涵養(yǎng)，沉著冷靜的性格氣質(zhì)，成熟穩(wěn)定的思想情緒，進取自強的人生態(tài)度，勇謀兼?zhèn)涞牟鸥杀绢I(lǐng)；不能因為自己的心境不佳，身體不好就發(fā)脾氣，耍態(tài)度，也不能因為自己心情愉快就手舞足蹈，舉止輕福這既有失教師的風(fēng)度，也影響教師在學(xué)生心目中的威信。

第二，教師要可親。因為沒有可親，教師的穩(wěn)重很可能變成學(xué)生心中的凝重或沉重。就不可能使學(xué)生“親其師，信其道”。所以，教師教育學(xué)生時要表現(xiàn)出師長的愛撫和關(guān)切，目光要充滿熱情和希望，面容要慈祥，態(tài)度要誠懇，表情要溫和，情緒要穩(wěn)定，使學(xué)生產(chǎn)生一種和藹可親的感覺。

教師是做育人工作的，他要面對面地通過言傳身教去教育、感染學(xué)生。這就要求教師在教育過程中注意自己的態(tài)度。如果一位教師待人接物時謙恭有禮，坦然自若，面對成功和榮譽不驕傲自大，面對失敗和挫折不悲觀氣餒，始終保持積極進取的態(tài)度，就會消除學(xué)生對其的畏懼和對其水平的懷疑之感，學(xué)生就會主動地接近教師，欽佩教師，學(xué)習(xí)教師。

第三，教師要有識。教師之所以是教師，在于他是職業(yè)的知識傳播者。要向別人傳播知識，自己首先必須是一個知識淵博的人，有一個比較合理的知識結(jié)構(gòu)。教師的知識結(jié)構(gòu)必須有三個特征：一是廣泛的文化科學(xué)基礎(chǔ)知識；二是扎實系統(tǒng)精深的專業(yè)學(xué)科知識；三是全面準(zhǔn)確的教育科學(xué)知識和心理學(xué)知識。

教師只有掌握廣泛的文化科學(xué)基礎(chǔ)知識，才可能為學(xué)生獲得多方面的知識提供機會，才可能及時發(fā)現(xiàn)具有特殊才能的學(xué)生，才可能把所教的學(xué)科與其他學(xué)科有機地結(jié)合起來。

教師只有掌握扎實、系統(tǒng)、精深的專業(yè)知識，才可能使學(xué)生在重要的學(xué)科領(lǐng)域中達到較高的水平，掌握今后從事工作的真才實學(xué)。

教師只有全面準(zhǔn)確地掌握教育科學(xué)和心理科學(xué)知識，才能正確地選擇教育內(nèi)容和方法，把自己所掌握的知識和技術(shù)有效地傳遞給學(xué)生，使學(xué)生的各種潛能充分發(fā)揮出來。

4、文明禮貌，自覺遵守社會公德。

教師是教育者，首先必須是文明人。在社會交往中，教師要處處為人師表，自覺遵守社會公德，遵紀(jì)守法，為他人樹立良好的道德形象，做出道德表率。這不僅對在全社會樹立教師威信，進而在全社會形成“尊師重教，教師光榮”的風(fēng)氣有重要意義，而且對推動社會道德風(fēng)尚和精神文明建設(shè)具有十分重要的意義。

社會公德是一個社會精神文明的綜合指標(biāo)，是社會風(fēng)尚最基本、最起碼的標(biāo)志，也是一切社會道德的基石。因此，教師遵守社會公德，不但對于維護社會公共生活的正常秩序具有重要意義，而且對于改善整個社會的道德風(fēng)氣，建設(shè)高度的精神文明具有重要的意義。

我國十分重視社會公德建設(shè)，取得了顯著成效。但是，現(xiàn)實生活中社會公德的缺失現(xiàn)象也比較普遍：隨地吐痰，亂拋廢物，乘車爭先恐后；汽車上，商店里，一點小小的摩擦、碰撞，就往往惡語相向，甚至拳腳相加；遇到人與人發(fā)生沖突時，看熱鬧起哄者眾，化解者往往被誤解，遭指責(zé)；公共設(shè)施屢遭劫難，其被毀壞的速度十倍甚至百倍于個人財產(chǎn)；公有財產(chǎn)或被盜或被損壞。

有的教師認(rèn)為，既然社會公德是低層次的道德規(guī)范，是否遵守是“小節(jié)”問題，那么，他們在公共場所就可以不嚴(yán)格遵守社會公德，從而損害了教師形象。

教師在社會交往中要以親切和藹的態(tài)度平等地對待一切人，尊重每一個人，這是教師知識水平高，修養(yǎng)深的一種具體表現(xiàn)。在社會公共場所，如遇有不良現(xiàn)象，教師要首先走上前去制止，而且方法要講究，說話要以理服人，行為要有示范作用，讓所有人都能從其身上看到真善美，看到社會的文明和人類的進步，從其一言一行中體味到人生的美好和幸福。教師的高尚情操就是一面旗幟，會引導(dǎo)全社會的人從善除惡，使更多的人進一步約束自己，調(diào)整自己，把社會公德和各種行為規(guī)范內(nèi)化為自己的道德情感，去自覺地做一個有修養(yǎng)有素質(zhì)的公民。

5、廉潔從教，潔身自好。

師德規(guī)范特別要求教師要做到：作風(fēng)正派，廉潔奉公。自覺抵制有償家教，不利用職務(wù)之便謀取私利。

一段時期以來，有償家教問題，引起了社會的廣泛關(guān)注，這一現(xiàn)象無論是對教師個體師德形象，還是對教師群體形象，或是對學(xué)生的健康發(fā)展，其影響都是不利的。這些現(xiàn)象不僅嚴(yán)重地干擾了正常的教學(xué)秩序，降低了教學(xué)質(zhì)量，而且對學(xué)生的純潔心靈帶來了不利影響。有償家教的危害是顯而易見的。一是“有償家教”違背了愛崗敬業(yè)，獻身教育的這一師德的基本要求。二是“有償家教”偏離了熱愛學(xué)生、教書育人這一師德的核心。三是“有償家教”異化了師生關(guān)系，扭曲了以身立教、為人師表這一師德的人格力量。四是“有償家教”陷入了“惡補”的怪圈，給學(xué)校聲譽造成危害。五是“有償家教”貽誤了教師自身的發(fā)展，損害了教師自己的身心健康。六是“有償家教”一定程度地影響了教師間的團結(jié)，導(dǎo)致團隊精神、團隊意識下降。

教師要做到：不要動員、變相動員學(xué)生參加校外辦學(xué)機構(gòu)的補習(xí)，或為其提供生源；不要向?qū)W生推銷教輔材料及其它商品；不要索要或接受學(xué)生家長的禮金及其它財物等，否則，你就無法做到“自覺抵制有償家教，不利用職責(zé)之便牟取私利”。

教師師德修養(yǎng)心得體會篇八

二、充實自我，學(xué)而不厭。

有人說：“教師象一枝蠟燭，照亮了別人，毀滅了自己?！彼潎@的是教師的自我犧牲精神和無私的奉獻精神。這種精神是值得提倡的，但我認(rèn)為僅僅有這種精神還是不夠的。教師不但要“照亮別人”，還要不斷地、自覺地提高業(yè)務(wù)水平和師德修養(yǎng)。提高業(yè)務(wù)水平，需要不斷地學(xué)習(xí)。教師要刻苦學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識，精通自己的專業(yè)，深入鉆研教材，掌握教材的重點、關(guān)鍵和難點，講課才能引人入勝，喚起學(xué)生強烈的求知欲。教師精通自己的本行業(yè)務(wù)還表現(xiàn)為懂得探討教學(xué)方法，積極學(xué)習(xí)新的教學(xué)方法，熱心地投身到教改活動中去，通曉人的認(rèn)識規(guī)律，學(xué)會把知識傳授給學(xué)生的本領(lǐng)，學(xué)會化繁為簡、深入淺出，使學(xué)生容易接受的技巧。教師如果不注意提高自己的業(yè)務(wù)水平，不講究教學(xué)方法，學(xué)生便會感到失望，教師的威信也會一落千丈。傳授文化知識，教好功課，是教師的一個基本任務(wù)，也是教師對待自己的事業(yè)的態(tài)度問題，因此教師能否刻苦鉆研業(yè)務(wù)，掌握豐富的知識，教好學(xué)生，也是一個師德修養(yǎng)的問題。在工作實踐中，教師會遇到許多新問題、新情況，需要不斷地“再學(xué)習(xí)”。教無止境，學(xué)海無涯。教師要盡可能地博覽群書，涉獵百科，具備多方面的知識，才能起到“傳道、授業(yè)、解惑”的作用。教師的知識越豐富，越深厚，越能受到學(xué)生的敬重。

三、教師要以身作則，為人師表。

作為學(xué)生表率的教師，首先要建立忠誠黨的教育事業(yè)，為教育事業(yè)奮斗終身的思想，只有真心實意獻身教育事業(yè)，才能夠嚴(yán)于律己，把自己磨練成為稱職的教師。品德端正，嚴(yán)于律己，是教師必須做到的。品德端正包括誠實、謙遜、負(fù)責(zé)、和藹、尊重別人，愛護集體，不自私、不沾染不良嗜好、不做損人利己的事情，善于用理智戰(zhàn)勝私欲，這就是律己。要嚴(yán)于律己，哪怕是微小的錯誤，也不能原諒自己，敢于同自己的缺點和錯誤作斗爭。奉公守法，遵守紀(jì)律。事事維護整體利益，先公而后私是奉公。對國家憲法、法律和政府、組織所定的各項規(guī)章制度嚴(yán)格遵守是為守法。奉公守法是每個公民的行動綱領(lǐng)，不能例外，作為人民教師更應(yīng)成為奉公守法的模范。

四、教師是學(xué)生的表率，培養(yǎng)學(xué)生愛國主義思想，教師首先要建立愛國主義思想，從本質(zhì)上認(rèn)識問題，不可因眼前個別不良現(xiàn)象而喪失信心，產(chǎn)生消極情緒，影響學(xué)生;要滿懷信心，以滿腔熱情愛我們的祖國，愛我們的黨，用我們的言論行動去感染學(xué)生，使之潛移默化，這是師德建設(shè)的第一條。

上述幾點都是師德修養(yǎng)最基本的要求。它們不是孤立的，是有連帶關(guān)系、互為因果的。作為一名人民教師，必須加強師德修養(yǎng)，立志做個合格人民教師，為祖國社會主義教育事業(yè)作出自己應(yīng)盡的貢獻。

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教師師德修養(yǎng)心得體會篇九

在平日里，心中難免會有一些新的想法，應(yīng)該馬上記錄下來，寫一篇心得體會，如此可以一直更新迭代自己的想法。那么心得體會怎么寫才能感染讀者呢？這次漂亮的小編為您帶來了教師師德修養(yǎng)心得體會9篇，希望能夠幫助到大家。

通過學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，聯(lián)系最近發(fā)生在身邊的是，我的感觸很深。

我認(rèn)為的教師的道德素質(zhì)并不是指規(guī)范、準(zhǔn)則本身，而是教師把這些規(guī)范、準(zhǔn)則逐步內(nèi)化，成為教師從事教育事業(yè)的準(zhǔn)則。教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè)，因此，教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。而教師道德是教師的靈魂，也就是我們通常所說的“師魂”。師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實踐”等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中，教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣，模仿其態(tài)度、情趣品行、乃至行為舉止、板書筆跡等。而師愛則是師德的靈魂。

教師對學(xué)生的愛，簡稱為“師愛”，是師德的核心，即“師魂”。在一定程度上，熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè)。熱愛學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會到教師的愛就更困難了。教師對學(xué)生的愛在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報的、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛，在原則上是一種嚴(yán)慈相濟的愛。這種愛是神圣的。這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個過程中，教育實現(xiàn)了其根本的功能。因此，師愛就是師魂。

熱愛教師的職業(yè)是做好教學(xué)工作的前提。天天與學(xué)生接觸我深深地感到同學(xué)們的純真，即使是最頑皮的學(xué)生，他們的可塑性仍是非常大的，只要多關(guān)心，從愛護他們的角度去教育他們，他們都會變成很有出息的人材。問題是我對他們關(guān)心太少了，作為一個教師，要在完成教學(xué)任務(wù)的同時，讓學(xué)生感受到教師的愛心，的確有些困難，因為我要面對的是兩個班級的學(xué)生，精力較為分散。而在學(xué)生眼里，教師是完美的化身，是榜樣，教師的一言一行都受到學(xué)生的關(guān)注。教師與學(xué)生的溝通是十分重要的，它可以使雙方互相了解、互相配合，更好地搞好教學(xué)工作，并有利于幫助學(xué)生解決一些思想認(rèn)識問題，使他們健康地成長。也就是說，課堂不僅是教師教書的場所，也是教師育人的場所。

教學(xué)過程本身是師生交流的重要途徑。教師在接觸學(xué)生的過程中，如果發(fā)現(xiàn)學(xué)生有不良習(xí)慣或行為，應(yīng)該及時加以制止并正確引導(dǎo)，指出其錯誤之處和危害；如果學(xué)生在生活方面有什么困難，也應(yīng)該多加以關(guān)心和幫助。從我的親身經(jīng)歷來看，坦誠對待學(xué)生，真心面對學(xué)生，是教師受學(xué)生歡迎的重要法寶之一。通過學(xué)習(xí)，結(jié)合自己教學(xué)經(jīng)歷的體會，針對當(dāng)前教學(xué)的現(xiàn)狀我認(rèn)為師德師風(fēng)教育是極有必要的。

在以后的工作中，我會努力做到：熱愛學(xué)生，尊重學(xué)生人格，不體罰和變相體罰學(xué)生；敬業(yè)奉獻，甘為人梯，認(rèn)真?zhèn)湔n、上課，認(rèn)真批改作業(yè)，認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生，對工作賦予高度熱情；用于探索創(chuàng)新，虛心請教，不斷提高教育教學(xué)水平。

教師師德的自覺性，是行風(fēng)建設(shè)的關(guān)鍵，讓我們共同努力，一起成為一個良好口碑的教師，重溫天底下最燦爛的工作。

我是一名校長。一個在三尺講臺走過26個春秋的人民教師。記得我初任校長的時候，我的恩師曾經(jīng)對我說過：校長是最優(yōu)秀的教師，要“學(xué)高為師，身正為范”；校長是手持火把的領(lǐng)路人，要用愛經(jīng)營，以德治校。是啊，校長對學(xué)校教育的影響太大了，以至于我們都能感受到這句話的震撼力“在某種意義上說，一個好校長就是一所好學(xué)校。”

然而，當(dāng)一個好校長實在是不容易！一個好校長不僅要有先進的教育思想，管理理念和淵博的知識，更要有強烈的責(zé)任心、使命感和高尚的人格魅力，純正的師德修養(yǎng)。一句話，能是成就事業(yè)的關(guān)鍵，德是治校立身之根本。

那么作為一名新時期的校長，應(yīng)該如何修身立德，自覺地加強自身的師德修養(yǎng)？下面，我結(jié)合多年的經(jīng)歷，談?wù)勎业恼J(rèn)識。

一、以德修身。

（一）、校長心中要有愛。

“愛”是教師職業(yè)道德的靈魂。作為校長，這種“愛”應(yīng)該是廣博的、深厚的、無私的。

1、校長心中的愛，首先是愛事業(yè)?！叭耸且幸稽c精神的”，這個精神在一定意義上就是事業(yè)心的問題，是一種執(zhí)著與愛，是把學(xué)校當(dāng)成自己的家，把教職員工當(dāng)成自己的親人，把教育當(dāng)成自己的事業(yè)來經(jīng)營，把自己的個人價值的實現(xiàn)與教書育人緊密聯(lián)系到一起。

愛事業(yè)就是要有所作為，與時俱進，不斷創(chuàng)新。我每到一個學(xué)校，都在調(diào)查摸底的基礎(chǔ)上，用心規(guī)劃，帶領(lǐng)全體師生向著一個更新更高的臺階邁進。第一次做校長是在一所新建的商品房配套小學(xué)，學(xué)生從各個學(xué)校分流而來，多是肉菜市場買菜，經(jīng)商人的子女，我苦苦思索學(xué)校發(fā)展的路子，創(chuàng)建了“勵進教育辦學(xué)模式”，把關(guān)心和激勵每一個學(xué)生的進步與成長作為辦學(xué)的宗旨，在全區(qū)率先建立科學(xué)、規(guī)范，設(shè)計一流的學(xué)生心理咨詢室，聘任心理健康教育專職教師和班主任共同上好學(xué)生心理健康活動課，我結(jié)合流動人口子女情況，率先聘請法制副校長、率先建立“學(xué)習(xí)化社區(qū)”，促進學(xué)校教育教學(xué)質(zhì)量穩(wěn)步上升，順利地通過了區(qū)一級學(xué)校的評估，并獲得深圳市辦學(xué)效益獎。2001年，組織上又把我調(diào)到當(dāng)時區(qū)里的名牌學(xué)校任校長。接受這個任務(wù)的時候，我心里既興奮又沉重，興奮的是領(lǐng)導(dǎo)的信任，把這樣一所好學(xué)校交給我來管理，沉重的是，面對這樣一所名校，該如何在保持學(xué)校管理的延續(xù)性的同時，與時俱進，推陳出新。而很多老同事、老朋友都勸我，這回到螺嶺就不用那么拼命了，一所名校哦，穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)，坐到5年任職期滿不出大事就行了。我的心卻叫我聽不進這樣的勸說，在職一任，就要有所貢獻，有所作為。我反復(fù)研讀螺嶺的歷史，尋找老校新發(fā)展的突破口。推出了“21世紀(jì)因材發(fā)展”辦學(xué)設(shè)計和“五年發(fā)展規(guī)劃”。把“在創(chuàng)造中獲得自我發(fā)展”作為新的辦學(xué)理念，形成了“人人都有創(chuàng)造”的教育信條，本著“自我是主體發(fā)展的靈魂，自我發(fā)展是教育的最終目標(biāo)”的核心理念，把獲得自我發(fā)展，成為全校實施素質(zhì)教育的抓手，提出了“整體躍進、局部突破”的思路，短短的一年體驗式德育、雙語教學(xué)、藝術(shù)教育、心理健康教育等四大特色就初步形成，全面推進新課程的實施，使螺嶺這所老校煥發(fā)了青春。

在區(qū)委區(qū)政府和教育局領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)懷重視和扶持下，2002年9月，螺嶺小學(xué)與海麗小學(xué)合并，成為羅湖教育的實驗場。剛剛合并的時候，由于長期的緊張工作，我的頸椎病又犯了，可我想，學(xué)校剛剛合并，一下子就擴大到2800多個學(xué)生，有許多部門需要磨合，這個時候我們怎么能休息得下去呢，由于頸椎增生壓迫，腦供血不足，我?guī)状螘灥乖趯W(xué)校。在醫(yī)院醫(yī)生批評我太不注意身體了，我放心不下的還是學(xué)校，在治療的間隙，我總是偷偷跑回學(xué)校。

我感到前方又有號角在召喚，螺嶺小學(xué)全面改革的步子要更大了。針對一個深圳最早進行雙語實驗的學(xué)校，在英語教學(xué)上已經(jīng)積累了豐富的經(jīng)驗，要更好地深化、發(fā)展外語特色，也為了實現(xiàn)公平教育，把學(xué)校做強做精，我們學(xué)校的發(fā)展前途，應(yīng)該是改辦成一所外國語實驗學(xué)校為羅湖乃至深圳實施教育創(chuàng)新、創(chuàng)辦特色學(xué)校、打造名牌學(xué)校種一塊實驗田，我翻閱了大量資料，和班子成員一起研討，還到北京等地請教教育專家，從辦學(xué)方案到課程設(shè)置等等，對學(xué)校更名作了大量論證調(diào)查。為了做好更名后的工作。我還考取了深圳市政府的海外培訓(xùn)班，到美國考察學(xué)習(xí)，回國后繼續(xù)參加全國校長培訓(xùn)班學(xué)習(xí)，我把全體英語老師送到澳大利亞集中學(xué)習(xí)……看到我東奔西走，精疲力竭的樣子，女兒又心疼又無奈，說我是工作狂。好多人都勸我，“你在這里任期都快滿了，折騰啥呀，搞好了還不是給別人做嫁衣，保重自己的身體為好。”

我理解大家的好意，但是對事業(yè)的追求我不能放棄。

2、校長的愛更體現(xiàn)在對學(xué)生的愛剛參加工作那陣子，我每月工資才30元多一點，可是每當(dāng)我看到那些家庭生活困難、學(xué)習(xí)特別優(yōu)秀的孩子的艱難，心里就像有什么撕扯著一樣難受，好像如果自己不幫助他們就無法安頓自己的良心。于是我把剩余的錢都用來資助他們，給他們買衣服、做飯、補課，像自己的親人一樣相待，直到他們畢業(yè)。后來到了深圳，常常把學(xué)生領(lǐng)到家來住，女兒說：媽媽，你的學(xué)生真是太幸運了，做你的學(xué)生比做你的女兒還好。因為經(jīng)常帶學(xué)生回家補課，對自己女兒關(guān)心的精力和時間自然有限了，耐心也沒了，面對女兒的抱怨，我心里很愧疚，但也無奈，誰讓我選擇了教師職業(yè)了呢？愛學(xué)生，教會學(xué)生，就是教師的義務(wù)，教師的責(zé)任。我喜歡付出，無怨無悔！上了大學(xué)的女兒現(xiàn)在也理解了我。每當(dāng)看到自己的學(xué)生取得進步的時候，看到他們?nèi)〉脙?yōu)異成績的時候，我的心總是比吃了蜜糖還甜。來深圳后的第三年，我到廣州出差，順路道去看望當(dāng)時在廣州讀大學(xué)的一個學(xué)生，已經(jīng)三年沒有見面了，她一看到我就沖過來抱著我哭，她說她太想我了。什么是職業(yè)的幸福感，什么是做教師的樂趣，我想，我真實地享受到了。

王明輝同學(xué)一出生就患上了腎衰竭，每天要靠注射藥物維持生命。他的父親逝世，母親下崗，婆家人把他們母子當(dāng)做負(fù)擔(dān)趕出家門，完全斷了生活來源，一直靠義工和社會救助。他剛剛來我們學(xué)校的時候，是市義工帶著他來的，瘦弱的他小小個子的簡直就像一棵隨時都將被折斷的幼苗，我了解到，他這病一定要換腎，而換腎需要一大筆錢，幾年了，義工聯(lián)一直在為他籌款，但都只能維持每天的藥款，所以很渺茫?！皨寢?、媽媽，為什么別的小朋友都可以長大，我怎么長不大？”他在問他的媽媽。眼淚在我的眼眶里直打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)?！拔以趺撮L不大？”這句話不像是在問他的母親，完全是在詰問我，因為他已是我的學(xué)生。在組織全校師生為他捐款的動員會上，我一想起他的話，心就像被什么撕扯著一樣難受，難以控制自己的感情。我一面組織師生捐款救助，囑咐班主任和任課老師特殊照看；一面與義工組織、派出所、共建單位、有實力的愛心人士聯(lián)系，籌集王明輝的換腎巨資。那時候我東奔西走，開人大會時說，電視臺來采訪說，可以說見人就說，有些人不理解，但我心里只有一個念頭，盡快地幫助他們母子脫離困境，他是我的學(xué)生，我有義務(wù)有責(zé)任為他呼吁，為他奔走。良心驅(qū)使我忘記了自己，我像一個說客，四處游說，最后在社會熱心人和企業(yè)的捐助下，終于籌集到孩子換腎的資金，順利安全地成功換腎，現(xiàn)在的王明輝個子長高了，面色紅潤了，我的心終于可以放下了。對于學(xué)校的特困生，我總是想盡辦法去關(guān)心他們、幫助他們。每個學(xué)期初學(xué)期末，除了政府的補貼外，學(xué)校還發(fā)給他們學(xué)習(xí)用品，到了“六。一”，我還登門看望，送上學(xué)校老師的祝福和關(guān)愛。希望他們在感激社會和政府的關(guān)懷的同時，揚起生活的信心，自強自立。

3、校長的愛是對老師愛。

“學(xué)校的事大家來做，大家的事我來做”我把這句話作為口頭禪，也作為學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)和領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)的實際行動。

對待教職員工，我沒有遠(yuǎn)近親疏，從子女入托請保姆、入學(xué)就業(yè)到其個人的就醫(yī)看病，評職稱等等，無論是誰我都盡力相幫，創(chuàng)造條件，為之奔走。特別是一些進入中年的教師，有的老公下崗了，家庭出現(xiàn)困難，無論工作多忙，我都要和他們細(xì)細(xì)長談，找門路幫助他們的家人再就業(yè)，盡力減輕他們的后顧之憂。

伍老師的愛人下崗了，孩子就業(yè)一時也無著落，她個人又正值生理更年期，多種疾病都找上門來，學(xué)校的教學(xué)任務(wù)具有一定的壓力，我發(fā)現(xiàn)她精神恍惚，幾次找她聊天，最后她才吞吞吐吐地告訴我她的家庭情況，她說自己簡直要絕望了。我十分內(nèi)疚，是的特區(qū)人的生活水平提高了，老師的待遇也提高了，但是還是有很多人因為種種原因而遭遇困境。我一面安慰她，因為她身體的原因調(diào)整了她的工作。并鼓勵她樂觀地面對生活。一面私下里找熟人幫她愛人介紹工作，雖然沒有成功，但是伍老師非常感動，調(diào)整心態(tài)，這個學(xué)期她主動要求增加工作量，在其他老師生病時，還主動擔(dān)當(dāng)班主任工作，像完全變了個人似的，充滿活力。把自己的病都不放在心上，直到前幾天，到醫(yī)院檢查，醫(yī)生警告她如果不馬上手術(shù)，有可能癱瘓，必須馬上住院，她才鄭重地寫來一封長長的請假報告。她的請假報告深深地感動了我，她說：自己患了腰椎弓崩裂，錯位及滑脫，不得不得馬上手術(shù)治療，對本人手術(shù)給學(xué)校工作帶來的不便，很愧疚，自己所承擔(dān)的工作煩請學(xué)校暫做調(diào)整，一捱出院，我馬上返崗。我在心里默默地祝福，祝福我們的老師一生平安。

對老師的愛，還在鼓勵支持他們專業(yè)上的進步。我毫無保留地傳授自己的經(jīng)驗，耐心細(xì)致地輔導(dǎo)，手把手地傳、幫、帶。青年教師黃振虹在我的幫助下，從一個新手，成長為區(qū)英語學(xué)科帶頭人，學(xué)校教導(dǎo)主任；我與陳白珍老師結(jié)對子，聽課評課，反復(fù)探討英語教學(xué)過程最優(yōu)化，我們一課一課地扣，一個步驟一個步驟地精心設(shè)計。辛勤的努力終于結(jié)出了豐碩的果實。在深圳市小學(xué)英語教學(xué)優(yōu)質(zhì)課大賽上，陳老師獲得了第一名的好成績，并代表深圳市參加省里的比賽，再次獲得省第一的殊榮。

（二）、校長要嚴(yán)于律己。

校長的職業(yè)道德是一個主要的、關(guān)鍵的問題，必須以德治校，以德服人。校長責(zé)任制賦予基層校長一定的權(quán)力，如果不能嚴(yán)格自律，不接受監(jiān)督，沒有規(guī)范的辦事制度和程序，處理不好最容易脫離群眾，產(chǎn)生腐敗。我清醒地認(rèn)識到這一點，告誡自己從政要廉潔，自覺接受黨支部、教代會的。監(jiān)督；要求自己做到自律、主動建立監(jiān)督機制，實行有效的民主管理。我重視民意，凡事以“教職工、學(xué)生、家長答應(yīng)不答應(yīng)，滿意不滿意”為準(zhǔn)繩。我主持起草了學(xué)勤政、廉政、為人、處事、學(xué)習(xí)等方面對干部提出了較具體的要求。我經(jīng)常告誡自己：做領(lǐng)導(dǎo)，一是不能貪，貪贓必然枉法，在群眾中就沒有威信，黨的政策就得不到落實，教育教學(xué)工作更難開展；二是不能偏，一切以有利于教育事業(yè)為重，任人唯親，必失民心。學(xué)校工程招標(biāo)都嚴(yán)格按程序辦理。用人、設(shè)崗、褒獎、責(zé)罰等，我都不摻雜個人私情，不樹立個人標(biāo)準(zhǔn)，公正平等地對待每一位教師。我深信每人心里都有一桿秤，校長是否出以公心，是否以心換心地相待教師，他們看得很明白；反之如果偽裝自己，玩弄權(quán)術(shù)，他們也看得很明白。我跟老師們說掏心窩子的話，一是一，二是二。把學(xué)校管理中的參與權(quán)和決策權(quán)交給教師，定期召開教代會，學(xué)校的工作計劃、規(guī)章制度、重大決策、福利分配等，獎優(yōu)評先我都要與教代會溝通，征求他們的意見。最常用的就是全體教職員工的問卷調(diào)查和征求意見表。自律，要求師生做到的自己首先做到。我告誡老師，吃人家的嘴軟，拿人家的手軟。為了抑制拜金主義對教師隊伍的侵蝕，把不許亂收費，不接受家長和學(xué)生的禮品禮金，作為一條嚴(yán)肅的紀(jì)律。作為一個有點名氣的學(xué)校，很多人都想進來讀書，學(xué)位非常緊張，有些人求學(xué)心切，以為送上紅包就可以解決問題。我最常說的一句話，是“你的心情我們理解，學(xué)校學(xué)位有限，能不能入學(xué)與金錢無關(guān)?！蔽覉詻Q拒收家長的紅包和禮物。有的人打聽到我家里，我干脆不給他開門。

我把辦學(xué)理念的集中體現(xiàn)求創(chuàng)新、求發(fā)展、求特色、求成果，明確要求教師：“人人有教科研水平、人人有教科研能力、人人有教科研課題、人人出教科研成果”。我自己帶頭動筆制定了《螺嶺五年發(fā)展規(guī)劃》、《十五課題研究方案》、《科研論文成果獎勵辦法》等一系列法規(guī)文件，帶頭主持課題，帶頭撰寫論文，帶頭發(fā)表文章，現(xiàn)在教師中學(xué)習(xí)、科研、提高已蔚然成風(fēng)，學(xué)校已經(jīng)形成了良好的科研氛圍。

建立現(xiàn)代學(xué)校制度，主動接受民主監(jiān)督。學(xué)校政策、制度和規(guī)定的產(chǎn)生，都經(jīng)歷了問卷調(diào)查，網(wǎng)上校長信箱，廣泛征求意見建議，再經(jīng)由教代會審議通過。我每年都以征求意見和建議為專題召開老教師座談會、青年教師座談會，黨員擴大會議等會議，并建立了家校聯(lián)合會，讓家長走進學(xué)校管理中來。公開學(xué)校的管理和教育教學(xué)情況，使教師更加坦然地面對家長，通過實施班主任競爭上崗等制度的建立，讓老師在職業(yè)崗位中體會自己的價值，實現(xiàn)自己的價值，增強職業(yè)幸福感。

幾年來，每到一個任職學(xué)校，我都深入群眾，了解學(xué)校基本情況，征求大家的意見，召開教代會，認(rèn)真聽取老師們對學(xué)校建設(shè)和發(fā)展的建議。開通校長熱線，并設(shè)好建議獎，鼓勵師生將個人的發(fā)展和成功與學(xué)校的發(fā)展建設(shè)緊密聯(lián)系起來，校榮我榮，校衰我恥，做學(xué)校管理的真正主人。集體的力量、群眾的智慧、使我任職過的兩所學(xué)校都邁上了新臺階，在社會上形成了較大影響。

二、以德治校。

校長不僅要自己修身立德，更要加強師德師風(fēng)建設(shè)，完善師德管理。

1、構(gòu)建師德建設(shè)長效機制進行師德師風(fēng)教育，必須有長效機制做保證。學(xué)校把每年的9月作為“師德教育月”，組織教師學(xué)習(xí)《教育法》、《教師法》、《教師職業(yè)道德規(guī)范》和師德先進個人事跡，重溫螺嶺外國語實驗學(xué)校教師“十要十不準(zhǔn)”，舉辦《校園法律問題專題講座》、《師德案例研討沙龍》等。老師們把自己在教育教學(xué)和自身修養(yǎng)中遇到的困惑，難題擺到沙龍里，大家一起來分析解剖，共同提高認(rèn)識。

每學(xué)年學(xué)校都與老師簽訂師德公約，并進行師德宣誓和承諾。把老師的承諾與簽名全部張榜公布。學(xué)校建立師德考核制度，通過自評、家長評、學(xué)生評議、學(xué)校評議等多層面、角度考核教師師德情況，在評優(yōu)評先晉級方面，對師德問題教師實行一票否決制。結(jié)合行風(fēng)民主評議，我們還建立了師德監(jiān)督制度，請人大代表、家長代表、社區(qū)和共建單位的代表對學(xué)校師德建設(shè)進行視察，發(fā)揮監(jiān)督和指導(dǎo)作用，鼓勵家長、學(xué)生和社會各界對學(xué)校教師的師德師風(fēng)狀況進行監(jiān)督評議，設(shè)立專門的校長信箱、網(wǎng)上信箱和熱線電話，并有專人負(fù)責(zé)接待。

在美國學(xué)習(xí)期間，我發(fā)現(xiàn)美國學(xué)校的家校合作做得很好，我做了詳細(xì)的調(diào)研，回國后，我根據(jù)學(xué)校實際，成立了家長教師聯(lián)合會，成立了家長義工組織，家長直接參與了學(xué)校的管理，家長和教師之間的距離就近了，家長的話給我的感觸很大：“以前，我們認(rèn)為把小孩送進學(xué)校，教育就是學(xué)校的事了，平時總是要求學(xué)校，老師為小孩做什么?？晌覀儚臎]想過自己為孩子做點什么，現(xiàn)在是到我們反思的時候了。我們應(yīng)該多考慮為孩子，為學(xué)校，為老師做點什么?！?/p>

教師節(jié)本是鮮花問候的節(jié)日，我讓全校學(xué)生在這一天寫下自己最希望老師做的一個心愿：“我希望每天看到老師笑！”“我希望老師多講作文?！薄半m然我寫得字不好，但我一定會努力。”“我希望老師在課堂上多提問我?！薄拔蚁Ｍ蠋熡锌张阄胰湲?dāng)勞。”這個活動讓老師看到孩子的所需，明確了自己的職責(zé)，教師動了，老師動了，教師家長的合作，把教育推上了一個新臺階。

在師德建設(shè)的實踐中，我們的師德培訓(xùn)制度收效顯著，每個學(xué)期老師們把自己師德問題的案例記錄下來，師德培訓(xùn)學(xué)習(xí)時與大家分享，或請專家點評，或由同事分析，在提升認(rèn)識的同時，提出解決問題的有效方法。

2、樹立先進典型，塑造螺嶺形象教師。我們用模范引路，樹立身邊的典型。

我們派老師去上海、去貧困地區(qū)，聆聽與感受師德模范的高尚情操，開展“三比”活動：和自己的從前比，和內(nèi)地的同行比，和貧困地區(qū)的人比。加深職業(yè)幸福感，大家越比越感到自己幸福，越比越感到責(zé)任與良心，富而思源，富而思進，富而思回報。愛崗敬業(yè)就是對社會的最好匯報。

身邊的典型更具有說服力，我們開展師德標(biāo)兵和百佳班主任的評比，徐敏、林美娟等都是是我們螺嶺的普通教師，在評比演講活動中，他們對學(xué)生、對家長的愛，對工作對事業(yè)的勤懇，精湛的業(yè)務(wù)能力對我校教師震撼很大。現(xiàn)在我們有5名區(qū)級百佳班主任、3名市優(yōu)秀班主任，3名市十佳青年教師，2名南粵教壇新秀。林美娟老師還參加了區(qū)師德先進巡回演講。

3、抓住班主任隊伍建設(shè)不放松。

我校師德師風(fēng)建設(shè)的重點是班主任隊伍建設(shè)。班主任與學(xué)生接觸密切，其一言一行最直接地代表著教師的整體形象。鑒于班主任崗位的重要，我們對學(xué)校人事制度進行改革，實行了班主任競爭上崗制度，極大地激發(fā)了教師的積極性。在此基礎(chǔ)上我們完善班主任考核制，建立班主任工作評優(yōu)制，加強對優(yōu)秀班主任的獎勵力度。每年專門帶班主任外出學(xué)習(xí)，在校內(nèi)進行經(jīng)驗交流，組織班主任心理健康教育實驗，依據(jù)新形式修改完善了班主任工作崗位職責(zé)、班主任工作獎勵辦法等制度和規(guī)定。在家長中進行班主任師德調(diào)查，加強了班主任與家長的溝通。我們的班主任守則規(guī)定，關(guān)心和熱愛全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，公平公正地對待學(xué)生，不體罰學(xué)生，注重對向全面素質(zhì)培養(yǎng)，不利用職權(quán)謀取私利，我們學(xué)校的家長對班主任工作的滿意程度是很高的。

4、加強青年教師職業(yè)道德建設(shè)。

要防止教師隊伍的“斷層”，就必須加強青年教師的職業(yè)道德教育，并做到思想、業(yè)務(wù)雙落實。我定期召開青年教師座談會，以談心聊天等形式，了解他們的思想、生活，在幫助他們解決生活中的困難的同時，幫助他們樹立正確的人生觀、價值觀道德觀。鼓勵他們堅定獻身教育事業(yè)的信心，建立以老帶新的一幫一，結(jié)對子制度。我親自給他們上黨課，和他們一起進一步明確教師的義務(wù)和責(zé)任。

給機會、壓擔(dān)子、建機制。這幾年學(xué)校采取靈活的政策，引進了一大批德高業(yè)精的高水平教師；學(xué)校積極建立讓年青人脫穎而出的機制，通過跟蹤培養(yǎng)逐步成為學(xué)科帶頭人和成為中青年骨干教師；狠抓教師的師風(fēng)師德建設(shè)，提出要以德育人，為人師表，近年來學(xué)校的教師隊伍素質(zhì)提高很快，并先后涌現(xiàn)一大批愛崗敬業(yè)，德高業(yè)精，熱愛學(xué)生，無私奉獻，深受學(xué)生喜愛的老師。

現(xiàn)在我們學(xué)校，老師們都認(rèn)同這樣一種觀點：“人是要有一點精神的”，這個精神在一定意義上就是責(zé)任心的問題，就是履行好自己職責(zé)問題。敬業(yè)愛崗已經(jīng)成為風(fēng)氣，對學(xué)生負(fù)責(zé)對生命負(fù)責(zé)的觀念已經(jīng)深入老師的心靈。愛崗敬業(yè)、以校為家，自覺奉獻，不計報酬，成了螺嶺小學(xué)老師的自覺意識和自覺行動。在此基礎(chǔ)上，市十佳青年教師、市優(yōu)秀班主任、區(qū)百佳班主任層出不窮。我個人也獲得了深圳市十佳青年教師、優(yōu)秀校長、名校長和羅湖區(qū)兩屆十佳校長等榮譽，兩所學(xué)校都被評為深圳市辦學(xué)效益好學(xué)校。

三、新的開端新的責(zé)任。

現(xiàn)在我們的學(xué)校正式更名為螺嶺外國語實驗學(xué)校，在突出特色化辦學(xué)的路上更進了一步，展開了一幅新的畫卷，我深深地感到肩上的擔(dān)子更重了，責(zé)任更大，而過去的一切已經(jīng)成為歷史。負(fù)起責(zé)任來，這句話多么簡單，但是真正放在心里卻是那么沉重，為了責(zé)任，我干得很累，但感到真正的充實和幸福。我還想說的是，其實在我們深圳，有很多校長，比我做的還要好，他們在自己的崗位上辛勤工作，用良好的師德影響著一大批教師，用無私奉獻的精神支撐著一所所學(xué)校，他們是我學(xué)習(xí)的榜樣，是深圳教育的堅實的脊梁，以上我把自己工作中的感受匯報給大家，希望能得到大家的指正。謝謝大家。

著名的教育家陶行知先生曾說過：“學(xué)高為師，德高為范?！弊鳛橐幻鈽s的人民教師，不僅要具有廣博的知識，更要有高尚的道德。教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德呢？過此次學(xué)校組織對《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的學(xué)習(xí)，我把自己的學(xué)習(xí)心得簡單談?wù)劇?/p>

一、愛崗敬業(yè)。首先，要熱愛教育事業(yè)，要對教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進取，開拓創(chuàng)新，無私奉獻，尤其是黨員教師，要力求干好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。

二、加強政治學(xué)習(xí)，不斷提高政治素養(yǎng)。作為一名黨員教師，我在假期系統(tǒng)的學(xué)習(xí)了《義務(wù)教育法》、《中華人貌和國教師法》等法律法規(guī)文件，按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己，奉公守法，恪盡職守，遵守社會公德，忠誠人民的教育事業(yè)，為人師表。

三、愛心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。崇高的師愛表現(xiàn)在對學(xué)生一視同仁，絕不厚此薄彼，按成績區(qū)別對待。要做到“三心俱到”，即“愛心、耐心、細(xì)心，”無論在生活上還是學(xué)習(xí)上，時時刻刻關(guān)愛學(xué)生，特別對那些學(xué)習(xí)特困生，更是要“特別的愛給特別的你”，切忌易。.。.。

師德是一個內(nèi)涵豐富的概念，它的核心是什么呢？通過學(xué)習(xí)我認(rèn)為那就是二位一體的“愛與責(zé)任”，《新時期師德素養(yǎng)》讀后感。愛與責(zé)任就是師德素養(yǎng)的核心，就是師德之魂。

首先，教師要有“愛”于胸?！爱?dāng)教師必不可少的、甚至幾乎是最主要的品質(zhì)，就是要熱愛兒童?！薄敖處煵粺釔蹆和?，就如同歌唱家沒有嗓子，音樂家沒有聽力，繪畫家沒有色彩感，都將一事無成?！睈凼墙處熡绊懞⒆泳袷澜绲年P(guān)鍵因素。這種愛建立在以真誠熾熱的情感、理智、智慧、豐富思想和高尚情操為基礎(chǔ)上的正確的愛、明智的愛、人道的愛。蘇霍姆林斯基曾斷言，精神空虛，思想枯竭，志趣低沉，愚昧無知等等，絕對不會孕育出真正的愛。從長期的觀察和實踐中，他總結(jié)出了一條寶貴的經(jīng)驗，只有真正熱愛學(xué)生的老師，才會并必然會受到學(xué)生真心實意的愛戴，讀后感《《新時期師德素養(yǎng)》讀后感》。

其次，教師要有“責(zé)任”在肩?！皭邸本鸵馕吨?zé)任。教師是人類靈魂的工程師，教師的職業(yè)是一種責(zé)任最重大、最光榮的職業(yè)?！敖逃叨嗝磦ゴ?，多么重要，多么神圣，因為人的一生幸福都操在他的手中”，他“在為社會創(chuàng)造最大的財富——人”。如果一個教師沒有強烈的責(zé)任心，那怎能勝任教師職業(yè)，怎能實現(xiàn)一個教師的真正價值，怎能完成家庭的、國家的重托？“廣大教師要有強烈的職業(yè)光榮感、歷史使命感和社會責(zé)任感，以培育優(yōu)秀人才、發(fā)展先進文化和推進社會進步為己任，站在時代的前列，努力成為為人民服務(wù)的踐履篤行的典范。要志存高遠(yuǎn)，愛崗敬業(yè)，忠于職守，樂于奉獻，自覺地履行教書育人的神圣職責(zé)，以高尚的情操引導(dǎo)學(xué)生全面發(fā)展?！?/p>

在今天的這個時代，作為一名普通的教師在平凡的崗位上如何去體現(xiàn)師德的內(nèi)涵，怎樣才能做名稱職的教師呢？！我認(rèn)為應(yīng)該體現(xiàn)在這三個方面：

1、加強自身的師德修養(yǎng)。

2、育人——關(guān)愛你的每位學(xué)生。

3、教書——勇做研究型的教師。

教師的一言一行都應(yīng)當(dāng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)的表率?！皩W(xué)為人師，行為世范”，這應(yīng)當(dāng)成為所有教師的座右銘。我們要進一步更新理念，創(chuàng)新教育。用我們的摯愛關(guān)心下一代，用我們的真誠感動下一代，用我們的言行激勵下一代，用我們的師德感染下一代。

應(yīng)做到熱愛教育、熱愛自己的學(xué)校；熱愛學(xué)生，建立良好師生關(guān)系；面向全體，促進學(xué)生全面發(fā)展；身正為范，塑造人格魅力。應(yīng)把“愛崗敬業(yè)鑄師魂”作為加強師德修養(yǎng)的一個重要主題，不斷提高自身素質(zhì)，才能適應(yīng)時代需要，完成教書育人的重任。要以人民教師應(yīng)有的道德規(guī)范錘煉自己、要求自己，成為一個品德高尚的人。

這個學(xué)期我們在中心校的統(tǒng)一布署下開展了教師職業(yè)道德學(xué)習(xí)和培訓(xùn)活動。

首先、必須堅定正確的社會信念。以為未來社會培養(yǎng)人才為已任的教師，其職業(yè)理想向來是與自身的社會信念相互交融的，為了樹立“托起駕馭中華騰飛一代新人的職業(yè)理想，教師自己就必須具備為中華騰飛而不懈奮斗的社會信念，教師只有確立了對于建設(shè)有中國特色社會主義的堅定信念，他的職業(yè)理想才會具有明確的政治方向和宏遠(yuǎn)的奮斗目標(biāo)。

其次、必須堅持科學(xué)開放的教育思想。所謂教育思想，也可以稱之為教育觀，即是一個人對教育所持有的根本觀點，在不同的教育思想指導(dǎo)下，教師所形成的職業(yè)理想也是大不相同，甚至是針鋒相對的，當(dāng)前我們正在大力推行素質(zhì)教育，必須克服錯誤教育思想，特別是“應(yīng)試教育”思想的影響，這種片面追求考試分?jǐn)?shù)的錯誤教育思想，教師就變成一名“指導(dǎo)學(xué)生考試的專家”給教育實踐帶來了種。種負(fù)效應(yīng)。為此，我們實施素質(zhì)教育時，必須遵循社會發(fā)展客觀要求和學(xué)生成長內(nèi)在規(guī)律來提高學(xué)生的素質(zhì)，促進學(xué)生健康、全面、和諧地發(fā)展既符合教育的本義和宗旨，又符合我國社會生活的實際，只有這種素質(zhì)教育思想，才是唯一的正確的、科學(xué)的教育思想。

再次、必須具備開拓進取的奉獻精神。教師作為一種特殊職業(yè)，其社會作用是巨大而又深遠(yuǎn)，但日常工作卻是平平凡凡、默默無聞的，在這里沒有顯赫一時的財富和權(quán)力，沒有令人羨慕的榮耀和名聲，也沒有悠閑自在的舒適和安逸，只有一顆熱愛和忠誠于教育事業(yè)的心，是一顆教師崇高職業(yè)理想最閃亮的星。但是提倡奉獻精神并不是否定人的正當(dāng)利益和幸福，鄧小平同志指出：“革命是在物質(zhì)利益的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，如果只講奉獻精神，不講物質(zhì)利益，那就是唯心論”。一個人只有在改造世界的偉大實踐中作出了奉獻的人，才能充分感受到自身力量的強大和充實，體會到人生真正意義和價值，才會感到幸福感，所以在素質(zhì)教育前提下，提倡奉獻精神與肯定人們的利益和幸福決不是相互矛盾的，而是相輔相成的。目前，特別是鄉(xiāng)村中小學(xué)青年教師中存在著不穩(wěn)定因素，原因是在市場經(jīng)濟條件下，鄉(xiāng)鎮(zhèn)經(jīng)濟形勢嚴(yán)峻，財政困難，教育經(jīng)費不足，制約著學(xué)校事業(yè)的發(fā)展，而城區(qū)學(xué)校教育事業(yè)發(fā)展極快，對一些教學(xué)水平和能力較好的青年教師具有極大的吸引力，而鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作的教師經(jīng)濟收入和市直學(xué)校相比差距較大，造成鄉(xiāng)鎮(zhèn)中小學(xué)教師“進不來”、“留不住”的局面，對于這種現(xiàn)象我們必須正視它，而不能回避。

保證素質(zhì)教育下教書育人的正確方向，歸根結(jié)底，只有通過教師在教育教學(xué)實踐中所創(chuàng)造的實際育人成果體現(xiàn)出來，因此，一切真正富有責(zé)任感的教師，都應(yīng)當(dāng)刻苦鉆研教育教學(xué)業(yè)務(wù)，努力提高教育教學(xué)水平，認(rèn)真完成教育教學(xué)任務(wù)，以實實在在的教書育人業(yè)績來證明實施素質(zhì)教育的正確性和有效性。同時，業(yè)務(wù)水平與職業(yè)道德兩者之間的關(guān)系十分緊密，雖然業(yè)務(wù)水平不屬于道德范疇，不能同其他的職業(yè)道德修養(yǎng)簡單地、機械地等同起來，但是一個人對待業(yè)務(wù)的態(tài)度，是他的職業(yè)道德修養(yǎng)不可缺少的組成部分，凡是真正具有強烈的職業(yè)道德意識的人，絕不可能不努力去追求業(yè)務(wù)水平的提高。所以教師在教育教學(xué)業(yè)務(wù)工作中所表現(xiàn)的認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度，不斷進取的追求、鉆研探索的毅力和開拓創(chuàng)新的精神，毫無疑問也是素質(zhì)教育教師道德修養(yǎng)的重要內(nèi)容。為此在青年教師業(yè)余時間的安排這個問題，調(diào)查研究表明，青年教師業(yè)余時間用于文化進修，教科研比例高達90%，有些教師提出學(xué)校要為青年教師營造良好的科研氛圍，確立“教學(xué)為本、科研先行”的意識，變“要我研”為“我要研”增強業(yè)務(wù)能力。

其次、選擇正確的教書育人的方法是做好教書育人工作的基礎(chǔ)。教師只有精心地選擇和運用符合教育規(guī)律的、科學(xué)的教書育人的方法，學(xué)生的成長才能取得較為理想的效果，我國宋代教育家朱熹主張“指引者，師之功也”，他認(rèn)為，學(xué)生“讀書是自己讀書，教師是引路人”。這個論述指明了教師尊重學(xué)生主體性是科學(xué)地選擇和運用教育教學(xué)方法的最基本要求，在教師的平常工作中，必須注意防止教育教學(xué)方法不良傾向：一是要努力改變灌輸式、注入式、填鴨式的教學(xué)方法，積極探索和實踐能夠引導(dǎo)學(xué)生主動地去進行思考，發(fā)現(xiàn)和研究的教學(xué)方法；二是要努力改革缺乏實際效果，加重學(xué)生負(fù)擔(dān)的教學(xué)方法，積極探索和實踐提高教學(xué)時效，減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)的教學(xué)方法；三是努力改變脫離實際，呆板封閉的教育教學(xué)方法，積極探索和實踐聯(lián)系實際，靈活開放的教育教學(xué)方法；四是要努力改變學(xué)生管理中包辦管束式的教育方法，積極探索和實踐民主疏導(dǎo)式的教育方法。

再次、深厚的教育愛是做好教書育人工作的核心。“我生活中最主要的東西是什么？”是對孩子的愛。這是俄國教育家蘇霍姆林斯基說過的一句話。所以，熱愛學(xué)生是教師最寶貴的職業(yè)情感，是一切優(yōu)秀教師最為珍惜的一筆精神財富。教師對學(xué)生的愛，可以稱之為教育愛，這種愛，區(qū)別于父母子女之愛，兄弟手足之愛、親朋好友之愛，他不是出自任何形式的個人需求，而是體現(xiàn)著社會發(fā)展寄予教師的重托。教育愛包容著極為豐富而又深刻的內(nèi)涵，可表現(xiàn)為教師對學(xué)生的一種親近感，一種理解感，一種期望感以及教師愿意為學(xué)生的成長而努力奉獻的熱忱。但是在現(xiàn)實生活中，由于受到錯誤育人觀念潛移默化的影響，許多教師習(xí)慣以“權(quán)威”自居，總是要求學(xué)生處處無條件地順從自己，一旦他們認(rèn)為學(xué)生有“不聽話”的表現(xiàn)，就禁不住要對學(xué)生采取強制手段，從而導(dǎo)致不少學(xué)校師生關(guān)系比較緊張，產(chǎn)生對抗，所以，當(dāng)前教師道德建設(shè)在實踐中面臨的最重大、最緊迫的任務(wù)，就是要改變舊的師生關(guān)系，建設(shè)新的師生關(guān)系。

多年來，崇高的教師職業(yè)道德是我們一直追求的目標(biāo)，只有堅持高水平的師德標(biāo)準(zhǔn)，才能培養(yǎng)出高水平的對社會有用的人才，我們每個教師都要迅速行動起來，努力加強師德修養(yǎng)、共同開創(chuàng)師德建設(shè)的新局面。

永濟實驗小學(xué)的李永健校長為我們特崗教師進行了教師職業(yè)道德的培訓(xùn)，感覺收獲頗豐。

首先，李校長強調(diào)，要做一名愛學(xué)生的老師，首先要熱愛自己的家人以及身邊的人。連家人都不愛的人是不可能很好的愛學(xué)生的。其次，告誡我們，態(tài)度決定高度。教師是教育活動的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者，在教育活動中起主導(dǎo)作用。教師要想有效的從事教育活動，就必須具備一定的職業(yè)素養(yǎng)。也就是我們說的職業(yè)道德。

教師的職業(yè)道德就是指在共產(chǎn)主義道德的指引下，通過教育勞動過程逐步形成并必須遵循的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則的總和。

通過學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德，使我更加忠于人民的教育事業(yè)。忠于人民的教育事業(yè)不僅要求我們教師發(fā)揚蠟燭的精神，還要求教師自覺服從黨和人民的安排，到祖國最需要的地方去，甘為人梯，做辛勤的園丁。只有這樣才能一心撲在教育事業(yè)上，終生獻身教育，并用自己智慧的鑰匙，打開學(xué)業(yè)生踏入科學(xué)知識的大門。用自己崇高的品德和健全的人格，塑造學(xué)生美好的心靈。

李校長告訴我們?yōu)閹煹牧鶄€層次：巫師，庸師，經(jīng)師，能師，名師以及大師。我們都要努力向能師、名師以及大師的方向發(fā)展。通過學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德，讓我更加熱愛學(xué)生。熱愛學(xué)生是教師做好教育工作的力量源泉和精神動力，一個教師只有具備了這種道德情感，才能產(chǎn)生做好教育工作的強烈愿望。千方百計的去教好學(xué)生，孔子說的：“愛之，能勿勞乎？言之，能勿誨乎”就是這個道理。

李校長對現(xiàn)在爭論很激烈的體罰學(xué)生的。問題上也為我們進行了分析。小孩子沒有行為約束能力，不管是不行的，但是體罰或變相體罰現(xiàn)在又是不允許的，因此在這個問題上一定要遵循適度原則，絕對不能違反法律法規(guī)的要求。教師從事的是培養(yǎng)人的工作，教師勞動最有影響力的就是言傳身教，也就是說教師是用自己的學(xué)識、思想品質(zhì)和人格魅力來對學(xué)生進行教育的，無論哪一層的學(xué)生都自覺或不自覺的把教師當(dāng)成自己的榜樣。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)做人的參照對象，所以人們常說教師是鏡子，學(xué)生是教師的影子。以身做則要求了教師做事要言行一致，表里如一，還要求我們儀表端莊，大方得體。否則就會在不知不覺中給學(xué)生造成不良的影響。

學(xué)習(xí)教師的職業(yè)道德不僅可以促進我們?nèi)崿F(xiàn)自己的理想，幫助我們不斷的提高自己的教育教學(xué)水平，而且是建立民主、平等的新型師生關(guān)系的基礎(chǔ)。因此，教師的職業(yè)道德是貫穿教育全過程的精神支柱。學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德讓我受益非淺，我會用它時刻的鞭策我自己，讓它成為我教育事業(yè)中的一盞明燈！

學(xué)習(xí)了新修訂的《教師職業(yè)道德規(guī)范》，使我更深的認(rèn)識到：教師要教書育人，必先要提高自身的職業(yè)道德素養(yǎng)，只有具備了高尚的道德情操，才能成為一名合格的人民教師。

教師的積極情緒、主動心態(tài)是身心健康的一種內(nèi)驅(qū)力，能促使我們積極向上，不斷進取。不僅如此，教師的良好心態(tài)還能給學(xué)生帶來很大的影響，促進他們健康快樂地成長，最終達成教育教學(xué)目標(biāo)，并形成良性循環(huán)。如今，由于社會對教師更高的要求，教師自身工作任務(wù)的繁重，工作壓力的加大，使很多教師產(chǎn)生了對工作的厭煩情緒，對工作的熱情不高，這在很大程度上影響了我們工作的質(zhì)量，也不利于學(xué)生的發(fā)展與成長。作為教師，我們應(yīng)該認(rèn)識到這種現(xiàn)狀對教師自身發(fā)展、對學(xué)生成長的不利，要學(xué)會克服自己工作中的困難，以積極樂觀的態(tài)度看待自己的工作，努力去完成自己的教育教學(xué)任務(wù)，實現(xiàn)教師價值與學(xué)生成長的雙贏。

終身教育，這是現(xiàn)代人必備的思想觀念。做為教師，更應(yīng)該活到老學(xué)到老，才能勝任這一富有挑戰(zhàn)性的職業(yè)。陶行知先生的“要想給學(xué)生一碗水，教師必須要有一桶水?！钡乃枷?，雖然說了幾十年，但在今天依然適用。社會的發(fā)展，知識的更新，課程的改革，都需要教師去不斷的學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中不斷的更新自己的思想觀念，更新自己原有的知識結(jié)構(gòu)，這樣，教師才能去適應(yīng)課程改革與學(xué)生發(fā)展的需要。因此，我們就要不斷地給自己充電，把讀書當(dāng)成一種習(xí)慣，把學(xué)習(xí)看作一種樂趣，從各種渠道汲取新的營養(yǎng)，使自己變得更為睿智。在吸取新的知識、觀念的過程中，還要善于反思、勤寫筆記，注重積累，加強研究，以便真正有所提高，走向終身發(fā)展、不斷進取的開拓之路。

總之，通過師德規(guī)范的學(xué)習(xí)，我更加明白了：教育孩子的真正目的不在于傳授多少課本知識，最重要的是教會他如何做人！作為一名教師，要教會學(xué)生做人，不僅要具有廣博的知識，更要有高尚的道德。因此，我會用教師職業(yè)道德規(guī)范時刻的鞭策自己，讓它成為我教育事業(yè)中的一盞明燈。

教師職業(yè)道德建設(shè)是教師隊伍建設(shè)的重要內(nèi)容，是教師職業(yè)達到專業(yè)化水平的基本素質(zhì)要求。在新的歷史時期，要建設(shè)一支為人民服務(wù)的，讓人民滿意的教師隊伍，就必須進一步加強和改進師德建設(shè)，為師德建設(shè)注入新的內(nèi)容，增加新的內(nèi)涵。當(dāng)前，在愛是師德之魂這個共識的基礎(chǔ)上，把責(zé)任教育放在師德建設(shè)的首位是非常必要的。責(zé)任，是一個成熟的人對自己的內(nèi)心和環(huán)境完全承當(dāng)?shù)哪芰托袨?。正如馬克思所說：“作為確定的人，現(xiàn)實的人，你就有規(guī)定，就有任務(wù)”，一名人民教師，他的責(zé)任無處不在，如果沒有責(zé)任意識，就不會明白自己的職守，不會明確自己肩負(fù)的歷史使命，也就辦不好教育。因此，我們必須知責(zé)任、明責(zé)任、負(fù)責(zé)任、盡責(zé)任。我們處在一個知識爆炸的時代，我們面臨的教育對象是國家與民族的未來，教師惟有不斷的自我發(fā)展、自我提高、自我完善，才能更好的履行教育這神圣的職責(zé)。

“做一個現(xiàn)代人必須取得現(xiàn)代的知識，學(xué)會現(xiàn)代的技能，感覺現(xiàn)代的問題，并以現(xiàn)代的方法發(fā)揮我們的力量。時代是繼續(xù)不斷的前進，我們必得參加在現(xiàn)代生活里面，與時代俱進，才能做一個長久的現(xiàn)代人”，“我們做教師的人，必須天天學(xué)習(xí)，天天進行再教育，才能有教學(xué)之樂而無教學(xué)之苦”。教師要不斷的更新教育理念，用先進的教育思想武裝頭腦；不斷的掌握廣泛的文化科學(xué)知識，更新知識結(jié)構(gòu)；不斷的學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育技術(shù)，運用現(xiàn)代化的教育教學(xué)手段提高工作效率；不斷的反思總結(jié)，在理論的指導(dǎo)下大膽實踐、勇于探索，“我們確不能懈怠，不能放松，一定要鞭策自己，努力跑在學(xué)生前頭引導(dǎo)學(xué)生，這是我們應(yīng)有的責(zé)任”。

一名優(yōu)秀的教師，應(yīng)該是教學(xué)能手，更是科研先鋒，這樣的教師，才能可持續(xù)發(fā)展，才能更好的履行自己的職責(zé)。教師應(yīng)該緊密結(jié)合教學(xué)實際，立足課堂，以研究者的眼光審視和分析教學(xué)理論和教學(xué)實踐中的各種問題，進行積極探究，以形成規(guī)律性的認(rèn)識。一名教師“只有研究和分析事實，才能使教師從平凡的，極其平凡的事物中看出新東西，能夠從平凡的、極其平凡的、司空見慣的事物中看出新的方向、新的特征、新的細(xì)節(jié)，——這是創(chuàng)造性的勞動態(tài)度的"一個重要條件，也是興趣，靈感的源泉。”教師只要增強自己的科研意識，把自己的課堂、班級當(dāng)成自己的“實驗室”、“試驗田”，并投入精力去做，就一定能使自己變科研的局外人為局內(nèi)人，變可能性為現(xiàn)實性，實現(xiàn)經(jīng)驗型向科研型的轉(zhuǎn)變。當(dāng)我們的教師走上了從事研究的這條幸福的道路，就會得到教師職業(yè)的成就感和自豪感，同時也為自己的職業(yè)生涯展示了新的希望。時代的呼喚，事業(yè)的使命，教育的責(zé)任，激勵著教師們長期精心耕耘在教育這方熱土，斯霞、魏書生、李吉林、于永正……一位位名師、大師，桃李芬芳，碩果累累，贏得了家長和社會的敬重，這真是教師職業(yè)的魅力所在。

“萬般學(xué)問，以德為先”是松江中學(xué)的校風(fēng)，它詮釋了學(xué)問與師德的關(guān)系，也成為我們松江中學(xué)每一位教師的座右銘。通過學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，我更加理解了這一內(nèi)涵，也深深懂得了作為一名人民教師應(yīng)具備哪些職業(yè)道德。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師，就必須具備一定的職業(yè)素養(yǎng)，也就是我們說的職業(yè)道德，只有這樣才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。

師德是中華民族優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，教師承載著教書育人的重任。教書者必須先為人師，育人者必先行為示范，教師的職業(yè)特點決定了教師必須具備更高的素質(zhì)，而師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師的靈魂?！督處熉殬I(yè)道德》讓我受益非淺，我會用它時刻鞭策自己，讓它成為我教育事業(yè)中的一盞明燈。

關(guān)心愛護學(xué)生，尊重學(xué)生是教師正確處理與學(xué)生之間關(guān)系的準(zhǔn)則。熱愛學(xué)生、尊重學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會到老師對他們的愛和尊重更困難。疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣！愛自己的孩子是人，愛別人的孩子是“神”，誰叫我們是老師呢？誰叫我們是學(xué)生心目中的神呢？嚴(yán)是一種愛，但寬容也是一種愛。這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”。一個教師只有具備了這種道德情感，才能產(chǎn)生做好教育工作的強烈愿望，才能千方百計的去教好學(xué)生。

教師要樹立終身學(xué)習(xí)的觀念，要以寬廣扎實的業(yè)務(wù)知識和專業(yè)技能，真正掌握教書育人的本領(lǐng)，尤其是必要的現(xiàn)代化教育技術(shù)手段，積極參與教育科研，在教學(xué)實踐中，發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、探索解決問題的新途徑、新方法，以教師的創(chuàng)造性勞動來實現(xiàn)培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實踐能力的目標(biāo)。

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教師師德修養(yǎng)心得體會篇十

本學(xué)期，我參加網(wǎng)上校長培訓(xùn)，認(rèn)真聽取了教育部副部長、黨委成員劉利民的《加強師德師風(fēng)建設(shè)》講座，感觸頗深。使我深刻體會到現(xiàn)今我們所處的時代和面對的教育對象發(fā)生了翻天覆地的變化。怎樣應(yīng)對新的變化、做一名合格的小學(xué)教師，值得我們深思。

首先，加強思想修養(yǎng)。通過不斷學(xué)習(xí)，提高自己的教育教學(xué)水平，堅持定期學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)與教育相關(guān)的.法律法規(guī)和黨的教育方針、政策，這是提高師德水平、依法執(zhí)教的根底和關(guān)鍵。前不久教育部制定了《教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》，突出師德，強調(diào)學(xué)生主體地位，要求教師要尊重學(xué)生，關(guān)愛學(xué)生。充分發(fā)揮學(xué)生的主動性。一是師德要求，教師要履行職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)，增強教書育人的責(zé)任感和使命感，踐行社會主義核心價值體系。二是強調(diào)學(xué)生主體地位，要求教師要尊重學(xué)生、關(guān)愛學(xué)生。充分發(fā)揮學(xué)生的主動性，為學(xué)生提供適宜的教育，推動每個學(xué)生主動、生動活潑地開展。三是強調(diào)實踐能力，要求教師把科學(xué)知識、教育理論與教育實踐相結(jié)合，不斷研究，改良教育教學(xué)方法，提升專業(yè)能力。四是呈現(xiàn)時代特點，要求教師要主動適應(yīng)經(jīng)濟社會和教育開展的要求，不斷優(yōu)化知識結(jié)構(gòu)，不斷提高文化修養(yǎng)，做終身學(xué)習(xí)的典范。這給我們提供了理論學(xué)習(xí)的范本，給我們教育教學(xué)以明確的導(dǎo)向。我體會到：只有通過不斷學(xué)習(xí)，才有正確的教育理念，才能依法執(zhí)教，科學(xué)執(zhí)教，才能充分認(rèn)識到教育對象的價值和我們自身的價值。

其次，重視學(xué)生人生觀、價值觀和世界觀的形成，重視學(xué)生良好習(xí)慣的養(yǎng)成。這點不僅要求我們在平常的課堂教學(xué)三維目標(biāo)實現(xiàn)過程中，滲透情感態(tài)度價值觀的教育，同時，教師必須做到言傳身教，為人師表。古人云：“德高為師，身正為范”。因此，教師自身素養(yǎng)無不彰顯人格魅力和價值導(dǎo)向。小學(xué)生向師性強，善于模仿。包括教師的舉止言談和服飾都讓學(xué)生潛移默化受到影響。所以，要做一名合格的教育工作者，必須內(nèi)外兼修，以內(nèi)在的修養(yǎng)做學(xué)生的楷模。以外在的優(yōu)雅舉止、得體的著裝做學(xué)生的表率。

最后，教師要尊重學(xué)生人格，一學(xué)生為主體，充分調(diào)動學(xué)生的主動性；遵循學(xué)生身心開展特點和教育教學(xué)規(guī)律，提供適合的教育。要引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，循循善誘；尊重學(xué)生個別差異，多發(fā)覺多表揚。在表揚聲中使學(xué)生無形地、無聲地自覺克服不良行為，讓每個學(xué)生自由健康成長。只要教育教學(xué)方法和理念正確，教師當(dāng)好“伯樂”，學(xué)生便是：“千里馬”。

總之，依法執(zhí)教，加強師德師風(fēng)建設(shè)，給我們每一位教師提出了更高的要求，我們只有在高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求之下探究進取，才能尋求到具有時效性的教學(xué)的方式方法，從而提升自我，真正做一名合格的人民教師。