在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過(guò)文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來(lái)看一看吧。

讀三國(guó)演義有感篇一

你聽(tīng)說(shuō)過(guò)“宴桃園林豪杰三結(jié)義”嗎？你聽(tīng)說(shuō)過(guò)“劉皇叔北關(guān)救孔融”嗎？你還聽(tīng)說(shuō)過(guò)“用奇謀孔明借箭”嗎？這一個(gè)個(gè)流芳百世的歷史故事，都是一個(gè)個(gè)古老的歷史見(jiàn)證。這就是我讀的一本好書(shū)----《三國(guó)演義》。

《三國(guó)演義》是一部歷史，一部詳盡而宏大的歷史，也是中國(guó)四大名著之一。它記載了從東漢末年黃巾之亂到公元280年約110多年的歷史。展現(xiàn)了從東漢末年“三國(guó)分治”到西晉初年“一統(tǒng)天下”的歷程，體現(xiàn)極具特色的政治、軍事沖突畫面。

這本書(shū)著力打造如同身臨其境的美麗史話，為我們展現(xiàn)了一副悠久的.歷史畫卷。要說(shuō)這一特點(diǎn)，便是精彩紛呈的戰(zhàn)斗場(chǎng)面與變化無(wú)常的戰(zhàn)局，吸引了無(wú)數(shù)讀者的眼球。沉浸其中，使我們不禁時(shí)時(shí)為他們捏一把汗。

掩卷沉思，劉備的三顧茅廬、諸葛亮的草船借箭、周瑜的火燒赤壁，更是令人心曠神怡，仿佛耳邊還有一陣陣的槍箭聲一般，如同自己也穿上了盔甲，騎上了戰(zhàn)馬，沖進(jìn)了戰(zhàn)場(chǎng)，射向了敵人一般，心中不禁釋放出一種氣吞山河的欲望和統(tǒng)一天下的宏圖大志。

“擁劉反曹”這個(gè)詞語(yǔ)在這本書(shū)中體現(xiàn)得最為突出，最重要的人物便是劉備和曹操。劉備，一個(gè)典型的仁君，同時(shí)也是一代梟雄。從“桃園三結(jié)義”起家，不停地恢復(fù)漢室。雖然婁戰(zhàn)婁敗，但始終不氣餒，后來(lái)居上，令人十分欽佩。而曹操“挾天子以令諸侯”，是一個(gè)極具野心的人，雖有一群強(qiáng)兵猛將，最終卻還是被滅，令人感到惋惜。

“天下大勢(shì)，分久必合，合久必分”。這是一本好書(shū)，讀它沒(méi)錯(cuò)的！

讀三國(guó)演義有感篇二

這個(gè)寒假，我讀了一本名叫《三國(guó)演義》的書(shū)，書(shū)中的許多人物，令我影響深刻，首先，我先來(lái)介紹一下主要內(nèi)容吧！

故事是這樣開(kāi)始的：東漢末年，漢室衰弱，黃巾起義，各路英雄乘剿黃之機(jī)發(fā)展勢(shì)力。曹操挾天子以令諸侯，實(shí)力最強(qiáng)。連年混戰(zhàn)，弱肉強(qiáng)食。官渡之戰(zhàn)，曹操滅袁紹，統(tǒng)一北方。赤壁之戰(zhàn)，吳國(guó)大將周瑜大敗曹操，使曹操暫無(wú)力侵犯長(zhǎng)江以南，形成三足鼎立，相對(duì)穩(wěn)定的局面。三國(guó)是曹操的魏國(guó)，孫權(quán)的吳國(guó)，和劉備的蜀國(guó)。

讀了這本書(shū)，讓我認(rèn)識(shí)了許多的人物，如典韋、關(guān)興、諸葛瑾……還讓我知道了個(gè)個(gè)有名的三國(guó)名將：關(guān)羽、張飛、趙云……，他們個(gè)個(gè)武藝高強(qiáng)，身懷絕技，，而我呢，最看不起的就是劉備之子，劉禪了，當(dāng)我看劉禪為什么會(huì)丟了蜀國(guó)，就是因?yàn)樗頌橐粐?guó)之君，不關(guān)心國(guó)事，天天吃喝玩樂(lè)，昏庸無(wú)能，聽(tīng)信奸臣的話，導(dǎo)致了蜀國(guó)的滅亡，將他父王劉備的打下來(lái)的心血，毀于一旦，這種人可真讓我感覺(jué)惡心。

讀三國(guó)演義有感篇三

靜靜地，我?guī)е拇竺_(kāi)始了屬于我的寒假，媽媽說(shuō)要好好利用年底的這段時(shí)間，多讀讀書(shū)來(lái)充實(shí)自己。我在家里看了四大名表中的《三國(guó)演義》，受益良多。

這本《三國(guó)演義》是羅貫中寫的。書(shū)中充滿智慧和激烈打斗的故事和情節(jié)無(wú)時(shí)無(wú)刻都讓我興奮，這本書(shū)講述了從東漢末年黃巾起義到西晉統(tǒng)一三國(guó)的一段歷史故事，讓我特別影響深刻的人物就是《三國(guó)演義》中的“三絕”了，:曹操的奸絕和智慧；另外兩個(gè)是智絕諸葛亮和義絕關(guān)羽了。

這本書(shū)不僅僅讓我學(xué)到了很多，他還給我們每一個(gè)小學(xué)生后代留下了一些經(jīng)典的故事，其中最有智慧的就是草船借箭的故事了:周瑜對(duì)諸葛亮產(chǎn)生嫉妒。刁難諸葛亮三天做好十萬(wàn)支箭，并下了軍令狀。到了第二天，諸葛亮只求魯肅要二十艘船，裝滿稻草，說(shuō)第三天一定有十萬(wàn)支箭。第三天夜里，江面起了大霧。曹操怕有埋伏，便向江面放十萬(wàn)支箭，那些箭像雨點(diǎn)般射來(lái)，全扎在稻草身上。諸葛亮憑自己的智慧才能，保住了性命。

從中我們要向足智多謀的諸葛亮一樣把自己的劣勢(shì)轉(zhuǎn)化為自己的'優(yōu)勢(shì)。就和古詩(shī)里寫的那樣“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳樹(shù)花明又一村?！?/p>

俗話說(shuō)：“書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉?！蔽覀円嗫磿?shū)，來(lái)增加我們的知識(shí)，同時(shí)也豐富我們的語(yǔ)句！

讀三國(guó)演義有感篇四

滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。

“神威能奮武，儒雅更知文。天日心如鏡，春秋義薄云?！钡拇_，關(guān)羽自始至終都不失一個(gè)英雄的本色。

其實(shí)在當(dāng)時(shí)，見(jiàn)風(fēng)使舵已成氣候，哪國(guó)強(qiáng)大就降哪國(guó)的亦不少見(jiàn)，像馬超，姜維，張松……或許在當(dāng)時(shí)會(huì)威名遠(yuǎn)揚(yáng)，但當(dāng)歷史沉淀到今日，他們也就暗淡無(wú)光了。一臣侍二主可以長(zhǎng)安樂(lè)，但關(guān)羽寧死不降，蜀國(guó)的恥辱就是關(guān)羽的恥辱，這時(shí)，體面的義無(wú)反顧是唯一的。因?yàn)?，我們不僅活在生命的百年里，還要注重活在千年的歷史中。

余秋雨說(shuō)過(guò)：“沒(méi)有悲劇就沒(méi)有悲壯，沒(méi)有悲壯就沒(méi)有崇高”關(guān)羽的悲劇，又蘊(yùn)含著多少滄桑的感傷和無(wú)盡的蒼涼!都說(shuō)勝者為王，我卻一直在心里稱他為“失敗了的英雄”，不管定語(yǔ)為何，他依然盈滿炎黃脈搏的英雄本色。

關(guān)羽，演繹了千年不變的精魂，演繹了蕩氣回腸的凝重。

忠義永存，

英雄無(wú)愧!

讀三國(guó)演義有感篇五

合上書(shū)，我又細(xì)細(xì)品味起這本可歌可泣的小說(shuō)來(lái)。“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物?！闭f(shuō)真的，看慣了武俠片中打打殺殺的內(nèi)容，再看看這本記載三國(guó)時(shí)英雄人物“七分斗智，三分勇”的歷史故事，還真有點(diǎn)“小巫見(jiàn)大巫”的味道?我們以前看的只能用“幼稚”二字來(lái)形容了。

這部書(shū)里有許多的英雄人物：文有諸葛亮、司馬懿、姜維等，武有關(guān)云長(zhǎng)、張翼德、趙子龍……“江山如畫，一時(shí)多少豪杰?！泵恳粋€(gè)人物都有自己獨(dú)特的性格，他們或冷靜、或暴躁、或執(zhí)著、或浮夸……真是太佩服羅貫中了，能把這些人物寫得活靈活現(xiàn)，如此生動(dòng)。

在書(shū)中所談及的這些英雄人物中，我印象最深的有以下幾位：

接著便是蜀漢王劉備了，作為漢室的后代，有著皇族的血統(tǒng)，自然免不了是氣宇軒昂的，“身當(dāng)七尺五寸，兩耳垂肩，雙手過(guò)膝”，真是一表人才。雖然他出身高貴，但處事謙恭、冷靜，為能求得賢才，他三顧茅廬，可謂“伯樂(lè)”。撫今追昔，當(dāng)今很多領(lǐng)導(dǎo)者在這一點(diǎn)上不及劉備，如果，這些領(lǐng)導(dǎo)者都能學(xué)習(xí)劉備禮賢下士，真做人民的公仆，而不是高高在上，為人才提供更好的“平臺(tái)”，那么，我想這些人才必能發(fā)揮他們的作用。

“亂世奸雄?曹孟德”。雖然很多《三國(guó)演義》的讀者都有點(diǎn)尊劉屈曹的味道。但我并不是這么看。從客觀角度來(lái)評(píng)論，在殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)年代他能殺出一條血路，建功立業(yè)并試圖統(tǒng)一中原，難道他不是一名英雄嗎？他不僅是一位英雄，也是一個(gè)軍事家，他曾指揮了多少戰(zhàn)役并取得了成功。同時(shí)，他的文學(xué)造詣也頗高，“老驥伏櫪，志在千里”曾引發(fā)了多少人的感慨！當(dāng)然，“人無(wú)完人”，每個(gè)人都有缺點(diǎn)，我們不能以偏概全，片面地進(jìn)行評(píng)價(jià)，這讓我聯(lián)想到生活中，家長(zhǎng)和老師們都偏愛(ài)那些成績(jī)好的學(xué)生，甚至出現(xiàn)了“成績(jī)好，一切都好”的情況，我認(rèn)為成績(jī)好的學(xué)生有些方面做得并不好，而成績(jī)不好的學(xué)生并非什么都不好。

除了英雄人物之外，我對(duì)書(shū)中所描寫的幾次戰(zhàn)役記憶猶新。首推的應(yīng)是?官渡、赤壁大戰(zhàn)啦。

以少勝多，官渡大戰(zhàn)。這是三國(guó)時(shí)期一次著名的戰(zhàn)役。袁紹自恃有十萬(wàn)多大軍，并不把曹操那幾萬(wàn)精兵放在眼里，結(jié)果反被曹操反撲，痛失愛(ài)將。后來(lái)曹操軍隊(duì)缺糧，謀士許攸勸他偷襲許都，他不肯。最終許攸投靠曹操，袁紹的一萬(wàn)車糧食被曹操一下子燒光。不出三天，袁紹不戰(zhàn)自敗。

提到了官渡大戰(zhàn)，那就不能不再說(shuō)說(shuō)赤壁大戰(zhàn)了。這是一場(chǎng)經(jīng)典的火攻大戰(zhàn)。曹操真是聰明一世，糊涂一時(shí)呀。自以為把船連在一起很平穩(wěn)，卻反而是傷亡更加慘重。最后走投無(wú)路，在華容道向關(guān)羽伏首稱臣。狼狽極了。

這兩次戰(zhàn)役中失敗者的共同特點(diǎn)是驕傲輕敵，古人云“滿招損，謙得益”，在學(xué)習(xí)中也如此。有些同學(xué)，在考試中獲得了一次成功后沾沾自喜，自以為了不起，便開(kāi)始驕傲起來(lái)。便變得不懂裝懂，不可一世，最終在最后的考驗(yàn)中露了馬腳，不僅受到了老師、家長(zhǎng)的批評(píng)，自己也得不到好處，失去了學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，有什么好的呢？還不如腳踏實(shí)地得學(xué)習(xí)，才能學(xué)到真本領(lǐng)呀！

在書(shū)房靜靜地坐著看書(shū)，感受著書(shū)給我的人生啟迪。書(shū)，就是一面鏡子，它使人明理、使人成長(zhǎng)。

讀三國(guó)演義有感篇六

最近，我們班轟轟烈烈開(kāi)展了“多讀書(shū)，讀好書(shū)”的活動(dòng)。我也看了不少，不僅讓我開(kāi)闊了視野，還積累了豐富的課外知識(shí)，令我受益匪淺。

《三國(guó)演義》是我國(guó)四大名著之一，作者是唐代著名小說(shuō)家羅貫中?！度龂?guó)演義》塑造了近200個(gè)生動(dòng)活潑的人物形象，其中有神機(jī)妙算的諸葛亮、老奸巨猾的曹操、忠勇雙全的關(guān)羽、寬厚仁義的劉備等人性格尤為突出?！度龂?guó)演義》可以說(shuō)是真正意義上的戰(zhàn)爭(zhēng)小說(shuō)和歷史文化小說(shuō)，它描寫了大大小小的戰(zhàn)事，構(gòu)思宏偉，手法多樣，讀來(lái)使人驚心動(dòng)魄、蕩氣回腸、感人肺腑，帶來(lái)豐富的歷史文化體驗(yàn)。

“紅臉大漢，相貌堂堂，威風(fēng)凜凜，風(fēng)度不凡，波有英雄氣概。”這句話描寫的是忠勇雙全的關(guān)羽。小說(shuō)多處描寫了他英勇無(wú)畏的英雄事跡，“刮骨療毒”就是其中一則：

關(guān)羽率軍向樊城進(jìn)攻，不料被曹軍毒箭射中右臂。關(guān)平拔出臂上的弩箭，發(fā)現(xiàn)毒性已經(jīng)入骨，關(guān)羽的右臂很快變得青腫，不能正常活動(dòng)了。但關(guān)羽決心攻下樊城，不肯退軍，眾人只好四處求醫(yī)。忽然有一天，一個(gè)人從江東駕著小船，徑直來(lái)到寨前，自報(bào)姓華，名佗，字元化，要求面見(jiàn)關(guān)羽，來(lái)給他醫(yī)治。關(guān)平一聽(tīng)，大喜過(guò)望。來(lái)人竟是天下聞名的神醫(yī)華佗!關(guān)羽請(qǐng)華佗坐下，命人獻(xiàn)茶，然后問(wèn)華佗怎么治?華佗說(shuō)：“我自有醫(yī)治辦法，只是擔(dān)心君侯害怕?！标P(guān)羽大笑道：“我視死如歸，沒(méi)什么好怕的。”華佗說(shuō)：“立一根標(biāo)柱，柱上釘一個(gè)大鐵環(huán)。把手臂穿在鐵環(huán)里，用繩子捆住右臂。我用刀子割開(kāi)皮肉，刮去骨頭上的箭毒，再敷上藥縫合就沒(méi)事了?！标P(guān)羽稱不用標(biāo)注鐵環(huán)，飲了幾杯酒，人在與馬良下棋。華佗取出尖刀，叫人在下面接污血，割開(kāi)皮肉，用刀刮骨，發(fā)出了細(xì)細(xì)碎碎的聲音。關(guān)羽臉上也沒(méi)有痛苦的表情。傷好后，關(guān)羽設(shè)宴答謝華佗。

讀完了這個(gè)故事，我內(nèi)心被關(guān)羽的鎮(zhèn)定和頑強(qiáng)深深地震撼了。大家假設(shè)一下，如果自己是關(guān)羽，也會(huì)在刮骨療毒時(shí)飲酒吃肉、談笑下棋嗎?我想，所有的回答幾乎都應(yīng)該是“不可能會(huì)”。

記得幾年前，我生病了，媽媽帶我去醫(yī)院檢查。當(dāng)我得知要做胃鏡時(shí)，膽小害怕的我立刻放聲大哭，死活不愿意，又哭又鬧，媽媽連拖帶拉才強(qiáng)行讓我做完了檢查。

所以，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)關(guān)羽不畏艱險(xiǎn)、鎮(zhèn)定自若、樂(lè)觀直爽的精神與性格，那我們也會(huì)變得堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)：面對(duì)困難，毫不懼怕。我們還要取人之長(zhǎng)，補(bǔ)己之短。勿學(xué)曹操“寧可我負(fù)天下人，不可天下人負(fù)我”的心理，只學(xué)劉備寬厚仁義、知人善仁的品質(zhì);勿學(xué)關(guān)羽的心高氣傲，只學(xué)他的勇敢頑強(qiáng)、忠心耿耿……作為21世紀(jì)這個(gè)嶄新時(shí)代的人，社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)非常激烈，所以，我們要更加努力，學(xué)習(xí)英雄精神，做祖國(guó)的棟梁之才。

那個(gè)故事中，周瑜故意刁難諸葛亮，命他在十日之內(nèi)造完十萬(wàn)支箭。面對(duì)這不可能完成的任務(wù)，孔明有信心的回答說(shuō)不須十日，三日便可完成，并立下軍令狀。魯肅十分擔(dān)心。孔明卻一點(diǎn)也不著急，他請(qǐng)魯肅接二十條船給他。，每個(gè)船上都要三十個(gè)人，還要扎草人一千個(gè)，并排列在船的兩側(cè)。

兩天過(guò)去了，到第三天四更時(shí)，諸葛亮突然派人來(lái)請(qǐng)周瑜了，說(shuō)他一定要同去取箭，周瑜將信將疑地和諸葛亮一起出發(fā)了。

五更時(shí)分，船隊(duì)接近曹軍水寨?？酌髁畲灰蛔峙砰_(kāi)。軍士擂鼓吶喊。曹軍水軍都督聽(tīng)到戰(zhàn)鼓聲和吶喊聲，心想一定會(huì)有埋伏，便讓萬(wàn)余名弓箭手在江邊一字排開(kāi)，向江中放箭。當(dāng)?shù)静萑松系募鍧M時(shí)。諸葛亮立即吩咐士兵把船只調(diào)頭迅速離開(kāi)了。到了營(yíng)寨，周瑜有點(diǎn)不相信。派人把草上的的箭數(shù)了數(shù)，的確有十萬(wàn)多只。從此以后，周瑜再也不為難諸葛亮了。

諸葛亮用他的才智取得了心胸狹窄的周瑜的信任。這就是我最敬佩諸葛亮的原因了。

讀完厚厚的一本《三國(guó)演義》，使我受益匪淺，我不禁感慨道：“真是分久必合，合久必分。”

《三國(guó)演義》是中國(guó)第一部長(zhǎng)篇章回體歷史演義的小說(shuō)，以描寫戰(zhàn)爭(zhēng)為主，反映了蜀、魏、吳三個(gè)政治集團(tuán)之間的政治和軍事斗爭(zhēng)。大概分為黃巾之亂、董卓之亂、群雄逐鹿、三國(guó)鼎立、三國(guó)歸晉五大部分。在廣闊的背景下，上演了一幕幕波瀾起伏，氣勢(shì)磅

礴

《三國(guó)演義》中主要人物被稱為“三絕”的分別是：“奸絕”——曹操，“智絕”——諸葛亮，“義絕”——關(guān)羽。

奸絕——曹操。曹操有一句話十分耐人尋味，那便是：“寧教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我?！庇捎谶@句話，曹操惹來(lái)了殺身之禍，若不是他運(yùn)氣好，早就命喪黃泉了。所以，曹操給我的啟示是：做人不能太狡詐，否則會(huì)遭到報(bào)應(yīng)的。

智絕——諸葛亮。要說(shuō)諸葛亮才智過(guò)人，非得數(shù)草船借箭和借東風(fēng)這倆件事了。從這兩件事足以看出他的雄才過(guò)人。

義絕——關(guān)羽。關(guān)羽是《三國(guó)演義》這本書(shū)中最講義氣的人。他對(duì)劉備講義氣，他降漢不降曹、屯土山約三事、過(guò)五關(guān)，斬六將等等事例足證明。他對(duì)敵人也講義氣，華容道義釋曹操、義釋黃漢升、為曹操報(bào)恩斬顏良、誅文丑等等，可見(jiàn)他十分講義氣。

《三國(guó)演義》真不愧是四大名著之一，令我受益匪淺

今天我和爸爸、叔叔一起又下了一盤三國(guó)演弈棋，在棋盤上回到了三國(guó)時(shí)代。下完棋后我意猶未盡，忍不住又拿起讀了三遍的《三國(guó)演義》翻看了起來(lái)。

《三國(guó)演義》真是一部百看不厭的經(jīng)典小說(shuō)，我覺(jué)得小說(shuō)最吸引人的是對(duì)于魏國(guó)、蜀國(guó)、吳國(guó)英雄人物間棋逢對(duì)手的描寫。三個(gè)國(guó)家中都有各自杰出的謀略家、軍事將領(lǐng)和治國(guó)能手，在人才方面達(dá)到了平衡。

在智謀人才方面，魏國(guó)有郭嘉、荀

彧

武將方面，由于《三國(guó)演義》的描寫，我們熟知了蜀國(guó)的關(guān)羽、張飛、趙云、馬超、黃忠等五虎上將。實(shí)際上，魏國(guó)的武將也不遜于蜀國(guó)，夏侯淵、徐晃等將領(lǐng)也都是智勇雙全，張遼在逍遙津之戰(zhàn)中顯示了超強(qiáng)的作戰(zhàn)能力，張

郃

三國(guó)的人才旗鼓相當(dāng)，才讓三國(guó)如此富有魅力。

三國(guó)后期，魏蜀吳三國(guó)間人才對(duì)比不再均衡，魏國(guó)由于地域廣闊，政治上實(shí)行好的人才制度，出現(xiàn)了鄧艾、鐘會(huì)等人才，但蜀國(guó)和吳國(guó)的人才制度比較落后，優(yōu)秀的文臣武將少于魏國(guó)，這也是蜀國(guó)和吳國(guó)走向衰落的原因之一。

讀三國(guó)演義有感篇七

世界偉大的發(fā)明，都?xì)w于——書(shū)，書(shū)和社會(huì)有著重大的關(guān)系。沒(méi)有書(shū)，就像一個(gè)沒(méi)有靈魂的肉體，只有書(shū)能改變一切。

書(shū)，是一個(gè)指南針，它會(huì)用它所有的知識(shí)指引你。書(shū)，是一盞明亮的路燈，讓你在黑暗的迷途中，獲得一絲光亮。書(shū)，是一道五色的彩虹，他會(huì)讓你在失敗中，獲得溫馨的暖氣。在書(shū)中，我們都是一個(gè)快樂(lè)的“天使”，沒(méi)有人能阻擋我們?yōu)闀?shū)瘋狂，為書(shū)癡迷、著迷。

一天，我正在悠閑的玩電腦，玩著玩著。突然，靈光一閃，原來(lái)——是網(wǎng)頁(yè)出一句話，讓我熟悉得不能再熟的一句話:"書(shū)是人類進(jìn)步的階梯。“我心里暗暗地想：“我們?yōu)槭裁床荒馨炎约旱膴蕵?lè)時(shí)間，放在看書(shū)，這樣又可以充實(shí)自己、進(jìn)步，又可以學(xué)到一門知識(shí)!我們何嘗不多看一書(shū)呢?”通過(guò)自己的感悟，我馬上召回幾天前訂購(gòu)的一本叫《飄》的書(shū)。

剛開(kāi)始，我先看第一頁(yè)，我發(fā)現(xiàn)這個(gè)作者是美國(guó)的米切爾，原來(lái)他只寫了一部作品。就這樣我迷上了這本書(shū)，因?yàn)樗麑懙梅浅Ｉ鷦?dòng)，我感觸最深的是這句話：“為什么如今人類都要受著社會(huì)的擺布，要看人臉色，不能做真正的自己，一直活在虛假的世界里，讓我們從純真變得虛偽起來(lái)?！边@句話讓我真正明白了該怎么去做人，教會(huì)了我現(xiàn)在的社會(huì)太殘酷了，讓我的懂得了如今的社會(huì)，在沒(méi)有好人與壞人之分了，只有勝利與失敗了，這句話雖然看起來(lái)很諷刺，倒著討厭社會(huì)的語(yǔ)氣，但是我覺(jué)得并沒(méi)有錯(cuò)，因?yàn)楝F(xiàn)在我們已經(jīng)受著被人擺布的生活了。當(dāng)你要反抗的時(shí)候，你將會(huì)被逼得走投無(wú)路了。為什么有個(gè)叫尼采的作者瘋了，他寫的文章讓人很不理解，但是他為什么還要寫《瘋狂世界》，因?yàn)樗胱屓酥溃阂粋€(gè)人一輩子活在虛偽的世界了，是不會(huì)快樂(lè)的。只有讓自己活得精彩，讓自己的生活變得多姿多彩，煩惱自然少了，那么快樂(lè)就會(huì)永駐在你身旁。

同學(xué)們，多讀書(shū)吧!我讀了書(shū)感觸非常深，我認(rèn)為現(xiàn)在只靠課本的知識(shí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，只有多讀課外書(shū)，才能充實(shí)自己。華麗的外表，表面雖然有著外形美，但是沒(méi)有高貴的氣質(zhì)淵博的知識(shí)襯托著華麗的外表。就像一個(gè)沒(méi)有知識(shí)的人，畫者自以為漂亮的畫。換句話說(shuō)就是用華麗的外表來(lái)裝飾自己，還不如用知識(shí)充實(shí)自己。

同學(xué)們，不要被華麗的外表，忽略了高貴的知識(shí)。知識(shí)是不可以用金錢來(lái)衡量的，再多“彩色”的金錢，也是買不到知識(shí)的。同學(xué)們，覺(jué)悟吧!讓我們跟知識(shí)牽手，跟知識(shí)遨游、飛翔。讓我們用知識(shí)補(bǔ)充自己的缺點(diǎn)吧!讓我們與知識(shí)飛翔。知識(shí)是湛藍(lán)的天空，是潔白的云朵，是雨后的太陽(yáng)，是狂風(fēng)暴雨后的彩虹，是夢(mèng)的原發(fā)地，沒(méi)有了知識(shí)，就是一個(gè)虛有其表的人。讓我們一起伸出手去觸摸那個(gè)耀眼的“光芒”。讓我們擁有他吧!它是那么可貴，他之所以能創(chuàng)造偉大的發(fā)明，是因?yàn)樗麤](méi)有那外表的光芒，卻有著高貴的光芒。

知識(shí)就是力量，只有讀書(shū)，你飛翔的翅膀才會(huì)更有力!讓我們?cè)俅蝿?chuàng)造那小小卻偉大的奇跡吧!

讀三國(guó)演義有感篇八

《三國(guó)演義》是一本值得大家去閱讀，深思的一本書(shū)。下面由小編為您整理出關(guān)于《三國(guó)演義》讀有感!希望大家喜歡!

中心圍繞三國(guó)時(shí)期魏、蜀、吳發(fā)生的戰(zhàn)爭(zhēng)故事，塑造了諸葛亮、曹操、劉備、張飛、關(guān)羽、趙云等眾多性格鮮明、有血有肉的人物形象，其故事情節(jié)善于變幻，匪夷莫測(cè)，令讀者的心隨之興奮傷感，難以捉摸，作者羅貫中采用記敘、講述等寫法，把故事描寫刻畫得栩栩如生、形象生動(dòng)，但之余又不免讓人有想象的空間，這部舉世聞名的作品，其中心寓意也非常深刻。

利用這場(chǎng)激烈的戰(zhàn)爭(zhēng)，人們之間的勾心斗角，表面上是說(shuō)：諸葛亮那樣的才華橫溢以及當(dāng)時(shí)社會(huì)的人才濟(jì)濟(jì)，但是它一語(yǔ)雙關(guān)，更深一層含義是說(shuō)：戰(zhàn)爭(zhēng)給人們、給家園、給生命都帶來(lái)傷害，不能傷害那些無(wú)辜的生命，否則天理不容。

其中心意象告訴人們：遇事沉著冷靜，聰明機(jī)智，否則后果不堪設(shè)想，不能一味的橫沖直撞，要考慮后果，隨機(jī)應(yīng)變。

另外，這部書(shū)最大的一個(gè)亮點(diǎn)，莫過(guò)于它的人物了，大概歸納如下;諸葛亮：上知天文，下知地理(或“直”)，神機(jī)妙算、機(jī)智勇敢、富有正義、悲天憫人。

曹操：勃勃野心，疑神疑鬼，兵卒強(qiáng)盛，手下謀士機(jī)智多謀，卻濫殺無(wú)辜。

劉備：為人厚道(又名“劉皇叔”)、禮賢下士、善于收買人心。

張飛：威風(fēng)凜凜、粗心莽撞、正直老實(shí)、曉知兵法、缺乏堅(jiān)定不移的品質(zhì)。

關(guān)羽：重情重義、身手矯健、維護(hù)正義。

趙子龍：遵從命令、武藝超群、具有愛(ài)心。

黃忠：五虎大將中最值得敬佩的一個(gè)人，老驥伏g8，志在千里;烈士暮年，壯志不已，忠心耿耿，志氣熊熊，善用兵法，沉著冷靜。

正文：

昔日，高祖斬白蛇起義，當(dāng)年的戰(zhàn)場(chǎng)激欲橫飛，戰(zhàn)兒們英勇搏殺，人們之間心機(jī)重重，難以猜測(cè)。

《三國(guó)演義》這部名著就是封建社會(huì)統(tǒng)治階級(jí)戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的真實(shí)寫照。

想當(dāng)年，本來(lái)一個(gè)太平盛世，可是因皇帝懦弱無(wú)能，整日游手好閑，所以民心破碎，那些叛逆之人就趁機(jī)造反。

卻說(shuō)半路殺出個(gè)“陳咬金”，天公作美，好在當(dāng)時(shí)社會(huì)人才濟(jì)濟(jì)，他們有遠(yuǎn)大的抱負(fù)，自從劉、關(guān)、張?zhí)覉@三結(jié)義之后，他們兄弟三人齊心協(xié)力，忠心耿耿，慈悲善良，他們先后招賢納士，有許多俠義之人莫名前來(lái)。

其中遇見(jiàn)了趙子龍，勇敢質(zhì)樸的愛(ài)國(guó)這共同打擊惡勢(shì)力，他們一點(diǎn)一點(diǎn)地踏平荊棘，共闖一片天下，話說(shuō)為了造就大業(yè)，不甘落后的劉備，帶著兩兄弟“三顧茅廬”，不辭辛苦，禮賢下士，也許是他們的誠(chéng)心感動(dòng)了天地，諸葛亮出山輔佐劉備造就大業(yè)，曹操屬于魏國(guó)人士，因民心散亂，所以領(lǐng)兵攻打各國(guó)，他手下精兵蓄銳，謀士多才，所向披靡，聽(tīng)說(shuō)劉備得諸葛亮輔助，嫉妒心日益增強(qiáng)，處處針對(duì)劉備，卻說(shuō)劉備得諸葛亮像尊師那樣待他，處處問(wèn)計(jì)與諸葛，使曹操的詭計(jì)未曾得逞，講到這，人人都知?jiǎng)錇槿柿x之人，他和兄弟智勇雙備，前面曾打敗董卓，平定中原，曹操也心知杜明，為此更加痛恨劉備。

故事的另外主人公就是孫權(quán)，吳主三個(gè)人都想獨(dú)吞皇位，為此征戰(zhàn)不休，說(shuō)來(lái)東吳的大都督也是多才多謀，他害怕諸葛亮搶他功勞故此多加陷害，卻未得逞，恨之入骨，從中可見(jiàn)人心之險(xiǎn)惡，戰(zhàn)爭(zhēng)就是這樣，整天都是舍命廝殺，勾心斗角。

全書(shū)情節(jié)起伏跌啟，故事情節(jié)頗有趣味。

但是最有代表性的點(diǎn)睛之筆要數(shù)火燒赤壁。

孔明氣周瑜，以及孔明七擒孟獲了。

一一來(lái)說(shuō)，杜牧《銅雀臺(tái)杯古詩(shī)》詞”東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。

從這里可以悟出兩點(diǎn)。

一點(diǎn)從二喬與東吳人物的關(guān)系，諸葛亮激起周瑜心中燃燒的怒火，堅(jiān)定了他破曹的決心，二點(diǎn)“火燒赤壁”的心肺莫過(guò)于東風(fēng)了，非有東風(fēng)，絕非難勝，而東風(fēng)只有諸葛亮能祭，所以破曹首功，當(dāng)然推諸葛亮，所以足可以見(jiàn)其雄才偉略，但也這是剝奪周瑜的元曲中有隔江斗智，于是《三國(guó)演義》有“三氣周瑜”，不但剝奪了他的東西，簡(jiǎn)直把他的性命也結(jié)束了，讓人情不自禁的發(fā)出“既生瑜，何生亮”的感嘆，雖然這里不存在什么好壞，但終會(huì)讓人惆悵迷離。

只是針對(duì)我個(gè)人來(lái)說(shuō)，這部書(shū)的情節(jié)確實(shí)有點(diǎn)戲劇化，諸葛亮的神機(jī)妙算著實(shí)令人驚訝，他一寬容大氣服人，也著實(shí)讓人感慨萬(wàn)千。

七擒七放孟獲，也屬歷史上乃自古以來(lái)的一大奇跡了。

也許某些人會(huì)說(shuō)孔明是個(gè)十足的白癡，因?yàn)槟挠邪炎爝叺氖澄锓呕氐牡览戆?并且是七個(gè)來(lái)回，這確實(shí)讓人難以置信。

而我卻說(shuō)，這也是一種以理制服的`方法，你為別人付出了，貢獻(xiàn)了，別人也會(huì)用同樣的方式去回報(bào)你;相反，你只會(huì)用”刀槍“來(lái)解決問(wèn)題，只會(huì)留下遺憾和仇恨。

所以說(shuō)用這種充滿愛(ài)的方式去欣賞或看待一個(gè)人，反而可以深入主人公的角度，更加了解他，悟出告訴人們的哲理，這也是我在讀書(shū)中所悟出的一大收獲吧!

萬(wàn)物有其利，必有其害。

一般來(lái)說(shuō)，人們都喜歡那些聽(tīng)話的、乖巧的孩子，而卻忘卻了頑皮的孩子往往思維能力是最敏捷的。

所以結(jié)合“三國(guó)”來(lái)說(shuō)，諸葛亮天文地理無(wú)所不知，無(wú)所不曉，所以人們稱之為“神機(jī)妙算”;可卻不知，他幫助劉備創(chuàng)就大業(yè)，害死了多少人馬，不管是哪個(gè)國(guó)家的人民，都是一條條鮮活的生命，人民百姓是無(wú)辜的可是。

所以，從某種意義上來(lái)說(shuō)，諸葛亮“罪孽深重”所以他也有不利之處。

反而讓人痛恨的曹操，也有他的謀略，如果仔細(xì)讀得話，曹操的心胸也不是那么狹小，所以從這一方面來(lái)說(shuō)，曹操也有他的寬厚仁慈，所以，萬(wàn)物都有兩面性，要在看見(jiàn)它的利的同時(shí)，看見(jiàn)它正確的一面，積極對(duì)待。

也正有了這些壞人的反襯，才能突出好人的優(yōu)點(diǎn)。

所以說(shuō)，如果花園里全都是紅花，沒(méi)有綠葉，哪能顯出花的高貴與美麗?

全書(shū)以人與人之間的計(jì)謀與打仗的輸贏引進(jìn)，描寫了眾多豪義之士的勇敢與智慧，故事中人物，情節(jié)讓人們?nèi)粲兴?，若有所悟，盡管它與現(xiàn)實(shí)社會(huì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不相同，可是，刻畫以及要表達(dá)的中心意象仍然是相同的，名著中董卓與現(xiàn)代的“勢(shì)利眼”不是成正比嗎?董卓野心勃勃，見(jiàn)錢眼開(kāi)的情景此刻仿佛在我眼前浮現(xiàn)，難道現(xiàn)實(shí)社會(huì)中沒(méi)有這樣的現(xiàn)象嗎?官員們有的貪腐最終還是難逃法律這個(gè)大網(wǎng)的撈捕;相反，叢書(shū)中也有積極的一面：劉、關(guān)、張三人之間純真的友誼不值得我們學(xué)習(xí)嗎?孔明的學(xué)識(shí)淵博，想問(wèn)題的周密無(wú)縫，不值得我們學(xué)習(xí)嗎?五虎大將以及那些愛(ài)國(guó)將士為了和平，在戰(zhàn)場(chǎng)上勢(shì)死如歸的這種大無(wú)畏精神，不值得我們學(xué)習(xí)嗎?是啊，做人(學(xué)習(xí))就應(yīng)該這樣，善于發(fā)問(wèn)，勇于改善。

讀三國(guó)，品味三國(guó)演義中的風(fēng)情與豪邁，在我心中豁然開(kāi)朗。

我愛(ài)三國(guó)中人們身上的正義感，責(zé)任感，以及那些愛(ài)國(guó)之士(熱血男兒)骨子里所擁有的堅(jiān)貞不屈!愿經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)人的辛勤勞作之后，這片土地會(huì)更美好!

挾天子以令諸侯

遙想當(dāng)年，你曹操，有膽有識(shí)，謀董卓假獻(xiàn)刀，假借天子詔書(shū)結(jié)盟十七諸侯討伐董卓，東進(jìn)平黃巾，西進(jìn)接獻(xiàn)帝，遷都于許昌，開(kāi)始了“挾天子以令諸侯”的稱霸之路;降張繡，誅呂布，破劉備，夜襲烏巢，官渡之戰(zhàn)大敗兵力十?dāng)?shù)倍的袁紹，揮軍南下取荊襄，后遭赤壁重創(chuàng)，敗走華容道，退往中原，退馬超，韓遂的西涼鐵騎，平定西涼，統(tǒng)一中國(guó)北方。

發(fā)展黃河流域的農(nóng)業(yè)，興建水利工程，建立了三國(guó)鼎立中國(guó)力最為強(qiáng)盛的——魏。

多少人曾罵你奸雄，漢賊，在我看來(lái)，你結(jié)束了中國(guó)北方近三十年的軍閥割據(jù)，使中國(guó)北方人民得以安定，歷史為你寫下了光輝的一筆!

生子當(dāng)如孫仲謀

遙想當(dāng)年，你孫權(quán)，選賢與能，承父兄基業(yè)，十八歲執(zhí)掌江東，內(nèi)事不決問(wèn)張昭，外事不決問(wèn)周瑜，曹操揮師南下，欲一統(tǒng)天下，你拒絕求和，任用周瑜，魯肅以幾萬(wàn)精兵火燒赤壁，大敗曹軍數(shù)十萬(wàn)，后承周瑜遺志，任用呂蒙暗襲荊州，又在危難之時(shí)重用陸遜，彝陵之戰(zhàn)火燒劉備的復(fù)仇大軍。

在長(zhǎng)江中下游發(fā)展農(nóng)業(yè)，發(fā)展造船業(yè)，派衛(wèi)溫到達(dá)寶島臺(tái)灣，促進(jìn)了海峽兩岸的交往，建立了三國(guó)鼎立中造船航海業(yè)最為發(fā)達(dá)的——吳。

曹操在赤壁鏖戰(zhàn)時(shí)曾贊揚(yáng)你：“生子當(dāng)如孫仲謀。

”你任用賢才，歷史也為你寫下了光輝的一筆!

鞠躬盡瘁，死而后已

遙想當(dāng)年，你諸葛亮，蓋世奇謀，三顧茅廬請(qǐng)出山，博望一火初立功，舌戰(zhàn)群儒無(wú)人辯，火燒赤壁用奇謀。

計(jì)取荊州獻(xiàn)主公，三氣周郎迎吳妹，揮師西進(jìn)取成都，大敗曹軍占漢中。

擁立玄德繼大統(tǒng)，受重任于白帝城，五月渡瀘南平叛，七擒六縱從未聞。

巧設(shè)空城退仲達(dá)，六出祁山北伐魏，上方谷燒司馬軍，五丈原上臥龍殞。

你大力發(fā)展絲綢織業(yè)，使蜀錦暢銷天下，開(kāi)發(fā)中國(guó)大西南，加強(qiáng)和西南少數(shù)民族的交往，建立了三國(guó)鼎立中絲織業(yè)最為發(fā)達(dá)的——蜀。

后《出師表》的“鞠躬盡瘁，死而后已。

”是你一生真實(shí)的寫照，《出師表》兩篇正如陸游稱贊道：“出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間。

”你的赤膽忠心，你的神機(jī)妙算，歷史更為你寫下了光輝的一筆!

讀經(jīng)典，講三國(guó)，無(wú)數(shù)的亂世英雄為我們留下了不朽的傳奇故事……

說(shuō)實(shí)話，三國(guó)演義是一本非常好的書(shū)，有著很好的內(nèi)容，讀了三國(guó)以后對(duì)我的幫助很大。

讀了《三國(guó)演義》我增長(zhǎng)了許多智慧，也懂得了古代的一些文化，更重要的是讓我知道古代人是多么的聰明，奸詐。

讀了《三國(guó)演義》讓我知道了許多聰明明智的事，例如諸葛亮的七擒孟獲，一點(diǎn)小疏忽的周公瑾火燒赤壁，還有諸葛亮火燒連營(yíng)，只不過(guò)司馬懿命大，沒(méi)燒死。

讀了《三國(guó)演義》我知道了三國(guó)的武將都是義字當(dāng)頭。

讀了《三國(guó)演義》我知道了古代有文有武的將領(lǐng)非常多，但是笨蛋也不少。

讀了《三國(guó)演義》我知道天下最后是由魏國(guó)的司馬家族統(tǒng)一了天下，成為晉朝。

這就是我對(duì)三國(guó)演義的讀后感。

諸葛亮是出師未捷身先死，可惜，可惜。

讀三國(guó)演義有感篇九

家藏一本《三國(guó)演義》，其故事情節(jié)起伏跌宕，人物形象栩栩如生。它深深地吸引著我，令我百看不厭。最近，我又重讀了《三國(guó)演義》。

書(shū)中，我敬佩的人有許多，比如：劉備、張飛、諸葛亮、曹操……但是我最佩服的還是關(guān)羽。

關(guān)羽，字云長(zhǎng)，是蜀中赫赫有名的將領(lǐng)。他身高九尺，臥蠶眉，丹鳳眼，手提八十二斤的青龍偃月刀，威風(fēng)凜凜，這刀雖重，但他卻像拿著殺豬刀一樣輕松。黃巾將領(lǐng)程遠(yuǎn)志不知死活，向關(guān)羽挑戰(zhàn)，剛沖上去，關(guān)羽手起刀落，程遠(yuǎn)志就這樣被殺了。

關(guān)羽不只是一個(gè)武夫，更是一位懂得以智取勝的武將。有一次，車胄奉曹操之命，設(shè)計(jì)欲殺劉備。張飛聽(tīng)得，便要去廝殺。云長(zhǎng)曰：“他伏甕城邊待我，去必有失。我有一計(jì)，可殺車胄?！彼窒麓┥喜苘姳酥股谐?，城上問(wèn)：“是誰(shuí)？”回答說(shuō)：“是曹丞相派來(lái)的張文遠(yuǎn)人馬?！笔勘鴪?bào)知車胄，車胄猶豫：若不迎接，誠(chéng)恐有疑；若出迎之，又恐有詐。于是上城回答：“黑夜難以分辨，天明了相見(jiàn)?！痹崎L(zhǎng)說(shuō)：“只恐劉備知道，疾快開(kāi)門！”車胄猶豫未定，但城外大呼開(kāi)門。車胄只得披掛上馬，引一千軍出城；跑過(guò)吊橋，大叫：“文遠(yuǎn)何在？”火光中只見(jiàn)云長(zhǎng)提刀縱馬直迎車胄，大叫：“匹夫安敢懷詐，欲殺吾兄！”車胄大驚，戰(zhàn)未數(shù)合，遮攔不住，撥馬便回。到吊橋邊，城上陳登亂箭射下，車胄繞城而走。云長(zhǎng)趕來(lái)，手起一刀，砍于馬下，并提著首級(jí)到城門上喊道：“反賊車胄已殺，眾等無(wú)罪，投降免死。”結(jié)果眾士兵紛紛投降。

云長(zhǎng)情深意重，只要是對(duì)他有恩的人，他絕對(duì)不會(huì)忘記。對(duì)他的敵人也是如此。赤壁之戰(zhàn)，蜀軍大破曹軍，曹操帶著兵將，想從華容道逃出去。但被關(guān)羽攔住，曹操請(qǐng)關(guān)羽放了他們，關(guān)羽想到他曾經(jīng)過(guò)五關(guān)斬曹操六員大將，曹操還贈(zèng)戰(zhàn)袍給他，于是關(guān)羽心下不忍，便放走曹操，讓他通過(guò)華容道。關(guān)羽可真是一位有恩必報(bào)的忠義之士哪！

關(guān)羽的勇氣也無(wú)人能及。有一次，關(guān)羽中計(jì)被敵將曹仁一枝毒箭射中手臂。請(qǐng)神醫(yī)華佗來(lái)診，華佗說(shuō)毒已入骨，須割開(kāi)手臂刮掉毒。關(guān)羽一口答應(yīng)。華佗便割開(kāi)了關(guān)羽的手臂。只見(jiàn)關(guān)羽邊喝酒，邊與謀士馬良下棋，絲毫沒(méi)有痛苦之意。華佗欽佩不已：“我還是第一次見(jiàn)到像將軍這樣不怕疼痛的人”。

人人都有一死，戰(zhàn)神關(guān)羽也不例外。麥城之戰(zhàn)，關(guān)羽被吳主孫權(quán)擊敗，關(guān)公臨死前說(shuō)：“我決不投降！”他寧可馬革裹尸，戰(zhàn)死沙場(chǎng)，也決不會(huì)背叛自己的良心。這種威武不屈的精神值得我們學(xué)習(xí)。

這樣一個(gè)德才兼?zhèn)?，文武雙全的人怎么會(huì)不令我佩服？

每次研讀《三國(guó)演義》，都會(huì)有不同的感受，《三國(guó)演義》的確是伴我成長(zhǎng)的一本好書(shū)。

讀三國(guó)演義有感篇十

中國(guó)四大名著的名氣可是不小啊！尤其是《三國(guó)演義》，從小到大，我望過(guò)好幾遍。有《三國(guó)演義》連環(huán)畫，有動(dòng)畫片的，還有電視劇的和廣播里的?？墒?，他們說(shuō)的都只是大致相同，有些地方很不一樣呢。于是我就好奇啦——這么有名的三國(guó)到底是什么樣的。于是，我找到書(shū)，細(xì)細(xì)的望了起來(lái)。

書(shū)里不僅創(chuàng)造了許很多多的英雄豪杰，還有非常出色的斗智斗勇的動(dòng)人故事。像三英戰(zhàn)呂布、草舟借箭、火燒赤壁、三顧茅廬等都是大家熟知的經(jīng)典故事。書(shū)里呈現(xiàn)的一段段意味深長(zhǎng)的故事，一幅幅出色盡倫的畫面，使我深深地陷入了那個(gè)年代。

書(shū)里最智慧的人物應(yīng)該是諸葛亮了，他有勇有謀，忠心護(hù)主，空城計(jì)中的著寒靜，草舟借箭中的出色表現(xiàn)，各場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中的精妙謀略，巧布八陣圖，智退司馬懿，七擒孟獲，神秘莫測(cè)，是鳴人拍手鳴盡。

再來(lái)說(shuō)說(shuō)關(guān)羽。關(guān)羽，一位盡對(duì)善于作戰(zhàn)，武功了得的大英雄。單刀赴會(huì)足以體現(xiàn)出他的英勇與威猛，也足以望出他那輕蔑難題的精神，之后狹持魯肅保全自己更能充分的望出關(guān)羽的膽與謀。過(guò)五關(guān)斬六將中的拼死護(hù)主之家眷，說(shuō)明關(guān)羽的忠心。放回曹操，又體現(xiàn)出了他的仁義之氣。是一位有勇有忠有仁的英雄。

張飛，與關(guān)羽一樣也是一員虎將。對(duì)劉備忠心耿耿，大敵當(dāng)前，臨危不懼。在萬(wàn)軍之中取上將首領(lǐng)就猶如探囊取物，令人刮目相望。具有萬(wàn)夫不當(dāng)之勇。

曹操與劉備二人是完全兩派的人物。曹操是奸詐桀黠，狂妄自大，還說(shuō)他與劉備是并世英雄。而劉備與他恰恰相反，劉備是位仁德之君，以“仁”字治天下，劉備三顧茅廬，無(wú)一聲怨言，可見(jiàn)他的明智，劉備珍惜不但人才，而且愛(ài)民如子，挾庶民集體過(guò)江，典型的事例，逐一說(shuō)明了他的仁、義。

《三國(guó)演義》不但講述了吳，蜀，魏三國(guó)以文武爭(zhēng)天下的故事，還讓我們了解了許很多多戰(zhàn)術(shù)兵法，讓我明白我們不能像曹操一樣陰險(xiǎn)，殘忍，也不能像劉禪一樣昏庸，“樂(lè)不思蜀”，也不能像蔣干那樣愚不可及。要為身邊的庶民著想，要為國(guó)家的興衰負(fù)責(zé)。

讀三國(guó)演義有感篇十一

空城計(jì)是諸葛亮和司馬懿對(duì)決中的重彩戲，諸葛亮通過(guò)這一場(chǎng)大戰(zhàn)，被奉為三國(guó)最有謀略的人。而司馬懿則成了膽小如鼠，蠢笨如牛的人。

《三國(guó)演義》中寫道，馬謖不聽(tīng)諸葛亮的話，失掉了街亭后，蜀軍兵力大減，只能轉(zhuǎn)攻為守。諸葛亮率領(lǐng)5000兵去西城搬運(yùn)糧草，準(zhǔn)備在漢中休養(yǎng)生息。可是魏國(guó)怎么會(huì)放過(guò)他呢，他們“宜將利勇追窮寇”，于是司馬懿便率領(lǐng)15萬(wàn)大軍進(jìn)攻蜀軍。

一聽(tīng)到司馬懿，諸葛亮就慌了，因?yàn)樵诋?dāng)時(shí)，真正能做他對(duì)手的只有司馬懿。就連毛主席也說(shuō)過(guò)：此司馬懿敵孔明之智也。諸葛亮對(duì)司馬懿不僅僅是擔(dān)心，更是恐懼。

和曹魏相比，不管是地域、經(jīng)濟(jì)，還是軍事，蜀國(guó)都是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如的。之前，憑借諸葛亮的智謀，還可以彌補(bǔ)蜀軍軍事和經(jīng)濟(jì)上的不足，最終“智取三城”，有了一定的基業(yè)。但是遇上司馬懿后，諸葛亮的厄運(yùn)就開(kāi)始了，他的智謀在司馬懿那里被一一看破，如透明人，實(shí)在是無(wú)計(jì)可施了。

面對(duì)司馬懿的15萬(wàn)大軍，該怎么辦呢？諸葛亮絞盡腦汁想：跑吧，2500人在15萬(wàn)大軍中，踏都被踏死了，怎么跑？戰(zhàn)吧，這不明擺著是雞蛋碰石頭，飛蛾撲火，自取滅亡嗎？投降吧，先帝奮斗一生建立的蜀漢政權(quán)就這樣白白葬送掉，這怎么可以？那該怎么辦呢？裝，諸葛亮最后把主意打在這個(gè)字上，使用空城計(jì)吧。

于是他讓士兵大開(kāi)城門，讓百余士兵打扮成百姓的模樣，灑掃街道。自己卻端坐在城樓上焚香彈琴，旁邊只有兩個(gè)小童站著。

這是諸葛亮的一次“豪賭”，也是一次攻心術(shù)，因?yàn)樗抉R懿非常了解諸葛亮，他行軍謹(jǐn)小慎微，不敢鋌而走險(xiǎn)，今天城門洞開(kāi)，必定有埋伏。于是就趕快退兵了。

讀到這里，空城計(jì)的勝敗原因似乎很明顯了?？墒窃僖簧罹?，好像另有隱情。

我們都知道，司馬懿是一個(gè)智謀高深而又多經(jīng)戰(zhàn)事的人，即使一般的將領(lǐng)，也會(huì)使人去探虛實(shí)，他難道就沒(méi)有想到這一點(diǎn)嗎？諸葛亮再有定性，難道他的琴聲中就沒(méi)有弦外之音嗎？諸葛亮身旁只有兩個(gè)小童，司馬懿為什么不射死諸葛亮呢？即使有伏兵，也是快不過(guò)箭的呀，何況是“攻其不備”，殺了諸葛亮，不就一了百了嗎？可是司馬懿并沒(méi)有這樣做，而是領(lǐng)著15萬(wàn)大軍撤退15里，還一再?gòu)?qiáng)調(diào)：吾若不走，必中諸葛亮之計(jì)矣。

這到底是為什么呢？我們來(lái)回顧一下司馬懿進(jìn)曹營(yíng)以來(lái)的事，曹操初次見(jiàn)到司馬懿是就看出他有“鷹視狼顧”之性，他不重用司馬懿，也不敢重用司馬懿，他看得出司馬懿有扶邦安家之才，卻甘愿做一教書(shū)匠。他一再叮囑曹丕：司馬懿非人臣也，必預(yù)汝家事。正因?yàn)檫@樣，司馬懿在魏國(guó)做事一直是謹(jǐn)小慎微，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如履薄冰。

曹丕即位后，雖然對(duì)他重用，但是也處處對(duì)他設(shè)防，所以他不敢有大動(dòng)作，不敢鋒芒太露，只能卷縮著做人。曹叡即位后，更是對(duì)司馬懿多加猜忌，不重用他。

諸葛亮早知司馬懿的能力，為了替北伐掃除障礙，他利用魏王對(duì)司馬懿的猜忌，煽風(fēng)點(diǎn)火，使反間計(jì)，把司馬懿趕回宛城養(yǎng)老去了。

然后他一次又一次地攻打曹魏，勢(shì)如破竹，眼看就要抵達(dá)魏國(guó)都城，曹魏集團(tuán)無(wú)人能夠抵擋，曹叡才不得不起用司馬懿，封他為“平西將軍”。由此可見(jiàn)，司馬懿的“平西將軍”是專門為對(duì)付諸葛亮而封的。

司馬懿心里很清楚，如果滅了諸葛亮，他的使命也就結(jié)束了，在曹魏集團(tuán)中，便無(wú)他的一席之地，所以他一定要諸葛亮活著，這樣他才有可用之處，即使在宛城困住，被猜忌打壓，還能茍活在世上，養(yǎng)老歸終。如果諸葛亮死了，他就會(huì)像一只狗一樣被拋棄，自古就有“天下已定，你固當(dāng)烹”的說(shuō)法。何況他是曹魏集團(tuán)共同的猜忌者、排斥者。不想被烹，就要留下諸葛亮這只兔子，養(yǎng)寇自重??！

因此，司馬懿在與諸葛亮的較量中，就像走獨(dú)木橋，必須要捏拉準(zhǔn)確，否則，要么因?yàn)槭K重而被魏王廢棄，要么因?yàn)槿珓俣晃和酢肮放搿薄?/p>

于是，在西城，司馬懿不是不想進(jìn)城，也不是不敢進(jìn)城，而是不能進(jìn)城，那是一座空城，一進(jìn)去就只有“被烹”這個(gè)結(jié)果。諸葛亮也是深知司馬懿的心里。所以，這兩位三國(guó)時(shí)期最優(yōu)秀的謀略家，暗通心里，一個(gè)在城樓上撫琴，一個(gè)聽(tīng)懂了弦外之音，完美地表演了這場(chǎng)空城計(jì)。

諸葛亮和司馬懿真是棋逢對(duì)手，他們的較量既驚險(xiǎn)，又精彩。人生難得一知己，有了彼此，他們足矣。

讀三國(guó)演義有感篇十二

讀完一本書(shū)以后，大家心中一定有很多感想，記錄下來(lái)很重要哦，一起來(lái)寫一篇讀后感吧。為了讓您不再為寫讀后感頭疼，下面是小編精心整理的讀《三國(guó)演義》有感，歡迎閱讀與收藏。

8歲那年，我讀了一本名叫三國(guó)演義的書(shū)，這本書(shū)引人入勝，讓我深受啟發(fā)。三國(guó)演義是我國(guó)明朝作家羅貫中寫的一部小說(shuō)，這本書(shū)以列入了我國(guó)的四大名著。這本書(shū)簡(jiǎn)潔明了的記錄了東漢末年到晉朝的開(kāi)始之間的故事，寫的栩栩如生，讓人看了仿佛身臨其境。

最讓我佩服的武將就是關(guān)羽，他一心為蜀。為蜀國(guó)立下了汗馬功勞。他的武藝，可堪稱三國(guó)中最強(qiáng)的，連呂布和他打都只能打平局。在一次戰(zhàn)爭(zhēng)中，曹操的任何大將都戰(zhàn)不過(guò)袁紹的大將顏良，可關(guān)羽不到一個(gè)回合，顏良就被斬下馬，文丑為了報(bào)仇，一個(gè)人單挑關(guān)羽，可文丑的遭遇和顏良一樣。他的正直，我們都對(duì)他刮目相看，在老家涿州，他獨(dú)自殺了惡霸，逃到京城。他的勇敢，都讓我們咋舌。曾經(jīng)有一次，關(guān)羽在攻城時(shí)，不小心被毒箭刺中，當(dāng)場(chǎng)倒下。醫(yī)生華佗說(shuō)要將肉刮開(kāi)，再用小刀將骨頭上的毒刮掉，在當(dāng)時(shí)醫(yī)術(shù)不發(fā)達(dá)的時(shí)候，其疼痛是難以想象的?？申P(guān)羽卻談笑風(fēng)生，一邊下棋一邊笑，血流了一盆，在場(chǎng)的人都被驚呆了。這就是關(guān)羽，勇敢、正直、是他的特點(diǎn)。

最讓我佩服的謀士是諸葛亮，自從劉備三顧茅廬，諸葛亮就盡畢生心血輔助劉備，為蜀國(guó)的成立立下了汗馬功勞。曹操來(lái)攻打時(shí)，諸葛亮憑著自己的不爛之舌，說(shuō)服了孫權(quán)，蜀吳聯(lián)合，共同打敗了曹操。

他還憑著自己的神機(jī)妙算，收服了許多家喻戶曉的大將，如孟獲、姜維等。諸葛亮的心愿就是統(tǒng)一中國(guó)。直到老年還在完成統(tǒng)一中國(guó)的大愿。他的精神是令我們佩服的`。

三國(guó)中人物各有各的特點(diǎn)，曹操的奸詐，劉備的謙遜，周瑜的心胸狹窄。

讀完這本書(shū)，我明白了一個(gè)人的成功并不是自己闖出來(lái)的，而是要大家團(tuán)結(jié)一心，用大家的力量去完成這件事。就像我們生活中的拔河比賽一樣，需要盡大家力量才能完成更難的事情。這本書(shū)不愧為四大名著啊！

讀三國(guó)演義有感篇十三

她們?nèi)擞幸粋€(gè)同樣的特性：注重優(yōu)秀人才。

關(guān)羽為維護(hù)劉備的夫人而裝作向曹操認(rèn)輸，曹操為留關(guān)羽為己常用而用金錢美女引誘他。曹操了解關(guān)羽這人重情義、這對(duì)他沒(méi)有用，但他還要試一試。在關(guān)羽離去曹操而要回到三國(guó)劉備身旁時(shí)，曹操并沒(méi)有一聲令下令人襲擊關(guān)羽。曹操了解即便留下不來(lái)他，也不可以去殺他。其一，關(guān)羽是優(yōu)秀人才，曹操很賞析他，也期待有像關(guān)羽那樣的人為因素自身做事；其二，曹操想借留關(guān)羽這件事情來(lái)告知賢能之士他的思賢若渴，和他如何看待賢能之人。

三國(guó)劉備的求賢之事，最著名的便是大家總聽(tīng)的三顧茅廬。三國(guó)諸葛亮為看一下三國(guó)劉備是不是真誠(chéng)請(qǐng)他下山才數(shù)次刁難三國(guó)劉備，三國(guó)劉備下決心要請(qǐng)諸葛亮出山，諸葛亮出山不但是由于三國(guó)劉備的真誠(chéng)，并且是由于三國(guó)劉備仁愛(ài)、禮賢下士、為人正直謙恭。

孫權(quán)擅于選任賢人，如：呂蒙，孫權(quán)了解呂蒙在戰(zhàn)場(chǎng)上屢建奇功、有立足之地，孫權(quán)了解呂蒙的才可以值得一提的是，假若使他念書(shū)，他一定能充分運(yùn)用他的才可以。呂蒙聽(tīng)了孫權(quán)得話好好讀書(shū)，果真，呂蒙的專業(yè)知識(shí)、看法有一定的提高，在戰(zhàn)場(chǎng)上擅于用兵之道。

假如叫我來(lái)點(diǎn)評(píng)她們?nèi)苏l(shuí)最好是誰(shuí)最壞？就我本人來(lái)講，曹操、三國(guó)劉備、孫權(quán)她們?nèi)酥袥](méi)有最好是、都沒(méi)有最壞。假若她們沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)代，她們將會(huì)會(huì)保衛(wèi)祖國(guó)。但她們偏要在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)代，曹操以便完成他的理想而啟動(dòng)了戰(zhàn)事；三國(guó)劉備以便維護(hù)保養(yǎng)漢代的執(zhí)政而創(chuàng)建了部隊(duì)；孫權(quán)以便維護(hù)兄長(zhǎng)留下的祖產(chǎn)而訓(xùn)煉部隊(duì)、不會(huì)受到入侵。

正所謂：一步進(jìn)錯(cuò)，全盤皆輸。

讀三國(guó)演義有感篇十四

有一天，我在新華書(shū)店里看到一本書(shū)，它就是四大名著之一《三國(guó)演義》。我當(dāng)時(shí)看到它的時(shí)候，隨便翻開(kāi)了幾頁(yè)，立刻就被里面的故事所吸引了，愛(ài)不釋手，迫不及待地讓媽媽給我買了下來(lái)。

一回家，我就開(kāi)始讀了起來(lái)。里面的情節(jié)讓我如醉如癡，里面的人物總讓我牽腸掛肚。

我用了十天左右的時(shí)間才讀完它。它的作者是羅貫中，這本書(shū)寫得生動(dòng)有趣，情節(jié)豐富。

《三國(guó)演義》為中國(guó)歷史演義小說(shuō)的經(jīng)典之作。通過(guò)波瀾壯闊的歷史背景、錯(cuò)綜復(fù)雜的政治和軍事斗爭(zhēng)，叱咤風(fēng)云的英雄人物。忠義與奸佞的沖突、豪杰與奸雄的較量、謀略與武力的爭(zhēng)斗。

主要寫了魏、蜀、吳三國(guó)爭(zhēng)霸，最終歸于晉朝的故事。書(shū)中講述了一場(chǎng)場(chǎng)驚心動(dòng)魂的戰(zhàn)爭(zhēng)，描寫得精彩絕倫，讓我這個(gè)小小軍事迷看得欲罷不能。至今，我的眼前還不時(shí)浮現(xiàn)出戰(zhàn)場(chǎng)上刀光劍影，耳畔還偶爾回響起戰(zhàn)場(chǎng)上的鼓角錚鳴。

我還聽(tīng)爸爸說(shuō)，清朝人毛宗崗將《三國(guó)演義》中刻畫出的典型人物，稱為“三絕”，即“義絕”關(guān)羽、“智絕”諸葛亮、“奸絕”曹操。

這里面我最喜歡的是被稱為“智絕”的諸葛亮。因?yàn)樗粌H勇敢機(jī)靈，聰明絕頂，還隨機(jī)應(yīng)變，所以我對(duì)他佩服得五體投地。比如巧借東風(fēng)，草船借箭，七擒孟獲，擺下空城計(jì)嚇退司馬懿的大軍。這些故事里面我覺(jué)得最厲害的是“草船借箭”。他用一晚上就從曹軍那弄來(lái)十萬(wàn)只箭，沒(méi)有用任何兵力，只用了幾艘草船就成功了。這本書(shū)里還有很多大將，比如趙云、黃忠、關(guān)羽、曹操、張飛、周瑜等等，他們都堅(jiān)強(qiáng)不屈，勇敢無(wú)畏，英勇善戰(zhàn)。

我喜歡這本書(shū)是因?yàn)樗嬖V了我：做事要勇敢，堅(jiān)強(qiáng)不屈，要隨機(jī)應(yīng)變。我要向諸葛亮學(xué)習(xí)，因?yàn)樗€是我唯一的偶像，而且從這里我知道了三十六計(jì)中的一些計(jì)謀，這些計(jì)謀我已經(jīng)在現(xiàn)實(shí)中活學(xué)活用了，用在了各種地方。

有一次，我的好朋友追我，我趁其不備繞了一個(gè)大彎，跑到他身后偷襲了他。還有一次，我在追他，他一直繞著一棵樹(shù)跑，我突然停下來(lái)，扭過(guò)頭，一把抓住了他的胳膊，哈哈......

三國(guó)演義這本書(shū)現(xiàn)在還讓我記憶深刻,久久不忘,因?yàn)樗屛叶昧撕芏嘀R(shí)和道理,我讀這本書(shū)也是百讀不厭,總而言之,言而總之,我最喜歡的書(shū)就非它莫屬了.

正因?yàn)樗芫?所以我要推薦給大家.

讀三國(guó)演義有感篇十五

在我很小時(shí)，就讀了注音版《三國(guó)演義》這本書(shū)。我很喜歡這本書(shū)，每次讀我都不會(huì)感到厭煩。

三國(guó)講的是魏、蜀、吳三國(guó)之間發(fā)生的故事。書(shū)中有劉備、張飛、關(guān)羽、曹操、趙云等人物，我最佩服神機(jī)妙算的諸葛亮了。有一次，蜀國(guó)大軍出去征糧了，城中只有諸葛亮和幾個(gè)文官。這時(shí)，魏國(guó)大軍向蜀國(guó)進(jìn)攻。諸葛亮毫不慌張，他命令文官扮成百姓在打掃街道；自己坐到城樓上悠閑地彈琴。魏國(guó)大軍以為城里有埋伏，趕緊退了回去，就這樣諸葛亮用一座空城阻擋了魏國(guó)的大軍。讀到這時(shí)，我心里總會(huì)暗暗佩服諸葛亮的臨危不懼和神機(jī)妙算。由此我想，在生活中，我遇到困難時(shí)也要向諸葛亮學(xué)習(xí)，積極動(dòng)腦想辦法，而不要退縮、害怕。

《三國(guó)演義》真是一本好書(shū)，它不僅讓我了解了歷史，還讓我懂得了許多道理。

讀三國(guó)演義有感篇十六

最近我看了《三國(guó)演義》這本書(shū)。它分為上冊(cè)和下冊(cè)，兩冊(cè)一共有六十回。我比較喜歡蜀國(guó)。我喜歡的大將有關(guān)羽、張飛、趙云、馬超、黃忠、嚴(yán)顏。

三國(guó)演義講的是東漢末年中原大地分裂成三個(gè)小國(guó)，而同時(shí)三個(gè)小國(guó)又都想統(tǒng)一天下的故事。

關(guān)羽、張飛、劉備是桃園三結(jié)義兄弟，他們?nèi)齻€(gè)聯(lián)手創(chuàng)建了蜀國(guó)。在同一時(shí)期還有魏國(guó)和吳國(guó)，最后的時(shí)候是魏國(guó)統(tǒng)一了天下。這可不是我喜歡的結(jié)局，我原本希望是吳國(guó)或者蜀國(guó)統(tǒng)一天下的。

魏國(guó)的領(lǐng)袖是曹操，吳國(guó)的領(lǐng)袖是孫權(quán)，蜀國(guó)的領(lǐng)袖是劉備。在這里面魏國(guó)的實(shí)力最強(qiáng)大，可我偏偏不喜歡它，雖然它勝利了，但這三個(gè)國(guó)也沒(méi)有好壞之分嘛!魏國(guó)后來(lái)的領(lǐng)袖很多，曹操die后有曹植，曹智死后有曹睿，曹睿死后還有曹芳。

赤壁一戰(zhàn)的時(shí)候，孫權(quán)和劉備聯(lián)合打敗了曹操，以致曹操一直想報(bào)赤壁之仇，殲滅孫權(quán)和劉備，興兵雪恨。

“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄?！薄度龂?guó)演義》這本書(shū)我6歲就開(kāi)始讀了，它已經(jīng)伴隨我5年了，這本書(shū)的作者是明代章回小說(shuō)的鼻祖羅貫中。

這本書(shū)向讀者詳細(xì)展示了一個(gè)天下割據(jù)的亂世，一個(gè)英雄輩出的年代，一段蕩氣回腸的歷史。這上面主要人物有袁紹、孫權(quán)、曹操、周瑜、劉備、關(guān)羽、張飛、諸葛亮等。其中，有才華橫溢的諸葛亮、勇武有謀的張飛、俠肝義膽的關(guān)羽等。我最喜歡諸葛亮了。諸葛亮，字孔明，人稱臥龍先生。

他不但料事如神，而且點(diǎn)子還多著呢!他運(yùn)用超人的智慧“草船借箭”、“火燒赤壁”……他的英雄壯舉更是舉不勝舉，而令我最贊嘆的是他的那一出“空城計(jì)”。

話說(shuō)蜀國(guó)北伐魏國(guó)時(shí)，蜀軍大敗，糧草斷絕，僅有一萬(wàn)擔(dān)糧草在西城。諸葛亮急令大軍出城運(yùn)來(lái)糧草。司馬懿一聽(tīng)說(shuō)有機(jī)可趁，馬上率十五萬(wàn)大軍前去圍剿諸葛亮。當(dāng)諸葛亮得知司馬懿前來(lái)攻城的消息時(shí)，城中只留下了三千不到的兵可以戰(zhàn)斗，根本不是司馬懿的對(duì)手。情況萬(wàn)分危急，諸葛亮心生一計(jì)，他下令城門大開(kāi)，藏起所有的旗幟，城中所有人不許大聲喧嘩，魏軍到了，不許驚慌，違令者斬。

每個(gè)城門派二十名老兵裝扮成老百姓的模樣打掃街道，自己則坐在城樓上悠閑地喝酒彈琴。司馬懿一到，往城樓上一看，想了一會(huì)，馬上下令撤軍，司馬懿的兒子司馬昭問(wèn)：“我們?yōu)槭裁匆奋?”司馬懿說(shuō)：“諸葛亮一向小心謹(jǐn)慎，如今我十五萬(wàn)大軍兵臨城下，他卻悠然自得，城里肯定有埋伏?！彼抉R昭說(shuō)：“父親，就算城里有伏兵，那也不多，我們?yōu)槭裁磁滤?”司馬懿說(shuō)：“城里的伏兵是不多，但附近山上的伏兵可就多了，快快撤退，等一會(huì)山上的伏兵沖下來(lái)，可就撤不了了。”就這樣，司馬懿的十萬(wàn)大軍不戰(zhàn)自退。

讀到這里，我不禁哈哈大笑：“魏國(guó)名將司馬懿都這么笨，魏軍十五萬(wàn)大軍竟敗在諸葛亮一人之手，真讓人佩服得五體投地呀!”

讀三國(guó)演義有感篇十七

《三國(guó)演義》作為我國(guó)四大名著之一，無(wú)論是就其在民間的流傳范圍還是對(duì)人們的影響程度來(lái)說(shuō)，在古代歷史小說(shuō)中，都是首屈一指的。魯迅在《中國(guó)小說(shuō)的歷史變遷》中曾經(jīng)這樣說(shuō)到：“因?yàn)槿龂?guó)的事情，不像五代那樣紛亂，又不像楚漢那樣簡(jiǎn)單，恰是不簡(jiǎn)不繁，適于作小說(shuō)。而且三國(guó)時(shí)代的英雄，智術(shù)武勇，非常動(dòng)人，所以人都喜歡取來(lái)做小說(shuō)的底材料”。前段時(shí)間機(jī)緣巧合之下，我再次拜讀了《三國(guó)演義》，仍是感觸頗深的，下面就看后的一點(diǎn)新的體會(huì)分享給大家。

“智者不惑，勇者無(wú)懼”——這是來(lái)自《論語(yǔ)憲問(wèn)》的一句話，相信也是為大家所熟知的?！度龂?guó)演義》作為一本成就極高的古代歷史小說(shuō)，其反應(yīng)的思想和意義都是多方面的，書(shū)中分別就“智者、勇者”的行為和意義也同樣做了詳盡的闡述和表現(xiàn)，這里我即是針對(duì)這點(diǎn)談一些簡(jiǎn)單體會(huì)?！爸?、勇”是我國(guó)傳統(tǒng)的優(yōu)秀品質(zhì)，這也是泱泱華夏、中華民族所巍然佇立于世的關(guān)鍵所在，無(wú)論是在工作中抑或是在生活中，擁有這些優(yōu)秀品質(zhì)的人往往都能夠更容易收獲成功。

作為古往今來(lái)享譽(yù)最高的“第一智者”，書(shū)中用了大量的篇幅和事跡對(duì)諸葛亮進(jìn)行描繪。無(wú)論是其未出茅廬已道“天下三分”的高瞻遠(yuǎn)矚，博望坡初出大捷的設(shè)計(jì)巧妙，火燒赤壁的精巧計(jì)算，還是其于江東“舌戰(zhàn)群儒”和“智激周瑜”的睿智都從各個(gè)方面體現(xiàn)出了諸葛亮的“智”。另外有“七擒七縱南蠻孟獲”、“木牛流馬巧運(yùn)糧草”、“死諸葛嚇走活仲達(dá)”等等膾炙人口的故事也都將諸葛亮“運(yùn)籌于帷幄之中，決勝于千里之外”的大智慧展現(xiàn)的淋漓盡致。諸葛亮于劉備漢軍的重要性是不言而喻的，可以毫不夸張的說(shuō)沒(méi)有諸葛亮的智慧，也就沒(méi)有劉備三分天下的一席之地，也正是這種智慧對(duì)漢軍勢(shì)力的發(fā)展起到了決定性的作用，作者將智的作用展現(xiàn)到了極致，讓讀者充分感受到了智慧所予人的能力。智慧是建立在博學(xué)的基礎(chǔ)上，對(duì)其深入研究而產(chǎn)生的一種明悟和透徹目光，它不同于天生的聰穎卻是可以后天養(yǎng)成的，這一點(diǎn)在“舌戰(zhàn)群儒”中又深有體現(xiàn)，正是諸葛亮的博覽群書(shū)才有了舌戰(zhàn)群儒的大成功。就現(xiàn)今社會(huì)來(lái)說(shuō)，物欲橫流的生活中人們?cè)桨l(fā)的注重追求物質(zhì)和名利，對(duì)于處世智慧往往是關(guān)注較少甚至是不屑一顧的，書(shū)中對(duì)“智”的作用展現(xiàn)到了極致。其實(shí)就現(xiàn)今社會(huì)來(lái)看，智慧無(wú)論是對(duì)于處世心態(tài)抑或是解決問(wèn)題能力而言，都有著相當(dāng)積極的意義，這種“智”的品質(zhì)養(yǎng)成，也就有待于我們對(duì)物欲的控制和精神的追求，通過(guò)閱讀、探究等多種方式實(shí)現(xiàn)這種智慧的鍛煉和培養(yǎng)，從而實(shí)現(xiàn)在現(xiàn)世生活中的“不惑”。

有別于呂布的武勇無(wú)敵于天下，趙云的“勇”更多的是指一種一往無(wú)前的勇氣而非匹夫之勇，這種勇氣同樣是我們現(xiàn)世處世所極需的優(yōu)良品質(zhì)之一。面對(duì)困難，是望而生畏，還是一往無(wú)前，這些都極大程度的決定了事情的結(jié)果。最為著名的莫過(guò)于“長(zhǎng)坂坡七進(jìn)七出”一役了，當(dāng)趙云已經(jīng)散盡士兵孤身一人的時(shí)候，他發(fā)現(xiàn)阿斗和主母丟失，面對(duì)這樣的困難，仍然是選擇了只身進(jìn)入萬(wàn)軍從中尋找，這種“勇”顯然已經(jīng)是將生死置之度外。也正是這種勇氣得到了曹操的敬佩而下令道“不許放箭，只可活捉”，方讓趙云在十死無(wú)生的局面下，有了一線生機(jī)，取得了巨大的成功?，F(xiàn)實(shí)生活中也同樣如此，往往許多人擁有了解決問(wèn)題的能力和機(jī)會(huì)，但在巨大的困難面前卻望而生畏，致使機(jī)會(huì)錯(cuò)失，這種“勇”是同樣是我們現(xiàn)今生活中所必須的一種品質(zhì)?！蔼M路相逢，勇者勝”唯有心懷這種一往無(wú)前的勇氣方能在生活中排除萬(wàn)難，收獲巨大的成功。

其實(shí)不僅是智慧和勇氣，還有劉備的仁義、曹操的用人不疑、孫權(quán)的待人以誠(chéng)等等品質(zhì)對(duì)現(xiàn)世來(lái)說(shuō)都有著相當(dāng)積極的意義?！度龂?guó)演義》于我們的意義也絕不僅僅如此，這就有待于大家更多、更深入的探究了，這里僅將書(shū)中對(duì)智和勇這兩種品質(zhì)的描繪和自身體會(huì)做了一些簡(jiǎn)單介紹。

讀三國(guó)演義有感篇十八

今年暑假，我又在圖書(shū)館中借閱了陪伴我的童年的一本書(shū)—三國(guó)演義！這本書(shū)講述的是三國(guó)時(shí)期魏、蜀、吳之間的戰(zhàn)爭(zhēng)，最終晉國(guó)奪取天下的故事。這本書(shū)中刻畫的個(gè)個(gè)都是英雄豪杰，但書(shū)中令我有深刻的感受的只有幾位。

首先是諸葛亮。他本是山中的一個(gè)隱士，后來(lái)經(jīng)過(guò)劉備的真誠(chéng)邀請(qǐng)，才出山擔(dān)任劉備的軍師的。他出山后，一直為劉備出謀劃策，每次蜀國(guó)經(jīng)典的戰(zhàn)役都是經(jīng)過(guò)他的指揮才會(huì)成功的，比如草船借箭、火燒赤壁、空城計(jì)等等。而且他上知天文，下知地理，還十分忠誠(chéng)，鞠躬盡，死而后己，因?yàn)橛兄T葛亮，劉備才能從一個(gè)無(wú)名之輩變成蜀國(guó)君主，與其他二國(guó)爭(zhēng)奪天下！

第三是劉備，他從當(dāng)年的桃園三結(jié)義就可以看出他的有情有義，在之后的戰(zhàn)斗中有看出他富有愛(ài)心，當(dāng)年曹操打的他落花流水，棄城敗逃，而他在逃跑路上還關(guān)心著老百姓，讓他們與他一起走。真是他這樣的性格，導(dǎo)致他日后總以仁義待人，成就霸業(yè)！不過(guò)人無(wú)完人，金無(wú)足赤，劉備有一個(gè)缺點(diǎn)，也是他的優(yōu)點(diǎn)—重情義，在關(guān)羽被東吳所殺時(shí)，悲痛欲絕，不聽(tīng)勸告，導(dǎo)致進(jìn)攻東吳時(shí)被火燒連營(yíng)，西蜀實(shí)力大衰，令日后的北伐都不能成功！

還有一個(gè)人，就是劉阿斗，因?yàn)樗@個(gè)不爭(zhēng)氣的帝王，令諸葛亮北伐屢屢遭到阻礙，在諸葛亮死后，他沉迷酒色當(dāng)中，寵幸宦官，又走上了當(dāng)年?yáng)|漢平帝的老路，最終導(dǎo)致蜀國(guó)被滅在了晉國(guó)的手上，我想，如果當(dāng)年劉備晚死一點(diǎn)，立次子為帝，恐怕漢室就能復(fù)興，天下就將重新落入漢室之手！

讀三國(guó)演義有感篇十九

夏日炎炎，當(dāng)?shù)谝豢|陽(yáng)光透過(guò)窗戶，灑在我身上的時(shí)候，我便從書(shū)架上拿出了一本已經(jīng)被我翻過(guò)許多次的書(shū)——《三國(guó)演義》。這本書(shū)講的是東漢末年到西晉初年之間近百年的歷史風(fēng)云。

令我印象最深的是赤壁之戰(zhàn)，當(dāng)時(shí)劉備帶著自己的兄弟和殘兵敗將一起逃亡到了赤壁，那里原是孫權(quán)的地盤。他們見(jiàn)曹操帶著八十萬(wàn)大軍向這里浩浩蕩蕩地殺了過(guò)來(lái)，于是便打算聯(lián)手抗敵。那時(shí)，劉備和孫權(quán)一共才五萬(wàn)左右的兵力，明顯不能強(qiáng)攻，只能智取。由于是冬天，一群謀士便想出了一個(gè)妙招——火攻曹營(yíng)。天時(shí)，地利，人和，孫劉聯(lián)軍果真把曹軍打得落花流水。

每當(dāng)我看到這個(gè)章節(jié)，我都會(huì)暗暗佩服他們的聰明才智，不費(fèi)一兵一卒竟能把氣勢(shì)龐大的曹兵給打敗了！智慧的力量真是無(wú)窮大??！這讓我不禁想起了我自己經(jīng)歷過(guò)的一件事情。

敲門聲再次響起，我越來(lái)越緊張了，我該怎么辦呢？忽然，我的腦海中浮現(xiàn)出了《三國(guó)演義》中赤壁之戰(zhàn)的場(chǎng)景，孫劉和曹操兵力如此懸殊，卻可憑智謀取勝？如今我才面對(duì)一人，有何可懼？我馬上平靜了下來(lái)：“說(shuō)出你是誰(shuí)，我就給你開(kāi)門！”門外的男子終于出聲了，但有些支支吾吾：“我——我是你爸爸的同事?！卑职值耐挛一疽?jiàn)過(guò)，因此，我對(duì)他的懷疑又徒增了幾分。于是，我提高了嗓門，假裝朝著臥室喊：“老爸，有人找你！”那人一聽(tīng)，似乎有點(diǎn)膽怯，立刻離開(kāi)了。這時(shí)，我確定他肯定不是好人，我真為我自己捏了一把汗，緊繃的弦終于松了下來(lái)。

英國(guó)杰出的戲劇家莎士比亞曾說(shuō)過(guò)：“智慧是命運(yùn)的征服者。”是啊，人生路上總會(huì)遇到各種意想不到的事情，我們唯一能做的就是用我們的智慧去面對(duì)一切，沉著冷靜，多思考！

讀三國(guó)演義有感篇二十

看罷“諸葛亮三氣周瑜”的故事，喜歡諸葛亮的大可不必為諸葛亮喝彩，熱愛(ài)周瑜的也沒(méi)有必要為周瑜難過(guò)，因?yàn)橐陨霞儗偬摌?gòu)。

在三國(guó)歷史上，南郡之戰(zhàn)是一個(gè)非常重要的戰(zhàn)役，如果要弄一個(gè)名次的話，其重要性應(yīng)該僅次于赤壁之戰(zhàn)、官渡之戰(zhàn)、夷陵之戰(zhàn)、滅吳之役、滅蜀之役，排在第六位，因?yàn)檎沁@場(chǎng)戰(zhàn)役最終確定了曹操、孫權(quán)、劉備在荊州的勢(shì)力范圍。和演義中不同，歷史上的.南郡之戰(zhàn)主要表現(xiàn)的不是諸葛亮的聰明才智，而是周瑜的文韜武略。

為什么這么說(shuō)呢?

南郡之戰(zhàn)前，曹操派在荊州的具體兵力雖不明確，但從曹仁、樂(lè)進(jìn)、徐晃、文聘、李通、滿寵率領(lǐng)六路大軍參戰(zhàn)來(lái)看，曹軍的總兵力應(yīng)該不下六萬(wàn)，而周瑜手下只有二萬(wàn)多士兵，劉備兵力尚不足兩萬(wàn)，而且還要分出一部分奪取和維護(hù)江南四郡，因此孫劉聯(lián)軍的總兵力應(yīng)該遠(yuǎn)遠(yuǎn)不敵荊州曹軍總兵力。由當(dāng)時(shí)作戰(zhàn)雙方的力量對(duì)比來(lái)看，周瑜能用一年時(shí)間奪取南郡的確是軍事上的極大建樹(shù)。

從另一個(gè)角度來(lái)看，赤壁之戰(zhàn)后，劉備、孫權(quán)借機(jī)發(fā)起多支反攻力量，大都為曹操所敗，比如孫權(quán)先后在合肥、濡須戰(zhàn)敗，韓當(dāng)赴廬江郡接應(yīng)陳蘭、梅成被臧霸擊敗，關(guān)羽的“漢水別動(dòng)隊(duì)”為曹軍所敗，劉備名為斷后實(shí)為搶地盤的軍事行動(dòng)結(jié)果也是無(wú)功而返，所以可以說(shuō)赤壁之戰(zhàn)后孫劉兩家多次針對(duì)曹操的反攻中，只有周瑜是唯一的勝者。

周瑜“賠了夫人又折兵”的故事雖然流傳甚廣，但其實(shí)和周瑜無(wú)關(guān)，把妹妹嫁給劉備那是孫權(quán)自己的主意，這應(yīng)該是禿子頭上的虱子——明擺著的事情，你想啊，周瑜作為孫權(quán)的臣子，他怎么敢建議孫權(quán)把妹妹作為政治籌碼(說(shuō)得更嚴(yán)重些就是政治犧牲品)送給劉備呢?周瑜也許會(huì)想到這個(gè)主意，但敢于說(shuō)出這個(gè)主意并付諸實(shí)施的只能是孫權(quán)，所以，筆者可以斷定，“賠了夫人又折兵”與周瑜無(wú)涉。