無論是身處學校還是步入社會，大家都嘗試過寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎？接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫，我們一起來看一看吧。

說明文評語老師評語篇一

橋，像雨后天上的虹，是岸與岸連接的一條虹。家鄉(xiāng)有這么一座橋――清河橋，它是水上的虹。

從家鄉(xiāng)通往城里的路上，有條河，在新中國建立前，橋上有座木頭做的橋，新中國建立后，1970年時，這座橋才建成，清河橋建成大約40年了。

橋長約50米，寬20米，橫跨在清河之上。橋共有一個大拱，約35米，拱肩上各有兩個小拱，與趙州橋有幾分相似，既節(jié)省了石料，又減輕了橋身的重量，橋的欄桿上多雕刻獅子、虎等獸類，其中以獅子居多，雖不像盧溝橋的獅子形態(tài)之千變?nèi)f化，但也有其特點。獅子的個數(shù)兩邊對稱，互相呼應的獅子是相同的形態(tài)，這樣，橋上就有8對形態(tài)不一的獅子了。橋身呈灰色，還保留著水泥的顏色，橋上的欄桿是暗粉色的，與清清的河水，藍藍的天空，兩岸翠綠的草叢交相輝映，呈現(xiàn)出一幅完美的圖畫。

清河橋不但形式優(yōu)美，而且結(jié)構(gòu)堅固。

家鄉(xiāng)地處南方濕潤地區(qū)，離海不算很遠，受夏季風的影響，降水極多尤其在7。8月份，臺風盛行，引發(fā)的水災更是不計其數(shù)，因而，清河橋也時常發(fā)大水，幾次都把兩岸的河堤沖毀，而清河橋卻極少出事，依然穩(wěn)穩(wěn)的架在清河之上，這是為什么呢?原來是橋本身的特點。橋的結(jié)構(gòu)為拱上加拱式，發(fā)大水時，水有一部分從大拱流過，還有一部份從兩個小拱流過，這樣，減輕了對橋身的沖擊，橋自然安然無恙。

清河橋的建成，也帶來了家鄉(xiāng)的富裕。

橋的承受力好，卡車可以通過，家鄉(xiāng)的柑橘也一箱一箱的運了出去，每個農(nóng)戶現(xiàn)在的年收入也不少了，這都是清河橋的功勞啊!

清河橋，家鄉(xiāng)的翅膀，一座年輕的橋，一座漂亮的橋，愿你帶著家鄉(xiāng)的人民，飛向世界!

【簡評】這是一篇說明文，介紹了家鄉(xiāng)的橋。運用了舉例子、列數(shù)字、打比方的說明方法。說明順序合理，說明語言平實準確，間以描寫的表達方式，引起讀者的閱讀興趣。

說明文評語老師評語篇二

1、以感受開頭，以感受結(jié)尾這樣便使文章前后照應，首尾連貫，同時又使文章主題回環(huán)復沓，感染力極強！

2、以飽滿的激情，描寫了……，開頭簡明扼要，重點突出，詳略得當，內(nèi)容具體。

3、文章對……的氣氛渲染充分而恰到好處，對文章重點…作了細膩而傳神的刻畫立意高遠，令人贊嘆！

4、…切合實際，蘊含著樸素而深刻的哲理，讀來令人精神振奮，情緒激昂。

5、…特寫鏡頭別開生面，情趣盎然全文充滿童心童趣，讀來倍感親切。

7、姑娘，別忘了“學海無涯樂作舟，書山有路趣為徑”！人生的路還長著呢？如果未達目的就已疲憊不堪，那北大清華的門開著，少了一個你，多遺憾呀！

8、本文無論是思想性還是藝術性都是很高的，讀后讓人久久回味。構(gòu)思巧妙，

9、文中對父親的介紹是全面的：從外貌到內(nèi)心，從工作到生活；對父親的介紹又是有重點的：重在寫父親的感情。人物形象豐滿真實，富于生活氣息。為這樣的父親自豪吧，再努力，不要辜負父親的期望！

10、文章融情于景邊繪景邊抒情善于運用打比方的手法使文章生動具體。

11、對人物的語言神態(tài)動作等，進行精心細膩的描繪，這是本文的一大特色。

12、你的文章很有創(chuàng)意——用幾何證明題的形式來完成構(gòu)思。全文文學色彩很濃！

說明文評語老師評語篇三

說明文是語文寫作中常見的一種題材,而關于說明文的作文。

評語。

又有哪些呢?下面是本站小編整理的一些關于說明文的作文評語的相關資料,供你參考。

6.小節(jié)分的清清楚楚……小節(jié)劃分合適……一個小節(jié)講一層意思，段落分明……。

10.以時間為序，條理清晰地介紹永豐的習俗。

11.能通過具體的事例體現(xiàn)熱鬧的場面。

12.詳略得當，寫出了喜慶的氣氛。

13.用詞準確，描寫生動，反映出傳統(tǒng)的熱鬧與人們。

14.體現(xiàn)出作者無限快樂。

15.在敘述傳統(tǒng)習俗的同時，能寫出自己獨特的感受。

16.詳略不當，面面俱到，記流水賬，沒有側(cè)重點。

17.有一些習俗沒有介紹具體。

18.沒有寫出自己獨特的感受。

19.語言平淡，不夠生動。

20.思維混亂，沒有條理。

3.你很善于抓住事物的特點進行具體描繪展示了…文筆間滲透了情感。

4.文章很有說服力也發(fā)人深思從寫作上來說情節(jié)生動文章有波瀾讀起來深受教益。

5.主題凝煉集中議論深刻有力震撼人心。

6.本文用詞準確嚴密語言平實自然而比喻擬人等修辭的運用更使文章錦上添花。

8.人性中有好多弱點，

勵志。

能有效的克服某些弱點，堅定信念，戰(zhàn)勝困難取得成功。而如今在父母溺愛中成長的我們卻缺乏這種精神。

9.韓愈教導我們“業(yè)精于勤，荒于嬉”;雷鋒教導我們“我們是國家的主人，應該處處為國家著想”;顧炎武教導我們“天下興亡，匹夫有責?！边@些名人都在告訴我們勵志的重要性。

10.這是一篇抒情作文。小作者以“勵志”為題，將自己物化為一只蝸牛抒發(fā)感情。文章語言流暢，情感真摯，選取事例典型，又能結(jié)合自身實際，富有豐富的意蘊，內(nèi)容充實飽滿。

11.這是一篇關于“勵志成功，始于信念”的。

演講稿。

這篇演講稿內(nèi)容完整有很強的邏輯性層次也分明對人生需要堅持奮斗的議論符合主題要求在試講的過程中能夠做到與聽眾的心靈契合是一篇不錯的演講稿。

12.作者旁征博引，文學功底了得。論證過程逐層推進，從人人需讀書開始，到讀書要學會選書，再到讀好書將受益無窮，最后升華到了做人，將做人和讀書有機結(jié)合。可謂一氣呵成。

13.本篇議論文，觀點明確見解獨到。提出藝術應該植根于小人物，藝術作品要有平民視角意識。本文采用駁論的論證方式，駁“青年勵志”說，“表現(xiàn)中國古代文化”說，最終批判國產(chǎn)電視劇的制作者和演員商業(yè)氣息太濃，在質(zhì)量上沒下夠工夫。

14.這篇文章作者以演講稿的形式向我們說了“信念的力量”。文中作者以“有一種力量無邊的艱險不足為奇?！边@句話開篇，表現(xiàn)了信念的力量。文中作者通過寫“列賓”“周恩來”“馬飛”的例子，更向我們論證了“信念”帶來的巨大成功，呼吁人們樹立堅定信念，堅定報國之心。

15.本文立意益巧妙，推陳出新。文章由點到面，立意深廣。表達了對父母，老師的感激之情。這篇文章讓我們感受到父母之愛的無言。老師的教導要深刻的銘記，要時刻懷揣感恩之心。

16.這是一篇議論文。作者以“中國夢勵志行”為題，運用對比論證舉例論證等方法，擺事實講道理，結(jié)合生活實際闡發(fā)自己的觀點，論證層次清晰，結(jié)構(gòu)明朗，富有哲理。

17.勵志作文評語評語這是一篇完整而又精彩的寫人文章，文章開篇設置情景，自然引出下文，運用了外貌描寫動作描寫，人物描寫生動，人物形象突出，刻畫了一個有毅力不斷追求最勵志的形象。

18.這是一篇展現(xiàn)自我風采，讓青春飛揚的演講稿，讀了你的文章老師知道了你是一個非常熱愛生活的孩子，“青春是一壇醇香的酒，是一束鮮艷的花”形象的寫出了青春的美好。全文語言流暢自然，較為生動，是一篇不錯的習作。

19.本篇演講稿富有時代氣息，圍繞清正廉潔進行了闡述，并做到旁征博引，事例非常典型。全篇的語言富有感染力，氣勢如虹，義正詞嚴，感染著在場的所有聽眾。

1.丟字現(xiàn)象嚴重，我猜想你是不是雨天常打破傘?

2.內(nèi)容如同秋天的枯樹葉，干巴巴的，這樣人家怎么會愿意讀呢?多看課外書，保證明年春天枯葉又變得碧綠碧綠的。

4.本文內(nèi)容生動，讀了感覺像剛吃過一塊鮮奶蛋糕一樣，令人回味。

5.動作寫得很少，像秋天的枝頭，一片葉子也沒有，

6.題目很不錯，文章語句構(gòu)篇很好。

7.詞句悠美婉轉(zhuǎn)，流利，不足的就是頭緒太亂。

8.段落清晰，條理分明，文筆優(yōu)美。

9.整體的結(jié)構(gòu)，描寫都還不錯。

10.這篇文章總體來說寫的還可以，語句通順，用詞恰當，字體工整，寫出了自己的感受，望以后繼續(xù)努力。

說明文評語老師評語篇四

說明文是以客觀的方式來介紹客觀存在、授人以知的文章。很多同學不知道怎么寫說明文，下面是本站小編為您整理的關于90%的內(nèi)容，希望對您有所幫助!

90%一。

在中國的地圖上，黑龍江省似一只展翅騰飛的天鵝，在這只天鵝頂上有一顆閃亮的明珠，那就是。

我的家鄉(xiāng)。

——黑河。

黑河是我國北部的一座邊陲小城，擁有古老的歷史文化和神秘的少數(shù)民族風情。但我認為這里的環(huán)境和景色更美麗。

一年四季，黑河的景色發(fā)生不同的變化。春天，冰雪融化，小草從土地里探出頭來，樹木長出嫩芽，燕子歸來報告春天的來臨，一切都那么美好。夏天，烈日炎炎，反而使樹木長得高大、郁茂，遠遠看去，好像一把把大傘，草更綠了，上面開著五顏六色的鮮花，真漂亮。秋天，天氣變涼了，樹葉換上金色的衣裳，被風兒從樹上吹落下來，好像一只只蝴蝶在空中翩翩起舞。冬天，雪花漫天飛舞，飛呀飛呀，覆蓋了整個黑河，然而，干枯的樹枝在雪的襯托下顯得更加起眼，給冬天增加了一絲快意。黑河的四季真美呀!

我不但喜歡這里的景色，而且還喜歡這里令人覺得美味的特產(chǎn)，它們是家鄉(xiāng)的特色。黑河有巍巍群山、茫茫林海，在茫茫林海中，隱藏著許許多多的“寶物”。其中，有五味子等350多種中草藥;有蒲公英等100多種野菜;有榛子等50多種野生堅果;還有山葡萄、都柿等20多種天然漿果但是，在這應有盡有的“寶物”中，我最喜歡的還是素有“興安雪蓮”之美稱的都柿，它的營養(yǎng)豐富，口感酸甜，色澤深紫，還能制成都柿糖、都柿酒、都柿果醬等，而且對人類的身體健康非常有益，是理想的天然佳品，怎能不讓我喜歡它呢?黑河，這個地方雖然偏遠，遠離祖國的心臟，但血液會不斷向這里流淌。黑河，這個地方雖然不大，但空氣清新，景色優(yōu)美，物產(chǎn)豐富，升騰著無限的希望。

看，這就是黑河，我的家鄉(xiāng)，一個美麗富饒的城市，一顆天鵝頂上的明珠，我愛你——黑河!

簡評：我的家鄉(xiāng)，作者充分發(fā)揮想象力為我們勾畫家鄉(xiāng)的場景。這里有黑河的環(huán)境還有黑河的特產(chǎn)，描寫生動，寓情于景，情景交融。語言簡練生動，有節(jié)奏感，抒情性很強。

90%二。

廣州的交通，已經(jīng)今非昔比了，摩托車如過江之鯽，公交車像烏龜爬，廣州大橋一到上下班高峰期就塞車等，已成為歷史。市政府在改善這方面花費了巨大的資金，使珠江兩岸相繼崛起了一座座現(xiàn)代化的大橋：解放大橋、江灣大橋、白鶴洞大橋、丫鬟紗大橋，為了緩解過江壓力起了重要的作用。

市政府還修建了內(nèi)環(huán)路。內(nèi)環(huán)路建成后，相當于在空中提供雙向6車道的快速通道，除了夜間貨車分流，內(nèi)環(huán)路還為地面的公交車創(chuàng)造了空間，一些主干道的公交車都有了不同程度的提速。這樣，廣州市中心車輛行使速度由4年前每小時平均16公里提高到30公里以上。所謂“路通財通”，交通便捷了，市民的收入也相應有了提高。

據(jù)統(tǒng)計，1997年廣州市居民家庭年人均實際收入10496元，支出8768元，20xx年人均實際收入增長至14696元，支出11467元，兩項指標均居全國十大城市之首。與此同時，廣州居民的收入構(gòu)成走向多元化，工資性收入雖然惹事仍是居民收入的主要來源，但所占比例開始穩(wěn)步下降，由70。6%降至69。6%，5年間少了一個百分點;而且增長幅度遠低于非工資性收入，20xx年人均非工資性收入比上年增長了12。7%，比工資性收入的幅度高出10。4個百分點。

收入增長了，人們開始考慮住房問題。據(jù)統(tǒng)計，八成的廣州家庭擁有自由房產(chǎn)全，人均居住面積從1999年的11。55平方米提高到20xx年的13。87平方米，數(shù)字居于全國前列。

啊，昔日“臟亂差”的廣州，已經(jīng)變成青山、碧水、藍天、綠地、花城……愿廣州未來更加美好!

簡評：作者以宏大的筆調(diào)，向讀者全方位地展現(xiàn)了廣州這座古老城市的文明歷史。作者身處廣州之久，觀察尤為仔細，更可貴的是作者并沒有停留在單一的寫景上，而是撫今追昔，展現(xiàn)了祖國日益昌盛的局面。

90%三。

漢族——大年初一，人們不掃地，不向外潑水，不走后門，不打罵孩子、相互祝賀新年吉祥富貴，萬事如意。

滿族——年節(jié)將近時，家家打掃庭院，貼窗花、

對聯(lián)。

和福字。臘月三十，家家豎起六米多高的燈籠桿，從初一到十六，天天紅燈高掛。年三十包餃子，講究褶子多為好，子時煮餃子，有的里邊包上銅錢，吃到者有好運。春節(jié)要拜二次，年三十晚上一次，為辭舊歲;年初一再拜一次，為迎新春。春節(jié)前還要舉行跳馬跳駱駝等比賽。正月十五還有鬧燈會。

朝鮮族——家家戶戶貼。

春聯(lián)。

做各式豐盛飯菜吃“八寶飯”除夕全家守歲通宵達旦彈伽倻琴吹洞簫。初一天亮人們穿上節(jié)日的盛裝給長輩拜年。節(jié)日期間男女老少縱情歌舞壓跳板、拔河。正月十五夜晚舉行傳統(tǒng)的慶祝集會由被推選出來的幾位老人登上木制的“望月架”伴著長鼓筒簫、嗩吶載歌載舞。

鄂倫春族——除夕，全家圍坐，共進晚餐。品山珍，喝美酒，吃年飯。青年人給家族及近-親長者敬禮，叩頭請安。午夜，人們捧著樺樹皮盒或鐵盒繞馬廄數(shù)圈，祈祝六畜興旺。初一，著新裝互相拜年請安。青年男女聚在一起跳轉(zhuǎn)圈集體舞。有打獵舞，“紅果”舞，“黑熊搏斗”舞等。

赫哲族——除夕，大家忙著做年飯，剪窗花，糊燈籠。初一，姑娘、婦女和孩子們穿上繡有云邊的新裝，去親朋家拜年，用“魚宴”款待客人。有酸辣風味生魚、用味香酥脆的“炒魚毛”和大馬哈魚籽。民間詩人向人們獻詩、講故事。婦女們玩“摸瞎糊”、“擲骨頭”。青少年則進行滑雪、滑冰、射草靶、叉草球等比賽。

蒙古族——五更吃餃子、放鞭炮與漢族同。此外，除夕要吃“手把肉”，以示合家團圓。初一凌晨晚輩向長輩敬“辭歲酒”，然后青年男女跨上梭馬，騎串蒙古包，先給長輩們叩頭祝愿，接著喝酒跳舞，隨后串包男女還利用這一機會廷行賽馬比賽。

納西族——正月新春人們互相訪親拜友，輪流做客，中青年男子組織燈會，并與別村競賽。城市、鄉(xiāng)村都辦燈會燈會節(jié)目演的是本民族故事：如《阿紐梅說笑》、《老壽星放鹿》、《社戲夜明珠》、《獅子滾繡球》、《凰舞》等。

藏族——。

除夕之夜。

舉行盛大的“跳神會”人們戴上假面具載歌載舞以示除舊迎新祛邪降福。

彝族——春節(jié)期間集會跳“阿細跳月”，有些村寨年初一取水做飯都由男子承擔，讓婦女休息，以而對她們勞累一年的慰問。

苗族——把春節(jié)稱作“客家年”，家家戶戶殺豬宰羊，烤酒打粑慶豐收希望來年風調(diào)雨順，五谷豐登。還要唱《開春歌》、歌詞大意為思春、盼春、惜春、挽春等。

白族——白族人民從除夕開始互拜、贈送禮品。除夕歲守夜。子夜過后，男女青年爭先挑水，以示勤勞。清晨，全家喝泡有米花的糖水，以祝福日子甜美。大家或結(jié)伴游覽名勝古跡，或耍龍燈，舞獅子，打霸王鞭。

壯族——年三十晚上，家家的火塘上要燃起大火，終夜不熄，叫做“迎新火”。民間習慣包粽子過春節(jié)。節(jié)日期間還要組織豐富多采的民族文體活動慶祝，唱“采茶”、舞獅龍、跳打扁擔舞、鬧鑼、打陀螺、賽球、演地方戲等。

京族——初一要拿上香燭到井邊燒拜，叫“買新水”，藏族婦女初一的天不亮就要從河里背回“吉祥水”。認為初一的新水可以帶來福音和好運，能保一年的吉利。東鄉(xiāng)族——喜歡在春節(jié)期間打土仗，以示對養(yǎng)育自己的土地的熱愛之情。

羌族——每家每戶要做各種油炸面粉小牛、小羊、小雞等祭品，用以祭祀祖先和天神，過年要喝咂酒，大家圍壇而坐，由最長者唱《開壇詞》，然后用約二尺多長的麥管從左至右，依次咂飲。

鄂溫克族——正月初一，互相拜年，特別是對自己的長輩和親戚必須在初一那天去磕頭拜年。在年初一晚上，男女老幼集合在一個較大的房子里盡情地快樂，一般都由老年人召集這個娛樂晚會，由婦女們先開始跳或唱，接著不分男女大家都跳起舞來。

從’99世界園藝博覽會舉辦地的省城昆明，到“風-花雪月”的大理名勝;從高原水城麗江、神奇的“香格里拉”—中甸，到孔雀曼舞的西雙版納;從“天下第一奇觀”的石林、千姿百態(tài)的元謀土林，到世所罕見的“三江”并流，江狹水兇的虎跳峽、這些迥然相異的山川景色，如一個天然的自然博物館，每一位來到這里的游客，都會深深地感受到這是一塊博大而充滿激-情、深邃而富有魅力的神奇之地。

美麗、富饒的云南，是祖國西南邊疆的一塊寶地，它土地遼闊、山川壯麗、資源豐富，是中華民族發(fā)祥地之一。早在170萬年前，元謀人就在這里繁衍生息。這里是中國古代“南方絲綢之路”的重要通道和口岸。云南有10個國家級風景區(qū)，48個省級風景名勝區(qū)。有海拔6740米終年積雪的高山東省，至今無人能夠攀登頂峰;不古老茂密的原始森林，險峻深邃的峽谷，喀斯特巖溶地貌開成的石林以及九鄉(xiāng)溶洞等奇觀。

繞三靈。

又叫“繞三林”，始于南詔，最初是古代宗教祭祀的一種儀式，后來逐漸演變?yōu)榘鬃迦罕娢捏w娛樂與郊游活動的民族盛會，每年農(nóng)歷四月二十三日至二十五日，洱海周圍白族群眾穿紅戴綠聚紅成隊，前來參加活動，或掛一彩綢，葫蘆，手執(zhí)蚊帚、拿著扇子、毛巾，一人主唱，一人打拍，后邊跟隨一男女，唱著調(diào)子，打霸王鞭，彈著三弦琴和月琴，載歌載舞，由蒼山東麓至慶洞，喜洲、金河。沿路逛三都，即是“繞三靈”。三靈指的是佛都、神都、仙都這三都。

彝族踏歌打歌，又稱踏歌，以巍山、南澗、漾濞等縣流行較廣。大體可分為模擬動物體態(tài)的動物舞。以及抒發(fā)情感的情趣舞兩類，大凡婚喪嫁娶，民族節(jié)日都要打歌，舞步主要在腳下，為踏、蹉、跺、抬、踢、跳等步法，邊跳邊唱，可隨意編詞，也加固定唱詞。有領有和，瀟灑自如，激烈時，熱情奔放，情緒激昂。打歌調(diào)以葫蘆笙，竹笛吹奏的曲調(diào)為兩個聲部，與人唱的打歌調(diào)結(jié)合，形成三個聲部的打歌音樂、音樂效果非常強烈，這種特殊的和聲，在其它打歌中是少見的。

同時，“三日街”、“火把節(jié)”、“蝴蝶會”、“花朝節(jié)”、“石寶山歌會”、“潑水節(jié)”、“賽花船”、“要海會”、“漁潭會”、“菊花會”、“本主節(jié)”等也都是云南著名的民風民俗。

白族風俗大理地區(qū)的白族男子多著白色對襟上衣，外穿鑲花邊黑領褂，下穿白色或藍色肥寬褲子，頭纏白色包頭，肩挎繡花挎包。白族婦女穿白襯衣，著艷紅、藍或淺藍色領褂，下穿灰藍、綠色布料加繡花加繡花邊褲角的褲子，腳穿繡花鞋，腰系加繡有花、鳥等圖案的繡花短圍裙。

白族婚禮熱鬧而且繁瑣，一般要三天。結(jié)婚這天稱“正喜日”，頭一天叫“踩棚”，后一天叫“散客”。其中頭兩天較有特色，“踏棚”這天的夜晚要在男家唱“板凳戲”。

大理地區(qū)的白族民居建筑獨具地方風格和民族特色，白族民居多為封閉式建筑，正房對面的院落圍墻通常都要砌成照壁，照壁尺度比例勻稱，外觀十分優(yōu)美。照壁除注重造型精美外，還非常注重裝飾，使照壁顯的更加高雅秀麗。

摩梭風情摩梭古稱“摩沙”，是寧蒗境內(nèi)的土著民族之一，其族源屬于我國古代游牧民族“牦牛羌”。

特殊的社會地理環(huán)境，使永寧摩梭人一直保留著獨特而神奇的風俗禮儀。瀘沽湖畔摩梭人傳奇式的家庭婚姻形態(tài)，成為東方這塊古老的土地上最具神秘和吸引力的母系文化奇觀，形成一個撲朔迷離的幽遠的夢境。普米族和摩梭人的孩子，長到13歲，便要舉行成年禮。

摩梭人至令還保留著人類母系氏族的婚姻形態(tài)。流行于摩梭人中的阿夏婚姻形式有兩種，即阿夏異婚和阿夏同居婚。摩梭人崇拜大自然，信奉神靈，相信天地萬物、日月水火、風雨雷電，引經(jīng)據(jù)典由神靈主宰，所以長期以來逐漸形成了形式各異的祭祀方式。

摩梭人過年分為大年和小年。過小年在每年的農(nóng)歷十一月十二日。村村寨寨飲酒食肉，歌舞狂歡，放牧人員備受優(yōu)待。全家都會贈給放牧人員豬膘肉、香腸、雞蛋、粑粑等禮物。他們還在牲畜尾巴上系一條紅布，以示度年。放牧人員到山上野餐祭山神，祈求山神保佑來年水草豐茂，牲畜興旺。過大年在每年的臘月三十日。院子里正房門前要栽兩棵青松，房頂上插松枝和彩色經(jīng)幡。桌上供煮熟的豬頭祭祖先和神靈，青年們舉行摔跤，打秋千，對山歌，跳土風舞等活動。他們的傳統(tǒng)節(jié)日是轉(zhuǎn)山節(jié)，每年農(nóng)歷七月二十五日，湖畔的摩梭人都要盛裝前往“格姆女神山”朝拜。

本主崇拜是白族特有的普遍的宗教信仰，“本主”即本境之主，即一個村落或某一地域的保護神。

白族對本主的信仰具有悠久的歷史。各村每年都有定期祭祀本主的盛大節(jié)日，這是村中重大的宗教活動之一。

簡評：這是一篇說明文，本文從多個民族對民風民俗進行了介紹，作者采用了邏輯順序，語言平實、準確，多處運用專業(yè)術語進行介紹，輔以舉例子的說明方法，能幫助別人理解。

說明文評語老師評語篇五

1、題目新鮮，像春天的竹筍，又嫩又脆。

2、題目很有意思，讓人忍不住想看下去告訴我，你從哪想出這么絕妙的題目。

3、題目加標點符號(省略號、問號、感嘆號、破折號)，與眾不同我很喜歡你這個有趣的題目。

4、你擬題時巧用名人、名言，并巧妙加以翻新，既給人親切之感，又能增強感染力。

5、以并列詞語做標題，突出文章所涉及的幾個因素或蘊涵作品的主旨，增強讀者的閱讀期待。

6、你的題目運用了懸念法，給讀者“賣了一個關子”，其效果產(chǎn)生一種勾魂攝魄、欲罷不能的感染力和懸念美。

7、運用數(shù)學公式和符號，能是你的題目起到簡潔、生動而又別致、醒目的作用。

8、擬題時巧用人們熟悉的行業(yè)術語，往往給人耳目一新的感覺，而且，術語本身就有一定的含義，能使讀者更容易掌握你的用意所在。

9、反常法就是逆向思維，避開常規(guī)題目命名方式，采用別人意想不到的立意，以便達到更加惹人注目的效果。

10、修辭法是指運用比喻、擬人、夸張、對偶、雙關等修辭手法擬題，使題目生動，鮮明，美妙，貼切。

11、題目老一套，人家就沒多大興趣看你的作文了。

12、這樣的題目人人都會起，太一般。

13、內(nèi)容寫的'似乎和題目對不上號動動腦筋，換個啥題目更合適，我看題目不如叫《____》更恰當一些。

14、你采用了倒敘設懸法，這是一種在文章開頭先寫出事情的結(jié)果，后面再敘述事情起因、經(jīng)過等順序顛倒的寫法。這樣的開頭，既交待了故事發(fā)生的結(jié)果，又別開生面地布下疑團，設下懸念，可以增強文章的吸引力。須注意的是，倒敘設懸法只適合寫人、記事的文章。

15、你采用了回憶聯(lián)想法，由引起回憶，聯(lián)想，引出下文，展開情節(jié)，這種方法開頭，給人一種親切、自然的感受。

16、你采用了點題開篇法，開篇即點明題目，使人讀了覺得簡潔明了。你采用了提示中心法，一開頭就點明全文的中心，使讀者對文章的主旨有一個明確的了解，這樣開頭，切中題旨，開宗明義，緊扣住題眼“____”來起筆，點明要表達的思想感情，使人一看就十分清楚明白。

17、你采用了對比映襯法，在文章的開頭，把不同的人和事物或同一個人和事物的不同時間，不同方面的情況作對比介紹。運用對比映襯法可以使描繪的形象更為突出，增強文章的表達效果，給人留下深刻的印象。

18、你采用了妙引歌謠法。在文章的開頭引用古今中外膾炙人口的(詩文、歌謠、諺語或名言)，這樣可以給人一種活潑、親切的感覺。這種方法對記事、狀物、寫人、寫景的文章都適用。

19、你采用了描寫引入法。以描寫人物或景物開頭，這種方法就是描寫引入法。描寫人物就是在文章的開頭，對人物的肖像、服飾、神態(tài)等進行描寫，以達到人物在讀者面前樹立一個鮮明形象的效果。

20、描寫引入法中還有一種是以描寫景物開頭，也就是在文章的開頭對故事情節(jié)所處的自然環(huán)境或社會環(huán)境作必要的描寫，以達到交代背景、渲染氣氛，突出中心的作用。

21、你采用了提出問題法。文章開頭提出問題，然后圍繞問題展開敘述，回答問題，點明中心。這種開頭的設疑能引起讀者濃厚的興趣，看了開頭，想從下文找出答案，因而增強了文章的吸引力。這種方法應用比較普遍，不僅記敘文適用，說明文也常用。

22、語言簡練，規(guī)范，開篇吸引人。

23、以開頭，較有新意。前因后果娓娓道來。

24、開篇簡明扼要，精煉有序;重點描述給人留下深刻印象。

25、以景喻情，開頭頗有新意;倒敘開頭，渲染意境。

26、開頭直奔主題，也是一種寫法。

27、開頭很活潑，擬人化手法的運用使開頭顯得活潑。

28、反問句開頭，吸引讀者。

29、開頭直奔主題，讓人一目了然。

30、開頭點題，用詞很吸引人。

31、文章開頭巧用古詩文來切入主題，點明主題，說明事理，往往能激起讀者的興趣，增強文章的表現(xiàn)力，具有引人入勝的作用。

32、如此開篇，往往能吸引讀者，激發(fā)興趣。

33、開頭很活潑，擬人化手法的運用使開頭顯得活潑。

34、反問句開頭，吸引讀者。

35、文章開頭新穎，具有先聲奪人之效，使讀者一見面就能對人物產(chǎn)生的印象。

36、場面和氣氛描寫為文章增色不少。

37、對精彩地方進行簡單描述，點面結(jié)合。

38、簡單介紹情況，自然過渡到下一段。

39、情境描寫調(diào)動起懸念。

40、充分運用語言、動作、心理描寫，使事情具體、生動。

41、簡要敘述前因，進行鋪墊。

42、這一部分可以加入對話或者一些心理描寫。

43、將改成更合適些。

44、自然承上啟下，細節(jié)描寫突出人物品質(zhì)，令人感動。

45、敘事中夾寫景，以已度人，將心比心。

46、擬人化語言使文章更顯得生動活潑。

47、列數(shù)字，例子的方法，很形象。

48、過渡自然，每一段交待得很清楚。

49、這部分參照課文中的例子，語言過于平板，可適當修改，使語言更生動。

50、比喻句用得精當。加入了古詩進行聯(lián)想，富有韻味。

說明文評語老師評語篇六

說明文科學性強,語言精煉,邏輯嚴謹,與其他文體風格有較大區(qū)別,下面是本站小編為您整理的關于說明文范文加。

評語。

的內(nèi)容，希望對您有所幫助!

剪紙，選用工具是第一步。第二步是根據(jù)造型先進行紙張的折盈。例如，剪四方形的，對折再對折;五方形的，對折后，再按1：3的比例折成‘’v”形。折一定要折得整齊、嚴實，并要壓平。初學者可先將花紋用淡筆畫上。第三步，根據(jù)畫出的筆印剪?；討嗖捎们鷹l紋，因為曲條紋往往耐看，富有流動感。在剪的過程中，手對紙的轉(zhuǎn)動要和剪的方向配合好，膽大而心細，這樣剪出的紋路才清晰連貫。最后，除去多余的部分，再剪出一個外框。這時，一件小小的作品即告完成。

對于另一類剪紙，也就是畫面形的，如一個人物或動物，一座房屋，山、樹等的具體形象的剪紙，更需要作者的細心。若是臨摹，首先需把畫面搬出，可利用鉛筆涂印的方法;若是自我創(chuàng)作，則先要構(gòu)思畫面。它不同于畫圖，有的地方必須巧妙地連接，且不傷大局，否則一脫節(jié)就不能稱之為剪紙了。值得注意的是，剪時不要先剪大塊的部分，應先從細小的部分著手，由小及大，最后剪出外輪廓，否則細小部分不易固定，易剪壞而前功盡棄。

剪出的作品可以收藏在書中或空白筆記本中，夾在兩頁之間，上面再攫上一層半透明的紙，保持整潔。待心靜時翻閱欣賞，嘿，那才是其樂無窮呢!

學習剪紙，可以培養(yǎng)自己多方面的品性：精細、專注、耐心、靈活等。在不斷實踐中，你會感受到剪紙藝術樂趣無窮。

【點評】本篇記敘文描繪了小作者親身經(jīng)歷的“剪紙”事件，讀起來文中營造的氣氛讓人覺得有親切感。全文的描寫很細致，語言娓娓道來，對于人物內(nèi)心情感的刻畫和表露也是在不經(jīng)意間讓人感受深刻。

在家中的的博古架上，擺放著一只“水鳥”，那是我在大明湖游玩時買下的。第一次見到它，我就愛不釋手，被它靈巧的模樣與清脆的鳴聲深深折服。

水鳥身體玲瓏小巧，質(zhì)感細膩，淺棕色的的“皮膚”，眼睛明亮有神，腦后梳理起一撮綾羽，翅膀被刻畫的栩栩如生，仿佛人一不留意，它就會展翅飛走。

水鳥不僅是一件工藝品，更是一件吹奏樂器。它不僅是個鳥哨，更是一個水鳥哨。水鳥是空心的，水鳥尾巴就是一個哨子，用嘴對準哨嘴一吹，發(fā)出“嗚嗚”的聲音，直直的，高亢、單調(diào)、刺耳。水鳥里灌進水后，一吹，聲音就會變得悅耳動聽，清脆婉轉(zhuǎn)，好似鳥兒在歌唱。當然了，小鳥頭上的一個氣孔，在這里，起到關鍵的作用，有這個小氣孔是有科學道理的。

水鳥的制作很講究。據(jù)介紹，做這種鳥哨，先把土曬干磨碎，用籮篩成細粉，摻一定比例的水，和泥，必須使泥無縫無眼，然后，用模子做成各式小動物樣，烘干、燒制即可。

水鳥哨價格便宜，市場價3元錢一只，成本更低，有的手藝人因此而發(fā)家致富。

水鳥因是泥土燒制而成，易碎，不用時，應放到安全地方。

水鳥哨給我的童年帶來無限的歡樂，我喜歡水鳥哨。

【點評】這是一篇生動的說明文，作者詳細地介紹了水鳥哨的形狀、功能、科學原理，并且詳細地介紹了水鳥哨的制作過程，簡略介紹了價格、保存方法，在說明的過程中運用比喻，使得文章生動形象。

雪白雪白的身體，散發(fā)著陣陣清香。除了我們最可愛的梔子花，還有哪一種花具有這種特征呢?每到5月中下旬，我們就可以看見，不管是男女老少，手上都拿著一朵、兩朵嬌小美麗的梔子花。

我們喜歡梔子花，是因為它的美和香。但是，你們還了解梔子花其他的特點和功能嗎?下面，就由我來像你們介紹它吧!

梔子花又名木丹，梔子喜溫暖、濕潤、光照充足且通風良好的環(huán)境，但忌強光暴曬，適宜在稍蔽蔭處生活，耐半陰，怕積水，較耐寒。主要有大葉梔子、小葉梔子、水梔子、雀舌梔子、黃梔子、卵葉梔子、狹長梔子、斑葉梔子八種類型。我們常見的是大葉梔子。枝綠色，幼枝具垢狀毛。葉對生或3葉輪生;長圓狀披針形或卵狀披針形，長7～14厘米，寬2～5厘米，先端漸尖或短尖，全緣，邊緣白色，兩面光滑，革質(zhì);具短柄;托葉膜質(zhì)，基部合成一鞘?；ù?，單生于枝端或葉腋，徑約7厘米，白色，極香;萼裂片6，線狀;花冠裂片廣倒披針形;雄蕊6，花藥線形;子房下位，1室，花柱厚，柱頭棒狀。果實倒卵形或長橢圓形，長3～7厘米，徑1～1。5厘米，黃色，縱棱較高，果皮厚，花萼宿存?；ㄆ?～7月。分布我國中部及南部。變種特點：與原變種的區(qū)別是花大重瓣，不結(jié)果。

梔子花不僅長得小巧玲瓏，而且，它還可以入藥，有瀉火除煩，消炎祛熱、清熱利尿，涼血解毒之功效。由此可見梔子花的作用真的很大。

梔子花枝葉繁茂，葉色四季常綠，花芳香素雅，綠葉白花，格外清麗可愛，為庭院中優(yōu)良的美化材料。它適用于階前、池畔和路旁配置，也可用作花籬、盆栽和盆景觀賞，花還可做插花和佩帶裝飾。果皮可作黃色染料，木材堅硬細致，為雕刻良材。

說明文評語老師評語篇七

4.…切合實際,蘊含著樸素而深刻的哲理,讀來令人精神振奮,情緒激昂。

5.…特寫鏡頭別開生面,情趣盎然全文充滿童心童趣,讀來倍感親切。

7.姑娘，別忘了“學海無涯樂作舟，書山有路趣為徑”!人生的路還長著呢?如果未達目的就已疲憊不堪，那北大清華的門開著，少了一個你，多遺憾呀!

8.本文無論是思想性還是藝術性都是很高的，讀后讓人久久回味。構(gòu)思巧妙，

9.文中對父親的介紹是全面的：從外貌到內(nèi)心，從工作到生活;對父親的介紹又是有重點的：重在寫父親的感情。人物形象豐滿真實，富于生活氣息。為這樣的父親自豪吧，再努力，不要辜負父親的期望!

10.文章融情于景邊繪景邊抒情善于運用打比方的手法使文章生動具體。

11.對人物的語言神態(tài)動作等，進行精心細膩的描繪，這是本文的一大特色。

12.你的文章很有創(chuàng)意——用幾何證明題的形式來完成構(gòu)思。全文文學色彩很濃!

4.全文眉目清晰,生動緊湊,趣味性強。

5.文章邊敘事邊抒情結(jié)尾處集中表達情感,既照應開頭又總結(jié)全文首尾連貫,一氣呵成。

6.文章有詳有略,言之有序,內(nèi)容生動具體,不失為一篇佳作。

7.文章內(nèi)容新穎,結(jié)構(gòu)合理,流暢連貫,自然通達細節(jié)描寫頗具匠心極富功底。

11.對細節(jié)傳神的刻畫,恰恰相反到好處地揭示人物的內(nèi)心世界,這是本文的成功之處。

14.全文節(jié)奏明快,語言清新,始終洋溢著詼諧與風趣,讀來其樂無窮。

15.對于景色的描寫，語言簡練而準確，聯(lián)想則為觸景生情，情景自然融合。

說明文評語老師評語篇八

說明文是以客觀的方式來介紹客觀存在、授人以知的文章。很多同學不知道怎么寫說明文，下面是本站小編為您整理的關于初二說明文加。

評語。

的內(nèi)容，希望對您有所幫助!

在中國的地圖上，黑龍江省似一只展翅騰飛的天鵝，在這只天鵝頂上有一顆閃亮的明珠，那就是。

我的家鄉(xiāng)。

——黑河。

黑河是我國北部的一座邊陲小城，擁有古老的歷史文化和神秘的少數(shù)民族風情。但我認為這里的環(huán)境和景色更美麗。

一年四季，黑河的景色發(fā)生不同的變化。春天，冰雪融化，小草從土地里探出頭來，樹木長出嫩芽，燕子歸來報告春天的來臨，一切都那么美好。夏天，烈日炎炎，反而使樹木長得高大、郁茂，遠遠看去，好像一把把大傘，草更綠了，上面開著五顏六色的鮮花，真漂亮。秋天，天氣變涼了，樹葉換上金色的衣裳，被風兒從樹上吹落下來，好像一只只蝴蝶在空中翩翩起舞。冬天，雪花漫天飛舞，飛呀飛呀，覆蓋了整個黑河，然而，干枯的樹枝在雪的襯托下顯得更加起眼，給冬天增加了一絲快意。黑河的四季真美呀!

我不但喜歡這里的景色，而且還喜歡這里令人覺得美味的特產(chǎn)，它們是家鄉(xiāng)的特色。黑河有巍巍群山、茫茫林海，在茫茫林海中，隱藏著許許多多的“寶物”。其中，有五味子等350多種中草藥;有蒲公英等100多種野菜;有榛子等50多種野生堅果;還有山葡萄、都柿等20多種天然漿果但是，在這應有盡有的“寶物”中，我最喜歡的還是素有“興安雪蓮”之美稱的都柿，它的營養(yǎng)豐富，口感酸甜，色澤深紫，還能制成都柿糖、都柿酒、都柿果醬等，而且對人類的身體健康非常有益，是理想的天然佳品，怎能不讓我喜歡它呢?黑河，這個地方雖然偏遠，遠離祖國的心臟，但血液會不斷向這里流淌。黑河，這個地方雖然不大，但空氣清新，景色優(yōu)美，物產(chǎn)豐富，升騰著無限的希望。

看，這就是黑河，我的家鄉(xiāng)，一個美麗富饒的城市，一顆天鵝頂上的明珠，我愛你——黑河!

簡評：我的家鄉(xiāng)，作者充分發(fā)揮想象力為我們勾畫家鄉(xiāng)的場景。這里有黑河的環(huán)境還有黑河的特產(chǎn)，描寫生動，寓情于景，情景交融。語言簡練生動，有節(jié)奏感，抒情性很強。

廣州的交通，已經(jīng)今非昔比了，摩托車如過江之鯽，公交車像烏龜爬，廣州大橋一到上下班高峰期就塞車等，已成為歷史。市政府在改善這方面花費了巨大的資金，使珠江兩岸相繼崛起了一座座現(xiàn)代化的大橋：解放大橋、江灣大橋、白鶴洞大橋、丫鬟紗大橋，為了緩解過江壓力起了重要的作用。

市政府還修建了內(nèi)環(huán)路。內(nèi)環(huán)路建成后，相當于在空中提供雙向6車道的快速通道，除了夜間貨車分流，內(nèi)環(huán)路還為地面的公交車創(chuàng)造了空間，一些主干道的公交車都有了不同程度的提速。這樣，廣州市中心車輛行使速度由4年前每小時平均16公里提高到30公里以上。所謂“路通財通”，交通便捷了，市民的收入也相應有了提高。

據(jù)統(tǒng)計，1997年廣州市居民家庭年人均實際收入10496元，支出8768元，20xx年人均實際收入增長至14696元，支出11467元，兩項指標均居全國十大城市之首。與此同時，廣州居民的收入構(gòu)成走向多元化，工資性收入雖然惹事仍是居民收入的主要來源，但所占比例開始穩(wěn)步下降，由70。6%降至69。6%，5年間少了一個百分點;而且增長幅度遠低于非工資性收入，20xx年人均非工資性收入比上年增長了12。7%，比工資性收入的幅度高出10。4個百分點。

收入增長了，人們開始考慮住房問題。據(jù)統(tǒng)計，八成的廣州家庭擁有自由房產(chǎn)全，人均居住面積從1999年的11。55平方米提高到20xx年的13。87平方米，數(shù)字居于全國前列。

啊，昔日“臟亂差”的廣州，已經(jīng)變成青山、碧水、藍天、綠地、花城……愿廣州未來更加美好!

簡評：作者以宏大的筆調(diào)，向讀者全方位地展現(xiàn)了廣州這座古老城市的文明歷史。作者身處廣州之久，觀察尤為仔細，更可貴的是作者并沒有停留在單一的寫景上，而是撫今追昔，展現(xiàn)了祖國日益昌盛的局面。

漢族——大年初一，人們不掃地，不向外潑水，不走后門，不打罵孩子、相互祝賀新年吉祥富貴，萬事如意。

滿族——年節(jié)將近時，家家打掃庭院，貼窗花、

對聯(lián)。

和福字。臘月三十，家家豎起六米多高的燈籠桿，從初一到十六，天天紅燈高掛。年三十包餃子，講究褶子多為好，子時煮餃子，有的里邊包上銅錢，吃到者有好運。春節(jié)要拜二次，年三十晚上一次，為辭舊歲;年初一再拜一次，為迎新春。春節(jié)前還要舉行跳馬跳駱駝等比賽。正月十五還有鬧燈會。

朝鮮族——家家戶戶貼。

春聯(lián)。

做各式豐盛飯菜吃“八寶飯”除夕全家守歲通宵達旦彈伽倻琴吹洞簫。初一天亮人們穿上節(jié)日的盛裝給長輩拜年。節(jié)日期間男女老少縱情歌舞壓跳板、拔河。正月十五夜晚舉行傳統(tǒng)的慶祝集會由被推選出來的幾位老人登上木制的“望月架”伴著長鼓筒簫、嗩吶載歌載舞。

鄂倫春族——除夕，全家圍坐，共進晚餐。品山珍，喝美酒，吃年飯。青年人給家族及近-親長者敬禮，叩頭請安。午夜，人們捧著樺樹皮盒或鐵盒繞馬廄數(shù)圈，祈祝六畜興旺。初一，著新裝互相拜年請安。青年男女聚在一起跳轉(zhuǎn)圈集體舞。有打獵舞，“紅果”舞，“黑熊搏斗”舞等。

赫哲族——除夕，大家忙著做年飯，剪窗花，糊燈籠。初一，姑娘、婦女和孩子們穿上繡有云邊的新裝，去親朋家拜年，用“魚宴”款待客人。有酸辣風味生魚、用味香酥脆的“炒魚毛”和大馬哈魚籽。民間詩人向人們獻詩、講故事。婦女們玩“摸瞎糊”、“擲骨頭”。青少年則進行滑雪、滑冰、射草靶、叉草球等比賽。

蒙古族——五更吃餃子、放鞭炮與漢族同。此外，除夕要吃“手把肉”，以示合家團圓。初一凌晨晚輩向長輩敬“辭歲酒”，然后青年男女跨上梭馬，騎串蒙古包，先給長輩們叩頭祝愿，接著喝酒跳舞，隨后串包男女還利用這一機會廷行賽馬比賽。

納西族——正月新春人們互相訪親拜友，輪流做客，中青年男子組織燈會，并與別村競賽。城市、鄉(xiāng)村都辦燈會燈會節(jié)目演的是本民族故事：如《阿紐梅說笑》、《老壽星放鹿》、《社戲夜明珠》、《獅子滾繡球》、《凰舞》等。

藏族——。

除夕之夜。

舉行盛大的“跳神會”人們戴上假面具載歌載舞以示除舊迎新祛邪降福。

彝族——春節(jié)期間集會跳“阿細跳月”，有些村寨年初一取水做飯都由男子承擔，讓婦女休息，以而對她們勞累一年的慰問。

苗族——把春節(jié)稱作“客家年”，家家戶戶殺豬宰羊，烤酒打粑慶豐收希望來年風調(diào)雨順，五谷豐登。還要唱《開春歌》、歌詞大意為思春、盼春、惜春、挽春等。

白族——白族人民從除夕開始互拜、贈送禮品。除夕歲守夜。子夜過后，男女青年爭先挑水，以示勤勞。清晨，全家喝泡有米花的糖水，以祝福日子甜美。大家或結(jié)伴游覽名勝古跡，或耍龍燈，舞獅子，打霸王鞭。

壯族——年三十晚上，家家的火塘上要燃起大火，終夜不熄，叫做“迎新火”。民間習慣包粽子過春節(jié)。節(jié)日期間還要組織豐富多采的民族文體活動慶祝，唱“采茶”、舞獅龍、跳打扁擔舞、鬧鑼、打陀螺、賽球、演地方戲等。

京族——初一要拿上香燭到井邊燒拜，叫“買新水”，藏族婦女初一的天不亮就要從河里背回“吉祥水”。認為初一的新水可以帶來福音和好運，能保一年的吉利。東鄉(xiāng)族——喜歡在春節(jié)期間打土仗，以示對養(yǎng)育自己的土地的熱愛之情。

羌族——每家每戶要做各種油炸面粉小牛、小羊、小雞等祭品，用以祭祀祖先和天神，過年要喝咂酒，大家圍壇而坐，由最長者唱《開壇詞》，然后用約二尺多長的麥管從左至右，依次咂飲。

鄂溫克族——正月初一，互相拜年，特別是對自己的長輩和親戚必須在初一那天去磕頭拜年。在年初一晚上，男女老幼集合在一個較大的房子里盡情地快樂，一般都由老年人召集這個娛樂晚會，由婦女們先開始跳或唱，接著不分男女大家都跳起舞來。

從’99世界園藝博覽會舉辦地的省城昆明，到“風-花雪月”的大理名勝;從高原水城麗江、神奇的“香格里拉”—中甸，到孔雀曼舞的西雙版納;從“天下第一奇觀”的石林、千姿百態(tài)的元謀土林，到世所罕見的“三江”并流，江狹水兇的虎跳峽、這些迥然相異的山川景色，如一個天然的自然博物館，每一位來到這里的游客，都會深深地感受到這是一塊博大而充滿激-情、深邃而富有魅力的神奇之地。

美麗、富饒的云南，是祖國西南邊疆的一塊寶地，它土地遼闊、山川壯麗、資源豐富，是中華民族發(fā)祥地之一。早在170萬年前，元謀人就在這里繁衍生息。這里是中國古代“南方絲綢之路”的重要通道和口岸。云南有10個國家級風景區(qū)，48個省級風景名勝區(qū)。有海拔6740米終年積雪的高山東省，至今無人能夠攀登頂峰;不古老茂密的原始森林，險峻深邃的峽谷，喀斯特巖溶地貌開成的石林以及九鄉(xiāng)溶洞等奇觀。

繞三靈。

又叫“繞三林”，始于南詔，最初是古代宗教祭祀的一種儀式，后來逐漸演變?yōu)榘鬃迦罕娢捏w娛樂與郊游活動的民族盛會，每年農(nóng)歷四月二十三日至二十五日，洱海周圍白族群眾穿紅戴綠聚紅成隊，前來參加活動，或掛一彩綢，葫蘆，手執(zhí)蚊帚、拿著扇子、毛巾，一人主唱，一人打拍，后邊跟隨一男女，唱著調(diào)子，打霸王鞭，彈著三弦琴和月琴，載歌載舞，由蒼山東麓至慶洞，喜洲、金河。沿路逛三都，即是“繞三靈”。三靈指的是佛都、神都、仙都這三都。

彝族踏歌打歌，又稱踏歌，以巍山、南澗、漾濞等縣流行較廣。大體可分為模擬動物體態(tài)的動物舞。以及抒發(fā)情感的情趣舞兩類，大凡婚喪嫁娶，民族節(jié)日都要打歌，舞步主要在腳下，為踏、蹉、跺、抬、踢、跳等步法，邊跳邊唱，可隨意編詞，也加固定唱詞。有領有和，瀟灑自如，激烈時，熱情奔放，情緒激昂。打歌調(diào)以葫蘆笙，竹笛吹奏的曲調(diào)為兩個聲部，與人唱的打歌調(diào)結(jié)合，形成三個聲部的打歌音樂、音樂效果非常強烈，這種特殊的和聲，在其它打歌中是少見的。

同時，“三日街”、“火把節(jié)”、“蝴蝶會”、“花朝節(jié)”、“石寶山歌會”、“潑水節(jié)”、“賽花船”、“要海會”、“漁潭會”、“菊花會”、“本主節(jié)”等也都是云南著名的民風民俗。

白族風俗大理地區(qū)的白族男子多著白色對襟上衣，外穿鑲花邊黑領褂，下穿白色或藍色肥寬褲子，頭纏白色包頭，肩挎繡花挎包。白族婦女穿白襯衣，著艷紅、藍或淺藍色領褂，下穿灰藍、綠色布料加繡花加繡花邊褲角的褲子，腳穿繡花鞋，腰系加繡有花、鳥等圖案的繡花短圍裙。

白族婚禮熱鬧而且繁瑣，一般要三天。結(jié)婚這天稱“正喜日”，頭一天叫“踩棚”，后一天叫“散客”。其中頭兩天較有特色，“踏棚”這天的夜晚要在男家唱“板凳戲”。

大理地區(qū)的白族民居建筑獨具地方風格和民族特色，白族民居多為封閉式建筑，正房對面的院落圍墻通常都要砌成照壁，照壁尺度比例勻稱，外觀十分優(yōu)美。照壁除注重造型精美外，還非常注重裝飾，使照壁顯的更加高雅秀麗。

摩梭風情摩梭古稱“摩沙”，是寧蒗境內(nèi)的土著民族之一，其族源屬于我國古代游牧民族“牦牛羌”。

特殊的社會地理環(huán)境，使永寧摩梭人一直保留著獨特而神奇的風俗禮儀。瀘沽湖畔摩梭人傳奇式的家庭婚姻形態(tài)，成為東方這塊古老的土地上最具神秘和吸引力的母系文化奇觀，形成一個撲朔迷離的幽遠的夢境。普米族和摩梭人的孩子，長到13歲，便要舉行成年禮。

摩梭人至令還保留著人類母系氏族的婚姻形態(tài)。流行于摩梭人中的阿夏婚姻形式有兩種，即阿夏異婚和阿夏同居婚。摩梭人崇拜大自然，信奉神靈，相信天地萬物、日月水火、風雨雷電，引經(jīng)據(jù)典由神靈主宰，所以長期以來逐漸形成了形式各異的祭祀方式。

摩梭人過年分為大年和小年。過小年在每年的農(nóng)歷十一月十二日。村村寨寨飲酒食肉，歌舞狂歡，放牧人員備受優(yōu)待。全家都會贈給放牧人員豬膘肉、香腸、雞蛋、粑粑等禮物。他們還在牲畜尾巴上系一條紅布，以示度年。放牧人員到山上野餐祭山神，祈求山神保佑來年水草豐茂，牲畜興旺。過大年在每年的臘月三十日。院子里正房門前要栽兩棵青松，房頂上插松枝和彩色經(jīng)幡。桌上供煮熟的豬頭祭祖先和神靈，青年們舉行摔跤，打秋千，對山歌，跳土風舞等活動。他們的傳統(tǒng)節(jié)日是轉(zhuǎn)山節(jié)，每年農(nóng)歷七月二十五日，湖畔的摩梭人都要盛裝前往“格姆女神山”朝拜。

本主崇拜是白族特有的普遍的宗教信仰，“本主”即本境之主，即一個村落或某一地域的保護神。

白族對本主的信仰具有悠久的歷史。各村每年都有定期祭祀本主的盛大節(jié)日，這是村中重大的宗教活動之一。

簡評：這是一篇說明文，本文從多個民族對民風民俗進行了介紹，作者采用了邏輯順序，語言平實、準確，多處運用專業(yè)術語進行介紹，輔以舉例子的說明方法，能幫助別人理解。

說明文評語老師評語篇九

10.以時間為序，條理清晰地介紹永豐的習俗。

11.能通過具體的事例體現(xiàn)熱鬧的場面。

12.詳略得當，寫出了喜慶的氣氛。

13.用詞準確，描寫生動，反映出傳統(tǒng)的熱鬧與人們。

14.體現(xiàn)出作者無限快樂。

15.在敘述傳統(tǒng)習俗的同時，能寫出自己獨特的感受。

16.詳略不當，面面俱到，記流水賬，沒有側(cè)重點。

17.有一些習俗沒有介紹具體。

18.沒有寫出自己獨特的感受。

19.語言平淡，不夠生動。

20.思維混亂，沒有條理。

說明文評語老師評語篇十

3.分析不透徹，挖掘不深，事件潛含的道理未能深刻地體現(xiàn)。

4.選材平淡無奇，過于老舊粗俗簡單幼稚，不具新意，難于深刻地反映生活的時代性真實性。

5.未能通過小事情反映大道理，“以小見大”的表現(xiàn)手法運用還不夠嫻熟。

6.對人物形象缺乏多角度的刻畫，只是選取了某一狹窄的題材，片面地顯現(xiàn)了人物某一方面的性格特征。

7.情感感情濃烈，如火山噴發(fā)，汩汩而出，能深深打動讀者。

8.感情真摯，情意濃濃，似香醇美酒，令人不飲而醉。

9.情感真切自然，無矯揉造作之嫌，以平淡心現(xiàn)真實情。

10.心里過程真實細膩，人物的想法態(tài)度在讀者面前一覽無遺。

11.感情真實細膩，言語感人至深，確是發(fā)自作者內(nèi)心的肺腑之言。

12.從自我反思中尋求人生得失，在悔悟中流露真情，字句鏗鏘有力，震撼人心。

13.語言簡樸，感情平淡，情意不夠深切。

14.感情過于濃烈，不似有感而發(fā)，反倒是搔首弄姿，自作。

15.情感缺乏深度，未能以景傳情，未能由事生情，感情雖潛藏于文中，但未能深入挖掘。

16.心理刻畫不夠生動具體，未能有力地表現(xiàn)人物的思想態(tài)度，好惡觀。

17.事理反復從不同角度，不同方面來強調(diào)作者的觀點，說理充分透徹，立意鮮明。

18.引用名人名言經(jīng)典事例，具有較強的說服力，更能有力地表達作者的觀點。

19.論據(jù)充分有力，分析透徹合理，哲理性較強。

20.例證豐富，選材得當，描述詳略得當，較具說服力。

21.邏輯推理能力較弱，證據(jù)不夠確鑿充分。