讀后感是種特殊的文體，通過(guò)對(duì)影視對(duì)節(jié)目的觀看得出總結(jié)后寫(xiě)出來(lái)。如何才能寫(xiě)出一篇讓人動(dòng)容的讀后感文章呢？下面是小編為大家?guī)?lái)的讀后感優(yōu)秀范文，希望大家可以喜歡。
名人傳讀后感初中篇一
《名人傳》是法國(guó)作家羅曼·羅蘭的一部著作。在這本書(shū)的卷首語(yǔ)中，羅曼·羅蘭說(shuō)了一句話：“打開(kāi)窗子吧!讓自由的空氣重新進(jìn)來(lái)!讓我們呼吸英雄的氣息?！币婚_(kāi)始，我并不懂得這句話。到了我完完全全讀完這本書(shū)的時(shí)候，讀到最終的句號(hào)時(shí)，我懂了。書(shū)中的三位主人公著名音樂(lè)家貝多芬、藝術(shù)大師米開(kāi)朗琪羅、著名作家托爾斯泰雖然生活在不一樣的領(lǐng)域，但他們都是英雄。不僅僅因?yàn)樗麄兊?才華天賦，更是因?yàn)樗麄兊哪且环菥?，那一份情?
貝多芬的部分是我比較熟悉的，也是我最喜愛(ài)的。因?yàn)槲蚁矚g看到貝多芬一次又一次地應(yīng)對(duì)困難，戰(zhàn)勝困難，我敬佩他那一份堅(jiān)毅!
這似乎給了我一次照鏡子的機(jī)會(huì)。以往，我為自己的牙齒煩惱過(guò)。因?yàn)樾r(shí)侯自己總是背著父母偷偷吃甜食，又怕拔牙的痛，所以牙齒長(zhǎng)得并不太好。每每有人笑我的牙齒時(shí)，我就定下決心，我要堅(jiān)持每一天刷三次牙，制止自己不吃太多甜食。可是呢結(jié)果還不是如時(shí)光倒流般，繼續(xù)那甜食之旅。雖然這比起貝多芬的困難只是微不足道的，可是這正正表現(xiàn)了我自己是多么的容易放棄。貝多芬是音樂(lè)家，可是他的耳朵卻聾了，可是他還是在晚年的時(shí)候堅(jiān)持創(chuàng)作出一部又一部流傳后世的佳作。我應(yīng)當(dāng)在放棄的時(shí)候想起貝多芬，他的成就是建立在堅(jiān)持的基石之上，我要成功就要堅(jiān)持。
不論是哪一位英雄，在他們身上都充滿著堅(jiān)持，人道，勇于爭(zhēng)取的氣息。他們都在影響著每一位讀者。
名人傳讀后感初中篇二
作品簡(jiǎn)介：《名人傳》，是19世紀(jì)末20世紀(jì)初法國(guó)著名批判現(xiàn)實(shí)主義作家羅曼·羅蘭(1866~1944年)創(chuàng)作的人物傳記作品，它包括《貝多芬傳》(1903)、《米開(kāi)朗琪羅傳》(1906)、《列夫·托爾斯泰傳》(1911)三部傳記，此傳記里的三人，一個(gè)是德國(guó)的音樂(lè)家貝多芬，一個(gè)是意大利的雕塑家、畫(huà)家、詩(shī)人米開(kāi)朗琪羅，另一個(gè)是俄國(guó)作家、思想家、文學(xué)家列夫·托爾斯泰，雖然各自的事業(yè)不同，貢獻(xiàn)不同，所處時(shí)代和國(guó)家也不同，但他們都是偉大的天才，都是各自領(lǐng)域里的偉人。他們?cè)谌怏w和精神上經(jīng)歷了人生的種種磨難，卻為創(chuàng)造不朽的杰作貢獻(xiàn)了畢生的精力。
《名人傳》創(chuàng)作于20世紀(jì)前期，無(wú)論在當(dāng)時(shí)還是后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。在這三部傳記中的人物，一個(gè)是音樂(lè)家，一個(gè)是雕塑家兼畫(huà)家，另一個(gè)是小說(shuō)家，各有自己的藝術(shù)園地，但羅曼羅蘭沒(méi)有拘泥于對(duì)傳主的生平做瑣屑的描述，也沒(méi)有一般性地追溯他們的創(chuàng)作歷程，而是緊緊地把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的.藝術(shù)家的共同之處，著重記載偉大的天才，在人生憂患困頓的征途上，為尋求真理與正義，為創(chuàng)作出不朽的杰作，而長(zhǎng)期忍受苦難的心路歷程。羅曼羅蘭稱他們?yōu)橛⑿?，以感人肺腑的筆墨寫(xiě)出了他們與，命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職夂蛻n慮全人類(lèi)苦難的偉大情懷，可以說(shuō)是為我們譜寫(xiě)了一首“英雄交響曲”。
《名人傳》是一部獨(dú)具人格魅力的人物傳記，作者傾注了他全部的激情，多側(cè)面地去表現(xiàn)傳主們?cè)谏眢w上或精神上遭受的磨難，他們或受病痛的折磨，或由悲慘的遭遇，或因內(nèi)心的惶惑矛盾，或三者交疊加于一身，深重的苦難，幾乎窒息了呼吸，毀滅了理智，但他們靠著對(duì)人類(lèi)的愛(ài)，對(duì)人類(lèi)的信心，以及頑強(qiáng)拼搏的意志和高尚德品格，在對(duì)抗苦難中爆發(fā)出了巨大的生命激情，登上了藝術(shù)創(chuàng)作的最高峰。
我們的時(shí)代千變?nèi)f化，充滿機(jī)遇，有些人渴望成功，卻不想奮斗，有些人想一夜成名，浮躁和急功近利的心態(tài)驅(qū)使著我們，在這樣一個(gè)物質(zhì)生活極度豐富而精神生活相對(duì)貧乏的時(shí)代，在這樣一個(gè)人民躲避崇高，告別崇高而自感平庸的社會(huì)里《名人傳》就像一面明鏡，使我們卑劣與渺小暴露無(wú)遺。讓我們一起呼吸一下英雄的氣息吧!這也許會(huì)讓我們清醒一些。
名人傳讀后感初中篇三
“我們將要討論的這些作品，是為我們說(shuō)寫(xiě)，它來(lái)自數(shù)十年前的另一個(gè)國(guó)家，卻在我們這個(gè)國(guó)家找到了真正的回音。他的作者在作品中向中國(guó)讀者發(fā)出召喚并寄予無(wú)限希望?！?/p>
這就是法國(guó)作家羅曼.羅蘭的《名人傳》。羅曼.羅蘭是1916年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的獲得者。《名人傳》是羅曼.羅蘭教授藝術(shù)史和研究音樂(lè)期間寫(xiě)作的。包括三個(gè)藝術(shù)家傳記：《貝多芬傳》《米開(kāi)朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》。
貝多芬，米開(kāi)朗琪羅和托爾斯泰，他們都經(jīng)受了痛苦的考驗(yàn)。
貝多芬在雙耳失聰后，他不敢向人表現(xiàn)這一點(diǎn)，他離開(kāi)了人群。貝多芬沒(méi)有朋友，他獨(dú)自與命運(yùn)抗?fàn)?。只能向上天發(fā)出凄厲的呼叫；米開(kāi)朗琪羅則忍受著另一番痛苦，他夜以繼日的工作筋疲力盡，但他的工作是被迫的，假如他拒絕，提交任務(wù)的人不能強(qiáng)迫他，但他不敢。他在權(quán)貴面前十分膽小，而自己又偏偏瞧不起畏懼權(quán)貴的人。他為自己的膽怯感到羞恥，厭惡自己。他在〈詩(shī)集〉中說(shuō)：“讓我痛苦吧！痛苦！過(guò)去沒(méi)有一天屬于我。”他在這種痛苦中掙扎一生。
家庭，精神的歸宿。卻成了托爾斯泰的牢籠。他的思想，他從事的人民教育事業(yè)。與他家人的生活方式發(fā)生沖突。他不能離開(kāi)他所愛(ài)的家人。他開(kāi)始計(jì)劃拋棄家庭，但當(dāng)他再次看到即將逝去的一切時(shí)他的腳步無(wú)法繼續(xù)。托爾斯泰注定陷入極大的矛盾和痛苦。不能按自己的信仰生活使他痛心疾首。直到這一天，瘋狂的絕望是他走上了離家之路。他一面彷徨，一面奔走。終于一病不起，死在了陌生的小城。
米開(kāi)朗琪羅以另一種方式獲救。在他70歲是接受了圣彼得大教堂建筑師兼總監(jiān)的職務(wù)，他認(rèn)為這是他應(yīng)盡的義務(wù)，他甚至不肯接受應(yīng)得的俸祿。因?yàn)樗J(rèn)為那是神的使命。對(duì)神的信仰使一生猜疑的米開(kāi)朗琪羅到了晚年不在怨恨，他說(shuō)：可憐的我滿足愿望已晚，現(xiàn)在，你還不知道嗎？寬容，高傲，善良的心，知道原諒去向侮辱他的人以德報(bào)怨。”他出于慣性不斷雕塑，1546年2月中一天的落日時(shí)分，他的生命走到了盡頭。
“信仰是生命的力量。人沒(méi)有信仰，就不能生存。信仰給予人生之密的答案中包含了人類(lèi)最深刻的智慧?！边@是托爾斯泰對(duì)宗教的重新思考。
名人傳讀后感初中篇四
剛看了題目便明白了此書(shū)是要通過(guò)寫(xiě)名人與他們的偉績(jī)來(lái)告訴我們道理，以此教導(dǎo)我們要學(xué)習(xí)這些人的品質(zhì)。
書(shū)中選的三個(gè)名人都是名揚(yáng)四海但飽受苦難的人。例如貝多芬，他的音樂(lè)無(wú)人不曉，可在其成為音樂(lè)家的過(guò)程中，他卻受盡折磨。自己患病在身，做了多次手術(shù)均不見(jiàn)效，遭到妻子背叛，還因?yàn)橹蹲訉?duì)自己腦門(mén)開(kāi)槍而差點(diǎn)嚇?biāo)馈Ｋf(shuō)過(guò)：“上帝啊!哪怕是給我一天快樂(lè)的日子也好哇，我已好久沒(méi)嘗到幸福是什么滋味了!”但還遠(yuǎn)不止這些，他身為音樂(lè)家，卻不幸耳聾，還窮困潦倒，自己嘔心瀝血幾個(gè)月做出來(lái)的作品分文不值，況且還會(huì)遭到敵人攻擊，可他硬是努力著，一直撐到死亡的前一秒。我懂得了什么叫堅(jiān)持，什么叫信念!
看完這本書(shū)好像自己在上一堂思品課一樣，從中汲取了許多東西。它使我對(duì)這些熟悉的名人有了更深一步的了解。它還讓我悟出了一些道理：那些名人之所以成功，自有他的道理，雖然才華橫溢，也要通過(guò)苦難的磨煉，逆境中的堅(jiān)持，堅(jiān)定不決的毅力才能到達(dá)成功的彼岸!
人只有在困難中鍛煉自己，才能突破自我，而不是畏難而退，當(dāng)縮頭烏龜。只要你有恒心，就一定能闖過(guò)難關(guān)，這是我的理解!
名人傳讀后感初中篇五
今年暑假，我買(mǎi)了一本《名人傳》，這本傳記中有三位人：一位是音樂(lè)家貝多芬，一位是雕塑家、兼畫(huà)家米開(kāi)朗琪羅，一位是小說(shuō)家托爾期泰。他們?cè)谌松謸Q困頓的征途上，為了尋求正理和正義，為創(chuàng)造能表現(xiàn)真、善、美的不巧杰作，獻(xiàn)出了畢業(yè)精力。
他們經(jīng)受過(guò)病痛的折磨，遭遇的悲慘，內(nèi)心的惶惑矛盾，深重的痛苦。這使幾乎毀滅了理智，但他們一直堅(jiān)持自己的艱苦歷程，靠的是他們對(duì)人類(lèi)和信心。其中貝多芬傳使我感觸很深。
貝多芬，他全名叫做路德維希·凡·貝多芬，1770年12月16日生于科隆附近的波斯，一所破舊屋子的閣樓上。他是弗蘭芒族的。他一開(kāi)始的人生就像一場(chǎng)殘暴的斗爭(zhēng)，他父親想開(kāi)拓他的音樂(lè)天分，便讓貝多芬從4歲起天天“釘”在鋼琴邊或小提琴關(guān)在家里。貝多芬沒(méi)有厭惡這樣的生活就已經(jīng)十分萬(wàn)幸了，但他父親還用一些暴力的手段來(lái)迫使貝多芬學(xué)習(xí)。在1787年，貝多芬喪失了疼愛(ài)他的母親，在貝多芬心目中母親就是他最好的朋友。他與他的母親一樣，都有肺癌，但他仍舊堅(jiān)持著成為了音樂(lè)家，世界上最偉大的音樂(lè)家！
我看完了貝多芬傳后，我覺(jué)得，我比他幸福到哪去都不知道了。貝多芬他渴望母愛(ài)，而我有母愛(ài)，但還覺(jué)得不足；貝多芬渴望有一個(gè)健康的身體，而我雖然有時(shí)會(huì)生點(diǎn)小病，但至少?zèng)]有像貝多芬那樣，一病為好一病又來(lái)，一生中不知患了多少種疾??；貝多芬他因?yàn)槠夤殴?，沒(méi)有人愿意與他做朋友，而我，有朋友，但有時(shí)還要嫌棄朋友西嫌棄朋友東的。所以，我覺(jué)得，貝多芬身上有太多我要學(xué)習(xí)的了！
貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”，米開(kāi)朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”，托爾斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，無(wú)不表明偉大的人生就是一場(chǎng)無(wú)休無(wú)止的戰(zhàn)斗。我們的時(shí)代千變?nèi)f化，充滿機(jī)遇，我們渴望成功，但我們卻不想奮斗。我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會(huì)使我們?nèi)〉脮一ā?/p>
《名人傳》印證了一句中國(guó)人的古訓(xùn)：古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅(jiān)韌不拔之志！
名人傳讀后感初中篇六
打開(kāi)窗戶吧，讓自由的空氣重新進(jìn)來(lái)，讓我們呼吸英雄的氣息!--------這是羅曼羅蘭在《名人傳》卷首語(yǔ)中一句開(kāi)門(mén)見(jiàn)山的一句話。
羅曼羅蘭的名人傳里的人都是英雄，是堂堂正正的人。
何謂英雄品格，怎樣才無(wú)愧于人的稱號(hào)。
按羅曼羅蘭的觀念，首先是有進(jìn)取精神，二是永遠(yuǎn)保持人格的尊嚴(yán)，三是有關(guān)懷人，愛(ài)護(hù)人的博愛(ài)精神，名人傳里的三個(gè)人都有這樣的品質(zhì)。
《名人傳》非常好地印證了一句中國(guó)人的古訓(xùn)：古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅(jiān)韌不拔之志。
羅曼。
羅蘭緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處展開(kāi)恢復(fù)20世紀(jì)文學(xué)崇高德人道主義傳統(tǒng)，恢復(fù)其豐富多彩的人物性格。
貝多芬從人生頂峰到人生谷底的貧苦交加，從童年時(shí)悲慘的到老年時(shí)對(duì)歡樂(lè)的追求的曲折人生，正如羅曼。
羅蘭形容的“他整個(gè)一生都像是一個(gè)雷雨天”。
從中，我體會(huì)到了貝多芬一直都在與命運(yùn)抗?fàn)?，與思想斗爭(zhēng)，盡管他給人一種傲慢的感覺(jué)，然而他內(nèi)心的一份脆弱，一份堅(jiān)強(qiáng)，是不了解他的人無(wú)法挖掘的。
對(duì)于創(chuàng)作完美歌曲的熱情，對(duì)于尋覓歡樂(lè)的執(zhí)著，促使他的生命成為了“大自然的一股力;一股原始的力與大自然其余成分之間的那種交戰(zhàn)，產(chǎn)生了荷馬史詩(shī)般的壯觀景象”，他以自己的苦難在鑄就歡樂(lè)，“用苦痛換來(lái)歡樂(lè)”就足以濃縮了他的人生。
米開(kāi)朗琪羅也是這樣“他有力量，他有幸生來(lái)就是為了奮斗，為了征服的，而且他也征服了——他不要?jiǎng)倮?/p>
那不是他所企望的。
”他是精神貴族，是天才，然而他被天才所困擾，連他的精神與心靈也無(wú)能為力。
從中我看出，他的一生是神圣而又痛苦的，但是他相信只要自己的靈魂能夠堅(jiān)忍果敢，不因悲苦而一味沉淪，那么就一定會(huì)沖破精神上的束縛，他在斗爭(zhēng)和舍棄中，獻(xiàn)出了畢生的精力創(chuàng)造表現(xiàn)真善美的不朽杰作。
而托爾斯泰，這位大地上火光閃亮的俄羅斯的偉大靈魂，在十九世紀(jì)末那陰霾濃重的日暮黃昏時(shí)撫慰人的星辰，他用他強(qiáng)而有力的筆桿寫(xiě)出一部部能讓我們一步一步地緊跟著托爾斯泰那冒險(xiǎn)生涯的矛盾經(jīng)歷的作品。
這些作品的描寫(xiě)除了當(dāng)時(shí)社會(huì)的陰暗，對(duì)神的信仰是他堅(jiān)持不懈地用筆尖向人間播撒愛(ài)的種子。
我深深地體會(huì)到，他為真理和正義堅(jiān)持信念，為真理和正義譜寫(xiě)人生。
是的，貝多芬，米開(kāi)朗琪羅和托爾斯泰都是世界的征服者。
我們享受著他們的天才創(chuàng)作出來(lái)的`作品，同享受我們先輩的偉績(jī)一樣，不再去想聽(tīng)他們流出的鮮血，這無(wú)疑是使我們尷尬的事情，因?yàn)檫@些巨人的生涯就像一面明鏡，使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)。
我們寧愿去贊美他們的作品而不愿去感受他們?nèi)烁竦膫ゴ蟆?/p>
不是的，他們的心魂有如崇山峻嶺，我們將在那里獲得更大的啟示。
《名人傳》就猶如向我們譜寫(xiě)了一首“英雄三重奏”。
我們從中得到的啟發(fā)是：每個(gè)人的身上都會(huì)降臨苦難與災(zāi)害，我們與其怨天尤人，不如努力奮斗，與其羨慕偉人，不如學(xué)習(xí)偉人人格的偉大，讓自己的人生充滿意義，與其靠浮躁和急功近利所取得曇花一現(xiàn)的成就，不如安靜下來(lái)細(xì)心的進(jìn)自己最大的力量去完成好每一件事情。
酸詞多點(diǎn)…
名人的生命軌跡，總是讓我們吃驚，傷感，贊嘆。
我們所知道的音樂(lè)家，文學(xué)家，美術(shù)家很多很多。
名人傳告訴我們的，是3個(gè)偉大的奇跡-文學(xué)家托爾斯泰，雕塑家米開(kāi)朗基羅，音樂(lè)家貝多芬。
看過(guò)很多很多屬于他們的故事。
坐在圖書(shū)館看另外一本關(guān)于他們的傳記。
心里覺(jué)得很不容易。
平時(shí)都是看那些散文，小說(shuō)，哪里有空翻看這些偉人的傳記?興致勃勃的開(kāi)始了解屬于他們的人生。
我看到他們的喜悅，看到他們的悲傷，落寞…
羅曼羅蘭，帶領(lǐng)我們走入這些神秘的名人的生命中。
隨著優(yōu)美卻又飽含嚴(yán)肅氣息的語(yǔ)言。
終于，我陷入這個(gè)記錄3個(gè)偉人的傳記之中。
托爾斯泰，青年時(shí)代的他擁有一副丑陋的面容。
這也是他時(shí)常苦惱的問(wèn)題。
不過(guò)，他還是寫(xiě)出了讓我們敬佩，喜愛(ài)的作品-《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》《安娜·卡列尼娜》我想不到，一個(gè)生在富裕家庭的人。
居然能夠如此體諒下層人民的生活與苦難。
揭發(fā)那些統(tǒng)治者，資本主義地主的惡劣行為。
他是一個(gè)擁有大筆財(cái)富，擁有很高的地位的人，他能夠這樣做，讓所有人都感到驚訝。
從羅曼羅蘭的語(yǔ)言之中，我想，其實(shí)他是一個(gè)寂寞的人。
在他發(fā)現(xiàn)那些地主的惡劣行為的時(shí)候，他勇于和他們分裂，但是并沒(méi)有得到支持。
其實(shí)他在精神上一直都很孤獨(dú)，寂寞。
這是屬于他一生的遺憾。
作為讀者的我，深深的感受到屬于他的寂寞。
失望。
其實(shí)值得一說(shuō)的是屬于托爾斯泰的愛(ài)情，家庭。
他之所以能夠?qū)懗鋈绱藘?yōu)秀，深入人心，揭發(fā)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的作品，有很大一部分原因是他美滿幸福的家庭生活給他足夠的動(dòng)力。
接著看到的是關(guān)于米開(kāi)朗基羅的傳記。
他在3個(gè)傳記中，采用了分段的方式敘述。
分別是上編-戰(zhàn)斗，下編-舍棄，尾聲-死。
很獨(dú)特呢。
往下讀之后。
終于明白何謂戰(zhàn)斗，何謂舍棄他的一生過(guò)得可憐，卻又不平凡。
他一輩子似乎是注定了要永無(wú)休止的幫他人做事。
造陵墓，畫(huà)天頂畫(huà)甚至卷入了革命風(fēng)暴。
差點(diǎn)喪命。
后來(lái)以為能夠解脫，怎么知道又被保羅三世抓去這是一條坎坷不平的人生路。
一條缺乏自由的人生路。
他對(duì)人生的態(tài)度，令人奇怪-“愈使我痛苦的就愈讓我喜歡。
”——米開(kāi)朗琪羅。
這始終令我無(wú)法理解。
關(guān)于米開(kāi)朗基羅，我對(duì)他，是好奇，是敬佩，也是同情。
名人傳讀后感初中篇七
英雄在我的心中總是那樣的高大，而又可望不可及。今日當(dāng)我手捧一本《名人傳》細(xì)品其華之時(shí)，才領(lǐng)悟了什么是真正的英雄。
貝多芬伴著失聰?shù)碾p耳譜寫(xiě)出了千百名曲;米開(kāi)羅琪羅在6歲喪母的悲痛下雕琢百千佳作，終逝世于工作室中;托爾斯泰在戰(zhàn)爭(zhēng)的烈火中釋放滿心怒火;他們的巨大痛苦和孤獨(dú)磨煉了他們堅(jiān)強(qiáng)的意志。成為“心靈”偉大的英雄。
是的，貝多芬，米開(kāi)朗琪羅和托爾斯泰都是世界的征服者。我們享受著他們的天才創(chuàng)作出來(lái)的作品，同享受我們先輩的偉績(jī)一樣，不再去想聽(tīng)他們流出的鮮血，這無(wú)疑是使我們尷尬的事情，因?yàn)檫@些巨人的生涯就像一面明鏡，使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)。我們寧愿去贊美他們的作品而不愿去感受他們?nèi)烁竦膫ゴ蟆?/p>
不是的，偉大的心魂有如崇山峻嶺，我們將在那里獲得更大的啟示。《名人傳》就猶如向我們譜寫(xiě)了一首“英雄交響曲”。我們從中得到的啟發(fā)是：每個(gè)人的身上都會(huì)降臨苦難與災(zāi)害，我們與其怨天尤人，不如努力奮斗，與其羨慕偉人，不如學(xué)習(xí)偉人人格的偉大，讓自己的人生充滿意義，與其靠浮躁和急功近利所取得曇花一現(xiàn)的成就，不如堅(jiān)持自己的信念、真理和正義，讓自己躋身人類(lèi)中的不朽者之列。
只要我們體會(huì)到《名人傳》給我們心靈崇高的升華，使英雄的鮮血呈現(xiàn)在我們面前，英雄的紅旗在我們的頭頂上飄揚(yáng)，我們就慢慢地感受到，在這個(gè)人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會(huì)里，我們的靈魂也被所升華為一種崇高。
名人傳讀后感初中篇八
今天，我讀完了徐海麗編寫(xiě)的《名人傳》，被書(shū)中的名人事跡深深地折服。
那么，這些名人又是憑著什么獲得世人的認(rèn)可的呢？他們又到底經(jīng)歷了什么？我覺(jué)得他們之所以成為名人，是因?yàn)樗麄兇蠖喽加兄鵀槊裰?，心系家?guó)的美好品質(zhì)，并能想方?jīng)]法，矢志不渝地去實(shí)現(xiàn)自己的遠(yuǎn)大抱負(fù)。比如：愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原一心想使自己的國(guó)家強(qiáng)盛，卻遭小人陷害，被楚懷王疏遠(yuǎn)流放。當(dāng)楚國(guó)都城被攻破，他覺(jué)得自己的政治理想無(wú)法實(shí)現(xiàn)，沒(méi)有能力挽救楚國(guó)百姓，最后在絕望和悲憤之下懷抱大石頭投汩羅江自殺了。中國(guó)民主革命先行者孫中山在求學(xué)時(shí)就想到要救國(guó)救民。在外求學(xué)歸來(lái)后，為了改變國(guó)家落后的現(xiàn)狀，他便開(kāi)始了為理想，為祖國(guó)而奮斗，一生致力于民主革命斗爭(zhēng)，最終推翻了統(tǒng)治中國(guó)兩千多年的封建帝制?！白o(hù)士之母”南丁格爾，堅(jiān)持學(xué)習(xí)護(hù)理知識(shí)，解除病人的痛苦，全身心地投入護(hù)理事業(yè)，最后終生未嫁，履行了自己為護(hù)理事業(yè)奮斗終生的誓言。
這些名人就是我們學(xué)習(xí)的榜樣。我們應(yīng)該好好地向他們學(xué)習(xí)，力爭(zhēng)做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。
名人傳讀后感初中篇九
古人都知道讀書(shū)對(duì)我們有很大的益處，那如今的我們呢，有什么理由不多讀書(shū)呢?讀書(shū)是我們的成功的基礎(chǔ)，多讀書(shū)，有益于我們身心健康發(fā)展，現(xiàn)在讓我來(lái)介紹名人傳，我現(xiàn)在在看的一本書(shū)。
在這本書(shū)中讓我受益良多。
大家有興趣可以讀讀。
翻開(kāi)《名人傳》，在首篇的引言中有這樣一段話：“我們周?chē)目諝舛喑林亍?/p>
老大的歐羅巴在重濁與腐`的氣氛中昏迷不醒，鄙俗的物質(zhì)主義鎮(zhèn)壓著思想，阻撓著政府與個(gè)人的行動(dòng)。
社會(huì)在乖巧卑下的自私自利中而死，人類(lèi)喘不過(guò)氣來(lái)。
打開(kāi)窗子罷!讓自由的空氣重新進(jìn)來(lái)!呼吸一下英雄們的氣息?！?/p>
顯然，羅曼·羅蘭要用英雄主義的精神來(lái)矯正時(shí)代的偏向。
在羅曼·羅蘭看來(lái)，真正的英雄、真正的偉大是痛苦和孤獨(dú)，是自我同無(wú)形物的抗?fàn)帯?/p>
在同一引言中他還說(shuō)：“我稱為英雄的，并非以思或強(qiáng)力稱雄的人;而只是靠心靈偉大的人。
”他正是緊緊抓住了英雄偉人痛苦的心靈，把戰(zhàn)勝苦難作為衡量英雄的一把閃亮標(biāo)尺。
而他的《名人傳》就是揭示人類(lèi)歷史上三位苦難英雄的心靈傳記，他們是19世紀(jì)德國(guó)偉大音樂(lè)家貝多芬、文藝復(fù)興時(shí)代意大利著名雕塑家米開(kāi)朗琪羅、俄國(guó)文壇巨子托爾斯泰。
他在《貝多芬傳》的結(jié)尾這樣寫(xiě)道：
“一個(gè)不幸的人，貧窮、殘廢、孤獨(dú)，由痛苦造成的人，世界不給他歡樂(lè)，他卻創(chuàng)造了歡樂(lè)來(lái)給予世界;他用他的苦難來(lái)鑄成歡樂(lè)，好似他用那句豪語(yǔ)來(lái)說(shuō)明的——那是可以總結(jié)他的一生，可以成為一切英勇心靈的箴言：用痛苦換來(lái)歡迎?！贝_實(shí)，“用痛苦換來(lái)歡樂(lè)”正是羅曼·羅蘭追蹤貝多芬一生命運(yùn)的視野，這句話構(gòu)成了《貝多芬傳》內(nèi)在的緊張和扣人心魂的思想魅力之所在。
是什么支持著貝多芬?是不向皇權(quán)低頭的品質(zhì)，是不被金錢(qián)收買(mǎi)的決心，是扼住命運(yùn)咽喉的勇氣!正是依靠著這些超凡的精神力量，貝多芬越過(guò)了人生的無(wú)數(shù)個(gè)痛苦險(xiǎn)峰，達(dá)到了對(duì)人生最清醒的領(lǐng)悟。
如果說(shuō)《貝多芬傳》是英雄主義的號(hào)召，是力的頌歌，那么《托爾斯泰傳》則是一首安魂曲、一支哀歌，一闋送葬曲。
貝多芬偉大的痛苦是因?yàn)樗谌松氖⒛暝獾蕉蜻\(yùn)，托爾斯泰偉大的痛苦在他自身主觀意志的選擇。
《復(fù)活》是托爾斯泰暮年的又一部力作，羅曼·羅蘭所說(shuō)：“妻子、兒女、朋友、敵人都沒(méi)有理解他，都認(rèn)為他是堂·吉訶德，因?yàn)樗麄兌伎床灰?jiàn)他與之斗爭(zhēng)的那個(gè)敵人，其實(shí)這個(gè)敵人就是他自己?！?/p>
這就是羅曼·羅蘭在《名人傳》里留給我們的永恒的精神光芒。
名人傳讀后感初中篇十
翻開(kāi)《名人傳》，在首篇的引言中有這樣一句話：“我們周?chē)目諝舛喑林?。老大的歐羅巴在重濁與腐的氣氛中昏迷不醒，鄙俗的物質(zhì)主義鎮(zhèn)壓著思想，阻撓著f與個(gè)人的行動(dòng)。社會(huì)在乖巧卑下的自私自利中而死，人類(lèi)喘不過(guò)氣來(lái)。打開(kāi)窗子吧!讓自由的空氣重新進(jìn)來(lái)!呼吸一下英雄們的氣息?！?/p>
顯然，羅曼·羅蘭要用英雄主義的精神來(lái)校正時(shí)間的偏差。在羅曼·羅蘭看來(lái)，真正的英雄，真正的偉大是痛苦和孤獨(dú)的，是自我同無(wú)形的抗?fàn)帯Ｔ谕灰灾兴€說(shuō)：“我稱為英雄的并非以思想或強(qiáng)力稱雄的人，而只是靠心靈偉大的人?！彼蔷o緊抓住了英雄為人痛苦的心靈，把戰(zhàn)勝苦難作為衡量英雄的一把閃亮標(biāo)尺，而他的《名人傳》就是揭示人類(lèi)歷史上三位苦難英雄的心靈傳籍。他們是9世紀(jì)德國(guó)偉大音樂(lè)家貝多芬，文藝復(fù)新時(shí)期意大利著名雕塑家米開(kāi)朗琪羅和俄國(guó)文壇巨子托爾斯泰。
他在《貝多芬轉(zhuǎn)》的結(jié)尾寫(xiě)道:"一個(gè)不幸的人，貧窮，殘廢，孤獨(dú)，由痛苦造成的人，世界不給他快樂(lè)，他卻創(chuàng)造了歡樂(lè)來(lái)給予世界;他用他的苦難來(lái)鑄成歡樂(lè)，好似他用那句豪語(yǔ)來(lái)說(shuō)明的——那是一切英勇心靈的箴言：”用痛苦換來(lái)歡樂(lè)?！按_實(shí)，“用痛苦換來(lái)了歡樂(lè)”正是羅曼·羅蘭追蹤貝多芬一生命運(yùn)的視野，這句話構(gòu)成了《貝多芬轉(zhuǎn)》內(nèi)在的緊張和動(dòng)人心魄的思想魅力之所在。
是什么支持著貝多芬?是不向皇權(quán)低頭的品質(zhì)，是不被金錢(qián)收買(mǎi)的決心，是扼住命運(yùn)咽喉的勇氣!正是依靠著這些超凡的精神力量，貝多芬越過(guò)了人生的無(wú)數(shù)個(gè)痛苦險(xiǎn)峰，達(dá)到了人生最清醒的領(lǐng)悟。
這就是羅曼·羅蘭在《名人傳》里留給我們永恒的精神光芒!
名人傳讀后感初中篇十一
在短暫的寒假里，我閱讀了羅曼·羅蘭寫(xiě)的《名人傳》，該書(shū)主要寫(xiě)了貝多芬、托爾斯泰和米開(kāi)朗基羅三位偉人的苦難和坎坷的一生，贊美了他們的高尚品格和頑強(qiáng)奮斗的精神。
這三位偉人雖然所處的時(shí)代不同，所經(jīng)歷的事業(yè)也不同，但是他們?cè)谌怏w和精神上都經(jīng)歷了人生的種種磨難，卻為創(chuàng)造不朽的杰作貢獻(xiàn)了畢生精力。
自古以來(lái)，從古希臘神話開(kāi)始，偉人大多是神祇和英雄，他們十分偉大，戰(zhàn)勝了很多強(qiáng)大的怪獸，但是羅曼。羅蘭認(rèn)為英雄不只是擁有強(qiáng)大的力量，更重要的是要有頑強(qiáng)的意志和戰(zhàn)勝困難的勇氣。
就拿貝多芬來(lái)說(shuō)吧，貝多芬到中年時(shí)雙耳失聰，什么東西也聽(tīng)不見(jiàn)，可是他十分頑強(qiáng)，用棒子含在嘴里，來(lái)敲擊鋼琴，使用骨傳導(dǎo)來(lái)使自己聽(tīng)見(jiàn)聲音，這是一種多么頑強(qiáng)的毅力??！
像貝多芬和米開(kāi)朗基羅這樣的天才居然終身未婚，這讓人難以理解，他們無(wú)法享受到真正的愛(ài)情，像托爾斯泰夫妻之間十年的互不理解，成為了托爾斯泰最終杯具的真正原因。他們?cè)谏鐣?huì)上收到了最冷酷的對(duì)待。貝多芬面對(duì)的是懷著敵意的城市維也納，它的音樂(lè)收到歡呼，它的困難幾乎無(wú)人知曉。米開(kāi)朗基羅出了被迫為服務(wù)之外，他每從事工程，都必然有一批卑鄙小人處于嫉妒和怨恨，對(duì)他進(jìn)行惡毒的污蔑和攻擊。托爾斯泰面對(duì)的是整個(gè)貴族上流社會(huì)的，以至于被教會(huì)宣布為“邪教者和叛教者”而開(kāi)除了教籍。
米開(kāi)朗基羅直到臨終前幾天還整天站著塑像，終于留下了傳世的杰作，托爾斯泰則在生命的最后一刻下定決心擺脫貴族生活。由此可見(jiàn)，他們是在經(jīng)歷了超越常人的磨難之后才成為偉人的。我國(guó)先哲孟子說(shuō)過(guò)“天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨……”說(shuō)的也正是這個(gè)道理。從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，《名人傳》不僅是一部文學(xué)名著，而且在提高人們對(duì)于歷史和偉人的認(rèn)識(shí)，樹(shù)立正確的人生觀等方面，都具有重要的意義。
《名人傳》是我成家以后，看的第一篇長(zhǎng)篇巨著，幾年過(guò)去，書(shū)中的有些細(xì)節(jié)也模糊了。只記得當(dāng)時(shí)我看完這本書(shū)的感覺(jué)是，貝多芬命運(yùn)很悲慘，但是他的性格很堅(jiān)強(qiáng)。米開(kāi)朗基羅性格比較孤僻怪異，但他在藝術(shù)上是一個(gè)強(qiáng)者。托爾斯泰是一個(gè)愛(ài)思考，精神世界很豐富的文學(xué)家。
如今，再次打開(kāi)《名人傳》，經(jīng)過(guò)了幾年歷練的我，又有了更多不同的見(jiàn)解。
貝多芬出身底層，命運(yùn)多舛，悲苦的生活環(huán)繞了他的一生，但他從來(lái)不向命運(yùn)低頭，他是一個(gè)天生的樂(lè)觀派，死前還說(shuō)：“朋友們，喜劇就要落幕了！”雖然他是一個(gè)在苦水里泡大的孩子，但是他的音樂(lè)卻為苦難的人照亮了前行的路。
米開(kāi)朗琪羅啊出身中產(chǎn)，性格孤僻多疑，但在藝術(shù)上，他是一個(gè)強(qiáng)者，是同時(shí)代的其他藝術(shù)家都不能望其項(xiàng)背的。他還是歷任教皇的寵兒，生活比較順利，但他過(guò)不去的是自己的那道坎，那種來(lái)自天才的異于常人的性情：孤僻，多疑，固執(zhí)，性格給他帶來(lái)很大的痛苦。
托爾斯泰出生世家貴族，家里有大量良田，大批的仆人，一生有十三個(gè)孩子，留下了八個(gè)孩子，他生活富裕。他處于上層階級(jí)卻同情勞動(dòng)人民，經(jīng)常勞動(dòng)在田間地頭，還為窮人辦了許多學(xué)校。讀后感·一生衣食無(wú)憂，卻背負(fù)起整個(gè)人類(lèi)的苦難，向俄國(guó)農(nóng)奴制的統(tǒng)治階級(jí)吹出了斗爭(zhēng)的號(hào)角。
幸福的人一樣，不幸的人卻是各有各的不幸。貝多芬的悲劇在于命運(yùn)的捉弄，米開(kāi)朗琪羅的悲劇在于憂郁癥的性格，托爾斯泰的悲劇在于自我折磨的精神追求。貝多芬用悲劇的命運(yùn)奏出了堅(jiān)強(qiáng)的樂(lè)章，米開(kāi)朗琪羅用悲劇的性格雕刻出了上帝吻過(guò)的石像，托爾斯泰則用痛苦的精神歷練，寫(xiě)出了一部部鴻篇巨制。
貝多芬出身貧寒，米開(kāi)朗琪羅出身中產(chǎn)，托爾斯泰出身貴族。雖然出身不同，性格各異，但他們分別用音樂(lè)，繪畫(huà)，文學(xué)為我們指明了人生的航向，他們用他們的血肉之軀，為我們鋪了一條通往生命豐盈的大道。
掩卷深思：沒(méi)有任何人的生活是一帆風(fēng)順的，也許是命運(yùn)的捉弄，也許是性格的使然，也許是精神的追求。人生就是一場(chǎng)修行，在不斷的錯(cuò)誤中漸趨完美。
既然選擇了遠(yuǎn)方，便只顧風(fēng)雨兼程。遠(yuǎn)方的道路也許充滿了泥濘，高飛的夢(mèng)想也可能被現(xiàn)實(shí)打濕了翅膀，但我只求臨死的時(shí)候，我能對(duì)自己說(shuō)：這世界我來(lái)過(guò)，這世界，我努力過(guò)！
名人傳讀后感初中篇十二
《名人傳》是由《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗琪羅傳》、以及《托爾斯泰傳》三篇名人傳記組成的一本書(shū)。羅曼.羅蘭說(shuō)：“打開(kāi)窗子吧!讓自由的空氣重新進(jìn)來(lái)!讓我們呼吸英雄的氣息?！辈恢獮楹?，我覺(jué)得這句話蘊(yùn)涵者很深刻的哲理或許這就是作者寫(xiě)這本書(shū)的目的吧。對(duì)于當(dāng)時(shí)的年代來(lái)說(shuō)，這部作品無(wú)不是一本很好的精神食糧。
“一個(gè)不幸的人，貧窮、殘廢、孤獨(dú)，由痛苦造成的人，世界不給他歡樂(lè)，他卻創(chuàng)造了歡樂(lè)來(lái)給予世界;他用他的苦難來(lái)鑄成歡樂(lè)，好似他用那句豪語(yǔ)來(lái)說(shuō)明的那是可以總結(jié)他的一生，可以成為一切英勇心靈的箴言：用痛苦換來(lái)歡迎。”確實(shí)，“用痛苦換來(lái)歡樂(lè)”正是羅曼羅蘭追蹤貝多芬一生命運(yùn)的視野，這句話構(gòu)成了《貝多芬傳》內(nèi)在的緊張和扣人心魂的思想魅力之所在。在我未讀這部作品之前，我一直以為貝多芬是一個(gè)很幸運(yùn)的人，沒(méi)想到他是這么的不幸。是啊，他的一生是坎坷的，整個(gè)人生中最不幸的事都給他遇上了，想想看作為一個(gè)音樂(lè)家，耳朵失聰了，這是多么悲慘的一件事呀!而且這種對(duì)音樂(lè)家而言十分致命的疾病給他帶來(lái)的痛苦，是非常人所能想象的，然而所有的磨難都使他變的更加堅(jiān)強(qiáng)：他痛苦，卻不肯屈服于命運(yùn);他貧窮，卻既不趨炎附勢(shì)，亦不迎合潮流，始終保持獨(dú)立的人格;他孤獨(dú)，卻能以熱誠(chéng)的赤子之心愛(ài)人類(lèi);他從未享受歡樂(lè)，卻創(chuàng)造奉獻(xiàn)給全世界。然而他卻聽(tīng)不到人們對(duì)他的贊譽(yù)，他也聽(tīng)不到自己創(chuàng)作的一些優(yōu)秀的作品。生命的沸騰掀起了音樂(lè)的終曲。貝多芬渴望幸福;他不愿相信自己的不幸是不可醫(yī)治的：他渴望治愈，他渴求愛(ài)情;他充滿著希望。其實(shí)它一直在闡述一個(gè)道理!一個(gè)宿命最終還是結(jié)束在一個(gè)人質(zhì)地堅(jiān)硬的生命中!
《復(fù)活》是托爾斯泰暮年的又一部力作，羅曼羅蘭所說(shuō)：“妻子、兒女、朋友、敵人都沒(méi)有理解他，都認(rèn)為他是堂吉訶德，因?yàn)樗麄兌伎床灰?jiàn)他與之斗爭(zhēng)的那個(gè)敵人，其實(shí)這個(gè)敵人就是他自己?！薄巴袪査固闶欠褚勒漳闼麚P(yáng)的主義而生活!”他痛苦地回答：“我羞愧欲死，我是罪人，我應(yīng)當(dāng)被人蔑視。”終于，在82歲的暮年，托爾斯泰在一個(gè)寒冷的冬夜，獨(dú)自逃出了家門(mén)，在一個(gè)無(wú)名的小城一病不起。彌留之際，他號(hào)啕大哭，對(duì)守在他周?chē)娜藗冋f(shuō)道：;大地上千百萬(wàn)的生靈在受苦;為何大家都在這里只照顧一個(gè)列夫托爾斯泰?”其實(shí)，托爾斯泰發(fā)出的是對(duì)蒼生的疑問(wèn)，也是對(duì)痛苦心靈的回應(yīng)，在這里我們分明又聽(tīng)到了貝多芬對(duì)生命的歡樂(lè)歌唱。
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名人傳讀后感初中篇十三
我閑時(shí)?？础睹藗鳌?。
看得多了，就覺(jué)得那些名人也不咋的，有的小時(shí)候還不如我呢！還有的更是“孺子不可教”。
可是，長(zhǎng)大后，差別咋就那么大呢？著名畫(huà)家達(dá)·芬奇小時(shí)候，專門(mén)有人逼著他畫(huà)雞蛋，而我呢？好不容易有興趣畫(huà)張畫(huà)，卻被老媽一把逮住，直逼著我去做作業(yè)。
結(jié)果，人家達(dá)·芬奇畫(huà)啥像啥，而我呢？畫(huà)匹馬怎么看都像只駱駝。
先給大家講個(gè)真實(shí)的故事：曾經(jīng)，有一支中國(guó)考察隊(duì)去美國(guó)考察美國(guó)初級(jí)教育的情況，回來(lái)后寫(xiě)了一篇考察報(bào)告，大意是這樣的：美國(guó)的初級(jí)教育已經(jīng)病入膏肓，小學(xué)二年級(jí)的學(xué)生大字不識(shí)一斗，10以內(nèi)的加減法還在扳手指頭。
上課毫無(wú)紀(jì)律，有的翹著二郎腿，有的在教室里逛來(lái)逛去。
20年后中國(guó)的經(jīng)濟(jì)水平一定會(huì)超過(guò)這個(gè)經(jīng)濟(jì)大國(guó)。
同一年里，美國(guó)也派了一支考察隊(duì)來(lái)中國(guó)，也寫(xiě)了一篇考察報(bào)告：中國(guó)的孩子是最優(yōu)秀的，最認(rèn)真的。
起得最早，睡得最晚，估計(jì)20年后，中國(guó)一定會(huì)超過(guò)美國(guó)。
可是25年過(guò)去了，美國(guó)病入膏肓的教育卻培養(yǎng)出了幾十位著名科學(xué)家，一百多位知識(shí)型的富翁，而中國(guó)呢？卻瘳若晨星。
差別咋就那么大呢？貝多芬小時(shí)候，他父親玩命似地逼著他練琴，完不成目標(biāo)就不能睡覺(jué)，還要棍棒伺候。
我也有琴，不過(guò)，人家玩的是鋼琴，我玩的是口琴。
甭管啥琴，反正都是琴。
可是我一不注意，媽媽就把我的口琴拿去送給了別人家的小孩。
后來(lái)，人家貝多芬閉上眼睛都會(huì)作曲，而我呢，閉上眼睛只會(huì)作夢(mèng)。
牛頓因?yàn)樘O(píng)果落地而發(fā)現(xiàn)了萬(wàn)有引力，而中國(guó)的學(xué)生就發(fā)現(xiàn)不了。
你想啊，中國(guó)的學(xué)生不都坐在教室里做作業(yè)，啃書(shū)本嗎？蘋(píng)果掉下來(lái)砸誰(shuí)去？不過(guò)那牛頓也挺幸運(yùn)的，被蘋(píng)果一砸就砸出個(gè)萬(wàn)有引力來(lái)，如果他當(dāng)時(shí)是坐在一棵椰子樹(shù)下的話，那么砸出來(lái)的恐怕是腦振蕩了。
你知道中國(guó)為什么出不了一個(gè)愛(ài)因斯坦嗎？就算中國(guó)能出100個(gè)愛(ài)因斯坦，那么有50個(gè)就被一開(kāi)始的初等教育給干掉了，還有50個(gè)被接下來(lái)的學(xué)校教育給一鍋端了。
所以，中國(guó)出不了一個(gè)愛(ài)因斯坦。
家長(zhǎng)和老師們，你們看了我的文章，先別急著搖頭，先想想我說(shuō)得有理不？
名人傳讀后感初中篇十四
《名人傳》是作家羅曼?羅蘭的一本人物傳記作品，我今天去圖書(shū)館發(fā)現(xiàn)了這本書(shū)，我希望它能夠給我一些幫助。我首先看到的是《貝多芬傳》。
貝多芬1770年12月16日生于萊茵河畔距法國(guó)不遠(yuǎn)的小城――波恩。他出生于夫拉芒家族，一個(gè)音樂(lè)世家，但是他的家庭環(huán)境并不好。父親是一個(gè)歌手，平時(shí)就給些貴族表演取樂(lè)，賺錢(qián)不多，又經(jīng)常酗酒，酒喝多了就耍酒瘋。總是用暴力迫使他學(xué)習(xí)。在他四歲的時(shí)候，父親就讓他整天坐在洋琴前，或是把他和一把提琴一起關(guān)在一間屋子里。十一歲時(shí)，貝多芬加入了戲院的樂(lè)隊(duì)。十三歲時(shí)，他當(dāng)上了大風(fēng)琴手。后來(lái)貝多芬去了維也納，偶然的機(jī)會(huì)被莫扎特聽(tīng)到了表演，莫扎特對(duì)此大加贊賞。也就是在這以后，貝多芬的才華被發(fā)現(xiàn)了，拜了莫扎特和海頓為師，對(duì)他的音樂(lè)發(fā)展之路起到了極大的推動(dòng)作用。
當(dāng)貝多芬二十六歲的時(shí)候發(fā)現(xiàn)自己聽(tīng)力下降，有一次他在指揮樂(lè)隊(duì)的時(shí)候發(fā)現(xiàn)自己徹底地聾了，對(duì)此貝多芬的內(nèi)心十分絕望他甚至一度想到了死。但是貝多芬不甘心，他認(rèn)為他的人生才剛開(kāi)始，他還有許多音樂(lè)沒(méi)有創(chuàng)作出來(lái)，他不能就這樣死去。所以晚年的貝多芬在耳朵聽(tīng)不見(jiàn)的情況下也創(chuàng)作出了不朽的音樂(lè)作品。例如：《命運(yùn)交響曲》《第九交響曲》《鋼琴合唱幻想曲》等。
讀完《名人傳》我想成為像貝多芬一樣勇敢的人，面對(duì)生活的打擊，貝多芬沒(méi)有被打倒，反而站起來(lái)更加勇敢的反抗。在我們生活中難免會(huì)遇到很多的困難，面對(duì)困難我們應(yīng)該要怎樣度過(guò)呢，《鋼鐵是怎樣煉成的》里面說(shuō)：人最寶貴的東西是生命,生命屬于人只有一次.一個(gè)人的一生應(yīng)該是這樣度過(guò)的：當(dāng)他回首往事的時(shí)候，他不會(huì)因?yàn)樘摱饶耆A而悔恨，也不會(huì)因?yàn)槁德禑o(wú)為而羞恥；貝多芬為我們留下了寶貴的精神財(cái)富。我們作為普通人應(yīng)該有堅(jiān)強(qiáng)的意志，面對(duì)生活的挑戰(zhàn)不斷奮斗。
