人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái)，也便于保存一份美好的回憶。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
人生勵(lì)志文章篇一
夢(mèng)想與理想是全然不同的兩種境界。
夢(mèng)想再美，僅僅從屬于個(gè)人，它是滿足自我的一己追求，精致細(xì)小地囿于狹窄的內(nèi)心天地里。理想?yún)s是一種責(zé)任，一種事業(yè)，一種用獻(xiàn)身精神為動(dòng)力的人類的共同追求。盡管在理想的追求中也要遭到困攏和阻撓，我卻喜歡它壯闊的氣勢(shì)，集體的榮譽(yù)感，強(qiáng)有力的有血有肉的硬碰硬的奮爭(zhēng)，無(wú)論它成功或失敗，都富有同樣的人生價(jià)值。成年人未必沒(méi)有夢(mèng)想，但只有把夢(mèng)想轉(zhuǎn)化為理想，才能獲得一生意義上的升華。
夜深人靜，把昨日的夢(mèng)想和今日的理想放在一起體味，我聽(tīng)到了一片深廣與醉人的人生交響曲。有如天上的浮云匯成雷雨交加的浩蕩天空，又如碧澈的江流涌入洶涌的.大海。這才是享受。
音樂(lè)心情
喧器的現(xiàn)代都市人沒(méi)有寧?kù)o，高尚者挑戰(zhàn)平凡而自我增壓，平俗人追求價(jià)值導(dǎo)致內(nèi)心焦灼。潮起潮落，春去春來(lái)，誰(shuí)能逃得開(kāi)三分惆悵七分無(wú)奈？！因此，保鮮一種音樂(lè)心情，就是人人可及而常常忽略的心理調(diào)適的最佳方式。音樂(lè)心情，猶如遺志了歌詞的老山歌而親切依然的曲調(diào)，是星晨早起和月夜晚歸所感覺(jué)的生命的安寧，也可以在音樂(lè)中盡量放松的神經(jīng)??總之，一種原本就是生活中平平凡凡的事物中流露出來(lái)的快樂(lè)的情感的本能，在盡享生活樂(lè)趣之后所悟到的真諦：那就是愛(ài)！對(duì)生活中真善美的摯愛(ài)！愛(ài)心使人優(yōu)雅溫柔，慈愛(ài)又令思想飛升！
音樂(lè)心情，是可以營(yíng)造出來(lái)的，盡管生活中希望與回憶相間，悲傷與喜悅相雜，碧綠與金黃相混，一種早秋味道中，放飛心靈的音符，回到我們內(nèi)心的就是最初純凈的靈魂。在天地間游歷一番之后，有情感做動(dòng)力，理性就不枯竭；以理性為指引，情感就不盲目。這時(shí)看人生，問(wèn)題不是如何發(fā)展，而是如何真正生活；不是怎樣操勞，而是如何享受寶貴的剎那；不是虛擲精力，而是儲(chǔ)存，心之翼翔著。
在時(shí)間放慢腳步的地方，在思緒恣意飛揚(yáng)的地方，在任何生命存在的地方，一種音樂(lè)心情，足使拒絕衰老的心不在世俗的歲月中沉淪！
人生勵(lì)志文章篇二
無(wú)可無(wú)不可，心懷恬淡如流水行云，享受已有的，這樣生活才是真實(shí)的，我們做人做事也需要這種生活態(tài)度。順?lè)?，默默包容，忍受委屈，重壓之下依然從容?/p>
微笑地去尋找一個(gè)不可能出現(xiàn)的你快樂(lè)要有悲傷作陪，雨過(guò)應(yīng)該就有天晴。如果雨后還是雨，如果憂傷之后還是憂傷。請(qǐng)讓我們從容面對(duì)這離別之后的離別。微笑地去尋找一個(gè)不可能出現(xiàn)的你！放下自己也放下別人禪的最高境界，緣于“放下”。
“放下”的禪理類同于“得與失”的智慧。失即是得，是一種痛苦，也是幸福。因?yàn)橹挥惺?，空下的雙手，才能拾起新來(lái)的幸福。放不下自己是沒(méi)有智慧，放不下別人是沒(méi)有慈悲，每一個(gè)人都要懂得放自己一馬，也要放別人一馬，不要把生命浪費(fèi)在鉆牛角尖上。
生命的路很長(zhǎng)、很寬敞，塞翁失馬焉知非福。無(wú)憂者無(wú)慮而快樂(lè)財(cái)富聚集太多的人，總擔(dān)心自己的財(cái)產(chǎn)被人奪走；一無(wú)所有的人了無(wú)掛念，清閑自在，無(wú)憂無(wú)慮。身份地位很高的人，憂慮自己的官位被人奪走，因?yàn)闊o(wú)數(shù)人睜眼看著他在權(quán)位上越爬越高，故踩踏他的人愈多，可見(jiàn)為官不如平民那樣逍遙自在。
一心無(wú)別就能找回自己睜開(kāi)眼就看別人，不看自己，忽略了自己，一生都在看別人，為別人而活，活在別人的喜怒哀樂(lè)之中，失去自己。殊不知，眼見(jiàn)耳聞心想，無(wú)論巨細(xì)美丑皆是一心無(wú)別。是一心在作怪，是一心在變現(xiàn)差別相而已。明白一心無(wú)別，就能找回自己。突破內(nèi)心障礙勿被表面的困難嚇倒隨緣并不是消極等待或放棄追求，而是要用平常之心看待身邊的事。不要被表面的困難嚇倒，如果你真的去做了，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，事情其實(shí)沒(méi)有你想象的.那么難，難的是你如何突破自己的內(nèi)心。保持知足的心態(tài)創(chuàng)造屬于自己的奇跡你大可不必期待什么奇跡出現(xiàn)，因?yàn)槌四阕约阂酝猓澜缟细緵](méi)有其他的什么可以稱為奇跡。與期待奇跡，不如自己給自己奇跡。
求人不如求己，因?yàn)槭郎媳緵](méi)有什么奇跡，一切都要靠自己。在人生追求的過(guò)程當(dāng)中，我們應(yīng)該保持知足的心態(tài)，自己努力創(chuàng)造奇跡，才是真的奇跡。
微笑讓心靈距離縮短善言造世間最美之境界爭(zhēng)論是一種兩個(gè)人才能玩的游戲，它也是一種沒(méi)有贏家的奇怪游戲。要讓人相信你說(shuō)的話，先要有行動(dòng)來(lái)支撐才行。如果你眼中只看得到自己，當(dāng)有一天發(fā)生危難時(shí)，如何期望別人帶給你溫暖的擁抱。
微笑是我們伸向另一個(gè)人內(nèi)心最短的道路。別讓自己的善意成為別人的負(fù)擔(dān)。說(shuō)話的人，對(duì)自己要有足夠的信心；聽(tīng)話的人，也要有寬闊的胸襟。贈(zèng)人以言，重如珠玉；傷人以言，甚于劍戟。用正面的思維去面對(duì)負(fù)面的影響心性得到成長(zhǎng)學(xué)會(huì)用正面的思維去面對(duì)原來(lái)你認(rèn)為是負(fù)面的影響。
這樣你會(huì)少很多煩惱，而且你人生的成績(jī)會(huì)更大。如果我們能夠用正面的心態(tài)去面對(duì)和轉(zhuǎn)化負(fù)面的經(jīng)驗(yàn)的話，那么你的人生一定會(huì)很精彩。
你同樣還是會(huì)吃虧，但你吃得很棒；你也還是會(huì)吃苦，但是你受的苦有價(jià)值；你也會(huì)受委屈，但是通過(guò)委屈你的心性得到成長(zhǎng)。自強(qiáng)能夠站得長(zhǎng)久有氣量才能行得久遠(yuǎn)只有自我鞭策，才能站得長(zhǎng)久。行遠(yuǎn)路者，一定不能缺少了氣量。每天照一次鏡子的是強(qiáng)者，每天照十次鏡子的是弱者，十天也不照一次鏡子的是愚者。那些燈，那些喇叭，它們顯耀的、張揚(yáng)的本錢，其實(shí)都離不開(kāi)發(fā)電機(jī)幫忙。但發(fā)電機(jī)不求贊美。
只要它的能量能為人所用，它就滿足了。修養(yǎng)開(kāi)始于一顆善良之心內(nèi)涵比外表更加重要內(nèi)涵比外表重要，而一顆良善的心，卻又是一切修養(yǎng)之始。
理想是一件很抽象的東西，似乎渺不可追，但誰(shuí)若能坐言起行，在斗志昂揚(yáng)之時(shí)準(zhǔn)備出擊，他的成功機(jī)會(huì)會(huì)大增；如果相反則必?cái)o(wú)疑。累與不累取決于你的心態(tài)奔跑著追求目標(biāo)是一種境界，竭力地挑戰(zhàn)極限是一種快樂(lè)，微笑著超越苦難是一種幸福。很多時(shí)候，累與不累，不取決于事件本身，而最終取決于我們對(duì)事件的心態(tài)。
事實(shí)上，我們常常會(huì)發(fā)現(xiàn)，做自己愿意做喜歡做的事情，累也是一種享受，一種快樂(lè)。人生是一個(gè)不斷覺(jué)悟的過(guò)程成功是一種感悟懷仁愛(ài)之心，則輕于財(cái)富。存義勇之心，則輕于災(zāi)難。既有仁愛(ài)之心，又有義勇之懷，則無(wú)所畏懼。至達(dá)則至容：容人、容物、容事、容天、容地，一個(gè)人到無(wú)所不容時(shí)，則為萬(wàn)物所容。時(shí)時(shí)體察成功之樂(lè)；時(shí)時(shí)感受失敗之苦。失敗乃成功之母；信心乃成功之父。平靜的心靈是智慧的美麗珍寶平靜的心靈，是智慧的美麗珍寶。
一個(gè)人只有持久、耐心地加強(qiáng)自我控制的能力，才可以獲得平靜的心靈。一個(gè)人能夠做到心態(tài)平和、內(nèi)心寧?kù)o，表明他擁有豐富的人生閱歷，能夠洞悉思想的法則以及運(yùn)作方式。智慧的處理生命中的遺憾抓住每一個(gè)機(jī)會(huì)我們必須要選擇去治愈我們的遺憾，在寬恕中忘掉遺憾。讓自己知道，當(dāng)我們很清楚自己在做什么，而且已經(jīng)盡了全力。
這就是智慧——接受遺憾，然后放手。身處幸福中的人們完全接受自己目前的生活，而不幸福的人抓住遺憾不放，錯(cuò)過(guò)了很多機(jī)會(huì)。擁有善良的品質(zhì)通向成功的道路擁有善良、美好的品質(zhì)，就像給自己穿上了盔甲，可以幫助自己抵擋邪惡，獲得雙倍的保護(hù)；如果能夠在這些品質(zhì)的基礎(chǔ)上，加強(qiáng)心性的修養(yǎng)，那么就像建立起了成功的銅墻鐵壁，通向成功的道路將會(huì)永遠(yuǎn)暢通無(wú)阻。彎曲是一種理智和策略讓我們走得更遠(yuǎn)現(xiàn)實(shí)中，橋呀路呀什么的，一馬平川沒(méi)有彎道的橋和路，不是最科學(xué)的，它不一定能讓我們平安地到達(dá)彼岸。生活中的人亦如此，沒(méi)有曲折的人生坦途，應(yīng)該不是最理想的人生。為心靈設(shè)個(gè)彎道，并不是有意放慢自己行走的步伐，或者放棄腳下平坦的路。而是一種彈性的生存方式，是戰(zhàn)勝困難的一種理智的順應(yīng)和忍耐。
寬容關(guān)愛(ài)如左右手一樣親如一家被敲傷的左手，會(huì)不會(huì)懷恨在心，想立刻拿起鐵錘，狠狠地敲右手一下呢？沒(méi)有！非但沒(méi)有，右手反而停止工作，連同眼耳口鼻，一同來(lái)慰問(wèn)這突發(fā)事件的受害者——我的左手。人生天地間，本應(yīng)互助互愛(ài)，親友、夫妻之間，朝夕相處，難免會(huì)有些磕磕絆絆，但一時(shí)的傷痛，割不斷手足相依的溫馨。包容與關(guān)愛(ài)源自你我同體的感悟，就像左手和右手，我們永遠(yuǎn)是一家人。
讓身心安住當(dāng)下培育慈悲和智慧的果實(shí)用你的整個(gè)生命來(lái)聽(tīng)，讓你的身心完全安住當(dāng)下，這樣法雨將會(huì)滋潤(rùn)到你藏識(shí)中最深處的種子。如果理解的種子得到了滋潤(rùn)，那么明天當(dāng)你洗盤子或注目藍(lán)天的時(shí)候，這顆種子也許會(huì)破土而出，慈悲和智慧的果實(shí)將從你的藏識(shí)中優(yōu)美地成長(zhǎng)起來(lái)。
生活用理性來(lái)解讀是場(chǎng)喜劇生活不可能像你想象的那么美好，但也不會(huì)像你想的那么糟糕。我覺(jué)得人的脆弱和堅(jiān)強(qiáng)都超乎自己的想像。
有時(shí)，我可能脆弱得一句話就淚流滿面，有時(shí)，也發(fā)現(xiàn)自己咬著牙走了很長(zhǎng)的路。找到屬于自己的軌跡把它走出精彩來(lái)不管是在生活中還是在職場(chǎng)上，人當(dāng)然應(yīng)該有進(jìn)取之心，不滿足才會(huì)有動(dòng)力。只不過(guò)，每一次當(dāng)你躍躍欲試的時(shí)候，不妨先冷靜下來(lái)，對(duì)別樣生活進(jìn)行個(gè)風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估：這個(gè)“不滿足”的背后，到底是不甘人后的虛榮，還是對(duì)平淡生活的反抗，或者真的是找到了一條更適合自己的康莊大道。
其實(shí)，人生的最高境界不是撞大運(yùn)抓上一把好牌，也不是沒(méi)完沒(méi)了地洗牌重來(lái)，而是怎樣把爛牌打出花兒來(lái)。更何況，有時(shí)候回過(guò)頭看一看，手中的這副牌其實(shí)也并沒(méi)有那么差勁。
人生勵(lì)志文章篇三
時(shí)空渺渺，天地悠悠，我們每個(gè)人的一生，就和采花的蜜蜂一樣，東飛西飄，整天忙碌不停，如果靜下心來(lái)，檢討自己是哪一種人生形態(tài)，也許可以作為自己未來(lái)生活的參考。
第一種人生形態(tài)是不到黃河心不死，非要把人生弄到“問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”才肯罷休。其次便是沒(méi)有到黃河，心就已經(jīng)死了，頗有“人到多情情轉(zhuǎn)薄，而今真?zhèn)€悔情多”的感慨。再其次是帶著一分調(diào)侃和消閑的心情。看破了花開(kāi)花落，春去春來(lái)，便產(chǎn)生了“江山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅”的情懷，于是一壺濁酒，把一切都付與笑談之中了。其實(shí)上面幾種生命情調(diào)，都只是人生的偏峰，是不足為取的。
有些人領(lǐng)悟到一花一世界，一葉一乾坤，頓覺(jué)人生充滿著無(wú)盡的積極意義，而生趣盎然。從巖石縫里長(zhǎng)出來(lái)的青青小草，它們感受到天地有無(wú)限生機(jī)，看到天上自在飄游的一朵浮云，也會(huì)聯(lián)想到深山幽谷里的一泓清流原與那朵浮云同在。這樣一來(lái)，人生的一切，便事事無(wú)礙處處自在了。
這時(shí)候去黃河游歷。心靈的天地便另有一番風(fēng)光，于是萬(wàn)般由己，黃河就自然在詩(shī)里在畫中了。
人生勵(lì)志文章篇四
在《躍遷：成為高手的技術(shù)》一書中提到了高效能人士的自我管理體系是一個(gè)“高效能塔”，自下往上依次為資源層、方法論層、目標(biāo)層。
資源層指的是個(gè)人投入的時(shí)間、精力、金錢、情感等資源;。
方法論層是使用資源、提高效率的方法指南;。
目標(biāo)層意味著選擇做什么，不做什么，以及依據(jù)的價(jià)值判斷。
根據(jù)“高效能塔”的層次劃分出“勤奮境界”：低水平的勤奮靠努力;中水平的勤奮靠方法;高水平的勤奮靠選擇。
上層決定下層，有什么樣的目標(biāo)就決定了你使用什么樣的方法，方法不一樣，又決定了努力的方式不同。
大多數(shù)的人在資源層方面焦頭爛額：時(shí)間不夠用、精力透支、金錢緊缺、情感匱乏，而且一直在其間掙扎，找不到出路，這是低水平努力的結(jié)果。
也有一大批人不斷尋找一套方法論來(lái)擺脫資源層面遇到的問(wèn)題，但是各種各樣的方法指南層出不窮，他們也會(huì)迷路，提高效率的初衷有時(shí)反倒加劇了資源的過(guò)度消耗。
只有那些站得高看得遠(yuǎn)的人，會(huì)在目標(biāo)層面想問(wèn)題，做什么，不做什么，都有自己明晰的價(jià)值判斷。
要想從低水平向高水平躍進(jìn)，我們需要作出改變，至于如何改變，此書引用了保羅·瓦茨拉維克提出的一個(gè)具有前瞻性的概念：第一序列改變和第二序列改變。
第一序列改變不影響原有模式的.改變，改變的是狀態(tài);第二序改變是模式的改變，改變了系統(tǒng)。
有的手機(jī)帶有商業(yè)用筆，喬布斯也不用，一律用觸屏取代，這就是第二序列改變。
掙扎在第一序列，只能在糾結(jié)、混亂的迷局中游走，而跳出迷局重在拒絕冗余、抓住本質(zhì)。
只有那些抓住本質(zhì)，抓住自己核心需求的人才是活得最自在的人，用慢來(lái)應(yīng)對(duì)過(guò)快的變化，用極簡(jiǎn)以抵御繁多的束縛。
他們充分發(fā)揮自己的權(quán)利，勇敢拒絕那些不屬于自己的東西、拒絕煩心雜亂的瑣事，拒絕一切干擾自由生活的思緒和想法。
有權(quán)意味著主觀選擇，拒絕意味著刪繁就簡(jiǎn)，有權(quán)拒絕的人生自然是瀟灑自如而無(wú)限愜意的。
人生勵(lì)志文章篇五
人生最大的敗筆莫過(guò)于沒(méi)能冷靜地控制住自己，做出讓自己后悔的事情。比如答應(yīng)別人的事情沒(méi)有及時(shí)辦到，或者辦得不好，原因可能種種，但是沒(méi)能幫好已是事實(shí)，你只能無(wú)言以對(duì)的選擇沉默，因?yàn)槟闱妨怂粋€(gè)承諾，你兌現(xiàn)的不好當(dāng)然要受到責(zé)備了。
如果我們?cè)谧雒恳患虑榈臅r(shí)候都能考慮一下它的后果，那結(jié)果肯定就會(huì)有所不同了。幫不好的原因并不是因?yàn)轳R虎所致，而是因?yàn)榇饝?yīng)的太早，我向來(lái)喜歡做了再說(shuō)，不僅是因?yàn)榕略庥鲛k不到的尷尬，更是為了少點(diǎn)埋怨，少些悔恨，對(duì)自己和他人負(fù)責(zé)。
人生在世最難追回的事情有三件：一是射出去的箭；二是說(shuō)出去的話；三是失去的機(jī)會(huì)。所謂覆水難收就是這個(gè)道理吧。但是人總有沖昏頭腦的時(shí)候，在別人的信任鼓勵(lì)和急于求助下，再冷靜的頭腦也不免發(fā)熱，不自知的躍躍欲試的答應(yīng)了，那么后果就要自付了。即使對(duì)方很著急，你也很樂(lè)于幫忙，也要三思而后行，因?yàn)椴⒉皇撬械拿δ愣加袝r(shí)間和精力去應(yīng)對(duì)的，不能坐視不管但也要看看自己是否“心有余而力不足”，因?yàn)橐粫r(shí)的沖動(dòng)而讓自己追悔莫及到頭來(lái)也于事無(wú)補(bǔ)，畢竟“說(shuō)到就要做到”不是一件輕而易舉的就能辦到的事情。所以我們做事一定要謹(jǐn)言慎行，不是讓你三緘其口，但也不能不假思索的隨便答應(yīng)。
人生在世很多時(shí)候就是一個(gè)“信”字毀了自己的一生，小到守時(shí)，大到守信，衡量一個(gè)人的誠(chéng)信就是要從小事做起。不是小題大做，而是不得不提，因?yàn)槲覀兩钤谶@樣一個(gè)日新月異的世紀(jì)，誠(chéng)信是人生最寶貴的財(cái)富，也是心靈寧?kù)o最好的良藥。所以在自己沒(méi)有把握的情況下，千萬(wàn)不要盲目的.答應(yīng)別人，一旦答應(yīng)了對(duì)方，你就會(huì)迫于“一言既出，駟馬難追”的壓力而陷入窘境，縱使全力以赴的做了也不一定會(huì)有好的結(jié)果。當(dāng)你遭遇無(wú)法想象的困難的時(shí)候，即使咬緊牙關(guān)迎難而上的挺過(guò)去了，也不見(jiàn)得人人滿意，皆大歡喜。結(jié)果弄得自己筋疲力盡、狼狽不堪，沒(méi)準(zhǔn)弄巧成拙、反遭怨恨。你也得啞巴吃黃連——有苦難言的受著。
教訓(xùn)總是深刻的，經(jīng)驗(yàn)也是需要積累的，下次遇到這種情況，一定要先明確的告訴對(duì)方我要試試在回答你，因?yàn)橄却饝?yīng)后去做就會(huì)迫于某種壓力而有所束縛，不能放松而為之，結(jié)果可能事倍功半，而試試后在答應(yīng)對(duì)方也不遲，因?yàn)槟阌辛税盐?，可以游刃有余的量力而行，想幫到什么程度都行，完全可以承?dān)責(zé)任。這不僅不會(huì)受到對(duì)方的責(zé)備，還可以得到別人的信任與感激呢，我們何樂(lè)而不為呢。如果對(duì)方急于讓你表態(tài)確定一下，你也不要馬上答應(yīng)，因?yàn)檫@不是夠不夠朋友的問(wèn)題，而是講不講信用的問(wèn)題，你需要考慮自己有沒(méi)有這樣的精力和時(shí)間，能否恰如其分的幫到好處，如果不行的話，即使被對(duì)方不理解而怨恨也比“言而無(wú)信”這個(gè)字眼來(lái)得輕松，因?yàn)楹笳哧P(guān)系到你日后的名譽(yù)，如果幫得好是你守信，幫得不好反遭怨恨，豈不是得不償失，追悔莫及嗎。所以話到嘴邊一定要咀嚼一下，答應(yīng)別人之前先要衡量一回，想一想后果，方能口吐蓮花，愉人悅己了。
人生勵(lì)志文章篇六
好高騖遠(yuǎn)的人，頭腦里常常動(dòng)著各種念頭、各種謀略，自認(rèn)為心懷大志，只是機(jī)會(huì)還沒(méi)到或者是還沒(méi)有執(zhí)行而已。
做事應(yīng)該要從近處著手、遠(yuǎn)處著眼，光是有遠(yuǎn)大的志向和愿望，而沒(méi)有腳踏實(shí)地去做，那永遠(yuǎn)都是一種虛幻的狂想或妄想，縱然心懷大志，仍然是個(gè)無(wú)能的人。如果從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，應(yīng)該也可以稱為“懶人”。
真正心懷大志的人，在還沒(méi)有得志之前，他一定還是很實(shí)在地生活和工作。就像古代有一些宰相、將軍，在還沒(méi)有任官之前，都是做農(nóng)夫或是工人、樵夫，后來(lái)因?yàn)楸话l(fā)現(xiàn)，機(jī)會(huì)到了，才出來(lái)任官。但是，當(dāng)他們?cè)谧鲛r(nóng)夫的時(shí)候，不但不會(huì)說(shuō)：“哎呀！我是該做宰相的人，怎么能做農(nóng)夫呢？”而且也不會(huì)因?yàn)槭寝r(nóng)夫，就畫地自限，心中仍然有大遠(yuǎn)景。如果心里老是幻想著：“我是準(zhǔn)備做大事的，才不屑做這些小事?！蹦敲匆欢ú豢赡苡泻髞?lái)的成就。
除了狂想、妄想外，“拖”也是一種懶的心態(tài)。人多多少少都喜歡拖，原本今天該做的事，就想沒(méi)關(guān)系，反正明天再做還來(lái)得及。其實(shí)工作應(yīng)該是要用“趕的”，不能用“等的”。雖然說(shuō)做事不能急，但一定要用趕的，因?yàn)楣ぷ魅绻挥泌s的話，通常不容易完成，事情唯有在迫切的情況下，不眠不休地趕工，才能順利把它趕出來(lái)。
或許有的人會(huì)認(rèn)為今天做不完沒(méi)有關(guān)系，明天還可以做；明天做不完，后天再做；即使我自己做不完也沒(méi)關(guān)系，還可以留給后代做。（人生感悟 ）這都是一種借口，也是一種懶人心態(tài)。我們應(yīng)該要隨時(shí)隨地提醒自己：今天要做的事今天就要完成，因?yàn)槊魈炷懿荒芑钪€不知道，能夠趕出來(lái)就要盡快把它趕出來(lái)。
因此佛法很強(qiáng)調(diào)精進(jìn)，譬如“克期取證”，意思就是要我們發(fā)愿，一定要在某一個(gè)時(shí)段完成什么。很多人都曾發(fā)愿，愿自己這一生之中能完成什么。但是愿是要去實(shí)踐，否則就會(huì)變成空愿。不過(guò)自己發(fā)的愿通常做起來(lái)會(huì)比較有動(dòng)力，只要一開(kāi)始動(dòng)，你的愿心就可以慢慢地完成。如果不發(fā)愿的話，大概連自己要做什么、往哪個(gè)方向、做到什么程度都不知道。因此，我常勸人要發(fā)愿，因?yàn)榘l(fā)愿之后你就一定要做，你也一定會(huì)去做，而會(huì)努力去完成這個(gè)愿心。
其實(shí)，只要能了解“生命無(wú)常，人身可貴”，就能克服喜歡拖延或懶惰的心態(tài)。因?yàn)樯菬o(wú)常的，人隨時(shí)都可能死。但是我們?nèi)松硎强少F的，失去了這個(gè)身體之后，就再也沒(méi)有辦法用我們的身體來(lái)完成工作了。所以，在我們還沒(méi)有失去人的生命之前，就要好好地運(yùn)用這個(gè)無(wú)價(jià)的生命，來(lái)做無(wú)限的貢獻(xiàn)。這樣的話，就能夠激發(fā)一個(gè)人上進(jìn)的心并驅(qū)除懈怠的心，否則得過(guò)且過(guò)，認(rèn)為自己反正就只能這樣過(guò)一生，那實(shí)在是太可惜了。
人身是可貴的，人的生命是很難得的，并且非常短暫，我們要好好地珍惜、運(yùn)用它，才不枉費(fèi)這個(gè)寶貴的生命。
人生勵(lì)志文章篇七
人生就像蜿蜒波折的小路，這一路上果實(shí)飄香、蝴蝶飄動(dòng)、綠景圍繞。
但很多人往往都不過(guò)足的去享受這方面，
更多的還是去了另外一個(gè)層面，
哎，為什么都這樣？
到底是人去創(chuàng)造社會(huì)，休會(huì)社會(huì)呢？
仍是社會(huì)去發(fā)明跟規(guī)則人？
每個(gè)人都為了尋求理想，扭曲了自己真正想要的幻想。
人都太貪心了，甚至于連這個(gè)高等的動(dòng)物自身，也有猜不透摸不透自己到底想要什么的時(shí)候......
我也行將被含混......
我信任許多人在這個(gè)時(shí)候也有過(guò)像我一樣的反思，
但終極還是墨守了這個(gè)所謂的社會(huì)規(guī)矩。
其實(shí)，幸福真的離我們很近。我們只有稍稍這么盡力,青春勵(lì)志，就能得到。完整不必過(guò)的這么累......
其實(shí)，我們能夠生活的更好。我們只要都不強(qiáng)勢(shì)的去馴服、去向市核心發(fā)展，平平庸淡其實(shí)就可以過(guò)的開(kāi)心......
實(shí)在，咱們都錯(cuò)了。
生涯本不應(yīng)當(dāng)是這樣。
人生本不應(yīng)該是這樣。
馬云在看了路遙人生后學(xué)到了良多,這貨色不適說(shuō)一下就行的,你得自己緩緩領(lǐng)會(huì).
別人的理解只是一種對(duì)自我經(jīng)歷的領(lǐng)悟,你本人閱歷過(guò)一些后才會(huì)真正懂得.否則,我今天講了,你也記住了,但碰到事件后又不懂了.....
人生是充斥抵觸的`......
左拉說(shuō)過(guò):未曾苦過(guò)永夜的人不足以語(yǔ)人生.
馬云有4字真言道破天機(jī):"永不廢棄!"手來(lái)輕易做起來(lái)難啊!
人生之路就是與苦難抗?fàn)幍穆贰?/p>
答：在電驢中搜尋-------經(jīng)管勵(lì)志合集。相信你要的東西里面都有，一共包括兩百多本勵(lì)志書籍，我也常?？?，推舉給各位須要這本書的友人，相信你會(huì)從中清楚很多情理，學(xué)到很多常識(shí)。
人生勵(lì)志文章篇八
做父母的愛(ài)孩子，為孩子謀利益，謀幸福，是無(wú)可非議的，在必定水平上也能夠說(shuō)這是父母的義務(wù)。然而，畢竟是為了孩子當(dāng)初的利益和幸福，仍是為了孩子將來(lái)的利益和幸福呢？這就值得好多父母思考一下了。
在事實(shí)生活中，現(xiàn)在和將來(lái)的利益、幸福，從深遠(yuǎn)來(lái)看卻是害處和苦楚，正所謂“福兮禍所伏”；眼前看來(lái)是奢求孩子，可從久遠(yuǎn)看卻是有利的，所謂“禍兮福所倚”。
實(shí)在，每個(gè)家長(zhǎng)心里都清楚，每個(gè)人都有本人泥濘的小路,傷感簽名，曲曲折折，一個(gè)人要一輩子一路順風(fēng)是不可能的，孩子也需要有蒙受挫折的能力，可就是舍不得讓孩子刻苦。實(shí)際上，我們今天所做的所有，不都是為了來(lái)日嗎？從小就常常給孩子吃些挫折之藥，孩子緩緩就會(huì)發(fā)生耐藥性、抗藥性的。到孩子步入社會(huì)時(shí)，他的生活能力、工作才能、社交能力等都很強(qiáng)，那個(gè)時(shí)候，你就為之驕傲吧！
經(jīng)不起風(fēng)雨的禾苗會(huì)逐步枯敗逝世亡，而能給農(nóng)夫帶來(lái)豐產(chǎn)喜悅的禾苗卻是伸展著胳臂笑順風(fēng)雨。那看似兇悍的風(fēng)雨，是對(duì)禾苗的無(wú)情篩選，也是給優(yōu)良的小苗兒打針了一支助長(zhǎng)劑！挫折能使弱者變強(qiáng)。作為家長(zhǎng)，應(yīng)當(dāng)也一定要讓孩子明確這個(gè)情理。要讓孩子理解，挫折是人生的必修課。
把孩子從狹窄的維護(hù)和愛(ài)中解放出來(lái)。
