在觀看完一部作品以后,一定對生活有了新的感悟和看法吧,為此需要好好認真地寫讀后感。那么你會寫讀后感嗎?知道讀后感怎么寫才比較好嗎?下面我給大家整理了一些優(yōu)秀的讀后感范文,希望能夠幫助到大家,我們一起來看一看吧。
白洋淀紀事讀后感篇一
白洋淀,一個極其不引人注目的小地方,在讀這本書之前根本不懂。同樣,白洋淀的人也不為人知。這樣的主角在中國各地都有,但正是因為成千上萬的人贏得了中國多年的抗日戰(zhàn)爭。
看完這本書,里面都是抗日戰(zhàn)爭時代的故事。里面的白洋淀和周邊地區(qū)遭受了日軍的折磨。然而,在這樣一個低迷的時代,白洋淀的人們?nèi)匀粓猿謱ι畹臒o限期待,這甚至是我們生活在和平時期的人無法比擬的。同時,他們對祖國的熱愛也讓我震驚。他們中的一些人主動參軍,為國家盡自己的一份力量。雖然有些人沒有在前線作戰(zhàn),但他們有自己的`方法,努力為抗日事業(yè)做出貢獻。
說到中國的抗日英雄,也許大多數(shù)人會立刻想到像董存瑞和邱少云這樣的傳奇人物。然而,像白洋淀的男女老少一樣,有很多人在不為人知的地方默默無聞地努力工作。沒有他們,也許抗日戰(zhàn)爭不會成功,也許他們不會像現(xiàn)在這樣過上和平的生活,他們對抗日戰(zhàn)爭的勝利至關重要。
最后,我想說:雖然我們正處于和平時期,但我們應該熱愛祖國,默默無聞地為祖國做出應有的貢獻。
白洋淀紀事讀后感篇二
《白洋淀紀事》中的五六十篇散文和小說,大都是作者孫犁寫作于抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭時期。但作者并沒有大書特書戰(zhàn)爭中揮斥方遒的英雄人物和可歌可泣的英雄事跡,而是將視點聚焦于當時生活在白洋淀周邊的男女老少,經(jīng)過生活、戰(zhàn)斗中的點點滴滴,表現(xiàn)出冀中人民對生活的熱愛、對土地的.熱愛、對國家的愛,還展現(xiàn)出底層人民在大革命時代思想上的成長。作者異常偏愛于對成長的女性形象的描述,不管是跟著戰(zhàn)士離開落后家庭、從學習和傳授衛(wèi)生知識中發(fā)現(xiàn)自我價值的童養(yǎng)媳劉蘭,還是最終學會射擊、與水生并肩戰(zhàn)斗的水生嫂,幫忙原生參軍、照顧原生父母的秀梅,自主婚姻的婦女部長多兒,作者塑造了一大批突破傳統(tǒng)、自立自主、形象鮮明的女性主角。在她們努力下,傳統(tǒng)的男尊女卑思想被打破,女性儼然成為家中的支柱、協(xié)助戰(zhàn)士反侵略的好幫手,讓解放女性思想和地位成為社會變革的主要資料,從一個側面體現(xiàn)出抗擊侵略者和剝削階級的戰(zhàn)爭帶給基層人民的思想提高。
另外,作者也沒忘了老人和孩子,抬鐵軌的銀順子和小黑狼,蘆花蕩里單靠一條船就干掉幾個鬼子的老頭子,念念不忘被鬼子吃了魚鷹的老頭……僅僅用一天、或幾個時辰發(fā)生的事,這些可愛的老老少少形象頓時躍然紙上。
作者用樸素簡潔、帶有詩意的文字突出表現(xiàn)平凡的底層人民百折不撓的毅力和渴望勝利后完美生活的樂觀主義精神。此刻回看這些人和事,雖然其思想脫離不了時代限制、有很多夢想性和局限性,但聯(lián)想到當時的艱苦環(huán)境,更覺革命戰(zhàn)爭勝利和新中國成立之不易。
白洋淀紀事讀后感篇三
恍惚間,讀完了最終一章,才驚醒,這么快就讀完了嗎?全書那么多的故事,看似雜亂無章,實際上有連續(xù)性。從開始抗日,人民進取反抗,青壯年上戰(zhàn)場,老弱病殘幼在家拼盡全力保護戰(zhàn)士們,再到土改等等,人民開始識字,有了文化,精神層次也提高了。
那么多故事,我印象最為深刻的就是《小勝兒》。小金子是楊主任的警衛(wèi)員,時年19歲。那次,他出發(fā)去打仗,走之前,面上帶笑,雄赳赳、氣昂昂的走在隊伍前面,渾身散發(fā)著青春活力。而幾天后,一切都變了。上戰(zhàn)場的同志們都死的死,傷的傷,連熱情的楊主任都戰(zhàn)死沙場!小金子負了傷,在家休養(yǎng)。多可憐的孩子啊,青春年少,本該是享樂,社交,與朋友一齊浪,自由勇敢追夢的年紀,卻目睹了無情的戰(zhàn)爭。明明前幾天還一齊騎著高頭大馬,明明前一刻還并肩作戰(zhàn),“轟”的一聲,那么鮮活的生命就消失了,只剩下破碎的血肉在空中飛射,漫天泥土飄下,被血染紅。
一個孩子,為什么要應對這么殘酷的事實?
這就是戰(zhàn)爭,無比殘酷,無比血腥,冷漠無情得令人膽寒。為了不讓更多年輕的生命遭受摧殘;不用為國負傷卻只能躺在暗無天日的泥洞里;不必每晚擔驚受怕睡不著覺,被噩夢侵襲;英勇的戰(zhàn)士們拼命御敵,倒下也咬掉敵人一塊肉,殺出一條血路,一條血腥卻拯救所有人的路。
年輕的孩子啊,振作起來,撐過這一次,你就是一個真正的戰(zhàn)士了。
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白洋淀紀事讀后感篇四
當我打開白洋淀紀事這本書時,第一個聯(lián)想到的詞就是:正義。每個人心中都有愛國抗日之火燃燒著,同樣有一顆熱血的心,不管是男是女,都在為國家的進步做出貢獻。
打倒日本鬼子是他們心中每個人的夢想,每個人都為那神圣的理想,獻出最后一滴血,成為一個人民光榮的子弟。
對于紅軍,她們也毫無怨言地為他們換洗衣服,給它們送食物,就算是在敵人槍口下,他們也會置生死于度外,緊閉雙眼,不肯說一個字,連小孩都會正義凜然的說:“我們是抗日兒童團!”
為了抗日,互相恩愛的夫妻也放棄了相濡以沫,對于丈夫要去部隊的事,妻子即使忍耐著愁思,也毫不猶豫支持丈夫前行,妻子目送著丈夫堅定離去的背影,默默為他祈福平安歸來。
我多么希望有一天,美夢成真啊!
白洋淀紀事讀后感篇五
在這一本書里,全部都是發(fā)生在抗日戰(zhàn)爭年代的小故事。當時,白洋淀以及周邊地區(qū)飽受日本侵略者的摧殘與折磨。在這如此困難的年代里,白洋淀里面的人們?nèi)兆舆^得十分凄苦,但卻依然堅持著對祖國、對民族的無比忠誠,對生活充滿著熱情,對未來有著的無限期望。他們有些人離別親人,主動參軍,打擊敵人。有些人身處后方卻用各自的辦法努力為抗日事業(yè)作出貢獻,比如干部群眾互幫互助,熱情招待負傷的八路軍,認真開導落后分子等等。
如今,我們身處和平年代,國家日漸繁榮。作為這個國家的每一分子,我們要對祖國充滿熱愛,要為祖國的昌盛作出自我應有的貢獻。
為了讀《白洋淀紀事》這本書,我特地查了一下。白洋淀原本是冀中平原一個極其不起眼的小地方,我在讀這本書之前根本就不明白有這個地方的存在??墒蔷褪窃谶@樣一個不起眼的小村莊里,抗日的星星之火正在悄悄蔓延。
說到中國的抗日英雄,也許大多數(shù)人都會想到像楊靖宇、張自忠那些抗日將帥,或像白求恩、趙一曼那樣的傳奇人物??墒牵癜籽蟮砝镆运榇淼哪信仙?,沒有人去描述他們,也沒有人去記載他們。他們每一個人固然都微不足道,但正是因為有千千萬萬對革命有著不滅熱忱的人們,才使中國多年的抗日戰(zhàn)爭取得了偉大的勝利。有一句話說得好,“你的名字無人知曉,你的功勛與世長存”。正是千百萬這樣的普通大眾,才使我們的民族歷經(jīng)艱難困苦而依然生生不息。
在寒假期間,我閱讀了一本書,它叫《白洋淀記事》,本書講述了抗日戰(zhàn)爭中許許多多的英雄事跡,使我沉迷于其中,久久不能忘懷。
在書中,作者刻畫了許多不同的人物形象。將士們的奮勇殺敵、官員們的黑暗腐敗,百姓們的辛苦生活……描寫得十分生動形象,通俗易懂。使讀者不知不覺就對將士們迸發(fā)出悲痛之情,對官員們產(chǎn)生憎恨之情,對百姓們懷有憐憫之情。
在這么多個故事當中,《種園之人》的主人公盧新最令我難以忘懷。雖然他只是一位年齡只有五六歲的小孩兒,但他懂得承擔家庭負擔,所以擔起了照看弟弟妹妹的重任;當他得知八路軍可以殺敵人,為祖國報效時,他便立誓要當一名八路軍;他明白鬼子的陰險狡詐,所以故意把他們帶錯路。我認為,我們都應該學習他身上這些優(yōu)秀品質。
在書中,鬼子經(jīng)常攻打冀中人民,而他們卻死不投降。在和當時艱苦環(huán)境的對比下,我不禁感受到了現(xiàn)在生活的幸福美滿。可我不由得想到,現(xiàn)在的和平不也是邊防戰(zhàn)士們用鮮血換來的嗎?正是因為有黃繼光,董存瑞這些肯用自己的胸膛堵住敵人槍口的愛國人士,才有了我們的今天,也是他們感染了我,使我立志做一個對社會,國家的有用之人,成為祖國棟梁!
在讀《白洋淀紀事》時,我感受到有許多人都在為祖國的幸福而犧牲。我不由得為他們感到驕傲,為自己的祖國而自豪。
白洋淀紀事讀后感篇六
我對現(xiàn)代著名作家孫犁的印象,就是這篇《荷花淀》。在這篇三四千字的小說中,作者以寬廣的白洋淀為舞臺,將水生嫂等一幫婦女既義無反顧送丈夫上戰(zhàn)場打日本侵略者、又對遠走的親人牽掛萬千的普通人情懷演繹的活靈活現(xiàn)。作者用很淺顯、輕松的語言塑造了這些鮮活的女性形象,聯(lián)想到此文發(fā)表時中國大部分女性所受到的雙重壓迫,更體現(xiàn)出作者眼光的獨到。
《白洋淀紀事》中的五六十篇散文和小說,大都是作者孫犁寫作于抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭時期。但作者并沒有大書特書戰(zhàn)爭中揮斥方遒的英雄人物和可歌可泣的英雄事跡,而是將視點聚焦于當時生活在白洋淀周邊的男女老少,通過生活、戰(zhàn)斗中的點點滴滴,表現(xiàn)出冀中人民對生活的熱愛、對土地的熱愛、對國家的愛,還展現(xiàn)出底層人民在大革命時代思想上的成長。作者特別偏愛于對成長的女性形象的描寫,不管是跟著戰(zhàn)士離開落后家庭、從學習和傳授衛(wèi)生知識中發(fā)現(xiàn)自己價值的童養(yǎng)媳劉蘭,還是最后學會射擊、與水生并肩戰(zhàn)斗的水生嫂,幫助原生參軍、照顧原生父母的秀梅,自主婚姻的婦女部長多兒,作者塑造了一大批突破傳統(tǒng)、自立自主、形象鮮明的女性角色。在她們努力下,傳統(tǒng)的男尊女卑思想被打破,女性儼然成為家中的支柱、協(xié)助戰(zhàn)士反侵略的好幫手,讓解放女性思想和地位成為社會變革的主要內(nèi)容,從一個側面體現(xiàn)出抗擊侵略者和剝削階級的戰(zhàn)爭帶給基層人民的思想進步。
另外,作者也沒忘了老人和孩子,抬鐵軌的銀順子和小黑狼,蘆花蕩里單靠一條船就干掉幾個鬼子的老頭子,念念不忘被鬼子吃了魚鷹的老頭……僅僅用一天、或幾個時辰發(fā)生的事,這些可愛的老老少少形象頓時躍然紙上。
作者用樸素簡潔、帶有詩意的文字突出表現(xiàn)平凡的底層人民百折不撓的毅力和渴望勝利后美好生活的樂觀主義精神?,F(xiàn)在回看這些人和事,雖然其思想脫離不了時代限制、有很多理想性和局限性,但聯(lián)想到當時的艱苦環(huán)境,更覺革命戰(zhàn)爭勝利和新中國成立之不易。
白洋淀紀事讀后感篇七
為了讀《白洋淀紀事》這本書,我特地查了一下。白洋淀原本是冀中平原一個極其不起眼的小地方,我在讀這本書之前根本就不知道有這個地方的存在。但是就是在這樣一個不起眼的小村莊里,抗日的星星之火正在悄悄蔓延。
在這一本書里,全部都是發(fā)生在抗日戰(zhàn)爭年代的小故事。當時,白洋淀以及周邊地區(qū)飽受日本侵略者的摧殘與折磨。在這如此困難的年代里,白洋淀里面的人們?nèi)兆舆^得十分凄苦,但卻依然保持著對祖國、對民族的無比忠誠,對生活充滿著熱情,對未來有著的無限希望。他們有些人離別親人,主動參軍,打擊敵人。有些人身處后方卻用各自的辦法努力為抗日事業(yè)作出貢獻,比如干部群眾互幫互助,熱情招待負傷的八路軍,認真開導落后分子等等。
說到中國的抗日英雄,也許大多數(shù)人都會想到像楊靖宇、張自忠那些抗日將帥,或像白求恩、趙一曼那樣的傳奇人物。但是,像白洋淀里以水生嫂為代表的男女老少,沒有人去描述他們,也沒有人去記載他們。他們每一個人固然都微不足道,但正是因為有千千萬萬對革命有著不滅熱忱的人們,才使中國多年的抗日戰(zhàn)爭取得了偉大的勝利。有一句話說得好,“你的名字無人知曉,你的功勛與世長存”。正是千百萬這樣的普通大眾,才使我們的民族歷經(jīng)艱難困苦而依然生生不息。
如今,我們身處和平年代,國家日漸繁榮。作為這個國家的每一分子,我們要對祖國充滿熱愛,要為祖國的昌盛作出自己應有的貢獻。
白洋淀紀事讀后感篇八
《白洋淀紀事》描寫的是戰(zhàn)爭時期農(nóng)民們尤其是廣大婦女們的生活。作者運用樸素淡雅的筆調,將人物刻畫的栩栩如生、豐富多彩。
我最喜歡的一篇是《村歌》,里面的姑娘雙眉給我留下了深刻的印象。不僅僅是對她的同情,更多的是對她知錯能改、心胸寬廣、忠于革命的頑強樂觀的斗爭精神的敬佩。但同樣的,“小黃梨”也讓我有很大的感觸。因為從我的角度來看,“小黃梨”完全是“黑夜中的雙眉”,沒有團隊意識,沒有感恩之心,自私自利,不顧大局,膽小,不敢直面自己的過錯,但在這里,作者并沒寫人們的“表里不一”而是直觀地寫出了每個人的性格特點。樸素平淡的筆調卻將農(nóng)民的樸實、頑強、信任和當時戰(zhàn)爭的激烈反襯的淋漓盡致。
這當中,還有一位“女將”――蒿兒梁女主任。這位女主任和她丈夫的生活背景反映了當時的等級分化和戰(zhàn)爭狀況。作者只是一筆勾勒了我們戰(zhàn)士的戰(zhàn)斗情況及生活條件,卻將大把筆墨用在了描寫蒿兒梁的經(jīng)濟情況、女主任的身份和丈夫的為人處事上,點出了農(nóng)民生活的艱苦,革命者的樂觀自信,當時社會對女性的不公以及人們?yōu)榱烁锩膭倮试笭奚晕业木?,而這,正是全文的主旨,是作者正義的怒吼。它們并不是什么豪情壯志的誓言,不是什么痛心疾首的悲號,就是一句句平淡的描寫女主任樂觀開朗堅定的家常話,卻透露出了對戰(zhàn)爭的習以為常,以及人民對勝利的渴望和堅信。作者對女主任的身材、相貌描寫,讓我不禁從心底發(fā)出了對女主任的贊嘆與崇敬!這是文章的點睛之處。
還有一處,就是這部書的開篇與結尾都有一個“劃船”的老頭。當讀完全文的高潮后,又在結尾部分看到這么一個“撐船”老頭,雖然我并不知道前后是否是一個人,但我覺得心安了――這個好強、樸實、聰明、機智、正義甚至略有些可愛的老爺爺還活著,一瞬間,仿佛一切都沒發(fā)生,可《白洋淀紀事》卻沒有了再多的頁數(shù)。作者以唯美的筆調拉開了序幕,又以同樣淡雅的筆調為《白洋淀紀事》畫上了句號。雖然整部書都那么低調,可當我們隨意翻開其中的任意一頁,那種在剛讀時從未有過的、像觀看戰(zhàn)爭現(xiàn)場一樣激烈的感覺齊齊涌上心頭――這大概就是孫犁本人的特點吧。
整部書中婦女的形象看似大致一樣,其實又各具特點。在結尾部分,我仍然意猶未盡,不斷想象從今以后農(nóng)民的生活:這就是白洋淀吸引人的原因,它不是草草的結束了事,而是與開篇呼應,給人留下無限的想象空間。
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白洋淀紀事讀后感篇九
《白洋淀紀事》是孫犁的集大成之作,收錄了其從1939年到1950年創(chuàng)作的短篇小說和散文,其中包括負有盛名的《荷花淀》、《蘆花蕩》、《囑咐》、《采蒲臺的葦》等共54篇?!栋籽蟮砑o事》以抗日戰(zhàn)爭時期直至中華人民共和國成立初期冀中平原和冀西山區(qū)為背景,用樂觀從容的態(tài)度描摹時代的風云變幻,以親切輕柔的筆調表現(xiàn)戰(zhàn)爭的嚴酷和生活的艱難,以豐富多彩的筆觸描繪人物,尤其是女性們勤勞、善良、聰明、勇敢的完美品質和崇高的精神世界。
這一本書看下來,里面全部都是發(fā)生在抗日戰(zhàn)爭年代的故事,里面的白洋淀以及周邊地區(qū)飽受日本軍隊的折磨,可是就是在如此低落的年代,白洋淀里面的人們卻依然堅持著對生活的無限期望,這份期望甚至是連我們這些生活在和平年代的人都無法比擬的。同時,他們又十分熱愛自我的祖國,他們有些人主動參軍,為國家盡自我的一份力,有些人雖然沒有上前線作戰(zhàn),可是他們卻努力為抗日事業(yè)做出貢獻。
給我印象最深刻的一個故事,是《香菊的母親》這篇文章。香菊的母親,是一個十分熱情、進取的斗爭骨干,六七歲時就被賣給一個大她二十歲的男人做妻室,她的丈夫在地主家扛長工,因長期受地主的壓迫簡直變成了一個傻子。于是香菊的母親小小年紀娶過來,就得當男當女,買東辦西,在舊社會里,她是一員闖將。但香菊的母親并不糾結于自我的身世經(jīng)歷,成長的惡劣環(huán)境很好的磨練了她,她總頑強的奮起斗爭,在公審大會上,香菊的母親勇敢的站出來揭示地主們的丑惡嘴臉,與此同時,她依舊同年輕人共同開會努力學習,追求自我夢想,作為斗爭骨干,表現(xiàn)得十分冷靜、頑強和有見解。
從香菊的母親身上,我們能夠看到,雖然她小時候經(jīng)歷了種.種磨難,可是她挺了過來,并理解革新,拋棄舊思想,同自我的女兒一樣認真做功課。香菊母親在追求夢想的見識和行為很值得我們學習,我們也要勇于追求自我的夢想,不斷進取,改掉壞習慣,把以往的苦痛都留在過去,不停止的奮進!
讀了《白洋淀紀事》,我深切的感受到了作者的文字樸實真誠,給我印象最深刻的一個故事,是《香菊的母親》這篇文章。香菊的母親,是一個十分熱情,進取的斗爭骨干。六歲時就被一個大她二十歲的男人娶做妻室,但她的丈夫,卻因為受到地主的壓迫而變成了傻子。于是在香菊的母親還年幼的時候,就得當男當女,買東買西。
但香菊的母親并不糾結于自我的身世經(jīng)歷。成長的環(huán)境惡劣,雖然沒有給她一個完美的童年,卻很好的磨練了她。她總頑強的奮起斗爭,在公審大會上,香菊的母親勇敢的站出來揭示地主們的丑惡嘴臉,與此同時,即使已經(jīng)不再是青春的年齡,她依舊努力學習。從香菊的母親身上,我看出了一些道理。雖然她小時候經(jīng)歷了種.種磨難,可是她挺了過來,并理解革新,拋棄舊思想,同自我的女兒一樣認真做功課。而我們此刻,也要勇于追求自我的夢想,不斷進取,改掉壞習慣。所有人都應是如此,把以往的苦痛都留在過去,不停止奮進。
白洋淀紀事讀后感篇十
《白洋淀紀事》這本書中,精彩的,有抗日英雄,更有其身后靜待他們回家的妻子與孩子。
人情的純與真,善與美,在戰(zhàn)爭年月里熠熠生輝。
“丈夫”一篇中妻子在家勞作,等待丈夫凱旋而歸的情節(jié)令人動容。無數(shù)個日與月,她們盼的都是過年時的短促一聚。
離別時的匆匆一眼,她們記掛在每一天。戰(zhàn)爭激起無數(shù)男兒的血性,“天下興亡,匹夫有責?!奔遗c國之間,一生也許只能放一個在心尖,另一個則藏在記憶里。
姑娘想帶給丈夫快樂,卻因不識字、不懂書,跨越不了橫在他們之間的那道鴻溝。丈夫終究要走,戰(zhàn)爭迫在眉睫,相敬如賓也許只能等來年,數(shù)不清的來年。
女兒家的似水柔情,獨自在炮火硝煙里靜靜流淌,時光沒能磨滅她溢于言表的愛,對丈夫,對孩子,對家庭。
她總問孩子,爹什么時候回來?孩綠色作文網(wǎng)子也總響亮地回答,過年的時候回來??梢荒陱鸵荒?,他卻總食言。她堅強在丈夫未歸的日子里,盼望、企望,她一定怨戰(zhàn)爭,卻又柔順地不敢向丈夫直言。她賢惠、善解人意,不讓丈夫掛念??蛇@也許并非她一廂情愿。但她不怪丈夫,她盡其所能地去理解丈夫。她有少女的天真、羞澀,也有女人的蘭質蕙心。
抗日中,大家都只關注英雄,有幾個人能知道,是家園里她們默不作聲的盼望、等待,匯成北斗,為戰(zhàn)士們指明歸途與前路。
血與淚鋪成的漫漫歲月中,奮力昂首闊步的他們,看不到背后淚眼婆娑卻仍然明亮的眼睛,在目送他們離去,但心中,卻沒緣由地更加堅定。每個戰(zhàn)士心中,都有一個他陪伴甚少的妻子,牽著他的孩子,在家門口一聲一聲地呼喚他。那是他心中絲絲縷縷的牽掛起處,是他年少時愛上的一樹一樹的花開,是他的暖和希望。
白洋淀紀事讀后感篇十一
生活在安逸時代的我們對戰(zhàn)爭沒有過多的認識,如今的和平生活也漸漸讓我們淡忘著那些戰(zhàn)爭年代的故事。在冀中平原的一個小村莊里,抗日的烽煙逐日蔓延,一群樸實淳厚的農(nóng)民們挑起了抗日的重擔。
這個小村莊很平凡,確切說這一本書中也沒有什么驚天動地的英雄事跡可言,僅有一些樸實的農(nóng)民兵奮斗著。也許狼牙山五壯士的英勇就義讓我們難忘;又或許黃繼光堵槍眼的赴湯蹈火;也有劉胡蘭的15歲舍命為國家。革命需要英雄,可是革命的勝利同樣需要千百萬平民百姓的付出。如果說英雄們是一盞光芒四射的明燈,驅散四周的陰霾,那么覺悟的人民群眾即是緩緩升起的朝陽,更是讓黑暗無所循行。
眾多情節(jié)中,我一向對其中一個耿耿于懷:講述的是一個剛剛年滿15歲的小伙子,原生,在同村人秀梅的指導下走上了抗戰(zhàn)之路的故事。在早些年原生的父親就給原生定下了婚事,一個大他5歲的農(nóng)村女子,小五。原生跟隨部隊一走就是好幾年,秀梅成了村里的干部,其實很多婦女應對的都是這樣孤寂的生活,丈夫常年在外打仗,杳無音信,那些明事理的婦女還好,覺得自我的丈夫為國家做了貢獻,感到無比光榮,盡管丈夫犧牲在戰(zhàn)場。可是總有一些頑固的落后派不會這樣認為,而原生的妻子小五就是這樣一個人。
戰(zhàn)爭,時間過得多快,每個人要想的,要做的,又是多么豐富啊。小五漸漸不安靜起來,先是經(jīng)常和婆婆吵架,之后經(jīng)常住在娘家,偶爾回家一次,就和婆婆吵架,秀梅在勸說小五時說道這樣幾句話:"光榮不能當飯吃、當衣穿;光榮也不能當男人,一塊過日子!這得看是誰說,有的人窩窩囊囊吃上頓飽飯,穿上件衣裳就混得下去,有的人還要想到比吃飯穿衣更光榮的事!"盡管是句句在理,可是對于小五來說這些話并沒有對她產(chǎn)生影響,還是毅然決然的和原生離了婚。其實這一故事的小插曲反映的就是封建的落后思想對人們的生活所產(chǎn)生的負面影響,也是對我國抗戰(zhàn)的不自信,但值得慶幸的是之后我們勝利了!
在日常生活中也是這樣,也許我們都是蕓蕓眾生中的一員,我們都是普通人,可是我們需要堅信我們在做好普通人的同時也能創(chuàng)造出屬于自我的輝煌人生。作為新時代下的大學生,我們沐浴著新時代的春風,我們遠離了戰(zhàn)爭的煙火,那么我們更需傳承白洋淀的精神,譜寫出我們的青春華章!
白洋淀紀事讀后感篇十二
《白洋淀紀事》是孫犁的集大成之作。以抗日戰(zhàn)爭時期冀中平原為背景,以親切輕柔的筆調表現(xiàn)了戰(zhàn)爭的殘酷、生活的艱難和軍民之間的友愛;以豐富多彩的筆觸描繪了人們美好的品質和崇高的精神世界。
此書中有一章,我印象很深,名叫《村歌》,其中有一個人物,名叫雙眉。雙眉多才多藝,會干農(nóng)活,能當領導,而且還參加了劇團,唱得一嗓子好戲,還能編寫劇本。至于她的性格呢,有缺點——好勝。
領導人時總愛給人下死命令,不服從她就生氣,弄得大家都很怕她,怨聲四起。再加上她好說笑,好打鬧,好打扮,閑話就來了。她又沒有民心,就變成了人們口中的“流氓”“破鞋”,村里整組時就決定把她撤了,不讓她參加生產(chǎn)組了。幸好老邴來了,他幫助雙眉回到了生產(chǎn)組。
雙眉被編到了一個“落后組”里,領導一群落后點的婦女。大家都覺得這個組弄不了多久,雙眉卻不服氣,還要挑戰(zhàn)全村認為最棒的李三互助組。很快,雙眉的組組織起來了,剛開始發(fā)生了不愉快,但雙眉記著老邴對她說的,要改掉強迫命令的習慣,積極地去開導、動員大家。漸漸地,這個小組團結起來,厲害起來,人們對雙眉也大有改觀了。文章結尾,傷員們想看戲,有人問:“誰來演???”立刻就有人說:“雙眉唄!”可見雙眉在人們心中的地位是越來越重了,我也很為她感到開心。
其實不只是雙眉,書中許多婦女都是這樣的。她們聰明能干,丈夫參軍后擔起了家中的重任,照顧老人,撫養(yǎng)孩子,還要做地里的農(nóng)活;她們識得大體,家里人參軍不反對,只是在心底默默掛念,支持改革政策,斗地主,上冬學;她們善良樸素,八路軍來了總是好吃好喝好住地招待著,即使自己在啃硬饃饃,傷員來了也是細致入微地照護著,讓人感到心底一暖。
這些農(nóng)村的婦女們是十分平凡的,也許過了三代,人們就會忘記了她們的名字。但平凡并不能阻止她們?yōu)榭谷帐聵I(yè),為國家的未來做出奉獻。政治書上說:“當人們?yōu)樯疃?,面對生活的艱難考驗不放棄、不懈怠,為家庭的美好和社會的和諧發(fā)展貢獻自己的力量時,就是在書寫自己的生命價值?!蔽覀円惨獙W習這些平凡而又偉大的婦女,學習她們樸素的作風;學習她們逆境中求生的堅韌意志;學習她們?yōu)樗酥氲姆瞰I精神,成為一個不平凡的人!
在白洋淀,像侯卓夫這樣不向敵人屈服、勇于斗爭、不怕犧牲的還有很多很多,正是這些可歌可泣的英雄贊歌,鑄就了白洋淀“保家衛(wèi)國、視死如歸”的精神內(nèi)涵。
昔日的白洋淀,積淀著無數(shù)仁人志士的高尚情操和精神動力,今日的雄安新區(qū)昂首闊步,正傳承著白洋淀人厚重的歷史和文化氣息,續(xù)寫著白洋淀的傳奇和不朽。
白洋淀紀事讀后感篇十三
一個偶然的機會遇到了這本書——《白洋淀》,作者蔡楠,他采用了孫犁先生的《白洋淀紀事》的短篇小說文集樣式,也就是小小說的文學樣式,記錄了1963年白洋淀的洪水時期,一向到2010年的故事。作者被稱為了“荷花淀派”新時期繼承人。
書中采用了很多的擬人手法,用“鳥”、“鸕鶿”、“荷花”、“蘆葦”、“白洋淀的水”來表達物與主人、動物植物與環(huán)境之間的關系,來敘述了一段段生死離別的故事。故事也諷刺了人性的貪婪和對環(huán)境的破壞,以及白洋淀對水的需求。我最喜歡的一篇是《水家鄉(xiāng)》,故事大概是這樣的:
我是一只野生的鸕鶿,白洋淀是我們候鳥的中轉站??赡悄晡冶魂悵O夫的漁網(wǎng)逮住了。我啄瞎了他的左眼,留在了白洋淀,而他成了陳瞎子。我時刻等待機會報復陳瞎子,那一年他給我?guī)砹艘恢黄恋哪耕R鶿——白鸕。我留了下來,我們生兒育女,白洋淀成了我的家鄉(xiāng)。幾年后,陳瞎子成了白洋淀有名的鷹王,他娶了媳婦,有了一個雙目健全的兒子。陳瞎子的好日子最終在白洋淀幾度干涸后結束了,就像他的老婆生完第四個孩子后突然病死一樣,水干了,魚凈了,我們沒有了用處。那一年,他挖了個坑,把白鸕埋了,陳瞎子蓋好最終一鍬土的時候,我發(fā)現(xiàn)他的獨眼里滾下了混濁的老淚,就在不遠的地方是他老婆長眠的地方,他撫摸著我的羽毛叫我回南方,淀里建了個旅游島,你再不走就會被我賣到那里被游人觀賞。我抖動著衰老的翅膀,開始了不曾有的飛翔。我最終沒有飛出白洋淀,我找不到從前的野性,我已經(jīng)融入到這片水土,白洋淀就是我的家鄉(xiāng),我愿意做白洋淀的最終一只鸕鶿,一只等到水的到來,一向等到魚的到來,之后我成為了一只長脖子老等。
文中充分表現(xiàn)出了戰(zhàn)爭年代民眾對幸福和安寧的向往。孫犁經(jīng)過對白洋淀人民生活的描述,從而用無邪的文字勾畫出時代的未來,用文學之美來表達普通人的心愿。
白洋淀紀事讀后感篇十四
《白洋淀紀事》本文,以及整本書里的文字都不是很華麗,是很樸素簡潔的,卻又很生動,字里行間透露著中華民族兒女的骨氣。下面是小編為大家整理的《白洋淀紀事》讀后感范文5篇,以供大家參考借鑒!
在冀中平原上,有一個小村莊,叫白洋淀,那里的蘆花做席子格外的好。就在這一個不起眼的小村莊,抗日的烽火正悄悄蔓延。
讀完《白洋淀紀事》,發(fā)現(xiàn)里面完全沒有什么英雄人物與事跡,只有平凡的農(nóng)民與村級干部的互助互利,落后分子與積極分子的矛盾,以及游擊隊員對家鄉(xiāng)的思戀……平靜的日子卻掩蓋不住人民解放前生活的苦難與凄涼,以及解放后艱辛與歡樂。
董存瑞炸碉堡固然可歌可泣,黃繼光堵槍眼也的確讓人感動;狼牙山五壯士的奉獻自我更讓人深受震撼??墒?,革命的勝利,絕不是單單建立在這些英雄身上的,而是建立在數(shù)百萬人民子弟兵身上的,是建立在艱苦奮斗,對革命有著不滅的熱忱的游擊隊員身上的,更是建立在成千上萬的因幫助解放軍而受苦受難卻依舊熱愛共產(chǎn)黨的人民身上的。如果說英雄們是一盞光芒四射的明燈,驅散了四周的陰霾;那么覺悟了的人民群眾就是緩緩升起的朝陽,更是讓黑暗無所循形。他們固然微不足道,思想也未必那么進步,但千千萬萬的群眾,就能對革命產(chǎn)生深遠的影響。共產(chǎn)黨就是意識到這一點,才能取得最終的勝利。國民黨就是忽視了這一點,最后才被消滅得一干二凈。
而《白洋淀紀事》,就是講述千千萬萬小人物事跡的一本書。這里,有人民熱切招待負傷的八路軍時的噓寒問暖,也有游擊隊員沖鋒時嘹亮的軍號;有人民被地主土豪欺壓時的哀號,也有勝利時快樂的歡呼;有批斗鄉(xiāng)紳土豪時憤怒的叫喊,也有面對落后分子的認真開導。沒有人描述他們,也沒有人想到要去記載他們,他們過著平凡的生活,怡然自樂。但是,一到山河破碎,硝煙四起的時候,人人都拿起了武器,人人都成了戰(zhàn)士。就是這些英勇抗戰(zhàn)的前輩,還了我們一個完整的祖國。
如今,百歲老人們都擋不住時間的流逝。但是,請不要讓他們平凡又偉大的事跡,膽怯又英勇的精神,隨著時間一同逝去!請記住他們,這些給了我們新生活的偉大的老前輩!
《白洋淀紀事》是最能代表孫犁創(chuàng)作風格的一部小說與散文合集。它反映了抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭和中華人民共和國成立初期,冀中平原和冀西山區(qū)一帶人民在中國共產(chǎn)黨的領導下進行戰(zhàn)爭、土地改革、勞動生產(chǎn)、互助合作以及移風易俗的生活情景。
作品多方面勾勒了時代和社會的歷史風俗畫面,筆調明麗流暢,文風秀雅、雋永,人物形象鮮明。代表這種風格的是《荷花淀》。1945年《荷花淀》發(fā)表后,在文學藝術界影響很大;許多作家探索其寫作技巧,并在藝術實踐中體現(xiàn)其風格,不久便形成了一個文學流派。這個流派被評論界稱為“荷花淀派”。其代表作家有劉紹棠,叢維熙,韓映山等。
“荷花淀派”的作品,一般都充滿浪漫主義氣息和樂觀精神,情節(jié)生動,語言清新,樸素,富有節(jié)奏感,描寫逼真,心理刻畫細膩,抒情味濃,富有詩情畫意,有“詩體小說”之稱。茅盾在評價孫犁時說過:“他的散文富有抒情味,他的小說好象不講究篇章結構,然而絕不枝蔓;他是用談笑從容的態(tài)度來描摹風云變幻的,好處在于多風趣而不落輕佻?!?/p>
“一天云錦,如夢如詩”可以概括為孫犁所創(chuàng)作的“荷花淀”派小說的風格。
a.這類小說的主要特征是:內(nèi)容上著重表現(xiàn)普通人民的性格美、靈魂美、人情美。它沒有沿襲傳統(tǒng)現(xiàn)實主義小說的敘事模式,而是著重以抒情筆觸來形成一個自然流動的抒情結構,建立一個詩化的藝術世界。藝術表現(xiàn)上,它追求一種純美的藝術個性,追求一種清新、雋永、秀雅的藝術風格。
b《荷花淀》派小說對戰(zhàn)爭的描寫有他獨特的風格。孫犁一反以悲壯或悲愴為主要審美特征的戰(zhàn)爭小說流向,第一個以談笑從容的態(tài)度,描摹時代風云的變幻,表現(xiàn)戰(zhàn)爭中人民精神世界與人性情懷的變化。孫犁通過《白洋淀紀事》描繪了一幅淡雅、清麗、脫俗的白洋淀畫卷。
初讀《白洋淀紀事》,我能深切的感受到,作者的文字樸實真誠,講述的也往往都是真實發(fā)生那個時代的故事。這本書就是由一個一個零碎事件編織而成,但它的主題卻不變:在殘酷的戰(zhàn)爭中發(fā)現(xiàn)真善美。
給我印象最深刻的一個故事,是《香菊的母親》這篇文章。香菊的母親,是一個非常熱情,積極的斗爭骨干。六歲時就被一個大她二十歲的男人娶做妻室,但她的丈夫,卻因為受到地主的壓迫而變成了傻子。于是在香菊的母親還年幼的時候,就得當男當女,買東買西。
但香菊的母親并不糾結于自己的身世經(jīng)歷。成長的環(huán)境惡劣,雖然沒有給她一個美好的童年,卻很好的磨練了她。她總頑強的奮起斗爭,在公審大會上,香菊的母親勇敢的站出來揭示地主們的丑惡嘴臉,與此同時,即使已經(jīng)不再是青春的年齡,她依舊努力學習。
從香菊的母親身上,我看出了一些道理。雖然她小時候經(jīng)歷了種種磨難,但是她挺了過來,并接受革新,拋棄舊思想,同自己的女兒一樣認真做功課。而我們現(xiàn)在,也要勇于追求自己的理想,不斷進取,改掉壞習慣。所有人都應是如此,把曾經(jīng)的苦痛都留在過去,不停止奮進。
一個偶然的機會遇到了這本書——《白洋淀》,作者蔡楠,他采用了孫犁先生的《白洋淀紀事》的短篇小說文集樣式,也就是小小說的文學樣式,記錄了1963年白洋淀的洪水時期,一直到2010年的故事。作者被稱為了“荷花淀派”新時期繼承人。
書中采用了大量的擬人手法,用“鳥”、“鸕鶿”、“荷花”、“蘆葦”、“白洋淀的水”來表達物與主人、動物植物與環(huán)境之間的關系,來敘述了一段段生死離別的故事。故事也諷刺了人性的貪婪和對環(huán)境的破壞,以及白洋淀對水的需求。我最喜歡的一篇是《水家鄉(xiāng)》,故事大概是這樣的:
我是一只野生的鸕鶿,白洋淀是我們候鳥的中轉站。可那年我被陳漁夫的漁網(wǎng)逮住了。我啄瞎了他的左眼,留在了白洋淀,而他成了陳瞎子。我時刻等待機會報復陳瞎子,那一年他給我?guī)砹艘恢黄恋哪耕R鶿——白鸕。我留了下來,我們生兒育女,白洋淀成了我的家鄉(xiāng)。幾年后,陳瞎子成了白洋淀有名的鷹王,他娶了媳婦,有了一個雙目健全的兒子。陳瞎子的好日子終于在白洋淀幾度干涸后結束了,就像他的老婆生完第四個孩子后突然病死一樣,水干了,魚凈了,我們沒有了用處。那一年,他挖了個坑,把白鸕埋了,陳瞎子蓋好最后一鍬土的時候,我發(fā)現(xiàn)他的獨眼里滾下了混濁的老淚,就在不遠的地方是他老婆長眠的地方,他撫摸著我的羽毛叫我回南方,淀里建了個旅游島,你再不走就會被我賣到那里被游人觀賞。我抖動著衰老的翅膀,開始了不曾有的飛翔。我終于沒有飛出白洋淀,我找不到從前的野性,我已經(jīng)融入到這片水土,白洋淀就是我的家鄉(xiāng),我愿意做白洋淀的最后一只鸕鶿,一只等到水的到來,一直等到魚的到來,后來我成為了一只長脖子老等。
看到這里,我的心被戳動了。我想對這只鸕鶿說:
__年,這一年不一樣,南水北調中線總干渠經(jīng)保定市徐水區(qū)瀑河水庫向白洋淀生態(tài)補水,白洋淀水滿魚肥,你可以盡情徜徉,因為你南方老家的水來到了現(xiàn)在的北方家鄉(xiāng)!
白洋淀,一個極其不引人注目的小地方,小到在讀這本書以前根本不知道這個地方。同樣的,白洋淀里的人們也是不為人知的,這樣的角色在中國各地都有,但也正是因為千千萬萬的這種人,才使中國多年的抗日戰(zhàn)爭取得勝利。
白洋淀里面的人們卻依然保持著對生活的無限希望,這份希望甚至是連我們這些生活在和平年代的人無法比擬的。同時,他們對于自己的祖國的熱愛也同樣令我震驚,他們有些人主動參軍,為國家盡自己的一份力,有些人雖然沒有上前線作戰(zhàn),但是他們卻各自又各自的辦法,努力為抗日事業(yè)做出貢獻。
說到中國的抗日英雄,也許大多數(shù)人會立馬想到,像董存瑞,邱少云一樣獨當一面的傳奇人物,但是,像白洋淀里的男女老少一樣,在不為人知的地方默默無聞地在背后努力在的人有很多,沒有他們,也許抗日戰(zhàn)爭就不會成功,也許就沒有像現(xiàn)在一樣的和平生活,他們對于抗日戰(zhàn)爭的勝利是不可或缺的。
在最后,我想說:我們雖然處于和平年代,但是我們要對祖國充滿熱愛,要在背后默默無聞得為祖國做出自己應該的貢獻。
白洋淀紀事讀后感篇十五
孫犁,1913-,現(xiàn)代小說家、散文家。原名孫樹勛,河北安平縣人。孫犁一生筆耕不輟,是中國解放區(qū)文藝的代表性作家之一。作品特點熔寫景、抒情于一爐,充滿詩情畫意被稱作“詩體小說”。產(chǎn)生極大影響,形成數(shù)量可觀的“河北作家群――白洋淀派(菏花淀派)”。代表作品有長篇小說《風云初記》、中篇小說《鐵木前傳》、短篇小說《荷花淀》、散文集《津門小記》、論文集《文學短評》。1958年將創(chuàng)作結集為《白洋淀紀事》。孫犁、趙樹理、周立波和柳青四位作家,被譽為描寫農(nóng)村生活的“四大名旦”和“四桿鐵筆”。
白洋淀紀事讀后感篇十六
在這一本書里,全部都是發(fā)生在抗日戰(zhàn)爭年代的小故事。當時,白洋淀以及周邊地區(qū)飽受日本侵略者的摧殘與折磨。在這如此困難的年代里,白洋淀里面的人們?nèi)兆舆^得十分凄苦,但卻依然保持著對祖國、對民族的無比忠誠,對生活充滿著熱情,對未來有著的無限希望。他們有些人離別親人,主動參軍,打擊敵人。有些人身處后方卻用各自的辦法努力為抗日事業(yè)作出貢獻,比如干部群眾互幫互助,熱情招待負傷的八路軍,認真開導落后分子等等。
如今,我們身處和平年代,國家日漸繁榮。作為這個國家的每一分子,我們要對祖國充滿熱愛,要為祖國的昌盛作出自己應有的貢獻。
為了讀《白洋淀紀事》這本書,我特地查了一下。白洋淀原本是冀中平原一個極其不起眼的小地方,我在讀這本書之前根本就不知道有這個地方的存在。但是就是在這樣一個不起眼的小村莊里,抗日的星星之火正在悄悄蔓延。
說到中國的抗日英雄,也許大多數(shù)人都會想到像楊靖宇、張自忠那些抗日將帥,或像白求恩、趙一曼那樣的傳奇人物。但是,像白洋淀里以水生嫂為代表的男女老少,沒有人去描述他們,也沒有人去記載他們。他們每一個人固然都微不足道,但正是因為有千千萬萬對革命有著不滅熱忱的人們,才使中國多年的抗日戰(zhàn)爭取得了偉大的勝利。有一句話說得好,“你的名字無人知曉,你的功勛與世長存”。正是千百萬這樣的普通大眾,才使我們的民族歷經(jīng)艱難困苦而依然生生不息。
白洋淀紀事讀后感篇十七
《白洋淀紀事》是作家孫犁的集大成之作。作為一本描寫抗日時期的白洋淀人民英勇抗日、并與當?shù)氐刂鞯葠簞萘M行斗爭的小說散文集,《白洋淀紀事》收錄了其從1939年到1950年創(chuàng)作的短篇小說和散文,其中包括《荷花淀》《蘆花蕩》《囑咐》《采蒲臺的葦》等篇。
文中充分表現(xiàn)出了戰(zhàn)爭年代民眾對幸福和安寧的向往。孫犁通過對白洋淀人民生活的描寫,從而用無邪的文字勾畫出時代的未來,用文學之美來表達普通人的心愿。
白洋淀紀事讀后感篇十八
《白洋淀紀事》是作家孫犁的集大成之作。作為一本描述抗日時期的白洋淀人民英勇抗日、并與當?shù)氐刂鞯葠簞萘M行斗爭的小說散文集,《白洋淀紀事》收錄了其從1939年到1950年創(chuàng)作的短篇小說和散文,其中包括《荷花淀》《蘆花蕩》《囑咐》《采蒲臺的葦》等篇。
文中充分表現(xiàn)出了戰(zhàn)爭年代民眾對幸福和安寧的向往。孫犁經(jīng)過對白洋淀人民生活的描述,從而用無邪的文字勾畫出時代的未來,用文學之美來表達普通人的心愿。
白洋淀紀事讀后感篇十九
《白洋淀紀事》。被當代著名文學家茅盾稱之為“不講究篇章結構,然而決不枝蔓,他是用談笑從容的態(tài)度來描摹風云變幻的,好處在于雖多風趣而不落輕佻?!睂O犁的一生十分曲折:少小家貧,因為讀書成才,后經(jīng)歷“北漂”,開始了“白洋淀生活”最終1937年在魯迅藝術學院任職。《白洋淀紀事》寫于抗日戰(zhàn)爭時期,以冀中平原為背景,反映了人們“從絕望中看到期望”的精神。
“九·一八”事變以來,(那里)就屢屢感到日本帝國主義的威脅。盧溝橋事變不久,敵人的鐵蹄就踏進了這個地區(qū)。這是敵人強加給中國人民的一場大災難。在這個緊急的時刻,國民黨放棄了這一帶國土,倉皇南逃。而在。.。的領導下,各地人民頑強抵抗日本帝國主義,創(chuàng)造了一個又一個奇跡。令我印象最深刻的是反抗日本侵略者這一部分,主要講了這樣一支隊伍:他們依仗著蘆葦叢的掩護,憑著自身的水性用著大桿槍,與敵方交戰(zhàn)70余次,消滅日寇上千人人,他們以血肉之軀和頑強不屈的精神打倒了日本小鬼子。因為作戰(zhàn)時槍上總愛插一支雁翎,所以命名雁翎隊。
還記得雁翎隊命名者侯卓夫當時被敵軍包圍,他明白許多關于雁翎隊的秘密,為了不讓敵人得逞,剩下最終一顆子彈時,他出人意料地把槍口對準了自我。犧牲時年僅28歲,令人嘆息不已。在白洋淀,像侯卓夫這樣不向敵人屈服、勇于斗爭、不怕犧牲的還有很多很多,正是這些可歌可泣的英雄贊歌,鑄就了白洋淀“保家衛(wèi)國、視死如歸”的精神內(nèi)涵。昔日的白洋淀,積淀著無數(shù)仁人志士的高尚情操和精神動力,今日的雄安新區(qū)昂首闊步,正傳承著白洋淀人厚重的歷史和文化氣息,續(xù)寫著白洋淀的傳奇和不朽。