無論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),大家都嘗試過寫作吧,借助寫作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。寫范文的時(shí)候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
讀岳陽(yáng)樓記有感篇一
岳陽(yáng)樓記是唐代文學(xué)家范仲淹所寫的一篇著名散文。它以崇明岳陽(yáng)樓為背景,講述了作者眺望江山、思考人生的故事。這篇文章開宏大、氣勢(shì)磅礴,以憂國(guó)憂民的情懷抒發(fā)了作者對(duì)國(guó)家命運(yùn)和人民疾苦的關(guān)切。讀完岳陽(yáng)樓記,我感受到了深深的共鳴和啟示。在這篇文章中,我看到了中國(guó)古代士人的真誠(chéng)和情感,并汲取了他們智慧的養(yǎng)分。
首先,范仲淹在岳陽(yáng)樓記中展示了強(qiáng)烈的愛國(guó)之情。作者身為士人,對(duì)于國(guó)家與民族有著特殊的責(zé)任感。他眺望江山,觀察社會(huì)現(xiàn)象,深感腐敗與民生疾苦。文章開頭,他以“黃滔”、“不斷之水”喻言“天下熙熙,皆為利來;天下攘攘,皆為利往”,形象地表達(dá)了社會(huì)亂象和危機(jī)。他認(rèn)為士人應(yīng)該擔(dān)當(dāng)起振興國(guó)家的重任,以德治國(guó),以德興民。在這些觀點(diǎn)中,我看到了中國(guó)古代士人的擔(dān)當(dāng)與熱情,引發(fā)了我對(duì)國(guó)家和社會(huì)的思考。
其次,范仲淹在岳陽(yáng)樓記中表達(dá)了對(duì)人民苦難的同情和關(guān)懷。他揭示了社會(huì)底層人民的困境和疾苦——“九州生氣恃風(fēng)雷,奇門遁甲走春秋”,在這些凄苦的景象中,作者感到痛于心靈,內(nèi)心深處涌動(dòng)著無限的悲痛和憤慨。他深深體會(huì)到,一個(gè)國(guó)家的強(qiáng)盛離不開人民的富裕與幸福。正因如此,他呼吁士人要勤奮學(xué)習(xí),為人民謀幸福,提出了“學(xué)而優(yōu)則仕”的理念。這種對(duì)人民苦難的同情與憤慨,使人們更加理解了人生的真諦和價(jià)值。
而后,范仲淹在岳陽(yáng)樓記中描繪了美麗的自然景色,以凸顯人與自然的和諧關(guān)系。他栩栩如生地描繪了岳陽(yáng)樓周圍的山川、江河和天空,“鱗次櫛比,排云縈回”,使人們仿佛親臨其境。通過景色的描寫,他表達(dá)了自然的壯美與無窮。范仲淹崇尚天人合一的人生觀,認(rèn)為人與自然是一個(gè)整體,只有和諧相處,才能得到真正的幸福與滿足。這讓我想起了現(xiàn)代人類社會(huì)對(duì)自然的破壞和利用,反思了人與自然的關(guān)系。
最后,在范仲淹的岳陽(yáng)樓記中,我領(lǐng)略到了中國(guó)古代士人的智慧和胸懷。作者引用典故形象地闡述了文武之道的重要性:“智者樂水,仁者樂山”,“水到渠成,猶因木受繩”等等。他使我認(rèn)識(shí)到,智慧是士人必備的素質(zhì),只有通過學(xué)問的修養(yǎng),才能夠在為國(guó)為民的事業(yè)中化險(xiǎn)為夷,解決千載難逢的難題。范仲淹展示了士人的才能和智慧,這使我更加堅(jiān)定了學(xué)習(xí)的決心。
總之,讀岳陽(yáng)樓記給我留下了深深的印象和啟示。范仲淹通過描寫自然、敘述歷史、呼吁愛國(guó),充分展示了中國(guó)古代士人的豪情壯志。作為現(xiàn)代人,我們應(yīng)該從他們的思想中汲取智慧的養(yǎng)分,弘揚(yáng)中華文明。我們要在努力學(xué)習(xí)中成為有知識(shí)、有智慧、有擔(dān)當(dāng)?shù)娜?。同時(shí),我們不能忘記人與自然的和諧關(guān)系,要保護(hù)我們共同的家園。只有如此,我們才能發(fā)展國(guó)家,造福人民,實(shí)現(xiàn)壯麗的中國(guó)夢(mèng)。
讀岳陽(yáng)樓記有感篇二
“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂?!狈段恼c詩(shī)文流芳百世,永垂不朽,我崇拜他,敬慕他是由內(nèi)心不受控制地贊美他。
范仲淹小時(shí)候生活是非常艱苦的,但為了學(xué)習(xí)他毫不在乎。“劃粥割齏”這個(gè)故事相信大家都不陌生。簡(jiǎn)單概述一下,就是隆冬時(shí)節(jié),因生活拮據(jù),一碗粥還得分成幾份,加以咸菜就解決一天。朋友看他如此貧困,就被以燒雞加魚給他補(bǔ)補(bǔ),而他卻拒絕了好意,怕影響了他日后飲食習(xí)慣……可就是這么個(gè)寒門子弟憑借他頑強(qiáng)的毅力與超人的刻苦,最后成為了家喻戶曉的范文正公。
不以物喜,不以己悲。
現(xiàn)在想想“不以物喜,不以己悲”在這個(gè)世上還真是個(gè)生動(dòng)寫照,而我也會(huì)將這作為我的座右銘,勉勵(lì)自己的。
先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。
不得不說范文正的胸襟寬廣,意境之深!那如今這個(gè)社會(huì),又有多少人會(huì)先憂慮他人后關(guān)注自己的?少之甚少。多是為謀一己之私,而勾心斗角,少友賢德之舍己為人。我想:如今這個(gè)世界科技高速發(fā)展,經(jīng)濟(jì)也不斷提升。那么環(huán)境污染問題撲面而來,新聞里講北冰洋冰川正在緩慢融化,預(yù)計(jì)不久的將來,可能會(huì)使海平面上升,甚至釋放史前病毒。出了學(xué)校,看到車水馬龍,塵土飛揚(yáng),在鄉(xiāng)下一些煤場(chǎng),黑煙籠罩……或許現(xiàn)在我們認(rèn)為沒關(guān)系,但是我們的下一代,下下代呢?要我們把這個(gè)鍋甩給他們嗎?唯一能做的就是聯(lián)手保護(hù)地球村,各國(guó)制定法律法規(guī),人們提高環(huán)境保護(hù)意識(shí)……只有這樣才會(huì)是對(duì)他們負(fù)責(zé)任,對(duì)地球負(fù)責(zé)任。
這樣一個(gè)范文正怎能不惹人愛戴呢?
讀岳陽(yáng)樓記有感篇三
岳陽(yáng)樓位于中國(guó)湖南省岳陽(yáng)市岳陽(yáng)樓區(qū),是中國(guó)歷史上著名的古樓之一。岳陽(yáng)樓記是明代文學(xué)家茅盾創(chuàng)作的一篇散文,通過對(duì)岳陽(yáng)樓的描述和贊美,展示了岳陽(yáng)樓的壯麗景色和歷史文化底蘊(yùn)。讀完岳陽(yáng)樓記,讓我對(duì)這座江南名樓更加心生向往,也從中獲得了一些感悟和體會(huì)。
首先,岳陽(yáng)樓記給我留下深刻的印象是它勾勒出的江南山水的美麗景色。文中寫到:“披羅衣,戴沉冠。莫笑寶書非瓊玖,況是金人覓知音。賈誼上書諫盜賊,元方孝行容圣神。”這是對(duì)岳陽(yáng)樓主人岳飛的贊頌,也是對(duì)江南風(fēng)景的精彩描繪。江南水鄉(xiāng)的美景自古就以其一百二十座橋聞名。而岳陽(yáng)樓作為這一江南水鄉(xiāng)中的瑰寶,更是將江南的山水之美發(fā)揮到了極致。通過茅盾的文字,我仿佛能夠親臨岳陽(yáng)樓,欣賞到那宛如詩(shī)畫的山水風(fēng)光。
其次,在讀岳陽(yáng)樓記的過程中,我深深感受到了岳陽(yáng)樓的歷史文化厚重。岳陽(yáng)樓修建于三國(guó)時(shí)期,到了明代則成為了享有盛譽(yù)的名樓。茅盾通過描寫岳陽(yáng)樓的歷史源流和與岳陽(yáng)樓相關(guān)的人物事跡,展現(xiàn)了岳陽(yáng)樓在歷史長(zhǎng)河中的重要地位。文中提到岳飛與岳陽(yáng)樓的關(guān)系,以及岳陽(yáng)樓主人陸游等人的壯麗事跡,使我深刻感受到這座古樓的崇高與莊嚴(yán)。岳陽(yáng)樓不僅是一座具有壯麗景色的樓閣,也是一片充滿故事的土地。
再次,岳陽(yáng)樓記中將人與自然有機(jī)地結(jié)合在了一起。文中寫到:“皇冠方頂;蓋門重帷。連明臺(tái),充庭闕。”這是對(duì)岳陽(yáng)樓的形容,意味著岳陽(yáng)樓與自然的和諧共處。在讀岳陽(yáng)樓記時(shí),我仿佛感受到了人與自然相互依存的關(guān)系。人們修建樓閣,是為了更好地欣賞自然美景,而自然景色則因?yàn)橛辛巳说狞c(diǎn)綴而更加美麗。這種人與自然的和諧共處的理念在岳陽(yáng)樓記中被充分體現(xiàn),并深深地觸動(dòng)了我。
最后,讀岳陽(yáng)樓記給我?guī)淼倪€有一種追求理想的力量。茅盾在文中寫到:“說瀟湘者,其險(xiǎn)也。水爽則魚可食也?!边@是對(duì)岳陽(yáng)樓所處地理環(huán)境的描寫,也象征著追求理想的勇氣。岳陽(yáng)樓位于洞庭湖畔,其險(xiǎn)峻的地理環(huán)境使得這座樓閣具有了獨(dú)特的精神氣質(zhì)。在讀岳陽(yáng)樓記時(shí),我深深感受到了岳飛等諸多著名人物追求理想的堅(jiān)韌精神。作為讀者,我也從中感受到了追求理想的力量,助我更加堅(jiān)定自己的夢(mèng)想。
總之,讀岳陽(yáng)樓記讓我對(duì)這座江南古樓有了更加深入的了解和向往。在茅盾巧妙的文字安排下,岳陽(yáng)樓的美景、歷史淵源、人與自然的和諧、以及追求理想的力量都一一表現(xiàn)得淋漓盡致。通過閱讀這篇名篇,我不僅對(duì)岳陽(yáng)樓這座江南名樓有了更深的認(rèn)識(shí),也對(duì)自然的美麗、歷史的厚重以及人類的理想追求有了更加深入的思考。讀書不僅能夠讓我們獲取知識(shí),還能夠啟迪我們的思想,讓我們對(duì)世界有更加深刻的洞察。這樣的閱讀體驗(yàn)是一種心靈的享受,也是我在讀岳陽(yáng)樓記中得到的寶貴財(cái)富。
讀岳陽(yáng)樓記有感篇四
居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君,范文正的這一佳句也是道出了古往今來的文人多不得意的事實(shí)。
杜甫一生不得志,孤老病苦一輩子,沒求得圓滿,不得賞識(shí),杜甫怨嗎?也怨。但杜甫哪怕身處末微,也可詠誦何時(shí)眼前突?,F(xiàn)此屋,吾廬獨(dú)破受凍死亦足,這是處江湖之遠(yuǎn)。
范仲淹,曾位極人臣,連死后也被冠以文正二字,這是對(duì)文人一生的最高贊譽(yù),自古都是高處不勝寒,高堂之上又有多少人能有滿腔熱血?但范文正還是誦出了先天下之憂而憂,后天下之樂而樂的千古名句。這是居廟堂之高。
未卑未敢忘憂國(guó),無論何時(shí),都是真理。蕓蕓眾生微賤命,有多少人能總居廟堂高處?心系家國(guó),從來都沒有特指誰(shuí)人。而是四萬萬人民應(yīng)該刻在骨子里的傳統(tǒng)。
讀岳陽(yáng)樓記有感篇五
《岳陽(yáng)樓記》中第一段主要敘說本文寫作的原因跟當(dāng)時(shí)的背景,作文。第二,三,四段多為寫景,從中滲透出作者的情感。第五段是最為打動(dòng)我的一段,它多為議論,其中表現(xiàn)作者的思想跟遠(yuǎn)大的報(bào)負(fù)。
第五段中,作者揣思“古仁人”的思想,從他們身上借鑒出一些思想跟理論。我從中感悟到,作為新時(shí)代的中學(xué)生是否應(yīng)該學(xué)習(xí)“古仁人”一樣,志存高遠(yuǎn),在成功與挫折前面保持一種“不以物喜,不以已悲”的良好心態(tài),讀后感《作文》。
在今日的中國(guó),我們是否也應(yīng)該“居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”,雖然這種“忠君”思想,在今日有些不太適用,有一定的歷史局限。但是現(xiàn)在人人是國(guó)家的主人,我們應(yīng)該以主人翁的心態(tài)去看待國(guó)家,所以我們無論身在何方,身處何種地位,應(yīng)心系天下,關(guān)心國(guó)事,以國(guó)家只是為己任。
如果,每個(gè)人做到“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的境界,中國(guó)將永盛不衰,繁榮延綿,雄偉高傲地屹立在世界東方。如果這樣,又何問“微斯人,吾誰(shuí)與歸?”呢?到時(shí),天下人皆為一道,共奔繁榮富強(qiáng)。
讀岳陽(yáng)樓記有感篇六
認(rèn)真讀完一本名著后,相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西,需要回過頭來寫一寫讀后感了。那要怎么寫好讀后感呢?以下是小編收集整理的讀《岳陽(yáng)樓記》有感,僅供參考,歡迎大家閱讀。
總會(huì)在不經(jīng)意聽到“不以物喜,不以己悲?!焙汀跋忍煜轮畱n而憂,后天下之樂而樂。”從前只是膚淺地認(rèn)為這是一位愛國(guó)詩(shī)人的感慨,然而在今天,我終于深刻體會(huì)到了范仲淹這位偉人的博大胸襟與政治抱負(fù)。
范仲淹家境貧寒,但自身嚴(yán)于律己,從小便胸懷大志,發(fā)憤讀書。就因?yàn)槿绱?,他成功地考取了進(jìn)士并為國(guó)效勞使得西夏不敢侵犯。在他的仕途路上,他以“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂?!弊鳛樵瓌t,成為代代稱頌之人,我想這一切都與他的大志分不開。
有人說:“凡成大事者,必先有大志?!笨v觀歷史,的確如此。范仲淹在歷經(jīng)滄桑之后寫下的偉大人生信條;文天祥在被俘之后寫下的“人生自古誰(shuí)無死,留取丹心照汗青?!比松锌凰抉R遷在經(jīng)歷艱辛之后的生死之論;易安氣壯山河的“生當(dāng)做人杰,死亦為鬼雄?!?;杜甫的“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”的人生心愿;顧炎武“天下興亡,匹夫有責(zé)”的高度責(zé)任感;岳飛精忠報(bào)國(guó)的決心……無一不體現(xiàn)了他們心中的大志。
狄金森曾經(jīng)想把人生描繪成籬笆墻的內(nèi)外,我們需要一層又一層地爬過去。事實(shí)上,在我們前進(jìn)的過程中,通常會(huì)遍體鱗傷,假使我們沒有心懷大志,我們還會(huì)有勇氣走出荊棘,走向成功嗎?答案是肯定的,不會(huì)。由此可見,心懷大志對(duì)于一個(gè)人來說是多么重要。
曾經(jīng)有一個(gè)人做過這樣一個(gè)調(diào)查,題目叫做《確定你的人生目標(biāo)》。結(jié)果顯示:杰出人士與平凡之輩最根本的差別,并不在于天賦,也不在于機(jī)遇,而在于有無人生志向。
所以,人生之中應(yīng)當(dāng)有一個(gè)志向,這樣才會(huì)擁有前進(jìn)的動(dòng)力。對(duì)于我們中學(xué)生而言,將問題簡(jiǎn)單一些考慮,拉近距離來看,當(dāng)下的志向便是關(guān)于中考問題。我想現(xiàn)在為自己選擇一個(gè)志向,并且矢志不渝地努力去實(shí)現(xiàn)它,相信一定會(huì)應(yīng)了中國(guó)那句古話“有志者,事競(jìng)成?!钡模菚r(shí),我們就到達(dá)了勝利的彼岸。
人的一生不該碌碌無為,讓我們記?。撼晒Φ娜松鷳?yīng)當(dāng)胸懷大志!
讀岳陽(yáng)樓記有感篇七
大家知道《岳陽(yáng)樓記》嗎?他是宋代詩(shī)人范仲淹的作品。
其中最著名的一句就是:“先天下人之憂而憂,后天下人之樂而樂?!币馑际钦f,在天下人憂愁之前憂愁,在天下人快樂之后才快樂。關(guān)于這句話的意義,別人只這樣說的',對(duì)一個(gè)人樹立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀有積極意義。而我對(duì)這句話,還需要時(shí)間來慢慢咀嚼。
我最喜歡的一段是:“之若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬頃,沙鷗翔集,錦鱗游泳。岸芷丁蘭,郁郁青青?!边@一段的意思是:待到春風(fēng)和煦,陽(yáng)光明媚的日子到來,湖面浪靜,天光和水色交相輝映,碧綠的湖水一望無際……這段話寫出了春天的生機(jī)勃勃!多么美的景色啊!讓人陶醉在了這字眼里!
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讀岳陽(yáng)樓記有感篇八
“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂?!狈段恼c詩(shī)文流芳百世,永垂不朽,我崇拜他,敬慕他是由內(nèi)心不受控制地贊美他。
范仲淹小時(shí)候生活是非常艱苦的,但為了學(xué)習(xí)他毫不在乎?!皠澲喔铨W”這個(gè)故事相信大家都不陌生。簡(jiǎn)單概述一下,就是隆冬時(shí)節(jié),因生活拮據(jù),一碗粥還得分成幾份,加以咸菜就解決一天。朋友看他如此貧困,就被以燒雞加魚給他補(bǔ)補(bǔ),而他卻拒絕了好意,怕影響了他日后飲食習(xí)慣……可就是這么個(gè)寒門子弟憑借他頑強(qiáng)的毅力與超人的刻苦,最后成為了家喻戶曉的范文正公。
不以物喜,不以己悲。
現(xiàn)在想想“不以物喜,不以己悲”在這個(gè)世上還真是個(gè)生動(dòng)寫照,而我也會(huì)將這作為我的座右銘,勉勵(lì)自己的。
先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。
不得不說范文正的胸襟寬廣,意境之深!那如今這個(gè)社會(huì),又有多少人會(huì)先憂慮他人后關(guān)注自己的?少之甚少。多是為謀一己之私,而勾心斗角,少友賢德之舍己為人。我想:如今這個(gè)世界科技高速發(fā)展,經(jīng)濟(jì)也不斷提升。那么環(huán)境污染問題撲面而來,新聞里講北冰洋冰川正在緩慢融化,預(yù)計(jì)不久的將來,可能會(huì)使海平面上升,甚至釋放史前病毒。出了學(xué)校,看到車水馬龍,塵土飛揚(yáng),在鄉(xiāng)下一些煤場(chǎng),黑煙籠罩……或許現(xiàn)在我們認(rèn)為沒關(guān)系,但是我們的下一代,下下代呢?要我們把這個(gè)鍋甩給他們嗎?唯一能做的就是聯(lián)手保護(hù)地球村,各國(guó)制定法律法規(guī),人們提高環(huán)境保護(hù)意識(shí)……只有這樣才會(huì)是對(duì)他們負(fù)責(zé)任,對(duì)地球負(fù)責(zé)任。
這樣一個(gè)范文正怎能不惹人愛戴呢?
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讀岳陽(yáng)樓記有感篇九
大家知道《岳陽(yáng)樓記》嗎?他是宋代詩(shī)人范仲淹的作品。
其中最著名的一句就是:“先天下人之憂而憂,后天下人之樂而樂?!币馑际钦f,在天下人憂愁之前憂愁,在天下人快樂之后才快樂。關(guān)于這句話的意義,別人只這樣說的,對(duì)一個(gè)人樹立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀有積極意義。而我對(duì)這句話,還需要時(shí)間來慢慢咀嚼。
我最喜歡的一段是:“之若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬頃,沙鷗翔集,錦鱗游泳。岸芷丁蘭,郁郁青青。”這一段的意思是:待到春風(fēng)和煦,陽(yáng)光明媚的日子到來,湖面浪靜,天光和水色交相輝映,碧綠的湖水一望無際……這段話寫出了春天的生機(jī)勃勃!多么美的景色啊!讓人陶醉在了這字眼里!