心中有不少心得體會(huì)時(shí),不如來(lái)好好地做個(gè)總結(jié),寫一篇心得體會(huì),如此可以一直更新迭代自己的想法。那么我們寫心得體會(huì)要注意的內(nèi)容有什么呢?那么下面我就給大家講一講心得體會(huì)怎么寫才比較好,我們一起來(lái)看一看吧。
法律責(zé)任心得體會(huì)篇一
責(zé)任是一個(gè)人在完成一項(xiàng)任務(wù)或肩負(fù)一種義務(wù)時(shí)所應(yīng)承擔(dān)的義務(wù)和責(zé)任感。無(wú)論是工作上還是生活中,我們都需要具備責(zé)任心。作為一個(gè)年輕人,怎樣才能夠更好地理解責(zé)任,并且落實(shí)到行動(dòng)中呢?下面我將結(jié)合我個(gè)人的工作和生活經(jīng)歷,談?wù)勎覍?duì)責(zé)任心的體會(huì)與感悟。
首先,要以積極主動(dòng)的態(tài)度對(duì)待責(zé)任。責(zé)任并不是別人強(qiáng)加給我們的,而是我們自己應(yīng)當(dāng)主動(dòng)承擔(dān)的。在工作中,當(dāng)上級(jí)給予我們一個(gè)任務(wù)時(shí),我們要心無(wú)旁騖地去完成,而不是消極抵觸或推責(zé)。只有積極主動(dòng)地去做,才能夠更好地展示出自己的能力和素質(zhì),并且也能夠在完成任務(wù)后獲得滿足感和成就感。同樣,在生活中,我們也要以積極主動(dòng)的態(tài)度去完成各種義務(wù)和責(zé)任。比如,我們應(yīng)當(dāng)孝敬父母、照顧家人,在學(xué)校中認(rèn)真學(xué)習(xí)、履行學(xué)生的職責(zé),在社會(huì)中盡到自己的公民義務(wù)等等。只有以積極主動(dòng)的態(tài)度對(duì)待責(zé)任,我們才能夠更好地成長(zhǎng)和完善自己。
其次,要具備全面的責(zé)任心。責(zé)任并不是一件單獨(dú)的事情,而是一種綜合的能力。我們需要從各個(gè)方面去考慮和體現(xiàn)責(zé)任。工作中,有時(shí)候我們需要承擔(dān)的責(zé)任不僅僅是完成一個(gè)任務(wù),還包括工作效率、工作質(zhì)量、團(tuán)隊(duì)合作等方面。要具備全面的責(zé)任心,就需要時(shí)刻關(guān)注整個(gè)工作過(guò)程,充分理解并認(rèn)真履行自己的職責(zé),而不僅僅是完成任務(wù)。同理,生活中的責(zé)任也是多方位的。我們不僅要關(guān)心自己的生活,還要關(guān)心他人的需要和情感等。只有具備全面的責(zé)任心,我們才能夠更好地適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展,并且在工作和生活中有更好的表現(xiàn)。
再次,要有堅(jiān)定的原則和承諾。責(zé)任并不是隨意而來(lái)的,而是通過(guò)我們自己的言行和決策所展示出來(lái)的。要落實(shí)責(zé)任心,就需要明確自己的原則和承諾,并且堅(jiān)守自己所定下的目標(biāo)和規(guī)則。無(wú)論是在工作中還是生活中,我們都要時(shí)刻堅(jiān)定自己的信念和原則,不受外界的誘惑和干擾。比如,在工作中,我們要堅(jiān)守誠(chéng)信和道德底線,拒絕一切不合法或不道德的行為;在生活中,我們要遵守社會(huì)公約和規(guī)章制度,嚴(yán)守法律法規(guī),尊重他人的權(quán)益和利益。只有具備堅(jiān)定的原則和承諾,我們才能夠更好地履行自己應(yīng)盡的責(zé)任。
最后,要不斷總結(jié)和提升自己的責(zé)任心。責(zé)任心是可以培養(yǎng)和提升的。我們應(yīng)當(dāng)不斷總結(jié)和反思自己在工作和生活中的表現(xiàn),深入思考和分析責(zé)任的含義。同時(shí),我們也應(yīng)當(dāng)關(guān)注自己和他人的反饋,虛心接受他人對(duì)我們責(zé)任心的評(píng)價(jià)和建議。我們可以通過(guò)培養(yǎng)良好的習(xí)慣和行為,提升自己的責(zé)任心。比如,我們可以制定合理的計(jì)劃和目標(biāo),按時(shí)完成任務(wù);我們可以主動(dòng)承擔(dān)額外的工作和義務(wù),展示自己的積極性和責(zé)任心;我們可以利用碎片時(shí)間補(bǔ)充知識(shí)和技能,提升自己的工作能力和生活素質(zhì)。只有不斷總結(jié)和提升自己的責(zé)任心,我們才能夠在工作和生活中更好地發(fā)揮自己的作用。
責(zé)任心是我們成長(zhǎng)、學(xué)習(xí)和改進(jìn)的基石。在工作和生活中,擁有責(zé)任心的人往往能夠更好地展示出自己的能力和魅力,并且贏得他人的認(rèn)可和尊重。通過(guò)深入思考和總結(jié),我意識(shí)到落實(shí)責(zé)任心對(duì)于個(gè)人的發(fā)展是非常重要的。未來(lái),我將繼續(xù)努力培養(yǎng)和提升自己的責(zé)任心,并且把這種責(zé)任心融入到自己的行動(dòng)中,為自己和他人創(chuàng)造更好的未來(lái)。
法律責(zé)任心得體會(huì)篇二
責(zé)任力是一個(gè)人對(duì)自己言行的負(fù)責(zé)程度,是一種積極的價(jià)值觀和品質(zhì)。在個(gè)人發(fā)展與成長(zhǎng)的過(guò)程中,培養(yǎng)和提升責(zé)任力顯得尤為重要。責(zé)任力是一種對(duì)自己、對(duì)他人、對(duì)社會(huì)承擔(dān)責(zé)任的能力與覺悟,是人與人之間互相依存和利益交換的基礎(chǔ)。在我自己的成長(zhǎng)過(guò)程中,我深刻體會(huì)到了責(zé)任力的重要與必要性。
身處社會(huì)中,我們不可避免地會(huì)承擔(dān)各種責(zé)任。作為一名學(xué)生,我更應(yīng)該對(duì)自己的學(xué)業(yè)負(fù)責(zé),努力學(xué)習(xí),追求卓越。在海洋協(xié)會(huì)的實(shí)習(xí)期間,我也感受到了責(zé)任力的重要。作為一名志愿者,我需要對(duì)自己的行為負(fù)責(zé),確?;顒?dòng)的安全與順利進(jìn)行。而在家庭當(dāng)中,我作為家庭中的一員,也需要承擔(dān)起照顧家人的責(zé)任。責(zé)任力是我在這些角色中不可或缺的品質(zhì)。
第三段:責(zé)任力的重要性。
責(zé)任力的重要性體現(xiàn)在多個(gè)方面。首先,責(zé)任力是一個(gè)人為人處世的基本準(zhǔn)則和原則,體現(xiàn)了對(duì)人性尊重和對(duì)他人感受的關(guān)注。其次,責(zé)任力有助于個(gè)人的成長(zhǎng)與發(fā)展,培養(yǎng)責(zé)任感可以促使一個(gè)人不斷提升自己的能力和品質(zhì)。同時(shí),責(zé)任力也是社會(huì)秩序和公共利益的基礎(chǔ),只有每個(gè)人都能夠履行自己的責(zé)任,社會(huì)才能運(yùn)行得更加穩(wěn)定和有序。
第四段:培養(yǎng)和提升責(zé)任力的方法。
要培養(yǎng)和提升責(zé)任力,需要進(jìn)行系統(tǒng)的訓(xùn)練和實(shí)踐。首先,我們應(yīng)該樹立正確的價(jià)值觀念,明確責(zé)任和義務(wù)。其次,我們需要注重自我約束,嚴(yán)格要求自己,不能任性妄為。此外,積極參與團(tuán)隊(duì)合作和志愿者活動(dòng),可以培養(yǎng)責(zé)任感和集體意識(shí)。同時(shí),要培養(yǎng)主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任的意識(shí),不逃避困難和挑戰(zhàn)。
第五段:得出結(jié)論。
責(zé)任力是一個(gè)人品格的體現(xiàn),是一種高尚的品質(zhì)和道德觀。無(wú)論是面對(duì)學(xué)業(yè)、工作還是生活,培養(yǎng)和提升責(zé)任力都是我們發(fā)展自己、為社會(huì)做貢獻(xiàn)的必經(jīng)之路。通過(guò)自己的實(shí)踐和體驗(yàn),我深刻認(rèn)識(shí)到了責(zé)任力的重要性和必要性,我將繼續(xù)努力,在生活中不斷提升責(zé)任感與責(zé)任力,成為一個(gè)更加負(fù)責(zé)任的人。說(shuō)到底,責(zé)任力是我們成長(zhǎng)道路上的必修課,也是我們獲得內(nèi)心成長(zhǎng)和人生價(jià)值的關(guān)鍵所在。
法律責(zé)任心得體會(huì)篇三
人民日?qǐng)?bào)最近發(fā)表的任仲平文章《論責(zé)任》對(duì)此有更深刻的詮釋:對(duì)工作極端負(fù)責(zé),來(lái)自于對(duì)人民極端熱忱;對(duì)人民極端熱忱,體現(xiàn)為對(duì)工作極端負(fù)責(zé)。只有對(duì)人民有了真感情,深刻體認(rèn)到自己的工作對(duì)于群眾生產(chǎn)生活的重要性,對(duì)工作才會(huì)有認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度。而衡量干部對(duì)老百姓是否有真感情,一個(gè)重要標(biāo)尺就是看干工作有沒(méi)有責(zé)任心。對(duì)群眾虛情假意,就會(huì)搞花架子,做表面文章,作風(fēng)飄福對(duì)群眾真心實(shí)意,就會(huì)想群眾所想,急群眾所急,腳踏實(shí)地,埋頭苦干。
領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)百姓應(yīng)有深厚感情,也應(yīng)自覺培養(yǎng)這種深厚感情。遇到矛盾多從老百姓的角度考慮,遇到問(wèn)題多想想老百姓的難處。多捫心自問(wèn),反躬自省,心里有沒(méi)有老百姓,為老百姓做了些什么,還有些什么事情沒(méi)有做。有了這種自覺意識(shí),我們的心就會(huì)逐漸與老百姓貼近,再貼近,最終心貼著心,心連著心。
前不久,安徽省一位領(lǐng)導(dǎo)同志提出,領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該有“兩情”:對(duì)人民要有感情,對(duì)工作要有激情;要通過(guò)“兩情”轉(zhuǎn)變“兩風(fēng)”:領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)、部門行風(fēng)。培養(yǎng)起對(duì)人民的感情和對(duì)工作的激情,把責(zé)任心落實(shí)到具體崗位上,體現(xiàn)到每一個(gè)工作環(huán)節(jié)和細(xì)節(jié)中,領(lǐng)導(dǎo)干部的`作風(fēng)、機(jī)關(guān)部門的行風(fēng)就不僅會(huì)好起來(lái),更以其表率作用,帶動(dòng)廣大干部轉(zhuǎn)變作風(fēng),轉(zhuǎn)變到對(duì)群眾極端負(fù)責(zé)、為群眾熱忱服務(wù)上來(lái)。
“衙齋臥聽蕭蕭竹,疑是民間疾苦聲。些小吾曹州縣吏,一枝一葉總關(guān)情?!边@是清代畫家鄭板橋當(dāng)知縣時(shí)的感懷。關(guān)切之情中,透著的是沉甸甸的責(zé)任?!盀槭裁次业难劾锍:瑴I水,因?yàn)槲覍?duì)這片土地愛得深沉……”這是當(dāng)代詩(shī)人艾青的心聲。他把這深沉的愛化作巨大的責(zé)任,寫出了許多膾炙人口的詩(shī)歌。愿我們的領(lǐng)導(dǎo)干部,常察社情,常慮民憂,常思己責(zé),不遺余力地把工作做到人民群眾的心坎上。
法律責(zé)任心得體會(huì)篇四
過(guò)去我一直這樣認(rèn)為,工作就是做完自身的份內(nèi)事,然后心安理得地拿自身那份薪水。雖然上班下班忙忙碌碌,但找不到多少不平凡的業(yè)績(jī)。
讀了《責(zé)任勝于能力》這本書,使我受益匪淺,此書利用了通俗易懂的語(yǔ)言,求真務(wù)實(shí)精神,其深刻的內(nèi)涵,通過(guò)淺顯易懂的道理,有很強(qiáng)的說(shuō)服力,闡明了責(zé)任直接決定事物的成敗,也讓我對(duì)“責(zé)任”二字有了更深刻的了解。
“責(zé)任”從大道理說(shuō),就是最基本的職業(yè)精神,從小的來(lái)說(shuō)即一個(gè)人做事的基本準(zhǔn)則。只有負(fù)責(zé)任的人,才有資格成為優(yōu)秀團(tuán)隊(duì)中的一員;缺乏責(zé)任心的人,也就沒(méi)有了發(fā)揮才能的舞臺(tái),是成就不了事業(yè)的。
一個(gè)人的工作做的好壞,最關(guān)鍵的一點(diǎn)就在于有沒(méi)有責(zé)任感,是否認(rèn)真履行了自身的'責(zé)任。人的一生必須承擔(dān)著各種各樣的責(zé)任,社會(huì)的、家庭的、工作的、朋友的等等。對(duì)于自身應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任要勇于承擔(dān),放棄自身應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任時(shí),就等于放棄了生活,也將被生活所放棄。責(zé)任可以使人堅(jiān)強(qiáng),責(zé)任可以發(fā)揮自身的潛能,能力。
責(zé)任可以改變對(duì)待工作的態(tài)度,而對(duì)待工作的態(tài)度,決定你的工作成績(jī),正如書中所說(shuō)的“假如你熱愛工作,那你的生活就是天堂,假如你討厭工作,那你的生活就是地獄”。我們?cè)诠ぷ髦校褪且逍?、明確的認(rèn)識(shí)到自身的職責(zé),履行好自身的職責(zé),發(fā)揮自身的能力,克服困難完成工作,認(rèn)識(shí)、了解到自身的責(zé)任,清楚自身的職責(zé),并承擔(dān)起自身所在工作崗位的責(zé)任,那工作就由壓迫式、被動(dòng),轉(zhuǎn)化為積極主動(dòng),并從中享受工作樂(lè)趣,取得成績(jī)后的快樂(lè)。
有些事情并不是需要很費(fèi)力才能完成的。做與不做之間的差距就在于——責(zé)任。簡(jiǎn)單的說(shuō),按時(shí)上班準(zhǔn)時(shí)開會(huì)等一些工作上的小事,真正能做到的并不是所有的人。違反單位制度,說(shuō)到本質(zhì)就是一種不負(fù)責(zé)的表現(xiàn),首先是對(duì)自身單位和職業(yè)的不負(fù)責(zé),更是對(duì)自身的不負(fù)責(zé)。沒(méi)有做不好的工作,只有不負(fù)責(zé)的人。責(zé)任承載著能力,一個(gè)充滿責(zé)任感的人,才有機(jī)會(huì)充分展現(xiàn)自身的能力。
“責(zé)任重于泰山”。個(gè)人的成功與公司的成功一樣,都來(lái)自于他們追求卓越的精神和不斷超越自身的努力。20xx年是公司跨越式發(fā)展的關(guān)鍵年,從某種意義上講,責(zé)任,已經(jīng)成為人的一種立足之本,成為企業(yè)求生存求發(fā)展的重要能力。一個(gè)人生活在這個(gè)社會(huì)上,即使是一個(gè)自由職業(yè)者,他也會(huì)和各種團(tuán)隊(duì)、組織和人員發(fā)生往來(lái),在這個(gè)過(guò)程中,責(zé)任感是最基本的能力,如果你缺乏責(zé)任,組織不會(huì)聘用你,團(tuán)隊(duì)不會(huì)讓你加盟,搭檔不愿意與你共事,朋友不愿意與你往來(lái),親人不愿給你信任,你最終將被這個(gè)社會(huì)拋棄。在這個(gè)世界上,有才華的人太多,但有才華又有責(zé)任的人卻不多。只有責(zé)任和能力共有的人,才是公司發(fā)展最需要的。
本書的最后一章談到:責(zé)任即榮譽(yù)。為榮譽(yù)而工作,就是主動(dòng)爭(zhēng)取做得更多,承擔(dān)更多的責(zé)任;為榮譽(yù)而工作,就是全力以赴,滿腔熱情地做事;為榮譽(yù)而工作,就是為企業(yè)分擔(dān)憂慮,給領(lǐng)導(dǎo)減輕壓力,給上司以支持,給同事以幫助;為榮譽(yù)而工作,就是自動(dòng)自發(fā),最完美地履行你的職責(zé),讓努力成為一種習(xí)慣。
努力工作,忠誠(chéng)于企業(yè),在捍衛(wèi)企業(yè)榮譽(yù)的同時(shí),也樹立了自身的榮譽(yù)。自身會(huì)受到人們的尊敬。
法律責(zé)任心得體會(huì)篇五
忘記了是從那一天起,艾滋病這個(gè)略帶西方色彩的字眼闖如了我們的生活。它驚醒了沉睡中的我們。讓我們認(rèn)識(shí)了愛滋,了解了愛滋,懼怕了愛滋。
首先是不要歧視艾滋病患者,其實(shí)他們痛苦的不是身體上的,是精神上的。大家都應(yīng)該學(xué)習(xí)和了解艾滋病的傳染途徑,因?yàn)槿粘5慕佑|是不會(huì)傳染上艾滋病的。
在日常生活中,要關(guān)心艾滋病患者。如果身邊發(fā)現(xiàn)了艾滋病病毒感染者,不用害怕,更不能看不起、排斥他們。對(duì)待艾滋病病毒感染者的正確態(tài)度是:同情、關(guān)心并盡力幫助他們,使他們能夠正常生活和工作,不擴(kuò)散他們的病情。艾滋病病毒感染者的家人既要承受親人患艾滋病的巨大痛苦,又要承擔(dān)對(duì)病人的照顧和料理,是非常不容易的。我們對(duì)待艾滋病病毒感染者的家人,要像對(duì)待其他一切不幸的家庭一樣,給予充分的同情、關(guān)心和幫助。這對(duì)于創(chuàng)造一個(gè)有利于控制艾滋病流行的安全的社會(huì)環(huán)境,是十分必要的。
“艾滋病患者是弱勢(shì)群體,要像關(guān)愛自己的兄弟姐妹一樣關(guān)愛艾滋病患者?!?/p>
現(xiàn)在,我們得樹立社會(huì)責(zé)任意識(shí)和正確的性道德觀,志愿向同伴和他人分享防治知識(shí),關(guān)愛和幫助艾滋病感染者,提供支持與關(guān)愛,減少歧視的創(chuàng)傷,我們大家伸出友愛、關(guān)懷之手來(lái)幫助那些身受艾滋病毒折磨的人。幫助青少年增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感,從身邊做起,積極進(jìn)行預(yù)防艾滋病宣傳讓艾滋病患者感到溫暖。
在這個(gè)全世界人民向艾滋病作斗爭(zhēng)的統(tǒng)一日子里,關(guān)注艾滋病,開啟心靈之窗,點(diǎn)燃心靈的光,重新照亮人生的路段,給人以無(wú)限的溫暖。
因此,我們應(yīng)讓心靈的花朵開綻,散播著愛的花香。莫對(duì)著艾滋病患者蜚短流長(zhǎng),莫引導(dǎo)他們走向死亡。
因此,我們應(yīng)該拿起智慧的槍桿,與艾滋病做誓死的對(duì)抗。讓生命的大樹更加堅(jiān)強(qiáng),讓我們的明天充滿希望。
關(guān)注艾滋,讓幸福共享。
法律責(zé)任心得體會(huì)篇六
責(zé)任是一種心態(tài),一種擔(dān)當(dāng),也是一種力量。對(duì)于每個(gè)人而言,學(xué)會(huì)承擔(dān)責(zé)任是成長(zhǎng)的必經(jīng)之路。在學(xué)校、社會(huì)中,無(wú)論大小,我們都離不開責(zé)任。在這個(gè)快節(jié)奏的時(shí)代里,我們需要對(duì)責(zé)任有更深入的理解,并從責(zé)任中汲取經(jīng)驗(yàn),不斷成長(zhǎng)。
首先,責(zé)任來(lái)源于角色意識(shí)的培養(yǎng)。在學(xué)校里,每個(gè)人都有自己的角色,如學(xué)生、班級(jí)干部、學(xué)習(xí)委員等。當(dāng)我們擔(dān)任這些角色時(shí),我們就有了相應(yīng)的責(zé)任。例如,作為學(xué)生,我們有責(zé)任努力學(xué)習(xí),完成作業(yè),提高自己的成績(jī)。作為班級(jí)干部,我們要組織各項(xiàng)活動(dòng),并顧及全班同學(xué)的利益。這種角色意識(shí)的培養(yǎng)讓我們認(rèn)識(shí)到,責(zé)任并非只是別人的事情,而是自己義不容辭的職責(zé)。
其次,責(zé)任需要有自覺的心態(tài)。當(dāng)我們面對(duì)錯(cuò)誤和挫折時(shí),承擔(dān)責(zé)任是超越自我的一種表現(xiàn)。有些人會(huì)逃避責(zé)任,把錯(cuò)推給別人,這種心態(tài)不僅反映了個(gè)人的不成熟,更是一種不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。相反,有責(zé)任感的人會(huì)從自身找原因,勇于承擔(dān)責(zé)任,并從中吸取教訓(xùn)。他們懂得責(zé)任是一種價(jià)值觀,是為自己負(fù)責(zé),也是為他人負(fù)責(zé)。
再次,責(zé)任與信任相互關(guān)聯(lián)。責(zé)任是信任的基礎(chǔ),只有通過(guò)履行自己的責(zé)任,才能贏得別人的信任。無(wú)論是在學(xué)業(yè)上還是工作中,一個(gè)人只有盡職盡責(zé),才能為自己爭(zhēng)取更多的機(jī)會(huì),得到他人的認(rèn)可。例如,在實(shí)習(xí)工作中,如果我們能在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)完成任務(wù),做到精益求精,雇主會(huì)對(duì)我們刮目相看,并更加信任我們。責(zé)任和信任是一對(duì)不可分割的夫妻,互相支撐、互相成就。
此外,責(zé)任也與社會(huì)環(huán)境密不可分。一個(gè)人的責(zé)任感不僅是對(duì)自己的要求,也是對(duì)社會(huì)的呼應(yīng)。我們生活在一個(gè)復(fù)雜多變的社會(huì)中,每個(gè)人都應(yīng)該應(yīng)對(duì)社會(huì)給予的責(zé)任。比如,垃圾分類是現(xiàn)代社會(huì)的一個(gè)發(fā)展要求,只有我們每個(gè)人都能夠遵守相關(guān)規(guī)定,才能保護(hù)環(huán)境,構(gòu)建美好家園。這需要我們認(rèn)識(shí)到自己的責(zé)任,并付諸于行動(dòng)。
總之,責(zé)任是作為一個(gè)獨(dú)立個(gè)體在學(xué)習(xí)和生活中的必然要求。培養(yǎng)責(zé)任感是每個(gè)人成長(zhǎng)的必經(jīng)之路。通過(guò)承擔(dān)責(zé)任,我們不僅能夠明確自己的角色,增強(qiáng)自我意識(shí),而且能夠擁有自覺的心態(tài),更好地適應(yīng)時(shí)代的變遷。責(zé)任也讓我們贏得他人的信任,融入社會(huì),發(fā)揮更多的潛力。而社會(huì)的責(zé)任感,更是我們對(duì)自然環(huán)境的呼應(yīng),對(duì)國(guó)家、社會(huì)做出的貢獻(xiàn)。只有擔(dān)當(dāng)起責(zé)任,我們才能在無(wú)數(shù)個(gè)日日夜夜中,為待到來(lái)的每一天,點(diǎn)亮無(wú)數(shù)個(gè)希望的燈。
法律責(zé)任心得體會(huì)篇七
最近,我在工作和生活中深深地體會(huì)到了“責(zé)任大”的重要性。責(zé)任大,不僅僅是一種姿態(tài)和心態(tài),更是一種精神和行動(dòng)的體現(xiàn)。在此,我將向大家分享我對(duì)于責(zé)任大的心得和體會(huì)。
一、責(zé)任大的基礎(chǔ)是誠(chéng)信。作為一名員工或者一個(gè)人,在工作或者日常生活中,誠(chéng)信是最基本的原則。只有做到以真誠(chéng)的態(tài)度對(duì)待工作和人際關(guān)系,才能贏得他人的信任,才能讓自己更加成熟和自信。同時(shí),只有對(duì)自己和身邊的人負(fù)責(zé),才能做出讓自己和大家都滿意的結(jié)果。
二、責(zé)任大的表現(xiàn)為行動(dòng)。責(zé)任大,首先要做到不推卸責(zé)任。在工作和生活中,往往會(huì)遇到一些麻煩和難題,需要我們?nèi)ソ鉀Q。而推卸責(zé)任的人,往往會(huì)讓問(wèn)題越來(lái)越嚴(yán)重而無(wú)法解決。責(zé)任大的人,會(huì)積極地去處理問(wèn)題和難題,不斷提高自己的技能和能力,為自己贏得更多的尊重和信任。
三、責(zé)任大的核心在于目標(biāo)意識(shí)。只有有目標(biāo)意識(shí)的人,才能做出成果和成就。責(zé)任大的人,會(huì)熱愛自己的工作和生活,積極地思考和行動(dòng)。在工作中,他們會(huì)以最大的熱情和能力去完成自己的工作任務(wù),為團(tuán)隊(duì)創(chuàng)造價(jià)值。在生活中,他們會(huì)用自己的行動(dòng)去影響身邊的人,為社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量。
四、責(zé)任大的體現(xiàn)在于承擔(dān)責(zé)任。承擔(dān)責(zé)任,是責(zé)任大的重要體現(xiàn)。這不僅僅是承擔(dān)工作中的責(zé)任,也包括生活中的責(zé)任。在工作中,我們要做到“當(dāng)家做主”,要有勇氣去承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)。在生活中,我們要做到“言必信,行必果”,要有信守承諾的精神和態(tài)度。
五、責(zé)任大的奉獻(xiàn)精神。責(zé)任大的奉獻(xiàn)精神,在于用自己的身體力行去影響身邊的人和社會(huì)。只有奉獻(xiàn)精神,才能在困難面前堅(jiān)守信念和道義。在工作和生活中,我們要用自己的行動(dòng)去感染身邊的人,用自己的愛心去關(guān)注和幫助那些需要幫助的人。
責(zé)任大,是一種堅(jiān)持與承擔(dān)的態(tài)度和精神。作為一名員工或者一個(gè)人,我們要做到“以責(zé)任之心,承擔(dān)之志,擔(dān)當(dāng)之行”,才能成為社會(huì)中不可或缺的力量。希望大家在工作和生活中,都能夠不斷增強(qiáng)責(zé)任大的意識(shí)和行動(dòng),為自己和社會(huì)創(chuàng)造更多的價(jià)值和貢獻(xiàn)。
法律責(zé)任心得體會(huì)篇八
讀了《送給加西亞的信》一書,給我感觸頗深,當(dāng)今社會(huì),象羅文這樣能把信送到加西亞手中的人真是太少了!企業(yè)需要羅文,國(guó)家需要羅文,時(shí)代呼喚羅文!故事中的羅文,是美國(guó)陸軍的一名年輕中尉,在美西戰(zhàn)爭(zhēng)期間,孤身一人,在沒(méi)有任何護(hù)衛(wèi)的情況下,冒著生命危險(xiǎn),歷經(jīng)艱難險(xiǎn)阻,終于將信送給了加西亞將軍,出色地完成了這次重要任務(wù)。毫無(wú)疑問(wèn),羅文取得的成功并不是他杰出的軍事才能,而是在于他優(yōu)良的道德品質(zhì),絕對(duì)的勇氣和不屈不撓的進(jìn)取精神,這就是忠誠(chéng)和主動(dòng)性,就是一種忠于職守,一種承諾,一種敬業(yè),服從和榮譽(yù)的精神。
眾多的企業(yè)單位都把這本書作為教育員工的基本教材,以期望塑造具有羅文精神的團(tuán)隊(duì)。其實(shí)羅文精神的精髓就在于他忠誠(chéng)、主動(dòng)、執(zhí)著的敬業(yè)精神。我捫心自問(wèn):我們是羅文嗎?我們能夠做一個(gè)合格的信使嗎?大家都在談?wù)撨M(jìn)取、創(chuàng)新,但是總有些人不思進(jìn)取,安于現(xiàn)狀,懶散,消極,抱怨,沒(méi)有責(zé)任心,缺乏敬業(yè)精神,這都嚴(yán)重地制約著事業(yè)的進(jìn)步和發(fā)展。究其原因,就是缺乏一種對(duì)社會(huì)和事業(yè)的責(zé)任。
因此對(duì)于我們的工作,我們要選擇主動(dòng)開拓,而不是被動(dòng)。今后要樹立強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感,不斷勤奮學(xué)習(xí),積極進(jìn)取,努力完成領(lǐng)導(dǎo)交辦的事項(xiàng);對(duì)于我們的團(tuán)隊(duì),我相信團(tuán)結(jié)協(xié)作的力量,我明白任何崗位上的工作不是一個(gè)人能干好的。那些不需要他人助力的.人在任何時(shí)候都會(huì)出差錯(cuò)的,那些不需要他人合作的人在任何時(shí)候都很難如愿以償;對(duì)于我們的領(lǐng)導(dǎo),忠誠(chéng)永遠(yuǎn)比你的智慧重要。干工作要全力以赴,盡職盡責(zé)。
只要我們能夠意識(shí)到自己的不完美,調(diào)整好工作心態(tài),不斷尋找新的工作方法,不斷追求更加完美,勇敢果斷拒絕平庸,重樹信心,直到成功!我們一定要樹立強(qiáng)烈的責(zé)任心、進(jìn)取心,不斷地學(xué)習(xí)、提高,積累足夠應(yīng)對(duì)新情況、新問(wèn)題的智慧與才能。遇到困難,不等不靠,不是訴說(shuō)不行的理由,而是尋找可行的辦法;不去考慮別人該做什么,而是思考我能做什么;不滿足于把事情做過(guò)了,而是檢驗(yàn)是否達(dá)到預(yù)期的效果;尤其是收費(fèi)站一線工作的同志們,每天都在忙忙碌碌地做著日復(fù)一日的工作,這些事雖然看似瑣碎,但要真正做到快捷無(wú)誤,沒(méi)有極強(qiáng)的責(zé)任心與進(jìn)取心,沒(méi)有甘于奉獻(xiàn)的精神與追求卓越的執(zhí)著,就會(huì)像一個(gè)遙不可及的夢(mèng)想一樣,根本無(wú)法實(shí)現(xiàn)。我們只有選擇拒絕安于平庸、得過(guò)且過(guò),端正態(tài)度,樹立敬業(yè)、進(jìn)取的精神,成功才會(huì)選擇我們,我們才能夠出色地完成每一次送信的任務(wù),做一名真正合格的信使!
法律責(zé)任心得體會(huì)篇九
責(zé)任是一種人與社會(huì)之間的承擔(dān),是每個(gè)人應(yīng)該具備的品質(zhì)。在工作、學(xué)習(xí)、生活中,責(zé)任意味著對(duì)自己和他人的尊重,不僅是一種義務(wù),更是一種精神追求。從個(gè)人角度來(lái)看,責(zé)任意味著要對(duì)自己的言行負(fù)責(zé),要承擔(dān)起自己應(yīng)盡的責(zé)任。從社會(huì)角度來(lái)看,責(zé)任則意味著要為他人、為社會(huì)負(fù)起責(zé)任。在日常的生活實(shí)踐中,我深刻體會(huì)到了責(zé)任的重要性以及如何更好地履行責(zé)任。以下是我對(duì)責(zé)任這一主題的一些體會(huì)與思考。
首先,責(zé)任是一種自覺行動(dòng)。我認(rèn)為,責(zé)任是一個(gè)人內(nèi)心深處對(duì)自己應(yīng)盡之事的認(rèn)知,是對(duì)自己言行的約束和對(duì)他人的尊重。而這種自覺行動(dòng)需要從自己開始。在學(xué)習(xí)中,我時(shí)刻告誡自己要對(duì)自己負(fù)責(zé),要認(rèn)真學(xué)習(xí),不偷懶,不拖延。這種自覺行動(dòng)讓我在學(xué)習(xí)上保持了穩(wěn)定的態(tài)度和良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。在工作中,我也會(huì)盡量遵守工作規(guī)定,盡一份力量,盡一份責(zé)任。這種自覺行動(dòng)幫助我提高了工作效率,也讓我得到了同事和領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可。在生活中,我會(huì)主動(dòng)承擔(dān)起家庭事務(wù),關(guān)心家人,盡自己所能去幫助他們。這樣的自覺行動(dòng)讓我感受到了責(zé)任給予我的成就感和滿足感。
其次,責(zé)任是對(duì)他人尊重的體現(xiàn)。我們生活在一個(gè)社會(huì)中,每個(gè)人都與他人有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。而互相尊重則是這個(gè)聯(lián)系中最重要的一環(huán)。責(zé)任就是通過(guò)對(duì)他人的尊重來(lái)體現(xiàn)出來(lái)的。在工作中,我會(huì)盡量幫助同事,互相支持,共同進(jìn)步。我相信團(tuán)隊(duì)的力量,而這種力量的形成則需要每個(gè)人都能肩負(fù)起自己的責(zé)任。這樣做不僅能提高整個(gè)團(tuán)隊(duì)的工作效率,也能加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)之間的協(xié)作和凝聚力。在生活中,我也會(huì)盡量體諒他人,尊重他人的意愿和選擇。這樣的尊重和體諒讓自己與他人之間的關(guān)系更加融洽,也會(huì)獲得更多的支持和幫助。
再次,責(zé)任是對(duì)社會(huì)的回饋。社會(huì)是我們生活的舞臺(tái),承擔(dān)起責(zé)任就是在盡力回饋社會(huì)。作為一個(gè)公民,我們應(yīng)該積極參與到社會(huì)的建設(shè)和發(fā)展中去。無(wú)論是參加公益活動(dòng),還是主動(dòng)為社會(huì)做貢獻(xiàn),這些都是責(zé)任的體現(xiàn)。在我的實(shí)踐中,我參加了多次公益活動(dòng),如義務(wù)勞動(dòng)、植樹活動(dòng)等。這些活動(dòng)讓我認(rèn)識(shí)到了自己應(yīng)該為社會(huì)付出更多的力量。與此同時(shí),我也鼓勵(lì)身邊的親朋好友加入到這些活動(dòng)中來(lái),讓更多的人參與到社會(huì)公益事業(yè)中,共同為社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
最后,履行責(zé)任需要不斷的學(xué)習(xí)和提高。責(zé)任不僅是一種態(tài)度,更是一種能力。在履行責(zé)任的過(guò)程中,我們需要不斷學(xué)習(xí)和提高自己,以更好地完成自己承擔(dān)的責(zé)任。不斷學(xué)習(xí),可以為我們提供更多的知識(shí)和技能,提高我們的工作能力;不斷提高,可以讓我們有更好的適應(yīng)能力和應(yīng)變能力,提高我們的綜合素質(zhì)。在我的體會(huì)中,我發(fā)現(xiàn)只有不斷學(xué)習(xí)和提升自己,才能更好地履行自己的責(zé)任,并為他人、為社會(huì)做出更大的貢獻(xiàn)。
總之,責(zé)任是一種自覺行動(dòng),是對(duì)他人尊重的體現(xiàn),是對(duì)社會(huì)的回饋。履行責(zé)任需要我們不斷提高自己,并將其轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)。責(zé)任不僅是一種義務(wù),更是一種追求,是我們與他人、與社會(huì)之間交流與成長(zhǎng)的基礎(chǔ)。負(fù)責(zé)任的人才能贏得別人的信任和尊重,并獲得更大的發(fā)展和成功。因此,讓我們以責(zé)任為中心,努力發(fā)揮自己的價(jià)值,為社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
法律責(zé)任心得體會(huì)篇十
六月,全國(guó)安全生產(chǎn)月,在這特定的日子,我們?nèi)珗?chǎng)職工懷著沉重的心情,再一次的通過(guò)記錄錄象觀看了發(fā)生在我們身邊的“4.12”工亡事故的調(diào)查處理全過(guò)程,從中讓我們?cè)僖淮蔚母忧宄私獾绞鹿始?xì)節(jié)的全過(guò)程,以及整個(gè)調(diào)查處理的全過(guò)程,也從更中讓我們看到了事故的代價(jià)和事故留給我們的安全陰影是多么沉重。
錄象的開始觀看就讓我們陷入了對(duì)往事的回想,在我們礦山的發(fā)展歷程,作為我們生活在礦山的兒女,我們比其他任何行業(yè)的人們都更加深刻的認(rèn)識(shí)到安全對(duì)于我們的重要性,很多駭人聽聞的礦山事故我們幼年時(shí)就聽過(guò),曾經(jīng)有多人已經(jīng)經(jīng)歷過(guò)父親致傷、失去父愛的痛楚,以及多少白發(fā)人送黑發(fā)人的悲慘一幕,這一切的一切給家庭帶來(lái)的災(zāi)難是沉重的,給孩子幼小心靈的重創(chuàng)是永遠(yuǎn)的!真可謂是“逝者已矣,生者難安”。這次的事故又重演了這樣的人間悲劇,我們的心隨著錄象的觀看陷入了無(wú)比的沉重。
沉重的心情隨著觀看又陷入了痛心和自責(zé),其實(shí)我們職工大家誰(shuí)都知道每一起的事故的背后都是可怕的`違章行為是罪魁禍?zhǔn)?,翻開歷年來(lái)的事故通報(bào)、一件件血淋淋的事實(shí)向我們敲響了多少一次次的警鐘,然而我們看到的卻又是悲慘的一幕,難道我們不應(yīng)該認(rèn)真反思,難道還不能認(rèn)識(shí)到習(xí)慣性違章的嚴(yán)重危害嗎,難道工作中還不能克服僥幸心理嗎,難道還不能工作中關(guān)注每個(gè)安全細(xì)節(jié)嗎,難道還愿意讓災(zāi)難再來(lái)一次嗎?我們應(yīng)該從現(xiàn)實(shí)中警醒了,現(xiàn)實(shí)的規(guī)章制度不可謂不全、不細(xì)了,關(guān)鍵是我們?nèi)绾温鋵?shí)到位,我們要養(yǎng)成上標(biāo)準(zhǔn)崗、干標(biāo)準(zhǔn)活,堅(jiān)決按照作業(yè)標(biāo)準(zhǔn)流程和各項(xiàng)規(guī)章制度要求強(qiáng)迫我們自身“循規(guī)蹈矩”,“不越雷池半步”,做好“規(guī)定動(dòng)作”,杜絕“自選動(dòng)作”,從而從事故的跟源上杜絕違章行為,從而去保障我們的人生安全。
錄象接近尾聲,觀看現(xiàn)場(chǎng)的氣氛更加沉重,此時(shí)我的心理又多了一份理解那就是“責(zé)任”。其實(shí)我們大家都知道自身承擔(dān)著家庭、社會(huì)、工作等等的責(zé)任,在此我呼吁大家做為礦山工作的我們不要忘記我們身上承擔(dān)的安全責(zé)任,他關(guān)系重大,他是我們履行人生責(zé)任當(dāng)中最為關(guān)鍵的責(zé)任,他左右著我們的幸福家庭和安康生活。因此我們?nèi)w員工在今后的工作中我們要嚴(yán)守責(zé)任,精心操作,關(guān)注安全,關(guān)愛生命。保證一方平安,守住我們安全的一片天。
法律責(zé)任心得體會(huì)篇十一
責(zé)任感是人對(duì)待事物的態(tài)度和一種對(duì)自身的自我約束,從本質(zhì)上可以說(shuō)是人對(duì)于宇宙萬(wàn)物和自身處境的意識(shí)存在的具體展現(xiàn),在日常工作中,責(zé)任感就是責(zé)任心,“不患無(wú)策,只怕無(wú)心”,一個(gè)人的學(xué)識(shí)、能力、才華很重要,但缺乏責(zé)任感、責(zé)任意識(shí)、責(zé)任心就不堪大用,即使小用也令人擔(dān)心,人們從事的工作不同,能力和作用不同,但無(wú)論是統(tǒng)管全局的領(lǐng)導(dǎo)者還是平凡崗位上的工作人員,系于責(zé)任就沒(méi)有小事。當(dāng)前,在社會(huì)、學(xué)校、家庭以及自身多方面因素的作用下,部分大生的責(zé)任感趨于淡化。
重個(gè)人意識(shí),輕社會(huì)需要; 過(guò)分偏重功利,講究實(shí)惠、自私、冷漠、懦弱、缺乏正義感,奉行明哲保身的人生哲學(xué);真畫龍點(diǎn)睛認(rèn)識(shí)到責(zé)任感是做人最重要的品質(zhì)的大學(xué)生比例不高,這一切都是大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感缺失的表現(xiàn),然而這與時(shí)代的要求背道而弛,因而如何做一名有責(zé)任感的大學(xué)生已經(jīng)成為社會(huì)的迫切需要。
作為當(dāng)代大學(xué)生,我們因當(dāng)以主人翁的態(tài)度對(duì)待社會(huì);以集體利益,國(guó)家利益為重;自覺接受人生價(jià)值的教育,使自己樹立起正確的人生價(jià)值觀念;加強(qiáng)思想道德教育,培養(yǎng)正確的責(zé)任意識(shí);注重參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),增強(qiáng)自身的社會(huì)責(zé)任感,一個(gè)人的責(zé)任感是認(rèn)識(shí)過(guò)程,意志行為過(guò)程和情感過(guò)程的統(tǒng)一,這個(gè)統(tǒng)一的基礎(chǔ)就是實(shí)踐,通過(guò)參加公益性的活動(dòng),為自己創(chuàng)造服務(wù)社會(huì)、履行社會(huì)責(zé)任的實(shí)踐機(jī)會(huì),使自己獲得積極的情感體驗(yàn),從而更進(jìn)一步地增強(qiáng)自己的社會(huì)責(zé)任感。
社會(huì)責(zé)任感對(duì)國(guó)家、民族、社會(huì)舉足輕重,是一個(gè)民族賴以存在和發(fā)展的基礎(chǔ),是大學(xué)生成才的必然要求,也是當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該具備的基本品質(zhì)。社會(huì)責(zé)任感從廣義上說(shuō)是指?jìng)€(gè)人、組織對(duì)自己、他人、家庭及社會(huì)所應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任,從狹義上說(shuō)是指?jìng)€(gè)人、組織對(duì)社會(huì)的責(zé)任。大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感教育要求高校及其教師有針對(duì)性地通過(guò)理論灌輸、理性分析引導(dǎo)、情境激發(fā)、行為養(yǎng)成、實(shí)踐體驗(yàn)等途徑,使大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感得以形成、鞏固、提升和發(fā)展。
在現(xiàn)實(shí)生活中,多數(shù)大學(xué)生都具有一定的社會(huì)責(zé)任感與使命感,他們有著高尚的愛國(guó)情操和集體主義精神,并展現(xiàn)出了當(dāng)代大學(xué)生積極向上的時(shí)代風(fēng)采。但是也有一部分大學(xué)生缺乏社會(huì)責(zé)任感,如理想主義和集體主義精神弱化,意志品質(zhì)比較脆弱,不能明確意識(shí)到自己的責(zé)任等,具體表現(xiàn)為:
1.思想上對(duì)社會(huì)責(zé)任感的認(rèn)識(shí)不夠客觀。一部分學(xué)生不了解什么是社會(huì)責(zé)任感,對(duì)其認(rèn)識(shí)不夠全面,不夠均衡,甚至把社會(huì)責(zé)任感與家庭責(zé)任感混為一談。同時(shí),也有一些大學(xué)生認(rèn)為社會(huì)責(zé)任感與自己毫無(wú)關(guān)系,對(duì)其持無(wú)所謂的態(tài)度。一旦觸及到具體問(wèn)題,他們總是寄托于外界環(huán)境的改變,而不從自身找原因,只是一味的抱怨環(huán)境、而行動(dòng)上無(wú)所作為,這實(shí)際上也是責(zé)任心缺乏的表現(xiàn)。
2.行為上重視個(gè)人價(jià)值,輕視集體與社會(huì)的價(jià)值。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下,越來(lái)越多的大學(xué)生面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)的壓力,開始標(biāo)榜個(gè)人主義,輕視集體與社會(huì)的利益。他們凡事從“我”出發(fā),以“我”為中心,重視個(gè)人利益,輕視集體主義,對(duì)社會(huì)缺少主人翁責(zé)任感。當(dāng)集體利益與個(gè)人利益發(fā)生沖突時(shí),只強(qiáng)調(diào)個(gè)體,并以“我”為主,缺乏為社會(huì)和集體犧牲的精神,過(guò)于強(qiáng)調(diào)自我。
3.實(shí)踐上重視權(quán)利的享受,輕視義務(wù)的履行。不可否認(rèn)的是,一部分大學(xué)生在提到社會(huì)責(zé)任感時(shí),總是苛求別人,苛求社會(huì)該怎樣做。但在自身的義務(wù)履行方面,卻又避之不談,他們忘了自己有義務(wù)為國(guó)家和社會(huì)發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。很明顯他們存在著從意識(shí)到實(shí)踐的斷裂,如缺少社會(huì)公德意識(shí),缺少積極實(shí)踐的行為。責(zé)任感是一個(gè)人對(duì)自己、自然界和人類社會(huì),包括國(guó)家、社會(huì)、集體、家庭和他人,主動(dòng)施以積極有益作用的精神?!柏?zé)任”和“責(zé)任感”有著本質(zhì)的區(qū)別,責(zé)任是人分內(nèi)應(yīng)做之事,還需要一定的組織、制度或者機(jī)制促使人盡力做好,故“責(zé)任”有被動(dòng)的屬性,而責(zé)任感是一種自覺主動(dòng)地做好分內(nèi)分外一切有益事情的精神狀態(tài)。把責(zé)任感定義為一種精神是恰當(dāng)?shù)?,精神指人的意識(shí)、思維活動(dòng)和一般心理狀態(tài),其范圍要比表示情緒和感情狀態(tài)的“心情”一詞廣泛得多,能夠涵蓋“責(zé)任感”的豐富內(nèi)涵。作為心理學(xué)概念,責(zé)任感與一般的心理情感所不同的是,它屬于社會(huì)道德心理的范疇,是思想道德素質(zhì)的重要內(nèi)容。人責(zé)任感的形成和增強(qiáng)除受意識(shí)形態(tài)和社會(huì)文化環(huán)境的影響外,主要靠教育,包括自我教育。
責(zé)任感從本質(zhì)上講既要求利己,又要利他人、利事業(yè)、利國(guó)家、利社會(huì),而且自己的利益同國(guó)家、社會(huì)和他人的利益相矛盾時(shí),要以國(guó)家、社會(huì)和他人的利益為重。人只有有了責(zé)任感,才能具有驅(qū)動(dòng)自己一生都勇往直前的不竭動(dòng)力,才能感到許許多多有意義的事需要自己去做,才能感受到自我存在的價(jià)值和意義,才能真正得到人們的信賴和尊重。有了責(zé)任感,作為工人,就能夠精益求精,制品一流;作為農(nóng)民,就能夠辛勤耕耘,收獲頗豐;作為士兵,就能夠馳騁疆場(chǎng),屢建戰(zhàn)功;作為學(xué)生,就能夠主動(dòng)學(xué)習(xí),天天向上;作為知識(shí)分子,就能夠創(chuàng)新科技,勇攀高峰;作為領(lǐng)導(dǎo)者,就能夠殫精竭慮,造福一方。人人有責(zé)任感則國(guó)家富強(qiáng),中華崛起。而具有很強(qiáng)責(zé)任感的人則在自己的利益同國(guó)家、社會(huì)和他人的利益相沖突時(shí),能夠不顧甚至放棄自己的利益,他們是民族之精英,國(guó)家之脊梁。所謂很強(qiáng)的責(zé)任感是怎么體現(xiàn)的呢?以下說(shuō)法盡管文學(xué)色彩濃厚但道出了事情的本質(zhì),故引用于此:“見到洪水猛獸拔腿就跑是求生的天性,但能讓人站住腳跟,迎危難而上解救同伴的,是責(zé)任感中的勇氣。千里長(zhǎng)途跋涉想倒下休息是身體的天性,但能讓人咬緊牙關(guān),俯首向前踏及目標(biāo)的,是責(zé)任感中的堅(jiān)忍。好逸惡勞貪圖享受是懶惰的天性,但能讓人勤儉勞作,努力奮斗出一片天空的,是責(zé)任感中的克己。以自我為中心為己籌謀是自私的天性,但能讓人處處為他人著想,犧牲自身的,是責(zé)任感中的奉公。搶尖霸上愛出風(fēng)頭是虛榮的天性,但能讓人自動(dòng)自覺腳踏實(shí)地,心甘情愿洗盡鉛華的,是責(zé)任感中的誠(chéng)摯?!?/p>
法律責(zé)任心得體會(huì)篇十二
責(zé)任是人類社會(huì)中非常重要的一個(gè)詞,它意味著對(duì)某件事情或者某個(gè)人負(fù)有義務(wù)、責(zé)任或義務(wù)。對(duì)個(gè)人或團(tuán)體而言,責(zé)任是建立信任和信仰的核心;而對(duì)于社會(huì)和國(guó)家來(lái)說(shuō),責(zé)任是維護(hù)公共秩序和基本權(quán)利的保障。在日常生活中,我們都會(huì)遇到各種各樣的責(zé)任。作為一個(gè)學(xué)生,我在學(xué)習(xí)和生活中也充分體會(huì)到了責(zé)任大的重要和意義,并從中獲得了許多心得和感悟。
段落二:責(zé)任大的意義。
責(zé)任大是一個(gè)人性、社會(huì)性和道德性的體現(xiàn),準(zhǔn)確的理解和貫徹責(zé)任概念,對(duì)于個(gè)人的成長(zhǎng)和社會(huì)發(fā)展具有深遠(yuǎn)的意義。
首先,對(duì)于個(gè)人而言,責(zé)任是自我管理和自我約束的必要條件,它是培養(yǎng)自信、自尊和自愛的關(guān)鍵之一。我們每個(gè)人都有自己的發(fā)展和理想,責(zé)任大可以幫助我們保持正確的價(jià)值觀和目標(biāo),避免迷失和被挫敗。同時(shí),責(zé)任大也是示范道德行為和負(fù)責(zé)任的行動(dòng)的表現(xiàn),它能夠促進(jìn)過(guò)良好的軟硬環(huán)境和公共秩序的維護(hù),從而在社會(huì)中建立權(quán)威和尊重。
其次,對(duì)于社會(huì)而言,責(zé)任大是維護(hù)公共秩序和公平正義的核心之一。只有每個(gè)人都能履行自己的責(zé)任,才能夠保證社會(huì)的穩(wěn)定和發(fā)展。在私人關(guān)系中,如果每個(gè)人都能夠履行自己的責(zé)任,處理爭(zhēng)議、處理糾紛、維護(hù)良好的秩序,將有利于社區(qū)或社會(huì)中建立和諧的環(huán)境和關(guān)系。因此,責(zé)任大不僅對(duì)個(gè)人有益,而且對(duì)整個(gè)社會(huì)也具有非常積極的效果。
每個(gè)人在日常生活中都有很多機(jī)會(huì)體現(xiàn)責(zé)任大,一些小規(guī)模的場(chǎng)景也是練習(xí)責(zé)任大的絕佳機(jī)會(huì)。
首先,尊重規(guī)則。學(xué)校有許多規(guī)則,如遵守課程表、不吸煙喝酒、不使用手機(jī)等等。這些規(guī)定為了保證每個(gè)同學(xué)的健康和學(xué)習(xí)空間,因此遵守規(guī)定是非常必要而且責(zé)任大的。例如,認(rèn)真聽講、參加課程、完成作業(yè)、維護(hù)課堂秩序等等,都是尊重規(guī)則的體現(xiàn),也是練習(xí)責(zé)任大的好方法。
其次,愛護(hù)環(huán)境。學(xué)校是人們不可分離的生活環(huán)境,而祖國(guó)的繁榮發(fā)展需要各種環(huán)境資源作為支持,我們需要保護(hù)它們。在學(xué)校,保持教室、環(huán)境、校園的整潔,養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣、打破不良習(xí)慣等等,都是愛護(hù)環(huán)境、做好責(zé)任大的行動(dòng)。
最后,相互關(guān)愛。每個(gè)人都需要關(guān)愛,小到日常問(wèn)候和幫助、大到班級(jí)團(tuán)體活動(dòng)或者社區(qū)服務(wù),對(duì)于其他人的一點(diǎn)小事情也能體現(xiàn)我們的責(zé)任大。
段落四:責(zé)任大帶來(lái)的收獲。
責(zé)任大帶來(lái)的回報(bào)不僅僅是知識(shí)和技能的提高,還包括生活和工作中的幸福感、滿足感和自豪感。隨著我們的努力,責(zé)任大也會(huì)成為一個(gè)個(gè)人品質(zhì)和社會(huì)價(jià)值的體現(xiàn)。
當(dāng)你表現(xiàn)得很好時(shí),你會(huì)得到來(lái)自老師或家長(zhǎng)的贊揚(yáng)和鼓勵(lì),從而讓你感到肯定。當(dāng)你贊揚(yáng)和表?yè)P(yáng)他們的時(shí)候,其他人也會(huì)在你的支持和鼓勵(lì)下更有動(dòng)力、更有目的地履行責(zé)任,這樣就形成了良性的循環(huán)。
段落五:結(jié)語(yǔ)。
責(zé)任大是一個(gè)人的內(nèi)在信念和道德品質(zhì)的體現(xiàn),也是社會(huì)和國(guó)家穩(wěn)定和發(fā)展的基礎(chǔ)。在日常生活中,我們需要不斷提升我們的責(zé)任感和責(zé)任心,做到盡職盡責(zé)、積極進(jìn)取。懂得時(shí)刻謹(jǐn)記:“責(zé)任越大,使命越重”,才是能夠最大化發(fā)揮我們的責(zé)任感、使命感,同時(shí)也帶來(lái)更多的成就和回報(bào)。
法律責(zé)任心得體會(huì)篇十三
活著不僅僅只有自己,如果快樂(lè)無(wú)人分享,那不叫喜悅,快樂(lè)與難過(guò)時(shí)相應(yīng)而比的,倘若悲傷地時(shí)刻有個(gè)人拍拍你的肩膀,讓你依靠一下,那也是一種快樂(lè)的傷感了!生命的責(zé)任不是自己想不要就可以拋棄的,沒(méi)有責(zé)任的人生失去了的也就是你活著的意義了,你的快樂(lè)沒(méi)人知道,你的悲傷沒(méi)人和你一起承受,那么你就是現(xiàn)實(shí)世界的純正意義上的“孤家寡人”!
如果你只是存活在唯你的世界里,如果你只是思考你一個(gè)人的人生,如果你只是為你自己而生活,你注定一生只是大海的一顆水,很很渺小而毫無(wú)光澤,注定要一生卑微罷了!
掐指數(shù)數(shù),手上的年輪還有多少,有些事必須想想的,因?yàn)槲覀冇羞@樣的責(zé)任!你的家人,你的朋友,你需要對(duì)他們負(fù)責(zé),你也需要對(duì)自己的生命負(fù)責(zé),這是我們天生帶來(lái)的使命感,推也推不掉的!我想其實(shí)每個(gè)人都知道自己所被上天賦予的使命,想完成,只是有些時(shí)候因?yàn)槟承┛陀^的因素阻攔被迫推遲而已,時(shí)間沒(méi)了期限知道自己生命結(jié)束的時(shí)候才開始后悔莫及!
我們的雙手所要托起的不僅僅是我們自己身體,還有我們的家人,甚至是周邊的朋友!一個(gè)生命,首先,必須要讓自己強(qiáng)大才能讓他人看得起,也就有能力可以幫助別人,如果連自己都不想幫自己,那再有能力的人也是無(wú)法幫助我們的!
在現(xiàn)在的這個(gè)世界,生命的自私也是可以理解的,每個(gè)人都是有私欲的,我覺得這很正常,如果一個(gè)人沒(méi)私欲那說(shuō)明這個(gè)人沒(méi)有情感,更別談責(zé)任了!只是這種私欲是否損傷到他人這才最關(guān)鍵!健康的私欲沒(méi)什么不好!我也是一個(gè)有自私情感的人,我也有私欲,因?yàn)槲乙仓皇且粋€(gè)很普通的人,而且我覺得只要是人就會(huì)有私欲!
只要把握的有分寸,正會(huì)是因?yàn)檫@樣的私欲激動(dòng)著我們不斷地提高自己,不斷地完成自己使命感,不斷體現(xiàn)出自己生命的責(zé)任感!生活其實(shí)差不多就是每一天重復(fù)著幾乎一樣的事情,有時(shí)候我們會(huì)覺得活著真的不知道有什么意思。但必須活著!
我也不知道自己的未來(lái),因?yàn)橄乱幻氲氖虑檎l(shuí)也無(wú)法預(yù)料,我只是有種感覺告訴我的心說(shuō):我的生命不是只為我一個(gè)人,我不是我這條生命權(quán)利的主宰,我只是它的一個(gè)載體罷了!我的世界不是只有我一個(gè)人,我還有的我的家人,還有愛我的所有人!我還有我生命的責(zé)任!
不一定每個(gè)人對(duì)生命責(zé)任的感悟都一樣,但我相信所有的人在心底對(duì)生命的要求的原則都一樣,那就是大家都希望自己的家人活的快樂(lè)、幸福!
像雪花,雖然一片的力量很小很小,但是它盡自己全力向世人展現(xiàn)自己最柔美、最潔白的一面,它將自己生命詮釋的唯美而絢爛,它很努力地完成了對(duì)自己生命的責(zé)任,即使在世人面前舞動(dòng)的時(shí)間很短很短!
像雨,即使一點(diǎn)一滴的降落,但是它洗凈了世界的很多污濁,它的心很透明,很純潔,它讓自己葬埋在世界最寬廣的懷抱,它永遠(yuǎn)記得自己出生的地點(diǎn),它記住了給自己生命的大地,它對(duì)生命的責(zé)任伴隨著自己驕傲的在自己重新還給給自己生命的“人”了!
法律責(zé)任心得體會(huì)篇十四
曾經(jīng)聽過(guò)這樣一句話,“要看一個(gè)國(guó)家的文明程度如何,最好到她的大學(xué)里去看看”,說(shuō)得真真是有道理??!一所大學(xué)就是一個(gè)國(guó)家文明的窗口。作為掌握了大量知識(shí)、初步形成個(gè)人的人生觀,價(jià)值觀、世界觀的學(xué)生群體,他們的思想、言論和行動(dòng)從某種程度上影響甚至決定著社會(huì)意識(shí)形態(tài)的發(fā)展方向?!拔逅倪\(yùn)動(dòng)”開辟的一個(gè)新時(shí)代便是最好的證明。作為一名當(dāng)代的大學(xué)生,不求有指點(diǎn)江山的激情,激揚(yáng)文字的豪邁,但絕不會(huì)容忍不良思想的入侵,日常行為的出格。因此,廉潔教育就顯得尤為重要了。
談起廉潔教育,可能很多人都會(huì)認(rèn)為這只是對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部提出的要求。事實(shí)上,這種理解是片面的。廉潔教育絕對(duì)不僅僅包括反腐倡廉,其內(nèi)涵和外延都是非常廣泛的。廉潔教育不是一種約束,而是一種道德規(guī)勸。 ‘勿以惡小而為之’,培養(yǎng)良好的道德習(xí)慣應(yīng)該從娃娃就抓起。而作為中國(guó)共產(chǎn)主義事業(yè)接班人的大學(xué)驕子更是有必要樹立良好的道德意識(shí)。因此,把廉潔教育深入開展到學(xué)校是非常重要的。
廉潔教育內(nèi)涵如此廣泛,短短一篇文章自然難以面面俱到。針對(duì)研究生的廉潔教育,可能很多人都會(huì)聯(lián)想到學(xué)術(shù)問(wèn)題。是的,學(xué)術(shù)日益嚴(yán)重,并成為高校亟待解決的問(wèn)題。但是,仔細(xì)想想,學(xué)術(shù)只是一個(gè)現(xiàn)象,其在思想實(shí)質(zhì)上所反映的問(wèn)題更應(yīng)該值得我們思考。因此,我想從誠(chéng)信和勤儉這兩個(gè)方面來(lái)講述一下個(gè)人愚見,因?yàn)槲艺J(rèn)為這兩種素質(zhì)似乎很容易被我們忽略,但恰恰又是最重要的。
與此同時(shí),目前社會(huì)上、假證書、假學(xué)術(shù)之風(fēng)也刮及高雅的校園。難怪莘莘學(xué)子為之躁動(dòng)不安,急功近利。一些學(xué)生不守諾言,作風(fēng)虛浮,畢業(yè)違約等不良現(xiàn)象有所抬頭?!罢\(chéng)實(shí)守信”這一中華民族傳統(tǒng)美德被拋于九霄云外,這樣培養(yǎng)出來(lái)的“建設(shè)者”、“接班人”要么是營(yíng)養(yǎng)不良,要么是底氣不足,總之是“跛腳”的。
誠(chéng)實(shí)守信是我們每個(gè)人都應(yīng)遵守的生活準(zhǔn)則。因?yàn)橹挥幸哉\(chéng)待人,別人才會(huì)同樣以誠(chéng)相待。古語(yǔ)說(shuō)“一諾千金”,無(wú)論是在日常生活中,還是在企業(yè)經(jīng)營(yíng)中,誠(chéng)信都是最基本的準(zhǔn)則。但是,遺憾的是,現(xiàn)在我們經(jīng)??梢钥吹揭恍┤艘娎x,為了追求眼前的利益而置誠(chéng)信與不顧。所以,我認(rèn)為 “八榮八恥”中的“以誠(chéng)實(shí)守信為榮,以見利忘義為恥”,可以說(shuō)是切中了時(shí)弊,非常重要。因此,我們青少年也應(yīng)該努力培養(yǎng)自己的誠(chéng)信意識(shí),從小事做起,做一個(gè)堂堂正正的人。
“誠(chéng)信”是處理個(gè)人與社會(huì),個(gè)人與個(gè)人之間相互關(guān)系的基本道德規(guī)范,是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本行為規(guī)范,是社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人的基本素質(zhì)要求。建立和完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制,要求全社會(huì)各個(gè)單元都要堅(jiān)持以誠(chéng)為本,以誠(chéng)立信。黨和國(guó)家強(qiáng)調(diào)進(jìn)程依法治國(guó)與以德治國(guó)并重,具體落實(shí)到高等學(xué)校就是要堅(jiān)持依法辦學(xué)與以德治校并舉。我們呼喚建立規(guī)范、科學(xué)、操作性強(qiáng)的大學(xué)生誠(chéng)信度評(píng)價(jià)體系。
除了誠(chéng)信,我們也應(yīng)該倡導(dǎo)勤儉。
眾所周知,勤儉是一種美德,是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。小到一個(gè)人、一個(gè)家庭;大到一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族,要生存和發(fā)展,都離不開勤儉。作為個(gè)人“修身”直到,猶如諸葛亮所說(shuō),“靜以修身,儉以養(yǎng)德”;作為“齊家”之寶,正如司馬光所著《訓(xùn)儉示康》教育兒子司馬康要勤儉節(jié)約;作為“治國(guó)”經(jīng)驗(yàn),有聞毛澤東教育黨員干部要艱苦樸素、厲行節(jié)約、勤儉建國(guó)??梢姡趦€的美德猶如甘露,能讓貧瘠的土地盛開富有的鮮花,能讓富有的土地結(jié)下智慧的碩果。
抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,當(dāng)美國(guó)作家斯諾來(lái)到延安時(shí),看到毛澤東住著簡(jiǎn)陋的窯洞、穿打補(bǔ)丁的衣服,周恩來(lái)睡著土炕、20年穿一雙黑皮鞋,朱德一輩子“術(shù)素渾如田舍翁”,彭德懷穿著用繳獲的降落傘改制的背心,深切感受到中國(guó)共產(chǎn)黨人所擁有的一種偉大力量,斷言這是“興國(guó)之光”。新中國(guó)成立以來(lái),我黨歷來(lái)重視廉政建設(shè)。而后中央根據(jù)實(shí)際情況,本著與時(shí)俱進(jìn)的理念,又提出了建設(shè)節(jié)約型社會(huì)和和諧社會(huì)的要求。
但是,看看我們的同學(xué)周圍,奢侈浪費(fèi)現(xiàn)象比比皆是?;ハ嗯时?、講究吃穿;陽(yáng)光明媚的大白天,教室里的燈依然亮著;食堂里同學(xué)們沒(méi)有吃完的食物可以倒好幾桶……類似現(xiàn)象在我們校園里并不少見。顯然,這和黨中央提出的建設(shè)節(jié)約型社會(huì)和和諧社會(huì)的要求是相違背的。
因此,我們首先應(yīng)該加強(qiáng)勤儉意識(shí),認(rèn)清時(shí)代責(zé)任。作為21世紀(jì)中國(guó)的建設(shè)者,時(shí)代賦予我們不可推卸的責(zé)任。面對(duì)我國(guó)資源缺乏的嚴(yán)峻形勢(shì),充分認(rèn)識(shí)資源供給不足已成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)的重要制約因素,應(yīng)該從有效開發(fā)和利用資源出發(fā),崇尚節(jié)儉、適度消費(fèi)的理念,牢固樹立資源危機(jī)意識(shí)、勤儉節(jié)約意識(shí)和節(jié)約資源人人有責(zé)意識(shí)。
除了責(zé)任意識(shí)的加強(qiáng),勤儉更應(yīng)該體現(xiàn)在行動(dòng)上。建設(shè)節(jié)約型社會(huì)離不開每一位公民在學(xué)習(xí)、工作和生活中的努力實(shí)踐。資源的循環(huán)利用和社會(huì)環(huán)境的凈化需要從我作起,從身邊作起,從一點(diǎn)一滴作起?!肮?jié)約一滴水、節(jié)約一度電、節(jié)約一張紙、節(jié)約一粒米、節(jié)約一分錢、節(jié)約一寸土”,倡導(dǎo)使用循環(huán)用水、節(jié)能產(chǎn)品和再生材料,倡導(dǎo)儉樸的生活方式和適度消費(fèi),推廣辦公電子化和資源變廢為寶。
同時(shí),還應(yīng)該利用我們的所學(xué)所知,結(jié)合本專業(yè)技能,為建設(shè)節(jié)約型社會(huì)和和諧社會(huì)的偉大行動(dòng)獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策,增磚添瓦。
因此,我們要時(shí)時(shí)以一名優(yōu)秀研究生的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,讓美好的思想融入靈魂,讓文明的行為成為一種習(xí)慣,為周圍的人樹立好的榜樣,以此期待大學(xué)校園和諧氛圍的不斷形成。當(dāng)一所所大學(xué)成為一面面鮮艷的旗幟,在中華大地上處處飄揚(yáng),呈現(xiàn)一派勃勃生機(jī)之時(shí),民族的振興、國(guó)家的繁榮指日可待。
法律責(zé)任心得體會(huì)篇十五
責(zé)任學(xué)是一門關(guān)乎每個(gè)人的生活和發(fā)展的重要學(xué)科,它通過(guò)研究和探討人們?cè)诓煌巧蛨?chǎng)景下承擔(dān)的責(zé)任,培養(yǎng)個(gè)體積極的責(zé)任感和使命意識(shí)。在學(xué)習(xí)責(zé)任學(xué)的過(guò)程中,我深刻體會(huì)到了責(zé)任的重要性和對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的影響。下面我將從自我責(zé)任、家庭責(zé)任、社會(huì)責(zé)任、職業(yè)責(zé)任和公民責(zé)任五個(gè)方面,分享我對(duì)責(zé)任學(xué)的深入理解和體會(huì)。
首先,自我責(zé)任是一切責(zé)任的基礎(chǔ)。只有自己能夠承擔(dān)起對(duì)自己的責(zé)任,才能更好地履行其他責(zé)任。自我責(zé)任包括對(duì)自己行為的負(fù)責(zé)、對(duì)自己的發(fā)展負(fù)責(zé)以及對(duì)自己的情感負(fù)責(zé)。在學(xué)習(xí)責(zé)任學(xué)的過(guò)程中,我深刻認(rèn)識(shí)到只有通過(guò)努力學(xué)習(xí),不斷完善自己的能力和素質(zhì),才能更好地為其他責(zé)任做準(zhǔn)備。同時(shí),關(guān)愛自己的情感也是自我責(zé)任的一部分,只有保持良好的心理狀態(tài)和積極的情緒,才能更好地履行其他責(zé)任。
其次,家庭責(zé)任是每個(gè)人不可推卸的責(zé)任之一。家庭是人們最基本的社會(huì)單位,對(duì)家庭的責(zé)任既是一種義務(wù),也是一種榮耀。作為家庭的一員,我應(yīng)該盡快擔(dān)起家庭責(zé)任,承擔(dān)起照顧家人、關(guān)心家人、支持家人的責(zé)任。在面對(duì)困難時(shí),我應(yīng)該主動(dòng)伸出援手,幫助家人共同度過(guò)難關(guān);在取得成就時(shí),我應(yīng)該與家人分享喜悅、共同成長(zhǎng)。只有積極履行家庭責(zé)任,才能讓家庭和諧、幸福。
第三,社會(huì)責(zé)任是每個(gè)社會(huì)成員必須承擔(dān)的責(zé)任。作為社會(huì)的一員,我應(yīng)該積極參與社會(huì)活動(dòng),為社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展做出貢獻(xiàn)。在學(xué)習(xí)責(zé)任學(xué)的過(guò)程中,我學(xué)到了要積極參加志愿服務(wù)活動(dòng),關(guān)心弱勢(shì)群體,促進(jìn)社會(huì)和諧、穩(wěn)定的重要性。作為年輕人,我應(yīng)該盡自己的努力,為社會(huì)的積極變革做出貢獻(xiàn),同時(shí)也為自己的成長(zhǎng)積累寶貴的經(jīng)驗(yàn)。
第四,職業(yè)責(zé)任是每個(gè)職業(yè)人員必須承擔(dān)的責(zé)任。無(wú)論是在工作還是學(xué)習(xí)中,我們都應(yīng)該以高度的職業(yè)道德和責(zé)任感認(rèn)真履行自己的職責(zé)。作為一名職業(yè)人員,我應(yīng)該對(duì)自己的工作負(fù)責(zé),不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步,提高自己的專業(yè)水平。同時(shí),我還應(yīng)該對(duì)公司、組織的發(fā)展負(fù)責(zé),為其發(fā)展出力,不辜負(fù)所受的信任和期望。只有在職業(yè)責(zé)任上不放松,我們才能成為一名稱職的員工,實(shí)現(xiàn)事業(yè)的成功。
最后,公民責(zé)任是每個(gè)公民必須履行的責(zé)任。公民責(zé)任是指每個(gè)人應(yīng)該遵守國(guó)家的法律法規(guī),尊重社會(huì)秩序,發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,并為國(guó)家社會(huì)的繁榮和穩(wěn)定作出積極的貢獻(xiàn)。作為一名公民,我們應(yīng)該關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題,關(guān)心國(guó)家大事,積極參與社會(huì)公益活動(dòng),為社會(huì)的發(fā)展出一份力。只有每個(gè)公民都積極履行自己的公民責(zé)任,社會(huì)才能更加和諧、穩(wěn)定。
總之,在學(xué)習(xí)責(zé)任學(xué)的過(guò)程中,我逐漸認(rèn)識(shí)到責(zé)任的重要性和對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的意義。只有承擔(dān)起各種責(zé)任,我們才能更好地發(fā)展自己、照顧家人、服務(wù)社會(huì)、建設(shè)國(guó)家。責(zé)任學(xué)不僅是一門學(xué)科,更是一種生活態(tài)度和人格修養(yǎng),它培養(yǎng)和塑造了我積極向上、責(zé)任心強(qiáng)的品質(zhì)。我將繼續(xù)努力,不斷提升自己的責(zé)任意識(shí)和責(zé)任水平,為自己的人生鋪就堅(jiān)實(shí)的基石。
法律責(zé)任心得體會(huì)篇十六
每當(dāng)接手一個(gè)新的班級(jí),當(dāng)時(shí)的情感都是復(fù)雜的,更多的是懷著一種特別的期待。當(dāng)過(guò)班主任的老師都會(huì)有我此刻的感受:班主任確實(shí)不好當(dāng)。是的,班主任工作千頭萬(wàn)緒,它要面對(duì)的是幾十顆無(wú)瑕的心,面對(duì)的是幾十個(gè)復(fù)雜多變的內(nèi)心世界。怎樣才能做好這個(gè)工作呢?我在幾十年班主任工作中深深地體會(huì)到:只要畫著一顆愛心,有一份責(zé)任,有科學(xué)的管理和教育方法,就一定能做好這項(xiàng)工作。
學(xué)生在學(xué)校這個(gè)家庭里不僅是學(xué)習(xí),更重要的是生活。因?yàn)閷W(xué)生的家庭環(huán)境、先天素質(zhì)、自身努力程度不同,個(gè)人的差異也明顯異樣。因此,作為教師就要在平常的生活力來(lái)補(bǔ)救這個(gè)差異。我們班就有這樣一個(gè)學(xué)生,學(xué)習(xí)比較落后,樣子又不好看,性格也很孤僻,少言寡語(yǔ),在班里只是一只被人看不起的“丑小鴨”,我想接近她又無(wú)從著手。在一次野炊是,我發(fā)現(xiàn)她沒(méi)帶吃的,孤零零地在一邊看別人燒飯做菜吃飯……于是,我盛了老師的飯菜給她,開始她一直拒絕,在我的再三勸說(shuō)下才勉強(qiáng)接受。自那天起,她對(duì)我產(chǎn)生了好感,也會(huì)叫我一兩聲。經(jīng)過(guò)一個(gè)學(xué)期的努力,她進(jìn)步了不少,字寫得漂亮多了,還天天管好教室衛(wèi)生,臉上也有了燦爛的笑容。我成功了,我的關(guān)心換來(lái)了一個(gè)勤勞的學(xué)生,換來(lái)了一張自信的笑臉。
培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任心也是老師愛學(xué)生的表現(xiàn),為了培養(yǎng)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)、對(duì)生活、對(duì)每天的工作有責(zé)任心,我采用指導(dǎo)、督促、評(píng)價(jià)的方法讓他們逐漸形成這種品質(zhì)。例如:在班干部、組長(zhǎng)履行職責(zé)中一一進(jìn)行指導(dǎo),做得好的及時(shí)鼓勵(lì),存在問(wèn)題技術(shù)司指正,這樣久而久之不僅培養(yǎng)了學(xué)生認(rèn)真工作的態(tài)度,責(zé)任心也增強(qiáng)了;及時(shí)肯定做得出色的值日和衛(wèi)生管理人員,肯定他們高度的責(zé)任心換來(lái)了教室的整潔、校園的優(yōu)美環(huán)境,也帶動(dòng)了全班工作的積極性。在這過(guò)程中,學(xué)生的素質(zhì)能不斷提高,形成良好的、積極向上的班級(jí)氛圍。
開展主題班隊(duì)活動(dòng)是新課程的一個(gè)新舉措。在活動(dòng)中可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,開發(fā)學(xué)生的想象力、創(chuàng)造力和表現(xiàn)力。如在“課本劇再現(xiàn)”的班隊(duì)課上,威武的秦王、抓耳撓腮的小猴、憨態(tài)可掬的豬八戒……一個(gè)個(gè)形象活靈活現(xiàn)地展現(xiàn)在大家眼前。大家在活動(dòng)中學(xué)、說(shuō)、做,在活動(dòng)中表現(xiàn)、創(chuàng)造,在活動(dòng)中玩樂(lè),同時(shí)又加深了對(duì)課文的理解和記憶,領(lǐng)悟做人的道理。
班主任的工作是方方面面的,每年所面對(duì)的學(xué)生都不一樣,你所采取的教育方法也千變?nèi)f化,但有一點(diǎn)不變的是班主任工作的認(rèn)真態(tài)度和高度的責(zé)任心,要帶好一個(gè)班必須具備這個(gè)條件。雖然,再過(guò)幾天我的班主任生涯就要畫上圓滿的句號(hào),但我永遠(yuǎn)不會(huì)忘記那一個(gè)個(gè)令人遐想的鏡頭。
法律責(zé)任心得體會(huì)篇十七
當(dāng)今社會(huì)的很多問(wèn)題與社會(huì)責(zé)任的缺失密切相關(guān),教育也不例外。所不同的是教育比起其他,所承載的社會(huì)責(zé)任更大,是責(zé)任之上的責(zé)任。教育本身社會(huì)責(zé)任的回歸、解析與重構(gòu),是值得人們高度關(guān)注的話題。
在這本書中具體的闡述了什么是真責(zé)任,就像剝核桃一樣,將責(zé)任的核剝開。只有明確什么是真責(zé)任,才能搞真教育,也才能搞好教育!這是每一個(gè)教育工作者所義不容辭的責(zé)任。
在書中我們看到很多當(dāng)今教育存在的問(wèn)題。之所以出現(xiàn)這些弊病,是因?yàn)槲覀円痪€教師,尤其是自認(rèn)為兢兢業(yè)業(yè)為學(xué)生負(fù)責(zé)的教師,剝奪了孩子學(xué)習(xí)的權(quán)利、抹殺了孩子學(xué)習(xí)的興趣,這樣的教育怎能不會(huì)是一種悲哀呢!要想扭轉(zhuǎn)這種局面,我們必須放手給孩子,不應(yīng)該包辦,不要怕孩子犯錯(cuò)。書中說(shuō)過(guò)“我們不僅給予學(xué)生機(jī)會(huì),更應(yīng)當(dāng)包括容許學(xué)生從錯(cuò)誤中站起來(lái),獲得進(jìn)步。這才是這真正的教學(xué)和課堂?!币虼宋覀儽仨毞攀纸o學(xué)生,把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交還給學(xué)生使學(xué)生自覺成為學(xué)習(xí)的主人。
那么我們?cè)鯓影阎鲃?dòng)權(quán)教給學(xué)生呢?
首先師生共同營(yíng)造樂(lè)學(xué)的寬松環(huán)境。它要求學(xué)生不把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種負(fù)擔(dān),它要求教師不把教書當(dāng)作一種操作。而要達(dá)到這種境界,就必須從師德、師藝和教學(xué)過(guò)程的優(yōu)化等方面對(duì)教師劃定一個(gè)目標(biāo),并為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)提出具體要求。比如課程的設(shè)置、課節(jié)的安排、教具的使用、活動(dòng)場(chǎng)所的美化乃至學(xué)生在校時(shí)間和作業(yè)量的控制等,均在具體界定的范圍之內(nèi)。教師嚴(yán)教而不隨意,學(xué)生精學(xué)而不覺其苦,由此才可能真正形成教與學(xué)的愉快交流。
個(gè)有胸襟的老師,良師之心境,如海洋一般遼闊,如長(zhǎng)空一般高遠(yuǎn)。
教師心胸博大,他的學(xué)生才能面朝大海,才能仰望星空;他所教的學(xué)科,就有可能成為樂(lè)園;他的學(xué)生,才會(huì)開墾自己心靈,建造精神家園、人生中能遇到胸襟遼闊的教師,學(xué)生自然“大氣”,自然能頂天立地。
最后,對(duì)孩子要有愛。愛因斯坦說(shuō)過(guò),只有愛才是最好的老師,它遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)責(zé)任感。因此我們要樹立正確的學(xué)生觀。多讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)話。孩子在家里是否有平等說(shuō)話的機(jī)會(huì),家長(zhǎng)是否有傾聽的習(xí)慣?的確,我們面臨很多學(xué)生,各個(gè)學(xué)生都有不同的特點(diǎn),如果學(xué)生不愿意和老師交談,孩子不愿意和家長(zhǎng)溝通,那么我們的教育就無(wú)法順利展開,所以對(duì)于我們教師來(lái)講一定要注意給孩子說(shuō)話的空間,讓孩子愿意表達(dá)自己的態(tài)度和闡明自己的立場(chǎng),才能解決問(wèn)題。讓學(xué)生喘口氣。五一長(zhǎng)假,國(guó)慶長(zhǎng)假,有幾天休息可能對(duì)學(xué)生來(lái)講是災(zāi)難。我們?yōu)榱俗寣W(xué)生不“玩瘋”,會(huì)給學(xué)生留不少家庭作業(yè),我想還有些老師是心虛或者“攀比”,看看那其他老師都留那么多作業(yè),我也不能少留,或者覺得學(xué)生多寫一遍或者多做一題總比不做少做好。
再者,換個(gè)角度,老師們也最好在假期不工作,舒舒服服的放松下,如果領(lǐng)導(dǎo)分配個(gè)什么工作,或者培訓(xùn)還怨聲載道,所以確實(shí),我們應(yīng)該讓我們的學(xué)生喘口氣,給他們奔跑嬉戲。
尊重學(xué)生的成長(zhǎng)規(guī)律。教育是個(gè)慢過(guò)程,如同農(nóng)業(yè)和林業(yè),不能依賴硬件設(shè)備,不能強(qiáng)調(diào)資金投入,不能指望加班加點(diǎn),不能靠使用生長(zhǎng)激素。植物有自己的生長(zhǎng)規(guī)律,有自身的生長(zhǎng)周期。美國(guó)“兒童給成人的忠告”中有一句“我的手很小,請(qǐng)不要往上面放太多的東西”,在我們中國(guó)的教育中不僅“多”,還很“快”。我想長(zhǎng)期這樣下去,學(xué)生不是會(huì)喪失學(xué)習(xí)興趣,因?yàn)樵絹?lái)越聽不懂,為什么老師們不按教材內(nèi)容適時(shí)教學(xué),為什么要額外增加學(xué)生壓力,學(xué)生長(zhǎng)時(shí)間的精神疲憊,實(shí)在跑不動(dòng)了就想干脆坐下,不想再起來(lái)了,所以確實(shí),不管是家長(zhǎng),老師或者學(xué)校都應(yīng)該尊重學(xué)生的生長(zhǎng)規(guī)律,不能揠苗助長(zhǎng),急于求成。
在這本書中我學(xué)到的很多,在教育的這條路上還要走的更遠(yuǎn),不辜負(fù)每一個(gè)孩子,這是我們所需要做到的。
法律責(zé)任心得體會(huì)篇十八
近年來(lái),為了加強(qiáng)國(guó)家的建設(shè),我國(guó)逐漸全面推行“責(zé)任年”制度,使得全體國(guó)民都要在一定的時(shí)間內(nèi)擔(dān)負(fù)起一定的責(zé)任,為社會(huì)的進(jìn)步、國(guó)家的發(fā)展做出積極的貢獻(xiàn)。在這一過(guò)程中,我深感責(zé)任年帶給我的不僅僅是一種義務(wù),更是一種責(zé)任感和成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)。在這一年里,我體會(huì)到了責(zé)任的重要性,也體驗(yàn)到了責(zé)任的甜美。下面,我將就我的責(zé)任年心得體會(huì)進(jìn)行闡述。
首先,責(zé)任是每個(gè)人成長(zhǎng)的“催化劑”,是塑造人格和品質(zhì)的關(guān)鍵因素。通過(guò)對(duì)我所擔(dān)負(fù)的責(zé)任進(jìn)行思考和執(zhí)行,我不僅體驗(yàn)到了責(zé)任的艱辛,更加了解到了自己的不足和提升的空間。例如,我擔(dān)任了學(xué)校文藝社團(tuán)的負(fù)責(zé)人,負(fù)責(zé)組織一場(chǎng)大型的文藝演出。在這個(gè)過(guò)程中,我需要統(tǒng)籌安排各個(gè)方面工作,與不同的人交流合作,解決各種問(wèn)題。在這個(gè)過(guò)程中,我的溝通能力、協(xié)調(diào)能力和組織能力得到了極大的提升,也激發(fā)了我對(duì)文藝事業(yè)的熱情和愛好。正是責(zé)任讓我成長(zhǎng),正是責(zé)任讓我樹立了一種積極向上的人生態(tài)度。
其次,責(zé)任是每個(gè)人實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的關(guān)鍵。在責(zé)任年中,每個(gè)人都有機(jī)會(huì)去實(shí)踐自己的理想和追求,去完成那些自己一直以來(lái)想做而沒(méi)有時(shí)間去做的事情。在我責(zé)任年的這一年里,我選擇了參與社區(qū)志愿服務(wù)活動(dòng)。通過(guò)宣傳環(huán)保意識(shí)、舉辦垃圾分類培訓(xùn)等活動(dòng),我向身邊的人傳遞了環(huán)保的理念,激發(fā)了他們保護(hù)環(huán)境的責(zé)任感。這不僅給了我一種成就感,更培養(yǎng)了我對(duì)社會(huì)的責(zé)任感和奉獻(xiàn)精神。我相信,只有在擔(dān)負(fù)起責(zé)任的過(guò)程中,每個(gè)人都能找到自己的位置和價(jià)值,實(shí)現(xiàn)自身的成長(zhǎng)和進(jìn)步。
第三,責(zé)任年的意義不僅僅局限于個(gè)體,更深遠(yuǎn)地影響到全社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步。在我這一年的責(zé)任年中,我身邊的朋友也被我?guī)?dòng)起來(lái)參與社會(huì)公益事業(yè),積極投身到環(huán)保、扶貧、教育等領(lǐng)域中,使得社會(huì)公益事業(yè)得到了更多人的關(guān)注和支持。由于每個(gè)人都承擔(dān)起自己應(yīng)盡的社會(huì)責(zé)任,整個(gè)社會(huì)變得更加和諧、進(jìn)步。勵(lì)志于責(zé)任年的人們?cè)趯?shí)現(xiàn)自我價(jià)值的同時(shí),也為社會(huì)進(jìn)步、國(guó)家發(fā)展作出了積極的貢獻(xiàn)。
最后,責(zé)任年需要每個(gè)人心存感恩,用心去行動(dòng)。我們要對(duì)生活充滿感恩之情,對(duì)國(guó)家對(duì)社會(huì)對(duì)他人充滿感恩之心。這種感恩之心是責(zé)任年的重要?jiǎng)恿υ慈鼤?huì)驅(qū)使我們踐行責(zé)任、履行義務(wù)。在責(zé)任年中,我們要聆聽別人需要和希望,積極參與社區(qū)、學(xué)校和家庭的事務(wù),為大家的生活和學(xué)習(xí)做出貢獻(xiàn)。只有心存感恩,用心去行動(dòng),責(zé)任年才會(huì)發(fā)揮最大的效益,引領(lǐng)我們和社會(huì)一同成長(zhǎng)、進(jìn)步。
責(zé)任年是一次機(jī)遇,也是一次挑戰(zhàn)。通過(guò)責(zé)任年的經(jīng)歷,我深刻體會(huì)到了責(zé)任的重要性,明白了責(zé)任是實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值、推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的關(guān)鍵。責(zé)任年的意義不僅僅局限于個(gè)體,更是影響到全社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步。只有心存感恩,用心去行動(dòng),我們才能在責(zé)任年中真正成長(zhǎng),并為社會(huì)的發(fā)展做出實(shí)實(shí)在在的貢獻(xiàn)。我相信,在責(zé)任年的影響下,我將始終保持對(duì)責(zé)任的認(rèn)同和盡責(zé),不斷提升自己,為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)、建設(shè)美好社會(huì)貢獻(xiàn)力量。
法律責(zé)任心得體會(huì)篇十九
要提升個(gè)人執(zhí)行力,一方面要經(jīng)過(guò)加強(qiáng)學(xué)習(xí)和實(shí)踐鍛煉來(lái)增強(qiáng)自身素質(zhì),而更重要的則是要端正工作態(tài)度。那么,如何樹立進(jìn)取正確的工作態(tài)度關(guān)鍵是要在工作中實(shí)踐好“嚴(yán)、實(shí)、快、新”四字要求。
職責(zé)心和進(jìn)取心是做好一切工作的首要條件。職責(zé)心強(qiáng)弱,決定執(zhí)行力度的大小;進(jìn)取心強(qiáng)弱,決定執(zhí)行效果的好壞。
所以,要提高執(zhí)行力,就必須樹立起強(qiáng)烈的職責(zé)意識(shí)和進(jìn)取精神,堅(jiān)決克服不思進(jìn)取、得過(guò)且過(guò)的心態(tài)。把工作標(biāo)準(zhǔn)調(diào)整到最高,精神狀態(tài)調(diào)整到最佳,自我要求調(diào)整到最嚴(yán),認(rèn)認(rèn)真真、盡心盡力、不折不扣地履行自我的職責(zé)。決不消極應(yīng)付、敷衍塞責(zé)、推卸職責(zé)。養(yǎng)成認(rèn)真負(fù)責(zé)、追求卓越的良好習(xí)慣。
天下大事必作于細(xì),古今事業(yè)必成于實(shí)。雖然每個(gè)人崗位可能平凡,分工各有不一樣,但只要埋頭苦干、兢兢業(yè)業(yè)就能干出一番事業(yè)。好高騖遠(yuǎn)、作風(fēng)漂浮,結(jié)果終究是一事無(wú)成。
所以,要提高執(zhí)行力,就必須發(fā)揚(yáng)嚴(yán)謹(jǐn)務(wù)實(shí)、勤勉刻苦的精神,堅(jiān)決克服夸夸其談、評(píng)頭論足的毛病。真正靜下心來(lái),從小事做起,從點(diǎn)滴做起。一件一件抓落實(shí),一項(xiàng)一項(xiàng)抓成效,干一件成一件,積小勝為大勝,養(yǎng)成腳踏實(shí)地、埋頭苦干的良好習(xí)慣。
“明日復(fù)明日,明日何其多。我生待明日,萬(wàn)事成蹉跎?!彼?,要提高執(zhí)行力,就必須強(qiáng)化時(shí)間觀念和效率意識(shí),弘揚(yáng)“立即行動(dòng)、立刻就辦”的工作理念。堅(jiān)決克服工作懶散、辦事拖拉的惡習(xí)。
每項(xiàng)工作都要立足一個(gè)“早”字,落實(shí)一個(gè)“快”字,抓緊時(shí)機(jī)、加快節(jié)奏、提高效率。做任何事都要有效地進(jìn)行時(shí)間管理,時(shí)刻把握工作進(jìn)度,做到爭(zhēng)分奪秒,趕前不趕后,養(yǎng)成雷厲風(fēng)行、干凈利落的良好習(xí)慣。
僅有改革,才有活力;僅有創(chuàng)新,才有發(fā)展。應(yīng)對(duì)競(jìng)爭(zhēng)日益激烈、變化日趨迅猛的今日,創(chuàng)新和應(yīng)變本事已成為推進(jìn)發(fā)展的核心要素。
所以,要提高執(zhí)行力,就必須具備較強(qiáng)的改革精神和創(chuàng)新本事,堅(jiān)決克服無(wú)所用心、生搬硬套的問(wèn)題,充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,創(chuàng)造性地開展工作、執(zhí)行指令。
在日常工作中,要敢于突破思維定勢(shì)和傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)的束縛,不斷尋求新的思路和方法,使執(zhí)行的力度更大、速度更快、效果更好。養(yǎng)成勤于學(xué)習(xí)、善于思考的良好習(xí)慣??傊嵘齻€(gè)人執(zhí)行力雖不是一朝一夕之功,但只要按“嚴(yán)、實(shí)、快、新”四字要求用心去做,就必須會(huì)成功!