讀后感，就是看了一部影片，連續(xù)劇或參觀展覽等后，把具體感受和得到的啟示寫(xiě)成的文章。什么樣的讀后感才能對(duì)得起這個(gè)作品所表達(dá)的含義呢？以下是小編為大家收集的讀后感的范文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

三國(guó)演義讀后感篇一

三國(guó)演義是中國(guó)古代四大名著之一，也是我最喜歡的一本小說(shuō)。我讀完這本書(shū)后，深深體會(huì)到了其中蘊(yùn)含的智慧和對(duì)人性的揭示。下面，我將用五個(gè)段落來(lái)分享我對(duì)三國(guó)演義的心得體會(huì)。

第一段，我想談?wù)剬?duì)于三國(guó)演義的情節(jié)和人物的喜愛(ài)。三國(guó)演義以漢末亂世為背景，描述了劉備、曹操、孫權(quán)等人在這個(gè)時(shí)代的奮斗和爭(zhēng)權(quán)奪勢(shì)的故事。小說(shuō)中，每一個(gè)人物都有各自鮮明的個(gè)性和形象，讓人無(wú)法忘懷。曹操機(jī)智、剛毅，劉備仁厚、寬宏，關(guān)羽忠誠(chéng)勇猛，趙云則英勇善戰(zhàn)。他們的形象塑造得栩栩如生，讓人們仿佛能夠親眼目睹他們的戰(zhàn)斗和智慧。同時(shí)，小說(shuō)中的情節(jié)緊湊，扣人心弦，每一步謀略的展開(kāi)都令人屏息凝神。

接著，我想談?wù)勛x完三國(guó)演義后的人生感悟。三國(guó)演義中的故事曾讓我深感震撼和敬佩。其中最令我動(dòng)容的要數(shù)關(guān)云長(zhǎng)的壯烈犧牲以及劉備和諸葛亮的父子情深。關(guān)云長(zhǎng)的忠誠(chéng)和英勇，讓我深深感受到了為國(guó)家和理想而奉獻(xiàn)的偉大意義。而劉備和諸葛亮之間的深厚情感，則讓我思考到了家庭和親情的重要性。不論是為了國(guó)家、為了親人，還是為了理想，每個(gè)人都應(yīng)該為之奮斗并付出努力。同時(shí)，在困境中保持堅(jiān)定的信念和不屈的斗志也是十分重要的。

第三段，我想談?wù)勅龂?guó)演義中的智慧和謀略。三國(guó)時(shí)期是一個(gè)政治風(fēng)云變幻的時(shí)代，政治家們必須要有一套高超的智謀來(lái)應(yīng)對(duì)各種挑戰(zhàn)。小說(shuō)中的人物機(jī)智聰明，總能夠想出各種巧妙的策略來(lái)解決問(wèn)題。曹操在赤壁一戰(zhàn)中的火燒連營(yíng)就是一個(gè)很好的例子，他利用了風(fēng)向和水勢(shì)的特點(diǎn)，成功擊敗了敵軍。同時(shí)，諸葛亮的六出祁山也展現(xiàn)了他的智慧和遠(yuǎn)見(jiàn)。這些謀略讓我深刻明白，智慧和謀略在現(xiàn)實(shí)生活中同樣至關(guān)重要，它們能夠幫助我們解決困難，取得成功。

第四段，我想談?wù)剬?duì)于三國(guó)演義中的正義和邪惡的思考。在三國(guó)演義中，曹操被描繪為邪惡的代表，而劉備和孫權(quán)則是正義的象征。曹操對(duì)于權(quán)力的欲望和殘忍手段讓人深感憎惡，而劉備和孫權(quán)則追求的是和平和安定。然而，小說(shuō)中也展示了人性的復(fù)雜性和灰暗面，像是孔明一直瞞著劉備利用草船借箭、詐降曹軍等等。這讓我明白到，人性的善惡都是相對(duì)的，正義和邪惡不是完全分明的。我們每個(gè)人都有光明和黑暗的一面，關(guān)鍵在于我們選擇如何控制自己，用善良的一面來(lái)克服邪惡。

最后一段，我想談?wù)勅龂?guó)演義對(duì)于中國(guó)文化的影響。三國(guó)演義不僅是一部傳世之作，也是中國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶。書(shū)中描繪的歷史事件和人物形象深入人心，對(duì)于中國(guó)人的思維方式和價(jià)值觀產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。小說(shuō)中的忠誠(chéng)、正義、智慧等品質(zhì)成為了中國(guó)文化的重要組成部分。同時(shí)，三國(guó)演義的故事也影響了中國(guó)戲劇、電視劇以及其他文學(xué)作品的創(chuàng)作，成為了中國(guó)民間文化的重要載體。

通過(guò)閱讀三國(guó)演義，我汲取到了許多寶貴的智慧和人生經(jīng)驗(yàn)。這本書(shū)不僅讓人流連忘返，也讓我明白到了人類(lèi)的智慧和勇氣的重要性。同時(shí)，通過(guò)對(duì)人物形象的贊美和描繪，三國(guó)演義也展示出了中國(guó)優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)和價(jià)值觀。我相信，這部偉大的作品將會(huì)繼續(xù)影響和激勵(lì)著人們，成為中國(guó)文化中不可分割的一部分。

三國(guó)演義讀后感篇二

讀了《三國(guó)演義》這本書(shū)，使我意味深長(zhǎng)?！度龂?guó)演義》是四大名著之一。這本書(shū)刻畫(huà)了200多個(gè)人物形象，把許多人物寫(xiě)得淋漓盡致，比如說(shuō)：劉備、關(guān)羽、曹操、諸葛亮等。這本書(shū)主要寫(xiě)魏、蜀、吳三國(guó)之間發(fā)生的斗爭(zhēng)，這本書(shū)從東漢末年一直寫(xiě)到晉朝那個(gè)時(shí)代。

劉備，從一開(kāi)始的桃園三結(jié)義這個(gè)故事就讓我對(duì)劉備產(chǎn)生了很深的感受，他非常重情義，也很有愛(ài)心，也非常的顧全大局，就拿三顧茅廬這個(gè)故事來(lái)說(shuō)，劉備為了統(tǒng)一亂世，三次才請(qǐng)到了諸葛亮，他的這種堅(jiān)持不懈的精神讓我十分敬佩他。但劉備也有一個(gè)缺點(diǎn)，就是受到打擊不能控制自己，關(guān)羽、張飛被殺害后，他無(wú)法控制自己的情緒，不聽(tīng)諸葛亮的話，一定要攻打吳國(guó)，導(dǎo)致失去了一員戰(zhàn)將，如果他當(dāng)時(shí)聽(tīng)從諸葛亮的話，就一定能聯(lián)吳抗曹。

通過(guò)這本書(shū)，讓我學(xué)到了很多：劉備教我們什么事情都要冷靜對(duì)待。我們只要取長(zhǎng)補(bǔ)短，就能戰(zhàn)勝一切困難。

最近，我讀了《三國(guó)演義》這本書(shū)，我覺(jué)得這本書(shū)特別的好。

書(shū)中，有多疑的曹操，足智多謀的諸葛亮，謙虛的劉備，勇敢的張飛……從桃園三結(jié)義到三氣周瑜到三國(guó)歸晉中，有著很多戰(zhàn)爭(zhēng)故事。

張飛，他開(kāi)始脾氣還好，可是，一聽(tīng)說(shuō)關(guān)羽被孫權(quán)殺了，脾氣就暴躁的不得了，總是毆打士兵，結(jié)果被他的手下害死了。三國(guó)里，我比較喜歡諸葛亮，因?yàn)樗杏掠兄\，曹操就是中過(guò)他“火燒赤壁”這個(gè)計(jì)謀，把曹操的軍隊(duì)燒得一塌糊涂。所以，我最佩服他。

故事起于劉，關(guān)，張?zhí)覉@結(jié)義，終于王睿平吳。描寫(xiě)了東漢末年和整個(gè)三國(guó)時(shí)代封建統(tǒng)治集團(tuán)之間的矛盾和斗爭(zhēng)。對(duì)當(dāng)時(shí)**社會(huì)有所反映，暴露了董卻等反動(dòng)統(tǒng)治者的某些罪惡，提供了關(guān)于封建社會(huì)中政治斗爭(zhēng)和軍事斗爭(zhēng)可資借鑒的思想材料。但書(shū)中通過(guò)尊劉備抑曹操等描寫(xiě)，表現(xiàn)出封建的正統(tǒng)觀念，并對(duì)黃巾農(nóng)民起義有所詆毀。

暴徒們都想爭(zhēng)奪皇位，你殺我我殺你，有些奸臣也都不放過(guò)這次機(jī)會(huì)奪取皇位，有些暴君只顧面前的利益，貪心怕死，還為了爭(zhēng)奪城池而打仗，互相殘殺，不知有多少平民百姓死于他們手下。三國(guó)時(shí)期也有許多猛將出擊，有的是英雄有的是狗熊。因?yàn)橛械膶㈩I(lǐng)為了金銀珠寶，而打仗，有的為了行俠仗義而來(lái)，所以這個(gè)時(shí)代是有分黑白之分。

我讀了這本名著，知道了我們不能只要眼前的利益就眼紅了，要想想后果是怎樣，還有不要為了爭(zhēng)奪權(quán)利，而讓無(wú)辜的人受罪，這樣最后害了自己別人。

三國(guó)演義讀后感篇三

《三國(guó)演義》是明朝羅貫中寫(xiě)的一部小說(shuō)，它描寫(xiě)了從東漢末年到西晉初年之間近105年的歷史風(fēng)云，以描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)為主，反映了東漢末年的群雄割據(jù)混戰(zhàn)和魏、蜀、吳三國(guó)之間的政治和軍事斗爭(zhēng)。反映了三國(guó)時(shí)代各類(lèi)社會(huì)斗爭(zhēng)與矛盾的轉(zhuǎn)化，并概括了這一時(shí)代的歷史巨變，塑造了一批叱咤風(fēng)云的三國(guó)英雄人物。被列為中國(guó)四大名著之中。它依靠一定的歷史背景，配上一定的聯(lián)想和想象在進(jìn)行人物塑造加工，把每個(gè)人物形象都描寫(xiě)得栩栩如生。

羅貫中在著作時(shí)，刻意傾向于蜀國(guó)，把劉備寫(xiě)的十分仁慈大義，把諸葛孔明寫(xiě)的足智多謀，來(lái)表現(xiàn)其人物形象。

而劉備，諸葛亮等人都是整本小說(shuō)行文的線索，一開(kāi)始桃園三結(jié)義，把趙云收入麾下，再到后來(lái)請(qǐng)諸葛孔明出山相助，劉備的實(shí)力正在一步步增強(qiáng)，到后來(lái)智取荊襄九郡，入主西川，平定漢中，劉備開(kāi)始稱(chēng)帝。但這也是蜀國(guó)慢慢開(kāi)始衰弱的前兆，個(gè)員老將都老了，關(guān)羽，張飛相繼被殺，黃忠戰(zhàn)死，劉備也托孤白帝城，趙云、馬超病死，最后諸葛孔明獨(dú)木難支，也“隕大星漢丞相歸天”。然后蜀國(guó)基本都完了。

我認(rèn)為，劉備讓關(guān)羽駐守荊州就是錯(cuò)的，若關(guān)羽不死，那蜀國(guó)也不會(huì)那么早衰弱。因?yàn)殛P(guān)羽自恃武藝高強(qiáng)，剛愎自用，不聽(tīng)勸誡，驕傲自大，最后才會(huì)中了陸遜的詭計(jì)。反之如果常山趙子龍來(lái)守荊州，那他就不會(huì)失了荊州了。若劉備討伐吳國(guó)時(shí)，帶上諸葛孔明，那也不會(huì)被陸遜火燒連營(yíng)七百里了。還有，如果諸葛亮當(dāng)時(shí)聽(tīng)了劉備的遺囑，不讓馬謖守街亭，那也不會(huì)北伐失敗了。所以都是是一個(gè)個(gè)小錯(cuò)誤導(dǎo)致了蜀國(guó)的衰弱與最后的滅亡。所以這都是十分遺憾的。在羅貫中的筆下《三國(guó)演義》就是個(gè)悲劇。

但是，我認(rèn)為《三國(guó)演義》太過(guò)夸張了，把一些人物都神化了，太不真實(shí)。例如，諸葛亮夜觀天象而知道一些將要發(fā)生的事情，他在平定南蠻時(shí)還能見(jiàn)到山神，又如于吉、左慈等道士有甚深法力，還有關(guān)羽死后竟然能夠附體呂蒙，在戰(zhàn)場(chǎng)中顯圣，首級(jí)的眼睛還能動(dòng)! 太不可思議了！

所以《三國(guó)演義》這本書(shū)有其好的地方，也有其不好的地方。也不是不好，就是太夸張、太神化了。

三國(guó)演義讀后感篇四

《古今賢文》中曾這樣說(shuō)道：＂初讀好書(shū)，如獲良友；重讀好書(shū)，如逢故知。＂這一周我便拾起那本早已看過(guò)的《三國(guó)演義》。

《三國(guó)演義》的作者是元末清初的小說(shuō)家、戲曲家一羅貫中。這本書(shū)以劉備、關(guān)羽、張飛和諸葛亮為中心人物，以擁劉反曹為主導(dǎo)思想，描繪了三國(guó)時(shí)期政治、軍事、外交上的種種斗爭(zhēng)。

其中令我記憶最深的一回就是＂草船借箭＂了，盡管周瑜百般刁難諸葛亮，要求他三天內(nèi)造出十萬(wàn)只箭，但諸葛亮依靠自己的聰明才智，利用曹軍的心理，很快便集齊了十萬(wàn)之多的箭，讓我佩服的是諸葛亮足智多謀，他讓我知道：面對(duì)別人的刁難，要冷靜思考，想出對(duì)策，這樣才會(huì)像諸葛亮一樣勝利。

《三國(guó)演義》是中國(guó)古典小說(shuō)四大名著之一，是中國(guó)長(zhǎng)篇章回體小說(shuō)的鼻祖，因?yàn)樽x了這本書(shū)讓我體會(huì)到了三國(guó)時(shí)期社會(huì)的腐朽和黑暗，譴責(zé)了統(tǒng)治者的殘暴和丑惡，反映了百姓對(duì)統(tǒng)治者的愛(ài)憎以及對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)割據(jù)的反對(duì)，要求和平統(tǒng)一的愿望。

劉備的仁愛(ài)待人、禮賢下士，諸葛亮的謙虛謹(jǐn)慎、足智多謀，張飛的膽識(shí)過(guò)人、氣吞山河，關(guān)羽的正氣凜然、赤膽忠心？這些我們都應(yīng)該學(xué)習(xí)?！度龂?guó)演義中形形色色的人物千姿百態(tài)，各有所長(zhǎng)，讀過(guò)這本書(shū)之后，讓我大開(kāi)眼界讓我懂得了人有所長(zhǎng)，必有所短，不應(yīng)以善小而不為，以惡小而為之的道理。

聽(tīng)了我的感受你的心里是否也想來(lái)一探究竟呢！那就快去讀一讀這本書(shū)吧！

三國(guó)演義讀后感篇五

品味完一本名著后，想必你一定有很多值得分享的心得，需要好好地就所收獲的東西寫(xiě)一篇讀后感了。怎樣寫(xiě)讀后感才能避免寫(xiě)成“流水賬”呢？以下是小編整理的`三國(guó)演義讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

寒假期間，我全文閱讀了《三國(guó)演義》這部古典名著，讀后確實(shí)令我受益匪淺，收獲多多。

《三國(guó)演義》全文共有一百二十回，每一回都演繹了一個(gè)經(jīng)典的歷史典故，如：桃園三結(jié)義、揮淚斬馬謖、草船借箭、空城計(jì)等。其中，我最喜歡的歷史典故當(dāng)然要數(shù)“草船借箭”和“空城計(jì)”了。 “草船借箭”主要描述了周瑜為陷害諸葛亮，要諸葛亮在十天之內(nèi)造好十萬(wàn)支箭。諸葛亮算定了大霧之日，便借二十只草船駛往曹操的兵營(yíng)，曹操因懷疑霧中有埋伏，便令以亂箭射之。待至日高霧散，諸葛亮令收船急回，船輕水急，曹操追不上他，使諸葛亮既安全借得箭，又挫敗了周瑜的暗算?！安荽杓北憩F(xiàn)了諸葛亮有膽有識(shí)，才智過(guò)人。

“空城計(jì)”主要描述了魏國(guó)派司馬懿掛帥進(jìn)攻蜀國(guó)街亭，諸葛亮派馬謖駐守失敗。司馬懿率兵乘勝直逼西城，諸葛亮由于沒(méi)有士兵迎敵，便想出了空城計(jì)。當(dāng)司馬懿兵臨城下時(shí)，他卻沉著冷靜，泰若自然，將城門(mén)全部打開(kāi)，自己在城樓上悠然自得的彈琴唱曲。司馬懿看罷心想：我方大軍兵臨城下，他居然還能穩(wěn)坐城樓、悠然自得的彈琴唱曲，估計(jì)有詐。于是司馬懿引兵退去?！翱粘怯?jì)”表現(xiàn)了諸葛亮足智多謀、臨危不懼。

另外，說(shuō)起“刮骨療毒”的故事大家一定也很熟悉吧？有一次關(guān)羽右臂中毒箭，神醫(yī)華佗用刀刮骨給他療毒，在刮骨的時(shí)候，關(guān)羽面不改色，仍舊喝酒吃肉，談笑下棋，沒(méi)有發(fā)出一聲疼痛的叫聲，真是一個(gè)鐵骨錚錚的鐵漢子。

如果有興趣，《三國(guó)演義》這本書(shū)大家也不防閱讀一下，真的很好喲！

三國(guó)演義讀后感篇六

今天，我讀了《三國(guó)演義》，頓時(shí)有感于懷。

人們都認(rèn)為三國(guó)是在公元190年到公元280年這90年里，實(shí)際上真正的”三國(guó)是在“三分天下吳蜀魏”那個(gè)時(shí)候，但要是只寫(xiě)真正的三國(guó)，那么曹操和其他三國(guó)名人就沒(méi)有出場(chǎng)的機(jī)會(huì)了，《三國(guó)演義》也就沒(méi)有那么好看了。

梟雄，也就是兇猛的英雄，最先想到的就是曹操，“挾天子以令諸侯”更令他威風(fēng)八面，加上他平時(shí)南征北戰(zhàn)，在人們心中自然會(huì)成為梟雄。他的基本策略是招降納叛，因此他得到了人才和武將還有許多他想要的東西，但是，曹操隨著自己的發(fā)展，野心也開(kāi)始膨脹，從梟雄搖身一變成奸雄，從騎都尉升到丞相，就差沒(méi)當(dāng)皇帝了。當(dāng)我看完曹操的事跡后，再回顧他以前的事，不得不承認(rèn)他很了不起，是一個(gè)真正的梟雄。

很多人都說(shuō)劉備是梟雄，我卻不這么認(rèn)為，曹操每次打仗都是沖在前面，劉備就很少出馬，但他戰(zhàn)黃巾，斗呂布時(shí)，他打的很英勇。劉備是靠著諸葛亮和那一群大將奪得了一片天地，皇叔的稱(chēng)號(hào)和攜民渡江的事再加上他的武將豐功偉跡，在人們心中真不知道他的人氣和地位飆升到什么層度。

孫權(quán)是個(gè)好皇帝，可“藉兄父之基業(yè)”這幾個(gè)字使他很難堪，但他帶兵打和政治方面都很卓越。在《三國(guó)演義》里孫權(quán)既沒(méi)有曹操那么兇猛，也不像劉備那么懦弱，因此名聲比較好，活得比曹操和劉備長(zhǎng)，使得吳國(guó)的壽命長(zhǎng)。

匆匆忙忙地趕了一個(gè)下午，沒(méi)打完，也打不完，過(guò)不，看在我是新手又打字辛苦的份上，還是饒我吧。

吉林長(zhǎng)春二道區(qū)長(zhǎng)春市第五十二中學(xué)初一:快樂(lè)的我劉云龍。

三國(guó)演義讀后感篇七

滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅。白發(fā)漁礁江渚上，慣看看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢。古今多少事，都付笑談中。

——題記

合上書(shū)本靜默，我好像在恍惚間感悟了桃園三結(jié)義的真摯、煮酒論英雄的豪邁、單刀赴會(huì)時(shí)的英勇；似乎看到三顧茅廬時(shí)的真誠(chéng)與固執(zhí)、草船借箭時(shí)的機(jī)智、火燒赤壁時(shí)的瀟灑和激情……三國(guó)啊，我為之而贊嘆的三國(guó)時(shí)期。

《三國(guó)演義》中的一波三折很多，我認(rèn)為最遺憾的是張飛了，一個(gè)英勇過(guò)人的人竟然死于兩名無(wú)名小卒之手，他曾怒鞭督郵，是個(gè)有勇無(wú)謀的人；不過(guò)在桃園三結(jié)義中，他十分真誠(chéng)。

令我贊嘆不已的是《關(guān)云長(zhǎng)刮骨療毒》了，講的是云長(zhǎng)在攻打樊城時(shí)，曹仁見(jiàn)他沒(méi)有鎧甲，讓大家一齊放箭，一支毒箭正中了他的胳膊，讓士兵們救了回去。

這時(shí)，神醫(yī)華佗來(lái)了，他割開(kāi)了皮肉，骨頭已經(jīng)發(fā)青，華佗用尖刀，刮骨聲在沙沙作響。眾人屏著呼吸無(wú)一動(dòng)靜，華佗鄭重地縫好了最后針，然后合上了眼睛，也表達(dá)了對(duì)關(guān)羽的一種敬佩。

還有曹操曹孟德獻(xiàn)寶刀，曹操用王允的寶刀行刺國(guó)賊——董卓，結(jié)果拔刀時(shí)讓董卓發(fā)現(xiàn)，被董卓問(wèn)干嘛時(shí)，說(shuō)是獻(xiàn)刀，最后，他騎寶馬逃走了。

這就是三國(guó)，或憂傷，或驚喜，或豪情壯志……

三國(guó)演義讀后感篇八

暑假的時(shí)候，爸爸帶我去圖書(shū)館看書(shū)，我發(fā)現(xiàn)了一本《三國(guó)演義》，這本書(shū)是四大名著之一，作者是羅貫中（約1330年-約1400年），名本字貫中，號(hào)湖海散人，元末明初小說(shuō)家、戲曲家。他是一個(gè)文才卓著而又個(gè)性特異的下層文士，一直有志于建功當(dāng)世。

這本《三國(guó)演義》的故事發(fā)生在東漢末年，朝政混亂腐敗、宦官橫行、殘害忠良。到了靈帝時(shí)，宦官專(zhuān)權(quán)，天降災(zāi)異，天下大亂，烽煙四起。大概篇章有：桃園三結(jié)義、董卓亂朝綱、曹操假獻(xiàn)刀、陳宮捉放曹、三英大戰(zhàn)呂布、設(shè)計(jì)除權(quán)奸等等大篇。

在三國(guó)里也有許多角色的名言，比如曹操的：“寧教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我”、“夫英雄者，胸懷大志”、“腹有良謀，有包藏宇宙之機(jī)，吞吐天地之志者也”，還有周瑜的：“丈夫處世兮功名；立功名兮慰平生；慰平生兮吾將醉；吾將醉兮發(fā)狂吟！”“既生瑜何生亮”等等。

我非常喜歡三國(guó)里的關(guān)羽，關(guān)羽雖然在麥城失敗了，但在之前的有：“三刀斬華雄、過(guò)五關(guān)斬六將、三英戰(zhàn)呂布”，這些好的戰(zhàn)績(jī)。還有勇敢的故事，“關(guān)羽刮骨療傷、單刀赴會(huì)”等等事跡。

最后蜀國(guó)也滅亡了，三國(guó)歸一，形成了一個(gè)大國(guó)，但是沒(méi)有人主宰。

我看了三國(guó)后知道了許多官職，比如說(shuō)：“千戶(hù)候是什么？”，相當(dāng)于現(xiàn)在的市長(zhǎng)，你要知道當(dāng)時(shí)三國(guó)一共才有幾百萬(wàn)人，當(dāng)時(shí)最大的官就是萬(wàn)戶(hù)侯。

我看完三國(guó)后對(duì)我有很大的啟發(fā)，劉備以德服人，我們要向劉備學(xué)習(xí)以德服人的精神。我們也可以從“寧教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我”，聽(tīng)出來(lái)曹操是一位奸雄，他是“古往今來(lái)奸雄中第一奇人”。

三國(guó)演義讀后感篇九

在勞動(dòng)節(jié)假期，我讀了一本書(shū)，叫《三國(guó)演義》的書(shū)。

這本書(shū)主要寫(xiě)的是公園一八四年黃巾軍棋藝至二三零年西晉建立統(tǒng)一了中原。

這本書(shū)描述了各國(guó)的軍事、政治、外交和其他戰(zhàn)爭(zhēng)，揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗和腐朽，顯示了統(tǒng)治者的無(wú)能，反映了老百姓對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)和分裂的反對(duì)。 要求祖國(guó)和平統(tǒng)一的愿望。

在眾多的人物中，我最欣賞的是諸葛亮和趙云。趙云素有“常山趙子龍”之稱(chēng)。趙云勇是其中一位著名的五虎將。在曹操的.十萬(wàn)大軍之上，殺人滅口，來(lái)來(lái)回回七次。不管是哪個(gè)曹將軍，都不能打敗他，但是讓趙云科去吧！

雖然諸葛亮呢？名稱(chēng)姓諸葛亮，被稱(chēng)為“臥龍先生”，總是在羽毛扇的手中。這樣，人們認(rèn)為這是一個(gè)安靜的性格。更令人敬佩的是，她能理解天文，地理吧！同時(shí)準(zhǔn)比現(xiàn)代樂(lè)器。我聽(tīng)說(shuō)他是在世界上僅次于五丈原去，還用自己的木制雕像嚇跑敵人，是“死諸葛嚇辜負(fù)”呀！

看完了這本書(shū)，我想那時(shí)候的爭(zhēng)斗，和現(xiàn)在的分班也一樣，那時(shí)的兵便等于我們現(xiàn)在的知識(shí)。我要對(duì)學(xué)生自己說(shuō)：“我要好好學(xué)習(xí)?！?/p>

三國(guó)演義讀后感篇十

輕撫這《三國(guó)演義》，那深藍(lán)的封面，我仿佛看到了深藍(lán)色的大海，仿佛聽(tīng)金戈鐵馬的撕剎聲，吶喊聲。

《三國(guó)演義》的故事一直在民間廣為流傳，書(shū)中的故事寫(xiě)出了一個(gè)個(gè)生動(dòng)鮮活的人物，面色和善的劉備、重情重義的關(guān)羽、勇猛的張飛、詭計(jì)多端的周瑜、老謀深算的魯肅、邪惡的曹操等等，但我最敬佩的還是神機(jī)妙算的諸葛亮先生。諸葛亮字孔明，他上知天文，下知地理，他的一生充滿傳奇。劉備三顧茅廬把他請(qǐng)來(lái)，他用他的聰明才智幫劉備慢慢建立了霸業(yè)，每當(dāng)讀完諸葛亮的一個(gè)妙計(jì)，我都會(huì)像周瑜一樣長(zhǎng)嘆一聲“既生瑜，何生亮?！痹诒姸嗝钣?jì)中，我最佩服五體投地的是“草船借箭”的故事，諸葛亮不但算準(zhǔn)了人心，還算準(zhǔn)了天氣，用他機(jī)智的頭腦成功地“借”到了十萬(wàn)多支沉甸甸的箭。

同樣曹操我也可以用“一代*雄”來(lái)表示，他雖然有著遠(yuǎn)大的志向和聰穎的頭腦，但為了實(shí)現(xiàn)自己的霸業(yè)，不惜殺死無(wú)數(shù)忠臣，還狂妄地冷誦道：“寧可我負(fù)天下者，不可天下人負(fù)我！”這“*雄”還真是一個(gè)“*雄”??！

《三國(guó)演義》它的魅力無(wú)法阻擋，使我忍不住貪婪閱讀，《三國(guó)演義》你是祖國(guó)文化里一顆璀璨的明珠！你將帶著我的期待和夢(mèng)想，輕拂著慢慢地掃去我歲月的痕跡。

合上書(shū)，耳邊又傳來(lái)蘇東坡那首《念奴嬌、赤壁懷古》千古絕唱。大江東去，浪淘盡、千古風(fēng)流人物。古壘西邊，人道是、三國(guó)周郎赤壁。亂石崩云，驚濤裂岸、卷起千堆雪。江山如畫(huà)，一時(shí)多少豪杰！遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了、雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間、檣擼灰飛煙天。故國(guó)神游，多情應(yīng)笑我、早生華發(fā)。人間如夢(mèng)，一樽還酹江月。

三國(guó)演義讀后感篇十一

《三國(guó)演義》是我百讀不厭的一本書(shū)，不一樣的時(shí)期讀它，有著不一樣的感受。

在幼兒園時(shí)，看的是連環(huán)畫(huà)《三國(guó)演義》，它在我心中是一個(gè)個(gè)傳奇的故事，桃園三結(jié)義，三顧茅廬，赤壁之戰(zhàn)……。我還了解了俗語(yǔ)“三個(gè)臭皮匠，賽過(guò)諸葛亮”，“周瑜打黃蓋，一個(gè)愿打，一個(gè)愿挨?！?、“肚子在唱空城計(jì)。”……包含的意思。

在小學(xué)高年級(jí)，再讀原著《三國(guó)演義》，它在我心中已是一本飽含生活哲理，有著非凡意義的鴻篇巨作。對(duì)里面的人物也有了更深刻的認(rèn)識(shí)。如我最崇拜的諸葛亮，從火燒新野，罵死王朗、空城計(jì)、妙錦斬魏延中顯示出他的.非凡才智。

可他也并不是神仙，如他讓馬謖去守街亭，致使丟失了街亭、柳列城兩個(gè)軍事重鎮(zhèn)，一出祁山失敗，自己也被降職。料事如神的諸葛亮尚且這樣，更何況我等凡夫俗子。

所以大家沒(méi)理由苛求其他人和自己不犯了錯(cuò)誤誤，不應(yīng)該由于其他人的一點(diǎn)過(guò)失而橫加指責(zé)，也不應(yīng)該由于我們的一次考試的失利而灰心氣餒，更不應(yīng)該為自己獲得的一點(diǎn)成績(jī)而沾沾自喜，人無(wú)完人，大家身上也肯定存在著需要充實(shí)改進(jìn)的地方。

而我喜歡的三國(guó)猛將張飛，長(zhǎng)坡橋單騎救主，智奪瓦口，義釋嚴(yán)顏，可謂功不可沒(méi)，只可惜關(guān)羽一死，便失去理智，不務(wù)正業(yè)，無(wú)故鞭打士兵，致使自己被手下兩名小將暗殺，還陪上了黃忠、劉備和蜀國(guó)七十五萬(wàn)大軍的性命，使蜀國(guó)情況一落千丈。

相反，魏國(guó)名將司馬懿對(duì)諸葛亮的辱罵置之不理，態(tài)度樂(lè)觀，使一代奇才諸葛亮無(wú)計(jì)可使，以病死五丈原為告終?？梢?jiàn)當(dāng)遇到悲傷、痛苦、氣憤的事情時(shí)，應(yīng)該理智地控制情緒，用樂(lè)觀的態(tài)度去戰(zhàn)勝它，假如意氣用事，后果將不堪設(shè)想。

三國(guó)演義讀后感篇十二

培根說(shuō)："書(shū)籍是思想的航船，它滿載著人類(lèi)的智慧運(yùn)送給一代又一代。"一本好的書(shū)籍就是一位智慧的長(zhǎng)者，也是一把打開(kāi)知識(shí)大門(mén)的金鑰匙。

最近我讀了《三國(guó)演義》這本書(shū)，深受感動(dòng)?！度龂?guó)演義》是四大名著之一。這本書(shū)刻畫(huà)了200多個(gè)人物形象，把許多人物寫(xiě)得淋漓盡致，比如說(shuō)：劉備、關(guān)羽、曹操、諸葛亮等。這本書(shū)主要寫(xiě)魏、蜀、吳三國(guó)之間發(fā)生的斗爭(zhēng)，這本書(shū)從東漢末年一直寫(xiě)到晉朝那個(gè)時(shí)代。書(shū)中有幾個(gè)人物讓我對(duì)他們產(chǎn)生了很深的感受。

給我印象最深的首先是劉備，從一開(kāi)始的桃園三結(jié)義這個(gè)故事就讓我對(duì)劉備產(chǎn)生了很深的感受，他非常重情義，也很有愛(ài)心，也非常的顧全大局，就拿三顧茅廬這個(gè)故事來(lái)說(shuō)，劉備為了統(tǒng)一亂世，三次才請(qǐng)到了諸葛亮，他的這種禮賢下士，堅(jiān)持不懈的精神讓我十分敬佩他。但劉備也有一個(gè)缺點(diǎn)，就是受到打擊不能控制自己，關(guān)羽、張飛被殺害后，他無(wú)法控制自己的情緒，不聽(tīng)諸葛亮的話，一定要攻打吳國(guó)，導(dǎo)致失去了一員戰(zhàn)將，如果他當(dāng)時(shí)聽(tīng)從諸葛亮的話，就一定能聯(lián)吳抗曹。

然后是關(guān)羽，他一生獲得了許多的戰(zhàn)功，比如說(shuō)：千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、華容道義釋曹操等等，他為了與劉備會(huì)合，便不遠(yuǎn)千里來(lái)找劉備，斬顏良，誅文丑，結(jié)果魯莽的張飛以為他背叛了劉備，準(zhǔn)備要?dú)⑺缓笥挚匆?jiàn)他跟敵方打仗，這才明白。于是關(guān)羽和張飛準(zhǔn)備一起去找劉備，最后終于與劉備會(huì)合，想象著那令人激動(dòng)的場(chǎng)面，真為他們而高興！在書(shū)中描寫(xiě)關(guān)羽的一句話是：丹鳳眼、臥蠶眉、面如重棗，手拿青龍偃月刀，還有赤兔馬。這樣搭配，簡(jiǎn)直是無(wú)人能敵的大英雄。

最后是曹操，曹操是有名的政治家、軍事家、詩(shī)人。他在與劉備煮酒論英雄時(shí)說(shuō)：當(dāng)今天下，英雄只有你我二人，劉備嚇的把筷子掉在了地上，又裝作害怕打雷，這才蒙混過(guò)關(guān)。他在統(tǒng)一魏國(guó)時(shí)，可以說(shuō)是知己知彼，百戰(zhàn)百勝。他的策略，無(wú)不可以統(tǒng)一天下。但曹操生性多疑，在赤壁大戰(zhàn)中，只是因?yàn)橹荑さ囊粋€(gè)反間計(jì)，就失去了蔡瑁、張?jiān)誓敲春玫膶④?，也?dǎo)致了他們沒(méi)有好的水軍將領(lǐng)，也沒(méi)能識(shí)破龐統(tǒng)為他提供的連環(huán)計(jì)，結(jié)果大敗而歸，全軍覆沒(méi)。最后讓司馬家篡位一統(tǒng)了亂世。用人不疑，疑人不用。而我們現(xiàn)在看電視新聞中有的公司，工廠倒閉，不景氣，都是因?yàn)轭I(lǐng)導(dǎo)內(nèi)部之間不團(tuán)結(jié)，互相猜疑，勾心斗角造成的！可想而知信任是克敵制勝的法寶。

通過(guò)這本書(shū)，我學(xué)到了很多：劉備教我們什么事情都要冷靜對(duì)待；關(guān)羽教我們忠誠(chéng)就能得到別人的信任；曹操教我們做什么事情都不要多疑。我們只要取長(zhǎng)補(bǔ)短，就能戰(zhàn)勝一切困難。

三國(guó)演義讀后感篇十三

從曹操身上，我懂得了做人不要盲目自信。

記赤壁之戰(zhàn)時(shí)，曹敗如山。然而，素以老奸巨猾著稱(chēng)的曹操怎么操軍二十萬(wàn)，攻打?qū)O劉聯(lián)軍區(qū)區(qū)5萬(wàn)人馬，卻是兵會(huì)敗的這么慘，那些水土不服，冬天刮東南風(fēng)等原因只是次要因素，而主要原因就是由于思想上的輕視。對(duì)自己大軍的盲目自信。

不管是什么時(shí)候，我們都不能因?yàn)閿橙说娜跣【洼p視對(duì)方。記得有一次，在做一道題時(shí)，發(fā)現(xiàn)題目做過(guò)的，就沒(méi)多想，隨手一寫(xiě)，也沒(méi)驗(yàn)算便做好了。結(jié)果確卻是大意失荊州，做錯(cuò)了，原來(lái)這條題目與做過(guò)的題目數(shù)值不一樣。

從曹操身上，我懂得了要不斷地去反省自己，敢于承認(rèn)自己的錯(cuò)誤。

每次打了敗仗曹操總是去深刻反省自己，而不是去怪自己的將士，在犯了錯(cuò)誤的時(shí)候他總是很坦誠(chéng)的去承認(rèn)自己的錯(cuò)誤，有一次曹操的坐騎因受驚而踩塌了百姓的莊稼，他叫來(lái)了掌管法律的官員問(wèn)應(yīng)怎樣處罰，官員說(shuō)應(yīng)改處斬，曹操便說(shuō)那你行刑吧，官員不敢，于是曹操割下了自己的一縷頭發(fā)，按照當(dāng)時(shí)的觀點(diǎn)身體發(fā)膚受之父母，頭發(fā)是不能隨便割得，這對(duì)于當(dāng)時(shí)一個(gè)軍`隊(duì)的最高統(tǒng)帥來(lái)說(shuō)是難得可貴的。

在我們現(xiàn)在的生活之中許許多多的人總是不愿意承認(rèn)自己的錯(cuò)誤，結(jié)果造成了更大的錯(cuò)誤。在這一方面我做的不是很好，有時(shí)做錯(cuò)了事情總是想去逃避而不是坦然的接受錯(cuò)誤。記得有一次考試，老師發(fā)卷子下來(lái)做，沒(méi)說(shuō)要收，我便慢悠悠地做，過(guò)了一會(huì)，老師讓收卷了可我還有幾題沒(méi)做，結(jié)果自然是不言而喻了。我卻不反省自己做作業(yè)慢，悠哉悠哉的毛病，去怪老師沒(méi)說(shuō)收卷。我想在今后的生活之中我會(huì)努力的去改掉我這一個(gè)缺點(diǎn)。

從曹操身上，我懂得了對(duì)人要大度，要包容。

曹操對(duì)于他的手下，從來(lái)都不計(jì)較他們的小缺點(diǎn)，只要他們能為國(guó)家做出貢獻(xiàn)就行。我舉例一個(gè)例子，曹操的一位官員很有才華，但是這個(gè)人很愛(ài)貪小便宜他用自己的瘦牛換了公家的肥牛，結(jié)果被人舉報(bào)，但是曹操并沒(méi)有處罰他而是一笑而過(guò)。在此方面曹操可以說(shuō)是人盡其才，物盡其用。

我們應(yīng)該懂得去包容別人，在此方面我們應(yīng)該向曹操去學(xué)習(xí)一下，“海納百川，有容乃大?！卑輨e人是一種美德，我們?cè)诎輨e人的同時(shí)別人也在包容我們。

三國(guó)演義讀后感篇十四

我從小愛(ài)看《三國(guó)演義》，在一、二年級(jí)的時(shí)候，就常捧著厚厚的《三國(guó)演義》啃，似懂非懂地沉入驚心動(dòng)魄的大戰(zhàn)之中。

《三國(guó)演義》真不愧是我國(guó)最著名、最杰出的歷史小說(shuō)，他向我們展示了精彩壯闊的三國(guó)興亡的歷史畫(huà)卷。無(wú)論是足智多謀的諸葛亮，還是陰險(xiǎn)狡詐的曹操，還是心胸狹窄的周瑜、英勇善戰(zhàn)的關(guān)羽、趙云……一個(gè)個(gè)栩栩如生的形象，都已深深印在我心中。

一個(gè)個(gè)故事打動(dòng)人心，.使人難以忘懷。就拿“草船借箭”來(lái)說(shuō)吧，雖然他知道周瑜妒忌他，想用造十萬(wàn)支箭陷害他，可他顧全大局，豁達(dá)大度，不愿意在大敵當(dāng)前時(shí)與周瑜鬧翻，而是將計(jì)就計(jì)，立下軍令狀。他預(yù)測(cè)三天內(nèi)必有大霧，了解魯肅的忠厚，知道他不會(huì)泄露借船機(jī)密，更深知曹操多疑，料定他不敢輕易出兵。

《三國(guó)演義》真是一部百看不厭的好書(shū)，每閱讀一次，我就感覺(jué)多了一次不同的體驗(yàn)，讓我收益匪淺。

三國(guó)演義讀后感篇十五

江山如畫(huà)，一時(shí)多少豪杰。

每每看到蘇軾的這首《念奴嬌·赤壁懷古》，都會(huì)想起東漢末年三國(guó)鼎立，群雄四起，馳騁戰(zhàn)場(chǎng)，斗智斗勇，忠心為主的叱詫風(fēng)云的英雄人物。

獻(xiàn)帝無(wú)能，十常侍管理朝政，黃巾教欲反天下時(shí)。劉、關(guān)、張相遇了，志向相同的三人在桃園中焚香再拜而說(shuō)誓曰：“念劉備、關(guān)羽、張飛，雖然異姓，即結(jié)為兄弟，則同心協(xié)力，救困扶危；上報(bào)國(guó)家，下安黎庶。不求同年同月同日生，只愿同年同月同日死?！弊源?，關(guān)張二兄弟誓死為玄德打拼天下，無(wú)怨無(wú)悔。這是情，手足情，英雄惜英雄。

念“三國(guó)周郎赤壁”不禁想起赤壁之戰(zhàn)：周瑜用假書(shū)信讓蔣干中計(jì)，黃蓋用苦肉計(jì)，闞澤下詐降書(shū)，龐統(tǒng)來(lái)獻(xiàn)連環(huán)計(jì)，諸葛亮足智多謀，“巧借”東風(fēng)。才使得曹操幾十萬(wàn)大軍幾乎一敗于此。

拋開(kāi)火燒赤壁孫劉聯(lián)軍大勝不談。且說(shuō)周公瑾曾多次在心中暗思：“孔明之才勝吾十倍，如不除，必為江東后患”“既生瑜，何生亮?！边@些話正證明了周瑜的心胸有多么狹隘。

但是，周瑜并非只是一個(gè)心胸狹隘之人。周公瑾在臨終之前仍然不忘囑咐眾將：“汝等善事武侯，共成大業(yè)?！庇纱丝梢?jiàn)，周瑜也是一個(gè)忠心為主的人，只可惜妒忌毀了他的一生。

后來(lái)三國(guó)歸于晉帝司馬炎，正所謂“天下大勢(shì)，合久必分，分久必合”。

品著《三國(guó)演義》，“古今多少事，都付笑談中?！?/p>

三國(guó)演義讀后感篇十六

當(dāng)我讀完《三國(guó)演義》的時(shí)候，我感覺(jué)這已經(jīng)不僅僅是一部小說(shuō)了，而且是一部教科書(shū)。

也許有人會(huì)覺(jué)得《三國(guó)演義》已經(jīng)過(guò)時(shí)了，但我認(rèn)為這部小書(shū)至今仍有許多值得我們鑒賞的.地方。比如《三國(guó)演義》中有大量的人物形象描寫(xiě)，比如較突出的人物形象有很多，如關(guān)羽、張飛、劉備、孫權(quán)、曹操，諸葛孔明等等。

《三國(guó)演義》這部小說(shuō)給人們留下了巨大的精神財(cái)富。它給我們的人生帶來(lái)了很多的啟示。如關(guān)羽的忠義精神、諸葛孔明的多智精神等等。比如關(guān)羽這個(gè)人物形象，人們對(duì)他也是褒貶不一。有人說(shuō)他武藝高超，技?jí)喝盒?有人說(shuō)他為人忠義，有義氣，有膽識(shí);有的人說(shuō)他歧視別人，為人驕傲，以致最后驕兵必?cái)　贿^(guò)現(xiàn)在看來(lái)，關(guān)云長(zhǎng)的為人忠義被百姓所信奉，人們紛紛建立了關(guān)公廟，拜關(guān)公為神，祈禱關(guān)公能保佑自己。從小，我就在社會(huì)大環(huán)境下崇拜關(guān)公，視他為忠義的代言人。

“寧可我負(fù)天下人，勿叫天下人負(fù)我?！币淮鷹n雄曹操出生卑微，卻能聞名諸侯，成就一番霸業(yè)。當(dāng)然古往今來(lái)，人們大多數(shù)不喜歡曹操這個(gè)人物，感覺(jué)這個(gè)是壞人的形象。歧視客觀地評(píng)價(jià)曹操這個(gè)人物。他既有功也有過(guò)。有人說(shuō)曹操一世奸雄;有人說(shuō)他為人狡猾，機(jī)智;有人說(shuō)他濫殺無(wú)辜;有人說(shuō)他善于使用人才，充分發(fā)揮謀士的智謀;有人說(shuō)他有與生俱來(lái)的英雄氣概，能夠成就一番霸業(yè);有人說(shuō)他生性多疑，錯(cuò)失許多戰(zhàn)機(jī)，造成了三國(guó)鼎立的局面……不過(guò)，我還是挺喜歡曹阿眠的，畢竟他參與了眾多的戰(zhàn)役和事件，如七星寶劍刺殺董卓、發(fā)矯詔諸鎮(zhèn)共同聯(lián)合討伐董卓、官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)等等大事件和戰(zhàn)役。曹操憑著自己的智謀從無(wú)名小卒一步步變?yōu)橐淮樾?，萬(wàn)世留名。

說(shuō)過(guò)“鞠躬盡瘁”大家就會(huì)想到名相諸葛亮。諸葛亮擁有曠世之才，能預(yù)測(cè)未來(lái)，會(huì)無(wú)形八卦，且善于用兵，能洞察一切。可以說(shuō)劉備事業(yè)的成功有一半是他的功勞，尤其是劉備死后，蜀軍完全由他主持，若沒(méi)有諸葛亮的幫助，蜀國(guó)早已滅亡。在《三國(guó)演義》中，與諸葛亮有關(guān)的故事狠毒。例如最有名的三氣周瑜，諸葛亮巧妙地把周瑜起得身亡。故事中盡顯了諸葛亮的智高一籌，勝券在握、成足在胸的智謀。

在七擒七縱孟獲中也充分表現(xiàn)出諸葛孔明的智謀超群，能很好的處理民族的問(wèn)題，讓少數(shù)民族實(shí)行自治，這樣能有效減少民族分歧和戰(zhàn)爭(zhēng)。七擒七縱讓孟獲明白了諸葛孔明的宰相氣度和過(guò)人的智謀，最終真心歸順于蜀國(guó)。從而使蜀國(guó)南方安定，糧草充足，是蜀國(guó)更加強(qiáng)大。

……

“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅，白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢。古今多少事，都付笑談中?！边@是《三國(guó)演義》第一回合的第一段，現(xiàn)在想起來(lái)，還感慨萬(wàn)分。

三國(guó)歸晉司馬炎，此時(shí)天下一統(tǒng)，應(yīng)了所謂的“天下大勢(shì)，合久必分，分久必合”者也。

這部小說(shuō)，我看完后感觸頗多，對(duì)自己的人生有很多啟迪，再翻開(kāi)看一遍，仍能對(duì)我有些啟發(fā)。我更加堅(jiān)定地相信這部小說(shuō)是成功的，不朽的，值得我們?nèi)タ础?/p>

三國(guó)演義讀后感篇十七

滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄，是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅。

從我懂事開(kāi)始，我接觸到的第一個(gè)三國(guó)人物就是諸葛亮。打小我就愛(ài)上這名字。應(yīng)該是經(jīng)常聽(tīng)哥哥們?cè)谟懻撍?。游戲里，諸葛亮也被塑造成一個(gè)很強(qiáng)大很酷帥的角色。所以對(duì)《三國(guó)演義》產(chǎn)生向往之情。

爸爸也是三國(guó)迷，看出了我的心思。就給我買(mǎi)了本。我廢寢忘食地讀，每一次讀都對(duì)書(shū)中的靈魂人物諸葛亮有不同的理解。

文中第一次提到諸葛亮。是在徐庶口中提到的“臥龍鳳雛，得其一者得天下?！边@一句話，非常有利的烘托出諸葛亮的“強(qiáng)大”。

確實(shí)。草船借箭，借東風(fēng)，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，空城計(jì)，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延。這些常人所辦不到的，卻被他做到了，無(wú)一不體現(xiàn)諸葛亮的“強(qiáng)大”。

但是諸葛亮的最強(qiáng)之處，莫過(guò)于他的鞠躬盡瘁，死而后已。在這方面任何人都顯得黯淡，諸葛亮為感先帝知遇之恩，二進(jìn)《出師表》，出兵平南，七擒孟獲，滅族藤甲軍；不顧眾人反對(duì)，毅然揮師北上，圓先帝遺愿。不幸卒于中途，夙愿未了。一代英才就這樣消逝，真令人可惜可嘆。

當(dāng)今社會(huì)又有誰(shuí)能做到這一點(diǎn)呢?，F(xiàn)在一些人為了一點(diǎn)利益，將公司的秘密賣(mài)給了他人。最后導(dǎo)致整個(gè)公司被同行擊垮，破產(chǎn)。而自己只能生活在無(wú)邊的悔恨中度過(guò)余生?，F(xiàn)代，人能鞠躬盡瘁就已經(jīng)很不錯(cuò)了，更不要說(shuō)死而后己。我們應(yīng)傳承諸葛亮這一優(yōu)秀的品質(zhì)。

但是，我又看到了諸葛亮的過(guò)錯(cuò)。諸葛亮錯(cuò)誤的選擇了繼承人。為了實(shí)現(xiàn)先帝的`遺愿，不顧一切，流出扽山，卻都失敗了。所以我們?cè)谧龅骄瞎M瘁死而后已的時(shí)候要考慮下，你這么做是不是真的好。

從前我是一個(gè)不守本分的壞學(xué)生。讀完這一本書(shū)互時(shí)，我顯得無(wú)地自容，羞愧的不知如何是好。所以我要痛改惡習(xí)，將優(yōu)良的品質(zhì)繼承下去。

白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)，一壺濁酒喜相逢。古今多少事，都付笑談中！

三國(guó)演義讀后感篇十八

我無(wú)比激動(dòng)的在此翻開(kāi)了中國(guó)古典文學(xué)名著《三國(guó)演義》。

狡詐的曹操，謙虛恭謹(jǐn)?shù)膭?，?yán)謹(jǐn)與聰慧的.諸葛亮胸懷狹小的周瑜……《三國(guó)演義》中的每一個(gè)人物都有著別具一格的性情，有著獨(dú)一無(wú)二的吸引力。筆者塑造的入木三分而讀者讀得更是痛快淋漓。

故事的主要內(nèi)部實(shí)質(zhì)意義是以智和勇來(lái)順次展開(kāi)的，不過(guò)我覺(jué)得智永恒是勝過(guò)勇的。譬如：在西城，孔明用空城計(jì)嚇退了司徒懿率領(lǐng)的十五萬(wàn)大軍。此種例子舉承擔(dān)不了數(shù)。

暴虎馮河，大敵現(xiàn)時(shí)，只能抵死出征作戰(zhàn)。呂布，顏良都是典型的例子：假如呂布在白城門(mén)上的樓服從謀臣的計(jì)謀，不必被曹操吊死在城門(mén)上呢？假如顏良把劉備在河北的事物和關(guān)羽申說(shuō)白，哪里至于被義氣的關(guān)羽所砍呢？前人云：大勇無(wú)謀，禍福占其，禍居上，福臨下，入陣必中計(jì)，死無(wú)不目。

再談?wù)剣?guó)度，魏，以前煊赫一時(shí)；蜀，以前功成不居；吳，以前名震江東。這樣來(lái)看，從國(guó)度就可以反映出國(guó)君的性情。曹操，欺負(fù)壓迫老百姓；劉備，愛(ài)民如子；孫權(quán)，雄霸江東。

假如說(shuō)魏國(guó)在魏蜀吳里計(jì)謀最強(qiáng)，一點(diǎn)兒也不為過(guò)。曹操的用兵可以稱(chēng)作舉世無(wú)雙，司徒懿就更是用兵如神。不過(guò)兩私人都有自個(gè)兒致命的弱項(xiàng)：曹操多心，司徒懿太過(guò)陰險(xiǎn)。再說(shuō)蜀國(guó)，首當(dāng)其沖的一準(zhǔn)是伏龍諸葛亮。他那傲人的機(jī)靈，熟練的兵陣，無(wú)不讓后人觀止。還有像鳳雛龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一點(diǎn)人物，不過(guò)我覺(jué)得都還不如孔明。吳，一個(gè)占領(lǐng)三江六郡的國(guó)家，能算做上是有計(jì)謀策略的，也就是周瑜了，少年一段時(shí)間的周瑜就記誦兵書(shū)，洞曉布陣。通過(guò)一番刻苦的盡力盡量，終于當(dāng)上了水上作戰(zhàn)部隊(duì)大都督，總統(tǒng)艦艇兵。然而他太過(guò)于忌妒，死正當(dāng)中年時(shí)。從這些個(gè)人物和國(guó)度我們不不好看出人的性情的關(guān)緊性。性情關(guān)系著成功。

每個(gè)人都有自個(gè)兒的目的，只要踏塌實(shí)實(shí)，仔仔細(xì)細(xì)地走好尋求成功過(guò)程中的每一段路，相信成功一定會(huì)不遠(yuǎn)的。

三國(guó)演義讀后感篇十九

三國(guó)演義內(nèi)容豐富，成語(yǔ)眾多，雖然看起來(lái)比較麻煩，但是能讓我們真正領(lǐng)會(huì)作者的藝術(shù)才華，這本書(shū)主要內(nèi)容講張角，張梁，張寶黃巾起義，劉備，關(guān)羽，張飛桃園三結(jié)義之后，三兄弟開(kāi)始打天下，以及當(dāng)中發(fā)生的事。我讀了這本書(shū)真是受益匪淺，看，諸葛亮的出現(xiàn)，使三國(guó)變得更有意義，真是進(jìn)入白熱化階段?；馃乱?，草船借箭，智取漢中，七擒孟獲，智取三城等都是諸葛亮的杰作，就連他死了的時(shí)候也機(jī)關(guān)算盡。

我總想著，若無(wú)諸葛亮，劉備根本就不可能建立起蜀國(guó)，諸葛亮的才華，可謂是深不可測(cè)。他考慮周到，而且不講私情，他最喜歡用火攻，想當(dāng)初諸葛亮的隆中對(duì)，巧借東風(fēng)，寫(xiě)出師表，六出祁山，七擒孟獲，智退司馬懿，無(wú)不體現(xiàn)了諸葛亮的機(jī)智才華。正是因?yàn)槿绱耍疑钌畹鼐磁暹@一位先生。

三國(guó)演義里還可以看到，各政治集團(tuán)為了自己的切身利益，今天勢(shì)不兩立，明天卻又杯酒言歡，而且這種斗爭(zhēng)滲透到生活的許多方面，連家庭朋友等都毫無(wú)例外地被卷入了斗爭(zhēng)的漩渦，甚至成為斗爭(zhēng)的工具，他們?yōu)榱藵M足自己權(quán)利，財(cái)產(chǎn)的欲望，為了使自己在激烈的斗爭(zhēng)奪戰(zhàn)中不被消滅，總是玩弄各種手段，演出了一幕幕勾心斗角。

三國(guó)演義除了給人以閱讀的愉悅與歷史的啟迪以外，它更是給有志王天下者聽(tīng)的英雄史，正因?yàn)槿绱?，三?guó)演義在雄渾悲壯的格調(diào)中彌漫與滲透著的是一種深沉的歷史感悟和富有力度的反思。

三國(guó)演義讀后感篇二十

《三國(guó)演義》真實(shí)的為讀者演義了一段歷史故事，而我也從中學(xué)習(xí)到了許多為人處事的道理。

我們先來(lái)說(shuō)說(shuō)被稱(chēng)作奸雄的曹操吧。曹操是個(gè)十分膽大的人，同時(shí)也是十分聰明狡猾的。他誤殺了呂伯奢一家人，最后明知錯(cuò)了，還要繼續(xù)殺了呂伯奢，其無(wú)情無(wú)義至此，陳宮便離他而去，曹操后來(lái)說(shuō)的那句話耐人尋味：“寧教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我”。

但反過(guò)來(lái)想想，如果當(dāng)時(shí)他不趕盡殺絕的話，呂伯奢若真帶了些人過(guò)來(lái)追殺他，可能曹操會(huì)就此退出歷史舞臺(tái)了。但是奸詐帶來(lái)的只會(huì)是一時(shí)的小利，一直是奸詐的話，自然會(huì)遭到報(bào)應(yīng)。后來(lái)董承一伙人便刺殺曹操，可惜事敗了。后來(lái)陸續(xù)都有一些人刺殺曹操，但都因一些意外而失敗了，否則這位曹阿瞞也不會(huì)叱咤風(fēng)云了。曹操的某些方面是值得我們學(xué)習(xí)的，但我們應(yīng)當(dāng)知道，做人不能太狡詐，否則得不償失。

與曹操截然相反的一個(gè)人物就是劉備了，他以仁義當(dāng)先，熱愛(ài)百姓。劉備在落難時(shí)，還帶著百姓逃命，他管理一個(gè)新野，或是徐州，都是布施仁政，得到百姓的愛(ài)戴。

但不論是曹操還是劉備，他們都有一個(gè)特點(diǎn)，那就是非常注重人才，曹操失了一個(gè)呂韋，祭奠時(shí)他不哭自己曹家的人，獨(dú)哭呂韋。

他的謀臣郭嘉死后，他也十分痛心。劉備則更重視人才了，起初趙云并不是劉家的將軍，但他十分器重趙云，幾次留他，后來(lái)終于歸到了劉門(mén)下，才使得那個(gè)扶不起的阿斗兩次脫險(xiǎn)。徐庶被曹操“拐騙”到那邊，在送別時(shí)，劉備哭著送別，還要砍掉擋在前面的竹林，后來(lái)徐庶才又回來(lái)推薦了諸葛亮。劉備三顧茅廬更是成為聘用人才的典范。

一個(gè)人即使能力再?gòu)?qiáng)，也不可能單槍匹馬的完成大業(yè)，需尋找志同道合的人來(lái)一起創(chuàng)造事業(yè)，這才是成功之道。與之相反的例子便是袁紹了，照說(shuō)袁紹與曹操一戰(zhàn)的時(shí)候，擁有明顯的軍事優(yōu)勢(shì)，但袁紹為人不重視人才，有許多忠臣在身邊也不知道。他如果聽(tīng)忠臣的話，那曹操怎么可能勝得了他呢？而他卻聽(tīng)信一些小人的話，致使敗給了兵力較少的曹操。

此外，我們要善于聽(tīng)取好的意見(jiàn)，忠言逆耳利于行。曹操赤壁之戰(zhàn)為什么會(huì)??？就是因?yàn)樗麤](méi)有聽(tīng)信好的意見(jiàn)，面對(duì)新來(lái)的龐統(tǒng)這個(gè)外人，他卻毫不猶豫地相信了他的“連環(huán)計(jì)”，而面對(duì)另一個(gè)臣子對(duì)他的忠言，那位臣子大致說(shuō)的是：“若敵人用火攻，如之耐何？”曹操答的大致意思是：“現(xiàn)在這個(gè)季節(jié)，不會(huì)刮東南風(fēng)，如果用火攻，那便是燒他們自己的營(yíng)了”。這也怪不了曹操，他又不像孔明這個(gè)氣象專(zhuān)家能知風(fēng)雨。但既然有人提了建議，曹操也應(yīng)該有所警覺(jué)呀，不然也不會(huì)敗了。

另外一次就是劉備在一片靠近水的樹(shù)林中安七百里連營(yíng)，早有臣子向他提出建議，說(shuō)敵人如果用火攻怎么辦？但他沒(méi)有接受，致使后來(lái)真的被陸遜七百里火燒連營(yíng)。所以，能否正確聽(tīng)取他人的意見(jiàn)，往往決定著事情的最終成敗。

還有許許多多的故事給了我啟示。曹操修了銅雀臺(tái)后，還要把東吳的“二喬”放于臺(tái)上，于是便讓孔明用這點(diǎn)激了周瑜，讓周瑜決心出兵打曹操，曹操才有赤壁一敗。三國(guó)中還有一些賣(mài)主求榮的一些人，也得不到好結(jié)果。與之相反的則是關(guān)羽了，他不貪財(cái)也不好色，得到了曹操的敬佩，也得到了千千萬(wàn)萬(wàn)讀者的敬佩。若不是因?yàn)樗稽c(diǎn)點(diǎn)的驕傲，以及劉封的見(jiàn)死不救，他也不會(huì)死得那么早了。所以，我又知道了，為人不能貪財(cái)色，要做一個(gè)正直的人，剛正不阿的人。

在三國(guó)這個(gè)紛爭(zhēng)不休的亂世年代，有些故事充滿了許許多多的智慧與計(jì)謀，有的表達(dá)了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷、有的.則宣揚(yáng)了道德與正義，總而總之，在那個(gè)硝煙漫天的時(shí)代，有許多讓我們有所領(lǐng)悟，所學(xué)習(xí)，所銘記的事情！