當品味完一部作品后，相信大家一定領會了不少東西，需要好好地對所收獲的東西寫一篇讀后感了。讀后感對于我們來說是非常有幫助的，那么我們該如何寫好一篇讀后感呢？以下是小編為大家準備的讀后感精彩范文，希望對大家有幫助!
鏡花緣讀后感篇一
《鏡花緣》這部書，人們把它稱之為小說，但它的小說味并不濃厚。說它不濃，首先是它沒有塑造出一個像樣的典型人物，即使像唐敖、唐小山這樣的主角兒，也顯得很蒼白，而且在結構上也極為松散，故事與故事之間缺乏有機的聯(lián)系，看上去像是由無數(shù)張美麗的圖片拼湊而成。所以，藝術力量單薄，文學價值不高。
當然，這些所憾只是這部巨作的美中不足，應該說，作者耗去二十年心血寫成的這部作品，在中國古典長篇小說中，還占有著它應有的地位。在小說中“論學說藝，數(shù)典談經(jīng)”，同時還包含了新穎的思想和新奇的想象，在我國小說史上占據(jù)一席之地。
《鏡花緣》一百回，故事起于以百花仙子為首的一百位花神因奉武則天詔令在寒冬使百花開放，違犯天條，被貶下塵世。其中百花仙子托生為秀才唐敖之女唐小山。小說前半部分主要寫唐敖、林之洋、多九公三人游歷海外三十余國的奇異經(jīng)歷，后半部分主要寫由諸花神所托生的一百名才女參加武則天所設的女試，及考取后在一起飲酒游戲、賦詩談笑的情景。同時，又自始至終貫穿著維護李氏正統(tǒng)、反對武則天篡政的線索?！剁R花緣》由于包含了新穎的思想和新奇的想象，帶有較多的社會批判意識，有時且不乏深刻之處，所以盡管成就有限，但在小說史上占據(jù)一定的地位。
《鏡花緣》書的命名取意于“鏡花水月”，蘊涵著人生空幻和哀悼女子不幸命運的意識。作者用漫畫式的筆調(diào)，通過夸大和變形寫出了社會的丑惡和可笑，也寫出他的理想社會。但由于故事發(fā)生的場所是虛無縹緲之地而情節(jié)又是荒誕離奇的，所以作者以此揭示的現(xiàn)實生活，給讀者的感受主要是滑稽可笑而不是嚴峻和可悲。在藝術上，作品的奇思異想體現(xiàn)了豐富的想象力，且思想機警和語言幽默風趣。但另一方面其幻想性的虛構情節(jié)有些分散，人物形象顯得單薄；后半部分大談學問，較為累贅。
書中對酒。色。財。氣頗多微詞，而參透酒、色、財、氣是成仙了道的關鍵，在小說中，作者還別出心裁地為武后及武氏兄弟設立了名為“自誅陣”的酉水（酒）、巴刀（色）、才貝（財）、無火（氣）四關以對抗勤王諸軍，大凡參不透這四關的李唐將士無一幸免，而作為勤王軍首領的宋素對這酒、色、財、氣平素都不甚在意，因而入此四陣而得以毫發(fā)無傷。在大軍攻破四座大關而大獲全勝的時候，不但前來助陣的百果大仙、紅孩兒等五位大仙忽然不見，連宋素亦追隨五仙而去，而這一結局無疑又一次證明了小說的禁欲主義的修道觀。
這部書歌頌了女子的才華，反映出她們在社會生活和政治地位上的平等要求，表現(xiàn)出了作者尊重婦女地位的民主思想。
鏡花緣讀后感篇二
我喜歡看書，其中我最喜歡的是讀我國古代名著，因為這些書見過時間的沉淀往往更經(jīng)得起推敲，我最近在讀的一本是清代作者李汝珍的《鏡花緣》。
《鏡花緣》講的是一位百花仙子在王母娘娘的壽宴上得罪了嫦娥仙子，被嫦娥和心月狐設計陷害，百花仙子被貶到人間受苦。唐小山便是百花仙子，她跟著林之洋尋父，直到小蓬萊山。尊父命改名唐閨臣，上船回國應考。唐閨臣二次去小蓬萊尋父未返。
作者以辛辣而幽默的文筆，嘲諷了那些金玉其外，敗絮其中的儒生，并批評了種種品質(zhì)惡劣和行為不端的人，極盡諷刺挖苦之事。而與之相對的是，作品頌揚女性的才學，充分女子的社會地位，批判了男尊女卑、女子無才便是德的封建觀念。
在《鏡花緣》中，嫦娥雖然美麗漂亮，但她心胸狹隘，報復心重。百花仙子卻是相反的，她耿直、善良、單純，做事認真，講原則。最終她之氫能夠成功返回仙界，是因為她用自己的經(jīng)歷證明了自己即便身在紛雜的紅塵之中，也不會迷失自己的本性和初心。
你們知道嗎，在繁盛的唐朝，有一道亮麗的風景，這可不是一處景區(qū)喲，而是唐朝歷史上的才女們。雖然唐朝的婦女受教育的程度不如男性，但是比起其他時代就相當高了，所以說，唐朝是才女輩出的時代。徐惠、上官婉兒即是其中的杰出代表。我們也要多學些知訓，才能夠成為才女！
同學們，你們是不是也想看《鏡花緣》！想看就來吧！
鏡花緣讀后感篇三
最近因為讀書節(jié)，我有幸一睹了《鏡花緣》的風采。
據(jù)說第一章的內(nèi)容里有一句話讓我很感動，那是百花仙子和百草仙子無意中交談出現(xiàn)的。我不知道仙女可能注定要注意這個玉碑?？上Вm然我們?nèi)〉昧朔e極的成果，但我們是女性。即使我們將來看到玉碑的人文繁榮，其中包含的是儒生，沒有一個是女性。我們這一代人豈不是不減色？就這句話來說，可能是文中最不出彩的一句話，卻讓我影響很深。我們這一代人不會減色嗎？真的是女人沒用，還是時代沒給她們機會？女人的天賦是美德，貫徹了男尊女卑時代的名言。如果無數(shù)才女沒有武則天開放女科，他們的才華可能會消失在歷史的長河中。
武則天醉酒后，發(fā)誓冬天讓百花齊放，這是文章精彩內(nèi)容的開始。百花應該害怕懲罰，不分道理。冬天真的很開放，讓我覺得很不屑。只是因為害怕得罪權貴，放下了自己的原則，真的讓人無法尊重。然后百花仙子愿意掉進塵埃里，不愿意承認自己沒做的事去廣寒殿掃花三年，真的讓我很佩服。這是堅持和尊重自己的表現(xiàn)，值得人們敬佩和學習!
總之，作者李汝珍寫的這部小說真的很棒，鏡花水月。它的神奇會寫的創(chuàng)作手法數(shù)據(jù)經(jīng)典，奇妙地勾勒出一幅絢麗多彩的天輪彩圖。
鏡花緣讀后感篇四
《鏡花緣》這部小說一共有一百回，主人公們到訪的國家一共有四十多個，其中涉及到博物知識更是難以細數(shù)——它為我們塑造了光怪陸離的海外世界，同時也講述了主人公們腦洞大開的海外奇遇。
本文借由女兒國、君子國、大人國等著名故事片段與讀者共同探討小說中提出的三個話題：第一個是“女性問題”，第二個是“社會理想”，第三個關于“博學知識”。帶著這三個話題來一起閱讀這部妙趣橫生的小說，在獲得閱讀樂趣的同時，理解作者在文字背后的深層次思考。
《鏡花緣》是清代著名的神魔小說，命名取意于“鏡花水月”一詞，蘊涵著對于人生空幻和哀悼女子不幸命運的意識。作者用漫畫式的筆調(diào)，通過夸大和變形的手法寫出了社會的丑惡和可笑，也寫出他心中的理想社會。在藝術風格上，作品的奇思異想體現(xiàn)了作者的豐富想象力，以及思想的機警和語言的幽默風趣。
千奇百樣的國家，千奇百態(tài)的風土人情，千奇百怪的事情，都如一場夢。故事中的語言詼諧幽默，妙趣橫生，作者獨具匠心對虛幻世界的描寫，無情諷刺現(xiàn)實社會的黑暗虛偽，寄寓了作者的社會理想。
《鏡花緣》一書的思想意義十分突出，作者借書中人物之口，鮮明地表現(xiàn)了自己的一些社會觀點。其中一個非常重要、非常鮮明的主題，就是要求提高婦女的地位，促使婦女揚眉吐氣。雖然現(xiàn)在人們的觀念較以前已經(jīng)有了很大轉變，但封建殘余思想依然存在，像男尊女卑的現(xiàn)象還不同程度地存在著。
鏡花緣讀后感篇五
滴淚也罷，悔恨也罷，她不屈，她情愿墮落紅塵受孽海無邊之苦，但她不會向嫦娥低頭請罪!被譴下紅塵，她降生為秀才之女，歷經(jīng)萬苦命還多舛，但她永遠不會屈服于命運，她注定要在主世之間掀起波濤立足于世。這，便是閨臣。歸塵矣，將復及!
棄國甘嘗薺，來王愿托葵。瀝誠遙獻表，抒悃密辭。她是身份高貴的女兒國小國主，她是縱觀大局才華驚人的牡丹仙子。一夜風花雪月，她與眾花一并下凡降生。生為女兒國天子卻深困深宮，無奈父王心狠手辣，只待繁花落凈終無煙信。喜遇恩人，她被救出宮與閨臣紅塵又遇，還了女裝，便知恩圖報護閨臣渡重洋尋父。
不屈于命運是她的本性，重情重義是她的個性。她有若花容顏，朱唇粉面眉似遠山眼含秋水;她又有若花品性，北風瀟瀟動不了她的根基。還好，她終與閨臣重遇，感嘆紅塵又大百花又聚。武后燒毀她的花枝招展，她卻浴火重生。這，便是若花。若花顏，烈女心!
金陵暮雨絲絲，聊吉徹徹入心。自矛長恨歸月，秋蝶巧思難溪。一百名花，一百種姿態(tài)，一百種品性，卻是同樣的心。百花下凡，開遍人間四處，紅塵飄零，水自流。歷盡人間心酸別離歡聚。紅文館一聚，輕啟朱唇，笑談之間小樓盡芳，執(zhí)杯對月，只嘆此世此生，此恨何時了!
微風搖曳細雨彷徨，此復今年，不知來歲春來時，天宮又見?這，便是一百名花。百卉愁，紅塵怨!
鏡花水月，泣紅傳書，仙猿逢面，不知古今多少事，都付流水中。花漂水上，緣盡使人愁。
鏡花緣讀后感篇六
《鏡花緣》的作者是清代的李汝珍，魯迅先生評價他“于社會制度，亦有不平，每設事端，以寓理想”，作者在這本書中把“提倡男女平等，諷刺科舉制度，揭露社會丑態(tài)”等社會理想發(fā)揮得淋漓盡致。下面，我們就來一起看看吧!
提到封建社會，人們大都會提起一個關鍵詞——“重男輕女”?！芭訜o才便是德”這句話描述的不平等思想禁錮著古代的人們，怪不得古代學堂里沒有女子的身影。但在《鏡花緣》這本書中，歧視女子的說法早已被人們拋到九霄云外去了!
但又有誰可憐過她們呢?作者通過描寫林之洋的痛苦，讓讀者從古時候女性的立場去體會纏足等種種陋習的殘酷和丑惡，表達了作者對當時男女不平等現(xiàn)象的諷刺與悲憤。
通過閱讀《鏡花緣》，我明白了許多道理。在生活中，我們應學習黑齒國人民的好學上進，學習君子國的謙讓;同時也要杜絕像淑士國的酸腐吝嗇，像無腸國的貪婪刻薄。
鏡花緣讀后感篇七
李汝珍一生中，雖未得志，但其作品《鏡花緣》實可謂之為巨作，可與《格列弗游記》相媲美。文中不僅充滿想象之筆、使人仿佛身歷其境，沉醉在仙境及各個奇妙的島國中；也深具讓人省思的空間。
《鏡花緣》描述蓬萊仙島中，天上的百花仙子因在王母娘娘壽誕時，與嫦娥吵嘴，一時之間說錯話，玉皇大帝大怒，令她到人間受罰，轉世為唐敖的女兒，名日小山。唐敖因考試名落孫山，心灰意冷之余便與小山的舅父林之洋一同出海游歷，散散心。
在航行途中，到了許多奇妙的島，如：人民好禮、不慕榮利、為善互讓的.君子國；愛裝模作樣、賣弄學問，肚子里卻毫無墨水的白民國；根據(jù)人之心眼好壞而腳踏不同顏色云朵的大人國等，后來唐敖在途中嘗遍仙草，因而得道成仙，從此一去不復返，過著與世隔絕的生活。
而小山年紀雖小，但十分孝順，曾與舅父兩度出海尋父。盡管沿途遭遇不少災難，卻都奇跡般的化險為夷，最后，百花仙子化身的小山，在受罰于人間的時間期滿，重回小蓬萊，繼續(xù)執(zhí)行掌管百花的工作。
我很喜歡《鏡花緣》這部作品，大家喜歡的話就找來看看吧！
鏡花緣讀后感篇八
風姨反駁固然不厚道，卻也不至于十惡不赦，反觀在各種傳奇、影視、故事中美麗大方，除卻竊藥沒有黑點，無可詬病的嫦娥，簡直看不出身為仙家的丁點閃光處。沒事找事，唯恐天下不亂，原本沒有膽子斗狠，看風姨站在自己這邊就開始借勢欺人。
先是挑撥百花仙子不將王母放在眼里，又是連連“冷笑”，最后更是激百花仙子定罰約。
前文雖有言“風姨與月府素日親密，與華氏向來不和”，但是風姨發(fā)難只一個回合，后面全是嫦娥出戰(zhàn)。是嫦娥被當槍使了吧，我的猜測。
真想說一句“冥冥之中自有天意”。好自為之吧，百花仙子。
鏡花緣讀后感篇九
《鏡花緣》是清代著名小說家李汝珍寫的，講的是一位百花仙子在王母娘娘的壽宴上得罪了嫦娥仙子，被嫦娥和心月狐設計陷害，百花仙子被貶到人間受苦。唐小山便是百花仙子，她跟著林之洋尋父，直到小蓬萊山。尊父命改名唐閨臣，上船回國應考。唐閨臣二次去小蓬萊尋父未返。
作者以辛辣而幽默的文筆，嘲諷了那些金玉其外，敗絮其中的儒生，并批評了種種品質(zhì)惡劣和行為不端的人，極盡諷刺挖苦之事。而與之相對的是，作品頌揚女性的才學，充分女子的社會地位，批判了男尊女卑、女子無才便是德的封建觀念。
在《鏡花緣》中，嫦娥雖然美麗漂亮，但她心胸狹隘，報復心重。百花仙子卻是相反的，她耿直、善良、單純，做事認真，講原則。最終她之氫能夠成功返回仙界，是因為她用自己的經(jīng)歷證明了自己即便身在紛雜的紅塵之中，也不會迷失自己的本性和初心。
你們知道嗎，在繁盛的唐朝，有一道亮麗的風景，這可不是一處景區(qū)喲，而是唐朝歷史上的才女們。雖然唐朝的婦女受教育的程度不如男性，但是比起其他時代就相當高了，所以說，唐朝是才女輩出的時代。徐惠、上官婉兒即是其中的杰出代表。我們也要多學些知訓，才能夠成為才女！
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鏡花緣讀后感篇十
今日我依舊翻開《鏡花緣》，悄悄地走進故事《鏡花緣》是由清代李汝珍所作的一部長篇小說本書精華部分在前半部，講述唐代秀才唐敖因徐敬業(yè)造反而受牽連被貶落第，憤然與友人游歷海外各國，見證各地奇聞異事作者借幻想社會中的美好事物表達自己對現(xiàn)實的期望其中黑齒國的故事讓我深有所思黑齒國人人如其名，個個身黑如墨，包括牙齒，但同樣個個飽讀詩書滿腹經(jīng)綸，引得唐敖等人驚嘆不已他們的風俗是無論貧富，都以才學高為貴，不讀書為賤在他們眼中，書要比什么寶物都更加寶貴讀到此處，書中黑齒國人似乎不再那般丑陋，而是讓我若有所思，回想起爸爸常對我說的話：“我少時的閱讀量可是你的十倍以上，我現(xiàn)在依然后悔當時沒多讀些書！”正是應了“黑發(fā)不知勤學早，白發(fā)方悔讀書遲”這句古話，讀書的'樂趣就好比躲在一個安靜的角落，獨自幻想著各種美好的事物，當?shù)玫叫轮R時又像已將美好事物收入囊中，變成了自己的東西當陽光灑在書頁上，灑在字里行間，仿佛它也好奇你學到什么，你便會迫不及待地想與它分享暢談，只要體會到這些，黑齒國人對于書的貪婪便都可理解牛角掛書鑿壁偷光囊螢映雪也不足為奇不為別的，只為在書中得到知識時的樂趣！
鏡花緣讀后感篇十一
暑假里，我看了一本名著《鏡花緣》。這是一部清代長篇小說，是一部與《西游記》、《封神榜》、《聊齋志異》同樣帶有濃厚神話色彩的中國古典長篇小說。作者是清代著名小說家李汝珍，他奇妙地勾畫出一幅絢麗斑爛的天輪彩圖。
這本書里有三位主人公，唐敖、林之洋和多九公。他們來到了大人國，看見人們腳下都踏著彩云。一打聽，原來胸襟光明正大的人腳下踩的是美麗的彩云，可奸詐狡猾的踩著的都是黑云。這就告訴我們要做善良之人，不能做為非作歹的事情。
他們還來到了黑齒國，在女學塾里，多九公賣弄學問，自夸自大被女子們好生羞辱了一番，我明白了驕傲的人是會吃虧的，我們每個人都要多讀書、多思考而不是多炫耀。
還有很多有趣的事情，我就不一一列舉了，閉上眼睛，各種奇妙的國家及其風土人情，如同一幅精美的畫卷，在我面前緩緩展開……君子國的謙讓，禮貌，祥和，讓我讀心頭一暖;勞民國的長壽，讓我懂得了健康的重要;黑齒國的'文采讓我贊嘆;白民國的徒有其表讓我嘆息;淑士國的“酸”讓我感慨;厭火國的野蠻讓我驚恐;大耳朵國的過猶不及讓我深思;女兒國的陰陽顛倒讓我刮目相看。
鏡花緣讀后感篇十二
在明代李汝珍寫成的小說《鏡花緣》里，不僅有天馬行空的想象，鏡花水月般的情節(jié)，還有蘊含了對社會的諷刺。
三月初三那天，各路神仙都去昆侖為王母祝壽，百獸、百鳥跳、唱了一陣，嫦娥對百花仙子說：“今日是王母圣誕，你應令百花齊放，既可增加氣氛，又可以助長酒興?！北娤陕犃?，連聲稱“妙”。百花仙子卻以“花開有序”為由拒絕了。于是，百花與嫦娥在眾人面前打下一賭：“假如下屆有一位帝王能夠使百花齊放，那百花仙子就被貶下凡間?！闭眯脑潞猩鸀榈弁?，嫦娥就對心月狐說：“你若能使百花齊放，那天下萬紫千紅豈不更加好看？”心月狐想了想，答應了。心月狐托生在武家，取名武則天，后來當上了目空一切的女帝王。
一日，天空忽降鵝毛大雪，武則天賞雪飲酒，乘酒醉之際，下召令百花齊放。偏偏這時百花仙子在與麻姑下棋，眾花無從請示，又不敢抗旨不尊，只好乖乖開花。玉帝知道后，龍顏大怒，把百花仙子與其他九十九位仙子一同貶下凡間。百花仙子托生在唐敖家，取名唐小山。因遭奸臣陷害，唐敖被革去功名，與他妻子的弟弟林之洋與舵工多九工一同出海經(jīng)商，臨行時神仙托夢，要他去海外找尋失落的十二位花仙，從今，他們起先了在海外的冒險與尋找。
作者沿用了《山海經(jīng)》中國度的名稱：“大人國”國民腳下的彩云、“君子國”國民的君子風度、“兩面國”國民天生的.兩面臉、“翼民國”國民長五尺的頭、“犬封國”國民的狗頭、“深目國”國民長在手心之中的眼睛、“勞民國”國民終日搖擺、勞碌不停的生活、“豕喙國”國民只會說謊話的嘴、“無腸國”國民吃飯的傳聞、“女兒國”國民女子當政、男子為婦的傳統(tǒng)……無一例外的反射出作者生活的那個年頭社會上的一些不良風氣，如：自私、虛驕、奢侈、吝嗇、作偽、狡詐。同時也顯示出作者對生活在一個完備的世界里的渴望。
《鏡花緣》這部優(yōu)秀的書籍如同一面心靈的明鏡，不但可以照人，也可以照己。
