作為一位不辭辛勞的人民教師,常常要根據(jù)教學(xué)需要編寫(xiě)教案,教案有利于教學(xué)水平的提高,有助于教研活動(dòng)的開(kāi)展。教案書(shū)寫(xiě)有哪些要求呢？我們?cè)鯓硬拍軐?xiě)好一篇教案呢？以下是小編收集整理的教案范文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

文言文教案萬(wàn)能篇一

師：同學(xué)們，你們知道孔子嗎?你能講講他的故事嗎?(學(xué)生講述，老師結(jié)合學(xué)生的講述補(bǔ)充孔子的生平，介紹他是一個(gè)極有名的學(xué)問(wèn)家、政治家、教育家、思想家等)孔子這么有學(xué)問(wèn)，可是有一次，他在周游列國(guó)時(shí)，卻被兩個(gè)小孩的一個(gè)簡(jiǎn)單的問(wèn)題給難住了，你們想知道孔子遇到什么難題了嗎?今天我們就學(xué)習(xí)《兩小兒辯日》，教案《第一單元教案》。

板書(shū)課題，齊讀課題，說(shuō)說(shuō)題目是什么意思?(重點(diǎn)理解"辯"字)

1.自由讀課文，憑自己的理解說(shuō)說(shuō)課文主要講了一件什么事?(考查學(xué)生對(duì)古文的感悟能力)

2.想想我們是怎樣學(xué)習(xí)《對(duì)弈》的?

一是要理解重點(diǎn)字詞；二要讀出詩(shī)文韻味；三要感悟人文內(nèi)涵(意境、感情、哲理)。

1.自由讀課文，找出不認(rèn)識(shí)的字，通過(guò)查字典解決。

2.同桌互相讀文，糾正字音。

3.反復(fù)讀文，把課文讀熟。

4.學(xué)生對(duì)照注釋?zhuān)约豪斫庹n文，記下不懂的問(wèn)題。

5.按學(xué)習(xí)《學(xué)弈》的方法自學(xué)課文，小組內(nèi)交流學(xué)習(xí)成果。

出示測(cè)試題，各小組搶答積分，評(píng)出優(yōu)勝學(xué)習(xí)小組。

1.回答下列詞語(yǔ)在文中的意思。

游：其：為：也：

如：此：乎：始出：小兒：

2.兩小兒在辯論什么?(太陽(yáng)大小?太陽(yáng)冷熱?太陽(yáng)遠(yuǎn)近?)根據(jù)學(xué)生的回答，相機(jī)引導(dǎo)讀好兩小兒的話(huà)，理解句子的意思。

3.朗誦課文，看哪組能讀出古文韻味。

1.各組提出分歧較大的問(wèn)題以及不懂的問(wèn)題，同學(xué)交流討論。(

2.你同意他們的意見(jiàn)嗎?用科學(xué)知識(shí)解答兩小兒提出的問(wèn)題。(根據(jù)學(xué)生回答引導(dǎo)學(xué)生課下收集資料，將課內(nèi)學(xué)習(xí)延伸到課外。)

3.這個(gè)故事中，你最喜歡誰(shuí)，為什么?你想對(duì)他說(shuō)什么?

(引導(dǎo)學(xué)生肯定兩小兒敢于嘲笑孔子，挑戰(zhàn)權(quán)威；或贊揚(yáng)孔子"知之為知之，不知為不知，是知也)

4.練習(xí)有感情背誦課文。

5.以表演的形式復(fù)述課文內(nèi)容，看哪組理解得好(稍做表演準(zhǔn)備)

6.向?qū)W生推薦閱讀《女?huà)z補(bǔ)天》、《夸父逐日》等文言文，培養(yǎng)學(xué)生閱讀古文的興趣。

一、激活起點(diǎn)。應(yīng)該說(shuō)，大部分學(xué)生是第一次接觸文言文，他們對(duì)此既新奇，又有點(diǎn)畏懼，猛一看，初學(xué)的都是新知，其實(shí)，文言文也是來(lái)源于生活，學(xué)生原有的語(yǔ)言知識(shí)和語(yǔ)言經(jīng)驗(yàn)中就有許多關(guān)于文言文，只是大家全然不自覺(jué)而已：激活原有知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，使之成為認(rèn)知的起點(diǎn)，新知的生長(zhǎng)點(diǎn)，對(duì)建構(gòu)文言文初步認(rèn)識(shí)具有重要的意義，也合乎由易到難，溫故知新，循序漸進(jìn)的教學(xué)原則。

二、孕伏方法。任何事情有方法可循，問(wèn)題就可迎刃而解，馬克思主義哲學(xué)的方法論和"學(xué)貴得法"就是強(qiáng)調(diào)了這一點(diǎn)。誦讀，有助于形成文言文的語(yǔ)感和積累文言詞匯，是學(xué)習(xí)文言文基本方法，教學(xué)中，我注重誦讀訓(xùn)練，深得其法。上課伊始，教者聲情并茂朗讀，一下子把學(xué)生吸引住，并告訴學(xué)生，等他們淀粉地這篇文言文，也一定讀得像老師一樣好，甚至超過(guò)老師，學(xué)生的積極性被調(diào)動(dòng)起來(lái)，課堂氣氛頓時(shí)活躍起來(lái)，接著安排學(xué)生自由朗讀，到讀熟為止，小組合作學(xué)習(xí)，理解文意，并討論該怎樣讀每一句話(huà)，請(qǐng)學(xué)生上臺(tái)領(lǐng)讀，大家證券共同提高，再分角色讀，在此基礎(chǔ)上，進(jìn)行表演，最后一齊背誦，這樣層層深入，使學(xué)生在誦讀的過(guò)程中加深了對(duì)課文的理解，不知不覺(jué)地把文言?xún)?nèi)化為自己的語(yǔ)言，同時(shí)，也掌握了學(xué)習(xí)文言文的基本方法，同時(shí)，加強(qiáng)文言文與現(xiàn)代白話(huà)文的共同點(diǎn)，即溝通古今聯(lián)系，利用學(xué)生熟知的詞匯句式去學(xué)習(xí)文言文，這是學(xué)習(xí)文言文的另一基本方法，如理解"問(wèn)其故"時(shí)，讓學(xué)生設(shè)身處地地想一想，如果你遇到了這種情況，會(huì)怎樣說(shuō)，怎樣寫(xiě)，讓學(xué)生明白兩者的意思是一樣的，只是說(shuō)法不同而已，在學(xué)習(xí)文言文的起步就孕伏科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，對(duì)學(xué)生升入中學(xué)乃至終生學(xué)習(xí)都將受益匪淺。

三、整合目標(biāo)。教學(xué)效果取決于教學(xué)目標(biāo)的制定的科學(xué)，過(guò)程的優(yōu)化以及最終目標(biāo)的達(dá)成度，讓學(xué)生初步地感性地認(rèn)識(shí)文言文的語(yǔ)言特點(diǎn)，讓學(xué)生積累一些文言詞等，是知識(shí)與能力目標(biāo)。"培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文言文的學(xué)習(xí)興趣"讓學(xué)生懂得"學(xué)無(wú)止境"，"角度不同，結(jié)果不一樣"，這是情感，價(jià)值觀(guān)目標(biāo)。"從學(xué)生原有的語(yǔ)言知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)出發(fā)""通過(guò)誦讀，古今的方法""在疏通文意的基礎(chǔ)上討論"屬于過(guò)程方法目標(biāo)。三個(gè)維度目標(biāo)，彼此交融，互相整合，體現(xiàn)了課程改革的精神，在教學(xué)中，將這些目標(biāo)進(jìn)行整合，有力地保障了整體目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，受到了很好的效果。

文言文教案萬(wàn)能篇二

學(xué)會(huì)設(shè)計(jì)分現(xiàn)代文閱讀的復(fù)習(xí)方法；學(xué)會(huì)調(diào)控安排現(xiàn)代文閱讀的訓(xùn)練內(nèi)容。

如何引導(dǎo)學(xué)生把握復(fù)習(xí)重點(diǎn)。

如何指導(dǎo)學(xué)生設(shè)計(jì)合理的復(fù)習(xí)方法。

學(xué)生提前解答近幾年中考模擬試題、中考中有關(guān)文言文閱讀部分的試題（印成講義），教師借此了解學(xué)生的現(xiàn)有認(rèn)知水平（統(tǒng)計(jì)分?jǐn)?shù)）；學(xué)生分析試題中的考查內(nèi)容、考查形式，形成對(duì)現(xiàn)代文閱讀考核的初步感知，以便在課堂上深入討論。

教師提問(wèn)：大家知道現(xiàn)代文閱讀的復(fù)習(xí)目標(biāo)是什么嗎？

學(xué)生回答：（略）

教師提示：要理清一個(gè)知識(shí)點(diǎn)的復(fù)習(xí)目標(biāo)，其根據(jù)有哪些？

學(xué)生討論：（略）

教師小結(jié)：應(yīng)該根據(jù)以下兩方面——a.中考考試說(shuō)明中的要求；b.近年武漢市中考試題。

結(jié)合以上兩方面，我們可以分解出如下能力考核點(diǎn)：（幻燈投影）

1.理解常見(jiàn)實(shí)詞在文中的含義。

2.理解并翻譯文中的句子。

3.篩選文中的信息。歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思。

4.分析概括作者在文中的觀(guān)點(diǎn)態(tài)度。

本環(huán)節(jié)小結(jié)：有效的復(fù)習(xí)，其前提就是要有明確的復(fù)習(xí)目標(biāo)，做到有的放矢。所以每一個(gè)同學(xué)在進(jìn)行每一個(gè)知識(shí)點(diǎn)的復(fù)習(xí)時(shí)，都應(yīng)該首先要理清復(fù)習(xí)目標(biāo)。從以上的分析操作，我們也基本了解了理清復(fù)習(xí)目標(biāo)的方法。

學(xué)生討論：各抒己見(jiàn)，說(shuō)說(shuō)各自的想法及做法。

根據(jù)學(xué)生的討論，小結(jié)如下。

根據(jù)考試命題的傾向：在預(yù)習(xí)中，我們利用調(diào)考、中考試題作了先測(cè)，大家可以針對(duì)自己答題的情況，分析自己在閱讀方面掌握的程度，找出薄弱點(diǎn)，以此作為自己以后復(fù)習(xí)的重點(diǎn)。

1．教師導(dǎo)引：確立了復(fù)習(xí)重點(diǎn)后，我們還要設(shè)計(jì)好合理科學(xué)的復(fù)習(xí)方法，才能使復(fù)習(xí)真正有效。我們要時(shí)刻都有學(xué)習(xí)效率觀(guān)，并努力探索有效的學(xué)習(xí)方法，科學(xué)地安排復(fù)習(xí)的內(nèi)容、復(fù)習(xí)的時(shí)間，這樣才是一個(gè)真正會(huì)學(xué)習(xí)的人。

接下來(lái)，我們就一起討論一下如何設(shè)計(jì)有效的復(fù)習(xí)方法。

2．學(xué)生討論獻(xiàn)策，教師點(diǎn)評(píng)。

3．師生共同小結(jié)：

遵循的原則：全面與重點(diǎn)相結(jié)合的原則，以訓(xùn)練帶知識(shí)的原則，查漏補(bǔ)缺及時(shí)矯正的原則。

*詞語(yǔ)解釋題“常見(jiàn)文言實(shí)詞”是指考查范圍，包括通假字、異讀字、古今異義、一詞多義和詞類(lèi)活用等復(fù)習(xí)時(shí)應(yīng)注意兩點(diǎn)：一是結(jié)合教材和查閱古漢語(yǔ)詞典，弄清所列每個(gè)實(shí)詞的基本含義，并對(duì)多義詞進(jìn)行歸納整理，要特別留心與現(xiàn)代漢語(yǔ)不同的義項(xiàng)，避免形成思維定勢(shì)，望文生義，二是根據(jù)上下文，即詞的語(yǔ)言環(huán)境和語(yǔ)言結(jié)構(gòu)確定詞義，要掌握“詞不離句，句不離篇”的原則。翻譯題翻譯，是以全面準(zhǔn)確理解句子的含義為基礎(chǔ)的，中考試卷要求直譯，也就是要求字字落實(shí)，這一點(diǎn)在平時(shí)訓(xùn)練中尤應(yīng)注意。所謂字字落實(shí)，主要是判斷每一個(gè)虛詞、實(shí)詞的用法與意義，找出通假字，古今異義詞、活用詞等，并做準(zhǔn)確解釋?zhuān)€要把握句式特點(diǎn)和句子的語(yǔ)氣。翻譯時(shí)，要特別注意對(duì)關(guān)鍵詞語(yǔ)的把握，否則很難準(zhǔn)確譯出文意。翻譯的口訣是：通讀全文，領(lǐng)會(huì)大意；句不離文，詞不離句；聯(lián)想推敲，辨別仔細(xì)；字字落實(shí)，堅(jiān)持直譯；補(bǔ)充省略，調(diào)整詞序；專(zhuān)門(mén)名詞，不必翻譯；語(yǔ)句通暢，忠實(shí)原意。鑒賞題。我們要善于抓住相關(guān)的情節(jié)的疏通，特別是對(duì)文段的整體把握。同時(shí)還要注意結(jié)合初中所學(xué)文言文課文積累來(lái)幫助分析。

*分析概括作者在文中的觀(guān)點(diǎn)態(tài)度。與前一條不同的是，它要求考生能夠分析概括出作者在記述某一人物事件時(shí)所體現(xiàn)出的自己的看法或愛(ài)憎感情，而文中作者的觀(guān)點(diǎn)態(tài)度有時(shí)表現(xiàn)得直露而明顯，有時(shí)表現(xiàn)得含蓄而曲折，這就要求考生從閱讀材料中首先篩選出作者自己的看法，然后再準(zhǔn)確地進(jìn)行分析或概括。

教師提問(wèn)：

大家都很反對(duì)“題海戰(zhàn)術(shù)”，但缺乏必要的訓(xùn)練，也是不可能形成能力的，所以我們有必要掌握好訓(xùn)練的“度”。那么，我們應(yīng)該怎樣來(lái)調(diào)控自己的訓(xùn)練呢？大家不妨討論討論。

每一個(gè)能力點(diǎn)大致需要訓(xùn)練多少次才能達(dá)標(biāo)？

我們還應(yīng)該再增加一些什么題型才能復(fù)習(xí)到位？

師生一起總結(jié)：對(duì)現(xiàn)有的訓(xùn)練材料，我們千萬(wàn)不能拿來(lái)就作，不加辨析，不加選擇。否則既有可能造成無(wú)效勞動(dòng)，也有可能造成訓(xùn)練不到位。

要調(diào)控好訓(xùn)練，應(yīng)注意幾點(diǎn)：要注意題型分布的合理。要根據(jù)自己的現(xiàn)狀確定訓(xùn)練的“度”。要會(huì)選擇有效的訓(xùn)練題。要學(xué)會(huì)控制訓(xùn)練的時(shí)間、節(jié)奏把握。

本節(jié)課沒(méi)有在閱讀本身的認(rèn)知上作更多的討論講解，而是著眼在如何復(fù)習(xí)閱讀，其目的就是希望大家能提高自我復(fù)習(xí)的能力，能夠提高語(yǔ)文學(xué)科元認(rèn)知的能力。這種能力才是我們要培養(yǎng)的終身需要的能力。

這種元認(rèn)知能力，具體地說(shuō)，就是需要我們?cè)趯W(xué)習(xí)的過(guò)程中，能清楚地認(rèn)識(shí)到“我應(yīng)該學(xué)哪些內(nèi)容？”“我應(yīng)該如何地學(xué)？”“我學(xué)的效果怎樣？”“我應(yīng)該怎樣改進(jìn)自己的學(xué)習(xí)？”等等問(wèn)題。

語(yǔ)文學(xué)科的知識(shí)是非結(jié)構(gòu)性的，學(xué)習(xí)效果的好壞完全取決于是否有良好的學(xué)習(xí)策略。只會(huì)被動(dòng)的學(xué)習(xí)，而毫不講究學(xué)習(xí)策略，決不會(huì)提高語(yǔ)文的素質(zhì)。

因此，希望大家樹(shù)立主動(dòng)學(xué)習(xí)的觀(guān)念，提高自己在語(yǔ)文學(xué)習(xí)上的元認(rèn)知能力。這才是本節(jié)課的主要目標(biāo)。

自己規(guī)定完成時(shí)間作完《閱讀新視野》中的相關(guān)閱讀練習(xí)，并結(jié)合評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)思考判斷自身解現(xiàn)代文閱讀的方法和技巧運(yùn)用的特點(diǎn)與缺陷，以便有針對(duì)性的修正。教學(xué)后記中考在即，如何搞好復(fù)習(xí)？該是各位老師共同思索的問(wèn)題，而文言文較其它文章，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是比較生疏的。顯然，文言文的復(fù)習(xí)教學(xué)也將是復(fù)習(xí)課教學(xué)中的難點(diǎn)。根據(jù)以往的經(jīng)驗(yàn)，我改逐課過(guò)關(guān)為“專(zhuān)項(xiàng)與綜合相結(jié)合”的復(fù)習(xí)法，收效很好，這里把它介紹給大家，但愿能有所幫助。

（一）設(shè)計(jì)預(yù)習(xí)《學(xué)案》（亦如“教案”，供學(xué)生使用），明確復(fù)習(xí)目標(biāo)、重點(diǎn)、難點(diǎn)。

由于《學(xué)案》的設(shè)計(jì)，使學(xué)生在自學(xué)時(shí)有了方向，而且，每課時(shí)都把目標(biāo)及重點(diǎn)又進(jìn)一步分解，這樣降低了難度，便于學(xué)生理清復(fù)習(xí)思路，提高復(fù)習(xí)效率。

在《學(xué)案》上，對(duì)重點(diǎn)舉例進(jìn)行了解析，如關(guān)于“詞的古今義”復(fù)習(xí)，古今變化情況，一般有三種，即一是古今詞義相同，如：人、水；二是古今詞義不同，如：犧牲；三是古今詞義相近，如痛恨、感激……。復(fù)習(xí)的重點(diǎn)是“不同和相近”兩種情形，這在預(yù)習(xí)《學(xué)案》中對(duì)學(xué)生給予明確指出。

在《學(xué)案》上，對(duì)復(fù)習(xí)難點(diǎn)的預(yù)習(xí)作出了指導(dǎo)。如：詞的古今義的復(fù)習(xí)，其難點(diǎn)是“如何較準(zhǔn)確地判斷詞的古今義有變化，并作出正確的解釋”。對(duì)此，我在《學(xué)案》中明確了方法：讀悟、回憶、判斷。讀悟即認(rèn)真讀、多讀細(xì)讀原文，在讀中悟其語(yǔ)境意義，切忌不讀而憑想當(dāng)然；回憶，即結(jié)合已學(xué)過(guò)的課文，回憶其用法，注意古今的結(jié)合，在不能準(zhǔn)確把握判斷時(shí)，可運(yùn)用于現(xiàn)代文中進(jìn)行理解，再結(jié)合文言文上下文分析把握。這樣經(jīng)過(guò)讀悟、回憶，一般都能作出較準(zhǔn)確的判斷。

（二）預(yù)習(xí)和講練結(jié)合，以預(yù)習(xí)為主，講練為輔。

復(fù)習(xí)課教學(xué)同樣要有預(yù)習(xí)，文言文也是如此。共28篇詩(shī)詞曲，17篇古文，各教時(shí)如果沒(méi)有明確的預(yù)習(xí)范圍、重點(diǎn)，學(xué)生要么是如切肉片樣一塊一塊地切開(kāi)來(lái)，要么就是眉毛胡子一把抓，從而直接影響復(fù)習(xí)效果。

1.精心設(shè)計(jì)預(yù)習(xí)自學(xué)訓(xùn)練題。

每教時(shí)復(fù)習(xí)前，我都為學(xué)生精心設(shè)計(jì)了預(yù)習(xí)自學(xué)《學(xué)案》，明確了復(fù)習(xí)的范圍，而且圍繞各教時(shí)復(fù)習(xí)重點(diǎn)設(shè)計(jì)了這樣幾類(lèi)題型。

（1）強(qiáng)化識(shí)記題，主要是古詩(shī)文中名篇名句的背誦，這類(lèi)題目多以填空的形式出現(xiàn)；另外，各教時(shí)涉及的作家作品以及與此有關(guān)的文學(xué)史方面的知識(shí)，我在課前查找資料進(jìn)行整理，以“簡(jiǎn)介”的形式要求學(xué)生識(shí)記。這樣，令學(xué)生在識(shí)記過(guò)程中得以熏陶，真正保證并實(shí)現(xiàn)了古文教學(xué)的初衷和大綱要求，同時(shí)也提高了古文教學(xué)的實(shí)際質(zhì)量。為了保證預(yù)習(xí)到位，每節(jié)課前我都將這類(lèi)題目作為重點(diǎn)進(jìn)行檢查，并進(jìn)行評(píng)比，對(duì)不合要求的，限定時(shí)間完成，并跟蹤督查，直至達(dá)到要求為止。

（2）歸納疏理題，要求根據(jù)各教時(shí)復(fù)習(xí)的目標(biāo)重點(diǎn)，把初中階段所學(xué)的文言文進(jìn)行歸類(lèi)整理。如關(guān)于“古今詞義變化”的專(zhuān)項(xiàng)復(fù)習(xí)，對(duì)詞義古今有變化的30多個(gè)詞，在《學(xué)案》中已為學(xué)生疏理出例句，讓學(xué)生判斷出有變化的詞并解釋?zhuān)挥秩缥难晕闹兴姆N特殊句式的復(fù)習(xí)（判斷、省略、倒裝、被動(dòng)），《學(xué)案》已有例析，并對(duì)初中階段所學(xué)的古文進(jìn)行了歸納，要求學(xué)生對(duì)歸納出的句式進(jìn)行判斷，這樣既節(jié)省了時(shí)間，降低了難度，又提高了效率、質(zhì)量。

（3）感悟理解題，根據(jù)復(fù)習(xí)的目標(biāo)重點(diǎn)，結(jié)合具體的篇目，要求學(xué)生寫(xiě)寫(xiě)思想感悟。如結(jié)合實(shí)際談?wù)剬W(xué)習(xí)《馬說(shuō)》，在今天它有何社會(huì)意義；用一段形象的語(yǔ)言描繪“明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬”的夜靜之景；例說(shuō)“不以物喜，不以己悲”的思想境界和感受等。這樣既提高了學(xué)生閱讀水平，又鍛煉了學(xué)生的理解感悟能力，可謂一箭雙雕。（4）能力考察題，根據(jù)目標(biāo)重點(diǎn)要求學(xué)生從指定的篇目中完成一些題目（當(dāng)然，這些篇目是能體現(xiàn)這一重點(diǎn)的）。如從《桃花源記》中找出古今詞義有變化的詞并分析，找出省略句并補(bǔ)充完整。這也作為檢查自學(xué)重點(diǎn)之一，在課堂上我將根據(jù)檢查情況，設(shè)計(jì)練習(xí)進(jìn)行補(bǔ)救。（5）深化訓(xùn)練題，此類(lèi)是以課外一些短小古文設(shè)計(jì)成的訓(xùn)練題，旨在對(duì)目標(biāo)重點(diǎn)的復(fù)習(xí)把握，作些相繼的補(bǔ)充。如在復(fù)習(xí)《捕蛇者說(shuō)》一文時(shí)，關(guān)于孔子的“苛政猛于虎”之說(shuō)，我將那篇短文打印在《學(xué)案》上，圍繞目標(biāo)設(shè)計(jì)了些訓(xùn)練題，讓學(xué)生去完成，不過(guò)這類(lèi)題目不多。

2.講練力求做到精、簡(jiǎn)、明。

（1）有的放矢，會(huì)的不講。每節(jié)課開(kāi)始時(shí)檢查《學(xué)案》情況，學(xué)生整體把握較好則不講，個(gè)別把握不好個(gè)別輔導(dǎo)。講的內(nèi)容，練的內(nèi)容，不超出目標(biāo)，不偏離重點(diǎn)，簡(jiǎn)潔明白。

（2）講練結(jié)合，以練為主，講析復(fù)習(xí)重點(diǎn)、難點(diǎn)，總是與練結(jié)合起來(lái)，上面談到的“課內(nèi)訓(xùn)練”“深化訓(xùn)練”也都是這里的練，它圍繞目標(biāo)中的難點(diǎn)而設(shè)計(jì)，有的通過(guò)檢查自學(xué)發(fā)現(xiàn)已不再是難點(diǎn)的題目，便在練中一帶而過(guò)，有時(shí)，根據(jù)情況，還會(huì)補(bǔ)充些“加深題”。總之，不管是講的，還是練的，始終圍繞“精、簡(jiǎn)、明”展開(kāi)。

（三）專(zhuān)項(xiàng)訓(xùn)練與綜合訓(xùn)練結(jié)合，以專(zhuān)項(xiàng)為主，綜合為輔。

1.分塊處理，針對(duì)文言文的特點(diǎn)，我把它們分為八塊，分別是：1.詩(shī)詞曲;2.詞類(lèi)活用;3.詞的古今義;4.一詞多義(實(shí)詞);5.一詞多義(虛詞);6.通假字;7.文言句式;8.文言文體裁。

（1）重點(diǎn)集中，圍而殲之。明確了八塊的教學(xué)重點(diǎn)，帶領(lǐng)學(xué)生為重點(diǎn)而重點(diǎn)，把初中所學(xué)的文言篇目，對(duì)能體現(xiàn)各塊重點(diǎn)的內(nèi)容進(jìn)行歸納整理，盡可能地不讓一個(gè)漏網(wǎng)，帶領(lǐng)學(xué)生集中消滅之。

（2）部分知識(shí)點(diǎn)分解到各個(gè)專(zhuān)項(xiàng)訓(xùn)練中去，如實(shí)詞的理解，課文的背誦。明確指出各個(gè)專(zhuān)項(xiàng)訓(xùn)練的重點(diǎn)篇目中的實(shí)詞，要正確理解把握，篇目中需要識(shí)記的內(nèi)容亦明確要求掌握。把大量的實(shí)詞和需要記憶的內(nèi)容分解到八個(gè)專(zhuān)項(xiàng)中去，這樣把集中與分散訓(xùn)練相結(jié)合，保證了訓(xùn)練的容量與質(zhì)量，節(jié)省了時(shí)間，保證了學(xué)生吃飽吃好。（3）明確篇目，確立范文，各個(gè)專(zhuān)項(xiàng)根據(jù)文言文對(duì)該專(zhuān)項(xiàng)的體現(xiàn)情況進(jìn)行分解，如《桃花源記》中的古今義變化的詞較多，則把它列入“詞的古今義”專(zhuān)項(xiàng)；有關(guān)“銘、記、說(shuō)”等的文章納入“文言體裁”專(zhuān)項(xiàng)中，這樣明確了范文，突出了重點(diǎn)。28篇詩(shī)詞曲，17篇文言文依據(jù)其示范性，進(jìn)行有效地分解，達(dá)到了分而殲之，便于學(xué)生輕松掌握。

2.綜合訓(xùn)練，把句法、詞法、體裁等相近的項(xiàng)目進(jìn)行合并訓(xùn)練。

（1）針對(duì)性綜合。本著查漏補(bǔ)缺的原則，擴(kuò)大訓(xùn)練面積，增加訓(xùn)練的重點(diǎn)項(xiàng)目。當(dāng)然，這增加的訓(xùn)練的項(xiàng)目權(quán)重比例視“專(zhuān)項(xiàng)訓(xùn)練”存在的問(wèn)題大小而定。如“一詞多義”專(zhuān)項(xiàng)中的“虛詞”復(fù)習(xí)，復(fù)習(xí)時(shí)是較難的古文知識(shí)，那么在綜合訓(xùn)練中再加以強(qiáng)化，保證學(xué)生經(jīng)過(guò)補(bǔ)救后完全地理解把握。這段的訓(xùn)練仍以課內(nèi)語(yǔ)段為主，以本為本。

（2）系統(tǒng)性大綜合訓(xùn)練。循重點(diǎn)而行，增加訓(xùn)練難度，重在訓(xùn)練學(xué)生對(duì)文言文的欣賞感悟能力，提高其運(yùn)用知識(shí)解決問(wèn)題的能力，適當(dāng)補(bǔ)充些課本以外優(yōu)美文章進(jìn)行訓(xùn)練，把各專(zhuān)項(xiàng)的重點(diǎn)有機(jī)地分解到具體的美文欣賞中去。

（四）加強(qiáng)文言文課堂結(jié)構(gòu)的改革，以學(xué)生為主，以教師為輔。

1.時(shí)間分配上，以學(xué)生為主?！秾W(xué)案》檢查占有15分鐘左右，“課內(nèi)訓(xùn)練”“深化訓(xùn)練”占有25分鐘左右，而教師的重難點(diǎn)的點(diǎn)拔僅用10分鐘左右，這樣充分保證學(xué)生的主體地位，保證課堂教學(xué)的質(zhì)量。

2.動(dòng)手動(dòng)口上，以學(xué)生為主。課堂的復(fù)習(xí)始終突出文言文教學(xué)的特點(diǎn)，多讀多說(shuō)多講。而且背誦欣賞，討論分析，板演訓(xùn)練，始終以學(xué)生為主。教師重在拋磚引玉，重在點(diǎn)拔，使學(xué)生在讀、講、練中對(duì)知識(shí)得以鞏固、提高、升華。

文言文教案萬(wàn)能篇三

1．閱讀，就是要對(duì)給定的材料進(jìn)行整體閱讀，初步了解文章的內(nèi)容與層次。重視對(duì)全文通讀，明確基本信息。記敘性的文字要理清時(shí)間、地點(diǎn)、人物和事件的前因后果；議論性的文字要理清論點(diǎn)、論據(jù)及論證方法等。對(duì)于一篇文言文，我們不可能一下子就完全讀懂，可在運(yùn)用“跳讀”法時(shí)，捕捉文中重要的信息材料。這些重要的信息，有時(shí)是有一定標(biāo)志的，如全文的中心句、段落的起始句、段末的總結(jié)句、作者評(píng)論性的文字等。

2．查找，就是要依據(jù)題干要求，判明信息的指向，帶著問(wèn)題，去理解、辨析。如20xx年高考，題干中“田單兵不厭詐手段”即規(guī)定了信息指向，其中“詐”更是關(guān)鍵，答題如不能以“詐”引導(dǎo)思考的方向，肯定會(huì)失誤。

3．辨別，就是要辨明信息的邊界。信息的邊界規(guī)定了信息的外延。如20xx年高考題目，“燕王以為然，使騎劫代樂(lè)毅”，陳述的對(duì)象是燕王不是田單，雖然能間接表現(xiàn)田單行反間計(jì)的“效果”，但不屬于“兵不厭詐”的實(shí)施手段。

4．判斷，就是判斷正誤，選出準(zhǔn)確的答案。命題者在設(shè)置題目時(shí)，往往用“張冠李戴”“顛倒因果”“無(wú)中生有”等辦法迷惑人，解題時(shí)要認(rèn)真分析辨別。

1．人物。既是傳記文章，必有人物，所記誰(shuí)人？哪一個(gè)朝代？還涉及多少人？

2．職官。史書(shū)中的人物，多是官員，所任何職？朝中官還是地方官？幾度升黜？

3．事件。傳記文章，肯定是記載傳中人的若干事跡，或孝義，或勤學(xué)，或清廉，或愛(ài)民，或抗上等，邊看邊要弄清楚，文中寫(xiě)了什么事，寫(xiě)了多少件事。

4．品格。高考所選的紀(jì)傳文，傳主都是正派人物，而要求“篩選”和“提取”的信息，又往往是他們表現(xiàn)出來(lái)的良好品格，因此，閱讀時(shí)，這方面應(yīng)特別注意。

文言文教案萬(wàn)能篇四

1．讀準(zhǔn)每個(gè)字的讀音。

2．正確流利地朗讀課文，背誦課文。根據(jù)課后注釋聯(lián)系上下文，了解故事內(nèi)容。

3．能從課文中體會(huì)到學(xué)習(xí)必須專(zhuān)心致志、不可三心二意的道理，學(xué)習(xí)孔子實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度，體會(huì)學(xué)無(wú)止境的道理。

課前準(zhǔn)備：

1．布置學(xué)生了解孔子的生平資料。

2．多媒體課件。

教學(xué)時(shí)間：

2課時(shí)。

教學(xué)過(guò)程：

第一課時(shí)（學(xué)習(xí)《學(xué)弈》）。

1．師：學(xué)習(xí)文言文最基本的方法是誦讀，最好的方法也是誦讀。先聽(tīng)老師范讀課文，再跟老師讀課文。（范讀時(shí)做到抑揚(yáng)頓挫、有聲有色、流暢自如，感染學(xué)生，激發(fā)誦讀興趣。領(lǐng)讀時(shí)有意識(shí)地讓學(xué)生感悟語(yǔ)速和斷句方法。）。

2．學(xué)生自由練讀，把不認(rèn)識(shí)的字注上音，并在練習(xí)本上寫(xiě)兩遍。

3．在學(xué)生掌握每一句的正確讀法后，練習(xí)熟讀。

1．“弈”是什么意思？“學(xué)弈”呢？你怎么知道的呢？

2．學(xué)生自讀課文，結(jié)合文后的注釋理解每一話(huà)，然后說(shuō)說(shuō)這篇文章主要講什么內(nèi)容？

3．同桌互講，相互糾正補(bǔ)充，不懂的記下來(lái)。

4．小組合作，疏通文意。

5．指名說(shuō)全文大意。

引導(dǎo)學(xué)生正確理解課文。

1．把你和同學(xué)都讀不懂的句子提出來(lái)。（結(jié)合學(xué)生提問(wèn)重點(diǎn)理解“雖與之俱學(xué)，弗若之矣”、“思援弓繳而射之”、“為是其智弗若與”、“雖與之俱學(xué)，弗若之矣”這幾句話(huà)。）。

（1）討論“雖與之俱學(xué)，弗若之矣”的原因是什么？從中能得出一個(gè)什么道理？大家談?wù)勛约菏欠裼羞@種經(jīng)歷和體會(huì)。

（2）指名說(shuō)說(shuō)“思援弓繳而射之”的'意思。你從哪個(gè)詞知道射的是“天鵝”呢？（“之”字。）。

（3）指名說(shuō)說(shuō)“雖與之俱學(xué)，弗若之矣”意思。這句話(huà)中的“之”是指哪個(gè)人。

師：同學(xué)們，你們覺(jué)得奇怪嗎？?jī)蓚€(gè)人一起學(xué)習(xí)，可是學(xué)習(xí)效果卻不相同。用書(shū)上的話(huà)說(shuō)說(shuō)原因。

指名讀“其一人專(zhuān)心致志，惟弈秋之為聽(tīng)；一人雖聽(tīng)之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之?！?/p>

師范讀，讓學(xué)生體會(huì)怎樣讀聽(tīng)得更清楚，學(xué)生指出老師停頓的地方然后試著讀讀。

（4）”為是其智弗若與？”這句意思是什么？

師：哪個(gè)詞是第二個(gè)人？這句話(huà)該怎么讀呢？指名讀，齊讀。

課件出示全文及朗讀錄音，生邊看邊跟讀體會(huì)語(yǔ)感，然后練習(xí)把全文朗讀好，最后師生合作背誦全文。

拓展讀“揠苗助長(zhǎng)”、“守株待兔”、“掩耳盜鈴”、“鷸蚌相爭(zhēng)”等淺顯易懂、故事性強(qiáng)又為學(xué)生熟知的文言成語(yǔ)故事，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。

第二課時(shí)（學(xué)習(xí)《兩小兒辯日》）。

師：同學(xué)們，你們知道孔子嗎？你能講講他的故事嗎？（學(xué)生講述，老師結(jié)合學(xué)生的講述補(bǔ)充孔子的生平，介紹他是一個(gè)極有名的學(xué)問(wèn)家、政治家、教育家、思想家等）孔子這么有學(xué)問(wèn)，可是有一次，他在周游列國(guó)時(shí)，卻被兩個(gè)小孩的一個(gè)簡(jiǎn)單的問(wèn)題給難住了，你們想知道孔子遇到什么難題了嗎？今天我們就學(xué)習(xí)《兩小兒辯日》。

板書(shū)課題，齊讀課題，說(shuō)說(shuō)題目是什么意思？（重點(diǎn)理解“辯”字）。

1．自由讀課文，憑自己的理解說(shuō)說(shuō)課文主要講了一件什么事？（考查學(xué)生對(duì)古文的感悟能力）。

2．想想我們是怎樣學(xué)習(xí)《對(duì)弈》的？

一是要理解重點(diǎn)字詞；二要讀出詩(shī)文韻味；三要感悟人文內(nèi)涵（意境、感情、哲理）。

1．自由讀課文，找出不認(rèn)識(shí)的字，通過(guò)解決。

2．同桌互相讀文，糾正字音。

3．反復(fù)讀文，把課文讀熟。

4．學(xué)生對(duì)照注釋?zhuān)约豪斫庹n文，記下不懂的問(wèn)題。

5．按學(xué)習(xí)《學(xué)弈》的方法自學(xué)課文，小組內(nèi)交流學(xué)習(xí)成果。

出示測(cè)試題，各小組搶答積分，評(píng)出優(yōu)勝學(xué)習(xí)小組。

1．回答下列詞語(yǔ)在文中的意思。

游：其：為：也：

如：此：乎：始出：小兒：

2．兩小兒在辯論什么？（太陽(yáng)大??？太陽(yáng)冷熱？太陽(yáng)遠(yuǎn)近？）根據(jù)學(xué)生的回答，相機(jī)引導(dǎo)讀好兩小兒的話(huà)，理解句子的意思。

3．朗誦課文，看哪組能讀出古文韻味。

1．各組提出分歧較大的問(wèn)題以及不懂的問(wèn)題，同學(xué)交流討論。（。

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2．你同意他們的意見(jiàn)嗎？用科學(xué)知識(shí)解答兩小兒提出的問(wèn)題。（根據(jù)學(xué)生回答引導(dǎo)學(xué)生課下收集資料，將課內(nèi)學(xué)習(xí)延伸到課外。）。

3．這個(gè)故事中，你最喜歡誰(shuí)，為什么？你想對(duì)他說(shuō)什么？

（引導(dǎo)學(xué)生肯定兩小兒敢于嘲笑孔子，挑戰(zhàn)權(quán)威；或贊揚(yáng)孔子“知之為知之，不知為不知，是知也）。

4．練習(xí)有感情背誦課文。

5．以表演的形式復(fù)述課文內(nèi)容，看哪組理解得好（稍做表演準(zhǔn)備）。

（內(nèi)蒙古赤峰市松山區(qū)第四小學(xué)萬(wàn)素麗）。

文言文教案萬(wàn)能篇五

1、學(xué)生通過(guò)探討認(rèn)識(shí)從師的重要意義。

2、領(lǐng)會(huì)課文正反對(duì)比、破立結(jié)合的論證方法。

3、掌握重要字詞及文言現(xiàn)象，背誦全文。

教學(xué)重點(diǎn)：

1、理解文中的多義詞，解釋它們?cè)诰唧w語(yǔ)境中的意義和用法。

2、掌握文中名詞、形容詞的意動(dòng)用法，能解釋具體語(yǔ)境中意動(dòng)詞的含義。

4、區(qū)分課文中的古今異義詞，理解它們的古今義。

3課時(shí)。

(寫(xiě)作背景)魏晉以來(lái)，社會(huì)上風(fēng)行非學(xué)無(wú)師，重視家傳，。在韓愈所處的中唐時(shí)代，雖然推行科舉制度，但恥于從師的風(fēng)氣卻很盛行，上層士大夫之族無(wú)論學(xué)業(yè)如何，都有官可做，所以他們不愿從師學(xué)習(xí)，而且他們也反對(duì)別人從師學(xué)習(xí)。柳宗元《答韋中立論師道書(shū)》：由魏晉世以下，不益不事師。進(jìn)之世不聞?dòng)袔?，有，輒嘩笑之，以為狂人。正是在這樣的背景之下，唯有韓愈奮不顧流俗、犯笑侮，收召后學(xué)抗顏而為師，并著《師說(shuō)》千古佳文。

在這著名的《師說(shuō)》，作者借為文送學(xué)生李蟠來(lái)抨擊那些上層士大夫之族，大力宣揚(yáng)從師的必要性和正確途徑，《師說(shuō)》即說(shuō)說(shuō)從師的道理。

(作者)說(shuō)起韓愈，我們應(yīng)該不陌生，請(qǐng)哪一位同學(xué)來(lái)介紹他的有關(guān)資料。

韓愈，字退之，世稱(chēng)韓文公，昌黎先生。

韓愈是與古文運(yùn)動(dòng)聯(lián)系在一起的，他和柳宗元一起大力提倡古文運(yùn)動(dòng)，主張文章應(yīng)該象先秦散文一樣言之有物，闡發(fā)孔孟之道，反對(duì)六朝以來(lái)只求形式而內(nèi)容貧乏的駢儷文;語(yǔ)言要新穎，言貴創(chuàng)新，詞必己出。二人不論在理論上或是在在創(chuàng)作實(shí)踐上，都有力地促進(jìn)了古文運(yùn)動(dòng)的興起、發(fā)展，并身體力行，終于把文體從六朝以來(lái)的浮艷的駢體文中解放出來(lái)，奠定了唐宋散文的基礎(chǔ)。因此二人影響巨大，韓愈被推為唐宋八大家之首。

齊讀，思考：韓愈對(duì)從師持什么態(tài)度?當(dāng)時(shí)人是什么態(tài)度?找出文中詞句。

1、研讀課文第一段。

方法：(1)教師范讀課文。

(2)注意理解下列問(wèn)題。

哪句可以看作是本文的中心論點(diǎn)?首句：推出中心論點(diǎn)：學(xué)者必有師。托古言事，乃針對(duì)當(dāng)時(shí)士大夫以從師為恥而說(shuō)的，更增加力度。

為什么要從師?選擇老師的標(biāo)準(zhǔn)是什么?

2、理解本段中的古今異義詞語(yǔ)。

學(xué)者古：求學(xué)的人今：在學(xué)術(shù)上有一定造詣的人。

所以古：用來(lái)的憑借今：因果關(guān)系連詞。

從而古：跟從并且。

今：連詞，表示結(jié)果或目的。即因此、就。

3、詞語(yǔ)活用。

吾師道也師，名詞用作動(dòng)詞即學(xué)習(xí)。

吾從而師之師，名詞用作意動(dòng)詞即以為師。

5、討論：

我們今天所說(shuō)的自學(xué)成才是不是與韓愈說(shuō)的必有師。

相矛盾?韓愈所說(shuō)的道指什么?我們今天要以什么為師?

6、總結(jié)本段。

總說(shuō)老師的作用和從師學(xué)習(xí)的必要性、重要性，指出擇師的。

原則，推出無(wú)貴無(wú)賤，道之所存，師之所存的結(jié)論。

7、背誦本段。

1、提名背誦。

2、提問(wèn)個(gè)別字詞。

1、指導(dǎo)朗讀。

指導(dǎo)正確斷句。

如：師道之不傳也/久也。

2、詞句辨析。

師道者不傳也久矣(從師的道德風(fēng)尚)。

吾師道也(學(xué)習(xí)道理)。

師道之不復(fù)(從師的道德風(fēng)尚)。

惑而不從師(老師)。

吾師道也(學(xué)習(xí))。

師道之不復(fù)(從師)。

不恥相師(學(xué)習(xí))。

3、古今異義詞辨析。

眾人古：一般的人眾人今：許多人。

小學(xué)古：小的方面要學(xué)習(xí)今：初等教育的學(xué)校。

4、重點(diǎn)句子解釋。

句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學(xué)而大遺，吾未見(jiàn)其明也(賓語(yǔ)前置句，之，提賓的標(biāo)志)。

彼童子之師非吾所謂傳其道解其惑者也。

(否定判斷句，非也構(gòu)成否定判斷)。

5、讀本段。思考：本段的論點(diǎn)是什么?

第二層：針對(duì)時(shí)弊，從三方面對(duì)比，剖析不從師的癥結(jié)。

先以今之眾人與古之圣人作對(duì)比：作者在這組縱向比較中用反詰句點(diǎn)出不從師的結(jié)果。再以為子擇師與其身則恥師作對(duì)比：作者在這組自身矛盾的對(duì)比中，對(duì)不從師的表現(xiàn)加以評(píng)論，并給予直接的否定。最后以巫醫(yī)樂(lè)師百工之人與士大夫作對(duì)比：作者在這組橫向比較中，對(duì)不從師的言行加以描述，并發(fā)出帶有諷刺語(yǔ)氣的強(qiáng)烈感慨。

本段運(yùn)用正反對(duì)比論證方法。

7、教師總結(jié)，學(xué)生背誦本段。

1、背誦2、字詞。

(一)第三段。

1、指導(dǎo)朗讀。

2、自譯：師，不必古指不一定今指不需要。

3、簡(jiǎn)析：列舉孔子為例，進(jìn)一步論證從師的重要性。

以孔子為例的好處：一石三鳥(niǎo)，典型精當(dāng)。

1)闡明了從師的意義;2)也說(shuō)明了從師的3)與古之學(xué)者和古之圣人圣益圣等呼。

(二)第四段。

雖為附記性質(zhì)，但是緊扣中心。作者贊揚(yáng)李的不拘于時(shí)、行古道，也是對(duì)士大夫的有力批評(píng)。既針砭了時(shí)弊，又通過(guò)李來(lái)倡導(dǎo)了從師。因此結(jié)尾雖然簡(jiǎn)單，但有力地照應(yīng)了開(kāi)頭，圍繞了中心。

(三)問(wèn)題探討：

李蟠好的是什么樣的古文?他不愿被什么樣的時(shí)所束縛?

韓愈反對(duì)浮靡的文風(fēng)，倡導(dǎo)古文運(yùn)動(dòng)，而李蟠好的正是韓愈倡導(dǎo)的六藝經(jīng)傳當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)氣不好，人們不肯從師而學(xué)，李蟠不受風(fēng)氣影響，拜韓愈為師。

齊白石有一句話(huà)學(xué)我者生，似我者死，你能不能結(jié)合《勸學(xué)》《師說(shuō)》的內(nèi)容來(lái)分析一下?

兩文都談到學(xué)習(xí)的重要，那么正確的學(xué)習(xí)目的究竟是什么?

《勸學(xué)》認(rèn)為學(xué)習(xí)的本質(zhì)其實(shí)是改變自己學(xué)不可以已，永遠(yuǎn)不停止，也即常言所說(shuō)的活到老，學(xué)到老。《師說(shuō)》中認(rèn)為學(xué)習(xí)是為了聞道解惑。這些認(rèn)識(shí)都是正確的。作為現(xiàn)代人，黑塞論述得更全面，他認(rèn)為讀書(shū)學(xué)習(xí)是獲取教養(yǎng)的途徑，是自我意識(shí)的增強(qiáng)和擴(kuò)展，并非是為了提高某種能力或本領(lǐng)(因?yàn)槟菢拥膶W(xué)習(xí)過(guò)于功利)，而在于尋找生活的意義，也就是說(shuō)，學(xué)習(xí)者需要有自己的精神追求。沒(méi)有追求的學(xué)習(xí)是低效的學(xué)習(xí)，只能滿(mǎn)足一般的生存需求。

提出中心論點(diǎn)。

正面闡述(必要性、原則)反面闡述(對(duì)比)。

例證：孔子附記：贊揚(yáng)。

文言文教案萬(wàn)能篇六

1、調(diào)動(dòng)多種朗讀手段，了解《蒹葭》這首詩(shī)歌所表達(dá)的思想感情。

2、通過(guò)對(duì)關(guān)鍵詞句的閱讀體驗(yàn)，了解《蒹葭》的表現(xiàn)手法，初步掌握《詩(shī)經(jīng)》的賞析方法。

3、通過(guò)學(xué)習(xí)《蒹葭》，感受《詩(shī)經(jīng)》的藝術(shù)魅力。

說(shuō)明：

《蒹葭》作為《詩(shī)經(jīng)》名篇對(duì)于高中學(xué)生作詩(shī)歌鑒賞還是具有一定的難度，所以，在進(jìn)行閱讀鑒賞之前教師要對(duì)《詩(shī)經(jīng)》的表現(xiàn)手法有一定的介紹，在這基礎(chǔ)上，通過(guò)充分誦讀，對(duì)關(guān)鍵字詞的反復(fù)咀嚼，應(yīng)該可以幫助學(xué)生把握這首詩(shī)歌所表達(dá)的思想感情，使其初步掌握《詩(shī)經(jīng)》的賞析方法。同時(shí)，調(diào)動(dòng)畫(huà)面、音樂(lè)等多種因素可營(yíng)造和諧美妙的課堂氛圍，有助于學(xué)生情感的融入詩(shī)歌的意境中。

1、重點(diǎn)：了解《蒹葭》所表達(dá)的思想情感以及表現(xiàn)手法，初步掌握《詩(shī)經(jīng)》的賞析方法。

2、難點(diǎn)：感受《詩(shī)經(jīng)》的藝術(shù)魅力。

說(shuō)明：

“詩(shī)無(wú)達(dá)詁”，所以對(duì)本詩(shī)的主題學(xué)生可以見(jiàn)仁見(jiàn)智，在教學(xué)過(guò)程中要強(qiáng)調(diào)學(xué)生對(duì)具體語(yǔ)言個(gè)性化的體驗(yàn)，教師鼓勵(lì)學(xué)生言之成理即可。對(duì)于感受《詩(shī)經(jīng)》的藝術(shù)魅力學(xué)生較難把握，因此教師點(diǎn)撥和學(xué)生自己平時(shí)的閱讀體驗(yàn)相結(jié)合來(lái)化解難點(diǎn)。

教學(xué)過(guò)程。

教學(xué)環(huán)節(jié)教師活動(dòng)預(yù)設(shè)學(xué)生活動(dòng)預(yù)設(shè)設(shè)計(jì)意圖。

導(dǎo)入新課資料準(zhǔn)備：歌曲《在水一方》和蒹葭的畫(huà)面。

提問(wèn)：你所知道的描繪秋景的詩(shī)句。交流自己所積累的描繪秋景的詩(shī)句。從歌曲、畫(huà)面和古詩(shī)句中感受秋的氛圍，為課文的研習(xí)做好情感的鋪墊。

3、概括詩(shī)歌主題。朗讀后學(xué)生找出描寫(xiě)蒹葭、白露、伊人的關(guān)鍵詞。如蒹葭：蒼蒼—萋萋—采采(色彩)。

白露：為霜—未晞—未已(形態(tài))。

然后用自己的語(yǔ)言描繪詩(shī)中情景，初步感知詩(shī)歌主題。朗讀為學(xué)生把握詩(shī)歌思想內(nèi)容打下基礎(chǔ)，并在找關(guān)鍵詞和描繪詩(shī)中情景的過(guò)程中把握本詩(shī)思想內(nèi)容——。一說(shuō)，愛(ài)情詩(shī)；一說(shuō)，明志詩(shī)；一說(shuō)，人生哲理詩(shī)。各有其理，古人有言“詩(shī)無(wú)達(dá)詁”，我們可以見(jiàn)仁見(jiàn)智。但有一點(diǎn)是可以肯定的，那就是“企慕思見(jiàn)”之情，“執(zhí)著追求”之意，“堅(jiān)貞不渝”之志是不變的。

表現(xiàn)手法根據(jù)課前對(duì)《詩(shī)經(jīng)》表現(xiàn)手法的了解和積累，分析《蒹葭》所運(yùn)用的表現(xiàn)手法。

提示：從“興”和“情景交融”的角度加以分析。自讀詩(shī)歌，找出起興和情景交融的句子做鑒賞，然后全班交流，互相補(bǔ)充，進(jìn)一步體會(huì)《蒹葭》的意境。這部分的研習(xí)是本詩(shī)學(xué)習(xí)的難點(diǎn)，憑個(gè)人的能力不能全面掌握，所以互相的交流補(bǔ)充讓學(xué)生較全面掌握本詩(shī)的表現(xiàn)手法并了解到學(xué)習(xí)中互助協(xié)作的重要性。

賞析詩(shī)歌立足于詩(shī)歌的思想內(nèi)容進(jìn)行賞析。

立足于詩(shī)歌的表現(xiàn)手法進(jìn)行賞析學(xué)生自選角度對(duì)《蒹葭》進(jìn)行賞析，小組討論，推選一部分進(jìn)行全班交流。

布置作業(yè)放歌曲《在水一方》，師生共同探討《蒹葭》對(duì)后世詩(shī)歌創(chuàng)作的影響。邊欣賞音樂(lè)，邊回顧以前學(xué)過(guò)的相關(guān)詩(shī)歌，感受《詩(shī)經(jīng)》的藝術(shù)魅力。通過(guò)探討《蒹葭》對(duì)后世詩(shī)歌創(chuàng)作的影響，進(jìn)一步感受《蒹葭》的藝術(shù)魅力。

本詩(shī)是先秦的詩(shī)歌，對(duì)于第一次接觸《詩(shī)經(jīng)》的學(xué)生而言，具有一定的難度?？梢砸岳首x為突破口，初讀來(lái)感受詩(shī)歌的音樂(lè)美；再讀以感受詩(shī)歌的畫(huà)面美；精讀以感受賦興手法的韻味美。由讀到品，帶領(lǐng)學(xué)生走近《詩(shī)經(jīng)》、賞析《詩(shī)經(jīng)》進(jìn)而學(xué)會(huì)研讀《詩(shī)經(jīng)》中的一些著名的篇目。

通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，我們基本掌握了研習(xí)和賞析詩(shī)歌的基本方法，請(qǐng)于課后自主研習(xí)和賞析《采薇》，并完成研習(xí)報(bào)告以及500字左右的賞析文。

一、吟誦全詩(shī)，疏通詞句，用自己的語(yǔ)言描繪詩(shī)中的情景。

二、詩(shī)人通過(guò)本詩(shī)所表達(dá)的思想感情是什么？

三、賦、比、興手法在本詩(shī)中的具體運(yùn)用：

四、《采薇》與《蒹葭》兩詩(shī)在所表達(dá)的思想感情以及所運(yùn)用的表現(xiàn)手法上有何異同點(diǎn)？

五、請(qǐng)用500字寫(xiě)一篇《采薇》的賞析文。

文言文教案萬(wàn)能篇七

出示常見(jiàn)的文言文警句：

三人行，必有我?guī)煛?/p>

書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)。

溫故而知新。

學(xué)而時(shí)習(xí)之。

1。請(qǐng)同學(xué)們自己讀一讀這些警句，再把你理解的意思講一講。

2。跟我們平時(shí)所用的書(shū)面語(yǔ)言比較一下，這些警句有什么特點(diǎn)？

（引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)出文言文的一般特點(diǎn)：有些字與現(xiàn)代的讀音、意義不同；言簡(jiǎn)意賅，語(yǔ)意深遠(yuǎn)……）

3。這些警句就是用文言文寫(xiě)成的。用文言寫(xiě)出的文章就叫文言文。它是古代的書(shū)面語(yǔ)體，是中華民族優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)。誦讀文言文，能提高語(yǔ)言的感悟能力、表達(dá)能力、概括能力和邏輯思維能力。

學(xué)習(xí)文言文最基本的方法是誦讀，最好的方法也是誦讀。

今天我們學(xué)習(xí)的《學(xué)弈》這篇文言文，僅有5句話(huà)，70個(gè)字，是一篇短小精悍的寓言故事，其中蘊(yùn)含著警示世人的道理。

1。師范讀課文。

2?？偨Y(jié)老師讀文言文的特點(diǎn)：一是速度比較慢，二是句中停頓較多。

3。學(xué)生小聲跟老師讀兩遍。

4。學(xué)生自由練讀，讀通為止。

5。學(xué)生邊讀邊結(jié)合文后的注釋?zhuān)斫饷烤湓?huà)。

6。討論交流。（只要能說(shuō)出每句話(huà)的大致意思就行。）

1。學(xué)生自由反復(fù)誦讀，重點(diǎn)指導(dǎo)讀好“為是其智弗若與？曰：非然也?！鼻耙痪渥x出疑問(wèn)的語(yǔ)氣，后一句讀出肯定的語(yǔ)氣。

2。再聯(lián)系前后句子的意思，理解故事的內(nèi)容。

3。同座互相說(shuō)說(shuō)故事的內(nèi)容。

1。討論：“雖與之俱學(xué)，弗若之矣”的原因是什么？從中能總結(jié)出一個(gè)什么道理？（學(xué)生根據(jù)自己的理解回答。）

2。大家談?wù)勛约菏欠裼羞@種經(jīng)歷和體會(huì)。（聯(lián)系實(shí)際使學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識(shí)專(zhuān)心致志對(duì)學(xué)習(xí)、工作的重要性。）

教師把以前學(xué)過(guò)的“揠苗助長(zhǎng)”“守株待兔”“掩耳盜鈴”等文言成語(yǔ)故事，印發(fā)給學(xué)生，練習(xí)讀文言文，還可以試著背誦一篇。

板書(shū)設(shè)計(jì)：

學(xué)弈

一人專(zhuān)心致志

弗若

另一人思——射鴻鵠。

文言文教案萬(wàn)能篇八

1、知識(shí)與能力：把握相關(guān)的文言字詞，翻譯并背誦課文，理解托物言志的寫(xiě)法。

2、過(guò)程與方法：疏通文意以學(xué)生運(yùn)用輔導(dǎo)資料自己把握課文與教師點(diǎn)撥相結(jié)合。

3、情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)：理解作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的生活情趣。

重點(diǎn)：掌握文中重點(diǎn)文言字詞以及背誦課文。

難點(diǎn)：領(lǐng)悟作者在文中流露出的思想感情。

朗誦法、講授法、自主合作與探究法。

1、導(dǎo)入新課：根據(jù)作者簡(jiǎn)介導(dǎo)入文章。

2、新課講授：誦讀課文，分組對(duì)課文進(jìn)行翻譯，講解課文。

3、鞏固練習(xí)：通過(guò)問(wèn)題，鞏固學(xué)生對(duì)這篇課文的'了解。

4、小結(jié)作業(yè)：

閱讀古人的作品，要擇其善者而從制，其不善者而改之。因此，閱讀古人的作品，要用現(xiàn)代人的眼光去看待古人，對(duì)古人的道德品質(zhì)要批判的學(xué)習(xí)和接受，不斷提高自身的修養(yǎng)。這是我們學(xué)習(xí)古人作品的最高境界。好的，今天的課程就告一段落。

我們的課后作業(yè)是：借鑒本文托物言志的寫(xiě)法，用一段話(huà)來(lái)表達(dá)自己的心志和情趣，盡量做到語(yǔ)言?xún)?yōu)美。

文言文教案萬(wàn)能篇九

1、反復(fù)誦讀本學(xué)期學(xué)習(xí)的文言文，產(chǎn)生自己的獨(dú)特感受，領(lǐng)悟其中的道理，達(dá)到“熟讀成誦”。

2、初步感受文言文的特點(diǎn)，產(chǎn)生學(xué)習(xí)文言文的'興趣，激發(fā)對(duì)中華傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)之情。

1、學(xué)生課外收集喜歡的文言文，準(zhǔn)備交流。

2、電腦課件。

【教學(xué)時(shí)間】一課時(shí)。

1、師談話(huà)：中華傳統(tǒng)文化博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。用之于政治，可以治國(guó)安邦；用之于軍事，可以百戰(zhàn)百勝；用之于藝術(shù)，可以美輪美奐；用之于個(gè)人，可以修身養(yǎng)性……我們從小就受到中華傳統(tǒng)文化的熏陶。

1、談?wù)剬?duì)文言文的認(rèn)識(shí)：

師小結(jié)：文言文，言簡(jiǎn)意賅，瑯瑯上口，便于傳誦，是中華文明的結(jié)晶，是中華傳統(tǒng)文化中一顆璀璨的明珠。

2、談?wù)剬W(xué)習(xí)文言文的方法：讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn)。

3、回顧本學(xué)期學(xué)習(xí)了哪些文言文。

4、小組合作，復(fù)習(xí)文言文。師提示：朗讀，釋義，明理，背誦。

5、小組匯報(bào)。注意生生互動(dòng)，讀得充分，入情，有韻味。形式多樣。

讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn)溫故而知新……。

1、文言文充滿(mǎn)哲理，飽含人生經(jīng)驗(yàn)的語(yǔ)言，能使我們陶冶情操，充實(shí)文化底蘊(yùn)。同學(xué)們?cè)谡n外收集了不少文言文，我們先在小組里交流一下。（各小組交流課外收集的文言文。）。

2、各小組上臺(tái)，幻燈展示收集的文言文，匯報(bào)自學(xué)收獲。

小結(jié)：同學(xué)們收集到的文言文真是美輪美奐。因?yàn)闀r(shí)間關(guān)系，還有很多妙文我們來(lái)不及看，同學(xué)們可以下課后繼續(xù)交流。

板書(shū)設(shè)計(jì)：

文言文教案萬(wàn)能篇十

1.本單元課文從不同角度講述對(duì)人生的思考和感悟，本篇古文同樣以簡(jiǎn)短的文段從論證的角度提出“教學(xué)相長(zhǎng)”的論點(diǎn)，旨在讓學(xué)生明白不僅生活中可以習(xí)得道理獲得感悟，同樣學(xué)習(xí)也要有正確的態(tài)度和方法。

2.新課標(biāo)要求義務(wù)教育階段的中學(xué)生初步了解聞文言常識(shí)，積累古文字詞釋義，對(duì)古文的閱讀和學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣。本文作為論述文，學(xué)生需要了解論點(diǎn)、論據(jù)和論述過(guò)程。本文的學(xué)習(xí)將對(duì)第六單元的說(shuō)明文，邏輯順序的理解做初步解惑。

1.學(xué)生處于好動(dòng)思維活躍階段但往往在學(xué)習(xí)上針對(duì)問(wèn)題的思考方向會(huì)產(chǎn)生較大偏差，所以需要及時(shí)引導(dǎo)學(xué)生正確地思考答題方向，鼓勵(lì)學(xué)生結(jié)合課文注釋、導(dǎo)學(xué)案，先行預(yù)習(xí)課文的文句，再通過(guò)熟記詞句意義和熟讀背誦激發(fā)學(xué)生興趣。

2.對(duì)于簡(jiǎn)易文言文，實(shí)詞的釋義不可小看，應(yīng)該以學(xué)生初步接觸的視角來(lái)耐心講解，多結(jié)合古意，有趣味地講述補(bǔ)充相關(guān)課外知識(shí)引發(fā)學(xué)生的興趣，并布置簡(jiǎn)單的實(shí)詞解釋?zhuān)?jiǎn)易文言文給學(xué)生練習(xí)。

知識(shí)與技能目標(biāo)：了解《禮記》的相關(guān)知識(shí)和名篇，并能熟練翻譯文段詞句，把握文章論述的遞進(jìn)過(guò)程和論證方法。

過(guò)程與方法：勤查詞典，了解“道”“善”等詞的不同意義，熟讀課文，劃分句子節(jié)奏，通過(guò)字詞句檢查默寫(xiě)掌握文言知識(shí)。

情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)：結(jié)合自身學(xué)習(xí)情況，借鑒哲人學(xué)習(xí)之道，理解教與學(xué)相輔相成的關(guān)系和實(shí)踐的重要性，養(yǎng)成互相交流學(xué)習(xí)的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣。

看茂盛的紫藤蘿我們明白了生命無(wú)止境，要勇往直前。爬懸崖我們學(xué)到了一步一步走，自信又成功，聽(tīng)蟬鳴，看貝殼細(xì)紋，都讓我們知道生命的意義。媽媽告訴我們山那邊是海，你們相信嗎，這是信念凝成的海。又和古文見(jiàn)面了，看看古人是否也給了我們一些啟示，我們能否通過(guò)課文的學(xué)習(xí)有所收獲。

1、本文選自《禮記》中的《學(xué)記》篇?！抖Y記》又稱(chēng)《小戴禮記》相傳為西漢戴圣編纂，為儒家經(jīng)典著作之一，記是對(duì)經(jīng)的'解說(shuō)，《禮記》即對(duì)“禮”解釋?zhuān)小洞髮W(xué)》《中庸》。

《學(xué)記》是我國(guó)最早的一部關(guān)于教育教學(xué)論著，是第一篇系統(tǒng)的教育學(xué)論文。

2、字詞理解。

雖：即使食：吃。

旨：甘美至道：最好的道理。

困：不通，理解不了反省：反省自己。

善：好處教學(xué)相長(zhǎng)：jiaoxuexiangzhang。

自強(qiáng)：自我勉勵(lì)兌：通“說(shuō)”yue。

學(xué)學(xué)半：xiaoxueban其：表推測(cè)，“大概”

3、全文釋義。

即使有美味佳肴，不去品嘗，就不知道它的味道鮮美;即使有最好的方法，不去學(xué)習(xí)，就不知道它的益處。所以學(xué)習(xí)以后就會(huì)知道不足，教學(xué)以后就會(huì)知道困難。知道不足，然后就能反過(guò)來(lái)要求自己;知道困難，然后就能自強(qiáng)不息。所以說(shuō)：教學(xué)與學(xué)習(xí)互相促進(jìn)。《尚書(shū)兌命》說(shuō)：“教育別人，能收到一半的學(xué)習(xí)效果?！贝蟾耪f(shuō)的就是這個(gè)意思。

弗食嘉肴不知其旨，弗學(xué)至道不知其善類(lèi)比引入實(shí)踐出真知。

學(xué)知不足教后知困，不足自反知困自強(qiáng)逐層論證教學(xué)相長(zhǎng)。

學(xué)學(xué)半引用作結(jié)。

類(lèi)比引入：為論點(diǎn)的提出做鋪墊，使讀者較為容易接受。

引用：引用名人名句，起到加強(qiáng)論證，增強(qiáng)說(shuō)服力的效果。

《雖有嘉肴》，以嘉肴，至道引出后面的論點(diǎn)：教學(xué)相長(zhǎng)。層層推進(jìn)論述，使文段結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。

1、句子節(jié)奏劃分。

雖有/嘉肴。

弗食，不知/其旨也;雖有/至道，弗學(xué)，不知其善也。是故/學(xué)/然后知不足，教/然后知困。知不足，然后/能自反也;知困，然后/能自強(qiáng)也。故曰：教學(xué)相長(zhǎng)也。《兌命》曰："學(xué)/學(xué)半"。其/此之謂乎!

2、談?wù)劚菊n的學(xué)習(xí)，你的收獲。

板書(shū)設(shè)計(jì)。

雖有嘉肴《學(xué)記》。

弗食嘉肴不知其旨，弗學(xué)至道不知其善類(lèi)比引入實(shí)踐出真知。

學(xué)知不足教后知困，不足自反知困自強(qiáng)逐層論證教學(xué)相長(zhǎng)。

學(xué)學(xué)半引用作結(jié)。

看茂盛的紫藤蘿我們明白了生命無(wú)止境，要勇往直前。爬懸崖我們學(xué)到了一步一步走，自信又成功，聽(tīng)蟬鳴，看貝殼細(xì)紋，都讓我們知道生命的意義。媽媽告訴我們山那邊是海，你們相信嗎，這是信念凝成的海。又和古文見(jiàn)面了，看看古人是否也給了我們一些啟示，我們能否通過(guò)課文的學(xué)習(xí)有所收獲。(學(xué)生打開(kāi)課本，教師板書(shū)“雖有嘉肴”)。

下面我將檢查大家的預(yù)習(xí)情況，能否來(lái)介紹下本文的出處，及相關(guān)信息。先請(qǐng)一位學(xué)生來(lái)回答。(學(xué)生回答完，教師完善補(bǔ)充，并對(duì)學(xué)生的回答做出點(diǎn)評(píng)和加分)。

1、本文選自《禮記》中的《學(xué)記》篇?！抖Y記》又稱(chēng)《小戴禮記》相傳為西漢戴圣編纂，為儒家經(jīng)典著作之一，記是對(duì)經(jīng)的解說(shuō)，《禮記》即對(duì)“禮”解釋?zhuān)小洞髮W(xué)》《中庸》。

《學(xué)記》是我國(guó)最早的一部關(guān)于教育教學(xué)論著，是第一篇系統(tǒng)的教育學(xué)論文。

2、對(duì)古文的學(xué)習(xí)，首先要能讀準(zhǔn)音，理解義。同學(xué)們自由朗讀文段，結(jié)合課文注釋?zhuān)瑖L試?yán)斫庹n文含義。等下請(qǐng)兩位同學(xué)分別朗讀課文，其他同學(xué)做點(diǎn)評(píng)。(老師補(bǔ)充糾正相關(guān)生字詞的讀音，并注意節(jié)奏的劃分。)。

經(jīng)過(guò)糾錯(cuò)，我想大家基本上知道了怎樣讀本文了，所以請(qǐng)大家齊讀課文。接下來(lái)請(qǐng)大家回答下列字詞的解釋。

3、字詞理解(學(xué)生以作練習(xí)的形式回答)。

雖：即使食：吃。

旨：甘美至道：最好的道理。

困：不通，理解不了反?。悍词∽约?。

善：好處。

自強(qiáng)：自我勉勵(lì)兌：通“說(shuō)”yue。

其：表推測(cè)，“大概”

4、經(jīng)過(guò)剛剛的字詞理解，看出大家預(yù)習(xí)工作做的充足，理解能力比較強(qiáng)。那么請(qǐng)第一組同學(xué)集體翻譯課文第一句。其他組仔細(xì)聽(tīng)。

“即使有美味佳肴，不去品嘗，就不知道它的味道鮮美;即使有最好的方法，不去學(xué)習(xí)，就不知道它的益處?！?第一組同學(xué)翻譯正確)。

第二三句：“所以學(xué)習(xí)以后就會(huì)知道不足，教學(xué)以后就會(huì)知道困難。知道不足，然后就能反過(guò)來(lái)要求自己;知道困難，然后就能自強(qiáng)不息。”

最后部分：“所以說(shuō)：教學(xué)與學(xué)習(xí)互相促進(jìn)?！渡袝?shū)兌命》說(shuō)：“教育別人，能收到一半的學(xué)習(xí)效果。”大概說(shuō)的就是這個(gè)意思。(每組都翻譯得非常準(zhǔn)確)。

全文釋義。

即使有美味佳肴，不去品嘗，就不知道它的味道鮮美;即使有最好的方法，不去學(xué)習(xí)，就不知道它的益處。所以學(xué)習(xí)以后就會(huì)知道不足，教學(xué)以后就會(huì)知道困難。知道不足，然后就能反過(guò)來(lái)要求自己;知道困難，然后就能自強(qiáng)不息。所以說(shuō)：教學(xué)與學(xué)習(xí)互相促進(jìn)?！渡袝?shū)兌命》說(shuō)：“教育別人，能收到一半的學(xué)習(xí)效果?！贝蟾耪f(shuō)的就是這個(gè)意思。

弗食嘉肴不知其旨，弗學(xué)至道不知其善類(lèi)比引入實(shí)踐出真知。

學(xué)知不足教后知困，不足自反知困自強(qiáng)逐層論證教學(xué)相長(zhǎng)。

學(xué)學(xué)半引用作結(jié)。

1、提問(wèn)：本文寫(xiě)作目的何在?你認(rèn)為本文的主旨句是哪句?

一學(xué)生回答：“教學(xué)相長(zhǎng)”

另一學(xué)生回答：“學(xué)學(xué)半”

(兩位同學(xué)給出了不同答案，大家贊同哪位同學(xué)的，請(qǐng)說(shuō)明理由。)。

學(xué)生回答：學(xué)學(xué)半，為《兌命》中的話(huà)，非作者的觀(guān)點(diǎn)，“是故”所以的意思，表明所要說(shuō)明的觀(guān)點(diǎn)。學(xué)學(xué)半，引用別處話(huà)，起到加強(qiáng)論證的作用，非主旨句。

2、討論，文中第一句和論點(diǎn)關(guān)系不大，能否刪去?

學(xué)生回答：是以食用嘉肴，才知其旨，類(lèi)別，學(xué)習(xí)至道才知其善。這句是為論點(diǎn)的提出做鋪墊，使讀者較為容易接受后文的論證。

結(jié)論：

類(lèi)比引入：為論點(diǎn)的提出做鋪墊，使讀者較為容易接受。

引用：引用名人名句，起到加強(qiáng)論證，增強(qiáng)說(shuō)服力的效果。

《雖有嘉肴》，以嘉肴，至道引出后面的論點(diǎn)：教學(xué)相長(zhǎng)。層層推進(jìn)論述，使文段結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。

1、句子節(jié)奏劃分(學(xué)生集體回答)。

雖有/嘉肴。

弗食，不知/其旨也;雖有/至道，弗學(xué)，不知其善也。是故/學(xué)/然后知不足，教/然后知困。知不足，然后/能自反也;知困，然后/能自強(qiáng)也。故曰：教學(xué)相長(zhǎng)也。《兌命》曰："學(xué)/學(xué)半"。其/此之謂乎!

2、談?wù)劚菊n的學(xué)習(xí)，你的收獲。

學(xué)生回答：知道了學(xué)習(xí)的重要性;知道了行動(dòng)比想象重要;教也可以增長(zhǎng)知識(shí)，同學(xué)間要互相幫助，共同進(jìn)步。

是否知道一句話(huà)“獨(dú)學(xué)而無(wú)友，則孤陋而寡聞”同樣來(lái)自《學(xué)記》，所以，同學(xué)們要互幫互助，多交流互相學(xué)習(xí)。

1、由于本篇課文較為簡(jiǎn)單，旨在培養(yǎng)學(xué)生對(duì)古文的閱讀興趣，所以需要通過(guò)設(shè)置問(wèn)題來(lái)保持住學(xué)生的成就感。這點(diǎn)我在朗讀和字詞解釋上讓學(xué)生充分感受到自己的能力。大家朗讀時(shí)聲音響亮，集體翻譯時(shí)也比較有積極性。

2、在論證過(guò)程的解釋上，大家初次學(xué)習(xí)，所以表現(xiàn)得不夠好，今后應(yīng)該通過(guò)現(xiàn)代文和舉例來(lái)引導(dǎo)大家對(duì)論述文的理解。

文言文教案萬(wàn)能篇十一

1．通過(guò)本單元的復(fù)習(xí)，讓學(xué)生熟練掌握議論文閱讀的方法。

2．通過(guò)復(fù)習(xí)，學(xué)生的文言知識(shí)得到很好的鞏固。

3．對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育。

1．掌握議論文的閱讀方法。

時(shí)間安排：一課時(shí)教學(xué)過(guò)程：

“同學(xué)們，孔子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)：‘有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，下半句是……’學(xué)生答：‘不亦樂(lè)乎！’好，今天，我這位陌生的朋友很高興來(lái)到這里，和大家一起來(lái)復(fù)習(xí)語(yǔ)文第二單元的內(nèi)容。大家有沒(méi)有信心上好這節(jié)課？”“有！”好，下面大家打開(kāi)課文目錄，看看這個(gè)單元的課文屬于什么文體？（議論文）。

1．議論文：是以議論為主要表達(dá)方式，闡明自己見(jiàn)解和主張的文體。

2．議論文有哪三要素？板書(shū)：論點(diǎn)、論據(jù)、論證。

3．什么是論點(diǎn)？論點(diǎn)就是作者對(duì)論述的問(wèn)題所持的觀(guān)點(diǎn)和主張，是議論文的靈魂。

4．請(qǐng)大家打開(kāi)第二單元的課文，找一找各篇課文的中心論點(diǎn)。第九課《人的高貴在于靈魂》的中心論點(diǎn)是第一自然段的“人的高貴卻在于他有靈魂生活”。第八課《多一些寬容》的中心論點(diǎn)是“要建立和諧的人際關(guān)系，最重要的是要豁達(dá)大度，善于容納與自己志趣、風(fēng)格不同的人”。

5．看了這幾篇課文，你們發(fā)現(xiàn)它們的中心論點(diǎn)都在課文的哪里提出來(lái)的？（開(kāi)頭）一般情況下，作者在議論文的開(kāi)頭就提出了中心論點(diǎn)；也有的課文在的結(jié)尾歸納出論點(diǎn)；有的中心論點(diǎn)偶爾也出現(xiàn)在的中間部分?？荚嚨臅r(shí)候，題目叫我們找出一篇的中心論點(diǎn)，我們先在開(kāi)頭找，找不到就到結(jié)尾找，結(jié)尾找不到就到中間部分去找。

7．什么是論據(jù)？（論據(jù)就是作者用來(lái)證明論點(diǎn)的'依據(jù)。）。

8．論據(jù)包括哪兩種？（包括事實(shí)論據(jù)和道理論據(jù)。事實(shí)論據(jù)主要指事例、史實(shí)數(shù)字等；道理論據(jù)包括經(jīng)典著作、名人名言及科學(xué)原理。）。

9．在第二單元的課文中找出它們的各種論據(jù)。第九課的論據(jù)：第八課的論據(jù)：第六課的論據(jù)：

10．什么是論證？論證是用論據(jù)來(lái)證明論點(diǎn)的過(guò)程與方法，是論點(diǎn)和論據(jù)之間的邏輯關(guān)系紐帶。）。

12．在課文中找出各種論證方法。第六課：第七課：第八課：第九課：

13．議論方式有兩種：立論和駁論。

14．議論文的基本結(jié)構(gòu)：提出問(wèn)題（引論）——分析問(wèn)題（本論）——解決問(wèn)題（結(jié)論）。

15．議論文的語(yǔ)言特色。富有概括性，具有強(qiáng)烈的感情色彩，用詞鮮明、生動(dòng)、嚴(yán)密。

16．議論文中的事例和記敘文的事例有什么不同？

17．小結(jié)。

18．議論文閱讀練習(xí)。

1．復(fù)習(xí)重點(diǎn)實(shí)詞與虛詞。名：出名。斯：這。馨：指品德高尚。鴻儒：大儒，博學(xué)的人。白?。浩矫瘛＿@里指沒(méi)有學(xué)問(wèn)的人。絲竹古今意義的區(qū)別。

3．這篇的中心句是哪一句？（斯是陋室，惟吾德馨）。

4．描寫(xiě)陋室環(huán)境的句子。（苔痕上階綠，草色入簾青。）。

5．表現(xiàn)室主人交往之雅的句子。（談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。）。

6．作者寫(xiě)這篇的目的是什么？表現(xiàn)作者不慕名利、潔身自好、追求高尚情操的情懷。

7．你們覺(jué)得劉禹錫是否是十全十美的人？你是如何看待這個(gè)問(wèn)題？（談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白?。?。

8．小結(jié)。

9．課堂作業(yè)。

文言文教案萬(wàn)能篇十二

1 學(xué)習(xí)常用實(shí)詞和虛詞“顧”“稍”“置”“去”“歸”等的用法。

2 學(xué)習(xí)文言文中詞類(lèi)現(xiàn)象（名詞作狀語(yǔ)）的一般規(guī)律。

3 理解本文作者的思想感情，體會(huì)作者對(duì)親人的思念之情以及對(duì)家庭變遷的感慨。

4 分析歸有光散文的一般特點(diǎn)。

理解作者的思想感情

歸有光散文的特點(diǎn)

3課時(shí)

文言文教學(xué)三讀法

第一課時(shí)

解題，介紹作者，認(rèn)讀課文，講解第一段。

教學(xué)過(guò)程：

本課是一篇抒情性很強(qiáng)的散文佳作。作者在寫(xiě)景敘事中，把“喜”和“悲”的感情抒發(fā)得委婉動(dòng)人，感人至深。

歸有光（1507~1571年），字熙甫，明朝昆山人，著名散文家。作者自幼苦讀，9歲能文，20歲通讀五經(jīng)（《詩(shī)經(jīng)》《尚書(shū)》《周易》《禮記》《春秋》）和三史（《史記》《漢書(shū)》《后漢書(shū)》，加《三國(guó)志》稱(chēng)“四史”），但考試不利，35歲才中舉，后8次考進(jìn)士落第，于是遷居到嘉定（今上海市）安亭江上，講學(xué)20余年，學(xué)生頗多，稱(chēng)之為“震川先生”。他直到60歲才中進(jìn)士當(dāng)縣令。由于為官正直，不與上級(jí)官吏和地方豪紳同流合污，3年后明升實(shí)降為順德通判，專(zhuān)管馬政，頗受委屈。后由大學(xué)士高拱保薦為南京太仆寺丞，留掌內(nèi)閣制敕房，修《世宗實(shí)錄》，上任一年后，病故。在文學(xué)上，因作者仕途多舛，但他博覽群書(shū)，在散文創(chuàng)作上造詣很深，是明代杰出散文家。他的散文源出《史記》，取法于唐宋八大家，風(fēng)格樸實(shí)，感情真摯，一反當(dāng)時(shí)“文必秦漢”的理論和只求貌似的形式主義風(fēng)尚。歸有光與王填中、唐順之、茅坤并稱(chēng)為“唐宋派”。他的散文樸素簡(jiǎn)潔，自然真摯，以神味見(jiàn)長(zhǎng)，尤善以家庭瑣事寄托真情。《項(xiàng)脊軒》《先妣事略》《寒花葬志》為代表，他的作品對(duì)清代桐城派散文影響很大，本單元的《登泰山記》（姚鼐）與本文有很多相似之處。

項(xiàng)脊，地名，是作者九世祖歸道隆所居之處；軒，小屋，作者將自己的書(shū)齋題為“項(xiàng)脊軒”含有懷宗追遠(yuǎn)之意；志，記也，古代記敘事物，抒發(fā)感情的一種文體。

1.下列注音正確的一項(xiàng)是：

a 滲漉（shenlu） 欄楯（shun）

文言文教案萬(wàn)能篇十三

5課時(shí)。

1、而。

一、第二人稱(chēng)代詞，可譯成“你”“你的”。

某所，而母立于茲。

二、連詞。表并列、承接、轉(zhuǎn)折等關(guān)系。

1、蟹六跪而二鰲表并列。

2、驪山北構(gòu)而西折表承接。

3、泉涓涓而始流表修飾。

4、敢怒而不敢言表轉(zhuǎn)折。

5、學(xué)而時(shí)習(xí)之表遞進(jìn)。

6、而諸侯敢救趙者，已拔趙，必先移兵擊之。表假設(shè)。

7、遏其生氣，以求重價(jià)：而江浙之梅皆病。表因果。

三、語(yǔ)氣助詞。

1、與“已”連用，表示一種限制語(yǔ)氣。

聞道有先后，術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻，如是而已。

2、與“既、俄、已”連用，表示較短的一段時(shí)間。

既而兒醒大啼。

2、乎。

一、形容詞詞尾，作詞綴。

浩浩乎如憑虛御風(fēng)，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙。

故今之墓中全乎為五人也。

二、句尾語(yǔ)氣詞，表反問(wèn)或感嘆。

1、用在句末表示疑問(wèn)或反問(wèn)語(yǔ)氣。相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)的“嗎”或“呢”。

其孰能譏之乎？

3、用在句末表示感嘆。相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)的“啊”、“呀”。

例：嗟乎！師道之不傳也久矣！

三、句中語(yǔ)氣詞。

知不可乎驟得。

四、介詞。用法相當(dāng)于“于”。

其聞道也固先乎吾，吾從而師之。

王變乎色，曰：……。

3、其。

一、代詞。

二、語(yǔ)氣詞。表示揣測(cè)、反問(wèn)、期望、祈請(qǐng)或命令等語(yǔ)氣。

1、表反問(wèn)。

其孰能譏之乎？

今其智乃反不能及，其可怪也歟？

2、表揣測(cè)。

圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？

3、表選擇。

其信然邪？其夢(mèng)邪？其傳之非其真邪？

4、表商量。

吾其還也。

5、表期許、強(qiáng)調(diào)。

爾其無(wú)忘乃父之志。

三、連詞，表假設(shè)，可以成“如果”“假如”。

其業(yè)有不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑（低下）。

四、形容詞詞頭。

神乎其神微乎其微。

4、且。

一連詞，表遞進(jìn)，可以成“尚且”，“并且”，“而且”“況且”。

以其無(wú)禮于晉，且貳于楚也。

臣死且不避，卮酒安足辭。

二、副詞。

1、暫且，姑且。

茍且偷生。

2、將近。

不出，火且盡。

年且九十。

5、所（以）。

一，表根據(jù)。

師者，所以傳道受業(yè)解惑也。

二、表原因。

圣人之所以為圣，愚人之所以為愚。

三、表方式。

行善而備敗，其所以阜財(cái)用衣食者也。

6、為。

一、動(dòng)詞。（wei）。

二、介詞。（wei）。

1、表示對(duì)象。譯作：“給”、“替”。

父母之愛(ài)子，則為之計(jì)深遠(yuǎn)。

君為我呼入，吾得兄事之。

2、表原因?？勺g為“因?yàn)椤薄?/p>

為國(guó)捐軀。

3、表目的，可譯為“為了”。

為之一振。

各為其主。

4、表被動(dòng)。（wei）。

身死人手，為天下笑，何過(guò)？

遂為猾胥報(bào)充里正役。

三、句末語(yǔ)氣詞，表反問(wèn)、感嘆。

如今人方為刀俎，我為魚(yú)肉，何辭為？

7、焉。

一、形容詞詞尾，作詞綴。

硿硿焉。

盤(pán)盤(pán)焉，囷囷焉。

二、兼詞。相當(dāng)于“于何”、“于此”?？勺g為“在哪里”、“在那里”。

彭蠡之口有石鐘山焉。

如樂(lè)作焉。

三、代詞。

1、那。

微波入焉。

2、疑問(wèn)代詞。“何”。

焉用亡鄭以陪鄰？

四、語(yǔ)氣詞。

一出門(mén)裘馬過(guò)世家焉。

8、也。

一、句尾語(yǔ)氣詞。表判斷，表肯定或否定語(yǔ)氣。

蓮，花之君子也。

小學(xué)而大遺，吾未見(jiàn)其明也。

二、句末語(yǔ)氣詞。與“何”等詞相應(yīng)，表疑問(wèn)語(yǔ)氣。

夫何使我至于此極也。

三、句中語(yǔ)氣詞。表示語(yǔ)氣的停頓，常用在單句的某一成分后或復(fù)句的某一分句后。

其下圣人也亦遠(yuǎn)矣，而恥學(xué)于師。

9、以。

一、介詞。

1、表示動(dòng)作行為以某物為工具或憑借。譯作：“拿”、“用”、“憑”、“依照”。

敢以煩執(zhí)事。

以亂易整，不武。

請(qǐng)以劍舞。

以衾擁覆。

以五十步笑百步。

以告，則殺之。

2、引出動(dòng)作行為涉及的對(duì)象，相當(dāng)于“把”、“跟”、“與”。

以是人多以書(shū)假余。

舉以予人。

若舍鄭以為東道主。

2、表示原因。譯作：“因?yàn)椤?、“由于”。?！笆且浴边B用。

不以物喜，不以己悲。

以是人多以書(shū)假余。

4、表示憑著某種資格、身份或地位。譯作：“用（憑）……資格（身份）”或“用（憑）……名義”。

生以鄉(xiāng)人謁余。

5、表示時(shí)間。譯作“在”、“從”。

余以乾隆三十九年十二月。

二、連詞。連接前后兩個(gè)詞或分句，表示并列、承接、目的等關(guān)系。

夫夷以近，則游者眾。

余嘉其能行古道，作《師說(shuō)》以貽之。

辟病梅之館以貯之。

有好事者，船載以入。

日削月割，以趨于王。

還軍霸上，以待大王來(lái)。

越國(guó)以鄙遠(yuǎn)。

焉用亡鄭以陪鄰。

闕秦以利晉。

10、因。

一、介詞。

1、依靠，憑借。

因材施教、因人制宜。

2、趁著，趁機(jī)。

請(qǐng)以劍舞，因擊沛公于坐。

3、沿襲。

惠文、武、昭襄蒙故業(yè)，因遺策。

4、因?yàn)椤?/p>

因小失大、因禍得福。

5、由，經(jīng)由。

因賓客至藺相如門(mén)謝罪。

二、副詞。于是，就。

項(xiàng)王即日因留沛公與飲。

府吏聞此變，因求假暫歸。

11、于。

介詞：

1、引進(jìn)動(dòng)作的處所或環(huán)境?？勺g作：“在”、“到”、“從”、“在……方面”。

例：a、于亂石間擇其一二扣而聆之。

b、箕畚運(yùn)于渤海之尾。

c、青取之于藍(lán)。

d、于人為可譏，而在己為有悔。

2、引進(jìn)動(dòng)作的對(duì)象。譯作：“給”、“跟”、“向”、“對(duì)”、“對(duì)于”。

例：趙嘗五戰(zhàn)于秦。

恥學(xué)于師。

于其身也，則恥師焉。

3、引進(jìn)比較的對(duì)象。譯作：“比”。

苛政猛于虎。

冰，水為之，而寒于水。

師不必賢于弟子。

4、表被動(dòng)。有時(shí)與“見(jiàn)”連用。

受制于人。

吾嘗見(jiàn)笑于大方之家。

5、引進(jìn)動(dòng)作發(fā)生的時(shí)間?！坝凇焙蟮馁e語(yǔ)是表時(shí)間的詞。譯作：“到”。

例：積于今六十歲矣。

6、“于是”連用。有兩種解釋?zhuān)?/p>

其一，“于+是”，譯作：“在這……”、“從此”。

吾祖死于是，吾父死于是。

余有嘆焉。

其二，連詞，表示后一事緊接著前一事。

于是遂去，乃令張良留謝。

于是懷石，遂投汨羅以死。

12、與。

一、動(dòng)詞。參與（）。

二、連詞。和。

彼與彼年相若也，道相似也。

客亦知夫水與月乎？

三、介詞。和、跟、同。

1、跟，同。

獨(dú)與邁乘小舟，至絕壁下。

劉備天下梟雄，與操有隙。

2、給，替。

與人傭耕。

四、句末語(yǔ)氣詞。表疑問(wèn)或感嘆。寫(xiě)作“歟”。

豈非得之難而失之易歟？

第五課時(shí)。

13、則。

一、名詞?！皽?zhǔn)則”、“規(guī)則”。

以身作則。

二、副詞，表判斷，相當(dāng)于“是”。

此則寡人之罪也。

此則岳陽(yáng)樓之大觀(guān)也。

三、連詞。用在對(duì)比句中，表示對(duì)比，可譯為“就”。

位卑則足羞，官盛則近諛。

居廟堂之高，則憂(yōu)其民；處江湖之遠(yuǎn)，則憂(yōu)其君。

四、連詞。表示復(fù)句關(guān)系。

三人行，則必有我?guī)煴砑僭O(shè)。

于其身也，則恥師焉表轉(zhuǎn)折。

臨視，則蟲(chóng)集冠上。表承接。

14、之。

一、動(dòng)詞。可譯成“到，往”

杳不知其所之也。

輟耕之壟上。

二、結(jié)構(gòu)助詞。

1、“的”

古之學(xué)者必有師。

2、賓語(yǔ)前置的標(biāo)志。

夫晉，何厭之有？

句讀之不知，惑之不解。

3、定語(yǔ)后置的標(biāo)志。

石之鏗然有聲者。

蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)。

4、用于主謂之間，取消句子獨(dú)立性。

師道之不傳也久矣。

欲人之無(wú)惑也難矣。

5、補(bǔ)足音節(jié)。

填然鼓之。

三、代詞。

1、代物。

人非生而知之者。

2、人稱(chēng)代詞，“他”。

吾從而師之。

3、指示代詞，“這”。

巫醫(yī)樂(lè)師百工之人。

15、者。

代詞。

1、指人、物、事、時(shí)間、地點(diǎn)等，可譯為“……的人”、“……的東西”、“……的情況”、“……的事情”等。

登高而招，臂非加長(zhǎng)也，而見(jiàn)者遠(yuǎn)。

2、用在數(shù)詞后面，可譯為“個(gè)”、“樣”、“種”等。

二者不可得兼，舍魚(yú)而取熊掌者也。

3、用在“今”、“昔”等時(shí)間詞的后面，表示“……的時(shí)候”。

今者出，未辭也，為之奈何？

4、放在主語(yǔ)后面，引出判斷。

諸葛孔明者，臥龍也。

5、放在主語(yǔ)后面，引出原因。

吾妻之美我者，私我也。

6、用在后置定語(yǔ)的后面，復(fù)指前面被修飾的中心詞。

求人可使報(bào)秦者，未得。