當(dāng)觀看完一部作品后，一定有不少感悟吧，這時(shí)候十分有必須要寫(xiě)一篇讀后感了!當(dāng)我們想要好好寫(xiě)一篇讀后感的時(shí)候卻不知道該怎么下筆嗎？下面是小編為大家?guī)?lái)的讀后感優(yōu)秀范文，希望大家可以喜歡。

伊索寓言讀后感想篇一

《伊索寓言》里有很多很多的故事使我受益匪淺，其中最令我難忘的一則小故事是《泉邊的鹿與獅子》。

故事是這樣：從前在山泉中生活著一群漂亮的鹿，一只鹿跑到泉邊喝水，她低頭看見(jiàn)自己的影子，得意的說(shuō)：“我的雙角多么美麗??！唉，可是我這細(xì)小的腿無(wú)法和我的雙角相媲美。”

鹿正在沮喪的時(shí)候，沒(méi)注意到樹(shù)后的獅子，當(dāng)她為自己丑陋的小腿嘆氣時(shí)，獅子猛向鹿撲過(guò)去，鹿嚇得狂奔而逃，她的細(xì)腿跑起來(lái)很快，不一會(huì)就把獅子甩了。

當(dāng)鹿跑進(jìn)茂密的叢林里，不料，她美麗的雙角被樹(shù)枝卡住了，再?zèng)]辦法逃跑了，只能眼睜睜的被獅子捉住了。

要成為獅子午餐的鹿傷心的說(shuō)：“我真不幸！被我不喜歡的東西救了我的命，卻被我喜歡的東西送命！”

讀了這篇小故事，我深深體會(huì)到了，美麗的東西不一定有用，甚至還會(huì)壞事，不美的東西卻在關(guān)鍵時(shí)刻有使用價(jià)值，在生活中，有許多事物都是這樣的。美麗的外表不一定是有用的，比如在寒冷的冬天里，阿姨們喜歡穿裙子，雖然外表很漂亮，但是穿久了容易影響身體健康；而有些東西雖然外表不是好看，但卻很實(shí)用，如冬天我們穿的羽絨服，雖然肥大，不能展現(xiàn)每一個(gè)人的優(yōu)美身姿，但是卻能防寒保暖，非常實(shí)用。

總之，我們看任何事物，不能只看到它的缺點(diǎn)，而否定它的優(yōu)點(diǎn)。因?yàn)槿魏问挛锒加兴拈L(zhǎng)處和短處，在不同的情況下，它們都能發(fā)揮不同的作用。

伊索寓言讀后感想篇二

今天，我讀了一本名叫《伊索寓言》的書(shū)，里面有很多的故事，我最感興趣的是《生金蛋的母雞》這個(gè)故事。

從前，有一對(duì)懶夫妻，不愿意靠勞動(dòng)致富，就每天向神禱告、求福，讓夫妻倆過(guò)上好日子，神答應(yīng)給他們一只母雞。夫妻他們心里想：一只母雞有什么用，還不夠吃一天的，明天中午把它殺掉算了。

第二天中午，丈夫拿著刀，去雞舍殺雞時(shí)，卻嚇了一跳，便大叫一聲。妻子以為丈夫出了什么事情，所以便去雞舍一看，她也嚇了一跳，因?yàn)槟侵荒鸽u的雞窩里有一顆金燦燦、沉甸甸的金雞蛋。后來(lái)，夫妻倆用金蛋賣(mài)掉的錢(qián)，為雞做了最舒服的窩，給它喂最好的食物。當(dāng)母雞吃好住好后，每天晚上都給他們生一個(gè)又大又沉的金蛋。他們發(fā)了大財(cái)，買(mǎi)了田地，雇了許多佃戶，又蓋起了大房子。

有一天，妻子說(shuō)：“干脆把那只母雞殺了，把肚子里的金蛋都掏出來(lái)，省的每天伺候它，給它這么多食物吃?！闭煞蚵?tīng)了有理，便立即動(dòng)手。誰(shuí)知，剖開(kāi)肚子一看，根本沒(méi)什么金蛋。

他們?cè)僖矝](méi)有金蛋了。沒(méi)過(guò)幾年，家產(chǎn)就被夫妻倆敗光了。

讀過(guò)這個(gè)故事后，我得到了很多啟發(fā)：人們應(yīng)該滿足自己有的東西，如果貪得無(wú)厭，最后會(huì)一無(wú)所有；利欲熏心、不仁不義的人，必遭報(bào)應(yīng)。

伊索寓言讀后感想篇三

今天，我讀《寓言故事》，我對(duì)其中的一篇二子學(xué)棋非常感興趣，我來(lái)和你說(shuō)一說(shuō)吧。

二子學(xué)棋故事講的是二個(gè)學(xué)生跟師父學(xué)棋，其中一個(gè)人專心志致，還有一個(gè)人三心二意，天天上課走神，老想著天空的雁，把它給射下來(lái)，慢慢地烤了吃。結(jié)果，一個(gè)人棋藝高超，而那個(gè)貪玩的人什么也沒(méi)有學(xué)會(huì)。

這個(gè)故事告訴我們，做事不要三心二意，囫圇吞棗，要專心志致、一心一意，才能達(dá)到成功。

我也是一樣，我上課時(shí)一邊聽(tīng)老師講課，一邊摸桌下的小玩具，結(jié)果老師講得聽(tīng)不全，成績(jī)也開(kāi)始下滑。

還有一次數(shù)學(xué)考試時(shí)，我一邊寫(xiě)試卷，一邊玩筆，想：下次帶多少卡片啊！結(jié)果想著想著時(shí)間沒(méi)了大半，我狂寫(xiě)作業(yè)，終于寫(xiě)成了，但成績(jī)只有75分。我真是書(shū)到用時(shí)方恨少，我后悔極了，不應(yīng)該三心二意的。

寓言是一個(gè)魔袋，雖然很小，卻能拿出很多東西；寓言是一個(gè)魔豆，雖然很小，卻能長(zhǎng)成參天大樹(shù)；寓言是一個(gè)魔杖，雖然很短，卻能變出很多寶物……寓言很美，美在簡(jiǎn)潔，美在內(nèi)涵，美在語(yǔ)句。

《伊索寓言》的作者伊索是一位傳說(shuō)中的人物，他生活在公元前六世紀(jì)左右的小亞細(xì)亞。他以非凡的智慧和哲思，將動(dòng)物為主角的擬人手法，走遍世界各地，將寓言故事傳播到世界的各個(gè)角落。

伊索寓言讀后感想篇四

今天，我讀了一個(gè)伊索寓言故事.一小偷和他的母親。

這個(gè)故事講的是：從前有個(gè)小男孩，他和他的母親生活在一個(gè)小鎮(zhèn)上。這個(gè)小男孩是母親唯一的孩子，所以母親非常溺愛(ài)他，什么事都順著他。有一次放學(xué)，這個(gè)孩子就從他的書(shū)包里拿出了一塊書(shū)寫(xiě)石板給母親看。母親好奇地問(wèn)：“這塊板是哪來(lái)的？”“我……”小男孩緊張地說(shuō)：“我趁同桌不注意拿來(lái)的?！薄笆菃?？你真聰明！”聽(tīng)了這話，母親不但沒(méi)批評(píng)孩子，反倒連連夸他能干，還獎(jiǎng)勵(lì)了他一個(gè)銅板。過(guò)了幾天，這個(gè)孩子又偷回了一件大母親。母親見(jiàn)了更高興了，她眉開(kāi)眼笑地對(duì)孩子說(shuō)：“我的乖兒子，你真是越來(lái)越能干了！”說(shuō)著，她又遞給孩子一個(gè)銅板。

日子一天天過(guò)去了，這個(gè)孩子漸漸長(zhǎng)大了。在母親的縱容下，這個(gè)孩子膽子越來(lái)越大。他成了一個(gè)小偷，經(jīng)常去偷一些貴重的東西。

有一天，這個(gè)小偷在偷東西時(shí)，被當(dāng)場(chǎng)抓住了。經(jīng)過(guò)法官的審判，他被判處絞刑。行刑的日子到了，小偷被押到了刑場(chǎng)，他的母親跟在后面放聲大哭。

這時(shí)，小偷向行刑官請(qǐng)求，要和他的母親說(shuō)幾句悄悄話，行刑官答應(yīng)了。小偷快步走到母親旁邊，把嘴貼在母親耳邊，但令人想不到的是，小偷竟然張嘴就咬下了母親的耳朵。母親生氣地對(duì)小偷說(shuō)：“我從小到大這樣養(yǎng)著你還不夠嗎？”“如果你當(dāng)時(shí)在我偷石板時(shí)就這樣罵我，我就不會(huì)落到這種地步了！”小偷悔恨地說(shuō)。

聽(tīng)了兒子的話，母親一句話也說(shuō)不出來(lái)，她癱倒在地上，悔恨極了。

這個(gè)故事讓我們懂得：家庭教育很重要，對(duì)小孩要嚴(yán)格要求，絕不能縱容，小過(guò)不懲罰，必然導(dǎo)致大錯(cuò)特錯(cuò)。父母的話我們不能左耳進(jìn)右耳出！最終受害的必然是自己！

伊索寓言讀后感想篇五

在年假中讀過(guò)不少的書(shū),單單感覺(jué)《伊索寓言》最都雅.書(shū)中的一個(gè)個(gè)小故事深深地吸引了我,每一個(gè)故事都有一段很深的原理,使我得益匪淺.

在《伊索寓言》中,幾乎每一個(gè)故事都來(lái)自于糊口,大多以動(dòng)物為主人公,極少部分以神或人做主人公.各個(gè)故事都富涵哲理,源于糊口卻高于糊口.在許多寓言中,我最喜歡的寓言是《獅子以及狐貍》.

這則寓言的內(nèi)容是:狐貍譏笑母獅子每胎只生一子,母獅子回應(yīng)說(shuō):"然而是獅子!".這個(gè)故事雖然不長(zhǎng),但它帶給我的啟示卻不小.它讓我懂得了,事物不在多,而在于精.也就是說(shuō),夸姣的事物在質(zhì)而不在量.

想的起來(lái)上小學(xué)時(shí),有一次,教員安插了一項(xiàng)功課,要求把語(yǔ)文書(shū)第一單位的生字一個(gè)抄兩遍.回到家,我就掀開(kāi)功課,以最快的速度三下五除二地抄完了.抄完后,覺(jué)的第一單位的生字還比力少,便自作主張又把第二單位的生字抄完了.合上功課本,我就喜孜孜地等著第二天交上去后教員給我的表彰.可當(dāng)功課本再次發(fā)下來(lái),我的本子被教員用紅筆寫(xiě)道:"寫(xiě)得不當(dāng)真!",看著這幾個(gè)紅字,我心中很不平氣:哼,多寫(xiě)了一點(diǎn)兒還要受攻訐,啥子意思嘛!

此刻,我大白了.就像那一則寓言里的狐貍與母獅子一樣,就算狐貍一胎生五六個(gè),可見(jiàn)著一頭獅子,還不照樣得都頷首哈腰、畢恭畢敬的.學(xué)習(xí)也是一樣,要是只是認(rèn)識(shí)不清地為了完成功課而完成功課,心不在焉地學(xué)習(xí),學(xué)那末多到頭來(lái)照舊一無(wú)所得.

我認(rèn)為,學(xué)習(xí)不在于學(xué)的科目的多少,比如學(xué)繪畫(huà)、學(xué)跳舞、學(xué)手小提琴,若你啥子都學(xué),而啥子都浮在表面,不深切下去,這有啥子用呢?而要是精于一門(mén),在一門(mén)上下功夫,在純粹掌握了一門(mén)后再學(xué)另一門(mén),也未始不成.或者,就專于一門(mén).比如只研究數(shù)學(xué),當(dāng)一帶單位的數(shù)學(xué)家;只研究音樂(lè),當(dāng)一名音樂(lè)家;或只研究科學(xué),當(dāng)一名科學(xué)家.做不論什么一件事都深切下去,功到天然成.

往后,不管學(xué)哪一門(mén)課程,我都要深切地去學(xué),而不僅只是學(xué)一些膚淺的東西.如許,才算真正掌握了這門(mén)課程的知識(shí).固然,那本《伊索寓言》我必然會(huì)好好地珍藏,它將使我終生得益.

伊索寓言讀后感想篇六

今天我為大家準(zhǔn)備的是《伊索寓言》，它講了很多個(gè)故事，其中有我們最熟悉的《狐貍和葡萄》。這個(gè)故事結(jié)構(gòu)是這樣的：先寫(xiě)狐貍怎么樣了，再寫(xiě)狐貍是怎么想的，最后寫(xiě)它有沒(méi)有吃飽。

《狐貍和葡萄的故事》是這樣的：有一只狐貍，它整整餓了兩三天了，他想：”我必須得找點(diǎn)東西吃了，不然我就會(huì)被餓死?！暗珶o(wú)論是天上的鳥(niǎo)，還有地上跑的小動(dòng)物或者是水里游的魚(yú)都沒(méi)有找到。它又自言自語(yǔ)的說(shuō)：”看來(lái)只能到附近的村子碰碰運(yùn)氣了?！白詈蠛倎?lái)到了一個(gè)葡萄園，看到了金銀剔透的葡萄，真是誘人?？墒撬趺刺?，都摘不到。最后他只能硬著頭皮說(shuō)：”這些葡萄肯定沒(méi)有熟。“通過(guò)這個(gè)故事我明白了一個(gè)道理，有些人的能力不夠，便會(huì)說(shuō)時(shí)機(jī)不成熟。我覺(jué)得這個(gè)故事很好。其實(shí)還有很多故事，那些故事我不想多說(shuō)。

這本書(shū)是我覺(jué)得最好看的一本書(shū)，這本書(shū)是古希臘伊索著作的，我覺(jué)得它最好看，因?yàn)檫@里面有很多很好看的故事，大概有100個(gè)故事吧。剛才講的故事，我是百里挑一。其實(shí)后面有講牧羊犬的故事，有講不孝順的故事，有尊重與不尊重的故事，還有有智慧的故事。想來(lái)想去，我還是最喜歡上面我講的那個(gè)故事。

無(wú)意間，我發(fā)現(xiàn)了一本很有趣的書(shū)，這本書(shū)的格式很奇怪，不是整一個(gè)故事，而是一小段一小段的故事，并且在每一段的末尾都有一句感想，它通過(guò)一個(gè)個(gè)十分簡(jiǎn)單又很短的故事，講述了一個(gè)個(gè)深入人心的大道理。就是因?yàn)檫@特殊的格式，吸引了我去瀏覽它。這一本書(shū)就是，《伊索寓言》。

我印象最深的一段故事是公雞和寶石。一只公雞在田野里四處尋覓，后來(lái)，它找到了一塊寶石，便對(duì)寶石說(shuō)：“如果是你的主人撿到了你，他一定會(huì)非常開(kāi)心的把你撿起來(lái)加以妥善保存;但是在我看來(lái)，你一無(wú)是處。因?yàn)閷?duì)于我來(lái)說(shuō)，一顆麥子比世界上的一切寶石都要珍貴?！蓖ㄟ^(guò)這個(gè)故事告訴我們，對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，世界上的確有許多東西是珍貴的，但是最珍貴的莫過(guò)于自己真正需要的東西。在現(xiàn)實(shí)生活中，大多數(shù)人都覺(jué)得金錢(qián)最珍貴，不是因?yàn)檫@些人貪心，而是因?yàn)?，他們還未知道自己真正需要什么。

《伊索寓言》這本書(shū)告訴了我很多很多的人生哲理，給我了許許多多的啟示。伊索通過(guò)自己的思想力來(lái)創(chuàng)造故事，爭(zhēng)取自由。當(dāng)我們這樣來(lái)看伊索寓言的時(shí)候，我們會(huì)對(duì)這件事、這段歷史心生出一種溫情和感動(dòng)。我們?cè)谏钪?，不?huì)有人一一指導(dǎo)你做什么事，要靠你自己獨(dú)立完成。而《伊索寓言》這本書(shū)會(huì)帶領(lǐng)你走向成功的道路，補(bǔ)充你從未具有的知識(shí)。

伊索寓言讀后感想篇七

《伊索寓言》是古希臘一部享益世界的寓言集，它以簡(jiǎn)短的小故事，深刻地總結(jié)了人們?cè)S多生活經(jīng)驗(yàn)和道德教訓(xùn)，其鮮明的形象、生活的比喻、發(fā)人深省的警句，帶給讀者很多樂(lè)趣和啟迪。里面有許多精彩的故事：龜兔塞跑、披著羊皮的狼、烏鴨喝水等。我覺(jué)得很精彩的是三頭公牛與一只獅子：從前，在美麗的大草原上生活著三頭公?！t牛、黑牛和黃牛。他們是好伙伴，總是在一齊吃草，一齊游戲，形影不離。

這天，草原上來(lái)了一只獅子，他埋伏在一旁的草叢里，想吃到公牛，就看準(zhǔn)機(jī)會(huì)，朝他們猛撲過(guò)去。

三頭公牛早有察覺(jué)，見(jiàn)了獅子，立刻圍成了一個(gè)圈，用又粗又尖的犄角共同抵御獅子的襲擊。

獅子明白憑他一個(gè)人的力量，根本不是三頭公牛的對(duì)手。他見(jiàn)占不到任何便宜，只好灰溜溜地走了。

公牛們很開(kāi)心，商量好以后要同心協(xié)力，一齊對(duì)付獅子。

獅子沒(méi)有吃到公牛，很不甘心。他左思右想，最終想出了一個(gè)好辦法。

這天，他趁三頭公牛不在一齊，悄悄地跑到黑牛的身邊，對(duì)黑牛說(shuō)：“剛才我聽(tīng)紅牛說(shuō)，你們?nèi)齻€(gè)中他的力氣最大。那天，要不是他挑了我一下，你好肯定會(huì)被我吃掉?！?/p>

之后，獅子又溜到紅牛的身邊說(shuō)：“黑牛對(duì)我說(shuō)他的力氣最大，只是沒(méi)有機(jī)會(huì)和你比試罷了?！?/p>

紅牛一聽(tīng)氣壞了。獅子又跑到黃牛身邊，對(duì)他說(shuō)：“紅牛和黑牛都說(shuō)你是膽小鬼，在一齊時(shí)是他們保護(hù)你”。

三頭公牛聽(tīng)信了獅子的話，互相不服氣，就約定好日子來(lái)一比高低?！?。

他們爭(zhēng)吵不休，最終生氣地打了起來(lái)。

黑牛用尖角頂黃牛，紅牛用后腿踢黑牛，他們都鬧得頭破血流。

這時(shí)，獅子跑過(guò)來(lái)，把三頭筋疲力盡的公牛全咬死了，美美地飽餐了一頓，并為自我的陰謀得逞而暗自欣喜。

這則寓言告訴人們：團(tuán)結(jié)就是力量，分裂會(huì)以失敗而告終。

伊索寓言讀后感想篇八

高爾基以前說(shuō)過(guò)：書(shū)是人類進(jìn)步的階梯。一本書(shū)對(duì)一個(gè)人的影響是巨大的，一本好書(shū)甚至能改變一個(gè)人的一生，總而言之，言而總之，讀書(shū)是極好的。

這天，我們和五（1）班的同學(xué)換了書(shū)看，我們借五（1）班《人鴉》看，他們借我們《伊索寓言》看。

翻開(kāi)這本書(shū)，一個(gè)個(gè)的故事讓我大開(kāi)眼界，我細(xì)嚼慢咽的詛嚼書(shū)中的知識(shí)，我一頁(yè)一頁(yè)的看，直到現(xiàn)在，我看到了58頁(yè)。我歡歡喜喜的在心里默默記住這本書(shū)，以后想看再買(mǎi)來(lái)看。

書(shū)中的寓言短小精煉、比喻恰當(dāng)、形象生動(dòng)、寓言深刻，是在世界范圍內(nèi)流傳最廣、影響的經(jīng)典作品之一，它不凡的思想和藝術(shù)價(jià)值，使之成為世界文學(xué)永遠(yuǎn)熠熠生輝的瑰寶。

這本書(shū)里的主人公是動(dòng)物，有狐貍、狼、狗、獅子、老鼠等動(dòng)物。那里的故事都是小故事但蘊(yùn)含大道理，我很喜歡這位益友，當(dāng)然也很感謝作者伊索給我們寫(xiě)的書(shū)。

這本書(shū)的主人張悅洋，在書(shū)中記道：勤勞的蜂蜜愛(ài)跟花朵交朋友，奮發(fā)的種子愛(ài)跟土壤交朋友，剛強(qiáng)的礦石愛(ài)跟烈火交朋友，聰明的孩子愛(ài)跟好書(shū)交朋友。

伊索寓言讀后感想篇九

當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后，大家一定對(duì)生活有了新的感悟和看法，這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。到底應(yīng)如何寫(xiě)讀后感呢？下面是小編為大家收集的《伊索寓言》讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

這些感想是偶爾翻看《伊索寓言》引起的。是的，《伊索寓言》大可看得。它至少給予我們?nèi)N安慰。第一，這是一本古代的書(shū)，讀了可以增進(jìn)我們對(duì)于現(xiàn)代文明的驕傲。第二，它是一本小孩子讀物，看了愈覺(jué)得我們是成人了，已超出那些幼稚的見(jiàn)解。第三呢，這部書(shū)差不多都是講禽獸的，從禽獸變到人，你看這中間需要多少進(jìn)化歷程！我們看到這許多蝙蝠、狐貍等的舉動(dòng)言論，大有發(fā)跡后訪窮問(wèn)友、衣錦還故鄉(xiāng)的感覺(jué)。但是窮朋友要我們幫助，小孩子該我們教導(dǎo)，所以我們看了《伊索寓言》，也覺(jué)得有好多淺薄的見(jiàn)解，非加以糾正不可。

例如蝙蝠的故事：蝙蝠碰見(jiàn)鳥(niǎo)就充作鳥(niǎo)，碰見(jiàn)獸就充作獸。人比蝙蝠就聰明多了。他會(huì)把蝙蝠的方法反過(guò)來(lái)施用：在鳥(niǎo)類里偏要充獸，表示腳踏實(shí)地；在獸類里偏要充鳥(niǎo)，表示高超出世。向武人賣(mài)弄風(fēng)雅，向文人裝作英雄；在上流社會(huì)里他是又窮又硬的平民，到了平民中間他又是屈尊下顧的文化份子：這當(dāng)然不是蝙蝠，這只是——人。

螞蟻和促織的故事：一到冬天，螞蟻把在冬天的米粒出曬；促織餓得半死，向螞蟻借糧，螞蟻說(shuō)：“在夏天唱歌作樂(lè)的是你，到現(xiàn)在挨餓，活該！”這故事應(yīng)該還有下文。據(jù)柏拉圖《對(duì)話篇·菲德洛斯》(phaedrus)說(shuō)，促織進(jìn)化，變成詩(shī)人。照此推論，坐看著詩(shī)人窮餓、不肯借錢(qián)的人，前身無(wú)疑是螞蟻了。促織餓死了，本身就做螞蟻的糧食；同樣，生前養(yǎng)不活自己的大作家，到了死后偏有一大批人靠他生活，譬如，寫(xiě)回憶懷念文字的親戚和朋友，寫(xiě)研究論文的批評(píng)家和作者。

的影子，當(dāng)作攻擊狂吠的對(duì)象。可見(jiàn)有些東西最好不要對(duì)鏡自照。

天文家的故事：天文家仰面看星象，失足掉在井里，大叫“救命”；他的鄰居聽(tīng)見(jiàn)了，嘆氣說(shuō)：“誰(shuí)叫他只望著高處，不管地下呢！”只向高處看，不顧腳下的結(jié)果，有時(shí)是下井，有時(shí)是下野或下臺(tái)。不過(guò)，下去以后，決不說(shuō)是不小心掉下去的，只說(shuō)有意去做下屬的調(diào)查和工作。譬如這位天文家就有很好的藉口：坐井觀天。真的.，我們就是下去以后，眼睛還是向上看的。

烏鴉的故事：上帝要撿最美麗的鳥(niǎo)作禽類的王，烏鴉把孔雀的長(zhǎng)毛披在身上，插在尾巴上，到上帝前面去應(yīng)選，果然為上帝挑中，其它鳥(niǎo)類大怒，把它插上的毛羽都扯下來(lái)，依然現(xiàn)出烏鴉的本相。這就是說(shuō)：披著長(zhǎng)頭發(fā)的，未必就真是藝術(shù)家；反過(guò)來(lái)說(shuō)，禿頂無(wú)發(fā)的人，當(dāng)然未必是學(xué)者或思想家，寸草也不生的頭腦，你想還會(huì)產(chǎn)生什麼旁的東西？這個(gè)寓言也不就此結(jié)束，這只烏鴉借來(lái)的羽毛全給人家拔去，現(xiàn)了原形，老羞成怒，提議索性大家把自己天生的毛羽也拔個(gè)干凈，到那時(shí)候，大家光著身子，看真正的孔雀、天鵝等跟烏鴉有何分別。這個(gè)遮羞的方法至少人類是常用的。

牛跟蛙的故事：母蛙鼓足了氣，問(wèn)小蛙道：“牛有我這樣大么？”小蛙答說(shuō)：“請(qǐng)你不要漲了，當(dāng)心肚子爆裂！”這母蛙真是笨坯！她不該跟牛比偉大的，她應(yīng)該跟牛比嬌小。所以我們每一種缺陷都有補(bǔ)償，吝嗇說(shuō)是經(jīng)濟(jì)，愚蠢說(shuō)是誠(chéng)實(shí)，卑鄙說(shuō)是靈活，無(wú)才便說(shuō)是德。因此世界上沒(méi)有自認(rèn)為一無(wú)可愛(ài)的女人，沒(méi)有自認(rèn)為百不如人的男子。這樣，彼此各得其所，當(dāng)然不會(huì)相安無(wú)事。

老婆子和母雞的故事：老婆子養(yǎng)只母雞，每天下一個(gè)蛋。老婆子貪心不足，希望它一天下兩個(gè)蛋，加倍喂她。從此雞愈吃愈肥，不下蛋了－－所以戒之在貪。伊索錯(cuò)了！他該說(shuō)，大胖子往往是小心眼。

狐貍和葡萄的故事：狐貍看見(jiàn)藤上一顆顆已熟的葡萄，用盡方法，弄不到嘴只好放棄，安慰自己說(shuō)：“這葡萄也許還是酸的，不吃也罷！”就是吃到了，他還要說(shuō)：“這葡萄果然是酸的?！?/p>

假如他是一只不易滿足的狐貍，這句話他對(duì)自己說(shuō)，因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)終“不夠理想”。假如他是一只很感滿意的狐貍，這句話他對(duì)旁人說(shuō)，因?yàn)樵V苦經(jīng)可以免得旁人來(lái)分甜頭。

驢子跟狼的故事：驢子見(jiàn)狼，假裝腿上受傷，對(duì)狼說(shuō)：“腳上有刺，請(qǐng)你拔去了，免得你吃我時(shí)舌頭被刺?！崩切乓詾檎?，專心尋刺，被驢子踢傷逃去，因此嘆氣說(shuō)：“天派我做送命的屠夫的，何苦做治病的醫(yī)生呢！”這當(dāng)然幼稚得可笑，他不知到醫(yī)生也是屠夫的一種。

這幾個(gè)例可以證明《伊索寓言》是不宜做現(xiàn)代兒童讀物的。盧梭在《愛(ài)彌兒》(emile)卷二里反對(duì)小孩子讀寓言，認(rèn)為有壞心術(shù)，舉狐貍騙烏鴉嘴里的肉一則為例，說(shuō)小孩子看了，不會(huì)跟被騙的烏鴉同情，反會(huì)羨慕善騙的狐貍。要是真這樣，不就證明小孩子的居心本來(lái)欠好嗎？小孩子該不該讀寓言，全看我們成年人在造成什么一個(gè)世界、什么一個(gè)社會(huì)，給小孩子長(zhǎng)大了來(lái)過(guò)活。盧梭認(rèn)為寓言會(huì)把純樸的小孩子教得復(fù)雜了，失去了天真，所以要不得。我認(rèn)為寓言要不得，因?yàn)樗鸭儤愕男『⒆咏痰糜?jiǎn)單了，愈幼稚了，以為人事里是非的分別、善惡的果報(bào)，也象在禽獸中間一樣的公平清楚，長(zhǎng)大了就處處碰壁上當(dāng)。緣故是，盧梭是原始主義者（primitivist），主張復(fù)古，而我呢，是相信進(jìn)步的人－－雖然并不象寓言里所說(shuō)的蒼蠅，坐在車輪的軸心上，嗡嗡地叫到：“車子的前進(jìn)，都是我的力量?！?/p>