制定計(jì)劃前，要分析研究工作現(xiàn)狀，充分了解下一步工作是在什么基礎(chǔ)上進(jìn)行的，是依據(jù)什么來(lái)制定這個(gè)計(jì)劃的。大家想知道怎么樣才能寫(xiě)一篇比較優(yōu)質(zhì)的計(jì)劃嗎？下面是我給大家整理的計(jì)劃范文，歡迎大家閱讀分享借鑒，希望對(duì)大家能夠有所幫助。

一年級(jí)傳統(tǒng)文化教學(xué)計(jì)劃篇一

新課程標(biāo)準(zhǔn)在課程目標(biāo)上，規(guī)定“認(rèn)識(shí)中華民族的豐厚博大，吸收民族文化智慧，關(guān)心當(dāng)代文化生活，尊重多樣文化，吸取人類(lèi)優(yōu)秀文化的營(yíng)養(yǎng)”，還指出教材“要注重繼承與弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化”。的確，我們中國(guó)的傳統(tǒng)文化有著五千年的歷史，積淀了豐厚的傳統(tǒng)文化，北京故宮、山東泰山、山西五臺(tái)山等都已經(jīng)被列為世界遺產(chǎn)；民間工藝、藝術(shù)、風(fēng)俗等都蘊(yùn)涵著深厚的文化傳統(tǒng)。這就對(duì)教師學(xué)科知識(shí)、教學(xué)能力、文化素養(yǎng)提出了更高的要求。有的教師認(rèn)為，語(yǔ)文課程最具有社會(huì)文化，民族文化和歷史文化，傳統(tǒng)文化在語(yǔ)文教學(xué)中雖然根深蒂固。但是傳統(tǒng)文化的教育并非是語(yǔ)文教師的全部職責(zé)。如：我們?cè)诿佬g(shù)課上，可以很好地利用教材讓學(xué)生了解的剪紙、陶瓷等是我國(guó)傳統(tǒng)優(yōu)秀的民間工藝；又如：小學(xué)數(shù)學(xué)課上教學(xué)“圓的周長(zhǎng)”，提示其內(nèi)在的規(guī)律性，一個(gè)圓的周長(zhǎng)與直徑的比是一個(gè)定值時(shí)，就很自然地聯(lián)想到圓周率這一概念，這時(shí)只講清圓周率的本質(zhì)屬性及近似值是不夠的，應(yīng)該從數(shù)學(xué)史的角度講清我國(guó)古代的數(shù)學(xué)家祖沖之是第一個(gè)把圓周率準(zhǔn)確計(jì)算到小數(shù)點(diǎn)后６位的人，比歐洲早了１０００多年，借此契機(jī)把我國(guó)古文化成就展示給學(xué)生，從而滲透了德育，激發(fā)了學(xué)生的民族自豪感以及愛(ài)科學(xué)的熱情。所以，不管是任何學(xué)科，教師要準(zhǔn)確挖掘數(shù)學(xué)教材中的傳統(tǒng)文化因素。巧妙地對(duì)學(xué)生進(jìn)行文化傳承與弘揚(yáng)的教育，達(dá)到了鞏固知識(shí)、傳播和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的雙重目的。

中華民族文化豐富多采，民族藝術(shù)更是五彩繽紛。學(xué)校應(yīng)該開(kāi)展一些活動(dòng)來(lái)繼承和弘揚(yáng)中華文化。優(yōu)秀的古詩(shī)詞不但情理趣兼?zhèn)?，易于誦記，而且能啟迪人的心智，真正讓學(xué)生一輩子有用。我們可以組織開(kāi)展“古詩(shī)詞朗誦比賽”，學(xué)生就會(huì)去收集自己喜歡的古詩(shī)詞，對(duì)收集的古詩(shī)詞進(jìn)行整理和記憶，這樣，學(xué)生就會(huì)逐步了解古詩(shī)詞是我們中華民族文化的精華，千百年間，萬(wàn)口傳誦，哺育了一代又一代，成為祖國(guó)文化的命脈。例如：中國(guó)畫(huà)講求哲理性、詩(shī)性、書(shū)寫(xiě)性、精神性，學(xué)校美術(shù)教師就應(yīng)該組織學(xué)生進(jìn)行國(guó)畫(huà)比賽活動(dòng)，還可以當(dāng)?shù)乩夏昶刚?qǐng)書(shū)畫(huà)協(xié)會(huì)成員開(kāi)展送文化進(jìn)校園活動(dòng)，讓書(shū)畫(huà)協(xié)會(huì)前輩現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行作畫(huà)，與學(xué)生面對(duì)面交流，激勵(lì)學(xué)生的參與感。通過(guò)學(xué)生參與活動(dòng)，不僅有助于中國(guó)繪畫(huà)特色的弘揚(yáng)，還能增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感和歸屬感，磨礪中華魂、牢固民族根。

社會(huì)生活復(fù)雜多樣，一些西方不良文化和社會(huì)不良風(fēng)氣總會(huì)對(duì)中華文化造成一定的沖擊，作為傳承和弘揚(yáng)民族文化的學(xué)校主陣地改怎么辦呢？學(xué)生不是每天都在學(xué)校，還要參與社會(huì)生活，所以，學(xué)校及教師有必要有目的地組織一些社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，做好學(xué)校傳承和弘揚(yáng)中華文化的應(yīng)盡職責(zé)。如：清明節(jié)組織學(xué)生開(kāi)展掃墓活動(dòng)，讓學(xué)生通過(guò)參與掃墓實(shí)踐活動(dòng)從而了解清明節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，還可以讓學(xué)生收集有關(guān)清明或其他傳統(tǒng)節(jié)日的來(lái)歷、詩(shī)歌或活動(dòng)，然后在班上進(jìn)行交流，從而讓學(xué)生知道節(jié)日也是一種文化，每一次參與傳統(tǒng)節(jié)日是對(duì)傳統(tǒng)文化的一種延續(xù)。作為牛場(chǎng)小學(xué)的政教處主任，我在組織學(xué)生參加清明節(jié)祭奠先烈時(shí)，除了向同學(xué)們介紹烈士的先進(jìn)事跡外，我還作了一首詩(shī)獻(xiàn)給學(xué)生：一年一度的清明，傳統(tǒng)節(jié)日銘刻心。教誨子孫重孝道，千年萬(wàn)載敬親人。我想，這也是對(duì)學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化的熏陶吧！中國(guó)除了傳統(tǒng)節(jié)日之外，還有許多傳統(tǒng)民俗民間活動(dòng)，學(xué)校應(yīng)因地制宜組織學(xué)生積極參與當(dāng)?shù)氐拿耖g民俗文化活動(dòng)，讓學(xué)生在參與豐富多彩的民俗活動(dòng)中提高自己的藝術(shù)修養(yǎng)和人文修養(yǎng)，培養(yǎng)熱愛(ài)家鄉(xiāng)、熱愛(ài)祖國(guó)的情感，增強(qiáng)學(xué)生的自信心和責(zé)任感。為了達(dá)到這一目的，我和學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)一起協(xié)商，并向全校教師征集金點(diǎn)子。因此學(xué)校的校本教材《民間體育進(jìn)校園》和?？读鵀﹫@》幸運(yùn)而生。學(xué)校的大課間活動(dòng)也開(kāi)展得有聲有色。

現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)深入學(xué)校，大部分學(xué)校已經(jīng)擁有遠(yuǎn)程教育資源接受設(shè)備，有的學(xué)校除了遠(yuǎn)程設(shè)備之外還連接了互聯(lián)網(wǎng)，有效的利用現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)資源技術(shù)，對(duì)傳承和弘揚(yáng)中華文化有著積極的作用。如：在邊遠(yuǎn)的農(nóng)村小學(xué)，需要了解北京故宮情況，我們就可以利用遠(yuǎn)程教學(xué)資源下載相關(guān)故宮方面?zhèn)€圖片、視頻或課件，讓遠(yuǎn)在千里的學(xué)生了解故宮的宏偉與壯觀(guān)。中華傳統(tǒng)文化的內(nèi)容，貫穿在語(yǔ)文教科書(shū)里，滲透到教科書(shū)的各個(gè)組成部分之中。在教學(xué)中，教師要利用電教手段，注重落實(shí)“傳承與弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化”這個(gè)目標(biāo)，在學(xué)語(yǔ)文的同時(shí)，感受中華文化的博大精深，領(lǐng)悟中華語(yǔ)言文化的無(wú)窮魅力，如在學(xué)習(xí)反映我國(guó)古代建筑與園林技術(shù)的《趙州橋》、《頤和園》、《圓明園的毀滅》等篇目時(shí)，利用多媒體展示直觀(guān)圖片，感受古代建筑園林藝術(shù)所取得的巨大成就，激起強(qiáng)烈的民族自豪感。

中國(guó)是一個(gè)有著五千年文明歷史的泱泱大國(guó)，五千年的燦爛文化是我們引以自豪和驕傲的．也是我們傳統(tǒng)文化的精髓所在，學(xué)校在傳承和弘揚(yáng)中華文化要起中堅(jiān)作用，切實(shí)讓學(xué)生感悟傳統(tǒng)文化的博大精深，從而起到繼承發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀民族傳統(tǒng)文化的目的，讓學(xué)生內(nèi)在文化底蘊(yùn)和諧豐實(shí)，讓學(xué)生成為中華民族藝術(shù)的傳承者、創(chuàng)新者。

一年級(jí)傳統(tǒng)文化教學(xué)計(jì)劃篇二

我班共有學(xué)生46人。他們學(xué)習(xí)習(xí)慣、生活習(xí)慣等各方面差異很大，況且，本班男孩子較多，自我約束能力較差。大部分學(xué)生家長(zhǎng)忙于家事，對(duì)孩子的學(xué)習(xí)和生活關(guān)心不夠，養(yǎng)成了孩子自由散漫的生活作風(fēng)和學(xué)習(xí)習(xí)慣。但經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的相處，我發(fā)現(xiàn)本班大部分學(xué)生對(duì)我國(guó)博大精深的傳統(tǒng)文化有了初步的了解。在前段時(shí)間，學(xué)生對(duì)《三字經(jīng)》等的內(nèi)容有了初步的背誦基礎(chǔ)，大多數(shù)學(xué)生對(duì)祖國(guó)的文化表現(xiàn)出較濃郁的興趣，借此時(shí)機(jī)，將傳統(tǒng)文化精髓灌輸課堂中，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，立志繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化，讓學(xué)生做個(gè)具有傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的中國(guó)人。

本冊(cè)教材包括“經(jīng)典驛站”“名人長(zhǎng)廊”“名勝佳境”“藝術(shù)樂(lè)園”四個(gè)單元。這一學(xué)期，我們重點(diǎn)學(xué)習(xí)“經(jīng)典驛站”“名人長(zhǎng)廊”這兩個(gè)部分。

“名人長(zhǎng)廊”：學(xué)習(xí)和了解古代歷史名人，借鑒他們?yōu)槿颂幨碌姆椒?。本章?jié)主要介紹了“孔子”“孟子”“晏子”“孔融”四位歷史名人的故事。

“名勝佳境”：了解黃河、泰山等名勝。在教學(xué)時(shí)，適當(dāng)補(bǔ)充一些圖片文字和課外資料，引導(dǎo)學(xué)生感受傳統(tǒng)文化的繼承，樹(shù)立對(duì)待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度，使其具有初步批判繼承傳統(tǒng)文化的能力。

“藝術(shù)樂(lè)園”：步入民族文化的藝術(shù)殿堂，領(lǐng)略中華文化的博大精深與絢麗繽紛，增強(qiáng)民族自豪感和信心。本章節(jié)主要分為“歇后語(yǔ)”和“民謠”兩個(gè)部分。

教材基本呈現(xiàn)形式為：“經(jīng)典回放”（呈現(xiàn)原創(chuàng)經(jīng)典中精華部分）；“溫馨點(diǎn)擊”（借教師之口將作者的思想和教學(xué)的意圖呈現(xiàn)出來(lái)，提出學(xué)習(xí)依據(jù)，明確學(xué)習(xí)要求）；“活動(dòng)廣角”（設(shè)計(jì)豐富多彩的活動(dòng)，使學(xué)生在自主學(xué)習(xí)、探究、嘗試、交流中完成學(xué)習(xí)活動(dòng)）

本教材突出了原典性、知識(shí)性、情感性、趣味性、實(shí)踐性和地方特色，通過(guò)誦讀、感悟、熏陶、探究、交流、合作等基本活動(dòng)方式，達(dá)到提高學(xué)生綜合文化素養(yǎng)的目的。具體體現(xiàn)在以下三方面：

1。堅(jiān)持以人為本的原則，充分考慮到學(xué)生的年齡特點(diǎn)和興趣特點(diǎn)，營(yíng)造濃厚的探索實(shí)踐氛圍。

2。以提升學(xué)生素養(yǎng)為目的，逐步培養(yǎng)其良好得到人文素養(yǎng)，塑造其誠(chéng)信向上的民族氣節(jié)和人生信念。

3。注重培養(yǎng)學(xué)生的探究學(xué)習(xí)能力，培養(yǎng)其初步的探究學(xué)習(xí)能力，形成其積極的人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)。

1、感悟繼承傳統(tǒng)文化。

2、養(yǎng)成良好品德。

1。進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育。

3。養(yǎng)成良好品德。中國(guó)的傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)自強(qiáng)不息、以德化人，其最終目的是要培養(yǎng)出正直、頑強(qiáng)、善良、對(duì)社會(huì)有用的人。此外，在道德培養(yǎng)方面，中國(guó)文化強(qiáng)調(diào)氣節(jié)，所謂"士可殺不可辱"；強(qiáng)調(diào)情操，所謂“富貴不能888淫888，貧賤不能移，威武不能屈”；強(qiáng)調(diào)禮義，一舉一動(dòng)要符合社會(huì)規(guī)范和道德標(biāo)準(zhǔn)；強(qiáng)調(diào)廉恥，要有所為，有所不為；強(qiáng)調(diào)奉獻(xiàn)，所謂"先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)"；強(qiáng)調(diào)良心，就是要時(shí)刻意識(shí)到自己是一個(gè)有道德之人，不做傷天害理事。所有這些，在今天的素質(zhì)教育中仍具有積極的借鑒意義。

1．要關(guān)注學(xué)生的主體性。本教材形式多樣活潑，遵循學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，符合學(xué)生的心理體驗(yàn)，教學(xué)中要培養(yǎng)學(xué)生良好的品德。

2。要尊重學(xué)生的主動(dòng)性。教學(xué)要以“活”為基礎(chǔ)，以“動(dòng)”為特征，旨在倡導(dǎo)研究性學(xué)習(xí)方式。

3。要體現(xiàn)教學(xué)過(guò)程中的層次性，關(guān)注結(jié)果更要關(guān)注過(guò)程。

4。創(chuàng)設(shè)學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的學(xué)習(xí)情境，引導(dǎo)學(xué)生采用自主、合作、探究的形式學(xué)習(xí)。

5。加強(qiáng)學(xué)科的交叉和滲透，拓展學(xué)科知識(shí)，改善知識(shí)結(jié)構(gòu)。

6。開(kāi)發(fā)和利用各種教育資源，創(chuàng)造性地組織學(xué)生開(kāi)展豐富多彩的活動(dòng)。

周次教學(xué)內(nèi)容日期

1《人之初》（節(jié)選一）9。14——9。18

2《子不學(xué)》（節(jié)選二）9。21——9。25

3《昔仲尼》（節(jié)選三）9。28——10。2

410。5——10。9

5《師生》（節(jié)選）10。12——10。16

6《花木》（節(jié)選）10。19——10。23

7《精衛(wèi)填?！?0。26——10。30

8《大禹治水》11。2——11。6

9《萬(wàn)世師表》11。9——11。13

10為人處事的準(zhǔn)則——《孔子語(yǔ)錄》11。16——11。20

11《中國(guó)儒學(xué)第二奠基人》11。23——11。27

12民本思想的先聲《孟子格言》11。30——12。4

13《歷仕三朝的賢相》12。7——12。11

14《晏子春秋》12。14——12。18

15《才華橫溢的孔融》12。21——12。25

16《愛(ài)惜人才的孔融》12。28——1。1

17復(fù)習(xí)1。4——1。8

18復(fù)習(xí)1。11——1。15

19復(fù)習(xí)1。18——1。22

一年級(jí)傳統(tǒng)文化教學(xué)計(jì)劃篇三

班內(nèi)學(xué)生剛?cè)雽W(xué)，對(duì)古詩(shī)詞較陌生，讀書(shū)方法也有待于老師指導(dǎo)，由于年齡尚小，學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化有一定難度，他們?cè)诶斫夤盼纳弦泊嬖谝欢ǖ碾y度。

《傳統(tǒng)文化》是經(jīng)山東省中小學(xué)教材審定委員會(huì)審查通過(guò)的地方課程，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，在研讀中華經(jīng)典的同時(shí)，注重國(guó)學(xué)思想精髓與當(dāng)代教育思想的結(jié)合，并融入學(xué)生創(chuàng)新能力拓展和研究性學(xué)習(xí)等內(nèi)容。通過(guò)這些經(jīng)典內(nèi)容的學(xué)習(xí)，能使學(xué)生明白熱愛(ài)學(xué)習(xí)，孝敬老人，關(guān)愛(ài)他人等道理，促進(jìn)孩子們身心健康發(fā)展。

1、能夠熟讀、背誦這些經(jīng)典名句。

2、能夠理解這些名篇名段的意思。

3、學(xué)習(xí)了這些經(jīng)典文章之后，能感受到中華民族文化的博大精深，能聆聽(tīng)到古代圣賢語(yǔ)重心長(zhǎng)的教誨，并能在實(shí)際中學(xué)以致用。

1、教學(xué)形式多樣化。時(shí)而教師講解、時(shí)而學(xué)生講故事、時(shí)而讀書(shū)、講歇后語(yǔ)比賽等。

2、注重游戲教學(xué)。教學(xué)中要善于激發(fā)學(xué)生興趣，我將運(yùn)用游戲“對(duì)句、接龍、找寶藏、小老師”等。

3、注重面向全體和個(gè)別差異。集體、小組、個(gè)人展示等交錯(cuò)進(jìn)行，使每一個(gè)學(xué)生在原有的基礎(chǔ)上都有所提高。

1、要關(guān)注學(xué)生的主體性。本教材形式多樣活潑，遵循學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，符合學(xué)生的心理體驗(yàn)，教學(xué)中要培養(yǎng)學(xué)生良好的品德。

2、要尊重學(xué)生的主動(dòng)性。教學(xué)要以“活”為基礎(chǔ)，以“動(dòng)”為征，旨在倡導(dǎo)研究性學(xué)習(xí)方式。

3、要體現(xiàn)教學(xué)過(guò)程

第一周—第二周 第一課

第三周---第四周 第二課

第五周----第六周 第三課

第八周—第九周 第四課

第十周---第十一周 第五課

第十二周---第十三周 第六課

第十四周---第十五周 第七課

第十五周----第十六周 第八課

第十七周---第十八周 第九課

一年級(jí)傳統(tǒng)文化教學(xué)計(jì)劃篇四

（一）認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化的豐厚博大，吸收傳統(tǒng)文化的智慧，初步感悟、了解傳統(tǒng)文化的精神、審美理想、審美情趣等，感受中華民族的文化魅力，增強(qiáng)民族自信心和自豪感。

（二）培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義感情、社會(huì)主義道德品質(zhì)，逐步形成積極的人生態(tài)度和正確的價(jià)值觀(guān)，不斷提高自己的文化品位，不斷豐富自己的精神世界。

（三）初步了解傳統(tǒng)文化的基本內(nèi)容和形式，自覺(jué)拓展學(xué)習(xí)視野，積極參與校內(nèi)外的傳統(tǒng)文化活動(dòng)。

（四）培養(yǎng)熱愛(ài)傳統(tǒng)文化的情感，掌握學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的科學(xué)方法，養(yǎng)成學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的良好習(xí)慣。

（五）學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文明禮儀，提高個(gè)人修養(yǎng)。

（六）初步學(xué)會(huì)文明地進(jìn)行人際溝通和社會(huì)交往，培養(yǎng)合作意識(shí)。

（一）充分發(fā)揮教師的主體作用，尊重學(xué)生的主體地位傳統(tǒng)文化教學(xué)應(yīng)在師生平等對(duì)話(huà)的過(guò)程中進(jìn)行。教師應(yīng)積極發(fā)揮主導(dǎo)作用，充分尊重學(xué)生的主體地位，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)情境，鼓勵(lì)學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式，引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。

通過(guò)活動(dòng)性學(xué)習(xí)，使學(xué)生在誦讀、感悟、討論、交流的過(guò)程中不斷提高對(duì)傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的興趣。

通過(guò)開(kāi)展豐富多彩的傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)活動(dòng)，如詩(shī)歌朗誦、書(shū)法比賽、藝術(shù)節(jié)等，充分感受中華傳統(tǒng)文化的魅力。

通過(guò)參觀(guān)游覽文化古跡、尋訪(fǎng)歷史文化名人、參與傳統(tǒng)節(jié)日活動(dòng)等，親身體驗(yàn)傳統(tǒng)文化的社會(huì)意義。

（四）重視對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)

要根據(jù)學(xué)生的年齡特征和認(rèn)知水平組織學(xué)習(xí)活動(dòng)，要注意培養(yǎng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的興趣，使學(xué)生從小養(yǎng)成喜歡讀書(shū)、認(rèn)真書(shū)寫(xiě)、勤于思考、踴躍發(fā)言等良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

（五）體現(xiàn)教學(xué)的層次性

教學(xué)中要根據(jù)不同年級(jí)的學(xué)生在知識(shí)能力、過(guò)程方法、情感態(tài)度等方面的不同特點(diǎn)，體現(xiàn)教學(xué)要求的層次性，使每個(gè)學(xué)生都能獲得成功的喜悅和自信，在原有基礎(chǔ)上都能循序漸進(jìn)，得以發(fā)展提高，不可盲目拔高教學(xué)要求。

（六）重視對(duì)學(xué)生的文化熏陶

學(xué)習(xí)經(jīng)典重在積累感悟。通過(guò)品味經(jīng)典之韻、感受志士之魂、領(lǐng)略山水之美、參與藝術(shù)之樂(lè)，使學(xué)生受到傳統(tǒng)文化的熏陶和滋養(yǎng)，獲得文化積累，從而提升學(xué)生的文化素養(yǎng)和文化品格。要重視學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中的情感體驗(yàn)。力求以情動(dòng)人、以情啟智、以情養(yǎng)德，激發(fā)學(xué)生情感共鳴。

（七）培養(yǎng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化初步的鑒別意識(shí)

傳統(tǒng)文化因歷史的局限，也存在一些不符合現(xiàn)代價(jià)值觀(guān)念的內(nèi)容。教學(xué)中要逐步培養(yǎng)學(xué)生初步的辨別和鑒賞能力，取其精華，去其糟粕，具有初步的鑒別意識(shí)。

（八）教師要不斷提高自己的文化素養(yǎng)，提高自己的教學(xué)能力

傳統(tǒng)文化是一門(mén)新課程，教師要加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化內(nèi)容的學(xué)習(xí)與研究，不斷豐富自己的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，同時(shí)也要在教學(xué)過(guò)程中大膽探索新的教學(xué)形式和教學(xué)方法，不斷提高自己的教學(xué)能力。

（九）因地制宜，充分利用本地文化資源

本課程既有自己的獨(dú)特性，又與其他課程有一定的聯(lián)系，在實(shí)施本課程的過(guò)程中，應(yīng)注意與語(yǔ)文、品德等學(xué)科的教學(xué)或校內(nèi)外其他教育活動(dòng)相結(jié)合，相互促進(jìn)，實(shí)現(xiàn)綜合教育效益。

本教材共十個(gè)單元，本學(xué)期教授前五個(gè)單元。每課一課時(shí)，課外閱讀積累三課時(shí)合計(jì)共18課時(shí)。

一年級(jí)傳統(tǒng)文化教學(xué)計(jì)劃篇五

我任教四年級(jí)兩個(gè)班的傳統(tǒng)文化，學(xué)生們比較喜歡這門(mén)學(xué)科，但學(xué)生學(xué)習(xí)能力參差不齊，大多數(shù)孩子有一定的傳統(tǒng)文化知識(shí)基礎(chǔ)，對(duì)祖國(guó)的文化表現(xiàn)出較濃郁的興趣。但有的孩子不喜歡誦讀.

(一)、教學(xué)目的要求：

本套教材以齊魯文化為主，反應(yīng)中華傳統(tǒng)文化精髓。以誦讀原創(chuàng)經(jīng)典、感懷名人志士、游歷名山勝水、品味藝術(shù)之樂(lè)為基本活動(dòng)內(nèi)容，旨在使民族文化得以血脈相承，使少年兒童受到中華傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)，從而陶冶情操，開(kāi)啟心智，提升智趣，提高綜合文化素養(yǎng)，激發(fā)愛(ài)國(guó)情感，培養(yǎng)民族氣節(jié)。

(二)、教材結(jié)構(gòu)：

本冊(cè)教材包括蒙書(shū)誦讀、詩(shī)詞誦讀(一)、古城建筑、、文學(xué)巨匠(一)、文學(xué)巨匠(二)、詩(shī)詞誦讀(二)、文學(xué)巨匠(三)、傳統(tǒng)工藝、陶瓷藝術(shù)共十個(gè)單元，34個(gè)課時(shí)。

(三)教材編排原則：

本教材突出了原典性、知識(shí)性、情感性、趣味性、實(shí)踐性和地方特色，通過(guò)誦讀、感悟、熏陶、探究、交流、合作等基本活動(dòng)方式，達(dá)到提高學(xué)生綜合文化素養(yǎng)的目的。具體體現(xiàn)在以下三方面：

1.堅(jiān)持以人為本的原則，充分考慮到學(xué)生的年齡特點(diǎn)和興趣特點(diǎn)，營(yíng)造濃厚的探索實(shí)踐氛圍。

2.以提升學(xué)生素養(yǎng)為目的，逐步培養(yǎng)其良好得到人文素養(yǎng)，塑造其誠(chéng)信向上的民族氣節(jié)和人生信念。

3.注重培養(yǎng)學(xué)生的探究學(xué)習(xí)能力，培養(yǎng)其初步的探究學(xué)習(xí)能力，形成其積極的人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)。

1.要關(guān)注學(xué)生的主體性。本教材形式多樣活潑，遵循學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，符合學(xué)生的心理體驗(yàn)，教學(xué)中要培養(yǎng)學(xué)生良好的品德。

2.要尊重學(xué)生的主動(dòng)性。教學(xué)要以“活”為基礎(chǔ)，以“動(dòng)”為特征，旨在倡導(dǎo)研究性學(xué)習(xí)方式。

3.要體現(xiàn)教學(xué)過(guò)程中的層次性，關(guān)注結(jié)果沒(méi)更關(guān)注過(guò)程。

4.要關(guān)注學(xué)生的情感體驗(yàn)。

5.注重評(píng)價(jià)的過(guò)程性和激勵(lì)性。

1.感悟繼承傳統(tǒng)文化。

2.養(yǎng)成良好品德。

3.欣賞濃郁文化氣息的山山水水，歷代文人墨客留下的足跡

4.領(lǐng)略幾千年的民族藝術(shù)

1.感悟繼承傳統(tǒng)文化。

2.養(yǎng)成良好品德。

3.培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)家鄉(xiāng)的.良好情操。

1.要關(guān)注學(xué)生的主體性。本教材形式多樣活潑，遵循學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，符合學(xué)生的心理體驗(yàn)，教學(xué)中要培養(yǎng)學(xué)生良好的品德。

2.要尊重學(xué)生的主動(dòng)性。教學(xué)要以“活”為基礎(chǔ)，以“動(dòng)”為特征，旨在倡導(dǎo)研究性學(xué)習(xí)方式。

3.要體現(xiàn)教學(xué)過(guò)程中的層次性，關(guān)注結(jié)果更要關(guān)注過(guò)程。

4.創(chuàng)設(shè)學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的學(xué)習(xí)情境，引導(dǎo)學(xué)生采用自主、合作、探究的形式學(xué)習(xí)。

5.加強(qiáng)學(xué)科的交叉和滲透，拓展學(xué)科知識(shí)，改善知識(shí)結(jié)構(gòu)。

6.開(kāi)發(fā)和利用各種教育資源，創(chuàng)造性地組織學(xué)生開(kāi)展豐富多彩的活動(dòng)。

1.要關(guān)注學(xué)生的主體性。

2.要注重學(xué)習(xí)方式的主動(dòng)性。

3.要體現(xiàn)教學(xué)過(guò)程的層次性，關(guān)注結(jié)果，更關(guān)注過(guò)程。

4.要關(guān)注學(xué)生的情感體驗(yàn)。

略

一年級(jí)傳統(tǒng)文化教學(xué)計(jì)劃篇六

本教材以誦讀原創(chuàng)經(jīng)典、感懷名人志士、游歷名山名水、品位藝術(shù)之樂(lè)為基本活動(dòng)內(nèi)容，包括“經(jīng)典驛站“”名人長(zhǎng)廊“”名勝佳境“”藝術(shù)樂(lè)園”四個(gè)單元。形式主要以古代詩(shī)歌，辭賦為主，從唐詩(shī)宋詞及元曲中選擇一些著名詩(shī)詞人的作品，集中表現(xiàn)詩(shī)人憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的道德品質(zhì)，體現(xiàn)各個(gè)時(shí)代的不同社會(huì)風(fēng)貌。如杜甫的心憂(yōu)國(guó)家，李白的豪邁不羈，陶淵明的平淡與醇美，蔡文姬的蕩氣回腸等等。內(nèi)容分成不同的專(zhuān)題，并不局限體裁，表現(xiàn)形式。每周?chē)@一個(gè)專(zhuān)題來(lái)進(jìn)行教學(xué)，如父母親情，真摯友情，懷古等，大力鼓勵(lì)學(xué)生在課外查找資料，對(duì)課堂學(xué)習(xí)進(jìn)行補(bǔ)充，進(jìn)一步討論交流，甚至可以視具體情況開(kāi)展延伸活動(dòng)。

1、知識(shí)與能力目標(biāo)：了解中國(guó)文化精髓，積累一定的經(jīng)典名篇，全面提升學(xué)生的古典文化素養(yǎng)，初步了解古代大詩(shī)人的生平行跡。

2、過(guò)程與方法目標(biāo)：引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，開(kāi)啟心智，提升志趣，并通過(guò)搜集更多的關(guān)于教材的資料的過(guò)程中習(xí)得自主學(xué)習(xí)的有效方法。

3、情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)目標(biāo)：通過(guò)詩(shī)詞教學(xué)進(jìn)行閱讀積累，培育審美情感，培養(yǎng)對(duì)祖國(guó)文化的熱愛(ài)之情，塑造健康向上的人格。

教學(xué)內(nèi)容以古代詩(shī)歌，辭賦為主，從唐詩(shī)宋詞及元曲中選擇一些著名詩(shī)詞人的作品，集中表現(xiàn)詩(shī)人憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的道德品質(zhì)，體現(xiàn)各個(gè)時(shí)代的不同社會(huì)風(fēng)貌。如杜甫的心憂(yōu)國(guó)家，李白的豪邁不羈，陶淵明的平淡與醇美，蔡文姬的蕩氣回腸等等。

教學(xué)內(nèi)容分成不同的專(zhuān)題，并不局限體裁，表現(xiàn)形式。每周?chē)@一個(gè)專(zhuān)題來(lái)進(jìn)行教學(xué)，如父母親情，真摯友情，懷古等，大力鼓勵(lì)學(xué)生在課外查找資料，對(duì)課堂學(xué)習(xí)進(jìn)行補(bǔ)充，進(jìn)一步討論交流，甚至可以視具體情況開(kāi)展延伸活動(dòng)。

詩(shī)詞教學(xué)的重點(diǎn)在于反復(fù)誦讀，蘇東坡說(shuō)過(guò)：“舊書(shū)不厭百回讀，熟讀深思子自知”，因此教學(xué)中對(duì)所學(xué)詩(shī)詞要求學(xué)生背誦。我們將幫助學(xué)生用各種方法進(jìn)行記憶，進(jìn)行朗誦比賽，鼓勵(lì)學(xué)生多背，打造一個(gè)善于記憶的頭腦。同時(shí)，對(duì)詩(shī)詞的朗讀也進(jìn)行專(zhuān)門(mén)指導(dǎo)。

唐詩(shī)專(zhuān)題（9課時(shí)）

唐代(公元618-907年)是我國(guó)古典詩(shī)歌發(fā)展的全盛時(shí)期。唐詩(shī)是我國(guó)優(yōu)秀的文學(xué)遺產(chǎn)之一，也是全世界文學(xué)寶庫(kù)中的一顆燦爛的明珠。盡管離現(xiàn)在已有一千多年了，但許多詩(shī)篇還是為我們所廣為流傳。

宋詞專(zhuān)題（6課時(shí)）

詞，是我國(guó)古代詩(shī)歌的一種。它始于梁代，形成于唐代而極盛于宋代宋代，通過(guò)柳永和蘇軾在創(chuàng)作上的重大突破，詞在形式上和內(nèi)容上得到了巨大的發(fā)展。盡管詞在語(yǔ)言上受到了文人詩(shī)作的影響，而典雅雕琢的風(fēng)尚并沒(méi)有取代其通俗的民間風(fēng)格。

元曲專(zhuān)題（2課時(shí)）

元曲的興起對(duì)于我國(guó)民族詩(shī)歌的發(fā)展、文化的繁榮有著深遠(yuǎn)的影響和卓越的貢獻(xiàn)，元曲一出現(xiàn)就同其他藝術(shù)之花一樣，立即顯示出旺盛的生命力，它不僅是文人詠志抒懷得心應(yīng)手的工具，而且為反映元代社會(huì)生活提供了人民群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的嶄新的藝術(shù)形式。

走進(jìn)蔡文姬專(zhuān)題（1課時(shí)）

通過(guò)閱讀書(shū)籍尋找資料，使學(xué)生了解蔡文姬的生平，大致明了蔡文姬在詩(shī)歌上所表現(xiàn)的藝術(shù)。了解歷史上傳為佳話(huà)的“文姬歸漢”的故事。學(xué)習(xí)主要作品《悲憤詩(shī)》，《胡笳十八拍》。

走進(jìn)陶淵明專(zhuān)題（1課時(shí)）

通過(guò)閱讀書(shū)籍尋找資料，使學(xué)生了解陶淵明的生平，大致了解陶淵明在詩(shī)詞上的表現(xiàn)藝術(shù)。了解田園生活是陶詩(shī)的重要題材，因此后人稱(chēng)他為“田園詩(shī)人”。

走進(jìn)李白專(zhuān)題（1課時(shí)）

通過(guò)閱讀書(shū)記尋找資料，使學(xué)生了解李白的生平，大致明了李白在詩(shī)歌史上詩(shī)仙的地位，用一個(gè)個(gè)小故事來(lái)激起學(xué)生的興趣，并感受中國(guó)歷史上最為富饒美麗的唐代生活。主要學(xué)習(xí)作品有《行路難》，《送孟浩然之廣陵》。走進(jìn)杜甫專(zhuān)題（1課時(shí)）

通過(guò)閱讀書(shū)記尋找資料，使學(xué)生了解杜甫的生平，大致明了杜甫在詩(shī)歌中對(duì)于詩(shī)歌的語(yǔ)言非常重視，他把中國(guó)古典詩(shī)歌語(yǔ)言的表現(xiàn)力提高到了一個(gè)新的階段。

三孔專(zhuān)題（6課時(shí)）

長(zhǎng)江專(zhuān)題（8課時(shí)）

長(zhǎng)江發(fā)源于世界屋脊——青藏高原的唐古拉山脈各拉丹冬峰西南側(cè)。干流流經(jīng)青海、西藏、四川、云南、重慶、湖北、湖南、江西、安徽、江蘇、上海11個(gè)省、自治區(qū)、直轄市，于崇明島以東注入東海。全長(zhǎng)6300余公里，比黃河長(zhǎng)800余公里，在世界上僅次于尼羅河和亞馬孫河，居世界第三位。流域180萬(wàn)平方公里。

長(zhǎng)江三峽，中國(guó)10大風(fēng)景名勝之一，中國(guó)40佳旅游景觀(guān)之首。長(zhǎng)江三峽西起重慶奉節(jié)的白帝城，東到湖北宜昌的南津關(guān)，是瞿塘峽、巫峽和西陵峽三段峽谷的總稱(chēng)，是長(zhǎng)江上最為奇秀壯麗的山水畫(huà)廊，全長(zhǎng)192公里，也就是常說(shuō)的“大三峽”。

謎語(yǔ)專(zhuān)題（4課時(shí)）

謎語(yǔ)是我國(guó)特有的一種文字游戲，也是民間語(yǔ)言花園里一枝色彩誘人、異香撲鼻的山野奇葩。它曲折別致，變化多端，寓意奧妙，耐人尋味，不僅有其獨(dú)特的思想藝術(shù)價(jià)值和社會(huì)文化功能，而且源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，凝聚著民族的豐富智慧和美好情趣。

謎語(yǔ)最早起源于古時(shí)的隱喻。它在古人生活中應(yīng)用的廣泛程度，幾乎令人難以想象。在外交場(chǎng)合，它是智力測(cè)驗(yàn)的尺度，國(guó)家治理靠它甄別賢才，個(gè)人靠它選擇配偶，甚至敵國(guó)間還靠它伺探對(duì)方的實(shí)力。在曹魏時(shí)代，才正式形成今天通常所說(shuō)的謎語(yǔ)。到了宋代，因元宵節(jié)要懸掛彩燈，為了招徠觀(guān)眾，賞燈時(shí)將謎語(yǔ)寫(xiě)成紙條，貼掛于燈上供人品猜，于是又有了“燈謎”之稱(chēng)。宋代以后，猜謎語(yǔ)一直是春節(jié)晚上的娛樂(lè)項(xiàng)目，甚至今天仍然如此。由于猜謎十分不容易，要費(fèi)盡心機(jī)，好像射虎一般，因而，猜謎又被戲稱(chēng)為“射虎”，燈謎則被稱(chēng)為“燈虎”。一條謎語(yǔ)包含謎面、謎目和謎底三個(gè)部分。謎面是謎語(yǔ)的喻體，又叫“表”，它是巧妙地隱喻著謎底的單字、多字、成語(yǔ)、古今詩(shī)詞文句或作者自擬的句子，也可以是圖形或其他符號(hào)或公式，但多數(shù)采用短語(yǔ)、韻語(yǔ)或詩(shī)句形式。謎目是指謎面要求猜射的事物的范圍，如不規(guī)定猜射的事物的范圍，猜謎者無(wú)所是從，難以猜測(cè)。謎底是指謎面指出的實(shí)際要猜射的事物，即謎語(yǔ)的本體和“里”。猜謎者要通過(guò)謎面的暗示，在謎目規(guī)定的范圍內(nèi)找出它所指的實(shí)際事物，達(dá)到猜中的目的。

謎語(yǔ)是智力游戲、知識(shí)教育和詩(shī)情畫(huà)意融為一體，以最為短小精悍的語(yǔ)言形式來(lái)包容大千世界與人類(lèi)智慧的一種特殊載體。猜謎不但能增長(zhǎng)知識(shí)，開(kāi)發(fā)智力，陶冶情操，鍛煉和培養(yǎng)觀(guān)察能力、思維能力、和審美能力，激發(fā)想象力和創(chuàng)造力。

諺語(yǔ)專(zhuān)題（3課時(shí)）

諺語(yǔ)是民間集體創(chuàng)造、廣為口傳、言簡(jiǎn)意賅并較為定型的藝術(shù)語(yǔ)句，是民眾豐富智慧和普遍經(jīng)驗(yàn)的規(guī)律性總結(jié)。了解農(nóng)諺，學(xué)志諺語(yǔ)。從小學(xué)習(xí)做人，立志。

唐詩(shī)專(zhuān)題（4課時(shí)）宋詞專(zhuān)題（4課時(shí)）

元曲專(zhuān)題（2課時(shí)）走進(jìn)蔡文姬專(zhuān)題（1課時(shí)）走進(jìn)陶淵明專(zhuān)題（1課時(shí)）走進(jìn)李白專(zhuān)題（1課時(shí)）走進(jìn)杜甫專(zhuān)題（1課時(shí)）三孔專(zhuān)題（3課時(shí)）長(zhǎng)江專(zhuān)題（2課時(shí)）謎語(yǔ)專(zhuān)題（1課時(shí)）諺語(yǔ)專(zhuān)題（1課時(shí)）

一年級(jí)傳統(tǒng)文化教學(xué)計(jì)劃篇七

傳統(tǒng)文化是一個(gè)民族的歷史遺產(chǎn)在現(xiàn)實(shí)中的展現(xiàn)。中國(guó)傳統(tǒng)文化是中華民族在實(shí)踐活動(dòng)中創(chuàng)造積累的文明成果，是中華民族悠久歷史的見(jiàn)證，它博大精深，為世界文化的發(fā)展做出了偉大貢獻(xiàn)。

學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，傳承中華文明，弘揚(yáng)民族精神，是基礎(chǔ)教育的重要任務(wù)之一。習(xí)誦優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)典，了解歷史名人、名勝古跡、科技發(fā)明、藝術(shù)創(chuàng)造（如建筑、繪畫(huà)、書(shū)法、戲曲）和民俗風(fēng)情等傳統(tǒng)文化內(nèi)容，對(duì)少年兒童人格的陶冶和智慧的啟迪，對(duì)培養(yǎng)他們的民族自信心和自豪感都有不可忽視的作用。

一、教材分析

傳統(tǒng)文化課程是對(duì)少年兒童進(jìn)行中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的啟蒙課程，是我省義務(wù)教育地方課程中的必修課程之一。

二、教學(xué)目標(biāo)

1.能正確、流利地朗讀、背誦課本中經(jīng)典古詩(shī)文，能默寫(xiě)出重要的名言名句。

2.在教師的指導(dǎo)和幫助下，能借助相關(guān)資料理解所學(xué)詩(shī)文的基本內(nèi)容，把握作者的思想感情和觀(guān)點(diǎn)態(tài)度，品味作品的語(yǔ)言?xún)?nèi)涵，感受作品的藝術(shù)魅力。

3.能針對(duì)所學(xué)詩(shī)文中作者的觀(guān)點(diǎn)進(jìn)行討論，能結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活談出自己的認(rèn)識(shí)和體會(huì)，明確日常生活中我們應(yīng)如何繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化精神。

4.能借助有關(guān)資料了解傳統(tǒng)文化的主要內(nèi)容，不斷積累傳統(tǒng)文化知識(shí)。

5.能向同學(xué)介紹自己搜集到的當(dāng)?shù)啬骋粴v史文化名人的生平事跡和主要貢獻(xiàn)，能談出自己對(duì)該歷史文化名人的看法；在廣泛交流的基礎(chǔ)上，每個(gè)同學(xué)選擇一位自己最喜歡的歷史文化名人，寫(xiě)出自己喜愛(ài)的理由并提出自己的奮斗目標(biāo)。

6.能根據(jù)學(xué)習(xí)內(nèi)容寫(xiě)讀書(shū)筆記，能根據(jù)實(shí)地考察所得寫(xiě)出考察簡(jiǎn)報(bào)，能根據(jù)有關(guān)資料編輯班級(jí)或校內(nèi)報(bào)刊等。

7.繼續(xù)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文明禮儀，規(guī)范自己的言行，提高個(gè)人修養(yǎng)。8.能自主搜集名勝古跡和傳統(tǒng)民俗的相關(guān)資料，能向同學(xué)介紹某一名勝古跡或傳統(tǒng)民俗的有關(guān)知識(shí)，能結(jié)合實(shí)際體驗(yàn)談出自己的認(rèn)識(shí)和感受。

9.能根據(jù)所學(xué)詩(shī)文進(jìn)行拓展閱讀，將自己搜集和整理的優(yōu)秀作品介紹給同學(xué)；能自主開(kāi)展經(jīng)典詩(shī)文朗誦會(huì)、傳統(tǒng)文化考察、傳統(tǒng)文化知識(shí)競(jìng)賽、書(shū)法比賽、傳統(tǒng)文化攝影展等活動(dòng)。10.能初步感受傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力，培養(yǎng)熱愛(ài)傳統(tǒng)文化的感情，吸收傳統(tǒng)文化的智慧，養(yǎng)成健康高尚的審美情趣，不斷提高自己的文化修養(yǎng)。

三、教學(xué)措施

（七）培養(yǎng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化初步的鑒別意識(shí)

本教材共九個(gè)單元，本學(xué)期教授前四個(gè)單元。每課各一課時(shí)，合計(jì)共16課時(shí)。

一年級(jí)傳統(tǒng)文化教學(xué)計(jì)劃篇八

我任教四年級(jí)兩個(gè)班的傳統(tǒng)文化，學(xué)生們比較喜歡這門(mén)學(xué)科，但學(xué)生學(xué)習(xí)能力參差不齊，大多數(shù)孩子有一定的傳統(tǒng)文化知識(shí)基礎(chǔ)，對(duì)祖國(guó)的文化表現(xiàn)出較濃郁的興趣。但有的孩子不喜歡誦讀.

(一)、教學(xué)目的要求：

本套教材以齊魯文化為主，反應(yīng)中華傳統(tǒng)文化精髓。以誦讀原創(chuàng)經(jīng)典、感懷名人志士、游歷名山勝水、品味藝術(shù)之樂(lè)為基本活動(dòng)內(nèi)容，旨在使民族文化得以血脈相承，使少年兒童受到中華傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)，從而陶冶情操，開(kāi)啟心智，提升智趣，提高綜合文化素養(yǎng)，激發(fā)愛(ài)國(guó)情感，培養(yǎng)民族氣節(jié)。

(二)、教材結(jié)構(gòu)：

本冊(cè)教材包括蒙書(shū)誦讀、詩(shī)詞誦讀(一)、古城建筑、、文學(xué)巨匠(一)、文學(xué)巨匠(二)、詩(shī)詞誦讀(二)、文學(xué)巨匠(三)、傳統(tǒng)工藝、陶瓷藝術(shù)共十個(gè)單元，34個(gè)課時(shí)。

(三)教材編排原則：

本教材突出了原典性、知識(shí)性、情感性、趣味性、實(shí)踐性和地方特色，通過(guò)誦讀、感悟、熏陶、探究、交流、合作等基本活動(dòng)方式，達(dá)到提高學(xué)生綜合文化素養(yǎng)的目的。具體體現(xiàn)在以下三方面：

1.堅(jiān)持以人為本的原則，充分考慮到學(xué)生的年齡特點(diǎn)和興趣特點(diǎn)，營(yíng)造濃厚的探索實(shí)踐氛圍。

2.以提升學(xué)生素養(yǎng)為目的，逐步培養(yǎng)其良好得到人文素養(yǎng)，塑造其誠(chéng)信向上的民族氣節(jié)和人生信念。

3.注重培養(yǎng)學(xué)生的探究學(xué)習(xí)能力，培養(yǎng)其初步的探究學(xué)習(xí)能力，形成其積極的人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)。

1.要關(guān)注學(xué)生的主體性。本教材形式多樣活潑，遵循學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，符合學(xué)生的心理體驗(yàn)，教學(xué)中要培養(yǎng)學(xué)生良好的品德。

2.要尊重學(xué)生的主動(dòng)性。教學(xué)要以“活”為基礎(chǔ)，以“動(dòng)”為特征，旨在倡導(dǎo)研究性學(xué)習(xí)方式。

3.要體現(xiàn)教學(xué)過(guò)程中的層次性，關(guān)注結(jié)果沒(méi)更關(guān)注過(guò)程。

4.要關(guān)注學(xué)生的情感體驗(yàn)。

5.注重評(píng)價(jià)的過(guò)程性和激勵(lì)性。

1.感悟繼承傳統(tǒng)文化。

2.養(yǎng)成良好品德。

3.欣賞濃郁文化氣息的山山水水，歷代文人墨客留下的足跡

4.領(lǐng)略幾千年的民族藝術(shù)

1.感悟繼承傳統(tǒng)文化。

2.養(yǎng)成良好品德。

3.培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)家鄉(xiāng)的良好情操。

1.要關(guān)注學(xué)生的主體性。本教材形式多樣活潑，遵循學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，符合學(xué)生的心理體驗(yàn)，教學(xué)中要培養(yǎng)學(xué)生良好的品德。

2.要尊重學(xué)生的主動(dòng)性。教學(xué)要以“活”為基礎(chǔ)，以“動(dòng)”為特征，旨在倡導(dǎo)研究性學(xué)習(xí)方式。

3.要體現(xiàn)教學(xué)過(guò)程中的層次性，關(guān)注結(jié)果更要關(guān)注過(guò)程。

4.創(chuàng)設(shè)學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的學(xué)習(xí)情境，引導(dǎo)學(xué)生采用自主、合作、探究的形式學(xué)習(xí)。

5.加強(qiáng)學(xué)科的交叉和滲透，拓展學(xué)科知識(shí)，改善知識(shí)結(jié)構(gòu)。

6.開(kāi)發(fā)和利用各種教育資源，創(chuàng)造性地組織學(xué)生開(kāi)展豐富多彩的活動(dòng)。

1.要關(guān)注學(xué)生的主體性。

2.要注重學(xué)習(xí)方式的主動(dòng)性。

3.要體現(xiàn)教學(xué)過(guò)程的層次性，關(guān)注結(jié)果，更關(guān)注過(guò)程。

4.要關(guān)注學(xué)生的情感體驗(yàn)。

周次、內(nèi)容：

1總體了解本學(xué)期內(nèi)容。

2《千字文》(一)

3《千字文》(二)

4《千字文》(三)

5《古詩(shī)兩首》

6《古詩(shī)兩首》

7《古詩(shī)兩首》

8古城

9塔

10橋

11樓閣

12我當(dāng)小導(dǎo)游

13屈原

14李白

15杜甫

16蘇軾

17關(guān)漢卿

18曹雪芹

19古詩(shī)兩首

一年級(jí)傳統(tǒng)文化教學(xué)計(jì)劃篇九

學(xué)生經(jīng)過(guò)一年的學(xué)習(xí)，對(duì)我國(guó)博大精深的傳統(tǒng)文化有了初步的了解。在一年級(jí)，學(xué)生對(duì)《弟子規(guī)》的內(nèi)容有了初步的背誦基礎(chǔ)，大多數(shù)學(xué)生對(duì)祖國(guó)的文化表現(xiàn)出較濃郁的興趣，借此時(shí)機(jī)，將傳統(tǒng)文化精髓灌輸課堂中，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，立志繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化，讓學(xué)生做個(gè)具有傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的中國(guó)人。

（一）、教學(xué)目的要求：

本套教材以齊魯文化為主，反應(yīng)中華傳統(tǒng)文化精髓。以誦讀原創(chuàng)經(jīng)典、感懷名人志士、游歷名山勝水、品味藝術(shù)之樂(lè)為基本活動(dòng)內(nèi)容，旨在使民族文化得以血脈相承，使少年兒童受到中華傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)，從而陶冶情操，開(kāi)啟心智，提升智趣，提高綜合文化素養(yǎng)，激發(fā)愛(ài)國(guó)情感，培養(yǎng)民族氣節(jié)。

（二）、教材結(jié)構(gòu)：

本冊(cè)教材包括蒙書(shū)誦讀、民間傳說(shuō)、歷法與生肖、詩(shī)詞誦讀（一）、娛樂(lè)體育、曲藝與雜技、詩(shī)詞誦讀（二）、中華河流、政治人物、詩(shī)詞誦讀（三）共十個(gè)單元，35個(gè)課時(shí)。

（三）教材編排原則：

本教材突出了原典性、知識(shí)性、情感性、趣味性、實(shí)踐性和地方特色，通過(guò)誦讀、感悟、熏陶、探究、交流、合作等基本活動(dòng)方式，達(dá)到提高學(xué)生綜合文化素養(yǎng)的目的。具體體現(xiàn)在以下三方面：

1、堅(jiān)持以人為本的原則，充分考慮到學(xué)生的年齡特點(diǎn)和興趣特點(diǎn)，營(yíng)造濃厚的探索實(shí)踐氛圍。

2、以提升學(xué)生素養(yǎng)為目的，逐步培養(yǎng)其良好得到人文素養(yǎng)，塑造其誠(chéng)信向上的民族氣節(jié)和人生信念。

3、注重培養(yǎng)學(xué)生的探究學(xué)習(xí)能力，培養(yǎng)其初步的探究學(xué)習(xí)能力，形成其積極的人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)。

1、要關(guān)注學(xué)生的主體性。本教材形式多樣活潑，遵循學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，符合學(xué)生的心理體驗(yàn)，教學(xué)中要培養(yǎng)學(xué)生良好的品德。

2、要尊重學(xué)生的主動(dòng)性。教學(xué)要以“活”為基礎(chǔ)，以“動(dòng)”為特征，旨在倡導(dǎo)研究性學(xué)習(xí)方式。

3、要體現(xiàn)教學(xué)過(guò)程中的層次性，關(guān)注結(jié)果沒(méi)更關(guān)注過(guò)程。

4、要關(guān)注學(xué)生的情感體驗(yàn)。

5、注重評(píng)價(jià)的過(guò)程性和激勵(lì)性。

多媒體，課件等

自學(xué)法、感情誦讀法、點(diǎn)撥法、討論法。

每課均一課時(shí)。

一年級(jí)傳統(tǒng)文化教學(xué)計(jì)劃篇十

一、指導(dǎo)思想

中華傳統(tǒng)文化，蘊(yùn)天地之精神靈魂，藏天地之生命力量，以永不竭息的生命力量孕育著人類(lèi)生生不息，以永不竭盡的智慧光明，照耀著每一個(gè)眾生。對(duì)學(xué)生進(jìn)行中華傳統(tǒng)文化的啟蒙教育，旨在使民族文化得以血脈相承使學(xué)生受到中華傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)，從而陶冶情操，開(kāi)啟心智，提升志趣，提高綜合文化素養(yǎng)，激發(fā)愛(ài)國(guó)情感，培養(yǎng)民族氣節(jié)。

二、教學(xué)目標(biāo)

1、使學(xué)生喜歡經(jīng)典，感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓，熟讀成誦。

2、初步掌握經(jīng)典誦讀的方法，能正確流利有感情地誦讀。

3、基本了解誦讀內(nèi)容，提高語(yǔ)文素養(yǎng)。

4、訓(xùn)練學(xué)生掌握聲韻格律，從中得到語(yǔ)音、詞匯、修辭的訓(xùn)練，從中受到傳統(tǒng)文化的熏陶。

三、教學(xué)內(nèi)容

1、中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典匯編（第三冊(cè)）中的《大學(xué)》。

2、弟子規(guī)中的總敘及〈入則孝〉。

3、千字文選句:劍號(hào)巨闕,珠稱(chēng)夜光。果珍李柰,菜重芥姜。

4、四年級(jí)語(yǔ)文課本中的國(guó)學(xué)內(nèi)容。

四、教學(xué)措施

1、以誦讀為主,教學(xué)形式多樣化。教師講解、學(xué)生講故事、讀書(shū)、多形式誦讀比賽等。

2、充分利用多媒體平臺(tái),播放視頻、錄音等,讓學(xué)生直觀(guān)地感知、理解所學(xué)內(nèi)容,提高學(xué)生學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)的積極性。

3、注重游戲教學(xué)。教學(xué)中要善于激發(fā)學(xué)生興趣，合理運(yùn)用游戲“對(duì)句、接 龍、找寶藏、小老師”等。

4、注重面向全體和個(gè)別差異。集體、小組、個(gè)人展示等交錯(cuò)進(jìn)行，使每 一個(gè)學(xué)生在原有的基礎(chǔ)上都有所提高,最終達(dá)到人人熟讀成誦的目標(biāo)。

5、充分利用班級(jí)墻報(bào),年級(jí)宣傳欄等營(yíng)造濃郁的傳統(tǒng)文化氛圍。

五、教學(xué)進(jìn)度

第一學(xué)期

第三周 語(yǔ)文園地一中的對(duì)聯(lián)：

霧鎖山頭山鎖霧

天連水尾水連天

綠水本無(wú)憂(yōu)因風(fēng)皺面

青山原不老為雪白頭

水水山山處處明明秀秀

晴晴雨雨時(shí)時(shí)好好奇奇

重重疊疊山曲曲環(huán)環(huán)路

丁丁冬冬泉高高下下樹(shù)

古詩(shī)兩首：

《題西林壁》《游山西村》

第四周《弟子規(guī)》總敘(初學(xué),正音)

第五周《弟子規(guī)》總敘;《千字文》選句(理解,背誦)第六周《大學(xué)》第一段

第七周《大學(xué)》第二段

第八周《大學(xué)》第三段

第九周《大學(xué)》第四段

第十周《大學(xué)》第五段

第十一周 語(yǔ)文園地五中的對(duì)聯(lián)：

一徑竹陰云滿(mǎn)地

半簾花影月籠紗（北京頤和園月波樓）

樹(shù)紅樹(shù)碧高低影

煙淡煙濃遠(yuǎn)近秋（四川青城山真武殿）

四面荷花三面柳

一城山色半城湖(山東濟(jì)南大明湖)

清風(fēng)明月本無(wú)價(jià)

近水遙山皆有情（江蘇蘇州滄浪亭）

大學(xué)》第六段

第十二周 古詩(shī)兩首：

《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》、《送元二使安西》

第十三周《大學(xué)》第七段

古詩(shī)：《過(guò)故人莊》

第十四周《大學(xué)》第八段

第十五周 語(yǔ)文園地七中的名言：

有志者事竟成?！逗鬂h書(shū)》

莫以善小而不為，莫以惡小而為之。（劉備）

業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。（韓愈）

盛年不重來(lái)，一日難再晨。及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)，歲月不待人。（陶淵明）

第十六周《大學(xué)》第九段

第二學(xué)期

第一周 古詩(shī)詞三首：

《獨(dú)坐敬亭山》《望洞庭》《憶江南》

第二周 復(fù)習(xí)《大學(xué)》一至九段及弟子規(guī)

第三周 語(yǔ)文園地一中的古詩(shī)名句：

大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。（王維）

幾行紅葉樹(shù)，無(wú)數(shù)夕陽(yáng)山。（王士禛）

落木千山天遠(yuǎn)大，澄江一道月分明（黃庭堅(jiān)）

浮天水送無(wú)情樹(shù)，帶雨云埋一半山。（辛棄疾）

春江潮水連海平，海上明月共潮生。（張若虛）

第四周《大學(xué)》第十段

第五周 語(yǔ)文園地二中的名言：

言必信，行必果?！墩撜Z(yǔ)﹒子路》

與朋友交，言而有信。《論語(yǔ)﹒學(xué)而》

己所不欲，勿施于人?！墩撜Z(yǔ)﹒顏淵》

精誠(chéng)所加，金石為開(kāi)?！逗鬂h書(shū)﹒廣陵思王荊傳》

愛(ài)人者，人恒愛(ài)之；敬人者，人恒敬之。《孟子﹒離婁下》

老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼?！睹献萤q梁惠王上》

第六周《大學(xué)》第十一段

第七周《大學(xué)》第十二段

第八周《大學(xué)》第十三段

第九周《大學(xué)》第十四段

第十周《大學(xué)》第十五段

第十一周《大學(xué)》第十六段

語(yǔ)文園地六中的古詩(shī)名句：

采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。（陶淵明）

人閑桂花落，夜靜春山空。（王維）

竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。（蘇軾）

黃梅時(shí)節(jié)家家雨，青草池塘處處蛙。（趙師秀）

鵝湖山下稻梁肥，豚柵雞棲半掩扉。（王駕）

獨(dú)出前門(mén)望野田，月明蕎麥花如雪。（白居易）

第十二周 古詩(shī)詞三首 ：

《鄉(xiāng)村四月》 《四時(shí)田園雜興》《漁歌子》 第十三周《大學(xué)》第十七段

第十四周《大學(xué)》第十八段

第十五周 語(yǔ)文園地八中的歇后語(yǔ)：

水滴石穿——非一日之功

早開(kāi)的紅梅——一枝獨(dú)秀

砌墻的石頭——后來(lái)居上

關(guān)羽失荊州——驕兵必?cái)?/p>

王羲之寫(xiě)字——入木三分

周瑜打黃蓋——一個(gè)愿打，一個(gè)愿挨

第十六周 復(fù)習(xí)

一年級(jí)傳統(tǒng)文化教學(xué)計(jì)劃篇十一

讓學(xué)生了解《塞翁失馬》的原文及譯文。

一、經(jīng)典回放。

1、讀原文，學(xué)生初步感知。

2、學(xué)生談感受。

二、出示譯文。

學(xué)生與原文對(duì)照，進(jìn)行自學(xué)。

三、溫馨點(diǎn)擊。

讀讀，增長(zhǎng)知識(shí)并從中受到教育。

四、活動(dòng)廣角。

談?wù)勀闳〉煤贸煽?jī)時(shí)或得到老師的.表?yè)P(yáng)時(shí)是怎么做的？遇到困難或失敗時(shí)呢？

五、成長(zhǎng)階梯。

認(rèn)真填寫(xiě)。

不要光看到事情的結(jié)果，要知道很多事情是相互轉(zhuǎn)化的，關(guān)鍵是怎樣去面對(duì)。

一年級(jí)傳統(tǒng)文化教學(xué)計(jì)劃篇十二

學(xué)生經(jīng)過(guò)一年的學(xué)習(xí)，對(duì)我國(guó)博大精深的傳統(tǒng)文化有了初步的了解。在一年級(jí)，學(xué)生對(duì)《弟子規(guī)》的內(nèi)容有了初步的背誦基礎(chǔ)，大多數(shù)學(xué)生對(duì)祖國(guó)的文化表現(xiàn)出較濃郁的興趣，借此時(shí)機(jī)，將傳統(tǒng)文化精髓灌輸課堂中，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，立志繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化，讓學(xué)生做個(gè)具有傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的中國(guó)人。

（一）、教學(xué)目的要求：

本套教材以齊魯文化為主，反應(yīng)中華傳統(tǒng)文化精髓。以誦讀原創(chuàng)經(jīng)典、感懷名人志士、游歷名山勝水、品味藝術(shù)之樂(lè)為基本活動(dòng)內(nèi)容，旨在使民族文化得以血脈相承，使少年兒童受到中華傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)，從而陶冶情操，開(kāi)啟心智，提升智趣，提高綜合文化素養(yǎng)，激發(fā)愛(ài)國(guó)情感，培養(yǎng)民族氣節(jié)。

（二）、教材結(jié)構(gòu)：

本冊(cè)教材包括蒙書(shū)誦讀、民間傳說(shuō)、歷法與生肖、詩(shī)詞誦讀

（一）、娛樂(lè)體育、曲藝與雜技、詩(shī)詞誦讀

（二）、中華河流、政治人物、詩(shī)詞誦讀

（三）共十個(gè)單元，35個(gè)課時(shí)。

本教材突出了原典性、知識(shí)性、情感性、趣味性、實(shí)踐性和地方特色，通過(guò)誦讀、感悟、熏陶、探究、交流、合作等基本活動(dòng)方式，達(dá)到提高學(xué)生綜合文化素養(yǎng)的目的。具體體現(xiàn)在以下三方面：

1.堅(jiān)持以人為本的原則，充分考慮到學(xué)生的年齡特點(diǎn)和興趣特點(diǎn)，營(yíng)造濃厚的探索實(shí)踐氛圍。

2.以提升學(xué)生素養(yǎng)為目的，逐步培養(yǎng)其良好得到人文素養(yǎng)，塑造其誠(chéng)信向上的民族氣節(jié)和人生信念。

3.注重培養(yǎng)學(xué)生的探究學(xué)習(xí)能力，培養(yǎng)其初步的探究學(xué)習(xí)能力，形成其積極的人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)。

1．要關(guān)注學(xué)生的主體性。本教材形式多樣活潑，遵循學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，符合學(xué)生的心理體驗(yàn)，教學(xué)中要培養(yǎng)學(xué)生良好的品德。

教研專(zhuān)區(qū)全新登場(chǎng)教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)方法課題研究教育論文日常工作

2.要尊重學(xué)生的主動(dòng)性。教學(xué)要以“活”為基礎(chǔ)，以“動(dòng)”為特征，旨在倡導(dǎo)研究性學(xué)習(xí)方式。

3.要體現(xiàn)教學(xué)過(guò)程中的層次性，關(guān)注結(jié)果沒(méi)更關(guān)注過(guò)程。

4.要關(guān)注學(xué)生的情感體驗(yàn)。

5.注重評(píng)價(jià)的過(guò)程性和激勵(lì)性。

多媒體，課件等

自學(xué)法、感情誦讀法、點(diǎn)撥法、討論法

每課均一課時(shí)。每周一課。

一年級(jí)傳統(tǒng)文化教學(xué)計(jì)劃篇十三

柿子園中學(xué) 陳艷華

一、教材簡(jiǎn)析

1.引領(lǐng)學(xué)生誦讀原創(chuàng)經(jīng)典、感懷名人志士、游歷名山圣水、品味藝術(shù)之樂(lè)，從而使學(xué)生受到中華傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)。

2.引領(lǐng)學(xué)生對(duì)中華民族傳統(tǒng)文化精髓進(jìn)行學(xué)習(xí)，能夠拓寬學(xué)生的認(rèn)知領(lǐng)域、情感領(lǐng)域和實(shí)踐領(lǐng)域，為他們的健康成長(zhǎng)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，逐步提高他們的人文素養(yǎng)。全面提升學(xué)生的古典文化素養(yǎng)，初步了解古代大詩(shī)人的生平行跡。3.認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化的豐厚博大，吸收傳統(tǒng)文化的智慧，初步感悟、了解傳統(tǒng)文化的精神、審美理想、審美情趣等，感受中華民族的文化魅力，增強(qiáng)民族自信心和自豪感。

（二）過(guò)程與方法

重點(diǎn)：能將經(jīng)典回放中的優(yōu)秀國(guó)學(xué)篇目進(jìn)行背誦。

難點(diǎn)：在日常生活中，將學(xué)到的優(yōu)秀品質(zhì)內(nèi)化為自己做人的基本原則，做到學(xué)以致用。

四、學(xué)情分析

1.關(guān)注學(xué)生的主體性。以“促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展”為基本定位，遵循學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，引領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化知識(shí)，積淀民族文化的精華，培養(yǎng)學(xué)生良好的思想品德。

2.注重學(xué)習(xí)方式的主動(dòng)性。通過(guò)引領(lǐng)學(xué)生誦讀、感悟、參與和交流等學(xué)習(xí)方式，使其在自主探究、合作、嘗試和實(shí)踐過(guò)程中豐富情感，獲取知識(shí)技能。3.體現(xiàn)教學(xué)的層次性。因材施教，循循善誘，盡量為每個(gè)學(xué)生提供展示和參與的舞臺(tái)，使之都能得到成功的喜悅和自信。

1.充分利用課程資源，加強(qiáng)課內(nèi)外結(jié)合、校內(nèi)外溝通，如參觀(guān)文化館、博物館，游覽文化古跡、文化名勝等，使學(xué)生直接感受傳統(tǒng)文化的魅力，接受傳統(tǒng)文化的熏陶感染。 2.充分展示圖片，作品等教學(xué)手段，教師加以示范。認(rèn)真鉆研教材，進(jìn)一步領(lǐng)會(huì)課標(biāo)精神，制定切實(shí)可行的教學(xué)計(jì)劃。

3.拓展教學(xué)思路，做到以人為本，因材施教，因地制宜，充分考慮到學(xué)生的年齡特點(diǎn)和興趣特點(diǎn)，營(yíng)造濃厚的探索實(shí)踐氛圍，以求達(dá)到最佳教學(xué)效果。 4.以提升學(xué)生素養(yǎng)為目的，逐步培養(yǎng)其良好得到人文素養(yǎng)，塑造其誠(chéng)信向上的民族氣節(jié)和人生信念。

5.注重培養(yǎng)學(xué)生的探究學(xué)習(xí)能力，培養(yǎng)其初步的探究學(xué)習(xí)能力，形成其積極的人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)。

2019.9.1