心得體會是指個人在經(jīng)歷某種事物、活動或事件后，通過思考、總結(jié)和反思，從中獲得的經(jīng)驗和感悟。通過記錄心得體會，我們可以更好地認識自己，借鑒他人的經(jīng)驗，規(guī)劃自己的未來，為社會的進步做出貢獻。下面我給大家整理了一些心得體會范文，希望能夠幫助到大家。

論語心得體會篇一

首先，我們需要了解論語是一本匯集了孔子言行的經(jīng)書，它所傳達的是孔子的道德哲學思想。在我的學習中，我發(fā)現(xiàn)論語對于我們的人生有著很重要的啟示作用。

其次，我認為論語中最重要的一點是“學而不思則罔，思而不學則殆”。這句話其實是在告訴我們，只有學習和思考相結(jié)合，才能取得更大的進步。如何做到學習和思考相結(jié)合呢？我們需要主動思考，質(zhì)疑自己所學的知識，尋求更多的答案，這樣才能達到真正的學習。

第三，關于孝順的問題我們也可以從中找到如何去做?？鬃釉f“父母在，不遠游，游必有方”，從這句話中我們可以看出孔子對孝順的重視之情。這種重視不僅僅是對父母的尊重，也是對家庭責任及家族傳承的承諾。生活中我們也要學會尊重家長，照顧家人，體現(xiàn)孝順的精神。

第四，我覺得學習和生活都需要悟道。論語中有一句話“為學日益，為道日損”，這意味著如果只是為了單純地追求知識而不去真正理解所學的知識，最后可能會失去真正的道。我們應該在學習的過程中思考自己所追求的真諦，把對所學知識的理解更深入，并應用到生活實踐中去。

最后，我們也可以從論語中得到啟發(fā)，探討該如何生活得更好，孔子曾說過“行有不得者，而人不以為惡，其為仁也已”。這是表達了孔子認為在人生道路中，人們不可能做到完美，但重要的是心懷善良，對于自己所犯的錯誤虛心接受批評，更加努力改進自己所做的事。人生的道路上我們也不可能永遠順利，但面對困難，我們需要持之以恒，并且以正確的態(tài)度面對。

總之，論語對于我們青年人來說，是一部應該認真學習的經(jīng)書。它里面蘊含的道理不僅可以幫助我們更好地思考人生，也能讓我們獲得更全面的人生體驗。生活的每一個細節(jié)都有可能成為我們獲得智慧的途徑。希望我們能夠抱著認真的心態(tài)去學習，生活中做到言行一致，用論語中的思想理念去指導自己的行動，讓我們的人生之路越來越美好的走下去。

論語心得體會篇二

《論語》是一本流傳至今的古代經(jīng)典著作，由孔子的學生及其學生的學生記錄下來，記錄了孔子的言行和教誨。作為頂級的圣人，孔子對人生智慧有著獨特的理解和見解，他的思想對人們的生活和價值觀產(chǎn)生了深遠的影響。通過閱讀《論語》，我深深體會到其中蘊含的智慧和真理，下面我將對《論語》的幾個關鍵主題進行深入探討和總結(jié)。

首先，《論語》中強調(diào)了個人修養(yǎng)和道德修行的重要性?？鬃诱J為一個人應該不斷地反思自己的言行和行為準則，以修身齊家治國平天下。他強調(diào)的“仁者愛人”、“己所不欲，勿施于人”等觀念，告訴我們要善待他人，以及要有度量、包容和寬容的心態(tài)。人與人之間的和諧共處和社會的穩(wěn)定，需要每個人內(nèi)心的修煉和思想的提升。因此，個人的成長和修養(yǎng)能力是人們在實踐中不斷體會和提升的方向。

其次，孔子的教育理念也是《論語》中的重要主題之一。他認為教育不僅僅是傳授知識，更是培養(yǎng)人的品德和素養(yǎng)。他強調(diào)要尊重學生的個性特點，因材施教，注重學生的實踐能力和創(chuàng)新思維的培養(yǎng)。他的教育觀念不但引導學生在知識上取得進步，更重要的是讓學生在道德上成為對社會負責任的人。這種以人格為核心的教育理念也與現(xiàn)代教育思想中強調(diào)全面發(fā)展、培養(yǎng)創(chuàng)新人才的觀念是一致的。

同時，《論語》中關于政治智慧和管理能力的反思也是不可忽視的?？鬃訌娬{(diào)要以德治國，他的統(tǒng)治理念不是建立在權(quán)力和壓迫上，而是建立在道德和善治的基礎上。他更注重聆聽民意，善于團結(jié)和調(diào)動人心，以實現(xiàn)社會的和諧與進步。對于現(xiàn)代社會的領導者而言，我們應該汲取孔子的智慧，注重公正、善治和人民利益，不斷提升我們的政治智慧和管理能力。

與此同時，《論語》中還強調(diào)了學習和知識的重要性?？鬃诱J為學習是終身的事業(yè)，我們應該虛心向他人學習，保持學習的熱情和求知的愿望。通過不斷地學習，我們可以增長智慧，提升自我，使自己走得更遠。正如孔子所說：“學而時習之，不亦悅乎？”只有不斷積累和總結(jié)經(jīng)驗，我們才能不斷地提升自己的能力和境界。

最后，《論語》中充滿了對人生意義和價值的思考?？鬃痈嬖V我們要追求真理和大道，要有對美好生活的追求和向往，同時也要堅守自己的信仰和原則。在現(xiàn)代社會價值觀多元化的背景下，我們應該借鑒孔子的思想，堅守自己的內(nèi)心和原則，不被外界的干擾所動搖。

綜上所述，《論語》作為一部古代經(jīng)典著作，其中包含的智慧和真理對我們的生活和發(fā)展有著重要的指導作用。通過閱讀《論語》，我們應該對個人修養(yǎng)、教育理念、政治智慧、學習態(tài)度和人生價值有更深入的思考。只有真正理解和融入這些智慧，我們才能更好地應對生活的挑戰(zhàn)，找到自己的位置和價值，并為社會的進步和和諧做出貢獻。

論語心得體會篇三

祭孔從七月四日就開始了，我們一起乘著動車開開心心地前往曲阜。晚上，還和鮑老師拍了張照作為留念呢！

七月五日的太陽和我們差不多一起起床！那是因為我們要去孔廟了，導游說因為要讓我們趕在上班之前，所以要讓我們6點在車上會合后出發(fā)。

里面最讓人激動人心的是祭孔大典，它在我們看完節(jié)目之后，幾個工作人員抬著一個像圣誕樹一樣的東西，把我們領上了臺，隆重的祭孔大典終于開始了！可是讓我們沒盧到的是，我們在烈日下足足站了一個小時！最后一個項目：黃巾佩戴，這黃巾看別人戴起來很熱，因為那條黃巾很厚。但是輪到我們知本班上去領黃巾，輪到我的時候，一位身穿古代服裝的人，幫我戴上了黃巾，在那一剎那，非但沒熱，反而覺得脖子里涼快了一下！剛才還有很多人在說黃巾像什么呢！比如面條，熱騰騰的'，可現(xiàn)在就安靜了，按廣播行了三拜禮。

下午還去參加了拓片活動，可好玩啦！可以把自己拓好的宣紙帶回家呢！

這次活動給我留下了深刻的記憶。

論語心得體會篇四

《論語》是中國古代哲學文化遺產(chǎn)的重要組成部分，它以孔子的言行為主要內(nèi)容，讓我們領略到了傳世經(jīng)典的厚重魅力。在閱讀學習《論語》過程中，我深受啟發(fā)，受益匪淺。通過思考、與人交流、實踐運用等多種途徑，我逐漸領悟到了“仁義禮智信”等核心價值觀的實現(xiàn)意義，引導自己做人處事，獲得生活上的成功與快樂。

第二段：品讀《論語》中的經(jīng)典名句

“學而時習之不亦說乎？”這是《論語》開篇的經(jīng)典名句，它告訴我們學習是不斷實踐和總結(jié)的過程，只有持續(xù)不斷地加強自我修養(yǎng)、堅定自己的學習信念，才能獲得知識與技能的提升，并使其成為自己生命中不可磨滅的影響力。另一方面，“有朋自遠方來，不亦樂乎？”這句話則為我們勾勒出了人與人之間相互尊重、關愛、支持的重要性，有了這種相互的感情協(xié)作，我們會在多元文化交流中建立自己的世界觀和價值觀。

第三段：揭示《論語》中的思想精髓

仁、義、禮、智、信，這五種核心價值觀似乎已經(jīng)被社會熟知并廣泛應用，但事實上它們是由孔子在《論語》中提出并賦予了新的實現(xiàn)意義。仁，是一個人對他人的關系，主張你心中自有底線、尊重他人、追求博愛的核心。義，則是一個人與社會的關系，主張對自己的行動負責和取得行動后果的勇氣和能力。禮，則是一個人與天時地利人和的關系，主張你應受到他人的尊重、尋求和諧與平衡的核心。智，是一個人對智力的引領、對核心思考的重視和支持。信，是一個人作為一個忠實的品格和態(tài)度，主張真實誠信的事物。

第四段：應用《論語》思想指導一段人生經(jīng)歷

作為一個年輕人，我感到對于實踐運用《論語》中蘊含的思想精髓，是促進自身價值提升、實現(xiàn)發(fā)展目標的重要工具。例如，在工作中，我會嘗試為別人考慮，站在他人的角度思考，這樣能夠更好地完成自己的工作，同時可以增進友誼，獲得更多的機會。另外，我所向往的生活是富有理想、文化、高素質(zhì)、高效益的，通過《論語》的指導，使我對自己的人生規(guī)劃有了清晰的認識，并為之奮斗。

第五段：總結(jié)

《論語》是中國傳統(tǒng)思想中的一部重要著作，其不只是思想、文化、價值的載體，更是人民生活和人民事業(yè)的一個重要指南。我們不僅要記住、學習里面蘊含的理論和智慧，還要實踐和應用，創(chuàng)造并同時實現(xiàn)自己的人生目標。在這一過程中，我們的努力和堅持，是推進我們的目標、增強我們的信心和能力的基石。當我們以隨時隨地的心態(tài)透視《論語》時，我們會發(fā)現(xiàn)人生之路的前方，顯得更加深邃、更加充滿奧秘，我們必將走得更加堅定、更加詳細、更加精彩。

論語心得體會篇五

作為中國古代著名思想家孔子的弟子，孟子有著自己獨特的思想體系。其中，其女論語思想影響了千百年來中國社會的女性地位和人生觀。在今天依然具有啟示意義。本文將以五段式的方式，闡述本人對女論語的理解和體會。

一、對女性心態(tài)的關注

孟子曾說：“女人有喜怒，近乎于鬼神。其於作人則嫉猜以賊人，於事無成則九死無生?！笨梢钥闯?，孟子很關心女性的心理健康和情緒管理。他因為對女性的了解，知道女人的情緒很容易受到影響，而且也容易讓情緒影響到行為。所以，孟子提出的女性“情緒”思維模型，可以讓女性更好地了解自己，更好地管理情緒。

二、對女性生活方式的指導

孟子認為，女性不僅要有高于同齡人的智慧和能力，更要學會用“犬馬之力”，來規(guī)范自己的生活。犬馬是一種有忠誠感的動物，犬馬之力則是要求女性發(fā)揮出這種忠誠感，從小事開始，規(guī)范自己的生活，用自制力和積極行動來推進人生。在現(xiàn)代社會，很多人缺乏自律，孟子的女論語思想指導著我們要從生活中入手，讓自己最基本的行為盡顯我們的人格魅力。

三、對女性道德品質(zhì)的提升

孟子認為，女性要像古代的女李斯一樣，忠貞于自己的信仰和原則。他認為，在女性道德上一定要保持端正，不要偏離自己的價值觀和道德底線。他從而教育女性要做到廉潔、正義、公正，增強基本道德力量，形成女性的人格品質(zhì)和自我認知。

四、對女性社會地位的探討

孟子認為，男女平等，丈夫與妻子的差距應該是像手臂般彼此依存。孟子強調(diào)妻子的能力和智慧，經(jīng)常提出了少女精神和千金之道，對女性地位給予了極大的重視和肯定。孟子的女論語思想對推進男女平等，保護女性人權(quán)具有重要意義。同時，孟子還教育男士應當尊重女性的智慧和尊嚴，這也是現(xiàn)代社會的重大意義所在。

五、對當代現(xiàn)實社會的借鑒

今天，我們處于一個信息化的社會，孟子的女論語思想對當代的女性很有借鑒意義?，F(xiàn)代女性要保持自己的獨立思維和價值觀，要有自己的精神追求和自我標準。同時，孟子的思想可以讓當代女性更好地了解自己的心態(tài)和行為，增強自我管理和自我提升的意識。

綜上所述，孟子的女論語思想強調(diào)女性的內(nèi)在修養(yǎng)，引導女性尋求自我，呼喚女性在人生道路上發(fā)揮信仰和人格的力量。這種倡導也在千百年來，為中國女性的精神發(fā)展和社會地位提供了思想上的支持?！芭撜Z”的影響非常深遠，它的思想即使今天也影響了人們對男女關系、道德倫理、人生價值的認識。

論語心得體會篇六

于丹教授對《論語》的這種簡單，快樂的感悟，因為在《論語心得》中，沒有尋章摘句，沒有引經(jīng)據(jù)典，沒有從教條到教條、從書本到書本的搬家，一切都娓娓道來，將孔子從圣人的高位復原到腳踏實地的.師長，將圣賢經(jīng)典點化為雋永心語，不故作高深，不矯情賣弄。

喜歡于丹的《論語》心得，喜歡書中滲透出來的那種快樂的生存態(tài)度，于丹稱自己是一個不可救藥的樂觀主義者，我們用最快捷的方式，把于丹解讀的《論語》據(jù)為己有，品味到一道精神的美餐，用孔圣人的話理解生活，用于丹的心得面對周遭，學會快樂的人生態(tài)度，努力創(chuàng)造自己的快樂生活?！墩撜Z心得》像太陽每天從東邊升起、春天播種、秋天收獲一樣，穿越時空的塵埃，在日益繁盛而迷惑的物欲世界中，將經(jīng)典轉(zhuǎn)換成樸實、易懂的語言喚醒我們內(nèi)在的心靈，找到一種平和卻又溫馨的歸宿地與棲息地。而我們也將在圣人的智慧照耀下學會怎樣去工作、怎樣去生活，追求到我們所追求的快樂人生！！

論語心得體會篇七

心得體會評論語是對人們經(jīng)歷、觀察和思考所形成的見解和想法的表達方式。它不僅是對事物的評價，而且是思想的碰撞和交流的途徑。在與他人的交流和討論中，心得體會評論語起到了極為重要的作用。通過發(fā)表和聽取他人的評論，我們可以拓寬視野，加深對事物的認識，并不斷完善自身的觀點。在此我將結(jié)合個人經(jīng)驗，從評論的重要性、良好評論的要素、有效的評論技巧、評論的誤區(qū)以及評論的應用等方面，談一談心得體會評論語的意義與應用。

論語心得體會篇八

對于《論語》來說，是多么熟悉的字眼，只要談到學習，我們就會想到孔子在《論語》中的話，而這次所寫的心得體會是我在網(wǎng)上學《論語》的感受。打開百度一看，熟悉的字展現(xiàn)了出來?！畬W而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？’意思是說：“學了做人處事的道理，并在適當?shù)臅r候印證練習，不也覺得高興嗎？志同道合的朋友從遠方來相聚，不也感到快樂嗎？別人不理解你，而你并不生氣，不也是君子的風度嗎？”短短的幾句話，包含了做人、做事、交友、處世的道理。在論語中，孔子表達的“學”，不僅僅是讀書學知識，而是泛指學習做人處事的道理。

孔子一生熱愛學習，而且樂此不疲，一直到了晚年還刻苦鉆研非常深奧難懂的《周易》，故有“韋編三絕”的美傳?！墩撜Z》中關于學習的思想在古今中外的教育史上具有重要的地位，值得今人借鑒。這些思想概括起來主要有以下幾點：

關于學習的態(tài)度：孔子認為，追求學問首先在于愛學、樂學，這是關鍵?？鬃釉唬骸爸卟蝗绾弥?，好之者不如樂之者”，即真正愛好它的人，為它而快樂的人才能真正學好它。其次，學習要“默而識之，學而不厭”。即學習要有踏踏實實的精神，默默地記住學到的知識，努力學習而不滿足。第三，是要專心致志，知難而進。關于學習的方法?？鬃釉诤偷茏拥慕徽勚卸嗵幪峒皩W習方法問題，“學而時習之，不亦說乎?！薄皽毓识?，可以為師矣。”與此同時，孔子還特別強調(diào)學思結(jié)合，勇于實踐。他說：“學而不思則罔，思而不學則殆?！敝蛔x書而不思考就會感到迷惑，只是空想而不讀書就會精神疲殆。要求人們把學習積累和鉆研思考相結(jié)合，不能偏廢。

關于學習的內(nèi)容?？鬃又鲝垖W習要博，要廣，不能偏頗、單一。他提出要用四種東西作為自己的學習綱要，這就是“文，行，忠，信”。即文化知識，品德修養(yǎng)，忠誠篤厚，堅守信約。這四項內(nèi)容對于自己和別人都具有重要意義?？鬃釉谥匾暡W的同時，也強調(diào)學習要抓根本的東西，孔子曰：“賜也，女以予為多學而識之者與？”對曰：“然，非與？”曰：“非也，予一以貫之?！边@里孔子在回答子貢的問題時，說明自己的“多學”是相對的，在多學的基礎上，我是用一個道理來貫穿自己的學說的，這個道理就是學習的根本，學習重在抓住根本。這里孔子間接地說明了博與精的關系，值得借鑒。

以上是我學習《論語》后的一點感受，通過這次學習我才知道自己的知識面是多么的狹窄，讓我有一種“人生處處盡學問，世間人人是我?guī)煛钡母杏X。我平時在書本上學習的`和大聲朗讀出來的，是多么的片面，在現(xiàn)實生活中，我們所運用到的知識跟《論語》是那么的息息相關，經(jīng)過實踐學習《論語》活動，我發(fā)現(xiàn)許多，也學到了很多。學習《論語》，學習任何經(jīng)典，所有古圣先賢的經(jīng)驗最終只有一個真諦，就是使我們的生命在這些智慧光芒的照耀下，提升效率，縮短歷程，使我們盡早建立一個君子仁愛情懷，能夠符合社會道義標準，不論是對自己的心還是對于社會崗位，都有一種無愧的交待。我想圣賢的意義就在于，他以簡約的語言點出人生大道，而后世的子孫或蒙昧地，或自覺地，或痛楚地，或歡欣地，一一去實踐，從而形成一個民族的靈魂。讓那種古典的精神力量在現(xiàn)代的規(guī)則下圓潤地融合成為一種有效的成分，讓我們每一個人真正建立起來有效率、有價值的人生，更要做一個有用的商專學子。

論語心得體會篇九

子曰：溫故而知新，可以為師矣，讀。子曰：學而不思則罔，思而不學則殆。子曰：攻乎異端，斯害也已。子曰：由，誨汝知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也。

先說對人的分類與判斷，我們學論語的目的之一是為了培養(yǎng)我們的價值觀，價值觀就包括了什么是君子，什么是小人。在這一節(jié)課，我的到的對君子與小人的分辨是這樣的：君子是有價值觀、原則與思維方式的，所以學習任何知識都會學得比較好，因為掌握了方法，所以君子可以做各種各樣的事沒有局限（君子不器）。君子也是二元以上思維，所以與人交往的時候堅持自己的原則但不去攻擊別人（君子周而不比，和而不同，在學術(shù)上的另談），君子先做事然后再說自己做的事，這樣既不會有空話（先行其言，而后從之，這也能用在判斷事上）。

小人呢？沒有自己的原則、價值觀與思維方式，也是一元或元都不元的思維，只能掌握有限的數(shù)量較少的.知識，并且因為沒有思維體系把知識串聯(lián)起來，所以能做的事是固定的，像一個器具只能做相對于君子來說是少得多的事情（“小人器也”君子不器。當然，君子不愿意學某些東西或者有些東西不學另當別論），因為沒有自己的原則，所以喜歡搞當面一套背后一套，經(jīng)常變臉，跟誰在一起都好，你好我好大家好。（小人比而不周，同而不和）。

溫故而知新也是一種思，但是要結(jié)合學，否則光學不思，就會迷惑，如我在上文舉的愚人的例子，典型的只學不思，甚至我懷疑是否學了（學而不思則罔）？如果一天到晚胡思亂想呢？這種是非常危險的，因為如果想到了歪路上，什么事都做得出來，因為沒有學（思而不學則殆）。

近日，岔河中學的張校長來我校做了一次報告，他所在的學校推行國學文化，張校長本人對《論語》研究頗深，我也靜心讀起了《論語》。

俗話說得好：半部《論語》治天下?！墩撜Z》在中國古代歷史上可謂舉足輕重，其文化影響與政治地位都是其他學術(shù)無法相比的。因此，《論語》成了中國歷代文人墨客、先賢政要的必讀科目?？梢哉f，大凡是中國人沒有不知道《論語》的。對于《論語》的解說也很廣泛，真是仁者見仁，智者見智。這是我第一次完整的讀《論語》。真是不讀不知道，讀過才知道孔子著實偉大。他的遠見卓識不僅在當時影響巨大，就是對幾千年后的我們也深有啟迪，有著燭照千秋的意義。

孔子作為一代巨人，他首先是一位教育家，所以言語間總圍繞著“教育”這一主題，離不開“育人”兩字。大家知道，儒家學說的中心思想可以概括為“仁、義、禮、智、信”。我認為，這五個字既可以作為教育人的至高境界，也可以看作評價一個人好與壞的標準。你教出來的學生如果能達到“仁義禮智信”，你就是成功的教育；一個人如果能作到“仁義禮智信”，他就是一個好人，心得體會《讀》。所謂“仁”，就是愛人，要有一顆愛心。仁是做人的基礎，有愛心的人才能做好事情。作為一名教師，更要有一顆博愛之心、恒愛之心，有愛才有教育，愛是教育永恒的主題。所謂“義”“禮”是說做人要有一定的行為準則，要符合一定的社會規(guī)范。用今天的話來說，就是要遵守紀律、法律和道德的約束，這與我們對學生進行的禮儀常規(guī)教育、社會公德教育其實是吻合的?！爸恰本褪侵R、智慧。人要通過不斷的學習，更新知識，培養(yǎng)智慧。作到“活到老，學到老。”身為教者，更需要經(jīng)常讀書學習，通過讀書完成知識的更新，篩濾舊有，活化新知，積淀學養(yǎng)，才能更好地擔當起教書育人的重任?！靶拧本褪亲鋈艘\信。

我是一名教師，所以我更關心《論語》中關于教學的言論。孔子在治學上非常嚴謹，他強調(diào)學習要堅持不懈、持之以恒，要“學而不厭”，“敏而好學”，“博學而篤志”；學習態(tài)度要老實，“知之為不知，不知為不知”；要學會謙虛，學會“不恥下問”，“三人行必有我?guī)煛?。他認為“好仁不好學，其蔽也愚，好知不好學，其蔽也蕩。好信不好學，其蔽也賊……”可見，孔子對學習非常重視。他還特別講究治學的方法，強調(diào)學習要“溫故而知新”，學與思相結(jié)合，“學而不思則罔，思而不學則殆”。重視啟發(fā)式教育，“不憤不啟，不悱不發(fā)”，教育方法要因人而異，因材施教。

讀書的這段時間里，我就像是穿越了幾千年的時光隧道，來到了群雄逐鹿，爭霸天下的春秋時期，和個偉大的思想家、教育家孔子面對面的對話。我從中認識了一個迂闊率性、明知其不可而為之的孔子，一個博學多才、誨人不倦的孔子，一個食不厭精、懂得生活樂趣的孔子。他的言行論述了孝道、治學、治國、為政，為歷代君王所推崇，漢武帝罷黜百家，獨尊儒術(shù)。他的思想言論不一定與我們今天所處的時代完全吻合，但其中的一些真知卓見，對我們深有啟迪，可謂高屋建瓴，燭照千秋。

論語心得體會篇十

一、引言：教論語心得體會的意義和必要性。（150字）

論語是中華文明最重要的經(jīng)典之一，不僅貫穿著中國古代文化和哲學思想的精髓，也是我們現(xiàn)代人面對生活與事業(yè)中許多重大抉擇和應對挑戰(zhàn)時，所需要的一種指導力量。因此，教論語心得體會對于我們每一個人來說都是至關重要的。通過學習、思考和領悟論語中的智慧，不僅可以提高我們的人生境界和修養(yǎng)，還可以在關鍵時刻為我們提供有力的支持和指引。接下來，我想分享一下我對教論語的心得體會。

二、學習論語的一些感受和體會。（250字）

學習論語，首先要認識到它的思想深度和內(nèi)涵豐富性。其中，“為人父母，如同為自己父母”，“學而時習之，不亦悅乎”等語言樸實而含義深刻的說辭，讓我感受到了中華文明之魂與智慧的典范。其次，論語啟示我們在日常生活和工作中，要始終秉持著“仁愛恭敬、尊重他人，平和謙虛、響應大眾”的做人理念。正是這種高尚的道德思想，塑造了中國古代偉大的中華文明。

三、教論語的方法和策略。（300字）

教授論語，首先要注重激發(fā)學生的思考和探究精神。我通過以引導學生自主提問和分析再到全班分享和討論的實踐方法，讓學生們更好地理解和吸收論語中的智慧。其次，教授論語還要注意情境化和生動性，可以通過以情境教育和演講比賽的形式來加強引導和培育學生的人文素質(zhì)?！翱鬃优c弟子結(jié)伴而行”的教育方法，可以培養(yǎng)學生們溝通、合作和團隊精神，幫助他們更好地實現(xiàn)自我提高與全面發(fā)展。

四、論語在實際應用中的作用和示范。（300字）

論語中的格言、箴言和警句深刻地影響和指引著我們的生活和工作，成為人們追求幸福和成功的堅實支撐與有益引領。例如，好好利用時間，“時間就像海綿里的水，一滴不漏”（《論語》9：18），強調(diào)了時間的寶貴性和必須充分利用的重要性。此外，“己所不欲勿施于人”，“名不正則言不順”，“聞一知十”，這些論語名言都是人們在實際應用中能夠有效解決和應對復雜問題的重要工具和示范。

五、結(jié)論：教論語的意義和影響。（200字）

總之，教論語對于每一個人的人生來說都是至關重要的，它不僅可以幫助我們更好地理解和發(fā)揚中華文明的精神，還可以讓我們在日常生活和事業(yè)發(fā)展中更加從容和自信。因此，在學生掌握論語思想的同時，也應該注重以實際操作和應用為主線，讓學生真正與學習的內(nèi)容產(chǎn)生密切聯(lián)系。只有這樣，教論語教育才能真正發(fā)揮出理論和實踐相結(jié)合的協(xié)同作用，培養(yǎng)出懂得如何處世立身，并能具備廣闊視野和綜合能力的優(yōu)秀人才。

論語心得體會篇十一

古人云：“人非賢圣，孰能無過？”父母犯錯是很平常的事，子女如何對待犯錯的父母是一門不平常的學問，從小處說，它是家庭的教育問題，從大處看，它直接影響到了一個民族的存亡問題，孔子就像一盞明燈為我指出正確的方向，子曰：“事父母諫，見志不從，又敬不違，勞而不怨。”它的意思是父母有錯，要好言相勸，聽不進時，要尊重他們，要任勞任怨?！笨吹搅诉@句話，我思續(xù)萬千，于是暑假里的那一幕霎時間浮現(xiàn)在了我的眼前。

那是一個炎熱的早上，媽媽帶我到外婆家去，由于眼睛被蚊子叮了一個大包，奇癢無比，一路上不斷地揉著眼睛，眼睛又紅又腫，可惡的眼睛過敏疹又發(fā)作了，一進家門，外公見到我著副尊容大發(fā)雷霆，二話不說就朝媽媽嚷嚷：“你怎么把他的眼睛打成這樣，你還配做母親嗎？”媽媽見了外公那怒氣沖沖欲言又止，她輕輕地把我拉到衛(wèi)生間給我沖洗眼睛并上了藥，這時我疑惑不解地問媽媽：“媽媽，平常您批評我時，總是那么嚴厲，可這次外公錯怪了你，你都那么地溫順，這是為什么呢？”媽媽沒有回答，過了一會，她指了指窗外，我乍一看，只見有一些工人在為小樹在修剪枝丫，還又一些工人在為一棵為我們這風擋雨的，傾斜的大樹支撐并加固，這時媽媽語重心長地對我說：“你就是那棵小樹，我就是那些工人，你外公就是那棵老樹?！薄拔叶?，我懂了，你對我嚴厲是想要我成才，而你對外公溫順是報答他對你的養(yǎng)育之恩，盡到孝的責任！”我搶過媽媽的話茬說道，“對，對你說得很對，”媽媽點了點頭，“你一定要好好記住這句話‘百事孝為先’”這時，我恍然大悟，于是飛奔回大廳對正在生氣的外公說：“外公啊外公，你錯怪了媽媽，我眼睛腫不是媽媽打的，是蚊子咬的！”外公不好意思地對媽媽說：“你怎么不早說，你看現(xiàn)在多不好意思啊！”“沒關系，沒關系，”媽媽淡淡一笑地說，“給你罵幾句有算得了什么？”家庭里又恢復了往日的平靜想到這里我終于悟到了孔子這段話的真正含意，媽媽的言行是勞無怨的寫照。

孔學是中華民族民族精神中的瑰寶，是民族思想的精華，幾千年來，它教育大家，要尊循“忠.孝.仁.義”,準則行事。這句話告訴我們，為人子女，一定要報答上一輩的養(yǎng)育之恩，對父母要奉行孝道，在父母犯錯的時侯，子女受到委屈，在怨和累情緒的干擾下，容易失去孝心，這句話告訴我們：應該忍辱負重的精神，寬容的態(tài)度，存有孝心，才能做到子曰：“事父母諫，見志不從，又敬不違，勞而不怨?！蔽疫€悟到了其實孔子的這段話還有另一層的教育意義。首先要培養(yǎng)自己對父母有孝心——報恩之心，拓展自己的心胸，日后才有能力以博大胸懷，用報恩之心對待社會，對待大自然，對待祖國，用坦蕩，樂觀的精神，接受撮折接受挑戰(zhàn)，無怨無悔為社會為人類，貢獻自己的聰明才智，建設一個和諧安定的中，讓世界變得更美好！

論語閱讀心得

論語讀書隨筆

閱讀論語的心得

論語誦讀串詞

《論語》中的孔子形象

淺談威妥瑪《論語》譯本

《論語》中人物名字淺探

關于論語的演講稿

論語心得體會篇十二

媽媽出差回來，給我?guī)Щ匾槐竞芫赖臅厦嬗写蟠蟮膬蓚€字《論語》。

在書的首頁上還有一排小字圖說天下，我打開書，有前言、目錄。我翻閱著，我在看里面精美的圖片，古人穿著長袍，站在有兩個輪子的馬車上，邊上有很多很多學者摸樣的人跟隨著，我問媽媽，這個人是誰為什么有這么多人跟著媽媽告訴我：“他是孔子，邊上跟隨著的是他的學生?！薄八麄円ジ墒裁础薄八麄兪请S孔子去周游列國講學的。”“媽媽，我知道孔子，你經(jīng)常告訴我學習要溫故而知新，就是出自孔子?！眿寢屝χf：“媽媽想聽你讀書，你讀給媽媽聽聽里面都寫了什么，好嗎”

“子曰：“學而時習之，不亦說乎有朋自遠方來，不亦樂乎人不知，而不慍，不亦君子乎”這是論語的開篇，說的是：“學習而經(jīng)常實踐，不是很愉快嗎有朋友從遠方來相聚，不是很快樂嗎沒有人了解自己，并不煩惱怨怒，這不才是君子嗎”我仿佛明白了很多，雖然古文是那樣難懂，但是反復讀，就能夠讀出意思，就如課文里寫的'：讀書百遍，其義自現(xiàn)。

我讀完《論語》中的《學而》篇，明白了孔子在學習中，他很注重溫習，也就是把學習到的東西要鞏固起來。他說：“學習會了的東西，時常溫習一下，不也很有樂趣嗎”溫習就能熟練，熟練就會有創(chuàng)造，所以他又說：“溫習舊的，能產(chǎn)生新的心得。”

我明白了媽媽讓我讀這本書的真正意義了，媽媽是讓明白在學習中要學會掌握學習的方法和讓我改掉在學習中懶惰、不去思考的壞毛病，我在以后的日子會堅持讀書，讀好書!

論語心得體會篇十三

《論語》是儒家經(jīng)典之一，集中記錄了孔子及其弟子的言行，深受后人的推崇。在閱讀《論語》的同時，我也深深地體會到其中蘊含的智慧和價值觀念的傳遞。通過學習《論語》，我明白了為人處世的道理，認識到人生的真諦。本文將從道德、教育、理想、人際關系以及自我修養(yǎng)等方面，分享我在閱讀《論語》時的一些心得體會。

第二段：道德修養(yǎng)

《論語》中經(jīng)常提到的道德修養(yǎng)對于一個人的成長至關重要。在《論語》中，孔子告誡子貢“己所不欲，勿施于人”，提倡“忠恕”與“仁義禮智信”。這種“為人之道”使我認識到待人接物的原則，讓我在與他人相處時更加懂得如何尊重、理解和包容他人。經(jīng)過《論語》的啟示，我意識到要以道德來規(guī)范自己的言行，以嚴格的自律來保持自己的品德，同時培養(yǎng)獨立的思考能力，提高自己的道德修養(yǎng)水平。

第三段：教育之道

《論語》提倡教育的重要性，并強調(diào)教育要以德育為核心。孔子認為，培養(yǎng)一個人的品德比學習知識更重要。在我看來，這一觀點仍然適用于現(xiàn)代社會。教育不僅僅是傳授知識，更是培養(yǎng)學生全面發(fā)展和健康成長的過程。通過閱讀《論語》，我更加明確了教育的目標，引導學生掌握正確的世界觀、人生觀和價值觀，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維能力和探究精神，促進學生的全面發(fā)展和個性成長。

第四段：理想與追求

《論語》中的孔子不僅提倡德行，還對理想和追求進行了討論?？鬃痈嬖V學生要“立志存篤”，努力追求自己的理想和人生目標。在我的理解中，理想是推動我們前進的動力，是引領我們?nèi)松较虻臒羲?。平時，我常常反思自己的理想是什么，通過《論語》的啟發(fā)，我更加明確了自己的目標與追求。我相信，只有樹立正確的理想觀念并為之而努力，才能夠?qū)崿F(xiàn)真正的人生價值，并給人世界帶來更多的正能量。

第五段：人際關系及自我修養(yǎng)

《論語》中的人際關系觀念對于當代社會也有著重要的啟示意義。在《論語》中，孔子關注人際關系的和諧與相處之道，強調(diào)君子之交淡如水。他認為，人們之間的相處應當建立在互相尊重和信任的基礎上，不應該因為個人利益或爭斗而傷害他人。在我看來，維護良好的人際關系需要我們學會包容、理解和寬容。同時，《論語》還提到了自我修養(yǎng)的重要性，強調(diào)了個體的自律與自我反省。通過反省自己的言行，對自己的思想進行審視和調(diào)整，才能不斷提高自己的修養(yǎng)水平。

總結(jié)：

《論語》是一部千年流傳的經(jīng)典之作，其中包含了豐富的道德觀念和智慧。通過閱讀《論語》，我認識到道德修養(yǎng)、教育之道、理想與追求、人際關系以及自我修養(yǎng)等方面的重要性，并在實際生活中進行了踐行。我相信，在今后的學習和工作中，這些體會將助我更好地做人處世，為社會做出積極的貢獻。

論語心得體會篇十四

最近，一本新的《論語》譯本出版了，名叫《新論語》。立即引起了我的興趣。作為一個中國人，我一直對《論語》非常感興趣，因為它是我們國家文化的寶庫。因此，當我看到這個新版本時，我感到非常激動并決定閱讀并寫下我的觀點。

第二段：對于新論語的感受

我認為，新的《論語》譯本帶給了我一種新的感覺。它可以讓我更好地理解孔子所說的意思，更深刻的理解他的心靈和智慧。新的采用現(xiàn)代漢語翻譯，簡潔明了，非常易懂。此外，作者還在傳統(tǒng)的翻譯基礎上添加了更多的注釋和解釋，以使讀者更好地理解每個句子的含義。

第三段：新論語給我們帶來的啟示

新的《論語》不僅能夠幫助我們更好地理解孔子的思想，而且還能給我們帶來很多啟示。例如，孔子強調(diào)了道德美德的重要性。他一直認為，人們必須忠誠，誠實和勇敢地生活。他誡勉人們要避免過度的欲望，以感恩和思考的心態(tài)去生活。這些思想和理念不僅在孔子的時代，而是今天也有很重要的意義和價值。

第四段：對于新論語的評價

我的觀點是，新的《論語》譯本是一本非常好的書。它非常易讀和易懂，對于所有年齡段的人都很有用。作者非常樂于分享他對孔子的解讀和理解，這是非常有價值的。我認為，更多的人應該閱讀這本書，并學習孔子的思想，因為它可以幫助我們提高個人素質(zhì)并改善我們的社會。

第五段：總結(jié)

總之，新的《論語》譯本是一本非常有價值和有用的書。它深入淺出地傳達了孔子生活和哲學思想中的智慧和美學價值。讀者可以從中汲取知識，同時也可以在日常生活中應用所學到的思想來提高生活素質(zhì)。我希望更多的人可以讀這本書，并從中受益。

論語心得體會篇十五

論語是一部古代經(jīng)典著作，其中包含了孔子及其弟子的言行記錄，是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分。通過閱讀論語，我們可以了解孔子的思想、人生哲理和教育觀念，對我們在現(xiàn)實生活中的行為和態(tài)度有著深遠的指導意義。在學習論語的過程中，我從中獲得了許多啟示和體驗，這些都對我的成長和發(fā)展產(chǎn)生了積極的影響。

第二段：感悟人生的哲理

論語中充滿了關于人生哲學的言論，如“君子坦蕩蕩，小人長戚戚”、“學而時習之，不亦說乎”等等。這些語句深刻地揭示了人生的積極態(tài)度、坦蕩胸襟和持續(xù)學習的重要性。在學習論語的過程中，我開始認識到人生的短暫與寶貴，應該珍惜時間，努力學習和修養(yǎng)。同時，我也體會到了做人的原則和準則，明白了人與人之間的關系應該基于真誠、寬容和正直。這些思想和哲理對我個人的成長產(chǎn)生了重要的影響。

第三段：教育觀念的啟示

論語中強調(diào)了教育的重要性，提出了“不患人之不己知，患不知人也”的觀點。在我的學習過程中，我深深地認識到教育不僅是傳授知識，更是培養(yǎng)學生的品德和修養(yǎng)。我們作為教育者，應該注重啟發(fā)學生的獨立思考能力和實踐能力，培養(yǎng)學生的價值觀和責任心。同時，論語還告訴我們，教育應該貫穿于生活的方方面面，家庭、社會等都是我們的教育場所。這些教育觀念的啟示對我的教育工作起到了積極的引導作用。

第四段：人際關系的處理方法

論語中對于人際關系的處理也提出了一些建議，如“己所不欲，勿施于人”、“三人行必有我?guī)熝伞钡鹊?。通過這些經(jīng)典的論述，我們明白了在人際關系中應該傾聽、尊重和理解他人的觀點和想法。通過與他人的交往，我們可以吸取別人的長處，增加自己的見識和能力。在我的實際生活中，這些思想啟示讓我更加注重傾聽他人的聲音，尊重每個人的個性和特點。我與家人、朋友和同事之間的關系也變得更加融洽和和諧。

第五段：積極向上的人生態(tài)度

通過學習論語，我逐漸形成了一種積極向上的人生態(tài)度。論語教導我們要堅持正直、誠實和勤奮的原則，要有追求卓越和高尚品質(zhì)的努力。我開始注重與他人交流和互動，關注社會問題，并積極參與公益活動。這些改變使我擁有了更廣闊的視野和更寬廣的心胸。同時，在人生的困難和挫折面前，我能夠保持樂觀和堅韌的態(tài)度，以積極的姿態(tài)面對困境和挑戰(zhàn)。

總結(jié)：

學習論語并領悟其中的人生智慧和道理，對于我們的人生發(fā)展和成長有著深遠的影響。通過論語的啟示，我們能夠更好地認識自己，提升自己的人生品質(zhì)和素養(yǎng)。在今后的生活中，我將更加注重孔子的教誨，努力將其中的智慧運用于實際，做一個積極向上、誠實寬容的人。同時，在教育事業(yè)中也要秉持這些原則，培養(yǎng)出更多有道德、有品質(zhì)的學生，為社會和國家的發(fā)展做出貢獻。

論語心得體會篇十六

《論語》中讓我感觸最深的一句話是：子在川上曰：“逝者如斯夫!不舍晝夜?！笨鬃訉α魉母袊@，融進了他對時光飛逝，人生苦短的感嘆。用逝水象征時光的流逝――一種促人及時行動的緊迫感，一種生命價值只有在奮斗中才會實現(xiàn)的歷史責任感，都在一聲嘆息中流露出來，帶給人無盡的思考。

時間——是世界上最快而又最慢、最長而又最短、最平凡而又最珍貴、最易被忽視而又最令人后悔的東西。一步步、一程程，已經(jīng)走了多遠，永不停留，走過秒、分、時、日，又積成日、月、年代。高爾基說過：“時間是最公平合理的，他從不多給誰一分。勤勞者能叫時間留下串串果實，懶惰者的時間留給他們一頭白發(fā)，兩手空空?！蔽覀儾荒茏寱r間停留，但可以每時每刻做些有益義的事。

時間就是金錢，時間就是生命，時間就是前途。時間老人對每一個人都是公平的，不多也不少。時間老人對每個人又是不公平的，在同樣的時間內(nèi)，人們的收獲卻不同。所以我始終相信“珍惜時間的人時間也會珍惜他‘”這句話。懂得珍惜時間的人會好好地使用一分一秒。因為他們知道時間是寶貴的。如果你會把握時間，你就會把握生命，你才不會虛度人生，如果你虛度人生，那么在你虛度的一分一秒的時間里，你可能不會感覺到什么，然而有一天你去計算，你會覺得浪費的時間可以干很多你沒時間干的`'事情。這時，有的人懊惱，有的人想禰彌補，但這是無濟于事的。俗話說的好“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”。如果你不想自己以后后悔，那么現(xiàn)在你就要珍惜時間。歷史上凡是有成就的人都十分珍惜時間。