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邊城讀書筆記(優(yōu)質(zhì)17篇)

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邊城讀書筆記(優(yōu)質(zhì)17篇)
時(shí)間:2023-11-02 13:39:06     小編:夢幻泡

人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退,寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足,將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來,也便于保存一份美好的回憶。那么我們?cè)撊绾螌懸黄^為完美的范文呢?這里我整理了一些優(yōu)秀的范文,希望對(duì)大家有所幫助,下面我們就來了解一下吧。

邊城讀書筆記篇一

一條緩緩流淌的白江,一段默默悲傷的往事。

邊城,在沈從文筆下哭泣。這是一座美麗卻籠著一層紗的城,它在歡與悲的交界,獨(dú)自徘徊。

白江,是夾雜在山與岸之中的,要想出城到外邊去,只能乘渡船。那是艘不大的渡船,由一個(gè)老頭子擺渡。他有一個(gè)孫女叫翠翠,翠翠媽在生下她時(shí)就死了,翠翠爸也在不久后自殺,只留下老頭子獨(dú)自照顧翠翠。雖說只留下祖孫二人,日子過得倒也甜蜜。在翠翠十三四歲時(shí),已出落得清秀美麗,得到城里許多人的追求,特別是船總的兩個(gè)兒子——大老和二老。可是,因?yàn)榉N種原因,大老在水中淹死,二老遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。翠翠的親人——爺爺,也在電閃雷鳴的夜晚,靜靜地死去了。書的末尾,翠翠被接到了船總家,苦苦地等待二老回家。

他既然已經(jīng)下定決心去了桃園,那么即使有朝一日回來,說不定也已是有家室的人了。在以后的日子里,翠翠必將過著寄人籬下的生活,如林黛玉一般。船總收養(yǎng)她,是因?yàn)槎希绻喜粴w,難道他們就會(huì)輕易地把他嫁出去嗎?他們只會(huì)讓她等,等那個(gè)或許再也不歸的人。

《邊城》是在悲與歡之間搖曳不定的,沈從文用略帶憂傷的筆觸,描繪著這一段純美的初戀。每每讀完《邊城》,腦海中總會(huì)浮現(xiàn)出翠翠的影子。

《邊城》,一座飄忽不定的城,一段憂傷的故事,訴說著人世的不公和命運(yùn)的哀嘆。

邊城讀書筆記篇二

天氣已經(jīng)轉(zhuǎn)涼,雖然沒看到滿地落葉,但是秋天好像已經(jīng)來了。廣州漫長的夏天剛剛過去,晚上迫不及待到戶外歡送。風(fēng)吹起來確實(shí)很舒服,干燥而且溫度適宜。但是待得久了,慢慢也有點(diǎn)冷了的感覺。再之后,捂著衣服也覺得冷了。

沈先生筆下的湘西是清爽的,所有的東西都是那么的淳樸。在這種清爽的地方,有很多事情是此刻人們難以想象的:坐船能夠不給錢卻有人必須好給,而且還扔下就走;擺渡的有人給錢卻不收,人家硬給了還不好意思買點(diǎn)茶啊煙啊回饋?zhàn)摺6P(guān)于感情就更加不可思議了:唱兩首好聽的歌就能夠讓姑娘跟你遠(yuǎn)走高飛;,居然也比現(xiàn)代的很多感情可信。就是這些不可思議的事情,讓生活在狂熱都市中的我們,感覺到了一絲接一絲的涼爽。

天保的死當(dāng)然不就應(yīng)算是老人的錯(cuò),只是湊巧老人暗示他就應(yīng)怎樣去求婚,而得不到結(jié)果的狀況下出船淹死。當(dāng)然我們不能肯定天保就是有心尋死。但是中國人對(duì)感情的含蓄,在極端壓抑的狀況下,總是變現(xiàn)出極端的行為。翠翠的父母更是一個(gè)例子,兩人相愛了卻不敢私奔,最后居然選取殉情,一開始我真的有點(diǎn)想不明白為什么,之后想想,正是一種極端應(yīng)對(duì)極端的表現(xiàn)??梢姴还苁寝Z轟烈烈,還是清新單純的感情故事,都不是咱過小日子的老百姓玩得起的。

家是溫暖的港灣。如果沒有遼闊的大海,明亮晶瑩的水珠也很快會(huì)干涸;如果沒有堅(jiān)固的巢穴,羽毛再豐滿的鳥兒也會(huì)立刻死去。翠翠也有一個(gè)家,一個(gè)不一樣尋常的家。她的父母在她牙牙學(xué)語時(shí)便已經(jīng)雙雙離她而去,她和她的具有鄉(xiāng)村人典型性格的老祖父帶著一條忠誠的大黃狗相依為命。三年的端午佳節(jié)、中秋良宵,讓我們看到了一個(gè)慢慢成長著的翠翠,看到了一個(gè)告別童年、邁入青春的翠翠,看到了一個(gè)從無憂無慮到初涉煩惱的翠翠。在她的身邊,生活著一群人們。天保、儺送、老船夫、楊馬兵……翠翠生活在茶峒,這是一個(gè)邊遠(yuǎn)小鎮(zhèn)。似乎與世隔絕,翠翠與老祖父在茶峒,似乎還有了一個(gè)大家庭,這個(gè)家,就是茶峒,有著幾千家庭成員的茶峒。茶峒人是質(zhì)樸敦厚的中國人的代表。在那個(gè)民風(fēng)樸實(shí)的地方,生活著這樣一群人。幾十年來,老船夫默默地為東去西來,南來北往的人們用一根幾十年的光陰已把他的手磨破的竹纜,擺渡到溪東,擺渡到溪西,在小溪兩岸之間穿梭,在過渡人之間忙碌。這一條潺潺的小溪啊,見證了老船夫幾十年來的辛勞。

讓我們想象一下,在一處偏遠(yuǎn)的地方,有著這樣一群人們。他們每一天都各行各業(yè),忙碌中帶著勞動(dòng)得到的喜悅;他們互不猜疑、妒忌,和睦相處;他們互相之間沒有秘密,一壺小酒,一碟花生米,談笑風(fēng)生,分享生活的喜悅,共訴人生的煩惱;他們直率、坦誠,會(huì)大聲地訴說心中的不滿,大但地表達(dá)內(nèi)心的愛慕;他們盡力地去幫忙別人,別人也盡力地幫忙他們,并不是為了幫忙后的報(bào)酬或者是一聲多謝,只是在人與人互相幫忙之中獲得的快樂。這樣的生活難道不好嗎?這樣的生活,就應(yīng)就是陶淵明所說的世外桃源吧!邊城,這茶峒小鎮(zhèn),不正是世外桃源嗎?甚至能夠說是理想中的共產(chǎn)主義社會(huì)吧。光陰飛逝,與小說中相比,一晃幾十年過去了。二十一世紀(jì)的中國,一棟棟高樓大廈拔地而起,一架架天橋高速縱橫交錯(cuò)。街道繁華,高樓林立,鱗次櫛比,燈紅酒綠。此刻當(dāng)然不用再有一位老船夫拉著竹纜為南來北往的人們擺渡了,也不用為翻了船,死了牛而悲哀了。平心而論,人們的生活水平是今非昔比了。但是,失去的僅僅是這些嗎?這繁榮昌盛的城市真的是人間天堂嗎?但是,更令人痛心的是失去了那質(zhì)樸的民風(fēng),那完美的氛圍。在鋼筋水泥構(gòu)建的城市中,已經(jīng)沒有了那邊遠(yuǎn)小鎮(zhèn)中那木質(zhì)結(jié)構(gòu)房屋的古樸典雅了。

城市里的人們似乎變得像凝固的水泥一般一成不變,變得市儈。在城市生活中互相擠兌,人與人之間充斥著秘密。由于繁榮,所以有了利益沖突;由于繁榮,所以有了諂媚溜須。這一把鋒利的雙刃劍,帶來了飛黃騰達(dá),斬去了質(zhì)樸和睦。我們?cè)谝凰宜壹柴Y的快艇上看到了錦衣玉食的人們,在一條條渡船上看到了勤勞坦誠的人們,我們更就應(yīng)上哪一條船呢?其實(shí)讀到最后,我們不禁會(huì)嘆息,這樣的邊城,這樣的純潔小鎮(zhèn),還是會(huì)有無人可救的杯具發(fā)生。

正是這種坦誠和睦的心理,促使了杯具的發(fā)生。在城里,當(dāng)兩個(gè)人為共同的目標(biāo)而奮斗時(shí),他們能夠毫不顧忌地采取各種手段,各種策略取勝,結(jié)果自然是“成者王侯敗者寇”;但在邊城,因?yàn)樘幪幪嫠酥耄蕴幪幱蓄檻],為一個(gè)共同的目標(biāo)奮斗時(shí),往往一讓再讓,一忍再忍,最終都為失去理想而失望哀慟,則會(huì)產(chǎn)生兩個(gè)深深地恨著自我陷入無邊苦海中的失落者。正是邊城,促成了天保、儺送二兄弟的杯具,促成了翠翠的杯具,也促成了翠翠媽媽的杯具。凡事都有兩面性。邊城,不再是一個(gè)虛無縹緲的名詞了。也許,生活中處處存在邊城。也許,邊城只是一個(gè)浮云一般的夢吧。

邊城讀書筆記篇三

一條溪,一座城,一戶人家,一個(gè)人。她是翠翠,是天生的渡者,也是天生的待者。

這座小小的山城,鳥語花香,青山翠竹;古樸的吊腳樓,聳立的小白塔,一脈清流相伴隨……花自開來水自流,自然的生命季節(jié)循環(huán)不息。它是美的集合,也是孤獨(dú)的離散。因?yàn)楣陋?dú),所以等待。

翠翠自小父母離散,只有爺爺相伴隨,同時(shí)陪伴她的還有那只狗兒和那條不可分離的小渡船。翠翠自幼與擺渡不分離,便也與孤獨(dú)結(jié)了緣。可翠翠卻還是那么快樂、天真、善良,在翠翠平凡快樂的日子里卻只為端午節(jié)的一次相遇,她沉默了整整一晚,之后心便離開了渡口,去了更遠(yuǎn)的一個(gè)港灣,那也許是充滿愛和美的天堂??勺詈?,翠翠的相思卻化成了輕煙般的等待。

這等待是漫長的,起初它就像含羞嬌嫩的萌芽,不知成長的方向。后來在儺送的默默呵護(hù)下,這顆萌芽開始迸發(fā)活力,不曾想,又遇險(xiǎn)灘阻隔,讓其無法成熟而最終衰敗。無奈,曲終人散。在爺爺死后,孤苦的翠翠,在大雪紛飛的渡船上,守待江邊,遙望重山,念著儺送的歸來,“也許永遠(yuǎn)不會(huì)回來,也許就在明天”。

身為擺渡者,她的職責(zé)本應(yīng)該就是守候吧。在木屋里休憩,在山坡上耕種,只聽有人一喊“過渡嘍”,她便匆匆卻自然地上了船,盡力卻不吃力地盡著職責(zé),不收錢,不討好,這些尋常小事,卻成了她一輩子的事。

天保與儺送的愛意,為翠翠平凡的生活增添了些許甜蜜,這樣一來,擺渡者翠翠無論選擇哪一個(gè),她的這條渡船都可渡來一次美如茶峒山水的愛旅。天保的死讓這一兩難的選擇看似簡單了許多,卻又讓翠翠與儺送更加無可奈何。儺送只有逃離茶峒,選擇孤獨(dú)遠(yuǎn)行。

邊城看似熱鬧非凡,實(shí)則如山中疏竹,從生長到干枯,全都在孤獨(dú)地演奏著注定的生命樂曲。這里的灘溪水也像個(gè)擺渡者,看著渡者的變化,看著無盡的輪回,重演著人生的一場場悲喜劇。

愿渡者可渡,待者不待,細(xì)水長流。

邊城讀書筆記篇四

想不出來,又不高興再去另選書目寫讀后感了,僅有認(rèn)真琢磨,幸好我讀過沈從文先生的書,書面上就寫著:“對(duì)我自我作品,我比價(jià)喜歡的還是那些描述我家鄉(xiāng)水邊人的哀樂故事。所以我被稱為鄉(xiāng)土作家。”——作者自述。對(duì)了,就是它,“鄉(xiāng)土作家”,再聯(lián)系其書,果覺有一股鄉(xiāng)土氣息流出。

“有一小溪,溪邊有座白色小塔,塔下住了一戶單獨(dú)的人家。這人家只一個(gè)老人,一個(gè)女孩子,一只黃狗。小溪流下去,繞山岨流,約三里便匯入茶峒的大河,人若過溪越小山走去,則一只里路就到了茶峒城邊。溪流如弓背,山路如弓弦,故遠(yuǎn)近有了小小差異。小溪寬約二十丈,河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底,卻依然清澈透明,河中游魚來去皆能夠計(jì)數(shù)。”如弓背的溪流,如弓弦的山路,這就是純粹的鄉(xiāng)村景象。

然而,在物質(zhì)禮貌飛速發(fā)展的今日,還談什么自然的鄉(xiāng)村景象,談什么美麗的綠水青山,恐怕僅有在什么景區(qū)才能看到這一派景象吧,然而不能體會(huì)出,景區(qū)是自然嗎怕是沾了不少人的手的骯臟的修改。

如今,還到哪里去體會(huì)這書中所描繪的美景呢僅有再回到書中來體會(huì)。這或許便是沈從文先生的明智之處,或許他在他所生活的年代就已經(jīng)預(yù)測到今日的環(huán)境危機(jī),的確,當(dāng)今的環(huán)境危機(jī)十分嚴(yán)重。

先不要提城市中的被污染得稱為“黑龍江”的河了,也不必提那些被游人扔得滿面垃圾的湖了,就連農(nóng)村里的原先極為清澈美麗的而今被人們倒垃圾而導(dǎo)致河邊的莊稼沒法長,小時(shí)候,我與伙伴們還能在河邊打水瓢、釣魚、折蘆葦,而今,遍地的垃圾遮蓋了蘆葦,污水侵入了小河,我們僅有遠(yuǎn)遠(yuǎn)站著觀看,回憶童年的游戲,而長輩們說他們小時(shí)候還能在河里游泳,這可與當(dāng)今所謂的游泳池大不一樣,原先的河流是天然的、毫無雜物的,小河清澈見底,甚至能下水摸魚,而今的游泳池是死水一潭,毫無生機(jī),人們只能在水里扎扎猛子,來個(gè)仰游,哪如先前的自然、默契、清爽,那水里沾滿了人們手里污濁的科技?xì)庀ⅲ撬乃{(lán)與海的藍(lán)完全不一樣,那說不準(zhǔn)就是奪取人們性命的東西。教師也以往跟我們說過,住在黃果樹瀑布上游的人們經(jīng)常伐木造林,導(dǎo)致黃果樹瀑布斷流,游人來時(shí)沒有水,而當(dāng)國家的大人物來時(shí)就會(huì)發(fā)水,是水庫流出的,那由人們控制的黃果樹瀑布還會(huì)和先前一樣讓人感到一片和諧嗎科技的發(fā)展也使自然受到破壞。

撇下河流污染問題不談,植物破壞也同樣嚴(yán)重,城市中土生土長的植物被破壞,就到外地搬運(yùn)樹苗,而搬運(yùn)來的花草就放在街上,人們隨心所欲地將它擺放,什么國慶,什么春節(jié),它放在街上,如同籠里的鳥兒,早已與大自然隔離了,更如一個(gè)賣藝的。而那些路邊的樹苗也被人們修改得整整齊齊,一點(diǎn)都不自然,人們利用他們的智慧,遏制了植物的本性,扼殺了自然的自然。如今人們甚至想征服自然,人本是由自然產(chǎn)生,而今竟忘本。

環(huán)境污染還不止這些,還有大氣污染,漫天盡是黑煙,農(nóng)村中的炊煙能和自然和諧相處,而城市中的汽車尾氣不能。更另人費(fèi)解的是,盡管相關(guān)工作人員認(rèn)識(shí)到了這一現(xiàn)象,那書里所揭示的污染現(xiàn)象還少嗎恐怕這些書都能堆起一座小山了,而他們視若無睹,河流污染何時(shí)停過,僅在河邊做了些花樣;植物破壞何時(shí)停過,僅在路邊弄了些如同路燈一樣的玩意兒;大氣污染何時(shí)停過,僅在路邊植下了一些工具罷了,治標(biāo)不治本。

而今,我們僅有到沈從文先生的書中去泛舟河上,漫步林中,聞聞那古老的氣息。

邊城讀書筆記篇五

《邊城》是沈從文的代表作。這篇小說以川湘黔三省交界的邊城茶峒,二三十年耐的恬靜生活為背景,敘述了一個(gè)悲劇故事。

在風(fēng)光秀麗的湘西,在峒水流域的一個(gè)小城市中,70歲的擺渡老人和15歲的外孫女翠翠相依為命。翠翠美麗純潔,情竇初開,她愛上了城中管碼頭的船總的二兒子儺送,麻煩的是大兒子天保也喜歡翠翠,最嚴(yán)重的是,一座新碾坊又加入了這場競爭——團(tuán)總將它作為女兒的陪嫁,正托人放口風(fēng),要求儺送作女婿。

為了翠翠的幸福,老船夫愿意讓翠翠自己做主,因此沒有直接答應(yīng)天保的提親,待天保明白儺送也愛翠翠,同意儺送提出的公平解決辦法,兄弟倆輪流對(duì)翠翠歌唱,誰唱?jiǎng)恿怂男?,她便歸誰。結(jié)果,天保自知不敵儺送,賭氣乘船下行,不料溺水而亡。順天家以為這樣的事發(fā)生與老船夫有關(guān),儺送也以為他做事“彎彎曲曲”,不爽快,面子上對(duì)他冷淡了許多。老船夫陷入了不為人理解的孤獨(dú)。

儺送父子的冷淡,翠翠外柔內(nèi)剛的脾性,當(dāng)年女兒悲慘的死,全部綜合在一起,“命運(yùn)”仿佛給了老船夫當(dāng)頭一棒,他終于無力再抵抗,在一個(gè)雷雨交加的晚上,伴隨白塔的坍塌而死去了。

后來翠翠終于明白了老船夫死前的一切,她因此明白了祖父活著時(shí)所不提的許多事,她把事情弄明白后,哭了一個(gè)晚上。她終于獨(dú)守渡口,等待儺送的歸來??墒恰斑@個(gè)人也許永遠(yuǎn)不會(huì)來了,也許明天回來?!?/p>

沈從文通過《邊城》這部愛情悲劇,解釋了人物命運(yùn)的神秘,贊美了邊城人民淳樸善良的心靈。

《邊城》作為一部中國的鄉(xiāng)土抒情的經(jīng)典之作,也就是作為一部“牧歌”的經(jīng)典之作,集中表現(xiàn)了湘西的人性之美,只是它最集中地表現(xiàn)的一個(gè)方面。在這部小說里面,人性之善良展示的是非常充分的,比如說表現(xiàn)渡船老人,表現(xiàn)順順及兩個(gè)兒子之間的關(guān)系。拿渡船老人來說,他的職責(zé)是管理那個(gè)渡船,他勤勞,善良,本分,凡是一切的傳統(tǒng)的美德,他都有。他管理渡船不論風(fēng)吹雨淋,寒暑春秋,都非常的忠實(shí)于自己的職責(zé)。

另外就是人性之美。人性所表現(xiàn)出的這種詩意,一個(gè)是善,一個(gè)是美,這種美實(shí)際上是沈從文在《邊城》里所強(qiáng)調(diào)的一個(gè)重點(diǎn)——詩意,人性的詩意,山水的詩意。如果我們把《邊城》看作是一個(gè)完美的詩意的中國形象的造型,那么這個(gè)人性之善,人性之美是其中最重要的體現(xiàn),它構(gòu)成了《邊城》的樂園圖式的核心。

《邊城》的結(jié)局是悲劇,但這里也有很多構(gòu)成悲劇的因素。比如從現(xiàn)實(shí)的方面去理解《邊城》的悲劇性,就是作品里面碾坊和渡船的沖突。碾坊代表了一種實(shí)用的,功利的以金錢地位為標(biāo)準(zhǔn)的婚戀觀。渡船所代表的是一種自由的出于心靈相互吸引的傳統(tǒng)的愛情觀。這兩種愛情觀發(fā)生了沖突,在作品里面,實(shí)際上是以碾坊為代表的這種力量,這樣一種勢力取得了勝利。爺爺死去,兩人沒有結(jié)合,都有與現(xiàn)實(shí)層面的這兩種力量的沖突有密切關(guān)系。

第二個(gè)層面,就是這種命運(yùn)感,也是《邊城》的這種憂傷和悲情的一個(gè)非常重要的來源,就是這種宿命感,它在作品里呈現(xiàn)的是非常豐富的。

悲劇的發(fā)生,實(shí)際上最顯見的一個(gè)原因是一連串的誤會(huì)造成的。

邊城讀書筆記篇六

之前讓寫讀書筆記,其實(shí)心里想到了很多,但到真正提筆,又不知道從何開始。

每個(gè)人心里都裝著一個(gè)翠翠,每次讀,心里都會(huì)出現(xiàn)的同一個(gè)片段。鳳凰古鎮(zhèn)之邊,青蔥群山之中,涓涓流水之上,翠翠瘦小的背影隨竹排遠(yuǎn)去,從晨曦,到黃昏,日復(fù)一日,年復(fù)一年,等待舊人歸來。

一直以為自己是被翠翠的的單純、質(zhì)樸還有她與儺送之間至真至性,卻陰差陽錯(cuò)無疾而終的愛情所感動(dòng)。懷著神圣的情感去揣測他們的內(nèi)心,懷著同樣一顆少女之心去對(duì)比和感動(dòng)。自然憐惜般的在心里為他們續(xù)寫著一個(gè)大團(tuán)圓般美好的結(jié)局。

今天上課聽了老劉和娟娟的看法,才發(fā)現(xiàn),我錯(cuò)了。之所以情感很復(fù)雜,感受很多,卻說不出的原因,是因?yàn)槟欠菟龍?jiān)守的執(zhí)著。正如腦海中的片段,若干年后,這邊城之邊,仍是那條船,那只大黃狗,那個(gè)擺渡的人。只是年華已逝,青春不在,只是心中的執(zhí)著和等待依舊。她對(duì)感情的朦朧似乎是每個(gè)少女心中的夢,只是,那份堅(jiān)持與執(zhí)著,沒有幾人能擁有吧。

像老劉說的,每個(gè)人心中都有一座城,大老,二老最終都選擇了離開。翠翠因?yàn)閳?zhí)著選擇一直守候和等待,因?yàn)樘^單純的守候著心中朦朧的情愫選擇不去大膽的追尋那份愛情的來臨,也因?yàn)槌两^夢幻的夢里選擇等待終其一生。不能怪儺送的無情離去,也不能怪翠翠不去更熱烈些表達(dá)自己的情感。她無法啟齒向爺爺訴說心中的感受,也沒有母親交給她如何去愛。她從小生活在自然之中,她的世界太過純凈單純,她不了解外面的世界,她只活在自己的心城里。所以當(dāng)爺爺死去,儺送離開,她便斷了一切與外界的聯(lián)系,選擇躲在心城,獨(dú)自等待。

說到執(zhí)著和等待,一下子把自己拉進(jìn)回憶。回憶,大概就是我心中的那座城。曾以為自己會(huì)一直守著回憶過下去,的確,有很多美好,但又有太多太多的淚水和疤痕。如果當(dāng)初選擇靜靜的接受離開,靜靜的守著回憶,大概還會(huì)一直繼續(xù)下去。只是,糾纏之中,自己給它畫上一道又一道鮮紅的印記,直到有一天發(fā)現(xiàn),那些美好的,也終被磨滅。原本覺得自己很偉大,守了那么久,關(guān)注一舉一動(dòng),一顰一笑,把自己的喜怒完全付給了外界,但一次又一次證明我錯(cuò)了,對(duì)方毫不猶豫的走了出去,追尋陽光,快樂,和新的生活。自己卻在不應(yīng)該的執(zhí)著,讓心中城變?yōu)樗莱?,頹廢消極陰暗,甚至嫉妒和憤恨。這本不是我的本意,也并非初衷。

當(dāng)真的被冷漠傷的深到骨髓,我沒有勇氣繼續(xù)了,終于選擇了放棄,饒了自己,也放了他人?;貞浿撬查g崩塌,也才發(fā)現(xiàn),自己一直放不下的只是回憶,而大多又是自己所臆造的。從那一刻起,真真正正的,走了出來。

突然發(fā)現(xiàn)外面的世界陽光正好,用心去向往和感受。反而收獲了不一樣的,更真實(shí)的快樂。活在現(xiàn)實(shí)中的,真實(shí)的,快樂。

我的心有一道墻,但你發(fā)現(xiàn)一扇窗。謝謝打開了那扇窗的人。讓我,活在當(dāng)下。大概永遠(yuǎn)不會(huì)有像翠翠一樣執(zhí)著一生,這大概就是我心里描繪不出感受的原因,還是很復(fù)雜,有崇敬,她的守候是那么神圣。雖然被她的執(zhí)著所感動(dòng),但也不會(huì)后悔我的選擇,我注定不是圣人,也不會(huì)守著回憶過一生。更何況,她守望的是一片純凈,而我卻在死城中掙扎。

總是不能完全表達(dá)出心里所想的意思,寫了這么多,大概還是有些偏差的。大概是那么個(gè)一起吧。寫給自己。

邊城讀書筆記篇七

一片樹林、一片大地、一個(gè)藍(lán)天,這是一個(gè)多么美好的世界。當(dāng)人類生存在這個(gè)世界的時(shí)候,這個(gè)世界形成了一個(gè)巨大的'變化:一座小屋、一個(gè)村莊、一個(gè)城鎮(zhèn)一個(gè)步伐、一輛自行車、一輛轎車。不知道這個(gè)世界是在進(jìn)步還是在退化?人手所創(chuàng)造的不知道得否滿足于他們的心意?人心所追求的到底是什么?當(dāng)你貧乏的時(shí)候,追求的是財(cái)富;當(dāng)你動(dòng)蕩的時(shí)候,追求的是安定。而如今這個(gè)時(shí)代,繁華的城鎮(zhèn)里高樓拔地而起、街道上車水馬龍、行色匆匆的人們?cè)诿β抵薪ㄔO(shè)著社會(huì)的發(fā)展。這景象本應(yīng)符合人類的追求,但經(jīng)歷過農(nóng)村生活的城鎮(zhèn)人們卻開始向往農(nóng)村的環(huán)境。這似乎有點(diǎn)矛盾,從落后的農(nóng)村到發(fā)展的城鎮(zhèn),從發(fā)展的城鎮(zhèn)又到落后的農(nóng)村。

《邊城》所展現(xiàn)在我們面前的就是這樣一副畫面:“有一小溪,溪邊有座白色小塔,塔下住了一戶單獨(dú)的人家。這人家只一個(gè)老人,一個(gè)女孩子,一只黃狗。小溪流下去,繞山岨流,約三里便匯入茶峒的大河,人若過溪越小山走去,則一只里路就到了茶峒城邊。溪流如弓背,山路如弓弦,故遠(yuǎn)近有了小小差異。小溪寬約二十丈,河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底,卻依然清澈透明,河中游魚來去皆可以計(jì)數(shù)?!痹谌缃?,城鎮(zhèn)的物質(zhì)建設(shè)雖然顯得騰飛發(fā)達(dá),但是在建設(shè)的背后又顯露出另一方面的破壞。就像自然環(huán)境,是那樣的污染不堪:樹木被伐、空氣干躁、噪聲不斷、垃圾成堆。這樣的環(huán)境,使人的身心受了嚴(yán)重的壓抑。所以,人又是那么向往農(nóng)村那種清靜、舒暢的生活空間。

或許這也是《邊城》作者的思路。

在現(xiàn)今的時(shí)代中,人與人之間的關(guān)系顯得是那樣的陌生和功利。為了自身的利益,大家似乎都卷入你爭我奪的潮流當(dāng)中。在建筑物空間越來越狹小的同時(shí),人與人的心靈同樣顯得狹窄;在交通便利的今天,人與人來往的途徑是那樣的便捷,但人的溝通卻是那樣的艱難。一道墻,不單是隔絕了人與人之間的居住場所,也同時(shí)隔絕了人心靈的來往;一扇防盜門,似乎避免了外人的闖入,但同時(shí)也囚牢了自己與外界的聯(lián)絡(luò)。

只黃狗便口銜繩子,最先一躍而上,且儼然懂得如何方為盡職似的,把船繩緊銜著拖船攏岸?!?/p>

邊城讀書筆記篇八

讀完沈從文的《邊城》,我心情久久不能平靜,被作家筆下的人物深深的感動(dòng)著:

船總順順的兩個(gè)出色的兒子天保大佬和儺送二佬都悄悄看上了守渡船人的孫女翠翠。這兩個(gè)年輕人“皆結(jié)實(shí)如小公牛,能駕船,能泅水,能走長路。凡從小城里出身的年青人所能夠作的事,他們無一不作,作去無一不精。”兄弟兩個(gè)“和氣親人,不驕惰,不浮華,不倚勢凌人”善良,熱情,有勇氣,具有良好的秉性。雖然因?yàn)榇浯涞拇_產(chǎn)生了矛盾,但“兄弟兩人在這方面是不至于動(dòng)刀的,但也不作興有‘情人奉讓’如大都市懦怯男子愛與仇對(duì)面是作出的可笑行為?!?/p>

兄弟兩人對(duì)愛的執(zhí)著決定了他們“遵照當(dāng)?shù)氐牧?xí)慣,很誠實(shí)與坦白去為一個(gè)‘初生之犢’的黃花女唱歌”。天保大佬自知決比不上山歌唱得極棒的弟弟,同時(shí)也為了成全弟弟,便主動(dòng)退出,遺憾的是大佬終于不幸身亡。

作為手足的二佬對(duì)哥哥的死抱憾終生,他覺得自己對(duì)不起哥哥,就帶著這份沉重的愧疚之情,離開了家鄉(xiāng),離開了他所愛的翠翠。天保和儺送對(duì)愛的執(zhí)著以及磊落的胸襟,都展現(xiàn)了美好淳厚的人性人情。他們的生活中沒有過分的奢望,沒有過多的要求,他們?yōu)榱藙e人可以放棄自己的想望。這就是中國人自古相傳并引以為傲但現(xiàn)在卻即將失去的“成人之美”啊。

被兄弟兩人所愛的翠翠對(duì)人生的責(zé)任勇敢承擔(dān),對(duì)愛情的理想執(zhí)著追求,她的身上有一種溫柔而又剛毅的美。她是一個(gè)“光人”,然而卻贏得了茶峒兩個(gè)最優(yōu)秀的青年。

雖然她的樣貌很美,但通過天保大佬和老船夫的交談可以看出,真正打動(dòng)人的是翠翠內(nèi)在的美,是耀眼的人性美,這就是翠翠的自然天成,是她的執(zhí)著。初次見面,盡管翠翠并不十分明白那種情感,但她已經(jīng)認(rèn)定了二佬,她沉醉在那種浪漫的邂逅中,度過了一個(gè)“屬于自己不管祖父的”“沉默”的夜晚。翠翠是很質(zhì)樸很純真的,對(duì)于愛情充滿了憧憬與向往,一旦認(rèn)定之后,就不會(huì)改變,矢志不渝。

老船夫曾對(duì)翠翠進(jìn)行四次婚姻問題的詢問,翠翠總是“不作聲”“心中只想哭,可是也無理由哭”。也許她自己并不明白,但不難想像她的真心是放在儺送身上的。在儺送的歌聲中,她“摘了一大把虎耳草”?;⒍莸男螤罱菩男?,這樣就不難理解翠翠的真實(shí)情感。

當(dāng)二佬愧于哥哥的死,又被逼迫去接受碾坊,而意思還在渡船,因此賭氣下行時(shí),翠翠選擇了等待,執(zhí)著地等下去。正是由于人性中最原始最純正的執(zhí)著,翠翠的愛迸發(fā)出震撼人心的力量。這種執(zhí)著成就了一段悲劇,但也正是這樣,“在愛的波濤里,堅(jiān)定地勇敢地向著幸福彼岸前進(jìn)的青年男女總要贏得人們的贊譽(yù)和一椈同情之淚——正是這樣的人性美。”

在湘西那片靈秀的土地上,有著善良美好的品質(zhì)的人們,是多么令人向往。所有這些未被現(xiàn)代文明浸潤扭曲的人生形式,就是沈從文所要表達(dá),所不懈追求的人性美的極致啊!

邊城讀書筆記篇九

在川湘交界的茶峒附近,小溪白塔旁邊,住著一戶人家。獨(dú)門院里,只有善良淳樸的爺爺與聰明乖巧的孫女,還有一只頗通人性的黃狗。

端午節(jié),爺爺帶著翠翠還有黃狗一同進(jìn)城,到大河邊去看劃船。爺爺看見了老朋友,便把翠翠留在河邊并告訴她自己與朋友喝酒去了。而翠翠,就在此刻遇見了那個(gè)改變自己一生的人——儺送。儺送是船總順順的二兒子,他為人不愛說話,秀拔出群。從那次見面后,翠翠的內(nèi)心就隱藏了一個(gè)秘密,一個(gè)連爺爺也不知道的秘密。隨著時(shí)間的推移,翠翠和儺送彼此都了解了對(duì)方,也都喜愛上了對(duì)方,一顆青春愛情的種子在兩個(gè)人心中萌發(fā)。

青春時(shí)的愛情總是美好的,但也是凄慘的。儺送的大哥天寶也早在幾年前的端午節(jié)愛上了翠翠。兄弟兩人愛上同一個(gè)女人,當(dāng)我看到這里時(shí),我會(huì)想:他們肯定會(huì)來一場男人間的決斗,可當(dāng)我接著往下看時(shí),出乎意料的是:他們并沒有采用當(dāng)?shù)氐牧?xí)俗進(jìn)行決斗,而是采用公平而浪漫的唱山歌的方式表達(dá)感情,讓翠翠自己選擇。儺送是唱歌好手,天寶自知唱不過弟弟,心灰意冷,斷然駕船遠(yuǎn)行做生意。碧溪邊只聽過一夜弟弟的歌聲,后來,歌聲再也沒有了。老船夫忍不住去問,卻得知:天寶坐船出了事,淹死了……儺送最終也毅然決然離開了這片土地。

老船夫的多事也導(dǎo)致了很多人的誤解,終于,在一個(gè)風(fēng)雨交加,電閃雷鳴的夜晚,辛勞一生的老船夫帶著遺憾溘然長逝了??蓱z的翠翠每天都在碧溪的白塔等著儺送能回來。儺送也許永遠(yuǎn)不會(huì)回來了,也許明天就回來。

看完了《邊城》覺得意猶未盡,結(jié)局到底怎樣,這對(duì)年輕人究竟有沒有在一起?

邊城讀書筆記篇十

故事發(fā)生在民國初年,在湘西邊境的一個(gè)小山城里,有一個(gè)老船夫,守著一條渡船,幫來往的人渡河。他與外孫女翠翠相依為命,20年前,翠翠的母親與一名屯戍軍士未婚生子,后來二人雙雙殉情。老船夫不想翠翠重蹈覆轍,一心希望把翠翠托付給一個(gè)可靠的人。在一次端午節(jié)賽龍舟的盛會(huì)上,翠翠邂逅儺送,從此心中埋下朦朧的少女情懷。儺送的哥哥天保也喜歡上翠翠,托人向老船夫求親。兄弟倆人都愛上翠翠,他們相約唱歌求婚,讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送,為了成全弟弟,外出闖灘,遇意外而死。儺送覺得自己對(duì)哥哥的死負(fù)有責(zé)任,拋下翠翠出走他鄉(xiāng)。外公因翠翠的婚事操心擔(dān)憂,在風(fēng)雨之夜去世,留下翠翠孤獨(dú)地守著渡船,癡心地等著儺送歸來。

小說里描寫的人情景是那么鮮活那么讓人覺得真實(shí)。

純樸真誠的人、難以言狀的情和如詩如畫的景都令人向往。

邊城的人,里面的每個(gè)人都如此個(gè)性鮮明。翠翠,她善良無心機(jī),如同一只小獸,美麗而羞澀,有著山里人特有的性格,溫柔單純,賢良淑德,勤苦耐勞。翠翠的爺爺,對(duì)翠翠呵護(hù)備至,為翠翠的親事操心擔(dān)憂,他是淳樸厚道卻也倔強(qiáng)的老人。大老天保,個(gè)性豪爽、慷慨。二老攤送,好勝,志在四方。

邊城里的情,我覺得里面真實(shí)的情感真的讓人無比動(dòng)容,爺爺對(duì)翠翠終生大事的憂慮,翠翠對(duì)爺爺深深的愛戀,這是祖孫之間的親情;翠翠與大老二老之前的情愫,這是男女之間的愛情;鄰里鄉(xiāng)親之間的友愛,這是純樸的鄉(xiāng)情。

邊城,它是如桃花源般與世無爭的存在。“白河下游到辰州與沅水匯流后,便略顯渾濁,有出山泉水的意思。若溯流而上,則三丈五丈的深潭皆清澈見底。深潭為白日所映照,河底小小白石子,有花紋的瑪瑙石子,全看得明明白白。水中游魚來去,全如浮在空氣里。兩岸多高山,山中多可以造紙的細(xì)竹,常年作深翠顏色,逼人眼目。”充滿了安靜活潑、生機(jī)盎然的風(fēng)景美,仿佛在我面前展開了一副優(yōu)美的畫卷,帶我走進(jìn)了世外桃源。

這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來了,也許,明天回來。故事以此為結(jié)尾,我也以這句話作為讀后感的結(jié)尾,希望故事里的翠翠能夠等到她要等的人。

邊城讀書筆記篇十一

我特別向往田園牧歌般的鄉(xiāng)村生活。最近拜讀了沈從文先生的《邊城》,大師筆下那個(gè)小小的邊城水鄉(xiāng)讓我迷戀不已。

《邊城》講述了湘西小鎮(zhèn)上一對(duì)相依為命的祖孫平凡寧靜的人生,以及這份平凡寧靜中難以抹去的寂寞和淡淡的凄涼。小說的主人公翠翠有一段朦朧但沒有結(jié)局的愛情,可是愛情不是這本小說的全部。大師用他清淡的筆調(diào)娓娓講述了湘西小鎮(zhèn)上純樸的風(fēng)土人情,原始單純的生活,以及那如詩如畫的景致。

湘西的生活是清苦而艱辛的。大師卻讓我明白,一個(gè)人對(duì)一片土地的熱愛,是懂得它的殘酷以后去心疼那背后醉人的風(fēng)光。讀完全文,我就開始向往那個(gè)遠(yuǎn)在湘西邊境的小鎮(zhèn)。木制的吊腳樓,搖曳的紅燈籠,潮濕的青石板,窄窄的渡船,亭亭的白塔,還有那升起在舊村莊上的青炊煙。

這一切,構(gòu)成一幅年代久遠(yuǎn)的畫,在我的想象里千遍萬遍地被描摹。在那片游離世外的土地上,時(shí)間仿佛是靜止的。女主人公翠翠像湘水一樣溫婉清澈,歌聲悠揚(yáng)清亮,老爺爺慈祥又寬厚,船夫們浪漫又豪爽,就連生活的無奈,在這個(gè)地方,都帶著詩意的色彩,美好地令人不忍褻瀆。大師用他的故事讓我們看到湘西人在命運(yùn)面前的無助和憂傷,卻也讓我們產(chǎn)生對(duì)生命的悲憫,對(duì)美好人性的信仰。

我最向往《邊城》里那些淳樸善良的鄉(xiāng)親們。翠翠和祖父去看龍舟比賽,當(dāng)?shù)氐凝堫^大哥順順?biāo)退麄兒芏喑缘摹S腥思胰⑿履?,翠翠的祖父送他們過河不收渡船錢。翠翠的祖父去世,周圍的鄉(xiāng)親都來幫忙。他們雖然生活很清苦,卻能夠互相幫助,像一家人一樣生活在那個(gè)偏僻的小鎮(zhèn)。

相比之下,我們每天生活在鋼筋水泥的城市里,人與人之間人情淡漠,有時(shí)候,甚至鄰居之間都互不相識(shí)。這不得不讓人遺憾。我希望,有那么一天,我們的城市也能變得溫暖和諧。每一個(gè)人都有寧靜的理想,人與人之間沒有私心,愛護(hù)著我們生存的環(huán)境,彼此互幫互助,共同建造一個(gè)家一樣的世界。而這一切,都需要我們像《邊城》中的人一樣擁有一顆善良的心去生活。

邊城讀書筆記篇十二

“月光極其柔和,溪面浮著一層薄博白霧。少女坐在溪旁,傾聽著山上傳來的歌聲,多美的畫面。天??匆娏?,也知道自己必輸了,便獨(dú)自去外面做生意了。我看到這兒,有些為他難過,也是,若自己喜歡的人成了自己的弟媳,怎么讓他面對(duì)呢?然而,命運(yùn)對(duì)他太過殘酷。

邊城讀書筆記篇十三

《邊城》給我印象的最直接畫面就是在青山綠水間有一個(gè)淳樸的白發(fā)老船夫,一個(gè)著碎花布衣的天真活潑少女和一條忠心的黃狗,沒有喧囂,沒有張揚(yáng),生活簡單而寧靜,在我們看來或許枯燥乏味,但對(duì)于一直在青山綠水間生活的他們?nèi)匀话堰@日子過得滋味十足。

我覺得寫小說就是在說故事,而小說能否吸引人就是看作者說故事的能力如何了,在看故事的同時(shí)可以讓讀故事的人心悸動(dòng),讀完后仍有回味,那一定會(huì)是一個(gè)好故事吧。《邊城》在我心中就是這樣一個(gè)好故事。

小山城茶峒更象是一個(gè)寧靜的世外桃源,當(dāng)時(shí)在桃源外還有著紛繁的戰(zhàn)事,而這里的人們更關(guān)注端陽節(jié)的劃船比賽,他們無疑是那個(gè)時(shí)代比較幸福的人。在這個(gè)小山城生活的人們都展現(xiàn)出人性善的一面,相互幫助,不注重物質(zhì),心靈也和青山綠水一樣安靜、詳和而純凈。渡船人和船夫常常會(huì)為錢而推來推去:渡船人要給,而船夫因?yàn)槎纱瑸楣宜卸灰?。?shí)在推不掉的,船夫便拿那些錢買來茶葉和煙草,供給過渡的人需要。和每一個(gè)地方一樣,這里也有窮人與富人,但是好象看不出窮人和富人之間那條無形的鴻溝,有錢人船總順順和老船夫進(jìn)行的是平等的對(duì)話。老船夫雖然窮,但是他并沒有遭到什么歧視,相反好象得到不少尊重:買肉時(shí)人家因?yàn)樗荒晁募緸榇蠹覕[渡而不收他的錢,鋪?zhàn)拥纳倘丝偸撬退@樣那樣的東西,船總順順也在端陽節(jié)請(qǐng)他在臨河的吊腳樓上看劃船比賽。即便是最后老船夫在那個(gè)風(fēng)雨雷電交加的夜晚死后大家也義不容辭地來幫著翠翠料理后事,船總順順帶了人與物來到渡口,跟翠翠說:“翠翠,爺爺死了我知道了,老年人是必需要死的,不要發(fā)愁,一切有我?!彼瓦@一對(duì)爺孫又是什么樣的關(guān)系?況且翠翠是間接致他大兒子死的那個(gè)姑娘。那是怎樣的一個(gè)小山城呢?青山綠水滋養(yǎng)著人的性子,人心如此平和與寬廣。我是疑心這個(gè)世上本沒有這樣一個(gè)邊城,是沈從文杜撰出來的。他看慣了勾心斗角的人心與紛繁復(fù)雜的世界,在心靈上需要一方凈土,而小山城茶峒就是他心靈中的凈土,通過這一方凈土而告知世人:人心并不總是向惡,人心原本也是如青山綠山一樣純凈與美麗。

讀這個(gè)故事就象看一幅韻味悠長的國畫,無論濃墨重彩還是輕輕刷過都足讓人細(xì)細(xì)品茗。

邊城讀書筆記篇十四

今年暑假,我閱讀了著名作家沈從文的小說《邊城》。小說中,大師用他生動(dòng)的描述給大家展現(xiàn)了湘西小鎮(zhèn)上淳樸的風(fēng)土人情和美麗如畫的山水景色。

《邊城》描述了在湘西邊境,一座名為“茶峒”小山城。茶峒風(fēng)景秀麗,有一條小小的溪流,溪水如弓背,山路如弓弦,故遠(yuǎn)近有了小小的差異。由于少數(shù)民族居多,河沿岸邊高高低低的立著吊腳樓。吊腳樓是苗族、土家族等最具特色的建筑。那里雖然景色美麗,但在那個(gè)時(shí)代的人們卻并不能自主地把握命運(yùn),有著悲涼的人生命運(yùn)。

小說中的幾位主要人物都很熱情樸實(shí)。文中的翠翠天真善良,溫柔清純,和外公相依為命,對(duì)愛情無比執(zhí)著。而外公則代表著中國傳統(tǒng)的美德,對(duì)孫女翠翠滿滿的親情與愛護(hù),可是他對(duì)現(xiàn)實(shí)的生活仍是無能為力,只能在孤獨(dú)和無奈中死去。

文中天保與儺送兩兄弟同時(shí)都愛上了美麗的翠翠,可因?yàn)樾值荛g的深厚的情誼,都無法面對(duì)兄弟的`感情,以至于哥哥意外身亡后,弟弟因傷心而遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。

邊城讀書筆記篇十五

在遠(yuǎn)方,有一個(gè)叫做茶峒的地方,有一個(gè)叫做翠翠的女孩。他們都一樣美麗,一樣有著故事。我不知這故事是喜,是悲。

找一處恬靜淡雅的山城,茶峒,便是這樣。青山環(huán)繞,美不暇接,就像一個(gè)不沾世事的仙子。在沈從文的筆下,他用平淡質(zhì)樸的文字,寫出對(duì)這的眷戀。濃濃的湘西風(fēng)情裹挾這我。就像《桃花源記》中“中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛”正是這份美麗,才演繹了下面的故事。

“溪邊有座白色小塔…一只黃狗”故事開始了。被山城養(yǎng)育的翠翠,從小跟著淳樸的外公生活,每日隨外公撐船送人。在陰差陽錯(cuò)之間,“天?!薄ⅰ皟汀瘍尚值芏紣凵狭诵邼?,單純的翠翠,可翠翠心里是二老。在種種情況下,大老死了,留下的二老開始動(dòng)搖,最后去了桃源。而翠翠,在一場暴風(fēng)雨后,連外公也離開了她。從此,翠翠便于黃狗渡船,等著那個(gè)人回來。

放下書時(shí),我還在想:如果翠翠與外公都表明心意,一切是否能避免??扇昵啊安恢裁丛颍偛蝗缒莻€(gè)端午經(jīng)過的事甜而美”的日子已去。沈從文說:“一切充滿了善,然而到處是不湊巧,既然是不湊巧,因之樸素的`善終難免產(chǎn)生悲劇”或許,從一開始就注定這樣結(jié)局。

透過這些,我們又看到什么?是人性的善與愛與美,還是這后面的責(zé)任。又或許都不是。外公疼愛著翠翠,是人性的美,也是一種對(duì)翠翠和她亡母的責(zé)任。

大老生命停止時(shí),二老心中的內(nèi)疚讓他離開了,兄弟間的情誼就像翠翠對(duì)外公如此,大老二老,也是這樣。正是這份責(zé)任與愛才讓一個(gè)悲劇式的故事,有了絲溫暖。人們都在說尋找道德模范,而他們和翠翠一樣?;蛟S這不是道德的全部,可道德中卻包含著這幾個(gè)字。可有時(shí)這些愛成為了我們的枷鎖,文中的外公是愛翠翠的,可他的愛讓翠翠失去了幸福的權(quán)利。

我們面對(duì)的社會(huì),為了自己不惜損害他人的健康甚至于生命。那些無良的商販,為了贏取暴利,違法添加有害物質(zhì),把過期的藥品食品換個(gè)包裝便再次售出。還有無執(zhí)照的診所。還有對(duì)身邊人的妒忌,猜疑,讓他們做了什么?陷害、殺人。我們身邊不都是這樣嗎?所謂的責(zé)任、人性,都成為了利益的面具。本該是美好的東西卻成為了工具。人們好似把它遺忘了····而愛的負(fù)擔(dān),就像父母對(duì)我們一樣,太多的愛,太多的給予關(guān)心,變成了我們傷害他們的利器叛逆、違抗惡意的話語;而他們的愛也刺傷了我們沒有翅膀的小鳥、無助頹廢。我們承擔(dān)不起了。

邊城讀書筆記篇十六

沈從文的小說給人一種很清很淡的感覺,但這種清淡又異于那種陰柔做作的情愛文學(xué),使得它只能是沈從文獨(dú)有的作品,別人輕易模仿不來。

《邊城》作為沈從文最重要的作品之一,在當(dāng)代文學(xué)中的地位自然是不可忽視的。我常感到驚訝,一篇中篇小說作品何以獲得如此高的評(píng)價(jià),況且這作品又與傳統(tǒng)文學(xué)作品有相異之處,它的開放式的結(jié)尾既讓人有所幻想,又讓人有所失望。但正是這樣的作品,激勵(lì)了一大批青年文學(xué)作者,使他們拿起筆,投入到文學(xué)創(chuàng)作當(dāng)中。

《邊城》的那種樸實(shí)的帶有鄉(xiāng)音的語言,使人感到特別親切,更為奇妙的是,這種親切感并不局限在沈從文的家鄉(xiāng),我作為一個(gè)山東人讀到這樣的文字,都覺得特別溫暖,溫暖的像是自己正好生于桐城一樣。這其中的緣由大概是,《邊城》中處處有溫情,里面的人都是淳樸可愛的人,他們的淳樸使得你無論來自何方都很容易融入進(jìn)去。我猜想,沈從文先生最想表達(dá)的是邊城人的質(zhì)樸,其次才是一個(gè)以悲劇為結(jié)尾的愛情故事。有人或許會(huì)問,既然邊城人是淳樸善良的,那么為何邊城的結(jié)局并不美好呢?我想,沈從文先生是想以這樣悲慘的結(jié)局來說出他心中的苦澀:邊城變了,再也不是原來的邊城了,人們變得虛偽做作,失去了原有的質(zhì)樸與純潔;這種巨大的轉(zhuǎn)變給作者帶來的沖擊,又有幾個(gè)人能懂呢?所以,邊城的結(jié)局必然是沒那么美好的。

邊城讀書筆記篇十七

我要表現(xiàn)的本是一種人生的形式,一種優(yōu)雅、健康、自然而又不悖乎人性的人生形式。

——題記(沈從文如是說)湘西是一個(gè)美麗又多愁善感的奇妙之地,那里亦是大文豪沈從文之故鄉(xiāng)。不錯(cuò),作家筆下的《邊城》也同樣被賦予了淡淡的哀愁??梢哉f,所有的哀愁皆來自這片寂寞的山水,也來自那個(gè)令人心碎的翠翠。

首次讀這本書是在高二,那時(shí)我的心被質(zhì)樸而又純潔的翠翠所填滿,她讓我對(duì)湘西充滿了迷戀與向往。她是古典或流水的神圣的化身,她是詩歌或古老的夢境······總而言之,翠翠是美與愛的化身。她善良、熱情、純真,又從小??粗鵂敔斚蚰切┢v的旅人贈(zèng)飲一杯涼茶,甚至不收過渡者的'賞錢,過著勤儉、靜謐的生活。在豆蔻時(shí)節(jié),翠翠漸漸情竇初開,因?yàn)樵谝淮锡堉鄹偠蓵r(shí)邂逅了船總的兒子儺送,便暗暗地喜歡上了他。沈老人家在書中淋漓盡致地展現(xiàn)了翠翠的懵懂心理和少女的美妙情懷,表現(xiàn)了人類感情極美的一面。在最后,儺送出走,祖父與世長辭,年少的她是極其傷感的吧:一面懷著對(duì)祖父的懷念及對(duì)意中人濃濃的思念,一面又依舊守著渡船,雖然很孤獨(dú)寂寞失落,但她心中仍然充滿著對(duì)未來的憧憬。結(jié)尾“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來了,也許明天回來”,翠翠她仍舊一如既往,平和地生活著、默默守望著。作者塑造翠翠這一人物形象,尤其是翠翠的愛情觀,更是表現(xiàn)了人間淳樸美好的感情。

其次是勤勞堅(jiān)強(qiáng)的老船夫的身上洋溢著淳樸厚道的人性美。他是一個(gè)老船工地位卑微卻堅(jiān)守做人的原則,體現(xiàn)著中國的傳統(tǒng)美德。他管理渡船五十余年,無論白天黑夜,刮風(fēng)下雨,他都忠實(shí)于自己的職責(zé),把渡船當(dāng)做自己分內(nèi)之事,毫不懈怠?!八麖牟凰妓髯约郝殑?wù)對(duì)于本人的意義,只靜靜地忠實(shí)地在那里活下去?!彼窍叾煽诘臄[渡人,“在職務(wù)上毫不兒戲”。他對(duì)孫女的愛可謂至深,在翠翠成人之后,他就對(duì)孫女的婚事?lián)鷳n操勞,他對(duì)大老二老兄弟的私下暗示,對(duì)老馬兵和團(tuán)總媒人的探問,他親自上街打探消息,并啟發(fā)翠翠去戀愛去響應(yīng)儺送的愛慕。翠翠愛聽二老的情歌,他就天天夜里等候;當(dāng)二老在愛神面前猶豫時(shí),他就焦急、盼望,甚至?xí)閷O女連唱十首歌曲。他既愛孫女,希望她有一個(gè)好的歸宿,又擔(dān)憂她再走母親的老路,卻無法直接說出來。最后他對(duì)于翠翠的婚事無能為力,只能帶著孤單和遺憾撒手而去。這些都體現(xiàn)出老船夫的寬厚仁愛、善良樸實(shí)。

再者,書中有一個(gè)特別顯眼的形象——白塔。白塔是苗族傳統(tǒng)價(jià)值觀念的象征,如風(fēng)俗淳樸、重義輕利等,也就是沈從文說的“正直素樸人情美”。在小說開頭這樣寫道:“這官路將近湘西邊境到了一個(gè)地方名為‘茶峒’的小山城時(shí),有一小溪,溪邊有座白色小塔,塔下住了一戶單獨(dú)的人家。”結(jié)尾提到:“碧溪岨的白塔,與茶峒風(fēng)水有關(guān)系,塔圮坍了,不重新作一個(gè)自然成。”“可是到了冬天,那個(gè)圮坍了的白塔,又重新修好了?!卑姿?,屹立不倒,像守護(hù)神一樣守護(hù)著翠翠一家,眼看著翠翠一天天長大,看著老船夫一天天老去。翠翠心里那些不敢公開的想法都訴說給白塔聽。但白塔永遠(yuǎn)保持沉默,如同翠翠面對(duì)自己喜歡的二佬,不敢明說,只是一味的沉默,甚至還有點(diǎn)冷漠。直到一個(gè)暴風(fēng)雨的夜晚,白塔倒了,爺爺也在靜寂中離去,就只剩下翠翠一人獨(dú)自去擺渡。白塔起到了烘托氣氛的效果,把小說連結(jié)得更緊密一些。

《邊城》主要謳歌了邊城人民的人性美,表現(xiàn)在以下三個(gè)方面:其一,表現(xiàn)為誠與義。邊城人民無不坦誠相待,都具有重義輕利的淳樸作風(fēng)。小說的主要人物身上寄托著沈從文的人性道德理想。其二,表現(xiàn)為美與善。主人公翠翠善良美麗,溫柔純情,與二老儺送一見傾心,二老出走后,她靜靜地等待著他的歸來,其對(duì)愛之執(zhí)著于此可見一斑。另外,淳樸厚道的老船夫、大度豁達(dá)的大老、篤情專一的二老、質(zhì)樸熱誠的楊馬兵、慷慨豪爽的順順,都體現(xiàn)了永久價(jià)值的人格美、德性美與靈魂美,這使邊城人民的生命形式成為一種理想化的生命形式。其三,表現(xiàn)為人性與神性的內(nèi)在統(tǒng)一。沈從文說:“美固無所不在,凡屬造型,如用泛神情感去接近,即無不可見出其精巧處和完整處。生命之最高意義,即此種‘神在生命中’的認(rèn)識(shí)?!边叧侨嗣癫粌H性格單純,而且信仰也很單純,但在單純之中又顯示出神性光輝。

毫不夸張地說,看完《邊城》,心靈得到了洗滌,情操得到了陶冶,靈魂得到了皈依。

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