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四川景點導(dǎo)游詞篇一
各位女士,各位先生:
大家好!
在這里,我謹代表成都旅游行業(yè)歡迎大家在這春暖花開的季節(jié)來到我們美麗的蓉城?,F(xiàn)在站在各位面前的這個帥小伙(美麗大方的`姑娘)便是大家今后幾天旅程中的導(dǎo)游,那就是我,我姓xx,大家叫我小xx就可以了。為我們開車的司機姓xx,xx師傅將會和我一起,謁誠的為大家服務(wù),希望能與大家合作的愉快。如果我有什么做的不盡如人意的地方,大家盡可提出寶貴的意見,以便我能回去后認真總結(jié),爭取將來做的更好。后,祝愿大家在即將到來的幾天旅途中能玩的愉快,游的盡興。用我們四川話說就是耍得安逸,玩的巴拾。
相信在座的各位中大部份或全部人都是次來成都吧,那么你是否對現(xiàn)在所看到的一切感到陌生,對即將看到和聽到的一切充滿好奇呢?那么,首先讓我來為大家介紹一下今后幾天的行程以及成都市的概況吧(行程略)。記得剛才歡迎大家時我提到一個詞——蓉城。為什么我不是歡迎大家來成都,而是說蓉城呢,因為蓉城是成都市的一個別名。那么,這個別名是怎么得來的呢?先不要急,讓我們從四川省的概況一步步來了解吧。
四川省面積近48.5萬平方公里,占全國總面積的百分之五,居全國第5位。其中耕地面積約6萬平方公里,占土地總面積的百分之十二,居全國第4位。四川不僅是祖國西南的大糧倉,還是全國四大林區(qū)之一,四大藥材生產(chǎn)基地之一,五大畜牧區(qū)之一。農(nóng)副產(chǎn)品中,蠶繭,柑桔,油菜和中藥材的產(chǎn)量居全國首位。四川人口8329萬,占全國總?cè)丝诘慕种?,是中國人口多的省。四川還是一個多民族的省份,除漢族外,還有藏、彝、羌、苗、回、壯、白、滿、土家、納西、布依等14個少數(shù)民族。
四川地處內(nèi)陸腹地,地勢險要,西邊是青藏高原,北邊有秦嶺和大巴山,南面是云貴高原,惟有長江水將西邊的巫山?jīng)_開一道缺口。四川由東部的盆地和西面的高原山區(qū)組成,成都處于盆地中心,盆地面積約17萬平方面軍公里,是我國四大盆地之一。四川西部的高原山地平均海拔4000米,是我國級階梯的組成部份,其峰貢嘎山達7556米,是我國第二高峰,世界第八高峰。
四川盆地的氣候特征可以用12個字來形容:氣溫高,雨水多,濕度大,日照少。年平均氣溫17度左右,夏季一般為35度,七八月時可達39度。夏季雨水較多,年降雨量在1100毫米左右。四川盆地是全國日照少的地區(qū)之一,全年日照數(shù)1000——1400小時,平均每天只有3小時左右。
四川由于它特殊的地理位置和自然條件,加上勞動人民的辛勤耕耘,使之自古便有了“水旱從人,不知饑謹”的美譽。
綜上所述,四川自古被稱為“天府之國”。那么,天府之國的名稱是怎么得來的呢?據(jù)史書《華陽國志》記載,“天府”一詞早本是一種官名,其職責(zé)是專門管理國家的珍寶、寶藏,由于天府一詞有了上述一層含義,后人便借來比喻土地肥沃、物產(chǎn)豐富的地域。歷史上早稱四川為天府出自諸葛亮的隆中對,當年劉備三顧茅廬請諸葛亮出山時,諸葛亮曾說“益州險塞,沃野千里,天府之土,高祖因之,以成帝業(yè)”。在這段話中,諸葛亮分析指出,四川雖然地勢險要,但盆地內(nèi)部卻全是肥沃的土地,是一塊好地方,假如劉備能占領(lǐng)此地,便能促成帝業(yè)。在這之后,“天府”一詞便成了歷代文人學(xué)者筆下四川盆地的代名詞,進而譽稱四川為“天府之國”。
另外四川還被稱為“蜀”,關(guān)于蜀的來歷,史料中記載:蜀就是蠶,因為傳說中蜀國早稱王的人叫蠶從,再聯(lián)系到四川養(yǎng)蠶業(yè)發(fā)展早,所以,現(xiàn)在也稱四川為“蜀”。那么“四川”這個名字又是從哪兒來的呢,它又是什么時候開始用的呢?在宋朝時,宋真宗對行政區(qū)作調(diào)整,將川陜路一分為四:益州路、梓州路、利州路和夔州路,合稱為“川陜四路”,簡稱“四川路”,這就是“四川”一名的由來。
成都,作為四川省的省會,是全省政治經(jīng)濟文化和科技交通的中心。成都位于四川盆地中西部的岷江中游,面積12.39萬平方公里,城區(qū)面積近50平方公里,人口1100多萬,轄8區(qū)12市縣。
至今為止,在史料中有所記載的成都,已是一座具有2300多年歷史的文化名城。據(jù)史書記載,早在成都建城的是春秋戰(zhàn)國前期的開明王朝,當時的開明氏九世將國都由樊鄉(xiāng)(雙流)遷到還只是一片荒地的成都,并借用西周建都的經(jīng)過,以“周太王從梁山到岐山,一年成聚,二年成邑,三年成都”而定名為成都。
公元311年,秦國丞相張儀率大軍消滅了開明氏的蜀國。秦惠王改蜀國為郡,命張若為蜀郡守,并在此建城。據(jù)《華陽國志》記載,當時張若、張儀所筑的秦城,周圍十二里,高七丈,城下修有倉庫,城墻上筑有哨所、箭樓,城內(nèi)建有街坊和府衙。秦城分太城和少城兩部分,太城在東,少城在西。秦城又有龜城的別稱,早源于揚雄的《蜀本記》,本中記載:“秦相張公子所筑成都,屢有頹壞,有龜行于此,巫師言依龜行跡筑之,而城果就”。然而,宋代時趙汴做出了科學(xué)的解釋,指出張若所筑城墻亦順江之勢,因成都地勢偏東北,所以所修建筑都為順勢而建。從今天的成都也可以看出,大部分街道還是偏向東北方的。
西漢時,成都織綿業(yè)相當發(fā)達,成為官府稅收中的重要來源,為了便于管理,漢王朝特在此設(shè)立官員專門管理織綿,所以成都又被稱之為“錦官城”,簡稱“錦城”。
五代后期,蜀國皇帝孟昶(chang)偏愛芙蓉,命百姓在城內(nèi)遍植芙蓉,每年九月芙蓉花開之際,孟昶便率文武百官登城觀賞,有一年在賞花時曾感嘆地說:“自古以蜀為錦城,今日觀之,真錦城也”。因此,成都又留下了“芙蓉城”的美名,簡稱“蓉城”。至今,芙蓉花仍是成都市花,市樹為植物三在活化石之一的銀杏樹。
除以上所說的龜城、錦城、蓉城外,成都歷史上還被稱為“車官城、羊馬城和羅城”,這些別名都與成都當時的社會發(fā)展有所聯(lián)系。而成都街道的命名也與行業(yè)有著緊密的聯(lián)系。從街道的名字便可以看出在這條街上哪種行業(yè)居多。比如:打金街、鑼鍋巷、金絲街、棉花街、署襪街、染房街、漿洗街、煙袋巷、石灰街、鹽市口、牛市口、羊市街、草市街、騾馬市等等。像這樣的街產(chǎn)數(shù)不勝數(shù)。
成都,自古民風(fēng)淳樸,一年四季時節(jié)不斷,民間的傳統(tǒng)節(jié)日很多,如元宵節(jié)的燈會,二月的青羊?qū)m花會,三月的龍泉桃花會,四月的彭洲牡丹會,八月的新都桂花會和十月的菊展等等。這些盛會,物資交流,名小吃展銷和民間戲曲演出結(jié)合起來,充分體現(xiàn)了古老蜀文化的魅力。成都,自古便商業(yè)繁華,二十一世紀到來后的今天,成都更是在國家的西部大開發(fā)中起著重要的作用,未來的成都,必將更加美麗,更加繁華。
四川景點導(dǎo)游詞篇二
各位游客:
清朝順治八年(1651年),因“全川未靖”,四川巡撫駐節(jié)閬中,四川監(jiān)察御史也駐節(jié)閬中。當時大員們處理公事的所在地即“道臺衙門”,位于今閬中市學(xué)道街。順治十八年(1661年),四川臨時省會衙門遷至成都。
從1956年開始,道臺衙門被逐漸拆除,閬中稅務(wù)局、房管處、農(nóng)機局等單位在道臺衙門故地建起職工宿舍。幸運的是,道臺衙門的二門現(xiàn)在還保留著,成為昔日威嚴的臨時省會辦公大樓的最后見證者,二門上方不知“高壽”的老門枋仍高高在上。閬中決定在舊址上修復(fù)道臺衙門。道臺衙門占地24畝,投資20萬元。20年10月設(shè)計方案定稿,年底動工。道臺衙門古城壓秤的珍品景觀。
專家指出:在中國現(xiàn)有的官衙遺存中,僅有縣衙,而沒有道臺衙門。如果閬中的道臺衙門一經(jīng)修復(fù),便在全國具有唯一性。
道臺衙門古城壓秤的珍品景觀
“道臺衙門是彰顯閬中歷史地位的重要建筑群,急需盡快恢復(fù)!”早在4年前,省內(nèi)外的一些重量級古建筑專家便發(fā)出了這樣的呼聲。在此基礎(chǔ)上,連續(xù)兩屆閬中市委、市政府都將恢復(fù)道臺衙門作為重點項目納入了重要議事日程,并著手將原道臺衙門舊址上的10000多平方米不協(xié)調(diào)建筑全部拆除。
道臺衙門,古城一個失落的驚嘆號
閬中名城研究會副主任李文明告訴筆者:道臺衙門是明、清兩代界于省、府之間設(shè)置的一級重要行政機構(gòu),其長官稱“道員”或“道臺”。當時,四川全省共設(shè)置了川北、川南、川東、川西4處道臺衙門,它們成為鏈接省政府與各州、縣的橋梁,主要職責(zé)是負責(zé)考核轄區(qū)的吏治,審理大案,督導(dǎo)農(nóng)桑,整肅稅源。從明洪武四年(1371)到崇禎十七年(1644),又從清順治八年(1651)至民國三年(1914),川北道臺衙門設(shè)在閬中長達536年,明代轄保寧、順慶、龍安、潼川三府一州共27縣,清代轄25州縣。明末清初,因成都戰(zhàn)亂,四川省會也設(shè)在川北道臺衙門內(nèi),在閬中行使省政府權(quán)利長達20年,并在閬中設(shè)貢院,連續(xù)4屆舉行鄉(xiāng)試。明代狀元楊瞻和清代名宦黎學(xué)錦等人,皆分別在閬中作過“道臺”。民國元年,改川北道臺衙門為川北宣慰署使,張瀾先生為首任川北宣慰使。國家一些古建筑專家論證說,如今,在全國遺存官署類文物遺跡中,只有縣衙,沒有道衙。閬中道臺衙門一經(jīng)恢復(fù)后,在全國是唯一的一處。
由此可見,道臺衙門標志著閬中在當時的川北具有無法取代的政治、軍事、經(jīng)濟、文化各方面的重要歷史地位。楊林由等曾見證過閬中道臺衙門昔日輝煌的閬中老人介紹說:古城道臺衙門的古建筑,大部分毀于上個世紀五六十年代。不少有識之士說:閬中古城能夠彰顯個性和魅力的地方不多,除了“國寶”張飛廟、待完善的貢院和一批民居院落外,再無壓秤的精品景觀了,僅憑現(xiàn)有的這些家當是很難滿足多數(shù)游客的胃口的。道臺衙門的歷史價值很高,修復(fù)后在全國叫得響,屬于珍品極品,是不可多得的古城文化生態(tài)資源。省委書記張學(xué)忠到閬考察,參觀道臺衙門遺址時,對陪同的閬中市委領(lǐng)導(dǎo)說:“原先這里住的就是我這個級別的官呵!”
修舊如舊,還一座歷史文化殿堂
去年以來,閬中名城研究會曾邀請省內(nèi)外的專家們舉行過多次座談會,認為主色調(diào)要凸出明代建筑基調(diào)。在規(guī)模上,尤其要再現(xiàn)川北道臺衙門的宏大氣派、古樸自然;內(nèi)部的局部結(jié)構(gòu)由行政、兵備、糧秣、司法功能部門以及“思政堂”、“柏臺亭”、“思豫倉”、“道臺井”、“惜陰軒”、“補過亭”、“補拙軒”等既有文化含金量又有可視性的景觀構(gòu)成。
在采訪中,筆者還驚喜地發(fā)現(xiàn),早在上世紀五六十年代,閬中的鄉(xiāng)土畫家馬先達、陳文大等人曾將道臺衙門的整個輪廓布局及細微結(jié)構(gòu)畫了下來,為如今的恢復(fù)提供了難得的依據(jù)。
老人們說,道臺衙門內(nèi)的每一處景觀都有意味雋永的故事。諸如“思豫倉”,便由咸豐元年的川北道臺胡興仁修建,每年他自捐俸銀買谷二百擔(dān),貯于倉內(nèi)以備荒年賑災(zāi)之用,堪稱一段佳話。
閬中一些文化人士還紛紛建言:恢復(fù)道臺衙門不單只是一幢古建筑外殼的再現(xiàn)。事實上名研會兩年前就呼吁社會賢達和搞收藏的研咳嗽庇興準備。他們謝絕外地客商高價收購閬中明代官用器物,如四川罕見的楠木幾案(為省級官衙用)、楠木二出頭官帽椅、書有“舉案齊眉”的呈裝訴訟公文盒和大量屬于明代的窗花、屏風(fēng)、雕飾諸珍品,還有不可多得的如“風(fēng)度端凝”、“明經(jīng)炬典”等巨型匾額,專為提供道臺衙門修復(fù)后配套使用。
四川景點導(dǎo)游詞篇三
各位朋友:大家好!
熱烈歡迎大家來雅安上里古鎮(zhèn)觀光。今天將由我來為大家提供導(dǎo)游服務(wù),首先預(yù)祝大家在上里古鎮(zhèn)看得盡興、玩得開心,希望美麗的上里古鎮(zhèn)和我們的服務(wù)能成為各位永遠的回憶。
現(xiàn)在我先讓大家先簡單的了解一下上里古鎮(zhèn),請大家隨我的腳步,共同走進這個歷史文化名鎮(zhèn)。
上里鎮(zhèn)是四川歷史文化名鎮(zhèn),具有省級文物保護單位2處、市級6處。1982年被四川省命名為“歷史文化名鎮(zhèn)”。這里是紅軍長征北上的過境地。也是昔日南方絲綢之路,臨邛古道進入雅安的重要驛站,小鎮(zhèn)依山傍水,田園小丘,木屋為舍,現(xiàn)仍保留著許多明清風(fēng)貌的吊腳樓式建筑?,F(xiàn)在這里還是影視作品的外景地。
古鎮(zhèn)距雅安市區(qū)27公里,與名山、蘆山、邛崍縣相鄰,是古南方絲綢之路的重要通道,現(xiàn)仍保留著許多明清風(fēng)貌的吊腳樓式建筑。古鎮(zhèn)二水環(huán)繞,背面靠山,面向田園,木屋為舍,形成“井”字結(jié)構(gòu)街道,地面石板鋪就,茂林、古樹裝點著小鎮(zhèn)民居,以二仙橋為代表的八座古石橋歷史悠久、風(fēng)格各異,既是古鎮(zhèn)出入的通道又成為一道道獨特的風(fēng)景。
1、風(fēng)格各異的橋文化。上里四周有10余座古代和近代古橋。這些橋梁不僅是南來北往的通道,而且再現(xiàn)了古鎮(zhèn)歷史和匠師的技藝,其代表有:明清乾隆41年的“二仙橋”與清乾隆20_年的“立交橋”。
2、獨特的牌坊文化。古鎮(zhèn)內(nèi)尚存有3座石牌坊,即省級保護單位“雙節(jié)孝”石牌坊;市級文化保護單位陳氏“九世同居”和陳氏“貞節(jié)”牌坊?!半p節(jié)孝”石牌坊:建于清代道光十九年,系楊韓氏婆媳兩代守節(jié),遵詔而建的石牌坊。屬石質(zhì)門樓式建筑,四柱三間,重檐五脊,坊高11.25米,基寬7.8米,出檐1.1米。牌坊上刻有戲曲故事20余組,人物100多個,雕工精細,人物形象生動,眉目傳神。牌坊前樹有全石雙斗桅桿一對,分別高11米,氣勢恢宏,是我國封建制度制度束縛婦女的見證,也是我國石雕藝術(shù)的精品。
3、罕見有趣的泉文化。白馬泉、噴珠泉是古鎮(zhèn)域內(nèi)獨特的風(fēng)景區(qū),也是迄今為止四川省境內(nèi)最為奇特的風(fēng)景區(qū)之一。中央電視臺第二套節(jié)目曾經(jīng)深上上里鎮(zhèn)采訪并報道了上里古鎮(zhèn)的奇泉,并與濟南市的“趵突泉”齊名。
4、栩栩如生的塔文化。上里的古塔分為文峰塔(又稱字庫)、建橋塔、藥王塔和舍利塔。
5、工藝精湛的建筑群。全鎮(zhèn)座落四處韓家大院,整個建筑物的門、窗、枋、檐皆以浮雕、鏤空雕和鑲嵌雕刻作裝飾。具有極高的價值和精湛的工藝。
我們的行程馬上就要結(jié)束了。我非常感謝大家對我們工作的支持與合作,如果大家有什么意見或是好的建議可以告訴我們,便于我們改進以的工作。希望此次的古鎮(zhèn)之行和我們的服務(wù)能夠在大家一生中留下一個非常難忘的回憶。最后就預(yù)祝大家一路順風(fēng)、萬事如意,有空再來上里古鎮(zhèn)來做客!謝謝大家!
“被韓國”赤裸裸的文化爭奪背后
一直以來,“被韓國”這個詞極度敏感地建構(gòu)于中韓兩國脆弱的文化邊緣上。曾幾何時,可惡的“高麗棒子”向我們開炮了,我們值得驕傲的歷史文化名人,被韓國人厚顏豪掠奪過去,我們甚至沒有機會去做判斷,一場無硝煙的文化論戰(zhàn)就此展開了,沒有什么會有如此號召力,全民一起群情激憤,用最兇猛的文字攻勢回擊。
提起韓國,從世界地圖上乍一眼看去,這個比日本還小的國家很難讓人在世界地圖上發(fā)現(xiàn)它的所在。然而正是這個不起眼的小國家,誕生了三星,lg,現(xiàn)代,大宇等等一批世界著名企業(yè)?!癿adein korea”(韓國制造)也因此和“made in japan”一起而成為世界級品牌的標志,“made inkorea”的愛情劇和影星也在中國以及其他東南亞地區(qū)引起了不小的震動,由此而被各大新聞媒體稱為“韓流”,并被廣泛傳播開來。然而,正是這個不平凡的小國家,最近卻頻頻向它的鄰居——中國發(fā)起文化侵略,先是將端午節(jié)申請為世界文化遺產(chǎn),然后又憑一部熱銷大劇《大長今》在人們心目中的地位,將中醫(yī)改為韓醫(yī)申遺。最近又有消息稱,韓國現(xiàn)在正積極籌備題為《漢字起源于韓國》的科學(xué)考古研究工作。據(jù)可靠消息稱,該項研究目前已取得初步進展。
國民的普遍立場,扭曲事實真相并進行炒作。這是否宣告,一直以來硝煙彌漫的文化爭奪就此終結(jié),很難說,但回視這一路走來的“眼不見心狂跳”的民族保護姿態(tài),卻發(fā)現(xiàn),是那么的赤裸裸,那么的丑陋?!氨豁n國”一詞,起源于一段時間來,媒體接連刊載的諸如,“孔子、西施、道教鼻祖張道陵等是韓國人”,“朝鮮族發(fā)明漢字”,“詩人李白是韓國人”等逆天言論。這究竟是一場潛伏了數(shù)年的文化爭奪就此展開,還是純粹無厘頭的惡搞。筆者看來,這些都不重要,文化爭奪背后喧嘩的群情張揚更可怕。
四川景點導(dǎo)游詞篇四
大家好!你們來到黃龍?,F(xiàn)在由我為大家介紹黃龍。
黃龍,位于潘縣境內(nèi)的岷山主峰雪寶頂山下,是國務(wù)院公布的全國第一批重點風(fēng)景名勝區(qū),1992年同九寨溝景區(qū)一道被列入聯(lián)合國世界自然遺產(chǎn)名錄。黃龍溝長約7公里,景區(qū)段4.7公里,寬約1-2公里。景區(qū)海拔3145米-3575米之間,縱坡平均降為8.7%。黃龍景觀的形成與從溝頂端分水嶺處流出的一股泉水有直接關(guān)系。泉水富含碳酸鈣類,它順坡漫流而下,沒有固定的河床。溪水在順坡而下的過程中,碳酸鈣物質(zhì)逐漸沉淀,形成了以乳白色和淡黃色為基調(diào)的鈣化景觀。上段和下段因坡地較平緩,碳酸鈣流泉遇阻沉積而形成層層疊疊如玉石砌成的池子,地質(zhì)學(xué)上稱為泉化臺。黃龍溝的中段是一條約1.5公里長的坡狀乳黃色鈣化沉積帶,稱為“金沙鋪地”。黃龍景觀以雪山和森林拱衛(wèi)著無數(shù)形態(tài)各異的鈣化彩池為主要特色,人們無法用語言來形容這些彩池的艷麗奇巧,只好尊奉它人“人間瑤池”。
黃龍,過云人都稱之為黃龍寺,因為明朝時駐松潘兵馬使朝覲在溝內(nèi)修建有改善龍前寺、中寺、后寺3座寺廟?,F(xiàn)前寺已蕩然無存,中寺僅剩鳳音殿,后寺也只有1座院落?!包S龍”一名則是根據(jù)兩個古老的傳說而來:一是說大禹治水時,有一條黃龍負舟幫助大禹疏通岷江,到了松潘后留在了黃龍溝內(nèi)?!端膳丝h志》記為:“禹治水至茂州,黃龍負舟助禹治水,自茂州而上,始有岷江……后黃龍修道而去,遺五色山水于世,世人建寺,歲歲朝祀?!绷硪徽f是古進修有位黃龍真人在此修道成仙而去。后人為紀念黃龍真人,在溝內(nèi)修建黃龍寺?!端膳丝h志》中也有類似的記載:“黃龍寺,明兵馬使馬朝覲所建,亦雪山寺。相傳黃龍真人修道于此,故名。有前中后三寺,殿閣相望,各距五里”。
兩條記載都源于傳說,當然也就沒有必要去探窟誰真誰假。但可以肯定的是,這兒是先有黃龍溝,后有黃龍寺“黃龍”一名肯定與溝內(nèi)景物有關(guān)。所以本導(dǎo)游還是稱之為“黃龍”風(fēng)景名勝區(qū)。下面我們開始黃龍游覽。
黃龍溝口經(jīng)過的這一條小河就是涪江的源頭。過涪源橋,沿著林間小道進入溝口,迎接游人的第一組梯級水池,被命為“迎賓池”。它由100多個以藍色為基調(diào)的彩池組成,池子大小不一,形態(tài)各異,山間石徑環(huán)繞著池子曲折盤旋,把游人迎進景區(qū),又把游人送往景區(qū)深處。池子周圍古樹參天,群花爭艷;池子的堤埂如玉石、瑪瑙鑄成,玲瓏剔透。池中清水,湛藍透綠。陽光透過樹隙照在湖面上,變幻著黃、綠、藍各種色調(diào)。微風(fēng)吹過,池中泛起陣陣彩色漣漪,格外清艷動人,這便是人們贊嘆不已的“黃龍彩池”的第一處景觀了。
告別迎賓池,踏上用木頭搭成的人行棧疲乏上,但見左前方一鋪碧水從密林中沖出,又從高約10米,寬約60米的崖沿上飛瀉而下,在起伏不定的崖壁上幾經(jīng)跌宕,形成數(shù)十道梯級瀑布。有的如簾瀑高掛,云蒸霧騰;有的似斷線珍珠,串串滾落。水瀑后面的崖壁,透視出了金黃色為基調(diào)的鈣化結(jié)晶面,使瀑布更顯得富麗堂皇。如遇朝陽中落日余輝的點染,瀑布還會變幻出不同的色彩,似道道彩霞鋪呈在我們眼前。因此人們給它取了個富有詩情畫意的名字“飛瀑流輝”。瀑布頂端的彩池,既是瀑布的水源,又是與瀑布迥然不同的景觀。飛瀑是那樣的輝煌、奔放,彩池則顯得分外寧靜,恬靜。它們在大自然的鬼斧神工下,共同組成了一道動靜和諧而完美的風(fēng)景線。
緩緩地走過“飛瀑流輝”斜坡,徜徉在五顏六色的彩池群畔,不知不覺到了黃龍溝第二級臺階前。橫亙在游人面前的是一堵寬約40余米、高約10米的乳黃色崖壁,崖壁表面厚厚的鈣化層似圍幔、似懸瀑,十分壯美。崖壁表面溪水漫 流,像一層薄薄的輕紗飄飄灑灑地鋪展在崖壁上,跌落在金黃色的池盆里。巖壁下端有一溶洞,高級約1米,寬約1.5米,洞前簾瀑似串串珍珠懸垂,洞內(nèi)景物隱約可見。進洞1米處這密密麻麻的鐘乳石擋住了去路,還沒有人去探測此洞到底有多深。據(jù)地質(zhì)學(xué)者考證,該洞是古代冰川的一個出水口。因其古老、神秘,于是當?shù)夭孛駛髡f它是古時候仙人們凈身的地方,因取名“洗身洞”。傳說,凡人如想修行得道,必須先赤身進洞凈身,就像漢族地區(qū)流行的齋戒前必須沐浴凈身一樣。這“至圣至潔”的洗身洞,由鈣化物質(zhì)結(jié)晶而成,足在洞內(nèi)讓自然流淌下來的泉水洗滌,可以洗刷掉過去的罪孽和全身的疾病,獲得圣潔的身軀。由于洗身洞富有神秘色彩,當?shù)夭孛裰杏謧髡f不育婦女進洞洗身后可喜得貴子。此傳說頗富吸引力,因而進去嘗試者還大有人在,不僅有中國人,甚至還有外國人。不過我奉勸各位,身體不壯實者千萬不要輕易進洞去試,因洞內(nèi)雖然潔凈,但潮濕、陰冷、寒氣逼人,經(jīng)不起此“考驗”者,不但達不到“凈身”的目的,反而會遭致疾病纏身。
翻越鈣化崖壁,眼前豁然開朗,展現(xiàn)在游人面前的是偌大一片坡狀鈣化景觀。這就是被人們稱為“金沙鋪地”的鈣化流。它長約1500米,寬100米左右,據(jù)有關(guān)專家認定:這是目前世界上發(fā)現(xiàn)的同類形態(tài)景觀中面積最大,色彩最豐富的一處。坡面的巖溶層凹凸不平,色調(diào)以金黃色為主,間或有乳白色、灰色、暗綠色板塊鑲嵌其中。坡面上蕩漾著一層薄薄的清流。由于 水流受坡面鱗狀的鈣化層而形成變幻莫測的銀色漣漪,好似金河瀉玉。零零散散生活在鈣化坡地上的一簇簇水柳、灌木叢,以極其頑強的生命力與強風(fēng)、勁流抗爭,訴說著景觀的古老歷史。爬上金沙鋪地頂端,俯視整個鈣化坡面,竟是兩側(cè)低、中間一溜脊梁且表面呈鱗狀,宛如一條黃色的蛟龍俯臥在坡面。到此,諸位一定已經(jīng)想到,關(guān)于“黃龍”的傳說故事,不正是源于這條坡狀鈣化流嗎!
位于金沙鋪地下半段左側(cè)的盆景池,是一組由近100個彩池組成的彩池部落。彩池隨地勢的起伏層層疊置,形態(tài)多變。但它們又是堤坎相連、碧水同源;池中有池,池外套池,宛如一串串割不斷。理還亂的多胞治。池畔翠柏挺撥,老干懸抓;池中灌木雜陳,花草伴生,又像一個個水中盆景。綜景盆池群落,樹水相映、碧水漣漣,確有詩一般的意境。
位于金沙鋪地上半段左側(cè)的一組池群,有大小彩池80余個,被名為“明鏡倒映池”。因為池群緊靠溝邊林區(qū),由于水平如鏡,遠山近樹,艷陽明月等世間景物,皆清清楚楚、明明白白的倒映池中,任憑游客賞玩。因為有這樣特殊的環(huán)境,游人除在池邊盡情欣賞倒影美景外,還常常以水為鏡,對鏡梳理打扮一番,或用照相機鏡頭把水中景物和自己的尊容拍攝下來,對影成雙,別有一番情趣。
離開明鏡倒映池繼續(xù)上行,過“迎仙橋”可見左側(cè)又有一組彩色池群掩映在一片茂密的娑羅樹叢中,因此命名“娑羅映彩池”。這里所產(chǎn)的娑羅就是杜鵑。彩池邊的杜鵑品種據(jù)統(tǒng)計有20余種之多。由于杜鵑品種不同,花期也盡相同,花形花色各異。所以彩池邊的杜鵑花從春天開到夏天,綿延不斷,有的艷如桃紅,有的素如白絹,妖柔艷美,盡映池中。秋天,經(jīng)霜的紅葉好似滿天紅霞倒映池中;冬天水竭,如玉的冰花與銀裝素裹的彩池融為一休,寧靜而淡雅。
四川景點導(dǎo)游詞篇五
成都(chengdu),簡稱蓉,四川省會,1993年被國務(wù)院確定為西南地區(qū)的科技、商貿(mào)、金融中心和交通、通訊樞紐,是設(shè)立外國領(lǐng)事館數(shù)量最多、開通國際航線數(shù)量最多的中西部城市。20xx年由國務(wù)院批復(fù)并升格為國家重要的高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)基地、商貿(mào)物流中心和綜合交通樞紐,西部地區(qū)重要的中心城市。
成都位于位于四川盆地西部,成都平原腹地,成都東與德陽、資陽毗鄰,西與雅安、阿壩接壤,南與眉山相連。成都市下轄錦江區(qū)等10區(qū)5縣,代管4個縣級市。20xx年末,成都市轄區(qū)建成區(qū)面積604.1平方公里,常住人口1442.8萬人。
成都是“首批國家歷史文化名城”和“中國最佳旅游城市”,承載著三千余年的歷史,擁有都江堰、武侯祠、杜甫草堂、金沙遺址、明蜀王陵、望江樓、青羊?qū)m等眾多名勝古跡和人文景觀。
聯(lián)合國世界旅游組織第22屆全體大會將于20xx年、第22屆世界航線發(fā)展大會將于20xx年在成都舉辦。
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四川景點導(dǎo)游詞篇六
四川必去景點有哪些?小編來告訴你,下面為大家整理的四川必去景點
導(dǎo)游詞
,供您參考,喜歡的可以收藏哦。各位游客朋友大家好:歡迎您來四川牟尼溝。
牟尼溝風(fēng)景區(qū)位于松潘縣西南牟尼鄉(xiāng)鏡內(nèi)。占地面積160平方公理,最低海撥2800米,最高海撥4070米,年平均氣溫約4度。景區(qū)內(nèi)山、林、洞、海等相應(yīng)成輝,林木遍野,大小海子可與九寨彩池比美,鈣化池瀑布可與黃龍“瑤池”爭輝。此處溝內(nèi)還有溶洞群供您探奇,有珍珠溫泉讓您沐浴,對考古有興趣者,還有古化石讓您追憶。
牟尼溝現(xiàn)有兩大景觀:扎嘎瀑布,二道海。
進入牟尼溝的扎嘎瀑布可用騎馬或汽車的方式,約需時間1小時(汽車),但去牟尼溝的二道海就只能騎馬了,來回需2-3天時間。牟尼溝扎嘎瀑布的門票是30元。
但目前只能去前一個景點,后一個景點,路途艱辛,只能以馬代步,如果有較長假期,去體驗一下,其景色不遜九寨溝喲。因為其民族風(fēng)情更濃,集九寨溝和黃龍之美于一身,卻比九寨溝更為清靜,尤其其冬季不會結(jié)冰,即使大雪紛紛,仍然可以進入,當然需要當?shù)叵驅(qū)А?/p>
扎嘎瀑布:
扎嘎瀑布景區(qū)溝長5公里,入口處到營區(qū)有一條平坦的山道,山路左側(cè)為坡,右側(cè)為深溝,到處長著參天古樹。策馬前行大約半小時后,經(jīng)過一條山道,就到了谷底的瀑布景區(qū)游覽起始點。
從谷底到瀑布絕頂總長約2300米,瀑布從絕頂傾泄而下,形成了多處飛流。斜坡的右側(cè)修建有一條曲折棧道,便于游客觀景。
扎嘎瀑布是一座多層的疊瀑,疊疊多變。瀑布高104米,寬35米,為中國最高的鈣化瀑布。湖水從巨大的鈣化梯坎上以每秒23米的速度跌落,氣勢磅薄,濤聲十里。
從谷底沿棧道往上走,第一個景點是紅柳湖。這里為水面開闊的淺水湖,水中長滿成片的紅柳。經(jīng)臥龍灘、蛤蟆宮、綠柳灘,到距離標示為1450米之處,可見一片風(fēng)格獨特的小瀑布群--林中疊瀑,沿棧道繼續(xù)上行,途經(jīng)九流池、玉液瀑,就到了札嘎瀑布的底部濺玉臺。濺玉臺是一座圓形的平石臺,當瀑布從高山絕頂往下傾瀉,跌落在此平臺,浪花濺,如同白玉。經(jīng)過一段陡峻的棧道,可以到瀑布中段的觀景臺參觀。從這里往下俯視就是飛珠濺玉的“濺玉臺”。離開觀景臺,棧道開始變陡。經(jīng)過一段狂瀑,就到達札嘎瀑布的源頭。
二道海
二道海在牟尼溝的末端,和扎嗄瀑布僅一山之隔。二道海的名稱由來已久,據(jù)說來自在于小海子、大海子這兩個主要湖泊?!端膳丝h志》中也有記載:“二道海,松潘城西,馬鞍山后,二海相連如人目?!?/p>
二道海景區(qū)為一狹長山溝,長達5公里,有棧道相連。從營區(qū)沿棧道上行,沿途可觀賞到小海子、大海子、天鵝湖、翡翠湖、犀牛湖等。個個宛如珍珠、寶石。有的藏匿于密林之中;有的袒露在藍天之下。湖水清澈透明,水面如鏡,翠林倒映水中,一派清新年湛藍的景色。夏秋季節(jié),滿湖開滿潔白的水牽花,花海難分,極具特色。海與海之間由棧道連接,錯綜復(fù)雜座涼亭為群海添上幾分野趣。
自二道海上行至景區(qū)的最深處,有一棵古松,松下是一座溫泉,名叫珍珠湖,又名煮珠湖,相傳是九天仙女在這里煮珠煉泉所營造出的祛病沐浴池。這里水溫較高,即便是大雪冰封的嚴冬時節(jié),水溫也在25度左右。池邊硫磺氣味濃烈,常有人在此沐浴,據(jù)說能醫(yī)治皮膚百病。
各位來賓.各位朋友:
巴山蜀水,自古著稱于世的景色有:“峨眉山天下秀、青城天下幽、劍閣天下險、夔門天下雄”.今天,我們向大家介紹的事:“海螺溝天下奇”.
海螺溝位于瀘定縣以南偏西,距瀘定城70公里,系“蜀山之王”----貢嘎山主峰區(qū)東坡的冰蝕河谷,全長30.7公里.
海螺溝具有原始、古老、野性、神奇、獨特、驚險的風(fēng)采,自然景觀千姿百態(tài),奇特罕有,是國家級風(fēng)景名勝區(qū).
當你置身其中之時,你無時不為大自然的鬼斧神工而贊嘆.
這里有:
廣袤神秘的原始森林;
種類繁多的“動物王國”;
名揚中外的“海螺杜鵑”;
多姿多彩的瀑布、溫泉”;
如情似夢的“人間瑤池”;
嘆為觀止的“海螺樹石戀”;
潑墨山下的“神話世界”;
心醉神迷的“日照金山”;
神秘莫測的“綠海冰川”;
凌空垂掛的“大冰瀑布”。
海螺溝的十大景觀向你展開她的無窮魅力.它是“蜀山之王”貢嘎山捧出的問鼎畫卷,它是康巴高原上的旅游瑰寶,是一顆閃爍著五彩神光的"科考"明珠.
朋友們,貴賓們:
這里是瀘定縣的磨西古鎮(zhèn).
是海螺溝冰川森林公園的門戶.當年紅軍萬里長征曾途徑此地,毛主席夜宿磨西,今天舊址尚在.昔日小鎮(zhèn)的情景,可以用這幾個字概括:"偏僻、閉塞、貧窮、落后、不毛之地".改革開放以來,小鎮(zhèn)辦旅游走上了富裕文明.欣欣向榮的道路.
小鎮(zhèn)上有法國人1920xx年來此建的教堂,有曾問搶救松田宏也作過奉獻的醫(yī)院,有七人合圍.樹高30余丈的香杉樹,有唐蕃古道遺蹤,這些使磨西小鎮(zhèn)顯示出獨具的風(fēng)情和魅力.
俗話說:"天上有瑤池,人間有仙泉".人間仙泉何處見,天上瑤池何處尋?我說:踏破鐵鞋無覓處,今日海螺見真顏.你看,在這原始森林的青山翠屏之間,"仙泉"蒙霧騰空,"瑤池"碧波蕩漾.這泉,這池,海拔高度為2620米;水溫高達80多度,可沏茶,可煮蛋,日流量8900余噸;水質(zhì)無色透明,屬碳酸氫鈣型中性泉水,無異味和有害成份,是優(yōu)良的浴療礦泉水,這里就是二營地.
朋友們,快穿上泳裝,到溫泉游泳池中去揮臂搏擊吧!抬頭是湛藍的碧空,身旁是原始的森林,水溫適度,可洗去你一身的勞累,可換來你滿腔的熱情,這是大自然的恩賜,這是海螺溝真誠的奉獻.此情此景,使我們想起詩人賀敬之贊桂林山水的一首詩:"云中的神啊,霧中的仙,神姿仙態(tài)桂林的山;情樣深啊,夢樣的美,如情似夢漓江的水".
傳說,古時候每逢重陽,天上仙姑便帶五彩神牛來泉邊淋浴.仙姑們迷戀這里的絕美景色,沉醉于野興山趣,再不愿回到天庭,留下來當了海螺女.后來,玉帝降旨召回仙姑.去時,留下神牛一頭,每到冬至,由神牛領(lǐng)頭,羚羊們結(jié)隊來到仙泉邊飲水.
公園開營前夕的一個夜晚,一頭小羚羊竟然不懂"規(guī)矩",闖入科考人員用木板樹皮搭成的臨時木棚內(nèi).聽到人呼叫,心慌退出,科考人員出棚用電筒一照,阿哈,溫泉邊聚集著黑壓壓一片羚羊在飲水.看到亮光,很快就撤退到原始森林中去了.
有人說,山有多高,瀑有多長.這話一點也不假,你看,這崇山峻嶺中,有的一瀑三迭,如銀蛇游弋下山;有的垂掛百丈,青山如綠袍,飛泉似銀帶;有的一山兩瀑,被稱為情侶瀑;有的相鄰一大一小,稱為姐妹泉;有的九彎十八拐;如玉簾隱現(xiàn)……詩人李白在蜀道難中寫道:"飛揣瀑流凈喧,崖轉(zhuǎn)石萬雷".正是溝內(nèi)水瀑的寫照.
海螺溝的水,冷.溫.熱.沸,四水俱全.這是大自然賜予海螺溝旅游業(yè)的寶貴財富.
親愛的朋友們,貴賓們:"瑤池"浴起,繼續(xù)前進,現(xiàn)在,我們正式進入原始森林了.
海螺溝原始大森林面積達70多平方公里.據(jù)專家考證,林區(qū)共有植物達4880余種,其中屬于珍貴的植物有28種,林中樹美.樹奇.樹怪;花多.花艷.花香.
這里,有如西雙版納生長的闊葉林,有如長白山地區(qū)偉岸高聳的針葉林,有像西北高原的樺樹林,更有珍惜的葉緣上綴"紅寶石"的紅豆杉,滿樹繁花報春來的木蘭.其中"康定木蘭",一樹有紅.紫.粉紅.白色四花,據(jù)說,全世界唯有海螺溝有此樹.還有渾身都是寶的江波樹,有被稱為"活化石"的石櫪樹.
海螺杜鵑,更是花樹中的主旋律.數(shù)量大,品種多,生長茂,花期長.據(jù)統(tǒng)計,杜鵑品種占世界杜鵑種類的8.5%,占全國的10.4%,共68種.在春夏之交,花開海螺,把景區(qū)打扮得萬紫千紅,光彩明媚.
大葉杜鵑,花朵碩大,紅白色為主,還有罕見得黃花杜鵑.
小葉杜鵑,善不勞而獲,寄生在高大得雜林.衫樹上,靠主人得供養(yǎng),把自己打扮得花枝招展.她是怎么上了樹得,誰知道?可能鳥知道.
各位游客們:
大家好!
大家好! 歡迎大家來到九寨溝觀光旅游。我是大家的導(dǎo)游,現(xiàn)在我們就來游覽一下九寨溝吧!
九寨溝以原始的生態(tài)環(huán)境,一塵不染的清新空氣和雪山、森林、湖泊組合成神妙、奇幻、幽美的自然風(fēng)光,顯現(xiàn)自然的美,美的自然,被譽為童話世界、人間仙境。九寨溝的高峰、彩林、翠海、疊瀑和藏族風(fēng)情被稱為五絕。 現(xiàn)在就讓我們一同走進九寨溝去細細地欣賞它美麗的風(fēng)景。 首先我們來到的這一個地方是盆景灘,這里的水清澈見底,各種各樣高高低低的灌木遍布水中,形成天然的畫面。來,我們在的這一個地方就是蘆葦海了,看,這兒蘆葦叢中野趣盎然,在這,無邊無際的蘆葦長在沼澤地上,微風(fēng)吹過,一層層碧綠的蘆葦時起時伏,像綠色的浪花翻滾,看吧!是不是很漂亮呀?這里那成群的鴛鴦和野鴨棲息在這兒,看呀!它們時而在水面上飛翔,時而在葦海中追逐嬉戲,時而用翅膀拍打水面,激起一朵朵水花,是不是很好看呀!九寨溝湖泊眾多,大大小小共有114個,當?shù)厝私兴?。游客朋友們,九寨溝還有一個神奇的傳說就是犀牛海的傳說。傳說有一個西藏老喇嘛身患重病騎著犀牛奄奄一息的來到了這里,不知為什么他喝了這里的水,病就奇跡般地好了。之后老喇嘛天天喝這里的水,最后他就和犀牛一同走入了水中,從此這兒就叫做犀牛海。 九寨溝四季景色都十分迷人。春時嫩芽點綠,瀑流輕快;夏來綠蔭圍湖,鶯飛燕舞;秋至紅葉鋪出,彩林滿目;冬來雪裹山巒,冰瀑如玉。
我請各位游客注意的事是九寨溝地處高原地區(qū),來這兒旅游要多帶點藥品和衣服,還要多吃水果、蔬菜。 九寨溝到處都有美麗的景色,我說也說不盡,請你們自己慢慢游賞吧。還要注意,不要隨地吐痰,不要折斷花草樹木,不要亂丟垃圾。1個小時之后,再在這里相見吧!
四川景點導(dǎo)游詞篇七
洛帶鎮(zhèn)歷史悠久,相傳漢代即成街,名”萬景街“;三國時蜀漢丞相諸葛亮興市,更名為”萬福街“;后因蜀漢后主劉阿斗的玉帶落入鎮(zhèn)旁八角井而更名為”落帶“(后演變?yōu)椤甭鍘А?。唐宋時隸屬成都府靈泉縣(今龍泉驛區(qū)),明朝時改隸簡州(今簡陽),清朝時曾更名為”甑子場"。1950年,簡陽成立第八區(qū),區(qū)人民政府駐洛帶江西會館。1955年,洛帶區(qū)為簡陽第十四區(qū),轄10個鄉(xiāng)。1976年,洛帶區(qū)所轄的十個公社劃歸龍泉,同時撤區(qū)建鎮(zhèn)至今。
洛帶在三國時建鎮(zhèn),傳說因蜀漢后主劉禪的玉帶落入鎮(zhèn)旁的八角井而得名。唐宋時,隸屬成都府靈泉縣(今龍泉驛區(qū)),名排東山“三大場鎮(zhèn)”之首。清朝時更名為甄子場,后復(fù)原名并沿用至今,是一個千年古鎮(zhèn)和歷史文化名鎮(zhèn)。鎮(zhèn)內(nèi)傳說眾多、古跡遍地,場鎮(zhèn)老街以清代建筑風(fēng)格為主,呈“一街七巷子”格局,廣東、江西、湖廣、川北四大客家會館、客家博物館和客家公園坐落其中,是名符其實的“客家名鎮(zhèn)、會館之鄉(xiāng)”。鎮(zhèn)內(nèi)90%以上的居民為客家人,至今仍講客家話,沿襲客家習(xí)俗,被譽為“中國西部客家第一鎮(zhèn)”。
集娛樂、美食、休閑為一體的洛帶博客小鎮(zhèn)一期已于20_年4月29日正式揭開她神秘的面紗。
客家土樓博物館、嶺南街區(qū)、客家美食街區(qū)的博客小鎮(zhèn)一期共有2萬多平米,將有30余商家入駐,其中由年畫、泥塑、竹編、香包等非物質(zhì)遺產(chǎn)組成的洛帶民間藝術(shù)保護發(fā)展中心將扎根土樓博物館。可以走進土樓,近距離接觸非物質(zhì)遺產(chǎn)、觀看非遺傳人的精彩工藝表演外,還可在客家美食街區(qū)品嘗種類繁多的客家美食和來自天南海北的特色小吃,做一回“好吃嘴”,并可走進古典生活家具生活館、畫廊等文化藝術(shù)區(qū),感受藝術(shù)文化魅力。
四川景點導(dǎo)游詞篇八
鏡海九寨溝著名景點之一。它就像一面鏡子,將地上和空中的'景物毫不失真地復(fù)制到了水面。當晨曦初露,朝霞染紅東方天際之時,海水一平如鏡,藍天、白云、雪山悉數(shù)被映放在海面,呈現(xiàn)出“魚在云中游,鳥在水中飛”的奇觀。鏡海呈狹長形,海拔2390米,平均水深11米,最深處24.3米,長925米,面積19萬平方米,最寬處262米。
鏡海的倒影獨霸九寨溝。它就像一面鏡子,將地上和空中的景物毫不失真地復(fù)制到了水面。當晨曦初露,朝霞染紅東方天際之時,海水一平如鏡,藍天、白云、雪山悉數(shù)被映放在海面,呈現(xiàn)出“魚在云中游,鳥在水中飛”的奇觀。
鏡海有三奇:一奇“魚在云中游,鳥在水中飛”,倒影勝實景;二奇水帶波光;三奇鏡海月夜。
鏡海的海邊谷坡陡峭,森林密集,林帶色相四季變化,層次豐富。每當晨曦初露或朝霞葉輝之時,海水一平如鏡,藍天、白云、遠山、近樹,盡納海底,海中景觀,鏡相清晰,線條分明,色澤艷麗,富于變化。“魚在天上游,鳥在水底飛”的奇幻景象,使人如醉如癡。海邊一根碗口粗的長藤,緊緊地攀緣在一株參天大樹上,與樹齊高,直沖霄漢。樹給藤無限溫馨的綠蔭,藤給樹美麗清純的愛戀,于是人們給鏡海取了個別名——“愛情公園”。
離開珍珠灘,沿著環(huán)山公路下行,有一片寬闊無比的山谷。山谷空曠,草木叢生,中間一縷清泉婉蜒滑過,流向下游的鏡海。小河旁有幾戶民居,如世外桃源。山谷兩側(cè)是雄偉挺拔的山峰,秋天來臨時,秋色染林,仿佛有一枝神奇的畫筆,肆意將絳紅、桃紅暗紫、墨綠、碧綠、鵝黃涂抹在山上。鏡海緊鄰在空谷的下游,湖呈狹長形,長約一公里,為林木所包圍。對岸山璧像一座巨大的石屏風(fēng)。右側(cè)是鏡海的下游,毗鄰諾日朗群海;左側(cè)是鏡海上游,與鏡海山谷銜接。鏡海的倒影獨霸九寨溝。它就像是一面鏡子,將水上的景物毫不失真地復(fù)制到水下來。來游九寨溝的賓客,莫不為鏡海倒影的傳神而嘆為觀止。
四川景點導(dǎo)游詞篇九
瀘沽湖是國家4a級景區(qū),居住在這里的是摩梭人。摩梭人是中國唯一仍存在的母系氏族社會,實行“男不娶,女不嫁”的“走婚”制度。
瀘沽湖四周崇山峻嶺,一年有三個月以上的積雪期。森林資源豐富,山清水秀,空氣清新,景色迷人,瀘沽湖被當?shù)啬λ笕朔顬椤澳赣H湖”。也被人們譽為“蓬萊仙境”。
到達瀘沽湖之后,可入住摩梭人家,與他們同吃同住,了解摩梭家庭的習(xí)慣風(fēng)俗;還能去拜訪末代摩梭土司王妃;乘船、乘車環(huán)游瀘沽湖,欣賞瀘沽湖的美景;亦可到瀘沽湖內(nèi)的島上游覽;到摩梭村寨去走走,和摩梭人聊天,會讓你大有收獲。晚上參加當?shù)氐哪λ笕梭艋鹜頃茏屓梭w味到摩梭人的萬種風(fēng)情。
瀘沽湖自然造型十分優(yōu)美,周圍山巒環(huán)繞,神姿仙態(tài),洲灣堤島,或隱或現(xiàn)。湖岸曲折婀娜,逶迤伸展。無數(shù)大大小小沖積而成的片片扇表開闊沙灘,提供了游客休息游玩的天然處所。湖東南三家村后山上,有一幽谷蜿蜒而下,這里清泉淙淙。小巧玲瓏的“菩薩洞”就幽藏在這條溪谷之中,它是游客養(yǎng)情怡情,避蔭納涼,領(lǐng)略幽谷風(fēng)光的絕妙境地。瀘沽湖具有濃郁的`人文風(fēng)情和優(yōu)美的自然風(fēng)光。摩梭少女的風(fēng)姿,獨木輕舟的典雅,此起彼伏的漁歌,堪稱“湖上三絕”。
四川景點導(dǎo)游詞篇十
各位游客:
你們好,歡迎你們來到雅安旅游,我是你們的導(dǎo)游小李。
碧峰峽位于雅安市北8公里,景區(qū)為兩條峽谷,左峽長7公里,右峽長6公里,呈“v”字形,寬30-70米,海拔700-1971米,峽壁相對高度100-200米。植被、峽景和瀑布是碧峰峽景區(qū)的鮮明特色。峽內(nèi)林木蔥郁,蒼翠欲滴,峰巒疊嶂,崖壑崢嶸。時而奇峰聳峙,高插藍天,時而兩山并合天光一線,多類型的瀑布景觀,更使雙峽增添無限景色,令人陶醉。谷底溪流奔瀉,激發(fā)的銀色浪花與山谷鳴響,別有一番意境。沿1.5米寬的石板路在峽區(qū)內(nèi)環(huán)繞旅游,可領(lǐng)略險、奇、秀、幽之原始風(fēng)貌。碧峰峽景區(qū)有黃龍峽、天仙橋、天然盆景、千層巖瀑布、白龍?zhí)镀俨肌⑴畫z池、滴水棧道等景點60多處。
黃龍峽與碧峰峽相依,峽長4公里,最窄處僅30米,隴西河盤旋于峽谷之中,蜿蜒湍急。兩岸峭崖夾峙,蒼巖壁立,山高谷深,林木蔽日。峽內(nèi)有龍女峰、虎嘯峰、金貓峰、銀鼠峰、小西天峰、形狀各異,鬼斧神工,形態(tài)逼真。懸崖峭壁間,飛瀑垂掛,山泉潺潺。夏秋傍晚,峽谷深壑中,螢火飛縱,似繁星點點。黃龍峽內(nèi)巍然屹立著一座山峰,如一尊垂手端坐佛像,五官清晰,面容慈善,佛態(tài)可掬,人稱天然黃龍巨佛。碧峰峽內(nèi)有瀑布、溪潭50余處,有的似銀絲飛珠濺玉,有的如白練凌空下瀉,或?qū)訉盈B落,或一注到底。構(gòu)成了碧峰峽景區(qū)一道獨特風(fēng)景線。白龍?zhí)镀俨几?0米,寬10多米,從懸崖奔涌而下,濺起漫天水花,如白龍騰飛,水霧撲面,寒氣襲人,陰森幽邃,瀑聲震撼峽谷,產(chǎn)生強烈共鳴。谷底形成10米深潭,面積約100平方米。
千層巖瀑布高約100米,寬10米,瀑水懸空飛瀉落入崖壁半腰臺地茂林之中,再由山腰緩流,沿千層巖而下,無數(shù)銀絲形成一幅巨大的銀簾,如仙姬秀發(fā),飄飄灑灑,常年從層層堆積的陡巖垂瀉,形成兩梯級臺式瀑布。鴛鴦瀑布高30余米,飛瀉直下的溪水受高巖阻擋后,將其一分為二,形成左右兩道大小不一,氣勢各異的鴛鴦瀑布。青龍?zhí)镀俨几呒s40米,寬6米,瀑布人峽谷叢林中飛流而下,穿數(shù)層怪石注入谷底,勢如青龍下山。谷底有一深潭,面積100多平方米。
四川景點導(dǎo)游詞篇十一
各位游客:
你們好,歡迎你們來到成都旅游,我是你們的導(dǎo)游。
今天我們要參觀的景點是成都武侯祠。武侯祠位于成都市南門武侯祠大街。武侯祠享有三國文化圣地的美譽,是中國影響最大的三國遺跡博物館。下面呢,就讓我們細細參觀,一一了解吧。
現(xiàn)在,我們已經(jīng)進入了武侯祠景區(qū)。大家看到大門兩側(cè),立有6通高大的石碑。請大家隨著我手指的方向往右看,這一通就是明碑,明碑著重介紹了武侯祠的歷史沿革。明碑的下面呢,是龍王的兒子——赑屃。民間啊,有這樣一個傳說——摸摸赑屃頭,一生吃穿不用愁。一會兒啊,各位可以去摸摸看,圖個喜頭。
接下來,請各位隨著我往左邊走,這是武侯祠最大的一塊石碑——“蜀漢丞相諸葛武侯祠碑”是歷史上著名的“三絕碑”,為唐代作品?!叭^碑”位于大門的右側(cè),碑身及碑冒通告367cm,寬95cm,厚25cm。元和820xx年,劍南四川節(jié)度使武元衡率同僚來此拜謁諸葛亮,斐度作為幕僚隨行。斐度很早以前就想寫文章贊頌諸葛亮,到成都游武侯祠后,懷著景仰之情寫了這通碑文。碑文主要描寫了諸葛亮的治人之術(shù)、事君之節(jié)和立身之道,稱頌他是千古罕有的政治家。
公元820xx年,修建了這塊碑,名為“蜀漢丞相諸葛武侯祠碑”。所以啊,這塊碑又被稱為“唐碑”。說到這兒啊,我想給位游客朋友要產(chǎn)生疑問了,這塊碑又為什么叫“三絕碑”呢?這三絕到底是指的什么呢?其實啊,這三絕即指裴文、柳書、魯刻。
三絕碑的碑文,由裴度所撰,裴度一生歷事四朝,后數(shù)度為宰相,是唐代著名的政治家。書丹者柳公綽,是唐代大書法家柳公權(quán)的兄弟,他的書法端莊渾厚,結(jié)構(gòu)嚴謹。鐫刻人為當時著名的工匠魯建。無論是從文章、書法、鐫刻上它都是精美絕倫的。所以啊,后人稱之為“三絕碑“。大家可以近距離的欣賞欣賞古人的智慧結(jié)晶。
接下來,讓我們前往下一個景點吧。
三絕碑,本名《蜀丞相諸葛武候祠堂碑》。系唐憲宗元和四年(公元820xx年),劍南西川節(jié)度使武元衡率其僚屬到武候祠拜謁諸葛亮,事畢,令人刻建了這通石碑,故此碑又有“唐碑”之稱。
三絕碑的碑文,由武元衡的慕僚,節(jié)度掌書記裴度所撰,裴度一生歷事四朝,后數(shù)度為宰相,是唐代著名的政治家,書丹者柳公綽,當時為成都府少尹,是唐代大書法家柳公權(quán)之兄,后任過兵部尚書,其書法端莊渾厚,結(jié)構(gòu)嚴謹,也是當時的書法家,二人史書有傳。鐫刻人為當時著名的工匠魯建。
三絕碑的碑文分序和銘兩部分,正書共22行,每行約50字。在碑陰,刻有武元衡及慕僚共27人的職務(wù)、姓名和爵祿,碑文中對諸葛亮的評價,有不少精妙之處,裴在文中概述諸葛亮的文治武功,并以前代名相姜尚、管仲、蕭何、張良等人相喻,稱頌諸葛亮事君之節(jié)、開國之才、立身之道、治人之術(shù),“四者備矣,兼而行之”,是“大名蓋天地”的人物。使“三絕碑”具有極高的文獻價值。
碑銘為駢體文,四言六十四句。碑文一氣呵成,用辭精辟,書法端嚴,剛勁渾厚,受到后人賞識。因文章立意高遠,辭句懇切,文章酣暢;書法嚴謹,字體遒勁;加止工匠刀法剛勁,極富氣魄的刻技,逐漸形成“三絕”之說。還有一種說法是此碑因裴文、柳書及備述武候之功德而稱絕于世,獲得“三絕碑”的美稱。成為武候祠內(nèi)極其珍貴的文物。新中國成立后,為了防止成都地區(qū)潮濕的氣候?qū)κ那治g風(fēng)化,加上玻璃框罩保護。
屹立于武侯祠大門內(nèi)碑亭中的唐碑,又稱"三絕碑",是成都最古老的碑刻之一。說到在后世的名聲和影響,此碑在成都則首屈一指。
三絕碑唐碑本名《漢丞相諸葛武侯祠堂碑》,唐憲宗元和四年(809)立。碑身及碑帽通高367cm,寬95cm,厚25cm,下有碑座。碑帽的云紋雕飾,具有唐代石刻藝術(shù)特點。其石質(zhì)為峽石。碑文共22行,每行約50字,楷書。
碑文作者裴度,是唐代中后期有名的政治家。元和二年(807)成都動亂,唐王朝派相國武元衡出任劍南四川節(jié)度使,裴度作為幕僚隨行。裴度久欲撰文頌揚諸葛亮,到成都游武侯祠后,便懷著景仰之情寫了這通碑文。碑文內(nèi)容分序文和銘文。序文開篇處,裴度稱頌諸葛亮兼具開國之才、治人之術(shù)、事君之節(jié)和立身之道,是千古罕有的封建政治家。斐度說,當[漢末]大亂,群雄紛爭之際,士人奔走獻策唯恐不力,諸葛亮獨高臥隆中,自比管、樂,一旦劉備三顧,諸葛亮便以《隆中對》"一言而定其機勢",確立三分鼎立的大計,出手不凡。斐度贊揚諸葛亮革除[漢末]弊政,執(zhí)法公允,任人唯賢,治戒講武。他認為經(jīng)諸葛亮的苦心治理,僻陋的[蜀漢]政令劃一,道德風(fēng)行,一躍而為殷富之國,擁有一支能征善戰(zhàn)的勁旅。斐度駁斥崔浩等人對諸葛亮的評價,認為不可以成敗論英雄,假如上天再給諸葛亮一些時間,必能完成統(tǒng)一國家的大業(yè)。銘文為駢體,四言為句,共64句,銘文將諸葛亮比于前代名臣伊尹、姜尚、蕭何、張良,盛贊其不朽業(yè)績。最后,銘文稱頌諸葛亮功德如高山流水,長存于天地之間,長存于蜀地百姓心中。
銘文:"昔在先主,思啟疆宇,擾攘靡依,英雄無輔,爰得武侯,先定蜀土。道德城池,禮儀干櫓。煦物如春,化人如神。勞而不怨,用之有倫。柔勝蠻落,鋪敦渭濱,攝跡畏威雜居懷仁。中原旰食,不測 不克,以待可勝,允臻其極。天未悔禍,公命不果,漢祚其亡,將星中墜。反旗鳴鼓,猶走司馬,死而可作,當小天下。尚父作周,阿衡佐商,兼齊管晏,揔漢蕭張,易代而生,易地而理,遭遇豐約,亦皆然矣。嗚呼:奇謀奮發(fā),美志夭遏。吁嗟嚴立,感受謫罰,聞之痛之,或泣或絕。甘棠勿翦,駢邑斯奪,由是而言,殊途共轍。本于忠恕,孰不感悅,茍非誠愨,徒云固結(jié)。古柏森森,遺廟沉沉,不殄禋祀,以乞于今,靡不駿奔,若有照臨。蜀國之風(fēng),蜀人之心,錦江清波,玉壘峻岑,入海際天,知公德音。元和四年,歲在己丑,二月二十九日建。"
書丹者柳公綽,為楷書中柳體創(chuàng)始人柳公權(quán)之兄,其書法渾厚篤實,既有柳體筆韻,又自具風(fēng)格。后人贊賞唐碑碑文筆力雄健、辭麗義精,書法遒勁端嚴。加之刻工魯建,刀法謹嚴,超群絕倫,故該碑有"三絕"之譽。如明代四川巡撫榮華在碑陽(正面)題跋,稱斐文柳書"誠二絕也",堪與諸葛功德"相與垂于不朽"。其后,人們便習(xí)稱為"三絕碑"。
三絕碑一千多年來,唐碑隨歲月流逝也有所損傷,但剝蝕不大,至今絕大部分仍字跡朗整,基本完好。由于石質(zhì)、氣候等等原因,成都地區(qū)保存下來的古碑較少,此碑即為成都僅存較完整的唐代碑刻。
成都武侯祠中現(xiàn)存的53座碑刻中,最有名氣的當屬被譽為"三絕碑"的唐碑。此碑刻立于唐憲宗元和四年(公元820xx年),高3、67米,寬0、95米,厚0、25米;因為碑文由曾任監(jiān)察御史、宰相的裴度所撰,由曾任吏部尚書、兵部尚書,又是著名書法家柳公權(quán)之兄的柳公綽所書,由當時蜀中名匠魯建所刻,文章、書法、刻工均屬上乘,故被稱為"三絕碑",而其《蜀丞相諸葛武侯祠堂碑》的本名,卻往往被人們所忽略了。