無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作吧,借助寫(xiě)作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。范文怎么寫(xiě)才能發(fā)揮它最大的作用呢?以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,歡迎大家分享閱讀。
勸學(xué)師說(shuō)教學(xué)設(shè)計(jì)篇一
1.理解并積累文言文部分重要實(shí)詞、虛詞的意義及用法
3.探究“學(xué)習(xí)”的現(xiàn)實(shí)意義
探究詞義,理解文意
【教學(xué)難點(diǎn)】
學(xué)習(xí)設(shè)喻論證方法
文章層面上通過(guò)理解課文的語(yǔ)言特色、設(shè)喻論證來(lái)理清文章思路,把握文章的中心
文化層面上分析文本中的文化內(nèi)涵,探討“學(xué)不可以已”對(duì)于今人的意義并獲得生活啟迪
教學(xué)步驟:
一、:
由“青出于藍(lán)而青于藍(lán)”、“鍥而舍之”導(dǎo)入
《勸學(xué)》,勸,勸勉;學(xué),學(xué)習(xí)
一讀,讀準(zhǔn)字音:(方法指導(dǎo):通假字、易錯(cuò)字、生僻字、多音字)
請(qǐng)學(xué)生朗讀
二讀,讀準(zhǔn)節(jié)奏:(方法指導(dǎo):以字為詞,理解詞義,準(zhǔn)確譯句)
教師范讀
三讀,讀出語(yǔ)氣:循循善誘、諄諄勸勉
請(qǐng)學(xué)生朗讀
四讀,讀出語(yǔ)勢(shì):(排比、對(duì)偶句,使句式整齊,節(jié)奏和諧、變化流暢)
感知句式整齊、讀來(lái)瑯瑯上口的特點(diǎn)
1.在文章中,我們能看到生活中司空見(jiàn)慣的平常事物或現(xiàn)象這些語(yǔ)句是想講什么道理?
體會(huì)比喻句的作用
2.這篇文章運(yùn)用什么樣的論證方法?
明確:以喻代議、寓議于喻的設(shè)喻論證
3.這篇課文的思路是怎樣的?
4.小結(jié)(見(jiàn)板書(shū))
1.簡(jiǎn)單介紹荀子
《勸學(xué)》主張“學(xué)莫便乎近其人”
2.“學(xué)不可以已”在當(dāng)時(shí)有什么先進(jìn)意義?
通過(guò)比較,介紹諸子百家對(duì)待學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)的異同
3.“學(xué)不可以已”對(duì)今人有什么啟發(fā)?
請(qǐng)你寫(xiě)一個(gè)比喻句,闡述知識(shí)的重要性
再請(qǐng)你運(yùn)用對(duì)比設(shè)喻的方法,闡述學(xué)習(xí)要勤奮或謙虛
勸學(xué)師說(shuō)教學(xué)設(shè)計(jì)篇二
《孫權(quán)勸學(xué)》作為一篇精練的文言文,是讓學(xué)生積累文言知識(shí),培養(yǎng)閱讀文言文能力的好文章。其簡(jiǎn)練生動(dòng)的筆墨,個(gè)性鮮明的對(duì)話,極富特色。從教材的編排體系來(lái)看,把它放在七年級(jí)下冊(cè)的第三單元中,緊扣住單元教學(xué)中對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)名人的品格,態(tài)度與精神這一要求,同時(shí)新教材將文言文分散在每一單元中,也有利于學(xué)生循序漸進(jìn)地學(xué)習(xí)與積累文言知識(shí),提高自己的文言閱讀能力。
1. 在朗讀中掌握重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞的含義。
2. 把握人物對(duì)話的特點(diǎn),揣摩人物神態(tài)、心理活動(dòng)。
3. 理解本文開(kāi)卷有益的主旨。
4.聯(lián)系生活,讓學(xué)生真正領(lǐng)悟到讀書(shū)有益于人的發(fā)展和完善的道理。
1. 重點(diǎn)實(shí)詞虛詞的含義。
2. 人物對(duì)話的深意。
教學(xué)難點(diǎn):
情節(jié)的詳略。
教學(xué)時(shí)數(shù):
一課時(shí)
朗讀法:“書(shū)讀百遍,其義自現(xiàn)”,在朗讀中憑借語(yǔ)感了解大意。
討論法:學(xué)生先自己思考,然后跟同學(xué)討論明確答案。
點(diǎn)撥法:教師針對(duì)學(xué)生難以解決的問(wèn)題適時(shí)提示,有利于學(xué)生全方位學(xué)習(xí)本文。
一、導(dǎo)入:
三國(guó)時(shí)期吳國(guó)有位大將,名叫呂蒙,此人武藝高強(qiáng),戰(zhàn)功卓著,深受吳王孫權(quán)的信賴。但是呂蒙有個(gè)毛病:不愛(ài)讀書(shū)學(xué)習(xí)。孫權(quán)屢屢相勸,但他都以各種理由推托了。那么,孫權(quán)最終規(guī)勸呂蒙讀書(shū)了嗎?我們看《孫權(quán)勸學(xué)》。
二、展示學(xué)習(xí)目標(biāo):
1.在朗讀中掌握重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞的含義。
2.把握人物對(duì)話的特點(diǎn),揣摩人物神態(tài)、心理活動(dòng)。
三、初步嘗試:
1.熟讀課文,掌握注釋中的重點(diǎn)詞。
朗讀要求:
第一步:讀準(zhǔn)字音,讀出句讀。
第二步:讀出句意,讀出節(jié)奏,讀出感情。
第三步:結(jié)合內(nèi)容,自由朗讀,力爭(zhēng)背會(huì)。
2.解釋難解詞語(yǔ),及古今異義詞。
文言翻譯五字法:
留:國(guó)號(hào)、年號(hào)、地名、官名、人名、書(shū)名。
替:用現(xiàn)代漢語(yǔ)詞替換古代文言詞。
調(diào):調(diào)整句子次序,使之符合現(xiàn)代漢語(yǔ)的說(shuō)法。
補(bǔ):補(bǔ)充出句中省略的內(nèi)容。
刪:刪去沒(méi)有實(shí)在意義的詞。
權(quán)謂呂蒙曰 告訴、對(duì)------說(shuō)
卿今當(dāng)涂掌事 主管事務(wù)
但當(dāng)涉獵,見(jiàn)往事耳 只。 了解
卿言多務(wù),孰若孤 誰(shuí)。 比得上
蒙乃始就學(xué) 從事
及魯肅過(guò)尋陽(yáng) 到了------的時(shí)候。 到
卿今者才略 現(xiàn)在
古今異義詞:
孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪
博士:古義:當(dāng)時(shí)專管經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官 今義:求學(xué)的較高學(xué)位
見(jiàn)往事耳
往事:古義:歷史 今義:過(guò)去的事情
3.試譯課文,翻譯重點(diǎn)句。
蒙辭以軍中多務(wù)。
孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!
但當(dāng)涉獵,見(jiàn)往事耳。
孤常讀書(shū),自以為大有所益。
蒙乃始就學(xué)。
士別三日,即更刮目相待,大兄何見(jiàn)事之晚乎!
四、研討與賞析:
1.卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)!
用雙重否定的形式,表現(xiàn)了孫權(quán)對(duì)呂蒙要求嚴(yán)格,朗讀時(shí)語(yǔ)氣堅(jiān)決,不容推辭,同時(shí)又體現(xiàn)其關(guān)心、厚望。
2.孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!
“邪”表示反問(wèn)語(yǔ)氣,譯為“嗎”,聯(lián)系句意,隱隱可見(jiàn)孫權(quán)對(duì)呂蒙不聽(tīng)勸誡的不悅神情和責(zé)備的意味。
3.卿言多務(wù),孰若孤?孤常讀書(shū),自以為大有所益。
現(xiàn)身說(shuō)法,鼓勵(lì)呂蒙求學(xué),要讀出其語(yǔ)重心長(zhǎng),言辭懇切的味道。
4.“卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!”一句可見(jiàn)魯肅當(dāng)時(shí)怎樣的神情和心理?
十分驚奇的神態(tài)。呂蒙的變化判若兩人,使魯肅既吃驚,又情不自禁地發(fā)出贊嘆。
反映了呂蒙為自己的才略長(zhǎng)進(jìn)深感欣喜與自豪。
五、寫(xiě)作小提示:
孫權(quán)的話是認(rèn)真相勸,顯得鄭重親切,表明了君臣關(guān)系。蒙、肅皆為同僚,對(duì)話則有一種調(diào)侃的趣味蘊(yùn)含其中。
結(jié)論:
說(shuō)話要符合人物身份,針對(duì)說(shuō)話對(duì)象不同,語(yǔ)言要有所變化,語(yǔ)調(diào)也應(yīng)有所不同。
六、嘗試二:
1.《孫權(quán)勸學(xué)》選自《資治通鑒》,是司馬光主持編纂的一部編年體通史,記載了從戰(zhàn)國(guó)到五代共1362年間的歷史。
宋神宗:“鑒于往事,有資于治道”
2.司馬光,字君實(shí),北宋政治家、史學(xué)家。卒謚文正,追封溫國(guó)公,世稱司馬溫公。
3.問(wèn)題研究:
魯肅為什么與呂蒙“結(jié)友”?
呂蒙由不學(xué)到學(xué)有所成,這個(gè)變化過(guò)程給你什么啟示?
4.送同學(xué)們一句名言:
每一本書(shū)都在我面前打開(kāi)一扇窗戶,讓我看到一個(gè)不可思議的世界。(高爾基)
5.從文中找出常用成語(yǔ):
吳下阿蒙:特指原來(lái)不好讀書(shū)的呂蒙,現(xiàn)在演化成一個(gè)成語(yǔ),泛指缺少文才、學(xué)識(shí)的人。
刮目相待:意思是用新的眼光來(lái)看待。也做刮目相待。刮,摩擦。刮目,擦擦眼。相待,相看待。
七、小結(jié):
莊子說(shuō):“吾生也有涯,而知也無(wú)涯”,即生命有限,學(xué)海無(wú)涯。通過(guò)呂蒙的變化,讓我們懂得了開(kāi)卷有益的道理。同學(xué)們,希望你們以此為起點(diǎn),在知識(shí)的海洋里乘風(fēng)破浪,揚(yáng)帆遠(yuǎn)航!
八、拓展延伸:
昔日的吳下阿蒙,經(jīng)過(guò)發(fā)奮努力,讓同僚刮目相待,而《傷仲永》里的仲永雖天資聰穎卻因“不使學(xué)”而“泯然眾人矣”。讀罷這兩篇文章你有何感想?請(qǐng)自擬題目或以《當(dāng)呂蒙碰到方仲永》為題寫(xiě)一篇練筆。
九、補(bǔ)充:由本文提煉出來(lái)的道理--
1.通過(guò)孫權(quán)勸呂蒙讀書(shū),呂蒙讀書(shū)后大有長(zhǎng)進(jìn)的故事,告訴我們開(kāi)卷有益的道理。
2.我們不要以一成不變的態(tài)度看待他人,要以開(kāi)放的眼光看待事物。
3.不能因?yàn)槭虑榉泵头艞墝W(xué)習(xí),堅(jiān)持讀書(shū)就有收益。
4.要善于聽(tīng)取他人好的建議或意見(jiàn)并去做。
5.一個(gè)人只要廣泛涉獵就會(huì)學(xué)有所成。
6.不但自己要學(xué)好,還要督促周圍的人學(xué)習(xí),隨著社會(huì)一同進(jìn)步。
7.做人不能太驕傲,要謙虛。
8.勸人要講究策略。
9.不要找借口輕言放棄。
10.只要發(fā)憤讀書(shū),就能積學(xué)修業(yè),學(xué)有所成。
勸學(xué)師說(shuō)教學(xué)設(shè)計(jì)篇三
1、學(xué)習(xí)一些文言實(shí)詞和虛詞的用法
2、學(xué)習(xí)運(yùn)用“吳下阿蒙”“刮目相待”等成語(yǔ)
3、理解本文開(kāi)卷有益的主旨
重點(diǎn):
1、通過(guò)多種方式朗讀課文,理解文章的內(nèi)容和主旨
2、學(xué)習(xí)運(yùn)用“吳下阿蒙”“刮目相待”等成語(yǔ)
難點(diǎn):
1、學(xué)習(xí)一些文言實(shí)詞和虛詞的用法
2、聯(lián)系生活,讓學(xué)生真正領(lǐng)悟到讀書(shū)有益于人的發(fā)展和完善的道理
教學(xué)時(shí)間一課時(shí)
一、導(dǎo)入
1、語(yǔ)文學(xué)習(xí)重在積累和運(yùn)用,莊子說(shuō):“吾生也有涯,而知也無(wú)涯”,意思是生命有限,學(xué)海無(wú)涯。而智出學(xué)海,希望大家能持之以恒,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,不斷地豐富我們的語(yǔ)言寶庫(kù),攀登學(xué)習(xí)的高峰,暢游知識(shí)的海洋?!皶?shū)山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)涯苦作舟”告訴我們學(xué)習(xí)需“勤奮”的真理。其實(shí)“學(xué)習(xí)”是一個(gè)永恒的話題。今天,我們一起學(xué)習(xí)一篇有關(guān)“學(xué)習(xí)”這個(gè)話題的文言文。
2、簡(jiǎn)介《資治通鑒》及作者司馬光
(1)司馬光,字君實(shí),世稱涑水先生,北宋政治家、史學(xué)家,著有《司馬文正公集》。
(2)《資治通鑒》是司馬光主持編纂的一部編年體通史,記載了從戰(zhàn)國(guó)到五代共一千三百六十二年的史事,“鑒前世之興衰,考當(dāng)世之得失。”為統(tǒng)治者治國(guó)提供歷史經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)的。
二、整體感知
1、聽(tīng)配樂(lè)范讀,整體感知全文。
聽(tīng)完范讀后,全班有感情地自由朗讀課文。
2、對(duì)著課文注釋和工具書(shū)來(lái)理解課文,不明白的地方相互討論研究,自讀理清課文情節(jié)。
在翻譯文言文時(shí),我們不要求字字句句直譯,可以采用意譯的方法來(lái)完成,即:翻譯出文章的大意就可以了。本文主要講了呂蒙在孫權(quán)的勸說(shuō)下“乃始就學(xué)”,后其才略突飛猛進(jìn)而令魯肅嘆服并與之“結(jié)友”的佳話。
以“提問(wèn)”形式,落實(shí)文言實(shí)詞、虛詞和重點(diǎn)語(yǔ)句的大意。(板書(shū)重要字詞,疏導(dǎo)理解)
請(qǐng)位同學(xué)復(fù)述故事大概內(nèi)容
(板書(shū))孫權(quán)勸學(xué)
呂蒙辭學(xué)——就學(xué)
魯肅大驚——結(jié)友
3、全班有感情地齊讀課文,再一次理清課文。
4、把本文改編為課本劇,請(qǐng)四位同學(xué)上臺(tái)表演。(課前已做好準(zhǔn)備)
三、課文研析
根據(jù)“自學(xué)導(dǎo)題”,以討論方式自學(xué)課文。
(1)孫權(quán)為什么要?jiǎng)裾f(shuō)呂蒙學(xué)習(xí)(卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué))
(2)孫權(quán)是怎樣對(duì)呂蒙進(jìn)行勸學(xué)?
(3)本文是怎樣證明呂蒙學(xué)有成就的?采用了什么手法來(lái)證明?(通過(guò)呂蒙與魯肅的“議論”來(lái)表現(xiàn))(側(cè)面描寫(xiě))
(4)試分析課文人物形象。(孫權(quán)—關(guān)心部下、耐心規(guī)勸,呂蒙—虛心接受聽(tīng)取別人的意見(jiàn))
(5)這則歷史故事有什么深刻意義?(通過(guò)這則故事可以告訴我們開(kāi)卷有益,學(xué)習(xí)對(duì)健全人格的重要性。)
四、擴(kuò)展訓(xùn)練
在課堂練習(xí)本上解釋“吳下阿蒙” “刮目相待”并造句。
“吳下阿蒙”原指三國(guó)時(shí)期吳國(guó)大將呂蒙。意思是說(shuō)人沒(méi)有學(xué)問(wèn)的意思?,F(xiàn)在多用在他人有了轉(zhuǎn)變方面,凡學(xué)識(shí)大進(jìn),或地位從低下而攀高了,以及窮困而至富有了,都可以用此語(yǔ)。
“刮目相待”意思是用新的眼光來(lái)看待。表示不要用老眼光看待別人,要估計(jì)到別人的進(jìn)步。
五、總結(jié)
《孫權(quán)勸學(xué)》是一篇自讀課,故事性很強(qiáng),本節(jié)課教學(xué)重點(diǎn)放在了朗讀上,通過(guò)自由讀、齊讀、小組讀、分角色讀、等多種形式的朗讀,理解課文,體會(huì)人物說(shuō)話的語(yǔ)氣,把握人物形象。通過(guò)自主合作、探究的學(xué)習(xí)方法在這節(jié)課中得以體現(xiàn)。培養(yǎng)了學(xué)生的朗讀、表達(dá)、等方面的能力,此外有多媒體協(xié)助教學(xué),課堂容量,內(nèi)容得到了充分的補(bǔ)充。
這節(jié)課我為了充分地體現(xiàn)了《九年義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》,我以“體驗(yàn)式的教學(xué)行為和理念,組織了較豐富的“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)活動(dòng)。從學(xué)生的自我“體驗(yàn)“出發(fā),調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。面對(duì)學(xué)習(xí)方式的變革,教者的教學(xué)行為發(fā)生了質(zhì)的變化,整節(jié)課主要是圍繞學(xué)生在讀上下功夫、讓學(xué)生自我體驗(yàn)在進(jìn)行。以學(xué)生為主體在這一節(jié)課的體現(xiàn)是突出的。特別是在“讀出感情”這一環(huán)節(jié)的教學(xué)的過(guò)程中,充分體現(xiàn)了“體驗(yàn)”教學(xué)的特點(diǎn),學(xué)生通過(guò)角色的扮演充分體驗(yàn)到人物的心理讀出人物的語(yǔ)氣。
當(dāng)然,重視學(xué)生的主體地位,也并不意味著對(duì)教師主導(dǎo)地位的忽視。在這節(jié)課中,老師始終站在點(diǎn)拔者的位置,使學(xué)生在解決問(wèn)題的同時(shí)獲得學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo);正是教師的引導(dǎo),使學(xué)生在解決問(wèn)題的過(guò)程中注意集中時(shí)間與精力對(duì)難點(diǎn)進(jìn)行突破;正是教師的啟發(fā),使學(xué)生在解決問(wèn)題的過(guò)程中得到更多的人文啟示。這樣使學(xué)生在知識(shí)與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度價(jià)值觀這三個(gè)維度上都得到發(fā)展。
反思這一節(jié)課,既有可以說(shuō)的優(yōu)點(diǎn),但是缺點(diǎn)也不少。我認(rèn)為有以下幾點(diǎn)是可以肯定的:
二、本節(jié)課的教學(xué)過(guò)程清晰,讓人能夠直觀感受。板書(shū)比較簡(jiǎn)潔,有條理。
三、揣摩人物語(yǔ)氣,活躍了課堂的氣氛。使學(xué)生的綜合能力從中得到了體現(xiàn)。也培養(yǎng)了學(xué)生的表演能力,以及口語(yǔ)表達(dá)的能力。
四、能對(duì)學(xué)生及時(shí)的進(jìn)行情感態(tài)度價(jià)值觀的教育。用方仲永和呂蒙進(jìn)行對(duì)比,使學(xué)生在對(duì)比中進(jìn)行反思,今后該怎么學(xué),效果較好。
但是不足的地方也很多,大致有以下幾個(gè)方面:
一、由于學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)的把握不夠,以至于在譯讀這一環(huán)節(jié)所花時(shí)間過(guò)多。忽略了其他該設(shè)計(jì)的教學(xué)東西,如對(duì)人物性格的分析不詳細(xì)。
二、板書(shū)雖然簡(jiǎn)潔但是卻忽略了對(duì)重點(diǎn)詞語(yǔ)及句式的板書(shū),文言字詞講的少。
三、對(duì)課文的人物形象分析不夠,,花的時(shí)間少,而且展開(kāi)的討論有限,沒(méi)能展開(kāi)來(lái)講。對(duì)學(xué)生的觀點(diǎn)做的評(píng)價(jià)不夠全面。
四、沒(méi)有給學(xué)生提供練筆的機(jī)會(huì),沒(méi)有留給學(xué)生更多的課外思考,缺少更多的生活體驗(yàn)的交流,當(dāng)然這也和本文的內(nèi)容有關(guān)。
勸學(xué)師說(shuō)教學(xué)設(shè)計(jì)篇四
知識(shí)與技能
(1)了解《荀子》及相關(guān)知識(shí)。
(2)掌握并積累重要的文言文實(shí)詞和虛詞。
(3)掌握本文出現(xiàn)的通假字、詞類活用和特殊文言句式。
(4)熟知議論文的三要素并找出本文三要素的具體內(nèi)容。
過(guò)程與方法
(1)反復(fù)誦讀,整體感知。
(2)理清文章的思路結(jié)構(gòu),分清各部分之間的關(guān)系。
(3)學(xué)習(xí)本文比喻論證、對(duì)比論證的方法,提高學(xué)生圍繞中心論點(diǎn)合理論證的能力。
情感態(tài)度和價(jià)值觀:
(1)明確認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)的重要性以及學(xué)習(xí)必須“積累”“堅(jiān)持”“專一”的道理。
(2)理解比喻的含義以及比喻與比喻之間的內(nèi)在聯(lián)系。
1、比喻的含義和內(nèi)在的聯(lián)系。
2、背誦全文,積累文言詞語(yǔ)。
掌握全文比喻代議,寓議于喻及從正反兩方面反復(fù)論證的特點(diǎn)。
提問(wèn)、思考、討論、練習(xí)、誦讀法等。
多媒體課件
第二課時(shí)
一、情境導(dǎo)入
近幾年來(lái),高考作文都要求寫(xiě)議論文或記敘文,因?yàn)樽h論文能考察學(xué)生活躍而敏銳的發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的能力,清晰而嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬎季S能力和鋒利而雄辯的論辯駁詰能力。那么怎樣才能寫(xiě)出高水平的議論文呢今天我們就繼續(xù)通過(guò)分析荀子的《勸學(xué)》來(lái)領(lǐng)悟議論文的寫(xiě)作技巧。
二、聽(tīng)朗讀,理清文章結(jié)構(gòu)
1、指名說(shuō)說(shuō)議論文的三要素是什么
明確:論點(diǎn)、論據(jù)、論證方法
2、指名說(shuō)說(shuō)議論文論證角度有哪些
明確:是什么、為什么、怎么樣
(一)第1段課文分析
3、提問(wèn):本文的中心論點(diǎn)是什么
明確:學(xué)不可以已。(荀子在第一段就開(kāi)門(mén)見(jiàn)山提出中心論點(diǎn))
4、討論課文中心論點(diǎn)用“君子曰”引出有什么好處
明確:用“君子曰”引出中心論點(diǎn)“學(xué)不可以已”,使觀點(diǎn)更具權(quán)威性。
(補(bǔ)充解釋:這個(gè)觀點(diǎn)包括兩個(gè)方面的意思,
一是因?yàn)閷W(xué)習(xí)意義很大,所以學(xué)習(xí)不能停止;
二是學(xué)習(xí)的態(tài)度和方法,就是不能停止學(xué)習(xí)。)
5、中心論點(diǎn)明確了以后,第二三四段與第一段是什么關(guān)系它們分別在談什么
明確:二三四段是對(duì)第一段的分說(shuō),即是全文的分論點(diǎn):
第二段:學(xué)習(xí)具有重大的意義;
第三段:學(xué)習(xí)具有重要的作用;
第四段:學(xué)習(xí)要采取正確的態(tài)度和方法。
(二)第2段課文互動(dòng)探討分析:
學(xué)生自讀,找出本段的`比喻句,教師請(qǐng)學(xué)生來(lái)回答(展示ppt表格)
本段一共用了5個(gè)比喻,
1、作者以青勝于藍(lán)、冰寒于水兩個(gè)比喻,說(shuō)明了什么道理
加工冷凍
明確:藍(lán)————青水————冰
勝于寒于
生:說(shuō)明事物經(jīng)過(guò)一定的過(guò)程會(huì)發(fā)生變化。
師:發(fā)生什么樣的變化
生:在原有的基礎(chǔ)上進(jìn)一步提高、發(fā)展。
成語(yǔ)溯源:青出于藍(lán)而勝于藍(lán)
輮繩礪
直木————輪木————直金————利
3、用“木受繩則直”、“金就礪則利”兩個(gè)比喻引出什么結(jié)論
4、這一段作者著重闡明學(xué)習(xí)的重要意義,主要運(yùn)用了什么論證方法
明確:正面設(shè)喻論證,把道理隱含在比喻中需要推論出來(lái)。
(三)第3段課文互動(dòng)探討分析:
學(xué)生自讀,找出本段的比喻句,教師請(qǐng)學(xué)生來(lái)回答(展示ppt表格)
1、(1)第1句話的前半部分通過(guò)“終日思”和“須臾學(xué)”的對(duì)比,強(qiáng)調(diào)了什么
2、“登高而招”“順風(fēng)而呼”“假輿馬”“假舟揖”這四個(gè)比喻為什么要強(qiáng)調(diào)“臂非加長(zhǎng)”“聲非加疾”“非利足”“非能水”
3、第3段作者又運(yùn)用了什么的論證方法
(四)第4段課文互動(dòng)探討分析:
學(xué)生自讀,找出本段的比喻句,教師請(qǐng)學(xué)生來(lái)回答(展示ppt表格)
第4段作者運(yùn)用了10個(gè)比喻,這些比喻句可以分為幾個(gè)層次分別論述了學(xué)習(xí)的哪些方面
運(yùn)用了什么論證方法
三、梳理文章結(jié)構(gòu)、論證方法。
shapemergeformat
分析寫(xiě)作特色
本文的寫(xiě)作技巧是什么(即鑒賞本文的論證藝術(shù))學(xué)生討論回答后小結(jié):
大量運(yùn)用比喻闡明事理,是本文第一大特點(diǎn)。
論證方法靈活,是本文另一特點(diǎn)。
語(yǔ)言特點(diǎn):多用對(duì)偶,夾用排比,也是一個(gè)特點(diǎn)。
借鑒學(xué)習(xí),課堂練筆
五.課堂小結(jié):
本文作為《荀子》的開(kāi)篇之作,是一篇論述學(xué)習(xí)的重要意義,勸導(dǎo)人們以正確的目的、態(tài)度和方法去學(xué)習(xí)的散文。文章以樸素的唯物主義理論為基礎(chǔ),旁征博引,娓娓說(shuō)理,反映了先秦儒家在教育方面的某些正確觀點(diǎn),其中闡述的關(guān)于學(xué)習(xí)的道理,在今天也具有很強(qiáng)的指導(dǎo)作用。同時(shí),本文也體現(xiàn)了作為先秦諸子思想集大成者的荀子文章的藝術(shù)風(fēng)格。
六.布置作業(yè)
1、熟背《勸學(xué)》全文(必做)
2、完成《名校學(xué)案》練習(xí)題(必做)
勸學(xué)師說(shuō)教學(xué)設(shè)計(jì)篇五
(一)知識(shí)與技能目標(biāo)
1、了解有關(guān)《資治通鑒》的文學(xué)常識(shí)。
2、掌握文中涉及的常用文言詞語(yǔ)。
(二)過(guò)程和方法目標(biāo)
1、能在熟練朗讀的基礎(chǔ)上,正確斷句和停頓。
2、通過(guò)理解文意,體會(huì)對(duì)話中的不同語(yǔ)氣,揣摩想象人物當(dāng)時(shí)的神態(tài)和心理活動(dòng),進(jìn)而分析人物形象及其性格特征。
(三)情感目標(biāo)學(xué)生能夠懂得學(xué)無(wú)止境,學(xué)有益于人的完善和發(fā)展。
教學(xué)重點(diǎn):
品味魯肅、呂蒙對(duì)話并說(shuō)出其中表現(xiàn)的人物形象特點(diǎn)。
聯(lián)系生活,讓學(xué)生真正領(lǐng)悟到讀書(shū)有益于人的發(fā)展和完善的道理。課型、課時(shí):新課1課時(shí)
黑板、粉筆和投影片
1、自讀質(zhì)疑學(xué)生借助工具書(shū)自讀課文,將其中疑難提出,小組間討論解決,或提出來(lái)共同解決。
2、編課本劇學(xué)生在熟悉課文的基礎(chǔ)上,將課文編成課本劇,一來(lái)想象人物當(dāng)時(shí)的神態(tài)和心理活動(dòng),有益于加深對(duì)課文內(nèi)容的理解;二來(lái)可充分調(diào)動(dòng)學(xué)生參與學(xué)習(xí)的積極性。
3、合作探究針對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程中的疑難,師與生、生與生之間可通過(guò)合作,共同探討解答。
一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì):
師:這幾天有個(gè)難題讓我吃不好睡不好,大家能幫我想想辦法么?
師:東漢時(shí),吳國(guó)的`國(guó)君孫權(quán)也遇到這種情況,大家想不想知道他是怎么做的?(教師向?qū)W生求教,突出了學(xué)生在課堂中的主體地位,而且體現(xiàn)了學(xué)生式的老師這一課改精神。由此導(dǎo)入,引發(fā)學(xué)生求知欲。)
師:我們已經(jīng)學(xué)過(guò)多篇文言文了,那對(duì)文言文我們應(yīng)該怎么學(xué)呢?誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)?學(xué)生回答。
(學(xué)生參與學(xué)習(xí)目標(biāo)制定,益于激發(fā)學(xué)習(xí)興趣和積極性。)教師對(duì)之進(jìn)行概括。
二、作者及文中人物簡(jiǎn)介
1.作者:司馬光(1019~1086)字君實(shí),北宋政治家、史學(xué)家。
2.孫權(quán)(182~252)字仲某,三國(guó)時(shí)吳國(guó)的建立者。
3.呂蒙(178~219)字子明,三國(guó)時(shí)吳國(guó)名將。
4.魯肅:字子敬,三國(guó)時(shí)吳國(guó)軍師。
《資治通鑒》是一部編年體通史,以史實(shí)為緯,以年月為經(jīng),按時(shí)代順序記錄了上起戰(zhàn)國(guó)、下至五代長(zhǎng)達(dá)一千三百六十多年的歷史,書(shū)名是宋神宗所賜,有鑒于往事,資以治道的意思,主要是為皇帝提供統(tǒng)治人民的歷史經(jīng)驗(yàn)。
三、竟讀課文
師:現(xiàn)在請(qǐng)大家各自大聲朗讀課文,不認(rèn)識(shí)的字查工具書(shū),同時(shí)結(jié)合注解了解文章大致內(nèi)容。
師:剛才大家讀過(guò)課文了,現(xiàn)在把書(shū)合上,看投影,然后各自大聲地流利地朗讀課文。師:大家讀得不錯(cuò),現(xiàn)在能不能對(duì)著無(wú)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)之課文大聲、流利學(xué)生讀課文?投影片展示無(wú)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)之課文,訓(xùn)練學(xué)生斷句停頓之能力。教學(xué)千法讀為本。讀會(huì)字音、再加上個(gè)快速?試試看!師:我們來(lái)個(gè)比賽,看看誰(shuí)能大聲、流利、快速地朗讀課文。學(xué)生單讀、小組齊讀。(讀品意味,真正用朗讀的方式讓學(xué)生理解課文的內(nèi)容和意蘊(yùn)。)
四、合作探究、質(zhì)疑問(wèn)難
師:大家讀得很好,我們借助各種參考資料繼續(xù)了解課文內(nèi)容,不懂的提出來(lái)互相研究,解決不了的一會(huì)兒提出來(lái),我們共同研究。
師:大家看看還有哪些地方要說(shuō)說(shuō)?學(xué)生討論、交流,互相質(zhì)疑問(wèn)難。學(xué)生邊讀、邊議、邊圈點(diǎn)。學(xué)生講述課文內(nèi)容。學(xué)生對(duì)文中疑難提問(wèn);學(xué)生自答教師引導(dǎo)。
(以學(xué)生自讀、發(fā)現(xiàn)、討論的活動(dòng)為主,還時(shí)間給學(xué)生、還主動(dòng)給學(xué)生、還思想給學(xué)生。培養(yǎng)學(xué)生不動(dòng)筆墨不讀書(shū)的習(xí)慣。若提不出問(wèn)題,教師可就重點(diǎn)詞句之理解發(fā)問(wèn),避免疏漏,強(qiáng)化理解。)
1、小組合作翻譯課文,每組確定一中心發(fā)言人,展開(kāi)比賽,看誰(shuí)翻譯的最準(zhǔn)確。
2、搶答題,詞語(yǔ)解釋選擇正確的一項(xiàng)。
3、提示古今異義現(xiàn)象。
4、揣測(cè)人物語(yǔ)氣。
五、編課本劇,深入課文
師:課文有多處對(duì)話,但人物的神態(tài)、心理并未直接表現(xiàn)出來(lái),現(xiàn)在,假如你是編劇,你怎么來(lái)編寫(xiě)呢?假如讓你做演員,又該怎么樣?小組內(nèi)先試試。
師:哪一組主動(dòng)來(lái)表演一下?
師:通過(guò)朗誦、表演,你認(rèn)為文中的人物當(dāng)時(shí)神態(tài)和心態(tài)如何?
師:你能不能用一句話來(lái)說(shuō)說(shuō)對(duì)文中任何一個(gè)人的看法?小組編劇、表演。學(xué)生選出代表進(jìn)行表演。學(xué)生發(fā)表各自的看法。學(xué)生討論發(fā)言。
(本環(huán)節(jié)發(fā)揮學(xué)生想象能力和創(chuàng)新精神,借此深入了解課文意蘊(yùn),開(kāi)闊學(xué)生學(xué)習(xí)課文之天
地。讓學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主人對(duì)課文進(jìn)行品味。對(duì)學(xué)生的回答不要簡(jiǎn)單地肯定或否定,鼓勵(lì)學(xué)生互相解答。)
六、聯(lián)系課文,延伸拓展
師:現(xiàn)在,回顧一下課前我請(qǐng)大家?guī)兔鉀Q的問(wèn)題,試著再幫我勸勸這位同學(xué)。
師:我們應(yīng)該帶著問(wèn)題走進(jìn)課堂,更應(yīng)該帶著深層次的問(wèn)題走出課堂。根據(jù)你的理解和認(rèn)識(shí),有沒(méi)有什么新問(wèn)題呢?比方說(shuō)大家有興趣了解更多與孫權(quán)、呂蒙有關(guān)的事情嗎?課文與文學(xué)作品一樣么?讀書(shū)使人聰明,老師建議大家課后讀讀《三國(guó)演義》,從中了解那個(gè)英雄輩出的年代。
(這一環(huán)節(jié)既是照應(yīng),同時(shí)又是加深和強(qiáng)化,使學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的重要性有更深刻的認(rèn)識(shí),讓他們自己教育自己。激發(fā)學(xué)生興趣,提出更多有價(jià)值的問(wèn)題,達(dá)到延伸拓展的目的。抓住時(shí)機(jī)鼓勵(lì)學(xué)生開(kāi)展課外閱讀,自主解決問(wèn)題,做到教是為了不教。)
七、小結(jié)
師:大家這一節(jié)課一定有許多收獲,無(wú)論是課堂表現(xiàn)、問(wèn)題回答,還是課文學(xué)習(xí),能不能說(shuō)出來(lái),我們共同分享?學(xué)生就自己這堂課的表現(xiàn)發(fā)言。教師可根據(jù)學(xué)生的話給予適當(dāng)肯定和總結(jié),并升華德育教育。
八、作業(yè)
師:課后大家練習(xí)背默課文,讓它成為自己的知識(shí)儲(chǔ)備。另外,我們學(xué)過(guò)《方仲永》,大家一定還記得那個(gè)天才少年,那么,請(qǐng)以《方仲永巧遇呂蒙》為題,展開(kāi)想象,寫(xiě)篇作文,文體、字?jǐn)?shù)不限,只要你覺(jué)得表達(dá)出你的意思就行。學(xué)生針對(duì)課文,結(jié)合自己的理解進(jìn)行作文,是對(duì)課堂所學(xué)知識(shí)的加深和鞏固。
勸學(xué)師說(shuō)教學(xué)設(shè)計(jì)篇六
1、了解《資治通鑒》的有關(guān)常識(shí)
2、積累文言詞匯、文中的成語(yǔ)
3、理解開(kāi)卷有益的.主旨
1、導(dǎo)入
2、學(xué)生介紹作家作品,用課件進(jìn)行資料補(bǔ)充
3、學(xué)生朗讀
4、學(xué)生自譯課文(一人譯一句)
5、觀看課本劇
6、由賞析課本劇引出朗讀賞析,老師進(jìn)行朗讀指導(dǎo)
7、老師帶讀學(xué)生跟讀學(xué)生自讀
8、探究質(zhì)疑
9、看圖背課文
10、延伸拓展題
勸學(xué)師說(shuō)教學(xué)設(shè)計(jì)篇七
1.理解并積累文言文部分重要實(shí)詞、虛詞的意義及用法
3.探究“學(xué)習(xí)”的現(xiàn)實(shí)意義
探究詞義,理解文意
【教學(xué)難點(diǎn)】
學(xué)習(xí)設(shè)喻論證方法
文章層面上通過(guò)理解課文的語(yǔ)言特色、設(shè)喻論證來(lái)理清文章思路,把握文章的中心
文化層面上分析文本中的文化內(nèi)涵,探討“學(xué)不可以已”對(duì)于今人的意義并獲得生活啟迪
教學(xué)步驟:
一、:
由“青出于藍(lán)而青于藍(lán)”、“鍥而舍之”導(dǎo)入
《勸學(xué)》,勸,勸勉;學(xué),學(xué)習(xí)
一讀,讀準(zhǔn)字音:(方法指導(dǎo):通假字、易錯(cuò)字、生僻字、多音字)
請(qǐng)學(xué)生朗讀
二讀,讀準(zhǔn)節(jié)奏:(方法指導(dǎo):以字為詞,理解詞義,準(zhǔn)確譯句)
教師范讀
三讀,讀出語(yǔ)氣:循循善誘、諄諄勸勉
請(qǐng)學(xué)生朗讀
四讀,讀出語(yǔ)勢(shì):(排比、對(duì)偶句,使句式整齊,節(jié)奏和諧、變化流暢)
感知句式整齊、讀來(lái)瑯瑯上口的特點(diǎn)
1.在文章中,我們能看到生活中司空見(jiàn)慣的平常事物或現(xiàn)象這些語(yǔ)句是想講什么道理?
體會(huì)比喻句的作用
2.這篇文章運(yùn)用什么樣的論證方法?
明確:以喻代議、寓議于喻的設(shè)喻論證
3.這篇課文的思路是怎樣的?
4.小結(jié)(見(jiàn)板書(shū))
1.簡(jiǎn)單介紹荀子
《勸學(xué)》主張“學(xué)莫便乎近其人”
2.“學(xué)不可以已”在當(dāng)時(shí)有什么先進(jìn)意義?
通過(guò)比較,介紹諸子百家對(duì)待學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)的.異同
3.“學(xué)不可以已”對(duì)今人有什么啟發(fā)?
請(qǐng)你寫(xiě)一個(gè)比喻句,闡述知識(shí)的重要性
再請(qǐng)你運(yùn)用對(duì)比設(shè)喻的方法,闡述學(xué)習(xí)要勤奮或謙虛
勸學(xué)師說(shuō)教學(xué)設(shè)計(jì)篇八
《孫權(quán)勸學(xué)》是人教版語(yǔ)文七年級(jí)下冊(cè)第三單元的一篇自讀課文,這個(gè)單元選取的文章都是歷史上著名的政治家、軍事家、科學(xué)家、藝術(shù)家的生動(dòng)感人、廣為流傳的事跡?!秾O權(quán)勸學(xué)》講的是孫權(quán)勸說(shuō)東吳大將呂蒙認(rèn)真學(xué)習(xí)的故事,選自司馬光的《資治通鑒》。文章簡(jiǎn)練生動(dòng),用語(yǔ)不多,但能在寥寥數(shù)語(yǔ)中描摹出人物說(shuō)話時(shí)的口吻、情態(tài)和心理,人物個(gè)性鮮明,躍然紙上,堪稱人物語(yǔ)言描寫(xiě)的精品之作。同時(shí)文章宣揚(yáng)了一種謙虛好學(xué)、重視閱讀的昂揚(yáng)向上的思想,具有極強(qiáng)的教育價(jià)值。
七年級(jí)學(xué)生在上冊(cè)已經(jīng)學(xué)習(xí)了7篇古文,14篇古詩(shī),在下冊(cè)學(xué)習(xí)了2篇:《傷仲永》《木蘭詩(shī)》,對(duì)古文的幾種翻譯方法已經(jīng)有了初步掌握,也積累了一些文言實(shí)詞和虛詞。
“閱讀淺易的文言文,能借助注釋和工具書(shū)理解基本內(nèi)容。背誦優(yōu)秀詩(shī)文80篇?!边@是新課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)初中文言文教學(xué)的基本要求。雖然七年級(jí)學(xué)生已學(xué)過(guò)幾篇古文,但對(duì)古文閱讀理解上還有一定難度,所以我考慮這節(jié)課還是讓學(xué)生朗讀為主,以積累文中的一些常用文言詞語(yǔ)為基礎(chǔ),然后能夠準(zhǔn)確流利地翻譯句子,復(fù)述故事。鑒于此,我把本文的教學(xué)目標(biāo)確定為:
1、掌握文中涉及的常用文言詞語(yǔ),了解文言語(yǔ)氣詞所表示的不同語(yǔ)氣;
2、品味孫權(quán)、魯肅、呂蒙對(duì)話中表現(xiàn)的'人物形象特點(diǎn)。
3、積累一些成語(yǔ),掌握一些寫(xiě)作方法,獲得一點(diǎn)啟示。
重難點(diǎn)主要體現(xiàn)在學(xué)生語(yǔ)文閱讀能力的培養(yǎng)和思想認(rèn)識(shí)的提高,所以確定以下教學(xué)重難點(diǎn)
重點(diǎn):品味孫權(quán)、魯肅、呂蒙對(duì)話中表現(xiàn)的人物形象特點(diǎn)。
難點(diǎn):聯(lián)系生活,真正領(lǐng)悟到讀書(shū)有益于人的發(fā)展和完善的道理。
教具準(zhǔn)備多媒體教學(xué)課件
課時(shí)安排共一課時(shí)
在這節(jié)課的教學(xué)中,為了達(dá)到預(yù)定教學(xué)目標(biāo),我堅(jiān)持“吟誦為本、注重基礎(chǔ)、合作探究、當(dāng)堂展示”的十六字方針?!耙髡b為本”,即抓住文言文的特點(diǎn),讓“讀”貫穿課堂始終,激發(fā)學(xué)生興趣,還文言文課堂書(shū)聲朗朗的本來(lái)面目。而且,文言文的朗讀必須讀出“古味古韻”。本課中我將通過(guò)學(xué)生多層次、分角色朗讀,把對(duì)文本的理解逐步推向深入?!白灾鲗W(xué)習(xí)”,即關(guān)注學(xué)生文言文學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng),讓學(xué)生自己掃清字詞障礙,疏通文意,“合作探究”,即小組內(nèi)進(jìn)行交流,合作完成個(gè)人解決不了的問(wèn)題,培養(yǎng)學(xué)生的合作交流的能力?!爱?dāng)堂展示”,即在個(gè)人思考與小組合作之后,能積極主動(dòng)大膽展示,從而培養(yǎng)學(xué)生的表達(dá)能力,增強(qiáng)自信心。在本節(jié)課的教學(xué)中,我要適時(shí)引導(dǎo),關(guān)注全體,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主體意識(shí),讓學(xué)生自主的學(xué)習(xí)、探究,讓學(xué)生自主地與文本、教師和其他同學(xué)進(jìn)行對(duì)話。
教法與學(xué)法
1、朗讀法:采用多種形式,如老師范讀、學(xué)生練讀、齊讀、分角色朗讀等,在反復(fù)朗讀中理解文意。
2、比較閱讀:通過(guò)比較《孫權(quán)勸學(xué)》和《傷仲永》,深化對(duì)課文內(nèi)容的理解。
3、自讀質(zhì)疑,合作釋疑:借助工具書(shū)自讀課文,提出其中的疑難,
師與生、生與生之間可通過(guò)合作共同探究解答。
三國(guó)時(shí)期,吳國(guó)有位大將叫呂蒙,呂蒙武藝高強(qiáng),勇猛無(wú)比,為吳國(guó)立下了赫赫戰(zhàn)功。但他有個(gè)毛病,不愛(ài)讀書(shū)學(xué)習(xí),這不,吳國(guó)國(guó)君孫權(quán)都來(lái)勸他了,結(jié)果如何呢,就讓我們從今天的這篇課文《孫權(quán)勸學(xué)》中尋找答案吧?。ǔ鍪菊n題、作者)
這篇文章的作者是司馬光,讓我們共同來(lái)了解一下與他相關(guān)的知識(shí)(展示)
司馬光(1019-1086),字君實(shí),北宋政治家、史學(xué)家。著有《司馬文正集》。
《資治通鑒》是司馬光主持編纂的一部編年體通史,記載了從戰(zhàn)國(guó)到五代共一千三百六十二年的史事。
1、師范讀,生聽(tīng)讀,請(qǐng)聽(tīng)清字音,明確停頓;
步驟:師先讀,生聽(tīng)讀,然后讓學(xué)生自由朗讀,只要讀準(zhǔn)字音即可。在學(xué)生試讀一遍后,出示下列重點(diǎn)字詞,讓學(xué)生識(shí)記,反饋,記憶。
呂蒙卿當(dāng)涂豈涉獵更邪
2、二讀。要求讀準(zhǔn)節(jié)奏。
過(guò)渡語(yǔ)(文言文朗讀講究有節(jié)奏,大家再次讀課文,要求注意句中的停頓,把握好節(jié)奏,大家先自己練習(xí)一下)
步驟:生自由練習(xí)(師留意身邊學(xué)生),生自由展示,師引導(dǎo)糾正,再找?guī)酌麑W(xué)生個(gè)別讀,最后全體學(xué)生齊讀。
3、三讀。讀懂詞義。
(要想明白文章內(nèi)容,必須先掌握重點(diǎn)詞語(yǔ)在文章中的意思,大家看黑板,同桌兩個(gè)共同找一找藍(lán)色詞語(yǔ)在現(xiàn)代漢語(yǔ)中的意思,可以參考文下注釋,也可以翻閱工具書(shū))
步驟:學(xué)生借助工具書(shū)和文下注釋了解重點(diǎn)詞語(yǔ)在現(xiàn)代漢語(yǔ)中的意思,然后個(gè)別展示,師生糾正后學(xué)生反饋記憶。
4、四讀。讀懂句意。
步驟:生自由發(fā)言,從而調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,并激發(fā)學(xué)生的成就感。
5、五讀。讀懂文意。
馬上就要揭曉謎底了,這篇文章到底寫(xiě)了一個(gè)什么故事?誰(shuí)能從頭到尾的講述一下?
步驟:找1-2名學(xué)生發(fā)言,其他學(xué)生補(bǔ)充,然后師生齊讀。
6、六讀。讀出語(yǔ)氣。
我們先來(lái)分析一下每個(gè)人物說(shuō)話的語(yǔ)氣,然后比賽一下,看哪個(gè)小組讀的最形象,語(yǔ)氣把握最準(zhǔn)確。(幻燈展示,生自由發(fā)言,師引導(dǎo))
步驟:師生共同分析每個(gè)人物說(shuō)話時(shí)的心理,語(yǔ)氣,然后讓學(xué)生以小組為單位練習(xí)分角色朗讀,最后自由選擇角色在班級(jí)里面進(jìn)行分角色朗讀展示。
步驟一:說(shuō)一說(shuō):故事大意。師引導(dǎo),有幾個(gè)人物,人物之間的關(guān)系,既讓學(xué)生掌握文章內(nèi)容,又為下一步分析人物形象做鋪墊。
分析結(jié)構(gòu)分析內(nèi)容總結(jié)人物形象性格特征
多媒體顯示呂蒙和方仲永,學(xué)生思考二人的經(jīng)歷和結(jié)果,通過(guò)比較自由發(fā)言,談一談自己的感悟。(目的是讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)對(duì)一個(gè)人的重要性,領(lǐng)悟開(kāi)卷有益的道理。)
勸學(xué)師說(shuō)教學(xué)設(shè)計(jì)篇九
一、導(dǎo)入:對(duì)于議論文,我們初中時(shí)就有所接觸,大家還記得初中曾學(xué)過(guò)哪些議論文?《事物的正確答案不止一個(gè)》《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》《馬說(shuō)》《魚(yú)我所欲也》《生于憂患死于安樂(lè)》(經(jīng)典名句?);上學(xué)期,我們也進(jìn)行了議論文的寫(xiě)作訓(xùn)練。哪位同學(xué)來(lái)說(shuō)一說(shuō),議論文有哪幾要素?論點(diǎn),論據(jù),論證。常見(jiàn)的論證方法有哪些?舉例子(例證論證)、比喻、對(duì)比(比較論證)、說(shuō)理(即理論論證)等等。常見(jiàn)的論證結(jié)構(gòu)有哪些?總分式、對(duì)比式、并列式等等。今天我們就一起來(lái)欣賞兩千多年前荀子的一篇議論文——《勸學(xué)》。荀子的文章有他特有的風(fēng)格,說(shuō)理透徹、語(yǔ)言質(zhì)樸,多作排比句,又善用比喻,素有“諸子大成”的美稱。讓我們一起來(lái)聆聽(tīng)先哲的諄諄教誨。(板書(shū)“勸學(xué)”)
二、學(xué)習(xí)目標(biāo):這節(jié)課,主要是帶著大家理解文章內(nèi)容,梳理文章結(jié)構(gòu);其次,溫習(xí)議論文的論證方法,提高議論文的寫(xiě)作能力。
三、預(yù)習(xí):課前已經(jīng)安排大家預(yù)習(xí)課文,理解字詞、疏通文意,現(xiàn)在老師來(lái)檢測(cè)大家預(yù)習(xí)的結(jié)果。
四、題解:先看題目,如何解釋?勸勉人們學(xué)習(xí)。
與題目相照應(yīng)的`文章的中心論點(diǎn)句,大家能不能找出來(lái)?一起讀出來(lái)?!熬釉唬簩W(xué)不可以已”(板書(shū))作者開(kāi)門(mén)見(jiàn)山地亮出中心論點(diǎn),后面幾段圍繞這個(gè)論點(diǎn)進(jìn)行分析論證,這屬于議論文的什么結(jié)構(gòu)?總分。
五、自由朗讀,思考問(wèn)題
1、請(qǐng)一位同學(xué)來(lái)給我們朗誦課文。(正音,板書(shū))
六、講析課文。
1、為什么“學(xué)不可以已”?學(xué)習(xí)有什么好處?我們先來(lái)齊讀第二段,找出本段中心句。中心句是哪句?“君子?行無(wú)過(guò)矣”。如何解釋?說(shuō)明,人要想能“知明而行無(wú)過(guò)”,就必須“博學(xué)而日參省乎己”。這說(shuō)的是學(xué)習(xí)的——意義(板書(shū))。
2、作者主要用了哪些論證手法來(lái)論證學(xué)習(xí)的意義?比喻論證。從哪些角度設(shè)喻的?“青?寒于水”,這說(shuō)明了一個(gè)什么道理?事物經(jīng)過(guò)一定的過(guò)程會(huì)發(fā)生變化。發(fā)生什么樣的變化?在原有的基礎(chǔ)上進(jìn)一步提高、發(fā)展。接下來(lái),作者又舉了什么什么事例?“木直?輮使之然也”(解釋)作者又以“直木為輪”為喻,說(shuō)明什么道理?事物可以后天改造。這些事理,跟勸學(xué)有什么關(guān)系?正所謂知識(shí)改變命運(yùn)。我們通過(guò)學(xué)習(xí),也可以像水凍成冰這樣,改變自己,提高自己(板書(shū))。最后一句小結(jié),又用了“木受繩”、“金就礪”兩個(gè)事例引出本段的論點(diǎn),“君子??知明而行無(wú)過(guò)”。作者用人們熟悉的、常見(jiàn)的生活事例來(lái)打比方,論證自己的觀點(diǎn),這就叫比喻論證。運(yùn)用比喻來(lái)說(shuō)理,使得文章更加的平易近人、形象生動(dòng)。再來(lái)將本段齊讀一遍。
3、除了“知明而行無(wú)過(guò)”之外,作者有沒(méi)有其它的理由勸勉人們“學(xué)不可以已”?請(qǐng)找出第3段的論點(diǎn)句。善假于物(解釋本句)。那么作者提到了借助哪些“物”呢?“善假于物”的結(jié)果如何?(請(qǐng)一位同學(xué)來(lái)回答)思——學(xué)、跂望——登高(兩者作比較,突出其中一方的重要性,這種手法叫對(duì)比論證)、風(fēng)(為什么特別強(qiáng)調(diào)“聲非加疾”?音量大小并無(wú)變化,為什么“聞?wù)哒谩??這更突出了風(fēng)勢(shì)這個(gè)“物”的重要)、輿馬、舟楫。作者不僅沿用了上一段的比喻論證的手法,而且還用到了對(duì)比的手法,(有什么好處?)增強(qiáng)了文章的感染力和說(shuō)服力。可見(jiàn),我們的生活不僅需要借助自然條件,還要借助交通工具,那么我們的成長(zhǎng)呢?聯(lián)系文章中心“勸學(xué)”思考,這個(gè)“物”暗指什么?學(xué)習(xí)。人都是有長(zhǎng)處和短處的,只要善于借助客觀條件來(lái)彌補(bǔ)自己的不足,你就能成為一位堂堂“君子”。這一段是從學(xué)習(xí)的哪方面來(lái)論述的?作用——彌補(bǔ)不足(板書(shū))。一起來(lái)把這一段齊讀一遍。
4、荀子為什么這么強(qiáng)調(diào)借助后天的學(xué)習(xí)來(lái)完善自己?知其文,更要知其人。我們一起來(lái)走進(jìn)荀子。請(qǐng)一位同學(xué)來(lái)給我們介紹荀子。荀子,名況,戰(zhàn)國(guó)末期儒家學(xué)派的代表之一,也是先秦儒家學(xué)派的集大成者。雖然同是儒家學(xué)派,但他不同意孟子的“性善論”,他認(rèn)為人“性本惡”,所以特別強(qiáng)調(diào)通過(guò)后天的努力來(lái)完善自己。在另一篇文章中,荀子曾這么說(shuō)(齊讀“非我?吾賊也”),什么意思?能夠客觀的批評(píng)我的人,是我的老師;能夠恰當(dāng)?shù)乜隙ㄎ艺_的方面,是我的朋友;巴結(jié)討好我的,我要像對(duì)盜賊一樣對(duì)待他。強(qiáng)調(diào)借助良師益友來(lái)幫助提高自己。
5、既然學(xué)習(xí)這么重要,那怎樣學(xué)習(xí)才能有所收獲呢?這里,荀子給我們介紹了學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度,大家找到在哪了嗎?對(duì),就在最后一段。那么,請(qǐng)大家找一找,都有哪些方法(板書(shū))?積——積累、不舍——堅(jiān)持(對(duì)比)、用心一也——專心(對(duì)比)。(板書(shū)三個(gè))學(xué)習(xí),不僅要堅(jiān)持不懈地積累,而且這個(gè)過(guò)程還必須要專心。有個(gè)成語(yǔ)叫心無(wú)旁騖。我們反思自己,做到了這三點(diǎn)沒(méi)有?我們要像蚯蚓一樣,心無(wú)旁騖地學(xué)習(xí),才能達(dá)到最好的學(xué)習(xí)效果。聽(tīng)了先哲的諄諄教誨,大家學(xué)習(xí)應(yīng)該是否有了更為深刻的認(rèn)識(shí)?希望大家以后更加努力的學(xué)習(xí),不要辜負(fù)了這跨越兩千多年的希望啊。一起來(lái)齊讀全文。
七、小結(jié):作者開(kāi)門(mén)見(jiàn)山提出中心論點(diǎn):“學(xué)不可以已”,接下來(lái)分別從學(xué)習(xí)的意義、作用和方法態(tài)度三個(gè)方面論述這一觀點(diǎn),主要運(yùn)用的論證手法是比喻論證和對(duì)比論證。
八、作業(yè):
1、背誦課文;
2、結(jié)合實(shí)際,寫(xiě)篇議論文《勸勤》。
勸學(xué)師說(shuō)教學(xué)設(shè)計(jì)篇十
1、了解作者及《資治通鑒》的有關(guān)知識(shí)。
2.通過(guò)預(yù)習(xí)、解釋重點(diǎn)詞語(yǔ),把握文章基本內(nèi)容。
3.通過(guò)不同方式的朗讀深入理解文意,提高學(xué)生閱讀感受及理解文言文的能力。
4.理解本文開(kāi)卷有益的主旨。
學(xué)生預(yù)習(xí)、教師重點(diǎn)講解;問(wèn)答法;以朗讀貫穿全文教學(xué)。
1、學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)勸說(shuō)的藝術(shù)。
2、認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)對(duì)健全人格的重要性,認(rèn)識(shí)開(kāi)卷有益的道理。
1、揣摩體會(huì)人物的`語(yǔ)言特點(diǎn),并能讀出人物不同的語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)。
2、理解魯肅贊學(xué)與孫權(quán)勸學(xué)之間有何關(guān)系。
多媒體課件
1課時(shí)
1、播放《刮目相待》動(dòng)畫(huà)視頻。
2、出示課題。
3、補(bǔ)充介紹作品、作者。
1、朗讀欣賞(聽(tīng)準(zhǔn)字音和停頓)。
2、齊讀課文(讀準(zhǔn)字音和停頓)。
3、預(yù)習(xí)匯報(bào):解釋部分沒(méi)有注釋的詞語(yǔ)。
4、學(xué)生自由讀課文、質(zhì)疑,師生共同解決疑問(wèn)。
5、結(jié)合圖片,概括本文內(nèi)容要點(diǎn)。
1、分析第一層:
(2)二勸:思考:說(shuō)“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪?”這句話的用意是什么?
想一想孫權(quán)說(shuō)此話時(shí)的神態(tài)?
揣摩:“卿言多務(wù),孰若孤?孤常讀書(shū),自以為大有所益。”
這樣勸說(shuō)好嗎?為什么?
(3)小結(jié)第一層,探討朗讀技巧,指導(dǎo)朗讀。
2、分析第二層:
(1)揣摩:“卿今者……阿蒙”一句,可見(jiàn)魯肅當(dāng)時(shí)怎樣的神情和心理?
這與孫權(quán)勸學(xué)有什么關(guān)系?
(2)揣摩:“大兄何見(jiàn)事之晚乎”這句話,表現(xiàn)了呂蒙當(dāng)時(shí)怎樣的心情?
思考:為什么“士別三日,即更刮目相待”?
3、總結(jié)全文對(duì)話為主的特點(diǎn),回顧體會(huì)人物對(duì)話語(yǔ)氣,分角色朗讀。
4、談?wù)剬W(xué)習(xí)本文的感悟:明白什么道理或得到什么啟迪;欣賞讀書(shū)的名人名言。
1、找出文中兩個(gè)成語(yǔ),分別解釋并各造一個(gè)句子。
2、搜集三國(guó)故事中的成語(yǔ)、熟語(yǔ)、典故或名言警句共五個(gè)(條)。成語(yǔ)、熟語(yǔ)請(qǐng)查明并寫(xiě)出意義,典故請(qǐng)簡(jiǎn)要寫(xiě)出事情。
3、假如你的好朋友上課經(jīng)常違反紀(jì)律,學(xué)習(xí)沒(méi)有上進(jìn)心,你打算怎么勸說(shuō)他?
勸學(xué)師說(shuō)教學(xué)設(shè)計(jì)篇十一
1.學(xué)生能掌握積累下列文言常用實(shí)詞:勸、中、假、絕、師、傳、道、圣;掌握積累下列文言虛詞:于、而、故、焉、乎、之、其。
2.學(xué)生通過(guò)探討,認(rèn)識(shí)到自主學(xué)習(xí)、從師而學(xué)是一個(gè)人獲得教養(yǎng)的重要方法。
1.學(xué)生能歸納出作者在文章中對(duì)學(xué)習(xí)規(guī)律性的闡釋,能在探討的基礎(chǔ)上說(shuō)出自主學(xué)習(xí)與從師而學(xué)的'內(nèi)在聯(lián)系。
2.學(xué)生能結(jié)合文章說(shuō)出如何正確地運(yùn)用比喻論證和對(duì)比論證來(lái)說(shuō)明道理。
勸學(xué)師說(shuō)教學(xué)設(shè)計(jì)篇十二
2、通過(guò)探討,使學(xué)生認(rèn)識(shí)到自主學(xué)習(xí)是一個(gè)人獲得教養(yǎng)的重要方法;
3、學(xué)習(xí)運(yùn)用比喻論證和對(duì)比論證來(lái)說(shuō)明道理的方法,提高說(shuō)理的能力。
2課時(shí)
1、熟讀課文,借助書(shū)下注釋與工具書(shū),疏通字詞、文意并劃出不理解的部分與同學(xué)討論;
2、完成《學(xué)習(xí)與評(píng)價(jià)》“學(xué)習(xí)過(guò)程評(píng)價(jià)”相關(guān)內(nèi)容和“積累與評(píng)價(jià)”1-4題;
3、結(jié)合文章內(nèi)容,思考課本“問(wèn)題探討”第1題。
第一課時(shí)
同學(xué)們,作為學(xué)生,我們的首要任務(wù)是什么?
我們不僅現(xiàn)在要學(xué)習(xí),將來(lái)走向社會(huì)還要不斷地學(xué)習(xí),建立終身學(xué)習(xí)的理念,正如荀子所說(shuō):“學(xué)不可以已”,那么荀子是如何來(lái)“勸學(xué)”的呢?今天讓我們一起來(lái)探討《勸學(xué)》。
《勸學(xué)》是《荀子》第一篇,“勸”是“勸勉”的意思,《勸學(xué)》論述了學(xué)習(xí)的意義、作用、方法和態(tài)度,反映了先秦諸子在教育方面的某些正確觀點(diǎn),也體現(xiàn)了作為先秦諸子思想集大成者的荀子文章的風(fēng)格。
荀子是我國(guó)古代的思想家、教育家,是先秦儒家最后的代表,樸素唯物主義思想的集大成者。韓非和李斯都是他的學(xué)生。他反對(duì)迷信天命鬼神,肯定自然規(guī)律是不以人們意志為轉(zhuǎn)移的,并提出“制天命而用之”的人定勝天的思想。他強(qiáng)調(diào)教育和禮法的作用,主張治理天下既要靠“法制”,又要重視教化,兼用“禮治”,強(qiáng)調(diào)“行”對(duì)于“知”的必要性和后天學(xué)習(xí)的重要性,認(rèn)為后天環(huán)境和教育可以改變?nèi)说谋拘?。荀子的著作有《荀子》二十卷。該?shū)由《論語(yǔ)》、《孟子》的語(yǔ)錄體,發(fā)展為有標(biāo)題的論文,標(biāo)志著古代說(shuō)理文的進(jìn)一步成熟。他的散文說(shuō)理透徹,語(yǔ)言質(zhì)樸,多排比句,又善用比喻。
1、聽(tīng)錄音,糾正自己預(yù)習(xí)時(shí)的讀音錯(cuò)誤及斷句不當(dāng)之處。
2、檢查預(yù)習(xí)
給下列加黑字注音,并找出通假字。
(1)、故不積跬步,無(wú)以至千里
(2)、吾嘗跂而望矣
(3)、鍥而不舍,金石可鏤
(4)、其曲中規(guī)
(5)、輮以為輪
(6)、雖有槁暴
(7)、則知明而行無(wú)過(guò)矣
(8)、君子生非異也
3、教師作朗讀提示
為了突出強(qiáng)調(diào),有時(shí)需要重讀,有時(shí)還需要讀后稍作停頓。例如,第一段:“學(xué)不可以已”,應(yīng)重讀“學(xué)”“不”“已”,并且“學(xué)”后稍作停頓,即“學(xué)/不可以已”,以下同學(xué)們要根據(jù)文意自己確定重讀,停頓情況。第三段,應(yīng)注意一組一組的對(duì)比句,要把兩種截然不同的方法和態(tài)度讀出來(lái)——嚴(yán)格按標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的停頓來(lái)讀。
4、指定三名學(xué)生朗讀課文
思考:本文的中心論點(diǎn)是什么?作者是從哪幾方面來(lái)闡述這個(gè)觀點(diǎn)的?
明確:“學(xué)不可以已”。學(xué)習(xí)的意義,學(xué)習(xí)的作用,學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度。
(一)研習(xí)第一段。
1、誦讀第一段,討論并解決不理解的文言句子。
2、質(zhì)疑。
3、指名翻譯下列句子。
雖有槁暴,不復(fù)挺者,輮使之然也。
譯:即使又曬干了,也不再挺直,是因?yàn)槿斯な顾鼜澢蛇@樣。
君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無(wú)過(guò)矣。
譯:君子廣泛的學(xué)習(xí)而且每天檢查自己,就會(huì)智慧明達(dá),行動(dòng)不會(huì)犯錯(cuò)誤了。
4、歸納“于”的用法。
5、討論。
這一節(jié)作者是怎么闡述學(xué)習(xí)的重要意義的?
6、學(xué)生齊讀第一段。
(二)研習(xí)第二段。
1、誦讀第二段,討論并解決不理解的文言句子。
2、質(zhì)疑。
3、指名解釋下列詞語(yǔ)。
跂:提起腳后跟。致:達(dá)到。絕:橫渡。假:憑借。
4、歸納“而”的用法。
5、請(qǐng)同學(xué)們找出最能說(shuō)明作者觀點(diǎn)的一句話。
明確:君子生非異也,善假于物也。(請(qǐng)同學(xué)翻譯)
6、討論。
這一節(jié)作者是怎么闡述學(xué)習(xí)的重要意義的?
7、學(xué)生齊讀第二段
(三)研習(xí)第三段。
1、誦讀第三段,討論并解決不理解的文言句子。
2、質(zhì)疑。
3、指名解釋下列詞語(yǔ)。
焉:。之:。
4、討論。
這一段作者闡述學(xué)習(xí)應(yīng)持有的正確態(tài)度有哪些?請(qǐng)用簡(jiǎn)明的語(yǔ)言加以概括。
5、學(xué)生齊讀第三段
荀子說(shuō),“青,取之于藍(lán)而青于藍(lán)”。如果我們把這句話理解成自主學(xué)習(xí)、從師學(xué)習(xí)的目的是為了超越前人,你是否同意這樣的觀點(diǎn)?說(shuō)說(shuō)理由。
提示:超越前人什么要先弄清楚,自主學(xué)習(xí),從師而學(xué)的最終目的是對(duì)“教養(yǎng)”的追求,超越前人的核心是道德境界的提升而不是知識(shí)的擁有。
明確:課文中,荀子說(shuō):“君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無(wú)過(guò)矣?!睆纳暇涞摹肮省弊挚?,這是荀子通過(guò)一組比喻得出的結(jié)論。從這一點(diǎn)看,荀子勸學(xué)是“勸”人們首先要學(xué)習(xí)做人。另外,“積善成德,而神明自得,圣心備焉”這一句同樣著眼于品德的養(yǎng)成。在荀子看來(lái),學(xué)習(xí)可以改造人惡的本性,可以提高人的品德修養(yǎng)。所以,學(xué)習(xí)的對(duì)象是明確的,也就是品德的學(xué)習(xí)。
歷史和現(xiàn)實(shí)無(wú)數(shù)的事實(shí)證明,只有立德才能立人,只有尚德才能治國(guó)。時(shí)至今日,先賢的宏聲巨音仍回響在現(xiàn)代都市和鄉(xiāng)村的上空,引領(lǐng)著人們求善、求美。
2、這一節(jié)課我們學(xué)習(xí)了文章的大體內(nèi)容,作者連用很多比喻,反復(fù)論證學(xué)習(xí)的意義和作用,妙語(yǔ)連篇,具有激蕩人心的力量,不愧是語(yǔ)言大師。請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)板書(shū)試背課文。
1、背誦課文。
2、結(jié)合文章內(nèi)容說(shuō)說(shuō)運(yùn)用比喻、對(duì)比等論證方法的好處。(課本第39頁(yè)第3題)
勸學(xué)師說(shuō)教學(xué)設(shè)計(jì)篇十三
一、使學(xué)生懂得荀子有關(guān)學(xué)習(xí)的意義、作用和學(xué)習(xí)應(yīng)持態(tài)度的論述,明確認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)的重要性以及學(xué)習(xí)必須“積存”、“堅(jiān)持不懈”和“用心致志”的道理。
二、掌握積存12個(gè)文言常用實(shí)詞:勸、學(xué)、青、中、疾、致、假、絕、興、功、強(qiáng)、用,3個(gè)文言常用虛詞:于、者、而,6個(gè)古字通假字:有(又)、暴(曝)、生(性)、輮(煣)、知(智)、乎(于)。
三、學(xué)習(xí)本文運(yùn)用比喻論證和論證方法機(jī)動(dòng)的寫(xiě)作特點(diǎn)。
一、針對(duì)教學(xué)的重點(diǎn)、難點(diǎn),抓住提示論點(diǎn)的關(guān)鍵語(yǔ)句和用以論述的比喻,明確本文論點(diǎn)和論證方法,揭示作品的思想性和寫(xiě)作特點(diǎn)。同時(shí),落實(shí)重、難點(diǎn)與分析段落層次相結(jié)合,以利于學(xué)生懂得論述的角度和設(shè)喻的幾種形式。
二、要求學(xué)生重點(diǎn)掌握的文言虛實(shí)詞,先指導(dǎo)學(xué)生借助注釋、工具書(shū),結(jié)合課文語(yǔ)境,懂得其意義和用法,接著通過(guò)課堂點(diǎn)撥、完成課后“考慮和練習(xí)”以及熟讀、背誦,切實(shí)掌握。
三、引導(dǎo)學(xué)生有意識(shí)地注意文言實(shí)詞的古字通假、古今異義、單音詞和雙音詞等現(xiàn)象。
用兩課時(shí)教完。課前要求學(xué)生對(duì)照注釋初讀課文。第一課時(shí),重點(diǎn)弄通文字,初步懂得內(nèi)容。第二課時(shí),理清層次,加深對(duì)內(nèi)容的懂得,并研究寫(xiě)作特點(diǎn)。
1、介紹作者,解題;
2、正音正字;
3、懂得本文的重點(diǎn)文言虛實(shí)詞的意義和用法;
4、翻譯課文。
1、導(dǎo)人新課
從初一學(xué)過(guò)的課文《為學(xué)》導(dǎo)人,指出它與本文都用設(shè)喻方法,講有關(guān)學(xué)習(xí)的道理。
2、簡(jiǎn)介作者:(見(jiàn)教參)
3、解題:
《勸學(xué)》的“勸”起著統(tǒng)領(lǐng)全篇的作用。
勸:“勸勉”的意思。
繁體字“勸”字,凡是用“力”作形旁的字,多數(shù)有給人們勉勵(lì)的意思,如“勵(lì)”、“努”等。這是“勸”的本義,而在現(xiàn)代漢語(yǔ)中,“勸”,解釋為“勸阻”,詞義差不多轉(zhuǎn)移了。作者在這篇以《勸學(xué)》為標(biāo)題的文章中,勉勵(lì)人們要不結(jié)束地堅(jiān)持學(xué)習(xí),只有這樣才能增長(zhǎng)知識(shí),發(fā)展才能,培養(yǎng)崇高的品德。
4、范讀課文,學(xué)生正音正字。
5、指導(dǎo)學(xué)生處理文字詞句中的疑難問(wèn)題。
給6個(gè)通假字、12個(gè)重點(diǎn)文言常用實(shí)詞圈點(diǎn)加注,懂得它們的意義和用法,并懂得文言常用虛詞“于”、“者”、“而”的用法。學(xué)生對(duì)照注解,自讀課文。教師巡回指導(dǎo),發(fā)現(xiàn)學(xué)生不明白的問(wèn)題,進(jìn)行有針對(duì)性的講解。
6、教讀:
第1段,提出中心論點(diǎn)。
君子曰:學(xué)不能夠已。(已,結(jié)束,學(xué)習(xí)不能夠結(jié)束,不能夠放松,不能夠半途而廢。)
開(kāi)門(mén)見(jiàn)山,提出全文的中心論點(diǎn),揭示了題旨。
第2段,解釋學(xué)習(xí)的重要意義。分三層連用比喻,證明學(xué)習(xí)的重要意義。
(1)青,取之于(從)藍(lán),而(卻)青于(比)藍(lán);冰,水為(凝成)之,而(卻)寒(冷)于(比)水。(也解釋學(xué)習(xí)能夠使人提高自個(gè)兒、轉(zhuǎn)變自個(gè)兒。)
(2)木直中(合乎)繩(墨線),輮(烤彎)以(把……)為(作成)輪,其曲(曲度)中(合乎)規(guī)。雖有(又)槁暴(曬干),不復(fù)(再能)挺(直)者(的緣由),輮(火烤)使之(它)然(這樣)也。(解釋學(xué)習(xí)能夠轉(zhuǎn)變?nèi)说牧?xí)性,使之向好的方面發(fā)展變化。)
(3)故(所以)木受繩(經(jīng)墨線量過(guò))則直,金就礪(放磨石,上磨過(guò))則利,君子博學(xué)而日(每日)參省(檢查省察)乎(于)己,則知(智)明而行(行為)無(wú)過(guò)矣。(解釋學(xué)習(xí)能夠使人增長(zhǎng)智慧,提高品德修養(yǎng)。)
正因?yàn)閷W(xué)習(xí)有這樣的重要意義,所以“學(xué)不能夠已”。
第3段:解釋學(xué)習(xí)的重要作用。這一段運(yùn)用比喻,從3個(gè)側(cè)面證明只要擅長(zhǎng)學(xué)習(xí),擅長(zhǎng)假物,就能使人成為有才德的君子,接著得出結(jié)論:“君子生非異也,善假于物也?!?/p>
(1)吾嘗(曾經(jīng))終日而思矣,不如須臾(片刻)之所學(xué)也;吾嘗肢(踮起腳跟)而望矣,不如登高之博見(jiàn)(看得廣)也。(學(xué)、思對(duì)照,強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)的作用;跛望與登高對(duì)照,登高的收獲大。兩例證明運(yùn)用學(xué)習(xí)、運(yùn)用外物的作用。)
(2)登高而招(招手),臂非加長(zhǎng)也,而見(jiàn)者(看的人)遠(yuǎn)(遠(yuǎn)也看得見(jiàn));順風(fēng)而呼(呼喊),聲非加疾(快)也,而聞?wù)撸?tīng)的人)彰(聽(tīng)得更清楚)。(兩例證明運(yùn)用自然條件的作用。)
(3)假(借助)輿馬者(的人),非利足(快腳)也,而致(達(dá)到)千里;假舟楫者,非能水(善游)也,而絕(橫渡)江河。(兩例證明運(yùn)用工具的作用。)
(4)君子生(性)非異也,善假(運(yùn)用)于(對(duì))物(外物)也。
連用比喻,得出結(jié)論:那些有才德的君子,生來(lái)本性與一般人沒(méi)有啥兩樣(生非異也),只是由于他擅長(zhǎng)運(yùn)用學(xué)得的知識(shí)和本事,擅長(zhǎng)運(yùn)用處界條件補(bǔ)充自身的不足,不斷提高自個(gè)兒,所以才成為君子的。
正因?yàn)閷W(xué)習(xí)有這樣重要的作用,所以“學(xué)不能夠已”,不可放松。
第4段,解釋學(xué)習(xí)應(yīng)持的方法和態(tài)度。這一段也分三層,論述學(xué)習(xí)必須不斷積存、堅(jiān)持不懈、用心致志。
(1)積土成山,風(fēng)雨興焉(于此);積水成淵(深潭),蛟龍生焉;積善成德(形成良好的品德),而神明自得(自然獲得),圣心(圣人思想)備(也就具備)焉。(積土積水兩喻,從正面強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)要靠積存,并引出結(jié)論:圣人是靠“積善成德’’培養(yǎng)了“圣心”。)
故(所以)不積跬(半步)步,無(wú)以(沒(méi)有用來(lái)……的方法)至千里;不積小流,無(wú)以成江海。(跬步、小流兩喻,又從反面強(qiáng)調(diào)了積存。正反對(duì)照,解釋學(xué)習(xí)必須不斷積存。)
(2)騏驥(駿馬)一躍,不能十步;駑馬(劣馬)十駕(拉車走十天),功在不舍。鍥(刻)而舍(放棄)之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤(雕刻)。(騏驥與駑馬對(duì)照,朽木與金石對(duì)照,從反正兩面論證學(xué)習(xí)取決于后天努力,要靠堅(jiān)持不懈。)
(3)蚓(蚯蚓)無(wú)幫兇之利,筋骨之強(qiáng),上食埃(泥)土,下飲黃泉(地下泉水),用心一(專一)也。蟹六跪(腿)而二螯(蟹鉗),非蛇鱔之穴無(wú)可寄予(居住存身)者,用心躁(浮躁不專)也。(蚓蟹對(duì)照,從正反兩面論證學(xué)習(xí)要用心致志。)
全段由強(qiáng)調(diào)“積”,到論證“不舍”,最后來(lái)歸結(jié)到“用心一”。層層遞進(jìn),表明學(xué)習(xí)的方法和應(yīng)有的態(tài)度。進(jìn)一步證明“學(xué)不能夠已”,不可松散,不可半途而廢。
7、鞏固:學(xué)生自讀課文,自行口譯,要能字句落實(shí)。學(xué)生提問(wèn)不明白的問(wèn)題,教師解答。
8、安排作業(yè):背誦全文;完成書(shū)后練習(xí)。
1、論述中心的3個(gè)角度
2、寫(xiě)作特點(diǎn)。
1、檢查:
(1)學(xué)生口頭答復(fù)詞義,教師講釋小結(jié)。
青,取之于籃,而青于藍(lán)。(于,介詞。前者引進(jìn)動(dòng)作的地方,作“從”講;后者引進(jìn)比較對(duì)象,作“比”講。)
君子生非異也,善假于物也。 (于,介詞,引進(jìn)動(dòng)作對(duì)象,作“對(duì)”、“向”講。)
假舟楫者,非能水也,而絕江河。 (者,代詞。組成名詞的“者字結(jié)構(gòu)”,作“的人”講。)
雖有槁暴,不復(fù)挺者,輮使之然也。 (者,助詞,表停頓,并提示下文要說(shuō)的緣由。)
知明而行無(wú)過(guò)矣。(而,連詞,表并列,可不譯。)
吾嘗終日而思矣。(而,連詞,表潤(rùn)飾,可譯作“地”。)
假輿馬者,非利是也,而致千里。 (而,連詞,表轉(zhuǎn)折,相當(dāng)于“卻”、“但是”。)
積善成德,而神明自得,圣心備焉。 (而,連詞,表順承,相當(dāng)于“就”、“因此”。)
雖有(又)槁暴(曝),不復(fù)挺者(通假字)
君子生(性)非異也 (通假字)
則知(智)明而行無(wú)過(guò)矣 (通假字)
(2)背誦課文:教師指名讓學(xué)生分別背誦24段,講評(píng)記分。
2、總結(jié)。
勸學(xué)師說(shuō)教學(xué)設(shè)計(jì)篇十四
【設(shè)計(jì)意圖】
趣學(xué)文言故事
1.積累文言詞匯:謂、博士、但、涉獵、吳下阿蒙、刮目相待、邪、耳、乎等等;
2.賞析寫(xiě)人記事的美妙手法
賞析寫(xiě)人記事的美妙手法
誦讀、品析
一課時(shí)
要求:讀通讀順讀懂
方法:自由放聲朗讀,自己譯讀,同座譯讀,質(zhì)疑解難
要求:圈出并掌握引發(fā)關(guān)注并需要積累的詞
方法:自己圈出,落實(shí)意義和用法,教師點(diǎn)撥強(qiáng)調(diào)
(以自行整理或統(tǒng)一練習(xí)的方式積累)
以下詞需要強(qiáng)調(diào):
實(shí)詞:謂 當(dāng)涂 涉獵 見(jiàn) 就 過(guò)
虛詞:以 豈 但 若 乃 及 即 更 何 遂
人稱:卿 孤 孰
古今異義:博士 往事
語(yǔ)氣詞:邪 耳 乎
成語(yǔ):吳下阿蒙 刮目相待
要求:找尋文中獨(dú)特的“三”組合并作分析,感受文章寫(xiě)人記事的美妙手法
方法:教師示例,學(xué)生獨(dú)立尋找,教師巡視點(diǎn)撥,學(xué)生小組交流,全班交流
文中的“三”組合有以下一些內(nèi)容:
根據(jù)情節(jié)把文章分成三個(gè)部分,這就是事件的三個(gè)階段,即:孫權(quán)勸學(xué),呂蒙就學(xué),魯肅贊學(xué)這三個(gè)段落是:
初……/蒙乃始就學(xué)……/及魯肅過(guò)尋陽(yáng)……
穿插人物介紹:孫權(quán)、呂蒙、魯肅
簡(jiǎn)析三個(gè)人物(孫權(quán)、魯肅、蒙母)對(duì)呂蒙學(xué)習(xí)并成功的證明作用
要求:體會(huì)文中人物的語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào),感受說(shuō)話人的心理
方法:以讀促析,能通過(guò)朗讀體會(huì)人物心理,感知人物形象
簡(jiǎn)析:
(1)“卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)!”
(2)“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪……大有所益”
(3)“卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!”
(1)蒙辭以軍中多務(wù)
用軍務(wù)繁重來(lái)推脫,這里折射出呂蒙之前不讀書(shū)只尚武的性格和成長(zhǎng)經(jīng)歷
(2)蒙乃始就學(xué)
在孫權(quán)的教育和指點(diǎn)之后,呂蒙無(wú)可推辭并知錯(cuò)能改,這是他實(shí)現(xiàn)自我轉(zhuǎn)變的重要一環(huán)
(3)“士別三日,即更刮目相待,大兄何見(jiàn)事之晚乎!”
小結(jié):
呂蒙的三次態(tài)度的作用:
要求:根據(jù)文字展開(kāi)適當(dāng)?shù)穆?lián)想,揣摩作者這樣安排情節(jié)和詳略的意圖
方法:說(shuō)讀結(jié)合、討論交流
簡(jiǎn)析:
(1)蒙辭以軍中多務(wù)……
會(huì)以怎樣的說(shuō)來(lái)“辭”?扣緊文意想象、表達(dá)
(2)蒙乃始就學(xué)……
為什么不寫(xiě)他如何勤學(xué)?
(3)肅遂拜蒙母……
為什么要交代這個(gè)環(huán)節(jié)?刪去了會(huì)怎樣?魯肅會(huì)對(duì)蒙母說(shuō)些什么呢?
前兩個(gè)留白是略寫(xiě),而最后一個(gè)則是擴(kuò)充出來(lái)的這樣安排有什么好處嗎?
除了以上的“三”,還有一些“三”也不能忽視如:
人物語(yǔ)言,尤其是語(yǔ)言中流露出的語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)能夠揭示人物心理、情感和性格
要求:讀熟、讀美
能夠生動(dòng)地讀出人物的語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào),通過(guò)朗讀表現(xiàn)出豐滿的人物形象;努力做到熟讀成誦
方法:同座位配合演讀;全班男女生配合演讀;全班背誦
1.文言文章學(xué)習(xí)的角度:積累詞匯。
2.文學(xué)作品學(xué)習(xí)的角度:品析寫(xiě)人記事的妙法。