無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都嘗試過(guò)寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。寫范文的時(shí)候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？接下來(lái)小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫，我們一起來(lái)看一看吧。

外國(guó)名著讀書(shū)心得篇一

“傲慢讓別人無(wú)法來(lái)愛(ài)我，偏見(jiàn)讓我無(wú)法去愛(ài)別人?！碧^(guò)傲慢，太過(guò)自傲，太過(guò)自我，讓你對(duì)我退避三舍;太過(guò)片面，太過(guò)偏激，太過(guò)偏見(jiàn)，讓你對(duì)我束手無(wú)策。在這一場(chǎng)傲慢與偏見(jiàn)的對(duì)峙中，在這一場(chǎng)自由與真愛(ài)的抗?fàn)幹?，在這一場(chǎng)尊嚴(yán)與人格的爭(zhēng)斗中，我不知何時(shí)對(duì)你動(dòng)了心，你不知何時(shí)為我傷了情。

《傲慢與偏見(jiàn)》這部小說(shuō)主要講述的是：有一位小鄉(xiāng)紳名叫班納特，他有五個(gè)待字閨中的.掌上明珠，這五個(gè)姑娘都各具特色，別有一番風(fēng)情，也都擁有各自的戀愛(ài)觀，人生觀和擇偶觀。尤其是他那位二女兒伊麗莎白，更是小家碧玉，如花似眷，她的美就算用驚心動(dòng)魄來(lái)形容也不為過(guò)。不過(guò)伊麗莎白最打動(dòng)人心的，最勾人心神，還要數(shù)她那一身傲氣，一腔志氣，以及一心自強(qiáng)，自尊，自愛(ài)。

有一次嬌美卻好強(qiáng)的伊麗莎白在舞會(huì)上邂逅了故事的主人公達(dá)西，人人都以為這位家境殷厚，腰纏萬(wàn)貫并且風(fēng)度翩翩的俊朗男子本該是伊麗莎白的白馬王子，命中注定，可偏偏卻事與愿違，好事多磨。伊麗莎白聽(tīng)聞達(dá)西為人傲慢，于是對(duì)他的好感蕩然無(wú)存不說(shuō)，還處處擠兌他，時(shí)時(shí)排斥他，這讓對(duì)她一見(jiàn)鐘情的達(dá)西心煩不易，苦惱不已。不過(guò)隨著兩人漸漸深入交流之后，他們總算是解開(kāi)了心結(jié)，解除了誤會(huì)，認(rèn)清了彼此，愛(ài)上了對(duì)方。

伊麗莎白這個(gè)偉大的女性，讓我們看到了什么是自尊自強(qiáng)，什么是自愛(ài)自惜，什么是堅(jiān)毅果斷，什么是理智成熟，什么是勵(lì)志勵(lì)誠(chéng)，什么是人間真愛(ài)。

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外國(guó)名著讀書(shū)心得篇二

我很喜歡這樣一句話，不要抱怨自己平庸，即使偉大也不見(jiàn)得生活的多幸福。

保爾是鋼鐵是怎樣煉成的這本書(shū)中的主人公。我非常敬佩保爾不畏病魔侵?jǐn)_和不怕命運(yùn)挫折的百折不撓的革命精神。他時(shí)刻都在為革命事業(yè)而奮斗。他有一次不幸染上了傷寒，他憑他那堅(jiān)強(qiáng)的毅力，奇跡般地從死亡線上走了回來(lái)了，重新義無(wú)反顧地走向火熱的工作崗位。

人應(yīng)該怎樣活著?看完了這本書(shū)，我對(duì)這個(gè)問(wèn)題有了最完美的解答。

我讀著，讀著，保爾那堅(jiān)毅的臉龐，仿佛就在我的眼前，他，一個(gè)普通的戰(zhàn)士，竟有鋼鐵般的意志。這是什么力量推動(dòng)著他鼓舞著他前進(jìn)呢?那不就是偉大的共產(chǎn)主義事業(yè)。這也就是他頑強(qiáng)地與病魔作斗爭(zhēng)的動(dòng)力。

這本書(shū)的作者奧斯特洛夫斯基說(shuō)過(guò)：“鋼是在烈火里燃燒、高度冷卻中煉成的，因此它很堅(jiān)固。我們這一代人也是在斗爭(zhēng)中和艱苦考驗(yàn)中鍛煉出來(lái)的，并且學(xué)會(huì)了在生活中從不灰心喪氣?！睆淖髡叩倪@句話，我看到了保爾的一種鋼鐵精神，然而也從中領(lǐng)悟到任何人無(wú)論做什么事，都必須經(jīng)過(guò)艱難險(xiǎn)阻的考驗(yàn)，才能邁向成功。當(dāng)然，如果失敗了，也不應(yīng)垂頭喪氣，要學(xué)習(xí)保爾樂(lè)觀的態(tài)度，昂首挺胸，迎接生命的挑戰(zhàn)，實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值!

人生本來(lái)就是一條坎坷不平的險(xiǎn)路。如果，早就有人為自己鋪好了未來(lái)之路，走下去就會(huì)使生活失去色彩變成一杯白開(kāi)水，無(wú)味、暗淡。但丁說(shuō)：走自己的路，讓別人說(shuō)去吧!這句話也可解釋成另一種意思：屬于自己的路，自然是自己開(kāi)辟出來(lái)的。只有自己創(chuàng)造的東西，才能屬干自己!在走上這條路時(shí)，就應(yīng)明白自己必定會(huì)經(jīng)受風(fēng)雨的洗禮。但只要信念堅(jiān)定，別人說(shuō)什么又何妨?保爾不正是這樣的一個(gè)人嗎?他從不顧慮別人怎么說(shuō)。

信念支撐著我們的信心，讓我們鼓起勇氣，向殘酷的命運(yùn)挑戰(zhàn)，永不言敗。

外國(guó)名著讀書(shū)心得篇三

馬克吐溫曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“19世紀(jì)有兩位杰出人物，一位是拿破侖，一位是海倫凱勒。拿破侖用武力征服世界，他失敗了；海倫凱勒用筆征服世界，她成功了?！边@個(gè)暑假我終于讀到了海倫凱勒寫的《假如給我三天光明》。

書(shū)中一句句優(yōu)美的句子，描述了海倫凱勒不平凡的一生。海倫凱勒僅僅擁有十九個(gè)月的`光明，剩下的漫長(zhǎng)歲月都是在黑暗中度過(guò)，但她不屈不撓，在莎莉文老師的指導(dǎo)下，她能和常人一樣用嘴巴和別人溝通，最終以頑強(qiáng)的毅力考上了哈佛大學(xué)，成為世界上第一個(gè)受到大學(xué)教育的盲人。

看完這本書(shū)，我被海倫凱勒頑強(qiáng)的精神深深地感動(dòng)了，身為正常人的我們，擁有健全的身體和優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件，我們有什么理由不去奮斗呢？一個(gè)又瞎又聾殘疾人都能考上哈佛大學(xué)，我們更應(yīng)該知難而上，不能讓困難成為我們前進(jìn)的絆腳石，當(dāng)遇到困難時(shí)，我們絕不輕易地向困難低頭。堅(jiān)強(qiáng)是一種無(wú)尚的精神，我們值得學(xué)習(xí)的精神，海倫凱勒就是憑借這種精神成為美國(guó)著名的作家。

我們應(yīng)該向海倫凱勒學(xué)習(xí)，當(dāng)我們遇到困難和挫折，當(dāng)我們遇到委屈和沮喪時(shí)，就應(yīng)該想想海倫凱勒是怎么面對(duì)困難的。我相信：只要我們頑強(qiáng)拼搏，不畏艱難，我們一定能成為21世紀(jì)一塊閃閃的黃金。

外國(guó)名著讀書(shū)心得篇四

《水滸傳》里的人物有魯達(dá)(魯智深)。武松，宋江，柴進(jìn)，李逵。

《水滸傳》里的魯達(dá)，武藝高強(qiáng)，粗武鋼勇，他的武器是兩把斧子。而且他十分愛(ài)吃狗肉。甚至有一次，魯達(dá)要鎮(zhèn)關(guān)西把十斤精肉跟十斤肥肉剁成肉末。十斤骨頭斬成細(xì)末。鎮(zhèn)關(guān)西明白魯達(dá)來(lái)學(xué)自己晦氣。不愿干，魯達(dá)便把兩包肉末朝鎮(zhèn)關(guān)西砸了過(guò)去。鎮(zhèn)關(guān)西惱羞成怒，抄起剔骨尖刀，刺向魯達(dá)，魯達(dá)逃到街上。鎮(zhèn)關(guān)西追來(lái)，魯達(dá)就順勢(shì)按住他的左腳把他踢倒。

魯達(dá)踏住他胸脯罵道：你一個(gè)操刀屠戶，竟然稱鎮(zhèn)關(guān)西，欺侮金家父女!今叫你嘗嘗俺的拳頭!只一拳，就把鎮(zhèn)關(guān)西打得出氣沒(méi)有進(jìn)氣了。

武松是一個(gè)硬漢，大家最熟悉他的`故事，例如武松打老虎。這一天，武松搖搖晃晃上山，見(jiàn)一塊大青石，便在那大石上休息了一會(huì)，這時(shí)忽有狂風(fēng)刮來(lái)。武松心疑，又聽(tīng)得背后撲的一聲，回頭去卻見(jiàn)一只吊眼白額大蟲(chóng)(老虎)，已落在背后!武松急忙一閃，閃到了老虎背后。大蟲(chóng)見(jiàn)沒(méi)撲著武松，便前爪一搭地下，猛吼一聲，把虎尾一甩，武松又閃到了一邊。武松等老虎再次吼時(shí)，雙手掄起哨棒，盡全身力氣一棒擊去，不料打折了旁邊的樹(shù)杈，哨棒一截兩半。大蟲(chóng)咆哮，再次撲來(lái)，武松丟了半截棒，赤手空拳就勢(shì)按著老虎的頭。武松把老虎的頭直往土里按，又舉起拳頭猛擊大蟲(chóng)頭部，終于把大蟲(chóng)打癱了。

李逵是沂水縣人，再戴宗手下當(dāng)小牢子?！墩婕倮铄印肥且粋€(gè)很好的例子。李逵那天路過(guò)樹(shù)林子，忽見(jiàn)有人涂黑了臉，拿了兩把板斧喝令留下買路錢。李逵喝道：你是什么人敢攔老爺去路?那人說(shuō)是李逵。李逵大笑，操起樸刀去戰(zhàn)假李逵，假李逵擋不住想逃，身上已挨了樸刀，李逵搶前一步踏住那老家伙胸脯說(shuō)：老爺才是黑旋風(fēng)!然后挺著胸脯走了。

讀了《水滸傳》這部長(zhǎng)篇小說(shuō)，我仿佛認(rèn)識(shí)了108個(gè)梁山起義的綠林好漢。從中讓我感受到了：我們一定要學(xué)那些正直、行善的人，不能學(xué)那些專橫跋扈、欺善怕惡的人。

外國(guó)名著讀書(shū)心得篇五

一顆偉大的靈魂，百年前在俄羅斯的大地上發(fā)出光焰，最精純的光彩照耀我們的心靈。在十九世紀(jì)末陰霾重重的黃昏，它是一顆撫慰人間的巨星，它的目光足以心音并撫慰我們青少年的心靈。在法蘭西，多少人認(rèn)為他不止是一個(gè)受人愛(ài)戴的藝術(shù)家，而是一個(gè)朋友，的朋友，在全部歐羅巴藝術(shù)中的真正的友人——列夫·托爾斯泰。

在有暇之余，我翻開(kāi)了《列夫·托爾斯泰傳》，從而來(lái)體會(huì)一下托爾斯泰的人生成長(zhǎng)的艱辛歷程。

托爾斯泰粗獷的臉又長(zhǎng)又笨重，短發(fā)覆在前額，小小的眼睛，寬大的鼻子，往前突出的大唇，寬闊的耳朵，因?yàn)闊o(wú)法改變丑相，童年時(shí)倍感痛苦。他在一個(gè)叫卡贊的地方讀書(shū)，成績(jī)平庸，他是孤獨(dú)的。

在他家庭的回憶中，好幾個(gè)人為托爾斯泰采作他的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》中的最特殊的典型人物：如他的外祖父，老親王沃爾康斯基，葉卡捷娜二世時(shí)代_的貴族代表;他的母親，瑪利亞公主，這溫宛的丑婦人，生著美麗的眼睛，她的仁慈的光輝，照耀著《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》。

雖然對(duì)于他的父母，他是不大熟知的(他的母親逝世時(shí)，他還未滿一歲)，但是他至少還能保持若干關(guān)于父親的回憶。這是一個(gè)和藹的詼諧的人，眼睛顯得憂郁，在他的城邑中過(guò)著獨(dú)立不羈、毫無(wú)野心的生活;他父親死時(shí)托爾斯泰才九歲。這一死，使他第一次懂得悲苦的現(xiàn)實(shí)，心中充滿了絕望。

然而不知不覺(jué)中，他為少年的熱情、強(qiáng)烈的情感和夸大的自尊心所驅(qū)使，以至這種追求完美的信念喪失了無(wú)功利觀念的性質(zhì)，變成了實(shí)用的性質(zhì)與物質(zhì)的了。他慢慢地也學(xué)會(huì)了放蕩自己。最后，有一樣?xùn)|西救了他：那就是絕對(duì)的真誠(chéng)、坦白和善良。

外國(guó)名著讀書(shū)心得篇六

當(dāng)你占有了一本書(shū)，這本書(shū)也占有了你。

每個(gè)人都有自己的愛(ài)情故事。我們這本書(shū)的女主角——茶花女，也同樣有自己刻骨銘心的愛(ài)情故事。身為巴黎交際花的瑪格麗特，原來(lái)只是個(gè)貧苦的鄉(xiāng)下姑娘，不知是什么不得已的苦衷，走上風(fēng)塵女子這條路，后來(lái)成為巴黎上流社會(huì)著名的“交際明星”?，敻覃愄赜兄环N不同于那一類人的氣質(zhì)，而其卓越的風(fēng)姿更是襯托出了這種氣質(zhì)的與眾不同。因?yàn)閹缀趺刻焐磉叾紩?huì)佩戴茶花，因此大家都戲稱她為茶花女。也許茶花是她對(duì)自己的渴望。

當(dāng)一個(gè)風(fēng)塵女子萌發(fā)愛(ài)情的時(shí)候，這種愛(ài)情起初像是一種寬恕，最后卻幾乎變成了對(duì)她的一種懲罰。茶花女的愛(ài)情在青年阿爾芒·杜瓦爾真摯的愛(ài)情下產(chǎn)生了。阿爾芒自從在歌劇院見(jiàn)到瑪格麗特以后，就瘋狂地愛(ài)上了她。在茶花女得肺病期間，阿爾芒每天跑來(lái)打聽(tīng)病情，卻不肯留下自己的姓名。在瑪格麗特的圈子里，只有身體健康才會(huì)有朋友。在她的四周，沒(méi)有人對(duì)她付出真情，沒(méi)有人是因?yàn)闉榱怂鴲?ài)她。這位漂泊無(wú)依的風(fēng)塵女子，因?yàn)榘柮樽约旱耐卵碾y過(guò)和理解她的工作時(shí)，被他的癡情深深地打動(dòng)了。

從此，阿爾芒成了唯一的這樣一個(gè)人：在他面前她可以自由地思想和說(shuō)話。阿爾芒的真摯愛(ài)情讓瑪格麗特產(chǎn)生了對(duì)真正生活的渴望，她決心擺脫百無(wú)聊賴的巴黎生活，和他到鄉(xiāng)下生活。她背著阿爾芒賣掉了披肩、鉆石、馬……唯一的要求就是得到始終不渝的愛(ài)情。像瑪格麗特這些飄忽不定的人一樣，她也有著離奇的欲望和不可思議的愛(ài)情。在這段期間他們享受著浪漫，幾乎過(guò)著神仙般的日子。

好景不長(zhǎng)，阿爾芒父親的出現(xiàn)打破了擁有的幸福生活。父親的強(qiáng)烈反對(duì)，使得瑪格麗特為了阿爾芒和他的家庭，只好做出犧牲。她像最高尚的女人一樣冰清玉潔，別人有多么貪婪，她就有多么無(wú)私。像瑪格麗特這樣的高級(jí)風(fēng)塵女子，作為情婦，就算會(huì)傾家蕩產(chǎn)，男士都會(huì)感到無(wú)比的驕傲;可是說(shuō)到作為妻子，則成傷風(fēng)敗俗。瑪格麗特也懂，她心如刀絞地回到原來(lái)的生活。這無(wú)疑是自己給自己判了緩期執(zhí)行的死刑，在她最后給他的一封信寫到“她曾經(jīng)一度享受過(guò)您的愛(ài)情，這個(gè)姑娘一生僅有的幸福時(shí)候就是您給她的，她現(xiàn)在希望她的生命早點(diǎn)結(jié)束?！钡胶髞?lái)憤恨的阿爾芒不斷地羞辱她，但她依然愛(ài)他，最終承受著精神與身體的雙重折磨而死。

是她，茶花女，證明了偉大的愛(ài)情是經(jīng)得起任何事情的考驗(yàn)。瑪格麗特是一朵在黑暗中盛放的雪蓮，雪白無(wú)瑕，透著白光。但是這光卻那么微弱，飄渺，最終還是被黑暗這股強(qiáng)大的力量吞食掉。她也是一張弓，外表被剝食得一無(wú)所剩，而內(nèi)心堅(jiān)固、圣潔，為了能將箭射得更遠(yuǎn)、更準(zhǔn)，她在不斷繃緊自己，直到毀滅。

就像一百個(gè)讀者有一百個(gè)哈姆萊特一樣，我也有自己心中的茶花女，并且潛在地影響著我的人生。

外國(guó)名著讀書(shū)心得篇七

記得初二時(shí)讀過(guò)《簡(jiǎn)愛(ài)》。當(dāng)時(shí)也只是粗淺的一看，只是覺(jué)得簡(jiǎn)是一個(gè)追求愛(ài)情自由的人，而如今真是常讀常新。

簡(jiǎn)一個(gè)貧窮低微、長(zhǎng)相平平、性格倔強(qiáng)、感情豐富，而且多才多藝。會(huì)繪畫、彈鋼琴、印象最深的還是她與別人對(duì)話時(shí)，你問(wèn)一句，她答一句，從不多說(shuō)。

簡(jiǎn)的童年是在黑暗中度過(guò)，父母雙亡、寄人籬下，姨媽的嫌棄、表姐的蔑視，而她在絕望中振作，沉淪中重生。這是一個(gè)小女孩人格的力量。

離開(kāi)了姨媽，在慈善學(xué)校中遇到了他的好朋友海倫，一個(gè)放棄現(xiàn)實(shí)高傲的天使，他的生命又像落日一樣短暫、壯美。默默的離開(kāi)了簡(jiǎn)。簡(jiǎn)的失友之痛，加上羅可赫斯特的詆毀，簡(jiǎn)倔強(qiáng)不屈，用她一張平凡的臉面對(duì)一切。六年的學(xué)生，二年的老師。見(jiàn)長(zhǎng)大了。

于是作為一個(gè)家庭教師，他來(lái)到了桑菲爾德，在某個(gè)下午，她穿著那件青黑色的風(fēng)衣，在路邊遇到了羅切斯特，相見(jiàn)時(shí)，不知真的像羅切斯特說(shuō)的那樣，是簡(jiǎn)愛(ài)的魔力，把他的馬摔倒了，還是別的原因。羅切斯特在簡(jiǎn)愛(ài)的身邊摔倒。于是簡(jiǎn)愛(ài)的嚴(yán)肅、自重、認(rèn)真、自強(qiáng)，深深的吸引了他。在某個(gè)夜晚他道出了他的心聲：“我有時(shí)候?qū)δ阌幸环N奇怪的感覺(jué)---特別是象現(xiàn)在這樣，你靠近我的時(shí)候，我左邊肋骨下的哪一個(gè)地方，似乎有一根弦和你那小身體同樣地方的一根類似的弦打成了結(jié)，打得緊緊的，解都解不開(kāi)。要是那波濤洶涌的海峽和兩百英里左右的陸地把我們遠(yuǎn)遠(yuǎn)的隔開(kāi)，那時(shí)候，我內(nèi)心就會(huì)流血。”而正要結(jié)婚時(shí)，得知羅切斯特有了妻子，自尊自強(qiáng)使她絕然離開(kāi)了他，最后得知羅切斯特為救跳樓的妻子，雙目失明，她再次全身心的來(lái)到他身邊。

簡(jiǎn)曾說(shuō)過(guò)一句很有名的話：“難道就因?yàn)槲乙回毴缦?，默默無(wú)聞，長(zhǎng)相平庸，個(gè)子瘦小，就沒(méi)有靈魂，沒(méi)有心腸了——你想錯(cuò)了，我的心靈跟你一樣豐富，我的心胸一樣充實(shí)!”可能這就是簡(jiǎn)人格的寫照，也是我喜歡簡(jiǎn)愛(ài)的原因，羅切斯特也曾說(shuō)過(guò)：“jane you strang almost unearthly thing”這可能就是簡(jiǎn)的特殊之處!

這也怪不得簡(jiǎn)愛(ài)吧中，有一人寫道：看完了《簡(jiǎn)愛(ài)》，讓我對(duì)簡(jiǎn)愛(ài)這么個(gè)人也充滿了敬佩之情。我想，我將來(lái)也得當(dāng)一個(gè)像簡(jiǎn)愛(ài)這樣的人。

外國(guó)名著讀書(shū)心得篇八

陳英雄將《挪威的森林》搬上銀幕的困難，不僅僅在于村上這部“私人性質(zhì)”的代表作之難以處理(且是在兩個(gè)小時(shí)的電一影而不是電視劇中)，還在于陳英雄的一貫風(fēng)格：這種貌似一一團(tuán)一和氣的清新暖調(diào)，首先要大刀闊斧的，便是村上，或者說(shuō)一切處理“青春”這一主題的作品首先要直面的芒刺。

不過(guò)，陳英雄恐怕不太同意“青春”的主題歸屬，用他自己的話說(shuō)，這部作品“首先是個(gè)愛(ài)情故事”，這本來(lái)沒(méi)有什么問(wèn)題——有哪一部所謂的“青春片”不涉及“愛(ài)”、又有哪一部“愛(ài)情片”沒(méi)有折射一出青春的流光溢彩呢?更深層的原因還在于，愛(ài)作為靈魂的出口，正如青春之于少年一樣，是探出自身的殼，與外面的世界接觸與碰撞的過(guò)程，這是患得患失的，也是躊躇不安的，既不乏對(duì)未知風(fēng)景的朦朧憧憬，同樣懷有對(duì)命定結(jié)局的隱秘彷徨。

然而，陳英雄卻沒(méi)有把重點(diǎn)放在這種自我與自我以外的張力上，而是定位在了三角戀的問(wèn)題上。這種偏見(jiàn)并不是他的專利，《挪威的森林》中譯本的封面題詞便是“孤獨(dú)的都市少年，徘徊于兩位少女之間”。因此，這里恐怕不能排除出版社或制片方的利益導(dǎo)向可能起到的作用。那么，不妨從一些關(guān)鍵情節(jié)與角色出發(fā)，來(lái)看看導(dǎo)演自己是如何表現(xiàn)原著的。

村上將背景設(shè)置在60年代是有其良苦用心的(有學(xué)者提醒我們，綠子感興趣的比薩餅、色|情電一影都是20世紀(jì)80年代以后才在日本出現(xiàn)的新鮮事物，而非原作設(shè)置的鄉(xiāng)愁年份)。貝托魯奇的《戲夢(mèng)巴黎》、婁燁的《summerpalace》中都不算失敗地使用過(guò)此種生理的青春期與時(shí)代的青春期合拍共振的比擬。對(duì)于村上，這種處理方式的困難在于，渡邊是通過(guò)疏離這個(gè)時(shí)代的方式來(lái)保持現(xiàn)實(shí)感亦即對(duì)這個(gè)時(shí)代負(fù)責(zé)的，到了陳英雄那里，這一反向運(yùn)動(dòng)被簡(jiǎn)化為個(gè)人生活之于時(shí)代脈動(dòng)的徹底絕緣，諸如綠子與渡邊討論marx(及緊接其后渡邊向綠子父親講述歐里庇得斯)的段落被完全刪除，渡邊的沉重(“196一9年這一年，總是令我想起進(jìn)退兩難的泥沼”)完全失去了根基。

即使是在陳英雄講述的這個(gè)純粹的三角戀故事中，直子的部分著墨太重，以至于綠子的戲份刪減許多，這不僅破壞了平衡感，更偏離了原著的題旨。水原希子死氣沉沉的言行舉止，完全沒(méi)有傳達(dá)出(以村上夫人陽(yáng)子為原型的)綠子的“動(dòng)”——作為直子之“靜”的襯托與對(duì)照。原著中兩處極其動(dòng)人的描寫：一是綠子如“印度打擊樂(lè)的演奏者”般的高超廚藝，另一處是綠子拉渡邊看某類型電一影時(shí)“餓虎撲食”般的專注神情——用渡邊的話說(shuō)是“較之看電一影，看綠子要有趣得多”。這里有兩點(diǎn)值得注意：首先，綠子關(guān)注的“食”與“色”，正是與生命直接相關(guān)的兩大主題;其次，綠子感興趣的是烹飪(歪打正著的關(guān)西風(fēng)味的菜肴)與看片(用她自己的話說(shuō)是casestudy)，而非饕餮與縱一欲行為本身。諸如此類的精微細(xì)節(jié)幾乎無(wú)一不在陳英雄的一一團(tuán)一漿糊中被搗爛，觀眾也就無(wú)從體味渡邊眼中綠子那種“難以抗拒的力量”。

渡邊與直子的段落也許是全片不那么糟糕的部分，據(jù)說(shuō)導(dǎo)演專門鋪設(shè)了120米的軌道，以拍攝直子向渡邊講述她與木月過(guò)去的那一場(chǎng)，即使在原著中，這完全是一場(chǎng)室內(nèi)戲。原著中，直子始終是沉靜、幾乎凝滯的，唯一的例外不過(guò)是生日那場(chǎng)劇烈但依舊無(wú)言的哭泣，而陳英雄似乎認(rèn)為，歇斯底里的肢一體動(dòng)作與狂躁的尖聲叫喊才能夠傳達(dá)這位神經(jīng)癥少女的分裂內(nèi)心，就像敘述只有在暴走中方能升華為某種行為藝術(shù)?！杜餐纳帧返拇_是一部不諱言身體的作品，但肉一身在村上那里的意義恐怕不限于陳英雄的理解，不要忘記直子形容木月與自己的關(guān)系“就像肉一體的某個(gè)部分緊緊相連似的”，即使他們從未發(fā)生過(guò)關(guān)系。而水原希子——在她令人遺憾的表演外——在外形上也沒(méi)有傳達(dá)出小說(shuō)中有著誘人身體的綠子所指向的生命力。直子的完美身體，作為尚未或拒絕同現(xiàn)實(shí)世界交鋒的少年靈魂之化身，在渡邊的眼中，因?yàn)椤斑^(guò)于完美無(wú)缺”，甚至令人“感覺(jué)不到一絲興奮”。

原著中僅有的兩段徹底完成的肉一體關(guān)系明顯地對(duì)應(yīng)著兩場(chǎng)死亡，在第一場(chǎng)祭奠中，身體在此前與此后都“打不開(kāi)”的直子試圖通過(guò)與渡邊(她與木月唯一的'“與外界相連接的鏈條”)的身體交流走出為了保護(hù)自我而封閉自我的囚籠。這一嘗試的失敗直接通達(dá)至直子的死——渡邊祭奠直子的方式同樣是通過(guò)與直子生前摯友、玲子的身體儀式完成的，這既是對(duì)缺席的直子的哀悼，同樣也是對(duì)先前未遂的身體之愛(ài)的某種補(bǔ)償，這即是原著中渡邊所說(shuō)的“如同我與直子曾共同擁有木月的死一樣，而今我與玲子又共同擁有了直子的死”。因此在原著中，對(duì)玲子的提議，渡邊回答自己“想的同樣如此”。而陳英雄卻讓渡邊再三確認(rèn)玲子的請(qǐng)求，還讓玲子在完一事后感嘆總算找回了自己的青春——死去的直子在這場(chǎng)沒(méi)有音樂(lè)的祭奠中，終于形散神亦散了。

渡邊的確面臨著二選一的困境，卻不只是兩個(gè)女孩那么簡(jiǎn)單(我開(kāi)玩笑說(shuō)渡邊的問(wèn)題并不能在一夫多妻的制度中得以解決)。這是每一場(chǎng)青春所面臨的必然抉擇：或是為保全自我的純潔與整全而棄絕“百孔千瘡的生者世界”，或是在現(xiàn)實(shí)感中任自我在同外界的碰撞中支離破脆。這與直子綠子互為表里的對(duì)身體的態(tài)度是對(duì)應(yīng)的，也是玲子口中“肯掏心”與“不掏心”的人區(qū)別的實(shí)質(zhì)。綠子作為小說(shuō)結(jié)尾處渡邊呼喚的對(duì)象，代表了渡邊最后的抉擇。永遠(yuǎn)十七歲的木月與永遠(yuǎn)二十歲的直子重歸“無(wú)人島”，泅渡歲月之河的渡邊與綠子也“必須為繼續(xù)生存付出相應(yīng)的代價(jià)”。小說(shuō)在日本發(fā)行之初，村上將上卷設(shè)計(jì)為紅色，下卷設(shè)計(jì)為綠色，大概也是“死并非生的對(duì)立面，而作為生的一部分永存”的暗示。

既然在導(dǎo)演眼中，本片的主題是愛(ài)情或三角戀，敢死隊(duì)、永澤、初美、玲子的枝節(jié)便被大量削減。即使是在這些少得可憐的配角場(chǎng)景中，陳英雄依然不遺余力地加深著觀眾對(duì)這部作品的誤解。以永澤為例：不同于將遲鈍作為盔甲的敢死隊(duì)，永澤的存在感絕不稀薄，在村上的原著中，正是對(duì)經(jīng)典文學(xué)的愛(ài)好才讓他與渡邊走到了一起，而陳英雄卻讓渡邊為尋求性體驗(yàn)而找到了永澤，后者則將渡邊手中的書(shū)扔進(jìn)了垃圾箱。有人把永澤比作蓋茨比，渡邊比作尼克，這里的確有狂者進(jìn)取，狷者有所不為的意思，不過(guò)，蓋茨比是忠實(shí)守著他的(哪怕是惡的)心(黛西)的，永澤則把自己的心挖了出來(lái)。一方面，永澤喜愛(ài)的是巴爾扎克、但丁、康拉德與狄更斯這類沒(méi)有“當(dāng)代感”的作家，另一方面，他的身上又集中體現(xiàn)出現(xiàn)代性的惡，考外務(wù)省也好，尋花問(wèn)柳也好，不過(guò)讓他名正言順地以冷漠的外衣裹起彌漫性腐蝕性的惡。用渡邊的話說(shuō)，永澤“把自己身上的不正常因素全部系統(tǒng)化、理論化”，正是韋伯總結(jié)的：理性化的非理性存在，是文明社會(huì)的癥結(jié)所在。

初美正是永澤丟棄的靈魂，渡邊在東大與外務(wù)省以外“唯一羨慕”永澤的地方即是這位“搖撼的恰恰就是我身上長(zhǎng)眠未醒的‘我自身的一部分’”的女性，因此，在初美結(jié)束生命以后，永澤會(huì)感嘆“某種東西消失了”，渡邊則斷絕了同他的聯(lián)系。永澤與初美的結(jié)合、或曰一個(gè)有靈魂的永澤的下場(chǎng)，已為(同木月一樣在十七歲)自一殺的直子的姐姐所暗示，這也是永澤絕不可能同初美結(jié)婚的原因?？上械某趺溃绖t美矣，神情姿態(tài)全然不對(duì)——倒是很像陳英雄把捉到的青春或愛(ài)情的浮光掠影。

尼采說(shuō)：我們承受青春如承受一場(chǎng)重病。這一片群魔亂舞——無(wú)論這魑魅魍魎是來(lái)自外部世界，還是內(nèi)心投射一出去的幻影——的森林，自己縱然是不乏狼狽地走出來(lái)了，可是我的弟弟妹妹、還有將來(lái)我的孩子，終究還要鼻青臉腫頭破血流地走這一遭的。這篇文章，在這個(gè)意義上，是為他們而作的——雖然其中的悖謬在于：青春中的他們看不懂青春的文本，而一旦參透了這一切，便已不復(fù)青春。倪湛舸有過(guò)極其動(dòng)人的描述：那位“總是抹鮮紅口紅的老太太”三句話之內(nèi)必說(shuō)60年代，“碧色的眼睛里儼然有當(dāng)年的壯闊波瀾，然后罵現(xiàn)在的學(xué)生，罵得我們恨不得打自己的耳光”——她卻又凝視著這群青年人，“幾乎掉下淚來(lái)地說(shuō)：你們多年輕，多好”。

外國(guó)名著讀書(shū)心得篇九

當(dāng)學(xué)校發(fā)給同學(xué)們課外書(shū)時(shí)，我不禁拍手叫快--發(fā)給我的竟然是我心儀已久的《愛(ài)的教育》。這本書(shū)語(yǔ)言樸實(shí)細(xì)膩，故事感人至深，不知不覺(jué)我就淚流滿面。

我跟著小主人公安利柯走進(jìn)他溫暖和睦的家庭，來(lái)到他豐富多彩的學(xué)校;認(rèn)識(shí)他可敬可親的老師，熟悉他活潑可愛(ài)的同學(xué)。感受馬爾科為尋母親歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，輾轉(zhuǎn)幾個(gè)國(guó)家的親母之愛(ài);體驗(yàn)老師“把學(xué)生當(dāng)親人看待”的師生之愛(ài);感動(dòng)安利柯和兩位同學(xué)去看望重病中小泥瓦匠時(shí)擔(dān)心落淚的同學(xué)之愛(ài);體會(huì)意大利男孩爬到樹(shù)上為掩護(hù)自己國(guó)家的軍隊(duì)，子彈穿破他的胸膛的祖國(guó)之愛(ài)......一個(gè)個(gè)感動(dòng)人心的故事時(shí)時(shí)在眼前浮現(xiàn)。

《倫巴第的小哨兵》這個(gè)故事是這樣的：意大利打敗奧地利后，有一個(gè)村子僅存一個(gè)意大利男孩。后來(lái),他為了掩護(hù)軍隊(duì)，壯烈、勇敢的犧牲了。讀到這里時(shí)我的鼻子酸酸的，心里緊緊的，為男孩的死感到惋惜，但又對(duì)男孩子的勇敢拍手叫好。就像近年來(lái)日本一直想侵占我國(guó)領(lǐng)土--釣魚(yú)島一樣，我很氣憤，我是男子漢，我們一定保衛(wèi)好我們的領(lǐng)土，學(xué)習(xí)意大利男孩的精神——為國(guó)家不惜犧牲個(gè)人利益，甚至生命。

《六千里尋母從亞平寧山脈到安第斯山脈》這個(gè)故事是這樣的：十三歲的馬爾科為尋找母親，他經(jīng)過(guò)27天寂寞哀愁的航行，找到母親的主人那里，可是那家主人搬走了，馬爾科又經(jīng)過(guò)三天三夜的長(zhǎng)途跋涉趕到地方時(shí)，母親又一次隨著富人家搬到一個(gè)叫圖庫(kù)曼的地方，馬爾科沒(méi)有放棄，又費(fèi)盡周折去尋找，一路上他飽受虐待、責(zé)罵，是尋母這個(gè)愛(ài)的力量給了馬爾科堅(jiān)持下去的勇氣，等他千辛萬(wàn)苦找到富人家時(shí)，已體力不支。而他的母親也因長(zhǎng)時(shí)間想家，想孩子，積勞成疾，躺在床上奄奄一息。正當(dāng)這時(shí)，馬爾科滿身塵土出現(xiàn)在母親面前，由于他的執(zhí)著和堅(jiān)韌，使生命垂危的母親靠著這份親情，從死神中奪回自己的生命，創(chuàng)造了奇跡，圓了團(tuán)圓夢(mèng)。多么可歌可泣的親情故事呀!偉大的母愛(ài)情深意長(zhǎng)，觸動(dòng)著我幼小的心靈，再也不為媽媽一句多穿一件衣服，好好學(xué)習(xí)等嘮叨的語(yǔ)言而煩惱，再也不為媽媽的叮囑多吃一口飯感到啰嗦了。

《我們的新老師》里，新老師語(yǔ)重心長(zhǎng)的話，更讓我倍感溫暖?！巴瑢W(xué)們，我們將在一起生活一年，我們要學(xué)會(huì)珍惜這一年的時(shí)間。我的母親去年去世了，我再也沒(méi)有別的親人了，以后你們就是我的孩子，我的親人，我會(huì)真心實(shí)意的愛(ài)你們，也希望你們同樣愛(ài)我。我不想懲罰任何孩子，因?yàn)檎麄€(gè)班級(jí)就是一個(gè)大家庭，你們是我的驕傲”，老師這些樸實(shí)的話語(yǔ)，透露著濃濃的師生情，師生愛(ài)，讓我感慨萬(wàn)千，老師能把我們當(dāng)做自己的孩子，自己的親人，這種師愛(ài)能不讓我們信服他嗎，作為孩子，我們時(shí)刻享受著老師與父母的關(guān)愛(ài)。在長(zhǎng)大的過(guò)程中，我們即使不小心犯了一點(diǎn)錯(cuò)，也會(huì)得到老師和父母的寬容、諒解。而我們小小的進(jìn)步也被老師與父母看在眼里，記在心里。

《重病中的小泥瓦匠》《美麗的心靈》《小抄寫員》......讀完每一個(gè)故事，我的心靈都感到一次震撼，進(jìn)行一次洗禮，得到一次教育。我想：正在求學(xué)的我們，一定要好好學(xué)習(xí)，從生活點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，學(xué)會(huì)理解、諒解、寬容。我們逐漸在長(zhǎng)大，要理解辛辛苦苦教育我們的老師，感恩養(yǎng)育我們的父母，用愛(ài)的行為準(zhǔn)則來(lái)回報(bào)祖國(guó)，把愛(ài)心獻(xiàn)給需要愛(ài)的人。

外國(guó)名著讀書(shū)心得篇十

《賣火柴的小女子》這個(gè)故事首要講了一個(gè)賣火柴的小女子在又黑又冷的大年夜里，由于沒(méi)有賣掉一根火柴，所以不敢回家，最終凍死在街頭的事。揭露了資本主義的漆黑，表達(dá)了作者對(duì)困苦公民的深切憐惜。

每逢我讀到小女子劃著火柴的愿望這一段時(shí)，心里總會(huì)不由的為小女子的凄慘命運(yùn)而嘆氣。比起小女子，我是多么的走運(yùn)，從小到大，咱們都吃飽穿暖，在家里，爸爸媽媽心愛(ài)我，在校園，教師同學(xué)關(guān)心我，我的日子是多么夸姣!

讀完《賣火柴的小女子》后，我不由自主的想：咱們是祖國(guó)的花朵，時(shí)時(shí)刻刻都享受著爸爸媽媽教師同學(xué)的關(guān)心，只要咱們好好學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大后報(bào)答祖國(guó)，才對(duì)得起黨對(duì)咱們的關(guān)心。