無論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都嘗試過寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。寫范文的時(shí)候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，一起來看看吧

加強(qiáng)小學(xué)生禮儀教育篇一

禮儀教育是培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)雅得體的行為舉止和良好的社交禮儀的重要組成部分。通過禮儀教育，學(xué)生能夠?qū)W到禮貌待人、懂得感恩、懂得尊重他人等品質(zhì)，使他們在日常生活和學(xué)習(xí)中表現(xiàn)出良好的素養(yǎng)。而這些優(yōu)秀的品質(zhì)不僅僅對學(xué)生個(gè)人的發(fā)展有著深遠(yuǎn)的影響，而且對整個(gè)社會(huì)的和諧和發(fā)展也起到了積極的推動(dòng)作用。

段落2：禮儀教育對學(xué)生的影響

禮儀教育培養(yǎng)了學(xué)生的自信心和自尊心。禮儀教育使學(xué)生懂得了如何與人相處，不僅僅是外表上的舉止得體，更是內(nèi)心的修養(yǎng)，知道如何與人溝通、互動(dòng)和合作。在學(xué)生中形成了良好的人際關(guān)系，增強(qiáng)了學(xué)生的自信心和自尊心，使學(xué)生更加樂觀、積極向上。

此外，禮儀教育還培養(yǎng)了學(xué)生的良好的價(jià)值觀念和道德品質(zhì)。通過學(xué)習(xí)禮儀，學(xué)生懂得了感恩他人、尊重他人、理解他人，并學(xué)會(huì)了通過禮貌的方式解決問題。這種良好的道德品質(zhì)和價(jià)值觀念在日常生活中能夠讓學(xué)生更好地與他人相處，并且在將來的社會(huì)交往中能夠積極參與，做出正確的判斷和選擇。

段落3：通過禮儀教育學(xué)習(xí)的收獲

在禮儀教育過程中，學(xué)生能夠?qū)W到很多實(shí)用的知識和技能。比如，學(xué)生能夠?qū)W到如何穿著得體、如何舉止得體、如何做到言行一致等等。這些都是他們在日常生活中需要運(yùn)用到的基本禮儀。同時(shí)，通過禮儀教育，學(xué)生還能夠提升自己的溝通能力和協(xié)作能力，使他們更好地與他人合作、相互學(xué)習(xí)，從而提高整體的素質(zhì)水平。

段落4： 禮儀教育的啟發(fā)與反思

在接受禮儀教育的過程中，我深刻體會(huì)到了禮儀的重要性。從小學(xué)生到中學(xué)生，我逐漸意識到，無論是在學(xué)校還是在社會(huì)中，如果我們能夠表現(xiàn)得彬彬有禮，待人真誠友好，那么我們就能夠贏得別人的尊重和信任，更輕松地完成自己的目標(biāo)。

段落5: 禮儀教育的未來展望

在未來，禮儀教育應(yīng)當(dāng)?shù)玫礁嗟年P(guān)注和重視。學(xué)校和家庭應(yīng)該形成合力，共同致力于培養(yǎng)學(xué)生的良好禮儀。學(xué)生不僅需要在課堂上學(xué)習(xí)禮儀，更需要在日常生活中不斷實(shí)踐和體驗(yàn)。只有這樣，我們才能培養(yǎng)出更多懂得尊重他人、與人相處融洽的人才，進(jìn)一步促進(jìn)和諧社會(huì)的建設(shè)。

加強(qiáng)小學(xué)生禮儀教育篇二

【內(nèi)容摘要】針對中學(xué)生的文明禮儀教育應(yīng)當(dāng)在教學(xué)內(nèi)容以及教學(xué)模式上要有合理的選擇，給予學(xué)生正確的引導(dǎo)，促進(jìn)學(xué)生良好的行為習(xí)慣與個(gè)人素養(yǎng)的逐漸形成。在教育內(nèi)容上，應(yīng)當(dāng)有明確的限定，讓學(xué)生在各種生活場所中的行為都受到應(yīng)有的約束與引導(dǎo)。在教學(xué)模式上，要有合理的選擇，教師應(yīng)當(dāng)深化和學(xué)生間的交流溝通，了解學(xué)生內(nèi)心的真實(shí)想法，給予學(xué)生正面的引導(dǎo)，收獲更好的成效。

針對中學(xué)生的文明禮儀教育很有必要，不僅是幫助學(xué)生從思想層面形成正確的價(jià)值觀與認(rèn)知體系的過程，也能夠很好的規(guī)范學(xué)生的行為禮儀，讓中學(xué)生具備更好的風(fēng)貌。開展文明禮儀教育時(shí)，教育內(nèi)容的選擇非常重要，教師還應(yīng)當(dāng)有意識的轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的說教的教學(xué)模式，加強(qiáng)和學(xué)生間的交流溝通，給予學(xué)生正確的引導(dǎo)。讓文明禮儀教育收獲更好的成效，并且?guī)椭蛟煨蜗笏刭|(zhì)更好的中學(xué)生的風(fēng)貌。

一、學(xué)生文明禮儀缺乏的原因

在很多中學(xué)，都能夠看到學(xué)生文明禮儀方面的素養(yǎng)較為缺乏，很多學(xué)校也會(huì)忽略對于學(xué)生的文明禮儀教育，這種狀況十分普遍，是很需要改善的一個(gè)問題。中學(xué)階段的學(xué)生開始獨(dú)立理解與認(rèn)識這個(gè)世界，這個(gè)時(shí)候形成的價(jià)值觀與是非判斷標(biāo)準(zhǔn)將會(huì)很大程度影響其對于世界的認(rèn)知，并且會(huì)決定一個(gè)學(xué)生的基本素養(yǎng)與氣質(zhì)。這個(gè)時(shí)期正是應(yīng)當(dāng)深化學(xué)生的文明禮儀教育的階段。大部分學(xué)生的文明禮儀都十分缺乏，尤其是我國的義務(wù)教育階段，學(xué)生普遍面臨繁重的課業(yè)負(fù)擔(dān)，學(xué)校也沒有精力展開對學(xué)生的文明禮儀教育，家長們也最關(guān)注學(xué)生的學(xué)業(yè)，疏忽對學(xué)生這方面素養(yǎng)的培養(yǎng)與引導(dǎo)。這些都是學(xué)生文明禮儀習(xí)慣缺乏的主要原因，分析這些原因?qū)?huì)幫助我們更有針對性的找到完善策略。

進(jìn)一步剖析當(dāng)下很多中學(xué)生在文明禮儀素養(yǎng)上缺乏的原因，主要可以歸結(jié)為如下兩點(diǎn)。一方面，不少學(xué)生家長自身的文化素質(zhì)和文明禮儀素質(zhì)偏低，在學(xué)生最初的家庭教育和家庭環(huán)境的營造上都沒有較好的基礎(chǔ)。不少家庭生活條件慢慢變好后，家中子女較少，負(fù)擔(dān)不重，孩子們吃穿方面越來越優(yōu)越，以自我為中心的現(xiàn)象越來越嚴(yán)重，學(xué)生不懂得尊重他人，我行我素，不具備一些基本禮儀。另一方面，幾乎我國絕大部分的中學(xué)都會(huì)過于重視科學(xué)文化知識的傳授，往往以考試分?jǐn)?shù)的高低來衡量教學(xué)的成敗和評定學(xué)生的好壞，而忽略了或者不重視學(xué)生品德修養(yǎng)的塑造。這兩個(gè)方面的原因極大的造成了當(dāng)下很多中學(xué)生在文明禮儀以及個(gè)人素養(yǎng)上的缺乏。想要深化對于學(xué)生的文明禮儀教育，很有必要從這兩個(gè)方面上做出完善。

二、確立合適的文明禮儀教育素材

在展開針對中學(xué)生的文明禮儀教育時(shí)，首先要確立合適的文明禮儀教育內(nèi)容，合理地選擇教育素材才能夠讓教育取得良好效果。高中階段的學(xué)生，自身的認(rèn)知水平已經(jīng)較為成熟，對很多事情也有自己的想法與見解。因此，這個(gè)時(shí)期的文明禮儀教育要注重對學(xué)生的引導(dǎo)，要讓學(xué)生從心底接受這些內(nèi)容，這樣才能夠讓這些素材外化為學(xué)生良好的行為禮儀與個(gè)人素養(yǎng)。教育素材可以是針對學(xué)生在家里和父母相處方式的引導(dǎo)，學(xué)生在社會(huì)上和人相處的一些基本禮儀以及學(xué)生在學(xué)校和老師、同學(xué)們相處的一些方法。這些應(yīng)當(dāng)成為針對中學(xué)生的文明禮儀教育的核心內(nèi)容，教育內(nèi)容確立后才能夠讓教育過程更好的得以展開。

進(jìn)一步剖析可以得出，現(xiàn)代禮儀教育的內(nèi)容按照適應(yīng)的范圍可以分為學(xué)校禮儀、親情禮儀、餐飲禮儀、通訊禮儀等。每個(gè)部分又可以分解成若干個(gè)方面，每個(gè)方面又有明晰具體的要求，整個(gè)完整的體系可以覆蓋學(xué)生學(xué)習(xí)、生活、社交等各個(gè)方面。如學(xué)校的禮儀可包括課堂禮儀、課間禮儀、集會(huì)禮儀、儀表禮儀、儀典禮儀等。在確立教學(xué)內(nèi)容時(shí)，應(yīng)當(dāng)積極吸取中華民族禮儀中的優(yōu)秀文化元素，汲取他人之長，結(jié)合本地實(shí)際，確定適合于當(dāng)代中學(xué)生學(xué)習(xí)的基本的文明禮儀教育內(nèi)容。

三、培養(yǎng)學(xué)生文明禮儀的有效途徑

教育內(nèi)容確立后，教育方法的合理選擇也很重要。傳統(tǒng)的文明禮儀教育很容易留給學(xué)生說教的感覺，這也是很多學(xué)生抵觸文明禮儀教育的原因。之所以如此，很大程度在于教師所選取的教學(xué)方法不得當(dāng)，教學(xué)模式的僵化使得教學(xué)效率受到很大影響。因此，教師應(yīng)當(dāng)積極轉(zhuǎn)變相應(yīng)的教學(xué)策略，要深化和學(xué)生間的交流溝通，了解學(xué)生內(nèi)心的真實(shí)想法，在此基礎(chǔ)上再給予學(xué)生正面的引導(dǎo)，才能收獲好的成效。

文明禮儀行為習(xí)慣的培養(yǎng)，要從學(xué)生認(rèn)識、情感、意志三方面入手，更好的促使學(xué)生禮儀行為習(xí)慣的養(yǎng)成。這三個(gè)方面的內(nèi)容又可以概括為禮儀規(guī)范認(rèn)識的培養(yǎng)、禮儀道德情感的培養(yǎng)、禮儀行為意志的培養(yǎng)。要讓學(xué)生不僅知道是什么，還要知道為什么，更要知道怎樣去做，才能夠?qū)W(xué)生學(xué)到的這些內(nèi)容內(nèi)化為自己的言行，進(jìn)而讓學(xué)生逐漸養(yǎng)成好的行為習(xí)慣，并且慢慢將這些習(xí)慣形成自身良好的個(gè)人品質(zhì)。學(xué)校應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對青少年學(xué)生的文明禮儀教育，培養(yǎng)中學(xué)生高尚的道德情操，幫助學(xué)生形成正確的道德觀、價(jià)值觀、世界觀，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生內(nèi)在的優(yōu)秀素質(zhì)，外在的良好形象。

【參考文獻(xiàn)】

[2]王道乾.中學(xué)生文明禮儀缺失問題及其解決之道[j].學(xué)周刊，20xx年07期.

加強(qiáng)小學(xué)生禮儀教育篇三

一、教學(xué)目標(biāo)：

1、了解用餐時(shí)的衛(wèi)生知識。

2、教育學(xué)生吃飯時(shí)要文明禮貌。

二、教學(xué)過程：

1、問題導(dǎo)入

（2）揭示課題：餐桌禮儀

2、說一說，議一議

a、在家時(shí)

（1）請長輩先入座。

（2）等長輩先拿碗筷后，自己再拿碗筷。

（3）吃東西或喝湯時(shí)要小口吞咽，閉嘴咀嚼，盡量不發(fā)出響聲。

（4）別人給自己添飯菜，要說“謝謝”。

（5）主動(dòng)給長輩添飯加菜。

（6）先吃完飯要說“大家慢慢吃”。

b、在學(xué)校：

（1）在老師的指導(dǎo)下有秩序地進(jìn)入餐廳。

（2）坐在指定的座位上，兩腳自然并攏，雙腿自然平放，坐姿自然，背直立。

（3）要安靜、文明進(jìn)餐。

（4）飯、菜、湯要吃凈；不偏食、不挑食。

（5）碗、碟輕拿輕放，擺放整齊。

8、小學(xué)生文明禮儀教案——待客做客

一、教學(xué)目標(biāo)：

1．知道待客、做客的基本禮節(jié)。

2．懂得禮貌待客、文明做客是每個(gè)小學(xué)生應(yīng)具有的良好品行。

待客做到：問好，讓座，遞水，客人走時(shí)要送出門，并說再見；做客做到：禮貌叫門，主動(dòng)問候主人，不亂翻主人的東西，臨走時(shí)要向主人道別。

二、教學(xué)過程：

1、導(dǎo)入新課

同學(xué)們，我們都到別人家里做過客嗎？你希望主人怎樣招待你呢？

學(xué)生回答。

學(xué)生回答。

老師：這就是我們今天要學(xué)習(xí)的.內(nèi)容——做客、待客。（板書課題）

2、學(xué)習(xí)新課

（1）熱情待客

我們欣賞一段視頻和幾張圖片。

學(xué)生：（略）

（附：還可給同學(xué)們講文本資源中“人來瘋小麗”和“臉皮兒薄的小華”的故事，讓學(xué)生們從反面來學(xué)會(huì)該怎樣招待客人。）

（2）文明做客

把你的想法說一說。

老師：我們從圖中可以看到一些到別人家做客應(yīng)有的禮節(jié)：主動(dòng)問候主人，不亂翻主人的東西，臨走時(shí)要向主人道別。當(dāng)然還有好多做客的禮節(jié)，大家知道哪些呢，說一說。

老師：那我們又該怎樣做個(gè)受歡迎的小客人呢？怎樣去敲別人家的門呢？（給同學(xué)們講“做個(gè)受歡迎的小客人”和“你會(huì)敲門嗎”的知識。）

老師：下面我們根據(jù)我們剛才所學(xué)的來說一說：下面的小朋友哪個(gè)做的好，哪個(gè)

不好？（過渡）

3、學(xué)生表演

找?guī)讉€(gè)同學(xué)分別扮演主人和客人，看一看誰做得最好。

4、課堂小結(jié)

通過這一課的學(xué)習(xí)，我們懂得了待客、做客的基本禮節(jié)——待客做到：問好，讓座，遞水，客人走時(shí)要送出門，并說再見；做客做到：禮貌叫門，主動(dòng)問候主人，不亂翻主人的東西，臨走時(shí)要向主人道別。懂得了熱情待客，文明做客也是禮貌的表現(xiàn)。希望大家在以后的日常生活中能夠做的更好。

第一課 在家時(shí)的餐桌禮儀

1、請長輩先入座。 2、等長輩先拿碗筷后，自己再拿碗筷。

（3）吃東西或喝湯時(shí)要小口吞咽，閉嘴咀嚼，盡量不發(fā)出響聲。

（4）別人給自己添飯菜，要說“謝謝”。

（5）主動(dòng)給長輩添飯加菜。

第二課 在學(xué)校時(shí)的餐桌禮儀

3、坐在指定的座位上，兩腳自然并攏，雙腿自然平放，坐姿自然，背直立。 1、在老師的指導(dǎo)下有秩序地進(jìn)入餐廳。 2、飯、菜、湯要吃凈；不偏食、不挑食。

4、要安靜、文明進(jìn)餐。

5、碗、碟輕拿輕放，擺放整齊。

教學(xué)目標(biāo)：學(xué)會(huì)一般的就餐規(guī)矩，懂得餐桌上的禮儀，強(qiáng)化家庭美德和個(gè)人用餐形象。 教學(xué)過程：

一、評一評，議一議：這些小朋友做的對嗎？

（1） 不等別人入座自己先吃。（2） 讓長輩先吃。（3） 搶菜、亂翻菜。

（4） 面向餐桌打噴嚏。（5） 當(dāng)眾惹人倒胃口。（6） 主動(dòng)擺碗筷。 正確的做法：

1 主動(dòng)幫助家長擦桌子、擺碗筷、端菜，等人到齊才能用餐。

2 請長輩先夾菜。

3 不搶菜，不在菜盆中亂翻，不碰翻桌上的盤子、杯子。

4 打噴嚏、咳嗽應(yīng)面朝餐桌后面，拿手帕或餐巾遮住口鼻。

5 在餐桌上不要當(dāng)眾提到“好難吃”、“上廁所”之類的詞，以免別人倒胃口。

二、練一練： 分小組練一練餐桌上應(yīng)注意的禮儀。

加強(qiáng)小學(xué)生禮儀教育篇四

隨著社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步，社會(huì)對于禮儀教育的關(guān)注度越來越高。對于學(xué)生來說，禮儀教育是一件非常重要的事情。在我參與禮儀教育的過程中，我深深地感受到了禮儀的重要性，并從中獲得了很多體會(huì)與收獲。

首先，從禮儀教育中我明白了一個(gè)最基本的道理，那就是“待人以誠心”。在課堂上，老師常常強(qiáng)調(diào)我們對他人的尊重和關(guān)心。而在現(xiàn)實(shí)生活中，我也深刻地感受到了尊重和關(guān)心的重要性。用禮貌的語言和真誠的態(tài)度對待他人，會(huì)使人與人之間的關(guān)系更加和諧，也會(huì)給自己帶來更多的友誼與快樂。例如，之前我總喜歡馬虎地對人說話，很少禮貌地道謝或道歉。然而，通過上禮儀課，我逐漸養(yǎng)成了禮貌用語的習(xí)慣，如稱呼師長為“老師”，向他人道謝或道歉等。這些小小的改變不僅加強(qiáng)了我與他人之間的親密度，也使我更加愿意和他人交流。

其次，禮儀教育還讓我明白了身為學(xué)生的責(zé)任。作為一個(gè)學(xué)生，我的主要責(zé)任當(dāng)然是學(xué)業(yè)的成績。但是，我也應(yīng)該注意到自己的言行舉止是國家和家庭的窗口。衛(wèi)生、打掃教室、遵守學(xué)校規(guī)章制度等，在日常生活中都是我們應(yīng)該做好的事情。通過上禮儀課，我深深地感覺到了自己的身份與責(zé)任，我明白了做一個(gè)合格的學(xué)生應(yīng)該具有良好的品德、整潔的儀表和恰當(dāng)?shù)男袨榕e止。只有做到這些，我才能充分展示自己的個(gè)人素質(zhì)和修養(yǎng)。

另外，我也從禮儀教育中學(xué)到了如何應(yīng)對不同的社交場合。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們會(huì)遇到不同的人和不同的場合。對不同的人要采取不同的禮貌方式，并且要注意自己的言行舉止。通過學(xué)習(xí)禮儀，我明白了什么是應(yīng)該做的，什么是應(yīng)該避免的。在正式場合中，我不再眼神游離，不再懶散地坐姿，我會(huì)時(shí)刻保持一個(gè)端莊且有禮貌的形象。在家庭中，我也更加主動(dòng)地關(guān)心父母的身心健康，及時(shí)對父母表示感謝和關(guān)心。這些在過去可能被我忽略的細(xì)節(jié)在我參與禮儀教育后開始漸漸改變了。

最后，通過禮儀教育，我進(jìn)一步認(rèn)識到了社會(huì)的復(fù)雜性和競爭的激烈程度。在如今的社會(huì)中，一個(gè)人的素質(zhì)和修養(yǎng)，不僅僅體現(xiàn)在學(xué)術(shù)上，還必須有優(yōu)秀的禮儀教養(yǎng)。尤其是在求職、面試和社交等方面，禮儀素養(yǎng)更顯得尤為重要。因此，我意識到，要想在競爭激烈的現(xiàn)代社會(huì)中立于不敗之地，除了努力學(xué)習(xí)專業(yè)知識外，還需要具備良好的禮儀素養(yǎng)，這并不是一件輕松的事情。因此，我會(huì)更加努力地學(xué)習(xí)禮儀方面的知識，不斷提升自己的修養(yǎng)和綜合素質(zhì)。

總結(jié)而言，禮儀教育對于學(xué)生而言，具有極大的意義。通過參與禮儀教育，我明白了待人的態(tài)度、學(xué)生的責(zé)任、社交場合的應(yīng)對以及競爭社會(huì)的殘酷。我深深體會(huì)到了提升自己禮儀素養(yǎng)的重要性，這不僅是為了向他人展示自己的修養(yǎng)，更是為了更好地適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的需要。通過不斷地學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我相信我會(huì)在禮儀教育中不斷進(jìn)步，成為一個(gè)更加受人尊重和榮耀的學(xué)生。

加強(qiáng)小學(xué)生禮儀教育篇五

一、研究對象與方法

（一）研究對象

以內(nèi)蒙古自治區(qū)部分普通高校為研究對象。

（二）研究方法

1.文獻(xiàn)資料法：通過登錄中國知網(wǎng)，查閱與本論文相關(guān)的博士、碩士論文及核心期刊二十余篇，并查閱了有體育禮儀方面的書籍，希望能為本論文提供理論依據(jù)。

2.問卷調(diào)查法：按照本研究要求，設(shè)計(jì)了《普通高校大學(xué)生體育禮儀調(diào)查問卷》，在內(nèi)蒙古自治區(qū)高校中，依據(jù)地域劃分，選擇了部分高校進(jìn)行問卷調(diào)查，主要包括內(nèi)蒙古師范大學(xué)、內(nèi)蒙古民族大學(xué)、包頭師范學(xué)院、赤峰學(xué)院四所院校。發(fā)放問卷200份，回收195份，有效問卷183份，回收率97.5%，有效率93.8%。

3.訪談法：針對高校體育禮儀的具體要求、課程安排以及高校體育禮儀教育所面臨的具體問題對高校的體育教師進(jìn)行了訪談。

二、研究結(jié)果與分析

（一）大學(xué)生體育禮儀教育現(xiàn)狀

1.大學(xué)生對體育禮儀的概念及體育禮儀包含內(nèi)容的了解程度。體育禮儀的內(nèi)容包括兩個(gè)方面，一方面是內(nèi)在的體育禮儀文化；另一方面是外在的體育禮儀行為方式。體育禮儀的內(nèi)在文化蘊(yùn)藏在一個(gè)民族的文化知識體系中，是隱性的，是通過外在的體育禮儀行為所表現(xiàn)出來的。外在的體育行為是顯性的、直觀的，包括體育賽事的規(guī)則、服飾、典禮儀式及觀看禮儀等，這些綜合起來表現(xiàn)出一個(gè)人的體育禮儀素養(yǎng)。

2.教師與學(xué)生重視程度不夠。根據(jù)本研究需要，對內(nèi)蒙古高校10名體育教師進(jìn)行了訪談，其中3名體育教師對體育禮儀具體包括的內(nèi)容了解的不太全面。而大學(xué)生對體育禮儀的教育不夠重視，他們認(rèn)為：相對體育活動(dòng)而言，體育禮儀相對沒有那么重要，而相對專業(yè)選修與必修課程，體育禮儀的學(xué)習(xí)更是不能占用太多時(shí)間與精力。

3.高校開設(shè)專門體育禮儀課程較少。通過對內(nèi)蒙古師范大學(xué)、內(nèi)蒙古民族大學(xué)、包頭師范學(xué)院及赤峰學(xué)院四所院校的本科生培養(yǎng)方案研究發(fā)現(xiàn)：只有內(nèi)蒙古師范大學(xué)開設(shè)了體育禮儀的選修課，其他三所院校都沒有專門開始體育禮儀課程。通過訪談這幾所院校的教師發(fā)現(xiàn)，學(xué)校會(huì)不定期地開設(shè)體育禮儀的短期培訓(xùn)班，一般是在舉行大型體育賽事之前開設(shè)。

（二）大學(xué)生體育禮儀教育的影響因素

1.學(xué)校因素。學(xué)校教育在一個(gè)人的成長過程中起著重要的作用，學(xué)校在培養(yǎng)學(xué)生體育禮儀方面有自身的優(yōu)勢與特點(diǎn)。目前，大部分普通高校還沒有開設(shè)體育禮儀課程，學(xué)校的重視程度不夠。從公共體育課來說，學(xué)校更多的重視大學(xué)生的感興趣的體育活動(dòng)及體育課程開設(shè)的多樣性，從而提高大學(xué)生的體質(zhì)；從體育專業(yè)來說，學(xué)校重視的是讓學(xué)生掌握專業(yè)技能，從而成為中小學(xué)體育教師的后備人才，所以體育禮儀的傳授就被學(xué)校忽視了。另外，學(xué)校也沒有專門針對體育禮儀教育的授課教師，專業(yè)的師資力量相對匱乏。短期培訓(xùn)班的教師多數(shù)是參加過相同體育賽事的志愿服務(wù)人員，教師專門進(jìn)修學(xué)習(xí)體育禮儀的機(jī)會(huì)較少，多數(shù)是教師自己平時(shí)相關(guān)知識的積累。

2.家庭因素。家庭教育的偏失也是導(dǎo)致學(xué)生體育禮儀規(guī)范了解較少的原因。我國當(dāng)前家庭教育現(xiàn)狀是關(guān)注高考，在應(yīng)試教育機(jī)制下，大多家庭注重對孩子知識的培養(yǎng)而忽視對其進(jìn)行人格的教育與培養(yǎng)，特別是體育知識方面的培養(yǎng)。我國的家庭教育基本是為孩子提供了一個(gè)溫室，大學(xué)生從小養(yǎng)成一種自我為中心的習(xí)慣，缺乏合作精神，這與體育教育集體學(xué)習(xí)集體思考的規(guī)律相沖突，體育禮儀的相關(guān)美德在這樣的家庭教育中很難形成。

三、構(gòu)建高校體育禮儀教育的措施

（一）結(jié)合體育教學(xué)過程，滲透體育禮儀教育

體育教學(xué)過程是實(shí)現(xiàn)體育教學(xué)目標(biāo)的過程，而學(xué)生掌握體育禮儀知識和傳承體育文化也是體育教學(xué)目標(biāo)之一，所以體育教學(xué)過程要滲透體育禮儀教育。體育教師要不斷增強(qiáng)自己的專業(yè)素養(yǎng)，更新體育禮儀知識，嚴(yán)格要求自己的體育行為規(guī)范，把體育禮儀知識作為體育教學(xué)內(nèi)容的一部分去傳授，教師要做學(xué)生良好的表率，充分發(fā)揮教師的示范作用。在課上的教學(xué)比賽，嚴(yán)格要求學(xué)生注重有關(guān)的體育禮儀形式，養(yǎng)成良好的體育禮儀習(xí)慣。

（二）加強(qiáng)校園文化建設(shè)，為學(xué)生提供良好的禮儀修養(yǎng)環(huán)境

校園文化環(huán)境是教學(xué)的隱性環(huán)境，隱性環(huán)境對學(xué)生的影響是不容忽視的。因此，應(yīng)加強(qiáng)校園體育文化建設(shè)，積極開展豐富多彩的校園體育活動(dòng)，使得課堂教學(xué)與課外活動(dòng)形成有機(jī)的整體。通過各種活動(dòng)，提高學(xué)生對古今中外的優(yōu)秀體育文化理解和認(rèn)知，沉淀體育禮儀文化知識，創(chuàng)造良好的體育文化氛圍，這對提高學(xué)生的體育禮儀素質(zhì)具有積極的促進(jìn)作用。

加強(qiáng)小學(xué)生禮儀教育篇六

稱呼老師、長輩時(shí)要用敬稱，稱呼同學(xué)、朋友時(shí)也要有禮貌。

（1）對父母長輩不能直呼姓名，更不能以不禮貌言詞代稱，要用準(zhǔn)確的稱呼，如爸爸、奶奶、老師、叔叔等。

（2）同學(xué)間可彼此直呼其名，但不能用“喂”、“哎”等不禮貌用語稱呼同學(xué)。不給他人取綽號、說花名。

2.問候禮儀

向父母、長輩問候致意，要按時(shí)間、場合，節(jié)慶不同，采用不同的問候：

（1）早起后問爺爺、奶奶、爸爸、媽媽早上好！

（2）睡覺前祝爺爺、奶奶、爸爸、媽媽晚安！

（3）父母下班回家：爸爸、媽媽回來啦！

（4）過生日：祝長輩生日快樂、身體健康！

（5）過新年：祝爸爸、媽媽新年愉快！

（6）當(dāng)爸爸、媽媽外出時(shí)說：祝爸爸、媽媽一路平安、辦事順利！

（7）當(dāng)爸爸、媽媽外出歸來時(shí)說：爸爸、媽媽回來啦，辛苦了。

（8）自己外出時(shí)：告訴家人我出去了。較遠(yuǎn)行走，對家人說您放心吧，我會(huì)照顧好自己，到了目的地記著打電話或發(fā)短信向家人報(bào)平安。

3.著裝禮儀

（1）不穿奇裝異服。

（2）著裝整齊，樸素大方，不把上衣拴腰間，不披衣散扣。

（3）公共場所不敞衣、脫鞋。

（4）不盲目攀比，不穿高跟鞋，不穿厚底時(shí)裝鞋，以球鞋或平底鞋好。

（5）不佩戴項(xiàng)鏈、耳環(huán)（針）、戒指、手鏈、手鐲等飾物。

（6）不涂脂抹粉，畫眉，紋眉，紋身，留長指甲，涂指甲油。

（7）按要求修剪頭發(fā)，不染發(fā)，不燙發(fā)。

4.行走禮儀

（1）走姿：輕而穩(wěn)，胸要挺，頭要抬，肩放松，兩眼平視，面帶微笑，自然擺臂。

（2）坐姿：上身要保持端正，如古人所言的“坐如鐘“，腰背挺直，肩放松。女性應(yīng)兩膝并攏；男性膝部可分開一些，但一般不超過肩寬。雙手自然放在膝蓋上或椅子扶手上。端莊優(yōu)美的坐，會(huì)給人以文雅、穩(wěn)重、自然大方的美感。

（3）下樓、過樓道靠右行，出入教室、辦公室場所等按指定線路走，不擁擠，輕聲慢步，不影響他人。

（4）遇到熟人要打招呼，互致問候，不能視而不見；需要交談，應(yīng)靠路邊或到角落談話，不能站在道路當(dāng)中或人多擁擠的地方。

（5）行走互相禮讓，主動(dòng)給長者讓路，主動(dòng)給殘疾人或有需要的人士讓路。

（6）向別人打聽道路，先招呼，如“對不起，打擾您一下”，“請問”等，問路應(yīng)選適當(dāng)稱呼，向年長者問時(shí)，稱“老爺爺”、“阿姨”、“叔叔”等，然后再問路；聽完回答之后，一定要說：“謝謝您！”如果被陌生人問路，則應(yīng)認(rèn)真、仔細(xì)回答，自己不清楚，應(yīng)說：“很抱歉，不知道，請?jiān)賳枂杽e人?！?/p>

加強(qiáng)小學(xué)生禮儀教育篇七

禮儀文化是人類社會(huì)的巨大瑰寶，它教我們?nèi)绾未颂幨拢瑫r(shí)至今日仍然具有巨大的生命力。小編整理了學(xué)生的個(gè)人禮儀教育，歡迎欣賞與借鑒。

稱呼老師、長輩時(shí)要用敬稱，稱呼同學(xué)、朋友時(shí)也要有禮貌。

（1）對父母長輩不能直呼姓名，更不能以不禮貌言詞代稱，要用準(zhǔn)確的稱呼，如爸爸、奶奶、老師、叔叔等。

（2）同學(xué)間可彼此直呼其名，但不能用“喂”、“哎”等不禮貌用語稱呼同學(xué)。不給他人取綽號、說花名。

向父母、長輩問候致意，要按時(shí)間、場合，節(jié)慶不同，采用不同的問候：

（1）早起后問爺爺、奶奶、爸爸、媽媽早上好！

（2）睡覺前祝爺爺、奶奶、爸爸、媽媽晚安！

（3）父母下班回家：爸爸、媽媽回來啦！

（4）過生日：祝長輩生日快樂、身體健康！

（5）過新年：祝爸爸、媽媽新年愉快！

（6）當(dāng)爸爸、媽媽外出時(shí)說：祝爸爸、媽媽一路平安、辦事順利！

（7）當(dāng)爸爸、媽媽外出歸來時(shí)說：爸爸、媽媽回來啦，辛苦了。

（8）自己外出時(shí)：告訴家人我出去了。較遠(yuǎn)行走，對家人說您放心吧，我會(huì)照顧好自己，到了目的地記著打電話或發(fā)短信向家人報(bào)平安。

（1）不穿奇裝異服。

（2）著裝整齊，樸素大方，不把上衣拴腰間，不披衣散扣。

（3）公共場所不敞衣、脫鞋。

（4）不盲目攀比，不穿高跟鞋，不穿厚底時(shí)裝鞋，以球鞋或平底鞋好。

（5）不佩戴項(xiàng)鏈、耳環(huán)（針）、戒指、手鏈、手鐲等飾物。

（6）不涂脂抹粉，畫眉，紋眉，紋身，留長指甲，涂指甲油。

（7）按要求修剪頭發(fā)，不染發(fā)，不燙發(fā)。

（1）走姿：輕而穩(wěn)，胸要挺，頭要抬，肩放松，兩眼平視，面帶微笑，自然擺臂。

（2）坐姿：上身要保持端正，如古人所言的“坐如鐘“，腰背挺直，肩放松。女性應(yīng)兩膝并攏；男性膝部可分開一些，但一般不超過肩寬。雙手自然放在膝蓋上或椅子扶手上。端莊優(yōu)美的坐，會(huì)給人以文雅、穩(wěn)重、自然大方的美感。

（3）下樓、過樓道靠右行，出入教室、辦公室場所等按指定線路走，不擁擠，輕聲慢步，不影響他人。

（4）遇到熟人要打招呼，互致問候，不能視而不見；需要交談，應(yīng)靠路邊或到角落談話，不能站在道路當(dāng)中或人多擁擠的地方。

（5）行走互相禮讓，主動(dòng)給長者讓路，主動(dòng)給殘疾人或有需要的人士讓路。

（6）向別人打聽道路，先招呼，如“對不起，打擾您一下”，“請問”等，問路應(yīng)選適當(dāng)稱呼，向年長者問時(shí)，稱“老爺爺”、“阿姨”、“叔叔”等，然后再問路；聽完回答之后，一定要說：“謝謝您！”如果被陌生人問路，則應(yīng)認(rèn)真、仔細(xì)回答，自己不清楚，應(yīng)說：“很抱歉，不知道，請?jiān)賳枂杽e人?！?/p>

加強(qiáng)小學(xué)生禮儀教育篇八

1舉止缺乏修養(yǎng)。如一些學(xué)生把國罵掛在嘴邊，動(dòng)輒脫口而出，并不以為恥，反而覺得是一種酷的表現(xiàn)。上課時(shí)，不會(huì)自覺、主動(dòng)地將手機(jī)調(diào)成靜音，以尊重老師。

2缺乏基本的禮貌?，F(xiàn)在的大學(xué)生大部分是獨(dú)生子女，在家里備受寵愛。為他人考慮較少。因此，在與同學(xué)相處中，生活觀念和生活方式比較自我，與周圍環(huán)境很難融洽相處，也難以和同學(xué)、朋友建立良好的合作關(guān)系。

3不遵守公共秩序。一些大學(xué)生在公共場合亂穿馬路、闖紅燈、搶著上公交車，食堂打飯時(shí)插隊(duì)、在圖書館霸占位子等等，表現(xiàn)出較差的公共意識。

二、開展高校文明禮儀教育的必要性

禮儀，不僅是一個(gè)人基本素質(zhì)的體現(xiàn)，更是一個(gè)地區(qū)乃至一個(gè)國家和社會(huì)的道德風(fēng)尚。以上種種現(xiàn)象表明，對大學(xué)生的禮儀教育已是迫在眉睫。

1加強(qiáng)禮儀教育是提高大學(xué)生思想政治教育效果的必然要求

大學(xué)，作為一個(gè)教育培養(yǎng)的關(guān)鍵之地，培養(yǎng)出的應(yīng)該是知書達(dá)理、具有知識和文化、道德水平高的人才。如果，學(xué)生在校接受的是高層次教育、但道德水平卻連基本都達(dá)不到，這樣的人才不可能稱之為人才，而是“精致的利己主義者”。對大學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的禮儀教育，有利于學(xué)生按照文明禮儀規(guī)范來嚴(yán)格要求自己，成為一個(gè)道德素養(yǎng)較高的當(dāng)代大學(xué)生。

2加強(qiáng)禮儀教育是大學(xué)生成才成長、與外界和諧相處的需要

現(xiàn)代社會(huì)競爭非常激烈，獨(dú)木難成林、單打獨(dú)斗難成事，一個(gè)人想要有所作為，就要學(xué)會(huì)與人合作。開展禮儀教育，有利于提高大學(xué)生的道德素質(zhì)，提高與人相處的能力。這對大學(xué)生未來事業(yè)的發(fā)展有著極為重要的意義。就像戴爾．卡耐基在《成功之路》上指出的，個(gè)人的成功有85%來自于人際關(guān)系和處世技巧。因此，對大學(xué)生加強(qiáng)禮儀教育，有助于大學(xué)生更快地走向成功。

三、開展高校文明禮儀教育的方法與對策

大學(xué)生文明禮儀教育有禮節(jié)、儀表、儀式三個(gè)層次。禮節(jié)是交際中互相致意、表示友好的慣用形式。如，兩人互相見面時(shí)會(huì)打招呼。在公交車上主動(dòng)給老人讓座等。

1在課堂中開展禮儀教育

目前，高校對學(xué)生開展道德教育的課程主要有《大學(xué)生思想道德修養(yǎng)》。那么，可以把文明禮儀修養(yǎng)這部分的內(nèi)容加入到課程中，或者重新開設(shè)專門的禮儀修養(yǎng)課程。大多數(shù)高校沒有開設(shè)這門課程。

2拓展教育載體

網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的來臨，給禮儀教育帶來了更加鮮明的特征，拓寬了禮儀教育的載體和范圍。所以，當(dāng)下的禮儀教育應(yīng)當(dāng)具有時(shí)代性，順應(yīng)社會(huì)潮流的發(fā)展趨勢。也可以組織學(xué)生參加文明禮儀為主題的微電影演出，宣傳效果好，也提高了大學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐能力。當(dāng)然，高校也可以通過辯論賽、演講賽、宣傳展板、標(biāo)語等各種常規(guī)的表現(xiàn)形式，來開展禮儀教育宣傳。

3營造高校校園良好的文明氛圍

有句話說得好:“近朱者赤，近墨者黑”。大學(xué)生還處在個(gè)性發(fā)展階段，需要一個(gè)有助于個(gè)性完善的良好環(huán)境。無論是道德水平高尚的老師，還是有教育意義的教材，都是高校校園文明氛圍的體現(xiàn)。尤其應(yīng)當(dāng)注重發(fā)揮教師在文明禮儀教育中的主導(dǎo)作用。所以，文明禮儀課程，可以在高校教師中首先進(jìn)行，讓師生共同來重視文明禮儀的教育和傳播。說到底，文明禮儀是一種自覺遵守的內(nèi)化行為，它需要外界的倫理規(guī)范，更需要自身的重視和覺醒。

四、結(jié)尾

我國培養(yǎng)大學(xué)生的目標(biāo)是，使之成為德智體美勞全面發(fā)展的優(yōu)秀人才。整個(gè)社會(huì)對大學(xué)生的期望也較高。如果高校培養(yǎng)出的大學(xué)生形象惡俗、舉止失范、低級趣味，這不能不說，教育是失敗的。大學(xué)生文明素質(zhì)的提高，是整個(gè)社會(huì)的要求和期望，也是用人單位對大學(xué)生的期望。這種期望，并不是一種考核的外在指標(biāo)，而是一代人素質(zhì)和智慧的體現(xiàn)。大學(xué)生應(yīng)當(dāng)用智慧的頭腦、非凡的勇氣、較高的修養(yǎng)，來體現(xiàn)一代知識分子的魅力和風(fēng)采，將來走上社會(huì)成為社會(huì)的中流砥柱，影響整個(gè)社會(huì)的風(fēng)氣，提高全民族的思想道德觀念。

加強(qiáng)小學(xué)生禮儀教育篇九

要提高小學(xué)生的文明素養(yǎng)，首先要從禮儀教育開始，因?yàn)槎Y儀是文明素養(yǎng)的重要一部分。下面是本站小編給大家搜集整理的淺談小學(xué)生禮儀教育文章內(nèi)容。歡迎大家閱讀!

禮儀教育目標(biāo)就是要通過對小學(xué)生實(shí)施禮儀教育，讓學(xué)生熟悉掌握基本的禮儀知識，并將學(xué)習(xí)到的禮儀知識運(yùn)用到日常的學(xué)習(xí)和生活中，成為一個(gè)懂禮貌、有教養(yǎng)、講文明、受歡迎的人。

學(xué)校對小學(xué)生的禮儀教育不應(yīng)該僅僅規(guī)范師生和學(xué)生與學(xué)生之間的言語行為，不應(yīng)該僅僅限于在學(xué)校，而應(yīng)該拓展到家庭和公共場所，為了進(jìn)一步細(xì)分學(xué)校禮儀教學(xué)的目標(biāo)，禮儀教育的目標(biāo)可以分為經(jīng)度目標(biāo)和緯度目標(biāo)。經(jīng)度目標(biāo)是根據(jù)禮儀的表現(xiàn)形式來劃分的，分為行為禮儀和說話禮儀。而緯度目標(biāo)的劃分則是根據(jù)小學(xué)的生活范圍來劃分的，分為：校園禮儀、公共場所禮儀和說話禮儀。

(一)基本的禮儀教育方法

交替性方法。在進(jìn)行小學(xué)禮儀的課堂教學(xué)時(shí)可以進(jìn)行交替教學(xué)：禮儀助教和班主任教師交替主講，當(dāng)然每個(gè)老師各有側(cè)重點(diǎn)，其中班主任側(cè)重學(xué)生的行為訓(xùn)練，而禮儀助教則側(cè)重禮儀知識的傳授，通過班主任教師和禮儀助教的交替性教學(xué)可以有效將知識和行為教學(xué)結(jié)合，確保小學(xué)生禮儀教育的有效性、長效性和延續(xù)性。

融合性方法。要實(shí)施好小學(xué)生的禮儀教育，就一定要多頭并進(jìn)，將各個(gè)禮儀教育途徑有效結(jié)合，不要將這些途徑看成是一個(gè)個(gè)孤立的途徑，要看成一個(gè)整體，例如很多學(xué)校都會(huì)開展少先隊(duì)的禮儀主體活動(dòng)，在這樣的活動(dòng)中一定要將禮儀行為訓(xùn)練、禮儀意識培養(yǎng)和禮儀知識傳授融為一體，有效結(jié)合，通過實(shí)踐，我們不難發(fā)現(xiàn)融合性方法是提高禮儀教育水平的重要方法之一。

浸潤性方法。禮儀教育和很多教育的分支一樣，要使教育的效果發(fā)揮到極致，就應(yīng)該把教育的內(nèi)容彌散到教育所涉及的所用空間、所有時(shí)間和所有載體中，成為一種文化。具體到小學(xué)生禮儀教育，學(xué)校要營造充滿禮儀文化背景的校園文化，將校園的隱性教育功能發(fā)揮到極致，只要這樣，禮儀文化才會(huì)逐漸成為校園的主流元素，學(xué)生在這樣的禮儀文化環(huán)境中不自覺地受到影響、熏陶和制約，發(fā)自內(nèi)心遵守學(xué)校的禮儀規(guī)范，自然而然地融入到校園禮儀氛圍中。

互動(dòng)性方法。小學(xué)生禮儀教育的主要對象是學(xué)生，但絕不是唯一對象，學(xué)校的教師以及學(xué)生的家長也是對象之一，只有學(xué)生、家長以及教師三方禮儀的互動(dòng)，才可以很好地發(fā)展和生成學(xué)生禮儀行為和智慧。在學(xué)校，除了要制定相關(guān)的學(xué)生禮儀教育課程，還應(yīng)該針對教師，開始師生禮儀之類的課程，針對學(xué)生家長的禮儀教育，要加強(qiáng)對家長禮儀教育的宣傳，定期給家長發(fā)送親子合作禮儀學(xué)習(xí)單，促進(jìn)家長關(guān)注、重視學(xué)校對學(xué)生的禮儀教育。

隨機(jī)評價(jià)方法。評價(jià)是小學(xué)生禮儀教育的重要一環(huán)，積極、即時(shí)的評價(jià)可以有效促進(jìn)學(xué)校的禮儀教育，教師、社區(qū)人員、同伴以及家長承擔(dān)評價(jià)者的角色，隨機(jī)的評價(jià)是一種對禮儀教育的即時(shí)反饋，可以有效促進(jìn)學(xué)生禮儀行為的養(yǎng)成，同時(shí)也能夠矯正一些不當(dāng)行為，提高學(xué)生的文明素養(yǎng)。

禮儀教育的評價(jià)不能簡單地用分?jǐn)?shù)或等第來描述，應(yīng)該突出發(fā)展性功能。評價(jià)不僅關(guān)注學(xué)生禮儀知識的學(xué)習(xí)，而且關(guān)注學(xué)生禮儀智慧和行為的發(fā)展過程。每節(jié)禮儀課都盡量設(shè)計(jì)相應(yīng)的學(xué)習(xí)單，以鞏固本節(jié)課學(xué)到的禮儀知識和技能為目的，作為課堂教學(xué)的有效延伸。通過“禮儀小使者”完成一個(gè)個(gè)小任務(wù)，來促進(jìn)學(xué)生禮儀知識的內(nèi)化，引導(dǎo)其行為的外顯，并通過學(xué)習(xí)單使評價(jià)成為學(xué)校、教師、學(xué)生和家長乃至社區(qū)共同參與的交互活動(dòng)。學(xué)習(xí)單的形式有很多，有的是要求學(xué)生向身邊的人傳播禮儀知識、宣傳禮儀意義;有的是要求學(xué)生在生活中運(yùn)用禮儀課上學(xué)到的禮儀知識和技能，在實(shí)踐中體驗(yàn)這種知識和技能給自己和身邊的人帶來的愉悅，從而激起對禮儀學(xué)習(xí)的興趣和內(nèi)驅(qū)力。

禮儀教育的階段性目標(biāo)評價(jià)，是我們依據(jù)禮儀教育目標(biāo)體系，對每一個(gè)具體行為目標(biāo)進(jìn)行行為水平的界定，并據(jù)此制定與各年級各項(xiàng)禮儀教育內(nèi)容相應(yīng)的評價(jià)量表。

(一)初步養(yǎng)成了學(xué)生的禮儀行為，提高了學(xué)生的文明程度，檢驗(yàn)學(xué)校德育實(shí)效性最直接的方式就是看學(xué)生外顯行為上的變化。通過一段時(shí)間的實(shí)踐研究，學(xué)校整個(gè)學(xué)生群體在外顯行為上會(huì)有較為明顯的變化：“我要做一個(gè)有教養(yǎng)的人”成為大家的共識;大多數(shù)學(xué)生已養(yǎng)成在家庭福校園、公共場所的基本禮儀行為，大家都在一定的程度上已經(jīng)或正在努力改變自己原有的行為陋習(xí)，并形成了相互督促禮儀行為的良好氛圍，提高了學(xué)生的文明素養(yǎng)，也和諧了校園里的人際關(guān)系。

(二)獲得了家長的認(rèn)同，和睦了親子關(guān)系。禮儀教育得到了家長們的認(rèn)可，家長在關(guān)心孩子健康和學(xué)習(xí)的同時(shí)，也很重視孩子的禮貌教育，但大多只是在平時(shí)零星地糾正孩子的不良習(xí)慣，缺乏系統(tǒng)的禮儀教育，加之大人都有時(shí)難免不拘小節(jié)，效果可想而知。在小學(xué)開設(shè)的禮儀課，從日常生活禮儀開始，容易理解，容易記憶，也不難執(zhí)行，禮儀教育讓家長與學(xué)生的關(guān)系也和諧起來。

(三)在一定范圍內(nèi)形成了禮儀文化。這個(gè)效果是在我們預(yù)期之外的。我們發(fā)現(xiàn)，學(xué)生行為的變化在一定程度上引起了教師群體、家長群體的行為變化。在學(xué)生的文明素養(yǎng)提高的同時(shí)，也促進(jìn)了教師、家長的文明素養(yǎng)的提高。在以學(xué)校為圓心的一定范圍內(nèi)，已經(jīng)初步形成了一種禮儀文化。