在當(dāng)下這個社會中，報(bào)告的使用成為日常生活的常態(tài)，報(bào)告具有成文事后性的特點(diǎn)。那么報(bào)告應(yīng)該怎么制定才合適呢？下面是小編為大家?guī)淼膱?bào)告優(yōu)秀范文，希望大家可以喜歡。

當(dāng)代大學(xué)生調(diào)查報(bào)告篇一

調(diào)查時(shí)間：

xx

調(diào)查地點(diǎn)：

xx

調(diào)查對象：

xxx

調(diào)查目的：

通過對大學(xué)生政治思想狀況的調(diào)查，了解目前大學(xué)生的思想狀況，通過分析從而了解大學(xué)生所存在的一些政治思想的認(rèn)識的不足甚至一些對政治思想的歪曲的現(xiàn)象。在此基礎(chǔ)上制定一系列的方案和措施對大學(xué)生進(jìn)行糾正和教育，從而使大學(xué)生的政治思想達(dá)到一個較好的程度。

（一）政治觀點(diǎn)基本正確，對黨和國家有著較深的感情

結(jié)果顯示，有85%的學(xué)生認(rèn)為社會主義核心價(jià)值體系是社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)，這體現(xiàn)出了大學(xué)生對社會主義核心價(jià)值體系的理解的這卻認(rèn)識。而當(dāng)聽到國歌或看到升國旗時(shí)，有37%的學(xué)生會感到無比自豪，又有60%的學(xué)生會感到自豪感，這一現(xiàn)象說明了當(dāng)代大學(xué)生有著較好的愛國熱情。在對加入中國共產(chǎn)黨的動機(jī)的問題上，有26%的學(xué)生是為了更好的為社會為人民做貢獻(xiàn)，40%的學(xué)生示為了追求政治上的上進(jìn)，還有33%的學(xué)生是為了找一份更好的工作。入黨動機(jī)也較為符合大學(xué)生的特點(diǎn)。在對中國特色社會主義的認(rèn)同的問題上，基本上所有的同學(xué)都表示是政治認(rèn)同，從此處看出大學(xué)生對中國特色社會主義的信心和認(rèn)同。

（二）對馬克思主義的態(tài)度與認(rèn)識

調(diào)查結(jié)果顯示，在對馬克思主義的認(rèn)識程度上，18%的學(xué)生表示對馬克思主義有著深入的了解，而47%的學(xué)生表示對馬克思主義比較了解，這說明大學(xué)生仍需進(jìn)行馬克思主義的學(xué)習(xí)，以達(dá)到對馬克思主義有著較為深入的了解，進(jìn)行思想上的學(xué)習(xí)。同時(shí)，在回答馬克思主義對日常生活的影響時(shí)，僅有12%的學(xué)生認(rèn)為有著很大的影響，通過這一問題的回答情況來看，目前大學(xué)生需要正確認(rèn)識馬克思主義的影響。而更多的學(xué)生信仰的是實(shí)用主義，信仰馬克思主義的學(xué)生較少。

（三）對自身利益以及價(jià)值意義的認(rèn)識

在調(diào)查問卷中，當(dāng)自身利益與他人利益產(chǎn)生沖突時(shí)，在處理態(tài)度上23%的學(xué)生選擇先人后己，而49%的學(xué)生則選擇看情況而定，同時(shí)也有很少的學(xué)生會選擇先利己后利人，這說明大學(xué)生的利益觀基本準(zhǔn)確，但還是需要進(jìn)行一定程度的改正，爭取做一個具有先人后己品質(zhì)的良好學(xué)生。當(dāng)代大學(xué)生受到社會的影響，在擇業(yè)標(biāo)準(zhǔn)上19%的學(xué)生選擇對社會的貢獻(xiàn)大，37%的學(xué)生是選擇發(fā)揮專業(yè)特長，而39%的學(xué)生則是選擇收入地位高。另外，對于積極的采取行動，比如提升能力、努力工作、抓住機(jī)遇來改變自身命運(yùn)的學(xué)生占到了95%，另有少數(shù)的學(xué)生則采取的消極的利用關(guān)系來改變命運(yùn)的。這表明大學(xué)生對于改變自身命運(yùn)基本上都是采取的積極向上的態(tài)度的，用努力取得成功。

（四）大學(xué)生的道德品質(zhì)及社會責(zé)任

數(shù)據(jù)表明，大學(xué)生在對社會理想問題的態(tài)度上，有26%的學(xué)生認(rèn)為是肩負(fù)振興中華的責(zé)任，有30%的學(xué)生認(rèn)為是為了解決社會問題而共同努力，同時(shí)有27%的學(xué)生認(rèn)為是為了實(shí)現(xiàn)自己的個人價(jià)值，從結(jié)果上看，當(dāng)代大學(xué)生都有著較為明確的社會理想，但是對社會理想的選擇和確立時(shí)則要進(jìn)行慎重考慮。而從調(diào)查結(jié)果上可以看出，當(dāng)國家或同學(xué)需要幫助時(shí)，很多的同學(xué)都表示愿意給予幫助。當(dāng)做一件事情時(shí)，有26%的學(xué)生表示一定會堅(jiān)持到底，而51%的學(xué)生則表示通常情況下會堅(jiān)持到底的，另有少數(shù)的學(xué)生則是很少會堅(jiān)持到底。從中不難看出，當(dāng)代大學(xué)生具備的良好的品質(zhì)。在當(dāng)遇到挫折時(shí)，很多的學(xué)生會在很多時(shí)間內(nèi)走出陰影并積極總結(jié)教訓(xùn)并努力進(jìn)取。對于考試作弊這一問題，當(dāng)遇到作弊問題時(shí)，有9%的學(xué)生會及時(shí)阻止，有7%的學(xué)生則會告訴老師，而又47%的學(xué)生則會善意提醒，另外也有少部分的同學(xué)會裝作沒看見。這一問題是當(dāng)代大學(xué)生存在的普遍問題，應(yīng)該給予糾正。

通過對大學(xué)生思想狀況的調(diào)查，可以看出絕大多數(shù)大學(xué)生積極向上，勇于進(jìn)取，有較強(qiáng)的責(zé)任感和社會公德意識，有正確的政治態(tài)度和行為方式，但也存在很多問題。致使大學(xué)生思想政治狀況出現(xiàn)前述問題的因素主要有以下幾方面：

（一）社會方面的因素

隨著信息技術(shù)的發(fā)展和社會環(huán)境的變化，大學(xué)生獲取信息的渠道越來越多，影響其思想認(rèn)識形成的因素也越來越復(fù)雜。

1.市場經(jīng)濟(jì)的負(fù)面影響。由于市場經(jīng)濟(jì)條件下社會群體利益分配的差別和價(jià)

值觀念的多元化，大學(xué)生在價(jià)值觀念上的困惑和矛盾明顯增多。一方面感到天下興亡，匹夫有責(zé)，另一方面看到拜金主義、極端個人主義傾向產(chǎn)生疑慮；一方面在學(xué)校接受正面教育，另一方面看到某些消極腐敗現(xiàn)象又感到無所適從。在價(jià)值判斷與選擇上有關(guān)心與冷漠相容，希望與困惑并存，進(jìn)取與彷徨相伴，認(rèn)同與失落交錯的心態(tài)。

2.社會不良思潮的滲透侵蝕。共產(chǎn)主義的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，社會主義、共產(chǎn)主義的理想信念在少數(shù)大學(xué)生心目中發(fā)生動搖。同時(shí)，西方敵對勢力一直未放棄對我國意識形態(tài)的滲透，高校是他們爭奪的重要陣地，他們通過各種傳媒渠道，利用各種機(jī)會，將西方資產(chǎn)階級腐朽的思想、文化和生活方式傳播進(jìn)來。個別大學(xué)生在紛繁復(fù)雜的各種思潮和信息傳媒的影響下，迷失了自我。

3、社會用人機(jī)制產(chǎn)生的影響。在招聘會上，誘人的優(yōu)越條件后的要求卻只是：英語熟練；計(jì)算機(jī)操作熟練，，使得部分大學(xué)生認(rèn)為，只要學(xué)習(xí)計(jì)算機(jī)和英語，就可以打遍天下無敵手，而無須去學(xué)其他的東西，不需要社會實(shí)踐，不需要理論培養(yǎng)，不需要思想政治教育。

（二）學(xué)校方面的因素

一個時(shí)期以來，由于種種緣故，高校思想政治教育工作體系表現(xiàn)出程度不同的不能完全應(yīng)對新形勢發(fā)展需要情形，而適應(yīng)新時(shí)代的科學(xué)的高校思想政治教育工作體系目前尚未完全建立起來，對青年大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育過程中，又往往存在著形式單調(diào)、內(nèi)容僵化、針對性不強(qiáng)的情況。此外，缺乏從根本上解決深層次問題的有效機(jī)制，這一切，均不利于當(dāng)代大學(xué)生正確人生價(jià)值觀的形成。

（三）大學(xué)生自身方面的因素

大學(xué)生自身特點(diǎn)是影響其思想政治狀況的內(nèi)在因素。由于大學(xué)生身心發(fā)展的不確定性，當(dāng)代大學(xué)生自身也存在著明顯的弱點(diǎn)。當(dāng)代大學(xué)生雖大多成長在改革開放的重大變革時(shí)期，但長期的安寧生活和繁重的學(xué)習(xí)壓力卻使其產(chǎn)生了與現(xiàn)實(shí)社會之間的距離感，對于社會的理解趨于表面、幻想或停留于理論，對社會的實(shí)質(zhì)內(nèi)涵理解不夠，造成了雖身處變革，但形成了追求虛華，不尚務(wù)實(shí)的心理特征。同時(shí)，大學(xué)生由于其年齡、知識構(gòu)造、社會閱歷以及法律常識等方面的欠缺，在價(jià)值觀念形成過程中必然會受到某些錯誤觀點(diǎn)的影響，造成一部分人政治上的迷惑，甚至造成少數(shù)人完全從個人私利角度出發(fā)考慮問題，從而產(chǎn)生了一些錯誤的政治觀點(diǎn)和政治態(tài)度，進(jìn)而也影響到了當(dāng)代大學(xué)生主流政治傾向的正常發(fā)展。

1、加強(qiáng)正面引導(dǎo)，提高大學(xué)生的思想道德水平

要貼近大學(xué)生的思想實(shí)際，有針對性地開展思想道德教育，堅(jiān)持正面引導(dǎo)，應(yīng)當(dāng)注意思想教育方式上的平等性，建立心理上的平等感、親切感，然后想方設(shè)法實(shí)現(xiàn)雙方認(rèn)識的逐漸統(tǒng)一；應(yīng)當(dāng)勇于實(shí)踐，大膽創(chuàng)新，把鄧小平理論和“三個代表”重要思想的學(xué)習(xí)不斷引向深入，用改革開放的偉大成就教育引導(dǎo)廣大青年學(xué)生，在形式上對思想內(nèi)容進(jìn)行包裝，以新穎的設(shè)計(jì)、有趣的方式吸引青年們的注意，盡可能消除青年的抵觸情緒，是指在生動的教育中體驗(yàn)輕松，在輕松中更好地感悟思想；應(yīng)當(dāng)認(rèn)識到思想政治工作的互動性，重視網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代信息手段的運(yùn)用和管理，有效跟蹤大學(xué)生群體的思想動態(tài)，用健康向上的科學(xué)文化內(nèi)容教育影響青年學(xué)生，讓更多的青年參與進(jìn)來；應(yīng)當(dāng)針對大學(xué)生的特點(diǎn)，充分發(fā)揮志愿者活動和社會實(shí)踐活動作為青年思想教育工作有效載體的作用。

2、大力開展素質(zhì)教育，提高大學(xué)生人文素質(zhì)和心理素質(zhì)

面對日益激烈的人才競爭，大學(xué)生已不滿足于專業(yè)知識的學(xué)習(xí)，提高個人的全面素質(zhì)已成為主流要求。要注重課內(nèi)外的結(jié)合、第一與第二課堂的結(jié)合、學(xué)習(xí)和實(shí)踐的結(jié)合，通過教學(xué)、課堂、講座、活動等形式帶動大學(xué)生素質(zhì)拓展的實(shí)施；要根據(jù)學(xué)生個人的特點(diǎn)，對其進(jìn)行有針對性的職業(yè)設(shè)計(jì)指導(dǎo)，幫助學(xué)生建立成才目標(biāo)，引導(dǎo)他們有意識、有選擇地參加各種素質(zhì)拓展活動，與此同時(shí)廣泛開展校園文化科技活動等第二課堂活動，為學(xué)生的全面發(fā)展提供必要的支持。針對當(dāng)代校園越來越突出的學(xué)生心理問題，有關(guān)部門應(yīng)采取有針對性的措施，比如邀請專家為大學(xué)生做心理輔導(dǎo)、設(shè)立心理咨詢診所、開設(shè)心理衛(wèi)生課等，為健康大學(xué)生的心理提供保證。高校要不斷加強(qiáng)心理健康教育制度化和體系化建設(shè)，加強(qiáng)心理健康教育隊(duì)伍的建設(shè)；要充分利用各種媒介對大學(xué)生進(jìn)行正面的教育和引導(dǎo)，緩解和排除各種心理問題發(fā)生的可能性。

3、完善交際規(guī)則，建立誠信機(jī)制

大學(xué)生時(shí)期正處于人生需要的高峰時(shí)期，尤其是對歸屬和愛的需要。因此，幫助大學(xué)生順利渡過這個時(shí)期，實(shí)現(xiàn)從低層次需要向高層需要的過渡，對于大學(xué)生良好人際關(guān)系和人格的形成非常重要。這就要求高校思想政治工作人員要促進(jìn)大學(xué)生交際的社會化，幫助其學(xué)會為其生存環(huán)境所認(rèn)可的社會行為，學(xué)會對其生存于其間的社會環(huán)境給予合適的穩(wěn)定的反應(yīng)，加深對社會的了解和認(rèn)識，了解和接受社會規(guī)范，最終成為合格的社會成員；要幫助大學(xué)生發(fā)展健全的自我意識，尤其建立完善的自我評價(jià)體系，通過積極的與人接觸、溝通、交流，達(dá)到自我意識的不斷健全發(fā)展；要幫助大學(xué)生形成健康的個性品質(zhì)，引導(dǎo)大學(xué)生與集體、同學(xué)、教師、朋友、家人維持良好的人際交往，保持良好的人際關(guān)系，形成團(tuán)結(jié)友愛、朝氣蓬勃的環(huán)境，帶動大學(xué)生發(fā)展健康的個性品質(zhì)。進(jìn)一步倡導(dǎo)誠信理念，建立大學(xué)生的誠信機(jī)制。

當(dāng)代大學(xué)生調(diào)查報(bào)告篇二

分析和認(rèn)識大學(xué)生法律意識的現(xiàn)狀，是培養(yǎng)和塑造當(dāng)代大學(xué)生法律意識的前提和基礎(chǔ)，對于實(shí)現(xiàn)建設(shè)社會主義法治國家的目標(biāo)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。在中國依法治國的道路上，大學(xué)生法律意識的高低起著重要的作用，同時(shí)又可以映射出法制貫徹的效果。當(dāng)代大學(xué)生正處于世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成和發(fā)展的重要時(shí)期。這一時(shí)期，大學(xué)生急需在學(xué)校的正確教育和引導(dǎo)下，不斷學(xué)習(xí)，努力提高和完善自己的思想道德修養(yǎng)和法律素養(yǎng)培養(yǎng)。當(dāng)前我國大學(xué)生大都重視專業(yè)課的學(xué)習(xí),而對法律基礎(chǔ)課不予以重視。同時(shí)大學(xué)生法律觀點(diǎn)偏差,法制觀念淡薄。很多大學(xué)生在他們的權(quán)利受到侵害時(shí)會選擇極端的方法，而不是用合法的法律手段去爭取他們的利益，這就會使大學(xué)生的法律意識會越來越淡，導(dǎo)致高等院校呈現(xiàn)出逐年上升的違法犯罪現(xiàn)象。為了提高當(dāng)代大學(xué)生的法律意識，更好的把我國建設(shè)成為法治國家.

此次調(diào)查對象為當(dāng)代大學(xué)的本科在校大學(xué)生。

采用填寫調(diào)查問卷的方式。為了使調(diào)查能夠真實(shí)、客觀的反應(yīng)調(diào)查者的思想，我們對法律各個方面問題都進(jìn)行了認(rèn)真篩選，對相關(guān)法律專業(yè)術(shù)語也用通俗易懂的文字表達(dá)。被調(diào)查者回答問題的方式主要是采用封閉式的回答方式，即預(yù)先設(shè)計(jì)好四種可能答案，將這些答案全部列于問題下面，由被調(diào)查者從中選擇一種答案作為自己的答案，均為單選題。本次調(diào)查不記名，調(diào)查內(nèi)容除了對法律問題的回答外，還包括性別、年級、專業(yè)等基本情況，以便我們做比較研究，調(diào)查問卷共發(fā)放220份，收回有效的調(diào)查問卷共203份。

(1).性別：男54% 女46%

(2).年級：大一26% 大二27% 大三21% 大四20%

(3).專業(yè)：文科31% 理科69%

1.您從何時(shí)開始接觸法律的?

a 小學(xué)16% b 初中29% c高中16% d大學(xué)39%

分析：可以看出大學(xué)生接觸法律的年齡普遍偏高，很晚才開始了解法律知識。只有少數(shù)人是從小接受法律的熏陶。

2.您認(rèn)為法律與你的學(xué)習(xí)和生活有關(guān)系嗎 ?

a 關(guān)系密切51% b 關(guān)系不大37% c 沒關(guān)系9% d 不知道，說不清3%

分析：大多是都認(rèn)為法律與我們的生活是密切相關(guān)的。說明我們當(dāng)代大學(xué)生還是比較重視法律的。還有一點(diǎn)同學(xué)認(rèn)為不知道，說明自己不知道自己的想法，這是一種不良現(xiàn)象，作為一個大學(xué)生連自己的想法也不知道，可想而知這是很可怕的事，這一體現(xiàn)出了我國教育應(yīng)試的失敗。

3.對我國的法律體系認(rèn)識程度有多少?能清楚說出我國的幾部大法嗎?

a 高;能23% b 中;勉強(qiáng)能61% c還可以，一般的能14% d低;不能

分析：對我國比較重要的法律大學(xué)生大多都知道，不知道的人幾乎沒有。

4. 您的法律知識主要從何而來?

a 全部知道9% b主要的知道40% c小部分知道40% d 不太清楚11%

分析：對于自生的權(quán)利和義務(wù)知道的占大多是說明大家的法律意識和維權(quán)意識相當(dāng)強(qiáng)。

6. 您知道全國法制宣傳日是哪一天?

a 3月15日 4% b 11月1日4% c 12月4日67% d 不知道25%

分析：大多是大學(xué)生都知道法制宣傳日，也有少數(shù)人根本不了解。說明一些大學(xué)生不夠誠實(shí)，明明對法律專業(yè)方面的知識不太了解還是要裝的自己很有法律常識，不過有很多大學(xué)生還是不知道法制宣傳日，這說明大家對法律不夠重視。

7. 在生活中遇到侵害自己權(quán)益的事情時(shí)，您會如何處理?

分析：生活中遇到侵犯自己權(quán)益的事大多數(shù)大學(xué)生選擇向親友和老師尋求

幫助，而很少的人選擇用法律的武器來維護(hù)自己的權(quán)益，說明了我們當(dāng)代的大學(xué)生用法維權(quán)意識較差，獨(dú)立自主解決問題的能力不高，易沖動。

8. 您認(rèn)為在現(xiàn)實(shí)生活中法律是否重要

分析：法律的重要性是被當(dāng)代大學(xué)生普遍認(rèn)可的，只有少數(shù)幾個人認(rèn)為法律不重要。說明當(dāng)代大學(xué)生的法律意識在逐年上升。

9.對于法院、檢察院、公安局等執(zhí)法機(jī)關(guān)，您的態(tài)度是

10.您認(rèn)為對法律的執(zhí)行哪些監(jiān)督是最有效的

分析：對于這個問題的看法大學(xué)生有各自不同的看法，但是支持社會輿論的人占大多是。說明政府自己監(jiān)督自己是不被當(dāng)代大學(xué)生認(rèn)可的，我們更加相信群眾的眼睛和媒體輿論的力量。

11、你認(rèn)為法律意識與教育程度有關(guān)嗎

a 有密切的關(guān)系57% b有一點(diǎn)關(guān)系27% c毫無關(guān)系13% d不太清楚3%

分析：大多數(shù)的學(xué)生都認(rèn)為大學(xué)生的法律意識與教育有著密切的關(guān)系。

12、你認(rèn)為不少大學(xué)生法律意識欠缺的原因是

分析：本題說明約有2/5的大學(xué)生認(rèn)為大學(xué)生法律意識之所以欠缺是因?yàn)榻逃贫鹊牟缓侠?，也?/5的大學(xué)生認(rèn)為自身要求過低也是一個比較重要的原因。

13、如果有法律意識方面的社團(tuán)，你是否會參加

a 積極參加30% b 參加42% c 消極參加15% d不參加13%

分析：有超過70%的學(xué)生都很愿意參加法律活動。說明大家比較喜歡參加實(shí)踐活動不喜歡只是純理論的教育。當(dāng)代大學(xué)生每天都在教室里面接受理論知識現(xiàn)在早就想出來實(shí)踐活動了，所以這一點(diǎn)是每一個大學(xué)生的心聲。

14、你認(rèn)為法律的主要作用是

a 保護(hù)權(quán)利34% b懲治犯罪26% c維護(hù)社會治安37% d不清楚3%

分析：大學(xué)生對法律的作用認(rèn)識各有不同，也有極少數(shù)的大學(xué)生根本不了解法律的作用。其實(shí)法律存在的本身就是為了讓每一個人都能健康、快樂、自由、幸福、有尊嚴(yán)的活著。讓整個社會都能夠協(xié)調(diào)運(yùn)行、和諧發(fā)展，讓那些壞人得到應(yīng)有的教育懲罰不是目的，教育才是根本。

15、你覺得自己的法律知識豐富嗎

a非常豐富10% b比較豐富40% c一般42% d比較匱乏8%

分析：多數(shù)大學(xué)生都認(rèn)為自己的 法律意識并不強(qiáng)。說明當(dāng)代大學(xué)的學(xué)生還是比較了解自己的，不過這不是什么好的現(xiàn)象，這也體現(xiàn)出我國大學(xué)生不太重視法律。

16您覺得了解法律基本知識對我們有意義嗎?

分析：盡管多數(shù)大學(xué)生比較贊同應(yīng)當(dāng)了解更多的法律知識但是與此同時(shí)他們并不選擇用法律的途徑來解決問題?？匆姶髮W(xué)生還是不太信任我國現(xiàn)在的法律。

17您覺得下列哪部法律與我們?nèi)粘Ｉ铌P(guān)系最大?

分析：大多數(shù)同學(xué)都認(rèn)為民法比較重要，可見我們當(dāng)代大學(xué)生法律知識還是不多。不過我們的調(diào)查問卷也存在很多問題。

18你認(rèn)為造成大學(xué)生法律教育薄弱的主要原因是什么?

分析：當(dāng)代大學(xué)生認(rèn)為，現(xiàn)在的大學(xué)生法律意識薄弱的原因主要是法律教育活動本身具有局限性。

分析：問題:當(dāng)代大學(xué)生法律意識比較薄弱，自身要求太低，認(rèn)為法律的作用不大，積極性不高。

建議：多開展與法律有關(guān)的活動如講座、知識競賽，高校開設(shè)基礎(chǔ)法律知識課程，大學(xué)生應(yīng)當(dāng)多關(guān)注有關(guān)法律方面的電視節(jié)目(如：cctv12、法制頻道等)。

綜合本次調(diào)查問卷，可以看出當(dāng)代大學(xué)生接觸法律的年齡偏高，對法律知識的了解較為缺乏，法律意識總體來說比較薄弱，遇到問題并不習(xí)慣于使用法律的武器來解決。但對于我國公安機(jī)關(guān)、法院、檢察院等國家機(jī)關(guān)持比較信任的態(tài)度，也反映出了當(dāng)代大學(xué)生的法制觀念在逐年上升。問卷也同時(shí)反映出了，他們認(rèn)為自己法律意識比較薄弱，法律意識，是人們的法律觀點(diǎn)和法律情感的總和，其內(nèi)容包括對法的本質(zhì)、作用的看法，對現(xiàn)行法律的要求和態(tài)度，對法律的評價(jià)和解釋，對自己權(quán)利和義務(wù)的認(rèn)識，對某種行為是否合法的評價(jià)，關(guān)于法律現(xiàn)象的知識以及法制觀念等。大學(xué)生法律意識是大學(xué)生群體對法、法律或其現(xiàn)象的反應(yīng)形式，即心理、知識、觀點(diǎn)和思想，包括對法律的情感、認(rèn)知、評價(jià)和信仰等的內(nèi)心體驗(yàn)。

提高大學(xué)生法律意識，培養(yǎng)大學(xué)生遵守法律內(nèi)在自覺性具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。由于傳統(tǒng)法律意識的思維慣性，以及教育與宣傳輿論的局限，大多數(shù)大學(xué)生的法律意識處于一種被動的守法狀態(tài)，認(rèn)為守法就是遵守刑法。這種被動的法律意識更多的是一種守法教育下的結(jié)果。例如，現(xiàn)在一些高校內(nèi)的法制宣傳欄中的內(nèi)容都以描述違法犯罪的案例及其所受的懲罰居多，往往使得大學(xué)生感受到的更多的是法律的鐵面無私和無情，甚至有個別大學(xué)生得出了只要自己不違法，就無需學(xué)法的錯誤結(jié)論。守法教育固然是法制教育的重要內(nèi)容之一，但如果將守法教育代替整個法制教育，以守法為法制教育的初衷和歸宿，則不僅不利于培養(yǎng)出具有現(xiàn)代民主意識和現(xiàn)代法律意識的人才，而且在一定程度上是對現(xiàn)代法的基本理念和基本價(jià)值取向的悖逆。只有徹底轉(zhuǎn)變法觀念，以培養(yǎng)人們的法律信仰和權(quán)利的積極行使為出發(fā)點(diǎn)，才能在更深層面上對提高大學(xué)生法律意識和建設(shè)法治國家做出回應(yīng)。

針對此次關(guān)于當(dāng)代大學(xué)生法律意識的調(diào)查，我們能看出當(dāng)代大學(xué)生的法律意識比較薄弱，應(yīng)該多組織專家講座，對學(xué)生進(jìn)行普法教育，開展一些主題鮮明的法制演講、辯論賽、討論會、 知識競賽、“模擬法庭”等活動，以及旁聽一些典型案件的庭審，讓大學(xué)生從實(shí)際中獲得法律知識，提高法律意識，而且實(shí)際生活中獲得的法律知識比從課堂中學(xué)到的效果會更好。盡量給學(xué)生提供實(shí)踐的平臺,讓他們展示自己的才華的同時(shí)也為國家的法制建設(shè)貢獻(xiàn)自己的一份力量。

當(dāng)代大學(xué)生調(diào)查報(bào)告篇三

調(diào)查報(bào)告是對某項(xiàng)工作、某個事件、某個問題，經(jīng)過深入細(xì)致的調(diào)查后，將調(diào)查中收集到的材料加以系統(tǒng)整理，分析研究，以書面形式向組織和領(lǐng)導(dǎo)匯報(bào)調(diào)查情況的一種文書。下面是一篇關(guān)于當(dāng)代大學(xué)生的毛概實(shí)踐調(diào)查報(bào)告，歡迎參閱！

人生，對于大學(xué)生來說，是最動人心弦、最引人深思的話題。每一個時(shí)代的大學(xué)生，從來都沒有停止過對于人生的思考。人生道路、人生目標(biāo)的選擇，都是以一定的人生思考為前提，以一定的社會時(shí)代發(fā)展為背景。不同的社會發(fā)展階段，不同的文化背景，不同的思想體系，對人生的思考有著不同的起點(diǎn)，不同的軌跡，不同的深度。有什么樣的人生思考，就會有與之相應(yīng)的人生理想、人生追求、人生道路和人生內(nèi)容。我們所處的時(shí)代，是一個充滿挑戰(zhàn)和機(jī)遇的時(shí)代，是社會主義在曲折中不斷前進(jìn)的時(shí)代，是中華民族走向偉大復(fù)興的時(shí)代。在這個大背景下,投身于建設(shè)有中國特色社會主義的偉大事業(yè)，為了國富民強(qiáng)、社會進(jìn)步做出貢獻(xiàn)，已成為當(dāng)代大學(xué)生人生追求的主旋律。

大學(xué)生是祖國的未來和希望，我們的人生追求將直接影響到國家的前途和命運(yùn)以及未來國際競爭的大格局。做這樣的調(diào)查研究，從當(dāng)代大學(xué)生的角度而言，可以幫助我們了解自己，以便樹立正確的人生追求。從教育者的角度來看，可以使得他們的引導(dǎo)工作更具有針對性、有效性和科學(xué)性。大學(xué)生的人生追求也直接的反映了一個國家的精神狀態(tài)乃至將來的發(fā)展?fàn)顩r。他們是在國家快速發(fā)展的背景下成長起來的，在這個任何事物都飛快發(fā)展的時(shí)期，人們的思想也發(fā)生了顯著的變化，其間有西方開放的人生觀念的傳入，和我國80--90年代大學(xué)生的幾次思潮運(yùn)動，而我們的教育體制又是在傳統(tǒng)的品德教育下進(jìn)行的，必然導(dǎo)致當(dāng)代大學(xué)生人生共同追求的不確定性。如果能夠加以分析引導(dǎo)為他們樹立起正確的人生目標(biāo)，無論對社會還是對國家都有著重要意義。

本次調(diào)查活動采用抽樣問卷調(diào)查的方法，主要采用問卷調(diào)查的方法。

本次所用的調(diào)查問卷采用以固定答題為主，有關(guān)大學(xué)生共同追求并與之相關(guān)的內(nèi)容包括：一部分是圍繞專業(yè)是怎么確定的，大學(xué)的主要目標(biāo)，現(xiàn)在的在校狀況，旨在了解被調(diào)查者的大學(xué)生的學(xué)習(xí)生活現(xiàn)狀;另一部分是圍繞大學(xué)生的共同追求與追求的認(rèn)識的問題，了解學(xué)生對共同追求的理解和關(guān)注;最后一部分是關(guān)于影響大學(xué)生共同追求的因素，了解是什么影響了大學(xué)生的共同追求。

調(diào)查分析：在這個問題面前，太多的人犯難了，也許是國家的概念并沒有時(shí)時(shí)出現(xiàn)在我們生活中，但長期的傳統(tǒng)教育讓我們做出了選擇。人并不是時(shí)時(shí)都能知道真理的。在一些大學(xué)生看來，提倡集體主義就是泯滅個性、否定自我，強(qiáng)調(diào)集體利益就是否認(rèn)個人利益。要幫助當(dāng)代大學(xué)生正確認(rèn)識集體主義、轉(zhuǎn)變思想，首先就要實(shí)事求是地分析過去幾十年對集體主義的宣傳和解釋上的偏頗之處，讓大學(xué)生正確認(rèn)識集體與個人的辯證關(guān)系。

當(dāng)代大學(xué)生調(diào)查報(bào)告篇四

誠信，作為我們中華民族的傳統(tǒng)美德，它是我們在日常生活中的行為準(zhǔn)則，但是近年來受到社會風(fēng)氣、社會環(huán)境和就業(yè)壓力等等各方面因素的影響，大學(xué)生誠信缺失的現(xiàn)象越來越嚴(yán)重，比如遲到早退、考試作弊、論文抄襲、偽造簡歷、拖欠助學(xué)貸款等等誠信問題日益突出，引起了社會的廣泛關(guān)注。

大學(xué)生考試作弊屢禁不止，且愈演愈烈?？荚囎鞅撞粌H僅是考試不公平的一種體現(xiàn)，更與一個人的誠信有很大關(guān)系。作為天之轎子，眾人仰慕的大學(xué)生，很多人都對其充滿了崇敬和贊許;大學(xué)校園更被譽(yù)為純潔、天真的象征。孰不知，大學(xué)校園里的丑聞接連不斷，從因情尋短見到拿刀殺人，從教授抄襲到學(xué)生作弊，這些可謂是觸目驚心，使人膽顫。知識豐富又有一定素養(yǎng)的大學(xué)生真的只是因小小的學(xué)習(xí)成績就出賣了自己的誠實(shí)與信譽(yù)么?何況，近年來，教育部又明確規(guī)定，凡考試作弊，情節(jié)嚴(yán)重者，一經(jīng)發(fā)現(xiàn)，立即開除。但這一規(guī)定出臺近一年了，但大學(xué)校園里的考試作弊行為不僅沒有減少，反而更多。

為了搞清大學(xué)生考試作弊的真正原因，我們109女生宿舍進(jìn)行了關(guān)于大學(xué)生誠信的問卷走訪調(diào)查。

參與人員：楊愛飛湯艷姍?quán)u冬春朱麗江陳丹陽黃珣波

調(diào)查目的：這次實(shí)踐的目的是通過調(diào)查了解當(dāng)今大學(xué)生誠信度的現(xiàn)狀以及大學(xué)生通過日常生活體現(xiàn)的對誠信的態(tài)度，期望以這一調(diào)查反映的情況，喚起當(dāng)代大學(xué)生對誠信度問題的關(guān)注和重視，從而起到積極引導(dǎo)作用。

關(guān)于大學(xué)生誠信道德狀況調(diào)查問卷(三)

誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是構(gòu)筑一個人健全人格的重要品質(zhì)，尤其是對于當(dāng)前處在轉(zhuǎn)型期的中國，培養(yǎng)人們誠信的道德操守，對于經(jīng)濟(jì)、社會的可持續(xù)發(fā)展都具有重要意義。

為此我們在老師的帶領(lǐng)下進(jìn)行了一次在校大學(xué)生誠信道德狀況調(diào)查，調(diào)查共發(fā)放問卷38份，用于我校外語系508英語教育2班與507英語教育1班，共回收問卷38份，我們第四小組發(fā)放5份問卷于507英教1班，4份508英教1班;可喜的是所有被調(diào)查學(xué)生都認(rèn)真負(fù)責(zé)的填寫問卷，因此，有效問卷達(dá)到了問卷總數(shù)的100%。這是個很難得的數(shù)字。本次調(diào)查旨在了解我校學(xué)生對誠信的基本看法，在實(shí)際學(xué)習(xí)、生活中對誠信的遵守情況等，并提出今后指導(dǎo)誠信教育工作的思路和措施。美中不足的是：由于時(shí)間比較倉促，問卷發(fā)放較少，在反映問題中難免有失偏頗。下面我們就調(diào)查的主要情況作簡要分析：

誠信作為中華民族的傳統(tǒng)美德，對學(xué)生來講有很強(qiáng)的認(rèn)同感和親和力，作為一種理想層面

的道德修養(yǎng)，學(xué)生普遍認(rèn)同。

事言必行，行必果，只有一部分人認(rèn)為隨社會風(fēng)氣而適存，70%的大學(xué)生都認(rèn)識了解到大學(xué)生應(yīng)該在學(xué)習(xí)上實(shí)事求是，對工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，在生活中待人真誠，恪守信諾，說老實(shí)話、辦老實(shí)事、做老實(shí)人，在規(guī)則和道德的允許下要做到言而有信，而且100%的人都認(rèn)為誠信對社會和個人都占有十分重要的地位，所以我們不難看出誠信道德在我們大學(xué)生心中占有的重要地位。

9.您覺得現(xiàn)今的社會的誠信狀況如何呢?

對于調(diào)查問卷第9小題和第10小題看來關(guān)于大學(xué)生對社會的誠信度56%都認(rèn)為還算可以，不講誠信的人只是少部分人而已，所以在我們大學(xué)生的生活圈子里接觸的問題都還算符合道德誠信的標(biāo)準(zhǔn)，還有在受測者當(dāng)中78%都認(rèn)為自己的父母是自己心里誠信度是最高的。

調(diào)查問卷第12到16題是比較分散的題目，就是為自己、朋友、老師、同學(xué)、網(wǎng)絡(luò)以及整個社會的打分，普遍都是6到7分，所以結(jié)果顯示在我們周圍道德誠信狀況來看，衡量道德標(biāo)準(zhǔn)的秤桿還有待提高，有待進(jìn)步。

17.您對學(xué)生作弊怎么看?

17到20小題都是關(guān)于學(xué)校里的道德誠信問題的調(diào)查，關(guān)于學(xué)生對作弊的行為有何看法，還有老師對學(xué)生作弊行為的看法以及所做的措施是否得當(dāng)?shù)鹊龋?5%的人都認(rèn)為作弊行為不可取，因?yàn)殛P(guān)系到個人的道德問題但也有不少一部分人偶爾有過作弊行為，只有很少一部分人認(rèn)為心動但是沒有心動過，由此看來，我們高校的學(xué)生還是比較看重個人的道德問題而反對作弊行為的;那么對于作弊行為，老師們又會做出怎樣的措施呢，30%的老師會加強(qiáng)監(jiān)考，30%會加強(qiáng)考前誠信教育，那么我們的教育能否得到有效的學(xué)習(xí)呢?很大可能還是可以減少學(xué)生作弊行為的，不過還是需要學(xué)生的自覺性。

21到30小題是關(guān)于大學(xué)生在生活當(dāng)中的誠信道德問題而言的，大部分學(xué)生即44%都認(rèn)為他們能做到誠信，例如去學(xué)校周邊的水果攤買水果時(shí)，發(fā)現(xiàn)攤主多找自己錢后都能馬上把多找的錢給回?cái)傊?，還能做到經(jīng)常做到幫助他人呢。

31到34題主要分析大學(xué)生缺少誠信道德的主要原因和誠信道德的來源是什么，有的認(rèn)為是社會風(fēng)氣造成的，有的認(rèn)為缺少宣傳和教育，還有人認(rèn)為是大學(xué)生自身誠信意識不強(qiáng)，而67%的人認(rèn)為良好品德的來源是來自父母的影響，所以我們知道大學(xué)生的誠信道德不僅從自身出發(fā)，還應(yīng)該聯(lián)系到家庭、社會、學(xué)校、朋友、同學(xué)和老師等，這樣才能更好的擁有誠信道德素質(zhì)。

最后一題是列出大學(xué)校園五種以上不誠信的行為，并提出改進(jìn)的建議，大部分都能列出不誠信的事例來，并能提出有效建議。

綜上所述，我們看到，作為一種道德情操，大學(xué)生普遍對誠信有較強(qiáng)的認(rèn)同感，并將其作為品質(zhì)修養(yǎng)的一個重要方面。但在實(shí)踐中，誠信并沒有普遍內(nèi)化到學(xué)生的具體行動中去，體現(xiàn)出一種以個體利益為中心的隨機(jī)性特征;誠信作為對他人和社會的訴求，學(xué)生表現(xiàn)出較強(qiáng)的渴望心理，但對于自己能否保證做到，較多學(xué)生存在“視情況而定”的狀態(tài);對學(xué)生而言，誠信主要是作為一種道德層面的東西而存在，尚未形成一種較強(qiáng)的契約意識，而如果沒有對契約的遵守，誠信能得到保障嗎?高校教師、學(xué)生是社會中文化教育程度較高、社會責(zé)任感較強(qiáng)的群體，在這一群體中率先推行信用體系相對于在社會其他群體有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢，也為在全社會逐步開展并推廣這一價(jià)值體系有著十分重要的引導(dǎo)意義。這樣通過慢慢積累擴(kuò)展，使整個社會的信用環(huán)境逐步得到改善，使誠實(shí)守信的氛圍越來越濃，最終形成一種誠信光榮，背信可恥的強(qiáng)大社會輿論氛圍，社會、家庭、學(xué)校齊抓共管，形成教育合力為大學(xué)生的健康成長創(chuàng)造良好的環(huán)境。

確定調(diào)查得對象：

在討論中，組員經(jīng)過對調(diào)查研究項(xiàng)目的主題進(jìn)行探索和琢磨，最后確定以云南農(nóng)業(yè)大學(xué)工程技術(shù)學(xué)院和體院的學(xué)生為調(diào)查對象。

問卷調(diào)查的設(shè)計(jì)：

經(jīng)過討論與總結(jié)，確定并列出調(diào)查問卷的內(nèi)容。它主要包括五大部分：在大學(xué)生活中出現(xiàn)的不誠信現(xiàn)象;朋友間出現(xiàn)的不誠信現(xiàn)象;考試中出現(xiàn)的不誠信現(xiàn)象;在社會中出現(xiàn)的不誠信現(xiàn)象;誠信與教育的關(guān)系。其命題貼近社會，貼近當(dāng)代大學(xué)生的學(xué)習(xí)、工作、生活。

調(diào)查問卷的分發(fā)：

問卷統(tǒng)計(jì)與分析：

經(jīng)同學(xué)們的積極配合，我們很順利地收回了90份的問卷統(tǒng)計(jì)得出了有關(guān)這個問卷調(diào)查的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)。之后，我們再一次對統(tǒng)計(jì)結(jié)果進(jìn)行了分析和總結(jié)。

調(diào)查結(jié)果：

本次調(diào)查共制作發(fā)放并回收面向大學(xué)生紙質(zhì)問卷共100份有效問卷90份收到大一40人，大二30人，大三大四20人。再綜合一些訪問反映出的信息，得出相關(guān)分析。

以下是我們組調(diào)查問卷的具體內(nèi)容：

1.你的性別?

a.男b.女

分析：在這次的問卷調(diào)查中，具有效數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)有39%的為男生作答，61%的為女生作答。

2.您認(rèn)為自己是否誠信?

a是。誠信是人的基本道德b基本是。視具體情況而定

分析：此次我們采用的匿名調(diào)查，我們認(rèn)為此次的結(jié)果是真實(shí)可信的。在此題中40%的大學(xué)生肯定誠信是人的基本道德，我們應(yīng)該誠信做人，只有自己以誠信待人別人才會回以誠信。當(dāng)然在大學(xué)生中能有50%的學(xué)生和10%校外人士選擇了基本是，視具體情況而定。據(jù)他們的說詞是因?yàn)樗死盟麄兊男湃螌λ麄冏龀隽瞬徽\信行為，令他們的誠信價(jià)值觀受到了影響。

3.您對于考試作弊的態(tài)度?

a.見怪不怪b.可以理解c.不能接受

分析：考試作弊是在學(xué)校時(shí)有發(fā)生。是否誠信，我們也可以在考試作弊的例子中得到答案。90%的學(xué)生認(rèn)為考試作弊是見怪不怪的了，從小學(xué)到高中這仿佛已經(jīng)成為一種獲取成績的好方法。6%的學(xué)生認(rèn)為可以理解，每個人都想有個好成績，以此讓父母親開心一回。有的人真的努力了卻提不高成績，想要高分的心理我們都能理解。剩余的4%的人認(rèn)為無法接受，在他們的所有考試中都未曾想過作弊，認(rèn)為這是一種欺騙行為。

4.當(dāng)不誠信使您的利益遭受損失時(shí)，你會如何選擇?

a.維護(hù)誠信b.無可奈何c.為保利益，不講誠信

分析:在生活中我們總能遇到這種事情。面對這題，10%的同學(xué)選擇了維護(hù)誠信，他們認(rèn)為誠信的地位是不可動搖的。50%的同學(xué)認(rèn)為這是無可奈何的事，剩余30%的同學(xué)認(rèn)為可以為保利益，不講誠信。人活在世界上就是為了獲取利益，所以當(dāng)受到誠信的阻礙時(shí)，果斷的選擇利益是第一原則。

5您認(rèn)為我們當(dāng)代大學(xué)生的總體誠信情況：

a很好b一般c較差d很差

分析：80%的同學(xué)還是認(rèn)為我們當(dāng)代大學(xué)生的總體誠信情況是很好的。在大學(xué)里，同學(xué)們心靈大都比較純凈，即使某些人不誠信待人，別人大都都會以誠信相對。18%的同學(xué)認(rèn)為我們當(dāng)代大學(xué)生的總體誠信情況一般的，總會存在極少數(shù)的情況。剩余2%的認(rèn)為我們當(dāng)代大學(xué)生的總體誠信情況還是很差的。

6您對誠信問題：

a很重視b一般關(guān)心c無所謂

分析：誠信是做人的準(zhǔn)則之一。60%的同學(xué)還是很重視誠信問題的，30%的同學(xué)表示一般關(guān)心，10%的同學(xué)認(rèn)為無所謂。

7和他人交往時(shí)，您是否看重對方的誠信：

a十分看重b比較重視c無所謂

a有關(guān)b一般c無關(guān)

分析：90%的同學(xué)還是很堅(jiān)定的認(rèn)為有關(guān)的，8%的同學(xué)認(rèn)為無關(guān)，2%的同學(xué)認(rèn)為一般了。

9當(dāng)你不得已對熟人說謊后，會有什么感覺：

a沒什么感覺b有點(diǎn)擔(dān)憂，害怕被發(fā)現(xiàn)c感到愧疚，設(shè)法彌補(bǔ)分析：70%的同學(xué)還是會有點(diǎn)擔(dān)憂，害怕被發(fā)現(xiàn)。25%的同學(xué)會感到愧疚，設(shè)法彌補(bǔ)。5%的同學(xué)則表示沒什么感覺.

10據(jù)你所知，你的同學(xué)中是否有存在作弊現(xiàn)象：

a.存在b.不存在

分析：99%的同學(xué)表示存在，1%的表示不存在。

11如果您在生活中收到假鈔，您會怎樣?

a.有機(jī)會就用b.自認(rèn)倒霉c.想盡辦法用掉

分析：70%的同學(xué)表示會想盡辦法用掉，20%的同學(xué)則是有機(jī)會就用，10%的同學(xué)則是自認(rèn)倒霉。

12您覺得現(xiàn)在的社會誠信度如何?

a.很好b.一般c.較差d.不好說

分析：10%的同學(xué)認(rèn)為現(xiàn)在的社會誠信度很好，30%的同學(xué)認(rèn)為現(xiàn)在的社會誠信度一般，40%的同學(xué)認(rèn)為現(xiàn)在的社會誠信度較差，20%的同學(xué)認(rèn)為現(xiàn)在的社會誠信度不好說。

13您怎樣看待代考問題?

a.不公平b.無所謂c.能通過怎樣都行

分析：50%的同學(xué)認(rèn)為能通過怎樣都行，30%的同學(xué)認(rèn)為不公平，20%的同學(xué)認(rèn)為無所謂。

14如果您要申請減免學(xué)雜費(fèi)或困難補(bǔ)助，您會對您的家境情況：

a.是怎樣就怎樣，照實(shí)說b.蓄意造假，大肆渲染c.基本上如實(shí)說

分析：60%的同學(xué)會蓄意造假，大肆渲染，30%的同學(xué)基本上如實(shí)說，10%的同學(xué)是怎樣就怎樣，照實(shí)說。

調(diào)查總結(jié)：

通過調(diào)查我們可以明確地知道：大部分同學(xué)在過去的學(xué)習(xí)生活中有過不誠信的行為，但也都是偶爾行為。所以，同學(xué)們大體上是講誠信的。以此表示：當(dāng)代大學(xué)生大體誠信狀況良好。

通過這一次研究實(shí)踐活動，我們對大學(xué)生誠信度現(xiàn)狀有所了解。大學(xué)生對誠信認(rèn)識比較全面，能夠正確地看待誠信，并且基本上能做到誠實(shí)守信。但還是有少部分同學(xué)沒有認(rèn)真看待誠實(shí)守信，甚至覺得它適應(yīng)不了現(xiàn)代社會的發(fā)展。從中，我們也間接地了解到當(dāng)今大學(xué)生對誠信及其相關(guān)的誠信態(tài)度。大家普遍認(rèn)為誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德，贊成大學(xué)生的誠信度與從小到大接受的教育和接觸的社會風(fēng)氣有關(guān)。

針對以上問題，作為當(dāng)代大學(xué)生的我們，應(yīng)該重視繼承誠信這一傳統(tǒng)美德，并將其發(fā)揚(yáng)并有所創(chuàng)新，發(fā)揮誠信的力量，更好地促進(jìn)自身、社會、經(jīng)濟(jì)、政治及教育的發(fā)展。具體做法如下：

一、學(xué)習(xí)上

誠信學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)上腳踏實(shí)地，通過自己的努力發(fā)展、完善自身。誠信考試，誠信學(xué)習(xí)。

二、工作上

誠信工作。樹立全心全意為人民，為老師，為同學(xué)服務(wù)的工作態(tài)度，盡心盡力，嚴(yán)格律己，履行好自己的職責(zé)。

三、生活上

誠信生活。樹立誠信之風(fēng)，以誠信的態(tài)度待人處事。誠實(shí)守信，不做損害他人利益的事。

當(dāng)代大學(xué)生調(diào)查報(bào)告篇五

小學(xué)生正處于各種心理機(jī)能不斷發(fā)展的重要時(shí)期,為了了解小學(xué)上的心理健康，探索有效的小學(xué)生心理健康教育模式。運(yùn)用《心理健康診斷測驗(yàn)》(mht)69名小學(xué)生進(jìn)行問卷調(diào)查，有效問卷66份。結(jié)果顯示小學(xué)生心理健康狀況總體水平較好。

一、前言

近年來，教育部門開始重視學(xué)生的心理健康教育問題。教育部關(guān)于《加強(qiáng)中小學(xué)心理健康教育若干意見》中也明確指出“中小學(xué)開展心理健康教育，既是學(xué)生自身健康成長的需要，也是社會對人的素質(zhì)要求的需要?！彪S著教育改革的發(fā)展，人們的`心理壓力越來越大，心育日益受到人們的重視。所謂“心育”為心理教育的簡稱，它是旨在培養(yǎng)發(fā)展學(xué)生的健康心理，從而促進(jìn)其個性完善的教育。當(dāng)今社會中小學(xué)生心理健康問題日益嚴(yán)重，其主要表現(xiàn)為無法承受學(xué)業(yè)的壓力造成了情緒困擾，還有到學(xué)校學(xué)習(xí)，環(huán)境的突然改變使得學(xué)生難以適應(yīng)。在這樣的情況下，學(xué)生由于心理健康問題長期得不到疏導(dǎo)，不能及時(shí)采取有針對性的引導(dǎo)措施，往往會誘發(fā)一些心理問題，有些學(xué)生甚至由此產(chǎn)生嚴(yán)重的心理和生理疾患。因此，為了小學(xué)學(xué)生的健康成長，我們必須來研究小學(xué)學(xué)生的心理健康教育問題。小學(xué)生人際交往問題明顯，小學(xué)生有比較明顯的人際交往焦慮，表現(xiàn)在交往上有自卑傾向，人際交往能力欠缺。他們有心事不愿意傾訴的比例較高，和教師交往不夠主動，懼怕家長。農(nóng)村小學(xué)生家庭教育存在問題，農(nóng)村小學(xué)生家庭文化生活比較貧乏，家庭教育能力匱乏，有的家長還存在重男輕女思想。由于大多數(shù)家長自身文化水平和經(jīng)濟(jì)水平都比較低，很難輔導(dǎo)孩子的作業(yè)，當(dāng)孩子犯錯誤時(shí)，要么放任不管，要么一頓打罵，因此在孩子的心理產(chǎn)生厭學(xué)等情緒。

二、調(diào)查目的

有90.5%的學(xué)生是健康的，但也有9.5%的小學(xué)生存在較明顯的心理健康問題，如學(xué)習(xí)焦慮、沖動傾向、恐怖傾向、對人焦慮和自責(zé)傾向等等;從而提出應(yīng)重視小學(xué)生的心理健康教育，盡快由應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變，同時(shí)需進(jìn)一步重視家庭教育并特別重視女學(xué)生的心理健康教育。

長期以來，我國的學(xué)校教育一直沿用傳統(tǒng)的應(yīng)試教育模式，存在著重智輕德、重表(身體)輕里(心理)的現(xiàn)象，學(xué)生的心理問題較少受到重視。近幾年來，隨著社會的發(fā)展和教育改革的不斷深入，應(yīng)試教育所帶來的種種弊端日益被人們所認(rèn)識，為此我國已明確提出了由應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)軌的口號，學(xué)生的心理素質(zhì)受到了越來越多的關(guān)注。

三、調(diào)查對象

素質(zhì)教育是以培養(yǎng)學(xué)生在思想道德情操、科學(xué)文化知識、身體和心理素質(zhì)、勞動和生活技能等方面得到和諧發(fā)展為宗旨的，學(xué)生的心理素質(zhì)的培養(yǎng)是素質(zhì)教育的一個核心內(nèi)容。但現(xiàn)階段涉及較多的還是心理問題較明顯的大中學(xué)生，小學(xué)生的心理健康問題仍未受到足夠的重視。而實(shí)際上由于社會的發(fā)展、各種競爭的不斷加劇以及家庭教育和學(xué)校教育的一些失誤，許多心理問題都表現(xiàn)出了向低齡化發(fā)展的趨勢。同時(shí)大中學(xué)生存在的許多心理問題的成因也?？勺匪莸剿麄兊男W(xué)時(shí)代。因此，對小學(xué)生開展心理素質(zhì)教育非常有必要。有鑒于此，我們對小學(xué)生的心理狀況作了調(diào)查，旨在了解小學(xué)生的心理現(xiàn)狀，分析小學(xué)生心理問題的發(fā)生率和困擾小學(xué)生的主要心理問題及其成因。從而為在本縣有效地開展小學(xué)生心理素質(zhì)教育提供參考。

五、調(diào)查結(jié)果

小學(xué)生心理健康情況:按心理健康測驗(yàn)總分評定，66名小學(xué)生心理健康問題的檢出率為1.38%。各種心理健康問題總檢出率非常高，其中對學(xué)習(xí)焦慮、對人焦慮、孤獨(dú)傾向、自責(zé)傾向、過敏傾向、身體癥狀、恐怖傾向、沖動傾向各因子檢出率分別為5.49%、5.12%、1.57%、2.35%、3.54%、10.24%、5.91%、40%。心理健康問題以沖動傾向檢出率最高。值得注意的是從整體上看，農(nóng)村女生的心理問題多于男生，這可能與女生受過度保護(hù)有關(guān)。

同時(shí)，根據(jù)本次調(diào)研樣本，小學(xué)生的心理健康總標(biāo)準(zhǔn)分的均分為43.6129，心理健康狀況較好。最小值為18.00，最大值為67.00。

不同年級的學(xué)生各種心理健康問題的檢出率不同。以六年級最高，總體上從四年級到六年級呈遞增的趨勢，其原因有待深入探討。從調(diào)查結(jié)果中還發(fā)現(xiàn)，農(nóng)村學(xué)校突出的心理問題是“沖動傾向”、“對人焦慮”、“身體癥狀”、“恐怖傾向”。但不同年級階段的學(xué)生心理健康問題的重點(diǎn)有所不同,如四年級主要以對人焦慮、沖動傾向、身體癥狀為主;五年級主要以沖動傾向、學(xué)習(xí)焦慮、恐怖傾向?yàn)橹?六年級則以沖動傾向、身體癥狀、恐怖傾向、學(xué)習(xí)焦慮為主。所以在解決不同年級的心理問題，重點(diǎn)不相同，方法特不同。應(yīng)制訂有針對性的有關(guān)措施進(jìn)行群體心理教育和心理輔導(dǎo)。

六、存在的問題

小學(xué)生心理健康狀況總體良好，但還存在不可忽視的問題。學(xué)校的小學(xué)生主要存在以下一些心理健康問題。最突出的是行為沖動,我行我素。二是學(xué)習(xí)障礙，缺乏自信心、上進(jìn)心。三是人際關(guān)系障礙，膽小害羞,交往、合作能力差。四是自我意識障礙，逃避困難依賴性強(qiáng),承受能力差,意志力不強(qiáng)。除了這些還有為人處世較敏感、軀體化障礙等等心理問題。

七、造成心理問題的原因分析

造成小學(xué)生心理障礙的原因很多，其中最主要的有社會原因、家庭原因、學(xué)校原因和各種生理原因。

1、社會原因：社會的整體環(huán)境惡劣，會導(dǎo)致小學(xué)生對生活失去信心。小學(xué)生生活的周邊環(huán)境負(fù)面因素太多，使他們對周圍的人失去信任，長期以往，在他們的心理上留下陰影。由于社會環(huán)境影響面大，對小學(xué)生所造成的影響不是點(diǎn)式的，而是面式的，這樣就會使一批小學(xué)生受到影響，產(chǎn)生心理障礙，對于我們這個人口眾多的大國來說，其絕對總數(shù)是不可忽視的，其對社會發(fā)展的潛在的負(fù)面影響也將是巨大的。因此，國家的和平，社會的安寧，人們生活的文明程度，是營造良好、和諧的社會生活環(huán)境的最重要因素之一，也是減少小學(xué)生心理障礙的決定性因素之一。

2、家庭原因：就家庭教育而言，它具有啟蒙性、長期性、感染性、情感性。國內(nèi)外大量研究表明，殘缺家庭對孩子的心理發(fā)展是很不利的。殘缺家庭是指核心家庭中父母一方因離婚、死亡、出走、分居等原因使家庭成員不全的家庭，亦稱單親家庭。我國心理學(xué)者曾對我國28個省、市、自治區(qū)1564名1―5年級的小學(xué)生的情緒情感進(jìn)行比較分析(其中離異家庭729名，完整家庭825名)，發(fā)現(xiàn)離異家庭的兒童則表現(xiàn)出更多的消極情感，如焦慮、冷漠、自卑、孤僻、萎縮、敵對等，并因此影響到他們的學(xué)習(xí)生活及社會生活。在雙親不全的家庭中，以雙親不和對小學(xué)生有更大的影響，父母長期的分歧、爭吵、敵對會使孩子內(nèi)心產(chǎn)生嚴(yán)重的焦慮、矛盾、神經(jīng)質(zhì)，甚至導(dǎo)致心理變態(tài)及反社會行為。

另外，在一些家庭中，小學(xué)生長輩因自身的心理障礙，在和小學(xué)生的交往過程中，有意無意的使其病態(tài)心理影響了小學(xué)生;同時(shí)，一些小學(xué)生的長輩，相互關(guān)系緊張，他們不注意自己行為對小學(xué)生的影響，從而使一些小學(xué)生下意識的對自己周邊的人或事物，采取敵意的態(tài)度。

據(jù)調(diào)查，我校學(xué)生中普遍存在著自理能力較差，獨(dú)立完成工作的能力較弱，依賴性比較強(qiáng)，脫離家庭、親人的照顧將寸步難行。產(chǎn)生原因是由于家長只注重智力培養(yǎng)，而忽視能力的培養(yǎng)。父母嬌養(yǎng)、過分保護(hù)、照料，從而導(dǎo)致學(xué)生一切都由家長包辦代替，產(chǎn)生依賴性，缺乏獨(dú)立性，缺少自我服務(wù)、自我鍛煉意識。這樣會給孩子以后參加工作，走向社會帶來許多障礙。

調(diào)查中，在和小學(xué)生的交談中，了解到個別小學(xué)生的心理障礙確是因?yàn)榧彝ピ蛟斐傻?。有個小學(xué)生家庭父母不和，關(guān)系緊張，甚至到了快離婚的地步，使這個小學(xué)生的心理受到嚴(yán)重沖擊，使她的心理健康受到影響，造成這個小學(xué)生的心理障礙。

3、學(xué)校原因：以往的時(shí)間里，由于受應(yīng)試教育的影響，教師為提高升學(xué)率，家庭、學(xué)校、社會對學(xué)生的考試成績極為關(guān)注，視其為關(guān)系到一個學(xué)生將來是否有前途的首要問題。所以，教師在課內(nèi)只抓智育，而課后家長又讓學(xué)生參加多種補(bǔ)習(xí)班，加重了學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)。學(xué)生沒有多余的時(shí)間來做自己喜歡做的事情。主要表現(xiàn)在考試緊張、厭學(xué)、偏科，上課注意力不集中。產(chǎn)生原因主要是教師的教學(xué)方法不當(dāng)，使學(xué)生失去學(xué)習(xí)興趣和信心;家長對學(xué)生的期望值又過高，加上社會給學(xué)生造成的心理壓力，使學(xué)生心理負(fù)擔(dān)過重，認(rèn)為學(xué)習(xí)是一件非常痛苦的事情，沒有達(dá)到快樂學(xué)習(xí)的目的。

4、生理原因：在調(diào)查中，我了解到一些小學(xué)生，由于他們的智力超?；蛘咧橇Φ紫?，他們覺得，自己和其他人往往顯得格格不入，所以在心理上，也不能和其他小學(xué)生一樣得到正常的發(fā)展，時(shí)間一長就有了某種心理障礙;還有一部分小學(xué)生，他們因先天或后天的原因身體殘缺，這使他們下意識的產(chǎn)生了自卑感和心理障礙。

八、總結(jié)與建議

1、確立心理健康意識，明確心理健康教育的任務(wù)，堅(jiān)持做到以人為本。由于應(yīng)試教育的影響，只重視學(xué)生的學(xué)習(xí)，缺乏對學(xué)生進(jìn)行心理健康教育的意識，忽視了學(xué)生良好心理素質(zhì)的培養(yǎng)，致使部分學(xué)生的心理發(fā)展處于較低的水平，各種心理問題得不到及時(shí)輔導(dǎo)解決?，F(xiàn)代社會需要學(xué)校培養(yǎng)的人，必須具有適應(yīng)未來社會競爭的良好心理素質(zhì)。學(xué)生心理素質(zhì)的提高，對學(xué)業(yè)和考試成績的提高有積極影響，但不能把學(xué)校心理健康教育的任務(wù)，當(dāng)作僅僅為教學(xué)、考試服務(wù)。學(xué)校心理健康教育的根本任務(wù)是提高學(xué)生的心理素質(zhì)，開發(fā)學(xué)生的心理潛能，促使他們的全面素質(zhì)和個性的和諧發(fā)展。

2、對教師進(jìn)行全員培訓(xùn)，普及心理健康教育的基本知識，提高教師的心理素質(zhì)。

教師的心理素質(zhì)影響著心理健康教育的質(zhì)量，學(xué)校開展好心理健康教育的關(guān)鍵在于教師。應(yīng)重視引導(dǎo)教師學(xué)習(xí)心理健康教育的基本知識，提高他們的心理教育、輔導(dǎo)水平，加強(qiáng)心理心理健康教育的學(xué)科滲透。

3、開設(shè)課程，做好預(yù)防工作

有條件的學(xué)校，應(yīng)開設(shè)心理健康教育活動課，面向全體學(xué)生普及心理衛(wèi)生常識，提高學(xué)生應(yīng)付各種心理困擾的能力，防止心理疾病的發(fā)生，維護(hù)身心健康，對學(xué)生當(dāng)前突出的心理問題應(yīng)及時(shí)矯治。

4、建立心理咨詢、輔導(dǎo)機(jī)構(gòu)，加強(qiáng)個別輔導(dǎo)。

學(xué)校開展心理健康教育，如果沒有相應(yīng)的機(jī)構(gòu)，就不能及時(shí)進(jìn)行指導(dǎo)和幫助學(xué)生解決心理問題。所以各學(xué)校應(yīng)積極創(chuàng)造條件，設(shè)立心理輔導(dǎo)機(jī)構(gòu)，并在教師中培養(yǎng)兼職的心理輔導(dǎo)員。這樣才能開展活動，及時(shí)幫助個別學(xué)生排除心理困擾和障礙。

5、進(jìn)行家教講座，辦好家長學(xué)校，提高家長素質(zhì)。

家庭成員之間形成互敬互愛，和睦共處的和諧氣氛，是培養(yǎng)青少年的積極心態(tài)良好性格的重要基礎(chǔ)充滿親情和愛心的家庭環(huán)境，才能讓少年。兒童體會到家的安全幸福和溫暖，產(chǎn)生主動積極向上的情感和學(xué)習(xí)態(tài)度創(chuàng)造輕松愉快的教育環(huán)境，可以使少年兒童從心理上順利地接受家長正面的家庭教育，并在日常生活中轉(zhuǎn)化為具體的行為。

家庭教育的好壞，對孩子的心理問題有著重要的影響。如果父母對子女的溺愛、嬌寵、過高期望、過分保護(hù)、過分嚴(yán)厲等，會使子女產(chǎn)生各種心理問題和不良行為。另外子女與父母產(chǎn)生分歧、矛盾的最大原因是不能很好的溝通和交流，所以我們喬樓一小社會實(shí)踐小組代表全體學(xué)生希望學(xué)校要定期組織家長進(jìn)行培訓(xùn)，提高家長的素質(zhì)，使他們具備良好的修養(yǎng)和品行，做到言傳身教。做到優(yōu)化家庭環(huán)境，營造一個民族、平等、和諧、信任的家庭氛圍，使孩子健康成長。

當(dāng)代大學(xué)生調(diào)查報(bào)告篇六

公道支配錢財(cái)?shù)谋匦拚n程。而大學(xué)生，是一個特殊群體。一方面，他們還沒有獨(dú)立，還需父母資助完成學(xué)業(yè)；另外一方面，他們處于一個特殊的年齡段，有著自己對生活的看法和強(qiáng)烈的消費(fèi)欲看。那末我市大學(xué)生的理財(cái)水平是怎樣的？他們的理財(cái)觀又是如何？所以在這個暑假，我在蘇州科技學(xué)院隨機(jī)邀請的50名學(xué)生作了份大學(xué)生理財(cái)問卷調(diào)查。

背景知識：甚么是理財(cái)？

從大學(xué)生來說個人理財(cái)?shù)姆秶ǎ嘿嶅X，用錢，存錢，借錢，省錢，護(hù)錢即保險(xiǎn)與信托。

（一）對象：我院大學(xué)生

（二）時(shí)間：xx年8月

（三）方式：問卷調(diào)查情勢

1、大多數(shù)愿走理性消費(fèi)線路

就月均勻生活費(fèi)而言，五成大學(xué)生月生活費(fèi)超500元，并且300～800元這個區(qū)間是大學(xué)生最為普遍的花費(fèi)區(qū)間，即便在這個區(qū)間內(nèi)，最高消費(fèi)和最低消費(fèi)也相差500元，表明大學(xué)生之間的消費(fèi)差距不小。在飲食方面的用度最多。

從整體上看，大學(xué)生的消費(fèi)觀念正逐漸向開放化、前衛(wèi)化發(fā)展，但傳統(tǒng)的理性消費(fèi)觀念還是主流。盡大多數(shù)學(xué)生在消費(fèi)時(shí)斟酌最多的因素是商品或服務(wù)的質(zhì)量、價(jià)錢，尋求物美價(jià)廉。

2、消費(fèi)也玩張揚(yáng)個性

手機(jī)、筆記本電腦、mp3一樣都不能少。假期回來，經(jīng)常會發(fā)現(xiàn)班里很多同學(xué)換了新手機(jī)，有些班級大約一半同學(xué)具有筆記本電腦，大部份同學(xué)有mp3。

調(diào)查發(fā)現(xiàn)，一些大學(xué)生過分尋求時(shí)尚和名牌，且存在攀比心理。有些為了一款流行手機(jī)或名牌衣物，情愿節(jié)衣縮食，不惜犧牲其它必要開支，乃至向他人借錢以滿足欲看。在尋求物資消費(fèi)的`同時(shí)，他們也夸大人際交往消費(fèi)，主要表現(xiàn)在戀愛及同學(xué)間應(yīng)酬的支出。他們大多承認(rèn)尋求情感需要物資投進(jìn)，常常難以理性掌控適度消費(fèi)原則。

另外，很多家庭條件好的同學(xué)在消費(fèi)中也玩張揚(yáng)個性，愛上了高消費(fèi)。

3、大學(xué)生月光族

調(diào)查還顯示，大多數(shù)學(xué)生每個月花費(fèi)基本沒有節(jié)余，其中50元以下節(jié)余的占81%，有200元以上節(jié)余的僅占1%。對節(jié)余的錢，45%的同學(xué)選擇休閑文娛，選擇買書的不到占十分之一。少數(shù)同學(xué)碰到超支現(xiàn)象，會找同學(xué)借用，從銀行透支，或預(yù)支下月用度。

4、大多數(shù)人大學(xué)生理財(cái)觀念淡薄，財(cái)商不高

沒有堅(jiān)持記帳的習(xí)慣，大多數(shù)學(xué)生不明確到一個月的錢用在甚么地方，是不是公道。很少有學(xué)生選擇銀行儲蓄，沒有存款的習(xí)慣。在校大學(xué)生，由于沒有足夠的資金在股票、外匯、基金、債券、保險(xiǎn)等市場上投資，并且對這方面的投資方法知之甚少，大多數(shù)人以為能做好資產(chǎn)保值已很不錯了。

5、新理財(cái)人異軍崛起

約有90%的調(diào)查的大學(xué)生作過兼職工作，56%正在做兼職。從經(jīng)濟(jì)投資學(xué)來講，兼職是一項(xiàng)不需要預(yù)支任何資本的純增值方式，而且?guī)捉鼪]有甚么風(fēng)險(xiǎn)性。而且可以進(jìn)一步擴(kuò)充自己的財(cái)務(wù)本金，為往后的消費(fèi)等方面埋下伏筆。無疑，這類新興的大學(xué)生理財(cái)增值方式應(yīng)當(dāng)成為大學(xué)生理財(cái)進(jìn)程中一個很重要的組成部份，是理財(cái)進(jìn)程中的一個高級階段。

在調(diào)查中也有同學(xué)自稱為理財(cái)達(dá)人的。他在校園做業(yè)務(wù)代理，網(wǎng)上開店，趁今年股票情勢好，開戶成為新股民。在詢問中了解到，他涉足股市其實(shí)不是為了掙錢，主要是為了解投資市場，為今后的個人理財(cái)積累一些經(jīng)驗(yàn)，投資額基本在5000至1萬元，資金來源是家里人從炒股資金中抽出來額外提供的，在現(xiàn)在的股市行情中，已盈利10%了。

從消費(fèi)情況可以總結(jié)出，理財(cái)能力弱，理財(cái)觀念薄弱在大學(xué)生中是普遍現(xiàn)象，而致使這一現(xiàn)象的緣由主要有以下幾個方面。

分析（一）家庭緣由：很多家長始終以為，只要孩子學(xué)習(xí)好，能考上大學(xué)，就前程光明。隨著獨(dú)生子女的增多，家庭生活水平的迅速進(jìn)步，加上經(jīng)歷過艱苦生活的家長們獨(dú)有的補(bǔ)償心理，常常輕易造成將就、嬌慣、溺愛孩子，結(jié)果卻疏忽了對孩子初期理財(cái)能力的培養(yǎng)，表現(xiàn)在孩子用錢上，經(jīng)常是心太軟，乃至不惜一切代價(jià)滿足孩子的過分要求。并且從小學(xué)到高中，支配錢這項(xiàng)工作歷來都是家長一手包干的，理由是：孩子還小，不知道甚么應(yīng)當(dāng)花甚么又不該花的。假如孩子在沒有問過家長的情況下，哪怕只是自主花了一毛錢，也會遭到家長的訓(xùn)責(zé)。上大學(xué)了，離家也比較遠(yuǎn)，大學(xué)生們才開始理財(cái)，沒有經(jīng)驗(yàn)也只能隨著感覺走，他人買我也買，家庭經(jīng)濟(jì)好的，消費(fèi)也更大更加沒有勤儉意識。難怪有很多家長反應(yīng)，孩子打電話回家的第一句話就是：要錢！一般家庭的所有收進(jìn)都支付在大學(xué)生上。

分析（二）學(xué)校題目：學(xué)校在教育學(xué)天生材的同時(shí)，卻沒有教他們怎樣理財(cái)。很多家長和教育工作者以為理財(cái)是大人的事，孩子還不適合涉足這類事情，或以為理財(cái)?shù)氖虑楹⒆娱L大以后自己也能學(xué)會。更多的人以為，青少年時(shí)期應(yīng)當(dāng)是一片凈土，孩子們的主要任務(wù)是學(xué)知識、長身體，其他的都應(yīng)漸漸來。并且學(xué)校沒有構(gòu)成良好的學(xué)習(xí)氛圍，展開的活動極少學(xué)術(shù)性強(qiáng)的，學(xué)生的學(xué)習(xí)愛好不大，所以在學(xué)習(xí)上的消費(fèi)未幾。

分析（三）社會題目：社會上拜金主義、享樂主義思潮的泛濫，校園外不良環(huán)境（如一些歌舞廳、游戲機(jī)廳）的存在等，常常對中學(xué)生的思想有一定的腐蝕作用?，F(xiàn)在的學(xué)校已不再是80、90年代的象牙塔了。她和社會聯(lián)系愈來愈緊密。學(xué)生們遭到社會上浪費(fèi)浪費(fèi)現(xiàn)象的影響，學(xué)生也開始用父母的錢顯擺。學(xué)生們花錢大多沒有計(jì)劃性，家長給多少就花多少、看到他人買甚么自己也買。只為了不讓自己脫離社會。社會生活中的一切都是誘人的，使得很多同學(xué)都想往逐一嘗試。但是學(xué)生究竟還是學(xué)生，缺少經(jīng)驗(yàn)，在途中迷失方向。

分析（四）本身緣由：內(nèi)因是事物變化的主要因素，大學(xué)生的分辨能力不強(qiáng)、自我束縛力不夠、缺少主見。虛榮心、攀比心強(qiáng)等。大學(xué)生第一次做主自己手里的錢哪些該花哪些不該花都有些盲目。一方面，他們有著旺盛的消費(fèi)需求，另外一方面，他們還沒有取得經(jīng)濟(jì)上的獨(dú)立，消費(fèi)遭到很大的制約。消費(fèi)觀念的超前和消費(fèi)實(shí)力的滯后，都顯示他們的理財(cái)能力的缺少。

當(dāng)代大學(xué)生調(diào)查報(bào)告篇七

當(dāng)代大學(xué)生如何看待誠信子曰：古者言之不出，恥躬之不逮也?？陬^承諾別人很容易，在行動上就不見得能付諸實(shí)行。信義是在任何時(shí)代都不會落伍的觀念，這是立人處事的基本道理。在早期沒有強(qiáng)制力的完善法制背景下，論語當(dāng)中就有許多這樣的精神，信義；可大可小，見微知著。這不只可以是個人可以奉行的信念，更可以是一個企業(yè)精神。在許多問題上，若不是處理方式有問題就是沒有遵守原則。

生活中，無論是誰，都希望自己在社會交往中建立起良好的人際關(guān)系，擁有越來越多的朋友。要想擁有更多的朋友，最好的辦法莫過于講誠信。誠，是真誠、誠實(shí)，信是信用、守信，講誠信，既是立身處世之道，也是一種高尚的品質(zhì)和情操，它既體現(xiàn)了對人的尊敬，也表現(xiàn)了對己的尊重。

做人離不開誠信。我們常說為人要真誠老實(shí)，說實(shí)話，辦實(shí)事。誠實(shí)是一個人應(yīng)該具備的最重要的品質(zhì)之一。1968年，美國心理學(xué)家安德森制定了一張表，列出550個描寫人的形容詞。他讓大學(xué)生們指出他們所喜歡的品質(zhì)。研究結(jié)果明顯地表現(xiàn)出，大學(xué)生們評價(jià)最高的性格品質(zhì)是“真誠”。在八個評價(jià)最高的形容詞中，竟有六個（真誠的、誠實(shí)的、忠實(shí)的、真實(shí)的、信得過的和可靠的）與真誠有關(guān)。而評價(jià)最低的品質(zhì)是說謊、裝假和不老實(shí)。

面，這使得大學(xué)生的命運(yùn)更加坎坷。在社會急劇變化的時(shí)期，大學(xué)生應(yīng)對這種急劇變化的情況的素質(zhì)能力受到自身社會閱歷的'限制，在誠信方面容易出現(xiàn)偏差。近幾年來不少專家，學(xué)者對大學(xué)生誠信狀況開展了調(diào)查研究，調(diào)查結(jié)果表明當(dāng)代大學(xué)生的主觀愿望實(shí)在行為中表現(xiàn)出誠實(shí)守信，但在現(xiàn)實(shí)生活中卻表現(xiàn)出知行不一。

人與人相處，朋友之間交往，要建立相互信任，誠實(shí)是最起碼的要求。心與心交流、情與情融合，只有拆除了心作的籬笆，才能達(dá)到。當(dāng)一個人懷著一腔真情、捧出一顆真心，敞開心扉給別人看的時(shí)候，誰都不希望面對的是一副虛偽的面孔。

真誠待人，恪守信義，擁有誠信，你就容易獲得他人的信賴、理解，能得到更多的支持、合作，獲得更多的成功機(jī)遇。這就是用真誠換來真誠?！熬\所至，金石為開”說的也是這個意思。以誠待人，就會在可以信賴的人們之間架起心靈之橋，通過這座橋，打開對方心靈的大門，消除彼此的隔閡，并在此基礎(chǔ)上并肩攜手，合作共事。以誠待人，就能夠獲得人們的信任，發(fā)現(xiàn)一個開放的心靈，爭取到一位用全部身心幫助自己的朋友。

常之一，是人的一種美德。在現(xiàn)代社會，更是人們普遍追求的一種基本社會公德。人離不開交往，交往離不開信用。守信是取信于人的第一方法。信任是守信的基礎(chǔ)，也是取信于人的方法。

誠信不僅是一個人為人處世的基本準(zhǔn)則，還是一種內(nèi)在修養(yǎng)的外在表現(xiàn)?，F(xiàn)實(shí)生活中，每個人都不可避免地要面對種種誘惑，經(jīng)受種種考驗(yàn)，金錢、名利、利益等等，當(dāng)堅(jiān)守誠信和追求個人利益發(fā)生矛盾，需要我們做出唯一選擇時(shí)，我們就不得不認(rèn)真思考，作出決定，人與人之間修養(yǎng)高低的差別也就區(qū)分開來。

歲月流逝，時(shí)代變遷，人們對誠信的追求依然如故，誠信的種子到處開花結(jié)果?！叭藷o信不立”，一個不講誠信的人，不僅會使自己的名譽(yù)受損，而且在現(xiàn)實(shí)生活中也會四處碰壁。社會需要誠信，人們呼喚誠信。做一個講誠信的人，踏踏實(shí)實(shí)做事，清清白白做人，實(shí)心實(shí)意待人。生活中，一定能擁有越來越多的朋友，也一定會獲得更多更好的機(jī)遇，取得事業(yè)的成功。

當(dāng)代大學(xué)生調(diào)查報(bào)告篇八

根據(jù)數(shù)據(jù)分析的結(jié)果，我們可以得到以下結(jié)論。

1.大學(xué)生的消費(fèi)構(gòu)成跟上社會發(fā)展的潮流，與社會接軌。從調(diào)查中可以看出，大學(xué)生外出聚餐、請朋友吃飯、外出旅游、通訊網(wǎng)絡(luò)方面的費(fèi)用較多，儼然大學(xué)生圈子也成了一個小社會，大學(xué)生更多地意識到了要提早接觸社會上的一些新的生活消費(fèi)方式，進(jìn)而提早融入社會。而銀行卡、信用卡等消費(fèi)方式也受到大學(xué)生們歡迎，可見，大學(xué)生作為社會上一個活躍的群體，雖然在經(jīng)濟(jì)實(shí)力上未能跟上社會，但消費(fèi)意識上卻早已和社會發(fā)展同步。

2.理性消費(fèi)仍為消費(fèi)主流。大學(xué)生的絕大部分支出是用于飲食方面，而玩樂方面的支出不算多。由此可見，大學(xué)生還是清楚知道自身的使命還是以學(xué)習(xí)知識為主，而不會沉迷于玩樂。由于消費(fèi)能力有限，大學(xué)生消費(fèi)時(shí)都會較為謹(jǐn)慎，盡量精挑細(xì)選，不會一味求貴，或者只注重便宜的價(jià)格而不注重質(zhì)量。所以較為理性的消費(fèi)是大學(xué)生消費(fèi)的主流。

3.消費(fèi)呈現(xiàn)向多元化發(fā)展。大學(xué)生在實(shí)現(xiàn)溫飽的同時(shí)，也在服飾裝扮這一方面明顯消費(fèi)。而作為飽讀圣賢書的天之驕子們，學(xué)習(xí)之余也會不忘逛逛學(xué)習(xí)用品店和書店，為取得各類證書的補(bǔ)課充電也成了大學(xué)生的一個消費(fèi)熱點(diǎn)。部分手頭寬余的學(xué)生還手頭上還會擁有一些如照相機(jī)、mp3等數(shù)碼產(chǎn)品?？梢?，大學(xué)生的消費(fèi)取向逐漸向多元化發(fā)展。

4.戀愛費(fèi)用支出過高。大學(xué)生剛開始戀愛為穩(wěn)固戀情和討戀人歡心所付出的“戀愛費(fèi)”比較高，這是大學(xué)生消費(fèi)中很不合理的一部分支出，因談戀愛而每月的生活費(fèi)入不敷出的大學(xué)生大有人在。這種不合理的消費(fèi)也會導(dǎo)致一種錯誤價(jià)值觀的形成，容易讓大學(xué)生們認(rèn)為愛情是建立在金錢之上的。所以，戀愛支出過高的現(xiàn)象應(yīng)制止。

5.貧困生的消費(fèi)水平雖然偏低，但消費(fèi)構(gòu)成比較合理。貧困生因?yàn)橄M(fèi)能力有限，他們?nèi)沼玫馁Y金來源除了家里提供之外，還有國家、社會資助和勤工儉學(xué)等途徑。正因?yàn)樗麄兊腻X得來不易，故他們會對生活的各種開支精打細(xì)算。他們主要的花費(fèi)在于飲食、生活用品和學(xué)習(xí)充電方面。另外，由于對接觸社會的要求更為強(qiáng)烈，他們能夠把握到社會一定的消費(fèi)動向，而能否擇優(yōu)地去跟隨。

6.合理理財(cái)和儲蓄觀念仍十分淡薄。調(diào)查中，大部分的大學(xué)生都清楚地認(rèn)識到自己的消費(fèi)組成不很合理，但極少數(shù)的大學(xué)生會有規(guī)劃自己的消費(fèi)組成的意識。他們大多會在不知不覺中盲目地追隨了流行于校園中的消費(fèi)大潮，而缺乏了自我判斷和自主意識。調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)大學(xué)生每月的生活費(fèi)用都超出了預(yù)計(jì)，只有極少數(shù)的學(xué)生能夠在銀行帳號上擁有自己的一筆積蓄。

當(dāng)代大學(xué)生調(diào)查報(bào)告篇九

據(jù)智聯(lián)招聘發(fā)布的一項(xiàng)針對1。3萬名應(yīng)屆生的調(diào)查報(bào)告指出，截至3月初，為了尋求一份好工作，參與點(diǎn)差的應(yīng)屆生平均每人要投出28。1份簡歷，甚至有22%的畢業(yè)生投遞簡歷數(shù)高達(dá)50份。

早在2017年全國普通高校畢業(yè)生就業(yè)工作視頻會議中，教育部部長袁貴仁就曾直言：國際金融危機(jī)對我國就業(yè)的不利影響還沒有消除，如果說是我國經(jīng)濟(jì)最困難的一年，2017年可能是最復(fù)雜的一年，整個宏觀層面就業(yè)形勢就很嚴(yán)峻。然而時(shí)至今日，大學(xué)畢業(yè)生人數(shù)達(dá)到699萬，是高校畢業(yè)生人數(shù)最多的`一年。20有畢業(yè)生727萬，加上去年尚未就業(yè)的應(yīng)屆大學(xué)生，屆應(yīng)屆大學(xué)生就業(yè)形勢仍難好轉(zhuǎn)。應(yīng)屆大學(xué)生就業(yè)難既有自身原因同時(shí)還存在著社會等復(fù)雜的原因，這些直接或間接的導(dǎo)致了應(yīng)屆大學(xué)生畢業(yè)等于失業(yè)的社會現(xiàn)象。本文將從幾個方面來闡述應(yīng)屆大學(xué)生就業(yè)之中存在的問題。

一、應(yīng)屆大學(xué)生自身的原因

過去的應(yīng)屆大學(xué)生是天之驕子，有著較高的心理期望值，較高的心態(tài)，求高薪、求舒適的心態(tài)在應(yīng)屆大學(xué)生中比較普遍。這樣就造成很多大學(xué)畢業(yè)生有一定的就業(yè)觀偏差，一味蜂擁沿海、滬京津地區(qū)，導(dǎo)致就業(yè)人數(shù)集中競爭大。東部沿海的崗位往往讓應(yīng)聘者趨之若鶩，而西北地區(qū)有些條件優(yōu)厚的工作卻無人問津。一方面，東部驚呼人才過剩，應(yīng)屆大學(xué)生預(yù)期薪酬屢屢跌破底線，甚至有人主動提出零薪上崗；另一方面，西部大開發(fā)急缺人才，國家出臺一系列優(yōu)惠政策也引不來金鳳凰。許多應(yīng)屆大學(xué)生先入為主的認(rèn)為，西部就是荒漠戈壁、貧窮落后的代名詞，去那里扎根意味著純粹的奉獻(xiàn)，難以實(shí)現(xiàn)個人的發(fā)展。事實(shí)上，那里不但有希望的綠洲、豐富的資源，更有供應(yīng)屆大學(xué)生施展抱負(fù)的大舞臺。這里不是苦行僧的煉獄，很多時(shí)候它更適合發(fā)揮你自己的才干。因此我們應(yīng)當(dāng)樹立正確的價(jià)值觀和人生觀，應(yīng)該通過制定你自己的職業(yè)計(jì)劃來了解你自己，也包括了解他人和了解社會。通過實(shí)踐，讓學(xué)生對自我有更全面的了解。

二、巨大的社會壓力

由于市場上出現(xiàn)的大量的人力資源，使得用人單位將用人標(biāo)準(zhǔn)提的越來越高，人才高消費(fèi)現(xiàn)象嚴(yán)重。企業(yè)的生存和發(fā)展離不開人才，儲備和吸收更多的人才本來是企業(yè)發(fā)展的必要條件，但有些企業(yè)并沒有從自身的實(shí)際需要出發(fā)，而僅僅是一味地追求高學(xué)歷，厚經(jīng)驗(yàn)。本來專科生可以做的工作要求本科學(xué)歷，而本科生可以做的工作要求碩士學(xué)歷，這些都導(dǎo)致人才高消費(fèi)現(xiàn)象愈演愈烈，不僅僅造成人才資源的極大浪費(fèi)，同時(shí)也嚴(yán)重的挫傷了剛步入社會的畢業(yè)生的積極性。

除此之外，很多用人單位過分看重工作經(jīng)驗(yàn)，不能及時(shí)置換冗員。很多單位在招聘時(shí)特別看重工作經(jīng)驗(yàn)，明確表示不要應(yīng)屆生，他們認(rèn)為應(yīng)屆生動手能力差，招聘后需要經(jīng)過長時(shí)間的培訓(xùn)才能正常上崗。工作經(jīng)驗(yàn)是需要在工作中產(chǎn)生的，對于這些剛剛走出校門的應(yīng)屆生來說，如果用人單位動輒要求幾年以上工作經(jīng)驗(yàn)，不給他們得到經(jīng)驗(yàn)的機(jī)會，他們何時(shí)才能擁有用人單位所需要的經(jīng)驗(yàn)?zāi)?。?05月16日，我國國務(wù)院辦公廳發(fā)布了《關(guān)于做好年全國普通高等學(xué)校畢業(yè)生就業(yè)工作的通知》，就已經(jīng)指出普通高等學(xué)校畢業(yè)生是國家寶貴的人才資源，黨中央、國務(wù)院非常重視我國高校畢業(yè)生就業(yè)工作，要求采取切實(shí)有效的措施，進(jìn)一步做好高校畢業(yè)生就業(yè)工作，并從深入落實(shí)高校畢業(yè)生就業(yè)政策、拓寬高校畢業(yè)生就業(yè)渠道、鼓勵高校畢業(yè)生自主創(chuàng)業(yè)、大力促進(jìn)就業(yè)公平、加強(qiáng)高校畢業(yè)生就業(yè)工作組織領(lǐng)導(dǎo)等。

三、應(yīng)屆大學(xué)生就業(yè)困難的三個要素

第一，就是應(yīng)屆大學(xué)生本身對你自己工作的定位。部分應(yīng)屆大學(xué)生好高騖遠(yuǎn)，對你自己的定位有很大偏差，總書記在天津考察時(shí)關(guān)于這點(diǎn)曾說過，當(dāng)代應(yīng)屆大學(xué)生應(yīng)該志存高遠(yuǎn)，腳踏實(shí)地，轉(zhuǎn)變擇業(yè)觀，要勇于到基層一線和艱苦地方去，善于在平凡的崗衛(wèi)生創(chuàng)造不平凡的業(yè)績。廣闊的天地，只要我們定位好，認(rèn)識清楚你自己的方向，總能在青春里散發(fā)出你自己的異彩。第二，就是就業(yè)競爭力。面對當(dāng)前社會如此嚴(yán)峻的就業(yè)壓力，當(dāng)代應(yīng)屆大學(xué)生必須要提高自身的就業(yè)競爭力，加強(qiáng)自身素質(zhì)，只要有能力，總會有你想要的職位在等著你。

當(dāng)代大學(xué)生調(diào)查報(bào)告篇十

2.調(diào)查當(dāng)代大學(xué)生消費(fèi)的合理規(guī)劃性、成熟性;

3.調(diào)查當(dāng)代大學(xué)生消費(fèi)結(jié)構(gòu)和主要消費(fèi)項(xiàng)目及消費(fèi)心態(tài)及各人心目中理想的消費(fèi)狀況。

4.實(shí)地調(diào)查之后做出分析總結(jié)規(guī)劃，能夠真實(shí)反映武漢市大學(xué)生消費(fèi)狀況，為大學(xué)生消費(fèi)提供合理的參考方案。

當(dāng)代大學(xué)生調(diào)查報(bào)告篇十一

為摸清當(dāng)前大學(xué)生的思想狀況，進(jìn)而為高校的思想政治教育及相關(guān)工作提供參考素材和決策依據(jù)，我們于xx年9月份以江西科技師范學(xué)院理工學(xué)院二、三年級的本科生為對象，采取調(diào)查表的形式，以“我的理想、我的信念”為題進(jìn)行了調(diào)查。

一、基本情況

本次調(diào)查共發(fā)放無記名調(diào)查表320份，由學(xué)生私下即時(shí)填答“我的理想”和“我的信念”，當(dāng)場收回，實(shí)際回收312份，回收率為97.5%。對所回收的312份調(diào)查表進(jìn)行分類整理后得到的統(tǒng)計(jì)結(jié)果和主要反饋信息如下：

(一).有245人(占78.5%)將理想定位于事業(yè)，他們都希望將來有一個“理想的職業(yè)”，一份“滿意的工作”，可以用所學(xué)的專業(yè)知識來“為人民服務(wù)”，“報(bào)效祖國”，“回報(bào)社會”，“造福人類”。其中：

1.有188人希望能在所學(xué)專業(yè)領(lǐng)域成為學(xué)有所成、干有所為的人才。其中：有10人希望成為科學(xué)家;有18人希望當(dāng)教師，其中有3人希望當(dāng)上大學(xué)教授，有1人希望當(dāng)幼兒教師，“教出最好的學(xué)生”;有2人希望自己辦學(xué)，有34人希望成為企業(yè)家，“為社會創(chuàng)造財(cái)富”，其中多人希望成為“中國的比爾﹒蓋茨”;有1人希望當(dāng)工人，有1人希望回鄉(xiāng)務(wù)農(nóng)，有1人只希望“做一個能為人民辦一點(diǎn)實(shí)事的人”;有6人希望繼續(xù)學(xué)業(yè)，不斷深造，取得高學(xué)位;還有的希望成為軍人、警察、將軍、運(yùn)動員、明星及各行各業(yè)的“白領(lǐng)”等等。

2.有14人希望能夠當(dāng)“官”，但目的各不相同，如：“成為政府要員，并且做一位清官，為百姓造?！保皽p輕農(nóng)民負(fù)擔(dān)”;“成為首腦級人物，改革政要”，“解決貪腐問題”;“當(dāng)官，讓別人瞧得起”等等。

(二).有30人(占9.6%)追求的理想是錢財(cái)，他們希望“做個有錢人”，最好是“百萬富翁”，或者“嫁個有錢人”、“娶個億萬富婆”，“擁有私家車、別墅”和“享之不盡的物質(zhì)需要”，“讓別人瞧得起”;有的是想“賺很多錢來做自己的事”，認(rèn)為“有一千萬就能實(shí)現(xiàn)自己的理想”。

(三).有13人(占4.2%)把理想定位于愛情、家庭和自認(rèn)為幸福的生活，希望“和她牽手，今生共相伴”，“有情者終成眷屬”，“嫁個好老公”或“娶個好老婆”，“建立一個和睦的家庭”，“成家立業(yè)”，甚至要“與心愛的人隱居山林”。

(四).有7人(占2.2%)的理想是“周游世界”，“游遍中國名山大川”和“國內(nèi)的人文古跡”，“吃盡天下美味”，“成為一名旅行家”。

(五).有6人(占1.9%)的理想是“祖國繁榮富強(qiáng)”，“實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化”，“維護(hù)世界和平”，“消除壓迫與剝削”，“實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義”。

(六).有11人(占3.5%)的理想有些虛無縹緲：“早點(diǎn)畢業(yè)，早點(diǎn)回家”，“當(dāng)一個平凡人”，做“真正的自由人”，“活得快樂就行”，“與世無爭，平淡一生”，“永遠(yuǎn)年輕”。

(一).對調(diào)查資料在統(tǒng)計(jì)整理的基礎(chǔ)上進(jìn)行綜合分析，我們得出以下幾個結(jié)論：

1.當(dāng)代大學(xué)生對理想的思考更趨務(wù)實(shí)。他們中的大多數(shù)已經(jīng)形成了求真務(wù)實(shí)的理念，不愿避開物質(zhì)空談精神、離開經(jīng)濟(jì)空談?wù)巍⒚撾x現(xiàn)實(shí)空談理想。本次調(diào)查中近80%的大學(xué)生把理想定位于他們未來的事業(yè)，其中絕大多數(shù)都是可以實(shí)現(xiàn)的。

2.當(dāng)代大學(xué)生在追求自身價(jià)值發(fā)揮的同時(shí)，表現(xiàn)出了強(qiáng)烈的愛國思想和社會責(zé)任感。雖然本次調(diào)查中只有1.9%的調(diào)查對象直接提出了“祖國繁榮富強(qiáng)”、“實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化”，“維護(hù)世界和平”，“消除壓迫與剝削”，“實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義”這樣的“遠(yuǎn)大”理想，但有近80%的調(diào)查對象立足現(xiàn)實(shí)，面向未來，在將理想定位于事業(yè)的同時(shí)，都提出了要用所學(xué)的專業(yè)知識來“為人民服務(wù)”，“報(bào)效祖國”，“回報(bào)社會”，“為百姓造?！边@樣一些遠(yuǎn)大的目標(biāo)，體現(xiàn)了他們理想的崇高性，而構(gòu)成了當(dāng)代大學(xué)生理想的主流。

3.市場經(jīng)濟(jì)社會的消極因素已經(jīng)滲透到部分大學(xué)生的心靈。本次調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，有近10%的調(diào)查對象選擇了錢財(cái)作為追求的理想，說明少數(shù)大學(xué)生的思想中，已經(jīng)滋生出拜金主義、享樂主義、利已主義的稗草，出現(xiàn)了一定程度的理想危機(jī)。

4.少數(shù)大學(xué)生思想消極頹廢，心靈空虛，不思進(jìn)取。本次調(diào)查發(fā)現(xiàn)有4.2%的調(diào)查對象把個人的愛情、家庭的幸福作為追求的目標(biāo);有3.5%的調(diào)查對象理想虛無縹緲，無所追求。這些情況，與目前高校有些學(xué)生戀愛成風(fēng)和部分學(xué)生混文憑的現(xiàn)實(shí)狀況是相吻合的。

5.當(dāng)代大學(xué)生的信念差異實(shí)質(zhì)上是世界觀、人生觀、價(jià)值觀的問題。本次調(diào)查中發(fā)現(xiàn)：大多數(shù)有美好理想的調(diào)查對象，都有著積極的信念，如“世上無難事，只怕有心人”，“堅(jiān)持就是勝利”，“財(cái)富是智者的奴隸，蠢人的主子”，“聰明得于勤奮，天才成于積累”等等;而那些追求錢財(cái)?shù)恼{(diào)查對象，他們的信念卻是“人為財(cái)死，鳥為食亡”，“一切向錢看!沒有錢，免談”，“沒有錢萬萬不能”，“唯利是圖”等等。這兩類不同的信念，反映出兩種截然不同的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。

(二).基于調(diào)查資料和分析結(jié)論，聯(lián)系當(dāng)前高校對大學(xué)生思想政治工作和理想信念教育的實(shí)際，進(jìn)一步分析其深層次的原因，我們發(fā)現(xiàn)：

當(dāng)代大學(xué)生調(diào)查報(bào)告篇十二

調(diào)查報(bào)告撰寫人：

調(diào)查內(nèi)容：

生富有社會責(zé)任感的同時(shí)，也不能否認(rèn)有少數(shù)社會責(zé)任感缺失的大學(xué)生存在。

既然有社會責(zé)任感缺失的大學(xué)生存在，盡管不是多數(shù)，不是主流。但是我們也需要分析這一現(xiàn)象突出表現(xiàn)為什么，造成的原因是什么，解決的辦法是什么。這樣我們的調(diào)研才真正具有現(xiàn)實(shí)意義和價(jià)值。

根據(jù)我們對所收集的材料和數(shù)據(jù)分析之后，我們認(rèn)為：大學(xué)生社會責(zé)任感缺失的問題突出表現(xiàn)為：“興趣不濃，熱情不高，勇氣不足”的“三不”現(xiàn)象。

第一，“興趣不濃”。即部分大學(xué)生對于任何事情都沒有什么興趣。上課不感興趣；實(shí)驗(yàn)不感興趣；實(shí)踐不感興趣；體育活動不感興趣；甚至是娛樂放松都不感興趣。整天待在寢室，漫無目的地生活學(xué)習(xí)。對外表現(xiàn)得很冷漠，做事無精打采。更加不會對自己未來的人生進(jìn)行合理的規(guī)劃，自然不會考慮如何去履行自己所肩負(fù)的社會責(zé)任。

第二，“熱情不高”。即對于什么事情都不去關(guān)注，有一種聽天由命的感覺?？此茖櫲璨惑@，實(shí)際是對表揚(yáng)、批評都無所謂。有一種“事不關(guān)己，高高掛起”的虛無主義思想。過去那種“風(fēng)聲雨聲讀書聲聲聲入耳，家事國事天下事事事關(guān)心”的處世態(tài)度已經(jīng)在這一部分大學(xué)生身上難覓蹤影了。對于國家的發(fā)展，人民生活水平的提高都不關(guān)注。他們在承擔(dān)責(zé)任和履行義務(wù)的過程中，往往采用一推了之或一味逃避的態(tài)度。這種漠不關(guān)心的態(tài)度也正是社會各界人士對于大學(xué)生社會責(zé)任感缺失這一問題批評最多的方面。由此可見，這種熱情不高的現(xiàn)象是多么的突出和明顯。

第三，“勇氣不足”。即有部分大學(xué)生在面對社會責(zé)任時(shí)，不能勇敢面對和承擔(dān)這一份社會責(zé)任。在做了一些體現(xiàn)社會責(zé)任的事之后，由于被人嘲笑，不敢勇于面對人們的議論，而覺得這樣的行為沒有意義，從此不再自覺履行社會義務(wù)和責(zé)任。

以上三點(diǎn)是我們調(diào)研組在分析了收集的數(shù)據(jù)和材料之后，總結(jié)的大學(xué)生社會責(zé)任感缺失最為突出的地方。

我們在了解了大學(xué)生社會責(zé)任感缺失的突出表現(xiàn)之后，還要分析造成這一現(xiàn)象的根本原因是什么。

我們認(rèn)為，這一現(xiàn)象的出現(xiàn)絕不是由于單一原因和單一群體。而是由一個多元因素造成的。主要是社會、學(xué)校、家庭和自身多方面的原因最終導(dǎo)致了這一現(xiàn)象的存在。接下來將分別闡述我們的觀點(diǎn)。

第一，從社會方面看。由于改革開放，社會主義市場經(jīng)濟(jì)的實(shí)施，許多有悖社會主義核心價(jià)值體系的思想在社會上慢慢流傳開來。例如世風(fēng)日下，假冒偽劣，權(quán)錢交易等社會問題在商品經(jīng)濟(jì)的大背景下日益凸顯。而社會的輿論導(dǎo)向也存在一定程度的偏差，從客觀上傳播了這種不良思想。在一定程度上，甚至是在很大程度上誤導(dǎo)了大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。因而，更加談不上要大學(xué)生自覺履行所肩負(fù)的社會責(zé)任。社會轉(zhuǎn)型期的激烈動蕩在很大程度上確實(shí)導(dǎo)致了部分大學(xué)生社會責(zé)任感缺失的問題出現(xiàn)。

第二，從家庭、學(xué)校方面看。首先應(yīng)該肯定現(xiàn)在家庭和學(xué)校在培養(yǎng)大學(xué)生社會責(zé)任感方面確實(shí)做了很多的工作。但是，有不到位，沒效果的問題。例如，家長和師長在一些細(xì)節(jié)方面表現(xiàn)出的某些不負(fù)責(zé)任的行為會給處于思想定型期的大學(xué)生產(chǎn)生影響，最終導(dǎo)致其責(zé)任意識不足。我們的家庭需要更加注重與學(xué)校合作培養(yǎng)大學(xué)生的責(zé)任意識。而我們的學(xué)?；蚪逃鞴懿块T更應(yīng)該制定行之有效的規(guī)章制度和工作綱要，用制度的方式規(guī)范其在培養(yǎng)大學(xué)生社會責(zé)任方面的工作。

責(zé)任意識淡薄現(xiàn)象的出現(xiàn)。

我們在清楚了造成大學(xué)生社會責(zé)任意識淡薄現(xiàn)象的原因之后，我們就需要有針對性地提出提高大學(xué)生社會責(zé)任意識的措施和建議，為學(xué)校和各級教育主管部門進(jìn)一步推進(jìn)素質(zhì)教育進(jìn)程和做好思想政治教育工作提供直接的參考依據(jù)。

我們調(diào)研組認(rèn)為，要培養(yǎng)大學(xué)生的社會責(zé)任感，主要需要做好以下四個方面的工作：即加強(qiáng)理想信念教育；加強(qiáng)思想道德建設(shè)；積極開展社會實(shí)踐活動和規(guī)范學(xué)校和社會的引導(dǎo)行為。

第一，加強(qiáng)理想信念教育?，F(xiàn)在部分大學(xué)生社會責(zé)任意識淡薄，很大程度上是由于理想信念沒有樹立起來。理想是指引大學(xué)生奮斗的明燈。有了理想，大學(xué)生就不會在學(xué)習(xí)生活上誤入歧途；有了理想，大學(xué)生就能樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。只有把個人理想與社會理想高度統(tǒng)一起來，才能夠使大學(xué)生在平時(shí)的生活、學(xué)習(xí)和工作中自覺履行社會責(zé)任。

第二，加強(qiáng)思想道德建設(shè)。樹立社會主義核心價(jià)值體系，需要我們加強(qiáng)思想道德建設(shè)。通過思想道德建設(shè)，使公民道德規(guī)范和社會公德與個人的行為思想結(jié)合統(tǒng)一起來，使社會標(biāo)準(zhǔn)轉(zhuǎn)化為個人要求。才能從根本上樹立大學(xué)生的社會責(zé)任意識；才能使大學(xué)生發(fā)自內(nèi)心地、自覺地履行社會責(zé)任。

第三，積極開展社會實(shí)踐活動。從我們的調(diào)查中了解到，如暑期三下鄉(xiāng)社會實(shí)踐活動，各種青年志愿服務(wù)活動，扶貧幫困等形式的社會實(shí)踐活動，在社會上具有較大的影響力，也得到了社會各界人士的認(rèn)同，更得到了廣大青年學(xué)生的積極響應(yīng)。因此，我們認(rèn)為社會實(shí)踐活動是培養(yǎng)大學(xué)生社會責(zé)任感的有效手段。因而，我們希望各級教育主管部門和學(xué)校應(yīng)該積極開展主題突出，形式多樣，卓有成效的社會實(shí)踐活動，有效地促進(jìn)大學(xué)生社會責(zé)任感的形成。

第四，規(guī)范學(xué)校和社會的引導(dǎo)行為。我們清楚地看到，社會輿論和學(xué)校在對大學(xué)生的引導(dǎo)方面的作用是多么巨大。而且，有一些社會輿論和某些學(xué)校有意或無意地在客觀上傳播了有悖于社會主義核心價(jià)值體系的思想和事件，極大程度地促使大學(xué)生社會責(zé)任意識淡薄問題的出現(xiàn)。因此，我們強(qiáng)烈呼吁，政府各職能部門可以制定相關(guān)的法律法規(guī)，或者出臺相關(guān)的行政命令。最終達(dá)到規(guī)范學(xué)校和社會引導(dǎo)行為的目的。真正準(zhǔn)確地宣傳國情、民意；正確報(bào)道社會現(xiàn)象、社會本質(zhì)和社會主流；使大學(xué)生的社會責(zé)任意識不斷強(qiáng)化和升華。

以上所述，即是我們調(diào)研組對于本次大學(xué)生社會責(zé)任感狀況調(diào)查的結(jié)論。希望通過我們的調(diào)查，可以使當(dāng)代大學(xué)生在社會責(zé)任感方面做得更好；希望家庭、學(xué)校和社會都能夠在幫助培養(yǎng)大學(xué)生社會責(zé)任感方面發(fā)揮更大的積極作用。

建議：多難興邦，面對中國至今的種種xx或?yàn)?zāi)難，當(dāng)代大學(xué)生們展現(xiàn)了可貴的愛國情懷和人性光輝；常言道：時(shí)窮節(jié)乃現(xiàn)，患難見真情；當(dāng)代大學(xué)生們在事關(guān)祖國利益、民族憂患的重大際遇時(shí)刻，所迸發(fā)出的強(qiáng)烈社會責(zé)任感，也贏得了社會各界的好評。我們此次的調(diào)查結(jié)果正充分的印證了這一點(diǎn)：當(dāng)代大學(xué)生們的主流精神風(fēng)貌是崇尚自我卻并不極端唯我，張揚(yáng)個性也同時(shí)尊重規(guī)則，追求時(shí)尚也并不否定傳統(tǒng)；只不過沉重的學(xué)業(yè)、就業(yè)壓力讓他們更多的表現(xiàn)出現(xiàn)實(shí)主義傾向遠(yuǎn)大于理想主義色彩，但青春的熱血依舊。當(dāng)然，當(dāng)下高等教育應(yīng)該加強(qiáng)大學(xué)生思想教育工作的針對性有效性研究，引導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生正確地認(rèn)識個人與社會之間的關(guān)系，使大學(xué)生懂得承擔(dān)社會責(zé)任是其實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的必由之路，個人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)離不開社會整體利益的發(fā)展；形成正確的價(jià)值取向；同時(shí)組織大學(xué)生廣泛參加社會實(shí)踐，正確把握社會現(xiàn)象、社會發(fā)展的本質(zhì)和主流，理解社會主導(dǎo)的價(jià)值觀；最終增強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生的社會責(zé)任感。

將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印

推薦度：

點(diǎn)擊下載文檔

搜索文檔

當(dāng)代大學(xué)生調(diào)查報(bào)告篇十三

人生追求,就是指一個人的人生理想、從很小的時(shí)候開始,父母就在教育、指導(dǎo)我們,因?yàn)樗麄兺映升?望女成鳳、于是,我們每一個人都懷揣著自己的夢想走向未來,最終在高考的分岔口處,我們跨入了大學(xué)的校門、在這里,我們是堅(jiān)持自己的已有目標(biāo)奮進(jìn)呢,還是重新步入自己的人生規(guī)劃之路?我們就此進(jìn)行了對當(dāng)代大學(xué)生關(guān)于人生追求的認(rèn)識以及規(guī)劃的深入調(diào)查,具體情況：

大學(xué)是每個莘莘學(xué)子夢寐以求的地方,然而進(jìn)入大學(xué)我們首先遇到的就是角色轉(zhuǎn)變的問題.從高中到大學(xué),無論從生活方式,學(xué)習(xí)方法,到人際交往都會有全新的感受.面對大學(xué)新生活中的問題.面對自己的未來.我們需要用全新的視角去認(rèn)識,去體會.但是,大學(xué)能否給予我們所需要的一切?很顯然不能.大學(xué)只是人生追求中的一步棋,是實(shí)現(xiàn)每個人人生理想之前的一個小目標(biāo)，隨著這個小目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),經(jīng)過了一個個或長或短的喜悅——高考成功之后,很多大學(xué)生便陷入了迷茫之中.在我們成功地選擇了這個岔路口之后,人生究竟會有什么樣的變化呢?我們就在校生的人生追求的以及對人生追求的認(rèn)識進(jìn)行了深入調(diào)查.目的是希望通過這次有針對性的問卷調(diào)查得出一些實(shí)用的數(shù)據(jù)了解大學(xué)生人生追求的一些實(shí)際狀況及相關(guān)影響因素.

商院全校在校生

本次調(diào)查采取的是隨機(jī)問卷調(diào)查，以及網(wǎng)上查找資料

xx年4月15號——xx年5月30號

據(jù)調(diào)查，27%的學(xué)生是選擇了自己的理想專業(yè)。在他們進(jìn)入大學(xué)之后，有21%已經(jīng)有了詳細(xì)的人生規(guī)劃，奔著他們的人生目標(biāo)，在不斷的努力著。不管是遇到什么困難，他們只要想到：我還有追求，就會咬緊牙關(guān)，向著目標(biāo)靠近。79%當(dāng)然還在思考自己的人生規(guī)劃。在訪談時(shí)，他們說到：“‘不同的人生目標(biāo)有著不同的人生選擇，不同的人生選擇決定著額不同的人生追求，不同的人生追求又有著不同的人生價(jià)值?！@是我們思修課的所獲。所以我們應(yīng)該謹(jǐn)慎考慮，充分考慮過后在制定詳細(xì)的人生規(guī)劃!”無論是別人為我們選的專業(yè)還是自己隨便選的，進(jìn)入大學(xué)，一個嶄新的平臺擺在我們的面前，我們就應(yīng)該充分利用，因此，現(xiàn)在就需要我們審時(shí)度勢，樹立自己的人生目標(biāo)。經(jīng)統(tǒng)計(jì)調(diào)查，關(guān)于“你覺得你目前是那一類大學(xué)生”這一問題，我們分別對大一、大二、大三、大四的學(xué)生進(jìn)行了詳細(xì)的調(diào)查，調(diào)查結(jié)果如下：

大一新生有58%認(rèn)為：未來形勢嚴(yán)峻，但現(xiàn)在很茫然，不知道該如何努力。還有36%覺得在大學(xué)里，無所追求，隨遇而安，過一天算一天，不為將來考慮。那大二的優(yōu)勢怎樣想的呢?同樣，認(rèn)為未來形勢嚴(yán)峻，學(xué)習(xí)沒有目標(biāo)的就占了56%。整體來看，我們大學(xué)生對未來都很茫然。難道說不是自己的理想專業(yè)，就真的沒有指明方向的航標(biāo)了嗎?其實(shí)，我們對大學(xué)生的自我認(rèn)識進(jìn)行調(diào)查，旨在為我們大學(xué)生指明方向。既然我們都知道自己處于何種狀態(tài)，就說明我們還在為自己的未來思考著?，F(xiàn)在我們應(yīng)該做的即就是樹立起自己的人生目標(biāo)。而且，在樹立起目標(biāo)之后，就應(yīng)該努力實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，不要

辜

幸福的人生是什么?有78%的學(xué)生認(rèn)為就是家庭美滿，事業(yè)成功。這么高的贊成率表明我們大學(xué)生對美好未來的憧憬，那么，在你畢業(yè)之后，你會先著手哪一方面呢?繼續(xù)深造，考研，考碩士，考博士;打工掙錢;著手創(chuàng)業(yè);結(jié)婚安家。其中選擇“繼續(xù)學(xué)習(xí)” 的學(xué)生就占了54%。近年來，“你準(zhǔn)不準(zhǔn)備考研”成了一個熱門話題，不管是剛進(jìn)大學(xué)的新生還是臨近畢業(yè)的大四學(xué)生，大多都會毫不猶豫地去考研，這就是為了適應(yīng)社會的需要，時(shí)代的發(fā)展。有16%的的學(xué)生準(zhǔn)備著手創(chuàng)業(yè)，盡早的步入社會，培養(yǎng)經(jīng)驗(yàn)，開始自己的創(chuàng)業(yè)生涯。他們充滿自信，昂首走向自己的人生舞臺。27%決定打工掙錢，他們并不是說大學(xué)里什么都沒學(xué)到，然后就去打工掙錢，而是利用自己所學(xué)的知識開始尋找工作，以便在工作中增長見識，就業(yè)謀生。所以呢，畢業(yè)，并不等于實(shí)現(xiàn)了我們的人生追求，在畢業(yè)后，我們還應(yīng)該為自己的目標(biāo)奮斗的!