無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作吧，借助寫(xiě)作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。相信許多人會(huì)覺(jué)得范文很難寫(xiě)？以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，歡迎大家分享閱讀。
神農(nóng)溪導(dǎo)游詞篇一
大家中午好，我是你們今天的導(dǎo)游，我姓張，可以叫我張導(dǎo)，我們今天要去神農(nóng)溪。
神農(nóng)溪在長(zhǎng)江巫峽口，這里有崇山峻嶺的大山，有清澈見(jiàn)底的溪水，希望大家能喜歡。
好了，記得出發(fā)前上廁所，東西不要落下，我們先上船吧。坐在船上，吹著涼爽的江風(fēng)，賞著沿途的美景，無(wú)比愜意。船接下來(lái)就將駛?cè)肷褶r(nóng)溪，我問(wèn)大家一個(gè)問(wèn)題，這條小溪為什么叫“神農(nóng)溪”，哈哈，不知道吧，那是因?yàn)橄际菑纳褶r(nóng)架流過(guò)來(lái)的，所有叫神農(nóng)溪。
大家請(qǐng)往我左手邊看，那鮮紅的幾個(gè)大字“神農(nóng)溪”好像是著名的雕刻家刻的，再往前看，那崇山峻嶺的高山，是不是很像大象的鼻子，在往上看，有三副懸棺，數(shù)百年來(lái)，懸棺至今也沒(méi)有腐爛，也不知這棺材如何到達(dá)那么高，且四周全是懸崖峭壁的.山洞，據(jù)說(shuō)有許多個(gè)考古專(zhuān)家來(lái)到這兒數(shù)次，都沒(méi)解開(kāi)這個(gè)謎，神農(nóng)溪的懸棺成為了世界未解之謎，也正是因?yàn)檫@份神秘，吸引了無(wú)數(shù)中外游客前來(lái)參觀。
大家請(qǐng)往我的左邊看，是不是有蹦蹦跳跳的金絲猴，一會(huì)兒從這棵樹(shù)蕩到那棵樹(shù)。再往前看，那溪邊黑乎乎的深洞，那就是燕子洞。里面每天早晚會(huì)有數(shù)千只燕子出入，甚為壯觀。
前年那個(gè)安靜的村莊就是羅坪村，我們的船馬上要靠岸了，大家隨我一起上岸，這里有旅游公司專(zhuān)門(mén)為大家準(zhǔn)備了一個(gè)小小的特色節(jié)目，蘊(yùn)含著土苗少數(shù)民族的文化。入鄉(xiāng)隨俗，來(lái)到這里，就好好享受這別具一格的土家文化盛宴吧，千萬(wàn)不要錯(cuò)過(guò)哦！
好了，今天的游覽就到此結(jié)束了，希望大家能喜歡，如果你喜歡這里，請(qǐng)告訴您身邊的朋友。我們下次再見(jiàn)。
神農(nóng)溪導(dǎo)游詞篇二
各位游客：
大家好！歡迎大家來(lái)到神農(nóng)架大九湖游玩。我是你們的導(dǎo)游，我的名字叫李成蹊，大家可以叫我李導(dǎo)。今天，我們要在神農(nóng)架大九湖度過(guò)一段美好的時(shí)光，希望大家在游覽的時(shí)候不要亂扔垃圾，保持清潔衛(wèi)生，做一個(gè)文明游客吧！
大九湖是濕地公園，在海拔3000米高的地方，這里風(fēng)景如畫(huà)，景色怡人！這里有一望無(wú)際的草原，成群的牛羊悠閑地吃著草，讓我們不禁想起“天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低現(xiàn)牛羊?！边@首詩(shī)。你們知道這個(gè)景點(diǎn)為什么叫大九湖嗎？因?yàn)檫@個(gè)地方有九個(gè)湖，所以才叫大九湖。
現(xiàn)在我們來(lái)到1號(hào)湖，大家可以看到，在微風(fēng)的吹拂下，湖面漾起波紋，波光粼粼。湖面上還有潔面的天鵝和黑色的野鴨。大家快來(lái)看啦，有兩只野鴨在湖面上追逐、嬉戲。
我們現(xiàn)在來(lái)到了2號(hào)湖，湖邊有很多水生植物，大多數(shù)是可以治病的中草藥。大九湖里有一種植物，叫泥炭蘚，據(jù)說(shuō)有止血、療傷的功效。以前解放軍打仗的時(shí)候，戰(zhàn)士們就是用這個(gè)止血、療傷的。
最后，我們來(lái)到了7號(hào)湖?？催@就是當(dāng)?shù)厝朔Q(chēng)的神樹(shù)，已經(jīng)有幾千年了，它的名字叫“枯木逢春”，據(jù)說(shuō)那是一棵被雷電擊中一次的大樹(shù)，不久，這棵樹(shù)已經(jīng)枯萎了，當(dāng)時(shí)大家以為這棵樹(shù)死了，可是第二年春天又發(fā)了芽，神奇吧！你們快去摸一摸，沾沾喜氣吧！
大九湖到處有美麗的景色，說(shuō)也說(shuō)不盡，希望你們有機(jī)會(huì)去細(xì)細(xì)游賞。
神農(nóng)溪導(dǎo)游詞篇三
尊敬的各位朋友：
大家好！我是xxx旅行社的導(dǎo)游員xxx，在這里我對(duì)大家參加我社的旅游團(tuán)表示熱烈的歡迎，在接下去的時(shí)間里將由我為各位提供導(dǎo)游講解服務(wù)，我一定會(huì)盡力安排好各位的行程，使大家在這次旅游活動(dòng)中感到開(kāi)心愉快。
下面請(qǐng)大家和我一起去游覽神農(nóng)頂和神農(nóng)壇兩大景區(qū)。
神農(nóng)架地處長(zhǎng)江和漢水間的川鄂交界地帶，1970年建立行政區(qū)劃，面積約為3253平方公里，其中森林覆蓋率達(dá)67%，區(qū)內(nèi)居住有漢、土家、回等民族，人口約7.9萬(wàn)。
另外神農(nóng)架還有個(gè)十分氣派的稱(chēng)號(hào)――華中屋脊，這是因?yàn)樯褶r(nóng)架中的最高峰――神農(nóng)頂海拔高達(dá)3105.4米，為華中第一高峰，故而有此稱(chēng)號(hào)。
神農(nóng)架最初只是指一座山峰，即今天的大小神農(nóng)架，到現(xiàn)在則指整個(gè)神農(nóng)架林區(qū)。
神農(nóng)架的歷史十分悠久，早在舊石器時(shí)代就開(kāi)始有原始人類(lèi)在此活動(dòng)，相傳炎帝神農(nóng)氏曾率眾在此搭架采藥，教人們耕種，故將這里稱(chēng)做神農(nóng)架。神農(nóng)架也是巴楚文化的發(fā)祥地之一。20世紀(jì)80年代，在神農(nóng)架發(fā)現(xiàn)了一部民間唱本《黑暗傳》，以解釋宇宙和人類(lèi)社會(huì)的起源、敘說(shuō)中國(guó)古代歷史為主要內(nèi)容，其特征近似神話史詩(shī)，受到學(xué)術(shù)界的重視，也填補(bǔ)了華中地區(qū)沒(méi)有發(fā)現(xiàn)過(guò)長(zhǎng)篇神話史詩(shī)的空白。
原來(lái)神農(nóng)架憑借其地理位置以及自然環(huán)境的優(yōu)越性，在第三、第四紀(jì)冰川時(shí)期充當(dāng)了生物界的避難所，至今尚較好的保存著原始森林的特有風(fēng)貌，其中有金絲猴、金錢(qián)豹、華南虎等極為珍稀的動(dòng)物。因此，神農(nóng)架于1990年被聯(lián)合國(guó)教科文組織人與生物圈計(jì)劃接納為成員。
神農(nóng)架也是一座規(guī)模很大的天然藥材庫(kù)，有中草藥兩千多種，包括麝香、熊膽、金釵等名貴藥物和頭頂一顆珠、文王一支筆、江邊一碗水等珍惜草藥。其中有60多種具有防癌抗癌的功效。
現(xiàn)在神農(nóng)架憑借其豐富的自然資源及旅游資源，在作為觀光度假旅游區(qū)的基礎(chǔ)上，還開(kāi)展了森林浴行和自行車(chē)、攀巖、漂流、淡水垂釣等頗受旅游者喜愛(ài)的旅游活動(dòng)。好，各位游客朋友，現(xiàn)在我們的旅游車(chē)呢已經(jīng)進(jìn)入了神農(nóng)壇景區(qū)，請(qǐng)大家稍作準(zhǔn)備，我們馬上就要下車(chē)去游覽。
現(xiàn)在我們所在的神農(nóng)壇風(fēng)景區(qū)位于神農(nóng)架旅游區(qū)的南部，是神農(nóng)架旅游的南大門(mén)。雖然面積很小，只有0.7平方公里，但整個(gè)景區(qū)層次分明，自然風(fēng)光十分優(yōu)美。
神農(nóng)架是神農(nóng)壇風(fēng)景區(qū)的核心部分，是專(zhuān)供炎黃子孫在此緬懷先祖，祭祀神靈的場(chǎng)所，祭壇內(nèi)神農(nóng)塑像高達(dá)21米，高大雄偉，莊嚴(yán)肅穆，它以大地為身軀，立于群山之中，向上望去，炎帝雙目微啟，似在洞察世間萬(wàn)物。頭上兩只牛角是根據(jù)傳說(shuō)中的"牛首人身"設(shè)計(jì)的，中間的草坪和兩邊的臺(tái)階也是根據(jù)過(guò)去皇宮的格局所布置，中間為天子所走，左右則是大臣的通道。因?yàn)?在古時(shí)候被人們認(rèn)為是最大的數(shù)字，故兩邊的臺(tái)階全是9的倍數(shù)。臺(tái)階下即是祭壇，置有九鼎八簋、香爐、編鐘、大鼓等器物。每一位炎黃子孫都可以在此祭拜先祖。
炎帝神農(nóng)氏首創(chuàng)牛耕，采藥救民，光照千秋，不僅因遍嘗百草，搭架采藥而使神農(nóng)架得此名稱(chēng)，更為子孫后代繁榮昌盛、繼續(xù)發(fā)展與進(jìn)步作出了巨大的貢獻(xiàn)。
離開(kāi)神農(nóng)壇，我們現(xiàn)在就要去神農(nóng)架的至高點(diǎn)――神農(nóng)頂風(fēng)景區(qū)。神農(nóng)頂風(fēng)景區(qū)位于神農(nóng)架的西部，我們今天主要是要去游覽風(fēng)景埡和板壁巖。請(qǐng)各位游客朋友往車(chē)窗左邊看(講解時(shí)伴有手勢(shì)，因面對(duì)游客，故出右手指自己身體右方)，這就是被稱(chēng)作"華中屋脊的華中第一高峰神農(nóng)頂，海拔達(dá)3105.4米。
走過(guò)了神農(nóng)頂，現(xiàn)在我們就到達(dá)了風(fēng)景埡，風(fēng)景埡原名巴東埡，號(hào)稱(chēng)"神農(nóng)第一絕"，海拔2800米，風(fēng)景埡下的板橋河谷深萬(wàn)丈，滿底瑯岈，風(fēng)姿各異，四周巖壁如切似削。遍布冷杉如裘(qiu)似衾(qin),更加上氣象瞬變，神韻競(jìng)奇，將這風(fēng)景埡的風(fēng)光齊聚一體。
從風(fēng)景埡出發(fā)，大約二十分鐘的車(chē)程，我們就到達(dá)了板壁巖，這里因?yàn)橛幸叭顺鰶](méi)和奇妙的石林而倍受游人注目。
那么現(xiàn)在我們就下車(chē)去板壁巖的石林和樹(shù)叢中走走，運(yùn)氣好的話說(shuō)不定還能看到野人呢。板壁巖上下箭竹漫山遍野，密不透風(fēng)，這一帶是野人經(jīng)常出沒(méi)的地方，箭竹林中曾多次發(fā)現(xiàn)野人的蹤跡，毛發(fā)、腳印以及野人用箭竹做成的窩。野人的毛發(fā)無(wú)論是從表面還是細(xì)胞結(jié)構(gòu)，均優(yōu)于高等靈長(zhǎng)動(dòng)物。
野人的腳印長(zhǎng)約25厘米，步幅約2.7米，可以想象野人的身材是很高大的。最令人驚嘆的還要算是野人的窩，窩是用20根箭竹扭曲而成，人躺在上面，視野開(kāi)闊，舒適如同靠椅，經(jīng)驗(yàn)證，這絕非獵人所做，更非猿類(lèi)、熊類(lèi)所為，它的制造和使用者當(dāng)然是那種介于人和高等靈長(zhǎng)類(lèi)之間的奇特動(dòng)物了。
好了，游覽完板壁巖以后，我們現(xiàn)在就要返回飯店了，這一路上大約需要一個(gè)半小時(shí)的時(shí)間，相信游覽了一天的時(shí)間大家都會(huì)有些疲憊，那么大家就可以在這個(gè)時(shí)間里稍作休息。
神農(nóng)溪導(dǎo)游詞篇四
尊敬的各位游客們，我是你們的導(dǎo)游——馬導(dǎo)。我們即將要游覽的是美麗的神農(nóng)溪。神農(nóng)溪景區(qū)被評(píng)定為國(guó)家5a級(jí)旅游景區(qū)。接下來(lái)就讓我們一起來(lái)看看吧，在游覽之前馬導(dǎo)對(duì)大家有點(diǎn)小要求，在游覽的時(shí)候，請(qǐng)大家注意保護(hù)環(huán)境，不要亂扔白色垃圾，爭(zhēng)當(dāng)文明游客。
游客朋友們，我們現(xiàn)在來(lái)到的是鸚鵡峽，鸚鵡峽小巧別致，形似鸚鵡，由此而得名。這里綠樹(shù)蔥蘢，山上長(zhǎng)有茂盛的樹(shù)木，你仔細(xì)聽(tīng)，還有“叮咚，叮咚”的泉水聲，再輕輕聞一聞，還有淡淡的花草香味。游客朋友們，在這里你可以大口地呼吸新鮮空氣，放松自己的身心，盡情享受大自然的美景。
游客朋友們，看，快看！懸崖上大大小小、高高低低的懸棺，這成了神農(nóng)溪的千古之謎，說(shuō)到懸棺，還有一個(gè)傳說(shuō)呢！在古代，人們把去世的祖先的棺材放置在高處，預(yù)示著后輩人能夠“升官發(fā)財(cái)”。
游客朋友們，你們累了嗎？我們?nèi)ツ沁叺牡跄_樓喝點(diǎn)水，吃點(diǎn)東西吧！在這里大家可以吃到正宗的土家美食。
游客朋友們，現(xiàn)在大家可以自由欣賞美景，祝大家玩得開(kāi)心，也希望你們下次還來(lái)游玩，記得找我——馬導(dǎo)喲！
神農(nóng)溪導(dǎo)游詞篇五
各位游客：
大家好!
歡迎你們來(lái)到巴東，漂流神農(nóng)溪！
神農(nóng)溪，發(fā)源于神農(nóng)架主峰，流經(jīng)湖北巴東縣境內(nèi)，由北向南穿行于深山峽谷之中，至巫峽口東匯入長(zhǎng)江。神農(nóng)溪是一條典型的峽谷溪流，兩岸山峰緊束，絕壁峭聳，溪水在刀削般的峽壁間沖撞，水道曲折，湍急的溪流中有險(xiǎn)灘、長(zhǎng)灘、彎灘、淺灘六十余處。水道雖狹急卻清淺，漂流極富刺激而又安全。
神農(nóng)溪流經(jīng)三個(gè)風(fēng)景各異的峽谷——棉竹峽、鸚鵡峽、龍昌洞峽。兩岸風(fēng)光奇美，峽谷中少有開(kāi)闊地，最狹處兩岸相距僅7米。船行峽中，如穿幽巷重門(mén)。一座座高達(dá)數(shù)百米的山峰劈面壓來(lái)，幾乎望不見(jiàn)前面的水道。
我們現(xiàn)在乘坐的這種小木船古時(shí)叫“蘭舟”，杜甫曾有“一葉蘭舟龍洞府，數(shù)間茅屋野人家”地描述?，F(xiàn)代詩(shī)人郭沫若又稱(chēng)它為“扁舟”，有詩(shī)寫(xiě)道“扁舟勞濟(jì)渡，同志愛(ài)何濃”。當(dāng)?shù)卮そ兴氨舛菇恰?，因?yàn)樗嗡啤岸菇恰?。它是我?guó)當(dāng)今最古老的三種水上運(yùn)載工具之一（其余兩樣是雅魯藏布江的牛皮筏和福建九曲溪的小小竹排）。
這“扁豆角”船體長(zhǎng)13米，寬1.8米，高0.7米，兩頭尖平底，前梢后櫓，像兩把大關(guān)刀，用以撥開(kāi)水路，端正航向。它載重2.5噸，吃水1尺左右，而神農(nóng)溪水大都也只有1尺來(lái)深，有時(shí)船底與溪石相擦發(fā)出“嘭嘭嘭”的響聲，就像陸地行舟。不信大家可以仔細(xì)聽(tīng)聽(tīng)看！
“扁豆角”下水時(shí)要纖夫拉纖來(lái)限制它的速度，這叫“倒?fàn)颗！薄Ｃ織l木船由6名船工駕時(shí)，他們都是神農(nóng)溪兩岸的村民，經(jīng)驗(yàn)豐富，技術(shù)嫻熟且精通水性，而且我們都穿上了救生衣，所以請(qǐng)大家放心，乘船漂流是“竹竿一點(diǎn)，有驚無(wú)險(xiǎn)”。
這里是神農(nóng)溪的第一個(gè)峽谷——綿竹峽。綿竹峽長(zhǎng)4公里，它以“險(xiǎn)”著稱(chēng)。大家看，這段峽谷兩岸峰巒夾峙，攤譚相接，寬窄不一。不知道大家聽(tīng)到什么聲音沒(méi)有？對(duì)，是船過(guò)險(xiǎn)灘，船底與水中卵石相擦發(fā)出的吱吱的聲音。棉竹峽，因棉竹生長(zhǎng)繁茂故名。源于神農(nóng)架余脈，海拔2400米的仙女山，全長(zhǎng)17公里，沿途接納了四條溪澗，在余家寨匯入神農(nóng)溪主流，可航行河段5公里。
這里是葉子壩，又名落葉潭，因神農(nóng)溪水穿過(guò)神農(nóng)峽谷，至此河面陡然變寬，水流變緩，上游漂流的樹(shù)葉，多在這里停留，而得名。還有一種說(shuō)法，是說(shuō)西天王母娘娘設(shè)幡桃盛會(huì)，仙女們采摘幡桃時(shí)，將一片幡桃樹(shù)葉掉入此地，使這里北岸的灘深變成形似一片樹(shù)葉而名。葉子壩是神農(nóng)峽與鸚鵡峽之間不足一公里的一個(gè)土家村落，原這里居住著近百人的土家山民，他們憨厚淳樸，尚義好客，以背薪垂釣為樂(lè)，農(nóng)舍土砌瓦蓋，傍山為屋，竹林芭蕉簇?fù)?，山水藍(lán)天一色，一派水鄉(xiāng)情趣。他們?yōu)榱酥г龒{大壩建設(shè)，放棄了美好的故土，多已遷往荊沙。今天的葉子壩已是一片水光山色，非夕日的村鄉(xiāng)裊煙。1949年后，交通部門(mén)在此設(shè)立渡口至1990年，神農(nóng)溪正式批量接待海內(nèi)外游客來(lái)此漂流旅游時(shí)，這里便成為游客漂流的一個(gè)重要起點(diǎn)，客人從巴東縣城乘車(chē)46公里，約一小時(shí)到達(dá)葉子壩停車(chē)場(chǎng)，游客們下車(chē)后，向下步行400米臺(tái)階，經(jīng)龍王廟，便到達(dá)了葉子壩渡口。
它和龍船河是漂流途中的兩個(gè)土家村落之一，相距7.5公里，這里人口不足百人，大多為土家山民，憨厚、純樸、尚義好客，以背薪垂釣為樂(lè)，農(nóng)舍土砌瓦蓋，傍山為屋，竹林芭蕉簇?fù)恚剿{(lán)天一色，一派水鄉(xiāng)情趣。勞動(dòng)仍沿襲著古老的手搖紡車(chē)、水車(chē)扎花、石碾春米、鳳凰榨油等原始生產(chǎn)工具，古老的婚喪婚娶、傳統(tǒng)的節(jié)日喜慶，如堂戲、皮影戲、跳喪舞至今猶存，給神農(nóng)溪增添了濃郁的土家風(fēng)情，今天在龍船餐廳里我們還特意為大家準(zhǔn)備了一臺(tái)土家族的歌舞表演供大家欣賞呢。
這里就是神農(nóng)溪的第二個(gè)峽谷——鸚鵡峽，它是三個(gè)峽中景色最秀麗的一個(gè)，全長(zhǎng)7.5公里，峽中山巒聳立，層巒疊嶂，兩岸植被如纓絡(luò)垂掛，四季長(zhǎng)青，巖水滴滲，飛瀑涌泉，奇觀迭現(xiàn)。有一段峽谷，無(wú)論隆冬炎夏，都可看到盛開(kāi)的鮮花，故名“年花灘”；還有一處叫“九股水”的地方，溪邊泉眼涌出多股泉水，分清、濁、混三色，因名“三色泉”。除此之外，鸚鵡峽內(nèi)還有燕子阡溶洞、古棧道等眾多景點(diǎn)等著我們?nèi)ヒ伙栄鄹Ｄ兀?/p>
大家看到這滿天的燕子在你的頭上盤(pán)旋，就代表我們已經(jīng)進(jìn)入了神農(nóng)溪最大的溶洞——“燕子阡”了。它洞高100余米，寬30米，巖壁頂上常年棲息著成千上萬(wàn)的短嘴金絲燕，泛舟穿過(guò)時(shí)，神農(nóng)溪最大的溶洞“燕子阡”就在這里，洞高80米，寬30米，巖壁頂上常年棲息著成千上萬(wàn)的短嘴金絲燕，泛舟穿過(guò)時(shí)，滿天的燕子在你的頭上盤(pán)旋。
神農(nóng)溪的短嘴金絲燕體型略?。?4厘米）近黑色金絲燕。兩翼長(zhǎng)而鈍，尾略呈叉形。腰部顏色有異，從淺褐至偏灰色，下體淺褐并具色稍深的縱紋。腿略覆羽。
短嘴金絲燕，地方名巖燕，體型較小，羽毛呈麻色或黑褐色，有金屬光澤，它們常年群體棲息于巖穴中，哪怕在一片漆黑深遠(yuǎn)的燕洞里，飛時(shí)也不會(huì)碰壁，不互相碰撞，能準(zhǔn)確找到自己的巢。小神農(nóng)架景區(qū)多處發(fā)現(xiàn)短嘴金絲燕群，神農(nóng)溪的燕子阡大溶洞，棲息著成千上萬(wàn)的金絲燕。每當(dāng)天氣變化或或夕陽(yáng)西照，天空燕群飛翔，增添了景點(diǎn)的魅力；每當(dāng)冬末春初，燕群飛向溪口淤沙壁上，鑿沙洞為巢，密密麻麻一大片，進(jìn)洞出洞另有一番景象；春水上漲沖刷沙壁，燕群又飛回巖洞筑巢。
大家請(qǐng)看那塊巨大“飛來(lái)石”兀立溪中，它就是“天心眼”。
船在神農(nóng)溪中走，礁石林立，令人望而生畏?？墒?，就在船與礁石將要接觸的一剎那，船工只需用梢輕輕一搬，立即化險(xiǎn)為夷。這是船工幾百年來(lái)總結(jié)出來(lái)的闖灘二十字決：“朝著礁石去，大吉又大利，躲著礁石走，大禍要臨頭”。這些迎面撲來(lái)的礁石，船工形象地稱(chēng)它們?yōu)椤俺襾?lái)”。
大家請(qǐng)看在那龍昌峽、鸚鵡峽和神農(nóng)峽的巖壁上，有斷斷續(xù)續(xù)一排六寸見(jiàn)方深約一尺的方孔，這便是古棧道遺跡，龍昌、鸚鵡兩個(gè)峽段的棧道現(xiàn)已全部沉入水下。開(kāi)鑿此棧道，始于何時(shí)，用于何事，眾說(shuō)紛云。古人有“明修棧道，暗渡陳倉(cāng)”之說(shuō)。有說(shuō)是通往羅坪故州所建，也有說(shuō)是夔東十三家的劉體純懇戰(zhàn)神農(nóng)溪上，為引用鹽場(chǎng)河鹽水而鑿，無(wú)一定論。郭沫若有詩(shī)贊曰：“滔滔溪水萬(wàn)古流，巍巍棧道何人修，古棧雖毀石孔在，留得偉跡壯神州”。神農(nóng)溪的棧道是單排孔，斷斷續(xù)續(xù)百十來(lái)個(gè)，它充分體現(xiàn)了我們祖先的聰明才智和勤勞勇敢。
疑無(wú)路在我們船的前面，高山擋住了去路，陶淵明曾有“撤到山前疑無(wú)路，柳暗花明又一村”的優(yōu)美詩(shī)句。但現(xiàn)在我們看到的是“舟至山前疑無(wú)路，一篙撐出又一村”。轉(zhuǎn)過(guò)前面這道山梁就到了我們的龍船餐廳，也就是我們中午休息就餐的地方。
在我們船的右側(cè)就是堪稱(chēng)一絕的三色泉，從亂石叢中流出的泉水，分清、混、濁三種顏色，三色泉水齊頭并進(jìn)，形成了長(zhǎng)達(dá)百米的彩帶奇觀。據(jù)專(zhuān)家考證，水中含有17種對(duì)人體有益的氨基酸，可謂天然礦泉水，尤其是夏天，水質(zhì)甘冽、清涼，倍受中外游客歡迎。不信大家可以試試看??！
在吃飽購(gòu)足之后，我們來(lái)到了神農(nóng)溪最后一個(gè)峽谷——龍昌洞峽，此峽對(duì)峙均寬不足二十米，兩岸壁立水中，連綿不斷，曲折迂回長(zhǎng)達(dá)五千余米，大有矍塘峽夔門(mén)之雄。沿途可見(jiàn)人文景觀——巖棺群和古棧道。峽東岸離水面150米高的絕壁上，有許多小洞穴，深淺不同地放置著巖棺，肉眼清晰可見(jiàn)。
請(qǐng)大家向左上方看，約150米的高處有巖棺一座，它是土家族祖先古代巴人的一種葬義，于春秋戰(zhàn)國(guó)末期形成至今已有4000多年的歷史。
那么為什么要將棺木放在高高的山上呢？這是因?yàn)橥良易宸钚懈咴岬牧?xí)俗，認(rèn)為高葬者至孝。曾有詩(shī)寫(xiě)道：“棺木為何懸此巖，秋風(fēng)凄雨痛人懷。雪飛巫峽山戴孝，樹(shù)動(dòng)風(fēng)聲松舉哀。春至百花呈奠禮，夜間明月照靈臺(tái)，可憐你是誰(shuí)家子，尸到如今尚未埋”。據(jù)專(zhuān)家考證，這里有巖棺七座，兩具外露，赫然可見(jiàn)，至今為神農(nóng)溪上一謎。現(xiàn)在土家族懸棺葬俗已經(jīng)不復(fù)存在，但跳喪舞習(xí)俗仍存。
在神農(nóng)溪三個(gè)峽谷中，發(fā)現(xiàn)懸棺多處，僅龍船峽東岸就有7座懸棺，兩具外露清晰可見(jiàn)。峽西石壁上，還有多處古棧道遺跡。巖棺是怎樣放在懸崖峭壁之上，古棧道通向何方，這些依舊是神農(nóng)溪的千古之謎。
好，我們現(xiàn)在到了西壤口，它是巫峽的出口，歷為兵家必爭(zhēng)之地。這里有古墓七百余座。從出土的文物考證，有殷、商、戰(zhàn)國(guó)、漢、等歷代遺留下來(lái)的古墓葬群，三國(guó)時(shí)，劉備派張飛鎮(zhèn)守于此，柵聯(lián)寨七百余里，后關(guān)公張飛死，備起傾國(guó)之兵發(fā)吳，遭東吳陸遜火燒連營(yíng)七百余里，劉備丟盔卸甲，逃至這里。據(jù)巴東縣志載：“追兵急，備燒棧斷道，然得免”。所以在巫峽里邊有一個(gè)避兵巖，那就是劉備躲避追兵的地方。1984年，考古工作者在西壤口李家灣地區(qū)發(fā)掘了四座古墓。出土文物有巴氏矛、巴氏劍、巴氏征、巴氏盾等巴人用過(guò)的兵器。在西壤口還存有“杜甫草堂”遺址，始建于明代。查《杜甫年譜》“大歷三年，杜甫東下夔州，三月報(bào)江陵”。其中有三個(gè)月在此小憩，曾寫(xiě)有“西壤溪”詩(shī)一首，“壤溪漁火”后歷為巴東古八景之一。同時(shí)西壤口的巫峽背景畫(huà)面還是現(xiàn)在正在使用的伍元人民幣的版面圖案。
游完了西壤口，我們今天的神農(nóng)溪漂流也就到此結(jié)束了。謝謝大家在旅游過(guò)程中對(duì)我的支持和配合。同時(shí)，請(qǐng)大家對(duì)我工作中的不足之處提出建議并多多包涵。希望大家這次能夠游得開(kāi)心，玩得盡興！并歡迎各位的再次光臨！
神農(nóng)溪導(dǎo)游詞篇六
尊敬的游客朋友們：
大家早上好！歡迎你們來(lái)到國(guó)家5a級(jí)景區(qū)之一神農(nóng)溪游玩，神農(nóng)溪山青水秀、空氣清新，還有許多未解之謎。我是神農(nóng)溪旅游社的導(dǎo)游—楊夢(mèng)曦。大家可以叫我楊導(dǎo)游。
首先，我?guī)Т蠹乙欢名W鵡峽的美麗風(fēng)光，要坐豆角舟過(guò)去，請(qǐng)大家注意安全，有秩序地上船。好了，大家看兩岸山峰緊束、姿態(tài)不一，有的直插云霄，有的一直獨(dú)秀。再看，山上植被豐茂，還有許多稀有品種，這里峽谷相連，大家可以放開(kāi)喉嚨大喊一聲，便能聽(tīng)見(jiàn)山谷的回聲。
你們快抬頭看，那掛在懸崖峭壁之間的棺材。人們利用懸崖上的天然巖溝、巖墩、巖洞置放尸棺，或高或低，那就是懸棺群。這是當(dāng)?shù)赝良易宓牧?xí)俗—高葬，當(dāng)人死后，便將他的棺材放置在高高的山腰。這樣他的后輩就會(huì)升官發(fā)財(cái)。不過(guò)，人們是怎樣將棺材放上去的呢？至今還是一個(gè)謎。
現(xiàn)在，大家一定玩累了吧！下面我們到土家族的小村寨休息一下吧！還可以和土家族小幺妹兒對(duì)對(duì)歌。欣賞土家漢子帶來(lái)的草裙舞。還有豐盛的美味佳肴等著大家享用，希望大家玩得開(kāi)心、吃得盡興。大家還可以買(mǎi)些紀(jì)念品，比如西蘭卡普。
好了，今天的旅程就到此結(jié)束了。希望大家下次再來(lái)玩還讓我當(dāng)導(dǎo)游。
神農(nóng)溪導(dǎo)游詞篇七
神農(nóng)架溝谷縱橫、崖峭狹長(zhǎng)，峽谷中彩屏排立、碧水漫淌，多融神、奇、險(xiǎn)、幽于一體，酷似濃墨重抹的山水畫(huà)，故被譽(yù)為畫(huà)廊。畫(huà)廊有長(zhǎng)峽型、水域型、盆地型、脊嶺型，皆鬼斧神工，天然巧成，引得畫(huà)家，攝影家爭(zhēng)相為之折腰；詩(shī)人、作家爭(zhēng)相為之謳歌。
神農(nóng)架最早得名畫(huà)廊的是紅坪畫(huà)廊，它位于天門(mén)埡南麓，上起長(zhǎng)沙壩，下至繼和橋，長(zhǎng)達(dá)15公里，屬于長(zhǎng)峽型畫(huà)廊。水在谷底流，崖在兩廂立，包容著三十六峰的無(wú)窮奧秘。
早在70年代，著名畫(huà)家張步便來(lái)到這里寫(xiě)生，回到北京舉辦“神農(nóng)畫(huà)展”，立即引起一場(chǎng)轟動(dòng)。后來(lái)移展加拿大、日本，取得了極大成功，觀眾盛贊這一帶風(fēng)景美如畫(huà)廊，紅坪畫(huà)廊便因此得名。80年代，另一位畫(huà)家羅國(guó)士又在此創(chuàng)作長(zhǎng)達(dá)15米的大型組畫(huà)《神農(nóng)架攬勝》分別在日本、美國(guó)展出，再次引起了強(qiáng)烈的反響，紅坪畫(huà)廊因此更加蜚聲中外。大家看崖壁上“紅坪畫(huà)廊”四字，是張步親手所題。
畫(huà)廊豐姿集中在三十六峰，它們東西相對(duì)，南北連綿，各具特色，卻又互為映襯。三十六峰的底部都是刀劈般的明崖，與眾不同的是，雖陡峭無(wú)比卻滿目蔥蘢，在那些微不勝微的巖縫間一棵棵奇松怪柏挺身而出，它們離開(kāi)崖壁不過(guò)三五米便有的折身向上成為參天大樹(shù)，有的倒掛金鉤形成天然木簾，它們把巖體遮蔽得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)裝點(diǎn)得如花似錦，讓人想起酈道元筆下的“絕山獻(xiàn)多生怪柏”的佳句。這里華山松終年翠綠，紅樺林艷如火焰，輕云流霧常繞其間，不時(shí)猴啼鳥(niǎo)鳴，恍如蓬萊仙境。三十六峰峰頂直入藍(lán)天白云，或尖，或圓，或比肩并立，或卓然獨(dú)立，更有無(wú)限風(fēng)光，無(wú)比情趣。這里最便于游客觀賞的莫過(guò)于剪刀峰、皇冠峰、五指峰、寶塔峰，以及駱駝峰。剪刀峰酷似一把直指云天的剪刀，對(duì)面皇冠峰形似皇帝的桂冠，皇冠峰北側(cè)的峽谷入口處一溜排開(kāi)五座山峰，形同仙人高擎著巨掌，故名五指峰，又如裝飾精美的翠屏，又名疊翠峰。皇冠峰兩旁的分別為寶塔峰與駱駝峰。三十六峰的景觀之所以保存得這么完好是有原因的。西周時(shí)期，周昭王伐楚途徑這里，一只神龜為保護(hù)山林免遭破壞，便在此擋了昭王駕，昭王怒不可遏拔劍便刺，誰(shuí)知神龜輕輕一頂便將寶劍斷為兩截，一截斜插入一面峭壁，稱(chēng)為“昭王劍”。周昭王無(wú)奈而退兵，山林免遭了一場(chǎng)浩劫。神龜仍不放心，就永遠(yuǎn)留下來(lái)。為召示過(guò)往行人，還托起一塊石碑，上書(shū)“嚴(yán)禁毀林”四個(gè)大字。為了感念神龜恩德人們?cè)邶斒越ǔ梢蛔盀觚旍簟?，逢年過(guò)節(jié)便前往敬香、放鞭，頂禮膜拜，此地因此得名“烏龜祠”。到了60年代，為了破除迷信，加之時(shí)值金秋，滿山紅遍，層林盡染，因此改名為紅坪。
美麗的紅坪畫(huà)廊，還是適宜人類(lèi)和遠(yuǎn)古動(dòng)物居住的地方。1995年12月17日，當(dāng)?shù)厣矫裢跫屹F追趕野貓，鉆進(jìn)離他家不到100米的一個(gè)小山洞，在洞內(nèi)發(fā)現(xiàn)一顆自己從未見(jiàn)過(guò)的巨大牙齒，王家貴將這一情況向有關(guān)部門(mén)作了匯報(bào)。文物工作者在淤泥里發(fā)現(xiàn)了一具較為完整的巨型動(dòng)物遺骨，從頭至尾長(zhǎng)約12米，為了方便研究，他們?nèi)∠乱欢晤€骨，上面4顆牙齒，其中最大的一顆長(zhǎng)10厘米，寬6厘米，是古犀牛化石。1996年1月發(fā)掘此洞，此洞也因此稱(chēng)為“古犀牛洞”。
隨后在對(duì)犀牛洞的發(fā)掘中，發(fā)現(xiàn)各種古動(dòng)物化石和舊石器達(dá)千余件之多。在出土的動(dòng)物化石和骨骼殘骸中，有犀牛、大熊貓、野牛、斑鹿、水鹿、劍齒象、獼猴、豺、狼、竹鼠等。犀牛有8個(gè)以上的個(gè)體，劍齒象有6個(gè)以上的個(gè)體，其中年長(zhǎng)的、年幼的、大個(gè)體、小個(gè)體，十分豐富。出土的舊石器有20余件，有砍砸器、刮削器、砸擊石錘、錘擊石錘和雕刻器以及石葉、石片等。舊石器大多以黑色燧石為原料，也有少量以石英沙石為原料，多用錘擊法加工而成。這些發(fā)現(xiàn)可以斷定神農(nóng)架紅坪一帶在遠(yuǎn)古時(shí)候生活著大量的以大熊貓和劍齒象為代表的古動(dòng)物，古犀牛洞也是游覽紅坪畫(huà)廊的精品景點(diǎn)。
神農(nóng)溪導(dǎo)游詞篇八
景區(qū)位于神農(nóng)架林區(qū)內(nèi)，是一個(gè)集生態(tài)、動(dòng)植物、人文、科考等多項(xiàng)于一體的特色景點(diǎn)，是神農(nóng)架的生態(tài)大觀園，也是湖北“一江兩山”黃金旅游線上的核心景區(qū)和“鄂西生態(tài)文化旅游圈”核心板塊；景區(qū)蒞臨神農(nóng)頂和神農(nóng)溪，物種豐富，植被茂密，溝壑縱橫，山險(xiǎn)林奇，山水相映，環(huán)谷幽深，地質(zhì)遺跡富集，谷幽林密，雨水充足，花草及各種名貴中草藥繁多，風(fēng)景秀麗優(yōu)美；尤其在炎炎夏日，漫步水邊林間，陸離的光影透過(guò)斑駁的樹(shù)枝，腳下是苔蘚茂盛的青石板小徑，清風(fēng)吹拂，樹(shù)葉和花草和著此起彼伏的旋律，頭頂上有小鳥(niǎo)啾啾鳴叫，又“嗖地”一聲直插云霄；中華蜜蜂哼著甜蜜的歌兒在枝葉間穿梭，神農(nóng)溪順山勢(shì)而下，淙淙潺潺，時(shí)而如千軍萬(wàn)馬奔騰，時(shí)而似高山流水、琴瑟和鳴，置身其中，恍如仙境，更覺(jué)神清氣爽；得天獨(dú)厚的地理環(huán)境，孕育了的奇景、生命和人文遺跡。
而最大的亮點(diǎn)是這里是發(fā)現(xiàn)“野人”的地方，也是科考“物種基因庫(kù)”的最佳場(chǎng)所。神農(nóng)架景區(qū)藏身于湖北的深山中，交通卻十分便利，既有上山的公路，還有平坦寬闊的209國(guó)道穿過(guò)，旅游大巴車(chē)從宜昌和十堰兩個(gè)方向定點(diǎn)發(fā)車(chē)，自駕游暢通無(wú)阻；更讓人期盼的是今年國(guó)慶節(jié)即將運(yùn)營(yíng)的神農(nóng)架機(jī)場(chǎng)和宜神高速，屆時(shí)除了汽車(chē)，游客又多了一個(gè)選擇，可以飛進(jìn)神農(nóng)架景區(qū)一飽眼福，節(jié)省路途耗時(shí)和體力消耗。
景區(qū)大門(mén)造型很獨(dú)特，在去木魚(yú)鎮(zhèn)的路上，早已引起我的注意，拱門(mén)上一對(duì)野人母子雙手相抱，門(mén)拱下一隊(duì)野人手牽手出來(lái)“關(guān)閉”景區(qū)門(mén)，游客通過(guò)時(shí)又手牽手“縮回”洞里，如此有創(chuàng)意的人性化設(shè)計(jì)，既體現(xiàn)了景區(qū)的人文概念，又詮釋動(dòng)物界和人類(lèi)共有的“愛(ài)”的主題；門(mén)前一個(gè)寬闊的廣場(chǎng)，對(duì)面青山疊翠，白云悠悠；購(gòu)得門(mén)票入門(mén)，沿著寬敞的景區(qū)大道蜿蜒前行，左側(cè)濃密的山林下，有潺潺流水，導(dǎo)游說(shuō)有名的“地下暗河”就在谷底小溪的另一側(cè)山腳下，由于各種原因，至今未被開(kāi)發(fā)，深藏地下，但留有一個(gè)洞口，站在洞口可以聽(tīng)見(jiàn)洞內(nèi)轟鳴的水勢(shì)、感覺(jué)到強(qiáng)勁的洞風(fēng)，很神奇；本打算返回時(shí)停車(chē)洞口感覺(jué)一下，卻在疲憊和饑餓的雙重壓力下忘到了腦后，也為日后重訪留下一個(gè)由頭。導(dǎo)游交代我們的之旅，有三個(gè)任務(wù)：參觀博物館、看4d電影、大鯢園瀏覽。
我們的車(chē)停在游客中心，先來(lái)到了自然博物館寬敞的廣場(chǎng)，沿石階而上，節(jié)儉風(fēng)格的建筑造型，屹立在高山叢林中，盡顯從容的姿態(tài)，門(mén)前人工堆砌的瀑布，發(fā)出嘩嘩的聲響，雖然不是圣壇景觀，卻沒(méi)有一絲矯揉造作之感。地質(zhì)館里，多彩的圖片、豐富的文字、形態(tài)各異的地質(zhì)構(gòu)造和石頭，以科學(xué)的態(tài)度，借用高科技手段為游客講解了神農(nóng)架幾經(jīng)冰川運(yùn)動(dòng)、造山運(yùn)動(dòng)等的坎坷，分析了地質(zhì)特點(diǎn)和成因，拓寬了游客的地理、地質(zhì)知識(shí)；娟秀的神農(nóng)藝苑幾個(gè)大字刻在緊閉的紅漆大門(mén)一側(cè)的石墻上，據(jù)介紹里面收藏有與神農(nóng)架科考有關(guān)的諸多文獻(xiàn)資料，只能地遺憾與之擦肩了；自然博物館動(dòng)物廳里陳列著神農(nóng)架地區(qū)發(fā)現(xiàn)和現(xiàn)存的400多種動(dòng)物標(biāo)本，最稀有的是神農(nóng)架特有的白化動(dòng)物和金絲猴標(biāo)本，植物廳陳列有像珙桐、七葉一枝花、江邊一碗水等2000多種稀有植物標(biāo)本，讓游客大開(kāi)眼界；神農(nóng)天堂是一個(gè)精品專(zhuān)賣(mài)店，出售各地出產(chǎn)的精美奇石，喜歡石頭的游客一定會(huì)流連忘返的；種子廳里陳列上千種植物的種子，也在以此表現(xiàn)大自然強(qiáng)勁的生命力；最震撼的該算是野人洞了，雖然只是一個(gè)人造的景觀，不是野人真正的棲息地，卻合理、科學(xué)、有效地利用聲、逛、像技術(shù)營(yíng)造了一個(gè)野人的生活環(huán)境，從細(xì)長(zhǎng)的洞口進(jìn)入，奇石突兀林立，光線陰暗，高大的“野人”，呲牙咧嘴，隨時(shí)會(huì)出現(xiàn)在你身邊，一期嚇人一跳；幾位小姑娘緊隨身后，不時(shí)推薦與“野人”合影，收費(fèi)的吆，替游客拍一張15元，游客服務(wù)大廳取像，自己的相機(jī)拍一張5元，蠢蠢欲動(dòng)下，拍了一張15的合影，片子質(zhì)量實(shí)在不咋地，算是交了學(xué)費(fèi)。
4d電影的放映時(shí)間到了，每人2元買(mǎi)一副“眼睛”觀賞并留作紀(jì)念，4d的風(fēng)光片，用高科技手段和數(shù)碼技術(shù)，借一只小鳥(niǎo)的經(jīng)歷，敘述了神農(nóng)氏采藥救助的故事，交代了神農(nóng)架名稱(chēng)的由來(lái)，又將神農(nóng)架景區(qū)包括板壁巖、神農(nóng)頂、大九湖等的四季景色串成一線，觀賞效果非常好；看完才明白，所謂的4d，其實(shí)就是3d的圖像外加座椅動(dòng)作或大廳環(huán)境的風(fēng)、氣等配合，總也算過(guò)了一把高科技的4d癮。
接下來(lái)參觀大鯢園。大鯢，俗稱(chēng)娃娃魚(yú)，國(guó)家一級(jí)保護(hù)動(dòng)物，是神農(nóng)架地區(qū)特有的魚(yú)類(lèi)。她的生長(zhǎng)需要特殊的環(huán)境，一需海拔高、氧氣足，二需水質(zhì)干凈；大鯢全身通黑，正躲在水中的石縫里納涼。據(jù)飼養(yǎng)人員說(shuō)，每年農(nóng)歷8月，大鯢就發(fā)出“娃娃”一樣的叫聲，陰森恐怖，不過(guò)大鯢很溫順，不具備攻擊性。據(jù)說(shuō)，現(xiàn)在的深山小溪里，仍能找到稀少的野生大鯢，路邊飯店有偷偷兜售給游客開(kāi)葷的，每斤要100元；當(dāng)然也有養(yǎng)殖的，價(jià)錢(qián)就一落千丈了，可見(jiàn)出身不同，價(jià)格便會(huì)差別很大。
景區(qū)還可遠(yuǎn)觀到“龍頭寨”，叫一個(gè)“寨”字，實(shí)則一處高聳的山峰，直插藍(lán)天白云中，形似龍頭而得名，無(wú)人居??；路邊隨處可見(jiàn)細(xì)碎的野花兒，有的在動(dòng)物展廳見(jiàn)過(guò)圖片，能記得上名字，有的很陌生，但朵朵都很清秀、漂亮；據(jù)說(shuō)野生山核桃樹(shù)不少，但游客身邊能看到的結(jié)果的不多，我卻有幸在濃密的枝葉間拍到一堆未成熟的山核桃，很是興奮；溪邊樹(shù)干上，偶有為小鳥(niǎo)兒棲息而建的小木屋，一對(duì)兒小鳥(niǎo)戀人在溪邊青石上嬉戲，見(jiàn)被游客發(fā)現(xiàn)，使個(gè)眼神兒，不約而同飛起來(lái)，躍上樹(shù)梢，飛遠(yuǎn)了；崖壁上一只一只的木質(zhì)小屋是“蜜蜂的家”，神農(nóng)架景區(qū)，包括里飛舞的蜜蜂，名字叫做“中華蜜蜂”，當(dāng)?shù)厝朔Q(chēng)為“野蜜蜂”，個(gè)頭小，花蜜自然比國(guó)外引進(jìn)的、也即各地常見(jiàn)的大蜜蜂產(chǎn)的花蜜要甜很多......
陣陣山風(fēng)吹來(lái)，隨著日頭西沉，越來(lái)越?jīng)鏊耍諝饫锓路鹩兴龅郊∧w上，清爽怡人；行在景區(qū)，搜索著記憶里有關(guān)炎黃子孫和神農(nóng)氏采藥救民、傳播農(nóng)耕文化的傳說(shuō)，似乎神農(nóng)架的天空更晴朗了，的云更清淡逍遙了，這次旅游也更深厚更有價(jià)值了。
神農(nóng)溪導(dǎo)游詞篇九
各位朋友大家好!我是xxx旅行社的導(dǎo)游員xxx，在這里我對(duì)大家參加我社的旅游團(tuán)表示熱烈的歡迎，在接下去的時(shí)間里將由我為各位提供導(dǎo)游講解服務(wù)，我一定會(huì)盡力安排好各位的行程，使大家在這次旅游活動(dòng)中感到開(kāi)心愉快。
下面請(qǐng)大家和我一起去游覽神農(nóng)頂和神農(nóng)壇兩大景區(qū)。
神農(nóng)架地處長(zhǎng)江和漢水間的川鄂交界地帶，1970年建立行政區(qū)劃，面積約為3253平方公里，其中森林覆蓋率達(dá)67%，區(qū)內(nèi)居住有漢、土家、回等民族，人口約7.9萬(wàn)。
另外神農(nóng)架還有個(gè)十分氣派的稱(chēng)號(hào)——華中屋脊，這是因?yàn)樯褶r(nóng)架中的最高峰——神農(nóng)頂海拔高達(dá)3105.4米，為華中第一高峰，故而有此稱(chēng)號(hào)。
神農(nóng)架最初只是指一座山峰，即今天的大小神農(nóng)架，到現(xiàn)在則指整個(gè)神農(nóng)架林區(qū)。
神農(nóng)架的歷史十分悠久，早在舊石器時(shí)代就開(kāi)始有原始人類(lèi)在此活動(dòng)，相傳炎帝神農(nóng)氏曾率眾在此搭架采藥，教人們耕種，故將這里稱(chēng)做神農(nóng)架。神農(nóng)架也是巴楚文化的發(fā)祥地之一。20世紀(jì)80年代，在神農(nóng)架發(fā)現(xiàn)了一部民間唱本《黑暗傳》，以解釋宇宙和人類(lèi)社會(huì)的起源、敘說(shuō)中國(guó)古代歷史為主要內(nèi)容，其特征近似神話史詩(shī)，受到學(xué)術(shù)界的重視，也填補(bǔ)了華中地區(qū)沒(méi)有發(fā)現(xiàn)過(guò)長(zhǎng)篇神話史詩(shī)的空白。
原來(lái)神農(nóng)架憑借其地理位置以及自然環(huán)境的優(yōu)越性，在第三、第四紀(jì)冰川時(shí)期充當(dāng)了生物界的避難所，至今尚較好的保存著原始森林的特有風(fēng)貌，其中有金絲猴、金錢(qián)豹、華南虎等極為珍稀的動(dòng)物。因此，神農(nóng)架于1990年被聯(lián)合國(guó)教科文組織人與生物圈計(jì)劃接納為成員。
神農(nóng)架也是一座規(guī)模很大的天然藥材庫(kù)，有中草藥兩千多種，包括麝香、熊膽、金釵等名貴藥物和頭頂一顆珠、文王一支筆、江邊一碗水等珍惜草藥。其中有60多種具有防癌抗癌的功效。
現(xiàn)在神農(nóng)架憑借其豐富的自然資源及旅游資源，在作為觀光度假旅游區(qū)的基礎(chǔ)上，還開(kāi)展了森林浴行和自行車(chē)、攀巖、漂流、淡水垂釣等頗受旅游者喜愛(ài)的旅游活動(dòng)。好，各位游客朋友，現(xiàn)在我們的旅游車(chē)呢已經(jīng)進(jìn)入了神農(nóng)壇景區(qū)，請(qǐng)大家稍作準(zhǔn)備，我們馬上就要下車(chē)去游覽。
現(xiàn)在我們所在的神農(nóng)壇風(fēng)景區(qū)位于神農(nóng)架旅游區(qū)的南部，是神農(nóng)架旅游的南大門(mén)。雖然面積很小，只有0.7平方公里，但整個(gè)景區(qū)層次分明，自然風(fēng)光十分優(yōu)美。
神農(nóng)架是神農(nóng)壇風(fēng)景區(qū)的核心部分，是專(zhuān)供炎黃子孫在此緬懷先祖，祭祀神靈的場(chǎng)所，祭壇內(nèi)神農(nóng)塑像高達(dá)21米，高大雄偉，莊嚴(yán)肅穆，它以大地為身軀，立于群山之中，向上望去，炎帝雙目微啟，似在洞察世間萬(wàn)物。頭上兩只牛角是根據(jù)傳說(shuō)中的"牛首人身"設(shè)計(jì)的，中間的草坪和兩邊的臺(tái)階也是根據(jù)過(guò)去皇宮的格局所布置，中間為天子所走，左右則是大臣的通道。因?yàn)?在古時(shí)候被人們認(rèn)為是最大的數(shù)字，故兩邊的臺(tái)階全是9的倍數(shù)。臺(tái)階下即是祭壇，置有九鼎八簋、香爐、編鐘、大鼓等器物。每一位炎黃子孫都可以在此祭拜先祖。
炎帝神農(nóng)氏首創(chuàng)牛耕，采藥救民，光照千秋，不僅因遍嘗百草，搭架采藥而使神農(nóng)架得此名稱(chēng)，更為子孫后代繁榮昌盛、繼續(xù)發(fā)展與進(jìn)步作出了巨大的貢獻(xiàn)。
離開(kāi)神農(nóng)壇，我們現(xiàn)在就要去神農(nóng)架的至高點(diǎn)——神農(nóng)頂風(fēng)景區(qū)。神農(nóng)頂風(fēng)景區(qū)位于神農(nóng)架的西部，我們今天主要是要去游覽風(fēng)景埡和板壁巖。請(qǐng)各位游客朋友往車(chē)窗左邊看(講解時(shí)伴有手勢(shì)，因面對(duì)游客，故出右手指自己身體右方)，這就是被稱(chēng)作"華中屋脊的華中第一高峰神農(nóng)頂，海拔達(dá)3105.4米。
走過(guò)了神農(nóng)頂，現(xiàn)在我們就到達(dá)了風(fēng)景埡，風(fēng)景埡原名巴東埡，號(hào)稱(chēng)"神農(nóng)第一絕"，海拔2800米，風(fēng)景埡下的板橋河谷深萬(wàn)丈，滿底瑯岈，風(fēng)姿各異，四周巖壁如切似削。遍布冷杉如裘(qiu)似衾(qin),更加上氣象瞬變，神韻競(jìng)奇，將這風(fēng)景埡的風(fēng)光齊聚一體。
從風(fēng)景埡出發(fā)，大約二十分鐘的車(chē)程，我們就到達(dá)了板壁巖，這里因?yàn)橛幸叭顺鰶](méi)和奇妙的石林而倍受游人注目。
那么現(xiàn)在我們就下車(chē)去板壁巖的石林和樹(shù)叢中走走，運(yùn)氣好的話說(shuō)不定還能看到野人呢。板壁巖上下箭竹漫山遍野，密不透風(fēng)，這一帶是野人經(jīng)常出沒(méi)的地方，箭竹林中曾多次發(fā)現(xiàn)野人的蹤跡，毛發(fā)、腳印以及野人用箭竹做成的窩。野人的毛發(fā)無(wú)論是從表面還是細(xì)胞結(jié)構(gòu)，均優(yōu)于高等靈長(zhǎng)動(dòng)物。
野人的腳印長(zhǎng)約25厘米，步幅約2.7米，可以想象野人的身材是很高大的。最令人驚嘆的還要算是野人的窩，窩是用20根箭竹扭曲而成，人躺在上面，視野開(kāi)闊，舒適如同靠椅，經(jīng)驗(yàn)證，這絕非獵人所做，更非猿類(lèi)、熊類(lèi)所為，它的制造和使用者當(dāng)然是那種介于人和高等靈長(zhǎng)類(lèi)之間的奇特動(dòng)物了。
好了，游覽完板壁巖以后，我們現(xiàn)在就要返回飯店了，這一路上大約需要一個(gè)半小時(shí)的時(shí)間，相信游覽了一天的時(shí)間大家都會(huì)有些疲憊，那么大家就可以在這個(gè)時(shí)間里稍作休息。
神農(nóng)溪導(dǎo)游詞篇十
大家好！歡迎大家來(lái)到神農(nóng)架大九湖游玩。我是你們的導(dǎo)游，我的名字叫李成蹊，大家可以叫我李導(dǎo)。今天，我們要在神農(nóng)架大九湖度過(guò)一段美好的時(shí)光，希望大家在游覽的時(shí)候不要亂扔垃圾，保持清潔衛(wèi)生，做一個(gè)文明游客吧！
大九湖是濕地公園，在海拔3000米高的.地方，這里風(fēng)景如畫(huà)，景色怡人！這里有一望無(wú)際的草原，成群的牛羊悠閑地吃著草，讓我們不禁想起“天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低現(xiàn)牛羊。”這首詩(shī)。你們知道這個(gè)景點(diǎn)為什么叫大九湖嗎？因?yàn)檫@個(gè)地方有九個(gè)湖，所以才叫大九湖。
現(xiàn)在我們來(lái)到1號(hào)湖，大家可以看到，在微風(fēng)的吹拂下，湖面漾起波紋，波光粼粼。湖面上還有潔面的天鵝和黑色的野鴨。大家快來(lái)看啦，有兩只野鴨在湖面上追逐、嬉戲。
我們現(xiàn)在來(lái)到了2號(hào)湖，湖邊有很多水生植物，大多數(shù)是可以治病的中草藥。大九湖里有一種植物，叫泥炭蘚，據(jù)說(shuō)有止血、療傷的功效。以前解放軍打仗的時(shí)候，戰(zhàn)士們就是用這個(gè)止血、療傷的。
最后，我們來(lái)到了7號(hào)湖?？催@就是當(dāng)?shù)厝朔Q(chēng)的神樹(shù)，已經(jīng)有幾千年了，它的名字叫“枯木逢春”，據(jù)說(shuō)那是一棵被雷電擊中一次的大樹(shù)，不久，這棵樹(shù)已經(jīng)枯萎了，當(dāng)時(shí)大家以為這棵樹(shù)死了，可是第二年春天又發(fā)了芽，神奇吧！你們快去摸一摸，沾沾喜氣吧！
大九湖到處有美麗的景色，說(shuō)也說(shuō)不盡，希望你們有機(jī)會(huì)去細(xì)細(xì)游賞。
神農(nóng)溪導(dǎo)游詞篇十一
神農(nóng)山風(fēng)景名勝區(qū)，是世界地質(zhì)公園、 級(jí)優(yōu)先保護(hù)區(qū)、 神農(nóng)山風(fēng)景名勝區(qū)，是世界地質(zhì)公園、世界自然基金組織 a 級(jí)優(yōu)先保護(hù)區(qū)、國(guó)家 aaaa 級(jí)風(fēng)景 旅游區(qū) 、國(guó)家級(jí)獼猴自然保護(hù)區(qū)、省級(jí)科普基地，它位于沁陽(yáng)市城區(qū)西北 23 公里的太行山麓，共有八 國(guó)家級(jí)獼猴自然保護(hù)區(qū)、省級(jí)科普基地， 公里的太行山麓， 矗立中天，氣勢(shì)雄渾; 大景區(qū) 136 個(gè)景點(diǎn) ，占地總面積為 96 平方公里。
主峰紫金頂海拔 1028 米，矗立中天，氣勢(shì)雄渾;三 平方公里。
這里曾是炎帝神農(nóng)辨百谷，嘗百草， 大天門(mén)比泰山早 154 年。
這里曾是炎帝神農(nóng)辨百谷，嘗百草，登壇祭天的圣地 ;也是道教創(chuàng)始人老子 古往今來(lái)，優(yōu)美的自然風(fēng)光吸引不少帝王將相、文人墨客到此游覽， 筑爐煉丹、 筑爐煉丹、成道仙升之所 ，古往今來(lái)，優(yōu)美的自然風(fēng)光吸引不少帝王將相、文人墨客到此游覽，唐明 皇李隆基、韓愈、李商隱等歷代名家曾在此留下許多傳世佳作。
里有雄奇險(xiǎn)峻的紫金壇， 皇李隆基、韓愈、李商隱等歷代名家曾在此留下許多傳世佳作。
這里有雄奇險(xiǎn)峻的紫金壇，更有天下一 絕的白松嶺。
風(fēng)情萬(wàn)種、婀娜多姿地生長(zhǎng)于懸崖絕嶺之巔， 絕的白松嶺。
15600 余株白鶴松姿態(tài)萬(wàn)千 、風(fēng)情萬(wàn)種、婀娜多姿地生長(zhǎng)于懸崖絕嶺之巔，居世界五大 美人松之首。
神農(nóng)山一年四季景色不同，春賞桃花爛漫、夏看流泉飛瀑、秋觀滿山紅葉、 美人松之首。
神農(nóng)山一年四季景色不同，春賞桃花爛漫、夏看流泉飛瀑、秋觀滿山紅葉、冬覽冰霜玉 游走其間，移步換景，恍若人間仙境，令人魄悸魂動(dòng)，陡然升華。
其山勢(shì)之雄險(xiǎn)奇絕， 龍，游走其間，移步換景，恍若人間仙境，令人魄悸魂動(dòng)，陡然升華。
其山勢(shì)之雄險(xiǎn)奇絕，樹(shù)型之屈曲 優(yōu)美，景層之深?yuàn)W神秀，當(dāng)推全國(guó)之最。
優(yōu)美，景層之深?yuàn)W神秀，當(dāng)推全國(guó)之最。
神農(nóng)山還素有“天然植物園”的美稱(chēng)，有珍稀植物 1912 種 、中草藥 300 余種、名貴中草藥近百種 神農(nóng)山還素有“天然植物園”的美稱(chēng)， 余種、 之多，神農(nóng)谷里至今還留傳著“神農(nóng)谷里走一遭，有病不治自己消”的俗語(yǔ); 之多，神農(nóng)谷里至今還留傳著“神農(nóng)谷里走一遭，有病不治自己消”的俗語(yǔ);有動(dòng)物 216 種，其中僅國(guó) 余只，它們?cè)谶@方樂(lè)土攀枝登崖，嬉戲逗玩，平添無(wú)限野趣。
家級(jí)保護(hù)動(dòng)物太行獼猴就 3000 余只，它們?cè)谶@方樂(lè)土攀枝登崖，嬉戲逗玩，平添無(wú)限野趣。
神農(nóng)山景 區(qū)是休閑渡假、探險(xiǎn)攬勝、科學(xué)考察、回歸自然的絕好去處。
區(qū)是休閑渡假、探險(xiǎn)攬勝、科學(xué)考察、回歸自然的絕好去處。
神農(nóng)山景區(qū)地理位置優(yōu)越，交通便捷，焦克公路、焦柳鐵路橫貫其下，晉洛公
路縱行其間， 神農(nóng)山景區(qū)地理位置優(yōu)越，交通便捷，焦克公路、焦柳鐵路橫貫其下，晉洛公路縱行其間，餐飲 游樂(lè)服務(wù)舒適周到，民風(fēng)淳樸，民俗特濃，我們熱情地歡迎四海賓朋光臨景區(qū)，一覽太行大觀—— ——神農(nóng) 游樂(lè)服務(wù)舒適周到，民風(fēng)淳樸，民俗特濃，我們熱情地歡迎四海賓朋光臨景區(qū)，一覽太行大觀——神農(nóng) 壯游天下一絕——白松嶺! ——白松嶺 山，壯游天下一絕——白松嶺! 第一景段：云陽(yáng)寨— 第一景段：云陽(yáng)寨—鑼鼓亭 各位游客，現(xiàn)在我們馬上就要開(kāi)始今天的登山旅程了，為了減輕您的登山強(qiáng)度， 觀光游覽車(chē) 各位游客，現(xiàn)在我們馬上就要開(kāi)始今天的登山旅程了，為了減輕您的登山強(qiáng)度，景區(qū) 為您準(zhǔn)備了環(huán)保型電動(dòng)觀光游覽車(chē) 您可以選擇乘坐游覽車(chē)直達(dá)神農(nóng)步道。
在此， 環(huán)保型電動(dòng)觀光游覽車(chē)， 為您準(zhǔn)備了環(huán)保型電動(dòng)觀光游覽車(chē)，您可以選擇乘坐游覽車(chē)直達(dá)神農(nóng)步道。
在此，我提醒大家在登山途 中要注意三件事：一要注意安全，要按照景區(qū)規(guī)定線路游覽，而且景區(qū)內(nèi)是特級(jí)防火區(qū)， 中要注意三件事：一要注意安全，要按照景區(qū)規(guī)定線路游覽，而且景區(qū)內(nèi)是特級(jí)防火區(qū)，請(qǐng)將隨身攜帶 火種留下;二要注意環(huán)保，請(qǐng)您將廢棄物丟到垃圾箱內(nèi);三要注意保護(hù)動(dòng)植物。
謝謝大家合作。
火種留下;二要注意環(huán)保，請(qǐng)您將廢棄物丟到垃圾箱內(nèi);三要注意保護(hù)動(dòng)植物。
謝謝大家合作。
各位游客，進(jìn)入景區(qū)首先要經(jīng)過(guò)的就是云陽(yáng)寨，它始建于隋唐時(shí)期，歷代多有整修。
云陽(yáng)寨 各位游客，進(jìn)入景區(qū)首先要經(jīng)過(guò)的就是云陽(yáng)寨，它始建于隋唐時(shí)期，歷代多有整修。
寨 門(mén)用青石砌成，頂端有石垛和了望孔。
古時(shí)云陽(yáng)寨是溝通豫晉兩省的雄關(guān)險(xiǎn)隘， 門(mén)用青石砌成，頂端有石垛和了望孔。
古時(shí)云陽(yáng)寨是溝通豫晉兩省的雄關(guān)險(xiǎn)隘，因此成為歷代兵家必爭(zhēng) 之地。
唐明皇李隆基在游覽神農(nóng)山的時(shí)候，留下了《早登太行山言志》的名篇，他在詩(shī)中寫(xiě)道 “ 詩(shī)中寫(xiě)道： 之地。
唐明皇李隆基在游覽神農(nóng)山的時(shí)候，留下了《早登太行山言志》的名篇，他在詩(shī)中寫(xiě)道： 白霧 埋陰壑，丹霞助曉光” 這句詩(shī)的意境，給人以“白云” 朝陽(yáng)”之戀的無(wú)限遐想， 埋陰壑，丹霞助曉光” 這句詩(shī)的意境，給人以“白云”和“朝陽(yáng)”之戀的無(wú)限遐想，于是后人就把這 。
里命名為“云陽(yáng)寨” 大書(shū)法家王鐸在《懷州吊古》中贊道： 北面峰巒拱孟門(mén)，野王形勝沁河混” 這 里命名為“ 云陽(yáng)寨” 大書(shū)法家王鐸在《 懷州吊古》 中贊道：“ 北面峰巒拱孟門(mén)， 野王形勝沁河混” 。
的含義是：北面起伏的山巒與巍峨的云陽(yáng)寨門(mén)參拱相向，遠(yuǎn)眺懷川大地，就象是沁河水一樣處在 一片混沌迷蒙之中。
其中“孟門(mén)”指的就是云陽(yáng)寨門(mén)。
一片混沌迷蒙之中。
其中“孟門(mén)”指的就是云陽(yáng)寨門(mén)。
現(xiàn)在我們來(lái)到的是炎黃子孫祭祖壇，端座在中央的高大塑像是我們?nèi)祟?lèi)的始祖— 炎黃子孫祭祖壇 現(xiàn)在我們來(lái)到的是炎黃子孫祭祖壇，端座在中央的高大塑像是我們?nèi)祟?lèi)的始祖— 炎帝神農(nóng)。
大家可以看到，這里群山環(huán)抱，樹(shù)木蔥蘢，云陽(yáng)河象一條玉帶從祭祖壇左側(cè)穿過(guò)， —炎帝神農(nóng)。
大家可以看到，這里群山環(huán)抱，樹(shù)木蔥蘢，云陽(yáng)河象一條玉帶從祭祖壇左側(cè)穿過(guò)，這是一 塊不可多得的風(fēng)水寶地。
整個(gè)祭祖壇共分三層，寓意天、 人三界， 個(gè)登壇步道， 塊不可多得的風(fēng)水寶地。
整個(gè)祭祖壇共分三層，寓意天、地、人三界，主壇有 4 個(gè)登壇步道，寓意一年 有四個(gè)季節(jié)，每個(gè)登壇步道之間分置三塊浮雕，寓意每季有三個(gè)月， 個(gè)月。
有四個(gè)季節(jié)，每個(gè)登壇步道之間分置三塊浮雕，寓意每季有三個(gè)月，12 塊浮雕寓意一年有 12 個(gè)月。
4祭壇底層的環(huán)壇路共 24 圈，寓意節(jié)氣， 塊青石鋪成， 登壇步道設(shè)九級(jí)臺(tái)階， 為至數(shù)， 節(jié)氣，每圈由 365 塊青石鋪成，寓意一年有 365 天。
登壇步道設(shè)九級(jí)臺(tái)階， 九”為至數(shù)，代表神農(nóng)氏 “ 至尊至上的始祖地位。
炎帝神農(nóng)同伏羲、女?huà)z一起被尊為三皇，稱(chēng)為中華民族的始祖，受到歷代人民的 至尊至上的始祖地位。
炎帝神農(nóng)同伏羲、女?huà)z一起被尊為三皇，稱(chēng)為中華民族的始祖， 祭祀、朝拜。
下面， 們通過(guò)浮雕形象地去了解一下炎帝神農(nóng)的生平事跡。
祭祀、朝拜。
下面，我們通過(guò)浮雕形象地去了解一下炎帝神農(nóng)的生平事跡。
在我們面前的這尊神農(nóng)塑像， 為青銅鑄造， 在我們面前的這尊神農(nóng)塑像，高 9.9 米，重 29 噸，為青銅鑄造，是目前國(guó)內(nèi)最大的青銅鑄造的神 農(nóng)塑像，堪稱(chēng)中華第一神農(nóng)塑像。
是由我國(guó)著名雕塑藝術(shù)家、中央美術(shù)學(xué)院教授曹春生先生指導(dǎo)設(shè)計(jì)， 農(nóng)塑像，堪稱(chēng)中華第一神農(nóng)塑像。
是由我國(guó)著名雕塑藝術(shù)家、中央美術(shù)學(xué)院教授曹春生先生指導(dǎo)設(shè)計(jì)， 北京希象環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)公司承攬制作。
這尊塑像展現(xiàn)了炎帝神農(nóng)頭生雙角，手捧五谷，表情莊重、 北京希象環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)公司承攬制作。
這尊塑像展現(xiàn)了炎帝神農(nóng)頭生雙角，手捧五谷，表情莊重、威嚴(yán) 慈祥，穩(wěn)如泰山，頂天立地的帝王之相。
慈祥，穩(wěn)如泰山，頂天立地的帝王之相。
1 2 常言道：摸摸神農(nóng)腳，一輩不吃藥;抱抱神農(nóng)腿，一生不怕鬼，有興趣的`
朋友不防試一試…… 常言道： 摸摸神農(nóng)腳，一輩不吃藥; 抱抱神農(nóng)腿，一生不怕鬼，有興趣的朋友不防試一試…… 站在炎帝神農(nóng)面前，讓我們一同上柱香吧：一來(lái)是對(duì)炎帝神農(nóng)表示崇敬， 站在炎帝神農(nóng)面前，讓我們一同上柱香吧：一來(lái)是對(duì)炎帝神農(nóng)表示崇敬，二來(lái)是對(duì)我們?nèi)A夏民族子 農(nóng)表示崇敬 孫后代的祝福，同時(shí)也祝愿大家工作順利，生活安康，心想事成。
孫后代的祝福，同時(shí)也祝愿大家工作順利，生活安康，心想事成。
各位朋友，在炎黃子孫祭祖壇祭拜了先祖之后，我們景區(qū)極頂還有神農(nóng)祭天壇， 各位朋友，在炎黃子孫祭祖壇祭拜了先祖之后，我們景區(qū)極頂還有神農(nóng)祭天壇，在那里你看到的將 不是浮雕藝術(shù)，而是活靈活現(xiàn)的神農(nóng)祭天表演。
不是浮雕藝術(shù)，而是活靈活現(xiàn)的神農(nóng)祭天表演。
下面就請(qǐng)大家隨我一塊進(jìn)行我們的登山之旅吧 各位游客，經(jīng)過(guò)云陽(yáng)寨，我們現(xiàn)在來(lái)到了體現(xiàn)佛道合流的云陽(yáng)寺和清靜宮了。
云陽(yáng)寺 各位游客，經(jīng)過(guò)云陽(yáng)寨，我們現(xiàn)在來(lái)到了體現(xiàn)佛道合流的云陽(yáng)寺和清靜宮了。
為什么說(shuō) 它體現(xiàn)佛道合流呢，因?yàn)樵脐?yáng)寺(佛教)和清靜宮(道教)僅一墻之隔，這在我國(guó)宗教建筑中相當(dāng)罕見(jiàn)。
它體現(xiàn)佛道合流呢，因?yàn)樵脐?yáng)寺(佛教)和清靜宮(道教)僅一墻之隔，這在我國(guó)宗教建筑中相當(dāng)罕見(jiàn)。
自古名山出名剎，神農(nóng)山也不例外。
云陽(yáng)寺始建于唐代，原名叫壽圣寺，元中統(tǒng)元年，也就是公元 1260 自古名山出名剎，神農(nóng)山也不例外。
云陽(yáng)寺始建于唐代，原名叫壽圣寺，元中統(tǒng)元年， 圣寺 年增建了圣果寺。
云陽(yáng)寺依山傍水， 借助山勢(shì)逐層而上， 米的四級(jí)平臺(tái)上， 年增建了圣果寺。
云陽(yáng)寺依山傍水， 借助山勢(shì)逐層而上， 四組建筑群依次排列在高差 5 米的四級(jí)平臺(tái)上， 多平方米。
可惜的是古老的云陽(yáng)寺多處已毀于戰(zhàn)火， 在鼎盛時(shí)期總建筑面積達(dá)到了 20000 多平方米。
可惜的是古老的云陽(yáng)寺多處已毀于戰(zhàn)火，只留下一些頹 垣殘壁在訴說(shuō)著歷史的滄桑。
不過(guò)從遺址上仍能看出當(dāng)時(shí)規(guī)模的龐大，香火的鼎盛。
垣殘壁在訴說(shuō)著歷史的滄桑。
不過(guò)從遺址上仍能看出當(dāng)時(shí)規(guī)模的龐大，香火的鼎盛。
大家看，在云陽(yáng)寺東臨就是清靜宮了，它始建于清乾隆年間，內(nèi)有玉皇閣、三皇閣、 清靜宮 大家看，在云陽(yáng)寺東臨就是清靜宮了，它始建于清乾隆年間，內(nèi)有玉皇閣、三皇閣、王母 殿等。
其最特別的地方是在建筑風(fēng)格上打破了軸線對(duì)稱(chēng)的佛寺道觀建筑格局， 把窯洞和樓閣結(jié)合在一起， 殿等。
筑一絕 最珍貴的是， 建筑一絕。
處無(wú)梁建筑群中， 且取材全部為石材，堪稱(chēng)中原古建筑一絕。
最珍貴的是，在目前我國(guó)保留下來(lái) 3 處無(wú)梁建筑群中，清靜 宮是唯一一處清代保留下來(lái)的無(wú)梁建筑群。
宮是唯一一處清代保留下來(lái)的無(wú)梁建筑群。
神農(nóng)步道 各位游客，眼前這條全部用青石鋪就的步道就是神農(nóng)步道，神農(nóng)步道從云陽(yáng)寺過(guò)西貝澗 各位游客， 眼前這條全部用青石鋪就的步道就是神農(nóng)步道， 達(dá)紫金頂，是專(zhuān)門(mén)供游客登山的步道。
達(dá)紫金頂，是專(zhuān)門(mén)供游客登山的步道。
該步道全長(zhǎng) 3000 米，總臺(tái)階 4321 個(gè)。
入口處臺(tái)階為 99 級(jí)，這 盤(pán)山路來(lái)往于天地之間，中華民族自古又深受道家思想的影響， 是因?yàn)橄鄠餮椎凵褶r(nóng)是通過(guò) 99 盤(pán)山路來(lái)往于天地之間，中華民族自古又深受道家思想的影響，認(rèn)為九 是最為吉祥的數(shù)字。
是最為吉祥的數(shù)字。
3 4 月開(kāi)始修建， 年時(shí)間，由于沁陽(yáng)市委、市政府領(lǐng)導(dǎo)的高度重視， 神農(nóng)步道從 2000 年 5 月開(kāi)始修建，計(jì)劃工期為 1 年時(shí)間，由于沁陽(yáng)市委、市政府領(lǐng)導(dǎo)的高度重視， 通過(guò)大力投資和全民動(dòng)員 民動(dòng)員， 個(gè)月時(shí)間便已經(jīng)全部竣工了。
通過(guò)大力投資和全民動(dòng)員，整條步道僅用了 5 個(gè)月時(shí)間便已經(jīng)全部竣工了。
神農(nóng)步道總共用去了 16 萬(wàn) 塊青石，為了不破壞神農(nóng)山的自然風(fēng)貌，全部石料都從外地購(gòu)買(mǎi)。
由于神農(nóng)山地勢(shì)比較陡峭， 塊青石，為了不破壞神農(nóng)山的自然風(fēng)貌，全部石料都從外地購(gòu)買(mǎi)。
由于神農(nóng)山地勢(shì)比較陡峭，所用的石 塊等原材料不能直接用機(jī)械設(shè)備運(yùn)輸，全部靠人工背扛， 塊等原材料不能直接用機(jī)械設(shè)備運(yùn)輸，全部靠人工背扛，所以?xún)H運(yùn)輸費(fèi)就比原材料費(fèi)高出 3 倍，總投資 萬(wàn)元人民幣。
因此，神農(nóng)步道不是一條普通的青石道， 達(dá) 800 萬(wàn)元人民幣。
因此，神農(nóng)步道不是一條普通的青石道，而是一條由沁陽(yáng)市 44 萬(wàn)人民的希望和汗 水鋪成的“黃金道” 走在神農(nóng)步道上面，每走一級(jí)，您都會(huì)感受到沁陽(yáng)人民對(duì)你的美好祝愿， 水鋪成的“黃金道” 走在神農(nóng)步道上面，每走一級(jí)，您都會(huì)感受到沁陽(yáng)人民對(duì)你的美好祝愿，那就是 。
高興而來(lái)，平安而歸。
來(lái)吧，朋友們，加把油，我們開(kāi)始新的征程了! 高興而來(lái)，平安而歸。
來(lái)吧， 朋友們，加把油， 我們開(kāi)始新的征程了! 各位游客 在這個(gè)位置上，大家向我手指的方向看，在云陽(yáng)河?xùn)|南山坡，云陽(yáng)寨門(mén)右上方， 游客， 八仙峰 各位游客，在這個(gè)位置上，大家向我手指的方向看，在云陽(yáng)河?xùn)|南山坡，云陽(yáng)寨門(mén)右上方， 有八座錯(cuò)落有致的山峰在暮然回轉(zhuǎn)， 呈叩拜狀面向東北、 其山勢(shì)獨(dú)特， 令人遐想不已， 有八座錯(cuò)落有致的山峰在暮然回轉(zhuǎn)， 呈叩。
神農(nóng)山風(fēng)景名勝區(qū)，是世界地質(zhì)公園、世界自然基金組織a級(jí)優(yōu)先保護(hù)區(qū)、國(guó)家aaaa級(jí)風(fēng)景旅游區(qū) 、國(guó)家級(jí)獼猴自然保護(hù)區(qū)、省級(jí)科普基地，它位于沁陽(yáng)市城區(qū)西北23公里的太行山麓，共有八大景區(qū)136個(gè)景點(diǎn) ，占地總面積為96平方公里。
主峰紫金頂海拔1028米，矗立中天，氣勢(shì)雄渾;三大天門(mén)比泰山早154年。
這里曾是炎帝神農(nóng)辨百谷，嘗百草，登壇祭天的圣地 ;也是道教創(chuàng)始人老子筑爐煉丹、成道仙升之所 ，古往今來(lái)，優(yōu)美的自然風(fēng)光吸引不少帝王將相、文人墨客到此游覽，唐明皇李隆基、韓愈、李商隱等歷代名家曾在此留下許多傳世佳作。
這里有雄奇險(xiǎn)峻的紫金壇，更有天下一絕的白松嶺。
15600余株白鶴松姿態(tài)萬(wàn)千 、風(fēng)情萬(wàn)種、婀娜多姿地生長(zhǎng)于懸崖絕嶺之巔，居世界五大美人松之首。
神農(nóng)山一年四季景色不同，春賞桃花爛漫、夏看流泉飛瀑、秋觀滿山紅葉、冬覽冰霜玉龍，游走其間，移步換景，恍若人間仙境，令人魄悸魂動(dòng)，陡然升華。
其山勢(shì)之雄險(xiǎn)奇絕，樹(shù)型之屈曲優(yōu)美，景層之深?yuàn)W神秀，當(dāng)推全國(guó)之最。
第一景段：云陽(yáng)寨—鑼鼓亭
觀光游覽車(chē) 各位游客，現(xiàn)在我們馬上就要開(kāi)始今天的登山旅程了，為了減輕您的登山強(qiáng)度，景區(qū)為您準(zhǔn)備了環(huán)保型電動(dòng)觀光游覽車(chē)，您可以選擇乘坐游覽車(chē)直達(dá)神農(nóng)步道。
在此，我提醒大家在登山途中要注意三件事：一要注意安全，要按照景區(qū)規(guī)定線路游覽，而且景區(qū)內(nèi)是特級(jí)防火區(qū)，請(qǐng)將隨身攜帶火種留下;二要注意環(huán)保，請(qǐng)您將廢棄物丟到垃圾箱內(nèi);三要注意保護(hù)動(dòng)植物。
謝謝大家合作。
云陽(yáng)寨
各位游客，進(jìn)入景區(qū)首先要經(jīng)過(guò)的就是云陽(yáng)寨，它始建于隋唐時(shí)期，歷代多有整修。
寨門(mén)用青石砌成，頂端有石垛和了望孔。
古時(shí)云陽(yáng)寨是溝通豫晉兩省的雄關(guān)險(xiǎn)隘，因此成為歷代兵家必爭(zhēng)之地。
唐明皇李隆基在游覽神農(nóng)山的時(shí)候，留下了《早登太行山言志》的名篇，他在詩(shī)中寫(xiě)道：“白霧埋陰壑，丹霞助曉光”。
這句詩(shī)的意境，給人以“白云”和“朝陽(yáng)”之戀的無(wú)限遐想，于是后人就把這里命名為“云陽(yáng)寨”。
大書(shū)法家王鐸在《懷州吊古》中贊道：“北面峰巒拱孟門(mén)，野王形勝沁河混”。
這兩句詩(shī)的含義是：北面起伏的山巒與巍峨的云陽(yáng)寨門(mén)參拱相向，遠(yuǎn)眺懷川大地，就象是沁河水一樣處在一片混沌迷蒙之中。
其中“孟門(mén)”指的就是云陽(yáng)寨門(mén)。
炎黃子孫祭祖壇 現(xiàn)在我們來(lái)到的是炎黃子孫祭祖壇，端座在中央的高大塑像是我們?nèi)祟?lèi)的始祖——炎帝神農(nóng)。
大家可以看到，這里群山環(huán)抱，樹(shù)木蔥蘢，云陽(yáng)河象一條玉帶從祭祖壇左側(cè)穿過(guò)，這是一塊不可多得的風(fēng)水寶地。
整個(gè)祭祖壇共分三層，寓意天、地、人三界，主壇有4個(gè)登壇步道，寓意一年有四個(gè)季節(jié)，每個(gè)登壇步道之間分置三塊浮雕，寓意每季有三個(gè)月，12塊浮雕寓意一年有12個(gè)月。
祭壇底層的環(huán)壇路共24圈，寓意24節(jié)氣，每圈由365塊青石鋪成，寓意一年有365天。
登壇步道設(shè)九級(jí)臺(tái)階，“九”為至數(shù)，代表神農(nóng)氏至尊至上的始祖地位。
炎帝神農(nóng)同伏羲、女?huà)z一起被尊為三皇，稱(chēng)為中華民族的始祖，受到歷代人民的祭祀、朝拜。
下面，我們通過(guò)浮雕形象地去了解一下炎帝神農(nóng)的生平事跡。
在我們面前的這尊神農(nóng)塑像，高9.9米，重29噸，為青銅鑄造，是目前國(guó)內(nèi)最大的青銅鑄造的神農(nóng)塑像，堪稱(chēng)中華第一神農(nóng)塑像。
是由我國(guó)著名雕塑藝術(shù)家、中央美術(shù)學(xué)院教授曹春生先生指導(dǎo)設(shè)計(jì)，北京希象環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)公司承攬制作。
這尊塑像展現(xiàn)了炎帝神農(nóng)頭生雙角，手捧五谷，表情莊重、威嚴(yán)慈祥，穩(wěn)如泰山，頂天立地的帝王之相。
站在炎帝神農(nóng)面前，讓我們一同上柱香吧：一來(lái)是對(duì)炎帝神農(nóng)表示崇敬，二來(lái)是對(duì)我們?nèi)A夏民族子孫后代的祝福，同時(shí)也祝愿大家工作順利，生活安康，心想事成。
各位朋友，在炎黃子孫祭祖壇祭拜了先祖之后，我們景區(qū)極頂還有神農(nóng)祭天壇，在那里你看到的將不是浮雕藝術(shù)，而是活靈活現(xiàn)的神農(nóng)祭天表演。
下面就請(qǐng)大家隨我一塊進(jìn)行我們的登山之旅吧!
