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最新文明道德演講稿(優(yōu)秀10篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-10-25 13:42:07
最新文明道德演講稿(優(yōu)秀10篇)
時間:2023-10-25 13:42:07     小編:LZ文人

演講稿是進行演講的依據(jù),是對演講內(nèi)容和形式的規(guī)范和提示,它體現(xiàn)著演講的目的和手段。優(yōu)質(zhì)的演講稿該怎么樣去寫呢?以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的演講稿模板范文,希望對大家能夠有所幫助。

文明道德演講稿篇一

邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習慣,使文明的觀念從意識層次進入無意識層次,使文明貫穿我們的一舉一動。

我們從小接受文明禮儀的教育,很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀??墒强匆娦@中隨處丟棄的飯盒,飲料瓶,聽著某些同學口中吐出的臟話,怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人,行動的矮人”么?明代大學者王守仁說“知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。

知而不行,只是未知?!蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育,自己卻吝于履行、甚至反其道而行之,這跟從來沒有接受社會教育有什么區(qū)別!所以我們要實踐社會文明,就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫,就要告別不文明的行為。

我們不必埋怨這個社會的文明水平不高;不必怨艾自己的力量太單薄,對社會的影響不大。試想一下,面包里的酵母不是很少嗎?可是,單憑這一點酵母,不是就把面包發(fā)起來了么。

我們每一位同學都應(yīng)該做這個時代的酵母,讓自己的酵素,在這個社會起到應(yīng)有的作用。

同學們,讓我們行動起來,“新世紀新時代,新國家新文明”,不要讓文明下,不要讓文明只在紙上出現(xiàn),要讓它活躍在我們當中,讓文明無所不在,讓我們做文明的主人,讓“文明與我同行”!

謝謝大家!

文明道德演講稿篇二

古人言“小而不為,老來何為?”,作為新時代的學生,我們應(yīng)當是傳播美德的先鋒,文明禮儀的標兵。本站小編為大家整理了道德文明

演講稿

3篇,歡迎大家閱讀。

尊敬的各位評委,各位老師,親愛的同學們:

大家好!今天我演講的題目是《養(yǎng)成文明禮貌習慣,爭做社會小標兵》。

你們也許會看到一些身強力壯的小伙子,旁若無人地坐在公交車的老弱病殘席上;也許會聽到兩個高談闊論的時髦姑娘,如何興高采烈地發(fā)出“他媽的”之聲;也許會遇到有人撞了你一下,不打招呼便揚長而去的情況。每當你看到這一切的時候,你一定會覺得這與我們物質(zhì)文明的發(fā)展是多么不相稱!但是,當前社會上仍然有些人對于這些不文明禮貌的行為不以為恥不以為怪,并且為之辯護說:區(qū)區(qū)小事,何足掛齒。難道這真的是區(qū)區(qū)小事嗎?我們要向有這種思想的人大喝一聲:“你們錯了!如果任其這樣發(fā)展下去,那么文明何在?禮貌又何在呢?”

我們偉大祖國素以“禮儀之邦”著稱于世,我們中華民族歷來十分注重文明禮貌。在幾千年的歷史長河中,有多少名人志士以禮待人的故事至今還被人們廣泛傳誦,“融四歲,能讓梨”的故事更是家喻戶曉,婦孺皆知。毛澤東是上個世紀影響最大的人物之一,他從小養(yǎng)成了對長輩有禮貌的美德,后來當了,仍然能以禮待人。一九年,毛主席回韶山,曾專門邀請親友的老人吃飯,毛主席給老人敬酒,老人們說:“主席敬酒,豈敢豈敢!”毛主席回答:“敬老尊賢,應(yīng)當應(yīng)當!”由此可見,文明禮貌是多么重要。

可以毫不夸張地說,生活中最主要的是文明禮貌,它比最高的智慧、一切的學識都重要。我們共同生活在社會主義的大家庭中,文明禮貌地處事待人,是我們每個青少年成長過程中必修的一課。因此,我們一定要養(yǎng)成講文明禮貌的好習慣。

為了做一個講文明禮貌的社會小標兵,我們要養(yǎng)成哪些習慣呢?比如說,你在公共汽車上,不小心踩了別人的腳,請先說聲“對不起”;別人幫你做了事,要對別人道一聲“謝謝”;在校內(nèi)外,見到老師要熱情打招呼問好;吃飯時,要把最舒適的座位本文來自本站網(wǎng),在百度中可以直接搜索到本站網(wǎng)站讓給長者,等等,這些都是講文明禮貌的起碼要求,有了這些習慣,才算具備了文明人的基本素質(zhì)。但這些習慣不是天生就有的,需要逐漸養(yǎng)成。

那么怎樣才能養(yǎng)成講文明禮貌的習慣呢?首先要重視自身的道德修養(yǎng)。一個人的思想、行為,對別人、對社會是有益還是有害,要有一個衡量的準則,我們通常把這種衡量和指導(dǎo)人們思想、行為的準則,叫做道德。而禮貌與道德是互為表里的。禮貌是道德的外衣,道德是禮貌的內(nèi)涵,因此,我們要認清哪些是我們應(yīng)該做的,哪些是我們不應(yīng)該做的,以此來規(guī)范我們的行為。其次,采取一些有效措施,來培養(yǎng)習慣。比如,在生活中我們常??吹皆诜胖弥安粶售`踏草地”、“請您足下留情”告示牌的公園里、綠化帶中,照樣有人踐踏青草。光靠布置告示來提醒,對有些人看來是無效了,他們對這些告示倒不一定是故意違反,因此,在沒有養(yǎng)成好的習慣的時候,采取一些強制手段也是十分必要的。

同學們,我們是21世紀建設(shè)祖國的主力軍,共同擔負著創(chuàng)造物質(zhì)文明的重要使命,更擔負著創(chuàng)造精神文明的神圣職責。讓我們從身邊做起,做一個文明人,心中牢記文明禮貌,爭做社會小標兵吧!

各位評委:

大家好!

最近,新聞媒體接連不斷,報道了不少道德模范的先進事跡,其實,道德在遠方,更在我們的身邊。我相信:“道德”兩個字出現(xiàn)的頻率一定會更高、更強。

那么什么是道德呢?引用一位哲人的話就是:“道”是天地萬物之本,“德”乃萬物和諧之大本。要走正“道”必先具其“德”。為什么“德”字的位置如此重要呢?因為中國有位皇帝說過“江山之固,在德不在險”。中國的千千萬萬老百姓更加明白:百業(yè)德為首,為人當明德;只有明德,才能至以千里。中華五千年的歷史證明:人無德不立,家無德不興,政無德不威,國無德不強。

我,生長在一個普通的家庭,也沒有什么先見之明,但有一件事使我早就明白什么叫“德”。

最近,機關(guān)開展的“明德敬業(yè),崗位創(chuàng)優(yōu)活動”,使我在思想上又產(chǎn)生了一次不小的震動,有幾個似是而非的問題,都變得清晰起來。比如:對“究竟如何看待女性”這個好象永遠說不清、道不白的問題,就有了一個嶄新的概念:

中華民族的先哲——老子,在《道德經(jīng)》里有句

名言

,“為學日益,為道日損”,“學”是指知識或技術(shù),是學問;“道”是指自然和人事法則,是大學問。簡而言之,學問和大學問就是“一加一減”的簡單運算。好多人常常喜歡加法,追求加法,卻不知減法比加法更加英明、更加智慧,更加有益。不是嗎?減少浮躁偏見,減少自我中心,減少裝腔作勢,減少低級趣味,減少意氣用事、咋咋呼呼,減少斗心眼、?;ㄕ小?..哪個減法沒有加法重要呢?有舍才有得,小舍小得,大舍大得。過去,我總笑她很幼稚,現(xiàn)在看來她卻是技高一籌:我說人應(yīng)多賺點錢,她說賺錢不能陪上自己的靈魂;我說人越走越高才能有成就感,在傳統(tǒng)道德氛圍里,一個人倒在地上,是扶還是不扶?不應(yīng)該是一個問題。然而,在今天卻成為一個道德選擇難題。要不,為什么“小悅悅事件”能引發(fā)一場關(guān)于道德危機的全社會的大討論?要說難,其實也不就是舉手之勞么?有一次,就在機關(guān)門前那條大街上,一個人躺在冰天雪地的血泊中沒有人理睬。是她,趕忙去不遠處的醫(yī)療室勸說人家救死扶傷,在醫(yī)務(wù)人員也不愿意到場救助時,還是她拉著我的手,把跌倒在鮮血和冰雪交融的大街上半個多小時的傷者,扶起送到了醫(yī)院,直到聯(lián)系并等到他的家人到來,才肯離開。

還是在一個寒冬,那天,我的科技成果通過了有關(guān)專家的鑒定,評價是“添補了國內(nèi)一項空白”!當時,我真想象電影上一樣,振臂高呼“我成功了!”然后,有可能的就是獻花、祝賀一類的場面。但是,萬萬沒有想到,由于組織者的疏忽,鑒定試驗一完畢,領(lǐng)導(dǎo)和專家都去賓館吃大餐了,我們幾個技術(shù)人員卻被涼涼地撂到了一邊,當時我的心里真是五味陳雜、悲喜交加,真想去找領(lǐng)導(dǎo)理論一場,或到家大哭一場。沒想到還是她,專門為我親手做了一桌熱乎乎的飯菜和餃子外加慶功酒,面對著即將臨產(chǎn)、行動不便、滿臉笑容的她,我憋在肚里的話一句也說不出來。

有人說:世界上多半財富是男人創(chuàng)造的,多半資源是女人消耗的,似乎女人的貢獻很少。我卻以為:非也。作為一個男人,說句實在話,至此,我才對著名哲學家的著名論斷:“深沉厚重是第一等資質(zhì);磊落豪雄是第二等資質(zhì);聰明才辯是第三等資質(zhì)?!庇辛烁畹牧私狻?/p>

我們每個人從嬰兒時的呱呱落地到成家立業(yè),再到為人父母,老一輩人花去了無數(shù)的心血與汗水,身邊的人為我們傾注了無數(shù)的關(guān)心與期盼。俗話說“滴水之恩,當涌泉相報”?!皩W會了感恩,就學會了做人”。一棵感恩的心,就是一個道德的種子,一棵道德的種子多年來深藏在我的心里。

事例只是一個小小的側(cè)面。半個世紀以來,老師和學長的教誨、各級領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)懷、各位同事和朋友的熱情幫助,都是我取之不竭的精神源泉。在此,我謹向大家表示衷心的感謝!

世上最難分的是親情,最難求的是愛情,最難得的是友情,最可愛的就是您,花兒一樣微笑的表情和熱烈的掌聲。

最后,我愿送大家一句話作為共勉:明德是前提,敬業(yè)是保證。明德沒有標價,敬業(yè)沒有界限。明德敬業(yè)一定會使我們發(fā)現(xiàn)快樂、享受生活,一定會讓我們覺得天空格外的藍,陽光格外的燦爛!

謝謝大家

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評委老師

大家好

今天我演講的題目是《道德,生命中最絢麗的色彩》。

這就是道德的舉動。

道德是社會中自然而然形成的一個行為規(guī)范,是獲得別人尊敬和信任的一個標準。有些人以為做一個有道德的人難,其實你用心去做了,就會發(fā)現(xiàn)其實很簡單,因為道德有時是一種愛心。

道德有時是一種感恩。我要給大家講一個這樣的小故事:某學校舉辦了一個親子游戲活動。活動中,先給媽媽們蒙上雙眼,看他們能不能在一排孩子中摸到自己孩子的手,結(jié)果所有的媽媽全都找到了自己的孩子??墒牵斢螒蜻M行到下一個環(huán)節(jié)——讓孩子們蒙上自己的眼睛去摸尋媽媽的手時,卻沒有一個孩子能摸到媽媽的手。所有的媽媽都哭了,像孩子一樣哭得那樣傷心、委屈。因為她們?yōu)楹⒆痈冻瞿敲炊啵瑓s得不到愛的共鳴。

這是一個令人心痛的故事?,F(xiàn)在的孩子怎么啦?學會感恩以成為培養(yǎng)道德之心之首要。鮮花感恩雨露,因為雨露滋潤它成長;蒼鷹感恩長空,因為長空讓它飛翔。我們要學會感恩父母,因為父母給了我們溫馨的避風港;我們要學會感恩老師,因為老師教育我們用知識和修養(yǎng)去書寫青春的篇章;我們要學會感恩社會,因為社會讓我們發(fā)揮所長、神采飛揚!

道德,有時是一種習慣。著名教育家陶行知先生曾經(jīng)說過,每天都要問一問自己的道德有沒有進步,因為道德是做人的根本。根本壞了,即使你有一些學問和本領(lǐng),也不會成為對社會有用的人。做一個有道德的人是做人的基本準則。只要我們從身邊小事做起,就會成為有道德的人。比如:給工作了一天的爸爸媽媽捧上一杯熱茶,為學習困難的同學解答一個疑難問題,在公交車上主動為年邁的老人讓座,把被風吹歪了的小樹苗扶正,見到紙屑彎腰撿起等。生活是一面鏡子,學會道德,對生活時時保持微笑,生活也會還你以微笑。播種思想,收獲行為,播種行為,收獲習慣,播種習慣,收獲性格,播種性格,收獲命運。只要我們從每一件小事做起,我們就會成為有道德的好少年。

道德沒有重量,卻可以讓人有泰山之重; 道德沒有標價,卻可以讓人的心靈高貴;道德沒有體積,卻可以讓人的情緒高昂。道德是做人的準則! 讓我們追隨道德之光,讓道德在生命中綻放最絢麗的色彩吧!

文明道德演講稿篇三

大家好:

×××同志曾向我們組工干部提出這么一個問題:“進組織部是為了什么?在工作崗位上干了什么?在干部群眾中的形象如何?”這個問題實際上是向我們提出了組工干部的價值取向和價值理念問題。對此,我們每個人都要深入思考。

加強組工干部自身建設(shè),我認為,關(guān)鍵是要解決三個問題,就是想不想、能不能、敢不敢公道正派的問題。首先,對于想不想公道正派的問題,我認為,最根本的是要加強我們的黨性鍛煉。具體地說,一要牢記黨的綱領(lǐng)和宗旨,樹立遠大的理想和堅定的信念。

這是我們堅持公道正派的精神支柱所在。二要始終保持清醒的政治頭腦,在任何時候都要做到旗幟鮮明,立場堅定,作風扎實,為人正派,處事公道。三要經(jīng)常做到自重、自省、自警、自勵,樹立正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀,以堅強的黨性、優(yōu)良的作風為黨和人民把好選人用人關(guān)。

對于能不能公道正派的問題,我認為最根本的是要加強學習,努力提高自己的實際本領(lǐng)。學以立德,學以立志,學以增智,學以致用。使自己成為組織工作的行家里手,不斷開辟干部人才工作的新境界。

對于敢不敢公道正派的問題,又該如何解決呢?我認為,第一,要抵得住誘惑。只有不斷強化自己的法紀觀念,才能抵御來自方方面面的誘惑。第二,要經(jīng)得起委屈和誤會。

當一些干部自認為應(yīng)該被提拔卻沒有得到提拔時,往往會責怪組工干部。面對這種情況,如果我們沒有一種忍辱負重,甘為人梯,不計較個人得失的精神境界,那怎么辦呢?第三,就是要養(yǎng)成言必行、行必果的嚴謹?shù)墓ぷ髯黠L。

文明道德演講稿篇四

尊敬的老師親愛的同學們:

鄧小平同志說:“計算機要從娃娃抓起”。因為我們生活在知識經(jīng)濟的時代,信息正在以前所未有的速度膨脹和爆炸,未來的世界是網(wǎng)絡(luò)的世界,要讓我國在信息世界中跟上時代的步伐,作為21世紀主力軍的我們,要能更快地適應(yīng)高科技的社會,就需要有從外界迅速獲取科學信息和傳播科學信息的能力,這就是科學素質(zhì)。而因特網(wǎng)恰恰了適應(yīng)了這一要求,善用網(wǎng)絡(luò)的同學都清楚,網(wǎng)絡(luò)確實是一個知識庫,似乎各種疑難問題在網(wǎng)絡(luò)面前都只是小兒科而已,總共不超過兩秒鐘的時間就能讓你知道你想知道的答案。他就像一個多功能的導(dǎo)師,如果我們每次通過網(wǎng)絡(luò)去學習的話,那一定受益匪淺。通過網(wǎng)絡(luò),我們可以足不出戶便可知天下事,各種國內(nèi)外的大事件,大新聞,網(wǎng)絡(luò)總是能在第一時間通知我們。對以后的學習和生活都有很好的指導(dǎo)作用。上網(wǎng)可以充實頭腦,只要留心就可以學到許多學校里學不到的知識。掌握計算機網(wǎng)絡(luò)知識,是闖蕩未來信息時代的最強有力的武器。

可是,網(wǎng)絡(luò)的弊端也是非常明顯的。

首先,有幾類問題是目前尚未解決的:

一類是網(wǎng)上安全問題,主要是指黑客、病毒和網(wǎng)上欺詐等;二類是指傳播色情暴力和仇恨的不良信息;三類是形形色色的信息污染和垃圾。

其次,中學生沉迷網(wǎng)絡(luò)導(dǎo)致了很多嚴重的問題:

從本質(zhì)上說,處于中學階段的我們,易于接受新鮮事物,求知欲望極其強烈,但生理、心理還未成熟,對待新事物辨別是非的能力、自制力差。

因此,網(wǎng)絡(luò)有利也有弊,我們要深刻地認識到網(wǎng)絡(luò)的弊端,我呼吁各位同學,我們要利用網(wǎng)絡(luò)為我們的學習和成長服務(wù),該下網(wǎng)時就下網(wǎng),妥善的操控網(wǎng)絡(luò),而不是做網(wǎng)絡(luò)的奴隸。

首先同學們要以網(wǎng)絡(luò)道德約束自己的行為,以一個人的道德底線作為個人行為的準則,趨利避害,堅決抵制網(wǎng)絡(luò)中的不良信息。

其次,我們要在老師的指導(dǎo)下要上好信息技術(shù)課,培養(yǎng)自己良好的信息素養(yǎng),提高自己甄別信息良莠的能力,遵照全國青少年網(wǎng)絡(luò)文明公約規(guī)定的:“要善于網(wǎng)上學習,不瀏覽不良信息;要誠實友好交流,不侮辱欺詐他人;要增強自護意識,不隨意約會網(wǎng)友;要維護網(wǎng)絡(luò)安全,不破壞網(wǎng)絡(luò)秩序;要有益身心健康,不沉溺虛擬時空?!?/p>

英國作家蕭伯納說過,“自由意味著責任”。用好網(wǎng)絡(luò)新媒體,遠不只是灌水、轉(zhuǎn)帖、拍磚、圍觀那么簡單,更需要堅守社會文明底線,積極理性地思考和反思,擔當應(yīng)盡的社會責任,提升網(wǎng)絡(luò)參與的能力和水平。同學們,讓我們心懷道德文明,時刻提醒自己,文明上網(wǎng),縱橫于網(wǎng)絡(luò)之中,暢游于信息海洋中,善用網(wǎng)絡(luò),為我服務(wù)!

我真心希望大家能經(jīng)常審視和反思自己的網(wǎng)絡(luò)生活。在今天主宰自己的思想,在明天主宰自己的人生。

我的演講完了,謝謝大家!

文明道德演講稿篇五

尊敬的`老師們、親愛的同學們:

大家好,今天我演講的題目是“讓文明禮儀道德之花綻放你我”。

說到文明禮儀道德,我想到了一個故事。在清朝的時候,大臣李鴻章出使俄國,在一公開場合,惡習發(fā)作,隨地吐了一口痰,被外國記者大加渲染、嘲弄,丟盡了中國人的臉。朋友,他吐在地的是一口痰,但它像一面鏡子,照出了他的丑陋。 這是一個不講文明禮儀道德的歷史教訓(xùn)。 大家看,這是什么?對!口香糖。不知大家是否記得,中央電視臺曾經(jīng)報道,國慶節(jié)后的天安門廣場,隨處可見口香糖殘跡,40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣,有的地方不到一平方米的地面上,竟有9塊口香糖污跡,密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴形成了強烈反差。

有句話說得好:

如果你失去了今天,你不算失敗,因為明天會再來。

如果你失去了金錢,你不算失敗,因為人生的價值不在錢袋。 但是,如果你失去了文明禮儀道德,你就是徹徹底底的失敗,因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。

中國素以“文明禮儀道德古國”“禮儀之邦”著稱于世。我們知道,一個社會的文明禮儀道德水平,可以折射出一個國家的文明禮儀道德程度。而個人的文明禮儀道德水平,則可以折射出一個集體的整體素質(zhì)。一個人如果不遵守文明禮儀道德禮儀道德規(guī)范,小則影響自身形象,大則影響國家聲譽。

“一粒沙子見世界,半瓣花上說人情?!币粡垙U紙,一句臟話,在一定程度上成為我們當代中學生靈魂的一面鏡子——文明禮儀道德的缺失。 文明禮儀道德就是我們素質(zhì)的前沿,擁有文明禮儀道德,那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。

我們很多同學把學習文化知識放在首位,而常常忽略了社會公德的培養(yǎng),文明禮儀道德習慣的養(yǎng)成。,如果我們不抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng),那我們即使擁有了豐富的科學文化知識,于人于己于社會又有何用呢?所以,我們應(yīng)該先成人,再成才。不能做一部單純掌握知識技能的機器,要做一個堂堂正正彬彬有禮的棟梁之才。

隨手撿起垃圾,把它丟進垃圾箱,是文明禮儀道德

不說臟話,團結(jié)同學,是文明禮儀道德

尊重他人,幫助弱者,是文明禮儀道德

常做善事,不做壞事,是文明禮儀道德

文明禮儀道德是一種品質(zhì),是一種修養(yǎng),

文明禮儀道德,我們很容易做到

文明禮儀道德,我們每個人應(yīng)該做到

文明禮儀道德是一朵花,一朵永不凋零的花;

文明禮儀道德是一條河,一條永不干涸的河;

文明禮儀道德是一首詩,一首沒有結(jié)尾的詩;

文明禮儀道德是一首歌,是我們一起去唱地歌“請讓我去幫助你,就像幫助我自己;請讓我去關(guān)心你就像關(guān)心你自己,這世界會變得更美麗?!?/p>

文明道德演講稿篇六

老師們、同學們:

上午好!

道德是社會生活中人們相處的行為標準和規(guī)范,道德也是做人的根本,只有道德才能使人活的有價值,社會才會更加和諧。

學校是讀書學習的地方,更是培養(yǎng)道德、提升個人修養(yǎng)的地方;學校的德育工作就是要培養(yǎng)同學們高尚的道德品質(zhì),為人生奠基、為將來踏上社會作好準備,大家既要胸懷大志,又要腳踏實地,從身邊的一點一滴做起,“勿以善小而不為,勿以惡小而為之?!?/p>

我們每個同學應(yīng)該做到:“在家中為長輩盡孝心,在學校為同學送關(guān)心,在社會為他人獻愛心”,意大利但丁曾說過這樣一句話:一個知識不健全的人可以用道德來補救;而一個道德不健全的人卻難以用知識去彌補,我們今天暫且不論道德和知識誰更重要,但我相信,我們的祖國和民族最需要的道師道德高尚的知識者,道德是一個人終生也上不完的人生之課,做一個有道德的人,應(yīng)從身邊小事做起,關(guān)心別人,體諒別人,謙讓和愛護他人。

學校是我們學習知識的地方,更是我們培養(yǎng)德性、修身養(yǎng)性的地方,孔子說:天下有道,且不與易也,大到天下,小到個人,追求理想的人格,受辱而不失大禮,極力做一個有道德修養(yǎng)的人,同學們,想要成為一名道德高尚的中學生,我認為首先從根本的小事做起,比如說,在家里給勞累了一天的爸爸媽媽泡上一杯熱茶,晚飯后主動收拾碗筷,在學校里我們彎腰撿起一片廢紙屑,見到老師主動問好,不小心與同學發(fā)生小的碰撞時,主動道歉,乘車時主動給老弱病殘讓座,說文明的話,做文明的事,我相信,只要我們能夠夠從這些小事做起,那么我們沒做一件事情,我們的道德水平就會得到一次升華。

同學們,你們在努力學習文化知識的同時,還要明白自己在道德上所肩負的神圣使命,讓我們從今天開始,從現(xiàn)在開始,從自己開始,自覺地做道德建設(shè)的宣傳者,實踐者和捍衛(wèi)者,成為一個有高尚道德修養(yǎng)的中學生。

文明道德演講稿篇七

大家好!我是三(1)班的……今天我們在國旗下講話的主題是“遵守道德規(guī)范,爭做文明小公民”。

俗話說:“人無德不立,國無德不興”,道德建設(shè)的好壞體現(xiàn)著一個國家民族的精神狀態(tài),影響著一個民族事業(yè)的興亡盛衰。

社會道德規(guī)范存在于社會生活中的方方面面,例如:保護環(huán)境、愛護公物;遵守交通規(guī)則;講文明、懂禮貌等等,然而,在我們身邊總有這樣一些不文雅的現(xiàn)象時常發(fā)生:可能有人在逛街時隨口吐痰、隨手扔垃圾,也可能有人在公共場合亂穿馬路、亂停放車輛;或許你在校園內(nèi)會聽到兩個高談闊論的伙伴如何興高采烈地發(fā)出罵人之聲,亦或許你會遇到有人拾到別人的東西偷偷地占為己用,每當看到這一切的時候,你一定會覺得這與我們物質(zhì)文明的發(fā)展是多么不相稱!

但是,仍然會有些同學對于這些不符合文明規(guī)范的行為不以為恥、不以為怪,并且為之辯護說:“區(qū)區(qū)小事,何足掛齒?”,難道這真是區(qū)區(qū)小事嗎?我們要向有這種思想的同學大喝一聲:“你們錯了!”如果任其這樣小毛病發(fā)展下去,那么文明何在?禮儀又何在呢?“香九齡,能溫席”“,融四歲,能讓梨”我們偉大的祖國素以“禮儀之邦”著稱于世,我們中華民族向來十分注重禮儀規(guī)范。

同學們,文明禮儀是我們學習、生活的根基,是我們健康成長的臂膀,請從現(xiàn)在開始,從進入美麗的北三小校園開始,讓我們每一個人管住自己的口,不說粗話、不隨地吐痰;管住我們的手,不亂扔垃圾、不打架斗毆;管住我們的腳,不追逐打鬧、不踐踏草坪。校園是我們溫馨的大家庭,請身在這個大家庭中的每一個成員勿以善小而不為、勿以惡小而為之,從點滴做起,拒絕小毛病,讓文明禮儀之花在校園處處盛開,讓文明小公民在社會處處可見!

謝謝大家!

文明道德演講稿篇八

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),老師,親愛的同學們:

今天能和大家一起進行交流,心中升騰起無限的欣喜與激動,但更多的是不安與歉意,因為我深知自己與文明教師之間還有一定的距離,這是我回顧與反思自己5年來教學生涯的真實想法。

還記得剛參加工作時的我,有理論但缺乏實踐,有熱情卻缺乏冷靜,這注定是一段漫長而艱辛的路程。值得慶幸的是我來到大柏老小學,在這里,我遇到了智慧、寬容的領(lǐng)導(dǎo),真誠、敬業(yè)的同事,你們共同創(chuàng)造的平等和諧進步的工作環(huán)境,使我成長了;感謝和我朝夕相處的可愛的孩子們,是你們給了我無形的壓力,也給了工作的動力,使我的工作越來越少了一份蠻勁,多了一份智慧;少了一份急躁,多了一份平和。

現(xiàn)在的我總是常常捫心自問,什么樣的教師才是文明教師?

5年的教學經(jīng)歷,學校領(lǐng)導(dǎo)們的悉心教誨、同事們的幫助和感染,使我明白了要成為文明教師,必須有專業(yè)的發(fā)展目標并為之不懈奮斗,具體而言:

教師要擁有讓學生尊敬的資本――學識、思想、對世界、對社會和對人生的態(tài)度以及教師得體的言談舉止、待人接物和穿著打扮。教師還得從骨子里透出一股激情,并用你的激情去感染學生。所以我會一直堅持不把不快樂帶進課堂。只要走上三尺講臺,我就要充滿激情。深入細致的備好每一節(jié)課。在備課中,我會認真研究教材,力求準確把握重點,難點。并注重參閱各種雜志、網(wǎng)絡(luò),注意弱化難點。強調(diào)重點,并不斷歸納總結(jié)提高教學水平。

簡單的說教和無休止的訓(xùn)斥只能顯示教師的無能,讓學生心理更加逆反,而高明的辦法是以理服人,以柔克剛,用真誠,用一種文化來感化激發(fā)學生的羞愧之心,起到“潤物細無聲”的效果。

天生其人必有才,天生其才必有用。作為教師,要試圖挖掘每個人的潛能,為每個學生打好做人和成才的基礎(chǔ),讓每個人在這個大千世界中都能找到自己應(yīng)有的位置。教師要長一雙慧眼,善于發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點,哪怕是微不足道的一點點小事,并且及時在他們心目中播灑自信的種子,讓其品嘗到成功的喜悅,感受到被欣賞的幸福。

認真上好每一節(jié)課。上課時注重學生主動性的發(fā)揮,發(fā)散學生的思維,注重綜合能力的培養(yǎng),有意識的培養(yǎng)學生的思維的嚴謹性及邏輯性,在教學中提高學生的思維素質(zhì)。保證每一節(jié)課的質(zhì)量。

在平常的教育中,從來是對事不對人,不因為他的一次錯誤而否認他的優(yōu)點,也絕不因為他的許多優(yōu)點而姑息他的錯誤。注意聽取學生的意見,及時了解學生的學習情況,并有目的的對學生進行輔導(dǎo)。

常聽老師們說,把每件不平凡的事情做好了你就不平凡,把每件簡單的事情做好了,你就不簡單了。我想我也只有扎扎實實地把每件平凡簡單的事做好,才能回報學校對我的培養(yǎng),才能無愧我可愛的孩子們。

老師們,歲月蹉跎,時不我待,讓我們借教育改革的春風用我們的智慧和勇氣去奏響創(chuàng)建文明學校的樂章,用我們的青春和生命為塑造學生心目中的好老師而努力奮斗吧!

謝謝!

文明道德演講稿篇九

尊敬的老師、親愛的同學們:

大家好!我是xx年級×班的xxx,今天我演講的題目是“牽手美德”。

中國有著五千年燦爛的文化。我們的祖先也以文明著稱于世,在世界文明的長河里,我們是現(xiàn)代文明的使者。一個甜蜜的微笑,一種執(zhí)著的追求,一次慰藉人心的寬容,融會成美德贊頌曲上一個個撥動人心的音符。作為一名新時代的小學生,不僅要有這種品德意識,更重要的是要付之于行動上面。

“謙讓”這個詞對我們既陌生又熟悉??兹谑侵袊糯粋€杰出的人物,小時候聰明好學,不僅才思敏捷,而且懂得尊老愛幼,父母非常喜愛他。有一天,父親買了一些梨,特地揀了一個的梨給孔融,孔融搖搖頭,卻另揀了一個最小的梨說:“我年紀最小,應(yīng)該吃小的梨,你那個梨就給哥哥吧?!备赣H聽后十分驚喜??兹谧尷娴墓适?,一直流傳下來,成了我們學習的榜樣。

還記得有一次,我和媽媽從市場買了好多大包小包的食品正準備進樓道大門時,忽然的一抬頭看見一位老奶奶正準備出門,媽媽示意我將門推開不動,讓老奶奶先出去。在老奶奶與我擦肩的那一剎那,她對我微笑了。雖然只是嘴角微微揚起,但我的心好像被陽光照耀般的溫暖。是啊,那么一個小小的動作,就把我與老奶奶的距離拉近了一大步。這讓我想到,如果我們每一個人都愿意做那么一個小小的動作,即使是不認識的人也會對你微笑,這是多么值得讓人高興的事情啊。

古人言“小而不為,老來何為?”,作為新時代的小學生,我們應(yīng)當是傳播美德的先鋒,文明禮儀的標兵,我相信如果人人都能講文明,有禮貌,那我們的生活將會更加美好。親愛的同學們,讓我們和美德手拉手,結(jié)伴同行!

謝謝大家!

文明道德演講稿篇十

老師們、同學們:

大家好!

首先,在這之前,讓我們理解下什么是文明。

文明是什么?文明是路上相遇時的微笑,是同學有難時的熱情幫助,是平時與人相處時的親切,是見到師長時的問早問好,是不小心撞到對方時的一聲“對不起”,是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動,是看到有人隨地吐痰時的主動制止……文明是一種品質(zhì),文明是一種修養(yǎng),文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。做文明之人,就要會用文明語,做文明事?!傲佳匀攵?,惡語傷人六月寒”。

中國素有“禮儀之邦”之稱,有禮,即有禮貌,明事理。禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。生活在幸福時代的我們,如果不能繼承和發(fā)揚這種優(yōu)良傳統(tǒng),就不能真正做一個快樂的人。

荀子云:“不學禮無以立,人無禮則不生,事無禮則不成,國無禮則不寧?!崩^承傳統(tǒng)、倡導(dǎo)文明、講究禮儀、樹立新風是義不容辭的責任,更是社會主義精神文明建設(shè)的需要,是和諧××建設(shè)的需要。

這幾年的變化非常之大,城市環(huán)境乍一看美如畫。但在整個縣城的公共場所總能見到有些刺眼的文明禮貌的標語,如“不準隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準進入草坪”等。為什么有這么多不準呢?我們心里明白,因為這些方面做到不到位。我家住在現(xiàn)代城,這是我們縣環(huán)境衛(wèi)生管理最好的小區(qū)之一,但我每天一大早上學的路上,總能見到那些物業(yè)工人不停地清掃,每每俯下身清理樓梯口大道邊上口香糖等的殘渣污跡,這些密密麻麻的斑痕與素有人在畫中游的現(xiàn)代城美景形成了強烈反差。

是的,文明其實是由細節(jié)構(gòu)成的,反思我們的所作所為可見文明離我們還有一段距離。在我們身邊,在一部分同學身上,還存在著一些不文明的行為。例如,在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑,教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見,甚至有的同學認為:反正有值日的同學和清潔工打掃,扔了又何妨;再例如有的同學在教學樓走廊上追逐打鬧,走路推推搡搡習以為常;還有部分同學相互之間講臟話、粗話,隨意攀爬樹枝,甚至還有個別同學故意損壞學校的公共財物。

走在大街上,我們也時常發(fā)現(xiàn)一些小商小販們?yōu)榱苏家恍┯欣匦?,為了多吸引“顧客”的注意力,亂擺亂放,經(jīng)常和城管局的管理員們來玩躲貓貓的游戲。事實上,良好的行為習慣,是保證我們順利學習工作經(jīng)商生活的前提,也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學校沒有良好的行為習慣的同學就可能目無紀律,不講衛(wèi)生,擾亂班級的學習環(huán)境;在社會上沒有良好的行為習慣的人就會以自我為中心,擾亂公共秩序,破壞公共環(huán)境。所以,作為一個文明人,我們首先應(yīng)該做一個堂堂正正的人,一個懂文明、有禮貌的謙謙君子,文明就是我們素質(zhì)的前沿,擁有文明,那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。

要養(yǎng)成良好的文明習慣,做文明有禮的人。那么請用好我們的嘴,多說善話,多留美言;用好我們的手,多做善事,多行善舉;用好我們的腳,只走正道。和諧社會,美麗家園,從我做起,從每一件小事做起,讓文明禮儀之花在大地處處盛開。

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