在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，肯定對各類范文都很熟悉吧。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，一起來看看吧

天柱山導(dǎo)游詞講解篇一

天柱山位于安徽省潛山縣的天柱山是國家重點4a級風(fēng)景名勝區(qū)，它風(fēng)景秀美，以奇石、怪柱聞名，一年四季景色宜人，素有“小黃山”的美稱。去年暑假，我有幸和爸爸一起游玩了天柱山。

為了享受登山的樂趣，我們沒有坐纜車，而是徒步前行，走在光滑的石板路上，望著兩旁的風(fēng)景，聽著林中鳥兒的歡叫，我們不知不覺就來了天柱山的第三高峰——飛來峰。傳說當(dāng)年女媧補天時不慎將一塊五彩石丟在了天柱山的一座山峰上，飛來峰因此得名。整座山由一塊巨石構(gòu)成，峰頂上的飛來石像一頂皇冠，端端正正地戴在飛來峰頂上。飛來石給人一種搖搖欲墜的感覺，讓人看了膽戰(zhàn)心驚。許多游客看到飛來石，都會驚訝地張大嘴巴。

離開了飛來峰，我們繼續(xù)向前，經(jīng)過一番艱苦的攀登，我們終于來到了天柱山的第一高峰——天柱峰。說它是第一高峰，一點不為過，只見它高聳入云，像一根擎天柱，屹立在云端，既壯觀又雄偉。要想和天柱峰合個影，可不容易，因為它時常云霧繚繞。這不，我們剛想拍個照，天空突然下起了霧，天柱峰沒一會兒就躲進了云霧中，若隱若現(xiàn)的天柱峰讓我們感覺到自己仿佛置身于仙境之中。正當(dāng)我為此感到遺憾時，一陣大風(fēng)吹過，天柱峰再次清晰地出現(xiàn)在我們眼前，我興奮地大叫著，趕緊把它抓拍了下來。

“五岳歸來不看山，黃山歸來不看岳，天柱歸來不看峰?！碧熘矫赖孟褚环?，我置身于群山中，心情格外開朗。美麗的天柱山，我還會再來的！

天柱山導(dǎo)游詞講解篇二

各位游客：

大家好！歡迎來到風(fēng)景優(yōu)美的天柱山風(fēng)景區(qū)。我是安徽旅行社導(dǎo)游王兵，大家可以叫我小王。那在我身邊的這位是為我們開車的劉師傅，劉師傅有多年駕駛經(jīng)驗，所以大家可以放心乘坐。很高興和大家在此相見，我會盡我最大的努力為大家提供熱情周到的導(dǎo)游服務(wù)，那也希望大家可以積極的監(jiān)督配合我。

好的，我們的車已經(jīng)到達了天柱大道，大家朝前看，這里矗立著一座高大的門樓建筑，這就是天柱山標(biāo)志性大門“古南岳天柱山”，“古南岳天柱山”這幾個字是已故的中國佛教協(xié)會會長趙樸初先生題寫的，這也是老先生留下的最后一幅墨寶。

現(xiàn)在我們的車已經(jīng)過了旌架橋，我們就進入了天柱山的南哨——三祖寺景區(qū)。這里是天柱山人文景點最集中、文化品位最高的文化精品景區(qū)。我們將在這里感受到天柱山神秘的宗教文化和帝王文化，觀賞到具有歷代書法藝術(shù)長廊之稱的國家重點文物保護單位摩崖石刻群。

科學(xué)家在此發(fā)現(xiàn)了全球揭露面積最大、暴露最深的高壓——超高壓地質(zhì)變質(zhì)帶。該發(fā)現(xiàn)使天柱山一舉成為全球研究大陸動力學(xué)的最佳地區(qū)之一，因此，該山又是一座地質(zhì)名山。

我們今天將要游覽的是三祖寺景區(qū)和山谷流泉摩崖石刻。在沒有下車游覽之前呢，我給大家兩個小小的提醒：

2、在游覽時，不亂扔垃圾火種，保護好環(huán)境衛(wèi)生；

謝謝大家的合作！

天柱山導(dǎo)游詞講解篇三

天柱山屬大別山東延的一個組成部分。山體主要由萬山(地質(zhì)界慣用的天柱山的`俗稱)巖體組成，位于安徽省岳西縣、潛山市接壤地界一帶。呈北北西向展布，切割公界尖背斜，被菖蒲——響腸和水吼嶺——陳嶺頭火斷層的夾、地表層不規(guī)則巖基出露面積120平方公里，與圍巖的接觸帶多數(shù)被掩蓋。接觸帶附近巖體的巖面粒度變細，圍巖發(fā)生硅化。巖體的東、西、南三側(cè)沿接觸帶，均明顯可見長石交代作用構(gòu)成的所謂“邊緣混合巖”，其寬度數(shù)十米至數(shù)百米不等。巖體內(nèi)含有少量的細粒斜長角閃片麻巖殘留體，邊部可見烘烤現(xiàn)象。巖體西邊的白馬潭一帶，可見到其內(nèi)有圍巖的殘留成分。巖體的長石斑巖和石英正長斑巖脈發(fā)育，主要呈北東向斜列排列。其次還見有閃長斑巖、細品巖脈等。

萬山巖體相帶發(fā)育不對稱，內(nèi)部相由中粒、中細粒結(jié)構(gòu)混合花崗巖，混合二長花崗巖構(gòu)成，占巖體的90%以上。邊緣為細粒結(jié)構(gòu)的巖石，往往缺尖，一般寬為數(shù)米至數(shù)十米。在白馬潭、思婆尖兩側(cè)較寬。

天柱山導(dǎo)游詞講解篇四

各位游客：

大家好！歡迎來到風(fēng)景優(yōu)美的天柱山風(fēng)景區(qū)。我是安徽旅行社導(dǎo)游王兵，大家可以叫我小王。那在我身邊的這位是為我們開車的劉師傅，劉師傅有多年駕駛經(jīng)驗，所以大家可以放心乘坐。很高興和大家在此相見，我會盡我最大的努力為大家提供熱情周到的導(dǎo)游服務(wù)，那也希望大家可以積極的監(jiān)督配合我。

好的，我們的車已經(jīng)到達了天柱大道，大家朝前看，這里矗立著一座高大的門樓建筑，這就是天柱山標(biāo)志性大門“古南岳天柱山”，“古南岳天柱山”這幾個字是已故的中國佛教協(xié)會會長趙樸初先生題寫的，這也是老先生留下的最后一幅墨寶。

現(xiàn)在我們的車已經(jīng)過了旌架橋，我們就進入了天柱山的南哨――三祖寺景區(qū)。這里是天柱山人文景點最集中、文化品位最高的文化精品景區(qū)。我們將在這里感受到天柱山神秘的宗教文化和帝王文化，觀賞到具有歷代書法藝術(shù)長廊之稱的國家重點文物保護單位摩崖石刻群。

科學(xué)家在此發(fā)現(xiàn)了全球揭露面積最大、暴露最深的高壓――超高壓地質(zhì)變質(zhì)帶。該發(fā)現(xiàn)使天柱山一舉成為全球研究大陸動力學(xué)的最佳地區(qū)之一，因此，該山又是一座地質(zhì)名山。

我們今天將要游覽的是三祖寺景區(qū)和山谷流泉摩崖石刻。在沒有下車游覽之前呢，我給大家兩個小小的提醒：

2、在游覽時，不亂扔垃圾火種，保護好環(huán)境衛(wèi)生；

謝謝大家的'合作！

天柱山導(dǎo)游詞講解篇五

各位遠道而來的朋友們：

大家好！

大家一路辛苦了，歡迎大家來天柱山旅游觀光！天柱山景區(qū)因為你們的到來而倍添光彩！我是來自安徽旅行社的導(dǎo)游，我叫王萍，三橫一豎王，大家可以叫我小王或王導(dǎo)。坐在我們旁邊的著位呢，是我們的司機王師傅，王師傅可是一位有著多年駕駛經(jīng)驗的老司機了，所以大家坐他的車可以盡管放心！在今天的游程中呢，如果大家有什么問題，都可以向我們提出來，我們將盡可能為大家解決。好了，最后，我提前預(yù)祝大家本次天柱山之旅愉快！

現(xiàn)在時間還早，先讓我來介紹下天柱山的大致概況吧！天柱山在長江北岸、安徽省潛山境內(nèi)，因其高聳挺立，如巨柱擎天而得名。天柱山過去還有潛山、皖山、萬歲山稱。據(jù)說，稱萬歲山是因漢武帝南巡時，親臨皖山設(shè)臺祭岳，敕封皖山為“南岳”，在祭岳時，人群高呼萬歲，所以將此山稱為萬歲山。隋唐以后，南岳改為衡山，天柱山被列為國內(nèi)五大鎮(zhèn)山之“中鎮(zhèn)”。唐代大詩人李白曾寫了一著贊美天柱山風(fēng)景奇秀的詩“江上望皖公山”，皖公山即天柱山，詩云：“奇峰山奇云，秀木含秀氣。清晏皖公山，絕稱人意?！?/p>

車過旌駕橋，我們就進入了天柱山的南哨——三祖寺景區(qū)。三祖寺景區(qū)是天柱山人文景點最集中、文化品位最高的一個文化精品景區(qū)。我們將在這里感受到天柱山神秘的宗教文化和帝王文化，觀賞到具有歷代書法藝術(shù)長廊之稱的國家重點文保單位摩崖石刻群。

進入其南大門野人寨上行不遠就到達三祖寺。這是天柱山最著名的景點。相傳，寺始建于南朝，現(xiàn)僅存藏經(jīng)樓、偏房數(shù)間和屹立于寺前的覺寂塔。三祖寺西，有大石累累的山谷，谷側(cè)陡巖直立，谷中流水潺潺，松竹遮天蔽日，稱之為“山谷流泉”。山谷門有一石洞，石洞前有一巨石狀如臥牛，稱“石牛古洞”。

相傳，北宋人黃庭堅曾坐此石上讀書，并自號“山谷道人”。在這里的一塊巨石上刻有黃庭堅的詩和同時代大畫家李公麟所繪的黃庭堅坐于石牛上的畫像。這件珍貴的古代詩畫刻石，現(xiàn)仍清晰可見。

話不多說，我們現(xiàn)在就出發(fā)吧。很快我們就到野人寨景區(qū)了！野寨是“野人寨”的簡稱。這樣依山傍水、風(fēng)景如畫的地方怎么取名“野人寨”呢？這里有兩個動人的傳說：一說是很早以前，這一帶常有野人出沒，傷害人畜。當(dāng)時的一位縣令決心犧牲自己，解救民眾。他帶上好酒好菜，深入野人洞中，陪野人喝酒，命人用生鐵水將洞口凝住，和野人同歸于盡。其二，說是在南宋末年，本地土豪劉源率十萬義兵在天柱山抗元。他自號“劉野人”，在谷口扎的第一寨命名“野人寨”。劉源抗元前后十八年，最后被內(nèi)奸出賣壯烈犧牲。后人為紀(jì)念他，野人寨的名字延用至今。

天柱山導(dǎo)游詞講解篇六

各位游客，大家好！歡迎來到風(fēng)景優(yōu)美的天柱山風(fēng)景區(qū)。我是安徽旅行社導(dǎo)游王兵，大家可以叫我小王。那在我身邊的這位是為我們開車的劉師傅，劉師傅有多年駕駛經(jīng)驗，所以大家可以放心乘坐。很高興和大家在此相見，我會盡我最大的努力為大家提供熱情周到的導(dǎo)游服務(wù)，那也希望大家可以積極的監(jiān)督配合我。

好的，我們的車已經(jīng)到達了天柱大道，大家朝前看，這里矗立著一座高大的門樓建筑，這就是天柱山標(biāo)志性大門“古南岳天柱山”，“古南岳天柱山”這幾個字是已故的中國佛教協(xié)會會長趙樸初先生題寫的，這也是老先生留下的最后一幅墨寶。

現(xiàn)在我們的車已經(jīng)過了旌架橋，我們就進入了天柱山的南哨——三祖寺景區(qū)。這里是天柱山人文景點最集中、文化品位最高的文化精品景區(qū)。我們將在這里感受到天柱山神秘的宗教文化和帝王文化，觀賞到具有歷代書法藝術(shù)長廊之稱的國家重點文物保護單位摩崖石刻群。

科學(xué)家在此發(fā)現(xiàn)了全球揭露面積最大、暴露最深的高壓——超高壓地質(zhì)變質(zhì)帶。該發(fā)現(xiàn)使天柱山一舉成為全球研究大陸動力學(xué)的最佳地區(qū)之一，因此，該山又是一座地質(zhì)名山。

我們今天將要游覽的是三祖寺景區(qū)和山谷流泉摩崖石刻。在沒有下車游覽之前呢，我給大家兩個小小的提醒：

1、在游覽時，希望大家堅持走路不觀景，觀景不走路的原則，同時注意保管好自己隨身攜帶的物品；2、在游覽時，不亂扔垃圾火種，保護好環(huán)境衛(wèi)生；謝謝大家的合作！

天柱山導(dǎo)游詞講解篇七

親愛的朋友們，非常高興見到大家，首先，讓我代表我們安徽旅行社對大家的到來表示最誠摯的歡迎；然后，我來做個自我介紹吧，我叫王萍，大家叫我萍萍就行，正好也借我的名字預(yù)祝大家本次的旅程平平安安！

大家都知道安徽省簡稱“皖”，皖有怎樣的來歷呢？皖又有什么意思呢？“皖”在古書上與“睆”通用，是明亮而美好的意思。我們天柱山地區(qū)自古以來山青水秀好風(fēng)光，這樣美麗的地方，周天子封了一個名符其實的名稱叫“皖國”。治理皖國的是一位大夫，他施以仁政，很有政績，后人為紀(jì)念他，尊稱他為皖公，在天柱山建了皖公廟。天柱山也隨之稱為皖公山，又叫皖山，流經(jīng)天柱山下的大河稱為皖水，皖水注入長江的下一段叫做皖江。自周朝至今，“皖”的歷史已有近3000年。安徽省以“皖”這樣一個既具有悠久歷史、又含有美好寓意的字眼作為省份簡稱。我們登上天柱山后，可以一睹渾然天成、惟妙惟肖的“皖公神像”——他可是安徽的“老祖宗”喲！

潛山無處不是風(fēng)景，無處不是文化。它與1982年被國務(wù)院公布為首批國家重點風(fēng)景名勝區(qū)之一，1992年列為國家森林公園，2000年被評定為國家4a級旅游區(qū)和全國文明森林公園。李白曾贊美天柱山“奇峰出奇云，秀水含秀氣”，清晰地道出了天柱山景區(qū)的雄偉和秀麗！

下面，請大家隨我進入景區(qū)！

這兒是三祖寺景區(qū)，它是天柱山人文景點最集中、文化品位最高的一個文化精品景區(qū)。我們將在這里感受到天柱山神秘的宗教文化和帝王文化，觀賞到具有歷代書法藝術(shù)長廊之稱的國家重點文保單位摩崖石刻群。

野人寨

這一帶沿河布局的半邊街叫野寨街。野寨是“野人寨”的簡稱。這樣依山傍水、風(fēng)景如畫的地方怎么取名“野人寨”呢？這里有兩個動人的傳說：一說是很早以前，這一帶常有野人出沒，傷害人畜。當(dāng)時的一位縣令決心犧牲自己，解救民眾。他帶上好酒好菜，深入野人洞中，陪野人喝酒，命人用生鐵水將洞口凝住，和野人同歸于盡。其二，說是在南宋末年，本地土豪劉源率十萬義兵在天柱山抗元。他自號“劉野人”，在谷口扎的第一寨命名“野人寨”。劉源抗元前后十八年，最后被內(nèi)奸出賣壯烈犧牲。后人為紀(jì)念他，野人寨的名字延用至今。

我們現(xiàn)在來到了三祖寺前的廣場。舉目望去，紅墻黛瓦的寺院建筑掩映在綠樹翠竹之中。整個山形宛如一只振翅欲飛的彩鳳，覺寂塔就建在鳳冠上，東西兩側(cè)逶迤的山崗呈環(huán)圍合抱之勢，恰如鳳翼護衛(wèi)著莊嚴(yán)佛地。

三祖寺，全稱“三祖山谷乾元禪寺”，是中國禪宗三祖?zhèn)鹘?jīng)布法的場所，在中國佛教發(fā)展史上占有十分重要的地位。1983年，國務(wù)院批準(zhǔn)公布為全國漢族地區(qū)重點開放寺廟。

追溯三祖寺的歷史，要向諸位介紹一下天柱山的宗教文化。天柱山靈絕山水加上歷代帝王的加封，使之成為仙山寶地?！兜澜?jīng)》說司命真君居住天柱山，山中有司命洞府。天下名山分為36洞天72福地，天柱山列為第十四洞天，第五十七福地。因此，歷代佛道兩教都視天柱山為寶山，爭相據(jù)為己有。在三祖鳳形山，就有佛道爭山斗法的故事。

公元505年，梁武帝的國師寶志和尚與江南云游方士白鶴道人都奏請梁武帝，將鳳形山賜之于己，建觀造剎，傳經(jīng)布道。武帝知道他們都有很高的法術(shù)，都不得罪，命他們各顯靈通，以物為記，得者而居。這寶志和尚就是我們民間流傳的濟公**，他是建康（今南京）道林寺的高僧，有名的瘋和尚，手持錫杖，他說：“貧僧以錫杖卓地為記?！卑Q道人手持拂塵，他的拂塵可以化為白鶴，他說：“貧道以鶴止處為記?！闭f畢，白鶴道人將手中拂塵拋向空中，頓時化為一只白鶴，振翅飛向鳳形山。寶志見狀，將手中錫杖擲向空中，頓時化為一條銀色巨龍，尾隨白鶴而去。白鶴飛到鳳形山上空，正要斂翅落地，忽見身后巨龍飛來，嚇得掉頭向東飛去，落在白鹿崗上，寶志的錫杖深深卓入鳳形山。當(dāng)他收起錫杖，卓土處立刻涌出一股甘泉，這就是位于寺后的卓錫泉，又名“卓錫井”。寶志便在鳳形山開山建寺，梁武帝賜名為“山谷寺”。白鶴道人在白鹿崗上建起白鶴觀，宋徽宗賜名“真源萬壽宮”。唐宋時期，天柱山佛道兩教盛極一時，寺觀達百余座，房屋3600余間，史稱“三千道人八百僧”。從寶志和尚開山算起，三祖山谷寺到2005年已歷時1500周年。

進了山門，大家看到殿堂兩邊，站立著5.5米高的“金剛力士”各一尊。佛教漢化后，這兩尊像按《封神榜》中的“哼”、“哈”二將的形象來塑造的。

穿過山門殿，步上“通天階”。三祖寺因山勢陡峭，一路上去，有360級臺階。大家不妨從現(xiàn)在開始數(shù)一數(shù)，“通天階”高差15米（60級）。

迎面就是天王殿，是供奉彌勒佛和四大天王以及韋馱塑像的殿堂，是中國漢族地區(qū)佛教寺院的重殿之一。天王殿是純磚無梁結(jié)構(gòu)，尖頂六角，也稱“六角無梁殿”。殿內(nèi)兩邊，供奉著四大天王塑像。他們是東方持國天王、南方增長天王、西方廣目天王、北方多聞天王，掌管風(fēng)調(diào)雨順之職，是佛教的護法神。殿正中，供奉著彌勒的銅像，是按照五代后梁時的布袋和尚的形象塑造的。

彌勒的背后，是韋馱菩薩銅像，手持金剛杵，注視著每一個行人。他是守護釋迦牟尼的神將。三祖寺的韋馱是金剛杵駐地的，表示不接待，凡游方僧到寺應(yīng)斟酌而行。如果是韋馱合掌捧杵的，則表示接待，凡游方僧到寺皆蒙供養(yǎng)。

出了天王殿，我們向東面看，大池內(nèi)有一個大龜，名叫黿鼉。它本是龍王的太子，善于負重，《西游記》里載唐僧四人過河的就是它。

大雄寶殿

現(xiàn)在我們來到大雄寶殿，這是一座歇山式殿宇，朱檐紅墻，琉璃黃瓦。殿門楣上，懸掛著趙樸初題書的“大雄寶殿”匾額。大雄寶殿是佛教寺院的主殿、正殿。“大雄”為佛的德號，意謂佛有大力，能降四魔。這座大殿是在明清兩代大雄寶殿舊址上新建的，朱柱紅墻，琉璃黃瓦，飛檐翹角，氣勢巍峨。大殿正中，供奉一尊漢白玉釋迦牟尼佛像，高達5.5米，兩旁是其弟子迦葉和阿難。這三尊塑像計重11噸，為安徽省境內(nèi)寺廟所罕見。釋迦牟尼塑像前，是釋迦太子像。大殿兩廂，供置十八羅漢塑像。在印度是十六羅漢，在中國作十六羅漢傳記的慶友為十七羅漢，翻譯十六羅漢傳記的陳玄奘為十八羅漢。他們有的怒目、有的微笑；有的降龍、有的伏虎。奇形怪狀、栩栩如生。大殿后側(cè)，東西分別供奉文殊騎獅、普賢坐象的塑像。文殊騎獅，表示智慧威猛；持劍，表示智慧銳利。普賢的白象為六牙，原為菩薩所化，表示威靈。他們的道場分別是山西五臺山和四川峨眉山。他們是中國佛教四大菩薩中的二位，另兩位菩薩是觀世音和地藏，他們的道場分別在浙江普陀山和安徽九華山。

釋迦牟尼的塑像背后，是“海島觀音”大型立體浮雕，這是一幅濃縮中國佛教諸佛菩薩的全圖。請看，正中是觀音站在龍背上的塑像。她的背后，最上一層，是“三世佛”。這是以空間劃分的，即東方凈琉璃世界的藥師佛；中間娑婆世界的釋迦牟尼佛和他兩大弟子迦葉、阿難；西天極樂世界的阿彌陀佛。兩邊是藥師佛兩大弟子日光菩薩和月光菩薩。中間一層，正中一尊是地藏菩薩和他的兩大弟子道明和尚、閔長者，兩邊是觀音的兩大弟子善財童子和龍女。還有四大天王，海鬼夜叉，海中擺渡人等。他們普渡眾生，脫離苦海。

現(xiàn)在我們來到法堂。按佛教規(guī)制，法堂應(yīng)建在大雄寶殿的后面。三祖寺由于山勢所阻，就把法堂建在禪堂的位置上。法堂是供僧人講經(jīng)說法和舉行戒行的場所。法堂內(nèi)，供奉著緬甸仰光妙明法師贈送的一尊高40厘米玉石釋迦牟尼佛像。法堂四壁，懸掛著省內(nèi)外，海內(nèi)外許多名家書、畫、聯(lián)，供游人品賞。

打擊看，這是 “三祖洞”。三祖洞內(nèi)有一方石雕三祖畫像。他身材板實，肩披袈裟，雙手捻珠。他那寬闊飽滿的前額，慈祥和藹的雙目、微微佝僂的身軀，表明他學(xué)識淵博，睿智非凡，且又飽經(jīng)風(fēng)霜，歷盡艱難。在這里向大家介紹一下僧璨這位佛教發(fā)展史上的偉大人物。三祖寺是最具影響的禪宗圣地，受到歷代帝王的封賜，是海內(nèi)外信眾的朝圣之地?！敖饪`”石往西，有個“摩圍泉”，北宋詩人黃庭堅寓居舒州時，最愛飲此泉水，于山谷處筑室讀書。他不但親筆為摩圍泉勒石題名，而且還以“山谷道人”、“摩圍老人”自號。后人為紀(jì)念他，就在石牛古洞處建造了“涪翁亭”。

好了，大家接下來可以自由活動一段時間，不過記住十五分鐘后在此集合！

天柱山導(dǎo)游詞講解篇八

大家好！歡迎大家來到山奇水秀人杰地靈的天柱山風(fēng)景區(qū)。我是今天的導(dǎo)游，杰倫，大家可以叫我小倫。在這個風(fēng)和日麗的日子，很榮幸能陪伴著大家一起去感受天柱山不可言傳的美。首先要謝謝大家對我的信任和支持，在接下來的兩天里，希望大家都能感受到我撲面而去的誠意。我將以我最大的努力，為大家提供讓媽媽都放心的周到服務(wù)。告訴大家一個秘密??表面上我是大家的導(dǎo)游員，但其實呢??好吧，我是一名導(dǎo)游員。不過我想告訴大家我的另一個身份，其實我是一個隱藏在民間的藝術(shù)家??我已經(jīng)藝術(shù)家一個多星期了。

游客朋友們，我們現(xiàn)在正在前往天柱山南大門的盤山公路，天柱山的主景區(qū)主要分布在東關(guān)和西關(guān)兩處，西關(guān)重要的景觀有雄奇?zhèn)グ兜奶熘濉⑶逵撵o謐的神秘谷、明澈嫵媚的煉丹湖，還有著名的天外飛仙飛來峰，皖公神像，天柱松等等。而東關(guān)，有大天門，奇谷天梯，還有鵲橋，鸚哥石，回音臺等等。大天門有“一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開”之勢。奇谷云梯，是天柱山的棧道，信佛教的人站在上面顯得空靈；信道教的人站在上面感覺是修心養(yǎng)性；旅游人驚嘆驚險刺激，我站在上面呢，就覺得自己有恐高癥。我們今天主要從西關(guān)向久仰的天柱山發(fā)起進攻。

下面我想向大家正式介紹天柱山這位千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面的羞澀美女。天柱山位于安徽省安慶市潛山縣境內(nèi)，是首批國家重點風(fēng)景名勝區(qū)、國家森林公園、國家地質(zhì)公園，是中國“最具潛力的十大風(fēng)景名勝區(qū)”之一。今年端午節(jié)時正式榮膺國家aaaaa級風(fēng)景區(qū)。景區(qū)面積100多平方千米。（近50個安徽大學(xué)新校區(qū)的面積。）

天柱山自昆侖山發(fā)脈，其支脈是大別山，蜿蜒伸入安徽境內(nèi)形成霍山山脈。天柱山為霍山山脈主峰。因為她突出云霄，峭拔如柱，所以人們叫她天柱山。漢武帝時，被封為南岳，直到隋文帝為了開拓疆土，才把湖南衡山定為南岳，天柱山才被冷落下來，最后就像大家閨秀，雖然漂亮賢淑，但是整天藏在家里，卻不被大多數(shù)人知道。散文大家余秋雨在上世紀(jì)八十年代來到天柱山時，感慨寫下一篇《寂寞天柱山》，從李白、蘇東坡寫到王安石等等，最后關(guān)注到很多只要來過天柱山的人都會共同關(guān)注的核心，可能大家也已經(jīng)產(chǎn)生了這樣的感覺：想在天柱山安一個家！

我為什么這么說呢，想當(dāng)年王母娘娘的七仙女，也就是為了在天柱山和董永安一個家，才堅決舍棄了神仙的生活呢！這里真有這么好嗎？你看那邊的男同志都點頭了！哎呀呀，糟糕！被你們發(fā)現(xiàn)了！原來這里也是三國時第一美女小喬的故鄉(xiāng)啊。天柱山靈氣四溢，是美女的高產(chǎn)地喲。此情此景，不由得讓人詩興大發(fā)，我要為大家要作一首詩。“孔雀東南飛，五里一徘徊，在天愿作比翼鳥，夫妻雙雙把家還?！痹谔熘剑覀儾灰欢〞忮藙⑻m芝與焦仲卿一樣的浪漫堅貞的愛情，但我們一定要將自己已有的愛情宣誓進行到底！

好了，游客們，下面就是大家自由活動，去征服擎天柱，和家人朋友一起暢享自然的時間了。請大家在游玩過程中一定要注意安全，攜帶好自己的隨身物品。我們將在兩個小時后，在這個地方集合。希望大家玩得盡興玩得愉快！那么現(xiàn)在就請將自己融進天柱山的美景里面吧。

天柱山導(dǎo)游詞講解篇九

各位遠道而來的朋友們：

大家一路辛苦了，歡迎大家來天柱山旅游觀光！天柱山景區(qū)因為你們的到來而倍添光彩！我是來自安徽旅行社的導(dǎo)游，我叫王萍，三橫一豎王，大家可以叫我小王或王導(dǎo)。坐在我們旁邊的著位呢，是我們的司機王師傅，王師傅可是一位有著多年駕駛經(jīng)驗的老司機了，所以大家坐他的車可以盡管放心！在今天的游程中呢，如果大家有什么問題，都可以向我們提出來，我們將盡可能為大家解決。好了，最后，我提前預(yù)祝大家本次天柱山之旅愉快！

現(xiàn)在時間還早，先讓我來介紹下天柱山的大致概況吧！天柱山在長江北岸、安徽省潛山境內(nèi)，因其高聳挺立，如巨柱擎天而得名。天柱山過去還有潛山、皖山、萬歲山稱。據(jù)說，稱萬歲山是因漢武帝南巡時，親臨皖山設(shè)臺祭岳，敕封皖山為“南岳”，在祭岳時，人群高呼萬歲，所以將此山稱為萬歲山。隋唐以后，南岳改為衡山，天柱山被列為國內(nèi)五大鎮(zhèn)山之“中鎮(zhèn)”。唐代大詩人李白曾寫了一著贊美天柱山風(fēng)景奇秀的詩“江上望皖公山”，皖公山即天柱山，詩云：“奇峰山奇云，秀木含秀氣。清晏皖公山，絕稱人意?！?/p>

車過旌駕橋，我們就進入了天柱山的南哨——三祖寺景區(qū)。三祖寺景區(qū)是天柱山人文景點最集中、文化品位最高的一個文化精品景區(qū)。我們將在這里感受到天柱山神秘的宗教文化和帝王文化，觀賞到具有歷代書法藝術(shù)長廊之稱的國家重點文保單位摩崖石刻群。

相傳，北宋人黃庭堅曾坐此石上讀書，并自號“山谷道人”。在這里的一塊巨石上刻有黃庭堅的詩和同時代大畫家李公麟所繪的黃庭堅坐于石牛上的畫像。這件珍貴的古代詩畫刻石，現(xiàn)仍清晰可見。）

話不多說，我們現(xiàn)在就出發(fā)吧。很快我們就到野人寨景區(qū)了！野寨是“野人寨”的簡稱。這樣依山傍水、風(fēng)景如畫的地方怎么取名“野人寨”呢？這里有兩個動人的傳說：一說是很早以前，這一帶常有野人出沒，傷害人畜。當(dāng)時的一位縣令決心犧牲自己，解救民眾。他帶上好酒好菜，深入野人洞中，陪野人喝酒，命人用生鐵水將洞口凝住，和野人同歸于盡。其二，說是在南宋末年，本地土豪劉源率十萬義兵在天柱山抗元。他自號“劉野人”，在谷口扎的第一寨命名“野人寨”。劉源抗元前后十八年，最后被內(nèi)奸出賣壯烈犧牲。后人為紀(jì)念他，野人寨的名字延用至今。

現(xiàn)在我給大家一個小時的休息時間，大家可以隨意拍照，請大家一定要注意安全，那我們一個小時后見吧！

一個小時的時間過的可真快啊，不知道大家玩的開心與否！好吧，現(xiàn)在我們繼續(xù)我們的游程吧！。我們現(xiàn)在來到了三祖寺前的廣場了。抬眼望去，紅墻黛瓦的寺院建筑，被綠樹翠竹包圍著。整個山形宛如一只振翅欲飛的彩鳳，覺寂塔就建在鳳冠上，東西兩側(cè)逶迤的山崗呈環(huán)圍合抱之勢，恰如鳳翼護衛(wèi)著莊嚴(yán)佛地。常言道：“遠看山包寺，近看寺包山?！比嫠拢Q“三祖山谷乾元禪寺”，是中國禪宗三祖?zhèn)鹘?jīng)布法的場所，在中國佛教發(fā)展史上占有十分重要的地位。1983年，國務(wù)院批準(zhǔn)公布為全國漢族地區(qū)重點開放寺廟。

三祖寺的建筑群，沿著鳳形山的山勢自下而上依次架造。從山門一直通向祖師殿，全都處在一道中軸線上。燒香禮佛，應(yīng)從山門進入。三祖寺的山門，也叫三門殿。正門名“般若門”，即“智慧之門”；東邊門名“解脫門”，意為擺脫煩惱業(yè)障的束縛而獲得自由，也稱“自由之門”；西邊門名“精進門”，意指在去染濾凈的修行過程中，要不懈地努力，也稱“勤修之門”。門楣上，懸掛著全國佛教協(xié)會會長趙樸初題寫的“乾元禪寺”匾額。

進了山門，大家看到殿堂兩邊，站立著5。5米高的“金剛力士”各一尊。佛教漢化后，這兩尊像按《封神榜》中的“哼”、“哈”二將的形象來塑造的。

穿過山門殿，步上“通天階”。三祖寺因山勢陡峭，一路上去，有360級臺階。大家不妨從現(xiàn)在開始數(shù)一數(shù)，“通天階”高差15米（60級）。

天柱山導(dǎo)游詞講解篇十

我們這支小隊伍稀疏的分布在羊腸小道上，終于，在半坡上有一段水泥臺階路。我埋頭細數(shù)臺階，路上不時有從山上取水的大人挑著裝滿山泉水的瓶子向坡下走去，瓶子的周圍還冒著淡淡的水霧，爬到觀風(fēng)亭，共有二百八十八級臺階。觀風(fēng)亭里有人在小憩，有人在亭外草坪上練太極，有人在練嗓，有人在……我放眼四望，腳下一片綠，那座熟悉的城已經(jīng)變得不再熟悉了，看不清地點，薄薄的霧像天宮的舞娘，在那座城的上空舞動著衣袖裙擺。沿著小道走，沒走幾步便見到一面潔白的瓷瓦墻，墻上有三幅圖，我最喜歡的就是荷花圖了，它顯得非常的清麗脫俗。

它的右側(cè)有一塊石碑，石碑上注有簡介。原來這里便是有名的"天柱第一泉"，怪不得在瓷壁上有好幾個水龍頭呢！水龍頭里流出清泉，手一捧，清涼的感覺沁入了心間，清泉帶著許些巖石和青草的清香，喝一口，那種透心涼的感覺真的舒服極了。第一泉位于兩峰的夾谷之間，兩峰雜草甚多，多得叫不名兒了，它們綠得剎是可愛。順著小道橫穿山坡，草逐漸變少，而坡上卻未褪去那一層綠。因為西瓜代替了它，大大小小的瓜在葉子下探出一個個腦袋，像天真的孩童在玩捉迷藏；像不經(jīng)世事的小姑娘睜眼望著外面的世界；像一個飽經(jīng)人事的老者在呼吸清新的空氣，張望著寧靜的山河……翻了一座山，眼前又是一片綠，黃綠的嫩草布滿了整個坡，密密麻麻的墨綠，給人一種密不透風(fēng)的感覺，走近一看，不由得嚇了一跳，原來以為只有人表里不一，沒想到著松樹也表里不一。外面看起來密不透風(fēng)，其實里面空蕩蕩的。枝干非常少，只有樹尖的幾米處有幾根枝椏而已，其下側(cè)是筆直的主干，健壯挺拔。

望著手里牽著的這位朋友，啊人也是如此，怪不得古人說人和世間的一切事物都有著本質(zhì)的牽連。謝謝你，讓我進你的世界，朋友。

天柱山導(dǎo)游詞講解篇十一

天柱山在長江北岸、安徽省潛山、岳西兩縣境內(nèi)，其主峰海拔1751米，高聳挺立，如巨柱擎天，因而稱為天柱峰，山也就稱為天柱山。那么，天柱山

導(dǎo)游詞

天柱山在長江北岸、安徽省潛山、岳西兩縣境內(nèi)，其主峰海拔1751米，高聳挺立，如巨柱擎天，因而稱為天柱峰，山也就稱為天柱山。唐代大詩人李白曾寫了一著贊美天柱山風(fēng)景奇秀的詩“江上望皖公山”，皖公山即天柱山，詩云：“奇峰山奇云，秀木含秀氣。清晏皖公山，絕稱人意......”天柱山過去還有潛山、皖山、萬歲山稱。據(jù)說，稱萬歲山是因漢武帝南巡時，親臨皖山設(shè)臺祭岳，敕封皖山為“南岳”，在祭岳時，人群高呼萬歲，所以將此山稱為萬歲山。隋唐以后，南岳改為衡山，天柱山被列為國內(nèi)五大鎮(zhèn)山之“中鎮(zhèn)”。其余四鎮(zhèn)是：北鎮(zhèn)醫(yī)巫閭山(在遼寧省)、東鎮(zhèn)沂山(在山東省中部)、西鎮(zhèn)吳山(在陜西省隴縣)、南鎮(zhèn)地稽山(在浙江省紹興)。天柱山有42座山峰，山上遍布蒼松、翠竹、怪石、奇洞、飛瀑、深潭。《天柱山志》稱天柱山“峰無不奇，石無不怪，洞無不杳，泉無不吼”?？梢娖渥匀痪吧娼^。

天柱山著名游覽點是三祖寺。進入天柱山的南大門野人寨上行不遠就到達三祖寺。相傳，寺始建于南朝，現(xiàn)僅存藏經(jīng)樓、偏房數(shù)間和屹立于寺前的覺寂塔。三祖寺西，有大石累累的山谷，谷側(cè)陡巖直立，谷中流水潺潺，松竹遮天蔽日，稱之為“山谷流泉”。山谷門有一石洞，石洞前有一巨石狀如臥牛，稱“石牛古洞”。相傳，北宋人黃庭堅曾坐此石上讀書，并自號“山谷道人”。在這里的一塊巨石上刻有黃庭堅的詩和同時代大畫家李公麟所繪的黃庭堅坐于石牛上的畫像。這件珍貴的古代詩畫刻石，現(xiàn)仍清晰可見。

天柱峰如擎天巨柱，雄偉壯麗，氣勢非凡。在天柱峰前正面崖壁上，鐫有“孤立睛霄，中天一柱”八個大字，橫書其上?！绊斕炝⒌亍彼膫€大字直書其下，氣魄宏偉，令人驚嘆。天柱峰左、右側(cè)有飛來、三臺兩峰相峙，更顯得氣勢磅礴。

天柱山飛來峰下的神秘谷被游人稱為“天柱一絕”。神秘谷長約五、六華里，谷底由54個形態(tài)各異的洞穴組成，洞連洞，洞套洞，洞內(nèi)有牖，有庭，有門，有石梯，有石欄。在暗洞中穿行，難辨東西，不知陰晴，壓抑沉悶；但一出洞口，即見光明，又使人激動欣喜。

各位游客，大家好！歡迎來到風(fēng)景優(yōu)美的天柱山風(fēng)景區(qū)。我是安徽旅行社導(dǎo)游王兵，大家可以叫我小王。那在我身邊的這位是為我們開車的劉師傅，劉師傅有多年駕駛經(jīng)驗，所以大家可以放心乘坐。很高興和大家在此相見，我會盡我最大的努力為大家提供熱情周到的導(dǎo)游服務(wù)，那也希望大家可以積極的監(jiān)督配合我。

好的，我們的車已經(jīng)到達了天柱大道，大家朝前看，這里矗立著一座高大的門樓建筑，這就是天柱山標(biāo)志性大門“古南岳天柱山”，“古南岳天柱山”這幾個字是已故的中國佛教協(xié)會會長趙樸初先生題寫的，這也是老先生留下的最后一幅墨寶。

現(xiàn)在我們的車已經(jīng)過了旌架橋，我們就進入了天柱山的南哨——三祖寺景區(qū)。這里是天柱山人文景點最集中、文化品位最高的文化精品景區(qū)。我們將在這里感受到天柱山神秘的宗教文化和帝王文化，觀賞到具有歷代書法藝術(shù)長廊之稱的國家重點文物保護單位摩崖石刻群。

科學(xué)家在此發(fā)現(xiàn)了全球揭露面積最大、暴露最深的高壓——超高壓地質(zhì)變質(zhì)帶。該發(fā)現(xiàn)使天柱山一舉成為全球研究大陸動力學(xué)的最佳地區(qū)之一，因此，該山又是一座地質(zhì)名山。

我們今天將要游覽的是三祖寺景區(qū)和山谷流泉摩崖石刻。在沒有下車游覽之前呢，我給大家兩個小小的提醒：

1、在游覽時，希望大家堅持走路不觀景，觀景不走路的原則，同時注意保管好自己隨身攜帶的物品；2、在游覽時，不亂扔垃圾火種，保護好環(huán)境衛(wèi)生；謝謝大家的合作！

天柱山導(dǎo)游詞講解篇十二

各位遠道而來的朋友們大家好!

大家一路辛苦了,歡迎大家來天柱山旅游觀光!天柱山景區(qū)因為你們的到來而倍添光彩!我是來自安徽旅行社的導(dǎo)游,我叫王萍,三橫一豎王,大家可以叫我小王或王導(dǎo).坐在我們旁邊的著位呢,是我們的司機王師傅,王師傅可是一位有著多年駕駛經(jīng)驗的老司機了,所以大家坐他的車可以盡管放心!在今天的游程中呢,如果大家有什么問題,都可以向我們提出來,我們將盡可能為大家解決.好了,最后,我提前預(yù)祝大家本次天柱山之旅愉快!

現(xiàn)在時間還早,先讓我來介紹下天柱山的大致概況吧!天柱山在長江北岸、安徽省潛山境內(nèi),因其高聳挺立，如巨柱擎天而得名。天柱山過去還有潛山、皖山、萬歲山稱。據(jù)說，稱萬歲山是因漢武帝南巡時，親臨皖山設(shè)臺祭岳，敕封皖山為“南岳”，在祭岳時，人群高呼萬歲，所以將此山稱為萬歲山。隋唐以后，南岳改為衡山，天柱山被列為國內(nèi)五大鎮(zhèn)山之“中鎮(zhèn)”。唐代大詩人李白曾寫了一著贊美天柱山風(fēng)景奇秀的詩“江上望皖公山”，皖公山即天柱山，詩云：“奇峰山奇云，秀木含秀氣。清晏皖公山，絕稱人意......”

車過旌駕橋，我們就進入了天柱山的南哨——三祖寺景區(qū).三祖寺景區(qū)是天柱山人文景點最集中、文化品位最高的一個文化精品景區(qū)。我們將在這里感受到天柱山神秘的宗教文化和帝王文化，觀賞到具有歷代書法藝術(shù)長廊之稱的國家重點文保單位摩崖石刻群。

(進入其南大門野人寨上行不遠就到達三祖寺。這是天柱山最著名的景點。相傳，寺始建于南朝，現(xiàn)僅存藏經(jīng)樓、偏房數(shù)間和屹立于寺前的覺寂塔。三祖寺西，有大石累累的山谷，谷側(cè)陡巖直立，谷中流水潺潺，松竹遮天蔽日，稱之為“山谷流泉”。山谷門有一石洞，石洞前有一巨石狀如臥牛，稱“石牛古洞”。相傳，北宋人黃庭堅曾坐此石上讀書，并自號“山谷道人”。在這里的一塊巨石上刻有黃庭堅的詩和同時代大畫家李公麟所繪的黃庭堅坐于石牛上的畫像。這件珍貴的古代詩畫刻石，現(xiàn)仍清晰可見。)

話不多說，我們現(xiàn)在就出發(fā)吧 。很快我們就到野人寨景區(qū)了!野寨是“野人寨”的簡稱。這樣依山傍水、風(fēng)景如畫的地方怎么取名“野人寨”呢?這里有兩個動人的傳說：一說是很早以前，這一帶常有野人出沒，傷害人畜。當(dāng)時的一位縣令決心犧牲自己，解救民眾。他帶上好酒好菜，深入野人洞中，陪野人喝酒，命人用生鐵水將洞口凝住，和野人同歸于荊其二，說是在南宋末年，本地土豪劉源率十萬義兵在天柱山抗元。他自號“劉野人”，在谷口扎的第一寨命名“野人寨”。劉源抗元前后十八年，最后被內(nèi)奸出賣壯烈犧牲。后人為紀(jì)念他，野人寨的名字延用至今。

各位朋友，早上好!我是今天天柱山之行的導(dǎo)游員，首先，請允許我代表我所在的陽光旅行社對大家的到來表示熱烈的歡迎!能為大家提供導(dǎo)游服務(wù)我感到非常榮幸，忘了自我介紹了，我姓王，大家可以叫我小王，我身后的這位司機師傅呢，姓劉，別看他年輕，他可是有著多年的駕駛經(jīng)驗，駕齡比我年齡還大呢，技術(shù)是一流的，所以大家盡可放心了。有緣千里來相會，一絲巧合，一場緣分，一絲牽掛，一份關(guān)心，一段友情，一片真心，一個朋友，一個愿望，愿各位在今天的旅途中可以互相幫助，同時，如果您有什么需求，請及時告訴我，我會盡力幫大家解決，預(yù)祝各位今天的旅途開心愉快。

天柱山有著皖山，皖水，皖城，皖文化，是國務(wù)院1982年公布的首批國家重點風(fēng)景名勝區(qū)，也是20__年公布的首批國家4a級旅游景區(qū)和全國文明森林公園，為何能在20__年被評為最受網(wǎng)友推崇的“中華十大名山”中排列第六位?大家隨我一起尋找答案吧!

大家知道安徽省的簡稱是“皖”，皖有著怎樣的來歷呢?皖在古書上與皓通用，是明亮而美好的意思，我們天柱山地區(qū)自古以來山清水秀好風(fēng)光，這樣美麗的地方，周天子封了一個名副其實的名稱叫皖國，因安慶市內(nèi)有座皖公山，又有皖河繞流其間，在抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)之前，安慶就一直是安徽省省會，安徽就是安慶和徽州的總稱，所以安徽簡稱皖就來源于此。我們登上天柱山以后，可以一睹渾然天成，惟妙惟肖的“皖公神像”，他可是安徽的老祖宗哦!大家拭目以待吧!

山高水長，景美幽靜是潛山縣生態(tài)環(huán)境的寫照。這里的水質(zhì)和空氣質(zhì)量都是一流的，游客朋友們，到了潛山，就到了綠色植物庫，天然大氧吧。我們從縣城進入天柱山的這一段稱為天柱大道。橫跨天柱大道，矗立著一座高大的門樓建筑，這就是天柱山標(biāo)志性大門。看這六個大字“古南岳天柱山”，他是誰題寫的呢?是已故中國佛教協(xié)會會長趙樸初先生題寫的。

大家知道天柱山為何又稱古南岳嗎?漢元豐五年，漢武帝劉徹南巡登臨天柱山，同行的司馬遷在《史記》中記載了漢武帝這次南巡活動：登禮潛之天柱山，號曰南岳。到公元589年，隋文帝為開拓南疆，改封湖南衡山為南岳，從此天柱山以古南岳之名傳至后世。

入野人洞中，陪野人喝酒，命人用生鐵水將洞口凝住，和野人同歸于盡。其二，說是在南宋末年，本地土豪劉源率十萬義兵在天柱山抗元。他自號劉野人，在谷中扎的第一寨命名為野人寨。

我們現(xiàn)在來到了三祖寺前的廣場。舉目望去，紅墻黛瓦的寺院建筑掩映在綠樹翠竹之中。整個山形宛如一只振翅欲飛的彩鳳，覺寂塔就是建在鳳冠上，東西兩側(cè)逶迤的山崗呈環(huán)形合抱之勢，恰如鳳翼護衛(wèi)著莊嚴(yán)佛地。常言道：遠看山包寺，近看寺包山。他是中國禪宗三組傳經(jīng)布法的場所，在中國佛教發(fā)展史上占有非常重要的地位，他還是全國漢族地區(qū)重點開放寺廟。所以，大家隨我一起來盡情領(lǐng)略這里的道教文化吧!