在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過(guò)文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。寫(xiě)范文的時(shí)候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？接下來(lái)小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫(xiě)，我們一起來(lái)看一看吧。

大觀峰導(dǎo)游詞講解篇一

大家好!

解放后，于1963年9月由高安縣人民檢察院主持作了一次修復(fù)，20xx--20xx年為恢復(fù)大觀樓原貌，又籌資500余萬(wàn)元重建。現(xiàn)大觀樓三層，高20余米，寬16米，長(zhǎng)60米。重檐高挑，金黃色琉璃頂，綴飾華麗，屹立江畔，宏偉壯觀，是高安市著名的八景之首。登臨樓臺(tái)，可俯瞰全城，高安風(fēng)光美景，盡收眼底。清同治《高安縣志》有載：北宋大文豪蘇轍“登郡譙偶見(jiàn)姜應(yīng)明司馬醉歸”詩(shī)：“蒼然暮色映樓臺(tái)，江市游人夜未歸，何處酒仙無(wú)一事，肩輿鼾睡過(guò)江來(lái)”。明代著名史學(xué)家陳邦瞻也曾游此樓留下“人煙雙合市，春樹(shù)萬(wàn)家深”的詩(shī)贊。明代詩(shī)人鄒師魯亦有詩(shī)云：“相傳此地有丹雷，錦練長(zhǎng)虹鎖斷舟，燈火萬(wàn)家環(huán)兩雉，樓臺(tái)千蜃映中流......”。明朝詩(shī)人熊茂松詩(shī)：“萬(wàn)井弦歌環(huán)臥閣，千家煙火入登樓”的贊句。1946年國(guó)民黨高安縣縣長(zhǎng)龍起鳳(民主人士、解放后曾任景德鎮(zhèn)市政協(xié)副主席、著名書(shū)法家)題書(shū)“大觀樓”匾，1958年，原江西省省長(zhǎng)邵式平曾書(shū)“大觀樓”匾。1986年中國(guó)著名書(shū)法家黃天壁再書(shū)“大觀樓”匾。1991年原中共江西省委書(shū)記白棟材又書(shū)“大觀樓”匾。1983年5月，高安縣人民政府公布其為第一批重點(diǎn)文物保護(hù)單位，1985年10月，江西省人民政府公布其為省級(jí)第一批重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)，并載入了《中國(guó)名勝辭典》、《中國(guó)旅游大全》。千百年來(lái)，這座樓經(jīng)過(guò)了多次重建、改建和維修，雖然風(fēng)格各異，但一直屹立在錦江北岸，是高安市城始建最早，而僅存的一座古建筑物，具有重要的歷史價(jià)值和紀(jì)念意義。

好了，我們已經(jīng)到了，大家請(qǐng)隨我登樓。我們現(xiàn)在已經(jīng)上到了露天觀景平臺(tái)。東西兩邊各建有一座小亭，中間這座樓閣就是陳設(shè)大觀樓歷代文人墨寶及大觀樓由來(lái)的展廳。里面第一層是陳列了一些高安歷次考古發(fā)掘的一些陶瓷精品(當(dāng)然這些只是仿制品)、名人字畫(huà)，二層就是陳列了高安的一個(gè)立體規(guī)劃圖。大家自已可以隨處看看。在這里大家還可以憑欄遠(yuǎn)眺，滔滔錦江水一路向東流。說(shuō)到錦江，它又名蜀江，俗稱(chēng)錦水，是贛江的支流，發(fā)源于宜春市慈化，向東流經(jīng)萬(wàn)載、宜豐、上高、高安，由新建縣匯入贛江。全長(zhǎng)280余公里，高安境內(nèi)78公里，江水清澈透明，常年可通航。在晉時(shí)，瘟疫流行，不少人染病而亡。于是有人向道士許真君求救，許真君給了畫(huà)了符的水壺和竹子一枝，并叮囑將竹子栽在江邊，把符水倒在江的上游，這樣，病人飲了江中的水，都能病除身健。消息傳開(kāi)，病人紛紛到江中取水喝，果然靈驗(yàn)，江水能消災(zāi)除病，其價(jià)值勝似金帛，“金”與“帛”合字為“錦”故將蜀江改名為“錦江”。所以咱們的這樓最早就是叫“錦水奇觀樓”。錦江對(duì)面大家還可以看到一排歐式風(fēng)情建筑，這是高安城市建設(shè)的一個(gè)亮點(diǎn)。

現(xiàn)在我們下到大觀樓前繼續(xù)參觀，大家看到這一個(gè)石坊，叫“青宮大保坊”。清同治《高安縣志》有載：在郡譙樓(即大觀樓)前，“青宮大保坊”左，建有“狀元臺(tái)”，俯瞰錦江。寰春秋赴試，臺(tái)前豎大魁字旗，郡守于此地餞行，明嘉靖甲午立吳山，敖銑等赴應(yīng)變會(huì)試，太守朱鴻漸餞行，有巨鯉躍入?yún)侵?，朱賀以詩(shī)明，年乙未山果及第，銑中二甲第三。遺跡今廢。我們現(xiàn)在看到的這個(gè)青宮大保坊是吳山高中，官為探花、禮部尚書(shū)后興建的。當(dāng)然這也已經(jīng)不是原來(lái)的`了。

好了，我們的講解就到這里了，現(xiàn)在大家自由活動(dòng)一下，照照相，十分鐘之后集合上車(chē)。

經(jīng)過(guò)一天的愉快行程，我們的旅游活動(dòng)馬上就要結(jié)束了。希望通過(guò)這次旅游，能給大家?guī)?lái)一個(gè)好的心情。我們真誠(chéng)地期望大家再次光臨。謝謝大家!

大觀峰導(dǎo)游詞講解篇二

xx：

大觀公園位于昆明市西郊約3公里的滇池畔。它近吞波光浩渺的滇池，遠(yuǎn)與太華山遙遙相望。被贊為“萬(wàn)里云山一水樓”的大觀樓聳立其間，園林也因之得名。

進(jìn)園門(mén)，穿過(guò)近華浦，攬勝閣壯麗崇宏，樓檻軒敞;新修的懷古廊縈紆回折，檻外銀水玉山;涌月亭和觀稼堂樹(shù)木掩映，花叢環(huán)繞，最宜月夜聞笛。觀稼堂邊花壇里，英國(guó)伊麗莎白女王二世栽下的`玫瑰花爭(zhēng)芳吐艷。彩云崖假山幻奇、玲瓏嵌空;溯洄洲四面環(huán)水，秀坪如茵。過(guò)燕語(yǔ)橋繼續(xù)西行，積波堤壓浪臥波，而大觀樓則聳立于前，更有那古今傳頌的“天下第一長(zhǎng)聯(lián)”，使人留步觀瞻。

清乾隆年間自稱(chēng)“萬(wàn)樹(shù)梅花一布衣”的寒士孫髯翁所撰180字長(zhǎng)聯(lián)，一掃世人俗唱，蘊(yùn)涵了深厚的社會(huì)歷史內(nèi)容，驚動(dòng)一時(shí)。今存大觀樓長(zhǎng)聯(lián)有兩幅。一幅是與孫髯翁同時(shí)的昆明名士陸樹(shù)堂用行書(shū)體書(shū)寫(xiě)刊刻，掛在大觀樓二樓。另一幅則是清光緒十四年(1888年)，由云貴總督岑毓英托趙藩書(shū)寫(xiě)，請(qǐng)工匠刊刻后掛于樓下，即今藍(lán)底金字聯(lián)，長(zhǎng)聯(lián)系木制，為覆瓦形。上下聯(lián)各90字，字系顏體楷書(shū)，剛勁圓潤(rùn)，頗具功力。長(zhǎng)聯(lián)曰：

五百里滇池，奔來(lái)眼底。披襟岸幘，喜茫茫空闊無(wú)邊。看：東驤神駿，西翥靈儀，北走蜿蜒，南翔縞素。高人韻士，何妨選勝登臨。赴蟹嶼螺洲，梳裹就風(fēng)鬟霧鬢。更蘋(píng)天葦?shù)?，點(diǎn)綴些翠羽丹霞。莫孤負(fù)：四圍香稻，萬(wàn)頃晴沙，九夏芙蓉，三春楊柳。數(shù)千年往事，注到心頭。把酒凌虛，嘆滾滾英雄誰(shuí)在?想：漢習(xí)樓船，唐標(biāo)鐵柱，宋揮玉斧，元跨革囊。偉烈豐功，費(fèi)盡移山心力。盡珠簾畫(huà)楝，卷不及暮雨朝云。便斷碣殘碑，都付于蒼煙落照。只贏得：幾杵疏鐘，半江漁火，兩行秋雁，一枕清霜。上聯(lián)寫(xiě)登大觀樓抒懷，所見(jiàn)到滇池的四周風(fēng)光。下聯(lián)歷數(shù)云南數(shù)千年歷史及作者的感慨。大觀樓現(xiàn)已列為云南省重點(diǎn)保護(hù)文物。

大觀峰導(dǎo)游詞講解篇三

各位朋友，我們現(xiàn)在去大觀樓觀光。請(qǐng)大家往車(chē)子左邊看，這里有處河灣，這個(gè)河灣自清代始稱(chēng)為“篆塘”?！白睘闈h字形體行草隸篆的篆，塘就是水塘的“塘”字。在這里，“篆”同“轉(zhuǎn)”諧音，意思就是流水轉(zhuǎn)灣處。車(chē)行的左邊，我們沿河而行，據(jù)傳，這條河是在清康熙年間，吳三桂統(tǒng)治云南時(shí)，疏挖了自滇池沿岸晉寧、昆陽(yáng)、呈貢等地運(yùn)糧到昆明的河道，古稱(chēng)西門(mén)河(因在昆明明清古城小西門(mén)外)，俗稱(chēng)“運(yùn)糧河”。今稱(chēng)“篆塘河”或“大觀河”，是一條人工河道。

大觀樓公園座落在昆明城西南郊的滇池之濱，與蒼翠連綿的太華山隔水相望。公園碧水漣漪、長(zhǎng)堤垂柳、夏荷秋菊、樓外有樓、景外有景，是一個(gè)風(fēng)光秀麗之湖泊公園。更因?yàn)橛袑O髯翁的“古今第一長(zhǎng)聯(lián)”而聞名遐邇。

元明以來(lái)，不斷開(kāi)挖?？诤樱岢厮幌陆?，水域縮小，現(xiàn)在大觀樓一帶，才漸漸露出水面，成為小島。因與太華山隔水相對(duì)，故名“近華浦”。

據(jù)徐霞客《游太華山記》載：“出省城，西南二里下舟，兩岸平疇夾水。十里田盡，崔葦滿澤，舟行深綠間，不復(fù)知為滇池巨流，是為草海。草間舟道甚狹，遙望西山繞臂東出，削崖排空，則羅漢寺也。”由此看來(lái)，近華浦在明末仍是蘆葦沼澤，與滇池草海連成一片，尚未形成風(fēng)景名勝區(qū)。

清康熙二十一年(1682年)，湖北籍和尚乾印在近華浦結(jié)一茅底，講《妙法蓮華經(jīng)》，聽(tīng)者常千人。后來(lái)，善男信女募化將茅庵修為觀音寺，游客逐漸增多，便成了城郊名勝。大觀樓始建于清康熙二十九年(1690年)。云南巡撫王繼文看中這里的湖光山色，在此大興土木，挖池筑堤，植花種柳，建樓二層。此樓因面臨滇池，觀遠(yuǎn)浦遙岑，風(fēng)帆煙樹(shù)，擅湖山之勝，遂命名“大觀樓”。后來(lái)又相繼建華嚴(yán)閣、催耕佰、觀稼堂、涌月亭、澄碧堂等，成為昆明的游覽勝地。

清道光八年(1828年)，云南按察使翟錦觀將大觀樓由原來(lái)的二層改建為三層。咸豐三年(1853年)，皇帝詢(xún)問(wèn)滇池形勢(shì)，兵部侍郎何彤云歷陳大觀情形。咸豐帝聽(tīng)后，御書(shū)“拔浪千層”匾額，頒賜大觀樓。以后，大觀樓曾先后遭兵燹和大水而被毀滅。光緒九年(1883年)，云貴總督岑毓英命住持性田和尚重新修建，保存至今，就是今天的大觀樓。

看來(lái)我們車(chē)上博學(xué)多才、學(xué)富五車(chē)者大有人在，這位客人說(shuō)對(duì)了，那正是我們今天要去觀賞的主要內(nèi)容——大觀樓長(zhǎng)聯(lián)，作者孫髯翁。長(zhǎng)聯(lián)因景抒情，借史述懷，有如一篇辭采燦爛，文氣貫注的抒情散文，不少人為之贊賞叫絕，將其稱(chēng)為海內(nèi)長(zhǎng)聯(lián)第一佳者。

這里，我們先說(shuō)一段題外話。前邊不遠(yuǎn)，我們看見(jiàn)大觀河與公路上有一條鐵道，一條公路。這條公路一直可以通到大理、保山、瑞麗，最后可到達(dá)緬甸，就是著名的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期開(kāi)通的中國(guó)運(yùn)輸生命線——滇緬公路。這條鐵路呢，是1958年動(dòng)工，1970年7月1日建成通車(chē)的成昆鐵路，全長(zhǎng)1083千米，沿途高山深澗連綿不斷，工程之艱巨令人驚嘆，全線共鑿隧道427個(gè)，架橋梁653座，是目前我國(guó)鐵路線中隧道最長(zhǎng)的一條鐵路。

大觀樓公園到了，請(qǐng)大家?guī)Ш米约旱馁F重物品和相機(jī)、膠卷；各位請(qǐng)注意，集合時(shí)間是一小時(shí)后，喜愛(ài)攝影的朋友也請(qǐng)注意時(shí)間，及時(shí)返回集合地點(diǎn)，前面就是停車(chē)處，請(qǐng)大家記好我們的車(chē)號(hào)。

這里是公園大門(mén)，門(mén)額的“大觀樓”三個(gè)字是清代呈貢書(shū)法家孫鑄(鐵舟)所書(shū)。大觀樓在民國(guó)七年(1918年)由云南督軍唐繼堯辟為公園，如今直呼其名“大觀樓”或叫“大觀公園”。大家請(qǐng)到這邊來(lái)。請(qǐng)看，這是大觀公園的導(dǎo)游圖。從圖上可以看出，大觀公園大致可分為三個(gè)片區(qū)：這是我們要去的近華浦，大觀樓主景區(qū)，著名的大觀樓長(zhǎng)聯(lián)就掛在大觀樓前，公園主要的亭臺(tái)水樹(shù)也大都集中在這一片，我們重點(diǎn)觀賞這個(gè)景區(qū)。我們現(xiàn)在進(jìn)入了垂楊?yuàn)A道，荷池分列的主游路。大家請(qǐng)看，在右邊荷塘的柳樹(shù)叢之外，有一片非常別致的建筑，它們有著濃郁的民族風(fēng)格。請(qǐng)大家猜猜，這些建筑屬于公園的哪一部分?為什么剛才我們看到的公園導(dǎo)游圖中沒(méi)有標(biāo)出呢?原來(lái)，它本不屬于公園，只是和公園相鄰的“金孔雀賓館”。它雖與公園無(wú)墻垣之隔，僅以一小溪流劃出雙方的分界，但這群建筑，與公園周?chē)沫h(huán)境、色調(diào)都非常和諧，幾乎和公園景致融為一體。這種你中有我，我中有你之景觀現(xiàn)象，在中國(guó)古典園林造園構(gòu)景手段中稱(chēng)為“借景”。這里互為相鄰，互為相借，是“鄰借”的一種。這一借，在空間上擴(kuò)展了游人的視覺(jué)和聯(lián)想，使公園的有限變得無(wú)限，使酒店的環(huán)境平添了幽趣，真可謂相鄰相映，互惠互利。

每當(dāng)盛夏，那路兩旁的荷花、荷葉或浮或立，密密層層，微風(fēng)徐來(lái)，清香四溢，更給人以快意。林蔭道兩旁，還有高大的龍竹、飄香的'桂花、海棠、垂柳。若是遇上秋天菊展，大觀公園更會(huì)以數(shù)不清的繽紛色彩，看不盡的千姿萬(wàn)態(tài)來(lái)恭迎佳賓。

迎面不遠(yuǎn)跨一小橋，便是琉璃飛檐的“近華浦”亭閣。前面我已經(jīng)說(shuō)過(guò)，近華浦就是接近太華山的水濱之意。剛才進(jìn)門(mén)，有的朋友買(mǎi)到《大觀樓簡(jiǎn)介》的小冊(cè)子，請(qǐng)大家看封底，從清末昆明畫(huà)家楊應(yīng)選畫(huà)的《滇池大觀圖》的扇面畫(huà)看，當(dāng)時(shí)的大觀樓還是一個(gè)小島，島上有亭臺(tái)樓閣，還有圍墻長(zhǎng)廊；綠樹(shù)簇?fù)恚滩ɑ丨h(huán)，山水空溕；遠(yuǎn)處太華山恰似睡美人，近處還有一些沙灘、小島，大致景觀和我們看到的相當(dāng)。所不同的是，那時(shí)要去大觀樓，還需用船擺渡，如今小島同陸地連接起來(lái)，可直接進(jìn)入大觀樓景區(qū)。

現(xiàn)在大家請(qǐng)看門(mén)兩側(cè)的這副對(duì)聯(lián)：“曾經(jīng)滄海難為水，欲上高樓且7白舟。”此聯(lián)集化古詩(shī)而成，現(xiàn)在我要請(qǐng)教大家，這副對(duì)聯(lián)所用的古詩(shī)和古詩(shī)作者是已經(jīng)有朋友脫口而出了。對(duì)，“曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云”。這是唐代詩(shī)人元稹《離思》中的句子。原詩(shī)是寫(xiě)愛(ài)情，作者作此詩(shī)以表達(dá)自己對(duì)亡妻的感情有如滄海之水，巫山之云。其意又出自《孟子·盡心上》：“孔子登東山而小魯，登泰山而小天下。故觀于海者，難為水”也就是說(shuō)曾經(jīng)觀過(guò)滄海的人，看其它水就覺(jué)得難得稱(chēng)得上水。上聯(lián)在此把滇池之水比作“滄?！敝?，評(píng)價(jià)是相當(dāng)高的。下聯(lián)則化用唐代另一詩(shī)人王之渙《登鸛雀樓》中“欲窮千里目，更上一層樓”一句。下聯(lián)之意是呼喚人們：要想登樓，就請(qǐng)?jiān)诖送Ｖ凵习栋?停舟登樓干什么?飽覽滇池美景，追思?xì)v史，抒發(fā)人生感慨。

大家知道，中國(guó)自然山水式園林獨(dú)樹(shù)一幟，享譽(yù)世界。其特點(diǎn)之一就是順其自然、布局靈活、變化有致。眼前的大觀公園是一個(gè)利用天然水濱加以人工改造而成的自然山水園林。布局上采用不規(guī)則的平面，利用周?chē)匀画h(huán)境創(chuàng)造了開(kāi)闊的空間，以大觀樓牌坊、近華浦亭閣、假山、游路、東園、曲廊、橋堤將水面分隔成若斷若續(xù)的幾部分，使湖面顯得深遠(yuǎn)而有層次；當(dāng)人們漫步其間，感到左右顧盼有景，曲折變化有致；而園外漁舟鄉(xiāng)舍、田園山水、谷黃稻香、駐步遠(yuǎn)眺，使游人心曠神怡、頓生自然野趣。這園林郊野混然一體，真可謂“雖由人作，宛自天開(kāi)”。

其特點(diǎn)之二為小中見(jiàn)大，大中有小，虛中有實(shí)，實(shí)中有虛。園林空間總是有限的，而園林風(fēng)景卻給人以“無(wú)限”感覺(jué)。園林的空間處理，大小不同，明暗開(kāi)合，高低參差對(duì)比，東園、魯園、庾園、樓外樓、近華浦，各具特色，步移景異，大園包小園，小園見(jiàn)大園，使占地有限的園林層次豐富異常。另外，借景也是小中見(jiàn)大的處理手法。鄰借我們已給大家作了介紹。遠(yuǎn)借必登高眺望，所謂“欲窮千里目，更上一層樓”，登臨大觀樓，極目遠(yuǎn)望滇池、西山之景，遠(yuǎn)望田園風(fēng)光之景，遠(yuǎn)望漁舟唱晚之景，這些為遠(yuǎn)借。俯視輕舟蕩漾、湖光倒影、觀魚(yú)游躍，卻是憑欄靜賞的俯借美景；而觀碧空、白云、皓月、明星、飛鳥(niǎo)翔空，是為仰借。特點(diǎn)之三是曲徑通幽，處理手法含蓄。當(dāng)進(jìn)了大觀公園門(mén)樓，粉墻花圃、荷塘柳堤，視覺(jué)為之收斂；到近華浦之前，左右顧盼倒有幾分園林建筑和景致，略見(jiàn)小片水面；進(jìn)了主景區(qū)，山石參差，藤蘿掩映，堂軒廊館，深邃莫測(cè)，卻也看到水面漸闊；小橋長(zhǎng)堤看似還有去處，但游路已盡，假山橫臥在你眼前。園內(nèi)豐富的層次使你感到了“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”。

特點(diǎn)之四是空間的流通與對(duì)比。我們進(jìn)了大觀公園，就感到一個(gè)空間接著一個(gè)空間，又隔又連，圍而不隔，隔而不斷，虛虛實(shí)實(shí)，有開(kāi)有合；特點(diǎn)之五是詩(shī)情畫(huà)意。這又正是中國(guó)古典園林最具特色之處。古代造園者善于運(yùn)用文學(xué)上形象思維的藝術(shù)魅力美化園林。匾題楹聯(lián)，為園林增光添色。大家知道，我們今天的重點(diǎn)就是要去欣賞大觀樓長(zhǎng)聯(lián)，到時(shí)我們仔細(xì)去體味吧。

大觀樓很美，一年四季，都有自己的特點(diǎn)。春天的大觀樓是花的世界，黃的迎春、紅的山茶、紫的辛夷、白的玉蘭，爭(zhēng)艷斗妍，溢彩流光。人們漫步于一年一度的“迎春花展”，仿佛在花海里游泳，渾身都沉浸著春的氣息。夏天的大觀樓，楊柳堤岸，輕風(fēng)習(xí)習(xí)，碧綠的水面上，點(diǎn)綴著紅荷翠葉，泛舟湖中，看樓閣倒映，又是一番情趣。秋天的大觀樓，歷來(lái)就是賞月的佳處，每當(dāng)中秋之夜，天上皓月，人間燈火，交相輝映，堤外銀波粼粼，堤內(nèi)歌聲笑語(yǔ)。秋菊迎賓，丹桂飄香，使人心曠神怡。冬天的大觀樓，是觀賞梅花和雪景的好地方，每當(dāng)瑞雪初霽，縱目四望，遠(yuǎn)山近堤，銀裝素裹，分外妖嬈。臘梅、紅梅、綠梅在寒風(fēng)中競(jìng)放。自從紅嘴鷗到昆明越冬以來(lái)，這里也是海鷗的棲息場(chǎng)所。此時(shí)到大觀樓來(lái)，觀水天一色，看繁花似錦，賞人鷗相嬉，不禁讓人產(chǎn)生幾分物我兩忘的感慨。這些也正是中國(guó)園林藝術(shù)中的“應(yīng)時(shí)之借”。

右邊我們看到的這個(gè)花壇中，有三株玫瑰是1986年10月17日，英國(guó)女王伊麗莎白二世偕愛(ài)丁堡公爵伉儷訪問(wèn)昆明時(shí)所贈(zèng)，以表中英兩國(guó)人民的友誼之花長(zhǎng)盛不衰。近旁還有棵紀(jì)念樹(shù)，看，就是那棵高大的按樹(shù)，那是1921年朱德委員長(zhǎng)在昆明所植，如今已是這樣地挺拔高大了。

在我們前面，好像已經(jīng)沒(méi)有去路，擋在眼前的這一座假山叫做“彩云崖”。穿過(guò)“彩云崖”的石洞，使人頓生“山窮水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”之感。這園外有園，山外有山，欲揚(yáng)先抑，豁然開(kāi)朗之境，才使得中國(guó)園林更具藝術(shù)魅力。這種造景手法謂之“抑景”。眼前一片空闊疏朗。大觀樓前的碧波中有三個(gè)葫蘆型白石塔墩，這是40年代從昆明原狀元樓移到這里來(lái)的，加以環(huán)堤為帶，垂柳如絲，頗似杭州西湖的“三潭印月”。湖對(duì)面“樓外樓”景區(qū)為大觀公園園中園，右攏三潭印月，左挹草海，前面為滇池，后有長(zhǎng)堤同東園相連，風(fēng)景絕佳。二層樓的主樓同石肪聯(lián)袂：遠(yuǎn)看就像是一艘古代樓船悠然啟航。更為絕妙之處，大觀樓與樓外樓互為“對(duì)景”，無(wú)論站于何方，相互觀賞，相互烘托，別有情趣。沿堤漫步，清風(fēng)徐來(lái)，看沉睡的西山，聽(tīng)波浪的拍岸聲，更是令人心曠神怡。

右邊正面臨水，背靠園林，氣勢(shì)雄偉的高樓，便是“大觀樓”。大觀樓為三重檐四方攢尖頂建筑，琉璃黃瓦，底層面闊17米，進(jìn)深10米，占地170余平方米。底層正面六抹隔窗門(mén)一堂八扇，兩邊開(kāi)洞窗。正面門(mén)楣之上“大觀樓”三個(gè)字金光燦燦。二樓之上，可見(jiàn)咸豐帝所題“拔浪千層”愿額。門(mén)框兩邊，藍(lán)底金字，正是舉世聞名的大觀樓長(zhǎng)聯(lián)，這便是我們今天觀賞大觀樓的重中之重。好，讓我們從作者講起吧。

長(zhǎng)聯(lián)作者孫髯(?—1774)，字髯翁，號(hào)頤庵，祖籍陜西三原，是康乾之際昆明的一個(gè)寒士。他自幼聰穎，喜習(xí)古詩(shī)文，胸有奇志。少年時(shí)應(yīng)童試，目睹考生被搜身后才放人考場(chǎng)，認(rèn)為這是“以盜賊待士也，吾不能受辱”掉頭就走，從此不再參加科舉考試。因而他一生沒(méi)有做過(guò)官，始終是一個(gè)“布衣”詩(shī)人。然而他博學(xué)多識(shí)，年青時(shí)詩(shī)賦便“名重一時(shí)”，常與當(dāng)時(shí)名士聚首，互相酬唱。他除了創(chuàng)作大觀樓長(zhǎng)聯(lián)外，還著有《金沙詩(shī)草》、《永言堂詩(shī)文集》，輯錄過(guò)《國(guó)朝詩(shī)采》、《滇詩(shī)》等，曾修《云南縣志》，他關(guān)心國(guó)計(jì)民生，尋求根除昆明水患的良方；還時(shí)時(shí)關(guān)心百姓的疾苦，為他們呼吁減租免稅。晚年他生活困苦，在圓通寺咒蚊臺(tái)賣(mài)卜為生，但他堅(jiān)毅樂(lè)觀、傲然不屈，喜種梅花，自號(hào)“萬(wàn)樹(shù)梅花一布衣”。他銳敏地感受到末代封建王朝危機(jī)四伏，大廈將傾的時(shí)代氣氛，并將這深刻的感受融注在這副長(zhǎng)聯(lián)中，以蒼煙落照中的斷碣殘碑，以幾杵疏鐘、一枕清霜等自然景物，形象地揭示了封建統(tǒng)治必然沒(méi)落。后來(lái)詩(shī)人前往其子所在彌勒縣，并在那里去世，今彌勒縣城有孫髯墓。

大觀峰導(dǎo)游詞講解篇四

xx：

在云南中部，有一片波光浩渺的湖水，儼如高原上鑲嵌的一顆璀璨晶瑩的明珠，這就是古老的“滇南澤”，因距昆陽(yáng)城最近，故又名“昆陽(yáng)湖”，即人們熟悉的“五百里滇池”。以往詩(shī)人對(duì)她描寫(xiě)是：昆池千頃浩溟漾，浴日滔天氣量洪，倒映群峰來(lái)鏡里，雄吞六河入胸中。坐落在這美麗高原湖畔的城市，就是春城昆明。昆明是云南省的省會(huì)，位于云貴高原中部，四面環(huán)山，南臨滇池，六河縱橫，中間一馬平川，形成了膏腴沃壤的昆明壩子。

昆明地處云貴高原中部，市中心海拔1,891米。南瀕滇池，三面環(huán)山。屬于低緯度高原山地季風(fēng)氣候，由于受印度洋西南暖濕氣流的影響，日照長(zhǎng)、霜期短、年平均氣溫15攝氏度。氣候溫和，夏無(wú)酷暑，冬不嚴(yán)寒，四季如春，氣侯宜人，是極負(fù)盛名的“春城”。為此前人有詩(shī)描寫(xiě)它的特點(diǎn)是：昆明臘月可無(wú)裘，三伏輕棉汗不流，梅綻隆冬香放滿，柳舒新歲葉將稠。每年的12月到來(lái)年的3月，一群群躲避北方海域寒風(fēng)的紅嘴鷗，萬(wàn)里迢迢地從遠(yuǎn)方飛來(lái)，落棲在昆明城中。

昆明還是自然景觀和人文景觀的薈萃之地。悠久的.歷史、獨(dú)特的地質(zhì)結(jié)構(gòu)，為昆明留下了眾多的文物古跡和風(fēng)景名勝。昆明市是一個(gè)發(fā)展中的國(guó)際旅游城市，目前，已形成了以世博會(huì)為中心的集自然風(fēng)光和民族風(fēng)情為一體的多功能的四季皆宜的旅游勝地。

昆明海拔746米至4247米，面積15942平方公里，建成區(qū)98平方公里，直轄盤(pán)龍、五華、西山、官渡四個(gè)區(qū)和呈貢、晉寧、安寧、富民、嵩明、宜良、路南、祿勸八個(gè)縣。人口3635212人，有漢、彝、回、白、苗、蒙古等25個(gè)民族，少數(shù)民族人口占12.6%，城區(qū)人口1611969人。

大觀峰導(dǎo)游詞講解篇五

大家好!熱誠(chéng)歡迎你們到泰山來(lái)，今天我將和大家一起從泰山中路登上山頂。

這座高大、古老的泰山蘊(yùn)含了豐富的自然與文化的積淀，已被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入世界自然與文化遺產(chǎn)名錄?，F(xiàn)在，我們?nèi)砸窆湃四菢訂?wèn)一句岱宗夫如何，然后，同我一起步入大山，去領(lǐng)略泰山的神韻。

這里是岱廟。從岱廟開(kāi)始，經(jīng)岱宗坊、一天門(mén)、紅門(mén)、中天門(mén)、升仙坊至南天門(mén)、是古代皇帝封禪泰山所走過(guò)的路，現(xiàn)在被知名人稱(chēng)為登天景區(qū)，也稱(chēng)中路，是如今泰山登山6條路中最古老的一條。我們將從這條路登上極頂。

大家注意到了巍峨的岱廟前，還有一座較小的廟宇，這就是遙參亭，是當(dāng)年皇帝封禪泰山的起始點(diǎn)。當(dāng)年帝王來(lái)泰山舉行封禪祭典時(shí)，都先要在這里舉行簡(jiǎn)單的參拜儀式，因此明朝之前，稱(chēng)此為草參亭。明代加以擴(kuò)建時(shí)，改名為遙參亭。雖是一字之易，基虔誠(chéng)卻盡含其中了。

朋友們，中國(guó)的古代建筑在世界建筑史上是有著獨(dú)特地位的，這座遙參亭的建筑構(gòu)思既出于封禪大典將由此為前奏而步步進(jìn)入高潮的需要，也是中國(guó)古代先抑后揚(yáng)的美學(xué)思想的體現(xiàn)。

正陽(yáng)門(mén)內(nèi)就是岱廟了，平是一個(gè)神奇的方。岱廟有著如此的魅力，決定于它自身的特征。首先，它的圍墻便與一般廟宇不同，圍墻周1300米，5層基石，上砌大青磚，呈梯形，下寬17.6米，上寬11米，高約10米，共有8座門(mén)：正中為正陽(yáng)門(mén)，是岱廟的正門(mén)。由正陽(yáng)門(mén)進(jìn)得岱廟來(lái)，迎面是配天門(mén)，取孔子說(shuō)的德配天地之意。配天門(mén)兩側(cè)，東為三靈侯殿，西為太尉，三殿之間以墻相連，構(gòu)成岱廟中間第一進(jìn)院落。

過(guò)了仁安門(mén)，便是雄偉高大的宋天貺，它又叫峻極殿，是這座廟宇的主體。天貺殿面闊9間，643.67米，進(jìn)深5間，17.18米，通高23.3米。大家看，天貺殿坐落在寬敞的白色臺(tái)基之上，周?chē)駲陂涵h(huán)繞，云形望柱齊列，使天貺殿與四周的環(huán)境產(chǎn)生了奇妙的效果。

天貺殿周?chē)┮曰乩?，形成了一個(gè)大院落，在中國(guó)的建筑中，廊是起著使空間有聯(lián)貫、斂氣、緊密、嚴(yán)謹(jǐn)而又富于變化的作用，這是世界建筑史上都加以稱(chēng)道的。岱廟的回廊把一座重檐廡殿的大建筑物緊緊地環(huán)抱著，平直與崇高的對(duì)比更激起了人們對(duì)天貺殿的崇仰。我國(guó)古代建筑家深知世上沒(méi)有絕對(duì)大絕對(duì)小，大小是從對(duì)比中產(chǎn)生的，除了四周低平的回廊外，天貺殿前平臺(tái)上還修了兩個(gè)精巧的御碑亭，既突出了天貺殿，又于雄偉中寓含著恬靜閑適，因此天貺殿并不是雄偉兩個(gè)字可以概括得了的。

從天貺誣后門(mén)出，有磚石甬道與后寢宮相連。宋真宗封泰山時(shí)，因?qū)⑻┥椒鉃榈?，帝則應(yīng)當(dāng)有后，于是便為之配了個(gè)夫人淑明后。從這一點(diǎn)看來(lái)，岱廟與其說(shuō)是道教神府，還不如說(shuō)更像皇家宮廷，這種布局進(jìn)一步透露了封建統(tǒng)治者利用岱廟進(jìn)行政治活動(dòng)的功利目的。

剛才，我們是沿著岱廟的主軸線游覽，而主軸線兩側(cè)，原另有4個(gè)別院，東面前后兩院，前為漢柏院，相傳漢武帝所植的6株古柏就在此院內(nèi);后為東御座，是皇帝祭泰山下榻的地方。

這里就是泰山有名的十八盤(pán)了。大約25億年前，在一次被地質(zhì)學(xué)家稱(chēng)作泰山運(yùn)動(dòng)的造山運(yùn)動(dòng)中，古泰山第一次從一片汪洋中崛起，以后幾度滄桑，泰山升起又沉沒(méi)，沉沒(méi)又升起，終于在3000萬(wàn)年前的喜馬拉雅山造山運(yùn)動(dòng)中，泰山最后形成了今天的模樣。古老的造山運(yùn)動(dòng)造就了泰山南麓階梯式上升的三個(gè)斷裂帶，最上一層從云步橋斷裂帶到極頂，海拔陡然上升400多米，使得這一層地帶與四周群峰產(chǎn)生強(qiáng)烈對(duì)比，猶如寶塔之剎，形成了東天一柱的氣勢(shì)。

這里是緊十八盤(pán)，也是整個(gè)登山盤(pán)路中最為艱難的地段了。大家看，石壁上古人的題刻：努力登高、首出萬(wàn)山、共攀青云梯那是在勉勵(lì)我們。大家再看，那負(fù)荷百斤的挑山工，再想想當(dāng)年無(wú)名無(wú)姓的鑿石修路人大山無(wú)言，但它們能激勵(lì)人們向上。朋友，登山猶如干任何事業(yè)，只有義無(wú)反顧地向上，才能戰(zhàn)勝險(xiǎn)阻，才能到達(dá)最高的境界!

南天門(mén)到了，我們現(xiàn)在已置身天界了，雖然我們并沒(méi)有成仙，但我們?cè)谶@里領(lǐng)略到了登天山而小天下的豪邁。

進(jìn)了南天門(mén)，與之相對(duì)的是大殿取名為未了軒，未了軒兩側(cè)各一門(mén)可以北去。出門(mén)往西有一山峰叫月觀峰，山上有亭，名月觀亭。據(jù)說(shuō)，天高氣爽的深秋時(shí)節(jié)，在這里還可以一覽黃河金帶的奇異景觀：在夕陽(yáng)映照的天幕下，大地變暗了，惟有一曲黃河水，反射出了太陽(yáng)的光輝，像一條閃光的金帶，將天在地連在一起。入夜，在皎潔的月色下，由此北望可見(jiàn)濟(jì)南的萬(wàn)家燈火，因此月觀峰又稱(chēng)望府山。

出南天門(mén)院落東折即為天街。天街，天上的街市，多富詩(shī)意的地方。沿天街東行，中北有一坊，匾額上題有望吳圣跡，這就是相傳孔子與顏淵看到吳國(guó)閶門(mén)外一匹白馬的地方。坊北有孔子廟。

天街最東端就是碧霞祠了，我給大家講講碧霞元君的故事。碧霞元君的前身是泰山女神，在民間被稱(chēng)作天仙玉女碧霞元君是百姓心目中的泰山主神，并被稱(chēng)作泰山奶奶、泰山老母。民眾對(duì)泰山老母的候信仰與喜愛(ài)，是一種歷史積淀下來(lái)的埋藏在人們心靈深層的對(duì)母親的愛(ài)。多少年來(lái)，碧霞元君贏得了百姓的愛(ài)戴，至今仍高踞泰山之巔，接受著善男信 女的香火，召喚著去鄉(xiāng)離國(guó)的游子。

好，讓我們進(jìn)到碧霞寺來(lái)。2500平方米的地方，建起了山門(mén)，正殿，配殿，3座神門(mén)，鐘樓、鼓樓、香亭、萬(wàn)歲樓、千斤鼎、火池，還有照壁、歌舞樓、御碑亭而且為御高山疾風(fēng)，殿為銅瓦、碑為銅鑄，金光閃閃，儼然天上宮闕。泰山碧霞祠的高度建筑技巧被認(rèn)為是我國(guó)古代高山建設(shè)的典范，人舞到這里來(lái)進(jìn)香并不感其小而覺(jué)其高大，神圣感油然而生。如今，泰山碧霞祠建筑群中獨(dú)具一格的神品。

出碧霞祠東神門(mén)北折沿盤(pán)道再上，可見(jiàn)一堵石壁巍然屹立，石壁上石刻遍布，洋洋大觀，人稱(chēng)大觀峰。大觀峰西側(cè)，幾年所有的石上也都有古人的手筆，這一帶可謂是露天的書(shū)法藝術(shù)博物館。

沿大觀峰西側(cè)盤(pán)道而上，至最高處，那些一路上看似走不完的石階終于到了盡頭，這里就是泰山的極頂--玉皇頂了。

玉皇廟建在極頂上，紅墻碧瓦像是給泰山戴上了一頂桂冠。由山門(mén)進(jìn)廟，最先看到的是院中央的極頂石。極頂石臥在一圈石欄中，高不盈米，表面粗糙，如果在別處，將是一塊最普通不地的石頭了。但是在這里，它的旁邊有碑恭恭的寫(xiě)著：泰山極頂1545米。根據(jù)地質(zhì)學(xué)分析，就是它，在3000萬(wàn)年前從海槽中率先拱起，它根植于1萬(wàn)米的地殼深處;就是它，有著數(shù)百平方公里的基座，整座大山在托舉著它，使它高聳云天，以至玉皇廟中的玉皇大帝簡(jiǎn)直就成了它的守護(hù)神。

朋友們，一天的行程已經(jīng)結(jié)束。希望你們能再度到泰山來(lái)。謝謝大家!

大觀峰導(dǎo)游詞講解篇六

昆明大觀樓，又稱(chēng)近華浦，在昆明城西南，瀕臨滇池草海北濱。清同治五年（1866年）馬如龍《重建大觀樓記》載：“昆垣多山而少水，故滇池稱(chēng)巨浸焉，池之湄有浦，曰近華，因其近太華而名?！?/p>

近華浦開(kāi)拓于何時(shí)，明末清初顧祖禹《讀史方輿紀(jì)要·云南紀(jì)要》載：“西湖，在府城西，即滇池上游也，亦名積波池，俗曰草海子，又曰青草湖。周五里，蒲藻常青，為游賞之勝?！比f(wàn)揆一先生在《昆明古城拾遺》一書(shū)中說(shuō)：在云南古地名中，云南府城（昆明）也有個(gè)西湖，明萬(wàn)歷《云南通志》記載：“西湖在（云南）府治西，周四里，即滇池上流，蒲藻長(zhǎng)青，人多泛舟，俗呼為草海子。中有黔國(guó)蓮池，匾曰水云鄉(xiāng)。”證實(shí)了濱臨近華浦的草海在明代又稱(chēng)西湖，明代世襲黔國(guó)公沐氏曾在此建水云鄉(xiāng)蓮池。

何時(shí)開(kāi)挖大觀河，清光緒二十年（1894年）舒藻《創(chuàng)建重建大觀樓碑記》載：“國(guó)朝，以吳三桂為平西王鎮(zhèn)滇，乃由近華浦東向會(huì)城，開(kāi)挖一河，計(jì)長(zhǎng)十里有奇，曰運(yùn)糧河，復(fù)于會(huì)城小西門(mén)外里許，開(kāi)一塘，曰篆塘。塘之前建蓋倉(cāng)廒，糧船由滇海進(jìn)運(yùn)河，直抵篆塘，糧米入倉(cāng)甚為便捷也。由是迤西州縣沿海一帶，官商客旅楫楫而來(lái)，帆帆而去，薈萃于篆塘，稱(chēng)巨津焉?！逼鋵?shí)，清初吳三桂疏浚運(yùn)糧河之前，這條河可以通船卻是事實(shí)，明崇禎年間徐霞客《游太華寺山記》載：“出省城，西南二里下舟，兩岸平疇夾水。十里田盡，萑葦滿澤，舟行深綠間，不復(fù)知為滇池巨流，是為草海?！?/p>

關(guān)于楚僧乾印和尚創(chuàng)建觀音寺的時(shí)間，也有兩種說(shuō)法：一是清光緒二十年（1894年）舒藻《碑記》稱(chēng)：“前明有楚僧卓錫于此，結(jié)茅講經(jīng)……”說(shuō)的是明代。一是清雍正《云南通志》載：“觀音寺在城西近華浦，清康熙二十一年（1682年）楚僧乾印始創(chuàng)庵一區(qū)，講妙法蓮華經(jīng)，聽(tīng)者常千人……”這里明確說(shuō)是“清康熙二十一年（1682年）”。清道光戴絅孫《昆明縣志》載：“近華浦為觀音寺，先是康熙二十一年楚僧乾印始建茅庵一椽……”。清同治五年（1866年）馬如龍的《重建大觀樓記》載：“其地在清康熙時(shí)，為楚僧乾印結(jié)茅講經(jīng)處，未嘗有樓也”。以上資料都一致說(shuō)乾印結(jié)茅講經(jīng)是清康熙二十一年（1682年）。

近華浦內(nèi)的大觀樓始建于哪年？一說(shuō)為清康熙三十五年（1696年），一說(shuō)清康熙二十九年（1690年）。余嘉華先生主編的《云南風(fēng)物志》載：“康熙二十九年（1690年），巡撫王繼文巡察四境，路過(guò)此地，看中這里的湖光山色，命人鳩工備材，修建亭臺(tái)樓閣……因取名大觀樓?！苯?jīng)考證，昆明大觀樓始建于清康熙二十九年（1690年）是確切的。

昆明大觀樓、涌月亭、澄碧堂建成以后，“周?chē)碇獾?，夾種桃柳，點(diǎn)綴湖山風(fēng)景”，“從此高人韻士，選勝登臨者無(wú)虛日，遂成省城第一名勝”，達(dá)官顯貴臨湖宴飲，騷人墨客登樓歌賦。清乾隆二十五年進(jìn)士、臨安知府王文治在《秋日泛舟近華浦》詩(shī)中寫(xiě)道：“憶偕詩(shī)太守，高宴集朋輩。絲竹貫珠璣，篇章出瑰怪。”吟詠近華浦的詩(shī)詞，有的描繪山光水色，有的粉飾“太平盛世”，有的歌功頌德，不外吟風(fēng)弄月，離愁別恨。布衣寒士孫髯翁，一掃俗唱，揮就驚世駭俗的180字長(zhǎng)聯(lián)。上聯(lián)寫(xiě)登昆明大觀樓騁懷，所見(jiàn)到“五百里滇池”的四圍風(fēng)光，下聯(lián)抒發(fā)對(duì)云南“數(shù)千年往事”的無(wú)限感慨，情景交融，對(duì)仗工整，氣魄宏大。清道光年間“五華五子”中之戴絅孫評(píng)價(jià)長(zhǎng)聯(lián)“渾灝流轉(zhuǎn)，化去堆垛之跡，實(shí)為僅見(jiàn)”。長(zhǎng)聯(lián)問(wèn)世以來(lái)，被譽(yù)為“海內(nèi)外第一聯(lián)”，“海內(nèi)長(zhǎng)聯(lián)第一佳者”。長(zhǎng)聯(lián)由昆明名士陸樹(shù)堂行書(shū)書(shū)寫(xiě)刊刻。現(xiàn)存陸書(shū)拓本摹刻聯(lián)。清嘉慶年間，迤西道宋湘撰聯(lián)：“千秋懷抱三杯酒；萬(wàn)里云山一水樓。”十四字聯(lián)高度概括了髯翁的長(zhǎng)聯(lián)。孫髯翁長(zhǎng)聯(lián)問(wèn)世，昆明大觀樓躋身“中國(guó)名樓”。

清道光八年（1828年），云南按察使翟覲光重修昆明大觀樓，將原來(lái)的二層增建為三層，觀音寺僧凈樂(lè)重修觀音寺時(shí)，又于寺后建華嚴(yán)閣五間三層，高于大觀樓丈馀。凈樂(lè)善詩(shī)聯(lián)，華嚴(yán)閣落成時(shí)撰刻一副長(zhǎng)聯(lián)，世稱(chēng)“凈樂(lè)長(zhǎng)聯(lián)”：

疊閣凌虛，彩云南現(xiàn)，皇圖列千峰拱首，萬(wàn)派朝宗，金碧聯(lián)輝，山河壯麗。視晴嵐掩翠，曉霧含煙，升曙色于丹崖，蒼松鶴唳。掛斜陽(yáng)于清嶂，石廠猿啼。暫息煩襟，凝神雅曠，豁爾謳歌葉韻，風(fēng)月宜人，性靜幽閑，互相唱和，得意時(shí)指點(diǎn)此間真面目。層樓映水，佛日西懸，帝德容六詔皈心，百蠻順化，昆華聚秀，宇宙清夷。聽(tīng)梵唄高吟，法音朗誦，笑拈花于鷲嶺，理契衣傳。儕立雪于少林，道微缽受。久修凈行，釋念圓融，歷然主伴交泰，凡圣泯跡，心源妙湛，回脫根塵，忘機(jī)處發(fā)揮這段大光明。

凈樂(lè)長(zhǎng)聯(lián)上下聯(lián)各92字，全聯(lián)184字，文采境界雖不及孫髯翁長(zhǎng)聯(lián)，但也指點(diǎn)湖山，寫(xiě)景清逸，修行忘機(jī)，悟世超塵，頗有為讀孫髯翁長(zhǎng)聯(lián)者“指點(diǎn)迷津”之禪意。

昆明昆明大觀樓的文化與歷史

清咸豐五年（1855年），咸豐帝奕詝為昆明大觀樓題賜：“拔浪千層”匾。馬如龍有“跋”敘述賜匾經(jīng)過(guò)：“咸豐丁卯（1855年），兵部侍郎何彤云侍南齋日，蒙文宗顯皇帝垂詢(xún)滇池湖勢(shì)，彤歷陳大觀情形，仰荷御書(shū)‘拔浪千層’匾額，頒立斯樓，猗歟休哉?！?/p>

清咸豐六年（1856年）前，近華浦中大觀樓與華嚴(yán)閣巍然南北對(duì)峙，澄碧堂、涌月亭亭臺(tái)廊榭掩映綠柳碧波，觀音寺殿宇禪房鱗次櫛比，風(fēng)鬟霧鬢，香煙氤氳，高人韻士登臨無(wú)虛日，僧侶游人往來(lái)不間斷。近華浦乃昆明山光水色絕佳之勝境。

清咸豐六年（1856年）云南回民起義反清，大觀樓、華嚴(yán)閣等皆毀于戰(zhàn)火。同治三年甲子（1864年）仲冬，云南署提督馬如龍操兵演練，“舟過(guò)近華浦，見(jiàn)島嶼蔓草荒煙，一片凄涼，垂詢(xún)海濱父老，答以大觀樓被毀原委。公太息弗已，不惜出捐重資構(gòu)材飭工重建。經(jīng)始于同治三年（1864年）仲冬，落成于同治五年（1866年）季春，僅及年余，瓦礫之場(chǎng)依然金碧之區(qū)，仍復(fù)省城第一名勝，此馬公之重建大觀樓也?！保ㄊ嬖濉侗洝罚R如龍重建大觀樓后，在近華浦門(mén)樓撰有楹聯(lián)：“曾經(jīng)滄海難為水；欲上高樓且泊舟”。

清光緒二年（1876年）近華浦“大水，兩廊皆圮，樓亦傾斜，光緒九年（1883年），總督岑毓英重修?！保ā豆饩w志》），重修大觀樓時(shí)，“士民同住持僧性田續(xù)修東西廂房十六間”。（見(jiàn)《新纂云南通志》），光緒十四年（1888年）岑毓英請(qǐng)趙藩楷體重書(shū)孫髯翁的長(zhǎng)聯(lián)，刊刻懸掛。

民國(guó)三年（1914年）云南省“民政長(zhǎng)李公鴻祥創(chuàng)建馬路，增修亭榭。”（見(jiàn)趙鶴清《彩云崖觀音大士石廠記》）可見(jiàn)，篆塘沿大觀河至近華浦的馬路，系1914年修筑。

民國(guó)八年（1919年）唐繼堯修葺大觀樓及公園券拱牌坊式大門(mén)，將孫鑄（字鐵舟）同治年間榜書(shū)“大觀樓”三字的石刻板，嵌于園門(mén)，并為孫鑄所書(shū)題寫(xiě)了跋識(shí)，敘述了馬如龍請(qǐng)孫鑄楷書(shū)樓匾之經(jīng)過(guò)。（見(jiàn)《會(huì)澤唐繼堯識(shí)》）

民國(guó)十九年（1930年），云南省主席龍?jiān)茋跁r(shí)任昆明市長(zhǎng)庾恩錫修葺近華浦，庾恩錫聘請(qǐng)?jiān)靾@大師趙鶴清協(xié)助。“仿西湖之白堤、蘇堤，則三橋鼎峙”，修筑長(zhǎng)堤，環(huán)浦可通人行。“增一榭，如秋月平湖”，大觀樓前“峙三塔如三潭印月”。（見(jiàn)庾恩錫《鼎建大觀公園碑記》）

同年，龍?jiān)啤皣邡Q清壘石為山，名曰彩云崖，因彩云見(jiàn)于白崖為云南得名之始，故以顏之，爰于崖頂建石廠（音“罕”，石窟），祀奉觀音大士”。（見(jiàn)趙鶴請(qǐng)《彩云崖觀音大士石廠記》）庾恩錫1930年主持修建大觀公園，以“西湖十景”為藍(lán)本，近華浦形成現(xiàn)在所見(jiàn)的主要景觀。

民國(guó)二十五年（1936年）8月，云南省政府在意大利為唐繼堯鑄戎裝騎洋馬銅像，海運(yùn)至越南海防，由海防經(jīng)滇越鐵路運(yùn)抵昆明，1937年4月，吊裝安置在近華浦廣場(chǎng)中央，1959年拆除銅像。

民國(guó)年間，近華浦東面、南面臨草海湖濱，建有一批中西合壁式私家花園別墅，大的別墅有民國(guó)十六年（1927年）庾恩錫興建的“庾莊”及魯?shù)涝磁d建的“魯園”。還有李園、丁園、柏園、邱園、陳園等。這批私家別墅花園，1950年軍事接管后人民政府均劃入大觀公園，形成大觀公園近華浦東南面的“東園”、“南園”景區(qū)。

1961年郭沫若登大觀樓，即興題詩(shī)一首：

果然一大觀，山水喚憑欄。

睡佛云中逸，滇池海樣寬。

長(zhǎng)聯(lián)猶在壁，巨筆信如椽。

我亦披襟久，雄心溢兩間。

1998年，為迎接99世界園藝博覽會(huì)，省市政府投資2500萬(wàn)元，征用近華浦西面197.4畝土地，開(kāi)辟大觀西園。魚(yú)池柳堤，溪流石橋，蘆葦芙蓉，芳草萋萋。至此，大觀公園總面積47.8公頃，其中陸地23.1公頃，水面24.7公頃。大觀公園以長(zhǎng)聯(lián)歷史文化為主題的游覽區(qū)，分為近華浦文物古跡景區(qū)、南園中西合壁園林景區(qū)和西園現(xiàn)代園林景區(qū)三大部分，是滇池草海北濱的大型風(fēng)景名勝區(qū)。

大觀峰導(dǎo)游詞講解篇七

大家好!

今天我要帶大家參觀的是江西省級(jí)風(fēng)景名勝--大觀樓，原名錦水奇觀樓，也就是高安古郡城的譙樓，古有“負(fù)山面江、勝概甚偉”之稱(chēng)。它座落在高安市城錦江北岸，現(xiàn)在高安市人民政府正前方。譙樓始建于北宋元豐年間(1078--1085)，至今已有千年歷史，原樓匾題“宋祀源流”。在元代兵禍中被焚毀。明朝萬(wàn)歷中葉知縣田一甲按明代風(fēng)格重建，清嘉慶二十年(1815)由瑞州(今高安)知府石俊主持按原貌再次重建，取范仲淹“《岳陽(yáng)樓記》......岳陽(yáng)樓之大觀也”之意改名為大觀樓，改名為“東風(fēng)樓”，1980年地名普查中，恢復(fù)原名“大觀樓”，一直沿襲至今。這座樓在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期被日機(jī)炸毀，抗戰(zhàn)勝利后，由國(guó)民黨縣政府于民國(guó)三十五年冬(1946)進(jìn)行了簡(jiǎn)易修復(fù)，解放后，于1963年9月由高安縣人民檢察院主持作了一次修復(fù)，2000--2002年為恢復(fù)大觀樓原貌，又籌資500余萬(wàn)元重建?，F(xiàn)大觀樓三層，高20余米，寬16米，長(zhǎng)60米。重檐高挑，金黃色琉璃頂，綴飾華麗，屹立江畔，宏偉壯觀，是高安市著名的八景之首。登臨樓臺(tái)，可俯瞰全城，高安風(fēng)光美景，盡收眼底。清同治《高安縣志》有載：北宋大文豪蘇轍“登郡譙偶見(jiàn)姜應(yīng)明司馬醉歸”詩(shī)：“蒼然暮色映樓臺(tái)，江市游人夜未歸，何處酒仙無(wú)一事，肩輿鼾睡過(guò)江來(lái)”。明代著名史學(xué)家陳邦瞻也曾游此樓留下“人煙雙合市，春樹(shù)萬(wàn)家深”的詩(shī)贊。明代詩(shī)人鄒師魯亦有詩(shī)云：“相傳此地有丹雷，錦練長(zhǎng)虹鎖斷舟，燈火萬(wàn)家環(huán)兩雉，樓臺(tái)千蜃映中流......”。明朝詩(shī)人熊茂松詩(shī)：“萬(wàn)井弦歌環(huán)臥閣，千家煙火入登樓”的贊句。1946年國(guó)民黨高安縣縣長(zhǎng)龍起鳳(民主人士、解放后曾任景德鎮(zhèn)市政協(xié)副主席、著名書(shū)法家)題書(shū)“大觀樓”匾，1958年，原江西省省長(zhǎng)邵式平曾書(shū)“大觀樓”匾。1986年中國(guó)著名書(shū)法家黃天壁再書(shū)“大觀樓”匾。1991年原中共江西省委書(shū)記白棟材又書(shū)“大觀樓”匾。1983年5月，高安縣人民政府公布其為第一批重點(diǎn)文物保護(hù)單位，1985年10月，江西省人民政府公布其為省級(jí)第一批重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)，并載入了《中國(guó)名勝辭典》、《中國(guó)旅游大全》。千百年來(lái)，這座樓經(jīng)過(guò)了多次重建、改建和維修，雖然風(fēng)格各異，但一直屹立在錦江北岸，是高安市城始建最早，而僅存的一座古建筑物，具有重要的歷史價(jià)值和紀(jì)念意義。

好了，我們已經(jīng)到了，大家請(qǐng)隨我登樓。我們現(xiàn)在已經(jīng)上到了露天觀景平臺(tái)。東西兩邊各建有一座小亭，中間這座樓閣就是陳設(shè)大觀樓歷代文人墨寶及大觀樓由來(lái)的展廳。里面第一層是陳列了一些高安歷次考古發(fā)掘的一些陶瓷精品(當(dāng)然這些只是仿制品)、名人字畫(huà)，二層就是陳列了高安的一個(gè)立體規(guī)劃圖。大家自已可以隨處看看。在這里大家還可以憑欄遠(yuǎn)眺，滔滔錦江水一路向東流。說(shuō)到錦江，它又名蜀江，俗稱(chēng)錦水，是贛江的支流，發(fā)源于宜春市慈化，向東流經(jīng)萬(wàn)載、宜豐、上高、高安，由新建縣匯入贛江。全長(zhǎng)280余公里，高安境內(nèi)78公里，江水清澈透明，常年可通航。在晉時(shí)，瘟疫流行，不少人染病而亡。于是有人向道士許真君求救，許真君給了畫(huà)了符的水壺和竹子一枝，并叮囑將竹子栽在江邊，把符水倒在江的上游，這樣，病人飲了江中的水，都能病除身健。消息傳開(kāi)，病人紛紛到江中取水喝，果然靈驗(yàn)，江水能消災(zāi)除病，其價(jià)值勝似金帛，“金”與“帛”合字為“錦”故將蜀江改名為“錦江”。所以咱們的這樓最早就是叫“錦水奇觀樓”。錦江對(duì)面大家還可以看到一排歐式風(fēng)情建筑，這是高安城市建設(shè)的一個(gè)亮點(diǎn)。

現(xiàn)在我們下到大觀樓前繼續(xù)參觀，大家看到這一個(gè)石坊，叫“青宮大保坊”。清同治《高安縣志》有載：在郡譙樓(即大觀樓)前，“青宮大保坊”左，建有“狀元臺(tái)”，俯瞰錦江。寰春秋赴試，臺(tái)前豎大魁字旗，郡守于此地餞行，明嘉靖甲午立吳山，敖銑等赴應(yīng)變會(huì)試，太守朱鴻漸餞行，有巨鯉躍入?yún)侵?，朱賀以詩(shī)明，年乙未山果及第，銑中二甲第三。遺跡今廢。我們現(xiàn)在看到的這個(gè)青宮大保坊是吳山高中，官為探花、禮部尚書(shū)后興建的。當(dāng)然這也已經(jīng)不是原來(lái)的了。

好了，我們的講解就到這里了，現(xiàn)在大家自由活動(dòng)一下，照照相，十分鐘之后集合上車(chē)。

經(jīng)過(guò)一天的愉快行程，我們的旅游活動(dòng)馬上就要結(jié)束了。希望通過(guò)這次旅游，能給大家?guī)?lái)一個(gè)好的心情。我們真誠(chéng)地期望大家再次光臨。謝謝大家!

大觀峰導(dǎo)游詞講解篇八

昆明大觀樓，又稱(chēng)近華浦，在昆明城西南，瀕臨滇池草海北濱。清同治五年(1866年)馬如龍《重建大觀樓記》載：“昆垣多山而少水，故滇池稱(chēng)巨浸焉，池之湄有浦，曰近華，因其近太華而名?！?/p>

近華浦開(kāi)拓于何時(shí)，明末清初顧祖禹《讀史方輿紀(jì)要·云南紀(jì)要》載：“西湖，在府城西，即滇池上游也，亦名積波池，俗曰草海子，又曰青草湖。周五里，蒲藻常青，為游賞之勝?！比f(wàn)揆一先生在《昆明古城拾遺》一書(shū)中說(shuō)：在云南古地名中，云南府城(昆明)也有個(gè)西湖，明萬(wàn)歷《云南通志》記載：“西湖在(云南)府治西，周四里，即滇池上流，蒲藻長(zhǎng)青，人多泛舟，俗呼為草海子。中有黔國(guó)蓮池，匾曰水云鄉(xiāng)?！弊C實(shí)了濱臨近華浦的草海在明代又稱(chēng)西湖，明代世襲黔國(guó)公沐氏曾在此建水云鄉(xiāng)蓮池。

何時(shí)開(kāi)挖大觀河，清光緒二十年(1894年)舒藻《創(chuàng)建重建大觀樓碑記》載：“國(guó)朝，以吳三桂為平西王鎮(zhèn)滇，乃由近華浦東向會(huì)城，開(kāi)挖一河，計(jì)長(zhǎng)十里有奇，曰運(yùn)糧河，復(fù)于會(huì)城小西門(mén)外里許，開(kāi)一塘，曰篆塘。塘之前建蓋倉(cāng)廒，糧船由滇海進(jìn)運(yùn)河，直抵篆塘，糧米入倉(cāng)甚為便捷也。由是迤西州縣沿海一帶，官商客旅楫楫而來(lái)，帆帆而去，薈萃于篆塘，稱(chēng)巨津焉?！逼鋵?shí)，清初吳三桂疏浚運(yùn)糧河之前，這條河可以通船卻是事實(shí)，明崇禎年間徐霞客《游太華寺山記》載：“出省城，西南二里下舟，兩岸平疇夾水。十里田盡，萑葦滿澤，舟行深綠間，不復(fù)知為滇池巨流，是為草海?！?/p>

關(guān)于楚僧乾印和尚創(chuàng)建觀音寺的時(shí)間，也有兩種說(shuō)法：一是清光緒二十年(1894年)舒藻《碑記》稱(chēng)：“前明有楚僧卓錫于此，結(jié)茅講經(jīng)……”說(shuō)的是明代。一是清雍正《云南通志》載：“觀音寺在城西近華浦，清康熙二十一年(1682年)楚僧乾印始創(chuàng)庵一區(qū)，講妙法蓮華經(jīng)，聽(tīng)者常千人……”這里明確說(shuō)是“清康熙二十一年(1682年)”。清道光戴絅孫《昆明縣志》載：“近華浦為觀音寺，先是康熙二十一年楚僧乾印始建茅庵一椽……”。清同治五年(1866年)馬如龍的《重建大觀樓記》載：“其地在清康熙時(shí)，為楚僧乾印結(jié)茅講經(jīng)處，未嘗有樓也”。以上資料都一致說(shuō)乾印結(jié)茅講經(jīng)是清康熙二十一年(1682年)。

近華浦內(nèi)的大觀樓始建于哪年?一說(shuō)為清康熙三十五年(1696年)，一說(shuō)清康熙二十九年(1690年)。余嘉華先生主編的《云南風(fēng)物志》載：“康熙二十九年(1690年)，巡撫王繼文巡察四境，路過(guò)此地，看中這里的湖光山色，命人鳩工備材，修建亭臺(tái)樓閣……因取名大觀樓?！苯?jīng)考證，昆明大觀樓始建于清康熙二十九年(1690年)是確切的.。

昆明大觀樓、涌月亭、澄碧堂建成以后，“周?chē)碇獾蹋瑠A種桃柳，點(diǎn)綴湖山風(fēng)景”，“從此高人韻士，選勝登臨者無(wú)虛日，遂成省城第一名勝”，達(dá)官顯貴臨湖宴飲，騷人墨客登樓歌賦。清乾隆二十五年進(jìn)士、臨安知府王文治在《秋日泛舟近華浦》詩(shī)中寫(xiě)道：“憶偕詩(shī)太守，高宴集朋輩。絲竹貫珠璣，篇章出瑰怪。”吟詠近華浦的詩(shī)詞，有的描繪山光水色，有的粉飾“太平盛世”，有的歌功頌德，不外吟風(fēng)弄月，離愁別恨。布衣寒士孫髯翁，一掃俗唱，揮就驚世駭俗的180字長(zhǎng)聯(lián)。上聯(lián)寫(xiě)登昆明大觀樓騁懷，所見(jiàn)到“五百里滇池”的四圍風(fēng)光，下聯(lián)抒發(fā)對(duì)云南“數(shù)千年往事”的無(wú)限感慨，情景交融，對(duì)仗工整，氣魄宏大。清道光年間“五華五子”中之戴絅孫評(píng)價(jià)長(zhǎng)聯(lián)“渾灝流轉(zhuǎn)，化去堆垛之跡，實(shí)為僅見(jiàn)”。長(zhǎng)聯(lián)問(wèn)世以來(lái)，被譽(yù)為“海內(nèi)外第一聯(lián)”，“海內(nèi)長(zhǎng)聯(lián)第一佳者”。長(zhǎng)聯(lián)由昆明名士陸樹(shù)堂行書(shū)書(shū)寫(xiě)刊刻?，F(xiàn)存陸書(shū)拓本摹刻聯(lián)。清嘉慶年間，迤西道宋湘撰聯(lián)：“千秋懷抱三杯酒;萬(wàn)里云山一水樓。”十四字聯(lián)高度概括了髯翁的長(zhǎng)聯(lián)。孫髯翁長(zhǎng)聯(lián)問(wèn)世，昆明大觀樓躋身“中國(guó)名樓”。

清道光八年(1828年)，云南按察使翟覲光重修昆明大觀樓，將原來(lái)的二層增建為三層，觀音寺僧凈樂(lè)重修觀音寺時(shí)，又于寺后建華嚴(yán)閣五間三層，高于大觀樓丈馀。凈樂(lè)善詩(shī)聯(lián)，華嚴(yán)閣落成時(shí)撰刻一副長(zhǎng)聯(lián)，世稱(chēng)“凈樂(lè)長(zhǎng)聯(lián)”：

疊閣凌虛，彩云南現(xiàn)，皇圖列千峰拱首，萬(wàn)派朝宗，金碧聯(lián)輝，山河壯麗。視晴嵐掩翠，曉霧含煙，升曙色于丹崖，蒼松鶴唳。掛斜陽(yáng)于清嶂，石廠猿啼。暫息煩襟，凝神雅曠，豁爾謳歌葉韻，風(fēng)月宜人，性靜幽閑，互相唱和，得意時(shí)指點(diǎn)此間真面目。層樓映水，佛日西懸，帝德容六詔皈心，百蠻順化，昆華聚秀，宇宙清夷。聽(tīng)梵唄高吟，法音朗誦，笑拈花于鷲嶺，理契衣傳。儕立雪于少林，道微缽受。久修凈行，釋念圓融，歷然主伴交泰，凡圣泯跡，心源妙湛，回脫根塵，忘機(jī)處發(fā)揮這段大光明。

凈樂(lè)長(zhǎng)聯(lián)上下聯(lián)各92字，全聯(lián)184字，文采境界雖不及孫髯翁長(zhǎng)聯(lián)，但也指點(diǎn)湖山，寫(xiě)景清逸，修行忘機(jī)，悟世超塵，頗有為讀孫髯翁長(zhǎng)聯(lián)者“指點(diǎn)迷津”之禪意。

大觀峰導(dǎo)游詞講解篇九

??北京大觀園是一座再現(xiàn)中國(guó)古典文學(xué)名著《紅樓夢(mèng)》中"大觀園"景觀的仿古園林，位于宣武區(qū)南菜園(市區(qū)西南隅護(hù)城河畔)。以下是小編整理的北京大觀園的

導(dǎo)游詞

? ??不知不覺(jué)，已來(lái)到了一處氣派的兩層建筑前。原來(lái)是迎春

?出得瀟湘館時(shí)，已近黃昏。目睹夕陽(yáng)余暉中的大觀園，我的心中不免有感慨萬(wàn)千：大觀園中的種種已成過(guò)去。與其說(shuō)樹(shù)倒猢猻散應(yīng)驗(yàn)在賈府興衰史上，還不如說(shuō)腐朽的封建王朝已如被螻蟻蛀空的參天大樹(shù)，轟然倒塌。勞動(dòng)人民創(chuàng)造的終歸是要還給人民。

今天，這座被曹雪芹用文學(xué)語(yǔ)言構(gòu)筑的"溫柔富貴鄉(xiāng)"，昔日權(quán)貴們的揮霍之地，卻成為了集紅學(xué)學(xué)術(shù)，古建筑技術(shù)、傳統(tǒng)園林藝術(shù)精華為一園的旅游勝地。今日的大觀園是發(fā)揮著重大作用的新式園林。我相信，她的藝術(shù)生命力和煥發(fā)出的勃勃生機(jī)，將讓我們永存美好的回憶。

大觀峰導(dǎo)游詞講解篇十

清道光八年(1820___年)，云南按察使翟覲光重修昆明大觀樓，將原來(lái)的'二層增建為三層，觀音寺僧凈樂(lè)重修觀音寺時(shí)，又于寺后建華嚴(yán)閣五間三層，高于大觀樓丈馀。凈樂(lè)善詩(shī)聯(lián)，華嚴(yán)閣落成時(shí)撰刻一副長(zhǎng)聯(lián)，世稱(chēng)“凈樂(lè)長(zhǎng)聯(lián)”：

疊閣凌虛，彩云南現(xiàn)，皇圖列千峰拱首，萬(wàn)派朝宗，金碧聯(lián)輝，山河壯麗。視晴嵐掩翠，曉霧含煙，升曙色于丹崖，蒼松鶴唳。掛斜陽(yáng)于清嶂，石廠猿啼。暫息煩襟，凝神雅曠，豁爾謳歌葉韻，風(fēng)月宜人，性靜幽閑，互相唱和，得意時(shí)指點(diǎn)此間真面目。層樓映水，佛日西懸，帝德容六詔皈心，百蠻順化，昆華聚秀，宇宙清夷。聽(tīng)梵唄高吟，法音朗誦，笑拈花于鷲嶺，理契衣傳。儕立雪于少林，道微缽受。久修凈行，釋念圓融，歷然主伴交泰，凡圣泯跡，心源妙湛，回脫根塵，忘機(jī)處發(fā)揮這段大光明。

凈樂(lè)長(zhǎng)聯(lián)上下聯(lián)各92字，全聯(lián)184字，文采境界雖不及孫髯翁長(zhǎng)聯(lián)，但也指點(diǎn)湖山，寫(xiě)景清逸，修行忘機(jī)，悟世超塵，頗有為讀孫髯翁長(zhǎng)聯(lián)者“指點(diǎn)迷津”之禪意。

昆明昆明大觀樓的文化與歷史

清咸豐五年(1855年)，咸豐帝奕詝為昆明大觀樓題賜：“拔浪千層”匾。馬如龍有“跋”敘述賜匾經(jīng)過(guò)：“咸豐丁卯(1855年)，兵部侍郎何彤云侍南齋日，蒙文宗顯皇帝垂詢(xún)滇池湖勢(shì)，彤歷陳大觀情形，仰荷御書(shū)‘拔浪千層’匾額，頒立斯樓，猗歟休哉?！?/p>

清咸豐六年(1856年)前，近華浦中大觀樓與華嚴(yán)閣巍然南北對(duì)峙，澄碧堂、涌月亭亭臺(tái)廊榭掩映綠柳碧波，觀音寺殿宇禪房鱗次櫛比，風(fēng)鬟霧鬢，香煙氤氳，高人韻士登臨無(wú)虛日，僧侶游人往來(lái)不間斷。近華浦乃昆明山光水色絕佳之勝境。

大觀峰導(dǎo)游詞講解篇十一

“莫道紅樓乃一夢(mèng)，淀山建有大觀園”。大觀園占地面積1，300多畝，已建成的“大觀樓”，“瀟湘館”、“怡紅院”“稻香村”等，或華麗、或樸拙、或清幽、或淡雅，處處體現(xiàn)了曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中所描繪的風(fēng)韻和意境。

“……走不多遠(yuǎn)，則見(jiàn)崇閣巍峨，層樓高起，四面琳宮合抱，迢迢復(fù)道縈行。青松指檐，玉蘭繞砌;金輝獸面。彩煥螭頭”。眼前的大觀樓，恰是如此，這里是元妃省親時(shí)族人朝覲之所，正殿主樓的東西兩面，有含芳閣和綴錦閣，三座建筑以游廊相連，并與前庭的兩廡相接。

旁邊，則是戲臺(tái)，是元妃游幸時(shí)觀戲的地方。整個(gè)建筑群飛光流彩，金碧輝煌。一派帝王邸宅的氣勢(shì)。大觀樓東南，便是林黛玉居住的“瀟湘館”，從月洞門(mén)入，沿曲折游廊，經(jīng)六角亭，便可看見(jiàn)黛玉所掛的鸚鵡架，跨過(guò)溪水上的水橋，可來(lái)到“有風(fēng)來(lái)儀”主廳。而薛寶釵的“蘅蕪院”，另是一番情致，院內(nèi)不相干一株花兒，迎面太湖石玲瓏好聽(tīng)嬌，魚(yú)兒在池中安逸地噴水。真可謂“蘅蕪滿凈苑，蘿藤助芬芳”了。

大觀園內(nèi)的“怡紅院”一組建筑?？邕M(jìn)鐫有“怡紅快綠”匾額的院門(mén)，只見(jiàn)深宅重院，富貴典雅。繹蕓軒前，植著芭蕉和海棠。西屋為襲人、晴雯等丫頭的住所，東屋則是賈寶玉的臥房，花嵌磚綠，雕床描金，堂皇中又有點(diǎn)脂粉氣。中間過(guò)廳，東西兩屋，以碧妙櫥和博古架相隔。今天，這里不僅發(fā)秀美旖旎的景色令人陶醉，還將以鮮美的魚(yú)蝦蔬果奉獻(xiàn)給游人。在淀山湖風(fēng)景區(qū)東面的關(guān)王廟，已開(kāi)辟了一個(gè)游泳場(chǎng)。岸邊蘆葦搖動(dòng)，遠(yuǎn)處水天一色，不等下水已令人到渾身舒暢。

大觀峰導(dǎo)游詞講解篇十二

大觀園，是為賈元春歸省而營(yíng)建的省親別墅，由元春親自命名。多少人感嘆"一夢(mèng)紅樓二百秋，大觀園址費(fèi)尋求"。感的是"秀水明山抱復(fù)回，風(fēng)流文采勝蓬萊"的大觀園只能神往;嘆的是"光搖朱戶(hù)金鋪地，雪照瓊窗玉作宮"的人間美景不能親游。令人欣慰的是，20世紀(jì)80年代，夢(mèng)想已經(jīng)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，一部《紅樓夢(mèng)》成就了一座經(jīng)典園林。今天，就請(qǐng)大家跟隨著我的鏡頭，一起走進(jìn)這個(gè)曾經(jīng)充滿了故事而現(xiàn)今又優(yōu)美秀麗的公園-----北京大觀園吧!

與很多人一樣，我很喜歡那些漂亮的照片，更喜歡那些照片背后的故事，因?yàn)樗鼈兛偪梢宰屢凰查g的情景豐富起來(lái)，立體，讓我們知道那個(gè)時(shí)代的風(fēng)云變幻，令那些隱沒(méi)在歷史書(shū)中的人物鮮活。隨著"紅樓夢(mèng)"的熱播，重溫大觀園的熱情與日俱增，重拍大觀園的沖動(dòng)與時(shí)俱進(jìn)。每一池，每一臺(tái)，每一軒，每一館，每一泉，每一石，每一林，每一塘，都讓人有所思、有所想、有所依、有所寄......我用我的鏡頭記錄了它的春夏秋冬，每一個(gè)季節(jié)都不想錯(cuò)過(guò)，因?yàn)檎撬募镜妮喕夭艜?huì)讓這座充滿了故事的園林更加的絢麗和更加的豐富與多彩。(下附圖3張，怡紅院及其月亮門(mén)兒)

沁芳橋西，便是粉墻環(huán)護(hù)、綠柳周垂，《紅樓夢(mèng)》中主人公賈寶玉的住所---怡紅院。

"怡紅院"在紅樓中來(lái)自于賈寶玉做的一句詩(shī)，"怡紅快綠"。"紅"指海棠，"綠"指芭蕉。賈寶玉為"怡紅快綠"匾額題詩(shī)為："深庭長(zhǎng)日靜，兩兩出嬋娟。綠蠟春猶卷，紅妝夜未眠。憑欄垂絳袖，倚石護(hù)青煙。對(duì)立東風(fēng)里，主人應(yīng)解憐"。寶玉在這首詩(shī)里借花木寫(xiě)人，表達(dá)了對(duì)"嬋娟"、"紅妝"的同情與"解憐"。此處，是園中活動(dòng)的主要場(chǎng)所，這里，發(fā)生了一系列重要故事-----晴雯撕扇、玉釧嘗羹、繡鴛兆夢(mèng)、平兒理妝、病補(bǔ)雀裘、招將飛符、群芳?jí)垩纭⑶琏┍恢鸬?。最有趣的?劉姥姥醉臥怡紅院"了。(下附圖1張，瀟湘館北門(mén)兒進(jìn)口兒)

瀟湘館，與怡紅院遙遙相對(duì)，從其名稱(chēng)上就能看出這是一處帶有江南情調(diào)的客舍，是林黛玉客居榮國(guó)府的住所。瀟湘館中以竹子最盛，"鳳尾森森，龍吟細(xì)細(xì)，一片翠竹環(huán)繞"。翠竹，象征的是一種不屈不撓的可貴品質(zhì)，高潔中帶著儒雅，含蓄里透著活力。黛玉的詩(shī)號(hào)"瀟湘妃子"，正是這樣一種高貴而自然脫俗，婀娜而風(fēng)姿綽約的魅力。這里的建筑與別處不同，不僅精巧纖細(xì)，雕滿竹子花飾，而且在油漆彩繪方面也采用冷色調(diào)的"斑竹座"技法，淚痕點(diǎn)點(diǎn)，所謂"斑竹一枝千滴淚"，活生生的映出了這里的主人公寄人籬下、以淚洗面的孱弱形象和孤高自詡、多愁善感的性格。

大觀園西北部，忽見(jiàn)柳蔭中露出一個(gè)折帶朱欄板橋來(lái)，過(guò)橋便是一所清涼瓦舍，一色水磨磚墻，這便是賈寶玉的姨表姐，后來(lái)成為"寶二奶奶"的薛寶釵的住所蘅蕪苑。走進(jìn)大門(mén)，迎面插天的玲瓏山石，四面群繞各色石塊，奇草仙藤的穿石繞檐，努力向上生長(zhǎng)，彷佛象征著寶釵"好風(fēng)憑借力，送我上青云"的理想。走廊、窗欞全是冰炸紋形象，因?yàn)槠渲魅耸莻€(gè)"冷美人"，有著"一陣陣?yán)渖鸾z絲的幽香"，"任是無(wú)情也動(dòng)人"。如同用湘竹象征黛玉一樣，用香草喻寶釵，《離騷》以香草喻君子，寶釵也正是閨閣中的君子，"蘅蕪君"的別號(hào)恰如其分。最喜歡她的一句詩(shī)是："華日祥云籠罩奇"，而它的前一句是"芳園筑向帝城西"更恰恰成為今日大觀園地理位置的文學(xué)依據(jù)，因?yàn)榇笥^園正是位于北京市區(qū)西南方向，宣武區(qū)南菜園附近。(乘車(chē)線路：122、351、395、56、59、744支線、800、819、922、939、423、721、特3等，大觀園站下車(chē)即可。開(kāi)園時(shí)間：7:30-17:30(17:00停止售票)門(mén)票40元。)

元妃為此殿題額為"顧恩思義"，題聯(lián)為"天地啟宏慈，赤子蒼生同感戴;古今垂曠典，九州萬(wàn)國(guó)被恩榮"。

省親別墅是賈元春省親時(shí)，接受朝覲和駐蹕的場(chǎng)所，是人間的太虛幻境的幻象。這組皇家氣魄的建筑包括正殿顧恩思義殿、東西配殿。正殿后有大觀樓及東西配樓。這座具有帝王宅第威嚴(yán)氣勢(shì)的建筑是大觀園的主景兒。正是曹雪芹描繪的'"金門(mén)玉戶(hù)神仙府，桂殿蘭宮妃子家"。

進(jìn)得大門(mén)，只見(jiàn)樓臺(tái)高筑，殿堂氣派，此建筑不同于故宮、頤和園、天壇、北海等皇家宮寢御苑，殿宇不飾琉璃，以青白石為欄，而不用漢白玉，這是根據(jù)元妃的身份、地位而決定的，在當(dāng)時(shí)等級(jí)制度非常森嚴(yán)。三面拾級(jí)而上的臺(tái)階，分為九級(jí)，暗含"九"之陽(yáng)數(shù)。"九"或九的倍數(shù)只有皇家才能應(yīng)用。殿宇雕梁畫(huà)棟、龍鳳合璽的貼金彩繪，殿內(nèi)的藻井天花，又寓意皇權(quán)神授，更突出了森嚴(yán)、深邃的帝王威儀之勢(shì)。

春光易逝，韶華難留。所以，賈府中最具代表性的命名，"迎春"之后，接著就是"嘆"、"惜"——一切美好的東西，都會(huì)因其短暫而更加美好。

游廊蜿蜒向西連接一精美的水中亭，坐在廊上，可觀水景;可觀魚(yú)躍，勝過(guò)杭州的"花港觀魚(yú)"。亭上額為："飲碧涵泓"，形容此處碧水藍(lán)天，彩虹呈現(xiàn)，好像探進(jìn)碧水中飲水。

綴錦樓是《紅樓夢(mèng)》中賈迎春的住所，與藕香榭隔水而望。在海棠詩(shī)社中，迎春的號(hào)為"菱洲"，惜春的號(hào)"藕榭"，便由此而來(lái)。

綴錦樓位于園東北紫菱洲，依山臨水，兩層樓閣，飛檐彩繪，曲折游廊，院內(nèi)依山而建的彩繪游廊蜿蜒迂回，與主樓相銜，極富變化又錯(cuò)落有致。這里的大部分匾額、楹聯(lián)均為周汝昌先生所擬。正樓聯(lián)為："畫(huà)棟參差春似織，寶簾掩映夢(mèng)如云"。大意是：春天的景如織出的錦，竹簾掩著的生活夢(mèng)如境。

"齋"，書(shū)房也。是賈府三小姐探春在大觀園的住所。在這里，探春曾發(fā)起結(jié)"海棠詩(shī)社"，和寶玉、黛玉、寶釵、李紈、惜春等互起詩(shī)翁別號(hào)，因院內(nèi)植有芭蕉，探春的別號(hào)為"蕉下客"。"才自精明志自高，生于末世運(yùn)偏消。清明涕送江邊望，千里東風(fēng)一夢(mèng)遙"。這四句判詞，活生生刻畫(huà)出了一個(gè)熱情潑辣、精明強(qiáng)干、愛(ài)憎分明的女子形象，更展現(xiàn)了"一番風(fēng)雨路三千"、探春遠(yuǎn)嫁那生死離別的悲慟場(chǎng)面。

暖香塢在秋爽齋以北，其南邊是蘅蕪苑，且與稻香村緊連，是賈四小姐惜春住所。院墻南面有一夾道，東西兩邊有過(guò)街門(mén)兒，上嵌石頭匾，西門(mén)有"穿云"、"度月"。"穿"和"度"都是過(guò)的意思，"云"和"月"都要在此流連。東門(mén)的"揖旭"、"延霞"則是著名紅學(xué)家周汝昌先生所擬。"揖"是作揖，"延"是請(qǐng)，意思是說(shuō)，清晨向初生的太陽(yáng)作揖行禮;傍晚恭請(qǐng)?zhí)爝叺牟氏歼M(jìn)來(lái)。惜春是寶玉的堂妹，"四春"中年齡最小，賈府通稱(chēng)四姑娘，是大觀園的"小畫(huà)家"，因住處與藕香榭相近，寶釵給她起了個(gè)"藕榭"的雅號(hào)。

大觀峰導(dǎo)游詞講解篇十三

大觀園占地面積１，３００多畝，已建成的大觀樓，瀟湘館、怡紅院稻香村等，或華麗、或樸拙、或清幽、或淡雅，處處體現(xiàn)了曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中所描繪的風(fēng)韻和意境。

走不多遠(yuǎn)，則見(jiàn)崇閣巍峨，層樓高起，四面琳宮合抱，迢迢復(fù)道縈行。青松指檐，玉蘭繞砌；金輝獸面。彩煥螭頭。眼前的大觀樓，恰是如此，這里是元妃省親時(shí)族人朝覲之所，正殿主樓的東西兩面，有含芳閣和綴錦閣，三座建筑以游廊相連，并與前庭的兩廡相接。

大觀園內(nèi)的怡紅院一組建筑?？邕M(jìn)鐫有怡紅快綠匾額的院門(mén)，只見(jiàn)深宅重院，富貴典雅。繹蕓軒前，植著芭蕉和海棠。西屋為襲人、晴雯等丫頭的住所，東屋則是賈寶玉的臥房，花嵌磚綠，雕床描金，堂皇中又有點(diǎn)脂粉氣。中間過(guò)廳，東西兩屋，以碧妙櫥和博古架相隔。今天，這里不僅發(fā)秀美旖旎的景色令人陶醉，還將以鮮美的魚(yú)蝦蔬果奉獻(xiàn)給游人。在淀山湖風(fēng)景區(qū)東面的關(guān)王廟，已開(kāi)辟了一個(gè)游泳場(chǎng)。岸邊蘆葦搖動(dòng)，遠(yuǎn)處水天一色，不等下水已令人到渾身舒暢。

大觀峰導(dǎo)游詞講解篇十四

北京大觀園是1984年為了拍攝電視劇紅樓夢(mèng)而建成的，是京城一處極賦特色的古典園林，在占地13公頃的范圍內(nèi)，40多處亭臺(tái)樓閣、佛庵庭院配以山形水系、繁花名木、鶴鳴鹿啼，宛若人間心境。大觀園是曹雪芹小說(shuō)紅樓夢(mèng)中為元妃省親修的別墅，元春看了后作詩(shī)形容："銜山抱水建來(lái)精，多少工夫始建成。天上人間諸景備，芳園應(yīng)賜大觀名"。園內(nèi)主要景點(diǎn)有怡紅院、沁芳亭橋、瀟湘館、衡蕪院、紫菱洲、蓼風(fēng)軒、秋爽齋、稻香村、櫳翠庵、蘆雪庵、藕香榭、暖香塢等景點(diǎn)。

櫳翠庵位于大觀園東部大主山脈向南延伸處，沿山坡由怡紅院往北不遠(yuǎn)。妙玉自西門(mén)外牟尼庵遷居大觀園后，在此修行。賈母初宴大觀園時(shí)曾在此品茶，劉姥姥從這里出去轉(zhuǎn)了兩個(gè)彎迷了路，誤入怡紅院;寶玉往盧雪庵赴詩(shī)會(huì)時(shí)經(jīng)過(guò)此處，聞得"寒香拂鼻"。"櫳翠庵"是園中唯一的廟宇景區(qū)。院內(nèi)有禪堂、凈室等，花木繁盛，冬天十?dāng)?shù)枝紅梅如胭脂一般。北屋佛殿，東屋禪房，龕煙青青，爐香裊裊，是妙玉參禪修行之場(chǎng)所。庵中白雪紅梅，冷中有熱，正符合主人身在佛門(mén)，心向紅塵的性格。

稻香村是賈寶玉的寡婦嫂子李紈的住處，寶玉題對(duì)額時(shí)，取唐寅"紅杏梢頭掛酒旗"詩(shī)意，以杏簾在望題酒幌，又欲以許渾"柴門(mén)臨水稻花香"詩(shī)句之意，命為"稻香村"，但被賈政一聲喝斷沒(méi)了下文。元春歸省時(shí)，先賜名浣葛山莊，后見(jiàn)黛玉替寶玉作的《杏簾在望》一詩(shī)中有十里稻花香句，復(fù)改為稻香村。此處辟處一隅，一派村舍田園風(fēng)光，院里建筑無(wú)一彩繪，村舍清寒，屋內(nèi)紙窗木榻，陳設(shè)簡(jiǎn)樸。"富貴之氣一洗皆盡"，合于李紈"槁木死灰"的心境。李紋、李琦來(lái)賈府投親在此居處。詩(shī)號(hào)"稻香老農(nóng)"的李紈即在這里吟詩(shī)"課子"。

暖香塢在大觀園西部，緊鄰水池中央的藕香榭。往南穿過(guò)東西有穿云度月石匾?jiàn)A道的過(guò)街樓門(mén)即至。秋爽齋在其南，這里是有大觀園小畫(huà)家之稱(chēng)的四小姐惜春的住處。

秋爽齋在大觀園的西部，瀟湘館的東北。院內(nèi)正房三間，因探春素喜闊朗，不曾割斷。因前院有芭蕉后院有梧桐，元春省親時(shí)賜匾額"桐剪秋風(fēng)"。院內(nèi)的曉翠堂是賈母初宴大觀園的地方。也是寶玉和姐妹們互起詩(shī)翁別號(hào)、結(jié)海棠詩(shī)社吟詩(shī)之所。室內(nèi)中間有一張花梨大理石大案，陳設(shè)著名人法帖、寶硯、筆筒、花囊，墻上掛著的對(duì)聯(lián)："煙霞閑骨格，泉石野生涯"顯示了三小姐的個(gè)性和身份。

綴錦樓是賈府二小姐迎春奉元春之命進(jìn)大觀園后的住所，位于園東紫菱洲，距瀟湘館不遠(yuǎn)。開(kāi)海棠詩(shī)社起別號(hào)時(shí)，寶釵說(shuō)"她住的紫菱洲，就叫紫菱洲"。故迎春的詩(shī)號(hào)叫"菱洲"。邢岫煙在大觀園時(shí)也住于此。迎春出嫁后，寶玉天天來(lái)此徘徊。室內(nèi)軒窗寂寞，屏帳倏然，門(mén)外荇翠菱紫，幽默凄涼，是綽號(hào)"二木頭"的迎春"誤嫁中山狼"悲慘命運(yùn)的形象寫(xiě)照。

蘅蕪苑是賈寶玉的姨表姐，后來(lái)成為"寶二奶奶"的薛寶釵的住所。位于大觀園西北，與大觀樓相近，有折帶朱欄板橋相通。院里的水磨磚墻圍護(hù)著"清涼瓦舍"，大主山分脈穿墻而過(guò)。院內(nèi)不見(jiàn)花木，只有插天的大玲瓏山石和堆山，和各種奇藤異草等溢香植物垂檐繞柱，縈砌盤(pán)階。正房五間曠朗清廈連著卷棚，室內(nèi)清雅脫俗，兩邊是抄手游廊，四面出廊，院中所有游廊窗棱，均為"冰炸紋"形，更比別處清雅不同，充分顯示了"冷美人"封建正統(tǒng)、八面玲瓏的性格特征。第二十三回寶釵奉元春之命住于此處;第四十回賈母兩宴大觀園時(shí)來(lái)此，見(jiàn)房中沒(méi)有擺設(shè)，衾褥也樸素，認(rèn)為過(guò)于素凈，顯示出寶釵端莊穩(wěn)重的品格。湘云在大觀園時(shí)也常住在這里。

怡紅院在大觀園內(nèi)東路，是主人公賈寶玉的住所。院外粉墻環(huán)護(hù)，綠柳低垂。三間垂花門(mén)樓，四面抄手游廊。院中甬路相銜，山石點(diǎn)綴。正面五間抱廈，寶玉原題匾額為"紅香綠玉"，元春歸省時(shí)賜題改為"怡紅快綠"，"紅"指門(mén)前西側(cè)的西府海棠;"綠"指東側(cè)的芭蕉。整個(gè)院落富麗堂皇，雍容華貴，花園錦簇，剔透玲瓏，室內(nèi)陳設(shè)華麗新穎，極為精致，無(wú)不透著主人的脂粉氣，曾被劉姥姥認(rèn)為是"小姐的'繡房"。后院有滿架薔薇，石頭砌岸的水池上架著石板，可順甬路過(guò)月洞門(mén)出院。賈寶玉曾對(duì)黛玉說(shuō)："咱們兩個(gè)又近，又都清幽。"它與瀟湘館遙遙相對(duì)，是園中最為華麗的院落，也是園中姐妹們常相聚會(huì)、頻繁活動(dòng)的場(chǎng)所。

蘆雪亭亦名蘆雪庵，位于西部傍山臨水的河灘上，建筑簡(jiǎn)潔，茅檐土壁，槿籬竹牖，夏季推窗便可垂釣，冬季可賞雪景，元春為此題寫(xiě)"荻蘆夜雪"，點(diǎn)出了蘆雪庵的雪景之美。四面都是蘆葦掩覆，往北一條小徑逶迤穿蘆度葦過(guò)去就是藕香榭竹橋，其南邊臨近蜂腰橋。李紈、湘云等人曾在此吃鹿肉，眾人即景聯(lián)詩(shī)。

藕香榭是建在大觀園中軸線以東的池中水上的敞廳，這里四面臨水，佳荷飄香，左右有回廊，跨水接岸，是隔水賞花，臨水觀景的好地方。后面有曲折竹橋，與凸碧山莊隔河遙遙相對(duì)，沿河岸東行可通山莊下凹晶溪館。湘云曾在此請(qǐng)客設(shè)螃蟹宴，開(kāi)菊花詩(shī)會(huì)，眾姐妹詠菊聯(lián)詩(shī)。賈母兩宴大觀園在大觀樓東飛樓綴錦閣擺酒時(shí)，曾命小戲班在此水亭演習(xí)樂(lè)曲。

顧恩思義殿-省親別墅是大觀園主景，元妃省親活動(dòng)的主要場(chǎng)所。這里玉石牌坊高八米，寬十一米，宏偉瑰麗，正殿顧恩思義殿巍峨聳立，匾額及對(duì)聯(lián)均為元妃所題，正殿后為大觀樓及東西配樓。整個(gè)院落充滿了皇家邸宅的豪威、華貴的氣派。

曲徑通幽此為賈寶玉根據(jù)唐代詩(shī)人常建的詩(shī)句"曲徑通幽處，禪房花木深"而題。寓意只有沿著妙道取經(jīng)蜿蜒穿洞而過(guò)，方能領(lǐng)悟園中諸景。這是一座用著名南北太湖石堆砌而成的假山，體現(xiàn)了中國(guó)古典園林"開(kāi)門(mén)見(jiàn)山"之特色。眾生說(shuō)非胸中大有邱壑，焉想及此。

滴翠亭是一座臥水而建的雙層湖心亭，四面游廊，曲橋通岸。這里發(fā)生過(guò)"寶釵撲蝶"、"金蟬脫殼"等有趣故事，反映了寶釵童心未泯的情趣，更是她"藏愚守拙"，隨機(jī)應(yīng)變性格特征的充分展示。亭南土丘，是黛玉葬花的花冢。凹晶溪館是山脊上凸碧山莊的退居，傍水而建，因屋宇呈"凹"字型，故得名。與山莊一高一矮，一山一水，成為對(duì)景建筑，均為賞月佳處。愛(ài)山高月小，便到凸碧山莊;愛(ài)浩月清波，就到凹晶溪館。

凸碧山莊是《紅樓夢(mèng)》中中秋月夜賈母賞月的去處，因建在山之高脊，故名凸碧，與近水低洼處的"凹晶溪館"成對(duì)景建筑。賈母率眾人邊賞月，邊玩擊鼓傳花，邊品笛，明月清風(fēng)，笛聲悠揚(yáng)，自使人心曠神怡。

花溆是園中別具一格的風(fēng)光景點(diǎn)。當(dāng)初寶玉將此處起名為"蓼汀花溆"，被元妃改為"花溆"。這里山石疊壘，水聲潺潺，港洞幽深，綠柳周垂，是文人理想的武陵勝境，世外桃源。

嘉蔭堂與凸碧山莊凹晶溪館為一組建筑，賈母等人賞月在此小憩，她八十大壽在此上香。

紅香圃是一處以賞花為主的自然風(fēng)景區(qū)。夏秋時(shí)節(jié)，這里牡丹、芍藥花竟相開(kāi)放，爭(zhēng)奇斗艷，三間小敞廳便是紅香圃，即《紅樓夢(mèng)》中所寫(xiě)的芍藥圃，專(zhuān)為觀賞芍藥而建。其東面是藤蘿架，夏季一片綠蔭。曾發(fā)生"湘云醉臥"的趣事。