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最新師德師風(fēng)論文為人師表 幼師師德師風(fēng)論文(精選13篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-10-23 10:31:02
最新師德師風(fēng)論文為人師表 幼師師德師風(fēng)論文(精選13篇)
時(shí)間:2023-10-23 10:31:02     小編:文軒

無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作吧,借助寫(xiě)作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。范文怎么寫(xiě)才能發(fā)揮它最大的作用呢?下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

師德師風(fēng)論文為人師表篇一

尊敬的各位老師:

哎,其實(shí)這甜蜜里也摻雜著苦澀。我也曾無(wú)數(shù)次的跟孩子們發(fā)火,氣的火冒三丈,氣的自己跑到角落偷偷留眼淚,甚至真的想對(duì)著屁股拍兩巴掌,可舉高的手又趕緊放下。因?yàn)榻處煹牡赖虏辉试S我這樣做,因?yàn)楹⒆訜o(wú)辜的眼神讓我不忍心這樣做,因?yàn)榧议L(zhǎng)的.信任讓我不能夠樣做。試問(wèn)自己,真的生氣嗎?生氣,講好的規(guī)則要求,轉(zhuǎn)身就忘,真的生氣嗎?不生氣,誰(shuí)讓我們面對(duì)的是孩子?上學(xué)的時(shí)候,老師就告訴我們,作為一名合格的幼師,你就該具備足夠的耐心,細(xì)心和愛(ài)心。缺少一顆心,你的愛(ài)都不是完整的。隨著工作時(shí)間和經(jīng)驗(yàn)的增加,我慢慢反省后,覺(jué)得自己很可笑,何必去跟孩子較真?換位思考,其實(shí)每一個(gè)孩子都是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體,他們有自己想法和思維,我們大人每天哭著喊著不得別人的理解,可是我們又何曾靜下心來(lái)理解理解孩子呢?真的不要把對(duì)成年人的要求拿來(lái)約束孩子們。但我的愛(ài)不放縱,不嬌慣,我的愛(ài)是嚴(yán)格的,嚴(yán)而有理,嚴(yán)而有度。這樣才能真正的讓孩子們?cè)谧杂煽鞓?lè)的環(huán)境里自立,自律,自強(qiáng)。

幼兒教師的工作是繁瑣而忙碌的,但也是充實(shí)快樂(lè)的。我承諾孩子要做一個(gè)可信的媽媽,親切的媽媽,偉大的媽媽,但為了滿足孩子對(duì)知識(shí)的探索,我更要做一個(gè)博學(xué)的媽媽。因此我不斷的為自己充電,學(xué)習(xí)更科學(xué)的教學(xué)理念和方法,才能更好地哺育這群可愛(ài)的孩子。每一次會(huì)議中,與同事們交流討論:我們?cè)鯓赢?dāng)好新時(shí)期幼兒教師?我關(guān)注課程改革,努力做有視野的幼師;樹(shù)立新的理念,做有思想的幼師;加強(qiáng)專業(yè)學(xué)習(xí),做有學(xué)識(shí)的幼師;參加教育科研,做有靈氣的教師;是的,社會(huì)在發(fā)展在進(jìn)步民,作為新時(shí)代的幼兒教師,我們必須要爭(zhēng)做專業(yè)型的魅力教師?,F(xiàn)在我的那群孩子們已經(jīng)升到大班了,對(duì)于知識(shí)的渴望和探索精神越發(fā)的濃厚,要是不多看,多讀,還真回答不上小家伙們的問(wèn)題。我發(fā)現(xiàn)這個(gè)年齡段的孩子,愛(ài)表達(dá),愛(ài)提問(wèn),愛(ài)創(chuàng)新,我非常支持孩子們這種精神,支持他們好奇,發(fā)問(wèn),遇見(jiàn)不能解答的問(wèn)題,我就馬上上網(wǎng)去查。我會(huì)根據(jù)不同的孩子的性格特點(diǎn),制定相應(yīng)的計(jì)劃和方法,幫助每一個(gè)孩子取得相應(yīng)的進(jìn)步。說(shuō)到這,我想起班級(jí)里最讓我頭疼的孩子,平時(shí)特別好動(dòng),不善表達(dá),社會(huì)交往能力和自我控制能力很弱,經(jīng)過(guò)與教學(xué)主任的探討和研究,我制定了很多針對(duì)幫助tt提高和改善的計(jì)劃,比如外教課上不專心,我會(huì)放下一切工作陪在他身邊一起上課,避免他打擾別人也影響自己,而且tt經(jīng)常用不正確的方式方法來(lái)吸引伙伴的注意,那我就交給他很多能夠吸引同伴的好方法,幫助他交到更多的朋友,讓別人喜歡他,也讓他感受到如何去關(guān)愛(ài)別人。對(duì)于班上好動(dòng),做事沒(méi)有恒心的孩子,我會(huì)放大他的優(yōu)點(diǎn),熱情當(dāng)眾表?yè)P(yáng)他。對(duì)于缺乏自信心的孩子,我會(huì)給予更多的機(jī)會(huì)讓他在大家面前表現(xiàn),對(duì)于調(diào)皮搗蛋的孩子,我會(huì)耐心的說(shuō)服,讓他們自己換角度思考。我是孩子們的老師,也是他們的玩伴,我教給他們知識(shí),他們讓我懂得童真。每每蹲下跟孩子們一起討論新游戲,是我最快樂(lè)的時(shí)候,因?yàn)槲覀冎g是平等的,所以我們相互尊重,相互關(guān)心,相互愛(ài)待,沒(méi)有指責(zé),沒(méi)有威脅,沒(méi)有辱罵,有的只是純真的愛(ài),我想只有真正的愛(ài),才能接近孩子,懂得孩子,只有愛(ài),才能贏得每個(gè)家庭的信賴,只有愛(ài),才是打開(kāi)每個(gè)孩子心靈深處的鑰匙。

幼兒教師這份職業(yè)讓我感受到了“愛(ài)與責(zé)任”。在幼兒教育的這片熱土上,太需要我們這些踏實(shí)、真誠(chéng)、熱情、無(wú)私的園丁。唯有實(shí)實(shí)在在的耕耘,勤勤懇懇的養(yǎng)育,才能豐收碩大的果實(shí)。幼兒教育的靈魂是愛(ài),我們選擇了愛(ài),選擇了與每個(gè)家庭共同精心呵護(hù)孩子的未來(lái)。這才是作為幼兒引導(dǎo)者的價(jià)值。是啊,孩子們帶給我們的不僅僅是快樂(lè),更是多的是滿足,是幸福,是人生價(jià)值的體現(xiàn)。

時(shí)光荏苒,不覺(jué)之間,對(duì)于幼兒教育事業(yè)的熱忱已經(jīng)在我心里生根發(fā)芽,開(kāi)出一朵美麗而獨(dú)特的三色花,綠色代表希望,灑下希望,你定會(huì)收獲幸福,紅色代表真誠(chéng)的愛(ài),愛(ài)是你我之間最美的語(yǔ)言,藍(lán)色是責(zé)任,因?yàn)榧缟系氖姑?,每一個(gè)教育人都在盡職盡責(zé)。讓幼兒教師生命的色彩因無(wú)私的愛(ài)綻放更加絢爛的色彩。

我愛(ài)我的孩子們,珍惜與他們共同成長(zhǎng)的點(diǎn)滴,我愿意用責(zé)任和愛(ài),用心去守護(hù)他們!

我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!

師德師風(fēng)論文為人師表篇二

首先,要樹(shù)立良好的師德形象。教師良好的品行將是師德最重要的體現(xiàn)。教師要沖滿愛(ài)心。教育是愛(ài)的共鳴,是心與心的`呼喚。“愛(ài)為是師之魂”,教師只有愛(ài)學(xué)生,才能教育好學(xué)生。愛(ài)是教育的出發(fā)點(diǎn)。沒(méi)有愛(ài)就談不上真正的教育?!皫熣?,人之模范也?!苯處煹暮芏喾矫妫际菍W(xué)生學(xué)習(xí)的模范。教師的素質(zhì)直接決定了教育的最終效果。特別是我們農(nóng)村教師師德尤為重要。因?yàn)檗r(nóng)村孩子的教育資源相對(duì)有限,知識(shí)和信息來(lái)源不如城里豐富多樣,老師是孩子心目中的“偶像”,因此我們不僅要注重言教,還要注重身教,為人師表,給學(xué)生做出榜樣,贏得社會(huì)尊重。

其次,要規(guī)范自己的行為習(xí)慣。教師工作的“示范性”和學(xué)生所特有的“向師性”,使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置。尤其是小學(xué)教師,在孩子心目中的權(quán)威是相當(dāng)大的,對(duì)此我深有體會(huì)。教師的理想信念、道德情操、行為規(guī)范,甚至一言一行,對(duì)學(xué)生都會(huì)起模范作用,將直接影響到學(xué)生的健康成長(zhǎng),因?yàn)閷W(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對(duì)象。小學(xué)生更是如此。教育工作不應(yīng)是為教書(shū)而教書(shū),更要以人為本、教書(shū)育人。學(xué)生把幾年、十幾年的生命時(shí)間交給學(xué)校、交給教師,學(xué)校、教師就有責(zé)任去珍惜別人的生命,浪費(fèi)別人的生命時(shí)間就是罪過(guò)。所以教師需要從小事做起,從自我做起,率先垂范,作出表率,以高尚的人格感染人,以整潔的儀表影響人,以和藹的態(tài)度對(duì)待人,以豐富的學(xué)識(shí)引導(dǎo)人,以博大的胸懷愛(ài)護(hù)人。只有這樣,才能保證教書(shū)育人的實(shí)效,學(xué)生才會(huì)“親其師,信其道”,進(jìn)而快樂(lè)學(xué)習(xí),健康成長(zhǎng)。

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師德師風(fēng)論文為人師表篇三

教師,人類靈魂的工程師,歷來(lái)受到人們的尊重。國(guó)家的興衰,取決于教育;教育的興衰取決于教師。教師是立校之本,而師德師風(fēng)則是教育的靈魂。著名教育家斯霞曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“要使學(xué)生的品德高尚,教師首先應(yīng)該是一個(gè)品德高尚的人”。

1、熱愛(ài)教育事業(yè)

具有敬業(yè)精神的教師有著強(qiáng)烈的責(zé)任感和事業(yè)心,為人民的教育事業(yè)能?chē)I心瀝血對(duì)工作一絲不茍,即使碰到這樣和那樣的困難也會(huì)想辦法克服。愛(ài)崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教育是師德的基本要求,教師的職業(yè)有苦也有樂(lè),平凡中見(jiàn)偉大,只有愛(ài)崗敬業(yè),教師才能積極面對(duì)自身的社會(huì)責(zé)任和社會(huì)義務(wù),才能自覺(jué)、不斷地完善自我,才能在教育活動(dòng)中有所收獲。教師不僅僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒,而且同樣是在汲取,在更新,在升華。教師要付出艱辛的勞動(dòng),但是苦中有樂(lè),樂(lè)在其中。教師最大的樂(lè)趣就是照亮了別人,充實(shí)了自己。沒(méi)有無(wú)私奉獻(xiàn)、愛(ài)崗敬業(yè)的精神,就不可能成為一名好教師,也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng)造業(yè)績(jī),作出貢獻(xiàn)。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)浪潮的沖擊下,教師隊(duì)伍中,有的人心理不平衡,見(jiàn)異思遷,棄教跳槽的事時(shí)有發(fā)生。也有的人,受拜金主義和享樂(lè)主義思潮的影響,熱衷于家教,說(shuō)什么“課堂為溫飽,家教奔小康”。在社會(huì)上造成了極其不良影響,玷污了人民教師這個(gè)光榮的稱號(hào)。因此,面對(duì)窗外的燈紅酒綠,教師更應(yīng)該以陶行知先生“為一大事來(lái),做一大事去”、“捧著一顆心來(lái),不帶半根草去”的崇高精神激勵(lì)自己,堅(jiān)定選擇為教育事業(yè)奉獻(xiàn)青春的人生之路,只講奉獻(xiàn),不求索取,敬業(yè)樂(lè)業(yè),把自己的生命、樂(lè)趣、幸福建立在學(xué)生身上,建立在教育工作中,為中華民族的昌盛培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的人才,為祖國(guó)的教育事業(yè)奉獻(xiàn)出自己全部的聰明才智,無(wú)愧于“人類靈魂工程師”這個(gè)美譽(yù)。

2、熱愛(ài)學(xué)生

教書(shū)育人是師德的核心,熱愛(ài)學(xué)生,了解學(xué)生,循循善誘,誨人不倦,不歧視學(xué)生,建立民主平等、親密的師生關(guān)系,做學(xué)生的良師益友。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),是師德的核心。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),是一種只講付出不記回報(bào)、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的,是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,就會(huì)“親其師”,從而“信其道”,也正是在這個(gè)過(guò)程中,教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。愛(ài)學(xué)生,怎么愛(ài)才是真正的愛(ài),近來(lái)一些輿論批評(píng)某些教師是“制造自卑者的教師”。應(yīng)當(dāng)相信每一個(gè)學(xué)生都能成功,平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn),讓每一個(gè)學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。

教師尊重每一個(gè)學(xué)生,學(xué)生也就會(huì)尊重教師。現(xiàn)代教育應(yīng)當(dāng)是愛(ài)心教育、情感教育,教師應(yīng)努力營(yíng)造一種熱情洋溢的教育環(huán)境,以和藹可親的教態(tài)、關(guān)切關(guān)懷的語(yǔ)言,溫柔親和的目光組織教育活動(dòng),由只提要求到多給關(guān)懷,由一味指責(zé)至千方百計(jì)讓學(xué)生品嘗成功。笑著面對(duì)學(xué)生,就會(huì)使學(xué)生興趣盎然,精神飽滿,減少沮喪,獲得成功。如果發(fā)現(xiàn)學(xué)生做錯(cuò)事或成績(jī)差,就恨鐵不成鋼,不去積極幫助分析原因,而是一味訓(xùn)斥、向家長(zhǎng)告狀,既傷害了學(xué)生的自尊心,又容易使人產(chǎn)生逆反心理,甚至對(duì)抗情緒。教師只有熱愛(ài)學(xué)生,尊重學(xué)生,學(xué)生才會(huì)把老師當(dāng)成可以信賴的人,也愿意向老師敞開(kāi)心扉,師生之間只有架起一座信任、友好的橋梁,教育才能生效。愛(ài)真正是教育者取得成功的法寶。

3、服務(wù)心態(tài)

“人類靈魂的工程師”、“燃燒著的蠟燭”等稱號(hào),是社會(huì)對(duì)教師職業(yè)的高度評(píng)價(jià),同時(shí),也是對(duì)教師提出的要求。教師要像商品行業(yè)一樣,將“為顧客服務(wù)”溶進(jìn)“為學(xué)生服務(wù)”之中去,并且要具備這種大心態(tài)。不能再像過(guò)去那樣高高在上,對(duì)學(xué)生指東點(diǎn)西,把他們當(dāng)作指揮的工具來(lái)使喚。教師在教學(xué)中的服務(wù)心態(tài),不應(yīng)只少數(shù)優(yōu)等生服務(wù),而應(yīng)該平等對(duì)待那些后進(jìn)生,因?yàn)樗麄兺瑯右彩恰柏?cái)富”的源泉。教師甚至要給予他們最優(yōu)惠的服務(wù),設(shè)法調(diào)動(dòng)全心全意的積極性和上進(jìn)心,善于捕捉他們身上的閃光點(diǎn),把他們培養(yǎng)成為合格且有特色的“產(chǎn)品”。此外,教師的課外輔導(dǎo),上門(mén)家訪,以及與學(xué)生的抵足談心等,都可以看作是這種服務(wù)心態(tài)的具體表現(xiàn)。只有當(dāng)我們的教師具備了這種心態(tài),才會(huì)在日益激烈的行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地,并使“太陽(yáng)下最光輝的事業(yè)”更煥以光彩。

4、求實(shí)創(chuàng)新,開(kāi)拓進(jìn)取

身為教師,要使學(xué)生信服你,你首先得有淵博的知識(shí),有精湛的教學(xué)藝術(shù),這樣的教師才能博得學(xué)生的敬重和愛(ài)戴。學(xué)海無(wú)涯,學(xué)然后知不足。處于“知識(shí)爆炸”時(shí)代的青少年學(xué)生,無(wú)論在知識(shí)的來(lái)源渠道、知識(shí)的種類范圍和運(yùn)用知識(shí)的能力方面,都具有迥異于前輩的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)。教師應(yīng)不斷拓寬知識(shí)視野,具備本學(xué)科堅(jiān)實(shí)的知識(shí)基礎(chǔ)和扎實(shí)的教學(xué)基本功,還要廣泛涉獵其它領(lǐng)域的重要知識(shí)。教師只有具備淵博的學(xué)識(shí)、廣闊的知識(shí)視野,方可居高臨下、游刃有余;只有不斷學(xué)習(xí),積極進(jìn)取,才能擔(dān)當(dāng)起培育英才的重任。尤其是現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展,使新知識(shí)、新觀念、新理論不斷涌現(xiàn),教師幾乎每天都面臨著一個(gè)新的世界,只有不斷勤奮上進(jìn),把學(xué)習(xí)當(dāng)作自己的工作乃至生命中不可缺少的部分,才能適應(yīng)時(shí)代要求。每一位教師都應(yīng)不斷充實(shí)自己、更新自己,教到老,學(xué)到老,一步一個(gè)腳印,把教育視為藝術(shù),扎扎實(shí)實(shí)學(xué)習(xí)研究教育規(guī)律,反復(fù)琢磨,精益求精,強(qiáng)化創(chuàng)造意識(shí),在傳授知識(shí)上努力探索,創(chuàng)造新的教學(xué)思路、教學(xué)方法、構(gòu)建新的教學(xué)模式。對(duì)“教學(xué)自我”進(jìn)行不斷總結(jié)和錘煉,形成有自己個(gè)性風(fēng)格的教學(xué)藝術(shù)。

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師德師風(fēng)論文為人師表篇四

教師是人類靈魂的工程師。教師用筆耕耘、用語(yǔ)言播種、用汗水澆灌、用心血滋潤(rùn)。他們只求付出不求回報(bào)。說(shuō)無(wú)私吧,太老套了,用他們自己的話說(shuō)就是對(duì)得起自己的良心,這是一種精神,支撐這種精神的就應(yīng)該是這種高尚的師德吧!教師的品德和素養(yǎng)是教師發(fā)展的一個(gè)重要前提,只有對(duì)“怎樣做一名學(xué)生最喜歡的教師”這一問(wèn)題有深刻的認(rèn)識(shí),才能對(duì)自己提出更高要求。

我覺(jué)得,首先,一位老師要能夠象磁鐵一樣牢牢地吸引學(xué)生,靠的就是他的人格魅力。教師對(duì)學(xué)生有潛移默化的影響,第斯多惠說(shuō)過(guò)“一個(gè)真正的教師指點(diǎn)他的學(xué)生的,不是已投入了千百年勞動(dòng)的現(xiàn)成的大廈,而是促使他去做砌磚的工作,同他一起建造大廈,教他建筑。”大到世界觀、人生觀,小到一舉手一投足,都滲透在整個(gè)教育過(guò)程中,如果我們能以自己的人格品質(zhì)吸引學(xué)生,令學(xué)生欽佩,那么,我們的教育就已經(jīng)向成功邁進(jìn)了一大步。平時(shí),遇到有的同學(xué)不舒服,我會(huì)把他叫到跟前,耐心詢問(wèn);有時(shí)遇到同學(xué)值日不認(rèn)真,我會(huì)拿起笤帚,和他們一起掃;有的同學(xué)進(jìn)步了,我會(huì)送上一句鼓勵(lì)的話語(yǔ);還有,撿起學(xué)生掉在地上的鉛筆,扶起不慎摔倒的同學(xué)……我看過(guò)這樣一句話:教育無(wú)小事,事事都育人。我想教師的人格魅力可能就是體現(xiàn)在這樣一件件小事上。

其次,是教師能夠以寬廣的胸懷博愛(ài)每一位學(xué)生。教師的愛(ài)如同陽(yáng)光普照大地,如同雨露滋潤(rùn)萬(wàn)物,但是,愛(ài)并不意味著遷就放松,而是嚴(yán)而有愛(ài),愛(ài)而從嚴(yán)。只要充滿愛(ài),學(xué)生們一定會(huì)喜歡。我班有一位調(diào)皮,注意力不集中學(xué)習(xí)差的學(xué)生。好幾次,上課時(shí)我提問(wèn)他,他都回答不上我提的問(wèn)題,為此我沒(méi)少發(fā)火,但著急教訓(xùn)是沒(méi)有效果的。有一次,我把他叫到跟前,順手拿過(guò)一個(gè)凳子讓他坐下,親切地和他說(shuō)起了家常話,隨即說(shuō)道你將來(lái)最想做什么?他輕聲的說(shuō)了聲,不知道,我就繼續(xù)問(wèn)他:那你想想你以后能做什么吧,根據(jù)他現(xiàn)在的學(xué)習(xí)成績(jī)所能達(dá)到的學(xué)歷,我和他一起思考,我們說(shuō)了七個(gè)工作,針對(duì)這七個(gè)工作我分別從好壞兩個(gè)方面給他做分析,當(dāng)然,更多的是壞的`方面,慢慢地,我發(fā)現(xiàn)他的眼神開(kāi)始變得堅(jiān)定,最后我對(duì)他說(shuō):你是一個(gè)有希望的孩子,這也是我今天對(duì)你說(shuō)這些話的原因,我希望你繼續(xù)努力別再消沉。臨走時(shí),他把凳子輕輕地放在桌子下面,還說(shuō)了一聲“謝謝老師?!痹谝院蟮膸滋炖?,我發(fā)現(xiàn)他的學(xué)習(xí)、紀(jì)律都有了很大的進(jìn)步。我覺(jué)得學(xué)生最關(guān)心的是教師對(duì)他的看法如何,最大的愿望是受老師的關(guān)心和喜愛(ài),當(dāng)我們面對(duì)學(xué)生時(shí),尤其是那些似乎充満缺點(diǎn)的學(xué)生時(shí),如果能盡量發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點(diǎn),然后真誠(chéng)地慷慨地去贊賞他們,就會(huì)激發(fā)他們內(nèi)心深處的希望和信心,鼓勵(lì)他們奮發(fā)向上。我記得一位優(yōu)秀教師說(shuō)過(guò)這樣一句話:打著燈籠尋找學(xué)生的優(yōu)點(diǎn),用顯微鏡來(lái)觀查學(xué)生的“閃光點(diǎn)”,盡可能地創(chuàng)造條件讓學(xué)生有展示自我的機(jī)會(huì),滿腔熱忱地歡迎每個(gè)學(xué)生的微小進(jìn)步。

再次,作為一名教師應(yīng)具有很高的業(yè)務(wù)素質(zhì),淵博的專業(yè)知識(shí)是對(duì)教師的基本要求,教師還應(yīng)該是一位心理學(xué)專家,及時(shí)了解學(xué)生的心態(tài),蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“一個(gè)好的教師意味著什么?首先意味著他是這樣的人:他熱愛(ài)孩子,感到跟孩子交往是一種樂(lè)趣,相信每一個(gè)孩子都能成為一個(gè)好人,善于跟他們交朋友,關(guān)心孩子的快樂(lè)與悲傷,了解孩子的心靈,時(shí)刻都不忘自己也曾是個(gè)孩子?!边@樣才能贏得學(xué)生的信任與尊敬。

教育是一種潤(rùn)物無(wú)聲的漸染,不是疾風(fēng)暴雨的蕩滌;是一種春風(fēng)化雨的感化,不是厲風(fēng)嚴(yán)霜的摧殘;是一種順其自然的發(fā)展,不是千人一面的雕琢;是一種人格、情感、意志、知識(shí)、能力等綜合因素的優(yōu)化和發(fā)展,不是一架架考試機(jī)器的制造……教師的人格魅力、寬容博愛(ài)以及淵博的知識(shí)潛移默化的影響著學(xué)生,對(duì)學(xué)生的發(fā)展起著非常大的作用,一個(gè)教師,只有當(dāng)他受到學(xué)生喜愛(ài)時(shí),才能真正實(shí)現(xiàn)自己的最大價(jià)值。

師德師風(fēng)論文為人師表篇五

如何培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、做事能力、生存能力以及共同生活的能力是高校教師的主要任務(wù),而高校教師自身的師德師風(fēng)是培養(yǎng)學(xué)生這些能力的基礎(chǔ),高校教師的教學(xué)能力和道德水平深深影響著學(xué)生的培養(yǎng)和發(fā)展。

高校教師,師德師風(fēng),學(xué)生,學(xué)科

在傳統(tǒng)教育中,教師起著極其重要的作用,他們是知識(shí)的擁有者和傳遞者,也是權(quán)威的象征。隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的發(fā)展,教師的角色和地位逐漸發(fā)生改變。這種變化主要體現(xiàn)在教師角色多元化的轉(zhuǎn)變。在信息化環(huán)境下教師必須扮演好以下幾個(gè)角色:1傳統(tǒng)角色沒(méi)有改變,仍是知識(shí)的傳授者、教學(xué)過(guò)程的組織者和管理者;2 教學(xué)過(guò)程的設(shè)計(jì)者;3學(xué)習(xí)者;4默契的合作者;5教育研究者。教師要扮演好這五種角色,就必須對(duì)這五種角色有一個(gè)清楚的認(rèn)識(shí),并努力扮演好這五種角色。而每一個(gè)角色的扮演都對(duì)教師是一種挑戰(zhàn)。比如:學(xué)習(xí)者角色。教師要扮演好學(xué)習(xí)者角色,首先要認(rèn)識(shí)到信息時(shí)代知識(shí)跟產(chǎn)品、商品一樣會(huì)頻繁的更新?lián)Q代,教師所擁有的知識(shí)也會(huì)過(guò)時(shí)、過(guò)期,要求教師要樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的思想;其次,教師要有終身學(xué)習(xí)的能力,信息時(shí)代學(xué)習(xí)的方式、環(huán)境都發(fā)生變化,要求教師要能掌握這些學(xué)習(xí)的方法和技能,保證自身的終身學(xué)習(xí);最后,教師要有主動(dòng)學(xué)習(xí)的激情。教師職業(yè)極具有挑戰(zhàn)性,我們的終身對(duì)象是學(xué)生,而學(xué)生是變化的、個(gè)性的、發(fā)展的,發(fā)展變化的學(xué)生要求教師要不斷地進(jìn)行諸多方面的學(xué)習(xí)。比如:當(dāng)代大學(xué)生心理學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí),當(dāng)代大學(xué)生就業(yè)觀學(xué)習(xí),當(dāng)代青年愛(ài)情觀學(xué)習(xí),當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值觀、人生觀、世界觀的學(xué)習(xí)等等。教師的學(xué)習(xí)必須是主動(dòng)的、超前的,當(dāng)教師掌握了這些知識(shí),才能對(duì)學(xué)生進(jìn)行有目的、有計(jì)劃的引導(dǎo),才能防范于未然。

隨著信息技術(shù)的發(fā)展,21世紀(jì)學(xué)生角色也發(fā)生了變化,具體可概括為:1學(xué)生由被動(dòng)學(xué)習(xí)者轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)學(xué)習(xí)者,傳統(tǒng)教育中的學(xué)生地位是被動(dòng)的,學(xué)習(xí)內(nèi)容、教學(xué)策略、教學(xué)方法和教學(xué)步驟等完全受教師控制,而信息技術(shù)的發(fā)展讓學(xué)生可以從多個(gè)渠道獲取知識(shí),學(xué)生獲得學(xué)習(xí)的自由,學(xué)生在有些方面的知識(shí)和能力要優(yōu)于教師。因此,有些方面學(xué)生可以做我們的老師;2 21世紀(jì)出現(xiàn)的全球性問(wèn)題:能源危機(jī)、人口壓力、糧食匱乏、環(huán)境污染、生態(tài)破壞、種族歧視、色情暴力、毒品泛濫…….等等.要解決這些問(wèn)題,對(duì)當(dāng)代青年提出更高的要求,要求我們的學(xué)生在學(xué)校學(xué)習(xí)和生活中要習(xí)得和養(yǎng)成一些能力和品德,比如:學(xué)習(xí)能力、做事能力、生存能力以及共同生活的能力。而我國(guó)獨(dú)有的計(jì)劃生育政策和中國(guó)獨(dú)有家庭結(jié)構(gòu)不利于這些能力和品德的養(yǎng)成,而教師的職責(zé)就是幫助學(xué)生克服這些困難,習(xí)得和養(yǎng)成這些能力和品德;3中國(guó)家庭多采用權(quán)威式教育,學(xué)校采用大班式教學(xué),這樣教育出來(lái)的學(xué)生一般習(xí)慣于服從,不善爭(zhēng)辯,不善表達(dá)自己的思想,缺乏創(chuàng)新思維和獨(dú)立思考的能力;4學(xué)生年齡特征決定了他們遇到的諸多問(wèn)題和教師面臨的問(wèn)題不一樣,知識(shí)能力和經(jīng)驗(yàn)世界的不同也決定了他們思考和處理的方式不一樣,教師應(yīng)該有理解和包容的態(tài)度。

我看中央電視臺(tái)10頻道的百家講壇諸多大師的精彩講課,其中較為喜歡的一位教師是北京師范大學(xué)第二附屬中學(xué)歷史教師紀(jì)連海老師 ,紀(jì)老師淵博的知識(shí)和幽默詼諧的講課風(fēng)格讓我非常欽佩。紀(jì)老身上有兩點(diǎn)是值得我們教師學(xué)習(xí)的,一是淵博的知識(shí),古話說(shuō)要想給學(xué)生一碗水教師須有一桶水。學(xué)科教學(xué)中,不能講每位教師都是這門(mén)學(xué)科的權(quán)威,最起碼你對(duì)學(xué)科知識(shí)的掌握和了解應(yīng)該是要優(yōu)于和超前學(xué)生,這要求教師對(duì)學(xué)科知識(shí)和相關(guān)知識(shí)要有長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)激情和習(xí)慣;二是講課的技能,紀(jì)連海老師講歷史課是用講單口相聲的形式來(lái)講的,特別能調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)激情和興趣,效果非常好,學(xué)生特別的愛(ài)聽(tīng)。如果我們各學(xué)科的教師也把課程講的象相聲、象評(píng)書(shū)一樣的精彩,我們的學(xué)生的學(xué)習(xí)激情和熱情也一定會(huì)超出我們的想象,學(xué)習(xí)的效果也一定是最好的。

師德師風(fēng)論文為人師表篇六

每一種職業(yè)都有各自的職業(yè)修養(yǎng),小學(xué)語(yǔ)文教師除了應(yīng)該具備一般教師必有的基本素質(zhì)外還應(yīng)具備有一般教師必有的職業(yè)修養(yǎng),這包括作為一個(gè)合格的小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)該具有的師德修養(yǎng)、文化知識(shí)修養(yǎng)、教學(xué)能力修養(yǎng),也包括作為一個(gè)優(yōu)秀的高層次小學(xué)語(yǔ)文教師所應(yīng)具有的教學(xué)藝術(shù)方面的修養(yǎng)。作為一名小學(xué)語(yǔ)文教師,我們是十分欣賞想于永正、魏書(shū)生、于漪那樣的特級(jí)教師,多次聽(tīng)了他們的示范課,讀了他們的文章,覺(jué)得他們的文化底蘊(yùn)豐富、教學(xué)理念先進(jìn)、教學(xué)技巧純熟,而且?guī)煹赂呱?、銳意進(jìn)取、愛(ài)心無(wú)私。

由此逐漸體會(huì)到:一個(gè)優(yōu)秀的小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)該有一手好字,滿腹詩(shī)書(shū);一筆好文,滿腔真情;一顆童心,滿面春風(fēng)。而修養(yǎng)是指人們?cè)谀骋环矫孀杂X(jué)進(jìn)行的陶冶活動(dòng)及其所達(dá)到的一定的水平。

一、語(yǔ)文教師要有深厚的文化底蘊(yùn)

作為一個(gè)語(yǔ)文教師,首先要有解讀教材文本的能力。而對(duì)文章進(jìn)行高屋建瓴式的鳥(niǎo)瞰,從較高的立足點(diǎn)上對(duì)教材進(jìn)行較深層次的釋讀,是需要深厚的文化底蘊(yùn)做基礎(chǔ)的。然后我們才能考慮學(xué)生的認(rèn)知水平,恰當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)學(xué)生對(duì)教材文本進(jìn)行必要的、深入的解讀與思考,從而生成對(duì)話,構(gòu)建起學(xué)生的個(gè)性語(yǔ)言。如果教師本身只是個(gè)“書(shū)袋”,那就只能進(jìn)行復(fù)述式閱讀,不可能進(jìn)行闡釋式閱讀。如果教師連“書(shū)袋”都不是,只怕還會(huì)造成對(duì)文本的誤讀。一個(gè)合格的語(yǔ)文教師應(yīng)該是個(gè)雜家,必須有廣博的知識(shí)。于漪老師說(shuō),現(xiàn)在的語(yǔ)文教學(xué)確實(shí)“文”,語(yǔ)文教師也缺少“文”,這個(gè)“文”就是文化底蘊(yùn)。我深刻的領(lǐng)悟到:小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)就是一方面要給求學(xué)者打下堅(jiān)實(shí)的文化基礎(chǔ),另一方面在教學(xué)過(guò)程中,不斷提升自己的文化素養(yǎng)。在顯示階段,許多小學(xué)語(yǔ)文教師不讀書(shū),不寫(xiě)作,已是司空見(jiàn)慣的事實(shí)。加之教師隊(duì)伍成分的逐漸改變,也在逐漸被人稱為“沒(méi)文化”族。所以,提高語(yǔ)文教師的文化素養(yǎng)勢(shì)在必行,應(yīng)扎扎實(shí)實(shí)地做到一個(gè)“真”真讀、真寫(xiě)、真提高。

二、語(yǔ)文教師要有先進(jìn)的教育思想和純熟的教學(xué)技巧

現(xiàn)在許多語(yǔ)文教師還默守著幾十年不變的教學(xué)模式,課堂效率極低。教師教得疲倦,怨天尤人,學(xué)生學(xué)得枯燥,味同爵蠟。因此,在新的時(shí)期,小學(xué)語(yǔ)文教師要加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),了解先進(jìn)的教學(xué)思想、教學(xué)理念、教學(xué)方法,取其精華,為我所用。語(yǔ)文教師應(yīng)是一個(gè)高瞻遠(yuǎn)矚的人,不應(yīng)只看眼前。其實(shí),許許多多成功的經(jīng)驗(yàn),都是我們學(xué)習(xí)的資料,關(guān)鍵在于愿不愿學(xué),肯不肯學(xué),善不善學(xué)的問(wèn)題。

三、語(yǔ)文教師要做一個(gè)“真”人

語(yǔ)文教師應(yīng)該是一個(gè)性情中人,不偽飾,不做作,不矯情,不欺騙,要做一個(gè)堂堂正正的人?,F(xiàn)在社會(huì)上的一些不正之風(fēng)早已刮進(jìn)了校園,有的教師以沾染許多市儈之氣,弄虛作假,道貌岸然,卻是愧對(duì)“靈魂”。自己的靈魂都沒(méi)洗凈,怎么去當(dāng)“靈魂的工程師”?所以,語(yǔ)文教師的人品要正,師德要高。“身正為范,學(xué)高為師”。這樣才能底氣十足。再有,語(yǔ)文教師要了解現(xiàn)代教育技術(shù),熟練掌握操作方法,如課件制作、網(wǎng)上閱讀、篩選信息等技能都很重要。

在長(zhǎng)期的教育教學(xué)過(guò)程中,小學(xué)語(yǔ)文教師只要不斷地學(xué)習(xí),加強(qiáng)自己的修養(yǎng),就會(huì)受到學(xué)生的喜愛(ài)、社會(huì)的贊揚(yáng),就會(huì)感受到自己從事教育的快樂(lè)。

無(wú)數(shù)事實(shí)說(shuō)明,一個(gè)小學(xué)語(yǔ)文教師必須以身作則,言傳身教,才能教好學(xué)生。譬如你要在語(yǔ)文教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義、國(guó)際主義教育,培養(yǎng)學(xué)生的群眾觀點(diǎn)、集體主義觀點(diǎn)和辯證唯物主義觀點(diǎn),你首先必須是一個(gè)愛(ài)國(guó)主義者、一個(gè)革命者。道理很簡(jiǎn)單,因?yàn)榻處熥龅氖墙逃?、培養(yǎng)人、造就人的工作。我國(guó)古代,對(duì)于啟蒙老師的選擇,十分重視。

《大載記·保傅》中說(shuō),對(duì)于赤子,要“選天下端士,孝悌閑博有道術(shù)者,以輔翼之?!?/p>

一個(gè)人民教師,他的世界觀和人生觀具體體現(xiàn)在他對(duì)教師職業(yè)的態(tài)度上,要熱愛(ài)教師職業(yè),有事業(yè)心和責(zé)任感。

教師的事業(yè)心和工作熱情是教師參加教學(xué)活動(dòng),做好教育教學(xué)工作的內(nèi)在動(dòng)力。

沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育,教師熱愛(ài)學(xué)生進(jìn)行教育的感情基礎(chǔ)。尤其是小學(xué)生。他們希望得到長(zhǎng)輩和師長(zhǎng)的愛(ài),教師對(duì)學(xué)生的親切關(guān)懷和指導(dǎo),能使學(xué)生感到人與人之間的溫暖。

熱愛(ài)學(xué)生,誨人不倦,在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程中,用自己的愛(ài)心去感染、熏陶學(xué)生,在進(jìn)行語(yǔ)言文字訓(xùn)練的同時(shí)滲透思想品德教育,即讀書(shū),又育人。

師德師風(fēng)論文為人師表篇七

師德:中華民族是最重視師德的民族。教師道德是一種職業(yè)道德。教師的職業(yè)道德,簡(jiǎn)稱“師德”,它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則,以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。下面是師德師風(fēng)的小論文,請(qǐng)參考!

師范生實(shí)習(xí)中師德培育問(wèn)題

百年大計(jì),教育為本;教育大計(jì),教師為本。師范生是未來(lái)教師的中堅(jiān)力量,其職業(yè)道德直接影響未來(lái)的建設(shè)者和加班人,關(guān)乎祖國(guó)的前途命運(yùn)。實(shí)習(xí)階段是師范生師德培育的重要時(shí)點(diǎn),對(duì)師范生師德養(yǎng)成具有重要作用。

1已有研究概況

古今中外的教育家們對(duì)師德、師德教育問(wèn)題進(jìn)行大量的探索與實(shí)踐。近年來(lái),關(guān)于師德培育的著作主要有《教師職業(yè)道德教育指南》(傅維利主編,高等教育出版社,),《走向新師德師德現(xiàn)狀與教師專業(yè)道德建設(shè)研究》(檀傳寶等著,北京師范大學(xué)出版社,2009),《師德培育與生成》(王毓珣,王穎著,教育科學(xué)出版社,),《教師概論》(肖正德編,浙江大學(xué)出版社,2013),《高師院校師德的培育與創(chuàng)新》(游德存等主編,現(xiàn)代出版社,)等。截止2月,在中國(guó)知網(wǎng)上以“師德培育”、“師德培養(yǎng)”或“師德建設(shè)”為主題共找到8293條記錄,但以“師德培育”、“師德培養(yǎng)”或“師德建設(shè)”為主題,包含“師范生”詞頻進(jìn)行精確搜索,僅找到77條結(jié)果,這在一定程度上反映出師范生師德培育的關(guān)注度。

2已有研究?jī)?nèi)容和主要觀點(diǎn)

2.1師德的概念

從已有研究來(lái)看,師德有廣義和狹義之分。廣義的師德是指對(duì)教師個(gè)人道德的全面要求,而狹義師德是指教師的職業(yè)道德。引用較多的主要有:“師德是指教師在其職業(yè)生活中,調(diào)節(jié)和處理與他人、與社會(huì)、與集體、與職業(yè)工作關(guān)系所應(yīng)遵守的基本行為規(guī)范和行人準(zhǔn)則,以及在這基礎(chǔ)上所表現(xiàn)出來(lái)的觀念意識(shí)和行為品質(zhì)”?!皫煹率侵附處熢趶氖陆逃齽趧?dòng)過(guò)程中形成的比較穩(wěn)定的道德觀念、行為規(guī)范和道德品質(zhì)的總和,它是調(diào)節(jié)教師與他人、與集體及社會(huì)相互關(guān)系的行為準(zhǔn)則,是一定社會(huì)對(duì)教師職業(yè)行為的基本要求與概括?!?/p>

2.2師范生師德培育的.意義

2.3現(xiàn)狀和主要問(wèn)題

2.4師范生師德培育的對(duì)策措施

3主要問(wèn)題

總體來(lái)看,已有關(guān)于師范生師德培育研究取得了較為豐富的成果,但也存在有一些問(wèn)題,主要表現(xiàn)在:

3.1研究對(duì)象方面

已有研究主要針對(duì)職后教師,較少涉及職前師范生。實(shí)習(xí)過(guò)程作為師范生師德培育一個(gè)重要階段,是師范生體驗(yàn)、踐行師德的重要節(jié)點(diǎn),目前這一階段的研究相對(duì)不足。

3.2實(shí)證研究方面

從已有的研究成果來(lái)看,絕部分研究重在理論探討,較少有一線的深入觀察、調(diào)查研究和數(shù)據(jù)分析,實(shí)證研究相對(duì)不足。

3.3對(duì)策實(shí)效性方面

從已有的研究成果來(lái)看,很多學(xué)者對(duì)師范生師德培育提出了頗為建設(shè)性的對(duì)策和思路,但由于更多是理論的總結(jié)提煉,缺乏一線現(xiàn)場(chǎng)觀察和實(shí)地調(diào)研,其提出的路徑方法、對(duì)策措施在實(shí)踐中的可操作性不強(qiáng),實(shí)效性不足。

參考文獻(xiàn):

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師德師風(fēng)論文為人師表篇八

修養(yǎng)是指人們?cè)谀骋环矫孀杂X(jué)進(jìn)行陶冶活動(dòng)及其所到達(dá)必須水平。每一種職業(yè)都有各自職業(yè)修養(yǎng),小學(xué)語(yǔ)文教師除了就應(yīng)具備一般教師必有基本素質(zhì)外,還就應(yīng)具有其獨(dú)特職業(yè)修養(yǎng),這包括作為一個(gè)合格小學(xué)語(yǔ)文教師就應(yīng)具有師德修養(yǎng)、文化知識(shí)修養(yǎng)、教學(xué)潛力修養(yǎng)、也包括作為一個(gè)優(yōu)秀高層次小學(xué)語(yǔ)文教師所應(yīng)具有教學(xué)藝術(shù)方面修養(yǎng)。

教師自身行為道德規(guī)范,直接和間接地影響學(xué)生和社會(huì),對(duì)于學(xué)校工作和諧開(kāi)展、社會(huì)新人培養(yǎng)和社會(huì)進(jìn)步推動(dòng)起著重要作用。因此,加強(qiáng)師德修養(yǎng)是十分必要。

從正確處理教師與教育事業(yè)、與學(xué)生、與同事、與自身關(guān)系上,小學(xué)語(yǔ)文教師師德可歸結(jié)為三個(gè)“心”,即忠誠(chéng)于人民教育事業(yè)事業(yè)心,熱愛(ài)學(xué)生高度職責(zé)心,為人師表不斷進(jìn)取上進(jìn)心。

一、忠誠(chéng)于人民教育事業(yè)事業(yè)心

《中華人民共和國(guó)教育法》規(guī)定,教師要“忠誠(chéng)于人民教育事業(yè)”。這意味著忠誠(chéng)于人民教育事業(yè),已經(jīng)不只是個(gè)人意愿、個(gè)人行為,而是全社會(huì)對(duì)教師共同要求;同時(shí)也意味著這已經(jīng)是教師群體共同意志。忠誠(chéng)于人民教育事業(yè),是教師群體職業(yè)向心力,也是一個(gè)光榮小學(xué)語(yǔ)文教師師德核心。

當(dāng)人民教師光榮,當(dāng)小學(xué)老師更光榮,當(dāng)一個(gè)用祖國(guó)語(yǔ)言文字來(lái)培育一代社會(huì)主義新人小學(xué)語(yǔ)文老師更加光榮。當(dāng)人民教師艱苦,在目前社會(huì)主義初級(jí)階段甚至能夠說(shuō)清貧,清苦,清寒,當(dāng)一個(gè)小學(xué)教師可能比別人更加艱苦、清苦,但是卻很神圣?!叭擞醒p萬(wàn)貫,我有桃李三千”,這是小學(xué)語(yǔ)文教師特有人生追求與人生享受。每個(gè)作出重要貢獻(xiàn)小學(xué)語(yǔ)文教師都有對(duì)小學(xué)教育事業(yè)和小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)工作愛(ài)心。他們就是憑著這顆愛(ài)心去克服種種困難,去戰(zhàn)勝種種偏見(jiàn)。著名教育家吳天石先生在他《教育書(shū)簡(jiǎn)》中曾引用過(guò)一位蘇老師小詩(shī):“人家說(shuō)我是支蠟燭,這是贊許不是侮辱。如果真能為別人心靈照亮,我寧愿熬盡心血,滴盡汗珠。人家說(shuō)我是只渡船,這是嘉獎(jiǎng)不是侮辱。如果真能把人們渡上坦途,我寧愿碾平波濤,終身擺渡?!睆倪@位蘇老師寫(xiě)一手好詩(shī)看,想必該是個(gè)語(yǔ)文老師。他對(duì)老師工作重要好處有清醒而又足夠認(rèn)識(shí),他認(rèn)識(shí)到?jīng)]有平凡就沒(méi)有偉大。他以教為志,以教為榮,以教為樂(lè),以教報(bào)國(guó),在教育這塊活土上耕耘、播種、收獲,周而復(fù)始,從一而終,發(fā)揚(yáng)了崇高職業(yè)奉獻(xiàn)精神。

二、熱愛(ài)學(xué)生高度職責(zé)心

熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德集中體現(xiàn),是師德修養(yǎng)根本資料。在教育過(guò)程中,老師是教育者,學(xué)生是受教育者。學(xué)生就應(yīng)尊敬教師,但從教師職責(zé)來(lái)說(shuō),其本質(zhì)要求是熱愛(ài)學(xué)生,教好學(xué)生。

我們語(yǔ)文界老前輩葉圣陶先生在《論師、為師、尊師》中說(shuō)過(guò),“我如果當(dāng)小學(xué)教師,決不將到學(xué)校來(lái)兒童認(rèn)作厭惡小家伙,惹得人心煩小魔王;無(wú)論聰明、愚蠢、干凈、骯臟,我都要稱他們?yōu)椤∨笥?。那不是假意殷勤,僅僅浮在嘴唇邊,油腔滑調(diào)地喊一聲,而是出于忠誠(chéng),真心認(rèn)他們作朋友,真心要他們作朋友親切表示。小朋友成長(zhǎng)和進(jìn)步是我歡快,小朋友羸弱和拙鈍是我憂慮。有了歡快,我將永遠(yuǎn)持續(xù)它,有了憂慮我當(dāng)設(shè)法消除它。對(duì)朋友忠誠(chéng)本該如此;不然,我就夠不上作他們朋友,我只好辭職?!?/p>

葉圣陶先生早在二三十年代當(dāng)過(guò)小學(xué)語(yǔ)文教師,編過(guò)小學(xué)語(yǔ)文教材,他真誠(chéng)地稱呼小學(xué)生為“小朋友”,“無(wú)論聰明、愚蠢、干凈、骯臟”。他面向全體學(xué)生,熱愛(ài)全體學(xué)生,關(guān)心愛(ài)護(hù)所有學(xué)生,不放下每一個(gè)學(xué)生,決沒(méi)有一絲一毫偏感情緒和不公正對(duì)待學(xué)生傾向。他以學(xué)生歡快為歡快,以學(xué)生憂慮為憂慮。他全身心地?zé)霟岬貝?ài)著學(xué)生,這種高尚師風(fēng)、師德,真正堪稱師之范。

一個(gè)熱愛(ài)學(xué)生教師,首先務(wù)必教好學(xué)生,這是一個(gè)教師立身行事出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn),是他們事業(yè)有成立命之本,嚴(yán)格要求學(xué)生:“字要規(guī)規(guī)矩矩地寫(xiě),話要清清楚楚地說(shuō),課文要仔仔細(xì)細(xì)地讀,練習(xí)要踏踏實(shí)實(shí)地做,作文要認(rèn)認(rèn)真真地完成?!痹谝唤z不茍教學(xué)實(shí)踐中教書(shū)育人,忠心耿耿,盡心盡力。

三、為人師表不斷進(jìn)取上進(jìn)心

小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)工作是一項(xiàng)平凡而艱巨勞動(dòng),字詞句章,聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě),語(yǔ)修邏文,日復(fù)一日,年復(fù)一年,周而復(fù)始,循環(huán)往復(fù),打是一場(chǎng)“消耗戰(zhàn)”,數(shù)十年如一日,傳道、授業(yè)、解惑,用自己心血澆灌學(xué)生心田。像春雨一樣,“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”,默默無(wú)聞,不圖名利?!敖z盡”方止,“淚干”才滅,很難顯身?yè)P(yáng)名。但決不能由此而喪失上進(jìn)心。古人說(shuō)“學(xué)不能夠已”、“學(xué)無(wú)止境”;我們這天同樣能夠說(shuō)“教不能夠已”、“教無(wú)止境”。每個(gè)小學(xué)語(yǔ)文教師都應(yīng)有強(qiáng)烈上進(jìn)心,業(yè)務(wù)上精益求精,方法上不斷更新,錦上添花,學(xué)點(diǎn)理論,搞點(diǎn)試驗(yàn),寫(xiě)點(diǎn)文章,攀登教學(xué)一座座高峰。

無(wú)數(shù)事實(shí)說(shuō)明,一個(gè)小學(xué)語(yǔ)文教師務(wù)必以身作則,言傳身教,才能教好學(xué)生。譬如你要在語(yǔ)文教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義、國(guó)際主義教育,培養(yǎng)學(xué)生群眾觀點(diǎn)、勞動(dòng)觀點(diǎn)、群眾主義觀點(diǎn)和辯證唯物主義觀點(diǎn),你首先務(wù)必是一個(gè)愛(ài)國(guó)主義者、一個(gè)革命者。道理很簡(jiǎn)單,因?yàn)榻處熥鍪墙逃?、培養(yǎng)人、造就人工作。我國(guó)古代,對(duì)于啟蒙老師選取,十分重視?!洞筝d記保傅》中說(shuō),對(duì)于赤子,要“選天下端士,孝悌閑博有道術(shù)者,以輔翼之?!?/p>

這天要培養(yǎng)千萬(wàn)萬(wàn)社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)勞動(dòng)者和接班人,就務(wù)必要求小學(xué)語(yǔ)文教師處處為人師表,成為“端士”,一言一行,都成為學(xué)生表率。

師德師風(fēng)論文為人師表篇九

【師范生;實(shí)習(xí)過(guò)程;師德培育;綜述

百年大計(jì),教育為本;教育大計(jì),教師為本。師范生是未來(lái)教師的中堅(jiān)力量,其職業(yè)道德直接影響未來(lái)的建設(shè)者和加班人,關(guān)乎祖國(guó)的前途命運(yùn)。實(shí)習(xí)階段是師范生師德培育的重要時(shí)點(diǎn),對(duì)師范生師德養(yǎng)成具有重要作用。

古今中外的教育家們對(duì)師德、師德教育問(wèn)題進(jìn)行大量的探索與實(shí)踐。近年來(lái),關(guān)于師德培育的著作主要有《教師職業(yè)道德教育指南》(傅維利主編,高等教育出版社,2009),《走向新師德師德現(xiàn)狀與教師專業(yè)道德建設(shè)研究》(檀傳寶等著,北京師范大學(xué)出版社,2009),《師德培育與生成》(王毓珣,王穎著,教育科學(xué)出版社,2013),《教師概論》(肖正德編,浙江大學(xué)出版社,2013),《高師院校師德的培育與創(chuàng)新》(游德存等主編,現(xiàn)代出版社,2014)等。截止2016年2月,在中國(guó)知網(wǎng)上以“師德培育”、“師德培養(yǎng)”或“師德建設(shè)”為主題共找到8293條記錄,但以“師德培育”、“師德培養(yǎng)”或“師德建設(shè)”為主題,包含“師范生”詞頻進(jìn)行精確搜索,僅找到77條結(jié)果,這在一定程度上反映出師范生師德培育的關(guān)注度。

2.1師德的概念

從已有研究來(lái)看,師德有廣義和狹義之分。廣義的師德是指對(duì)教師個(gè)人道德的全面要求,而狹義師德是指教師的職業(yè)道德。引用較多的主要有:“師德是指教師在其職業(yè)生活中,調(diào)節(jié)和處理與他人、與社會(huì)、與集體、與職業(yè)工作關(guān)系所應(yīng)遵守的基本行為規(guī)范和行人準(zhǔn)則,以及在這基礎(chǔ)上所表現(xiàn)出來(lái)的觀念意識(shí)和行為品質(zhì)”。“師德是指教師在從事教育勞動(dòng)過(guò)程中形成的比較穩(wěn)定的道德觀念、行為規(guī)范和道德品質(zhì)的總和,它是調(diào)節(jié)教師與他人、與集體及社會(huì)相互關(guān)系的行為準(zhǔn)則,是一定社會(huì)對(duì)教師職業(yè)行為的基本要求與概括?!?/p>

2.2師范生師德培育的意義

2.3現(xiàn)狀和主要問(wèn)題

2.4師范生師德培育的對(duì)策措施

總體來(lái)看,已有關(guān)于師范生師德培育研究取得了較為豐富的成果,但也存在有一些問(wèn)題,主要表現(xiàn)在:

3.1研究對(duì)象方面

已有研究主要針對(duì)職后教師,較少涉及職前師范生。實(shí)習(xí)過(guò)程作為師范生師德培育一個(gè)重要階段,是師范生體驗(yàn)、踐行師德的重要節(jié)點(diǎn),目前這一階段的研究相對(duì)不足。

3.2實(shí)證研究方面

從已有的研究成果來(lái)看,絕部分研究重在理論探討,較少有一線的深入觀察、調(diào)查研究和數(shù)據(jù)分析,實(shí)證研究相對(duì)不足。

3.3對(duì)策實(shí)效性方面

從已有的研究成果來(lái)看,很多學(xué)者對(duì)師范生師德培育提出了頗為建設(shè)性的對(duì)策和思路,但由于更多是理論的總結(jié)提煉,缺乏一線現(xiàn)場(chǎng)觀察和實(shí)地調(diào)研,其提出的路徑方法、對(duì)策措施在實(shí)踐中的可操作性不強(qiáng),實(shí)效性不足。

[2]王正平.教育倫理學(xué)[m].上海:上海人民出版社,1988.

摘要:我國(guó)對(duì)高等教育十分重視,教師是我國(guó)高等教育的重要組成部分,高校教師隊(duì)伍的質(zhì)量關(guān)系到我國(guó)高等教育事業(yè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展,關(guān)系到我國(guó)高等人才的培養(yǎng),關(guān)系到中華民族的偉大復(fù)興?,F(xiàn)階段,我國(guó)高等教育教師在師德師風(fēng)方面存在很多不足,教師隊(duì)伍的質(zhì)量有待進(jìn)一步提升,開(kāi)展高校教師隊(duì)伍師德師風(fēng)建設(shè)意義重大。文章分析了新時(shí)期高校教師隊(duì)伍師德師風(fēng)的現(xiàn)狀及師德師風(fēng)建設(shè)的意義,對(duì)其建設(shè)路徑進(jìn)行了探討。

關(guān)鍵詞:高校教師;師德師風(fēng);現(xiàn)狀;意義;路徑

師者,所以傳道授業(yè)解惑也。對(duì)一名高校的教師而言,不僅需要具備雄厚的專業(yè)知識(shí),以提高學(xué)生的知識(shí)水平,而且需要具有高尚的道德情操,能夠以高尚的品行影響學(xué)生,提高學(xué)生的道德素質(zhì)。隨著時(shí)代的進(jìn)步與發(fā)展,我國(guó)高等教育事業(yè)發(fā)展迅猛,高校教師發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用,但是必須要認(rèn)識(shí)到,進(jìn)入新時(shí)期后,各種不良因素的影響加劇。在這一大背景下,加強(qiáng)高校教師隊(duì)伍師德師風(fēng)建設(shè)成為發(fā)展高等教育的必然。

1.責(zé)任感不強(qiáng),敬業(yè)意識(shí)差。當(dāng)前階段,社會(huì)環(huán)境發(fā)生了很大變化,一些高校教師受到社會(huì)環(huán)境的影響無(wú)法全身心投入高校教學(xué)工作。對(duì)一部分教師而言,教師并不是自己的理想,僅僅是一種職業(yè),在高校從事教學(xué)工作只是在大城市用來(lái)謀生的一種手段。很多高校教師沒(méi)有認(rèn)識(shí)到教師這一職業(yè)神圣的職責(zé),工作沒(méi)有熱情,缺乏責(zé)任感,對(duì)學(xué)生、對(duì)工作敷衍了事。一些高校教師把其作為在大城市謀生的跳板,更有甚者,在從事教師工作時(shí)進(jìn)行與教師、教學(xué)無(wú)關(guān)的活動(dòng),影響了本職工作。

2.工作壓力大,缺乏歸屬感。進(jìn)入新時(shí)期之后,高等教育迅猛發(fā)展,高校對(duì)教師的需求十分迫切,高校教師缺口日益增加,現(xiàn)有的高校教師承擔(dān)著越來(lái)越重的教學(xué)任務(wù)。一些高校教師因?yàn)殚L(zhǎng)期處于緊張的工作當(dāng)中,精神過(guò)度緊張又無(wú)法排解不良情緒,產(chǎn)生了一些心理問(wèn)題,在工作當(dāng)中逐漸產(chǎn)生不良行為。另一些高校教師負(fù)責(zé)公共課程,不僅承擔(dān)著工作壓力,還面臨著不明朗的職業(yè)發(fā)展前景,因此工作動(dòng)力不足。這些問(wèn)題都影響了高校教師隊(duì)伍良好師德師風(fēng)的形成與發(fā)展。

3.高校教師師德師風(fēng)建設(shè)制度不完善。大部分的高校教師具有良好的職業(yè)素養(yǎng),但是,一些教師對(duì)職業(yè)缺乏認(rèn)同感,工作中缺乏耐心,這導(dǎo)致師德師風(fēng)弱化,高校面對(duì)這種局面沒(méi)有有效的措施。首先,高校缺乏科學(xué)系統(tǒng)的師德師風(fēng)培訓(xùn)體系,有限的師德師風(fēng)培訓(xùn)活動(dòng)十分零散,教師素質(zhì)得不到有效提高。其次,沒(méi)有合理的師德師風(fēng)考核體系,高校對(duì)教師的表現(xiàn)沒(méi)有有效的方式繼續(xù)考核,現(xiàn)有的師德師風(fēng)考核制度流于形式,無(wú)法有效體現(xiàn)教師的素質(zhì)。同時(shí)缺乏有效的激勵(lì)機(jī)制,不能調(diào)動(dòng)教師師德師風(fēng)建設(shè)的積極性。

4.生活瑣事較多,無(wú)法全身心投入工作。高校教師尤其是青年教師面臨很大的壓力。首先,工作壓力越來(lái)越大,一些青年工作教師剛剛進(jìn)入工作崗位,工作任務(wù)繁重。其次,一些剛工作的教師不僅面臨著贍養(yǎng)老人、撫養(yǎng)孩子的問(wèn)題,同時(shí)還需要處理好與家長(zhǎng)的關(guān)系、與學(xué)生的關(guān)系等。最后,有一些高校教師工作相對(duì)穩(wěn)定,家庭瑣事相對(duì)較少,但是面臨著職稱、職務(wù)方面的壓力,需要花費(fèi)大量的時(shí)間進(jìn)行科研工作,尋求職務(wù)的提升。也就是說(shuō),一些高校教師無(wú)法集中精力開(kāi)展教學(xué)工作。

1.是社會(huì)文明發(fā)展的需要。教師肩負(fù)著立德樹(shù)人的重要任務(wù),是人才培養(yǎng)的重要保障。高校教師隊(duì)伍關(guān)系到我國(guó)高等人才的培養(yǎng),對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、社會(huì)發(fā)展、民族復(fù)興有至關(guān)重要的作用。高校教師隊(duì)伍的師德師風(fēng)關(guān)系到我國(guó)人民大眾的精神面貌。高校教師隊(duì)伍的道德品質(zhì)、行為習(xí)慣、精神面貌關(guān)系到學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng),只有具有較高綜合素質(zhì)的高校教師才能夠培養(yǎng)出高水平、高素質(zhì)、全面發(fā)展的綜合人才,才能夠推動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè),才能夠促進(jìn)中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)。

2.是高等教育發(fā)展和教師成長(zhǎng)的需要。在新時(shí)期,高校教師隊(duì)伍的整體素質(zhì)出現(xiàn)了下滑的趨勢(shì),為了促進(jìn)高校教師的成長(zhǎng),提高高校教師隊(duì)伍的整體素質(zhì),實(shí)現(xiàn)高等教育改革進(jìn)步,加強(qiáng)高校教師隊(duì)伍師德師風(fēng)建設(shè)勢(shì)在必行。首先,加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)可以幫助教師樹(shù)立正確的價(jià)值觀、人生觀,加深其對(duì)高校教師職業(yè)的認(rèn)識(shí),提高教師的職業(yè)道德與責(zé)任感;其次,師德師風(fēng)建設(shè)有利于教師得到學(xué)生的認(rèn)同與尊敬,有利于教師實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值;最后,師德師風(fēng)建設(shè)提高了高校教師隊(duì)伍的整體質(zhì)量,有力促進(jìn)了高等教育改革,推動(dòng)了高等教育發(fā)展。

3.是以德治國(guó)與社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求。我國(guó)進(jìn)入新時(shí)期后對(duì)以德治國(guó)提出了具體要求,師德師風(fēng)是道德的一部分。加強(qiáng)高校教師師德師風(fēng)建設(shè)不僅符合我國(guó)以德治國(guó)的基本方略,同時(shí)也是我國(guó)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的必然要求。以德治國(guó)需要加強(qiáng)對(duì)公民的道德教育,學(xué)校道德教育是重要的組成部分,高校教師隊(duì)伍師德師風(fēng)建設(shè)是重要的道德教育方式,不僅可以提高高校教師隊(duì)伍的道德水平,還有利于學(xué)生道德素質(zhì)的培養(yǎng),有利于弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

4.是高等教育改革發(fā)展的需要。我國(guó)高等教育改革已經(jīng)進(jìn)入關(guān)鍵時(shí)期,高等教育的發(fā)展不僅需要對(duì)教學(xué)方法、教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行改革,高校教師也是高等教育改革的重點(diǎn)。高校教師的素質(zhì)與高等教育的質(zhì)量息息相關(guān)。首先,高校教師是高??蒲谢顒?dòng)的重要組成部分,關(guān)系到高校的科研水平;其次,高校教師應(yīng)該完成好教學(xué)任務(wù),培養(yǎng)出具有較高專業(yè)素質(zhì)與道德修養(yǎng)的學(xué)生。開(kāi)展高校教師師德師風(fēng)建設(shè)有利于提高教師素質(zhì),促進(jìn)高等教育改革發(fā)展。

1.加強(qiáng)高校教師社會(huì)主義核心價(jià)值觀培養(yǎng)。對(duì)高校教師師德師風(fēng)建設(shè)而言,首先需要轉(zhuǎn)變教師思想政治信念,使其深刻認(rèn)識(shí)到教師這一特殊的職業(yè),使其具有崇高的職業(yè)理想。因此開(kāi)展高校教師隊(duì)伍師德師風(fēng)建設(shè)要重視對(duì)教師社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培養(yǎng),發(fā)揮核心價(jià)值觀的導(dǎo)向作用,引導(dǎo)教師樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀,滿足教師的精神訴求。另一方面,要尊重高校教師的差異性,創(chuàng)新對(duì)高校教師的培養(yǎng)方法,滿足教師的個(gè)人追求,增強(qiáng)職業(yè)認(rèn)同、社會(huì)認(rèn)同,提高思想政治素養(yǎng),加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)。

2.樹(shù)立先進(jìn)榜樣,發(fā)揮示范作用。高校在開(kāi)展教師師德師風(fēng)建設(shè)時(shí)應(yīng)該樹(shù)立先進(jìn)的教師榜樣,加大力度對(duì)先進(jìn)教師進(jìn)行宣傳,發(fā)揮出榜樣教師的價(jià)值。首先,高校應(yīng)該使用科學(xué)的方式對(duì)教師進(jìn)行評(píng)選,樹(shù)立具有高尚品行、深厚教學(xué)功底的教師典范,為全校教師樹(shù)立師德師風(fēng)的榜樣;其次,對(duì)榜樣教師進(jìn)行宣傳,增加教師對(duì)其工作、生活的了解,以引導(dǎo)其他教師的行為;最后,開(kāi)展幫扶活動(dòng),以先進(jìn)教師為主,帶動(dòng)全校教師開(kāi)展師德師風(fēng)建設(shè),提高教師隊(duì)伍的整體素質(zhì)。

3.完善師德師風(fēng)考核評(píng)價(jià)與激勵(lì)機(jī)制。良好的師德師風(fēng)并不是一朝一夕就可以建成的,高校必須長(zhǎng)期進(jìn)行師德師風(fēng)建設(shè),建立健全師德師風(fēng)考核評(píng)價(jià)與激勵(lì)機(jī)制。首先,學(xué)校應(yīng)該立足于國(guó)家對(duì)師德師風(fēng)的要求,結(jié)合本校實(shí)際情況,明確高校教師隊(duì)伍師德師風(fēng)建設(shè)的目標(biāo);其次,學(xué)校必須建立和完善教師師德師風(fēng)相關(guān)制度、措施,將教師師德師風(fēng)與教師管理有效結(jié)合,加大對(duì)違規(guī)行為的懲治力度;最后,完善激勵(lì)機(jī)制,高校應(yīng)該建立相關(guān)制度,為教學(xué)質(zhì)量好、道德水平高、關(guān)心學(xué)生的教師提供更好的待遇,促進(jìn)高校教師隊(duì)伍師德師風(fēng)建設(shè)的發(fā)展。

在新的歷史時(shí)期,為了推進(jìn)高等教育改革,國(guó)家必須重視高校教師隊(duì)伍師德師風(fēng)建設(shè)。高校教師隊(duì)伍師德師風(fēng)建設(shè)對(duì)提高教師整體綜合素質(zhì),培養(yǎng)高素質(zhì)人才,推動(dòng)教學(xué)改革,促進(jìn)社會(huì)發(fā)展有重要的作用。

參考文獻(xiàn):

[3]趙英順.立德樹(shù)人視域下的高校師德師風(fēng)建設(shè)研究[j].語(yǔ)文建設(shè),2019,(04):2.

共所周知,中國(guó)有尊師重道的傳統(tǒng),有所謂“無(wú)地君親師”之說(shuō),教師之所以如此受人尊敬,大概就是因?yàn)樗麄儾粌H是人類掌握知識(shí),開(kāi)發(fā)理性、奔向光明的引路人,而且既是“經(jīng)師”,又是“人師”,因此,教師這個(gè)職業(yè)也理所當(dāng)然地被人們譽(yù)為“太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)?!比欢?,教師并不是生活在與世隔絕的孤島上,都是置身于現(xiàn)實(shí)生活中,置身于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的環(huán)境下,如何不受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的負(fù)面影響,“守身如玉”“一塵不染”,敬職盡責(zé),做好本職工作,就不是很容易的事了。下面,就結(jié)合我本人近10年來(lái)從事教育教學(xué)工作的經(jīng)歷,談?wù)勎覍?duì)“教師職業(yè)道德”的理解與認(rèn)識(shí):

教師是個(gè)清貧的職業(yè),工作辛苦,報(bào)酬微薄,職業(yè)要求近乎苛刻,曾使很多人望而卻步。而我從選擇師范院校的那一刻起,就樹(shù)立了為之奮斗終身的信念。說(shuō)起我與教師的“情緣”,還得從我父親說(shuō)起:父親在平凡的教學(xué)崗位上默默奉獻(xiàn)了四十多個(gè)春秋,他一生執(zhí)著從教,不求名利,兩袖清風(fēng),直至腦出血的前一刻鐘,仍耕耕在三尺講臺(tái)上,患病七年,沒(méi)有向所在學(xué)校報(bào)銷過(guò)一分錢(qián)的醫(yī)藥費(fèi),面對(duì)窘迫的家境,我也曾有過(guò)抱怨,但父親說(shuō):“教師的晚年雖很貧窮、清苦,可想到我曾使幾千人擺脫了愚昧,這可是一筆不小的精神財(cái)富,我已很知足了!”正是在像父親一樣的老前輩的言傳身教中,我從小就對(duì)教師這一職業(yè)充滿了向往與憧憬。從踏上工作崗位的那一刻起,我就全身心地投入到了教書(shū)育人的工作中。多少次暮鼓晨鐘,多少個(gè)不眠之夜,我的心都與學(xué)生們拴在了一起。哪個(gè)學(xué)生有進(jìn)步,哪個(gè)學(xué)生思想有滑坡,我看在眼里,急在心里,關(guān)心教育學(xué)生也就失去了時(shí)空界限。我能在需要特別關(guān)愛(ài)的學(xué)生生日那天,給她寄張賀卡,卻忘記了父母、自己、甚至女兒的生日,女兒已經(jīng)快6歲了,我沒(méi)在家給她過(guò)過(guò)一次生日是,也難得記住帶她玩過(guò)幾次,每到我上晚自習(xí)前,女兒總是幼稚地問(wèn):“媽媽你又要上班去嗎?什么進(jìn)候陪我玩兒?”聽(tīng)到這些,看到其他人帶著自己的孩子,一家三口,其樂(lè)融融地在廣場(chǎng)散步時(shí),禁不住眼淚就來(lái)了。的確,我沒(méi)有盡到做母親的責(zé)任,孩子幼兒園就畢業(yè)了,我還沒(méi)接送過(guò)她幾次,面對(duì)愛(ài)人操勞的身影,我心中充滿了自責(zé)和歉疚??勺鳛榻處煟矣帜苷f(shuō)什么呢?因?yàn)椋虝?shū)育人,就意味著勤勉,意味著奉獻(xiàn),最使我難忘的是97年10月24日是,那是我慈愛(ài)的父親臨終的日子,當(dāng)生命垂危的父親想最后看一眼他最疼愛(ài)的女兒,讓我哥打電話傳我回家時(shí),我正在教師里給學(xué)生上課。聽(tīng)到這耗噩,我差點(diǎn)暈過(guò)去,我多想立刻沖回家去,再盡一點(diǎn)做女兒的孝心,可想到教室里同學(xué)們還等著我繼續(xù)上《孔乙已》呢,我又毫不猶豫地走進(jìn)教室,強(qiáng)作鎮(zhèn)靜,繼續(xù)上完了這節(jié)課,當(dāng)我匆匆趕到家時(shí),父親已經(jīng)與世長(zhǎng)辭了,面對(duì)父親的遺體,我有說(shuō)不完的遺憾與悲切??稍诟赣H下葬的當(dāng)天,教師的責(zé)任感,又驅(qū)使我返回了課堂,想到剛剛喪偶的母親急需女兒安慰時(shí),我又感到很內(nèi)疚很無(wú)奈,誰(shuí)讓我做教師呢?有時(shí),我既要承擔(dān)繁重的教學(xué)任務(wù),又要分擔(dān)繁忙的家務(wù),在二者不可得兼的情況下,我只好舍“小家”,顧“大家”,把家務(wù)交給了愛(ài)人。正是由于我對(duì)教育事業(yè)執(zhí)著的熱愛(ài),無(wú)私的奉獻(xiàn),才贏得了學(xué)校、社會(huì)、家長(zhǎng)的尊敬與信賴。近年來(lái),我所帶初三畢業(yè)班語(yǔ)文成績(jī)?cè)谌?huì)考中,連續(xù)五年取得了平均分、合格率、優(yōu)生率全縣第一的好成績(jī),自己也多次被學(xué)校、縣教委授予“優(yōu)秀教師”“教學(xué)能手”等榮譽(yù)稱號(hào)。

一個(gè)愛(ài)崗敬業(yè)的教師,不會(huì)滿足于僅僅依靠經(jīng)驗(yàn)教育人,他會(huì)著力總結(jié)教育規(guī)律,發(fā)現(xiàn)并按教育規(guī)律的要求科學(xué)施教。在多年的教學(xué)中,我不拘泥于前人,無(wú)論是備課、上課,還是批改作業(yè),管理班級(jí),我都將自己的教育行為置于科學(xué)認(rèn)識(shí)的照察之下,在教育規(guī)律限定的范圍內(nèi)科學(xué)地規(guī)劃、組織、實(shí)施,因材施教。我自己訂閱了近10種報(bào)刊,積極學(xué)習(xí)新的教學(xué)理念,主動(dòng)探求更有效、更科學(xué)、更合理的教育方法和教育形式,為改變語(yǔ)文教學(xué)教師累,學(xué)生苦的現(xiàn)狀,我先后學(xué)習(xí)運(yùn)用了點(diǎn)拔式、啟發(fā)式、反芻式、愉快教學(xué)、異步教學(xué)等先進(jìn)教學(xué)方法?!耙匝写俳獭笔俏医虒W(xué)實(shí)踐的重要招數(shù),我廣泛學(xué)習(xí)和研究全國(guó)各地語(yǔ)文教學(xué)的新成果,不斷吸收豐富營(yíng)養(yǎng),在教學(xué)中借鑒運(yùn)用,在實(shí)踐中創(chuàng)造發(fā)揮。我認(rèn)為“育人”應(yīng)該放在“教書(shū)”之前,作為語(yǔ)文教師,應(yīng)寓德育于學(xué)科教學(xué)之中,正是因?yàn)槲野褜?duì)學(xué)生思想品德培養(yǎng)和文化素養(yǎng)的培養(yǎng)結(jié)合起來(lái),才使得我的語(yǔ)文教學(xué)更具生機(jī)和活力。我校教師用“新”“活”這兩個(gè)字來(lái)評(píng)價(jià)我的語(yǔ)文課,這也是我教學(xué)的特色,我注重教材的趣味性和新穎性。例如,我講王之渙的《涼州詞》,開(kāi)始,并沒(méi)有直接分析課文,而是講了王這渙與王昌齡、高適“旗亭打賭”的故事,繪聲繪色的敘述,為學(xué)生設(shè)置了教學(xué)的理想情境。又如,分?jǐn)?shù)在一般人眼里是評(píng)價(jià)學(xué)生成績(jī)的鐵定尺度,但我卻活用為教學(xué)調(diào)控手段。甲、乙寫(xiě)同題作文,按常規(guī)衡量,甲可得80分,乙只得60分。但是,這次由于甲寫(xiě)得馬虎,趕不上上次,只給她60分。反之,乙的作文雖不理想,但比上次有進(jìn)步,就給他80分。通過(guò)調(diào)控,甲惕然自警,乙則受到激勵(lì)而奮發(fā)。為塑造學(xué)生健康獨(dú)立的人格,我積極參與了地級(jí)教研課題——中學(xué)生心理健康教育研究,其中“中學(xué)生厭學(xué)心理分析”的子課題獲得地級(jí)科研成果二等獎(jiǎng)。作為教研組長(zhǎng),我不僅以身作則地搞好教研,而且密切團(tuán)結(jié)一批人搞好教研。我率先在文科組推廣“異步教學(xué)法”。在我的帶動(dòng)下,我組教師參與教研教改的意識(shí)明顯增強(qiáng)。為集中群體智慧,使教研成果上水平、上臺(tái)階。我組織教師成立課題組、分任務(wù)、定指標(biāo)、壓擔(dān)子,使一些新教師在老教師的帶動(dòng)下,教研水平和能力有了明顯提高。我負(fù)責(zé)的“異步教學(xué)法”推廣實(shí)驗(yàn)獲縣級(jí)科研成果三等獎(jiǎng)。目前,“中學(xué)生課外閱讀方法探索”這一縣級(jí)課題也已進(jìn)入驗(yàn)收階段。正是由于我在教育教學(xué)上的銳意進(jìn)取,大膽創(chuàng)新,我的課才多次在縣上被評(píng)為優(yōu)質(zhì)課,并承擔(dān)了“送教下鄉(xiāng)”活動(dòng)。

嚴(yán)以律已是保持良好師表的根本保證,為追求“言傳”與“身教”二者的統(tǒng)一,我特別信奉“榜樣的力量是無(wú)窮的”,時(shí)時(shí)、處處、事事都盡力做到為人表率。我時(shí)刻想到:我的言語(yǔ)、行動(dòng)要維護(hù)孩子們心中的神圣,要維護(hù)人類工程師的形象。為此,要求學(xué)生遵守紀(jì)律、自己必嚴(yán)格遵紀(jì)守法;要求學(xué)生言行一致,自己必先言必行,行必果;要求學(xué)生勤奮學(xué)習(xí),自己必先爭(zhēng)做一名工作態(tài)度端正、教風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn),成績(jī)一流的教師;要求學(xué)生朝氣蓬勃,樂(lè)觀向上,自己就必須以笑臉來(lái)迎接每一天。工作期間,我從未因個(gè)人原因耽誤過(guò)一節(jié)課,沒(méi)少批過(guò)一本作業(yè)。去年我?guī)С跞厴I(yè)班,不幸染上了重感冒,頭昏腦脹,噪子干啞,呼吸困難,一病竟長(zhǎng)達(dá)兩個(gè)多月,那天,我實(shí)在難以堅(jiān)持,為遵守請(qǐng)假制度,我讓愛(ài)人把我送到了學(xué)校,跟領(lǐng)導(dǎo)請(qǐng)了假,安排了代課老師,然后來(lái)到教室,氣喘吁吁地對(duì)同學(xué)說(shuō):“同學(xué)們,我今天是來(lái)跟大家請(qǐng)假的?!蔽业倪@一舉動(dòng)使學(xué)生們深受感動(dòng),在我的班上,也杜絕了曠課現(xiàn)象。“要想學(xué)生好學(xué),必須先生好學(xué),惟有學(xué)而不厭的先生,才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生?!蔽野烟招兄壬倪@句話奉為座右銘。我在教學(xué)實(shí)踐中學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中實(shí)踐,并且隨社會(huì)發(fā)展變化不斷完善自身素質(zhì)結(jié)構(gòu),以適應(yīng)社會(huì)變遷的需要。利用閑假時(shí)間,我參加了學(xué)歷進(jìn)修班,主動(dòng)學(xué)習(xí)了教師繼續(xù)再教育課程,申請(qǐng)參加各種形式的培訓(xùn)班。自學(xué)了計(jì)算機(jī)技術(shù)。老老實(shí)實(shí)地對(duì)待學(xué)問(wèn),求真求差,給學(xué)生樹(shù)立了嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的榜樣。一次,我講王維的《送杜少府之任蜀州》時(shí),誤把古時(shí)的“長(zhǎng)安”說(shuō)成是今天的“西安”。課下有學(xué)生質(zhì)疑,我沒(méi)有不了了之,而是在認(rèn)真查閱了歷史書(shū),請(qǐng)教了地理教師后,在下一節(jié)課上,向?qū)W生誠(chéng)懇地檢討了自己的錯(cuò)誤,并作了糾正,還當(dāng)眾表?yè)P(yáng)了那位大膽質(zhì)疑的學(xué)生。有時(shí),偶遇哪個(gè)字或詞吃不準(zhǔn)時(shí),我絕不敷衍塞責(zé),而是認(rèn)真查字典,詞典,直至學(xué)生滿意為至,正是因?yàn)檫@種“知之為知之,不知為不知”的勇于接受未知的精神,也讓學(xué)生感受到了教師并非萬(wàn)能,都是也在不斷學(xué)習(xí)新的知識(shí)。在課堂中,我教育學(xué)生懂就是懂,不懂就是不懂,哪怕再簡(jiǎn)單的知識(shí),也不能因?yàn)椴欢怀靶?。有時(shí),我還主動(dòng)向?qū)W生請(qǐng)教一些問(wèn)題。如我的普通話發(fā)音不準(zhǔn),我主動(dòng)請(qǐng)教發(fā)音好的同學(xué),并向他們學(xué)習(xí),雖然,我的發(fā)音常引得同學(xué)們哄堂大笑,但我的謙虛,我的好學(xué),我的不恥下問(wèn),卻給同學(xué)們起了表率作用,還培養(yǎng)了他們誠(chéng)實(shí)的品格。正是在這種榜樣作用下,我所帶的班班風(fēng)正、學(xué)風(fēng)濃。

盧梭認(rèn)為,教師的頭一個(gè)品格就是他絕不做一個(gè)可以出賣(mài)的人。我說(shuō):“教師職業(yè)雖清貧而又艱苦,既然我選擇了這個(gè)職業(yè),就應(yīng)該無(wú)愧于教師這個(gè)稱號(hào)?!痹谖覐慕痰氖曛?,我從不為教師待遇的微薄而忿然,也不為教師工作的艱辛而懈怠。我始終保持著廉潔自律的高尚情操、公正、公平地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,自覺(jué)抵制不良風(fēng)氣,幫助學(xué)生明確是非標(biāo)準(zhǔn),實(shí)事求是,不徇私情,不謀私利。20xx年,我接受了一個(gè)“問(wèn)題學(xué)生”較多的班級(jí),個(gè)別同學(xué)靠父母的權(quán)勢(shì)不服管理,在班內(nèi)飛揚(yáng)跋扈,任意妄為,還有各別同學(xué)因父母經(jīng)商有錢(qián),在班內(nèi)比吃比穿,講排氣、擺闊氣,為剎住這種歪風(fēng)邪氣,我頂住壓力,對(duì)這些同學(xué)進(jìn)行了嚴(yán)厲地批評(píng)教育。由于這些孩子從小嬌慣,對(duì)我的教育接受不了,就有家長(zhǎng)認(rèn)為我故意跟他的孩子過(guò)不去,就拉關(guān)系、托人情,有的想請(qǐng)吃,有的想送禮,面對(duì)此景,我耐心地幫助學(xué)生家長(zhǎng)分析了其孩子的個(gè)性特點(diǎn)和實(shí)際情況,闡明了教育孩子應(yīng)“恩威并重”的道理。最終取得了學(xué)生和家長(zhǎng)一致滿意的效果。我在具體工作中,也深深懂得教書(shū)育人是一項(xiàng)極為復(fù)雜的工作,單靠個(gè)人的盲干是不會(huì)取得任何成績(jī)的。它需要集體的協(xié)作精神。因此,在日常工作中,我謙虛誠(chéng)懇地對(duì)待每位同事,并虛心地學(xué)習(xí)他們的長(zhǎng)處。在集體利益面前,顧全大局,勇挑重?fù)?dān)。在學(xué)校整個(gè)工作中,初三教學(xué)任務(wù)重、工作忙、壓力大,需要教師付出的精力和時(shí)間相對(duì)較多,因此,部分教師就怕帶初三,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)安排初三課程的難度也較大,每到學(xué)期初,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)找我談話,要安排初三課程時(shí),我都愉快地接受下來(lái)了。調(diào)到城關(guān)中學(xué)五年,我又第五次被安排了初三兩班語(yǔ)文。我認(rèn)為,我還年輕,自己有能力干好這份工作,就應(yīng)該把全部精力投入到學(xué)校最需要的地方。不應(yīng)該“私”字當(dāng)頭,斤斤計(jì)較,史關(guān)心個(gè)人名利得失,不講奉獻(xiàn),只講索取。

總之,“做一名好老師”是每一位教師的執(zhí)著追求,而教師所備的良好職業(yè)素質(zhì),也不是天生就有的,我們應(yīng)該在教師職業(yè)道德規(guī)范和原則的不斷影響、約束下,結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐,不斷完善,不斷成熟。我所做的一切,其實(shí)在座的每位都在做,而且有些人做得比我更好,我愿繼續(xù)向你們學(xué)習(xí),讓我們站在弘揚(yáng)“師德”的起跑線上,用自己平凡的勞動(dòng),來(lái)鑄造高尚的師魂。


師德師風(fēng)論文為人師表篇十

幼兒園師德師風(fēng)論文 摘要:師德師風(fēng)是幼兒園思想政治工作的核心。如何抓好師德師風(fēng)建設(shè)工作是每間學(xué)校致力解決的一項(xiàng)重要課題。園領(lǐng)導(dǎo)以身作則、用正確的觀點(diǎn)看待人是開(kāi)展此項(xiàng)工作不容忽視的問(wèn)題之一;不同時(shí)期,師德師風(fēng)教育目標(biāo)的側(cè)重點(diǎn)應(yīng)有所不同;只要重視調(diào)查研究,有針對(duì)性地開(kāi)展工作,并與實(shí)際工作有效結(jié)合,且使之具體化和常態(tài)化,那么良好的師德師風(fēng)之花定會(huì)常開(kāi)不敗。

關(guān)鍵詞:幼兒園;師德;建設(shè);體會(huì)

一所好的學(xué)校,關(guān)鍵要有一支思想政治素質(zhì)高和業(yè)務(wù)素質(zhì)強(qiáng)的教師隊(duì)伍。而師德師風(fēng)建設(shè)是思想政治工作的核心,一所學(xué)校的師德師風(fēng)如何,不僅體現(xiàn)了該所學(xué)校教師的職業(yè)道德和教風(fēng)學(xué)風(fēng),而且直接關(guān)系到學(xué)校的辦學(xué)方向和人本培養(yǎng)目標(biāo),決策著一所學(xué)校的精神風(fēng)貌和人文風(fēng)格。因此,如何抓好師德師風(fēng)建設(shè)工作是每間學(xué)校致力解決的一項(xiàng)重要課題。經(jīng)過(guò)多年的實(shí)踐,我園逐漸探索出一條之有效的開(kāi)展師德師風(fēng)建設(shè)的路子,現(xiàn)淺談如下:

一、不同時(shí)期要有不同的師德師風(fēng)教育目標(biāo)。師德師風(fēng)建設(shè)涉及到教育工作的方方面面,除了要讓教職工知道師德師風(fēng)總要求外,還要注意分階段分步驟強(qiáng)化具體要求。如果我們不是分階段、分步驟提出不同的目標(biāo)要求,很容易犯“眉毛胡子一起抓”的錯(cuò)誤;而且,標(biāo)準(zhǔn)固定死板如止水,沒(méi)有新的更高的切合當(dāng)前工作的奮斗目標(biāo),易產(chǎn)生“船到碼頭車(chē)到站”思想,到頭來(lái)永遠(yuǎn)停止在一個(gè)水平上。因此,要抓好師德師風(fēng)建設(shè)工作還要有長(zhǎng)遠(yuǎn)的目光和足夠的耐心,要善于根據(jù)不同時(shí)期,制訂不同的師德師風(fēng)工作目標(biāo)、任務(wù),比如當(dāng)前的形勢(shì)任務(wù)是什么、幼兒園教職工思想動(dòng)態(tài)是什么、什么時(shí)期最適合抓愛(ài)崗敬業(yè)的教育、什么時(shí)期最適宜抓團(tuán)結(jié)協(xié)作教育等。這就要求領(lǐng)導(dǎo)班子心中必須時(shí)刻掌握每個(gè)階段存在哪些問(wèn)題、最迫切解決什么問(wèn)題,然后根據(jù)實(shí)際的情況及時(shí)充實(shí)調(diào)整師風(fēng)師德建設(shè)目標(biāo),確定具體的要求,有的放矢地制定學(xué)習(xí)計(jì)劃,然后把各個(gè)時(shí)期的目標(biāo)任務(wù)以“安民告示”的形式公之于眾,讓全體教職工心中有數(shù),緊緊圍繞目標(biāo)開(kāi)展工作,使良好的師德師風(fēng)建設(shè)與當(dāng)前的形式任務(wù)和教育教學(xué)工作緊密結(jié)合起來(lái),并在其中得到全面的貫徹和體現(xiàn)。與此同時(shí),在工作過(guò)程中,要堅(jiān)持進(jìn)行階段總結(jié),對(duì)達(dá)到要求的給予表?yè)P(yáng),不足之處加以正確引導(dǎo),使之不斷鞏固提高,更好地促進(jìn)下階段工作的開(kāi)展。

二、結(jié)合工作實(shí)際,把師德師風(fēng)建設(shè)內(nèi)容具體化。

師德師風(fēng)建設(shè)的核心就是進(jìn)行職業(yè)道德的教育。雖然有關(guān)的教育政策法規(guī)對(duì)各行業(yè)職業(yè)道德內(nèi)容都有比較明確的規(guī)定,但如何在工作中體現(xiàn),有不少教職工還不能做到心中有數(shù)。實(shí)際上,教職工的思想問(wèn)題往往都是從工作當(dāng)中反映出來(lái)的,歸納起來(lái),不外乎以下幾個(gè)方面:執(zhí)行制度的問(wèn)題、同事之間的團(tuán)結(jié)協(xié)助問(wèn)題、工作態(tài)度與責(zé)任心問(wèn)題、勤儉辦園問(wèn)題等,因此,我們就很有必要把師德師風(fēng)建設(shè)內(nèi)容具體化,使師德師風(fēng)建設(shè)工作滲透到教職工日常工作當(dāng)中去,讓兩者水乳交融,相互影響,相互促進(jìn),更好地發(fā)揮師德師風(fēng)建設(shè)的功力。比如每學(xué)期初,結(jié)合幼兒剛離開(kāi)父母和家庭,存在著怕生、不習(xí)慣幼兒園生活等情況,我們就制訂了熱愛(ài)學(xué)生、愛(ài)生如子的師德師風(fēng)教育,在工作上,要求教職工做到熱情接待幼兒、細(xì)心照顧幼兒的飲食起居、耐心對(duì)待哭鬧幼兒、關(guān)心幼兒的進(jìn)步等。這樣使熱愛(ài)學(xué)生的師德要求變成具體工作行動(dòng),真正使教師熱愛(ài)學(xué)生落到了實(shí)處。

三、重視調(diào)查研究,有針對(duì)性地開(kāi)展工作。

動(dòng)。但是經(jīng)過(guò)一段時(shí)間督查后,我們發(fā)現(xiàn)教師的備課質(zhì)量還是提高不大。后來(lái)經(jīng)過(guò)深入調(diào)查了解,獲悉個(gè)中的原因是:客觀上,我們配置的教科書(shū)不足,一班只有一本,保教人員作息時(shí)間安排不合理;主觀上,個(gè)別教師家庭拖累,擠不出時(shí)間鉆研教材,個(gè)別教師未掌握備課要領(lǐng)等等。在了解這些情況后,我們及時(shí)調(diào)整了教科書(shū)和保教人員的作息時(shí)間,還通過(guò)集體備課、開(kāi)展備課論壇、堅(jiān)持推行精品教案的評(píng)選活動(dòng)等途徑,使我園教師的備課質(zhì)量問(wèn)題得到了徹底解決,很多教師編寫(xiě)的教案獲得了各級(jí)獎(jiǎng)勵(lì),其中區(qū)級(jí)6篇,市級(jí)13篇。

總之,重視調(diào)查研究,是做好一切工作的法寶,師德師風(fēng)建設(shè)工作也不例外。在師德師風(fēng)建設(shè)工作中,我們應(yīng)該通過(guò)各種途徑,深入細(xì)致地了解、分析、判斷教職工的思想動(dòng)態(tài)以及工作中出現(xiàn)的問(wèn)題,以便抓住問(wèn)題的核心迎刃而解,要牢記“沒(méi)有調(diào)查研究,就沒(méi)有發(fā)言權(quán)”的道理。

四、用正確的觀點(diǎn)看待人,尊重、信任教職工。

所謂用正確的觀點(diǎn)看待人,就是指我們要用全面、發(fā)展、辯證的觀點(diǎn)看待人,善于發(fā)現(xiàn)每個(gè)人身上的閃光點(diǎn),堅(jiān)決杜絕“帶有色眼鏡看人”、“從門(mén)縫里看人”等錯(cuò)誤的待人觀念。因?yàn)槿?,特別是女人,往往都有受人尊敬、獲得友誼和被人關(guān)懷的需要,這種需要得到了滿足,人們就會(huì)產(chǎn)生積極、愉快、歡樂(lè)的情緒,反之,人們就會(huì)產(chǎn)生消極、不愉快的情緒。而我們師德師風(fēng)建設(shè)工作的對(duì)象是活生生、有感情的小知識(shí)分子,在進(jìn)行師德教育時(shí)要講究尊重、信任、關(guān)心,用正確的眼光看人,這樣才可以增進(jìn)情感上的溝通,從“動(dòng)之以情”入手,運(yùn)用 “曉之以理”的方法,可贏得“導(dǎo)之以行”的效果。相反,如果采取冷漠相待、訓(xùn)斥甚至諷刺挖苦的錯(cuò)誤態(tài)度,即使道理講得再對(duì)、工作次數(shù)再多,其結(jié)果往往使對(duì)方產(chǎn)生逆反心理,不是陽(yáng)奉陰違就是抵觸“頂牛”,工作難以奏效。對(duì)此,我們?cè)?jīng)有過(guò)慘重的教訓(xùn):2000年秋季學(xué)期,我園體制由原來(lái)的公辦轉(zhuǎn)制為國(guó)有民辦,由于“鐵飯碗” 被一朝打破,今后的養(yǎng)老、醫(yī)療等問(wèn)題如何解決“剪不斷,理還亂”,加之人員裁減、福利驟減、工作負(fù)擔(dān)加重等因素,導(dǎo)致我園部分教職工人心惶惶、心生怨氣,工作怠慢、責(zé)任心缺失等現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。園領(lǐng)導(dǎo)本身也在改革態(tài)勢(shì)不明朗與教職工人心不穩(wěn)等雙重壓力下過(guò)于心急,沒(méi)有冷靜分析現(xiàn)狀,不注意站在教師角度看問(wèn)題,因而在批評(píng)時(shí)不注意方式方法,態(tài)度過(guò)于簡(jiǎn)單、粗暴,結(jié)果造成教職工對(duì)體制改革的不適應(yīng)、不滿,轉(zhuǎn)化為教職工對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的不滿,工作更是難以開(kāi)展。教職工的工作態(tài)度與責(zé)任心不但得不到改善,而且愈演愈烈,以致于驚動(dòng)了上級(jí)有關(guān)部門(mén)。在上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的協(xié)調(diào)下,經(jīng)過(guò)我們認(rèn)真反省,改進(jìn)工作方法,將心比心,共同探討改革后大家的命運(yùn)和出路,終于使教職工與領(lǐng)導(dǎo)之間達(dá)成共識(shí),端正了自己的態(tài)度,更加發(fā)憤地工作,最終使幼兒園的工作能在改革的浪潮之中立于不敗之地。

五、注重言傳身教,以身作則。

領(lǐng)導(dǎo)更應(yīng)謹(jǐn)言慎行,時(shí)時(shí)處處為教職工做出表率,用良好的師德風(fēng)尚帶動(dòng)教職工,朝著師德師風(fēng)的更高層次健康發(fā)展。

此外,要使師德師風(fēng)建設(shè)工作取得成效,還應(yīng)該充分發(fā)揮社會(huì)、家庭、幼兒園三位一體的教育合力,注重德育科研工作,做到持之以恒、常抓不懈。這樣,良好的師德師風(fēng)之花才會(huì)常開(kāi)不衰。

參考文獻(xiàn)

1.尹江源 主編《現(xiàn)代幼教工作實(shí)務(wù)全書(shū)》.托幼所思想政治教育工作的基本要求。

2.《論語(yǔ)·子路篇》。

師德師風(fēng)論文為人師表篇十一

教師,人類靈魂的工程師,歷來(lái)受到人們的尊重。國(guó)家的興衰,取決于教育;教育的興衰取決于教師。教師是立校之本,而師德師風(fēng)則是教育的靈魂。著名教育家斯霞曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“要使學(xué)生的品德高尚,教師首先應(yīng)該是一個(gè)品德高尚的人”。

1、熱愛(ài)教育事業(yè)

具有敬業(yè)精神的教師有著強(qiáng)烈的責(zé)任感和事業(yè)心,為人民的教育事業(yè)能?chē)I心瀝血對(duì)工作一絲不茍,即使碰到這樣和那樣的困難也會(huì)想辦法克服。愛(ài)崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教育是師德的基本要求,教師的職業(yè)有苦也有樂(lè),平凡中見(jiàn)偉大,只有愛(ài)崗敬業(yè),教師才能積極面對(duì)自身的社會(huì)責(zé)任和社會(huì)義務(wù),才能自覺(jué)、不斷地完善自我,才能在教育活動(dòng)中有所收獲。教師不僅僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒,而且同樣是在汲取,在更新,在升華。教師要付出艱辛的勞動(dòng),但是苦中有樂(lè),樂(lè)在其中。教師最大的樂(lè)趣就是照亮了別人,充實(shí)了自己。沒(méi)有無(wú)私奉獻(xiàn)、愛(ài)崗敬業(yè)的精神,就不可能成為一名好教師,也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng)造業(yè)績(jī),作出貢獻(xiàn)。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)浪潮的沖擊下,教師隊(duì)伍中,有的人心理不平衡,見(jiàn)異思遷,棄教跳槽的事時(shí)有發(fā)生。也有的人,受拜金主義和享樂(lè)主義思潮的影響,熱衷于家教,說(shuō)什么“課堂為溫飽,家教奔小康”。在社會(huì)上造成了極其不良影響,玷污了人民教師這個(gè)光榮的稱號(hào)。因此,面對(duì)窗外的燈紅酒綠,教師更應(yīng)該以陶行知先生“為一大事來(lái),做一大事去”、“捧著一顆心來(lái),不帶半根草去”的崇高精神激勵(lì)自己,堅(jiān)定選擇為教育事業(yè)奉獻(xiàn)青春的人生之路,只講奉獻(xiàn),不求索取,敬業(yè)樂(lè)業(yè),把自己的生命、樂(lè)趣、幸福建立在學(xué)生身上,建立在教育工作中,為中華民族的昌盛培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的人才,為祖國(guó)的教育事業(yè)奉獻(xiàn)出自己全部的聰明才智,無(wú)愧于“人類靈魂工程師”這個(gè)美譽(yù)。

2、熱愛(ài)學(xué)生

教書(shū)育人是師德的核心,熱愛(ài)學(xué)生,了解學(xué)生,循循善誘,誨人不倦,不歧視學(xué)生,建立民主平等、親密的師生關(guān)系,做學(xué)生的良師益友。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),是師德的核心。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),是一種只講付出不記回報(bào)、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的,是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,就會(huì)“親其師”,從而“信其道”,也正是在這個(gè)過(guò)程中,教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。愛(ài)學(xué)生,怎么愛(ài)才是真正的愛(ài),近來(lái)一些輿論批評(píng)某些教師是“制造自卑者的教師”。應(yīng)當(dāng)相信每一個(gè)學(xué)生都能成功,平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn),讓每一個(gè)學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。

教師尊重每一個(gè)學(xué)生,學(xué)生也就會(huì)尊重教師?,F(xiàn)代教育應(yīng)當(dāng)是愛(ài)心教育、情感教育,教師應(yīng)努力營(yíng)造一種熱情洋溢的教育環(huán)境,以和藹可親的教態(tài)、關(guān)切關(guān)懷的語(yǔ)言,溫柔親和的目光組織教育活動(dòng),由只提要求到多給關(guān)懷,由一味指責(zé)至千方百計(jì)讓學(xué)生品嘗成功。笑著面對(duì)學(xué)生,就會(huì)使學(xué)生興趣盎然,精神飽滿,減少沮喪,獲得成功。如果發(fā)現(xiàn)學(xué)生做錯(cuò)事或成績(jī)差,就恨鐵不成鋼,不去積極幫助分析原因,而是一味訓(xùn)斥、向家長(zhǎng)告狀,既傷害了學(xué)生的自尊心,又容易使人產(chǎn)生逆反心理,甚至對(duì)抗情緒。教師只有熱愛(ài)學(xué)生,尊重學(xué)生,學(xué)生才會(huì)把老師當(dāng)成可以信賴的人,也愿意向老師敞開(kāi)心扉,師生之間只有架起一座信任、友好的橋梁,教育才能生效。愛(ài)真正是教育者取得成功的法寶。

3、服務(wù)心態(tài)

“人類靈魂的工程師”、“燃燒著的蠟燭”等稱號(hào),是社會(huì)對(duì)教師職業(yè)的高度評(píng)價(jià),同時(shí),也是對(duì)教師提出的要求。教師要像商品行業(yè)一樣,將“為顧客服務(wù)”溶進(jìn)“為學(xué)生服務(wù)”之中去,并且要具備這種大心態(tài)。不能再像過(guò)去那樣高高在上,對(duì)學(xué)生指東點(diǎn)西,把他們當(dāng)作指揮的工具來(lái)使喚。教師在教學(xué)中的服務(wù)心態(tài),不應(yīng)只少數(shù)優(yōu)等生服務(wù),而應(yīng)該平等對(duì)待那些后進(jìn)生,因?yàn)樗麄兺瑯右彩恰柏?cái)富”的源泉。教師甚至要給予他們最優(yōu)惠的服務(wù),設(shè)法調(diào)動(dòng)全心全意的積極性和上進(jìn)心,善于捕捉他們身上的閃光點(diǎn),把他們培養(yǎng)成為合格且有特色的“產(chǎn)品”。此外,教師的課外輔導(dǎo),上門(mén)家訪,以及與學(xué)生的抵足談心等,都可以看作是這種服務(wù)心態(tài)的具體表現(xiàn)。只有當(dāng)我們的教師具備了這種心態(tài),才會(huì)在日益激烈的行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地,并使“太陽(yáng)下最光輝的事業(yè)”更煥以光彩。

4、求實(shí)創(chuàng)新,開(kāi)拓進(jìn)取

身為教師,要使學(xué)生信服你,你首先得有淵博的知識(shí),有精湛的教學(xué)藝術(shù),這樣的教師才能博得學(xué)生的敬重和愛(ài)戴。學(xué)海無(wú)涯,學(xué)然后知不足。處于“知識(shí)爆炸”時(shí)代的青少年學(xué)生,無(wú)論在知識(shí)的來(lái)源渠道、知識(shí)的種類范圍和運(yùn)用知識(shí)的能力方面,都具有迥異于前輩的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)。教師應(yīng)不斷拓寬知識(shí)視野,具備本學(xué)科堅(jiān)實(shí)的知識(shí)基礎(chǔ)和扎實(shí)的教學(xué)基本功,還要廣泛涉獵其它領(lǐng)域的重要知識(shí)。教師只有具備淵博的學(xué)識(shí)、廣闊的知識(shí)視野,方可居高臨下、游刃有余;只有不斷學(xué)習(xí),積極進(jìn)取,才能擔(dān)當(dāng)起培育英才的重任。尤其是現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展,使新知識(shí)、新觀念、新理論不斷涌現(xiàn),教師幾乎每天都面臨著一個(gè)新的世界,只有不斷勤奮上進(jìn),把學(xué)習(xí)當(dāng)作自己的工作乃至生命中不可缺少的部分,才能適應(yīng)時(shí)代要求。每一位教師都應(yīng)不斷充實(shí)自己、更新自己,教到老,學(xué)到老,一步一個(gè)腳印,把教育視為藝術(shù),扎扎實(shí)實(shí)學(xué)習(xí)研究教育規(guī)律,反復(fù)琢磨,精益求精,強(qiáng)化創(chuàng)造意識(shí),在傳授知識(shí)上努力探索,創(chuàng)造新的教學(xué)思路、教學(xué)方法、構(gòu)建新的教學(xué)模式。對(duì)“教學(xué)自我”進(jìn)行不斷總結(jié)和錘煉,形成有自己個(gè)性風(fēng)格的教學(xué)藝術(shù)。

師德師風(fēng)論文

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師德師風(fēng)論文為人師表篇十二

“百年大計(jì),教育為本;教育大計(jì),教師為本;教師大計(jì),師德為本。” 那到底什么是師德師風(fēng)?人們沒(méi)有一個(gè)很?chē)?yán)格的定論。一般認(rèn)為,所謂師德,就是教師的職業(yè)道德,教師應(yīng)該具備的最基本的道德素養(yǎng),愛(ài)崗敬業(yè),教書(shū)育人,為人師表,誨人不倦,等等,這都是師德;師風(fēng),即教師的行為作風(fēng)。熱愛(ài)學(xué)生,尊重學(xué)生,關(guān)心學(xué)生等等,這都是師風(fēng)。師德師風(fēng)對(duì)一個(gè)教師特別的重要,因?yàn)?,教師是學(xué)生行動(dòng)的標(biāo)桿。其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。怎樣才能做一名好教師呢?我認(rèn)為,愛(ài)崗敬業(yè),熱愛(ài)學(xué)生,尊重學(xué)生,關(guān)心學(xué)生是我們教師最基本的道德素養(yǎng)。

我還認(rèn)為我們教師的出發(fā)點(diǎn)首先要考慮的是學(xué)生的利益,只有讓學(xué)生真正的學(xué)到知識(shí),讓他們將來(lái)能夠?qū)W有所用,才是我們的出發(fā)點(diǎn),這也是我理解的師德,師德的力量在于對(duì)學(xué)生的付出價(jià)值是不是有所升華,有所歷練,而我深信,只有把握好這個(gè)度,我們每一位教師都會(huì)做到,把師德師風(fēng)的力量傳達(dá)下去,深入下去,才是重中之重。

作為一名教師首先要熱愛(ài)自己的崗位,有強(qiáng)烈的責(zé)任心,只有這樣你才會(huì)真正全身心地投入,認(rèn)真?zhèn)湔n,精心組織每一次講稿,認(rèn)真對(duì)待每一堂講課,想方設(shè)法把盡可能多的知識(shí)傳授給學(xué)生,完成古人對(duì)教師的教書(shū)方面的職責(zé)要求:傳道、授業(yè)、解惑。其實(shí)任何事情都是雙向的,學(xué)生如果看到老師這么努力、這么認(rèn)真,付出這么多來(lái)教他們,我想他們肯定會(huì)首先在思想上對(duì)這位老師予以肯定,不會(huì)在學(xué)習(xí)的過(guò)程中對(duì)老師的教學(xué)態(tài)度持有懷疑,真正起到了示范的作用,這樣對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)肯定是相當(dāng)有利的。

教師應(yīng)該熱愛(ài)學(xué)生,主動(dòng)經(jīng)常與學(xué)生溝通交流,了解學(xué)生的思想,從心里愿意與學(xué)生成為朋友,建立起平等和諧的師生關(guān)系。這樣,學(xué)生平時(shí)也就會(huì)主動(dòng)和老師交流思想,遇到問(wèn)題,也會(huì)主動(dòng)征求老師的意見(jiàn)。同時(shí)老師遇事要冷靜,不要隨便發(fā)怒,以威壓人,處事要盡量公平合理,不抱偏見(jiàn),對(duì)自己所有的學(xué)生,不管是不是自己教過(guò)的,對(duì)所有學(xué)生都要一視同仁,這樣才能在學(xué)生中樹(shù)立起較高的威信。熱愛(ài)一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生,而厭棄一個(gè)學(xué)生無(wú)異于毀壞一個(gè)學(xué)生。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛(ài),尤其是現(xiàn)今大多數(shù)家庭都是獨(dú)生子女,生活條件也好了,父母的期望也高了,再加上社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈,使現(xiàn)在一些學(xué)生負(fù)擔(dān)很重,形成了很大的心理壓力,他們?nèi)菀仔纬晒缕?、霸道的個(gè)性,使部分學(xué)生進(jìn)入大學(xué)后就出現(xiàn)了許多的不適應(yīng)。優(yōu)越感的失去,生活上的不順心在心理上造成了陰影。這就更要求我們廣大教師真誠(chéng)相待、熱情鼓勵(lì)、耐心幫助每一位學(xué)生,用師愛(ài)的溫情去融化他們“心中的堅(jiān)冰”,讓他們?cè)谟淇斓那楦畜w驗(yàn)中接受 。

教書(shū)育人是師德師風(fēng)的關(guān)鍵。教師要把自己的學(xué)生培養(yǎng)成為有用的人才,就必須把書(shū)教好。這就要求教師要具淵博知識(shí)。在知識(shí)的海洋里,宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花,一粒泥沙,而教師如同一葉扁舟,常年累月航行于其中,將一批又一批渴望成才的求知者送達(dá)理想的彼岸,風(fēng)雨無(wú)阻,無(wú)怨無(wú)悔。浪頭上行舟,難免驚心動(dòng)魄,但也有欣慰與歡暢,誰(shuí)說(shuō)不是呢?選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰(zhàn)。胸?zé)o點(diǎn)墨,混跡社會(huì),腰纏萬(wàn)貫者大有人在,但我們無(wú)法想象,更不能容忍一個(gè)濫竽充數(shù)的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣講壇。 教書(shū)育人是教師的天職。教師在任何時(shí)候都不能忘記,自己不單單是為教書(shū)而教書(shū)的“教書(shū)匠”,而應(yīng)是通過(guò)教學(xué)活動(dòng)在學(xué)生心靈上精心施工的工程師。

孔子日:“其身正不令而行;其身不正,雖令不從?!边@句話,肯定了教師的重要性,也肯定了我們教師在教育中起到的重要作用,讓我們把師德師風(fēng)徹底的發(fā)揚(yáng)光大,做到一切為了學(xué)生,為了學(xué)生的一切,做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)吧。

師德師風(fēng)論文為人師表篇十三

何為教師職業(yè)道德呢?教師職業(yè)道德是指教師在其職業(yè)生活中,調(diào)節(jié)和處理與他人、與社會(huì)、與集體、與職業(yè)工作關(guān)系所應(yīng)遵守的基本行為規(guī)范或行為準(zhǔn)則,以及在這基礎(chǔ)上所表現(xiàn)出來(lái)的觀念、意識(shí)和行為品質(zhì)。教師職業(yè)道德比起其他職業(yè)道德,具有更高的自覺(jué)性、更強(qiáng)烈的典范性和更為深遠(yuǎn)的影響。教師往往被社會(huì)上的人看做最有教養(yǎng)、最講文明、最有德行的人。教師的言行所體現(xiàn)出來(lái)的社會(huì)道德,往往成為人們判斷是非、善惡、榮辱的標(biāo)準(zhǔn),并因而影響著社會(huì)的輿論和社會(huì)風(fēng)尚。同時(shí),教師的道德面貌還直接影響著學(xué)生,潛移默化地培養(yǎng)著學(xué)生的品德。隨著社會(huì)的發(fā)展,教師道德的這種影響將更為廣泛而深刻。

二、教師職業(yè)道德的特點(diǎn)

教師職業(yè)道德在社會(huì)性質(zhì)上,從屬于社會(huì)主義道德范疇。它按照社會(huì)主義道德的原則和規(guī)范,根據(jù)教育過(guò)程中人們的社會(huì)關(guān)系的特點(diǎn),向教師提出處理這些關(guān)系的具體道德規(guī)范和要求,使之帶上教師職業(yè)活動(dòng)的特點(diǎn),它和社會(huì)主義道德原則和規(guī)范的關(guān)系,是個(gè)性和共性、特殊和普遍、具體和一般的關(guān)系,是作為社會(huì)主義道德規(guī)范體系的組成部分而存在和發(fā)展的。

教師職業(yè)道德規(guī)范主要是用來(lái)約束從事教育勞動(dòng)的教師。使其在從事塑造社會(huì)主義一代新人靈魂的教育實(shí)踐中,對(duì)教育與教育事業(yè),教師與教育對(duì)象,教師與教師之間的關(guān)系進(jìn)行調(diào)節(jié),注意滿足社會(huì)各方面對(duì)教師的要求,從而維護(hù)教師的職業(yè)尊嚴(yán)和職業(yè)信譽(yù),以獲得社會(huì)對(duì)教師的尊重。

三、教師職業(yè)道德的內(nèi)容

(一)熱愛(ài)教育事業(yè),忠于職守是教書(shū)育人、為人師表的前提

在教育工作中,教師的道德水平集中體現(xiàn)在對(duì)待教育事業(yè)的態(tài)度上,這既是黨和國(guó)家對(duì)教師的根本要求,也是根本的道德要求,教師應(yīng)該把教育事業(yè)視為自己的天職。因此,熱愛(ài)教育事業(yè)是教師必備的基本素養(yǎng),也是搞好教育工作的前提和動(dòng)力。如果對(duì)教育事業(yè)本身就不熱愛(ài)、不熱心,沒(méi)有堅(jiān)定的信念,當(dāng)然談不上尊師愛(ài)生,勤于進(jìn)取,精通業(yè)務(wù),為人師表,忠于職守了。熱愛(ài)教育事業(yè),要解決職業(yè)認(rèn)識(shí)的問(wèn)題,也就是對(duì)教育事業(yè)的理解。

理解是熱愛(ài)的基礎(chǔ)。作為教師只有充分認(rèn)識(shí)到教育工作是一種放眼未來(lái),勇于獻(xiàn)身的職業(yè);是一種熱愛(ài)學(xué)生,童心永在的職業(yè);是一種辛勤耕耘,樂(lè)在其中的職業(yè);是一種精心雕刻,不斷創(chuàng)新的職業(yè);是一種為人師表,催人上進(jìn)的職業(yè)的時(shí)候,才算對(duì)教育工作有了深刻的認(rèn)識(shí),才能理解其偉大和神圣之所在,進(jìn)而產(chǎn)生榮譽(yù)感、責(zé)任感。忠于職守,要求教師堅(jiān)決貫徹國(guó)家的教育方針,熱愛(ài)自己的本職工作,對(duì)人民負(fù)責(zé),勤勤懇懇,兢兢業(yè)業(yè),不謀取私利,把自己的全部心血化為春雨澆灌幼苗。

(二)熱愛(ài)學(xué)生是衡量師德水平高低的標(biāo)準(zhǔn)

熱愛(ài)學(xué)生,是做好教育工作的前提和起點(diǎn),是教師的使命所決定的。高爾基說(shuō)得更明白:“誰(shuí)愛(ài)孩子,孩子就愛(ài)他。只有愛(ài)孩子的人,他才可以教育孩子?!痹诮逃?,高尚純潔的愛(ài),是一座通向?qū)W生心靈深處的橋梁,是開(kāi)啟學(xué)生心靈深處的金鑰匙。有了它,一個(gè)教師才能贏得學(xué)生的熱愛(ài),使學(xué)生樂(lè)于接受教誨,讓科學(xué)真理像甘露注入學(xué)生的心田,從而開(kāi)出朵朵絢麗之花。

(三)熱愛(ài)教師集體,團(tuán)結(jié)互助育人是教師職業(yè)道德的重要內(nèi)容

為了搞好教育工作,教師不僅要正確處理好與學(xué)生之間的關(guān)系,還要正確處理與教師集體之間的關(guān)系。只有教師集體中的每一個(gè)成員協(xié)調(diào)一致地活動(dòng),教育工作才能有效的進(jìn)行,教師集體才能給學(xué)生集體良好的道德影響。因此,每一個(gè)教師在充分發(fā)揮自己個(gè)體的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性的同時(shí),還必須為建設(shè)良好的教師集體做出自己的努力,這是教育過(guò)程本身的需要,也是教師個(gè)體發(fā)展不可缺少的條件。

四、加強(qiáng)教師職業(yè)道德的途徑和方法

(一)建立健全教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)體系

在教書(shū)育人活動(dòng)中,對(duì)教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)注意將動(dòng)機(jī)與效果有機(jī)結(jié)合。辯證地看待教育活動(dòng)中的動(dòng)機(jī)和效果,聯(lián)系動(dòng)機(jī)看效果,透過(guò)效果看動(dòng)機(jī),這樣才能公正地、準(zhǔn)確地評(píng)價(jià)教師職業(yè)道德行為。在評(píng)價(jià)中還應(yīng)注重口頭評(píng)價(jià)與書(shū)面評(píng)價(jià)相結(jié)合??陬^評(píng)價(jià)和書(shū)面評(píng)價(jià)是教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)的呈現(xiàn)形式??陬^評(píng)價(jià)具有隨時(shí)、隨地、及時(shí)根據(jù)素質(zhì)教育的善惡觀或批評(píng)、或表?yè)P(yáng)、或鼓勵(lì)對(duì)某一教師或某教師群體的教育行為作及時(shí)評(píng)價(jià)。這樣做可以使教師進(jìn)一步明確是非,掌握教師職業(yè)道德行為準(zhǔn)則和規(guī)范,并按照這些準(zhǔn)則和規(guī)范來(lái)調(diào)整與安排自己的職業(yè)道德行為。

(二)提高教師自我培養(yǎng)意識(shí)

教師的工作是一項(xiàng)繁重、復(fù)雜、見(jiàn)效較慢的工作,長(zhǎng)期以來(lái)特別是實(shí)行市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)以來(lái)師德及它的主要內(nèi)容在人們的頭腦中淡薄了,有個(gè)別教師甚至道德淪喪(腐化、拜金)。因此,提高教師職業(yè)道德自我培養(yǎng)意識(shí),提高教職工對(duì)職業(yè)道德的認(rèn)識(shí),使他們自覺(jué)主動(dòng)地進(jìn)行實(shí)踐,這是加強(qiáng)教師職業(yè)道德教育的前提。

(三)加強(qiáng)實(shí)踐,探索規(guī)律

實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ),也是認(rèn)識(shí)的目的。勤奮學(xué)習(xí),刻苦鉆研,勇于實(shí)踐,不斷探索,積極進(jìn)取是教師的一種美德。因而,為了適應(yīng)教育教學(xué)不斷發(fā)展的需要,教師必須堅(jiān)持實(shí)踐第一的觀點(diǎn)。實(shí)踐的內(nèi)容要堅(jiān)持兩個(gè)方向:一是堅(jiān)定事業(yè)心,熱愛(ài)本職工作。二是忠于職守、教書(shū)育人、為人師表,不斷地總結(jié)經(jīng)驗(yàn),探索教育規(guī)律。實(shí)踐的方法要聯(lián)系實(shí)際,比如有計(jì)劃地組織教學(xué)表演賽、觀摩課,給每位教師創(chuàng)造鍛煉的機(jī)會(huì),在教職工中廣泛開(kāi)展“以老帶新,互幫互學(xué)”教學(xué)相長(zhǎng)活動(dòng),不斷提高教師的素質(zhì)。

總之,加強(qiáng)教師職業(yè)道德能夠造就具有高尚職業(yè)道德的教師,也營(yíng)造了良好的職業(yè)道德氛圍,形成了良好的校風(fēng)、教風(fēng),從而更好地提高社會(huì)主義風(fēng)尚,培養(yǎng)出更多品質(zhì)優(yōu)秀的學(xué)生。

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