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文明禮儀手抄報內(nèi)容篇一
禮儀是人類為維系社會正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范,它是人們在長期共同生活和相互交往中逐漸形成,并且以風(fēng)俗、習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式固定下來。對一個人來說,禮儀是一個人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn),對一個社會來說,禮儀是一個國家社會文明程序、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。重視、開展禮儀教育已成為道德實(shí)踐的一個重要內(nèi)容。
禮儀教育的內(nèi)容涵蓋著社會生活的各個方面。從內(nèi)容上看有儀容、舉止、表情、服飾、談吐、待人接物等;從對象上看有個人禮儀、公共場所禮儀、待客與作客禮儀、餐桌禮儀、饋贈禮儀、文明交往等。在人際交往過程中的行為規(guī)范稱為禮節(jié),禮儀在言語動作上的表現(xiàn)稱為禮貌。加強(qiáng)道德實(shí)踐應(yīng)注意禮儀,使人們在“敬人、自律、適度、真誠”的原則上進(jìn)行人際交往,告別不文明的言行。
文明禮儀手抄報內(nèi)容篇二
文明禮儀作為社交行為的基石,不僅能夠?yàn)槿说膫€性魅力添彩,更是道德修養(yǎng)的重要體現(xiàn)。教師作為學(xué)生道德建設(shè)的引領(lǐng)者,更應(yīng)當(dāng)時刻保持文明禮儀,為學(xué)生樹立榜樣。在個人的生活和工作中,我深刻地感受到了文明禮儀的重要性,也獲得了一些心得體會。
第二段:文明禮儀在工作中的體現(xiàn)
作為一名教師,我時刻保持謙遜、友善和尊重。在日常工作中,我注重言行舉止,避免不當(dāng)?shù)难赞o和姿態(tài),保持良好的儀表和語言表達(dá)能力。我也懂得尊重他人,尊重學(xué)生的個性和意愿,不將自己的想法強(qiáng)加于他人。在教學(xué)過程中,我認(rèn)真傾聽學(xué)生的發(fā)言,積極與他們互動交流,在尊重的基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生成長。
第三段:文明禮儀在生活中的體現(xiàn)
除了工作中的師生關(guān)系,文明禮儀也深刻地影響了我的個人生活。我從小就注重自我修養(yǎng),勤于學(xué)習(xí)、閱讀和思考,通過增強(qiáng)自己的素質(zhì)和修養(yǎng),提高了自己的文化品位和道德水平。在生活中,我注重細(xì)節(jié),如注意穿著、飲食、行為規(guī)范等。我也尊重他人,并關(guān)注他人的感受,維護(hù)社交關(guān)系的和諧。
第四段:文明禮儀對學(xué)生的影響
文明禮儀不僅彰顯個人修養(yǎng)和道德形象,也會對學(xué)生產(chǎn)生良好的影響。通過自己的言行和舉止,我能夠感化學(xué)生,引導(dǎo)他們認(rèn)識文明禮儀的重要性。建立文明禮儀榜樣,培養(yǎng)學(xué)生的社交技能和道德修養(yǎng),成為他們道德建設(shè)和人格塑造的內(nèi)在推動力。
第五段:總結(jié)
文明禮儀是我們時代人類文明的重要價值,也是人們道德精神和品質(zhì)的體現(xiàn)。作為一名教師,我們應(yīng)當(dāng)在自身的言行舉止中貫徹文明禮儀,用最好的姿態(tài)去引領(lǐng)學(xué)生。在日常生活中,我們也應(yīng)當(dāng)保持謙虛、尊重、友善、自律的品質(zhì),努力成為文明社會的建設(shè)者和行動者。
文明禮儀手抄報內(nèi)容篇三
如果你失去了今天,你不算失敗,因?yàn)槊魈鞎賮恚蝗绻闶チ私疱X,你不算失敗,因?yàn)槿松膬r值不在于有錢沒錢;如果你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。
我們偉大的祖國素以“文明古國”、“禮儀之邦”著稱于世,我們中華民族歷來十分注重文明禮儀。幾千年的歷史長河中,有多少名人志士以禮待人的故事至今還被人們廣泛傳誦,“孔融讓梨”的故事更是家喻戶曉,婦孺皆知。由此可見,文明也是一個國家的冶國之本。
做一個文明的人,首先要有高尚的道德情操。
做一個有道德的人,孝敬自己的父母是基礎(chǔ),如果一個人連自己的父母都不敬不孝,那么面對社會上的老人怎么會尊?看見幼兒怎么會愛?他根本沒有權(quán)利涉及道德,否則將會是對道德的褻瀆。孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德,古有“香九齡,能溫席”,得到無數(shù)人傳譽(yù);現(xiàn)有“全國道德模范李美麗無怨無悔照顧公婆的事跡”,感動世人。今天我們做文明少年,必須由此開始。
做一個文明的人,其次是要講文明、講禮儀。
文明禮儀是律已、敬禮的一種行為規(guī)范,不僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn),也是個人道德和社會公德的體現(xiàn),是我們民族精神的體現(xiàn)。在生活中我們要知禮、講禮、善禮,做個文明人,不要亂丟垃圾;不在公共場所隨地吐痰、大聲喧嘩;在公交車上給老、弱、病、殘、孕,以及抱小孩的乘客讓座;按照交通指示和標(biāo)志行走,不闖紅燈;要
保護(hù)環(huán)境
衛(wèi)生,不踐踏草坪,不隨手摘花。毫不置疑地說,文明禮貌對我們來說是非常重要的,生活中處處都顯示著我們的道德品質(zhì)。現(xiàn)在,我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長時期,這個時期的所作所為,將潛移默化的影響到自身的道德品質(zhì),如果我們不在此時抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng),那我們即便擁有了豐富的科學(xué)文化知識,于人于己于社會又有何用呢?所以,我們首先應(yīng)該做一個懂文明、有禮貌的謙謙君子,然后才是成才,不能做一部單純掌握知識技能的機(jī)器,而要成為一個身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿,擁有文明,那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。
文明禮儀手抄報內(nèi)容篇四
文明禮儀禮儀是社交行為的基礎(chǔ),而作為一名教育者,身為一個表率,文明禮儀要求更高。然而,教師這個職業(yè)不僅需要具有扎實(shí)的學(xué)識和豐富的教育經(jīng)驗(yàn),也需要有一顆文明禮儀的心,學(xué)會尊重,學(xué)會關(guān)愛,學(xué)會感恩,這樣才能教育出社會需要的合格人才。
第二段:體會
身為一名教師,我們說話親切、態(tài)度和藹、言行一致,這些都是基本的禮儀,但在實(shí)踐中難免會有疏漏。在工作中,我關(guān)注著大家的語言表達(dá)和身體語言,以及與人溝通時的細(xì)節(jié)。了解同事的觀點(diǎn)和態(tài)度很重要。在年會、聚餐、活動中,注意表情、言行,防止冷場和尷尬場面,并學(xué)會給予掌聲和表揚(yáng)。
第三段:總結(jié)
我們作為一名教師,應(yīng)該時刻保持良好的形象,雖然我們教育的是孩子,但在別人眼中,我們也就是社會的一份子,是社會身份的代表。我們必須以身作則,注重文明禮儀的修養(yǎng),讓我們的言行成為孩子們學(xué)習(xí)的榜樣,為孩子們善于言談舉止上描繪出更加精彩的校園生活。
第四段:分享
而今天,我要和大家分享的就是我的文明禮儀心得。學(xué)校中,經(jīng)常會有一些新的面孔加入我們的團(tuán)隊(duì),此時,我們盡可能的主動熱情地與他們攀談,讓他們感受到我們的親切,了解到我們的態(tài)度和價值觀,以便更好的相互合作。在與家長溝通時要誠實(shí)守信,傾聽他們的意見,多方面了解情況。工作中要注重形象,看起來精神可愛,得體舒適,在接待人員時要禮貌熱情,面帶微笑。
第五段:結(jié)論
最后,我們在思考我們的教育時,我們還經(jīng)常提到感恩的思想,文明禮儀心也是如此。感謝你們的幫助,敬重你們的意見,這些都是基于文明禮儀之上的,因?yàn)檫@一切使我們有機(jī)會獲得成長和成功機(jī)會。只有這樣,我們才能取得老師和學(xué)生之間的理解和信任,創(chuàng)造更美好的教育場景,一起走向更加光明的未來。
文明禮儀手抄報內(nèi)容篇五
文明禮儀伴我行
如果你失去了今天,你不算失敗,因?yàn)槊魈鞎賮怼?/p>
如果你失去了金錢,你不算失敗,因?yàn)槿松膬r值不在錢袋。
如果你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。
古人云“不學(xué)禮,無以立”。就是說,你不學(xué)“禮”,就沒法在社會中立身。那么,什么是禮儀呢?簡言之,禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范??梢院敛豢鋸埖恼f,生活中最重要的是文明禮貌,它比一切智慧和學(xué)識都要重要,我們的校園如果沒有與之相適應(yīng)的環(huán)境氛圍和文明行為,就不會有校園的文明。因此,我們一定要養(yǎng)成講文明禮貌的好習(xí)慣。就像我們學(xué)習(xí)禮儀,首先要以學(xué)會尊重他人為起點(diǎn),禮儀從話中來,話從心中來,只有從內(nèi)心尊重人,才會有得體的禮儀言行。從表面上看,文明禮貌是外在的,而實(shí)際上外在的形式下蘊(yùn)含著內(nèi)在思想和情感。真正講文明懂禮貌的人,是有著美好心靈的人,美好的語言來自于美好的心靈,這就是人們常說的“言為心聲”、“形為內(nèi)現(xiàn)”。要在實(shí)踐中用文明禮貌的道德標(biāo)準(zhǔn)要求來規(guī)范自己的言行舉止。只有這樣,我們才能真正做到文明禮貌。
我想,在座的每一位同學(xué)一定從小就接受文明禮儀的教育,并且很多人都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是看見校園中隨處丟棄的飯盒,飲料瓶,聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話,怎能不教人痛心疾首呢!我們接受文明禮儀的教育,自己卻吝于履行、甚至反其道而行之,這跟從來沒有接受社會教育有什么區(qū)別!文明禮儀是我們學(xué)習(xí)生活的根基,是我們健康成長的臂膀。我們不能只讓文明只在紙上出現(xiàn),更要讓它出現(xiàn)在我們的生活與行動中。
“恰同學(xué)少年,風(fēng)華正茂”,我們滿懷憧憬,我們充滿激情,我們追求成長和長大,在這個過程中,讓我們親近文明,表現(xiàn)文明,實(shí)踐文明,做文明學(xué)生,創(chuàng)文明校園。
做文明學(xué)生,創(chuàng)文明校園
各位同學(xué)、老師:大家好!
今天我講話的主題是:做文明學(xué)生,創(chuàng)文明校園。話題很老,但不過時。它對學(xué)生和學(xué)校來說,是一個永恒的話題。
人生因什么而精彩?答案很多,但有一個答案一定正確合理——人生因文明而精彩。
校園因什么而文明?校園因你、我的文明而文明。我們的校園如果沒有與之相適應(yīng)的精神狀態(tài)、環(huán)境氛圍和文明行為,就不會有校園的文明,文明校園既包含物質(zhì)的校園,更包括精神的校園,精神的校園需要我們?nèi)w師生共同、長期的努力。
我們同學(xué)成長發(fā)展的現(xiàn)實(shí),需要呼喚文明的回歸、重建和發(fā)展,環(huán)顧四同不文明的現(xiàn)象仍然頻繁地出現(xiàn)我們身邊。
例如:語言不文明,有些同學(xué)出口成臟,打架罵人的事件還偶有發(fā)生;
例如有同學(xué)過度消費(fèi),總在不應(yīng)該的時間進(jìn)小店……
可見,文明與丑陋的沖突嚴(yán)重存在,要引起全校師生的重視,需要大家的行動。
文明的學(xué)生,一定是愛學(xué)習(xí)的人。他總是對知識充滿渴望,在課內(nèi)課外都是一個主動的學(xué)習(xí)者,愛提問題、不怕困難。
文明的學(xué)生,一定是講禮貌的人。禮貌用語在他嘴邊,遠(yuǎn)離污言穢語,他懂得要想別人尊重自己,自己首先要尊重別人,因?yàn)樽鹬厮伺c尊重自己同樣重要。
文明的學(xué)生,一定是有著良好衛(wèi)生習(xí)慣的人。他會自覺維護(hù)校園環(huán)境,不會隨便買零食吃,因?yàn)樗秒S便買零食既浪費(fèi)又不利于健康,他更不會亂丟飲料杯、面巾紙、塑料袋、紙片,而且會動手撿拾紙片等,因?yàn)樗铆h(huán)境是大家的環(huán)境,把美好留給他人和自己。
文明的學(xué)生,一定是愛護(hù)公私財(cái)物的人。他愛學(xué)校的一草一木,不會踐踏草坪,不會亂涂亂畫,更不會踢門、浪費(fèi)水電……而且會勸阻、制止破壞行為,及時報告。
文明的學(xué)生,一定是遵守紀(jì)律的人。他會將自己的物品擺放齊整,會自覺排隊(duì)就餐,不會大聲喧嘩影響別人的學(xué)習(xí),會遵守學(xué)校的規(guī)章制度。
“恰同學(xué)少年,風(fēng)華正茂”,我們滿懷憧憬,我們充滿激情,我們追求成長和長大,在這個過程中,讓我們親近文明,表現(xiàn)文明,實(shí)踐文明,做文明學(xué)生,創(chuàng)文明校園。
我演講的題目是:文明禮儀伴我行
在一個國家中個人是主體。對于個人來說什么最重要呢?我想首先應(yīng)該是具備文明素質(zhì),只有當(dāng)每一個人都具備了文明素質(zhì),那么這個國家的整體素質(zhì)才能提高。
不久前,曾看到這樣一則報道,說的是新加坡,新加坡是一個通用英語的國家,這個國家的公共場所的各種標(biāo)語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語,如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答:“因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多數(shù)是中國大陸的游客?!睘榇耍叫录悠驴疾斓囊晃恢袑W(xué)校長語重心長地說:“不文明行為也是國恥?!?不知大家是否記得,中央電視臺曾經(jīng)報道,國慶節(jié)后的天安門廣場,隨處可見口香糖殘跡,40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘?jiān)?,有的地方不到一平方米的地面上,竟?塊口香糖污跡,密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈反差。
以上的兩個事例表明,文明其實(shí)是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的,反思我們的所作所為可見文明離我們還有一段距離。在我們身邊,在一部分同學(xué)身上,還存在著一些不文明的行為。例如,在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑,教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見,甚至有的同學(xué)認(rèn)為:反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃,扔了又何妨;再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧,走路推推搡搡習(xí)以為常;還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話,隨意攀爬樹枝,甚至還有個別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財(cái)物。我們很多同學(xué)把文化知識的學(xué)習(xí)放在首位,而常常忽略了社會公德的培養(yǎng),文明習(xí)慣的養(yǎng)成,而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個人的思想品質(zhì)。事實(shí)上,良好的行為習(xí)慣,是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提,也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無紀(jì)律,不講衛(wèi)生,擾亂班級的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反,如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣,學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道:一個學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣,才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境,創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛。現(xiàn)在,我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長時期,我們在這個時期的所作所為,將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì),而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì),同時也完善了自身的道德品質(zhì),如果我們不在此時抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng),那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識,于人于己于社會又有何用呢?所以,我們首先應(yīng)該做一個堂堂正正的人,一個懂文明、有禮貌的謙謙君子,然后才是成才,不能做一部單純掌握知識技能的機(jī)器,而要成為一個身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿,擁有文明,那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。
記得一位名人曾說:德行的實(shí)現(xiàn)是由行為構(gòu)成的,而不是由文字。無數(shù)事例表明,走向事業(yè)輝煌、開創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵是高尚的情操。代表民族未來的我們,需要學(xué)習(xí)和繼承的東西有很多很多,然而最基本的問題是:我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌,什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準(zhǔn)去接過人類文明的接力棒。
南開大學(xué)校長在鏡子上寫了一句箴言:“面必爭,發(fā)必理,衣必整,鈕必結(jié),頭容正,肩容平,胸容寬,背容直,氣象勿傲勿怠,顏色宜和宜靜宜裝?!?作為一個中學(xué)生,我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學(xué)校的氣氛和學(xué)生的身份,保持大方、得體的儀表,是對老師同學(xué)的一種尊重。
要養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣,做文明中學(xué)生。那么請我們每一個人管住我們的口,不說粗話、不隨地吐痰;管住我們的手,不亂扔垃圾、不打架斗毆;管住我們的腳,不踐踏草坪。我相信,經(jīng)過我們?nèi)w師生共同努力,一定會營造出一個文明美好的校園。試想假如全國每一個校園都共同創(chuàng)建文明校園,那么我們民族的整體素質(zhì)將大大提高,國家的綜合實(shí)力將會大大加強(qiáng),祖國的未來一定是繁榮昌盛、燦爛輝煌!
文明禮儀手抄報內(nèi)容篇六
文明禮儀是社會生活中不可或缺的一部分,它是表現(xiàn)一個人素質(zhì)和修養(yǎng)的關(guān)鍵標(biāo)志。在公共場合,文明禮儀能夠有效地增強(qiáng)人與人之間的相互尊重和互信,使社會更加和諧、穩(wěn)定。而在個人生活中,文明禮儀則是展現(xiàn)人際溝通能力的重要表現(xiàn),也是贏得人們喜愛和幫助他人的關(guān)鍵。因此,我們應(yīng)該重視文明禮儀的教育和培養(yǎng),不斷提高自身的文明素質(zhì)。
第二段:探討文明禮儀的教育途徑
為了提高文明素質(zhì),我們需要注意文明禮儀的教育途徑。首先,家庭教育是培養(yǎng)文明素質(zhì)的關(guān)鍵。從小經(jīng)常告訴孩子注意禮儀、尊重他人、注重衛(wèi)生等等,這些是培養(yǎng)孩子良好的行為習(xí)慣的基礎(chǔ)。其次,學(xué)校教育也是培養(yǎng)文明習(xí)慣的重要途徑。學(xué)校通過課程設(shè)置和文化活動等,教育學(xué)生注重禮儀、尊重師長、互相幫助等等。最后,媒體也對文明禮儀所發(fā)揮的作用不容小視。通過各種方式,如電視、報紙、網(wǎng)絡(luò)等,傳播文明禮儀知識,提醒人們注意自身的行為習(xí)慣以及對他人的尊重。
第三段:強(qiáng)調(diào)教師的責(zé)任與使命
作為學(xué)校的教育者,教師在培養(yǎng)文明素質(zhì)的過程中扮演著至關(guān)重要的角色。教師是學(xué)生的榜樣,他們的言行舉止直接影響著學(xué)生的行為習(xí)慣。因此,作為教育者,教師不僅要關(guān)注學(xué)生的學(xué)業(yè)成績,更應(yīng)該教育他們注重文明禮儀、提高個人素質(zhì)和修養(yǎng),培養(yǎng)熱愛祖國、愛護(hù)環(huán)境,重視互相合作等等的品質(zhì)。
第四段:分享我個人的文明禮儀心得
在我的課堂上,我注重對學(xué)生的禮儀教育。首先,我強(qiáng)調(diào)尊重他人,讓學(xué)生學(xué)會合理分配自己的行為和言語,盡可能不傷害別人。其次,我也會注意學(xué)生的個人形象,鼓勵他們在穿著和儀表上注意整潔、大方、得體的表現(xiàn)。最后,我還注重學(xué)生的交際能力,讓他們學(xué)會文明待人接物、有效溝通。
第五段:總結(jié)和展望
文明禮儀的培養(yǎng)并非一朝一夕,需要長期堅(jiān)持、不斷總結(jié)與反思。在未來的課堂教育中,我將不斷努力,加強(qiáng)對學(xué)生的文明禮儀教育,讓他們不僅在學(xué)業(yè)上有所進(jìn)步,也能在素養(yǎng)修養(yǎng)上迅速成長,為中國的國家形象做好的貢獻(xiàn)。
文明禮儀手抄報內(nèi)容篇七
文明禮儀伴我行 記得一位名人曾說過:“德行的實(shí)現(xiàn)是由行為構(gòu)成的,而不是文字?!蔽覀兊囊谎砸恍校瑹o不體現(xiàn)著一個人的品質(zhì)與修養(yǎng),道德與情操。
自古以來,我國就是文明之國,禮儀之邦。講文明、有禮貌是一種美德,也是每個人的追求。今天,隨著社會的發(fā)展,生活水平的不斷提高,一些不文明現(xiàn)象也逐漸多起來。這不得不讓我們再提禮儀。禮儀是無處不在的,它可以體現(xiàn)出一個人的道德修養(yǎng),它可以增進(jìn)人與人之間的友誼,它的作用太多太多了.如果沒有了文明,就沒有了基本的道德底線,那么,縱然我們擁有了高深的科學(xué)文化和知識,對人對己對社會,又有什么用呢?所以,文明禮儀是我們學(xué)習(xí)生活的根基,是我們健康成長的臂膀!我認(rèn)為:作為新時代的大學(xué)生,我們更應(yīng)當(dāng)注重自己在日常的學(xué)習(xí)和生活中,從自己言談舉止的每一個細(xì)節(jié)入手,自覺履行我們應(yīng)當(dāng)遵守的文明禮儀。因?yàn)槲拿鞫Y儀,說起來容易,要真正做好卻并不簡單。原因就在于,我們在平時的生活中對于這個問題的重視程度還很不夠;因而有很多時候,我們可能就忽略了文明禮儀對于整個社會的風(fēng)氣,對于我們自身的內(nèi)在修養(yǎng)所起到的潛移默化的作用,這對于我們將來的健康成長是十分有害的。
從遠(yuǎn)處看,我們的祖國是一個禮儀之邦,幾千年源遠(yuǎn)流長的是我們祖輩世世代代傳承下來的文明禮儀。作為中華民族的傳人,我們有責(zé)任為我們祖國文明禮儀的繼承和發(fā)揚(yáng)做出我們應(yīng)有的貢獻(xiàn);再從近處來看,新的時代更賦予了我們每一個人,為我們國家,為現(xiàn)代社會的文明和進(jìn)步做出我們自己的努力。有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學(xué)家,“教授,您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?”,“在幼兒園。在那里,我學(xué)到了令我終身受益的東西,比如說,有好東西要與朋友分享,謙讓,吃飯前要洗手??”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣,并非一定要有什么了不起的舉措,而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習(xí)慣,使文明的觀念從意識層次進(jìn)入無意識層次,使文明貫穿我們的一舉一動。我們從小接受文明禮儀的教育,很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是看見校園中隨處丟棄的飯盒,飲料瓶,聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話,怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人,行動的矮人”么?明代大學(xué)者王守仁說“知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。知而不行,只是未知?!蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育,自己卻吝于履行、甚至反其道而行之,這跟從來沒有接受社會教育有什么區(qū)別!所以我們要實(shí)踐社會文明,就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫,就要告別不文明的行為。
有一次,我在電視里看到歐洲文明古國德國,在號召全國人民講文明、講禮貌,找回日耳曼民族古老的禮儀。同時,舉例講了一個老奶奶經(jīng)過馬路,路上雖然只有她一個人,但她依然等紅燈變綠燈才走。老奶奶回答說:“我怕樓上的孩子們看到后,以為紅燈是可以通行的?!蔽野堰@個故事送給所有的爺爺、奶奶、爸爸、媽媽們,你們的言行對我們是多么重要,當(dāng)您有不文明的行為時,想想您的孩子吧!想想我們是古老的文明古國吧!我要用親身經(jīng)歷的這件小事告訴同學(xué)們,我們的言行也是可以影響改變大人的!不信你試試吧!讓我們都成為講文明懂禮貌的中學(xué)生吧!這樣,我們的生活才能更美好,我們的國家才能更強(qiáng)大。
然而,遺憾的是,在現(xiàn)實(shí)生活中,卻常有不講文明、不懂禮貌的現(xiàn)象發(fā)生。比如,在公眾面前掏耳、挖鼻,甚至摳腳丫;聽他人講話時,東張西望,不屑一顧;上公交車時,蜂擁而上,爭搶座位,甚至大動干戈;在公共場所隨地吐痰,亂扔垃圾,在馬路邊便溺。2004年10月6日的《北京廣播電視報》就報道說:木樨地科技會堂東邊的馬路邊就成了出租車司機(jī)的露天廁所,以致于隔百十來米就能聞著味兒,居民意見很大。居民意見不可能不大,大白天,光天化日之下,沒遮沒欄的在馬路邊上說方便就方便,的確不文明。便溺者是方便了,但過往的行人就不方便了,不但行人不方便,假若讓外國人看見了,還不會恥笑我們整個中華民族的素質(zhì)低,因?yàn)槟愕姆奖阕屨麄€民族受歧視,受牽連,成何體統(tǒng)?對得起養(yǎng)育你成長的祖**親? 千百年來禮儀之風(fēng)傳承至今,我國素以“文明古國”、“禮儀之邦”著稱于世。在當(dāng)今的社會,上到國家元首互訪,下至平民百姓的交往,從政壇巨匠的微笑到商界名家的握手,更是閃耀著文明禮儀的光輝。當(dāng)我們接觸一個人之后,常常會給他一些評語:“這個人素質(zhì)高,有風(fēng)度”;“這個人有教養(yǎng),談吐文雅”;“這個人太差勁,連句客氣話都不會說”;“這個人俗不可耐,滿嘴臟話”;“這個人太邋遢,衣服皺巴巴,連臉也沒洗干凈”??一個素質(zhì)高、有教養(yǎng)的人,必須有良好的文明禮儀。這樣的人,才會被人尊重,受人歡迎。文明禮儀要注重平時,從小培養(yǎng),形成良好習(xí)慣。有句老話:“少成若天性,習(xí)慣成自然?!薄皠淙櫭]”的故事說明只有尊重別人,才能受到別人的尊重和信賴,在事業(yè)上才能獲得成功。周恩來一生鞠躬盡瘁,為了黨和人民的事業(yè)貢獻(xiàn)了畢生精力,但每次外出視察工作,離開當(dāng)?shù)貢r總是親自和服務(wù)員、廚師、警衛(wèi)員和醫(yī)護(hù)人員等一一握手道謝。周總理是尊重他人的典范,是青少年學(xué)習(xí)的榜樣。一些人認(rèn)為,現(xiàn)代社會講個人自由,懂不懂文明禮儀沒關(guān)系,只要學(xué)習(xí)好、工作好、有真本事就行了?,F(xiàn)代社會的確尊重個人的選擇,自由度大了,然而對人的文明禮儀要求更高,因?yàn)槲拿鞫Y儀是社會文明程度的重要標(biāo)志?,F(xiàn)代社會“大雅之堂”越來越多,誰也不會愿意成為難登“大雅之堂”的人。日本家庭教育非常重視對子女的教育。母親做好了飯沒告訴孩子吃,孩子是不能自己先吃的。孩子在吃飯前,必須先說一聲“那就不客氣了”。孩子每次離家或歸家都有一套禮儀規(guī)矩。孩子每次出門都要和父親、母親說一聲“我走了”,每次回家進(jìn)門都要說一聲“我回來了”。日本孩子文明禮儀行為已成為他們的習(xí)慣。在日本這個國家都有嚴(yán)格的禮儀習(xí)慣,更何況我們這個有著五千年文化的歷史古國呢。現(xiàn)在,我們國家對文明禮儀越來越重視,比如推行文明禮儀操;出版《文明禮儀普及讀本》;開展“首都市民文明禮儀風(fēng)采大賽”等豐富多彩的活動。一次我在街上,看見四個八、九歲的小孩正在把盲道上的自行車移開,他們額頭上的汗珠一顆接一顆地往下流,可他們無暇顧及??吹竭@一幕,我想任何人都會被他們所感動。這件事足以證明我國文明禮儀教育取得的成績。文明的舉止,文明的行為,加上恬靜、幽雅、舒適的環(huán)境,濃郁的文化氛圍,會啟迪莘莘學(xué)子去不斷探索,求知。好的文明禮儀習(xí)慣,可以影響你的學(xué)習(xí),你的生活,甚至將來的一生都將受用不盡,那我們何樂而不為呢?只有具有深厚的底蘊(yùn)、幽雅的談吐、得體的舉止,才能稱得上真正有內(nèi)涵的美。人人都做到這樣,我們的國家才能成為強(qiáng)大的、高度文明的國家,文明禮儀才能受到更多人的敬仰。
我國是一個歷史悠久的國家,素有“文明古國”、“禮儀之邦”著稱于世。講文明、懂禮儀是中華民族的傳統(tǒng)美德;作為一名中國公民,我們有權(quán)力,也有義務(wù)去繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德.禮儀是人類為維系社會正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范,它是人們在長期共同生活和相互交往中逐漸形成,并且以風(fēng)俗、習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式固定下來。對一個人來說,禮儀是一個人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn),對一個社會來說,禮儀是一個國家社會文明程序、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。重視、開展禮儀教育已成為道德實(shí)踐的一個重要內(nèi)容。
禮儀教育的內(nèi)容涵蓋著社會生活的各個方面。從內(nèi)容上看有儀容、舉止、表情、服飾、談吐、待人接物等;從對象上看有個人禮儀、公共場所禮儀、待客與作客禮儀、餐桌禮儀、饋贈禮儀、文明交往等。在人際交往過程中的行為規(guī)范稱為禮節(jié),禮儀在言語動作上的表現(xiàn)稱為禮貌。加強(qiáng)道德實(shí)踐應(yīng)注意禮儀,使人們在“敬人、自律、適度、真誠”的原則上進(jìn)行人際交往,告別不文明的言行。
給老師、同學(xué)起綽號;是否還會隨意吐痰,亂扔果皮紙屑;是否還會在課堂不文明,不尊重老師;是否還會破壞校內(nèi)公共設(shè)施、設(shè)備;是否還會在桌椅、圖書和教室、宿舍墻上亂涂亂畫;是否還會買飯菜時隨意插隊(duì)等等。
作為當(dāng)代大學(xué)生中的一員,我們說得多不如做得好從現(xiàn)在做起;看著做不如自己做從我做起;要我做不如我要做從內(nèi)心做起,做一個實(shí)實(shí)在在的文明大學(xué)生。那么真正地文明大學(xué)生應(yīng)該如何做尼?我覺得作為文明大學(xué)生,應(yīng)該做到以下十點(diǎn):1升降國旗肅立行禮、2語言文明,明禮誠信、3公共場合,輕聲交談,舉止文雅,著裝得體、4孝敬父母,尊敬師長、5乘車購物不擁擠,自覺排隊(duì)、6行車走路,遵守交通規(guī)則、7垃圾不亂扔,草坪不踐踏、8愛護(hù)設(shè)施,節(jié)約資源、9社會交往熱情、友好、大方、10情趣健康,遠(yuǎn)離游樂場所?;蛟S這十點(diǎn)并不能全部概括文明禮儀,但只要我們按照這十點(diǎn)來規(guī)范自己的行為,文明大學(xué)生一定非你莫屬。
文明的行為和舉止是高尚的道德,是我們每個人都應(yīng)該學(xué)習(xí)的,但好的文明禮貌需要我們時常學(xué)習(xí),時常改正錯誤,避免一些不良行為。讓自己成為一個文明大學(xué)生,相信文明可以改變你的人生。近來網(wǎng)上流傳校內(nèi)外十大不文明行為,即隨地吐痰,踩踏草坪、公交車上的“道德”、在公共場所吸煙、我們身邊不正常的交通秩序、亂說臟話、買飯插隊(duì)、旅游景點(diǎn)的破壞、公共場所情侶動作太過親密、浪費(fèi)糧食水電、手機(jī)中的不文明。為什么會出現(xiàn)這麼多不文明行為?這些在我看來主要?dú)w結(jié)起來有三點(diǎn):
一、大學(xué)生不文明行為產(chǎn)生的社會原因—— 功利誘惑的存在及不正當(dāng)追求;
二、價值錯位,這是大學(xué)生不文明行為產(chǎn)生的主體性因素,如果在價值觀上發(fā)生錯位,就可能發(fā)生不文明行為,甚至走向罪惡深淵。
三、還有放縱欲望,這是大學(xué)生不文明行為產(chǎn)生的心理根源,欲望是人生的一種真實(shí)的自然存在。每個人都充滿著各種欲望的騷動。要從根本上消除大學(xué)生不文明行為,一方面學(xué)校要加強(qiáng)引導(dǎo)教育;另一方面大學(xué)生自身也要不斷提高自己的文明禮貌,爭做文明大學(xué)生。只有這樣我們的學(xué)校才會樹立良好的學(xué)風(fēng),為我們營造更好的學(xué)習(xí)氛圍,為創(chuàng)建和諧校園做出自己的綿薄之力!
文明禮儀演講稿范文
大家好!
我今天演講的題目是《文明禮儀在校園》。禮儀是無處不在的,它可以表現(xiàn)出一個人的道德修養(yǎng),它可以增進(jìn)人與人之間的友誼,它的作用太多太多了。在這陽春三月,春意濃濃、生機(jī)勃勃,意味著我們該有一個嶄新面貌。那么怎樣才能使小學(xué)生禮儀洋溢在美麗的校園里呢?我們小學(xué)生要著裝得體,符合學(xué)生身份,體現(xiàn)出新世紀(jì)學(xué)生篷勃向上的風(fēng)采,因?yàn)閮x表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng)。升旗儀式,最為莊嚴(yán)。這凝聚了文明與熱血的國旗,在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時此刻,國旗下的我們要嚴(yán)肅認(rèn)真、精神飽滿、高唱國歌,不負(fù)于“禮儀之邦”這個美譽(yù)。課堂禮儀對老師的教學(xué)影響很大,它直接關(guān)系著一個班的榮譽(yù)與凝聚力,體現(xiàn)這個班的班風(fēng)班貌。校園禮儀就更重要了,下課后的休息時間,不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見老師和客人要用普通話主動問好。我們還應(yīng)該愛護(hù)花草樹木和一切設(shè)施,不穿越綠化帶,愛護(hù)清潔衛(wèi)生,服從老師管理和接受值周學(xué)生的批評勸阻。受到老師的幫助,應(yīng)主動誠懇地說謝謝。同學(xué)之間也離不開禮儀,它就像潤滑油,使粗糙的磨擦消跡,如果有矛盾,多進(jìn)行自我反省?;ハ嗬斫狻捜荽?。培養(yǎng)較強(qiáng)的協(xié)作精神,這樣使班級更團(tuán)結(jié)、友誼更深厚。在3月這個文明禮貌月,全中國都彌漫著文明禮貌的芳香。而這些芳香正來自于各種花朵,你,便是他們中的一份子,相信自己,我們一定能行。我們將挑起傳承禮儀的使命,無負(fù)于未來,無負(fù)于這教育我們的美麗校園。
我的演講到此結(jié)束!謝謝!讓文明禮儀充滿人間
老師們、同學(xué)們:
大家好!我我演講的題目《讓文明禮儀充滿人間》
老師們、同學(xué)們:大家好!今天,我們在這里舉行“守規(guī)范、懂禮儀、做文明人”系列教育活動的啟動儀式,標(biāo)志著我們學(xué)校文明禮儀教育系列活動正式拉開了帷幕。
魯、甚至臟話連篇;有的同學(xué)亂扔紙屑,不講衛(wèi)生,對地上飄落的紙屑視而不見;有的同學(xué)目無尊長、缺乏愛心,待人冷漠;有的同學(xué)對老師家長的教育充耳不聞,學(xué)習(xí)馬虎,作業(yè)不做,等等,這些都是不講文明、不懂禮儀的表現(xiàn),這些現(xiàn)象,不僅影響了學(xué)校和我們每一個人的形象,而且還能影響同學(xué)們今后的成長和發(fā)展。
良好的禮儀習(xí)慣是做人應(yīng)該具備的最起碼的素質(zhì)。因此,從小就開始并加強(qiáng)文明禮儀教育,這是培養(yǎng)一個健全人的最基本的要求。今天,我們要開展的這個活動,對于加強(qiáng)同學(xué)們的思想道德教育,培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和行為習(xí)慣,提升我校師生的精神風(fēng)貌具有積極而深遠(yuǎn)的意義。
為了使這項(xiàng)活動扎實(shí)有效地開展,我們以“守規(guī)范、懂禮儀、做文明人”作為活動的主題,在今后將陸續(xù)開展一系列的活動,希望同學(xué)們?nèi)巳硕家e極參與,人人都要去用心去做,力爭每個人都能在活動中受到教育,在活動中領(lǐng)會到文明禮儀的深刻內(nèi)涵。逐步養(yǎng)成說話有禮貌、辦事有分寸、行為有規(guī)范的良好習(xí)慣,努力做一個有修養(yǎng)、懂禮儀的文明人。
同學(xué)們,你們是未來社會的建設(shè)者和接班人,未來社會的文明進(jìn)步程度與你們的文明水平有直接的關(guān)系,缺乏禮儀便難以成為未來社會的主人。因此,提高自身修養(yǎng),接受文明禮儀教育,必須從現(xiàn)在做起。希望同學(xué)們要好好學(xué)習(xí)文明禮儀知識,積極參加教育活動,不斷提高自己的文明修養(yǎng),力爭在家做個講文明懂禮儀的好孩子,在學(xué)校做個講文明懂禮儀的好學(xué)生,在社會做個講文明懂禮儀的好公民。
禮儀是人類為維系社會正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范,它是人們在長期共同生活和相互交往中逐漸形成,并且以風(fēng)俗,習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式固定下來.對一個人來說,禮儀是一個人的思想道德水平,文化修養(yǎng),交際能力的外在表現(xiàn),對一個社會來說,禮儀是一個國家社會文明程序,道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映.重視,開展禮儀教育已成為道德實(shí)踐的一個重要內(nèi)容.文明禮儀常識(做一個文明人必看)禮儀是人類為維系社會正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范,它是人們在長期共同生活和相互交往中逐漸形成,并且以風(fēng)俗,習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式固定下來.對一個人來說,禮儀是一個人的思想道德水平,文化修養(yǎng),交際能力的外在表現(xiàn),對一個社會來說,禮儀是一個國家社會文明程序,道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映.重視,開展禮儀教育已成為道德實(shí)踐的一個重要內(nèi)容.禮儀教育的內(nèi)容涵蓋著社會生活的各個方面.從內(nèi)容上看有儀容,舉止,表情,服飾,談吐,待人接物等;從對象上看有個人禮儀,公共場所禮儀,待客與作客禮儀,餐桌禮儀,饋贈禮儀,文明交往等.在人際交往過程中的行為規(guī)范稱為禮節(jié),禮儀在言語動作上的表現(xiàn)稱為禮貌.加強(qiáng)道德實(shí)踐應(yīng)注意禮儀,使人們在敬人,自律,適度,真誠的原則上進(jìn)行人際交往,告別不文明的言行.禮儀,禮節(jié),禮貌內(nèi)容豐富多樣,但它有自身的規(guī)律性.文明禮儀,伴我成長,已成為我們青少年成長階段的一個重要方面!作為新一代的青少年,我們應(yīng)該作到如下幾點(diǎn): 一是敬人的原則;二是自律的原則,;三是適度的原則,適度得體,掌握分寸;四是真誠的原則,誠心誠意,以誠待人,不逢場作戲,言行不一。
老師們、同學(xué)們:
下午好!
我們的祖國是一個具有悠久歷史的文明故國,文明是我們的傳統(tǒng)美德,我們小學(xué)生除了要在學(xué)校里講文明守紀(jì)律之外,在家里也要爭做一個文明有禮的小主人。
在同學(xué)們的家里,常??梢钥吹竭@樣的情境:吃過飯后,我們的同學(xué)常常放下飯碗就扭頭去看電視或出去玩了,只有爸爸媽媽在忙著收拾碗筷;家里買了好吃的,爸爸媽媽總是先讓我們品嘗,卻很少有同學(xué)想到要先請父母吃;我們生病了,爸爸媽媽忙前忙后照顧我們,而當(dāng)他們生病時,幾乎沒有一個同學(xué)想起來要主動問候一下。這些都說明同學(xué)們還沒有意識到,爸爸媽媽其實(shí)是最值得我們尊敬的人。
從小,我們就在父母的呵護(hù)下茁壯成長,在父母的教導(dǎo)下取得了一點(diǎn)一滴的進(jìn)步,長輩們的教育也是我們獲得知識和做人道理的一條渠道,我們應(yīng)該尊敬長輩并聽從他們的正確意見。所以今天,我向同學(xué)們提出“家庭文明禮儀”的要求,希望大家在家里也能文明地對待父母長輩。
“出門會道別,回家打招呼?!庇行┩瑢W(xué)放學(xué)之后不回家而在外面玩,到很晚都不回去,弄得爸爸媽媽急得到處找人。希望以后每一個同學(xué)放學(xué)后能先回家,要出去玩必須先跟父母說清楚,得到許可后才能出門。
“有事求助先說請,得到關(guān)愛幫助說謝謝,尊重父母有禮貌,影響父母會說對不起?!痹趯W(xué)校里,同學(xué)們都在爭做文明的學(xué)生,“請、謝謝、對不起”這些禮貌用語常常掛在嘴邊,希望大家在家里和爸爸媽媽講話的時候,也能用上它們?!白鹁撮L輩要學(xué)會,有好吃的不獨(dú)食。父母生病會照顧,倒水拿藥多問候。有事有求會商量,常和長輩多交流,父母有錯能原諒,家有爭吵會勸告,自己的事自己做,家里的事主動做,服務(wù)長輩定崗位,少給父母添麻煩?!泵恳粋€同學(xué)都是家里的小主人,那么我們就要學(xué)會做一些諸如吃飯時擺一擺碗筷、洗襪子、洗紅領(lǐng)巾、整理書包等力所能及的家務(wù)事。
根據(jù)各年級同學(xué)年齡的大小和能力的不同,我們要求:篇四:文明禮儀演講范文
文明禮儀演講范文
與禮儀牽手 和文明同行
不能!可以毫不夸張地說,“性格決定命運(yùn),細(xì)節(jié)決定成敗?!币粋€國家如此,一個民族如此,一個城市如此,一個自然人——也是如此!文明禮儀就是最重要的細(xì)節(jié),是彼此溝通的橋梁。愛人者,人恒愛之;敬人者,人恒敬之。我們共同生活在社會主義的大家庭中,文明地處事,禮貌地待人,是我們每個人成長過程中必修的一課。這是我們的權(quán)利,更是我們的義務(wù)!也許,這些良好的習(xí)慣并不是與生俱來,但我們必須逐漸養(yǎng)成。文明禮儀是一種素質(zhì)修養(yǎng)。“言為心聲”、“形為內(nèi)現(xiàn)”。文明禮儀的形式下,蘊(yùn)含著內(nèi)在平凡而崇高的道德情操。真正遵守文明禮儀的人,一定有著普實(shí)的情懷和美好的心靈。文明禮儀是一種行為規(guī)范。文明禮儀要求我們規(guī)范自己的言行舉止。遵守文明禮儀的人,他會懂得自覺,謙虛禮讓、談吐文明、舉止端莊、講究衛(wèi)生。
朋友們,若不小心踩了別人的腳,請先說聲“對不起”;若在公共汽車上,請將座位讓給老弱病殘?jiān)?;若別人幫你做了事,請對別人道一聲“謝謝”;吃飯時,請把最舒適的座位讓給長者。——這是文明禮儀的起碼要求!走在整潔的大街上,請不要亂扔果皮紙屑;看到一片郁郁蔥蔥的城市綠地,請不要腳下踐踏;處于安靜閑適的環(huán)境中,請不要肆意喧嘩,甚至臟話連篇。——這是合格公民的基本素質(zhì)。
朋友們,順手撿起的是一片紙,純潔的是自己的內(nèi)心;有意擦的是一塊污漬,凈化的是自己的靈魂!讓我們從自己做起,從身邊做起,與禮儀牽手,和文明同行!
謝謝大家!
文明禮儀演講稿范文
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師:
大家好!
美國心理學(xué)家威廉·詹姆士說了這樣一句話:“播下一個行動,收獲一種習(xí)慣;播下一種習(xí)慣,收獲一種性格;播下一種性格,收獲一種命運(yùn)。”(此句靈活采用)孔子說:“少成若天性,習(xí)慣如自然”?,F(xiàn)代著名教育家陶行知先生也說過:“什么是教育?一句話,就是要養(yǎng)成良好的習(xí)慣?!惫沤窠逃?、學(xué)者非常重視幼兒早期教育對于人一生教育的基礎(chǔ)性作用,認(rèn)為幼兒一旦養(yǎng)成了良好的習(xí)慣,行為將固而不化,長大后可以“正性”、“養(yǎng)心”、“成德”。所以我今天演講的題目就是“少成若天性,習(xí)慣如自然”!所謂養(yǎng)成教育,就是培養(yǎng)學(xué)生良好行為習(xí)慣的教育。要從行為訓(xùn)練入手,綜合多種教育方法,全面提高學(xué)生的“知、情、意、行”,最終形成良好的行為習(xí)慣。我校從學(xué)生實(shí)際出發(fā),結(jié)合學(xué)校特點(diǎn),以政教處為依托,少先大隊(duì)和各班中隊(duì)為主陣地,狠抓學(xué)生養(yǎng)成教育,取得了理想的效果。
葉圣陶先生生前呼吁:“教育就是培養(yǎng)習(xí)慣?!蔽倚nI(lǐng)導(dǎo)班子通過學(xué)習(xí)、論證,轉(zhuǎn)變辦學(xué)思想,明確辦學(xué)重點(diǎn),統(tǒng)一了辦學(xué)思路。一致認(rèn)為,讓孩子擁有良好的習(xí)慣,其重要性并不亞于有一個好的學(xué)習(xí)成績。健康的人生的基礎(chǔ)是建立在良好行為習(xí)慣之上,不管是美好的品德,還是較強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力,一切都依賴良好習(xí)慣的培養(yǎng),抓住了習(xí)慣培養(yǎng)這一條主線,就抓住了問題的關(guān)鍵。學(xué)校成立了以校長為組長,以主管德育和教學(xué)校長任副組長,以政教主任、教導(dǎo)主任、少先隊(duì)輔導(dǎo)員、品德教師和骨干班主任等為組員的養(yǎng)成教育領(lǐng)導(dǎo)小組,負(fù)責(zé)養(yǎng)成教育工作計(jì)劃的制定、組織與實(shí)施,評估與獎勵等全面工作。領(lǐng) 導(dǎo)小組實(shí)行崗位目標(biāo)責(zé)任制,職責(zé)明確,分工具體,指揮暢通,運(yùn)轉(zhuǎn)協(xié)調(diào)。保障養(yǎng)成教育工作的經(jīng)費(fèi)投入、協(xié)調(diào),解決工作中的困難和問題。學(xué)校將養(yǎng)成教育納入整體工作計(jì)劃之中,做到有計(jì)劃、有措施、有檢查、有反饋、有成效。要求小學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣的前提是得讓他們知道要養(yǎng)成哪些好的習(xí)慣,哪些習(xí)慣是好的。我們組織全校學(xué)生開展《小學(xué)生守則》和《小學(xué)生日常行為規(guī)范》的背誦活動。政教處、教導(dǎo)處、少先隊(duì),以及校辦公室的領(lǐng)導(dǎo)入班逐人檢查,落實(shí)《守則》和《規(guī)范》的背誦情況。通過背誦,學(xué)生明確了要養(yǎng)成哪些好的行為習(xí)慣,更知道了已有的行為習(xí)慣哪些是好的,需要堅(jiān)持;哪些是壞的,需要改正。
教室,隨手扔紙的沒有了,俯身撿紙的多了;師生見面,形同陌路的沒有了,互相親切的問候、甜美的微笑多了;花壇之中,損花折樹的沒有了,澆水、施肥、除草的多了??這是多么文明的校園??!看著這些動人的情景,我們喜在眼里,美在心頭,這都是養(yǎng)成教育結(jié)出的碩果??!
抓養(yǎng)成教育的要持之以恒。養(yǎng)成良好習(xí)慣不是一蹴而就的,我校要求全校師生都作長遠(yuǎn)打算。教師,允許學(xué)生習(xí)慣形成有個過程;學(xué)生,一步一個腳印。師生密切配合,老師督促學(xué)生認(rèn)真練、經(jīng)常練,師生要持之以恒,堅(jiān)持不懈。常言道,三歲定八十。大教育家孔子云:“少年居性,習(xí)慣之為常?!倍喔凇墩撊松分斜忝鞔_指出:“習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)而巨大的力量,它可以主宰人生。因此人自幼年就應(yīng)通過教育,去建立一種良好的習(xí)慣?!笨梢?,幼年養(yǎng)成習(xí)慣的好壞對人的一生有直接影響。少年兒童行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育,決定一代人甚至幾代人的基本素質(zhì)程度,決定整個民族素質(zhì)優(yōu)劣的大事。我們作為教育者,肩負(fù)著社會賦予我們培養(yǎng)二十一世紀(jì)人才的重任,必將踏踏實(shí)實(shí)、一絲不茍,嚴(yán)抓學(xué)生的良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育。
文明禮儀手抄報內(nèi)容篇八
文明禮儀是指在社交和交往中遵守的一種規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn),是一種文化內(nèi)涵的體現(xiàn),具有非常重要的意義。遵守文明禮儀可以維護(hù)社會秩序,促進(jìn)人際關(guān)系和諧,在各個領(lǐng)域中都非常必要。在日常生活中,我們要時刻秉持文明、謙虛、禮貌的態(tài)度,注重細(xì)節(jié),尊重他人,才能真正體現(xiàn)出文明禮儀的精神。
第二段:文明禮儀心得體會
在我的日常生活中,我始終注重遵守文明禮儀。我相信文明禮儀的精神不僅對我自己有好處,對周圍的人也是一種尊重。我在與人交往的時候,不管是和同學(xué)、朋友還是老師相處,我都盡量遵守文明禮儀,讓自己成為一個有素質(zhì)、有擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕?/p>
第三段:具體的文明禮儀心得體會
我想說的是,文明禮儀不僅是我們需要遵守的社交規(guī)范,更是一種內(nèi)在的修養(yǎng)和素養(yǎng)。比如在朋友圈里發(fā)表觀點(diǎn),我始終保持著合理、公正的態(tài)度,不發(fā)表有爭議的話題和言辭,尊重別人的意見,保持禮貌。在與老師交流時,我會注意遵守時間,尊重老師的工作時間和私人時間,不擾亂老師的工作和生活。我也會盡量提前與老師聯(lián)系、預(yù)約時間,不過分占據(jù)老師的時間。在同學(xué)之間我會注意細(xì)節(jié),如不嘴巴饞、搶別人的食物、不開戲,不打鬧、不大聲喧嘩,為人處世要細(xì)致入微,做到小事講規(guī)矩,大事講感情,總之我始終堅(jiān)信,良好的文明禮儀不僅能夠幫助我們在社交中更好地展示自己,更能夠?yàn)槲覀冓A得真正的尊重。
第四段:推進(jìn)文明禮儀的作用
文明禮儀的發(fā)展不是靠個人的力量可以完成的,而是每個人都應(yīng)該為之努力。如何推進(jìn)文明禮儀,需要每個人都做出自己的努力。首先,我們需要了解文明禮儀的標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范,認(rèn)真學(xué)習(xí)和理解其中的規(guī)則。其次,我們還需要在日常生活中積極實(shí)踐,避免行為舉止上的過失和不當(dāng)。最后,我們可以通過多方面的宣傳和教育,推廣文明禮儀的精神,提高社會各個層面的文明素質(zhì)。
第五段:總結(jié)
在當(dāng)今社會的大背景下,文明禮儀的發(fā)展對于整個社會有著極為重要的意義。我們不僅需要在日常生活中遵守文明禮儀,更需要積極推廣和倡導(dǎo)文明禮儀的精神。文明禮儀的標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范不斷地在發(fā)展和更新,我們要積極地把握這個機(jī)會,認(rèn)真學(xué)習(xí)和掌握其中的精髓,讓自己和周圍的人都成為遵守文明禮儀的有素質(zhì)的人。我堅(jiān)信,只要我們每個人都刻苦努力,推進(jìn)文明禮儀的發(fā)展一定會迎來更好的明天。
文明禮儀手抄報內(nèi)容篇九
禮儀是人類為維系社會正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范,它是人們在長期共同生活和相互交往中逐漸形成,并且以風(fēng)俗、習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式固定下來。對一個人來說,禮儀是一個人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn),對一個社會來說,禮儀是一個國家社會文明程序、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。重視、開展禮儀教育已成為道德實(shí)踐的一個重要內(nèi)容。
我們國家是文明古國,禮儀之邦,古代的人們很早就開始十分重視文明禮貌。正如我們在語文書上學(xué)過的孟子的名句:“愛人者人恒愛之,敬人者人恒敬之。老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼?!?/p>
我覺得禮儀就是注意您的言語,您的行為。做文明時代的我們,忘記文明,等于后退。讓我們的生活中多一些綠色,少一些污染。美麗的校園,來自于我們的努力;不能讓垃圾在校園里橫行。用文明的言行讓你保持健康和整潔;不能讓廢紙塞滿您的口袋,遠(yuǎn)離蚊蟲。對于同學(xué),我們應(yīng)充滿更多的關(guān)懷,對于校園,我們應(yīng)充滿更多的愛護(hù)。善待環(huán)境,就是善待自己。每個人對于錯誤都應(yīng)該知錯就改,古話說得好:“知錯就改善莫大鄢”。共創(chuàng)文明時代,我們一個都不能缺少。
我給您講個故事吧:星期天,媽媽對明明說:“你和爸爸一起去商場買點(diǎn)東西吧!”明明很高興,因?yàn)榭梢皂槺阗I點(diǎn)好吃的和一些課外書等。于是我和爸爸來到商場,準(zhǔn)備乘坐電梯去二層超市。上電梯時人很多,我趕緊跑到前面沖上電梯,爸爸著急地說:明明你這樣做是不對的,為了安全要按順序排隊(duì)乘坐。明明回到爸爸身邊,準(zhǔn)備和爸爸按順序上去。爸爸一邊把明明拉到他的前邊,一邊接著對明明說“乘坐電梯時不僅要按順序,而且還要靠右站立,以便有急事的人在左側(cè)順利通過。明明按照爸爸的要求,和爸爸一起順利來到二層超市購物,買完東西明明高高興興的回家了。
這次購物我不僅買到了明明需要的東西,而且從實(shí)際生活中知道了關(guān)于乘坐電梯的一些小常識,以后明明會按照有關(guān)要求乘坐電梯,做一名講文明懂禮貌的好學(xué)生。也希望同學(xué)們在乘坐電梯時按順序靠右站立,人人爭做文明小使者。
在身邊,讓我們做文明的小使者,把我們的國家的“文明古國”的稱號發(fā)揚(yáng)光大。
文明禮儀手抄報內(nèi)容篇十
文明禮儀是我們生活中的重要方面,它關(guān)系到我們的社會地位、生活品質(zhì)和人際關(guān)系。在日常生活中,文明禮儀是以為他人著想,尊重他人的表現(xiàn)和態(tài)度。在學(xué)校教育中,我們也需要時刻關(guān)注文明禮儀的培養(yǎng)。在這篇文章中,我將分享自己關(guān)于文明禮儀的心得體會,深入探究文明禮儀的意義和作用。
第二段:文明禮儀的意義
文明禮儀,指在人際交往中樹立起的對他人、對社會、對自然的尊重意識,是我們在日常生活中必須遵守的一套社會規(guī)則和道德規(guī)范。文明禮儀體現(xiàn)了我們的文化底蘊(yùn)和文明素養(yǎng),正確的文明禮儀能夠提高我們的社會地位,促進(jìn)人際關(guān)系的和諧發(fā)展。文明禮儀的形成需要大力弘揚(yáng)文化精神,推廣中華民族傳統(tǒng)的文化藝術(shù),注重禮儀教育的普及和進(jìn)一步提高人們的公德意識和文明素質(zhì)。
第三段:文明禮儀的重要性
文明禮儀的重要性在于它關(guān)注的是人際關(guān)系的和諧發(fā)展和彼此的尊重,它體現(xiàn)了我們重視周圍環(huán)境和他人的態(tài)度和行為。在學(xué)校教育中,培養(yǎng)學(xué)生的文明禮儀不僅有益于學(xué)生自身的綜合素質(zhì)提高,更為學(xué)校建設(shè)和整體社會發(fā)展的推進(jìn)做出貢獻(xiàn)。在生活、工作、學(xué)習(xí)等方面,正確的文明禮儀可以避免矛盾和沖突的產(chǎn)生,提高交往的效果和美好。
第四段:文明禮儀的體會和實(shí)踐
在我的日常學(xué)習(xí)、生活中時刻注重文明禮儀的培養(yǎng)和實(shí)踐,以家庭為例,我們家庭中的每一個人都時刻遵守文明禮儀,如說話的語氣和詞語,日常行為舉止等,在交往過程中時刻注重他人需求,遵循正確的禮儀規(guī)范,使得家庭環(huán)境和諧、溫馨。在社會中,文明禮儀尤其需要注重重要場合的禮節(jié)和習(xí)俗,如參加朋友婚禮、商務(wù)宴請等,需要注意穿著、言談舉止、文化沉淀和各種禮儀要求。
第五段:總結(jié)
文明禮儀作為人際交往中一項(xiàng)重要的社會規(guī)范,貫穿于我們?nèi)粘I詈凸ぷ?、學(xué)習(xí)的各個方面。在學(xué)校,加強(qiáng)文明禮儀的教育,讓學(xué)生們遵守規(guī)則,尊重他人,注重禮儀,健康成長;在社會,我們需要時刻關(guān)注文明禮儀的實(shí)踐和推廣,遵守各種禮儀要求,提高我們的綜合素質(zhì)和社會地位。我相信,通過我們的共同努力,文明禮儀必將在未來的發(fā)展中發(fā)揚(yáng)光大,成為人類社會和睦、和諧、文明的重要標(biāo)志。