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巴黎圣母院讀書(shū)筆記摘抄感悟(通用11篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-10-22 14:29:05
巴黎圣母院讀書(shū)筆記摘抄感悟(通用11篇)
時(shí)間:2023-10-22 14:29:05     小編:曼珠

我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后,可以通過(guò)寫(xiě)心得感悟的方式將其記錄下來(lái),它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。那么你知道心得感悟如何寫(xiě)嗎?下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得感悟范文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

巴黎圣母院讀書(shū)筆記摘抄感悟篇一

卡西莫多有著丑到極點(diǎn)的相貌:幾何形的臉,四面體的鼻子,馬蹄形的嘴,參差不齊的牙齒,獨(dú)眼,耳聾,駝背……似乎上帝將所有的不幸都降臨在了他的身上。雨果塑造的絕不僅是一個(gè)簡(jiǎn)單的“丑八怪”,他賦予了卡西莫多一種“美麗”,一種隱含的內(nèi)在美??ㄎ髂嗟耐饷渤舐?,但是他的內(nèi)心卻是高尚的。他勇敢地從封建教會(huì)的“虎口”中救出了愛(ài)斯梅拉達(dá),用“圣殿避難”的方法保住了姑娘的性命。在圣母院中,卡西莫多無(wú)微不至地照顧愛(ài)斯梅拉達(dá)。最后,卡西莫多在眾人的嘲笑聲中戴上了“丑人王”的花環(huán);他誓死保護(hù)愛(ài)斯梅拉達(dá)卻又是道貌岸然的克洛德的幫兇;他剛在鐘樓上目視著自己心愛(ài)的姑娘嫁給了“絞架”,卻又不得不再將自己的“再生父母”摔成碎片……作為一部浪漫主義著作,戲劇性的場(chǎng)面即給我們以扣人心弦的震撼,又把人物之間和自身內(nèi)心和的矛盾沖突表現(xiàn)得淋漓盡致。

夸張的描寫(xiě)是這部書(shū)的特色之一。在《巴黎圣母院》中,卡西莫多有著丑到極點(diǎn)的相貌:幾何形的臉,四面體的鼻子,馬蹄形的嘴,參差不齊的牙齒,獨(dú)眼,耳聾,駝背……似乎上帝將所有的不幸都降臨在了他的身上。雨果用極其夸張的手法把一個(gè)世界文學(xué)中外貌最丑的人物形象生動(dòng)地展現(xiàn)在了讀者的面前。這種夸張并不是“無(wú)病呻吟”的做作,而是一種鋪墊。雨果通過(guò)夸張為后文的強(qiáng)烈對(duì)比做好了準(zhǔn)備。

因此,強(qiáng)烈的對(duì)比便成為了《巴黎圣母院》的另一個(gè)寫(xiě)作特色。雨果塑造的絕不僅是一個(gè)簡(jiǎn)單的“丑八怪”,他賦予了卡西莫多一種“美麗”,一種隱含的內(nèi)在美??ㄎ髂嗟耐饷渤舐撬膬?nèi)心卻是高尚的。他勇敢地從封建教會(huì)的“虎口”中救出了愛(ài)斯梅拉達(dá),用“圣殿避難”的方法保住了姑娘的性命。在圣母院中,卡西莫多無(wú)微不至地照顧愛(ài)斯梅拉達(dá)。這種無(wú)私的奉獻(xiàn)和副主教膨脹的私欲恰好形成鮮明的對(duì)比。雨果通過(guò)對(duì)比,使主人公截然相反的兩種性格更加凸顯,引起了讀者的強(qiáng)烈共鳴。同時(shí),這種“表里不一”的缺陷也從一個(gè)側(cè)面反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)存在著的不足——卡西莫多的“美麗”根本不為人所認(rèn)識(shí),甚至承認(rèn)。難怪卡西莫多會(huì)在鐘樓上絕望地疾呼“天厭棄?。∪司椭粦?yīng)該外表好看??!”

說(shuō)到“缺陷”,我認(rèn)為“缺陷美”也未嘗不是雨果創(chuàng)作《巴黎圣母院》的一個(gè)成功之處。雨果筆下的卡西莫多決不是一個(gè)完美的人物:卡西莫多被副主教克洛德收養(yǎng)。對(duì)卡西莫多來(lái)說(shuō),克洛德是他的“再生父母”,他對(duì)他只有惟命是從。然而,為何卡西莫多在愛(ài)斯梅拉達(dá)的問(wèn)題上對(duì)副主教有了一絲“叛逆”之心呢?——副主教得不到愛(ài)斯梅拉達(dá)就要將她處于死地,而卡西莫多卻誓死保護(hù)著她。這難道是因?yàn)榭ㄎ髂嘁舱J(rèn)識(shí)到了克洛德骯臟的內(nèi)心以及封建教會(huì)勢(shì)力的黑暗嗎?我想,對(duì)于卡西莫多來(lái)說(shuō)恐怕有些“勉為其難”了。他這么做只是因?yàn)樗麑?duì)愛(ài)斯梅拉達(dá)的愛(ài),雖然這是一種富有“自我犧牲”精神的不求回報(bào)的愛(ài),但在某種程度上來(lái)說(shuō)還是自私的。不然的話,就不會(huì)有卡西莫多和流浪的乞丐們?cè)诎屠枋ツ冈旱哪菆?chǎng)大戰(zhàn)了。關(guān)于這一點(diǎn),我了解到有人說(shuō)這是雨果塑造卡西莫多的一個(gè)敗筆。但是我想,卡西莫多有了“缺陷”才顯得真實(shí)——他不是一個(gè)神,而是一個(gè)人,一個(gè)普通人。

最后,戲劇性的場(chǎng)面也是《巴黎圣母院》吸引我的一個(gè)原因??ㄎ髂嘣诒娙说某靶β曋写魃狭恕俺笕送酢钡幕ōh(huán);他誓死保護(hù)愛(ài)斯梅拉達(dá)卻又是道貌岸然的克洛德的幫兇;他剛在鐘樓上目視著自己心愛(ài)的姑娘嫁給了“絞架”,卻又不得不再將自己的“再生父母”摔成碎片……作為一部浪漫主義著作,戲劇性的場(chǎng)面給我們以扣人心弦的震撼,又把人物之間和自身內(nèi)心的矛盾沖突表現(xiàn)得淋漓盡致。一幕幕場(chǎng)景栩栩如生,我仿佛身臨其境。

讓我印象深刻的場(chǎng)景是作者筆下的當(dāng)時(shí)的那些建筑,那些奢華的象征權(quán)力的教堂,人們還不知道可以擁有自己的思想,以及為了自己的愿望可以做什么事情,一切都假借神圣的宗教,一切都假借神圣的教堂來(lái)展現(xiàn),展現(xiàn)建筑家的審美觀,也就是個(gè)人的才華,或者展示自己的能力,我想那時(shí)的人們,把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面,典型的人物就是副主教——克洛德。從那許多的錯(cuò)綜復(fù)雜的毫無(wú)章法的建筑群,我們不難看出,當(dāng)時(shí)人們的內(nèi)心是怎樣的壓抑,怎樣狂躁,那些像雨后春筍一般從地下冒出來(lái)的教堂的尖頂,正是人們扭曲的靈魂在對(duì)著蒼天做這無(wú)聲的哀號(hào)!

教堂里面是那么的陰森恐怖,這讓人聯(lián)想到在宗教的遮攔下,當(dāng)時(shí)社會(huì)是怎樣的骯臟和敗壞,真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件,形成了強(qiáng)烈的感官刺激。通篇都是在這樣的對(duì)照下進(jìn)行的,讓人的心靈深刻的`體會(huì)出迷茫,困惑,和不安,如果有一把利劍,你會(huì)盡你的全力去刺破那層蒙在社會(huì)上空的陰云,那陰云是邪惡的,你對(duì)它充滿(mǎn)了憤怒和鄙視,就像書(shū)里面的那些流浪漢們對(duì)待社會(huì)的瘋狂的報(bào)復(fù)??墒悄悴荒?,因?yàn)槿绻阆氪掏茨切┬皭?,你就先要將代表著真善美的上帝打倒在地,那是多么殘酷的事情?。∵€有比人喪失本性更悲哀的么!

一打開(kāi)這本書(shū),一個(gè)個(gè)鮮活的性格展現(xiàn)在眼前。美麗純真的埃斯梅拉達(dá);相貌十分丑陋,但內(nèi)心十分高尚的卡西莫多;陰沉虛偽、心狠手辣,為達(dá)到目的不擇手段的巴黎圣母院副教主克洛?德弗羅洛。

美與丑是相互并存的,沒(méi)有美就無(wú)所謂丑,有了丑才會(huì)更顯現(xiàn)出美的存在,美不可能十全十美,丑也未必沒(méi)有一處閃光點(diǎn),美與丑只是相對(duì)而言訴,外表美的東西,不一定有心靈上,內(nèi)在的美。外表丑的東西,也許它的內(nèi)心才是最美的,況且有時(shí)?候,最美的東西往往是最丑的,最丑的東西卻是最美的,美與丑,不像真與假地,對(duì)與錯(cuò)那樣昭然若揭,經(jīng)謂分明?!俺蟮綐O致便是最美?!?/p>

人間的真善美,并不是那光禿禿的虛榮的外表和假意的真誠(chéng),而是一點(diǎn)一滴對(duì)它的執(zhí)著和追求。

雨果的這篇著名小說(shuō)向人們報(bào)露了黑暗社會(huì)的本質(zhì)。

在真實(shí)社會(huì)中,那些外表似正人君子的人太多了,可是內(nèi)心也像外表一樣純潔、美麗的人屈指可數(shù)。

這篇小說(shuō)告訴我們,不要被那些虛偽的外表所蒙騙,時(shí)間長(zhǎng)了,你會(huì)對(duì)它的好與壞,美與丑漸漸變得模糊,所以,看一個(gè)人,要看透他的心靈深處。

巴黎圣母院讀書(shū)筆記摘抄感悟篇二

巴黎圣母院里的鐘不斷地敲著,咚,咚,咚···沉重地,凄婉地,好像在陳述著一個(gè)故事。

十九世紀(jì)群星燦爛的法國(guó)文壇,雨果可以說(shuō)是最璀璨的一顆明星。《巴黎圣母院》是他的第一部引起轟動(dòng)效應(yīng)的浪漫派小說(shuō),它的文學(xué)價(jià)值和對(duì)社會(huì)深刻的意義,使它在經(jīng)歷了將近兩個(gè)世紀(jì)的時(shí)間之后,還是在今天被一遍遍的翻印、重版,從而來(lái)到我的手中。

夜深人靜,我安靜的閱讀這本書(shū),“聆聽(tīng)”那一段傳奇的故事。書(shū)中的人物和事件,即使源于現(xiàn)實(shí)生活,也被大大夸張和強(qiáng)化了,在作家的濃墨重彩之下,構(gòu)成了一幅幅絢麗而奇異的畫(huà)面,形成尖銳的、甚至是難以置信的善與惡、美與丑的對(duì)比。那是些濃烈得化不去,深刻得褪不了的形象:獨(dú)眼的敲鐘人伽西莫多,美麗善良的愛(ài)斯梅拉達(dá),還有淵博卻邪惡的克洛德副主教。

而書(shū)中最美的筆墨都傾注在了愛(ài)斯梅拉達(dá)身上:她美麗,因?yàn)樗幸粡執(zhí)煺媲寮兊哪樋?;她善良,因?yàn)樗膬?nèi)心充滿(mǎn)了同情和愛(ài)心。她可以為了保存甘果瓦的生命而嫁給他,她給饑渴難堪卻無(wú)人理睬的敲鐘人送水···她有菩薩一般無(wú)人能及的心腸,她有傾國(guó)傾城的美貌,她是善與美的化身!

怎么能不引起我的思考?人性的層層面面是多么復(fù)雜卻簡(jiǎn)單:盡管人的精神世界是雙面的,沒(méi)有完全的丑,也沒(méi)有絕對(duì)的美。但是,美就是進(jìn)步的方向,美就是最原始的目的。就像書(shū)中說(shuō)得那樣:

“美就是完整,美就是全能,美就是唯一有生命力的東西?!?/p>

當(dāng)滅燈鐘響徹在巴黎圣母院里,所有故事都結(jié)束了。但那古老的故事將永恒地被傳誦···

巴黎圣母院讀書(shū)筆記摘抄感悟篇三

2)這是黃昏的太陽(yáng),我們卻把它當(dāng)成了黎明的曙光。 ——維克多·雨果《巴黎圣母院》

3)痛苦總是守在歡樂(lè)旁邊。 ——維克多·雨果《巴黎圣母院》

4)要想叫觀眾耐心等待,先得向他們聲明馬上開(kāi)演。 ——維克多·雨果《巴黎圣母院》

6)寬宏大量,是惟一能夠照亮偉大靈魂的光芒。 《巴黎圣母院》

7)不美的人生來(lái)就錯(cuò)!美只愛(ài)美。 ——維克多·雨果《巴黎圣母院》

10)我知道的,那些都是謊話,但最可怕的是我還愛(ài)著你。 《巴黎圣母院》

11)奮斗需要堅(jiān)持! ——雨果《巴黎圣母院》

20)凡是重大的事件,其后果往往難以預(yù)料。 ——維克多·雨果《巴黎圣母院》

41)痛苦總是守在歡樂(lè)旁邊。 ——維克多·雨果《巴黎圣母院》

44)寬宏大量,是惟一能夠照亮偉大靈魂的光芒。 《巴黎圣母院》

巴黎圣母院讀書(shū)筆記摘抄感悟篇四

這本書(shū)看完好幾天了,那感覺(jué)就像是有一團(tuán)說(shuō)不清是什么的東西一直堵在心里,很想找人和自己探討,很想讓它澄清。書(shū)里面的經(jīng)典情節(jié)很多很多,那里面展示的很多,我不能一一的重復(fù),就這樣借著幾個(gè)點(diǎn),簡(jiǎn)單的說(shuō)幾句好了。

讓我印象深刻的場(chǎng)景是作者筆下的當(dāng)時(shí)的那些建筑,那些奢華的象征權(quán)力的教堂,人們還不知道可以擁有自己的思想,以及為了自己的愿望可以做什么事情,一切都假借神圣的宗教,一切都假借神圣的教堂來(lái)展現(xiàn),展現(xiàn)建筑家的審美觀,也就是個(gè)人的才華,或者展示自己的能力,我想那時(shí)的人們,把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面,典型的人物就是副主教--克洛德。從那許多的錯(cuò)綜復(fù)雜的毫無(wú)章法的建筑群,我們不難看出,當(dāng)時(shí)人們的內(nèi)心是怎樣的壓抑,怎樣狂躁,那些像雨后春筍一般從地下冒出來(lái)的教堂的尖頂,正是人們扭曲的靈魂在對(duì)著蒼天做這無(wú)聲的哀號(hào)!

教堂里面是那么的陰森恐怖,這讓人聯(lián)想到在宗教的遮攔下,當(dāng)時(shí)社會(huì)是怎樣的骯臟和敗壞,真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件,形成了強(qiáng)烈的感官刺激。通篇都是在這樣的對(duì)照下進(jìn)行的,讓人的心靈深刻的體會(huì)出迷茫,困惑,和不安,如果有一把利劍,你會(huì)盡你的全力去刺破那層蒙在社會(huì)上空的陰云,那陰云是邪惡的,你對(duì)它充滿(mǎn)了憤怒和鄙視,就像書(shū)里面的那些流浪漢們對(duì)待社會(huì)的瘋狂的報(bào)復(fù)??墒悄悴荒?,因?yàn)槿绻阆氪掏茨切┬皭?,你就先要將代表著真善美的上帝打倒在地,那是多么殘酷的事情?

還有比人喪失本性更悲哀的么!

印象深刻的是這樣的幾個(gè)人物,代表美麗善良的姑娘--愛(ài)斯梅拉達(dá)。她不僅有迷人的外貌,更有一顆純真善良的心靈,從她對(duì)待那只山羊,救下那個(gè)落魄的詩(shī)人,對(duì)于傷害過(guò)自己的卡齊莫多,送上的水和憐憫,對(duì)待愛(ài)情的犧牲,等,我們看到她是美麗的,她的身上心靈上沒(méi)有污垢,她是沒(méi)有被污染的??墒?,這樣的天使一樣的姑娘,受到的是怎么樣的對(duì)待呢?流浪,在最骯臟的環(huán)境里面生活,被所謂的上流社會(huì)排斥和嘲諷,被玩弄,被拋棄,被誣陷,被威脅,最后,作了徹底的犧牲。

書(shū)中描寫(xiě)了一個(gè)那樣的社會(huì),和在那個(gè)社會(huì)生活中的種種人物的狀態(tài),麻木的如那個(gè)弗比斯,最底層的如老鼠洞里的那幾個(gè)隱修女,瘋狂的副主教,還有盡全力反抗的最丑陋的卡齊莫多,副主教和卡齊莫多形成了人性上的鮮明對(duì)比,同樣愛(ài)上了美麗的姑娘,同樣的遭到了拒絕,他們的愛(ài)都是那么的熱烈,那么的誠(chéng)摯,可是,一個(gè)是占有,一個(gè)是奉獻(xiàn),已占有為目的的,當(dāng)目的無(wú)法達(dá)到的時(shí)候,他想到的是毀滅,毀滅別人;以奉獻(xiàn)為目的的,當(dāng)無(wú)法奉獻(xiàn)的時(shí)候,想到的也是毀滅,毀滅自己。

我想這也就是世界名著的真正魅力所在,他讓人看到的不是一個(gè)簡(jiǎn)單的故事,他深刻的揭示了人類(lèi)內(nèi)心深處的一些活動(dòng),無(wú)論放在什么時(shí)候,什么社會(huì),人的共性是始終存在的,對(duì)美好的向往,對(duì)美好的追求,對(duì)美好的贊美,人是一個(gè)天使和魔鬼的綜合體,人和人的經(jīng)歷沒(méi)有相同的,也就是說(shuō),社會(huì)本身就不可能讓所有人享受到同等的待遇,這種不一樣的待遇,讓多少人的內(nèi)心失去了平衡,失去了對(duì)美好的追求啊!

林林總總的骯臟的巧取豪奪,充斥著我們的眼睛,振蕩著我們心靈,我們?cè)撛趺崔k?

巴黎圣母院讀書(shū)筆記摘抄感悟篇五

春云叆叇,陽(yáng)光碎碎地灑在地板上,我端坐在椅子上,書(shū)頁(yè)飄香?;秀敝校ㄎ髂喈?dāng)獲“丑王”,在養(yǎng)父的訓(xùn)斥下,卻一心只想要救舞女,最終爬進(jìn)她的棺材,被活活餓死的情景在我眼前閃過(guò)??ㄎ髂嗟纳屏?,忠心,勇敢的精神,深深的刻在了我的心頭。

卡西莫多自小長(zhǎng)得丑,被神父克洛德收養(yǎng)。隨著卡西莫多漸漸長(zhǎng)大,神父卻將他鎖進(jìn)了圣母院的一個(gè)房間里。愛(ài)斯梅達(dá)是樓下的一個(gè)舞女,非常美麗,而且善良??ㄎ髂嘣诓恢挥X(jué)中愛(ài)上了樓下的舞女,但他知道自己又丑又聾,所以他只在暗處默默關(guān)注她。同時(shí),神父也愛(ài)上了愛(ài)斯梅達(dá),他的私心一點(diǎn)點(diǎn)膨脹,最后因?yàn)榈貌坏剑拖胫米约旱臋?quán)力處死愛(ài)斯梅達(dá)。

愛(ài)斯梅達(dá)是唯一一個(gè)在卡西莫多受難時(shí)給過(guò)他幫助的人,他不能忘記。這樣一位像天使一樣的女孩,即使是養(yǎng)父的決定,卡西莫多也一定要救。

那一天,是非凡的一天。

處刑臺(tái)上,愛(ài)斯梅達(dá)正在等待行刑。霎時(shí),陽(yáng)光下閃過(guò)一個(gè)人影——卡西莫多,他飛身下來(lái)拉起她,跑上了圣母院,竭盡全力想保護(hù)這個(gè)善良的女孩。雖然,最后愛(ài)斯梅達(dá)還是被抓走了,并不幸被處死。但卡西莫多痛哭欲絕之后,選擇和她一起進(jìn)了棺材。

他們對(duì)于可怕的新冠病毒,毫不畏懼地披荊斬棘,忠于病人,日日夜夜地救治,盡心讓一個(gè)又一個(gè)病人健康地離開(kāi)病床。如果沒(méi)有他們的善良、勇敢和忠心,那病毒也沒(méi)法得到抑制。

若不去勇敢、不去善良、不去忠心,那世上將也不會(huì)再存在愛(ài)了。

我遙望窗邊,梔子花,又開(kāi)了,巴黎圣母院的書(shū)香也在心中繚繞……

巴黎圣母院讀書(shū)筆記摘抄感悟篇六

看完一本名著后,相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少,讓我們好好寫(xiě)份讀書(shū)筆記,把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧。那么你會(huì)寫(xiě)讀書(shū)筆記嗎?下面是小編為大家收集的巴黎圣母院讀書(shū)筆記,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

近來(lái)讀書(shū),《巴黎圣母院》給我留下至深的印象。那“當(dāng)——當(dāng)——當(dāng)——”的鐘聲,似乎總是在向人們?cè)V說(shuō)著曾經(jīng)那個(gè)有關(guān)善惡美丑的故事......

這是一個(gè)美丑對(duì)比強(qiáng)烈的故事,它不僅讓我們看到了當(dāng)時(shí)的歷史,而且看到時(shí)間最深沉的靈魂,最深沉的呼喚。美麗的吉普賽女郎艾斯梅拉達(dá)姣好的面容,曼妙的舞姿,引來(lái)了不少男子的傾慕。更值得一提的是,她擁有一顆善良堅(jiān)貞的心。當(dāng)曾經(jīng)挾持過(guò)她的卡西莫多被鞭笞時(shí),她不計(jì)前嫌,為其送水。當(dāng)偽善的副主教威脅她時(shí),她寧死不從。

而副主教克洛德,雖然外表斯文,內(nèi)心卻極其陰暗骯臟。他口口聲聲說(shuō)愛(ài)艾斯梅拉達(dá),但卻只想滿(mǎn)足自己的情欲,他的愛(ài)是占有,是獨(dú)享,是得不到便親手毀滅的罪惡。

與之形成強(qiáng)烈對(duì)比的是外表丑陋的敲鐘人卡西莫多,它雖然生著一副丑陋到令人害怕的樣貌,內(nèi)心卻是干凈明亮的。他默默忍受著世俗的偏見(jiàn)。冷漠與嘲諷。他也愛(ài)艾斯梅拉達(dá),但他選擇了默默的保護(hù)她,他愛(ài)得純粹,他把她當(dāng)作他的.女神一般敬仰。它可以為她而死,寧愿選擇死后的緊緊相擁,讓她在另一個(gè)世界不感到寒冷。

就像簡(jiǎn)·愛(ài)中說(shuō)的:“我貧窮。卑微。不美麗,但當(dāng)我們的靈魂走過(guò)墳?zāi)沟臅r(shí)候,我們都是一樣的?!蔽蚁胨篮蟮目ㄎ髂嘁欢〞?huì)褪去丑陋的外衣,化身成美麗的天使,與他心愛(ài)的女神相守。

判斷美丑真正的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是心靈是否善良純潔。外表可以加以掩蓋,加以修飾,甚至可以靠人為力量使之改變,令人無(wú)法看清它的本來(lái)面目。一個(gè)外表光艷華麗的人可能心如蛇蝎。但心不一樣,善便是善,惡便是惡,即使外界的幻想一時(shí)蒙蔽了人們的雙眼,歷史也是公正的,歲月的風(fēng)會(huì)吹開(kāi)所有的面紗,露出人心最本質(zhì)的東西。就像《巴黎圣母院》里的艾斯梅拉達(dá)和卡西莫多,歷史終會(huì)還他們一個(gè)公道。

所以,我們要做一個(gè)真正美麗的人,敞開(kāi)心扉,讓陽(yáng)光照進(jìn)心房;做一個(gè)真正美麗的人,為心靈注入清泉,凈化靈魂;做一個(gè)真正美麗的人,以愛(ài)對(duì)人,用心愛(ài)人;最一個(gè)真正美麗的人,就永遠(yuǎn)不會(huì)懼怕黑暗,因?yàn)樾膽压饷鳌?/p>

“做一個(gè)真正美麗的人?!币蛔忠活D,敲在我心。

恍惚間,似乎又聽(tīng)見(jiàn)巴黎圣母院那鐘聲響起,聲音似乎在歲月的沉淀中越發(fā)的滄桑,但它一直在告訴世人,關(guān)于那個(gè)故事,關(guān)于真善美。

巴黎圣母院讀書(shū)筆記摘抄感悟篇七

偉大的作品的偉大之處是在于揭露了人性,反映了特定時(shí)代的社會(huì)的黑暗與現(xiàn)實(shí),以及描繪出了純粹美好的愛(ài)情。

法國(guó)著名的文學(xué)家,偉大的詩(shī)人,維克多雨果的《巴黎圣母院》正是這樣的一部作品。創(chuàng)作至今已經(jīng)有兩個(gè)世紀(jì)了,可是依然不斷被人們傳頌,一次次的出版,文學(xué)思想的光輝跨越了時(shí)空流傳至今。這本書(shū)在許多年前已經(jīng)讀過(guò)了,至今仍然在我腦海留下了不可磨滅的印象。

善良美麗的艾絲美拉達(dá),鐘樓怪人卡西莫多,道貌岸然的神父羅德。本書(shū)也是圍繞著三個(gè)人展開(kāi)了故事。

愛(ài)斯梅拉達(dá)是巴黎流浪人的寵兒,靠街頭賣(mài)藝為生。她天真純潔,富于同情心,樂(lè)于救助人。因?yàn)椴蝗绦目匆?jiàn)一個(gè)無(wú)辜者被處死,她接受詩(shī)人甘果瓦做自己名義上的丈夫,以保全他的生命;看見(jiàn)伽西莫多在烈日下受鞭刑,只有她會(huì)同情憐憫,把水送到因口渴而呼喊的敲鐘人的唇 邊。這樣一個(gè)心地高貴的女孩,竟被教會(huì)、法庭誣蔑為“女巫”、“殺人犯”,并被判處絞刑。作者把這個(gè)人物塑造成美與善的化身,讓她心靈的美與外在的美完全 統(tǒng)一,以引起讀者對(duì)她的無(wú)限同情,從而產(chǎn)生對(duì)封建教會(huì)及王權(quán)的強(qiáng)烈憤恨。至于副主教克洛德和敲鐘人伽西莫多,這是兩個(gè)完全相反的形象??寺宓卤砻嫔系烂舶度?,過(guò)著清苦禁欲的修行生活,而內(nèi)心卻渴求淫樂(lè),對(duì)世俗的享受充滿(mǎn)妒羨。自私、陰險(xiǎn)、不擇手段。而伽西莫多,這個(gè)駝背、獨(dú)眼、又聾又跛的畸形人,從小受到世人的歧視與欺凌。在愛(ài)斯梅拉達(dá)那里,他第一次體驗(yàn)到人心的溫暖,這個(gè)外表 粗俗野蠻的怪人,從此便將自己全部的生命和熱情寄托在愛(ài)斯梅拉達(dá)的身上,可以為她赴湯蹈火,可以為了她的幸福犧牲自己的一切。

如此強(qiáng)烈的善與惡,美與丑的對(duì)比,正是這本書(shū)的魅力所在。一部高貴偉大的作品不僅僅只是向世人講述了一個(gè)故事。更加激起了人們思想的火花。毫不留情的通過(guò)一個(gè)強(qiáng)烈對(duì)比的故事諷刺了封建教會(huì)的黑暗和腐敗,毫不留情的鞭撻了迂腐和愚昧。又描繪了巴黎最下層的人民、流浪者和乞丐。他們衣衫襤褸、舉止粗野,卻擁有遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)那個(gè)所謂有教養(yǎng)、文明的世界里的人的美德。互助友愛(ài),正直勇敢和舍己為人的美德。

角色和角色之間的對(duì)比,社會(huì)階層與社會(huì)階層之間的反差。正是處于資本主義萌芽發(fā)展和封建教會(huì)舊勢(shì)力和世俗權(quán)力相互抗?fàn)幍氖迨兰o(jì)的現(xiàn)狀。除了廣泛意義上的對(duì)比,我更加鐘情于認(rèn)為這是一個(gè)愛(ài)情的故事。我并不認(rèn)為艾思美拉達(dá)愛(ài)著卡西莫多,但是我卻可以很肯定的說(shuō)卡西莫多是純粹的愛(ài)著這位吉普賽姑娘的。當(dāng)艾思美拉達(dá)將水送到在烈日下處刑的鐘樓怪人的嘴巴里時(shí),從小被人歧視被人毆打的卡西莫多第一次感受到了人性的愛(ài)和美。對(duì)于卡西莫多來(lái)說(shuō)這位吉普賽姑娘就是他的生命,能夠?yàn)樗怂男腋H紵约旱纳?。在行刑時(shí)卡西莫多救艾絲美拉達(dá)到巴黎圣母院,在看到因處死艾絲美拉達(dá)時(shí)發(fā)狂笑著的神父羅德時(shí)毫不猶豫的推他下樓,最后抱著美麗的姑娘一起進(jìn)入墳地殉情。

巴黎圣母院讀書(shū)筆記摘抄感悟篇八

河水永恒的嗚咽,清風(fēng)無(wú)休止的嘆息,悲劇曾留的'痕跡,在不經(jīng)意間我再次打開(kāi)塵封已久的《巴黎圣母院》。巴黎圣母院,是一座堪稱(chēng)建筑奇葩的天主教大教堂,是法國(guó)第一座哥特式建筑。它賦予無(wú)數(shù)人好奇向往的吸引力,并不只是古老的建筑物本身,而是他所承載的故事,賦予了它真正的靈魂。法國(guó)著名作家雨果在參觀圣母院時(shí),在一座尖頂鐘樓陰暗的角落里,發(fā)現(xiàn)墻上有幾個(gè)大寫(xiě)的手刻希臘字母:anarkh——“命運(yùn)”,這些字母歷經(jīng)歲月清濁,完全陷入石頭里,這幾個(gè)字母形狀奇特,仿佛是為了體現(xiàn)這些字出自某個(gè)人的手跡,這些難以名狀的符號(hào),尤其是這幾個(gè)希臘字母所組成的詞蘊(yùn)藏的宿命、悲慘的寓意引起了雨果無(wú)盡的猜想。

這是一個(gè)耐人尋味的故事,故事情節(jié)生動(dòng)感人,它形象地講述了在舊社會(huì)人們的不平等與勞苦的奴隸制社會(huì)的黑暗,似乎作者要以這個(gè)題材牽引著人們的思緒往哪里去。從這本書(shū)里反映出了人世間各種各樣的人生,而一個(gè)人一生能夠體驗(yàn)的多少種酸甜苦辣,雨果都把它詮釋在這一本書(shū)中,而故事的來(lái)源僅僅是那幾個(gè)發(fā)霉的希臘字母。

雨果在小說(shuō)里創(chuàng)造了卡西莫多式的愛(ài)情——最圣潔,最偉大,沒(méi)有私欲,只有守護(hù),沒(méi)有誓言,卻比生命還要長(zhǎng)久??ㄎ髂?,一個(gè)文學(xué)史上獨(dú)一無(wú)二的教堂敲鐘人。他獨(dú)眼、駝背、羅圈腿,而且還是個(gè)失聰者,可說(shuō)是丑陋無(wú)比。但他卻有著一顆善良的心靈,因副教主對(duì)他有養(yǎng)育之恩而甘心成為他的奴仆,為報(bào)答愛(ài)斯梅拉達(dá)的滴水之恩而寧愿肝腦涂地。盡管他對(duì)愛(ài)斯梅拉達(dá)懷有極為強(qiáng)烈的愛(ài)慕之情,卻只是像守護(hù)神一樣守護(hù)著她,不去褻瀆她。

在小說(shuō)里,愛(ài)著愛(ài)斯梅拉達(dá)的不只是卡西莫多一人。弗比斯隊(duì)長(zhǎng)的愛(ài),逢場(chǎng)作戲,只求滿(mǎn)足身體的欲望。徒有美麗外表的弗比斯,內(nèi)心卻如一包爛瓢,他就是外在美麗、心靈卻極度歪曲、丑陋的典型代表。副教主克洛德的愛(ài),陰沉和狠毒,他得不到的東西就要?dú)?;先?ài)后恨,間接迫害了吉卜賽女郎愛(ài)斯梅拉達(dá)。貧窮的詩(shī)人格蘭古瓦不幸落入一群無(wú)賴(lài)漢之手,在生命垂危之際,被愛(ài)斯梅拉達(dá)借假結(jié)婚所救。窮詩(shī)人的愛(ài),經(jīng)濟(jì)識(shí)時(shí)務(wù),被拒絕后馬上變心。

《巴黎圣母院》圍繞愛(ài)斯梅拉達(dá)展現(xiàn)了四男一女的愛(ài)情故事。在四個(gè)男人對(duì)愛(ài)斯美拉達(dá)的追求過(guò)程中有著不同的愛(ài)情方式,雨果所提倡的就是卡西莫多式的愛(ài)情觀??ㄎ髂鄬?duì)愛(ài)斯美拉達(dá)的愛(ài)是發(fā)自心靈深處的,“純粹而長(zhǎng)久”的愛(ài)情。在這種愛(ài)情中,沒(méi)有財(cái)富,沒(méi)有血統(tǒng),沒(méi)有相貌,沒(méi)有權(quán)利,只有愛(ài)。愛(ài)是純粹的,是無(wú)私奉獻(xiàn)的。

尊重身邊每個(gè)人,用短暫的時(shí)間去做更多有意義的事,不要等這些讓生命精彩的亮點(diǎn)逝去后才后悔不已。

巴黎圣母院讀書(shū)筆記摘抄感悟篇九

在我看過(guò)的書(shū)中,給我印象的不多,但是《巴黎圣母院》這本書(shū)卻給我留下了深刻的印象,原因無(wú)它,因?yàn)樗屛铱吹搅瞬粌H是當(dāng)時(shí)的歷史,而是世間最深沉的靈魂,最深沉的呼喚。。。。。。。。。。。。。。

《巴黎圣母院》的情節(jié)始終圍繞三個(gè)人展開(kāi):善良美麗的少女愛(ài)斯梅拉達(dá),殘忍虛偽的圣母院副主教克洛德,弗羅洛和外表丑陋、內(nèi)心崇高的敲鐘人伽西莫多。

這是一部這是一部敘說(shuō)人的“命運(yùn)”的作品。女主人公愛(ài)斯梅拉達(dá)是巴黎流浪人的寵兒,靠街頭賣(mài)藝為生。她天真純潔,富于同情心,樂(lè)于救助人是作者心目中美與善的化身,卻顯得那么無(wú)助,無(wú)論他怎樣掙扎,無(wú)論人們?cè)鯓咏吡戎匀惶硬幻摫唤g死的命運(yùn);面貌丑陋卻心地善良的卡西莫多,以及那些企圖營(yíng)救愛(ài)斯梅拉達(dá)的義民,代表了正義的力量,卻沒(méi)有擺脫被毀滅的命運(yùn),即使是那個(gè)面似莊嚴(yán),卻狡詐無(wú)比的副主教,損害了別人,自己卻沒(méi)有得到幸福,最終導(dǎo)致他自己以及他所愛(ài)的人通通滅亡。

至于副主教克洛德和敲鐘人伽西莫多,這是兩個(gè)完全相反的形象??寺宓卤砻嫔系烂舶度唬^(guò)著清苦禁欲的修行生活,而內(nèi)心卻渴求淫樂(lè),對(duì)世俗的享受充滿(mǎn)妒羨。自私、陰險(xiǎn)、不擇手段。而伽西莫多,這個(gè)駝背、獨(dú)眼、又聾又跛的畸形人,從小受到世人的歧視與欺凌。在愛(ài)斯梅拉達(dá)那里,他第一次體驗(yàn)到人心的溫暖,這個(gè)外表粗俗野蠻的怪人,從此便將自己全部的生命和熱情寄托在愛(ài)斯梅拉達(dá)的身上,可以為她赴湯蹈火,可以為了她的幸福犧牲自己的一切。

這種推向極端的美丑對(duì)照,絕對(duì)的崇高與邪惡的對(duì)立,使小說(shuō)具有一種震撼人心的力量,能卷走我們?nèi)康乃枷肭楦?。這也許正是浪漫派小說(shuō)的魅力所在。

總之,《巴黎圣母院》以其豐富的想象,奇特的情節(jié),鮮明的對(duì)照,凝結(jié)成為一部浪漫主義巨著,為浪漫主義尊定了一座豐偉的文學(xué)紀(jì)念碑,至今仍是廣大讀者喜愛(ài)的一部藝術(shù)珍品。

巴黎圣母院讀書(shū)筆記摘抄感悟篇十

寒冷的冬天,隨風(fēng)飄動(dòng),這一切使人顯得精神振奮,尤其是在這樣一個(gè)夜晚,你一個(gè)人,在巴黎圣母院靜靜地看著,經(jīng)過(guò)一千多年的滄桑,仍然屹立不倒,這座高聳的宏偉建筑之一令人印象深刻,但在河水旁,突然響起一聲鐘聲,低沉而沉重,清醒,令人震驚,似乎是人們從回憶中回到了現(xiàn)實(shí)。我不知道當(dāng)我在這里會(huì)怎么想,但是我確定當(dāng)我站在那兒的一天時(shí),我會(huì)閉上眼睛,只是等待,而不是想著可憐可悲的克勞德。更不用說(shuō)夸西莫多了,他外貌令人恐懼,但讓我思考。不要想到埃斯梅拉達(dá)(esmeralda),他仁慈,無(wú)知和可憐,而是要等鐘聲響徹整個(gè)河流和整個(gè)歷史。我稱(chēng)它為不朽的鐘聲。

《巴黎圣母院》是維克多·雨果歷經(jīng)半年,用心靈創(chuàng)作的偉大巨著,其中飽含了他的愛(ài)與恨,希望與寄托,傾注了他自己最熱忱而真摯的情感,為我們重現(xiàn)了十五世紀(jì)時(shí)期,巴黎街頭熙來(lái)攘往的城市生活面貌,故事環(huán)繞一名吉卜賽少女愛(ài)絲美拉達(dá)和由主教代理克洛德·弗羅洛養(yǎng)大的圣母院駝背敲鐘人卡西莫多而展開(kāi)。在維克多·雨果的卷帙浩繁的著作中,小說(shuō)《巴黎圣母院》占有相當(dāng)重要的地位。它奠定了雨果作為世界著名小說(shuō)家的崇高地位。他用自己奇特的想象力勾勒出一個(gè)個(gè)怪誕但同樣令人深思的場(chǎng)面,美與丑的極致演繹也因此深刻而強(qiáng)烈。

1、驕傲?xí)谷说姑?,驕傲后面往往緊跟著毀滅和羞辱呢。

2、人的心只容得下一定程度的絕望,海綿已經(jīng)吸夠了水,即使大海從它上面流過(guò),也不能再給它增添一滴水了。

3、嚴(yán)酷只能?chē)樆H藗兊男模瑒C冽的北風(fēng)刮不掉行人的外衣,太陽(yáng)的光輝照到行人身上,卻能使人漸漸熱起來(lái),自動(dòng)把外衣脫掉。

4、一個(gè)獨(dú)眼人和完全的瞎子比起來(lái)缺點(diǎn)更嚴(yán)重,因?yàn)樗廊笔裁础?/p>

5、不幸的人往往如此。他珍惜生命,卻看見(jiàn)地獄就在他的背后。

6、丑在美的旁邊,畸形靠近優(yōu)美,丑怪藏在崇高背后,美與丑并存,光明與黑暗相共。

巴黎圣母院讀書(shū)筆記摘抄感悟篇十一

巴黎圣母院,一座聞名世界的古教堂,它所為我展示的,是一種叫做命運(yùn)的實(shí)景,看看哪!命運(yùn)是多么奇妙的東西,它讓一個(gè)少女、美,她美得如天仙,他讓一個(gè)男子、丑,他便丑得怪無(wú)人樣。愛(ài)斯美拉達(dá),卡席莫多,兩個(gè)外表有著很大差別的人,仿佛一個(gè)是天使,一個(gè)是魔鬼,雖然相貌有很大的差別,但是,他們同樣都有一顆善良的心。

故事是這樣發(fā)生的······

美麗的愛(ài)斯美拉達(dá)是巴黎流浪人的“明星”,靠街頭賣(mài)藝為生。她天真純潔,富于同情心,樂(lè)于救助別人。因?yàn)椴蝗绦目吹揭粋€(gè)無(wú)辜者別處死,答應(yīng)做別人的丈夫,在烈日的酷刑拷打下,照耀的是她的同情憐憫。

卡西莫多的外貌其丑無(wú)比。“四面體的鼻子,馬蹄形的嘴巴,茅草似的棕色眉毛所堵塞的細(xì)小左眼,完全被一個(gè)大瘤所遮蓋的右眼,那上下兩排殘缺不全,宛如城堡垛子似的亂入遭的牙齒”,把這一切綜合起來(lái)看,我覺(jué)得他真是一位恐怖的野人,我認(rèn)為這世上不會(huì)有這么殘缺的人吧。但人不可貌相??ㄎ髂鄥s有著一顆美麗、純潔、善良的心靈。他喜愛(ài)艾絲美拉達(dá),如同守玉般保護(hù)她。對(duì)愛(ài)美拉達(dá)的種種厭惡,他毫不在乎。我認(rèn)為這是他最大的弱點(diǎn),這也是由于社會(huì)的制度所造成的。她試圖使艾絲美拉達(dá)遠(yuǎn)離一切傷害。但個(gè)人的實(shí)力是很有限的,最終他還是不能保護(hù)好她,也只好選擇殉情。

命運(yùn)不見(jiàn)得是悲慘的,但它一定是折磨人的。愛(ài),它有近萬(wàn)種解釋?zhuān)栋屠枋ツ冈骸分兴尫懦龅膼?ài)的光線可完全移于愛(ài)斯美拉達(dá),一讀即知,愛(ài)斯美拉達(dá)所受著五個(gè)人的五種不同的愛(ài)。

在閱讀這本書(shū)的過(guò)程中我感受到了強(qiáng)烈的“美丑對(duì)比”。書(shū)中的人物和事件,即使源于現(xiàn)實(shí)生活,也被大大夸張和強(qiáng)化了,在作家的濃墨重彩之下,構(gòu)成了一幅幅絢麗而奇異的畫(huà)面,形成尖銳的、甚至是難以置信的`善與惡、美與丑的對(duì)比。

我一直思考著:為什么在追求歡樂(lè)的同時(shí),隱藏著悲痛的靈魂,世道如此吧!在生活中總有艱難,總有困惑,也會(huì)有成功,更會(huì)有失敗。

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