在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，肯定對(duì)各類(lèi)范文都很熟悉吧。范文書(shū)寫(xiě)有哪些要求呢？我們?cè)鯓硬拍軐?xiě)好一篇范文呢？以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，歡迎大家分享閱讀。

云南景點(diǎn)的導(dǎo)游詞篇一

各位朋友：

歡迎來(lái)到“中國(guó)的威尼斯”麗江古城。

古城始建于南宋后期，距今約有800年的歷史了。歷代均為滇西北的政治、軍事重鎮(zhèn)和納西、漢、藏等各民族經(jīng)濟(jì)文化交往的樞紐。元初，忽必烈南征大理，革囊渡江進(jìn)入麗江，曾在古城一帶駐軍整訓(xùn)，至今仍留下許多相關(guān)的納西語(yǔ)地名。明初，古城街道建設(shè)和集市貿(mào)易已初具規(guī)模，明末時(shí)已呈現(xiàn)出繁榮景象。中國(guó)明代著名旅行家徐霞客曾在麗江游記中寫(xiě)道“宮室之麗，擬于王者”，“民居群落，瓦屋櫛(zhi)比”，這是對(duì)當(dāng)年麗江古城之繁盛景觀的真實(shí)寫(xiě)照。

由于古城處于滇川藏交通要沖，是歷史茶馬古道的重鎮(zhèn)。自清代以來(lái)，商旅云集，各路馬幫往來(lái)不斷，成為重要的貿(mào)易中轉(zhuǎn)站。麗江古城，因?yàn)榧辛思{西文化的精華，并完整地保留了宋元以來(lái)形成的歷史風(fēng)貌，1986年被國(guó)務(wù)院列為國(guó)家歷史文化名城，1997年被聯(lián)合國(guó)教科文組織列為世界文化遺產(chǎn)。說(shuō)到這里，各位也許會(huì)問(wèn)，游覽麗江古城主要觀賞些什么呢？我們可以登高覽勝、臨河就水，可以走街入院、還可以入市過(guò)橋，一覽古城布局。

各位朋友，我們現(xiàn)在已經(jīng)來(lái)到了古城的入口處。古城的布局可以說(shuō)是以水為脈，隨勢(shì)自然。玉河水在這里分為西河、中河、東河，在古城里再分成更多的支流走街過(guò)巷，穿墻進(jìn)屋。如果哪位朋友仔古城中迷失了方向，請(qǐng)記住：順?biāo)?，逆水而出?/p>

下面就請(qǐng)各位跟我沿西河畔的新華街進(jìn)入古城吧！

古城布局中的三山為屏、一川相連，水系利用中的三河穿城、家家流水、街道布局中“經(jīng)絡(luò)”設(shè)置和“曲、幽、窄、達(dá)”的風(fēng)格，建筑物的依山就水、錯(cuò)落有致的設(shè)計(jì)藝術(shù)在中國(guó)現(xiàn)存古城中是極為罕見(jiàn)的。

各位朋友，四方街到了。

四方街的位置在古城的中心，是由整齊繁華的鋪面圍成的一塊大約400平方米的露天梯形集市小廣場(chǎng)。據(jù)說(shuō)是木氏土司讓人仿照他的印章，用五花石鋪就的，取“權(quán)鎮(zhèn)四方”之意當(dāng)年在廣場(chǎng)周?chē)?，聚集了?shù)十家商號(hào)和店鋪。形形色色的貨物通過(guò)茶馬古道從四面八方匯集到這里，又從這里流到四面八方。是茶馬古道造就了四方街的輝煌，使麗江古城成為滇西北茶馬古道上的重要集鎮(zhèn)。

古城的大街小巷，全是用紅色角礫石塊鋪成，晴不揚(yáng)塵，雨不積水。經(jīng)歷無(wú)數(shù)人年年月月的步履磨蝕，光滑潔凈，大雨過(guò)后，呈現(xiàn)出五彩斑紋，當(dāng)?shù)厝藗兎Q(chēng)之為“五花石”。

四方街西側(cè)的制高點(diǎn)是科貢坊，是風(fēng)格獨(dú)特的三層門(mén)樓，原來(lái)是為這個(gè)小巷里楊家“一門(mén)三舉”而建的。從清朝的雍正元年實(shí)行“改土歸流”到清末廢除科舉的180年的歷史里，麗江先后出了六十幾位舉人和7位進(jìn)士?！耙婚T(mén)三舉”在文化發(fā)達(dá)的中原地區(qū)不足為奇，可在麗江這樣一個(gè)長(zhǎng)期由土司統(tǒng)治的邊疆少數(shù)民族地區(qū)，卻是一樁具有轟動(dòng)效應(yīng)的大喜事，于是官府和民眾捐資在這里建了這個(gè)科貢坊。

麗江古城建筑最奇的是城市建設(shè)個(gè)規(guī)劃師們巧妙的調(diào)用了清澈的玉泉水。當(dāng)汩汩的泉水流至城頭的雙石橋下時(shí)。人們將泉水分作三叉，分別穿街過(guò)巷，就像人體的經(jīng)脈一樣。泉水流遍全城千家萬(wàn)戶，造就了“家家門(mén)前流泉水，戶戶垂柳拂屋檐”的特有風(fēng)采。水，不僅使大研古鎮(zhèn)不斷注入新生的朝氣，也成為了大研古鎮(zhèn)的佳妙美景。

城中有水必有橋。一石跨渠，即成一家，水繞民家，自然處處橋通道路。麗江古城既是一座古城，又是一座橋城。麗江古城有石拱橋、石板橋等各類(lèi)橋梁三百多座。古道，小橋，流水，人家構(gòu)成了麗江古城恬靜的居住環(huán)境。這些都為“中國(guó)的威尼斯”增添了一份古樸的壯麗。

各位朋友，我們下面要去游覽的地方是木府，木府是麗江古城文化的“大觀園”。

修復(fù)重建的木府占地46畝，坐西向東，沿中軸線依地勢(shì)建有“天雨流芳”木牌坊，忠義坊、儀門(mén)、前議事廳、萬(wàn)卷樓、護(hù)法殿、光碧樓、玉音樓、三清殿等15幢，大大小小共計(jì)162間，衙內(nèi)掛有幾代皇帝欽賜的十一塊匾額，上書(shū)“忠義”、“誠(chéng)心報(bào)國(guó)”等。木府分前后兩院，從儀門(mén)進(jìn)去有議事廳、萬(wàn)卷樓、護(hù)法殿。這里是前院，也就是正院;而玉花園及碧光樓、語(yǔ)音樓、三清殿等則是后院。

木牌坊上大書(shū)的“天雨流芳”四字，是納西語(yǔ)“讀書(shū)去”的諧音，體現(xiàn)了納西民族推崇知識(shí)的熱情。

忠義牌坊又叫石牌坊，這座雕刻精湛的石雕建筑遠(yuǎn)近聞名，民間有“大理三塔寺，麗江石牌坊”的說(shuō)法。

議事廳端莊宏偉，是土司議政的地方。

光碧樓是后花園門(mén)樓，歷史上稱(chēng)它為“稱(chēng)甲滇西”

玉音樓是土司們接圣旨和歌舞宴會(huì)的地方。

三清殿是木氏土司推崇道家的產(chǎn)物。

木府是一座輝煌的建筑藝術(shù)園林，它充分反映了明代中原建筑的風(fēng)采，同時(shí)保留了唐宋中原建筑中的古樸粗獷。

游覽麗江古城，不應(yīng)錯(cuò)過(guò)的是取聆聽(tīng)下納西古樂(lè)。納西古樂(lè)這一被國(guó)外稱(chēng)為“在中國(guó)各地已經(jīng)失傳的音樂(lè)”，它由《白沙細(xì)樂(lè)》和《麗江洞經(jīng)音樂(lè)》兩部分組成，它的珍貴之處在于它奇跡般的保留了一些早已失傳的唐宋以來(lái)詞曲音樂(lè)。納西古樂(lè)經(jīng)過(guò)數(shù)百年的發(fā)展變化，形成了音樂(lè)相融合的獨(dú)特風(fēng)格，具有濃厚的民族民間色彩。住在麗江古城，夜晚最美好的安排莫過(guò)于去聆聽(tīng)下納西古樂(lè)。

游到這里，各位對(duì)古城可算是一飽眼福了，剩下的時(shí)間就留給各位自由活動(dòng)。希望大家能夠玩的開(kāi)心，吃的舒心，睡得安心。

云南景點(diǎn)的導(dǎo)游詞篇二

各位朋友：

大家好!

今天來(lái)，我懷著愉快的心情，以當(dāng)?shù)刂魅说纳矸?，歡迎遠(yuǎn)道而來(lái)的客人到我們迪慶旅游、參觀、考察，祝愿各位能在這里度過(guò)一段美好的時(shí)光!

俗話說(shuō)：“百聞不如一見(jiàn)”，現(xiàn)在，各位已身臨其境，就要親眼看看我們迪慶了。

首先，我要謝謝各位的光臨，并用藏語(yǔ)向各位貴賓表示歡迎：“香格里拉!”

讓我再說(shuō)一遍“香格里拉”!“老朋友，您來(lái)了!歡迎您”!

然而“香格里拉”在英語(yǔ)里卻是另外的意思，“shangri-la”即世外桃源。真是無(wú)巧不成書(shū)啊，我們的迪慶就是一個(gè)真正的shangri-la，世外桃源，人間仙境!要弄清這點(diǎn)，還得從英語(yǔ)一詞shangri-la的來(lái)源開(kāi)始。1933年，英國(guó)著名小說(shuō)家詹姆斯·希爾頓(james hilton)寫(xiě)了一本小說(shuō)《失去的地平線》(lost horizon)。開(kāi)始了這樣一個(gè)故事：

一位名叫威的英國(guó)外交官與他的三個(gè)朋友乘坐了一架被劫持的飛機(jī)往世界屋脊。在飛行過(guò)程中，汽油燒盡，最后被迫降落在一個(gè)冰天雪地的銀裝世界之中。他們知道確切的位置，彈盡糧絕，走投無(wú)路。在絕望時(shí)刻，他們遇上進(jìn)山挖黃連、貝母的藏族人。這些好心的藏族人見(jiàn)他們身處絕境，便接濟(jì)他們，領(lǐng)他們來(lái)到家中，使他們有了安身之處，他們脫離險(xiǎn)境，來(lái)到了藏民的居住地，第二天醒來(lái)，睜眼四看，驚奇的發(fā)現(xiàn)，這是個(gè)多么美麗神奇的世外桃源啊!--雪山環(huán)抱、土地肥沃、陽(yáng)光明媚、民風(fēng)淳樸，人與自然和諧共生。

云南景點(diǎn)的導(dǎo)游詞篇三

各位朋友：

現(xiàn)在，我們來(lái)到了海神廟。有道是靠山吃山，靠海吃海，自古以來(lái)，秦皇島、山海關(guān)沿海一帶的航海業(yè)、捕撈業(yè)就非常發(fā)達(dá)。明洪武十四年，公元1381年，明朝開(kāi)國(guó)元?jiǎng)仔爝_(dá)奉命主持修建長(zhǎng)城。為了調(diào)運(yùn)各種軍需民用物資，在山海關(guān)石河口修建了碼頭。船夫漁民出海作業(yè)，總是冒著很大的危險(xiǎn)，在科學(xué)技術(shù)不發(fā)達(dá)的年代，人們只好把生命托付給神靈。為了乞求神靈的保護(hù)，乞求海上風(fēng)平浪靜，平安無(wú)事，就在老龍頭的西側(cè)修建了海神廟、北海神廟、媽祖廟、龍王廟等四座廟宇。1920xx年八國(guó)聯(lián)軍從老龍頭登陸，四座廟宇被毀掉了?，F(xiàn)在的海神廟是1988年重新修建的，它綜合了原有四座廟宇的特點(diǎn)，重新構(gòu)思設(shè)計(jì)，延伸入海124米，是旅游觀光、臨風(fēng)休憩的好去處。

這里是牌樓，南北兩面各有兩個(gè)大字：安瀾、伏波，——讓大海安靜，海不揚(yáng)波，點(diǎn)明了整個(gè)海神廟的主題。

往前走就是山門(mén)。海神廟和一般佛教廟宇的山門(mén)不同，它里面供奉的不是四大天王，而是“天佑”、“天應(yīng)”兩位大海中的神將。“天佑”的意思就是老天保佑，“天應(yīng)”就是指叫地地靈，叫天天應(yīng)。傳說(shuō)這二位原來(lái)都是大海中的怪物，渾身的力氣沒(méi)處使，就專(zhuān)門(mén)興風(fēng)作浪，玩惡作劇。后來(lái)他們被天后娘娘——就是我們常說(shuō)的媽祖收伏了，成了媽祖的得力助手。

現(xiàn)在我們來(lái)到了海神廟正殿前面的庭院。左右兩側(cè)有兩個(gè)吉祥物。右邊的叫做“乘黃”，也叫“飛黃”。我國(guó)古代的神話故事集《山海經(jīng)》說(shuō)：白民之國(guó)有乘黃。長(zhǎng)的樣子像狐貍，背上有角。要是騎到它的身上，就能活到兩千歲。唐朝大文學(xué)家韓愈寫(xiě)過(guò)這樣的詩(shī)句：飛黃騰踏去，不能顧蟾蜍。后來(lái)，人們就用飛黃騰達(dá)來(lái)比喻一個(gè)人的官職地位上升得非?？臁？磥?lái)，乘黃的功能有兩條，長(zhǎng)壽和升官?？墒牵覀冄矍暗倪@個(gè)乘黃大家千萬(wàn)不要騎，一是真要活到兩千歲，那可就太麻煩了;二是您真要騎了上去，可就要準(zhǔn)備罰款了。

左邊的這一個(gè)叫做“龍馬”。我國(guó)古代傳說(shuō)龍馬是河水之精，說(shuō)它是龍頭，馬身，還有兩個(gè)可以張開(kāi)的翅膀，叫的聲音很好聽(tīng)，說(shuō)它是“鳴聲九音”——有些人很謙虛，用“五音不全”來(lái)說(shuō)自己唱歌的聲音不好聽(tīng)，但這龍馬“鳴聲九音”，簡(jiǎn)直就是一個(gè)交響樂(lè)團(tuán)!還有的古書(shū)上說(shuō)這龍馬就是乘黃。在海神廟的前面設(shè)立龍馬、乘黃的塑像，是取其“河水之精”的含義。

現(xiàn)在請(qǐng)大家走進(jìn)海神廟的大殿。正中端坐的就是海神。兩邊站的是他的助手。渤海灣一帶供奉的是北海之神。北海之神叫做禺京。他的“分工”有兩條：讓大海風(fēng)平浪靜，讓陸地風(fēng)調(diào)雨順。為了讓大海風(fēng)平浪靜，他手持弓箭，查看大海，哪兒的海浪過(guò)高，就射箭擊碎它，這時(shí)，兩位巡海夜叉就是它的助手;為了讓陸地風(fēng)調(diào)雨順，他選拔了幾位得力的干將，我給大家介紹一下。這兩位是千里眼和順風(fēng)耳。千里眼的眼睛瞪得大大的，順風(fēng)耳的大耳朵拉得長(zhǎng)長(zhǎng)的，專(zhuān)門(mén)負(fù)責(zé)收集各地旱澇信息。這兩位是雷公和電母。雷公頭似獼猴，嘴似雞形，肩膀上長(zhǎng)了一對(duì)翅膀，左手拿椎，右手使槌，腳踏五面大鼓，他敲起鼓來(lái)，就是天上響起了隆隆雷聲。電母手拿兩面鏡子，只要她把鏡子飛舞起來(lái)，天空里就會(huì)出現(xiàn)一道道閃電。左邊的這二位是風(fēng)婆和雨師。風(fēng)婆只要把她背的布袋拿下來(lái)，輕輕一抖是小風(fēng)，重重一抖是大風(fēng)，掄上一圈，就成臺(tái)風(fēng)了。雨師用柳條在他的寶葫蘆里沾上一下，往人間灑一灑，就是一場(chǎng)雨。當(dāng)然，他用的力度和時(shí)間就決定了這場(chǎng)雨的大小和持續(xù)時(shí)間的長(zhǎng)短。

古代的神明，都是凡人自己創(chuàng)造的。神明的功能，大都表達(dá)了人們的理想和愿望。今天，千里眼和順風(fēng)耳的功能已經(jīng)由氣象衛(wèi)星和計(jì)算機(jī)承擔(dān)起來(lái)了，——盡管還不那么準(zhǔn)確，不那么全面，而雷公、電母、風(fēng)婆、雨師的功能，我們最終能取代多少、能不能取代，甚至于有沒(méi)有必要去取代，現(xiàn)在還都是一連串的未解之謎。

我們?cè)摵秃Ｉ裾f(shuō)一聲再見(jiàn)了，但愿他能保佑我們旅游順利，晚上下雨，白天晴天，天天有個(gè)好天氣，天天有個(gè)好心情。

云南景點(diǎn)的導(dǎo)游詞篇四

各位游客：

大家好!歡迎到云南玉龍雪山游玩。我叫楊哲，大家叫我小楊導(dǎo)游好了!希望大家對(duì)我的服務(wù)滿意!

首先，我給大家介紹一下玉龍雪山。玉龍雪山位于麗江西北，呈南北走向，東西寬約13公里，南北長(zhǎng)約35公里，與哈巴雪山對(duì)峙，洶涌澎湃的金沙江奔騰相間。全山13峰，峰峰終年積雪不化，如一條矯健的玉龍橫臥山巔，有一躍而入金沙江之勢(shì)，故名“玉龍雪山”

玉龍雪山不僅巍峨壯麗，而且隨四時(shí)的更換，陰晴的變化，顯示奇麗多姿，時(shí)而云霧纏裹，雪山乍隱乍現(xiàn)，似“猶抱琵琶半遮面”的美女神態(tài);時(shí)而山頂云封，似乎深?yuàn)W莫測(cè);時(shí)而上下俱開(kāi)，白云橫腰一圍，另具一番風(fēng)姿;時(shí)而碧空萬(wàn)云，群峰如洗，閃爍著晶瑩的銀光。即使在一天之中，玉龍雪山也是變化無(wú)窮。凌晨，山村尚在酣睡，而雪山卻已早迎曙光，峰頂染上晨曦，朝霞映著雪峰，霞光雪光相互輝印;傍晚，夕陽(yáng)西下，余輝山頂，雪山像一位披著紅紗巾的少女，亭亭玉立;月出，星光閃爍，月光柔溶，使雪山似躲進(jìn)白紗帳中，漸入甜蜜的夢(mèng)鄉(xiāng)……還有很多，我就不一一介紹了。

下面，我們將要去的地方是云杉坪。來(lái)，跟我走?，F(xiàn)在我們要坐登山纜車(chē)上云杉坪。大家坐在纜車(chē)上向下看一看，是不是有好多大樹(shù)。噢!大家準(zhǔn)備好，我們已經(jīng)到站了。慢一點(diǎn)，小朋友!這里是沿著林間鋪設(shè)的木板棧道，大家走過(guò)棧道，就會(huì)到玉龍雪山的又一佳境——云杉坪。各位向棧道兩旁看看，會(huì)看到樹(shù)大參天，枯枝倒掛，樹(shù)上的樹(shù)胡子，林間隨處橫呈的腐木，枯枝敗葉，長(zhǎng)滿青苔，好像千百年都沒(méi)人來(lái)打擾過(guò)，就像一個(gè)天然的樂(lè)園。大家可以在這里拍拍照。

現(xiàn)在我們繼續(xù)往前走?？矗粕家呀?jīng)在我們腳下了。在些游客可能會(huì)想，云杉只是一塊草地?其實(shí)啊，云杉坪只是玉龍雪山東面的一塊林間草地，約0.5平方公里，海拔3000米左右。雪山如玉屏，高聳入云;云杉坪環(huán)繞如黛城，郁郁蔥蔥。大家可以坐在草坪上休息一會(huì)兒，給半個(gè)小時(shí)時(shí)間，自由活動(dòng)。

云南民族村位于云南省昆明市西南郊的滇池之畔，占地面積89公頃，是反映和展示云南二十六個(gè)民族社會(huì)文化風(fēng)情的 窗口，是國(guó)家aaaa級(jí)旅游景區(qū)、國(guó)家民委民族文化基地，cioff中國(guó)委員會(huì)民間傳統(tǒng)文化基地和國(guó)家民委全國(guó)首批民族工作聯(lián)系點(diǎn)之一。

云南民族村位于昆明滇池國(guó)家旅游度假區(qū)內(nèi)，地處昆明市區(qū)的南部，背靠西山森林公園，緊鄰高原明珠滇池，距市區(qū)10公里,云南民族村作為全國(guó)著名的主題文化公園和國(guó)家旅游局指定的黃金周旅游熱點(diǎn)地區(qū)旅游接待信息發(fā)布單位，將云南少數(shù)民族的文化風(fēng)情、建筑藝術(shù)、音樂(lè)舞蹈、宗教信仰、生活環(huán)境濃縮于湖光山色之中，融峻山秀水、玲瓏景致和珍稀植物于園林綠化之中。

景區(qū)占地面積為1264.96畝，其中水域面積463.96畝。經(jīng)過(guò)多年的開(kāi)發(fā)建設(shè)，已建成開(kāi)放的有傣族、白族、彝族、納西族、佤族、布朗族、基諾族、拉祜族、藏族、景頗族、哈尼族、德昂族、壯族、苗族、水族、怒族、蒙古族、布依族、獨(dú)龍族、僳僳族、普米族、滿族、回族、瑤族、阿昌族共25個(gè)云南少數(shù)民族村寨。同時(shí)還建有滇池大舞臺(tái)、民族團(tuán)結(jié)廣場(chǎng)、風(fēng)味食品城等集觀賞、游樂(lè)、度假、水上娛樂(lè)、餐飲服務(wù)為一體的旅游配套設(shè)施.

各位朋友：

大家好!

今天來(lái)，我懷著愉快的心情，以當(dāng)?shù)刂魅说纳矸?，歡迎遠(yuǎn)道而來(lái)的客人到我們迪慶旅游、參觀、考察，祝愿各位能在這里度過(guò)一段美好的時(shí)光!

俗話說(shuō)：“百聞不如一見(jiàn)”，現(xiàn)在，各位已身臨其境，就要親眼看看我們迪慶了。

首先，我要謝謝各位的光臨，并用藏語(yǔ)向各位貴賓表示歡迎：“香格里拉!”

讓我再說(shuō)一遍“香格里拉”!“老朋友，您來(lái)了!歡迎您”!

然而“香格里拉”在英語(yǔ)里卻是另外的意思，“shangri-la”即世外桃源。真是無(wú)巧不成書(shū)啊，我們的迪慶就是一個(gè)真正的shangri-la，世外桃源，人間仙境!要弄清這點(diǎn)，還得從英語(yǔ)一詞shangri-la的來(lái)源開(kāi)始。1933年，英國(guó)著名小說(shuō)家詹姆斯·希爾頓(james hilton)寫(xiě)了一本小說(shuō)《失去的地平線》(lost horizon)。開(kāi)始了這樣一個(gè)故事：

一位名叫威的英國(guó)外交官與他的三個(gè)朋友乘坐了一架被劫持的飛機(jī)往世界屋脊。在飛行過(guò)程中，汽油燒盡，最后被迫降落在一個(gè)冰天雪地的銀裝世界之中。他們知道確切的位置，彈盡糧絕，走投無(wú)路。在絕望時(shí)刻，他們遇上進(jìn)山挖黃連、貝母的藏族人。這些好心的藏族人見(jiàn)他們身處絕境，便接濟(jì)他們，領(lǐng)他們來(lái)到家中，使他們有了安身之處，他們脫離險(xiǎn)境，來(lái)到了藏民的居住地，第二天醒來(lái)，睜眼四看，驚奇的發(fā)現(xiàn)，這是個(gè)多么美麗神奇的世外桃源啊!--雪山環(huán)抱、土地肥沃、陽(yáng)光明媚、民風(fēng)淳樸，人與自然和諧共生。

云南景點(diǎn)的導(dǎo)游詞篇五

大家好！歡迎到云南玉龍雪山游玩。我叫楊哲，大家叫我小楊導(dǎo)游好了！希望大家對(duì)我的服務(wù)滿意！

首先，我給大家介紹一下玉龍雪山。玉龍雪山位于麗江西北，呈南北走向，東西寬約13公里，南北長(zhǎng)約35公里，與哈巴雪山對(duì)峙，洶涌澎湃的金沙江奔騰相間。全山13峰，峰峰終年積雪不化，如一條矯健的玉龍橫臥山巔，有一躍而入金沙江之勢(shì)，故名“玉龍雪山”

玉龍雪山不僅巍峨壯麗，而且隨四時(shí)的更換，陰晴的變化，顯示奇麗多姿，時(shí)而云霧纏裹，雪山乍隱乍現(xiàn)，似“猶抱琵琶半遮面”的美女神態(tài);時(shí)而山頂云封，似乎深?yuàn)W莫測(cè);時(shí)而上下俱開(kāi)，白云橫腰一圍，另具一番風(fēng)姿;時(shí)而碧空萬(wàn)云，群峰如洗，閃爍著晶瑩的銀光。即使在一天之中，玉龍雪山也是變化無(wú)窮。凌晨，山村尚在酣睡，而雪山卻已早迎曙光，峰頂染上晨曦，朝霞映著雪峰，霞光雪光相互輝印;傍晚，夕陽(yáng)西下，余輝山頂，雪山像一位披著紅紗巾的`少女，亭亭玉立;月出，星光閃爍，月光柔溶，使雪山似躲進(jìn)白紗帳中，漸入甜蜜的夢(mèng)鄉(xiāng)……還有很多，我就不一一介紹了。

下面，我們將要去的地方是云杉坪。來(lái)，跟我走?，F(xiàn)在我們要坐登山纜車(chē)上云杉坪。大家坐在纜車(chē)上向下看一看，是不是有好多大樹(shù)。噢！大家準(zhǔn)備好，我們已經(jīng)到站了。慢一點(diǎn)，小朋友！這里是沿著林間鋪設(shè)的木板棧道，大家走過(guò)棧道，就會(huì)到玉龍雪山的又一佳境——云杉坪。各位向棧道兩旁看看，會(huì)看到樹(shù)大參天，枯枝倒掛，樹(shù)上的樹(shù)胡子，林間隨處橫呈的腐木，枯枝敗葉，長(zhǎng)滿青苔，好像千百年都沒(méi)人來(lái)打擾過(guò)，就像一個(gè)天然的樂(lè)園。大家可以在這里拍拍照。

現(xiàn)在我們繼續(xù)往前走?？?，云杉已經(jīng)在我們腳下了。在些游客可能會(huì)想，云杉只是一塊草地？其實(shí)啊，云杉坪只是玉龍雪山東面的一塊林間草地，約0.5平方公里，海拔3000米左右。雪山如玉屏，高聳入云;云杉坪環(huán)繞如黛城，郁郁蔥蔥。大家可以坐在草坪上休息一會(huì)兒，給半個(gè)小時(shí)時(shí)間，自由活動(dòng)。

云南景點(diǎn)的導(dǎo)游詞篇六

云南民族村，位于云南省昆明市南部的滇池之濱，距市區(qū)8公里，占地面積1250畝，是云南省新興旅游基地展示云南各民族文化風(fēng)情的窗口。這里四季如春，氣候宜人，鳥(niǎo)語(yǔ)花香，自然人文景觀與民族風(fēng)情和諧地融為一體。

云南民族村擬建25個(gè)少數(shù)民族村寨。同時(shí)還建有民族團(tuán)結(jié)廣場(chǎng)、民族歌舞廳、風(fēng)味食品城、宿營(yíng)娛樂(lè)區(qū)等一批集觀賞、游樂(lè)、度假、水上娛樂(lè)、餐飲服務(wù)為一體的綜合配套設(shè)施，能滿足不同層次游客的需求和愛(ài)好。

傣族村寨是進(jìn)入民族村的個(gè)村寨，占地面積27畝，三面環(huán)水。寨內(nèi)綠樹(shù)、鮮花掩映著一幢幢"干欄"傣家竹樓，交錯(cuò)蜿蜒的紅砂石小徑通向莊嚴(yán)肅穆的緬寺，巍峨壯觀的白塔，精巧玲瓏的風(fēng)雨橋、風(fēng)雨亭、水井、鐘亭等建筑充滿著傣鄉(xiāng)的濃郁風(fēng)情。傣寨富特色的是報(bào)考文化展示。一年一度的"潑水節(jié)"，活潑歡快的"象腳鼓舞"，婀娜多姿的"嘎光舞"，還有節(jié)慶期間的傣族婚禮表演、賽龍舟、丟包等民俗活動(dòng)豐富多彩，異常熱鬧。

白族村位于云南民族村以西，占地62.5畝。村內(nèi)"三坊一照壁"、"四合五天井"、 "本主廟"以及按實(shí)物比例縮小4倍建造的大理"崇圣寺三塔"等建筑，造型對(duì)仗工整、富麗堂皇，整座村寨院落鱗次櫛比，寬敞整齊。一條以經(jīng)營(yíng)精美工藝品的"大理街"貫通南北，民族扎染、草編工藝、珠寶玉器、木雕石刻等琳瑯滿目，應(yīng)有盡有。

白族文化歷史悠久，白族民間藝術(shù)"霸王鞭"，"草帽舞"、"大本曲"充滿喜慶歡樂(lè)的氣氛;民俗節(jié)慶活動(dòng)有熱鬧歡快的"三月街"、"繞三靈"、"迎新媳"等;白族傳統(tǒng)"三道茶"可渭是民族茶道文化中的一絕，其精美的配料做工，高雅的禮儀氛圍，使人有"此茶只應(yīng)天上有，人間難得飲幾回"的感覺(jué)。村中還有堪稱(chēng)"石中之王"的大理石作坊和精美絕倫的蝴蝶標(biāo)本展覽，淋漓盡致地體現(xiàn)了白族典型的民族特點(diǎn)和豐富的文化。

彝族村地處民族團(tuán)結(jié)廣場(chǎng)以西，占地面積51余畝。村內(nèi)具有導(dǎo)向性的三虎浮雕墻、別具一格的虎山，充分展示了彝族絢爛的虎文化特色。雄偉壯觀的太陽(yáng)歷廣場(chǎng)中央聳立著高大的圖騰柱，柱上有太陽(yáng)、虎、火和中國(guó)古代的八卦圖，周?chē)h(huán)繞著黑白面向不同方向的十個(gè)月球雕塑，外圍的十二生肖石雕形態(tài)各異、惟妙惟肖。

村內(nèi)有烤酒作坊、文化樓、"土掌房"建筑和茶山、斗牛場(chǎng)、磨秋等，全面生動(dòng)地體現(xiàn)了彝族粗獷古樸而不乏精巧別致的民俗風(fēng)貌。彝族不僅能歌善舞，而且熱情好客。彝族"左腳舞"、"大三弦"熱情奔放;"土司禮儀"、"攔路酒"等民俗活動(dòng)情濃意深。每逢"火把節(jié)"，在太陽(yáng)歷廣場(chǎng)都要舉行盛大的慶?；顒?dòng)，人們?nèi)计痼艋?、點(diǎn)上火把、彈起大三弦、縱情高歌，氣氛異常熱烈歡快。

納西族村位于白族村以西，占地面積49.5畝。村寨入口處的納西族保護(hù)神"三朵神"坐騎塑像和兩面以《創(chuàng)世紀(jì)》為題材的大型浮雕墻表現(xiàn)出強(qiáng)烈鮮明的東巴文化氣息。以重彩繪畫(huà)、雕刻為主題的"三坊一照壁"、"民居樓"、"花馬坊"、"工藝樓"等主要建筑襯托出極富特色的麗江"四方街"。

納西族歷史文化悠久豐富，著名的東巴文化象形文字堪稱(chēng)象形文字的"活化石"，它是目前世界上少有的還在民間流傳使用的活的象形文字。用這種象形文字寫(xiě)成的典籍叫"東巴經(jīng)"，是一部古代納西族的百科全書(shū)。清新優(yōu)雅、娓婉動(dòng)聽(tīng)的納西"洞經(jīng)音樂(lè)"，溶合了古代中原宮庭宴樂(lè)的旋律音韻，是當(dāng)今民族音樂(lè)中不可多得的精品。

佤族寨內(nèi)建有茅草房、牛頭廣場(chǎng)、神靈廣場(chǎng)及糧倉(cāng)等。牛頭廣場(chǎng)是佤族古老的"剽牛"活動(dòng)場(chǎng)所，而神靈廣場(chǎng)表現(xiàn)了佤族萬(wàn)物有靈，靈魂不死的自然崇拜觀念。佤族"木鼓舞"節(jié)拍鮮明強(qiáng)烈、風(fēng)格粗獷豪放，佤族姑娘在舞蹈中長(zhǎng)發(fā)飛舞，舞姿剛健，具有濃郁的民族風(fēng)格。

藏族的衣食住行，婚喪嫁娶，禮俗節(jié)日等都帶有鮮明的高原印記。糌粑(zanba)、酥油茶和青稞酒是藏族同胞的生活必需品。藏族同胞寧可三月無(wú)肉，不可一天無(wú)酥油茶。青稞酒是用當(dāng)?shù)爻霎a(chǎn)的青稞自釀的一種低度酒，男女老少皆喜飲，食物多為肉制和奶制品，且愛(ài)吃風(fēng)干的牛羊肉。藏族的服裝主要是傳統(tǒng)藏服，特點(diǎn)是長(zhǎng)袖、寬腰、大襟。婦女冬穿長(zhǎng)袖長(zhǎng)袍，夏著無(wú)袖長(zhǎng)袍，內(nèi)穿各種顏色與花紋的襯衣，腰前系一塊有彩色花紋的圍裙。藏族同胞特別喜愛(ài)"哈達(dá)"，把它看作是珍貴的禮物。

云南景點(diǎn)的導(dǎo)游詞篇七

龍門(mén)修建于西山的東麓，也是有講究的!看風(fēng)水除了看“龍”以外，還有兩個(gè)重要因素，第一是看“水”，現(xiàn)實(shí)生活中，有關(guān)“水”的講究比比皆是，比如：香港匯豐銀行的樓頂就有一個(gè)大蓄水池，這既不是游泳池，也不是養(yǎng)魚(yú)池，而是“風(fēng)水池”!風(fēng)水學(xué)認(rèn)為“水”是聚財(cái)?shù)?，五行相生“金生水”，黃金熔化后就變成了“水”一樣的東西?！八痹陲L(fēng)水學(xué)里代表著財(cái)富!第二是看“向”，即朝向。風(fēng)水書(shū)里寫(xiě)道：“龍勢(shì)向西，宜坐北向南(陽(yáng)坡);龍勢(shì)南北，以選址在東坡?？偟脑瓌t是背山面水迎吉避兇。”昆明的西山是一座南北走向的山脈，即“龍勢(shì)南北”，所以西山大部分重要建筑，包括龍門(mén)，都選址于西山的東坡，而最東面正好對(duì)著滇池水，的確是一塊風(fēng)水寶地!

為什么龍門(mén)的達(dá)天閣供奉魁星?風(fēng)水書(shū)中有云：飛龍?jiān)谔?，霸王卸甲，一甲管三山，三山有三穴。此話怎講呢?龍?jiān)陲w天的時(shí)候，會(huì)留下兩樣?xùn)|西：一是龍身上的水，二是頭、身、尾的三片鱗片。山上的水成了滇池，從龍身上留下的鱗片就好像楚霸王脫下的盔甲一樣，這三片鱗片形成三座山，每座山各有一個(gè)穴位，稱(chēng)為財(cái)穴、智穴、權(quán)穴。我們的西山龍門(mén)就屬于三穴之一的智穴。各為在左龍門(mén)纜車(chē)的時(shí)候不知道有沒(méi)有留意周?chē)牡匦?你會(huì)發(fā)現(xiàn)石頭很多，土很少，樹(shù)也不是很高大，這說(shuō)明什么問(wèn)題呢?說(shuō)明這里的土壤不是很厚，所以樹(shù)根扎得不深，樹(shù)長(zhǎng)的也不是很高大。按照五行相生的道理(即：土生金、金生水、水生木、木生火、火生土)，土是生金的，土不多，金也就不多，財(cái)也不旺，因此龍門(mén)就不是財(cái)穴;但是風(fēng)水書(shū)上又說(shuō)：“土乃龍之肉，水乃龍之血，石乃龍之骨，草木乃龍之毛?！蔽覀儗?xiě)文章講究的是文章要有“文骨”，寫(xiě)文章寫(xiě)得好才可以中狀元，才可以“金榜題名”!作為智穴的西山龍門(mén)，自然要供奉文運(yùn)之神魁星、武運(yùn)之神關(guān)羽、功名祿位之神文昌帝君!

現(xiàn)在我就把真正的香格里拉——迪慶介紹給各位。

迪慶藏族自治州位于云南省西北部，西北邊與西藏自治區(qū)為鄰，全州面積23870平方公里，包括中甸、維西、德欽三個(gè)縣，居住有藏、傈僳、漢、白、彝、回、普米、功、怒等民族。

迪慶藏族自治州處于國(guó)家級(jí)三江并流風(fēng)景名勝區(qū)的腹心地帶，三江占兩江，雪山占七成，形成三江并流風(fēng)景區(qū)的主體。

迪慶州府中甸縣距昆明640多公里。迪慶州是云南省的制高點(diǎn)，境內(nèi)有許多高聳入云的大山，著名的有云南第一峰卡格博峰，海拔6740米，為藏傳佛教的朝覲圣地，位居藏區(qū)八大神山之首。其余高峰有環(huán)立于卡格博峰周?chē)奶邮澹友┥胶０?396米，白茫雪山海拔5137米，其余海拔在4500米以上的高峰還有10多座。

在雪山環(huán)繞之間，頒著許多大大小小的草甸和壩了，這是迪慶各族人民生息繁衍的地方。這里土地肥沃，水草豐美，牛羊駿馬成群，特別是中甸縣的小大中甸，真有“天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊”的風(fēng)光。五月的中甸草原，碧綠的草地和山坡上的杜鵑花、格?；ê蛿?shù)不盡的各種小花爭(zhēng)相怒放，姹紫嫣紅，爭(zhēng)奇斗妍，宛如一塊塊色彩斑斕的大地毯，駿馬奔馳，牛羊滾滾，雄鷹翱翔，牧人在白云在藍(lán)天下唱起牧歌，揮動(dòng)長(zhǎng)鞭，這就是人間仙境的生活，一幅活生生的美麗圖畫(huà)。

在雪山環(huán)抱之間，在草甸中間或邊緣，鑲嵌著一面大鏡子——星羅棋布的天然湖泊。迪慶著名的風(fēng)景湖泊有碧塔海、納帕海、屬都海等。這些神圣靜謐的湖泊，照映雪山森林、藍(lán)天白云，引來(lái)牧人畜群，挽留各種飛禽走獸，成為人與自然共存共榮的樂(lè)園。

在群山環(huán)抱間，在草甸或山坡上，這里的各族人民建立起一個(gè)個(gè)村寨：藏族的厚墻、大蓋頂、寬走廊的土掌房，彝族、傈僳的木楞房，以及漢族的四合院，白族三房一照壁、四合五天井等都顯得特色鮮明，引人注目。

我們迪慶，正如《失去的地平線》所述，江河為池，峽谷狹窄而深長(zhǎng)。迪慶州，三江并流據(jù)其二，金沙江、瀾滄江從青藏高原滾滾而來(lái);在橫斷山區(qū)橫沖直撞，裂岸穿石，造成了眾多峽谷;許多地方，兩岸同仁谷緊貼，急流險(xiǎn)灘相連，無(wú)石不怪，無(wú)水不怒，險(xiǎn)象球生，真是“有峽無(wú)路鳥(niǎo)難飛，猴子爬巖掉眼淚”。

在迪慶德欽縣的瀾滄江沿岸，您可以看到歐亞板塊和印度板塊碰撞的地質(zhì)景觀，您可以看到“十里不同天，萬(wàn)物在一山”，由立體氣候產(chǎn)生的立體植物、珍稀動(dòng)物、名貴花卉、名貴藥材等。

香格里拉意人人間仙境，世個(gè)桃源，人人向往，于是世界上旅游界的有識(shí)之士便把世界上建得最好的酒店——五星級(jí)酒店稱(chēng)為香格里拉大酒店。

云南景點(diǎn)的導(dǎo)游詞篇八

各位旅客游客：

西雙版納位于云南南部西雙版納傣族自治州境內(nèi)，北緯21°08′~22°36′，東經(jīng)99°56′~101°50′.屬北回歸線以南的熱帶濕潤(rùn)區(qū).由于入射角高,冬至?xí)r分高度角為45°本區(qū)熱量豐富,終年溫暖，四季常青。

具有“常夏無(wú)冬,一雨成秋”的`特點(diǎn)。一年分為兩季,即雨季和旱季;雨季長(zhǎng)達(dá)5個(gè)月(5月下旬—10月下旬),旱季長(zhǎng)達(dá)7個(gè)月之久(10月下旬—次年5月下旬),雨季降水量占全年降水量的80%以上.本區(qū)熱量豐富,終年溫暖,四季常青。又因距離海洋較近,受印度洋西南季風(fēng)的控制和太平洋東南季風(fēng)的影響,常年濕潤(rùn)多雨,所以森林繁茂密集,植物盛多.因此西雙版納被譽(yù)為“植物王國(guó)”.1993年10月8日聯(lián)合國(guó)教科文組織正式接納西雙版納為自然保護(hù)區(qū)為國(guó)際生物圈保護(hù)區(qū)。

從世界地圖上一眼看去，會(huì)發(fā)現(xiàn)在西雙版納同一緯度上的其他地區(qū)幾乎都是茫茫一片荒無(wú)人煙的沙漠或戈壁，惟有這里的2萬(wàn)平方公里的土地像塊鑲嵌在皇冠上的綠寶石，格外耀眼。在這片富饒的土地上,有占全國(guó)1/4的動(dòng)物和1/6的植物,是名副其實(shí)的“動(dòng)物王國(guó)”和“植物王國(guó)”。

景區(qū)包括景洪市風(fēng)景片區(qū)、勐?？h風(fēng)景片區(qū)、勐臘縣風(fēng)景片區(qū)三大塊。每一塊內(nèi)又有若干景區(qū)，共有19個(gè)風(fēng)景區(qū)，800多個(gè)景點(diǎn)，總面積1202.53平方公里。該區(qū)有著種類(lèi)繁多的動(dòng)植物資源，被稱(chēng)之為“熱帶動(dòng)物”王國(guó)。其中許多珍稀、古老、奇特、瀕危的動(dòng)、植物又是西雙版納獨(dú)有的，引起了國(guó)內(nèi)外游客和科研工作者的極大興趣。景觀以豐富迷人的熱帶、亞熱帶雨林、季雨林、溝谷雨林風(fēng)光、珍稀動(dòng)物和絢麗多彩的民族文化，民族風(fēng)情為主體。該區(qū)景觀獨(dú)特，知名度高，經(jīng)國(guó)務(wù)院。

1982年10月8日批準(zhǔn)定為批國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。

西雙版納全州總面積有19582.45平方公里，人口100多萬(wàn)，下轄景洪市和勐海、勐臘兩縣。這里居住著傣族、哈尼族、布朗族、基諾族、拉祜族、佤族、瑤族等十幾個(gè)民族，其中傣族50多萬(wàn)，漢族25萬(wàn)，其他民族25萬(wàn)。與老撾、緬甸接壤，國(guó)境線長(zhǎng)1069公里。